《天上的街市》教案 《天上的街市》写作背景

《天上的街市》教案 篇1

　　【重点难点】

　　朗读训练，体会语言的节奏感与和谐美;练习运用联想和想象;领悟诗歌表达的中心

　　【教学目标】

　　1.体会作者向往追求理想生活的思想感情。

　　2.自然的联想、丰富的想像。

　　3.赏析语歌的语言

　　【课型方法】新授课启发式讨论式

　　【电教手段】多媒体

　　【教学过程】

　　一、导入新课。

　　星空以其无比的广阔和神秘，引起人们纷繁多姿的幻想，创造出众多美丽动人的传说。同学们，面对星空，你想到了些什么呢?我们说，诗人的想象最瑰丽，那么，我国现代大诗人郭沫若又想到了什么呢?请同学们翻到《天上的街市》。二、作者简介(学生交流搜集的作者生平资料及代表作品)

　　郭沫若(1892-1978)，原名郭开贞，四川乐山人。现代诗人、学者。代表作有诗集《女神》、《星空》;戏剧《屈原》、《蔡文姬》、《棠棣之花》等。《女神》是中国新文化运动诗坛的奠基之作，郭沫若也成为中国新诗的奠基人。

　　三、写作背景。

　　本诗写于1921年，这时，“五四”运动高潮已过，中国正处于北洋军阀混战时期。此时的郭沫若，面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!”的黑暗现实感到极大的愤怒和伤感，但他并没有绝望，仍执着的寻求光明和理想。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的诗篇《天上的街市》。

　　四、熟悉诗歌，指导朗读

　　1、请学生自己试读全诗，体会全诗的感情基调。

　　——这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。

　　2、这种感情基调的诗歌应怎样朗读?

　　——朗读节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。3、放录音。听完录音后，再请学生根据听录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音的划分。

　　天上的街市

　　远远的/街灯/明了，

　　好像/闪着/无数的/明星。

　　天上的/明星/现了，

　　好像/点着/无数的/街灯。

　　我想那/缥渺的/空中，

　　定然有/美丽的/街市。

　　街市上/陈列的/一些物品，

　　定然是/世上没有的/珍奇。

　　你看，那浅浅的/天河，

　　定然是/不甚/宽广。

　　那/隔着河的/牛郎织女，

　　定能够/骑着牛儿/来往。

　　我想/他们/此刻，

　　定然/在天街/闲游。

　　不信，请看/那朵流星，

　　是他们/提着灯笼/在走。

　　五、师生共同活动，分析、解读全诗。

　　(一)、先出示联想、想象的定义。(透影)

　　联想：是指由某人或某事而想到其他相关的人或事物。两事物之间必须具有相似点和相关点。

　　想象：是指在头脑中对已知的事物形象进行加工，经过新的组合而创造出来的新的事物形象。

　　但想象的内容总是来源于现实生活。

　　(二)、研讨与赏析：

　　1、诗人由远远的街灯联想到什么?

　　2、诗人看到明星景象时产生了那些想像?

　　3、诗人所想象的天上的街市是个怎样的世界?(四人小组讨论)

　　明确：

　　1、诗人远望街灯若隐若现，和天上闪闪烁烁的明星很相似，由此而产生联想。接着诗人又仰望苍穹，看到那闪烁不定的明星，于是自然而然地联想起远处若隐若现的街灯。(街灯联想到明星;明星联想到街灯。)

　　2、想到天上(美丽的)街市，街市上陈列的(珍奇的)物品(浅浅的)天河牛郎织女(骑着牛儿来往、闲游)

　　3、光明、美丽、富饶、自由、幸福的世界。

　　(三)、天上是如此的美好，牛郎织女的生活是如此幸福，流露出诗人怎样的情绪?(请结合时代背景理解)明确：对黑暗的憎恶，对光明自由幸福生活的向往和追求。

　　六、探究。

　　1、诗人描写的牛郎织女的命运如何?它与传说中的故事有何不同?

　　——传说中的牛郎织女是不自由的，他们受王母娘娘的专制统治。诗人按照自己的意愿和理想，大胆改造了这个民间故事。在这首诗中，牛郎织女解放了，他们生活得自由幸福美满。他们骑着牛儿来来往往，他们生活在一个自由的天地里。2、诗人这样的想象合理吗?他为什么要作这样的改造?

　　——诗人的想象是合理的。他是依据星象来想象的，因为淡淡的银河，看上去确是浅浅的，也不很宽广。作者这样写是借想象牛郎织女过着自由幸福的生活，来反衬当时人间社会的痛苦，表达了诗人对人民大众苦难的同情和对自由幸福生活的向往。

　　七、品析语言

　　语言是诗歌美丽的外衣，诗歌需要语言富有表现力，节奏和谐，富有音乐性。同学们认为诗中哪些词或句子使诗歌打扮得更加迷人，说说看。

　　例句：一朵(颗)流星(“朵”字说明了流星如花儿般的美丽，与牛郎织女的美好生活相映成趣。)

　　(如：在第一节诗中运用了哪些动词?这些动词用得如何?请仔细揣摩。

　　明确：写街灯用了“明”和“点”;写明星用了“闪”和“现”。因为街灯是人使它亮的，所以用“点”;而星星本来就存在，只是随着天色的昏暗而逐渐看清，所以用“现”。街灯亮后不会有明显变化，所以用“明”，而星星却是不停地闪烁，所以用“闪”。

　　(又如：在短短的16行诗中，反复用了四个“定然”的作用：使人感到诗人的形象真实可信，形象鲜明;表示诗人坚信那样理想的世界是一定会有的。

　　八、完成有关联想和想象的题目。

　　1、根据示例,请同学们经过四至五步联想，使两个意义很远的词联系起来。①雪花茶②钢笔月亮③夏夜鲜花

　　示例:木头足球

　　木头---树林---田野---足球场---足球

　　2、(老师、爸爸或妈妈……)的眼睛(生气、思考或高兴……时)像_________________

　　3、充分发挥你的联想和想像,根据提供的情景，编一则小故事.

　　海豹高原啤酒

　　九、拓展、迁移

　　你知道关于月亮的哪些传说?试展开想象：将来的某一天，假如你成了中国的宇航员，也登上了月球，见到了传说中的吴刚、嫦娥，你将会……

　　十、布置作业

　　背诵全诗;比较、罗列本诗与巴金的《繁星》之异同。

《天上的街市》教案 篇2

　　一、教学目标：

　　1、知识与能力：

　　①了解作品内容的时代背景。

　　②了解诗歌丰富的联想和想象。

　　③提高诵读能力。

　　2、过程与方法：

　　运用多媒体教学，把学生带入意境，使读出音韵美--感受画面美--品味意境美。

　　3、情感态度与价值观：

　　体会诗人对自由、幸福生活的向往。

　　二、教学重点、难点：

　　1、理解联想和想象的作用，体会诗人的思想感情。

　　2、诵读指导。

　　三、教法学法：点拨法、朗读法；自主、合作、探究。

　　四、课前准备：多媒体。

　　五、教学流程：

　　一、导入新课

　　牛郎织女故事：

　　天河很深，七夕相会。

　　新版牛郎织女故事：

　　天河很浅，天天相会。

　　二、简介作者

　　郭沫若(1892-1978)，原名郭开贞，四川省乐山县人，我国的诗人、学者。他的著作很多，文学方面有诗集《女神》、《星空》，话剧《屈原》等。

　　三、整体感知

　　1、诵读指导：

　　读准字音：

　　⑴自由读；⑵个体读；⑶全班读。

　　读准节奏：三节拍；重音。

　　读出感情：美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。

　　远远的/街灯/明了，

　　好像/闪着/无数的明星。

　　天上的/明星/现了，

　　好像/点着/无数的街灯。

　　我想/那缥缈的/空中，

　　定然有/美丽的/街市。

　　街市上/陈列的/一些物品，

　　定然是/世上没有的/珍奇。

　　你看，/那浅浅的/天河，

　　定然是/不甚/宽广。

　　那隔着河的/牛郎/织女，

　　定能够/骑着牛儿/来往。

　　我想/他们/此刻，

　　定然在/天街/闲游。

　　不信，/请看/那朵流星，

　　是他们/提着灯笼/在走。

　　2、听课文范读，说说你感受到哪些画面？

　　街灯、明星、

　　街市、天河、牛郎织女。

　　四、研读赏析

　　学习第一小节：（赏析后个体读）

　　1、诗人望见了什么？又想到了什么？

　　街灯（实）-比喻-明星（虚），

　　明星（实）-比喻-街灯（虚）。

　　2、这一节中运用了哪些动词？你最喜欢哪个动词？

　　明：没变；闪：变化。

　　现：本有；点：本无。

　　学习二、三、四小节：（赏析后男女接力读，男二，女三，合四。）

　　（运用刚才学习的方法，学习这几小节）

　　1、一个“想”字总领了这三小节，那么诗人又想到了什么？

　　美丽的街市、珍奇的物品、天河、牛郎织女、牛儿、流星等。

　　2、这三个小节中运用了好多动词，请找出来，并分析哪个动词用得好？

　　来往：来来往往。

　　闲游：闲暇时在外面随便走走。

　　提、走：悠闲地走。

　　表现牛郎织女自由自在、舒适幸福的生活。

　　联想与想象

　　联想：甲事物（存在）乙事物（存在）

　　想象：甲事物（存在）乙事物（不存在）

　　诗人笔下牛郎织女的生活是怎样的？那你知道民间流传的故事原是这样的吗？由此我们可以看出这首诗寓意了作者怎样的思想感情？

　　从来往、闲游等词可以看出牛郎织女的生活是幸福的、自由的，改变了原来故事中悲惨痛苦生活，寄托了作者的理想，表达对美好新生活的追求，人间也应出现自由幸福的生活。

　　写作背景：这首诗写于20年代初期，此时，“五四”运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来。半殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的诗篇《天上的街市》。

　　五、拓展延伸

　　配乐朗读课文,再次感受。

　　1、个体读。（生生互动点评）

　　钢琴献给爱丽丝钢琴秋日的私语萨克斯风茉莉花

　　2、全班背。（三步法：读-背-补）

　　3、个体背。

　　六、总结

　　1、学生总结：学习这节课后你收获到了什么？

　　2、教师总结：

　　写作特点：节奏和谐，富有音乐性。

　　联想自由，想象丰富。

　　七、布置作业

　　周记写作：

　　充分发挥你的想象，设想一种“明天的生活”，可以写成散文和诗歌的形式。题目自拟.字数不限。

　　八、板书设计八、板书设计

　　天上的街市

　　郭沫若

　　联想想象

　　街灯明星街市、天河、牛郎织女。

《天上的街市》教案 篇3

　　《天上的街市》是一首文质兼美的诗歌，意境优美，节奏舒缓，它把积极的情感寄寓在新奇的联想和想象中。下面是第一范文网小编为你带来《天上的街市》教案及反思，欢迎阅读。

　　教学目标：

　　1、知识和能力：朗读诗歌并背诵，要分清节奏，念准重音，读出感情;理解诗中联想和想象的运用，培养联想和想象的能力。

　　2、过程和方法：学习自主、合作、探究的学习方式。

　　3、情感态度价值观：体会诗人对自由、幸福生活的向往与追求之情。

　　教学重点：

　　1、朗读诗歌并背诵，要分清节奏，念准重音，读出感情。

　　2、理解诗中联想和想象的运用，培养联想和想象的能力。

　　教学设想：

　　1、这首小诗是辐射性很强的教材内容，由它可引发出典型的民间故事《牛郎织女》，和用这个题材创作的诗文，如《迢迢牵牛星》、《秋夕》等，所以学习本诗应尽量开发出这些学习资源。

　　2、这首诗很美很短，学习时应指导学生学会用恰当的语气语调语音语速有感情朗读，注意分清节奏，念准重音;同时在读好的基础上，当堂背下来。

　　3、联想自然、想象丰富是本诗的一大特点，也是本单元的一个重点，所以在拓展延伸、课外作业设计中突出联想、想象能力的训练。

　　教前准备：

　　老师：准备幻灯片、课文录音、钢琴曲《星空》。

　　学生：阅读《牛郎织女》故事;预习致疑，通过四人小组讨论，摘出较有价值的疑难问题，并写下本组对这些问题的初步意见，“问”与“答”都写在课堂活动记录表里，确定好发言人，准备向班级汇报本组探究结果，进行班级交流。

　　教学过程：

　　一、导入

　　昨天同学们都已读了《牛郎织女》这个民间故事，谁能用一小段话概述一下?

　　一年相会一次，虽然他们的生活有点悲惨，不很完美。但是诗人郭沫若却怀着对未来美好生活的向往，展开丰富的想象力，创造性地运用了《牛郎织女》这个民间故事，为我们写下了一首清新的抒情小诗《天上的街市》。

　　大屏幕显示：

　　郭沫若(1892—1978)，原名郭开贞，四川乐山人。现代著名诗人、剧作家。从小受到民主主义思想的启蒙和影响，赴日留学，接触了莎士比亚等作家的作品。“五·四”运动爆发后积极投身于新文化运动。1919~之间，完成了《女神》的创作，成为中国新诗的奠基人。以后成立了“创造社”，从事新文学运动，参加了革命。解放后，担任了文化领域的领导工作。代表诗集有《女神》、《星空》、《恢复》等。

　　二、感知内容，学习朗读。

　　1、教师配乐范读，整体感知内容。

　　诗人想象的“天上的街市”到底是一个怎样世界?请用一、二个词语概括一下。

　　如：一个自由自在的世界

　　……

　　2、各自轻声朗读，体会诗歌的感情。

　　过渡：诗人满怀着激情为我们创造出这么一个理想的境界，的确，感情是诗歌的灵魂，没有了感情就没有了诗。

　　请各自朗读一遍，然后说说诗人是怀着一种怎样的感情为我们描绘这么一个理想的境界的?

　　(对天上美丽街市的憧憬，对自由、幸福生活的向往)

　　3、学习朗读，读好诗歌(朗读体验)

　　过渡：可见，这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。(主调：令人向往)

　　(1)讨论：这种感情基调的诗歌应怎样朗读?朗读这首诗语气语调、语音高低、语速快慢、节奏强弱等都怎么处理?

　　(节奏不宜强，声音不宜大，语速不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。)

　　(2)听课文录音，注意朗读节奏和重音，并用铅笔做上记号(“|”、“·”)。

　　(3)学生朗读，大屏幕显示朗读的节奏和重音，让学生对照。

　　(节奏：诗的停顿或声调延长处用“|”划开;重音：朗读时，往往要把句中的某些词语读得比较重一些，主要是为了突出句中的主要思想或强调句中的特殊感情。)

　　(4)叫一个朗读较好的学生，配上音乐《星空》，诵读过程中让学生闭上眼睛，想象画面，仔细体会诗歌思想感情。

　　(5)全班齐读、巩固。

　　三、探究品味

　　过渡：其实要有感情地朗读好一首诗，必须深入理解这首诗的深刻内涵，下面我们先逐段理解。

　　(一)选段探究讨论

　　拿出课堂活动记录表，将预习中遇到的问题与现在头脑里产生的新问题在小组中讨论一下，经过精选，形成初步意见，确定好发言者，准备汇报、求助。

　　四人学习小组探究结果汇报，如有不同意见，可讨论。

　　个别本组无法解决的问题可提出来，向其他组成员或老师求助。

　　……

　　(二)整篇问题探究

　　过渡：上面我们分组逐段合作探究了有关问题，下面我们就整篇提问一起探究。(以下为备用问题，因为有可能在上一个“学生致疑解疑”环节中已解决)

　　大屏幕显示：

　　1、这首诗是怎样逐步展开联想和想象的?

　　2、诗中想象的牛郎织女的生活跟民间故事中的有什么不同?诗中通过哪些词表现出来?请圈出来加以体会。

　　3、诗人为什么要对民间故事作这么大的改动?他的用意是什么?(引导学生看背景)

　　大屏幕显示：

　　作者创作此诗的有关背景：十九世纪末二十年代初期，“五·四”运动的洪波已经消退，大革命时代尚未来临，半殖民半封建的中国依旧被帝国主义列强和他们豢养的各派军阀窒息着。诗人在苦闷中彷徨，他不满现实，热烈地憧憬着美好的未来，在灿烂星空的诱发下，写下了这篇烂漫气息浓郁的《天上的街市》。

　　(1、通过讨论形成板书：

　　2、“天河”不同：

　　“他们的生活”不同

　　如：

　　“美丽的街市”、“世上没有的珍奇”→富足;

　　“闲游”、“来往”→自在、悠闲、舒适、幸福;

　　“浅浅的”→来往自由

　　“那朵流星”→“朵”常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花朵一样美好。

　　3、表达了诗人对理想的向往和执着的追求。)

　　小结：这么一首富有创意而又清新的小诗，我们应该把它背下来，给同学们2分钟的时间，能背下来吗?

