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《孔子游春》教案 孔子游春答案
《孔子游春》教案 篇1
作者:周建芬转贴自:常州市新北区圩塘中心小学点击数:65
《孔子游春》教案
常州市新北区圩塘中心小学 周建芬
一、研究目标
从学习的职能来说,独立学习解决现有发展区的问题,合作讨论解决最近发展区的问题。没有独立学习做基础的讨论犹如空中楼阁,没有经过个体独立思考而展开的讨论如无源之水。离开学生的独立学习和深入思考,相互间的交流和讨论就不可能有深度,不可能有真正的互动和启发,对小组内的不同见解、观点跟本无法提出真正意义上的赞同或反对,为了做到吸取有效成分,修正、充实自我观点,所以组织本课中的合作学习。
二、教学目标
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、体会孔子论水那段话所蕴含的道理。
3、凭借课文的具体语言材料,领会孔子循循善诱的教育方法及师生之间的情谊。
三、教学过程
(一)导入
1、上课之前,我们先来听一首歌。(播放歌曲)知道是什么歌吗?
2、春天,仿佛是大自然的精灵。总是在我们不经意间,悄悄的来到我们身边。装点着世间万物。春回大地千山秀,中国是一个文化的国度。你能在诗歌中找到春天吗?
(二)体悟春情
1、在我们今天要学习的这篇课文中,也有写春的文字,找出来读一读,哪打动了你的下心弦。
2、再次用心读,在你的眼中,这是一位什么样的母亲。
3、仿写
4、引读
(三)感受孔子人格魅力
1、就在这美丽的泗水河畔, 25XX年前的一天,大教育家、思想家孔子,带着他的弟子们尽情地游玩,他们在游玩之时都说了些什么呢?请快速浏览后面的文字,哪段文字给你留下了深刻印象。
2、了解一个人的心灵世界,走进一个人的心灵世界。读读他的话,不失为一种好方法,让我们研读孔子的话,走进孔子伟大的精神世界。自由读,想一想,(1)孔子这段话是围绕哪句话展开的?(2)为什么说水是真君子?
3、(1)小组合作:1每小组任选其中一点说说自己的理由。
2各组员独立思考,有自己的理解
3小组内交流,让感受和想法走向深入。
(2)交流
4、你还能说出水的其他特点吗?
(四) 孔子总是想方设法开导弟子,他期待着每个弟子都能成为真君子,于是他兴致勃勃地和子路,颜四说起了志向。
1、子路和颜四的志向各是什么?他们各是怎样的人?
2、孔子听后的反应呢?
3、看了孔子的反应,你觉得他偏心吗?(齐读第10自然段体会)
(五)总结
1、孔子一生都在“齐家、治国、平天下”的征尘中完美着、饯行着自己“君子”的心。他的言行影响着世世代代的中华子孙。1982年,美国前总统里根在孔子2533年生辰纪念大会献词中说:“孔子高贵的行谊与伟大的伦理道德思想,不仅影响他的国人,也影响了全人类。孔子学说世代相传,揭示全人类丰富的做人处世原则。”
2、齐读这段话。
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《孔子游春》教案 篇2
《孔子游春》教案
教学目标:
1、能正确流利、有感情地朗读课文,感悟课文语言,抒发自己独特的感受。
2、熟读课文,能揣摩课文前后的联系,感受文中洋溢着的师生深情。
教学重难点:
感悟“孔子赞水”这部分内容,并以此融会贯通地理解全文。
教学准备:
1、多媒体课件。
2、学生通读全文,初步了解课文大体内容。
教学设计及说明:
一、整体感知
1、同学们已经认真初读了全文,现在请同学们快速默读全文,想一想课文主要写了哪些内容。
2、交流。教师相机板书:
泗水春景
孔子论水 师生谈志向
二、自主选读,感悟语言
1、同学们已经整体把握了课文的主要内容,现在请大家选读其中感受深的那一部分内容反复轻读,有什么感受?
2、学生自读。
3、交流。
相机教学:
a、读悟“泗水春景”。
(1)录像(春景)。
(2)配乐,教师范读。
(3)学生交流感受,相机引导学生有感情地朗读。
(4)齐读。
b、读悟“孔子论水”。
(1)小组练读。
(2)交流读,老师要求:请同学们认真听这小组读,边听边想这部分内容,哪些词、哪些句子、哪一段落你感受最深。
(3)交流感受,相机引导学生重点读第八自然段。
(4)读词“凝望”、“意味深长”,引导学生有感情朗读“论水”这段话。
(5)交流对这段话的感悟,感受“真君子”的形象。
(6)欣赏“水”的动画。
(7)结合第八自然段再交流一下感受或对水还有哪些更深入的感受。
(8)齐读第八自然段。
c、读悟“师生谈志向”。
1、出示“急性子”、“温文尔雅”两个词语,练读好子路和颜回的两段谈论。
2、指名分角色朗读这部分内容。
三、感悟部分间的联系
1、同学们已经熟读了课文的三部分内容,那么这些内容是怎么联系起来融成一段美文的呢?
2、学生先自我感悟,然后小组交流。
3、集体交流。
4、教师交流,相机板书:景、理、行、情。
四、自主设计作业
1、同学们学完了全文,如果请你做些作业,你将会自己设计哪些作业?
2、学生交流,教师点评。
五、引导课外阅读
1、出示“子曰:君子有九思……”。
2、初读设疑,引导学生课外阅读《论语》。
《孔子游春》教案 篇3
教学过程:
一、复习导入
1、默写
师:同学们,我们已经初读了《孔子游春》。有许多成语,为文章增添了许多色彩。听写一下,报一遍。
(桃红柳绿、芳草如茵、司空见惯、意味深长,情不自禁,手舞足蹈)
一起来读读这些词语。
如果有错的,请订正一遍。
2、复习课文内容
师:你能从这六个成语中选择一些来说说跟文章有关的话吗?
师:刚才两位同学已经把这篇文章的内容说了。谁再来说说,这篇文章写了哪些内容?
生回答。
二、分析课文
1、学习孔子的智慧
师:这节课,我们要在上节课的基础上,继续学习。人类要继续生存学习,必须要从二千五百年前的孔子那里寻找智慧,这是诺贝尔奖获得者发表宣言时讲的话。
师:孔子真是我们的骄傲。他到底有哪些智慧?让我们带着这样的问题,默读全文。看看你在课文的什么地方会找到孔子的智慧?
生开始默读。回答
(从第九自然段中很多词看出来。“惊讶”,孔子的智慧跟别人不一样,可以看出来。)
师:司空见惯是什么意思?
(习以为常的东西。)
2、学习道理
师:一般人看不出来,孔子就能从这里看出深奥的道理来。孔子就有这样的智慧。看出什么道理呢?
(在第八自然段。读关于水的一段。孔子看出水是真君子。)
师:同学们都关注到了第八自然段。我们一起来读一读,看看这深奥的道理你能不能懂。
(孔子有德行,他教弟子怎样去观察,他还很有情义。他也善施教化,他自己就是一个真君子。读出孔子就是一个真君子。 )
(文章中只交待真君子的理由。从省略号可以看出,还有更多的真君子特点。)
(真君子,指一切美好品质的人。水和孔子都一样,都是具有美好品质的。)
3、感受水的德行
师:孔子说的水的四个品性。有德行,读懂了吗?
(水像母亲一样,有德行。)
师:水是哺育一切生命的乳汁。文章有一个地方,把水的德行描绘出来。你发现了没有?
(从第二自然段发现的。)
读第二自然段,从这里发现水的德行。
师:如果没有水的滋润,泗水河边的景色会有这么美吗?你再来读这一自然段,会有不一般的感受。谁再来读。
个别学生读。
师:你有不一样的感受吗?
(发现一切都是这么美。这一切,都是水带来的。没有水,就不会发现这么美。)
师:你不仅欣赏到了美景,还体会到了水的德行。一起来读。
生齐读。
4、感受水的其他品行
师:同学们,水的其他品行你能读懂吗?
