关于精彩瞬间的经典片段大全推荐

人们在生活中遇到过许多的精彩瞬间，将这些美好的瞬间记录下来，能够给自己留下回忆，接下来让我们来看看关于精彩瞬间的经典片段大全推荐吧。

精彩的瞬间片段摘抄一

从小就喜欢看烟花，看那一瞬间的美丽。

小时侯看的是它的五颜六色，在深邃的天空中，突然出现一朵闪亮的心。

就象是闪现了许多星星，对着我眨眼睛，又调皮地躲起来了，而我，总是嚷嚷着要找烟花。

上初中后，看着烟花，心里面会幻想着，是否有一天，我会自己制作一种烟花，绽放开来就变成我的名字。我还继续欣赏着烟花的美丽。

现在上了高中，看着烟花，感觉心里复杂多了，我似乎看到了烟花心里的空洞，它虽有闪亮的星光，可它的美丽也只有一瞬间，随着一声爆炸声，它释放出全身的所有能量，结束了它的一生！

我想，我也许是羡慕烟花的，因为它只有美丽，只有快乐，它没有烦恼……

我喜欢站在二十楼上的平台，看着四周此起彼伏的烟花，一声声的爆炸声，冲掉了我的忧愁，一朵朵美丽的烟花，给我以安慰。

烟花是美丽的，然而是短暂的。

难道说世上的一切美好都是短暂的吗？一直相信自己可以顺利地在学习的旅途中留下值得长大后引以为豪的成绩。然而却不知这过程是多么的漫长，多么的艰辛，而且并不顺利。

眼前又闪现了烟花，也许，人的一生就像烟花一样。艰难地克服了阻力，一路上自己照亮自己前进的道路，在别人的指导和鼓励，绽放自己。

所以，在失落的时候，我总会想起烟花----总有一天会绽放自己！

精彩的瞬间片段摘抄二

“407加油！”瞧!运动会开始了,我们拿着椅子,到操场上看运动会了!

我们班有十名运动员,他们个个神彩飞扬,胸前挂着自己的标号,马上就要比赛了,运动员们做起了热身运动,他们抖抖胳膊,甩甩腿,站在了各自的跑道上。

“呯——”发枪的老师一发令，运动员们便在跑道上奋力奔跑。瞧，我们班的陈洋茜可出色了，她身轻如燕，不一会儿就跑出了好远。还有几名女生举着好大一面加油旗，她们似乎比运动员更紧张，一下子跳到了椅子上，大喊：“陈洋茜，加油！”我也激动地跳到椅子上，挥着红领巾为陈洋茜加油，欢呼声此起彼伏。再看陈洋茜，她的脚步十分均匀，双臂一前一后地摆动着，双脚越迈越快，身子向前倾着，似乎要倒下似的。“陈洋茜，必胜！”我们的心都快跳到噪子眼了，陈洋茜到了最后的冲刺，她的脚步越来越快，她把头一抬，胸一挺，取得了女生组年级第一名的好成绩。“耶”，同学们向潮水般向陈洋茜涌来，情不自禁地拥抱她，大喊：“陈洋茜，你真棒！”只见她兴高采烈地回到了自已的位置， 张 老师脸上笑开了花，我们的脸上也因这份喜悦而露出了快乐的神情。大家还为她按摩，我感觉我们的班是个各睦相处的家庭，十分友好。

同学们的欢呼声在这学校的操场上空久久徘徊……

精彩的瞬间片段摘抄三

1这样的一个开满了白花的下午，总觉得似曾相识，总觉得是一场可以放进任何一种时空里的聚合。可以放进诗经，可以放进楚辞，可以放进古典主义也同时可以放进后期印象派的笔端——在人类任何一段美丽的记载里，都应该有过这样的一个下午，这样的一季初夏。

总有这样的初夏，总有当空丽日，树丛高处是怒放的白花。总有穿着红衣的女子姗姗走过青绿的田间，微风带起她的衣裙和发梢，田野间种着新茶，开着蓼花，长着细细的酢浆草。

——席慕容《桐花》

2我看着水天一色的江面，涛声由远而近，呜咽中透出壮怀激烈的豪气，既像是历史老人沉重的喘息，又像握剑的英雄在仰天长叹，更似红颜美人剪不断理更乱的忧怨。我明白这涛声深藏着玄机与天道，哲人和智者也感到困惑。江渚上的白发渔翁向哲人投去的是不屑一顾的眼神。他摇着轻盈的小舢板，出没在江南与江北之间，半舱是江南的雨烟，半舱是江北的菜花。老渔翁举起酒葫芦仰脖朝天，满舱装的是个狂草般的醉字。他枕着西风明月入梦，江山与朝代在一个又一个梦里更迭。老渔翁喃喃呓语着：一个泡沫，一撮泥沙就是历史的内涵。

