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孔子游春 孔子游春文言文
孔子游春 篇1
一、教学要求
1.学会本课生字,理解由生字组成的词语,联系上下文体会文中成语的意思,并任选其中两个成语造句。
2.体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。
3.通过具体的语言文字,领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。
4.正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文第1、2、8自然段。
二、教具准备 挂图、投影片。
三、教学时间 三课时。
第一课时
一、名言导入,揭示课题
1、“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”同学们知道这是谁的名言吗?
2、孔子是什么人?你们还知道他的哪些名言?
3.揭示课题:12 孔子游春
二、初读课文
1.自学课文。
(1)提出自学要求:
①读准字音,认清生字字形,读通每句话。
②用“——”画出本课中的成语,用“——”画出不理解的词语,借助工具书,联系上下文体会它们的意思。
(2)学生自学。教师巡视,适时辅导有困难的学生。
三、检查自学效果。
(1)指名读课文,帮助纠正字音和读得不通顺的地方,引导学生把课文读正确。
(2)指名说课文中的成语有哪些。
出示成语:
桃红柳绿意味深长司空见惯情不自禁
温文尔雅深思熟虑从容不迫手舞足蹈
(3)指导书写生字
①学生仔细观察田字格中的生字后,指名板演。
②引导评价,适当范写。(突出字的各部分之间的比例及笔顺)
③学生用钢笔描红、临写。
四.默读课文:
1.思考:课文主要讲了一件什么事?大体上写了几部分内容?
2.小组讨论,全班交流。(课文主要写了三部分内容:泗水春景孔子论水 师生论志向)
五.选择你所喜欢的那一部分,读给同桌听。
六、作业
1.练读课文。
2.抄写生字词及本课中的成语。
第二课时
一.复习:
课文主要讲了一件什么事?可以分为几部分?
二、精读课文:
1.反复轻读课文,找出你感受深的句子。
2.小组合作,讨论交流。
3.全班交流:
出示:阳光普照着大地,泗水河边桃红柳绿,草色青青,习习的春风像优美的琴声,在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀,茂密的森林是她飘逸的长发,温暖的太阳是她明亮的眸子,和煦的轻风是她甜蜜的絮语……
(1)自由朗读。
(2)引导学生谈感受:这段话美在哪儿?写出了什么?
(3)展开想象,练习说话:
是她的
是她的
是她的
(4)指导朗读这一段话。
(5)齐读这一段话。
(6)练习背诵这一段话。
(7)泗水春景这么美丽,所以孔子带弟子到河边游玩。齐读第一自然段。
出示:孔子凝望看泗水的绿波,意味深长地说;“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔.它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!"
(1)自由读,思考:
这一段话是围绕哪一句话写的?
(2)水与真君子之间有那些相似的地方?孔子让学生看水的目的是什么?
(3)对于大自然中的水你还有其它感受吗?
(4)指导朗读这一段话。
(5)齐读这一段话。
(6)练习背诵这一段话。
(7)孔子能从司空见惯的流水中看出如此深奥的道理,你对这位大教育家有何评价?
(8)分角色朗读3---9自然段。
四、作业
1.背诵课文第1、2、8自然段。
2.将第2、8自然段末尾的省略号换成与上文有密切联系的具体句子
第三课时
一、复习
指名背诵课文第1、2、8自然段。
二、继续精读课文:
出示:子路是个急性子,老师的话音未落就开了腔:”我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友一块儿享用,就是用坏了,穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”
温文尔雅的颜回经过深思熟虑,从容不迫地说;“我希望成为——个不为自己表功的人。”
(1)自由读。
比较子路和颜回的性格有什么不同?从哪些词语可以看出?
(2)分角色朗读这两段话。
(3)讨论:子路和颜回的性格你欣赏谁,不欣赏谁?
(4)孔子对子路和颜回的志向持什么态度?
(5)出示挂图:请同学们说说图上画了哪些景物,图
上有哪些人,他们在干什么?
(6)分角色朗读课文10---17自然段
(7)孔子让学生在游玩中谈志向,你对这位大教育家
又有何评价?
三、小结:
1、泗水春景、孔子论水、师生论志向这三部分内容是怎样融合在一起的?
2、谈谈学了这篇课文后,你有什么收获?
四、指导造句:
本课中有不少成语给文章增添了魅力现在请同学们任选其中的两个造句。
(桃红柳绿意味深长司空见惯情不自禁温文尔雅深思熟虑
从容不迫手舞足蹈)
1、同桌交流、讨论。
2、指导造句,评议。
3、把句子写下来。
五、作业:
1、有感情的朗读课文。
2、收集有关孔子的故事。
板书:
12、孔子游春
有德行
有情义
看水、议水 有志向 真君子
善施教化
弟子言志 有福同享
不好表功
孔子游春 篇2
23 孔子游春(第二课时)
教学要求:
1 正确、流利、有感情地朗读课文,背诵第8节。
2 理解课文内容,了解水的品质和孔子及子路、颜回的志向。
重点:
学习第8节,了解水的品质。
准备:
课件、古筝曲<<高山流水>>
教学过程:
一、 复习:
1. 导入,显示课件1,齐读课题。
2. 听写带生字词语:泗水 广袤 飘逸 凿石壁 蹲下
3. 实物投影评改两个学生的,其他学生同座互改,有错当场订正一遍。
4.课文中还有很多成语,现在,我们再复习一遍。显示课件2,齐读。
5.课文向我们描绘了孔子游春的几个画面呢?(板书:赏春 赞水 立志)
二、 复习“赏春”:
1. 在第一节课,我们已经学了“赏春”。现在请大家看图欣赏春光。显示课件3。看了这张图,你想起了什么成语呢?
2.显示课件4,欣赏春光。
3.请一位同学用课文中的语言向我们描绘泗水河边的春光,其他同学请闭上双眼,想象自己现在就是孔子的弟子,正随着老师在泗水河畔欣赏美丽的春光。
4.他说得真好!现在,我们一起来描绘明媚的春光,老师用钢琴为你们伴奏。
5.提出本课学习要求。
三、 学习“赞水”:
1. 春光如此多娇,引孔门弟子竞折腰。此时,孔子对什么情有独钟呢?请几个同学分角色朗读第3节及以后的课文,你知道答案了就举手。
2. 孔子为什么对泗水情有独钟呢?快速默读课文第3节,找出描写泗水的四字词语,读一读。
3. 孔子对泗水情有独钟,仅仅是看么?从哪个词语看出?他“沉思”了些什么呢?默读后面的课文,找出相关小节标上星。
4. 指名回答。用一句话概括,是什么呢?(板书:真君子)
5. “君子”什么意思?“真君子”呢?“由此看来”,这里的“此”是指什么呢?指名读写“此”的句子,用古筝曲《高山流水》伴奏。
6. 孔子为什么认为水是真君子?你能归纳出水的高尚品德吗?显示课件5。
7. 孔子看出了水的的四个高尚品质,你有同感么?四大组按顺序各领一点,分四人小组交流自己的理解。
8. 指名每组一人说说感悟,其他人可以补充。
9. 老师总结:孔子说得好,同学们也理解得好,这真是“高山流水遇知音”啊!现在,我们就在《高山流水》的伴奏下齐读孔子的话。此后一直播放《高山流水》。
10.孔子出生在泗水河畔,也安葬在泗水河边,从这一段话中,你体会到孔子对水是什么感情?
10. 孔子对弟子们赞水时,是用什么语气?“意味深长”什么意思?你认为“意味深长”该怎么读?
11. 老师读一句,你认为够不够意味深长?
12. 练读——指名读——齐读。
13. 你发现,孔子赞水用了什么修辞手法?