(可以看出孔子和水一样善施教化。孔子是一位善施教化的君子。)
师:真有智慧。一起来读一读。
生齐读。
5、再次理解孔子的智慧
师:水是司空见惯的东西,孔子却能从中看出深奥的道理呢?为什么呢?请浏览三到六自然段,把你发现的关键词语圈画下来。
(动情、沉思 )
师:你关注到了这个词。动情是什么意思
(他已经把自己的情感融入了进去。)
师:还有一个词,你发现了没有?
(心情很不平静。)
(凝望 )
师:这是他的神态,你能看出什么?
(在思考 )
师:因为动情,凝望,所以,他有智慧。孔子的智慧都凝聚在此,我们一起来读一读。
6、感受师生情谊和个人性格特点
师:我们来关注论智的一部分,请读一读,然后说说你的看法。
(从所有人都享受晚年的幸福。那时,经常打仗。)
(我从孔子和弟子的谈话中看出,不像是师徒,更像是朋友。)
(孔子还是一个循循善诱的人。)
(我从子路是个急性子,看出他的豪爽。孔子心怀志向,像水一样。)
师:这部分其他的内容,你关注到没有?
师:同学们,第三部分言志部分,情意浓浓。我们来再现一下。谁是急性子,请你来读子路。谁是温文尔雅的人,请你来读。再请孔子。其他同学一边听一边想象泗水河畔的动人场景。
生开始分角色读。
7、体会孔子的教育无处不在
师:刚才从言志的部分找到了智慧,你还能从什么地方找到智慧?
生说。
师:再来读一读题目,你现在想说什么?
师:他还能利用游春教化弟子,有情义,有德行,善施教化。一起再来读
生读
师:能背下来吗?
练习背诵。
三、作业
背诵
《孔子游春》教案 篇4
《孔子游春》教学实录 第二课时
教学目标:
1.正确、流利、有感情朗读课文。
2.通过具体的语言文字,领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。
3.体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。
教学重点难点:体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。
一、复习
师: 回忆一下刚刚那节课我们学的第十二课主要讲了一件什么事?(提问)
生:课文写了孔子到泗水河畔游玩,借河水诱导、教育弟子。
二、学习课文第二部分
1.师:刚刚我们已经学习了课文的第一部分,第一部分写春天到了,孔子带弟子到风光迷人的泗水河畔游赏,下面我们来学习课文的第二部分。
2.师:我们现在分角色朗读课文的第二部分(2~9),谁要做孔子的?谁要做孔子的弟子子路?谁要做孔子的另外一个弟子颜回?旁白齐读。 (板书:看水、议水)
同学们读完文中的第八自然段后有什么疑问吗?如果没有那老师要问你们了:为什么孔子最后说:“水是真君子啊?”(如果不知道)大家再仔细齐读这一自然段,在孔子的眼 里,水具有什么特点呢?
生:在孔子眼中,水有德行、有情义、有志向、善施教化。
哺育生灵——有德行
流必向下——有情义
穿岩凿壁——有志向 真君子
荡涤污垢——善施教化
师:实际上是谁具有的特点?
生:是君子具有的特点。
师:君子就是有德行、有情义、有志向、善施教化的人。那么孔子和弟子们谈论水的目的到底是什么呢?
生:孔子是要弟子们做君子那样的人!
师:你说的非常好!孔子的目的是要教育弟子们如何做人。
师:大家再看,“善施教化”的后面有一个省略号,省略了什么?
生:省略了水的其他特点。
师:是水的其他特点,也是谁的其他特点?
生:也是君子的其他特点。
师:是他们两者共有的特点,谁能合理地补充一些其他的特点呢?
生:(心地善良、胸怀宽广、博学多才、孝亲敬长……)
师:同学们想象的很好!孔子教育弟子们做人,却没有直接进行说教,而是用水来打比方,巧妙地暗示弟子,孔子的确是一位充满智慧、和蔼可亲、对弟子循循善诱的好老师。让我们一起有感情地朗读第八自然段,在读的过程中体会孔子的语气,语调以及语言中蕴涵的深意!
生:有感情地朗读第八自然段。
三、学习课文第三部分
师:下面我们来学习课文的第三部分(10~17),第三部分是写了孔子和弟子娱乐,听了子路和颜回的志向后,十分兴奋。我们请女同学读一下第10小节
提问:弟子们是如何聆听老师教诲的?
生:有的蹲着,有的坐着,还跟着唱起歌来
师:说明孔子和弟子们有着浓浓的情谊。(课文中)
下面来分角色朗读(11~17)谁愿意来当孔子的?谁愿意来当子路的?谁愿意来当颜回的?还有旁白谁来读。
比较子路和颜回的性格有什么不同?从哪些词语可以看出?(板书:弟子言志(表明志向))
生:子路:急性子 有福同享 (反映出子路豪爽、乐善的性格) 颜回:温文尔雅 深思熟虑 从容不迫(表现出谦逊、沉稳的一面)
(板书:有福同享 不好表功)
师:你能不能联系课文内容,说说“有福同享”的意思?
生:“我愿意┉┅”
师:子路和颜回的性格你欣赏谁,不欣赏谁?
生:┅┅
师:孔子对子路和颜回的志向持什么态度?设想一下,孔子为什么这样做?(颜回、子路的志向表明了他们是一个真君子,孔子很满意。)
师:最后17小节“泗水的河畔的春意更浓了”这里仅仅是指春意浓吗?
生:不是
师:那是什么?
生:师生之间浓浓的情谊
师:谈谈学了这篇课文后,你有什么收获?
生:┅┅
四、作业:
1、有感情的朗读课文。
2、收集有关孔子的故事。
《孔子游春》教案 篇5
《孔子游春》不仅是一篇优美的写景文章,同时也是充满智慧,有着丰富内涵的哲理性文章。这节课我主要讲授的是第三课时“师生谈志向”,教学重点是:1、有感情地朗读课文;2、分析人物性格,积累描写人物的成语。3、了解孔子的志向为什么是“老年人能安享幸福、人与人之间相互诚信、年青一代有远大志向”?4、积累孔子名言。教学难点是:孔子博大精深的教育思想的渗透。
我由复习背诵描写春天美景的第二自然段和孔子论水的第八自然段,导入“师生谈志向”部分。为了突出“分析人物性格”这一教学重点,通过分角色朗读,学生们知道了子路、颜回不同的志向,然后自然而然的引导他们说出了两个人物不同的性格特点:子路慷慨大方、乐善好施、仗义疏财、不拘小节、坦坦荡荡……颜回深思熟虑、温文尔雅、文质彬彬、小心谨慎、淡泊名利……通过引导,学生我对学生们敏捷的思维和广博的积累感到非常骄傲。
在教学孔子的志向时,如果仅仅就文字讲文字,依从书本上的介绍,很难让学生真正明白为什么孔子的志向是“老者安之,朋友信之,少者怀之”,所以,这一难点的突破是靠我的讲解,结合历史时代背景和社会现实,让学生明白了孔子的这一志向实际上是一个拥有大智慧、大慈悲的人高远的志向。“和平”、“诚信”、“理想”,这不仅是孔子的理想,更是当时千千万万劳动人民共同的理想,这不仅在几千年前的中国需要,当今世界更是需要!由此我因势利导,教育学生热爱和平,珍惜目前幸福生活;倡导人与人之间要诚信;培养学生从小树立远大志向并为之努力奋斗的精神。
在教学为什么孔子听到颜回弹唱志向时“手舞足蹈”,我并没有简单地停留在浅显的层面上,而是引出了孔子说的“兴于诗,立于礼,成于乐”,让学生明白了人的修养,开始于学诗,自立于学礼,完成于学乐。“乐”是一个人修养的最高体现。孔子之所以那样做,是因为他的个人文化修养、艺术修养已经达到了最高的境界,他用舞蹈来表示对颜回的欣赏和喜欢。