——《长江》

3徜徉在诗词歌赋的古典里，很古色古香地触摸莲花，我阅读的手指如呼吸梳过美女的云鬓，是一种麻酥酥绵软软微颤颤的感觉，眼睛被一些些嫩藕鲜荷润泽着，不由得湿润润亮闪闪清澈澈了。此刻，莲花就在我的掌心。楚腰纤细，莺歌宛转，吴娃双舞醉芙蓉。古典的莲花，简直就是一个美丽温柔娇艳的代名词。凌波微步，罗袜生尘。古典的莲花，象征着端庄静美优雅高贵的东方神韵。少年会老，岁岁年年，莲花依然是最初的容颜，如初恋清纯依旧颜色不改。既然今生注定不是蛟龙，何不做游鱼一尾，去嬉戏莲叶间，摇落满天的星星成晨露，一开口就是一些莹澈的话语。池面风来波艳艳，波间露下叶田田。在水的透明中轻揽莲花的腰肢，再也不让多愁善感的姑娘撑着碧罗伞，独自在雨季里哀怨又彷徨，鱼是幸福的。在诗词的长河中，撑一支长篙，向莲花更花处漫溯，眼睛是快乐的。

——刘学刚《莲在江南》

4昨日太行山上，层迭峰石，突兀傲松，却静止于空洞，亿万年轮，看透了鸢飞戾天，看透了鱼翔浅底，看透了烟雨情愁，看透了日月星辰，木雕流金，将感情深深地埋在悬崖绝壁间。所以我开始彷徨，寻不到你的所藏，庆幸的是，我找到了，太行清明，你把泪已千行的岁月蕴藏在那双明镜的眼眸，雨打湿了眼眶，然后微笑的让行人用她辛辛苦苦打上来的山泉洗手，那无声的暗示，那佝偻的优雅，还有那日日的皱痕，年年倚井盼归堂的眷恋，是太行之行带给我的最美的感动。物言无情人有情，无言泪已拆两行。

——《清明雨上》

5 我说不出它的名字，我也唱不全它的曲调，可是，我知道它在哪里，在我心里最深

最柔软的一个角落，每当月亮特别清朗的晚上，风沙特别大的黄昏，或者走过一条山路

的转角，走过一片开满了野花的广阔原野，或者在刚亮起灯来的城市里，在火车慢慢驶

开的月台上；在一个特定的刹那，一种似曾相识的忧伤就会袭进我的心中，而那个缓慢

却又熟悉的曲调就会准时出现，我就知道，那是我的歌——一首只属于流浪者的歌。

——席慕容《有一首歌》

6如果我能活到白发苍苍的老年，我将在炉边宁静的睡梦中，寻找早年所熟悉的穿过绿色梅树林的小径。当然，那时候，今日年轻的梅树也必已进入愉快的晚年，伸出有力的臂膊遮蔽着纵横的小径。饱经风霜的古老钟楼，仍将兀立在金色的阳光中，发出在我听来是如此熟悉的钟声。在那缓慢而庄严的钟声里，高矮不一、脸蛋儿或苍白或红润、有些身材丰满、有些体形纤小的姑娘们，焕发着青春活力和朝气、像小溪般涌入教堂。在那里，他们将跪下祈祷，向上帝低声细诉她们的生活小事：她们的悲伤，她们的眼泪，她们的争吵，她们的喜爱，以及她们的宏愿。她们将祈求上帝帮助自己达到目标，成为作家、音乐家、教育家或理想的妻子。

——张爱玲《心愿》

7 童年时，很喜欢在早晨独自跑到一个无人的地方品尝寂寞之美，燥动的渇望可是如今不管走到哪都是熙熙攘攘。于是，会怀念从前，怀念从前家乡那条小小的村道。那时每到早晨总要悄悄溜出去在小路上漫步，独自去享受那宁静的田园韵味。记得那个时候，田间劳作的乡亲们都陆陆续续出工了。田园正渐渐开始热闹起来，独自在林中面对太阳的曙光，面对渐渐看清的菜畦豆垅，听蛙声消消远去，或蝉声渐渐消失，看鸟展翅高飞，看水沟中鱼儿探头探脑，悠悠漫游。恬静中略带一丝从中又孪生出一种感情的升华，理想的飞跃，莫名惆怅一些淡淡的哀愁。