　　练背

　　全班背诵。

　　四、拓展延伸

　　过渡：尽管在《牛郎织女》这个故事形成后，不同朝代的不同文人曾以这个题材写过诗文，如古诗十九首的《迢迢牵牛星》(“盈盈一水间，脉脉不得语”)、杜牧的《秋夕》(“天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星”)等，但这些诗都摆脱不了那种愁苦、寂寞之风;而诗人郭沫若却怀着对未来美好生活的向往，展开大胆而奇特的想象，创造性地运用了《牛郎织女》这个民间故事，一改这一题材的愁苦之风，为我们写下了这么一首清新的抒情小诗。

　　你是否从中得到启发，如果要你发挥想象力，给《牛郎织女》来个“故事新编”，会怎么样?请以《牛郎织女新编》为题目，改编故事，可以短一点，具体讲述自以为有创意的精彩的片断、其他地方可概括简略带过去。

　　思考2—3分钟，“讲”，最长不得超过2分钟。

　　五、课外作业：

　　1、将说的故事片断再整理成一篇完整的故事。

　　2、课外背诵《迢迢牵牛星》、《秋夕》。

　　3、默写《天上的街市》。

　　《天上的街市》是郭沫若先生的名篇，在这节课开始的时候，我首先和学生回忆了牛郎和织女的故事，学生讲述了这美丽传说的结局后，我便引出了这堂课要学的课文——《天上的街市》。接下来我们一起了解了作者的相关情况，然后指导学生划分诗歌节奏，找出重音。在这一环节，没有采用以往先由教师范读，继而学生模仿的教学方式，而是让学生自读，我从旁指导，通过多种形式的朗读、合作读、自由读、录音读、配乐读、评点读等让学生感悟,学生在这种自读自悟中学会了如何读诗，并读出了诗中蕴含的情感。之后让学生找出诗歌中“实”和“虚”的内容，体会了作者的感情时穿插介绍了文章的背景，使学生对情感的体会更为深入。最后总结时回顾了“联想”和“想像”的手法并进行了练习，充分培养了学生联想和想像的能力，作业则让学生把这首诗歌写成一篇散文。

　　《语文课程标准》指出：语文课程具有丰富的人文内涵……有一千个读者就有一千个哈姆雷特。因此，语文教育特别需要提倡师生之间的平等对话，也特别需要注意尊重学生独特的情感体验和有创造性的理解。所以，具有丰富人文内涵的语文课程对学生的情感、态度、价值观的影响必然是广泛而深刻的。

　　我在这一节课教学设计上，能面向全体学生，使学生获得基本的语文素养，这节课重视学生诵读，让学生在诵读实践中丰富语言的积累，培养语感，发展语感，通过朗读加深体验与领悟，尊重学生独特的感受、体验和理解。通过联想、想像的训练，发展学生的发散思维能力，激发想像力。我还注意发挥师生双方在教学中的主动性和创造性，让教学在师生平等对话的过程中进行。但对话并不是让学生自发的讨论，而是在教师的引导下，让学生带着自己的经验、情感去钻研诗歌，进行领悟诗人的思想感情，老师参与其中，营造一种平等、和谐的对话氛围，让每位学生都能做到感情融汇感情，思想碰撞思想，同时，教师的感情和思想也参与到学生的情感和思想之中，分享学生的收获。

　　这堂课的主要问题在于：我一味按照自己的思路进行教学，对学生的关注不够，忽视了学生在学习过程中出现的一些小问题。另一方面，在课堂上，对于学生的作答，我的评价不够及时，甚至有的评价也不到位。经常给出“好!”“不错”等这种泛泛的评价，这种评价对学生的指导意义不强，这是我在今后教学中需要改进的。

　　通过这一堂课的教学，我深深体会到以后每一次教学都要注意在课前对学生有足够了解，在设计时更多考虑学生实际情况，设计一个最优的教案，在上课时自己要全身心投入，有情况要及时调整，力争在课堂上多角度、多方面地提高学生的语文能力。

　　《天上的街市》是一首文质兼美的诗歌，意境优美，节奏舒缓，它把积极的情感寄寓在新奇的联想和想象中。本次教学我注重发挥学生在教学中的主动性和创造性，让学生在一种轻松愉快的课堂环境下自由地带着自己的经验、情感去欣赏诗歌，进而领悟诗人的思想感情。

　　在教学中，我始终把朗读放在主要的地位，通过齐读、自由读、指名朗读等方式让学生充分感知诗歌的内容。在初步领会诗歌的内容之后，我安排学生自由谈论自己不理解的诗句，并在班上交流。在此基础上在进行联想与想象的训练，通过个别有代表性的问题激活学生的思维，让学生把抽象的文字转化为一幅幅优美的图画，并在这种联想与想象中体验语言的魅力。

　　本次教学有以下的成功之处：(一)采用与生活紧密联系的导入语——“同学们，我们平时看见的街市上一般会有什么?”激发学生参与学习的欲望，为整节课打下了良好的基础。(二)运用多种教学形式。在授课时，我不仅给学生展示几幅与星空有关的图片，还让学生把自己所想象到的景象用笔画下来，并在小组里进行评比，也让学生自由背诵自己喜欢的句子，学生学习的积极性很高。

　　不足之处：(一)朗读指导不够。诗歌的朗读无疑是很重要的，但在教学中我对诗歌朗读的指导往往没有收到理想的效果。首先，在到底是采取生评还是师评这一问题上我犹豫不决。学生点评朗读表面上体现了新课标以生为本的精神，但实际上大多数的学生点评大多是“有情感”“没情感”“很好”等空洞的言辞，没有一个具体的评价，因而朗读的学生在朗读水平上还是原地踏步。如果是教师直接点评，学生就会处于一种被动的状态。或许教师平时在授课时应该教会学生点评朗读的方法，这样才能使学生的点评起到实际效果。(二)在对个别问题的引导上有所欠缺。例如，在对诗歌主题——“文章表现了作者对现实社会的不满，对自由、幸福生活的向往和追求”进行引导时，对诗歌的背景的讲解不够深入，学生理解起来不够透彻。(三)在引导学生发现问题方面做得不够。我安排了让学生自由提出疑问的环节，但学生提出的问题不多，只有个别学生提出了诸如“‘那朵流星’的‘朵’字如何理解?”这样的词语层面的问题，对深沉的问题诸如“为什么课文中的牛郎织女的生活和神话故事中的牛郎织女的生活有所不同?”这类的问题却没有学生发现。今后还需要在引导学生发现问题这一点上下一些功夫。

《天上的街市》教案 篇4

　　教学目标

　　1.体会作者向往追求理想生活的思想感情。

　　2.自然的联想、丰富的想像。

　　3.朗读训练，体会语言的节奏感与和谐美。

　　教学时数:

　　两课时

　　课前准备：

　　学生：朗读诗歌，疏通生字，查找、了解作者有关资料。

　　教师：朗读录音磁带

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、导入新课

　　星空以其无比的广阔和神秘，引起人们纷繁多姿的幻想，创造出众多美丽动人的传说。同学们，面对星空，你想到了些什么呢？我们说，诗人的想象最瑰丽，那么，我国现代大诗人郭沫若又想到了什么呢？请同学们翻到《天上的街市》。

　　作者简介（学生交流搜集的作者生平资料及代表作品）

　　郭沫若（1892－1978），原名郭开贞，四川乐山人。现代诗人、学者。代表作有诗集《女神》、《星空》等。

　　二、写作背景

　　这首诗写于20年代初期，此时，“五四”运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来。半殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的诗篇《天上的街市》。

　　1.熟悉诗歌，指导朗读请学生自己试读全诗，体会全诗的感情基调。

　　——这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。

　　2.这种感情基调的诗歌应怎样朗读？

　　——朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。

　　3.放录音。听完录音后，再请学生根据听录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音的划分。

　　三、师生共同活动，分析、解读全诗。

　　(一)讨论学习第一节诗

　　1.教师范读第一节。

　　2.“远远的街灯明了”告诉了我们一些什么信息？

　　——它表示时间是晚上，天已经黑了。

　　3.诗人面对黑夜看到了什么呢？

　　——登高远望，看到了暗空中无数街灯点缀其间，像是夜空中的无数明星，抬头望星空，无数明星也同样像是地上的无数街灯。这一书，诗人把“街灯”比喻成“明星”，又把“明星”

　　比喻成“街灯”，由近及远，再由远及近，形成一种循环复沓的诗美。

　　4.有的同学在朗读的时候，往往漏掉“是”字，请同学们想一想：“是”字可有可无吗？（让学生反复朗读这句诗，寻找语感）

　　——“好像”后加一个“是”字，凑足音节，使其更舒展，同时更能表达作者赞赏的口吻。

　　5.节诗中有两处运用了联想，请同学们找出来，并思考联想的特征。

　　——两处联想：街灯——明星明星——街灯

　　所谓联想，就是由一事物想到另一相关事物的心理过程。

　　（二）讨论学习第二节诗。

　　1.请学生个别朗读第二节诗。

　　2.联想是由一事物想到另一事物的心理过程，两事物之间或具有因果联系或具有相似关系，譬如“街灯”和“明星”就具有发亮相似特点。那么什么是想象？第二节诗中运用了想象吗？

　　——使人由民间的街上有灯，而天上也有类似灯的明星，进而创造性地想到天上也应有“美丽的街市”，街市上应有珍奇的“物品”，这就是想象。所谓想象，就是在原有感性形象的

　　础上创造出新形象的过程。

　　3是如何描绘自己的想象物的？

　　——诗人用“美丽的”来形容街市，用“世上没有的”“珍奇”来形容物品，并用“陈列”一词来说明物品的繁多。

　　4作者极尽想象描绘这些景物的时候，语气是怎样的？

　　——极其肯定。从“定然是”一词可以看出来。

　　5作者这样写流露出怎样的感情？

　　——天上是那样繁华富庶，天上的生活当然是无比美好幸福的。字里行间，流露出诗人对这种美好幸福生活的向往。

　　六.再次全体朗读全诗，融入自己对诗歌感情的理解，读出韵味。

　　七.布置作业

　　熟读成诵；预习三、四节诗内容

　　第二课时

　　一、体朗读全诗，回忆旧课内容

　　二、讨论、学习第三节诗

　　1.请一位同学朗读第三节。

　　2.如果说诗的第1、2节描写的是诗人想象出的静止的景物，那么，诗人运用丰富的想象在第三节诗中描写了什么呢？

　　——诗人由“美丽的街市”“珍奇的物品”想到了天街上应该有人，有人的活动。这“人”就是牛郎织女，进而描写出动态的景物。

　　3描写的牛郎织女的命运如何？它与传说中的故事有何不同？

　　——传说中的牛郎织女是不自由的，他们受王母娘娘的专制统治。诗人按照自己的意愿和理想，大胆改造了这个民间故事。在这首诗中，牛郎织女解放了，他们生活得自由幸

　　美满。他们骑着牛儿来来往往，他们生活在一个自由的天地里。

　　4诗人这样的想象合理吗？他为什么要作这样的改造？

　　——诗人的想象是合理的。他是依据星象来想象的，因为淡淡的银河，看上去确是浅浅的，也不很宽广。作者这样写是要表达自己的理想，抒发自己的感情，表达自己对黑暗势力压迫的反抗，对自由幸福生活的向往。

　　三、讨论、学习第四节诗

　　1.请一位同学朗读第四节。

　　2.这一节写了什么内容？

　　——写牛郎织女提着灯笼在天街闲游。

　　3节中的“闲游”一词能否和上节中的“来往”一词互换？

　　——不能。“来往”是指牛郎织女骑着牛儿雕过浅浅的天河去见织女。而在天街上悠闲地游逛，只能说是“闲游”，强调“悠闲”

　　4节诗中有个量词用得很别致，请同学们找出来。

　　——“朵”

　　换成一颗的“颗”不更通俗明白吗？

　　——“朵”字说明了流星如花儿般的美丽，与牛郎织女的美好生活相映成趣。

　　四、总结分析全诗

　　1.这首诗是怎样逐步展开联想和想象的？

　　2.——展开的过程是：街灯（明星）——街市——物品——人——生活

　　3.这首诗既有写实也有想象，请同学们找出来，并体会各自在诗中的作用。

　　——第一节写实，后三节都是想象。写实为想象作铺垫，想象则表达了对美好的理想境界的向往。

　　4作者在想象的时候，多处运用了“定然有（是）”“定能够”“不信”“是”等极其肯定的词语，这表明什么？请同学们根据时代背景和诗人的性格、气质、诗歌风貌的特征来思考。

　　——表明作者坚信这样的理想世界是存在的，对美好的未来充满了信心。

　　五、请朗读能力较强的学生朗读诗歌，其他学生闭上眼睛，在脑海中再现诗歌描绘的意境，感受诗人奇特的想象。

　　六、拓展、迁移

　　你知道关于月亮的哪些传说？试展开想象：将来的某一天，假如你成了中国的宇航员，也登上了月球，见到了传说中的吴刚、嫦娥，你将会……

　　七、布置作业

　　做一些有关联想和想象的题目

　　附：板书设计

　　街灯（明星）——街市——物品——人——生活

　　联想想象(天上的生活富庶、美好、幸福)

《天上的街市》教案 篇5

　　《天上的街市》课堂教学实录

　　一、创设情境，引出诗歌

　　师：同学们，上次我教给大家的诗歌都会背了吗？今天我们来背背看。（学生齐声背诗）好，今天我们就来学习怎样写诗。同学们有没有在夜晚逛过街道，看到街道两旁的路灯像什么？远看像什么？留槎洲大桥和江滨路上的灯光倒影在水中像什么？

　　生：像天上的星星。

　　师：看到天上的星星我们又会想到什么？

　　生：街灯。

　　师：我们把街灯和星星联系起来编两句诗——“远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。”（板书）

　　师：街灯远看星星点点，时隐时现，像天上的星星。那看到天上的星星我们又会想到什么？

　　生：街灯。

　　师：好，写成诗句怎么说？

　　生（顿悟，紧跟着念出）“天上的星星现了，好像点着无数的街灯。”（师板书）

　　师：诗歌写得很美，作者运用了什么手法？（生答）看到街灯想到星星，看到星星想到街灯，这种由一物想到另一物的心理过程，就是联想。（板书）由此展开，天上会有些什么？

　　生：有街市。

　　师：那街市上又有些什么呢？

　　生1：街市上人来人往，车水马龙。

　　生2：街两旁有树，有各种各样的物品。

　　（师根据学生发言，快速板书：天上美丽的街市——街市上陈列的珍奇物品）

　　师：作者会想到什么？又怎么把它写成诗呢？

　　学生七嘴八舌，师微笑鼓励，然后在黑板上快速写下第二节诗：

　　我想那缥缈的空中，

　　定然有美丽的街市，

　　街市上陈列的物品，

　　定然是世间没有的珍奇。

　　（学生齐读诗句）

　　师：刚才由街灯想到天上的街市再想到物品，后面所想与前面所想是否一样？

　　生：不一样。

　　师：想到并不存在的东西，这应属于什么写法？

　　生：想象。

　　师：我们虽能想象出实际上不存在的事物，但是想象的内容总是来源于客观现实，那想象是什么文章常用的手法呢？

　　生：童话，比如《皇帝的新装》

　　师：对，想象和联想同时也是诗歌常用的手法。上次我们写诗由雪想到鹅毛、蒲公英，运用的是联想（师让生背前一课时教的诗并明确诗中用的是想象）请同学们继续想象，说到天上，我们会想到哪些人？

　　生：天上会有外星人、仙人、玉帝、王母娘娘……

　　师：说到王母娘娘时会想到谁？

　　生：牛郎、织女。

　　师：你们想象一下牛郎、织女在天上会过着什么样的生活？

　　生：他们被天河阻隔，只有每年七夕才能相会。（学过民间故事《牛郎织女》）

　　师：这位同学说的是别人的想象。

　　生：王母娘娘被感动了，让牛郎、织女在一起过着幸福的生活。

　　师：中国人有情人节、七月七。中国人讲究团圆，跟外国人不一样，要喜鹊搭桥，还要什么？

　　生：搭彩虹桥。

　　师：有位诗人跟我们想得差不多。这首诗是郭沫若写的，他是个怎样的人呢？请同学们课后去查查资料。那诗人郭沫若是如何写的呢？师板书：

　　—→牛郎织女的幸福生活

　　你看，那浅浅的天河，

　　定然是不甚宽广。

　　那隔着河的牛郎织女，

　　定能够骑着牛儿来往。

　　我想他们此刻，

　　定然在天街闲游。

　　不信，请看那朵流星，

　　是他们提着灯笼在走。

　　师：你们能想象出来吗？我们来好好读一读。

　　（学生齐读这一节诗句）

　　师：谁能给这首诗加个题目？

　　生：街灯。

　　生：街市。

　　生：幸福。

　　生：天上人间。 ------

　　师：郭沫若出的题目是 《天上的街市》（板书）

　　二、探究问题，理解诗歌

　　师：在初一第一册我们学过民间故事《牛郎织女》，文中是怎样描写他俩的生活的？

　　（几名学生概述故事内容）

　　师：总之，他们受尽迫害，过的是聚少离多的生活。而在诗人郭沫若的笔下两人却过着幸福的生活，作者为什么要作这样的改动呢？

　　生：社会造成的。

　　师：（提示）本诗写于1921年。

　　生1：反映出作者渴望自由，渴望美好的生活。

　　生2：他想改造世界，推翻旧社会。

　　生3：他想推翻封建统治，过上幸福生活。

　　生4：他想把自己的渴望写出来，表达了对美好生活的向往。

　　师：你们的理解很好，关于这个需要结合作者生平情况来分析，你们可以课后去查查资料。我们来看本诗最能表现诗人执著的追求和坚定的信念的词语是什么？

　　生说师明确：定然是、定能、定然（师在该词语下加“△”）

　　师：诗人用肯定的词语，给人鼓励、信心。本诗有着丰富的联想和想象，联想、想象是建立在现实的基础上的，如“天河”、“流星”就是现实中有的，但这些现实基础必须能表达出人物的思想感情。下面我们把诗句来读一读。

　　（生齐读全诗）

　　三、划分节奏，诵读诗歌。

　　师：同学们自己觉得读得好不好？为什么？

　　生：不好，没有读出感情，没有停顿。

　　师：对，读诗特别要注意感情、节奏、语调的变化，还要注意押韵（让学生圈出全诗的韵脚）。现在，我想请几位同学来给本诗划分节奏。

　　（四名学生上讲台给诗歌划分节奏，师生点评）

　　师：根据这几位同学划分的节奏，我们来读一读。

　　（学生齐读全诗）

　　师：我觉得同学们还没有准确把握本诗的感情基调，读得有点沉重，应轻松一些，读出美好幸福的感觉。第一节应读出一份惊喜；第二节应表现出一种赞美；第三节表现出欢乐；第四节要读得甜美。老师来读一遍给你们听听好不好？

　　（师声情并茂地朗读，学生轻声跟读）

　　师：我们再来有感情地读一遍。

　　（学生朗读全诗，效果已全然不同）

　　四、布置写诗，培养能力

　　师：课后大家再多读全诗，细细品味。刚才我们跟着作者想象的翅膀去闲游了一番，假如你在一个宁静的夜晚，或月明星稀，或群星灿烂。也许你在河边，也许你在树下；或者是一个雪夜，你走在大雪纷飞的街上；或许是一个雨天，你倚在窗前看细雨绵绵……你浮想联翩，那么就请你展开想象的翅膀，用优美的诗句写下这些画面，我给同学们一个题目——《静夜》，要写成现代诗。今天的课就上到这，下课。