在教学最后一自然段时,我设计了一个问题:泗水河的景色有变化吗?为什么说春意“更”浓了?学生们在我的启发下各抒己见,有的说“师生之间的关系密切,情谊更浓了。”有的说“孔子教育弟子的那些深刻道理使春意更浓了。”还有的说“春天是播种的季节,孔子在弟子们的心田播下了理想的种子,在这春天里,种子开始萌芽,使得泗水河边的春意更浓了。”精彩的回答令我惊叹,经过这样的想象,学生们拓展了思维,认识得到了升华。
教学是一门遗憾的艺术。虽然这节课我做了很多准备,但仍然感到很多遗憾。在突破难点上,虽然整堂课都贯穿始终,点滴渗透,但由于孔子的思想博大精深,个人理解有限,因此感到有点力不从心。
在教学的过程中,我也在深深地反思:如何才能做到像孔子一样“不愤不启,不悱不发”“循循善诱”?如何营造一个宽松和谐的教育氛围,让学生畅所欲言?这篇课文不仅让我的学生和古代的圣贤进行了心灵的交流,收获颇丰,也让我懂得了学无止境、教学相长的道理。
《孔子游春》教案 篇6
作者:常州市新北区圩塘小学杨霞转贴自:本站原创点击数:70
《孔子游春》教学评析
常州市新北区圩塘小学 杨霞
这篇课文不仅有优美的景色描写,还有富有哲理性的谈话,确实是一篇很难得的佳作。整堂课,周建芬老师主要抓住两个重点段进行教学。
第一是第二节,在学生充分读的基础上,教师就“大自然是一位怎样的母亲?”引导学生进行发散,我感觉学生都是有很大的潜能的,有很大智慧的,有的说大自然是位美丽的母亲,她有与众不同的秀发,神采飞扬的眼睛。有的说大自然是位慈祥的母亲,她那甜蜜的絮语是对孩子们的谆谆教诲,是对孩子们细心的关怀的。有的说是无私的母亲,那宽广的胸怀,像温暖的阳光,洋溢着盎然的春色。在此基础上,教师又引导学生读,让学生再次感受“春之美”、“大自然之伟大”,并让学生仿照书上的写法完成填空( )是她( )的,学生思维活跃:“盛开的鲜花是她灿烂的笑容。”“流淌的小溪是她甘甜的乳汁。”“飘浮的白云是她洁白的裙子”“轻轻的薄雾是她神秘的面纱”等。从多方面训练了学生理解文本的能力。
在教学“孔子论水”这一重点段时,
师出示合作要求:
1、每小组任选其中一点理解。
2、各组员独立思考,有自己的理解。
3、小组内交流,让感受和想法走向深入。
教师从学生的主体地位出发,积极启发,热情激励,体现了阅读是学生的个性化行为,尊重了学生的个性差异和不同的学习需求,紧扣“有德行、有情义、有志向、善施教化”其中一个方面,培养学生抓住关键词句和联系生活经验等方法去理解文本,发展思维。如理解水有德行时,学生抓住“哺育、一切、乳汁”等词,明白水用自己去浇灌万物,牺牲了自己,却成长了别人,这是一种无私奉献的精神。体会水有情义时,学生能结合越王勾践卧薪尝胆,认为他是个能屈能伸的真君子。多形式、多角度,让学生真真实实地明白孔子的一番话的道理。
美中不足的是,时间没安排好,有些内容没按教案上完。
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《孔子游春》教案 篇7
作者:佚名转贴自:本站原创点击数:95
“以水育人”还是“以水喻人”
江苏东海石湖中小 李蕊
近日听一位教师上《孔子游春》第二课时,其中有这样的一个片断给我留下很深刻的印象:教师引导学生通过阅读关于“孔子论水”的那一节,让学生说体会。市区的孩子语文素质很不一般,他们理解的确实很好。教师紧接着问:“孔子单单是在说水吗?你体会出还有什么目的呢?”学生的悟性挺高的,马上回答出是“以水喻人”,教师让一位学生到前面在“论水”的后面写上“以水喻人”四个字。紧接着指导全班有感情地朗读这节,体会孔子教育弟子的方法。简单讨论后师随手在黑板上接着写上“循循善诱”四个娟秀的粉笔字。这时那位老师突然发现上面的“喻”字有问题,反问道:“是这个喻吗?刚才是哪位学生写的?”教师接着说:“请同学们想想,孔子遇水必观,面对着泗水河说出一番宏论,目的是教育弟子要学习真君子的品质,做有德行,有志向,有情义的人。所以我们要选‘育人’的育,请刚才那位同学上来改正过来!”学生改过后,有一阵小声的议论,老师可能也听到了,就指名让学生说说。其中一位男生说:“老师,我认为用‘以水喻人’没有什么问题的,你看书上说‘水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!’这些话我觉得分明是把水比喻成君子的品行,不就是‘以水喻人’吗?”他的话有一定的代表性,老师课前估计没有想到会出现这样的情况。但是这位老师没有放过这个课堂生成,她让学生分辨一下两个yu 后面人的不同,经过师生的讨论后,意见统一为:“育人”的“人”是指孔子的学生们,而“喻人”的“人”则指的是真君子。孔子是借水这司空见惯的事物来比君子的品质,从而不露痕迹地教育自己的学生如何修身,故应选“以水育人,循循善诱”来概括比较合适。老师最后强调说,你们也可以使用“以水喻人”来板书。至此一场小小的争议在思辩中得到了统一,学生也在讨论中更深刻的了解了文本的内涵。
《孔子游春》教案 篇8
教学目标
1、有感情地朗读课文,背诵一、二、八自然段。
2、理解生字词,联系上下文体会成语的意思。
3、体会第八节中孔子所说的那段意味深长的话语所蕴涵的道理,领会孔子循循善诱的教育方法及师生之间浓浓的情谊。
重难点
通过多媒体课件的适时自主使用,生动形象地展示水在大自然中不同的形态,使学生加深了解,帮助学生更好地理解孔子巧借水诱导弟子,教给他们做人道理。
一、揭题导入。
板书课题:孔子
师:孔子是谁?同学们课前搜集了资料,谁愿意上来为我们简单介绍一下。
师:同学们对孔子了解的还真不少!
(看网件关于孔子的介绍)
师:现在春暖花开,正是出游的好季节。于是孔子便带着他的弟子们去欣赏春天的美景啦!
板书完课题:孔子游春
学生活动:
生1:孔子是春秋时期鲁国人,是我国古代的大教育家和思想家……
生2:南京的夫子庙就是纪念孔子而建的……
生3:……
生n:相传他有弟子三千,贤弟子七十二人………
生读题。
二、教学活动。
1、学习第一段。
(1)、(看网件上泗水图片)
现在我们随着孔夫子的脚步来到泗水河畔,你们喜欢这儿的景色么?
(2)看来同学们很喜欢这儿的景色,我们来读读课文是如何描写泗水河畔美景的。
(3)指导有感情朗读,读出对大自然的热爱和赞美之情。
引导学生朗读“大自然多象一位伟大的母亲!…”,体会排比句的用法。
部分学生试着在有感情的基础上背诵。
你最喜欢文中哪句对春天的描写,就先把他背下来。
(4)同学也很喜爱春天的美景,把它带到了教室里。
2、学习第二段。
师:泗水河畔的美景让人心旷神怡,可是孔子却顾不上欣赏,原来是奔腾不息的河水引起了他的思考。由这司空见惯的河水会想到什么呢?
师:看完了你想到了什么?
师:我们来看看孔子想到了什么?
根据学生的回答,板书如下:
哺育生灵——有德行
流必向下——有情义
穿石凿壁——有志向
荡涤污垢——善施教化
适时引导学生体会水的特点与孔子联想到水的品质之间的联系,思考孔子对学生讲这段话的原因,明白孔子是在借水教育学生要做真君子。
指导有感情的配乐朗读。
教学省略号。
这里的省略号省略了什么?
你还能由这千姿百态的水想到什么呢?
三、当堂总结课文。
1、随孔老夫子去泗水河畔游春,大家觉得他是一个怎样的老师呢?
