唐诗启蒙，精选20首助力幼儿早期教育_

【导语】唐诗三百首是一本经典的儿童诗歌集，它以简洁明快的语言和优美的韵律，为幼儿提供了一个接触古代文化的窗口。这些唐诗既可以培养幼儿的语言表达能力，又可以启发他们的想象力和审美能力。无忧考网为您提供了唐诗三百首幼儿早教（精选20首），让孩子们在欢乐中感受古代文化的魅力。

1.唐诗三百首幼儿早教 篇一

　　相思

　　王维〔唐代〕

　　红豆生南国，春来发几枝。

　　愿君多采撷，此物最相思。

　　译文

　　红豆生长在阳光明媚的南方，每逢春天不知长多少新枝。

　　希望思念的人儿多多采摘，因为它最能寄托相思之情。

　　注释

　　相思：题一作“相思子”，又作“江上赠李龟年”。

　　红豆：又名相思子，一种生在江南地区的植物，结出的籽像豌豆而稍扁，呈鲜红色。

　　“春来”句：一作“秋来发故枝”。

　　“愿君”句：一作“劝君休采撷”。采撷（xié）：采摘。

　　相思：想念。

2.唐诗三百首幼儿早教 篇二

　　鹿柴

　　王维〔唐代〕

　　空山不见人，但闻人语响。

　　返景入深林，复照青苔上。

　　译文

　　幽静的山谷里看不见人，只听到人说话的声音。

　　落日余光映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。

　　注释

　　鹿柴（zhài）：王维在辋川别业的胜景之一（在今陕西省蓝田县西南）。柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。

　　但：只。

　　返景（jǐng）：日光。

　　复：又。

3.唐诗三百首幼儿早教 篇三

　　登鹳雀楼

　　王之涣〔唐代〕

　　白日依山尽，黄河入海流。

　　欲穷千里目，更上一层楼。

　　译文

　　站在高楼上，只见夕阳依傍着山峦慢慢沉落，滔滔黄河朝着大海汹涌奔流。

　　想要看到千里之外的风光，那就要再登上更高的一层楼。

　　注释

　　鹳（guàn）雀（què）楼：旧址在山西永济市，前对中条山，下临黄河。传说常有鹳雀在此停留，故有此名。

　　白日：太阳。

　　依：依傍。

　　尽：消失。这句话是说太阳依傍山峦沉落。

　　欲：想要得到某种东西或达到某种目的的愿望，但也有希望、想要的意思。

　　穷：尽，使达到极点。

　　千里目：眼界宽阔。

　　更：再。

4.唐诗三百首幼儿早教 篇四

　　听弹琴

　　刘长卿〔唐代〕

　　泠泠七弦上，静听松风寒。(七弦一作：七丝)

　　古调虽自爱，今人多不弹。

　　译文

　　七弦琴弹奏的声音清冽，曲调悠扬起伏，琴声凄清好似风入松林。

　　我虽然很喜爱这首古时的曲调，但在今天人们大多已不去弹奏了。

　　注释

　　泠（líng）泠：形容清凉、清淡，也形容声音清越。丝：一作“弦”。

　　松风：以风入松林暗示琴声凄凉。琴曲中有《风入松》的调名。

　　古调：古时的曲调。

5.唐诗三百首幼儿早教 篇五

　　送灵澈上人

　　刘长卿〔唐代〕

　　苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

　　荷笠带斜阳，青山独归远。(斜阳一作：夕阳)