14. 排比在描写上的最大好处是什么?孔子具体说了水的四点品质,他说完了么?从哪看出来?孔子意犹未尽, 你能帮他再说具体点么?显示课件6,看图了解水的特点,再显示课件7,填空说说水的特点。
15. 每人在书上省略号处补充写下一点。
16. 因为是排比,所以,中间的句号还可以换成什么号?用笔换一下。
17. 排比句在朗读上有什么好处?再齐读,读出排比句的整齐和谐。
18. 其实,不光孔子,我国古代的很多圣贤哲人都喜爱水、赞美水。显示课件8,听老师读老子的话,默读解释。显示课件9,齐读句子
19. 现在,回到第一节,你能说说孔子为什么在泗水涨春潮时带弟子们游春么?
20. 那么,弟子明白老师的良苦用心了么?听了老师的一番宏论,弟子们怎样?指名读课文第9节,如果你是弟子,会怎么想?怎么说?(其间理解“司空见惯”)。
21. 如果你是子贡,现在,你明白老师为什么遇水必观了么?请你用“因为。。。。。。所以。。。。。”这个关联词来说一说
22. 学到这里,与前面几课中的老师相比,你觉得孔子是个什么样的老师?
23. 孔子不但遇水必观,而且随时随地对弟子们进行教诲,本身就是一个“善施教化”的“真君子”,真不愧是一个伟大的思想家、教育家,是万世师表。用几个成语来形容,就是——显示课件10,齐读
四、学习“言志”:
1 孔子对弟子们循循善诱,弟子们很敬佩他。那么,他的教育有没有效果呢?现在,我们就来学习第三个画面,这就是“言志”。
2.孔子去世后,弟子们把他平时对他们进行教育的言语编纂成书,再加上几个大弟子的言语,这就是经典著作《论语》。下面请大家看一段《论语》中的章节:显示课件11,范读,请同学们将它与课文对照,找出文中与它们对应的句子。
4.老师读文言文,学生读课文。
5.课文中还写出了弟子的性格特点。子路是什么?从哪看出来?急性子说话应该是什么样子?颜回是什么?"温文尔雅"什么意思?从哪看出来?“深思熟虑、从容不迫”各是什么意思?“温文尔雅”该怎么读?
6.指名分角色朗读。
7.弟子的志向与孔子赞水有联系吗?你能说说你的看法吗?
8. 齐读最后一节。这里的春光有两层意思,你能说一说么?你从课文哪里看出浓浓的师生情谊?
五、拓展:
1 孔子的学说影响了中国两千年,曾经有“半部《论语》治天下”之说。孔子生活过的地方也成了文人大儒们心驰神往的圣地。现在,请大家欣赏一首诗。
2 显示课件12,齐读诗《春日》,默读诗意----显示课件13、14,默读----诗与课文有联系么?
3.在练习7中,我们学习了孔子的许多名言,现在,我们再来读几句,显示课件15,齐读。
六、布置下节课任务:
下节课,我们将背诵孔子赞水的课文,还要对孔子和弟子们的志向发表看法。请大家回去后做好准备。
七、作业:
1.抄写第8节。
2.完成练习册。
3.试读《论语》,摘抄喜欢的句子。
板书设计:
赏春
有德行
有情意
23 孔子游春 赞水 真君子 有志向
善施教化
(很纯洁
有毅力。。。。。。)
言志 春光更浓了
孔子游春 篇3
(第二课时)
教学目标:
1.正确、流利、有感情地朗读课文。
2.感受泗水河边的醉人春意,体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理。
3.凭借课文的具体语言材料,领会孔子的循循善诱的教育方法。
一.师述导语,导入新课。
1.你知道哪些孔子的名言?
2.孔子还有句名言:“仁者乐山,智者乐水。”不论是波平浪静还是汹涌澎湃,不论是涓涓细流还是浩浩荡荡,不论是清水一泓还是烟波浩淼,都能让孔子这样的智者流连忘返,赏心悦目。这是为什么呢?课文或许会给我们一些启迪。
二.精读课文:
1.浏览课文,找出课文中你最喜欢的或者感受最深的内容。
2.过渡:泗水河畔美丽的春景和孔子意味深长的话给大家留下了深刻的印象。
3.重点学习第二节。
(1)出示:
阳光普照着大地,泗水河边桃红柳绿,草色青青,习习的春风像优美的琴声,在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀,茂密的森林是她飘逸的长发,温暖的太阳是她明亮的眸子,和煦的轻风是她甜蜜的絮语……
(2)自由朗读,边读边想象泗水河畔美丽的春景?
(3)引导学生谈感受:泗水河畔的春天美在哪儿呢?(从两个层次引导学生:一是景色美;二是语言美:叠词,比喻,排比。)
(4)指导朗读:春光是如此灿烂,你能把泗水河边的春景美美地读出来吗?
(5)练习朗读,指名读。
(6)过渡:这么美的春景,一定也激起了同学们对春天的美好回忆和无限向往,谁来给我们描给一下你眼中的春天。
(7)过渡:春天在我们的盼望中不知不觉就已来到了我们身边,让我们再一次感受这美好的春光。
(8)齐读这一段话。
(9)填空练习:这样的美景是大自然这位伟大的母亲造就的。你会用这样的句式来描写我们的大自然母亲吗?
(10)展开想象,练习说话:
(滚滚的春雷)是她(前进)的(脚步)
(漫天的云朵)是她(洁白)的(裙裾)
(茫茫的大雾)是她(神秘)的(面纱)
(11)小结:你们简直就是诗人,你们用诗一样的语言给我们描绘出了诗一样美好的春天。
4.交流学习第二个重点段。
过渡:浪漫的泗水春景让人赏心悦目,孔子充满智慧和灵性的语言更给我们启迪。
出示:孔子凝望看泗水的绿波,意味深长地说;“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔.它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!"
(1)指名读。
(2)师述:这一段话的含义的确很深刻,读了这段话,你有疑问吗?
(3)四人小组交流解答这些问题。
(4)全班交流,师相机小结:
水滋润万物,哺育众生,像君子一样无私仁厚;
孔子游春 篇4
设计理念:
《语文课程标准》指出:在发展语言能力的同时发展思维能力,激发想像力和创造潜能。高年级的新闻记者教学应该集阅读、理解、思维、想像和创造结合起来,进一步提高学生对语文的理解与感悟能力。
教学目标:
1、理解课文内容,体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理。
2、凭借课文的具体语言材料,领会孔子循循善诱的教育方法及师生之间浓浓的情谊。
教学方法:
激趣——引导——思考——讨论——感悟——迁移
课前准备:
1、教的准备:录音机 小黑板 孔子资料 延伸题
2、学的准备:复习课文对自然景色,人物的外貌、动作、语言、神态的描写。感悟文章的中心。
收集有关孔子的事例,了解孔子。
教学实录:
一、导语激情,思考质疑
师:同学们,我们上节课,乘坐时间运转器,来到孔圣人跟前,和他共同生活了一天,同学们能不能概括这一天主要发生了什么事?
生:主要发生的事是:在春天,孔子带领他的辫子到泗水河畔游泳。
生:主要发生了这样两件事:孔子在春天带领辫子到泗水河畔游玩,并且他用“水”来教育辫子,还和辫子们亲密无间地谈话,唱歌,跳舞。
师:你们说的真好,说得流畅、具体。那么,课文中,哪些段落或语句给你留下深刻的印象?请同学们自读课文,划一划。
二、自读自悟,合作探究。
师:同学们,请把你找的段落说一说。
生:我认为课文的第八自然段是本文的重点。
师:其他同学的观点呢?
生:是的。
师:请同学们自读第八自然段。可以自己提问,小组讨论,交流,看谁会提问,会解决问题。
(生读文、讨论、交流)
师:同学们读完第八自然段,你们有疑问吗?