2、看来大家都觉得孔子关于水的论述很有哲理,那么我们一起来把他背诵下来,一起做真君子。
指导背诵。
学生活动:
生仔细看图,说出图中描写的景物,表达自己的喜欢。
生自读课文,体会哪些地方觉得写的美?感受到什么?
(生从“阳光普照”、“桃红柳绿”、“习习的春风”等处体会,把大自然当作母亲来写)
学生朗读,小组内评议再读。
学生仿照句式“是她的”展开想象练习说话。
各小组创作的春景图通过共享在班级中交流欣赏。
生欣赏表现水不同形态的视频。
指名说。
生读孔子的话,思考讲了水的哪些特点?孔子由这些特点分别联想到什么?
学生质疑。
生再看“水”的视频。
在小组内讨论对孔子话的理解。
小组汇报。
生第三次观看“水”的视频,补充省略号。
生1:……水好象很勇敢。
生2:……水好象很彬彬有礼。
生3:……水好象很宽容大度。
生4:……水好象……
…………
生1:他很有智慧,能够从水里看出这么多做人的道理……
生2:他对学生和蔼可亲,有问必答……
生3:他在讲水其实是想教育他的学生能作真君子……
………
生练习配乐背诵第八自然段。
《孔子游春》教案 篇9
作者:宝带实验小学王芹娟转贴自:本站原创点击数:300
《孔子游春》教学漫谈
宝带实验小学 王芹娟
《孔子游春》一课生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏,巧借河水诱导弟子的故事。在教学这课时,我试抓住文中“一幅春景图、一首赞水诗、一首志向歌”来引导学生感悟。
一、共赏春景图,感悟大自然和谐之美
文中有这样一段文字:
阳光普照着大地,泗水河边桃红柳绿,草色青青,习习的春风像优美的琴声,在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀,茂盛的森林是她飘逸的长发,温暖的太阳是她明亮的眸子,和煦的轻风是他甜蜜的絮语……
在引导学生反复品读,交流畅谈泗水河畔盎然春色的基础上,追问:在你的眼中,这是一位什么样的母亲?为什么?学生结合上述语句谈到这是一位多情的、慈祥的、胸怀博大的母亲等等。随后,我又启发学生赞美如画的春景色和大自然这位伟大的母亲:
如此美的春景,一定也激起了同学们对春天的美好回忆和无限向往,这位伟大的母亲还有许许多多值得我们赞颂的地方。我们也能用这诗一般的语言赞美她吗?随之,屏幕展示:高山、野花、草原、河流、大海、月光……配上轻音乐,试用大自然多像一位伟大的母亲! 是 !……来赞美春色,体会大自然的和谐美。学生在画面音乐及语言的渲染下,一幅幅画面展现在眼前,一句句优美的语句自然流淌出。(大自然多像一位伟大的母亲! 弯弯的月亮是她亲切的微笑; 闪烁的星星是她耀眼的首饰; 绚丽的晚霞是她羞怯的红晕; 缥缈的白雾是她神秘的面纱; 连绵的山峰是她健美的臂膀;滔滔的长江是她流动的血液; 清澈的泉水是她甘甜的乳汁; 芬芳的花香是她青春的气息; 茂密的森林是她飘逸的长发……)
二、同吟赞水诗,领悟水之“真君子”风范
水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行;水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义;水穿山岩、凿石壁,从无惧色,它好像有志向;万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!
文中这段孔子关于水的论述是教学的重点,也是学生学习的难点,如何与学生共同吟诵好这首赞水诗,领悟水的这些真君子风范呢?我先组织学生在自读自悟的基础上,于小组内开展讨论,交流自己悟到的或存在的疑惑,然后引导紧密联系孔子说的话,在全班交流,共同探讨。从而领悟到水有无私哺育万物的德行,水有和顺温柔的情义,水有穿凿岩壁的志向,水有荡涤污垢的感化力……接着,启发学生谈谈在你心目中,君子是怎样的人?从而与学生共同小结:水滋润万物,哺育众生,像君子一样无私仁厚;水和顺温柔,真似君子温文尔雅恬淡的性情;水穿山岩、凿石壁,胸怀志向,多像君子般百折不挠得坚贞情操;水能荡涤污垢,还万物本真洁净的姿彩,多像教人求真求善求美的君子风范!
三、合唱志向歌,畅谈自己美好志向
文中第三部分主要描述了弟子们在孔子的诱导下,畅谈自己志向的情景。相信学生对孔子两位得意门生的志向谈论不难理解,所以我把这一部分的教学要点放在引导学生谈自己的志向,从而引导我们的学生也从孔子及其弟子的言论中有所悟,有所得。从课上反映来看,学生也并不隐讳自己的想法,能畅所欲言,尽管对小学生来说,要言行一致,付诸于实际,仍需很多努力,但至少也进一步明确了一点奋斗方向。
四、再思“游春景”,悟得教育家之精髓
本文不仅洋溢着浓浓的师生情谊,而且孔子作为中国古代的大教育家和思想家,其教育思想透过课文可窥一斑。
教学接近尾声,我引导学生思考:读了文章,你觉得孔子作为一个老师,有哪些值得赞赏的地方?学生再次回顾全文后,进行了讨论,从不同的角度对孔子进行了评价。听了学生的讨论,我感到他们对文章已有了较深刻的理解,也能够从多方面进行思考问题。我与学生共同归纳出了几个方面:
(1)孔子与弟子民主平等的师生关系。本文洋溢着浓浓的师生情谊,是读后的一大感受。例如:“绿草如茵的河畔,弟子们围在老师身边,有的蹲着,有的坐着。老师拨动琴弦,弟子们跟着唱起歌来。”当孔子听完性格不同的子路和颜回各自的志向后,“孔子用赞许的目光看着他们,微微地点了点头。”当颜回弹琴唱歌时,“孔子先是侧耳倾听,过了一会儿,竟情不自禁地手舞足蹈起来。”等等。丝毫看不出孔子有半点“师道尊严”的架子与面孔,师生俨然是一种朋友关系。正是在这种民主平等的师生关系的基础上,弟子们才能畅所欲言,师生才能共同探讨,实现“教学相长”。
(2)孔子善于在生活中,在具体的环境中教育学生。教育即生活。据载,孔子对弟子的教育又绝不仅仅局限于课堂,局限于教材,而是积极地引导学生走进生活,走进大自然,像文中,走近泗水河畔,让一花一草含情,一树一木开口,一山一水育理。利用生活这部博大精深的教科书教育弟子,这一教育思想同今天我们提倡的大教育观的教育理念是相一致的。
(3)启发式的教育思想。孔子积极倡导“不愤不启,不悱不发”的教育思想。本文就是一个很好的佐证。孔子带领弟子到泗水河畔去游玩,游玩中巧借河水诱导弟子,乍一看,孔子的这次教育活动是一种偶然,实则不然。我们不妨这样思考一下:春天到了,孔子为什么选择到泗水去游玩而不是别的地方?这是因为“孔子听说泗水正涨春潮”,此时的泗水正是生机勃勃的时期。那么,孔子又为什么选择有水的地方呢?那是因为孔子“遇水必观,其中一定有道理。”(颜回语)由此,我们可以推断,在此之前,孔子早已有了关于“水”的宏论,这次泗水之行是孔子精心设计的一次教育活动。当孔子在全神贯注地凝视泗水时,弟子们“都用疑惑的眼光望着老师”,并且“颜回说:‘老师遇水必观,其中一定有道理,能不能讲给我们听听?’”此时弟子们已经达到一种“愤”、“悱”的状态,孔子见时机已到,便引发了一场关于“水是真君子”的谈论。弟子们听后“无不惊讶”,都没想到“老师从这司空见惯的河水中看出如此深奥的道理!”可见,弟子们所受到的教育是多么的深刻!孔子不是采用直接告诉学生的教育方法,而是让学生在具体的情境中自己去感悟,去发现。在这次教育活动中,孔子没有去“告诉”弟子,而是引导弟子主动去“发现”,从而达到“自我教育”,这一启发式的教育思想对我们今天的教育教学都有积极的指导意义。
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《孔子游春》教案 篇10
作者:佚名转贴自:转载点击数:94
《孔子游春》之游玩
学习《孔子游春》10-17自然段“游玩”这部分内容时,首先引导学生自读课文,用说排比句来自主整体地逐步深入地把握、理解课文内容:
师:读后,用这样三个句式来描绘你所看到的泗水河畔美好的情景。一是:在泗水河畔,孔子和弟子们有时……有时……有时……;二是:在泗水河边,弟子们有的……有的……有的……;三是:谈论志向时,有的弟子说……有的弟子说……有的弟子说……。每个排比句并列的句子越多越好,可以把课文没写出来的,你看到的情景想象出来。
师:谁能用第一个排比句式来描绘一下你所看到的泗水河畔的美好情景?