　　译文

　　遥望苍苍山林中的竹林寺，远远传来报时的钟响声。

　　他戴着斗笠身披斜阳余晖，独自向青山走去，渐行渐远。

　　注释

　　灵澈上人：唐代僧人，本姓杨，字源澄，会稽（今浙江绍兴）人，后为云门寺僧。上人，对僧人的敬称。

　　苍苍：深青色。竹林寺：在现在江苏丹徒南。

　　杳（yǎo）杳：深远的样子。

　　荷（hè）笠：背着斗笠。

　　荷：背着。

6.唐诗三百首幼儿早教 篇六

　　春夜洛城闻笛

　　李白〔唐代〕

　　谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

　　此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

　　译文

　　这是从谁家飘出的悠扬笛声呢？它随着春风飘扬，传遍洛阳全城。

　　客居之夜听到《折杨柳》的曲子，谁又能不生出怀念故乡的愁情？

　　注释

　　洛城：今河南洛阳。

　　玉笛：笛子的美称。

　　暗飞声：声音不知从何处传来。声：声音。

　　春风：指春天的风，比喻恩泽，融和的气氛等引申涵义

　　闻：听;听见。

　　折柳：即《折杨柳》笛曲，乐府“鼓角横吹曲”调名，内容多写离情别绪。曲中表达了送别时的哀怨感情。

　　故园：指故乡，家乡。

7.唐诗三百首幼儿早教 篇七

　　静夜思

　　李白〔唐代〕

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　译文

　　明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层白霜。

　　我抬起头来，看那天窗外空中的明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

　　注释

　　静夜思：静静的夜里，产生的思绪。

　　床：今传五种说法。

　　一指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。

　　二指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。

　　三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字，是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜，很可能是月圆前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思乡之情。

　　既然作者抬头看到了明月，那么作者不可能身处室内，在室内随便一抬头，是看不到月亮的。因此我们断定，‘床’是室外的一件物什，至于具体是什么，很难考证。从意义上讲，‘床’可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。

　　四取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。

　　五马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。

　　疑：好像。

　　举头：抬头。

8.唐诗三百首幼儿早教 篇八

　　登幽州台歌

　　朝代：唐朝|作者：陈子昂

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　古诗简介

　　《登幽州台歌》是唐代诗人陈子昂的作品。这是一首吊古伤今的生命悲歌，从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。此诗通过描写登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情，深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情，具有深刻的典型社会意义。

　　诗人具有政治见识和政治才能，他直言敢谏，但没有被武则天所采纳，屡受打击，心情郁郁悲愤。诗写登上幽州的蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河依旧，人物不同”来抒发了时空无穷，人生有限，壮志难酬之情，发出自己“生不逢辰”的哀叹。

　　翻译/译文

　　见不到往昔招贤的英王,看不到后世求才的明君。想到历的那些事无限渺远，我深感人生无奈，独自凭吊，我眼泪纵横凄恻悲愁！

　　注释

　　幽州：古十二州之一，现今在北京市。幽州台；即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴县，是燕昭王为招纳天下贤士而建造的。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：后来

　　来者：后世那些重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤，凄恻的样子。

　　涕：眼泪。

9.唐诗三百首幼儿早教 篇九

　　渡汉江

　　朝代：唐朝|作者：宋之问

　　岭外音书断，经冬复历春。

　　近乡情更怯，不敢问来人。

　　古诗简介

　　《渡汉江》是唐代诗人宋之问的一首五言绝句。诗中描写离开家乡已逾半年的游子，能踏上归途，自当心情欢悦，而且这种欣喜之情，也会随着家乡的越来越近而越来越强烈。表达了诗人强自抑制的思乡之情和由此造成的精神痛苦。

　　翻译/译文

　　我离开家乡到了五岭之外，经过了一个冬天，又到了春天。因为交通不便，我和家人没有联系，已经很长时间了。此刻我渡过汉江赶回家乡去，怎知离家越近，心情就越紧张。因为怕伤了美好愿望，以致遇到同乡，也不敢打听家乡情况。