生:为什么孔子最后说:“水是真君子啊!”
师:你提的问题真好!大家再仔细读一读这一自然段,划一划,在孔子眼里,水具有什么特点呢?
生:在孔子的眼中,水有德行、有情义、有志向、善施教任。
师:你觉得这是谁具有的特点?
生:(思考、交流)是君子具有的特点。
师:君子就是有德行、有情义、有志向、善施教化的人。那么孔子和弟子们谈论水的目的是什么呢?
生:(反应迅速)孔子是要弟子们做君子那样的人!
师:你领悟真好,孔子的目的是要告诉弟子们做一个什么样的人。
师:大家再看,“善施教化”的后面有一个省略号,想一想,省略什么呢?
生:省略了水的其他特点。
师:是水的特点,同时也是——
生:君子的特点!
师:是的,现在就请大家来合理地补充一些其他特点,好吗?
生:(生思考,交流、讨论)
生:水洗涤万物,它好像胸怀宽广。
生:水容纳百川,它好像博学多才。
生:水清澈透明,它好像纯洁无瑕。
生:水滴石穿,它好像坚毅有恒。
……
师:同学们想像得真好!说得真好!理解得更好!孔子用水来教育他的弟子,方式巧妙,易于让弟接受。你对孔子的这种做法有什么感想?
生:孔子教育方法真是灵活。
生:孔子善于教育学生,他能从司空见惯的水中悟深刻的道理,很不简单。
生:我多么希望所有的老师都象孔子一样啊!
生:(齐鼓掌)
师:(微笑)老师竭尽全力向孔子学习。从你们的回答之中,我知道同学们知道了孔子是一位充满智慧,对弟子循循善诱的老师,让我们边体会孔子的言行,边有感情地朗读这一自然段吧!
(生齐读)
生:老师,我认为课文的第十自然段——第十七自然段也很有意义。
师:你说得很有道理,那么就请同学们自由读一读,看一看这一段又写了什么呢?
生:(自读、感悟)
师:谁来说一说这一部分写了什么呢?
生:写了孔子与弟子们之间浓浓的情谊。
师:你从哪些地方看出来的呢?能说一说吗?
生:孔子询问弟子们的志向。
生:孔子与弟子们一起唱歌,并且随着弟子的弹唱跳起了舞。
师:是啊,他们可真是融洽呀!从中我们也可以看出孔子是一位什么样的人呢?
生:是一位善良的人。
生:是一位和蔼可亲的人。
生:也能看出他是一位聪明的人。
师:你的观点很独特,能不能说一说从哪里看出来的。
生:孔子说:“颜回呀,听说你把自己的志向写进了一首歌里,何不唱给老师听听?”孔子表面虽是让颜回唱歌,其实,他是想用这种更灵活的方法让弟子们更了解什么是“志向”。在不知不觉中进入自己的思想深处。
师:(大声说)你说得真好。同学们,他这么深刻的见解,难道不应该给予掌声吗?
生:(齐鼓掌)
三、感悟中心,理解内涵
师:同学们,学完本文,理解了文章的含义。同学们,你能理解课文中“泗水河畔的春意更浓了”这一句话的含义吗?
生:因为他们浓浓的师生情谊使春天更温暖了。
生:因为孔子的和蔼可亲的态度使春意更浓了。
生:因为孔子教育弟子的深刻道理使泗水河畔的春天更有内容,所以说春意更浓了。
生:因为孔子与弟子们的歌声,使泗水河畔的春意更浓了。
……
师:同学们,你们说得真好,因为你们的言论也使得我们这堂课充满了浓浓的春意,谢谢大家,同学们再见。
生:老师再见!
孔子游春 篇5
事前准备:读熟课文,理解文中不懂的词语,分段。
教学内容:感受泗水美丽的春景;感受孔子有关水的循循善诱的一段话。
一、导入
1、你知道孔子的哪些名言?板书:孔子
孔子还有句名言:“仁者乐山,智者乐水。”不论是波平浪静还是汹涌澎湃,不论是涓涓细流还是浩浩荡荡,不论是清水一泓还是烟波浩淼,都能让孔子这样的智者流连忘返,赏心悦目。这是为什么呢?课文《孔子游春》或许会给我们一些启迪。
2、齐读课题
二、学习第二节
1、春天到了,孔子听说泗水正涨春潮,便带着弟子们到泗水河边游玩。涨着春潮的泗水河畔,究竟是怎样的一副景色呢?自由读读第二小节,找出描写泗水春景的句子。
(小黑板)阳光普照着大地。泗水河边桃红柳绿,草色青青,习习的春风像优美的琴声,在给翩翩到来的春天伴奏。指读------齐读
2、你瞧,那一幕已经被定格在了画面上。让我们再次来感受一下这泗水河畔的美景。(齐读小黑板)
3、听着你们的朗读,不由让我想起了朱熹笔下的泗水河畔----(引读)胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新,等闲识得东风面,万紫千红总是春。
4、此时,我仿佛也来到了泗水河边,感受到了那浓浓的春意。你们呢?让我们用朗读吟出那份春意吧。(齐读小黑板)
5、这么美的春景,看了怎能不让人浮想联翩呢?作者想像的一点也没错,---(小黑板)大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀,……
6、在每个人心中,母亲是最慈爱,也最美丽,作者如此描写春天,应该怀着怎样的情感?谁来用朗读告诉大家。
7、填空练习:这样的美景是大自然这位伟大的母亲造就的。但大自然这位母亲仅仅创造了大地、森林、太阳和轻风吗?你怎么知道的?(省略号)你会用这样的句式来描写我们的大自然母亲吗?
(滚滚的春雷)是她(前进)的(脚步)(漫天的云朵)是她(洁白)的(衣衫)(茫茫的大雾)是她(神秘)的(面纱)(壮阔的大海)是她(沸腾)的(血液)
8、你们简直就是诗人,你们用诗一样的语言给我们描绘出了诗一样美好的春天。让我们再次来感受一下泗水以及大自然的那份美,同时。(齐读第二节)
二、学习第八节
1、过渡:浪漫的泗水春景让人赏心悦目,但孔子充满智慧和灵性的语言更给我们启迪。
2、(小黑板)孔子凝望看泗水的绿波,意味深长地说;“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔.它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!" (指读)
3、这段话你理解吗?
(1)这段话哪句话最能概括本节的意思?
(2)“真君子”,这应该是一个很高的评价,你认为怎样的人才算是“真君子”呢?
(3)是啊,就为了这个目标,许多人曾付出了许多的努力,甚至生命。而在孔子眼中,水也是“真君子”?你认同吗?
(4)理解并朗读------水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔.它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化……
(5)水这位“真君子”仅仅只有这些优点吗?还有什么优点?(提示:孝敬无论什么河流,最后都将投入大海怀抱。无私奉献灌溉田地。舍己为人洗净别人,却脏了自己)
4、让我走进这位“真君子”吧,去感受她的伟大吧!齐读小黑板
5、孔子对学生这么说水,其实他的目的是什么?(用水来打比方,巧妙地暗示弟子也要做个真君子)
6、你认为孔子是个怎样的老师呢? (孔子循循善诱、很聪明充满了智慧。孔子教育弟子做人,却没有直接进行说教,而是用水来打比方,巧妙地暗示弟子。)
7、或许,这就是孔子成为大教育家的原因所在。这么平凡的水,经过孔子的一番议论,成了真君子,这真称得上是“宏论”了。那什么叫宏论呢?(见解高深的言论。)
8、那么让我们再来聆听一下这宏论吧。齐读小黑板
9、弟子们有没有领悟老师的教诲呢?你从哪句话中可以看出来?理解:司空见惯
10、齐读第9节
三、学习第三段
1、绿草如茵的河畔,弟子们围再老师身边,……泗水河畔,洋溢着浓浓的师生情谊。这浓浓的情谊源于老师对学生的循循善诱,源于学生对老师的教诲的领悟。
2、河畔,孔子和颜回、子路再次畅谈,他们又在聊些什么呢?你又读懂了什么?自由读读11-17节。
(1)聊了各自的志向。
(2)孔子对两个弟子很满意。因为他们的志向都表明他们要做个真君子。
(3)孔子是个平易近人的老师,能和学生一起载歌载舞。
四、小节
1、春意,我们可以用眼感受到,所以我们感受到了泗水河畔那春意盎然的景色,但更浓的春意,需要我们用心去感受,你能感受到吗?你感受到了什么?