　　生：老师再见。

　　（板书设计见附页）

　　[简评]：

　　这堂课的教学体现了新课程的新理念，具体表现如下：

　　1、创设生活情境，激发了学生学习兴趣，让学生从日常所见的街灯展开联想，把街灯和天上的星星联系起来，进而自然而然引出诗句，层层展开，引导学生轻松地步入诗歌的殿堂，培养了他们的想象力。

　　2、营造了轻松、民主、平等的课堂氛围。上课从-始至终教师都是微笑鼓励学生，充分尊重学生的学习自主权，留有充分的空间以供学生参与。让学生作诗，划分节奏，诵读全诗，师生点评，生生互评，整个课堂处于一种积极活跃的状态，学生真正成了课堂的主人。

　　3、重视诗歌学法、读法的指导，培养了学生的阅读能力。整堂课朗读贯穿始终，在读中引导感悟。特别是教师声情并茂的朗读给了学生很好的示范作用，培养了学生的朗读能力。

《天上的街市》教案 篇6

　　天上的街市

　　洪里初中朱继胜

　　学习目标:

　　1. 联想想象的学习及应用。

　　2. 理解诗歌的内涵。

　　3. 朗诵诗歌，读出诗味。

　　学习重点、难点

　　朗诵诗歌，读出诗味；理解诗歌的内涵。

　　学习方法：导出理论，了解内容，把握背景，读懂诗歌；紧扣感情读出诗味。

　　学习过程：

　　一、 回味《卖火柴的小女孩》，理解小女孩的现实遭遇与美丽幻想之间的关系。

　　现实中的小女孩又冷又饿，没有人疼爱，感受不到丝毫的快乐。而幻想中却拥有温暖的火炉、喷香的烤鹅、美丽的圣诞树、慈爱的奶奶……这些美丽反映了小女孩对美好生活的向往，作者对当时黑暗社会的抨击。

　　交流考试成绩不理想地的心理。

　　小结：丑的现实能激发人们追求美的理想。

　　二、 教师范背诗歌，学生初步感受诗歌的美。

　　三、 小组自由朗读，讨论交流诗歌的美。

　　景美：璀璨的街灯和明星（实景）

　　美丽的街市 （虚景）

　　情美：牛郎织女的生活

　　小组自由朗读体会、交流，并闭目想象其美丽画面。

　　四、 讨论交流诗歌中的牛郎织女的生活与中的牛郎织女的生活的区别。

　　1、 学生简要讲述牛郎织女神话传说了解其生活。

　　2、 与诗中的牛郎织女的生活对比。

　　神话传说：天河阻隔，七夕相会

　　诗中： 骑着牛儿来往，在天街闲游

　　五、 阅读历史书目录，了解中国近代史，出示作者的相关材料。

　　近代中国自1840年以来，长期处于战乱之中。社会黑暗，人民生活苦不堪言。诗人作为一个热血沸腾的有志青年，目睹这一现状，他的内心里现在会想什么？

　　（附作者介绍）

　　六、 历史背景、诗中美景、导语材料三者相结合，讨论作者在诗中要表达的思想感情。

　　七、 朗诵诗歌，找出诗中最能体现出作者这种思想感情的词，并加以分析。

　　八、 听录音朗读，想象诗中绚丽的画面，再次体会作者的思想感情。

　　九、 轻声跟读，把握诗歌的节奏和感情，读出诗味。然后自由朗读并交流朗读体会。

　　十、 作业：营造你心目中的天上街市。

　　板书设计：

　　天上的街市

　　郭沫若

　　丑的现实——————————美的理想

　　明星、街灯——————联想———————— 美丽的街市

　　以丑写美 想象

　　黑暗的社会­­­——————反衬—————— 牛郎织女的生活

　　诗人批判当时黑暗的社会，向往和追求自由幸福的新生活

《天上的街市》教案 篇7

　　《天上的街市》是郭沫若于10月24日创作的一首诗歌，这首诗歌后来被后人广为流传。下面就让第一范文网小编给大家分享一些《天上的街市》阅读题答案吧，希望能对你有帮助!

　　①远远的街灯明了，

　　好像闪着无数的明星。

　　天上的明星现了。

　　好像点着无数的街灯。

　　②我想那缥缈的空中，

　　定然有美丽的街市。

　　街市上陈列的一些物品。

　　定然是世上没有的珍奇。

　　③你看，那浅浅的天河。

　　定然是不甚宽广。

　　那隔着河的牛郎织女。

　　定能够骑着牛儿来往。

　　④我想他们此刻。

　　定然在天街闲游。

　　不信，请看那朵流星。

　　是他们提着灯笼在走。

　　1.诗中哪些部分是实写?哪些部分是想像?两者有什么关系?

　　2.诗中反复出现“定然”有什么作用?

　　3.“好像点着无数的街灯”中的“点”能否改成“亮”或“闪”?为什么?

　　4.最后一节说“那朵流星”，为什么不说“那颗流星”?

　　5.诗歌表达的中心是什么?

　　1.第①节是实写，第②③④节是想像、虚写，实写是为想像作准备的，想像是对实写的升华。

　　2.强调肯定，表现诗人坚信天上街市的美好，反映了他对理想的执著。

　　3.不能，“点”说明有点灯人，暗示天上的街市有幸福的人们生活。

　　4.用“朵”更能突出流星的美丽，暗合流星像花的比喻。

　　5.表达了诗人对现实生活的不满和对理想的追求。

《天上的街市》教案 篇8

　　教学目标：1、知识和能力：朗读诗歌并背诵，要分清节奏，念准重音，读出感情；理解诗中联想和想象的运用，培养联想和想象的能力。2、过程和方法：学习自主、合作、探究的学习方式。3、情感态度价值观：体会诗人对自由、幸福生活的向往与追求之情。教学重点：1、朗读诗歌并背诵，要分清节奏，念准重音，读出感情。2、理解诗中联想和想象的运用，培养联想和想象的能力。教学设想：1、这首小诗是辐射性很强的教材内容，由它可引发出典型的民间故事《牛郎织女》，和用这个题材创作的诗文，如《迢迢牵牛星》、《秋夕》等，所以学习本诗应尽量开发出这些学习资源。2、这首诗很美很短，学习时应指导学生学会用恰当的语气语调语音语速有感情朗读，注意分清节奏，念准重音；同时在读好的基础上，当堂背下来。3、联想自然、想象丰富是本诗的一大特点，也是本单元的一个重点，所以在拓展延伸、课外作业设计中突出联想、想象能力的训练。教前准备：老师：准备幻灯片、课文录音、钢琴曲《星空》。学生：阅读《牛郎织女》故事；预习致疑，通过四人小组讨论，摘出较有价值的疑难问题，并写下本组对这些问题的初步意见，“问”与“答”都写在课堂活动记录表里，确定好发言人，准备向班级汇报本组探究结果，进行班级交流。教学过程：一、导入昨天同学们都已读了《牛郎织女》这个民间故事，谁能用一小段话概述一下？一年相会一次，虽然他们的生活有点悲惨，不很完美。但是诗人郭沫若却怀着对未来美好生活的向往，展开丰富的想象力，创造性地运用了《牛郎织女》这个民间故事，为我们写下了一首清新的抒情小诗《天上的街市》。大屏幕显示：郭沫若（1892—1978），原名郭开贞，四川乐山人。现代著名诗人、剧作家。从小受到民主主义思想的启蒙和影响，1914年赴日留学，接触了莎士比亚等作家的作品。1919年“五·四”运动爆发后积极投身于新文化运动。1919~1920年之间，完成了《女神》的创作，成为中国新诗的奠基人。以后成立了“创造社”，从事新文学运动，参加了革命。解放后，担任了文化领域的领导工作。代表诗集有《女神》、《星空》、《恢复》等。二、感知内容，学习朗读。1、教师配乐范读，整体感知内容。诗人想象的“天上的街市”到底是一个怎样世界？请用一、二个词语概括一下。如：一个 自由自在 的世界……2、各自轻声朗读，体会诗歌的感情。过渡：诗人满怀着激情为我们创造出这么一个理想的境界，的确，感情是诗歌的灵魂，没有了感情就没有了诗。请各自朗读一遍，然后说说诗人是怀着一种怎样的感情为我们描绘这么一个理想的境界的？（对天上美丽街市的憧憬，对自由、幸福生活的向往）3、学习朗读，读好诗歌（朗读体验）过渡：可见，这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。（主调：令人向往）（1）讨论：这种感情基调的诗歌应怎样朗读？朗读这首诗语气语调、语音高低、语速快慢、节奏强弱等都怎么处理？（节奏不宜强，声音不宜大，语速不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。）（2）听课文录音，注意朗读节奏和重音，并用铅笔做上记号（“|”、“·”）。（3）学生朗读，大屏幕显示朗读的节奏和重音，让学生对照。（节奏：诗的停顿或声调延长处用“|”划开；重音：朗读时，往往要把句中的某些词语读得比较重一些，主要是为了突出句中的主要思想或强调句中的特殊感情。）（4）叫一个朗读较好的学生，配上音乐《星空》，诵读过程中让学生闭上眼睛，想象画面，仔细体会诗歌思想感情。（5）全班齐读、巩固。三、探究品味过渡：其实要有感情地朗读好一首诗，必须深入理解这首诗的深刻内涵，下面我们先逐段理解。（一）选段探究讨论拿出课堂活动记录表，将预习中遇到的问题与现在头脑里产生的新问题在小组中讨论一下，经过精选，形成初步意见，确定好发言者，准备汇报、求助。四人学习小组探究结果汇报，如有不同意见，可讨论。个别本组无法解决的问题可提出来，向其他组成员或老师求助。……（二）整篇问题探究过渡：上面我们分组逐段合作探究了有关问题，下面我们就整篇提问一起探究。（以下为备用问题，因为有可能在上一个“学生致疑解疑”环节中已解决）大屏幕显示：1、这首诗是怎样逐步展开联想和想象的？2、诗中想象的牛郎织女的生活跟民间故事中的有什么不同？诗中通过哪些词表现出来？请圈出来加以体会。3、诗人为什么要对民间故事作这么大的改动？他的用意是什么？（引导学生看背景）大屏幕显示：作者创作此诗的有关背景：十九世纪末二十年代初期，“五·四”运动的洪波已经消退，大革命时代尚未来临，半殖民半封建的中国依旧被帝国主义列强和他们豢养的各派军阀窒息着。诗人在苦闷中彷徨，他不满现实，热烈地憧憬着美好的未来，在灿烂星空的诱发下，写下了这篇烂漫气息浓郁的《天上的街市》。（1、通过讨论形成板书： 2、“天河”不同： “他们的生活”不同 如：“美丽的街市”、“世上没有的珍奇”→富足；“闲游”、“来往”→自在、悠闲、舒适、幸福；“浅浅的” →来往自由“那朵流星” →“朵”常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花朵一样美好。3、表达了诗人对理想的向往和执着的追求。）小结：这么一首富有创意而又清新的小诗，我们应该把它背下来，给同学们2分钟的时间，能背下来吗？练背全班背诵。四、拓展延伸过渡：尽管在《牛郎织女》这个故事形成后，不同朝代的不同文人曾以这个题材写过诗文，如古诗十九首的《迢迢牵牛星》（“盈盈一水间，脉脉不得语”）、杜牧的《秋夕》（“天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星”）等，但这些诗都摆脱不了那种愁苦、寂寞之风；而诗人郭沫若却怀着对未来美好生活的向往，展开大胆而奇特的想象，创造性地运用了《牛郎织女》这个民间故事，一改这一题材的愁苦之风，为我们写下了这么一首清新的抒情小诗。你是否从中得到启发，如果要你发挥想象力，给《牛郎织女》来个“故事新编”，会怎么样？请以《牛郎织女新编》为题目，改编故事，可以短一点，具体讲述自以为有创意的精彩的片断、其他地方可概括简略带过去。思考2—3分钟，“讲”，最长不得超过2分钟。五、课外作业：1、将说的故事片断再整理成一篇完整的故事。2、课外背诵《迢迢牵牛星》、《秋夕》。3、默写《天上的街市》。

《天上的街市》教案 篇9

　　教学目的：

　　1.使学生体会这首诗联想和想象的表现作用，培养联想和想象的能力。

　　2.使学生理解诗中表现的追求光明和理想的思想感情。 教学设想 这首诗写于1921年。当时，“五四”运动已过，正值北洋军阀混战时期。诗人从日本回到祖国，强烈不满黑暗现实，但并未绝望，仍然执着追求光明和理想。这是创作这首诗的社会现实和诗人思想感情的基础，也是诗篇表达的思想感情。引导学生阅读“预习提示”第二、三段，教师并作扼要补充，为学生提供深入体会诗篇的前提条件。 联想和想象，特别是想象，是诗歌创作重要的表达手段，也是这首诗突出的写作特点。

　　引导学生把理解联想和想象之间的关系，特别是把体会想象描写的表现力量，统一于分析诗篇的过程当中。 这是一首现代格律诗，双数行隔行押韵，每节换韵，节奏感较强，适于朗读。引导学生进行朗读。 这首诗安排两个课时进行教学。

　　第一课时

　　教学重点：

　　比喻联想描写灯星的表现力量；驰骋想象描写天街的表现力量

　　教学过程：

　　1.由开学学的《繁星》引出即将教学的新诗《天上的街市》（板书课题）。

　　2.检查预习情况，让同学们谈谈这首诗的创作背景和作者当时思想感情的情况，教师做适当补充；请学生看注释，理解诗句，提出不理解的词句，教师答疑。

　　3.请学生简介这首诗的创作背景和作者当时思想感情的情况。 这首诗写于1921年10月24日。这时“五四”运动已经过去，北洋军阀连年混战，中国社会一片黑暗，人民陷于水深火热之中。郭沫若在“五四”运动爆发时正在日本留学。当时，“五四”革命汹涌澎湃的浪潮曾激起身居异国的诗人深切炽热的爱国之情。他在1920年初写的《炉中煤》中，把祖国比作年青的女郎，以炉中煤自比，抒发了为祖国奋发献身的炽热感情。

　　1921年，诗人回到祖国，面对着一片黑暗的社会现实，先前对祖国的美好憧憬陡然破灭，陷于苦闷失望；但并未绝望，仍然执着追求光明和理想。《天上的街市》就产生于这样的年代，表达这种思想感情。

　　4.指定学生二人朗读这首诗。 要求读音正确，读出节奏。教师指导断句。

　　5.引导学生分析第一节。

　　（1）第一节是写实还是想象？ 写实。

　　（2）在写实当中运用了什么修辞方法？ 运用了比喻修辞方法。既把“街灯”比作“明星”，又把“明星”比作“街灯”。

　　（3）这样运用比喻修辞方法，体现了作者什么样的思路？创造出了什么样的境界？ 这样运用比喻修辞方法，体现了作者联想的思路。“远远的街灯明了，好像是闪着无数的明星”，作者看到“远远的街灯明了”，联想到地面“明了”的“街灯”像是天上“闪着无数的明星”。联想到街灯像明星，自然会仰望星空，自然地引出“天上的明星现了，好像是点着无数的街灯”。作者仰望天上“现了”的“明星”，又联想到它们像是地面“点着无数的街灯”。这样街灯与明星相互比喻，回环往复地展开联想（板书：相互比喻 回环往复）。地面街灯和天上明星互相辉映，创造出了一种光亮闪烁、深远优美的境界（板书：灯星辉映 深远优美）。

　　（4）“好像是闪着无数的明星”，“好像是点着无数的街灯”，这两句在原诗中都没有“是”字，为什么在编入教材时加上了“是”字？次句中的“点”字具有什么样的表现力量？ 两句都在“好像”后面加上一个“是”字，就凑足了音节，构成了舒缓的节奏，更抒发出作者赞美街灯和明星的感情。 次句中的“点”字，很有表现力量。既是“点”着灯，也就有点灯人，既有人，天上也就有一个世界。“点着无数的街灯”，既渲染出一派神秘奇丽的色彩，又为以后各节描写作好了铺垫。

　　6.引导学生分析第二节。

　　（1）第二节是写实还是想象？ 想象。

　　（2）怎样由写实进到想象？ 是由上节写实中的联想进到想象的。由联想天上的明星“好像是点着无数的街灯”，进而想象出天上的街市。

　　（3）这一节怎样逐步驰骋想象（板书：驰骋想象）？想象出了什么样的天上的街市？具有什么样的表现力量？ 这一节分两层驰骋想象。“我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市”，写街市。句首冠以“我想”，表明了下面写的都是作者的主观想象，如把“我想”改为“在”字，就成了写实的文字了。用“缥缈”修饰“空中”，从隐隐约约当中表现出天空的高远深邃；用“美丽”形容“街市”，总写出街市的美好；“定然”一词，语气肯定；从而表现出诗人想象在那高远深邃天空中必有美好的街市（板书：天街美好）。“街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇”，写街市上的物品。用“陈列”修饰“一些物品”，表明店铺中物品相当多，摆布很得当；用“世上没有”修饰“珍奇”突出了珍贵奇异物品世上绝无；“定然”一词，语气肯定；从而表现出诗人想象在那天上街市的店铺中必有世上绝无的珍贵奇异物品。（板书：物品珍奇）两层驰骋想象，由写街到写物，连接紧密，逐步展现，表现出诗人飞翔想象羽翼，神游天上街市，表达了诗人想象天上必有一个远胜人间美好世界的坚定信念（板书：远胜人间）。

　　布置作业：

　　1.进一步体会前两节，完成课后练习就前两节诗句提出的问题。

　　2.试着背诵课文，体会感情。

　　第二课时

　　教学重点：

　　联想 想象描写牛郎织女的表现力量；推陈出新的寄寓理想。

　　教学过程：

　　1.由上节课分析的天上的街市引到本节课分析天上的人物。

　　2.引导学生分析第三、四节

　　（1）第三节怎样由上节写天上的街市，进到写天上的人物？由上节想象的天上的街市，联想到天河，联想到民间传说中隔着天河的牛郎织女，进而更展想象，描写想象中的牛郎织女（板书：更展想象 牛郎织女）。