　　注释

　　汉江：汉水。宋之问因张易之事而被贬岭南，于神龙二年逃归洛阳。此诗作于途经汉水时。此诗原题李频作，误。

　　岭外：指岭南，大庾岭之外，就是广东。书：信。

　　来人：指从家乡来的人。

10.唐诗三百首幼儿早教 篇十

　　芙蓉楼送辛渐

　　王昌龄〔唐代〕

　　寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

　　洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

　　译文

　　冷雨连夜洒遍吴地江天，清晨送走你后，独自面对着楚山离愁无限！

　　到了洛阳，如果洛阳亲友问起我来，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰那样晶莹纯洁！

　　注释

　　芙蓉楼：芙蓉楼：原名西北楼，登临可以俯瞰长江，遥望江北，在润州（今江苏省镇江市）西北。据《元和郡县志》卷二十六《江南道·润州》丹阳：“晋王恭为刺史，改创西南楼名万岁楼，西北楼名芙蓉楼。”一说此处指黔阳（今湖南黔城）芙蓉楼。辛渐：诗人的一位朋友。

　　寒雨：秋冬时节的冷雨。连江：雨水与江面连成一片，形容雨很大。

　　吴：古代国名，这里泛指江苏南部、浙江北部一带。江苏镇江一带为三国时吴国所属。

　　平明：天亮的时候。

　　客：指作者的好友辛渐。

　　楚山：楚地的山。这里的楚也指南京一带，因为古代吴、楚先后统治过这里，所以吴、楚可以通称。

　　孤：独自，孤单一人。

　　洛阳：现位于河南省西部、黄河南岸。

　　冰心：比喻纯洁的心。

　　玉壶：玉做的壶。比喻人品性高洁。

11.唐诗三百首幼儿早教 篇十一

　　登乐游原

　　李商隐〔唐代〕

　　向晚意不适，驱车登古原。

　　夕阳无限好，只是近黄昏。

　　译文

　　傍晚时分我心情不太好，独自驱车登上了乐游原。

　　这夕阳晚景的确十分美好，只不过已是黄昏。

　　注释

　　乐游原：在长安（今西安）城南，是唐代长安城内地势地。汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑。登上它可望长安城。乐游原在秦代属宜春苑的一部分，得名于西汉初年。《汉书·宣帝纪》载，“神爵三年，起乐游苑”。汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此，因“苑”与“原”谐音，乐游苑即被传为“乐游原”。对此《关中记》有记载：“宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，因苑（《长安志》误作葬字）为名。”

　　向晚：傍晚。不适：不悦，不快。

　　古原：指乐游原。

　　近：快要。

12.唐诗三百首幼儿早教 篇十二

　　宿建德江

　　孟浩然〔唐代〕

　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。

　　野旷天低树，江清月近人。

　　译文

　　把船停泊在烟雾弥漫的沙洲旁，日落时新愁又涌上了心头。

　　原野无边无际，远处的天空比近处的树林还要低；江水清清，明月仿似更与人相亲。

　　注释

　　建德江：指新安江流经建德（今属浙江）西部的一段江水。

　　移舟：划动小船。泊：停船靠岸。

　　烟渚（zhǔ）：指江中雾气笼罩的小沙洲。烟：一作“幽”。

　　渚：水中小块陆地。《尔雅·释水》：“水中可居者曰洲，小洲曰渚。”

　　客：指作者自己。

　　愁：为思乡而忧思不堪。

　　野：原野。旷：空阔远大。

　　天低树：天幕低垂，好像和树木相连。

　　月近人：倒映在水中的月亮好像来靠近人。

13.唐诗三百首幼儿早教 篇十三

　　出塞

　　朝代：唐朝|作者：王昌龄

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　古诗简介

　　《出塞》，王昌龄的名篇，是边塞诗的著 名题目，被誉为“唐绝第一”，“唐绝压卷之作”。诗人王昌龄被誉为：七绝圣手。这首诗视野开阔。由秦而汉，由汉而唐，时间纵越千年。空间横跨万里。气象苍凉雄浑。诗中感悟到诗人对于时空永恒，人生短暂，以及个人无法主宰自我命运的慨叹；而在历史与现实的比照与反观中，更蕴含着诗人的深沉痛诉：无休止的战争啊！使多少征人抛亲离乡，暴尸边疆。