2、是的,所以说,泗水河畔的春意更浓了。这浓浓的春意来自大自然的伟大,来自老师的循循善诱,来自学生的高尚志向。
五、作业
孔子游春 篇6
教学目标:
1.正确、流利、有感情地朗读课文。
2.感受泗水河边的醉人春意,体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理。
3.凭借课文的具体语言材料,领会孔子的循循善诱的教育方法。
教学重点:
通过具体的语方材料,理解孔子“论水”的深意。
教学准备:录音机、投影
一.背诵名言,导入新课。
1.你知道哪些孔子的名言?
2.孔子还有句名言:“仁者乐山,智者乐水。”不论是波平浪静还是汹涌澎湃,不论是涓涓细流还是浩浩荡荡,不论是清水一泓还是烟波浩淼,都能让孔子这样的智者流连忘返,赏心悦目。这是为什么呢?课文或许会给我们一些启迪。
二.精读课文:
1.浏览课文,找出课文中你最喜欢的或者感受最深的内容。
2.过渡:泗水河畔美丽的春景和孔子意味深长的话给大家留下了深刻的印象。
3.重点学习第二节。
(1) 出示:
阳光普照着大地,泗水河边桃红柳绿,草色青青,习习的春风像优美的琴声,在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀,茂密的森林是她飘逸的长发,温暖的太阳是她明亮的眸子,和煦的轻风是她甜蜜的絮语……
(2)自由朗读,边读边想象泗水河畔美丽的春景?
(3)引导学生谈感受:泗水河畔的春天美在哪儿呢?(从两个层次引导学生:一是景色美;二是语言美:叠词,比喻,排比。)
(4)指导朗读:春光是如此灿烂,你能把泗水河边的春景美美地读出来吗?
(5)练习朗读,指名读。(配乐)
(6)过渡:这么美的春景,一定也激起了同学们对春天的美好回忆和无限向往,谁来给我们描给一下你眼中的春天。
(7)过渡:春天在我们的盼望中不知不觉就已来到了我们身边,让我们再一次感受这美好的春光。
(8)齐读这一段话。
(9)过渡:这样的美景是大自然这位伟大的母亲造就的。你会用这样的句式来描写我们的大自然母亲吗?
展开想象,练习说话:
( )是她( )的( )
(10)小结:你们简直就是诗人,你们用诗一样的语言给我们描绘出了诗一样美好的春天。
4.交流学习第二个重点段。
过渡:浪漫的泗水春景让人赏心悦目,孔子充满智慧和灵性的语言更给我们启迪。
出示:孔子凝望看泗水的绿波,意味深长地说;“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔.它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!"
(1)指名读。
(2)师述:这一段话的含义的确很深刻,读了这段话,你有疑问吗?
(3)四人小组交流解答这些问题。(出示投影:友情提示 要弄明白为什么说“水是真君子”,先明白什么是有德行,有情义,有志向,善施教化。)
(4)全班交流。
理解“省略号……”的用法,君子还有哪些如水般的品质呢? (5)孔子论水的目的是什么?(教育弟子们做水一样的真君子)联系上下文你认为孔子是个什么样的人?
5、总结:学了课文,你有什么样的收获?
孔子游春 篇7
教学目标:
1、理解课文内容,体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理。
2、凭借课文的具体语言材料,领会孔子循循善诱的教育方法及师生之间浓浓的情谊。
教学重点:
理解孔子关于水的一番话中蕴涵的道理。
教学难点:
体会作者借物喻人喻理的表达方法。
教学方法:
激趣——引导——思考——讨论——感悟——迁移
教具准备:
多媒体课件。
教学过程
一、导语激qing,导入新课
同学们,我们上节课和孔子一起出游,你们能告诉老师你们的收获吗?(生回答)看来泗水河畔美丽的春景和孔子意味深长的话都给大家留下了深刻的印象。现在我们随着孔子的脚步走进课文去品味、去感受。
二、自读自悟,合作探究
1.浏览课文,找出课文中你最喜欢的或者感受最深的内容。
2.重点学习第二节。
(1)幻灯片出示:
阳光普照着大地,泗水河边桃红柳绿,草色青青,习习的春风像优美的琴声,在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀,茂密的森林是她飘逸的长发,温暖的太阳是她明亮的眸子,和煦的轻风是她甜蜜的絮语……
(2)自由朗读,边读边想象泗水河畔美丽的春景。
(3)引导学生谈感受:泗水河畔的春天美在哪儿呢?(从两个层次引导学生:一是景色美;二是语言美:叠词,比喻,排比。)
(4)指导朗读:春光是如此灿烂,你能把泗水河边的春景美美地读出来吗?
(5)练习朗读,指名读。
(6)听配乐朗诵。
过渡:这么美的春景,一定也激起了同学们对春天的美好回忆和无限向往,谁来给我们描给一下你眼中的春天。
(7)过渡:春天在我们的盼望中不知不觉就已来到了我们身边,让我们再一次感受这美好的春光。
(8) 投影出示(春景的录像片段)。
(9)这样的美景是大自然这位伟大的母亲造就的。你会用这样的句式来描写我们的大自然母亲吗?
(10)展开想象,练习说话:
(滚滚的春雷)是她(前进)的(脚步)
(漫天的云朵)是她(洁白)的(裙裾)
(茫茫的大雾)是她(神秘)的(面纱)
……
(11)小结:你们简直就是诗人,你们用诗一样的语言给我们描绘出了诗一样美好的春天。虽然泗水河畔的美景让人心旷神怡,但是孔子却顾不上欣赏,为什么呢?原来是奔腾不息的河水引起了他的思考。
3.交流学习第二个重点段。
过渡:浪漫的泗水春景让人赏心悦目,孔子充满智慧和灵性的语言更给我们启迪。
幻灯出示:孔子凝望看泗水的绿波,意味深长地说;“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔.它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!"
(1) 生齐读
(2)师述:这一段话的含义的确很深刻,品味这段话,把你的收获或疑惑写在边上。
(3)四人小组交流解答这些问题。
(4)全班交流:
水滋润万物,哺育众生,像君子一样无私仁厚;
水和顺温柔,真似君子温文尔雅恬淡的性情;
水穿山岩、凿石壁,胸怀志向、多像君子百折不挠的坚贞情操;
水能荡涤污垢,还万物本真洁净的姿彩,多像教人求真求善求美的君子风范。
(5)对比读:如果老师把这句段话改一改,你觉得行不行?
幻灯出示:水好像有德行,好像有情义,好像有志向,好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!
(交流:孔子用了打比方的方法,由水的特点讲到君子的品性,学生容易理解,具有说服力。)
(6)……省略了什么?水的其他特点,也就是君子的其他品性。你能用“水,它好像……”的句式来写一写吗?