——陈怀民《童年感怀》

8说到枫树，中年的读者当会忆起大陆的红叶，唐诗的读者当会吟起“红叶晚萧萧，长亭酒一瓢”的名句。美国中西部的枫树，却是黄叶。风起时，满城枫落，落无边无际的枫叶，下一季的黄雨。人行秋色之中，脚下踩的，发上戴的，肩上似有意无意飘坠的，莫非明艳的金黄与黄金。秋色之来，充塞乎天地之间。中秋节后，万圣节前，秋色一层浓似一层。到万圣节秋已可怜，不久女巫的扫帚，将扫尽遍地的落枫，圣诞老人的白髯，遂遮暗一九六年的冬阳了。

——余光中《左手的掌纹》

9这时一只鸟儿唱起来，另一只也跟着唱，不一会儿百鸟争鸣，成了一场热闹的音乐狂欢。可是你一只鸟也看不见；只是在歌声中穿行，仿佛歌声自己唱起来。天更亮一些了，可以看到近处稠密的树叶浓郁的绿色；这绿色在你面前越远越浅；一英里外或更远一点，在下一个伸进河里的岬角上，已淡成春天娇柔的嫩绿；再远处的岬角几乎没有了颜色，最远处的则在数英里外的地平线下，它安静地睡在水中，仿佛一片氤氲的水汽，和周围的天际几乎连成一片。

——《密西西比河上的黎明》

10最可怕的人生见解，是把多维的生存图景看成平面，因为那平面上刻下的大多是凝固了的历史————过去的遗迹，但活着的人们，活得却是充满着新生智慧的，由不断逝去的“现在”组成的未来，人生不能像某些鱼类躺着游，人生也不能像某些兽类爬着走，而应该站着向前行，这才是人类应有的生存姿态。站在历史的枝头，正是为了摆脱某些时候人们不自觉地实际采取的“躺着”、“爬着”生存的可悲姿态，正是为了脱离平面化的思维定势，这世界与人生以多维生存结构的真面目。

——《站在历史枝头微笑》

精彩的瞬间片段摘抄四

作者：皮皮

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来源：知乎

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1.初夏，许多的水果都要成熟，现在让我们来数一数：樱桃、李子、枇杷、水蜜桃、杏子、青梅、杨梅、荔枝……红色半透明的樱桃像水晶珠子，李子熟透了是紫玛瑙的颜色，枇杷和杏子是金黄色的；水蜜桃粉粉嫩嫩，像婴儿的小脸蛋，嘟着可爱的小嘴；半黄半青的梅子，要用盐渍一下才能吃；杨梅火红，甜中带点酸；荔枝果肉洁白得像雪，甜得像蜜……

2.初夏，是一个绿暗红稀的季节。绿，是树叶。初夏，当我们站在高楼上，向远处眺望，满眼都是葱茏的绿色。所有的树木都撑起了它们浓密的树冠，树叶儿绿得那么肆意，绿得那么深沉。阳光照耀的时候，像无数璀璨的绿宝石，闪着神奇的光芒。风起的时候，又像最深的湖水，在人们的头顶，垂下神秘的暗影。

3.红，是花朵。初夏，春天的万紫千红大都已经凋谢了。只偶尔有几朵残花，还停留在树梢，似乎在留恋着什么。

4.“热啊热啊！”先是柳树这么说，接着是知了这么说，接着是池塘这么说。蟋蟀钻到人家屋檐下面，它觉得稍微凉快了点儿。一大片向日葵站在篱笆外羡慕地看着，它们没有脚。但是它们想，世界上最伟大的事业就是坚持生长。于是它们的花盘更加金黄了。

5.这是一个刚下过雨的夏天的夜，天黑得很慢，从容优雅，层次分明，像走t台的模特不停地换装，先一件灰蓝色的纱衣，然后是灰黑色套装，最后是深黑色缀满钻石的长裙。当模特换了一件只有一颗大珍珠的礼服时，那珍珠的光芒竟照耀了整个天地。