　　翻译/译文

　　依旧是秦时的明月汉时的边关，

　　征战长久延续万里征夫不回还。

　　倘若龙城的飞将李广而今健在，

　　绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　注释

　　1、沈德潜《《说诗晬语》》：防边筑城起于秦汉，明月属秦关属汉，诗中互文。

　　2、龙城飞将：《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。《史记·李将军列传》:"（李）广居右北平，匈奴闻之，号曰“汉之飞将军"。

　　3、阴山：昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部，是我国北方的屏障。

14.唐诗三百首幼儿早教 篇十四

　　鸟鸣涧

　　王维〔唐代〕

　　人闲桂花落，夜静春山空。

　　月出惊山鸟，时鸣春涧中。

　　译文

　　寂静的山谷中，只有春桂花在无声地飘落，宁静的夜色中春山一片空寂。

　　月亮升起月光照耀大地时惊动了山中栖鸟，在春天的溪涧里不时地鸣叫。

　　注释

　　鸟鸣涧：鸟儿在山涧中鸣叫。

　　人闲：指没有人事活动相扰。

　　闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。

　　桂花：春桂，现在叫山矾，也有人叫它山桂花。

　　春山：春日的山。亦指春日山中。

　　空：空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。

　　月出：月亮升起。

　　惊：惊动，扰乱。

　　山鸟：山中的鸟。

　　时鸣：偶尔（时而）啼叫。

　　时：时而，偶尔。

15.唐诗三百首幼儿早教 篇十五

　　泊秦淮

　　朝代：唐朝|作者：杜牧

　　烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

　　商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

　　古诗简介

　　《泊秦淮》是唐代文学家杜牧的诗作，选自《樊川文集》。此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，前半段写秦淮夜景，后半段抒发感慨，借陈后主（陈叔宝）因追求享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。全诗寓情于景，意境悲凉，感情深沉含蓄，语言精当锤炼，艺术构思颇具匠心，写景、抒情、叙事有机结合，具有强烈的艺术感染力。

　　诗人以冷眼看事，以醒目观醉者，以历史讽现实：多少王朝的衰败，就是在人们醉生梦死、无忧无虑的享乐声中不知不觉酿成的。诗中所提到的《玉树后庭花》被称为“亡国之音”。

　　翻译/译文

　　迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。

　　卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水还高唱着《玉树后庭花》。

16.唐诗三百首幼儿早教 篇十六

　　乌衣巷

　　朝代：唐朝|作者：刘禹锡

　　朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

　　旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

　　古诗简介

　　这是一首抚今吊古的诗，是《金陵五题》中的第二首。作者选取燕子寄居的主人家已经不是旧时的主人这一平常现象，使人们认识到富贵荣华难以常保，那些曾经煊赫一时的达官贵族，如过眼烟云，成为历史的陈迹。诗中没有一句议论，而是通过野草、夕阳的描写，以燕子作为盛衰兴亡的见证，巧妙地把历史和现实联系起来，引导人们去思考时代的发展和社会的变化，含着深刻的寓意。

　　翻译/译文

　　朱雀桥边一些野草开花，乌衣巷口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家中。

　　注释

　　朱雀桥：在金陵乌衣巷城外，乌衣巷在桥边。在今南京市东南，在文德桥南岸，是三国东吴时的禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服，所以此地俗语称乌衣巷。在东晋时以王导、谢安两大家族，都居住在乌衣巷，人称其子弟为“乌衣郎”。入唐后，乌衣巷沦为废墟。现为民间工艺品的汇集之地。

　　乌衣：燕子，旧时王谢之家庭多燕子。今江苏省南京市江宁区，横跨秦淮河。

　　寻常：平常。

　　王谢：王导、谢安，晋相，世家大族，贤才众多，皆居巷中，冠盖簪缨，为六朝(吴、东晋、宋齐梁陈先后建都于建康即今之南京)巨室。至唐时，则皆衰落不知其处。

　　旧时：晋代。

17.唐诗三百首幼儿早教 篇十七

　　忆江南

　　白居易〔唐代〕

　　江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

　　译文

　　江南好，我对江南的美丽风景曾经是多么的熟悉。春天的时候，晨光映照的岸边红花，比熊熊的火焰还要红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？