　　（2）第三节怎样合情合理地写出想象的牛郎织女？ 先依据星象来写天河。“你看，那浅浅的天河”，仰望上去，淡淡的天河确是“浅浅的”；诗句在“你看”后面加上一个逗号，表示停顿，也是在引起读者注意天河是“浅浅的”。既然天河是“浅浅的”、那“不甚宽广”的推断也就具有了合理性；“定然是”，语气十分肯定，充分强调了这种推断。有了这天河是“浅浅的”、“不甚宽广”的铺垫，“那隔着天河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往”的想象，就显得合情合理了。

　　（3）第三、四节想象、描写出了牛郎织女什么样的生活情景？ “那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往”。“来往”一词，表现出天河不能隔离这一对恩爱夫妻，牛郎骑着牛儿蹚过浅浅的天河去见织女，夫妻朝朝相会，夕夕团圆。“我想他们此刻，定然在天街闲游”。“此刻”，赋予想象的情景以具体的时间，好像诗人都要看见他俩一样了。“闲游”，表现出牛郎织女耕织之暇在天街悠闲游观的情景。牛郎织女获得了解放，获得了自由，生活美满幸福（板书：解放自由 美满幸福）。“不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走”。由“流星”联想到“灯笼”，说“流星”是牛郎织女提着的“灯笼”，想象奇妙。用“朵”形容“流星”，直接表现出“流星”的美丽，间接表现出“灯笼”的美丽。诗句在“不信”后面加上一个逗号，表示停顿，引起读者注意“那朵流星”是“他们提着灯笼在走”，恍如和读者面谈，情趣盎然。

　　（4）引导学生体会这首诗运用民间故事，推陈出新。 诗中写的牛郎织女是我国流传很广的民间故事中的人物。原来说的是真 诚相爱的牛郎织女，被王母娘娘活活拆散，夫妻被天河隔离，每年只能靠着鹊桥相会一次，是个悲剧。诗人为什么写成他们夫妻生活美满？这样运用民间故事体现了什么精神？ 诗人为了表达自己的愿望和理想，而对这个民间故事进行了大胆的改造，把牛郎织女的悲剧爱情故事，改造成为他们夫妻挣脱了王母娘娘的专制统治，获得了解放，过着自由幸福的美满生活。这理想化的牛郎织女的生活情景，体现了诗人对光明和理想的执着追求，也引导读者憧憬那自由幸福的生活境界。 诗人这样想象出牛郎织女美满幸福的生活情景，既源于民间故事，又体现了推陈出新的精神。从牛郎织女命运的质的变化当中，寄寓着诗人的理想（板书：推陈出新 寄寓理想），借写天上人物的生活情景 ，表达世间生活的理想，希望人民能够过上那解放自由、美满幸福的生活。

　　3.引导学生体会这首诗的社会意义。 这首诗写于1921年末那社会一片黑暗、人民苦难深重的年代。诗人为什么着力想象、描写天上街市的美好，天上人物的幸福？怎样理解这首诗的中心意思？ 诗人不满当时黑暗社会现实，执着追求光明和想理，才想象、描写出美好的天上街市和幸福的天上人物。这天上美好幸福情景是世间黑暗现实的反弹，构成强烈的对比，表达了憎恶黑暗现实、追求光明幸福的炽热感情。它能够引导读者向往自由幸福的理想生活，激发读者和黑暗现实进行斗争的热情。这也正是这首诗的社会意义。 通过上述分析可以看出，课后练习三列出的对这首诗中心意思的三种理解，第三种理解是正确的。第一种理解没有体会到诗人对当时黑暗现实的不满，是片面的。第二种理解没有体会到诗人积极追求的思想感情，也是错误的。

　　4.先指定学生二人朗读，再让学生齐声朗读这首诗。

　　要求读出节奏韵律，读出感情。

　　布置作业：

　　背诵这首诗。完成课后练习。

《天上的街市》教案 篇10

　　一、基础训练题1.对中心思想表达正确的一项是（ ）a.通过天街美好生活的描绘，表现了诗人对黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往，激发人们为实现这一理想而奋斗。b.作者由现实生活联想到美好的天街生活，表达了作者热爱生活的感情。c.作者通过描绘天街的美好生活，告诉读者那不过是缥缈的幻想，表达了自己郁闷的感情。d.作者大胆改造牛郎织女的故事，说明劳动人民对幸福生活的向往。2.不属于这首诗的特色的一项是（ ）a.联想自然 b.想象丰富 c.意境美妙 d.语言铿锵3.分析不正确的一项是（ ）a.街灯和明星极为相似，互相比喻，使联想自然。b.“缥缈的空中”是说天空摇晃不定。c.写实为想象作了铺垫。想象则表达了作者对美好的理想境界的向往。d.诗人之所以想象天上的自由幸福，正因为当时人民苦难深重。二、课内语段阅读题阅读下面的诗歌，完成后面的练习。远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。天上的明星现了，好像点着无数的街灯。我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市。街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广。那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往。我想他们此刻，定然在天街闲游。不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走。4.这首诗的作者是________，原名郭开贞，诗人、学者。代表诗集《________》《星空》等。5.这首诗有写实，但更多的是想象。请指出诗中的想象部分。6.想象部分是用哪个字来统领的？7.想象的东西诗人却说得很肯定，说得似乎确有其事，请说说诗人为什么要这样写？8.诗中牛郎织女的故事跟传说中的大不一样，诗人为什么要这样处理？9.请你展开联想想象，运用修辞方法，把“遥望”、“繁星”、“闪烁”这三个词扩展成一段50字左右的文字。（词语顺序不拘）（4分）（福州·2002卷）10.阅读冰心的《纸船》，完成诗后练习。（苏州·2003中考题）我从不肯妄弃了一张纸，总是留着——留着，叠成一只一只很小的船儿，从舟上抛下在海里。有的被天风吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打湿，沾在船头上。我仍是不灰心的每天的叠着，总希望有一只能流到我要它到的地方去。母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶它无端入梦。这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山，求它载着她的爱和悲哀归去。（1）下边句子中的“/”和“加粗字”分别表示朗读的节奏和重音，哪一句不恰当？（ ）a.我/从不肯/妄弃了/一张纸b.叠成/一只一只/很小的/船儿c.我/仍是/不灰心的/每天的/叠着d.这是/你至爱的/女儿/含着泪/叠的（2）作者用叠纸船、漂纸船这种独特的方式来寄托对母亲的思念之情，假如诗人的母亲在梦中见到了这只小船，她会想些什么？试以“母亲”的口吻把它写出来。答：____________________________________________________（3）诗人常常用写梦境的方式来抒发自己的感情，如冰心明知纸船无法漂到母亲的身边，却希望它能进入母亲的梦中。回忆你读过的古诗，写出一句类似这种写法的诗句。答：__________________________________________________参考答案一、1.a 2.d 3.b二、4.郭沫若 女神 5.后三节诗是想象部分。 6.“想” 7.这是由诗的主题决定的。用肯定无疑的说法，就是要表达诗人对自由幸福生活的坚定追求和赞美，同时也是对黑暗统治下没有自由和幸福的现实生活的坚决否定和抨击。 8.因为诗人要表达的是对自由幸福生活的向往和追求，传说中的牛郎织女是没有自由和幸福的，当然不能照搬。引用传说（又何止是传说），又不能拘泥于传说，一切依主题的需要而定。9.此题意在培养学生联想、想象的能力，语言表达能力。10.此题意在培养学生对诗歌的兴趣，认识诗歌语言的意境美。（1）此题考查学生对重音的理解。诗歌朗读的重音是本句强调的内容。c句的“我”和“叠着”在前面都已经出现，不应该是本句的重点。本句的重点应该是“不灰心的”“每天的”，所以重读应该在这两处。答案是：c。（2）此题考查学生的想象力，只有在理解中心——作者用叠纸船、漂纸船这种独特的方式来寄托对母亲的思念之情的基础上才能揣摩出母亲的心理。另外要注意答题时要站在母亲的角度来表达。答案言之成理即可。（3）如：夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来；梦里不知身是客，一晌贪欢。与梦相关的诗句均可。

《天上的街市》教案 篇11

　　1.解释下列词语

　　①缥缈：

　　②闲游：

　　③定然：

　　①宽广：

　　②陈列：

　　③珍奇：

　　远远的街灯明了，好像是闪着无数的明星。

　　①解释：

　　词性：

　　②解释：

　　词性：

　　①本文的作者郭沫若(1892——1978)，原名 ，是 家和 家。

　　②郭沫若的著作很多，其代表作有诗集 ，话剧 等。

　　③本诗写于 年，当时作者正从日本回到祖国，目睹了社会的黑暗现实，思想上虽有些感伤，但他并不绝望，仍然执着地追求 和 。

　　④本诗的主题思想是：通过天街美好生活的描绘，表现出了诗人对黑暗现实的 ，对理想生活的 。

　　〔备选答案：a受尽分离之若 b受尽剥削之若 c享尽团圆之乐 d享尽闲游之乐〕

　　答：诗中的牛郎织女 （ ）

　　传说中的牛郎织女 （ ）

　　答：

　　　　平和之乡哟！

　　我的父母之邦！

　　岸草那么（ ）①！

　　流水这般（ ）②！

　　答：①（ ）②（ ）　　

　　1.①形容隐隐约约，若有若无 ②闲悠地到外面走走 ③必定

　　2.①宽阔 广大 ②陈设 罗列 ③珍贵 奇异

　　3.①点亮 动词 ②明亮的 形容词

　　4.①郭开贞 文学 历史学 ②《女神》 《屈原》 ③1921；光明 理想 ④痛恨 向往

　　5.a c

　　6.由“流星”联想到了“灯笼”，使读者仿佛眼前一亮，越发感到天上街市的神奇美妙，而别有一番情致

　　7.①青翠 ②嫩黄

《天上的街市》教案 篇12

　　方案

　　一 教学目的：

　　1、体会诗歌形象鲜明、意境深邃的意趣和蕴涵的思想感情。

　　2、学习和借鉴诗歌精练、生动的语言。

　　3、通过想像和联想品位诗歌的意境和蕴涵。

　　二 重点难点：通过想像和联想品位诗歌的意境和蕴涵。

　　三 课时安排：一课时

　　四 课前准备：

　　4、收集有关郭沫若的材料。

　　5、课外阅读郭沫若的诗集《女神》中的有关诗歌。

　　6、查找民间有关牛郎织女的传说故事。

　　五 教学内容：

　　㈠导入新课： “迢迢牵牛星，交角河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。” 同学们，故事传说千年，神话仍在人心，牛郎织女的故事陪伴着我们度过了美好的童年，那么有谁能够讲出这个古老的爱情故事呢？

　　【附： 牛郎织女的故事（传说）】

　　相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。

　　牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。

　　牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。

　　回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。

　　一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。

　　牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。

　　牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

　　是呀，牛郎织女的幸福生活，被王母娘娘之金钗划下的银河生生隔断，从此遥遥相望，牛郎肝肠寸寸断，织女珠雨暗暗飞。那膝下的一双小儿女，更是声声唤娘亲，令人心酸不已，此情此景感天动地，古往今来，善良的人们仍是希望有情人终成眷属。今天在郭沫若的《天上的街市》中，我们将读到别样的故事，别样的生活……

　　㈡简介郭沫若及其作品：

　　郭沫若：（1892—1978）诗人、剧作家、历史学家。原名郭开贞，笔名沫若、麦克昂等。四川乐山人。幼年受家塾教育，阅读了大量古典文学作品。19xx年赴日留学，先后接触了泰戈尔、歌德等进步作家的作品，哲学上受到泛神论的影响。“五四”运动爆发后，积极投身于反帝反封建的新文化运动。1919-1920年之交，完成第一本诗集《女神》的创作，成为中国新诗的奠基人。1921年回国，与成仿吾、郁达夫等人发起成立“创造社”，从事新文学活动，著有《中国古代社会研究》《甲骨文字研究》等，成为中国运用唯物史观研究史学的开拓者之一。抗日战争爆发后，从事抗日救亡运动，写了《棠棣之花》《屈原》等六部历史剧。1944年3月，写了长文《甲申三百年祭》，受到毛泽东同志的赞扬。主要文学著作有：诗集《女神》《星空》。戏剧《三个叛逆的女性》《屈原》《虎符》《棠棣之花》《蔡文姬》《武则天》等；另有《沫若诗词选》及翻译歌德的《浮士德》等。

　　㈢简介本诗创作的时代背景：

　　1921年和1922年这两年中，郭沫若曾三次回国。这时，“五四”运动高潮已过，他想象中的"五四"后的祖国是新鲜、华美的；然而踏上国土后，中国正处于北洋军阀混战时期，诗人所见所闻是无涯际的黑暗，理想被现实击碎，工作也无着落，面对半殖民地半封建社会即“冷酷如铁！黑暗如漆！腥秽如皂！”的黑暗现实，使他对“五四”后祖国新面貌的美丽憧憬，以及希望通过个人努力以达到社会进取的愿望，陡然归于破灭，诗人陷入了苦闷感伤。诗集《星空》即1921年和1922年诗人心灵受到创伤而又渴望继续奋斗时留下的诗作。如《黄海中的哀歌》写道：“浪又浊，漩又深，味又咸，臭又腥，险恶的风浪，没有一刻的宁静，滔滔的浊浪，早已染透了我的深心。我要几时候，才能恢复好我的清明哟！”但诗人并没悲观失望，依然不倦地探索和追求。他在《星空》集的《献诗》中写道：“啊，闪烁不定的星辰啊！你们有的是鲜红的血痕，有的是净朗的泪晶——在你们那可怜的幽光之中，含蕴了多少深沉苦闷！”1921年9 月郭沫若复返日本继续求学，10月24日，他写下了《天上的街市》。

　　㈣整体感知《天上的街市》：

　　1、朗读本诗：（教师范读后学生仿读）

　　①这首诗意境优美，节奏舒缓，有着古典诗歌的韵味和意趣，朗读时要分清节奏，念准重音，读出感情，要把握这诗的美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁的感情基调；

　　② 读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。

　　③下面对这首诗的节奏和重音进行了划分，可供朗读时参考：

　　天上的街市

　　郭沫若

　　远远的/街灯/明了，

　　好像/闪着/无数的/明星。

　　天上的/明星/现了，

　　好像/点着/无数的/街灯。

　　我想那/缥缈的/空中，

　　定然有/美丽的/街市。

　　街市上/陈列的/一些/物品，

　　定然是/世上/没有的/珍奇。

　　你看，/那浅浅的/天河，

　　定然是/不甚/宽广。

　　那/隔着河的/牛郎/织女，

　　定能够/骑着牛儿/来往。

　　我想/他们/此刻，

　　定然/在/天街/闲游。

　　不信，/请看/那朵流星，

　　是他们/提着/灯笼/在走。

　　2、思考回答：

　　①全诗共四节，每节写的是什么？

　　第一节， 地上的街灯写到天上的明星，再由星星引出了对天上街市的描写。

　　第二节， 联想到天上“定然有美丽的街市”，具体描绘天上街市的神奇景象。

　　第三节， 第三、四节，由天上的街市想像到天上的生活。

　　②全诗共四个小节，哪些是写实的，哪些是写想像的? 第一节是写实的，第二～四节是写想像的。

　　③第一节诗中有两处运用了联想，请同学们找出来，并思考什么是联想及联想的特点？a、两处联想：远远的街灯明了，好像是闪着无数的明星；天上的明星现了，好像是点着无数的街灯。街灯＝明星（“街灯”和“明星”就具有发亮相似特点。）b、所谓联想：就是由一事物想到另一事物的心理过程，两事物之间或具有因果联系或具有相似关系。c、联想的特点：在空间或时间上相接近的事物形成接近联想；有相似特点的事物形成类似联想；有对立关系的事物形成对比联想；有因果关系的事物形成因果联想，等等。

　　④括诗人想像的内容及想像的过程，并回答什么是想像及其特点？a、诗人想像了牛郎织女在天上幸福、美满的生活。 b、想像过程：街灯-明星→天上的美丽街市一街市上陈列的珍奇物品→牛郎织女的幸福生活。一切想象都要有生活做基础或者做投影的，诗人想象中的世界，实际上是他“心造”的人间乐园。c、所谓想像：就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的心理过程。d、想像的特点：人虽能想像出从未感知过的或实际上不存在的事物的形象，但是想像的内容总是来源于客观现实。

　　⑤聪明的你们，能够想像得出，牛郎织女还会做些什么呢？

　　⑥文中想像的牛郎织女的生活跟神话故事中的生活有什么不同? 这种想像表现了诗人什么样的思想感情? 神话故事中牛郎织女被无情地分隔在天河两岸，而在诗歌中，他们在一起过着幸福美满的生活。“美丽的街市”、“世上没有的珍奇”表现了牛郎织女的生活很富足；“闲游”表现了牛郎织女生活的自在、舒适、幸福；“浅浅的”说明了牛郎织女可以自由地往来，已经不是神话传说中的每年七月七日才能相见一次。他改写了神话，想像牛郎织女在天上过着幸福的生活，这样的幸福生活在诗人所处的那个时代，只是一个期待实现的梦想。诗人的意图是明显的：天上的街市比人间美好，他以天上的美好光明，反衬人间的丑恶黑暗；他以天上的恬静富饶，反衬出人间的污浊贫穷；他以天上的自由幸福，反衬出人间的冷酷痛苦。这也从侧面流露出他对人间现实的不满，表现了诗人向往光明，追求自由幸福的热情。

　　㈤深入探究《天上的街市》

　　1、可不可以删去第一小节的街灯和明星而直接想像天上的生活?为什么? 不可以。第一小节运用了联想的手法，这种联想既描绘出迷人的夜景，又暗示出了对现实的不满，对光明的追求，把内容由人间转到天上，为下文展开想像打下了基础。第二～四小节，是诗人想像出来的，描绘天上街市的美丽，街市上陈列物品的珍奇和牛郎织女的幸福生活，都是以在人间看到的街灯、明星为基础的。总之，联想要有一定的基础，要有可以产生联想的那个相接点，而想像则是以现实情景和现实生活为基础的。