水好像纯洁无瑕。
水好像坚毅有恒。。
水好像彬彬有礼。
水好像很宽容大度。
水好像……
交流:使学生能从司空见惯的流水中看出如此深奥的道理。
(7)这段话应该怎么来读呢?
“意味深长”是什么意思?(他说的话含义深刻,说得很含蓄。)说的时候语速是怎样的?情感是怎样的?分别练习,体会孔子会怎么说。
①指名读,逐句指导读,连起来读。
② 指名配乐读。(评:老师听出来了,孔子不仅在论水,更是在教育弟子们成为真君子。)
③练习背诵。(让我们把孔子的这番话记在心间,启迪我们的成长,好吗?)
④配乐齐背。
三、弟子言志
1.听了孔子的谆谆教诲,弟子们受到了什么教育呢?(默读11——13节,体会子路和颜回是不是真君子?并要能说出自己的理由。)
2.交流:
子路:急性子——豪爽、心地坦荡——有情义、乐善好施——是真君子
颜回:深思熟虑——沉稳、谦逊——温文尔雅、有情义——是真君子
所以,我们可以肯定地说:“孔子的教育是成功的。”
3.可惜:颜回的“志向歌”书上没有写出来,你们猜一猜,歌词里会写出什么?
4.交流:颜回的“志向歌”打动了孔子,他先是侧耳倾听,过了一会儿,竟情不自禁地手舞足蹈起来。泗水河畔的春意更浓了。
四、评点圣人
今天,我们与古代的教育家孔子进行了一次零距离接触,相信你们现在对他肯定有了全新的认识。综观全文,你觉得孔子是怎样的老师?
总结:是啊,孔子循循善诱,表现出了杰出的教学魅力;他和蔼可亲,与学生和谐相处,师生情深,给这绚丽的春光增添了一份迷人的风景。所以说泗水河畔的春意更浓了。,同学们,你们的言论也使得我们这堂课充满了浓浓的春意,谢谢大家。
五、布置作业
播放课件:河流污染
写出看后的感想
板书设计
12、孔子游春
有德行
有情义
观水悟道 有志向 真君子
善施教化
弟子言志 有福同享
不好表功
孔子游春 篇8
课前思考:
《孔子游春》是苏教版语文第十二册的一篇游记。它生动地描绘了孔子带领弟子们到泗水河畔游赏,巧借泗水实施教育的故事。教学课文时,我发现“游赏泗水”折射着新课程精神的灿烂光芒,和当今实施综合实践活动课程理念有着惊人的“合拍”。我不由自主地认为“游赏泗水”其实就是孔子实施的综合实践活动课程(社会实践)。
本课时学生将畅游“武进小语资源网—12册之《孔子游春》”收获知识,交流心得。
一、教学要求
1、体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。
2、通过具体的语言文字,领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。
3、正确、流利、有感情地朗读课文。
4、拓展阅读。
第三课时
一、复习
指名背诵课文第1、2、8自然段。
二、继续精读课文:
出示:子路是个急性子,老师的话音未落就开了腔:”我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友一块儿享用,就是用坏了,穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”
温文尔雅的颜回经过深思熟虑,从容不迫地说;“我希望成为——个不为自己表功的人。”
(1)自由读。
比较子路和颜回的性格有什么不同?从哪些词语可以看出?
(2)分角色朗读这两段话。
(3)讨论:子路和颜回的性格你欣赏谁,不欣赏谁?
(4)孔子对子路和颜回的志向持什么态度?
(5)出示挂图:请同学们说说图上画了哪些景物,图上有哪些人,他们在干什么?
(6)分角色朗读课文10---17自然段
(7)孔子让学生在游玩中谈志向,你对这位大教育家又有何评价?
三、小结:
1、泗水春景、孔子论水、师生论志向这三部分内容是怎样融合在一起的?
2、谈谈学了这篇课文后,你有什么收获?
四、走近孔子。
徐老师给大家提供一个网站,可以更多地了解孔子,等会儿我们来分享你的收获。
1、畅游“武进小语资源网—12册之《孔子游春》”
2、同桌交流、讨论。
3、全班交流
五、作业:
1、有感情的朗读课文。
2、继续收集有关孔子的故事。
孔子游春 篇9
孔子游春(简案及设计说明)
张凤良
教学目标:
1、能正确流利、有感情地朗读课文,感悟课文语言,抒发自己独特的感受。
2、熟读课文,能揣摩课文前后的联系,感受文中洋溢着的深情。
教学重难点:
感悟“孔子赞水”这部分内容,并以此融会贯通地理解全文。
教学准备:
1、多媒体课件。
2、学生通读全文,初步了解课文大体内容。
教学设计及说明:
一、整体感知
1、同学们已经认真初读了全文,现在请同学们快速默读全文,想一想课文主要写了哪些内容。
2、交流。教师相机板书:
泗水春景
孔子论水 师生谈志向
(通过初读,反馈学生整体把握课文主要内容的情况,为下一步教学奠定基础。)
二、自主选读,感悟语言
1、同学们已经整体把握了课文的主要内容,现在请大家选读其中感受深的那一部分内容反复轻读,有什么感受?
2、学生自读。
(学生自主选读,充分体现学生在学习中的主人翁地位,体现教为学服务。)
3、交流。
相机教学:
a、读悟“泗水春景”。
(1)学生读。
(2)配乐,教师范读。
(3)学生交流感受,相机引导学生有感情地朗读。
(4)齐读。
(在学生自主选读的基础上,引导学生感受语言表达的意境美,表达方式的美,更好地诵读好这段文字。)
b、读悟“孔子论水”。
(1)小组练读。
(2)交流读,老师要求:请同学们认真听这小组读,边听边想这部分内容,哪些词、哪些句子、哪一段落你感受最深。
(3)交流感受,相机引导学生重点读第八自然段。
(4)读词“凝望”、“意味深长”,引导学生有感情朗读“论水”这段话。
(5)交流对这段话的感悟,感受“真君子”的形象。
(6)欣赏“水”的动画。
(7)结合第八自然段再交流一下感受或对水还有哪些更深入的感受。
(8)齐读第八自然段。
(“孔子赞水”为教学重、难点,本段教学的过程仍按着整体至部分、至重点的步骤,教学中以学生为主,尊重学生的基础,相机引导感悟这段文字,并通过媒体辅助教学,帮助学生感受水的形象,使学生对孔子这段意味深长的宏论有或浅或深的领悟。)
c、读悟“师生谈志向”。
1、出示“急性子”、“温文尔雅”两个词语,练读好子路和颜回的两段谈论。
2、指名分角色朗读这部分内容。
(这部分内容简化处理,但不丢弃,以便学生整体感受课文。)
三、感悟部分间的联系
1、同学们已经熟读了课文的三部分内容,那么这些内容是怎么联系起来融成一段美文的呢?
2、学生先自我感悟,然后小组交流。
3、集体交流。
4、教师交流,相机板书:景、理、行、情。
(感悟联系,又回到整体,企盼学生将课文融会贯通,学有所悟,学有所得。)
四、自主设计作业
1、同学们学完了全文,如果请你做些作业,你将会自己设计哪些作业?