6.夏天是酷热、嘈杂的。夏天也是美丽、勃发的。尤其是那浪漫的夏夜，习习的凉风吹去人们心头的燥热，如水的月光给万物披上了梦幻般的薄纱，就连白天鸣叫得撕心裂肺的蝉，也仿佛优雅起来，和其他昆虫一起演奏起安眠小夜曲，帮助人们进入甜美的梦乡。

7.夏天的午后，我正打着盹儿，突然，一阵“嗡嗡”声把我惊醒了。我猛地睁开眼，感到右手奇痒无比，仔细一看，哟喂！一支“蚊子大队”正停在我手上，津津有味地吸着我的血呢！好你个蚊子精，敢咬本王子，不想活了吧！我立刻警觉起来，一场“人蚊大战”由此拉开帷幕。

8.夏天的花和春花不同。夏天的花有浓烈的生命之力。如果说，春花开放是因为风的温慰，那么，夏天的花就是由于太阳的激发了。你看那冲力十足的太阳花，热带美人般的非洲菊，抢尽了天下颜色的红蓝粉紫的牵牛花和野茉莉，向太阳分来一把火似的石榴花与夹竹桃，挤满了花圃的凤仙草，还有晒不怕的向日葵，和那些红得像要溢出来似的西番莲，那么多花瓣也不能分散那如丹的艳红……它们是夏天嘹亮的高歌。

9.夏天像一个顽皮的孩子，入夜以后，他还在鼓着腮向外吹热气；早上，因为他起不来，人们才得以享受一会儿清凉。

10.夏天的早晨，勤劳的太阳早早起床，热情中透着些许柔情的光也随之笼罩大地，唤醒沉睡的万物。天上的白云好像也刚睡醒，懒散地飘着，抓紧时间享受这夏日难得的温柔“日光浴”。

精彩的瞬间片段摘抄五

孤崖一枝花

行山道上，看见崖上一枝红花，艳丽夺目，向路人迎笑。详细一看，原来根生于石罅中，不禁叹异。想宇庙万类，应时生灭，然必尽其性。花树开花，乃花之性，率性之谓道，有人看见与否，皆与花无涉。故置花热闹场中花亦开，使生万山丛里花亦开，甚至使生于孤崖顶上，无人过问花亦开。香为兰之性，有蝴蝶过香亦传，无蝴蝶过香亦传，皆率其本性，有欲罢不能之势。拂其性禁之开花，则花死。有话要说必说之，乃人之本性，即使王庭庙庑，类已免开尊口，无话可说，仍会有人跑到山野去向天高啸一声。屈原明明要投汨罗，仍然要哀号太息。老子骑青牛上明明要过函谷关，避绝尘世，却仍要留下五千字孽障，岂真关尹子所能相强哉？古人著书立说，皆率性之作。经济文章，无补于世，也会不甘寂寞，去著小说。虽然古时著成小说，一则无名，二则无利，甚至有杀身之祸可以临头，然自有不说不快之势。中国文学可传者类皆此种隐名小说作品，并非一篇千金的墓志铭。这也是属于孤崖一枝花之类。故说话为文美术图画及一切表现亦人之本性。“猫叫春兮春叫猫”，而老僧不敢人前叫一声，是受人类文明之束缚，拂其本性，实际上老僧虽不叫春，仍会偷女人也。知此而后知要人不说话，不完全可能。花只有—点元气，在孤崖上也是要开的。

灵与肉

哲学家所不愿承认的一桩最明显的事实，就是我们有一个身体。我们的说教者因为看见我们人类的缺憾，以及野蛮的本能和冲动，看得厌倦了，所以有时希望我们生得跟天使一样，然而我们完全想象不出天使的生活是怎样的。我们不是以为天使也有一个和我们一样的肉体和形状——除了多生一对翅膀——就是以为他们没有肉体。关于天使的形状，一般的观念依旧以为是和人类一样的肉体，另外多了一对翅膀：这是很有趣味的事。我有时觉得有肉体和五官，纵使对于天使，也是有利的。如果我是天使的话，我愿有少女的容貌，可是我如果没有皮肤，怎样能得到少女般妩媚的容貌呢？我将依旧喜欢喝一杯茄汁或冰橘汁，可是我如果没有渴的感觉，怎样能享受冰橘汁呢？而且，当我不能感觉饥饿的时候，我怎样能享受食物呢？一个天使如果没有颜料，怎样能够绘画？如果听不到声音，怎样能够唱歌？如果没有鼻子，怎样能够嗅到清晨的新鲜空气？如果他的皮肤不会发痒，他怎样能够享受搔痒时那种无上的满足？这在享受快乐的能力上，该是一种多么重大的损失！我们应该有肉体，而且我们一切肉体上的欲望都能得到满足，否则我们便应该变成纯粹的灵魂，完全没有满足。一切满足都是由欲望而来的。