　　2、诗中反复出现的“定然”“定”有什么作用? 诗中的“定然”、“定”表现的明明是想像的内容，却用断定的语气加以肯定，表明作者坚信，这样的理想世界是存在的，他对美好的未来充满信心，使读者受到感染和鼓舞。

　　3、第一节中的“闪着明星”和“点着街灯”中的“闪”和“点”字，能不能颠倒？用“闪”字把明星一眨一眨的像人眨眼睛一样的特点写了出来；用“点”字把人们用火柴棒将灯燃亮的特点写了出来——中国历代的灯都是用油或气，而油或气总要有火“点”才燃。后来虽然引进了电灯，这个“点”字却仍没丢掉。“闪”的是“星”，“点”的是“灯”。

　　4“不信，请看那朵流星。”一般说，星的量词为“颗”，这里为何用了“朵”呢？因为流星是星际间分布的一些固体尘粒，它们飞进大气层，跟大气发生摩擦，发热爆裂而发光。由一固体爆裂成许多小颗粒，形成了上小下大的喇叭花状，像花，自然就可以用“朵”来形容了。这就写出了流星的特征，用一个“朵”字给流星描了一幅画。

　　本课小结：诗人运用联想与想像的手法，用优美而又亲切的语言，为我们描绘了美丽的天街，创造了牛郎织女自由幸福的生活图景。字里行间，充溢着诗人对自由幸福美好生活的向往与追求，体现了浪漫主义的创作特色。让我们再一次有感情地背诵一遍这首诗，感受诗人的美好情怀吧。

　　㈥拓展延伸《天上的街市》

　　1、阅读《星空》中《上海印象》一诗，比较与《天上的街市》的异同：

　　上海印象

　　我从梦中惊醒了！

　　disillusion的悲哀哟！

　　游闲的尸，

　　淫嚣的肉，

　　长的男袍，

　　短的女袖，

　　满目都是骷髅，

　　满街都是灵柩，

　　乱闯，

　　乱走。

　　我的眼儿泪流，

　　我的心儿作呕。

　　我从梦中惊醒了。

　　disillusion的悲哀哟！

　　2、发挥想像，将《天上的街市》改编成一个童话

《天上的街市》教案 篇13

　　《天上的街市》说课稿

　　作者：厦门市同安第二中学 蔡佳境

　　一、 说教材———教材分析

　　整体把握 《天上的街市》是诗人郭沫若1921年创作的一首现代格律诗。诗人由现实中街灯联想到天上的明星，再由天上的明星联想到街灯，进而想象天上的街市，想象天上美丽的景色，想象天上街市里的珍奇，想象过着幸福生活的牛郎织女。通过对天上美好生活的描绘，表现了诗人旧时代黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往，激发人们为实现这一理想而奋斗。因此，这首诗使那个时代的读者很自然的通过对比认识现实的黑暗，激起对理想的向往并为之而奋斗。今天，我们学习这首诗仍然有新的意义。

　　教学目标 知识目标 语文常识 1、 了解作者作品：郭沫若、诗集《女神》、话剧《屈原》2、 了解现代诗、新格律诗、民间传说、神话故事等体裁有关知识。

　　基础知识 1、注意下边字词的读音和写法——隔、甚、缥缈、陈列、定然、珍奇、宽广、闲游。2、初步培养炼字、炼句、精心构思与艺术概括能力。

　　文学积累 诵读涵咏，背诵全诗。

　　能力目标 1、 培养学生积极动脑思考，踊跃举手发言的良好学习习惯。2、 培养学生想象、联想、创新能力。3、 学习朗读，初步培养诗歌朗读欣赏能力。

　　心理目标 1、 鼓励学生大胆表述自己的观点，克服胆小、怕羞、自卑等不良心理。2、 及时肯定学生的创新思维，培养学生成就感、认同感。3、 带领学生欣赏美、感受美、创造美、进行美的熏陶，培养健康的审美情操。

　　德育目标 情感渗透：领会本诗在优美的意境中蕴涵的深刻道理，明确今日幸福美好的生活来之不易，人人都应自觉爱护我们生活的家园，保护环境、美化生活，建设祖国。

　　教学重点 1、 联想与想象、创新能力的指导训练。2、有感情地朗读，体会诗歌创造的美好意境。3、 理解诗中作者表现的追求光明和理想的思想感情。

　　教学难点 培养联想和想象、创新的能力，体会这首诗联想与想象的表达作用。因为诗是一种特别富有想象与联想的艺术，“精鹜八极，心游万仞”，“观古今于须臾，揽四海于一瞬”，没有想象与联想，就没有诗歌；没有创新，就没有诗的生命力。

　　二、 说教法——教学方法

　　为了充分调动学生，使学生主体真正动起来，让课堂活起来，使不同层次的学生都能主动参与学习，本课可以尝试多种教学方法的有机结合，以优化课堂教学：

　　教学方法 说 明

　　计算机 多媒体 辅助教 学法 “工欲善其事，必先利其器。”现代化教学手段对于优化语文教学方法，提高语文教学效率具有重要作用。马克思曾指出：“劳动者利用物的机械的、物理的和化学的属性，以便把这些物当作发挥力量的手段，依照自己的目的作用于其它的物……这样，自然物本身就成为他的活的器官。”鲁迅也曾经预言：“用活动电影来教学生，一定比教员的讲义好，将来恐怕要变成这样的。”本课可以尝试利用多媒体计算机制作CAI课件，精心编辑文字、图像、动画、声音、视频等，创设一个有歌有舞有诗有画，轻松活泼的学习诗歌的良好情境，激发学生学习语文的浓厚兴趣。采用多媒体辅助教学法是现代教育技术的一项基本要求。新大纲规定：重视创设语文学习的环境，沟通课本内外、课堂内外、学校内外的联系，拓宽学习渠道，增加学生语文实践的机会。多媒体计算机的运用能很好地增加容量，实现这个重要目标。

　　诵读法 “书读百遍，其义自现”，诗歌的教学尤其注重朗读。教师应针对学生实际，了解学生实际朗读水平，有效地指导朗读，在停顿、轻重、长短、升降、节奏、韵律、情绪等的处理上着重指导强调。朗读可由教师表情范读、学生集体朗读、个别朗读、小组朗读、分男女朗读等，形式灵活多样。通过反复朗读品味，体会诗中巧妙的艺术构思，强烈的感情色彩，优美的意境，凝练的语言，鲜明的节奏，和谐的韵律，从而理解诗的内在思想意义。本文为现代诗，语言朴素易懂，更适合学生在反复诵读中理解掌握。

　　启发式教学法 由于本诗为新诗，语言通俗易懂，初中生在已有的语文知识基础上要读懂本诗并不难，教师应从学生的实际出发，重点突破本课教学重点——联想和想象、创新思维能力的指导与培养。为此，教师可采取“设计问题——启发想象与联想——讨论、回答”的教学环节，以启发法、引导法贯穿全课。特别是在启发、联想的方法指导上，在学生学法指导上更应以启发为主。教师应真正落实到把课堂还给学生，让学生成为课堂的主角，让学生的主体作用完全发挥出来。美国教育家杜威的实用主义教学过程理论特别强调发展学生的思维能力。只有充分发挥学生主体作用，处理好教师的主导、启发地位，才能真正达到教学效率的最优化。

　　读写结合法 列宁指出：“从生动的直观到抽象的思维，并从抽象的思维到实践，这就是认识真理，认识客观实在的辨证途径。”因此，感知、理解、实践是人类认识活动的规律，也是语文教学过程中学生认识活动的规律。学生知识的掌握、能力的提高、良好的心理品质的培养、高尚道德情操的形成都可以通过这一方法，以课堂口头作文训练或课外练笔的形式，实现教学目标。本课练习的设计要求学生大胆展开想象联想的翅膀，勇于创新，把诗歌改写成记叙文，尽量发挥自己的创意，写出不避荒诞离奇的想象文章来。

　　多种方法的综合，强调学生的主体作用，锻炼了学生动脑、动口、动手的能力，激发了学生的好奇心和求知欲，活跃了课堂气氛，优化了课堂教学。

　　三、 说学法——学法指导

　　学生在充分预习、熟悉课文的基础上，必须掌握以下学法：

　　学 法 说 明

　　自主学习法 要求学生必须学会使用工具书，养成看课文注解，自学课文的好习惯，自主参与到教学的各个环节中去，如课前预习、课上积极思考踊跃发言、课后及时复习巩固等。对这样通俗易懂的现代格律诗，经过自学，应基本理解诗歌内容、读准字音、正确停顿、有感情地朗读。我国的当代教育家魏书生、钱梦龙、黎世法等人的教学论都特别强调学生的自主学习法。

　　诵读品味法 要求学生在自主学习，扫清文字障碍，初通文意后，能通过反复涵咏朗读品味，读出诗歌的韵味，还课堂以朗朗书声。通过读可以加深对诗歌内容的理解，培养学生对诗歌的阅读欣赏爱好，对学生进行美的熏陶，培养学生热爱祖国优秀文化的精神。

　　创造性学习法 要求学生有丰富的想象力，大胆创新的精神，学会联想、想象、体味、感悟、迁移、转换，才能创造出属于自己的新的东西来，尝到学习与创造的成功的喜悦。我国著名教育家王森然的王氏教学理论以及徐锦熙的三段教程论都特别重视学生的发展性创造实践，日本东京文理大学的垣内松三教授的教育理论也极力推崇让学生进行创造性学习，足见，创造性学习法是有其较强科学性的。

　　四、说程序——教学过程（本课可安排1课时）

　　教学环节 教学内容 设计意图

　　导 入 观看VCD歌曲《小星星》，师生齐歌唱。 通过看、听、师生共同歌唱，放松学生紧张心理，激发学生兴趣，营造一个轻松愉快的教学氛围。

　　引入新课 教师介绍作者郭沫若，明确本诗为新诗，现代格律诗，介绍本诗创作背景。 让学生了解有关文学常识，明确本文文体特点，初步整体感知课文内容。

　　初读课文（粗读） 1、 闭上眼睛，听录音，在头脑中展开联想想象。2、 根据学生实际，初步指导朗读，适当正音正字。 进一步整体感知课文内容，为引入学习重点——指导联想、想象作准备。

　　重点难点突破 1、 教师启发联想、想象，指导训练方法。明确：联想，就是由一事物想到另一事物的心理过程。如由明亮的街灯联想到无数的明星。想象，就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。如天上街市的美丽属于想象，由街市再想到人，想象牛郎织女怎样过着自由幸福的生活，更是进一步的想象。2、学生思考，完成联想、想象创新思维训练题目。联想：①木质——皮球②天空——茶③月亮——钢笔想象：①刚开的牵牛花像—②笼中的小鹦鹉像—③月光照在地上像— 教师主导，充分发挥学生主体作用，及时鼓励、肯定学生，以实现本课教学的各项目标。

　　再读课文（精读） 1、 指导精读，揣摩字句：“闪着”、“点着”、“来往”、“闲游”等。2、 有感情地朗读课文，争取熟读成诵。3、 讨论：①诗中哪些句子是写实的？它们起什么作用？ ②诗中哪些句子是写想象的？它们起了什么作用？ ③诗中的牛郎织女和传说中的牛郎织女命运有什么不同？作者为什么要这样写？ 1、 初步欣赏感受诗歌炼字炼句的艺术。2、以读促学，增进对诗歌内容的理解。3、 进一步深入理解课文。

　　知识迁移能力强化 1、 改写课文，把本诗改写成记叙文（可作口头作文或课外练笔）。2、 尝试自己创作新诗（现代诗）。 进一步培养学生想象、联想、创新能力，激发学生爱好文学的兴趣。

　　总结课文 教师引导学生回顾本课教学内容，由学生总结归纳，教师适当补充强调。 让学生再次明确本课重点、难点，学有所得。

　　布置作业 1、 整理笔记2、 背诵全诗。3、 课外练笔（见上）。 强化重点，温故知新。

《天上的街市》教案 篇14

　　划开暗夜的理想之光（杨宗国）

　　20年代初期，五四运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来。半殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和他们豢养的各派军阀窒息着。诗人在苦闷中彷徨。他不满现实，热烈地憧憬着美好的未来；在灿烂星空的诱发下，写下了这首浪漫气息浓郁的《天上的街市》。</PGN0262A.TXT/PGN>

　　天上是引人欣羡的。诗人用“美丽的街市”“世上没有的珍奇”，暗示了那里的美好、富足。淡淡的点染，已经使诗人为之不平的人世黯然失色。读者谙熟的人间街市，处处都烙下统治者丑恶的印记。一面是荒淫，一面是赤贫；既有寄生的傲慢阔佬和妖艳女人，趾高气扬的外国巡捕，又有踯躅的乞丐和拉客的娼妓……人间街市是剥削阶级罪恶的温床，秽行的橱窗。诗人理想中的天上街市，如炫目的光束，划开了现实的浓重夜色。

　　更令人神往的，是太空中牛郎织女幸福美满的生活。3、4诗节，引读者去想像两幅使人心醉的图画。一幅是牛郎织女骑着牛儿蹚过浅浅天河自由来往的“骑牛图”；一幅是他们提着灯笼在天街的“闲游图”。前一幅图画或者有天河溅起的清冽水花，但整个氛围静谧安宁；后一幅图画则多少有些熙熙攘攘了。两幅图画，都传出自由自在、无忧无虑的情调，透露了诗人对未来美好生活的向往。这里有两点值得注意。一是对神话人物的选择。牛郎是神话传说中惟一的劳动人民变作的神，诗人把他置于理想生活的中心地位，体现了关心劳动人民命运的进步思想。二是对神话的改造。传说中牛郎织女在天上的生活并不美妙，天界统治者王母娘娘用玉簪划下的银河将他俩分隔开，每年只有一次在七夕的鹊桥上相会。诗人按照理想的逻辑，把不可逾越的天河变为“浅浅的”“不甚宽广”，把造成不幸的障碍化作美好生活的陪衬，为古老神话赋予新意，给诗中幻境着上一层更加迷人的色彩。

　　“诗人转动着眼睛，眼睛里带着精妙的疯狂，从天上看到地下，地下看到天上。他的想像为从来没人知道的东西构成形体，他笔下又描出它们的状貌，使虚无杳渺的东西有了确切的寄寓和名目。”（莎士比亚《仲夏夜之梦》第五幕一场）在我国传统诗歌中，想像丰富、精骛八极、心游万仞之作并不鲜见；借幻想的光明以指斥现实的黑暗已成一切积极浪漫主义诗</PGN0262B.TXT/PGN>人的共同笔法。但是，那些作品和本诗有着质的不同。屈原的《离骚》，糅合了神话传说、历史人物和种种自然现象，境界飘渺迷离，场面宏伟壮丽，达于想像的极境，有力地表现了诗人坚持理想和斗争不懈的峻洁人格。但诗人不啻神游中每感失望，篇末望见故乡、回到现实时更抒发了令他哽咽的悲愤：“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”李白梦游天姥山，以仙人出游景象为高潮，倾注畅朗饱满的诗情于斑斓壮丽的诗境。但瞬息之间，即被无情的现实扫荡一空：“惟觉时之枕席，失向来之烟霞！”无可奈何地慨然长叹。苏轼神往“天上宫阙”“琼楼玉宇”，“欲乘风归去”，又忧虑“高处不胜寒”，只好在地上“起舞弄清影”，以求“何似在人间”的自慰。凡此种种都程度不同地给人以鼓舞或陶冶，但他们又都受时代限制，看不见实现各自理想的可能，因而给想像投下阴影。五四时代崛起的大诗人郭沫若，已经看见十月革命放射的人类希望之光，深信：“最终的胜利总在吾曹！至高的理想只在农劳！”（郭沫若《巨炮之教训》）他笔下的幻景分明已带有革命浪漫主义的全新色彩，真切、新美、了无阴翳，更能有力地鞭挞现实，引人向上。正如闻一多评价《女神》时所说：“若讲新诗，郭沫若君的诗才配称新呢，不独艺术上他的作品与旧诗词相去最远，最要紧的是他的精神完全是时代的精神——20世纪时代的精神。”（闻一多《女神之时代精神》）</PGN0263A.TXT/PGN>

　　本诗的巨大艺术魅力，除上述立新意、辟新境外，还在于结构精巧浑成、匠心卓异。街灯与星星都远远地在夜色中放明，视觉感受极相近似，诗人由此落笔，把地上、天上融成一片，进而放纵想像于星空，十分自然；第2节用轻巧的笔触略加点染，幻想出天上世界美妙而朦胧的背景；第3节推出人物，想像更为具体、真切；第4节写到流星，这一飞驰苍穹的光点，使全诗境界顿显活跃。诗人像是采用了我国绘画中层层皴染的传统技法，使画面越来越清晰，幻景越来越动人。结尾一句“是他们提着灯笼在走”，给读者一幅历历可见的牛郎织女游乐图。诗收束了，但星际人物出游的景象还在继续，显得余韵悠然。

　　语言平易、亲切。“好像”“我想”“你看”……如同对最亲近的朋友娓娓而谈，在不知不觉中牵动着读者的视线和思绪，使之和诗人一起去仰首星空，观赏奇景，驰骋想像。

　　至于章法的精美，诗句的匀称，音律的和谐悠扬，读来更不难体味。

　　（选自《中国现代诗歌名作赏析》，《名作欣赏》编辑部1985年6月）

《天上的街市》教案 篇15

　　这是一所刚建的中学，今年暑期我刚刚调进来，学校为了扩大知名度，要求年轻教师开公开课，我义不容辞地开了一节《天上的街市》，现将上课实录整理如下:

　　“学生们，晴朗的夜空，往往星光灿烂，当我们仰望星空时，常常会有许多遐思幽想，我们女学生常常把心里话告诉星星，让星星分享我们的快乐、忧愁……五四运动之后，有一位中国作家，经常独自仰望星空，他不仅用眼睛眺望繁星，更用心灵感受星星，让心灵与宇宙直接对话，借那幽幽闪星寄托自己的忧愁。这位作家就是诗人郭沫若，今天，就让我们来感受一下他与宇宙的私语。”说完，我就出示课件《天上的街市》。