2、学生交流,教师点评。
(让学生根据自己的实际需要自主设计作业,也是充分尊重学生信任学生的体现,让学生有学习主人的意识,并通过这样的训练,让学生学会学习。)
五、引导课外阅读
1、出示“子曰:君子有九思……”。
2、初读设疑,引导学生课外阅读《论语》。
(通过有效的方式让学生在学习情境中产生课外阅读的浓厚兴趣,让小学生适时接触古文,大有裨益。)
简评:
本课时教学的总体思路是先整体入手,再分部分通过熟读感悟语言,最后回归整体,感受其间内在的联系。主要的教学方式是让学生自主学习,有自主选择权,有自由表达权,教师相机引导学生层层深入,读好课文,从感受语言的表层到感悟其间的内涵及联系,充分尊重学生,与学生平等交流,竭力创设一种和谐的教学氛围
孔子游春 篇10
春天到了,孔子听说泗水正涨春潮,便带着弟子们到泗水河边游玩。
阳光普照着大地,泗水河边桃红柳绿,草色青青,习习的春风像优美的琴声,在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀,茂密的森林是她飘逸的长发,温暖的太阳是她明亮的眸子,和煦的轻风是他甜蜜的絮语……
孔子的心情很不平静,就像他眼前的泗水波澜起伏。活泼欢快的泗水从大山中滚滚而来,又不知疲倦地奔腾而去,孔子动情地望着泗水河,陷入了沉思。弟子们不知老师在看什么,都围拢过来。
子路问道:“老师在看什么呢?”
孔子说:“我在看水呀。”
“看水?”弟子们都用疑惑的眼光望着老师。
颜回说:“老师遇水必观,其中一定有道理,能不能讲给我们听听?”
孔子凝望着泗水的绿波,意味深长地说:“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,他好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!”
弟子们听了老师的一番宏论,无不惊讶,谁能料想,从司空见惯的流水中,老师竟能看出如此深奥的道理!
绿草如茵的河畔,弟子们围在老师身边,有的蹲着,有的坐着。老师拨动琴弦,弟子们跟着唱起歌来。歌声融进温暖的春天里。泗水河畔,洋溢着浓浓的师生情谊。过了一会儿,弟子们三三两两散开了,有的采花,有的捕蝶,有的垂钓,有的戏水,只有颜回和子路在陪伴着老师。孔子说:“可以说说你们的志向吗?”
子路是个急性子,老师的话音未落就开了腔:“我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友们一块儿享用,就是用坏了、穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”
温文尔雅的颜回经过深思熟虑,从容不迫地说:“我希望成为一个不为自己表功的人。”孔子用赞许的眼光看着他们,微微地点了点头。子路问道:“老师能和我们说说您的志向吗?”
孔子微笑着说:“我就盼望这有那么一天,所有人在晚年的时候都能够安享幸福,朋友之间都能够互相信任,年轻的子弟们都能够怀有远大的理想。”
“颜回呀,听说你把自己的志向写进了一首歌里。何不唱给老师听听?”孔子说着,将琴推到颜回面前,颜回并不推辞,他调好琴弦,一边弹一边唱。孔子先是侧耳倾听,过了一会儿,竟情不自禁地手舞足蹈起来。
泗水河畔的春意更浓了。
孔子游春 篇11
一、教学要求
1.学会本课生字,理解由生字组成的词语,联系上下文体会文中成语的意思,并任选其中两个成语造句。
2.体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。
3.通过具体的语言文字,领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。
4.正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文第1、2、8自然段。
二、教具准备 挂图、投影片。
三、教学时间 三课时。
第一课时
一、名言导入,揭示课题
1、“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”同学们知道这是谁的名言吗?
2、孔子是什么人?你们还知道他的哪些名言?
3.揭示课题:12 孔子游春
二、初读课文
1.自学课文。
(1)提出自学要求:
①读准字音,认清生字字形,读通每句话。
②用“——”画出本课中的成语,用“——”画出不理解的词语,借助工具书,联系上下文体会它们的意思。
(2)学生自学。教师巡视,适时辅导有困难的学生。
三、检查自学效果。
(1)指名读课文,帮助纠正字音和读得不通顺的地方,引导学生把课文读正确。
(2)指名说课文中的成语有哪些。
出示成语:
桃红柳绿意味深长司空见惯情不自禁
温文尔雅深思熟虑从容不迫手舞足蹈
(3)指导书写生字
①学生仔细观察田字格中的生字后,指名板演。
②引导评价,适当范写。(突出字的各部分之间的比例及笔顺)
③学生用钢笔描红、临写。
四.默读课文:
1.思考:课文主要讲了一件什么事?大体上写了几部分内容?
2.小组讨论,全班交流。(课文主要写了三部分内容:泗水春景孔子论水
师生论志向)
五.选择你所喜欢的那一部分,读给同桌听。
六、作业
1.练读课文。
2.抄写生字词及本课中的成语。
第二课时
一.复习:
课文主要讲了一件什么事?可以分为几部分?
二、精读课文:
1.反复轻读课文,找出你感受深的句子。
2.小组合作,讨论交流。
3.全班交流:
出示:阳光普照着大地,泗水河边桃红柳绿,草色青青,习习的春风像优美的琴声,在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀,茂密的森林是她飘逸的长发,温暖的太阳是她明亮的眸子,和煦的轻风是她甜蜜的絮语……
(1)自由朗读。
(2)引导学生谈感受:这段话美在哪儿?写出了什么?
(3)展开想象,练习说话:
是她的
是她的
是她的
(4)指导朗读这一段话。
(5)齐读这一段话。
(6)练习背诵这一段话。
(7)泗水春景这么美丽,所以孔子带弟子到河边游玩。齐读第一自然段。
出示:孔子凝望看泗水的绿波,意味深长地说;“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔.它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!"
(1)自由读,思考:
这一段话是围绕哪一句话写的?
(2)水与真君子之间有那些相似的地方?孔子让学生看水的目的是什么?
(3)对于大自然中的水你还有其它感受吗?
(4)指导朗读这一段话。
(5)齐读这一段话。
(6)练习背诵这一段话。
(7)孔子能从司空见惯的流水中看出如此深奥的道理,你对这位大教育家有何评价?
(8)分角色朗读3---9自然段。
四、作业
1.背诵课文第1、2、8自然段。
2.将第2、8自然段末尾的省略号换成与上文有密切联系的具体句子
第三课时
一、复习
指名背诵课文第1、2、8自然段。
二、继续精读课文:
出示:子路是个急性子,老师的话音未落就开了腔:”我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友一块儿享用,就是用坏了,穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”
温文尔雅的颜回经过深思熟虑,从容不迫地说;“我希望成为——个不为自己表功的人。”
(1)自由读。
比较子路和颜回的性格有什么不同?从哪些词语可以看出?
(2)分角色朗读这两段话。
(3)讨论:子路和颜回的性格你欣赏谁,不欣赏谁?
(4)孔子对子路和颜回的志向持什么态度?
(5)出示挂图:请同学们说说图上画了哪些景物,图
上有哪些人,他们在干什么?
(6)分角色朗读课文10---17自然段
(7)孔子让学生在游玩中谈志向,你对这位大教育家
又有何评价?
三、小结:
1、泗水春景、孔子论水、师生论志向这三部分内容是怎样融合在一起的?
2、谈谈学了这篇课文后,你有什么收获?