生:在泗水河畔,孔子和弟子们有时唱歌,有时跳舞,有时读书,有时弹琴,有时谈论志向……
生:在泗水河畔,孔子有时唱歌,有时谈论志向,有时弹琴,有时侧耳倾听,有时手舞足蹈……
生:在泗水河畔,孔子和弟子们有时看景,有时垂钓,有时捕碟,有时采花,有时戏水,有时放风筝……
学生自己练说。
师:谁能用第二个排比句式来描绘一下你所看到的泗水河畔的美好的情景?
生:在泗水河边,弟子们有的蹲着,有的坐着,有的躺着,有的趴着,有的站着……
生:在泗水河边,弟子们有的采花,有的捕碟,有的垂钓,有的唱歌,有的跳舞,有的弹琴,有的说笑,有的看水……
学生自己练说。
师:谁还能用第三个句式来说说,弟子们的心声?
生:谈论志向时,有的弟子说:“我希望将来能够为国家,为人民做点事情。”有的弟子说:“我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友们一块儿享用,就是用坏了、穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”有的弟子说:“我希望成为一个不为自己表功的人。”有的弟子说:“我想成为水一样的阵君子。”
生:谈论志向时,有的弟子说;“我希望能成为一个有德行的人。”有的弟子说:“我希望自己能成为一个有情义的人。”有的弟子说:“我希望自己能成为一个有志向的人。”有的弟子说:“我希望自己能成为一个善施教化的人。”
生:谈论志向时,有的弟子说:“我想做一个清官,为老百姓伸冤。”有的弟子说:“我想学会温、良、恭、间、俭、让。”有的弟子说:“我想做一个孝敬父母的人。”有的弟子说:“我想成为像老师那样的人,去教育别人,培养人才。”
学生自己练说。
师:我们已经看到了泗水河畔美好的春景,看到了泗水河畔动人的情景,这时再来读一读课文10-17自然段,你觉得应该怎样读,才能表现出泗水河边的一切呢?自己先试一试。
学生练读。
师:弟子们的志向和孔子的论水有什么样的关系呢?
生:弟子们是接受了孔子的教育,颜回和子路的志向就是水的一种美德。
师:孔子带弟子们到泗水河边春游的真正目的是什么呢?
生:教育弟子做像水那样的真君子。春游是假,教育是真。
师:孔子、子路、颜回分别给你留下了怎样的印象呢?你觉得他们分别是怎样的人呢?能联系课文内容来说一说吗?
生:孔子是个善施教化的人,他为了教育弟子,特地带弟子们来泗水河边游玩,还用水来教育弟子们。
生:孔子是个和蔼可亲、平易近人的人,因为他和弟子们一起弹琴,唱歌,跳舞……
生:孔子是个很有学问的人,他能从水中看成许多美好的品质。
……
生:子路是个急性子,但是他乐于帮助人。
生:颜回是个温文尔雅、爱思考、沉稳、谨慎的人。
师:在泗水河边,弟子们和孔子一起他们玩得是多么的惬意啊,他们的关系是多么的融洽啊,是多么的亲密啊。课文是怎样赞美这样一种美好的情景的呢?一起读课文最后一句。
生:泗水河畔的春意更浓了。
师:这句话描写的是景色,实际上是在表达什么?
生:实际上是描写师生之间的情谊更浓了。
师:这是在借描写景色来抒发自己的感情,可以叫做“借景抒情”,一起再读一读这句话。
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《孔子游春》教案 篇11
《孔子游春》教学设计二
作者:无锡市港下中心小学 徐伟锋转贴自:转载点击数:94
《孔子游春》教学设计二
无锡市港下中心小学 徐伟锋
教材分析:
《孔子游春》是一篇文质兼美的文章,它生动地描述了孔子带弟子们到泗水河畔游赏,巧借河水诱导弟子的故事。表现了孔子对弟子的关爱及师生间真挚的情谊。课文不但巧妙地运用比喻和排比的修辞手法描述了春天到来时泗水河畔的美景,而且把孔子带弟子们游赏与他对弟子的循循善诱交融在一起作为重点进行描述,以水为话题,叙物明理,内涵十分丰富、厚重,有利于激发学生了解其深层的人生哲理。
教学目标:
1、引导学生正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文第一、二、把自然段。
2、导学生借助课文的具体语言材料,体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理,感受师生之间浓浓的情谊。
3、培养学生的审美情趣。
教学重点、难点:
体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理,凭借具体的语言材料感受师生间浓浓的情谊。
时间安排:
两课时
教学过程:
一、简介孔子,导入课题。
1、板书:孔子(同学们了解孔子吗?可以起来说一说,其他同学补充。)
2、师板课题,围绕课文,质疑导入(读了课题,我们想到了什么?还想知道什么?)
[教学设想:教学的起始,教师要从学生的认知基础着手,了解学生的知识储备情况,激起学生的认知兴趣。]
二、初读课文,感知内容
1、自由读课文,要求:
(1)注意文中的生字新词,读准字音,把文章读熟读顺。
(2)想一想课文写了哪些内容?
2、检查自读效果,相机正音,指导读好长句、重点段。
3、默读全文,了解作者写作思路,理清课文脉络,初步感知课文大意。
[教学设想:注意引导阅读感知,感知深,才能理解透。]
三、品读春景,初识水性。
1、自由朗读课文第二自然段,边读边想像泗水春景。(播放音乐《江南春色》,学生自读想象。)
[教学设想:借助音乐,与精美的文字相结合,意在充分调动学生的多种感官去感受泗水的春景之美。]
2、指名说说自己感受的春色。(多位同学尽情交流。)
引导谈感受:泗水的春景美在哪?(从两个层次引导学生:一是景色美:二是语言美。)
3、小结板书:春意浓
4、指导感情朗读第二自然段,初步感悟水与春景的关系,体会大自然的和谐美。
5、过渡:浪漫迷人的泗水春景让人赏心悦目,孔子充满智慧和灵性的语言更给我们启迪。
6、出示:
孔子凝望着泗水的绿波,意味深长地说:“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!”
(1)指名读。
(2)师述:这段话的含义的确很深刻,读了这段话,你有疑问吗?
(3)小组讨论交流。
(4)全班交流,师相机小结:
水滋润万物,哺育众生,像君子一样无私仁厚
水和顺温柔,真似君子温文尔雅恬淡的性情
水穿山岩、凿石壁,胸怀志向,多像君子般百折不挠得坚贞情操
水能荡涤污垢,还万物本真洁净的姿彩,多像教人求真求善求美的君子风范
7、多媒体播放水的视频,请同学们看着水,谈谈你是否也从这水中感悟的什么?教学其中的省略号。
8、司空见惯的水中竟蕴含深刻的人生大智慧,读了真令人受益匪浅呀。谁会读这一段话?
9、指导感情朗读,理解水的性格,并试着背诵。
[通过抓住难点,引导学生质疑,讨论,想象,感情朗读,感悟孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理,牵一发而动全身]
四、体验对话,感悟师生情
1、分角色朗读10——17自然段,谈感受。(联系插图感受孔子与其弟子的浓浓师生情谊。)
2、引导学生体验师生之间的和谐情谊。师问:“如果你是孔子的一个弟子,此时你会向你的老师说什么?”