　　“请学生仔细阅看我课前发给你们的几篇有关郭沫若的介绍、写作此诗时的社会背景的材料。”话音刚落，学生们开始阅看材料。我看到一位学生一边读一边勾画，便表扬他：\"这位学生们做得非常好！他一边读一边勾。大家要向他学习！”过了一会儿，我看见学生都抬起头，估计基本看完，我说：“刚才大家通过阅看材料，了解诗人及创作此诗的社会背景，请学生们根据个人的理解，自由朗读这首诗歌。”学生们开始朗读。我来回巡视，不时提醒没有大声朗读的学生读起来。

　　2分钟后，学生们朗读的声音渐渐小了，显然，绝大多数学生都已经朗读完毕。 于是我说：

　　“哪位学生来诵读这首诗？”沉默几秒钟后，一女生举手，“好，你很勇敢，请你来朗读一下。”女生站起来，流利的读完这首诗。我没有立刻评价该女生的朗读，而是说：“请你说说自己这样朗读处理的理由”“通过刚才阅读材料，我认为郭沫若有些情绪低落，但他又对美好生活向往，所以应该读出向往、低落的感情基调。”“听了这位学生的朗读，你们认为读的怎么样，我请一位学生点评一下。”一男生站起“刚才她读的还行，不过没有感情。”“刚才这位女学生读的很流利，但是读的语调较平，重音，节奏掌握得不是很清晰，但她对文章基调分析的很对。下面杨老师给大家读一遍，请大家认真听。朗读本身就是一种理解。刚才我听部分学生朗读，我就感到他没有读进去，他只是在发音。其实，当你抑扬顿挫读的时候，就已经将你自己的理解、你的感情表达出来了。同样，下面杨老师的朗读，就融入了杨老师感情，也体现了我的的理解。请学生们在听的时候，拿起笔，勾画出诗歌的节奏、重音。突出句中的主要思想、强调句中的特殊感情和诗歌中出现形象的字词要重读\"

　　“远远的街灯明了，好像……”在悠扬的乐曲中，我想到以前还是单身汉时，下班回家总是伴着星星，看着万家灯火，特别向往那种幸福、温馨、团聚的生活，今天读到郭沫若的《天上的街市》，特别的动情。读完之后，久久没有说话，我看学生们也沉浸在其中。

　　“老师这里把这首诗节奏、重音已经标注好，请学生们对照一下自己的划分，看看有何不同”说完，我就出示课件。“请学生们对照课件上的节奏、重音，酝酿一下感情，自己再自由朗读，然后我请各学习小组来朗读，看哪一小组读的即流利又有感情。”学生开始朗读起来，一分钟过后，学生按照学习小组集体尝试朗读起来，两分钟后，各组学生已经坐直身体，我知道他们都做好了准备，“好，请一、三、五、七组学生依次把这首诗朗读一下，其他学生注意倾听，听听他们是否把作者感情读出来了。一组开始。”四分钟后，四组都读完了，二组的一位学生举手，“请这位学生发表一下看法。”那位学生站起来说：“刚才几组学生读的很流利，但重音好像过分强调了些。”“这位学生发言很好，我们读课文时不要过分强调重音，要自然些，比如：我想他们此刻，定然在天街闲游。”当场我把这诗句读了一下，我看见部分学生若有所悟的点了点头。

　　“刚才大家都能准确、流利地朗读这首诗，下面请学生们读一读下面这些诗句，揣摩一下这些诗句有何不同。”我边说边出示课件：那隔着河的牛郎织女，我想那隔河的牛女，是他们提着灯笼在走。那怕是他们提着灯笼在走。学生小声的自己读着，过了一会儿，一位女学生举手发言：“我觉得二、四两句读起来有些别扭，而且‘牛郎织女’比‘牛女’更好一些，更清楚一些。”“这位学生发言很精彩”我补充道，“‘牛郎织女’确实比‘牛女’意义更准确，音节读起来更舒缓，更符合此首诗的意境。由于诗人是五四运动时期所写，那时正是白话文代替文言文的时期，语言不像现在这样娴熟、通畅。通过这几句的揣摩，告诉我们，文章要多读，在读中感受语言的和谐美，感受语言的情趣美，增强我们的语感。”

　　“刚才，我们通过朗读来身同感受郭沫若的脉搏，下面我们将通过文章的学习，走进诗人的内心。请大家思考这样几组问题：1、诗人由远远的街灯联想到什么？为什么会产生这样的联想？

　　2、诗人看到明星景象时产生了那些遐想？

　　3、天上的人们生活是怎样的呢？”我的话音刚落，学习小组长就召集成员展开讨论。讨论声渐渐减弱，一小半的学生举起了手。我请了一位男学生站起来回答第一个问题。“诗人由远远的街灯想到了天上的明星，这两者之间都是亮的。”我追问一句“如果只有一盏街灯，我们看它会不会想到明星？”“不会，诗中说的是无数的街灯像明星。”那学生补充道。“由街灯想到明星，因为两者之间有相似之处：1、都是亮光体2、数量都很多，而且远望街灯和远眺星空非常相似，所以诗人由远远的街灯自然而然联想明星。”

　　“诗人由远远的明星想到了哪些事物？”

　　我对全体学生说道。学生一阵小声讨论后，一位男学生举手回答：“诗人想到了天上的街市，街市上的物品，以及牛郎织女的生活。”“刚才这位学生找的较准，那么他所讲的街市等现实存在吗？”我追问了一句，学生集体回答：“不存在，是诗人想象之景。”“诗人笔下的天上生活是什么样的生活？诗中哪些诗句可以说明？”我继续追问道。许多学生又仔细阅读起诗歌来，过了一会儿，有学生举手了，我等了一会儿，看见举手的人多了一些，请了一位男学生回答。“天上的生活是富足的，诗中有一句街市上陈列的物品，是世上没有的珍奇。”“这位学生说的很对，哪位学生能补充完整些？”我刚说完，一位女学生举手，“请你来补充”我笑对她说。“天上的生活还是自由、幸福的，光明的，美丽的，诗中讲有美丽的街市，定能够骑着牛儿来往，天上有无数的明星。”

　　“这位女学生说的很准确、很完整”我称赞道，“那么作者为何要对传说中的牛郎织女的故事情节做这么大的改动？请大家联系社会背景来思考？”（事前发的材料中有传统牛郎织女的传说）我抛下这个问题后，教室鸦雀无声，个个紧锁眉头在思考，个别几个则在讨论，沉寂之后，一位女学生举手回答：“传说中牛郎织女被天河阻隔，一年见一次面，现在牛郎织女可以自由来往，可以在天街闲游，他们很幸福，结合诗人所处的社会，我认为这是诗人对自由、幸福生活的向往。”“太精彩了”我情不自禁的夸赞道。“诗人十分憎恶当时的黑暗现实，但在人间又找不到光明、自由和幸福，只有借助联想和想象

　　，描绘了天街美好的生活图景来寄托自己的理想，表达对美好生活的追求。”

　　“课前大家在预习的过程，产生了一些问题，我把问题归纳了一下，主要有两个：1、诗中为何用那朵而不用那颗来形容明星？2、诗歌的第一小节是不是可以去掉？哪位学生来解决这些问题？”话音刚落，有学生举手回答：“我来解决第二个问题，第一小节不能去掉，因为诗中后三小节的内容都是在第一小节现实基础上想象的，不可以省略。”“分析得很对，想象必须在现实的基础上才能展开”我补充到。

　　教室又陷入沉寂。我对全体学生说道：“平常我们常用朵来形容什么？”“花”学生答道。“花儿给人怎样的感受”我启发地问道。“花儿很美好”学生继续答道。“我知道了”两位男学生恍然大悟地叫起来。我示意其中一位站起来回答，“这里用朵形容明星，说明流星如花儿般的美丽，映衬天上的生活像花儿一样美好。”那位学生刚说完，我观察到许多学生眉头舒展开了，“刚才这位学生讲的很精彩，任何问题只要我们由表及里地抓住关键点，就会攻破它”我小结道，“让我们一起把这首诗有感情的朗读一下。”我和学生们一起有感情得朗读开来。

　　“让我们一起来输理一下诗人的思路，诗人由无数的街灯联想到无数的明星，由明星想到了天上的街灯，想到了天上的街市，想到了物品、珍奇，想到了牛郎织女的生活。这里诗人运用了联想和想象，什么是联想？什么是想象？”我边问边出示课件。“通俗的讲：联想是由此及彼，想象是无中生有”我补充道，为了便于学生理解，我举了两个例子：“1、我班许悦学生在上周的《距离》随笔中就运用了联想，她由距离联想到《南京零距离》，联想到主持人孟非，联想到赵本山演的小品《昨天、今天和明天》中‘距离产生感情’这句话；2、学生们爱看的《哈里•波特》，这本书讲述的故事就是运用了想象。下面请大家做一组有关联想、想象的练习”.说完,我就出示课件:图形联想.

　　我先做示范:“比如三角形,我们把它倒过来,我联想到中国古代计时的沙漏,联想到我们要珍惜时间,请大家让思维驰骋,让智慧火花进行碰撞.”两分钟后,我试探性的说:“我请第一排的学生来说一说,其他学生注意听,看他们讲的好不好?”第一位学生站起来说:“我由直线联想到地平线,想到日出日落.”第二位学生站起来说:“我由圆想到了太阳.”第三位学生站起来说:“我由圆想到了硬币.”第四位学生站起来说:“我还没有想好.”第五位学生站起来说:“我由曲线想到心电图,从而想到健康.”第六位学生略带愧疚的站起来说:“我没有想好.”第七位学生站起来说:“我由四边形比三角形多一条边,而四边形却没有三角形稳定联想人不能太贪婪,否则会像四边形一样不稳定.”第八位学生慢慢得站起来说:“我还没有想好.”“刚才这几位学生发言,尤其是第五、第七两位学生发言很精彩,深刻,这些学生的发言如同钥匙,打开了我们思维之锁,在座的学生一定有精彩的联想,课间请学生们相互交流一下.”我小结道。“下面还有一道想象题:‘雨细细簌簌的下着,把荷塘笼罩住,微风徐来,吹动了莲叶.池塘周围有几朵红莲

　　’。由于时间关系,请大家课后按要求完成。”

　　“最后,请大家和我一起再把《天上的街市》有感情地朗读一遍。”音乐声想起,学生们开始朗读.

　　“学生们再见!”

　　“老师再见!”

　　教学后记:

　　我在这一节课教学设计上，能面向全体学生，使学生获得基本的语文素养，这节课重视学生诵读，让学生在诵读实践中丰富语言的积累，培养语感，发展语感，通过朗读加深体验与领悟，尊重学生独特的感受、体验和理解。通过联想、想象的训练，发展学生的发散思维能力

　　，激发想象力。我注意发挥师生双方在教学中的主动性和创造性，让教学在师生平等对话的过程中进行。但对话并不是让学生自发的讨论，而是在教师的引导下，让学生带着自己的经验、情感去钻研诗歌，进而领悟诗人的思想感情〔也就是李镇西老师所说的“把自己的心摆进去”，或者说“用自己的心去感受作者的心”〕。教师应该参与其中，营造一种平等、和谐的对话氛围，让每位学生都能做到感情融汇感情，思想碰撞思想，同时，教师的感情和思想也应该参与到学生的感情和思想之中，分享学生的收获。为此，我设计了五个环节来体现我的教学思想：一是发给学生相关材料,让学生自己去筛选感兴趣的材料。这不仅可以激发学生学习诗歌的兴趣，而且还可以培养学生初步处理信息的能力。二是重视让学生联系社会背景，对作品的思想感情倾向通过朗读作出自己的评价。三是通过诵读、品味、感悟三环节，让学生更多的直接接触诗歌，独立阅读诗歌。教师要尊重学生在学习过程中的个人体验，让学生在交流和讨论中，作出自己的判断。提倡学生提出自己的看法，这样能充分激发学生的主动意识和进取精神，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深对诗歌的理解和体验，让学生有所感悟和思考。四是注重语言的积累、感悟和运用，诗歌要求学生多诵读，因此在教学中我设计让学生多诵读，让学生在反复、比较的诵读实践中增加语感,发展语感，加深领悟。五是设计联想、想象训练。语文教学不仅要注重语言的积累

　　、感悟和运用，还要注重基本技能的训练，促进学生持续发展。

《天上的街市》教案 篇16

　　目标要求：

　　1、有感情地朗读并背诵诗歌。

　　2、理解诗歌中联想与想象的作用，初步培养联想与想象能力。

　　3、体会诗人的内心感受，理解诗人的思想感情。

　　教学重点：

　　1、有感情地朗读并背诵全诗。

　　2、理解诗歌中联想与想象的作用，初步培养联想与想象能力。

　　教学过程：

　　一、激趣导入

　　1、导入

　　在黑板上画一行点，要由大到小。问学生：“看到这些点，你能想到什么?”(学生畅所欲言)你们的想象很丰富。看来，你们已经具备了做诗人一个条件。浪漫的诗人往往会借助种种想象来寄托自己的理想，今天我们就来学习我国诗人郭沫若写得一首极富想象力的诗：《天上的街市》。(板书课题和作者)

　　2、作者简介。

　　先让学生说，然后老师补充。(郭沫若，原名郭开贞，四川乐山县人，我国的文学家、历史学家。他的著作很多，文学方面有诗集《女神》、话剧《屈原》等。)

　　二、整体感知

　　1、学生自由朗读这首诗

　　2、点一学生朗读，其他同学和老师一起点评，从而明确重音、停顿以及字的读音。

　　3、学生齐读。

　　4、师配乐范读：学生边听边想象天上的街市有什么?(听读完学生回答，老师板书： 物品——珍奇(物) 天河——牛郎织女(人)

　　三、深入研读

　　赏析第二——四节

　　1、分析主旨，体会情感

　　(1)你觉得是人所描写的天上的街市是怎样的?那里的人生活得怎样?(学生回答，老师引导、补充，最后明确：天上的街市是美丽的，人们的生活是自由的、富有的、幸福的。)

　　(2)你知道牛郎织女的传说吗?(让学生讲传说中的故事，学生讲不到的地方老师补充)

　　(3)作者为什么要做这样的改动?(从而引导学生理解诗人在诗中表达的情感，体会诗人的写作意图：天上美好幸福生活的描绘，表现了诗人旧时代黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往，激发人们为实现这一理想而奋斗。) 如果学生需要，可适当介绍写作背景 ：和这两年中，郭沫若三次从日本回国。这时，“五四”运动已过，中国正处于北洋军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!”的黑暗现实，诗人陷入了苦闷感伤，但他并没有悲观失望，依然不倦的探索和追求。就是这个时期，10月24日，作者写下了这首《天上的街市》。

　　(4)品读诗 根据诗中所表达的感情，处理好抑扬顿挫的节奏，努力读出自己的理解，达到“其言皆若出于吾之口”的境界。请同学们忘情的放声朗读这首诗。(学生自由朗读，然后点学生朗读，其他学生评价，再让学生朗读，如果有必要，老师可范读)

　　2、品味诗歌的语言美： 你觉得这三节中哪些词用的好?好在哪里?(先学生自己找，在书上勾画、批注，然后小组讨论，最后进行集体赏析)(启发学生用换词去词的方法体会这个词在这里的特殊含义或表达效果。

　　引导学生赏析以下几个词：

　　①用“陈列”修饰“一些物品”，表明店铺中物品相当多，摆布很得当;

　　②用“世上没有”修饰“珍奇”突出了珍贵奇异物品世上绝无。

　　③这里诗人连用几个“定然”，似表达一种绝对肯定的语气，而其实是他在不断地想要说服自己天上的街市是存在的，他希望是这样的，但残酷的现实又使他难以相信，于是他只能靠喋喋不休的反复强调来证明。而这证明恰恰暴露了诗人内心的不坚定。含蓄地表达出一种对现实世界的失望和不满情绪以及对美好生活的憧憬。“浅浅的”“不甚”“来往”“闲游”“提着灯笼在走” 表现出牛郎织女生活的幸福温馨。)

　　(2)再有感情把这三节朗读一遍

　　(3)试着背诵这三节。

　　赏析第一节

　　1、作者是怎样想到天上的街市的?(学生回答)

　　2、赏析“明、闪、现、点”的准确和美感

　　3、朗读这一节，指导学生读出看到这幅流光溢彩的美景时的喜悦心情。

　　4、背诵这一节。

　　分析写法

　　1、联想 诗人由无数的街灯到无数的明星，明星是现实生活中存在的，这一由一事物想到另一相似事物的过程，叫做联想。

　　2、诗人又由明星想到美丽的天上的街市，天上的街市是现实生活中不存在的，这一在原有感性形象的基础上创造出不存在的新形象的过程，叫做想象。 四、拓展延伸 艾青曾经说过，没有想象就没有诗。诗人最重要的才能就是运用想象。下面我们来做一个联想和想象训练： (课后第二题：仿照示例，发挥你的想象和联想，续写下边的句子。 示例：天上的明星现了，好像点着无数的街灯。

　　1. 牵牛花开放了，„„

　　2. 笼中的小鹦鹉，„„

　　3. 月光照在地上，„„

　　4. 我不在父母身边的时候，„„

《天上的街市》教案 篇17

　　一、 说教材———教材分析

　　整体把握 《天上的街市》是诗人郭沫若1921年创作的一首现代格律诗。诗人由现实中街灯联想到天上的明星，再由天上的明星联想到街灯，进而想象天上的街市，想象天上美丽的景色，想象天上街市里的珍奇，想象过着幸福生活的牛郎织女。通过对天上美好生活的描绘，表现了诗人旧时代黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往，激发人们为实现这一理想而奋斗。因此，这首诗使那个时代的读者很自然的通过对比认识现实的黑暗，激起对理想的向往并为之而奋斗。今天，我们学习这首诗仍然有新的意义。