我有时觉得，鬼魂或天使没有肉体，真是一种多么可怕的刑罚：看见一条清冽的流水，而没有脚可以伸下去享受一种愉快的冷感，看见一碟北平或琅岛（long island——美国地名）的鸭而没有舌头可以尝它的味道，看见烤饼而没有牙齿可以咀嚼它，看见我们亲爱的人们的可爱的脸孔，而对他们没有情感可以表现出来。如果我们的鬼魂有一天回到这世间来，静悄悄地溜进我们的孩子的卧室，看见一个孩子躺在床上，而我们没有手可以抚扪他，没有臂膀可以拥抱他，没有胸部可以感觉他的身体的温暖，面颊和肩膀之间没有一个圆圆的弯凹处，使他可以紧挨着，没有耳朵可以听他的声音，我们是会觉得多么悲哀啊。

如果有人为“天使无肉体论”而辩护的话，他的理由一定是极端模糊而不充分的。他也许会说：“啊，不错，可是在神灵的世界里，我们并不需要这种满足。”“可是你有什么东西可以替代这种满足呢？”回答是完全的沉默；或许是：“空虚——和平——宁静。”“你在这种情境里可以得到什么呢？”“没有劳作，没有痛苦，没有烦恼。”我承认这么一个天堂对于船役囚徒具有很大的吸引力。这种消极的理想和快乐观念是太近于佛教了，其来源与其说是欧洲，不如说是亚洲（在这里是指小亚细亚）。

这种理论必然是无益的，可是我至少可以指出没有“感觉的神灵”的观念是十分不合理的，因为我们越来越觉得宇宙本身也是一个有感觉的东西。神灵的一个特性也许是动作，而不是静止，而没有肉体的天使的快乐，也许是象以每秒钟二万或三万周的速率旋转于阳核的阳电子那样地旋转着。天使在这里也许得到了莫大的快乐，比在游乐场中乘游览名胜的小火车更为有趣。这里一定有一种感觉。或许那个没有肉体的天使会象光线或宇宙光线那样，在以太的波浪中，以每秒钟183000哩的速率，绕着曲线形的空间而发射吧。一定还有精神上的颜料使天使可以绘画，以享受某种创造的形式；一定还有以太的波动，给天使当做音调、声音和颜色来感受；一定还有以太的微风去吹拂天使的脸颊。如果不然，神灵本身便会象污水塘里的水一样地停滞起来，或象人在一个没有一点新鲜空气的闷热的夏午所感觉到的一样。世间如果还有人生的话，就依然必须有动作和情感（无论是什么一种形式）；