四、指导造句:
本课中有不少成语给文章增添了魅力现在请同学们任选其中的两个造句。
(桃红柳绿意味深长司空见惯情不自禁温文尔雅深思熟虑
从容不迫手舞足蹈)
1、同桌交流、讨论。
2、指导造句,评议。
3、把句子写下来。
五、作业:
1、有感情的朗读课文。
2、收集有关孔子的故事。
孔子游春 篇12
《孔子游春》不仅是一篇优美的写景文章,同时也是充满智慧,有着丰富内涵的哲理性文章。这节课我主要讲授的是第三课时“师生谈志向”,教学重点是:1、有感情地朗读课文;2、分析人物性格,积累描写人物的成语。3、了解孔子的志向为什么是“老年人能安享幸福、人与人之间相互诚信、年青一代有远大志向”?4、积累孔子名言。教学难点是:孔子博大精深的教育思想的渗透。
我由复习背诵描写春天美景的第二自然段和孔子论水的第八自然段,导入“师生谈志向”部分。为了突出“分析人物性格”这一教学重点,通过分角色朗读,学生们知道了子路、颜回不同的志向,然后自然而然的引导他们说出了两个人物不同的性格特点:子路慷慨大方、乐善好施、仗义疏财、不拘小节、坦坦荡荡……颜回深思熟虑、温文尔雅、文质彬彬、小心谨慎、淡泊名利……通过引导,学生我对学生们敏捷的思维和广博的积累感到非常骄傲。
在教学孔子的志向时,如果仅仅就文字讲文字,依从书本上的介绍,很难让学生真正明白为什么孔子的志向是“老者安之,朋友信之,少者怀之”,所以,这一难点的突破是靠我的讲解,结合历史时代背景和社会现实,让学生明白了孔子的这一志向实际上是一个拥有大智慧、大慈悲的人高远的志向。“和平”、“诚信”、“理想”,这不仅是孔子的理想,更是当时千千万万劳动人民共同的理想,这不仅在几千年前的中国需要,当今世界更是需要!由此我因势利导,教育学生热爱和平,珍惜目前幸福生活;倡导人与人之间要诚信;培养学生从小树立远大志向并为之努力奋斗的精神。
在教学为什么孔子听到颜回弹唱志向时“手舞足蹈”,我并没有简单地停留在浅显的层面上,而是引出了孔子说的“兴于诗,立于礼,成于乐”,让学生明白了人的修养,开始于学诗,自立于学礼,完成于学乐。“乐”是一个人修养的最高体现。孔子之所以那样做,是因为他的个人文化修养、艺术修养已经达到了最高的境界,他用舞蹈来表示对颜回的欣赏和喜欢。
在教学最后一自然段时,我设计了一个问题:泗水河的景色有变化吗?为什么说春意“更”浓了?学生们在我的启发下各抒己见,有的说“师生之间的关系密切,情谊更浓了。”有的说“孔子教育弟子的那些深刻道理使春意更浓了。”还有的说“春天是播种的季节,孔子在弟子们的心田播下了理想的种子,在这春天里,种子开始萌芽,使得泗水河边的春意更浓了。”精彩的回答令我惊叹,经过这样的想象,学生们拓展了思维,认识得到了升华。
教学是一门遗憾的艺术。虽然这节课我做了很多准备,但仍然感到很多遗憾。在突破难点上,虽然整堂课都贯穿始终,点滴渗透,但由于孔子的思想博大精深,个人理解有限,因此感到有点力不从心。
在教学的过程中,我也在深深地反思:如何才能做到像孔子一样“不愤不启,不悱不发”“循循善诱”?如何营造一个宽松和谐的教育氛围,让学生畅所欲言?这篇课文不仅让我的学生和古代的圣贤进行了心灵的交流,收获颇丰,也让我懂得了学无止境、教学相长的道理。
孔子游春 篇13
《孔子游春》这一课生动描写了孔子带领弟子趁着春天大好时光到风光秀丽的泗水河边游玩观赏的情景,展示了孔子巧借河水诱导弟子明理的丰富学识和大家风范,表现了孔子和学生间的真挚情谊。本文自然段比较多,比较散,教学时我主要抓住描写春天美景的第二自然段和孔子与弟子论水的第八自然段展开。
教学第二自然段时,让学生边读边想象泗水河畔美丽的春景。从两个层次引导学生:一是体会景色美;二是体会语言美:叠词、比喻、排比的运用。最后,引导学生用同样的句式来描写“大自然多像一位伟大的母亲!”。开始抛下这个问题以为学生想象不出,可学生说得却非常得好,如有同学说“盛开的鲜花是她灿烂的笑容。”“流淌的小溪是她甘甜的乳汁。”“飘浮的白云是她洁白的裙子”“轻轻的薄雾是她神秘的面纱”等。学生们的回答让我吃惊,他们的想象力竟然这么好!看来,学生都是有很大的潜能的,有很大智慧的,关键是看教师能不能深入地进行挖掘引导。
教学第八自然段时,我让学生思考:这一段话是围绕哪一句话写的?为什么说水是真君子?他们之间有什么相似的地方?引导学生抓住“有德行”、“有情义”、“有志向”、“善施教化”来理解这段话的意思。进而引导学生思考:孔子为什么要引导弟子观水呢?有了前面的铺垫,学生很快便领悟到:孔子以“司空见惯”的流水为喻,引导弟子如何做人。由此不难看出孔子是一位充满智慧、和蔼可亲、对弟子循循善诱的老师。于是,我趁热打铁,说:“孔子其实在要求我们每个人努力做个真君子,那么,你们愿意做真君子吗?为什么?”学生们各抒己见,王欣说:“我愿意,因为君子有志向,我也想做个志向高远的人。”高兴诗说:“我也愿意,因为君子心胸宽广。”陈小萌说:“我也愿意,因为君子有情有义,我要做一个有爱心的人。”……学生们都在表达自己做君子的愿望。
孔子游春 篇14
《孔子游春》听课随感及课堂实录
老师陶醉于课堂之中,一层一层,由外及内,层层剖析水的品性。没有过多的叙述,由学生自己读文,自己感悟。看似平常的水在老师的引领下具有了优良的品性,并且由物及人,孔子就是具有水的品性的大圣人。进而让学生领悟到孔子在世界领域的影响,鼓励学生去走近孔子。一堂课在老师的循循善诱和学生的入境入情的学习中,达到了水乳交融的境界!
附:《孔子游春》课堂实录
听课学校:苏州星海学校 执教老师:扬州市育才小学 姜梅红
一. 出示一段话。
① 孔子凝望着泗水的绿波,意味深长地说:“水奔流不息,是哺育一切的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!”
② 找水的特点 有德行、有情义、有志向、善施教化
③ 请学生自己读 ,自己谈感受。
二. 学生谈感受。
1有德行:“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。”
①联系杜甫的诗,还有长江之歌谈谈“有德行”。
②君不见黄河之水滚滚来,奔流到海不复回……
③齐读“有德行”的句子。
2.有情义:“水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义”
①举例如果把水放在杯子里,它没有一定的形状。
②水和君子一样的温文尔雅。
③有情义地读这句话。
3.有志向:“水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。”
①回忆“滴水穿石”。
②看录像中有志向的水,水好像是“志在千里”的君子。
③朗读。
4.善施教化:“万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化……”
①联想到我们的老师的精神,像孔子一样。
②齐读。
三.看板书总结。
①理解省略号的含义。
②让学生说说水还有其他的哪些品性。
四、学生看图。用上水__,它好像__。自己写感受,准备交流。
①水满则溢,它好像知足常乐。
②水清澈透明,纯洁无瑕。
五、师总结。
1. 理解“意味深长”这个词语的意思,思考应该如何来读。
2. 请学生有感情地朗读。
3. 师在板书上加感叹号!(饱含着孔子无限的深情啊!)
六、做填空。
1. 学生自练。
2. 齐背。
七、 问题:孔子仅仅是在赞水吗?
①孔子希望自己也能像真君子一样。
②出示孔子的图象以及一段话:老者安之,
明友信之,
少者怀之。
④ 用文中的话来读一读。
④ 你能结合第八自然段来说孔子的志向吗?
⑤ 孔子就是这样一个有德行、有情义、有志向、善施教化的真君子吗?
八、 用笔划出孔子是怎样做的句子。
① 孔子赞许的眼光看着他们,微微地点了点头。
② 弟子们做了什么?