　　教学目标 知识目标 语文常识 1、 了解作者作品：郭沫若、诗集《女神》、话剧《屈原》2、 了解现代诗、新格律诗、民间传说、神话故事等体裁有关知识。

　　基础知识 1、注意下边字词的读音和写法——隔、甚、缥缈、陈列、定然、珍奇、宽广、闲游。2、初步培养炼字、炼句、精心构思与艺术概括能力。

　　文学积累 诵读涵咏，背诵全诗。

　　能力目标 1、 培养学生积极动脑思考，踊跃举手发言的良好学习习惯。2、 培养学生想象、联想、创新能力。3、 学习朗读，初步培养诗歌朗读欣赏能力。

　　心理目标 1、 鼓励学生大胆表述自己的观点，克服胆小、怕羞、自卑等不良心理。2、 及时肯定学生的创新思维，培养学生成就感、认同感。3、 带领学生欣赏美、感受美、创造美、进行美的熏陶，培养健康的审美情操。

　　德育目标 情感渗透：领会本诗在优美的意境中蕴涵的深刻道理，明确今日幸福美好的生活来之不易，人人都应自觉爱护我们生活的家园，保护环境、美化生活，建设祖国。

　　教学重点 1、 联想与想象、创新能力的指导训练。2、有感情地朗读，体会诗歌创造的美好意境。3、 理解诗中作者表现的追求光明和理想的思想感情。

　　教学难点 培养联想和想象、创新的能力，体会这首诗联想与想象的表达作用。因为诗是一种特别富有想象与联想的艺术，“精鹜八极，心游万仞”，“观古今于须臾，揽四海于一瞬”，没有想象与联想，就没有诗歌；没有创新，就没有诗的生命力。

　　二、 说教法——教学方法

　　为了充分调动学生，使学生主体真正动起来，让课堂活起来，使不同层次的学生都能主动参与学习，本课可以尝试多种教学方法的有机结合，以优化课堂教学：

　　教学方法 说 明

　　计算机 多媒体 辅助教 学法 “工欲善其事，必先利其器。”现代化教学手段对于优化语文教学方法，提高语文教学效率具有重要作用。马克思曾指出：“劳动者利用物的机械的、物理的和化学的属性，以便把这些物当作发挥力量的手段，依照自己的目的作用于其它的物……这样，自然物本身就成为他的活的器官。”鲁迅也曾经预言：“用活动电影来教学生，一定比教员的讲义好，将来恐怕要变成这样的。”本课可以尝试利用多媒体计算机制作cai课件，精心编辑文字、图像、动画、声音、视频等，创设一个有歌有舞有诗有画，轻松活泼的学习诗歌的良好情境，激发学生学习语文的浓厚兴趣。采用多媒体辅助教学法是现代教育技术的一项基本要求。新大纲规定：重视创设语文学习的环境，沟通课本内外、课堂内外、学校内外的联系，拓宽学习渠道，增加学生语文实践的机会。多媒体计算机的运用能很好地增加容量，实现这个重要目标。

　　诵读法 “书读百遍，其义自现”，诗歌的教学尤其注重朗读。教师应针对学生实际，了解学生实际朗读水平，有效地指导朗读，在停顿、轻重、长短、升降、节奏、韵律、情绪等的处理上着重指导强调。朗读可由教师表情范读、学生集体朗读、个别朗读、小组朗读、分男女朗读等，形式灵活多样。通过反复朗读品味，体会诗中巧妙的艺术构思，强烈的感情色彩，优美的意境，凝练的语言，鲜明的节奏，和谐的韵律，从而理解诗的内在思想意义。本文为现代诗，语言朴素易懂，更适合学生在反复诵读中理解掌握。

　　启发式教学法 由于本诗为新诗，语言通俗易懂，初中生在已有的语文知识基础上要读懂本诗并不难，教师应从学生的实际出发，重点突破本课教学重点——联想和想象、创新思维能力的指导与培养。为此，教师可采取“设计问题——启发想象与联想——讨论、回答”的教学环节，以启发法、引导法贯穿全课。特别是在启发、联想的方法指导上，在学生学法指导上更应以启发为主。教师应真正落实到把课堂还给学生，让学生成为课堂的主角，让学生的主体作用完全发挥出来。美国教育家杜威的实用主义教学过程理论特别强调发展学生的思维能力。只有充分发挥学生主体作用，处理好教师的主导、启发地位，才能真正达到教学效率的最优化。

　　读写结合法 列宁指出：“从生动的直观到抽象的思维，并从抽象的思维到实践，这就是认识真理，认识客观实在的辨证途径。”因此，感知、理解、实践是人类认识活动的规律，也是语文教学过程中学生认识活动的规律。学生知识的掌握、能力的提高、良好的心理品质的培养、高尚道德情操的形成都可以通过这一方法，以课堂口头作文训练或课外练笔的形式，实现教学目标。本课练习的设计要求学生大胆展开想象联想的翅膀，勇于创新，把诗歌改写成记叙文，尽量发挥自己的创意，写出不避荒诞离奇的想象文章来。

　　多种方法的综合，强调学生的主体作用，锻炼了学生动脑、动口、动手的能力，激发了学生的好奇心和求知欲，活跃了课堂气氛，优化了课堂教学。

　　三、 说学法——学法指导

　　学生在充分预习、熟悉课文的基础上，必须掌握以下学法：

　　学 法 说 明

　　自主学习法 要求学生必须学会使用工具书，养成看课文注解，自学课文的好习惯，自主参与到教学的各个环节中去，如课前预习、课上积极思考踊跃发言、课后及时复习巩固等。对这样通俗易懂的现代格律诗，经过自学，应基本理解诗歌内容、读准字音、正确停顿、有感情地朗读。我国的当代教育家魏书生、钱梦龙、黎世法等人的教学论都特别强调学生的自主学习法。

　　诵读品味法 要求学生在自主学习，扫清文字障碍，初通文意后，能通过反复涵咏朗读品味，读出诗歌的韵味，还课堂以朗朗书声。通过读可以加深对诗歌内容的理解，培养学生对诗歌的阅读欣赏爱好，对学生进行美的熏陶，培养学生热爱祖国优秀文化的精神。

　　创造性学习法 要求学生有丰富的想象力，大胆创新的精神，学会联想、想象、体味、感悟、迁移、转换，才能创造出属于自己的新的东西来，尝到学习与创造的成功的喜悦。我国著名教育家王森然的王氏教学理论以及徐锦熙的三段教程论都特别重视学生的发展性创造实践，日本东京文理大学的垣内松三教授的教育理论也极力推崇让学生进行创造性学习，足见，创造性学习法是有其较强科学性的。

　　四、说程序——教学过程（本课可安排1课时）

　　教学环节 教学内容 设计意图

　　导 入 观看vcd歌曲《小星星》，师生齐歌唱。 通过看、听、师生共同歌唱，放松学生紧张心理，激发学生兴趣，营造一个轻松愉快的教学氛围。

　　引入新课 教师介绍作者郭沫若，明确本诗为新诗，现代格律诗，介绍本诗创作背景。 让学生了解有关文学常识，明确本文文体特点，初步整体感知课文内容。

　　初读课文（粗读） 1、 闭上眼睛，听录音，在头脑中展开联想想象。2、 根据学生实际，初步指导朗读，适当正音正字。 进一步整体感知课文内容，为引入学习重点——指导联想、想象作准备。

　　重点难点突破 1、 教师启发联想、想象，指导训练方法。明确：联想，就是由一事物想到另一事物的心理过程。如由明亮的街灯联想到无数的明星。想象，就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。如天上街市的美丽属于想象，由街市再想到人，想象牛郎织女怎样过着自由幸福的生活，更是进一步的想象。2、学生思考，完成联想、想象创新思维训练题目。联想：①木质——皮球②天空——茶③月亮——钢笔想象：①刚开的牵牛花像—②笼中的小鹦鹉像—③月光照在地上像— 教师主导，充分发挥学生主体作用，及时鼓励、肯定学生，以实现本课教学的各项目标。

　　再读课文（精读） 1、 指导精读，揣摩字句：“闪着”、“点着”、“来往”、“闲游”等。2、 有感情地朗读课文，争取熟读成诵。3、 讨论：①诗中哪些句子是写实的？它们起什么作用？ ②诗中哪些句子是写想象的？它们起了什么作用？ ③诗中的牛郎织女和传说中的牛郎织女命运有什么不同？作者为什么要这样写？ 1、 初步欣赏感受诗歌炼字炼句的艺术。2、以读促学，增进对诗歌内容的理解。3、 进一步深入理解课文。

　　知识迁移能力强化 1、 改写课文，把本诗改写成记叙文（可作口头作文或课外练笔）。2、 尝试自己创作新诗（现代诗）。 进一步培养学生想象、联想、创新能力，激发学生爱好文学的兴趣。

　　总结课文 教师引导学生回顾本课教学内容，由学生总结归纳，教师适当补充强调。 让学生再次明确本课重点、难点，学有所得。

　　布置作业 1、 整理笔记2、 背诵全诗。3、 课外练笔（见上）。 强化重点，温故知新。

　　上一篇：创设文本情境，授之以渔场——对《天上的街市》一诗的...

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《天上的街市》教案 篇18

　　教学目标

　　1. 体会作者向往追求理想生活的思想感情。

　　2. 自然的联想、丰富的想像。

　　3. 朗读训练，体会语言的节奏感与和谐美。

　　教学时数:

　　两课时

　　课前准备：

　　学生：朗读诗歌，疏通生字，查找、了解作者有关资料。

　　教师：朗读录音磁带

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、导入新课

　　星空以其无比的广阔和神秘，引起人们纷繁多姿的幻想，创造出众多美丽动人的传说。同学们，面对星空，你想到了些什么呢？我们说，诗人的想象最瑰丽，那么，我国现代大诗人郭沫若又想到了什么呢？请同学们翻到《天上的街市》。

　　作者简介（学生交流搜集的作者生平资料及代表作品）

　　郭沫若（1892－1978），原名郭开贞，四川乐山人。现代诗人、学者。代表作有诗集《女神》、《星空》等。

　　二、写作背景

　　这首诗写于 20年代初期，此时，“五四”运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来。半殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。

　　1. 熟悉诗歌，指导朗读请学生自己试读全诗，体会全诗的感情基调。

　　——这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。

　　2. 这种感情基调的诗歌应怎样朗读？

　　——朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。

　　3. 放录音。听完录音后，再请学生根据听录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音的划分。

　　三、师生共同活动，分析、解读全诗。

　　(一)讨论学习第一节诗

　　1. 教师范读第一节。

　　2.“远远的街灯明了”告诉了我们一些什么信息？

　　——它表示时间是晚上，天已经黑了。

　　3. 诗人面对黑夜看到了什么呢？

　　——登高远望，看到了暗空中无数街灯点缀其间，像是夜空中的无数明星，抬头望 星空，无数明星也同样像是地上的无数街灯。这一书，诗人把“街灯”比喻成“明星”，又把“明星”

　　比喻成“街灯”，由近及远，再由远及近，形成一种循环复沓的诗美。

　　4.有的同学在朗读的时候，往往漏掉“是”字，请同学们想一想：“是”字可有可无吗？（让学生反复朗读这句诗，寻找语感）

　　——“好像”后加一个“是”字，凑足音节，使其更舒展，同时更能表达作者赞赏的口吻。

　　5. 节诗中有两处运用了联想，请同学们找出来，并思考联想的特征。

　　——两处联想：街灯——明星 明星——街灯

　　所谓联想，就是由一事物想到另一相关事物的心理过程。

　　（二）讨论学习第二节诗。

　　1. 请学生个别朗读第二节诗。

　　2 .联想是由一事物想到另一事物的心理过程，两事物之间或具有因果联系或具有相似关系，譬如“街灯”和“明星”就具有发亮相似特点。那么什么是想象？第二节诗中运用了想象吗？

　　——使人由民间的街上有灯，而天上也有类似灯的明星，进而创造性地想到天上也应有“美丽的街市”，街市上应有珍奇的“物品”，这就是想象。所谓想象，就是在原有感性形象的

　　础上创造出新形象的过程。

　　3 是如何描绘自己的想象物的？

　　——诗人用“美丽的”来形容街市，用“世上没有的”“珍奇”来形容物品，并用“陈列”一词来说明物品的繁多。

　　4 者极尽想象描绘这些景物的时候，语气是怎样的？

　　——极其肯定。从“定然是”一词可以看出来。

　　5 作者这样写流露出怎样的感情？

　　——天上是那样繁华富庶，天上的生活当然是无比美好幸福的。字里行间，流露出诗人对这种美好幸福生活的向往。

　　六.再次全体朗读全诗，融入自己对诗歌感情的理解，读出韵味。

　　七.布置作业

　　熟读成诵；预习三、四节诗内容

　　第二课时

　　一、体朗读全诗，回忆旧课内容

　　二、 讨论、学习第三节诗

　　1.请一位同学朗读第三节。

　　2.如果说诗的第1、2节描写的是诗人想象出的静止的景物，那么，诗人运用丰富的想象在第三节诗中描写了什么呢？

　　——诗人由“美丽的街市”“珍奇的物品”想到了天街上应该有人，有人的活动。这“人”就是牛郎织女，进而描写出动态的景物。

　　3描写的牛郎织女的命运如何？它与传说中的故事有何不同？

　　——传说中的牛郎织女是不自由的，他们受王母娘娘的专制统治。诗人按照自己的意愿和理想，大胆改造了这个民间故事。在这首诗中，牛郎织女解放了，他们生活得自由幸

　　美满。他们骑着牛儿来来往往，他们生活在一个自由的天地里。

　　4 诗人这样的想象合理吗？他为什么要作这样的改造？

　　——诗人的想象是合理的。他是依据星象来想象的，因为淡淡的银河，看上去确是浅浅的，也不很宽广。作者这样写是要表达自己的理想，抒发自己的感情，表达自己对黑暗势力压迫的反抗，对自由幸福生活的向往。

　　三、讨论、学习第四节诗

　　1.请一位同学朗读第四节。

　　2.这一节写了什么内容？

　　——写牛郎织女提着灯笼在天街闲游。

　　3 节中的“闲游”一词能否和上节中的“来往”一词互换？

　　——不能。“来往”是指牛郎织女骑着牛儿雕过浅浅的天河去见织女。而在天街上悠闲地游逛，只能说是“闲游”，强调“悠闲”

　　4 节诗中有个量词用得很别致，请同学们找出来。

　　——“朵”

　　换成一颗的“颗”不更通俗明白吗？

　　——“朵”字说明了流星如花儿般的美丽，与牛郎织女的美好生活相映成趣。

　　四、总结分析全诗

　　1. 这首诗是怎样逐步展开联想和想象的？

　　2. ——展开的过程是：街灯（明星）——街市——物品——人——生活

　　3. 这首诗既有写实也有想象，请同学们找出来，并体会各自在诗中的作用。

　　——第一节写实，后三节都是想象。写实为想象作铺垫，想象则表达了对美好的理想境界的向往。

　　4 作者在想象的时候，多处运用了“定然有（是）”“定能够”“不信”“是”等极其肯定的词语，这表明什么？请同学们根据时代背景和诗人的性格、气质、诗歌风貌的特征来思考。

　　——表明作者坚信这样的理想世界是存在的，对美好的未来充满了信心。

　　五、请朗读能力较强的学生朗读诗歌，其他学生闭上眼睛，在脑海中再现诗歌描绘的意境，感受诗人奇特的想象。

　　六、拓展、迁移

　　你知道关于月亮的哪些传说？试展开想象：将来的某一天，假如你成了中国的宇航员，也登上了月球，见到了传说中的吴刚、嫦娥，你将会……

　　七、布置作业

　　做一些有关联想和想象的题目

　　附：板书设计

　　街灯（明星）——街市——物品——人——生活

　　联想 想象(天上的生活富庶、美好、幸福)

《天上的街市》教案 篇19

　　一个晴朗的夜晚，没有月亮，满天银星在遥远的夜幕上熠熠生光。在学生没有任何预习、任何准备的情况下，晚自习课上，我走进教室。

　　师：同学们，打开窗户，都围坐在窗边，这一节课我们望星空。

　　（生惊异，继而兴奋，都涌向窗边。教室内的灯关闭。）

　　师：大家看着天空，谁能告诉我，你看到了什么？

　　生：我看到了满天的星星。

　　生：我看见了星星在眨着眼睛，一闪一闪的。

　　生：你看（用手指着天空），那颗大星星跟我家那盏落地灯似的，又大又亮，真好看！

　　生：西边那两颗星靠得那么近，好像在说悄悄话呢！

　　……

　　师：同学们看到了这么多这么美的画面，真了不起！其实你们在不知不觉中都用到了文章中常用的两种写作手法——联想和想象。根据你所表达的内容，你认为什么是联想和想象呢？

　　（生热烈讨论，然后七嘴八舌地发表自己的“高论”）

　　生：我觉得由这个事物想到那个事物就是联想。

　　生：不对，“想”应该是一种心理过程，联想应该是由一种事物想到另一种事物的心理过程。（同学们纷纷表示赞同）

　　生：我觉得凭空想出一些事物就是想象。

　　生：凭空怎么想？我认为是在一个原有事物的基础上想出来的。

　　生：我觉得想象出来的这个事物应该是现实中不存在的，而联想出来的这一事物应该是现实生活中存在的。

　　生：我认为想象和联想同样都是一种心理过程。

　　师：同学们的回答真是太棒了，众人的智慧真是无穷的。联想就是由一事物想到另一事物的心理过程，想象是在原有感性形象的基础上创造出新形象的心理过程。

　　好。下面就让我们放飞联想和想象的风筝，随风再次遨游这美丽的夜空。你看，天空中除了星星，还有什么？

　　生：有好多金银珠宝、奇珍异玩呢。（生哄笑）

　　生：我看到嫦娥在寂寞地起舞呢，也许她又思念人间的后羿了吧。

　　生：我看到牛郎和织女中间的那条银河了，她害得牛郎和织女可伤心了。（露出忧伤的表情）

　　生：我看到最疼爱我的外婆了，她离开我一年多了，我真想她。外婆在天上冲着我笑呢，她一定过得很快乐吧！（陷入遐思中）

　　……

　　师：同学们，你们丰富的想象力真的让我很佩服。在你们的心中，天上的生活如此之美，如此神秘，那么你们愿不愿意到天上去生活呢？

　　生：我愿意。我想去看看天上到底是什么样子的，是不是真的有许多人间没有的东西。（有些同学附和着）

　　生：我也想去天上生活。你看《西游记》中天上的神仙们过得多么逍遥自在，我也想体验一下。（众人笑）

　　生：我不想去天上生活。我觉得我现在生活得挺幸福的，有疼爱我的爸爸妈妈、爷爷奶奶，有关心我的老师和同学，我舍不得离开他们。

　　生：我向往天上，但我不想去天上生活。我只想去旅游一次，去看一看，然后就回来，我也觉得现在的生活挺好的。（众生纷纷点头）

　　师：因为好奇，所以我们渴望做一次太空之旅；因为幸福，所以我们不愿离开现在的生活。只要我们努力耕耘，太空之行就不会遥远；只要我们心中有爱，幸福之花就会越开越盛。

　　同学们，你们知道吗？多少年前，有一位诗人也曾和我们一样遥望星空，浮想联翩。他在想些什么呢？他也和我们一样既向往天上又留恋人间吗？下面我们就一起走进郭沫若——《天上的街市》。