3、孔子让学生在游玩中谈志向,你对这位大教育家有何评价?
4、谈谈学了这篇课文后有什么收获?
五、拓展延伸,积淀情感
1、交流孔子的名言与故事,加深对人物的认识与理解。
2、作业:搜集孔子与其弟子的资料,在主题班会上交流。
[教学与学生的生活经验结合、与学生的情感结合、与课外阅读结合,共享教育的真谛。]
板书设计:
春意浓
孔子游春 做真君子
师生情浓
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《孔子游春》教案 篇12
《孔子游春》教后反思
蒋琳
《孔子游春》一课,我备了几次课,上了两次,每次都有不同的发现和认识。
第一部分的教学中,我先从简单介绍孔子入手。课前,我已经带着学生读了《语文课文拓展阅读》上的许多关于孔子的文章。学生对孔子有所了解了,但这都是笼统的,贴标签似的,只是为学生的学习提供了一个方向,还没有细化。接着,让学生概括课文的主要内容。这项训练是学生学习每篇课文必练的。因为,概括能力是阅读短文中必备的一项能力。特别是六年级的学生要有一种一下子抓住文章主干的能力。
第二部分想象美景,练习说话,感情朗读。主要是为了让学生感受春的美丽,理解大自然为什么像伟大的母亲。在想象说话的这一环节中,学生的想象很丰富。把嫩绿的小草比作妈妈的眼睫毛,多么富有童趣啊!这一部分我没有花太多的时间,因为我要把时间放在“论水”的部分。
第三部分的教学由引读入手,过度到第八自然段,请学生思考,为什么称水为真君子?这一小节是全文的重点和难点,针对这一自然段我也思考了很久,想了很多办法。第一次试上时,学生听得云里雾里,不懂。除了个别学生对“有德行”、“有志向”、“善施教化”有点想法外,大多数学生是旁听的。课后,我想,怎么办呢?我就想到,其实,从一年级到六年级,我们学了许多关于水的课文,平时晨会课上,我也经常读《青年文摘》上的文章,也读过一些关于水的文章。我就想让学生用旧的知识联系现在学的东西,或许能悟出些什么。我让学生回家读这些文章。但在课堂上学生默读的时候,我转了一下,大部分学生还是觉得很困难。特别是“有情义”这一部分,两个班的学生都不约而同地提出了自己的困惑。第一次试上时,我就自己说出了答案。第二次上课前,我突然想到了《雨点》这首儿歌。因为有次听高林生老师的讲座,他就说过《雨点》的意境是很深刻的,水这一个普通的事物有着很深的社会意义。它能以不变应万变,和谐的处在不同的环境中。于是,我就运用这首儿歌来理解水的“有情义”。雨点为什么不管落到哪里都是那么快乐、活泼呢。那是因为它能与周围的环境和谐相处。我想肯定有学生听懂了,但也许还有学生不懂。
刘芬老师在课后给了我一个很好的提示,她查了字典,“情义”的解释是:亲属、同志、朋友相互之间应有的感情。我突然意识到也许学生连这个词语都不懂。如果从这个词语入手,也许有些问题能迎刃而解了。水是怎么与周围的朋友建立感情的呢,就是因为它的谦逊、温柔、从不计较,它总是那么和顺,和谐地与他人相处,并默默地奉献自己。
时岚老师建议我把水与孔子的因材施教联系起来讲解,孔子针对不同的学生能以不同的方法对待,和谐地与三千弟子相处,所以,师生之间的感情很深。
我听后恍然大悟,我觉得我上了两次课,已经思考了许多,但还是思考的不够。语文真是太深奥了。也怪不得孔子在论水育人前,要“遇水必观”啊。
第三部分的教学主要以分析两个弟子的志向和人物性格。
第四部分是让学生联系全文来谈谈孔子给你留下了怎样的印象。学生在整理、概括的过程中对孔子的了解更全面、更深入。学生在课堂上基本都讲全了,个别细节由于时间的关系也没来得及完成。
可以说,第二次上课有了改进,但还是存在一些问题。但我不怕问题,因为,我要在问题中反思,在问题中成长。
《孔子游春》教案 篇13
伴奏——《孔子游春》教学感言
江苏 王小芹
苏教版小学语文第十二册《孔子游春》,是描述大思想家、大教育家孔子带着弟子到泗水河畔游春,巧借河水教化弟子的生动一课,表现了孔子对弟子的关心,洋溢着师生间浓浓的情谊。笔者以教材为载体,让情感为知识伴奏,与学生一道随孔子游春。情随境升,深感上好语文课,教师不仅要引导学生学知识,还要激发学生向往真善美;不仅传授做人的道理,更应真情自溢,喷洒春光春雨。现攫取课堂的几个教学片断,随感寄语。
片断一:丝丝入扣
师:同学们轻声读课文11—17小节,在读懂的地方加注:读懂什么了;不理解的地方做记号,有疑问提出来。
生:我发现子路和颜回的个性不一样。
师:你很细心。不一样在哪儿?
生:子路是急性子,抢着说话。我觉得他很直爽。颜回呢,温文尔雅,从容不迫。
师:能通过朗读,表现这两个人的不同性格吗?
生:读,评。(在评议中体悟急性子说话的语气,在语言训练中理解温文尔雅、从容不迫、
深思熟虑等词语的意思。)
师:子路和颜回个性不同,对于志向,他们又是怎样理解的呢?
生:(踊跃)子路的志向:有福同享;颜回的志向:不好表功。
生:(质疑)老师,子路说他愿意把他的车马、衣服拿出来跟朋友分享,就是用坏了,穿破了,也不在意。这些能算志向吗?(教室里静了下来,大家陷入沉思。)
师:(抓住冷场,发问)这些小事跟志向有没有关系?认为有关系的请举手?(只有3人举手,却说不出理由。)
师:(动情讲起上课前的一件小事)课前老师看到教室里动人的一幕:同学们要给听课老师留位置,将桌椅向前移动,原来讲台下的地方积灰露出,一位同学眼疾手快拿来工具,打扫干净。我们上课多舒心啊。你们说这件生活中的小事跟志向有没关系?邻座的同学可以展开辩论。
生:有关系。把舒适、清洁带给大家,处处为他人着想,这就是课文中孔子讲的水有“情义”,君子的“德行”,做人的“志向”。
师:志向不是看不见,摸不着,飘渺的东西,它就在我们日常生活中,在你我平时的一言一行里。现在,你们对“子路把车马、衣服拿出来与大家享用是志向”这个问题还有没有疑问了?
生:全班一致认同。
感言:在教学过程中,那位同学关于志向的质疑,我备课时并没有预料到。提出问题时的冷场,我冷静地意识到这是个思维的兴奋点,应该紧紧抓住它。因为这是学生在实践过程中自己发现,并渴望解决的。这不是个别人的疑问,具有普遍性。一例,二议,三联下,以现实之情联文中古典友情,以情悟理,弄清了志向与生活实践的关系,明白生活中人与人之间要互助,愿意把欢乐和幸福带给他人,潜移默化中引导学生树立正确的人生观和价值观,懂得“千里之行,始于足下”、“一屋不扫,何以扫天下”这些朴素的的道理。
片断二:随风潜入
师:孔子的另一高足颜他的志向又表现在哪里呢?
生:颜回是谦逊的人,沉稳的人,善于思考的人……不好表功是他的志向。
师功”也事关志向,你是怎么理解的?请大家细读精思,待会儿来交流。
(在学生似懂的地方生疑,认知引向更广阔的境地)
生:水“奔流不息”,“哺育一切生灵”,“和顺温柔”,“不好表功”,颜回就是这样诚实谦逊,默默奉献的人。
师:说的真好。下面给同学们每个人一次做颜回的机会。文中颜回的话只有一句,你能通过自己的朗读表现出你感知到的颜回吗?试试。
生:(沉浸其中,读中体味了三个成语的意思)自由朗读时,入情入境,每个人心中都拥有一个颜回。
师:写颜回,作者用了三个成语:温文尔雅、深思熟虑、迫不及待。你能用其中的一个说说你心中想说的话吗?