而一定不是完全的休止和无感觉的状态。

秋天的况味

秋天的黄昏，一人独坐在沙发上抽烟，看烟头白灰之下露出红光，微微透露出暖气，心头的情绪便跟着那蓝烟缭绕而上，一样的轻松，一样的自由。不转眼缭烟变成缕缕的细丝，慢慢不见了，而那霎时，心上的情绪也跟着消沉于大千世界，所以也不讲那时的情绪，而只讲那时的情绪的况味。待要再划一根洋火，再点起那已点过三四次的雪茄，却因白灰已积得太多，点不着，乃轻轻的一弹，烟灰静悄悄的落在铜炉上，其静寂如同我此时用毛笔写在中纸上一样，一点的声息也没有。于是再点起来，一口一口的吞云吐露，香气扑鼻，宛如偎红倚翠温香在抱情调。于是想到烟，想到这烟一股温煦的热气，想到室中缭绕暗淡的烟霞，想到秋天的意味。这时才想起，向来诗文上秋的含义，并不是这样的，使人联想的是萧杀，是凄凉，是秋扇，是红叶，是荒林，是萋草。然而秋确有另一意味，没有春天的阳气勃勃，也没有夏天的炎烈迫人、也不像冬天之全入于枯槁凋零。我所爱的是秋林古气磅礴气象。有人以老气横秋骂人，可见是不懂得秋林古色之滋味。在四时中，我于秋是有偏爱的，所以不妨说说。秋是代表成熟，对于春天之明媚娇艳，夏日之茂密浓深，都是过来人，不足为奇了，所以其色淡，叶多黄，有古色苍茏之慨，不单以葱翠争荣了。这是我所谓秋的意味。大概我所爱的不是晚秋，是初秋，那时暄气初消，月正圆，蟹正肥，桂花皎洁，也未陷入懔烈萧瑟气态，这是最值得赏乐的。那时的温和，如我烟上的红灰，只是一股熏熟的温香罢了。或如文人已排脱下笔惊人的格调，而渐趋纯熟炼达，宏毅坚实，其文读来有深长意味。这就是庄子所谓“正得秋而万宝成”结实的意义。在人生上最享乐的就是这一类的事。比如酒以醇以老为佳。烟也有和烈之辨。雪茄之佳者，远胜于香烟，因其味较和。倘是烧得得法，慢慢的吸完一支，看那红光炙发，有无穷的意味。鸦片吾不知，然看见人在烟灯上烧，听那微微哗剥的声音，也觉得有一种诗意。大概凡是古老，纯熟，熏黄，熟炼的事物，都使我得到同样的愉快。如一只熏黑的陶锅在烘炉上用慢火炖猪肉时所发出的锅中徐吟的声调，是使我感到同观人烧大烟一样的兴趣。或如一本用过二十年而尚未破烂的字典，或是一张用了半世的书桌，或如看见街上一块熏黑了老气横秋的招牌，或是看见书法大家苍劲雄深的笔迹，都令人有相同的快乐，人生世上如岁月之有四时，必须要经过这纯熟时期，如女人发育健全遭遇安顺的，亦必有一时徐娘半老的风韵，为二八佳人所绝不可及者。使我最佩服的是邓肯的佳句：“世人只会吟咏春天与恋爱，真无道理。须知秋天的景色，更华丽，更恢奇，而秋天的快乐有万倍的雄壮，惊奇，都丽。我真可怜那些妇女识见偏狭，使她们错过爱之秋天的宏大的赠赐。”若邓肯者，可谓识趣之人。

雪 晴

竹林中一片斑鸠声，浸入我迷蒙意识里。一切都若十分陌生又极端荒唐。这是我初到“高枧”地方第二天一个雪晴的早晨。

我躺在一铺楠木雕花大板床上，包裹在带有干草和干果香味的新被絮里。细白麻布帐子如一座有顶盖的方城，在这座方城中，我已甜甜的睡足了十个钟头。昨天在二尺来深雪中走了四五十里山路的劳累已恢复过来了。房正中那个白铜火盆，昨夜用热灰掩上的炭火，不知什么时候已被人拨开，加上了些新栗炭，从炭盆中小火星的快乐爆炸继续中，我渐次由迷蒙渡到完全清醒。我明白，我又起始活在一种现代传奇中了。

昨天来到这里以前，几个人几只狗在积雪被覆的溪涧中追逐狐狸，共同奔赴蹴起一阵如云如雾雪粉，人的欢呼兽的低嗥所形成一种生命的律动，和午后雪晴冷静景物相配衬，那个动人情景再现到我的印象中时，已如离奇的梦魇。加上初初进到村子里，从融雪带泥的小径，绕过了碾坊、榨油坊，以及夹有融雪寒意半涧溪水如奔如赴的小溪河迈过，转入这个有喜庆事的庄宅。在灯火煌煌笳鼓竞奏中，和几个小乡绅同席对杯，参加主人家喜筵的热闹，所得另外一堆印象，增加了我对于现实处境的迷惑。因此各个印象不免重叠起来。印象虽重叠却并不混淆，正如同一支在演奏中的乐曲，兼有细腻和壮丽，每件乐器所发出的每个音响，即使再低微也异常清晰，且若各有位置，独立存在，一一可以摄龋新发醅的甜米酒，照规矩连缸抬到客席前，当众揭开盖覆，一阵子向上泛涌泡沫的滋滋细声，却不曾被院坪中尖锐呜咽的唢呐声音所淹没。屋主人老太太，银白头发上簪的那朵大红山茶花，在新娘子十二幅大红绉罗裙照映中，也依然异样鲜明。还有那些成熟待年的女客人，共同浸透了青春热情黑而有光的眼睛，亦无不如各有一种不同分量压在我的记忆上。我眼中被屋外积雪返光形成一朵紫茸茸的金黄镶边的葵花，在荡动不居情况中老是变化，想把握无从把握，希望它稍稍停顿也不能停顿。过去印象也因之随同这个而动荡、鲜明、华丽，闪闪烁烁摇摇晃晃。