子路说 :(略) 颜回说:(略)
③听了颜回的志向,孔子先是侧耳倾听,过了一会儿,竟情不自禁地手舞足蹈。
④看《颜回志向歌》
有利剑兮匿于鞘中,有美玉兮泥上深藏。
用之则行兮闪闪发光,舍之则藏兮不卑不亢。
九.理解:“泗水河畔的春意更浓了。”这句话。
①浓浓的师生情,大自然的美景。
②一群有远大志向的弟子们,善施教化的老师。
③ 齐读“更”突出。
④ “智者乐水”“仁者乐山”
⑤ 己所不欲,勿施于人。——孔子
十.作业。
①摘抄孔子的名言。
②推荐阅读《于丹》《论语》心得。
孔子游春 篇15
作者:常州市新北区圩塘中心小学李萍转贴自:本站原创点击数:53
《孔子游春》评析
常州市新北区圩塘中心小学 李萍
在学生通过吟读充分地欣赏了大自然的美丽春景之后,教者请同学们根据书上的描述,结合自己平时的观察,围绕“广袤的大地是她宽广的胸怀,茂密的森林是她飘逸的长发.......”等比喻句,设计以下想象作业:在你的眼中,大自然是一位怎样的母亲?先自己思考,再同桌互说。教室里的气氛顿时活跃了许多许多,学生经过积极的酝酿,说出了许多非常优美的句子。如:这位母亲很美丽,她有着丝一般柔滑的秀发,微风吹来,乌黑稠密的头发在天空中跳起舞来,而且她那双炯炯有神的眼睛,那么得温柔、明亮;这位母亲很温柔,她的头发飘逸自然,她的话语十分甜蜜,如小溪如轻风一般温和柔软;这位母亲有着宽广的胸怀,那无边无垠的大地正是她那广阔的胸襟。如此凝聚丰富想象的句子是同学们合作思考的结果,学生只有在团结互助的基础上,才能说出这么有诗意的佳句。
文中孔子关于水的论述是教学的重点,也是学生学习的难点,如何与学生共同吟诵好这首赞水诗,领悟水的这些真君子风范呢?教者组织学生在自读自悟的基础上,在小组内开展讨论,交流自己悟到的或存在的疑惑,然后引导紧密联系孔子说的话,在全班交流,共同探讨。从而领悟到水有无私哺育万物的德行,水有和顺温柔的情义,水有穿凿岩壁的志向,水有荡涤污垢的感化力……
合作学习将个人之间的竞争转化为小组之间的竞争,有助于培养学生合作的精神和竞争意识;有助于因材施教,可以弥补一个教师难以面向有差异的众多学生教学的不足,从而真正实现使每个学生都得到发展的目标。
在合作学习中,需要每一个成员都要学会表达和倾听,这是一种双向互动。在合作中教师要指导学生注意倾听别人的意见,吸取别人思考中有益的东西,来修改和完善自己的理解。在此基础上形成集体的意见。学会倾听是小组合作学习成败的关键,如果组织不好,就可能各说各的,不能达成集体的认识和意见,形成满教室“嗡嗡嗡”的局面。
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孔子游春 篇16
最近,我执教了《孔子游春》一课。《孔子游春》是苏教版语文第十二册的一篇游记。它生动地描绘了孔子带领弟子们到泗水河畔游赏,巧借泗水实施教育的故事。教学课文时,我发现“游赏泗水”折射着新课程精神的灿烂光芒,和当今实施综合实践活动课程理念有着惊人的“合拍”。我不由自主地认为“游赏泗水”其实就是孔子实施的综合实践活动课程(社会实践)。教学这一课后,我对生活于春秋末期、距今有2500多年之遥的孔子先生深深佩服并充满感激,因为“游赏泗水”加深了我对实施综合实践活动课程的理解和感悟:
1、形成实施综合实践活动课程是对学生生命负责
孔子组织“游赏泗水”这一综合实践活动的原因是什么呢?就是因为:春天到了,泗水涨春潮了。简单的答案却蕴涵着深刻的教育理念。因为时空限制,我们不可能和孔子先生进行直接对话。可是谁能说孔子不是这样想的呢?春天来了,我应该带弟子们去感受春天的美景;泗水涨春潮了,我应该带弟子们去感受春潮。孔子自觉地把组织“游赏泗水”当作了义无返顾的教育使命。其间透露出孔子先生先进而明确的教育理念:为弟子们的发展服务,对弟子们的生命负责。我们再来审视实施综合实践活动课程的现状:因为现行的课程评价体系还不完善,执行教育评价不够严实,应试教育之风依旧强盛,所以是否开展综合实践活动,开展综合实践活动的质量如何,事实上一直没有真正纳入对学校、教师的实质性评价范畴。于是导致一些学校、教师对实施综合实践活动课程缺乏热情,是必然的。在这种背景下,我们说更要倡导一种为师者的教育责任感和使命感,用孔子先生式的自觉良知和行动来认识实施综合实践活动课程的意义,形成“为学生的发展服务,对学生的生命负责”的教育理解。通过积极实施综合实践活动课程,关注学生与其生活世界的密切联系;关注学生社会经验的获得和实践能力的形成;关注发现、探究学习在人的发展中的价值;关注学生个性的健全发展等,实现为师者责无旁贷的崇高教育使命。
2、为了“崇高的教育使命”努力排除障碍。
因为教育的对象是人,所以决定了教育的复杂性。综合实践活动课程是个新事物,也增加了实施的难度。特别是在课程改革的起始阶段,广大一线教师对实施综合实践活动课程肯定不能够妥善把握,遇到一些困难也是不可避免的。如何面对并战胜综合实践活动过程中的困难,孔子的“游赏泗水”至少给我们带来二点启示:
(1)要有敏感的课程资源意识。春天到了,听说泗水涨春潮了(注意“听说”一词),孔子便带领学生“游赏泗水”。可见,孔子有一颗敏感的实施综合实践活动课程意识,特别注意课程资源信息的收集和利用。而我们许多教师,常常为不知道如何开展综合实践活动而苦恼,他们苦恼的根本原因是没有建立实施综合实践活动课程的资源库,缺乏综合实践活动内容。其实,我们可以围绕三条线索进行选择和组织活动内容:“学生与自然的关系;学生与他人和社会的关系;学生与自我的关系。”(《基础教育课程改革纲要解读》)我们应该把活动内容进行处理、整合,使之序列化,形成系列活动。除了注意收集和处理固有的综合实践活动课程资源以外,还要注意通过各种渠道,广泛收集多种信息,使之成为即时课程资源,然后组织即时的综合实践活动,彻底解除开展综合实践活动不知道做什么的烦恼。
(2)消除开展综合实践活动与学生安全相矛盾的顾虑。当今一些教育行政部门、学校为了学生的生命安全,不实施或者实施综合实践活动课程“短斤缺两”,这都是事实。我不知道孔子组织“游赏泗水”时是否因为安全问题而“前怕狼,后怕虎”。我只知道泗水“波澜起伏”、“滚滚而来”,在泗水河畔游玩,无论对于孔子的弟子们,还是对于我们现在的学生,都可以说是危险暗伏。但是孔子和弟子们都兴致盎然地去了,并且满载而归。而假如换了我们现在的学生,能有机会去吗?哪怕是保证离泗水远远地观看!“不怕一万,只怕万一”;“出了问题谁来负责?”这些我们熟悉得不能再熟悉的话,就这样悄悄地剥夺了学生应该亲历的生命成长历程。我不是说实施综合实践活动课程不要安全。相反,在开展综合实践活动过程中我们一定要把安全放在首位,早作细实准备,努力排除一切安全隐患。但是,如果以安全为借口,总是把校门关闭得紧紧的,剥夺学生生命成长的实践需要,那至少是恶劣的“误人子弟”的行为。总之,我们不能拿表面的自然生命的存在作为挡箭牌,漠视并杜绝学生精神生命的丰厚过程。并且,这同样是恶性的教育安全事故!
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