生:我们的王老师正在温文尔雅地给我们讲课。
师:(笑)是说我嘛?我觉得自己还不够呢。(课堂气氛轻松愉悦)不过你真会鼓励人,老师一定会继续努力,与同学们相处,与其他人相处,任何时候都保持温和态度,文雅的举止。(掌声四起。)
感言:教学是一个互动的双边活动,师生间无时无刻不在进行情感的交流。言传身教,随风潜入。亲其师,方能信其道。今天学生造这样的句子,我高兴的不仅是学生会造句了。学生期待老师的赞扬,老师也期待学生的回应。学生是最公正的评判员。他们对老师的肯定,只建立在对教者人格和学识欣赏的基础上。这样的老师讲诚实谦逊,温文尔雅,可信,可效,可行。在朗读训练后,辅以造句练习,使学生既感受到颜回的内敛、朴实,内化为自我塑造;也使老师内省进取,人格升华。
片断三:润物无声
师:我们感知了孔子及其弟子不同的性格特征、学识品行,下面我们四人一组,分角色朗读课文11—17小节,把握人物性格特点,通过有感情朗读,将各个人物惟妙惟肖地展现出来。
生:小组合作:分角色朗读。
师:三个小组先后站起来朗读,师生共同评议。(在评议中,学生不断丰富对角色的理解。)
师:付伟平扮演颜回虽然只有一句台词,却演出了人物的神采。老师觉得,他平时的性格跟颜回还真有点像,沉稳,踏实,为同学们服务从不声张,温文尔雅。他长大了说不定就能成为当代一位贤人。大家说是不是?
生:是!(同学们肯定而羡慕地望着付伟平,付伟平也羞涩地笑了)
师:下面推荐一个四人组合来分角色朗读。
生:(非常积极)推荐:博学的唐靖扮演孔子;急性子张洋扮演子路;劳动委员朱金辰扮演颜回。(点评引路,学生知道什么样的人适合扮演什么样的角色,他们在自己身边寻找文中的人物,让课文和生活融合,把理想和现实拉近。)
师:文章结尾,孔子要颜回把写有他志向的歌唱给老师听。你能合理想像,为颜回写歌吗?
生:(欣然动笔)生命是一首歌,志向是主旋律。乐为他人做奉献,吃苦心也甜……
生:幸福着他人的幸福,快乐着他人的快乐。在世界的欢声笑语里,我看到自己了……
师:在作词的过程中,你们对孔子的心愿,对颜回的了解更深、刻;对什么是志向,该有怎样的志向有了自己的认识。你们的觉悟真让老师感动。
感言:学生推荐表演人选的过程,实际是一个对别人进行评价,并参照别人寻找自身差距的心理过程。是对课文内容的内化和深化。由课文延入生活,把文章中讲的做人的大道理,与实际生活水乳交融,较好地体现了情感、态度、价值观的三位一体。付伟平是一位沉静不多话的同学,常被忽略。在演颜回时,语调准确。看他涨红的脸,可以想像,师生评价在他心中产生回响。教育是什么呢?概括说就是唤醒学生心中沉睡的巨人。水尝无华,相荡乃成涟漪;石本无火,相击而发灵光。教师的职能就是荡水、击石,去拨动他们心中的琴弦。
“作词”这个语言训练过程,则选准了学生思维的发散点,启发想像,诉说愿望,表达真情,把学生的情绪提升到一个新的高度,从而鼓励他们“立下凌云志,敢去摘星星”。这样生动活泼、空间广阔的训练,既发展了学生的语言,又培养了学生的创造力,可谓一举两得。
作者简介:王小芹,笔名王晓,女,1974年出生,1993年工作,本科学历。十多年的工作中,一直关注语文教学,曾获《教师报》教育教学征文一等奖,有多篇文章在《成才导报》、《关心下一代》、《辅导员》等报刊发表,曾做过中学教师、小学校长、国家级教育刊物的特邀编辑。
《孔子游春》教案 篇14
作者:常州市新北区圩塘中心小学李萍转贴自:本站原创点击数:53
《孔子游春》评析
常州市新北区圩塘中心小学 李萍
在学生通过吟读充分地欣赏了大自然的美丽春景之后,教者请同学们根据书上的描述,结合自己平时的观察,围绕“广袤的大地是她宽广的胸怀,茂密的森林是她飘逸的长发.......”等比喻句,设计以下想象作业:在你的眼中,大自然是一位怎样的母亲?先自己思考,再同桌互说。教室里的气氛顿时活跃了许多许多,学生经过积极的酝酿,说出了许多非常优美的句子。如:这位母亲很美丽,她有着丝一般柔滑的秀发,微风吹来,乌黑稠密的头发在天空中跳起舞来,而且她那双炯炯有神的眼睛,那么得温柔、明亮;这位母亲很温柔,她的头发飘逸自然,她的话语十分甜蜜,如小溪如轻风一般温和柔软;这位母亲有着宽广的胸怀,那无边无垠的大地正是她那广阔的胸襟。如此凝聚丰富想象的句子是同学们合作思考的结果,学生只有在团结互助的基础上,才能说出这么有诗意的佳句。
文中孔子关于水的论述是教学的重点,也是学生学习的难点,如何与学生共同吟诵好这首赞水诗,领悟水的这些真君子风范呢?教者组织学生在自读自悟的基础上,在小组内开展讨论,交流自己悟到的或存在的疑惑,然后引导紧密联系孔子说的话,在全班交流,共同探讨。从而领悟到水有无私哺育万物的德行,水有和顺温柔的情义,水有穿凿岩壁的志向,水有荡涤污垢的感化力……
合作学习将个人之间的竞争转化为小组之间的竞争,有助于培养学生合作的精神和竞争意识;有助于因材施教,可以弥补一个教师难以面向有差异的众多学生教学的不足,从而真正实现使每个学生都得到发展的目标。
在合作学习中,需要每一个成员都要学会表达和倾听,这是一种双向互动。在合作中教师要指导学生注意倾听别人的意见,吸取别人思考中有益的东西,来修改和完善自己的理解。在此基础上形成集体的意见。学会倾听是小组合作学习成败的关键,如果组织不好,就可能各说各的,不能达成集体的认识和意见,形成满教室“嗡嗡嗡”的局面。
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《孔子游春》教案 篇15
教学片段:
师:面对这盎然的春景,这波澜壮阔的泗水,孔子心里在想些什么?他又会说些什么呢?
学生自读课文,并画出孔子论“水”的段落。
教师播放课件。
师:大家听了孔子对水的一番谈论,你有什么体会?
学生分小组学习,相互讨论。
生:水有德行,它是万物生长之源,有了它,岸边才有绿树红花……
生:水有情义,总是顺应着地势的变化而变化。从来没有砥砺……
生:水有志向,它总是奔腾不息,有着不达目的不罢休的精神。
生:水能荡涤污垢,净化心灵。
师:你对孔子的哪句话比较感兴趣?为什么?
学生自由交流,根据自己的实践展开深化理解,为下文对弟子谈论自己的志向做好铺垫。
师:能读好这些语句吗?