　　注释

　　忆江南：唐教坊曲名。作者题下自注说：“此曲亦名‘谢秋娘’，每首五句。”按《乐府诗集》：“‘忆江南’一名‘望江南’，因白氏词，后遂改名‘江南好’。”至晚唐、五代成为词牌名。这里所指的江南主要是长江下游的江浙一带。

　　谙（ān）：熟悉。作者年轻时曾三次到过江南。

　　江花：江边的花朵。一说指江中的浪花。

　　红胜火：颜色鲜红胜过火焰。

　　绿如蓝：绿得比蓝还要绿。如，用法犹“于”，有胜过的意思。

　　蓝：蓝草，其叶可制青绿染料。

18.唐诗三百首幼儿早教 篇十八

　　嫦娥

　　李商隐〔唐代〕

　　云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

　　嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　译文

　　云母屏风上烛影暗淡，银河渐渐斜落晨星也隐没低沉。

　　嫦娥应该后悔偷取了长生不老之药，如今空对碧海青天夜夜孤寂。

　　韵译

　　云母屏风染上一层浓浓的烛影，银河逐渐斜落启明星也已下沉。

　　嫦娥想必悔恨当初偷吃下灵药，如今独处碧海青天而夜夜寒心。

　　注释

　　嫦娥：原作“姮娥”，神话中的月亮女神，传说是夏代东夷首领后羿的妻子。

　　云母屏风：以云母石制作的屏风。云母，一种矿物，板状，晶体透明有光泽，古代常用来装饰窗户、屏风等物。

　　深：暗淡。

　　长河：银河。

　　晓星：晨星。或谓指启明星，清晨时出现在东方。

　　灵药：指长生不死药。

　　碧海青天：指嫦娥的枯燥生活，只能见到碧色的海，深蓝色的天。碧海：形容蓝天苍碧如同大海。

　　夜夜心：指嫦娥每晚都会感到孤单。

19.唐诗三百首幼儿早教 篇十九

　　回乡偶书

　　贺知章〔唐代〕

　　少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

　　儿童相见不相识，笑问客从何处来。

　　译文

　　年少时离乡老年才归家，我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。

　　家乡的儿童们看见我，没有一个认识我。他们笑着询问我：你是从哪里来的呀？

　　注释

　　偶书：随便写的诗。偶：说明诗写作得很偶然，是随时有所见、有所感就写下来的。

　　少小离家：贺知章三十七岁中进士，在此以前就离开家乡。老大：年纪大了。贺知章回乡时已年逾八十。

　　乡音：家乡的口音。无改：没什么变化。一作“难改”。

　　鬓毛：额角边靠近耳朵的头发。一作“面毛”。衰（cui）：现一些教材版本读“shuāi”。减少，疏落。鬓毛衰：指鬓毛减少，疏落。

　　相见：即看见我；相：带有指代性的副词。不相识：即不认识我。

　　笑问：一本作“却问”，一本作“借问”。

20.唐诗三百首幼儿早教 篇二十

　　凉州词

　　王翰〔唐代〕

　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

　　译文

　　酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在夜光杯之中，正要畅饮时，马上琵琶也声声响起，仿佛催人出征。

　　如果醉卧在沙场上，也请你不要笑话，古来外出打仗的能有几人返回家乡？

　　注释

　　凉州词：唐乐府名，属《近代曲辞》，是《凉州曲》的唱词，盛唐时流行的一种曲调名。凉州词：王翰写有《凉州词》两首，慷慨悲壮，广为流传。而这首《凉州词》被明代王世贞推为唐代七绝的压卷之作。

　　夜光杯：玉石制成的酒杯，当把美酒置于杯中，放在月光下，杯中就会闪闪发亮，夜光杯由此而得名。

　　欲：将要。

　　琵琶：这里指作战时用来发出号角的声音时用的。

　　催：催人出征；也有人解作鸣奏助兴。

　　沙场：平坦空旷的沙地，古时多指战场。

　　君：你。

　　征战：打仗。