　　（教室灯亮。生惊喜异常、迫不及待地朗读起了诗歌）

　　课后反思

　　我通过有意识地制造机会，引导学生进入学习本诗之前的佳境，在美丽的夜空中尽情飞舞、自由翱翔，激发了学生浓厚的学习兴趣和自主、合作、创新学习的积极性，在此基础上成功地完成了联想和想象的有关问题，并且让学生明白了现实与理想之间的关系。这样一来，我就可以放心地放开手脚，让学生自主去学习《天上的街市》了。

　　总之，在整堂课的教授过程中，我注重了文本情境的创设，力求不仅授之以鱼，而且授之以渔，更要授之以渔场。

　　教学案例

　　创设文本情境，授之以渔场

　　——对《天上的街市》一诗的情境设置

　　内容摘要：1、制造机会，铺设情境氛围

　　2、自由体验，引导把握联想与想象的知识

　　3、深入思维，引导理解现实与理想的关系

　　4、激发兴趣，进入文本

　　.《天上的街市》教学设计及教后反思

　　.《天上的街市》教案4

　　.《天上的街市》教案3

　　.《天上的街市》教案2

　　.《天上的街市》教案1

　　.《天上的街市》教案

　　.《天上的街市》实录 4份

　　.《天上的街市》综合能力测试

　　.《天上的街市》同步训练

　　.《天上的街市》检测与评价练习

　　.《天上的街市》同步练习

　　.《天上的街市》作业练习

　　《天上的街市》ppt课件

　　《天上的街市》ppt课件(内含配乐音频)

　　《天上的街市》ppt课件(1)

　　《天上的街市》mp3音频课文朗读

　　《天上的街市》flash课文朗读

　　上一篇：《天上的街市》教学反思

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《天上的街市》教案 篇20

　　《天上的街市》说课稿

　　温州育英国际实验学校 吴世庆

　　一、【说教材】：

　　1、 教材地位：

　　《天上的街市》安排在七年级上册第六单元，这单元共五课九篇文章：有童话《皇帝的新装》《盲孩子和他的影子》；神话《女娲造人》；诗歌《天上的街市》《静夜》；《寓言四则》。它们共同的特点是通过虚构的故事和景象曲折地反映现实，或揭露鞭挞现实生活中的丑恶，或表达对美好生活的向往，或赞美呼唤人间真情。想像丰富奇特，引人遐思。目的是通过这些富于想像力的故事，激发学生的阅读兴趣，培养联想、想像的能力，引导学生憎恶假丑恶，向往真善美。

　　《天上的街市》取材于我国古代有关牛郎织女的传说。它借丰富新奇的联想和想像，描绘了美妙的天街景象，表达了诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福的思想感情。诗歌意境优美，节奏舒缓，有着古典诗歌的韵味和意趣，适合朗读。我试图加强朗读指导，提高学生朗读能力；通过探究调动学生想像思维。

　　2、 教学目的：

　　① 有感情地朗读并背诵这首诗。

　　② 理解诗中联想和想像的作用，初步培养联想和想像的能力。

　　③ 体会诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福生活的思想感情。

　　3、 教学重点、难点：

　　重点是：有感情地朗读并背诵这首诗；

　　难点是：理解联想和想像的作用并形成能力。

　　二、【说教法】：

　　1、 结构、层次：从教师教学角度主要设计为六个环节（引导入境—明确目标—指导朗读—提问探究—小结巩固—练习提高）。

　　2、 思路、理念：

　　引导入境尽量简洁明快自然得体。

　　明确目标为的是减少学生学习活动中的无效思维，并有利于学习活动中的生生互动、师生互动。

　　指导朗读，重在学生体验，新课标认为“学习的过程是自我建构、自我生成的过程”，所以朗读指导重在示范，不在理论解说。同时这是重点之一，而且是下一环节的基础，要视学生情况舍得花时间，学生朗读训练形式要多样。

　　提问探究，目的是引导学生了解这首诗的写法及风格，学习联想和想像的手法，体会诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福生活的思想感情，现代教育理论认为“学生原有的知识与经验是教学活动的起点”“学生的个人知识、直接经验、生活世界也是重要的课程资源。学生伙伴间的互动互生是最接近‘最近发展区’的。”因此，这环节以小组合作探究的方式进行，教师要尊重学生独特的感受和理解，允许并鼓励学生各抒己见，勇于提问质疑，讨论争辩。

　　小结巩固要做到紧扣要点，帮助学生形成思维整合。

　　练习提高，安排图景和文字的联想和想像，目的是引导学生作联想、想像的训练。要求学生最好不作同类事物的联想，还要要求所联想的事物应该是美的。借此培养联想和想像的能力和健康向上的情趣。

　　3、 手段及依据：教学手段方面，设想运用简单课件辅助教学，做到实用、有效，不搞花样。仅提供配乐朗诵以供模仿学习，提供文字材料以提示重点作资料参考，图片画面的运用也仅为激发联想想像而设，坚定语文课堂“文本学习为主，多媒体辅助教学”的教学立场。

　　【说教学程序】

　　1、 过程总体框架及各板块的时间分配：

　　教学过程按教师活动分六步：

　　引导入境（1分钟）

　　明确目标（1分钟）

　　指导朗读（15分钟）

　　提问探究并质疑（15分钟）

　　小结巩固（5分钟）

　　练习提高（8分钟）

　　2、 教学环节设计

　　引导入境：（1分钟）课件屏幕出现文字，教师口述引出“夜晚，我们仰望天空，群星璀璨，那里，发生过多少美丽的故事，产生过多少神奇的传说，令人禁不住心驰神往。今天，让我们跟随着郭沫若先生一起步入那《天上的街市》，去感受那份美丽、那份新奇吧！”

　　明确目标：（1分钟）课件屏幕出现，学生读出明确“学习任务：① 有感情地朗读并背诵这首诗。②理解诗中联想和想像的作用，初步培养联想和想像的能力。 ③体会诗歌的思想感情。”教师解说指出：这首诗很美，“美是需要发现的”请同学们从学习任务入手，带上三个问题去发现诗中的“美”，问题是A、如何有感情地朗读? B、怎样联想和想像？C、诗歌表现的是怎样的情感？

　　指导朗读（15分钟）学生先个人试读说说自己的理解，再听读感觉情感基调和节奏重音，接着教师屏幕显示朗读要点并提醒心境体验和眼神运用，学生再听配乐朗诵跟读并核准节奏和重音，然后组织齐朗诵、小组内齐朗诵、男女分组朗诵等形式。

　　提问探究并质疑（15分钟）分两步，

　　先探究内容。问题是a.全诗共四个小节，你能指出哪些是写实，哪些是想像吗? b.你能概括出诗人所想像的内容及想像过程吗？

　　再探究情感。先围绕问题小组合作探究，问题是a.课文中想像的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同?是通过哪些词语表现出来的? b.诗人为什么要进行这样的想像，要对传说中的故事情节做这么大的改动?这种想像表现了诗人什么样的思想感情? c.诗中反复出现的“定然”“定”有什么作用? 然后再学生提问质疑，同学间互相释疑。

　　探究过程中提醒学生利用好课前准备的资料，并根据需要提供有关“作者简介”“诗歌背景”“联想和想像” “牛郎织女图片”等。巡视指导小组合作探究。

　　小结巩固（5分钟）先齐朗诵诗歌一遍，再请学生概括自己对于这首诗歌的理解。最后老师作结“老师认为：这是一首极美的诗。首先，全诗语言优美亲切，节奏舒缓，极具音韵美；其次，诗人运用联想与想像的手法，为我们描绘了美丽的天街，创造了牛郎织女自由幸福的生活图景，又具意境美；还有，就是字里行间，充溢着诗人对自由幸福美好生活的向往与追求，情感非常的美。”

　　练习提高（8分钟）如果探究讨论热烈可安排为课外作业。安排两题：a、由两副烛光图片引发联想和想像，b、课后练习，仿例续写。

　　3、 突破重点、难点的手段和方法：以上设计主要是形成由易到难、由浅入深、由低到高的学习梯级，为学生设计一个“自我建构、自我生成的学习过程”；其次，辅助运用多媒体提供配乐朗诵以供模仿学习，提供资料参考，用图片画面作引导，增强直观感受；另外，学生间的交流，也是突破重点、难点的手段和方法之一。

　　【说学法】：学法指导、能力培养、培优转差

　　从学生学习活动来说，这节课是四个板块：

　　一是朗读感悟，感受音乐美。培养朗读能力，更多关注基础薄弱学生，落实本课最基础的目标。

　　二是探究内容，理解意境美。培养信息搜索和概括能力，以中等学生为基准，达成学生语文能力发展的隐性目标。

　　三是探究写法，领悟情感美。通过语言分析、信息整合，提高中等及中等以上同学的分析理解能力，让基础薄弱学生有基本的情感体验。

　　四是模仿学习，拓展思维，培养想像力，提高语言运用能力。

　　课堂教学过程中，以“听说读写” 为训练主线，学生通过朗读、模仿续写、合作、探究的学习方式拥有更多的时间、空间和思维形式。

　　学生接受的学习方法指导主要是：朗读的技巧和探究的方式。

　　【板书】突出“美”：

　　音 韵

　　美

　　意 境 情 感

《天上的街市》教案 篇21

　　一、下列黑体字注音完全正确的一项是（ ）

　　灯笼 闲游 物品 陈列 缥缈 流星

　　a.lóng yióu wù liè miǎo lióu

　　b.lǒng yóu wù liè mǎo liú

　　c.lǒng yoú ù lèi mǐao líu

　　d.lóng yóu wù liè miǎo liú

　　二、选择同音字组词。

　　1.a.珍 b.真 c.贞 d.针

　　(1)坚（ ）不屈 (2)（ ）奇 (3)（ ）才实学

　　(4)如坐（ ）毡 (5)（ ）洁 (6)如数家（ ）

　　2.a.接 b.街 c.阶 d.皆 e.揭

　　(1)啼笑（ ）非 (2)（ ）段 (3)（ ）头巷尾

　　(4)交头（ ）耳 (5)（ ）晓 (6)草木（ ）兵

　　3.a.娴 b.闲 c.衔 d.贤 e.嫌

　　(1)负屈（ ）冤 (2)（ ）弃 (3)任人唯（ ）

　　(4)游手好（ ） (5)（ ）静 (6)（ ）情逸致

　　4.a.游 b.尤 c.犹 d.由 e.邮

　　(1)记忆（ ）新 (2)（ ）资 (3)怨天（ ）人

　　(4)（ ）刃有余 (5)（ ）衷 (6)听天（ ）命

　　5.a.谦 b.牵 c.签 d.千 e.迁

　　(1)事过境（ ） (2)（ ）辞 (3)顺手（ ）羊

　　(4)（ ）真万确 (5)抽（ ） (6)（ ）肠挂肚

　　6.a.慎 b.甚 c.蜃 d.渗

　　(1)谨小（ ）微 (2)幸（ ） (3)海市（ ）楼

　　(4)欺人太（ ） (5)（ ）水 (6)不求（ ）解

　　三、用下列字做声旁各组成四个字。

　　1.交 4.青

　　2.令 5.吉

　　3.肖 6.扁

　　四、判断下列各组形声字结构分类的对或错。对的画“√”，错的画“×”。

　　a.鞭 词 躬 岖 （ ）

　　b.笼 露 落 震 （ ）

　　c.闻 哀 辩 裹 （ ）

　　d.堡 贷 悠 整 （ ）

　　e.裁 颖 旗 糜 （ ）

　　五、为下边句中黑体字选择正确释义。

　　1.浅：a.从表面到底或从外面到里面的距离小 b.程度不深 c.时间短 d.颜色淡

　　(1)她今天穿了件浅绿的上衣。（ ）

　　(2)这本书的内容很浅，很好懂。（ ）

　　(3)河里的水很浅，刚刚没过脚腕。（ ）

　　(4)我们彼此相处的日子还浅，不很了解。（ ）

　　2.深 a.从水面到水底，或从上到下，从外到里的距离大 b.程度高 c.时间久 d.颜色淡

　　(1)洞庭湖的水很深。（ ）

　　(2)王教授有很深的学问。（ ）

　　(3)他画的颜色太深了。（ ）

　　(4)夜深了。（ ）

　　六、在每条横线上填写相应的反义词，把下列词语补充完整。

　　1.买 2.天南 3. 惊 怪

　　4.是 5.厚今 6.忆 思

　　7.始 8.此起 9. 征 战

　　10.甘 11.破旧 12. 昏 暗

　　七、用“/”划分朗读节奏，有误的一项是（ ）

　　a.我想/那缥缈的/空中，

　　b.定然/有美丽的街市。

　　c.街市上/陈列的/一些/物品，

　　d.定然是/世上/没有的/珍奇。

　　八、选择正确答案。

　　1.与全诗不同的一项（ ）

　　a.我想他们此刻，

　　b.定然在天街闲游。

　　c.不信，你看那颗流星，

　　d.是他们提着灯笼在走。

　　2.对本诗中心思想理解正确的一项是（ ）

　　a.通过描绘天街美好的生活，表达作者热爱生活的感情。

　　b.通过描绘天街美好的生活，表达作者对自由幸福生活的追求精神。

　　c.通过描绘天街美好的生活，表达作者对黑暗现实不满，对理想生活的追求，激发人们为实现理想而奋斗。

　　d.通过描绘天街美好生活，表达了作者郁闷的感情。

　　3.运用联想的一项是（ ）

　　a.街市上陈列的一些物品。

　　定然是世上没有的珍奇。

　　b.远远的街灯明了，好像是闪着无数的明星。

　　c.你看，那浅浅的天河，

　　定然是不甚宽广。

　　d.那隔着河的牛郎织女，

　　定能够骑着牛儿来往。

　　九、判断正误，对的画√，错的画×。

　　1.诗歌是一种文学体裁，它的主要特点是集中性、精炼性、音乐性。（ ）

　　2.诗歌可以分为情诗、叙事诗、格律诗、自由诗。（ ）

　　3.想象是作者在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。（ ）

　　4.联想是由一事物想到另一事物的心理过程。（ ）

　　5.本诗从地上的街灯写到天上的明星和天上的街市是想象，后来又写到浅浅的天河和牛郎织女自由自在的生活是联想。（ ）

　　6.郭沫若，四川省东山县人，原名郭开贞，沫若是笔名。他是现代中国杰出的文学家、史学家、古文字学家和社会活动家。代表作有诗集《女神》。（ ）

　　阅读

　　　　一、远远的街灯明了，

　　好像是闪着无数的明星。

　　天上的明星现了，

　　好像是点着无数的街灯。

　　1.这节诗采用了互喻的方法，由 联想到 ，又由 联想到 。

　　2.“街灯”与“明星”有什么相似处？

　　3.诗中两次出现“明”，词性相同吗？

　　(1)明星 (2)明（了）

　　4.诗歌讲究韵律，请写出这节诗的韵脚。

　　韵脚：

　　二、

　　爸爸的老师　　

　　任溶溶　　

　　我的爸爸是数

　　人人都知道他，

　　你们要是还不知道，

　　因为还没有长大。

　　有天早晨爸爸起床，

　　像有什么要事，

　　谁知他跟妈妈说道：

　　要去看望老师。

　　我的爸爸还有老师，

　　你说多么新鲜！

　　这老师是怎么个人，

　　我倒很想见见。

　　我一个劲儿地求我爸爸，

　　带我去看看他。

　　爸爸对我眼睛一眨，

　　说一声：“唔，好吧！”

　　可是爸爸临走以前，

　　对我反复叮咛，

　　要我注意这个那个，

　　当然我都答应。

　　我一路想这位老师，

　　该是怎么个人。

　　他一定是胡子很长，

　　满肚子的学问。

　　他当然比爸爸强，

　　是位老数学家，

　　如果不是老数学家，

　　怎么教我爸爸？

　　可是结果你猜猜看：

　　爸爸对谁鞠躬？

　　这事要让同学看到，

　　叫我都要脸红。

　　鞠躬的如果是我，

　　那还不算稀奇，

　　困为爸爸的这位老师，

　　就是我的老师！

　　可我都念三年级了，

　　她却教一年级。

　　我的爸爸向她鞠躬，

　　你说多么有趣！

　　老师看着爸爸，

　　就像看个娃娃：

　　“你这些年非常努力。

　　成绩的确很大。”

　　你想爸爸怎么回答？

　　“这得谢谢老师！

　　我全*着您的指点，

　　知道二二得四。”

　　于是我才恍然大悟，

　　不管什么专家，

　　都有一年级的老师：

　　曾经教导过他。

　　1.诗中写了几个人？他们的身份是什么？

　　。

　　2.这首诗的中心思想是（ ）

　　a.歌颂爸爸不摆架子，尊敬老师的品质。

　　b.赞扬老师甘为人梯的精神。

　　c.表达了“我”学习爸爸的决心。

　　d.抒发尊敬老师，不忘师恩的感情。

　　3.这首诗押的什么韵？

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