学生练习朗读。
教师出示课件(有关名人名家“与水”的情愫。)唤起学生对水的美好感受。
片段评析:
本课文语言优美,感情真挚,是一篇学习语言、熏陶情感的好教材。本课让学生在充分自读课文、熟悉课文的基础上,感悟理解课文内容,然后以学定教,因势利导。采取重点读好孔子“论水”的语句去体味语言的美。感受水的“品行”。
在教学中,充分发挥师生合作、自主学习等方式解决本课的重难点。如:“你对孔子的哪句话最感兴趣?为什么?”引导学生深入理解课文,在此基础上再进行朗读指导,学生在课堂始终是主人。教师在教学中能适时地给予点拨、引导、调控,使学生自主学习的积极性愈加高涨。《语文课程标准》指出,学习语文要注重感悟、积累和运用。小学生阅读教学。不仅要指导和训练学生理解语言而且必须指导和训练学生积累和运用语言。
教学中还设计了美文欣赏这一环节,让学生赏读一些有关“水”的美文,学生在读的过程中感受到了语言的无限魅力,从中得到美的感受,美的熏陶。学生充分自主,选择自己喜欢的片段,找小伙伴用自己喜欢的方式朗读,使自主、合作的学习方式得到很好的呈现。
《孔子游春》教案 篇16
《孔子游春》这篇课文描述了大思想家、大教育家孔子带着弟子到泗水河畔游春,巧借河水教化弟子的生动一课,表现了孔子对弟子的关心,洋溢着师生间浓浓的情谊。其中,“孔子议水”和“师生论志”是课文的重点,同时也是思想教育的好载体。
在教学“孔子议水”这部分时,我让学生说说是怎么理解“君子”这个词的,然后通过学生的自读自悟了解有德行、有情义、有志向、善施教化等都是君子的品质,让学生对“君子”这一概念有了感性的认识。接着,让学生明确孔子说“水是真君子啊!”的真正用意,在学生明确孔子是在要求他的弟子做真君子后,我说:“孔子其实在要求我们每个人努力做个真君子,那么,你们愿意做真君子吗?为什么?”学生们各抒己见,有的说:“我愿意,因为君子志向高远,我也想做个志向高远的人。”有的说:“我也愿意,因为君子心胸宽广。”……学生们都在表达自己做君子的愿望。
在教学“师生论水”这部分时,我先让学生通过阅读说说子路和颜回的志向,然后议一议:“他们的志向好吗?”引导学生明白应“志向高远”而舍“小我”,紧接着问:“你们的志向是什么呢?能具体说说吗?”在学生充分回答后,我鼓励他们:“君子一言,驷马难追,希望大家牢记自己的诺言,努力实现自己的志向。”
在这堂课的教学中,我自觉地在语文教学中渗透了思想教育,圆满地完成语文教学中的思想教育任务,做到了“既教书,又育人”。
《孔子游春》教案 篇17
《孔子游春》教学设计十六
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《孔子游春》教学设计十六
第二课时
教学目标:
1.正确、流利、有感情地朗读课文。引导学生凭借文字,入情入境,感受泗水河边浓浓的春意。
2.体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理,走进孔子高尚的精神世界。
3.营造浓郁的人文氛围和艺术气息,感受语文学习的博大和美丽。
教学重点、难点:
1.体会孔子所说的那段意味深长的话所蕴涵的道理;
2.领会孔子循循善诱的教育方法及师生之间浓浓的情谊。
教学准备:多媒体课件、
教学设计:
一导入
1.1500多年前,我国伟大的教育家孔子听说泗水正涨春潮,便带着弟子们到泗水边游玩。你还记得泗水边那宜人的春光吗?能不能通过朗诵让大家都陶醉在这迷人的春景里呢?
2.学生配乐朗诵。
二孔子论水
1.过渡:泗水河里碧波荡漾,泗水河畔春意融融。浪漫的泗水春景让人赏心悦目,孔子充满智慧和灵性的语言更给我们启迪。
出示:水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!
(1)品味这段话,把你的收获或疑惑写在边上。
(2)交流:
水滋润万物,哺育众生,像君子一样无私仁厚;
水和顺温柔,真似君子温文尔雅恬淡的性情;
水穿山岩、凿石壁,胸怀志向、多像君子百折不挠的坚贞情操;
水能荡涤污垢,还万物本真洁净的姿彩,多像教人求真求善求美的君子风范。
(说得真好,我想你们读懂了孔子的这段话。)
(3)对比读:如果老师把这句段话改一改,你觉得行不行?
出示:水好像有德行,好像有情义,好像有志向,好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!
(交流:孔子用了打比方的方法,由水的特点讲到君子的品性,学生容易理解,具有说服力。我想你们读懂了孔子的心思。)
(4)……省略了什么?水的其他特点,也就是君子的其他品性。你能用“水,它好像。”的句式来写一写吗?
交流,你们真聪明,跟孔子一样,能从司空见惯的流水中看出如此深奥的道理,老师佩服你们。
(5)孔子和弟子们谈论水的目的到底是什么呢?他会怎样对弟子说?
● “意味深长”是什么意思?他说的话含义丰富而深刻,说得很含蓄。说的时候语速是怎样的?情感是沉稳的?分别练习,体会孔子会怎么说。
● 指名读,逐句指导读,连起来读。
● 指名配乐读。(评:老师听出来了,孔子不仅在论水,更是在教育弟子们成为真君子。)
● 练习背诵。(让我们把孔子的这番话记在心间,启迪我们的成长,好吗?)
● 配乐齐背。
三师生言志
1.听了孔子的谆谆教诲,弟子们受到了什么教育呢?默读11——13节,体会子路和颜回是不是真君子?并要能说出自己的理由。
2.交流:
子路:急性子——豪爽、心地坦荡——有情义、乐善好施——是真君子
颜回:深思熟虑——沉稳、谦逊——温文尔雅、有情义——是真君子
所以,我们可以肯定地说:“孔子的教育是成功的。”
3.可惜,颜回的志向歌书上没有写出来,你们猜一猜,歌词里会写出什么?
交流,颜回的志向歌打动了孔子,他先是侧耳倾听,过了一会儿,竟情不自禁地手舞足蹈起来。泗水河畔的春意更浓了。
四评点圣人
今天,我们与古代的教育家孔子进行了一次零距离接触,相信你们现在对他肯定有了全新的认识。综观全文,你觉得孔子是怎样的老师?
总结:是啊,孔子循循善诱,表现出了杰出的教学魅力;他和蔼可亲,与学生和谐相处,师生情深,给这绚丽的春光增添了一份迷人的风景。所以说泗水河畔的春意更浓了。
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《孔子游春》教案 篇18
《孔子游春》教后记
本课是一篇游记,它生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏,巧借河水诱导弟子的故事。表现了孔子对学生的关心及师生之间真挚的情谊。课文中有好几处省略号可以作为练笔的材料。
1、 第2自然段讲大自然多像一位伟大的母亲,用了一组排比句,广袤的大地是她宽广的胸怀,茂密的森林是它飘逸的长发,温暖的太阳是她明亮的眸子,和煦的轻风是她甜蜜的絮语……这里有一处省略号,我请同学们仿写几句。同学们写得还真不错,如:滚滚的春雷是她前进的脚步声。漫天的云雾是她洁白的裙子。茫茫的大雾是她神秘的面纱。峻峭的山峰是强劲的筋骨。不息的河流是她奔腾的血液。绮丽的鲜花是她迷人的微笑。等等。
2、 第8自然段讲水是真君子时,也用了一组排比句:“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好象有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好象有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好象有志向。万物入水,必能荡涤污垢,它好象善施教化……这里又有一处省略号,我又让学生仿写句子。有的同学是这样写的:水滔滔不绝,无穷无尽,它好象是永恒的源泉。水清澈透明,纯洁无瑕,它好象胸襟坦荡。水灌溉农田,滋润万物,它好象乐于助人。水依势而流,分成若干分支,最后留入大海,它好像目标专一。
3、 15自然段讲道:“颜回呀,听说你把自己的志向写进了一首歌里,何不唱给老师听听?”这里虽然没有省略号,但是也可以进行小练笔的练习。我问:颜回的“志向”歌里唱些什么呢?请合理想象将歌词补写出来。学生边动脑边动笔。同学们这样写道:“即使我做了官,也不会忘记帮助过我的人;即使我在事业上取得成功,我也不会为自己表功。”“泗水河,泗水河,河水清澈。我不求富贵,只求平淡。我不愿为自己表功,只求生命有意义。”“我愿化成泗水河,成为一个不为自己表功的人。我愿将自己的东西分给好朋友,朋友之间就应该有福同享。”等。
经过这样的训练,既加深了对课文的理解,也提高了同学们的习作水平。
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