您现在的位置是:首页 > 心得体会
《天上的街市》教学设计 天上的街市郭沫若原文
《天上的街市》教学设计 篇1
我在这一节课教学设计上,能面向全体学生,使学生获得基本的语文素养,这节课重视学生诵读,让学生在诵读实践中丰富语言的积累,培养语感,发展语感,通过朗读加深体验与领悟,尊重学生独特的感受、体验和理解。通过联想、想象的训练,发展学生的发散思维能力 ,激发想象力。我注意发挥师生双方在教学中的主动性和创造性,让教学在师生平等对话的过程中进行。但对话并不是让学生自发的讨论,而是在教师的引导下,让学生带着自己的经验、情感去钻研诗歌,进而领悟诗人的思想感情〔也就是李镇西老师所说的“把自己的心摆进去”,或者说“用自己的心去感受作者的心”〕。教师应该参与其中,营造一种平等、和谐的对话氛围,让每位学生都能做到感情融汇感情,思想碰撞思想,同时,教师的感情和思想也应该参与到学生的感情和思想之中,分享学生的收获。为此,我设计了五个环节来体现我的教学思想:
一是发给学生相关材料,让学生自己去筛选感兴趣的材料。这不仅可以激发学生学习诗歌的兴趣,而且还可以培养学生初步处理信息的能力。
二是重视让学生联系社会背景,对作品的思想感情倾向通过朗读作出自己的评价。
三是通过诵读、品味、感悟三环节,让学生更多的直接接触诗歌,独立阅读诗歌。教师要尊重学生在学习过程中的个人体验,让学生在交流和讨论中,作出自己的判断。提倡学生提出自己的看法,这样能充分激发学生的主动意识和进取精神,让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深对诗歌的理解和体验,让学生有所感悟和思考。
四是注重语言的积累、感悟和运用,诗歌要求学生多诵读,因此在教学中我设计让学生多诵读,让学生在反复、比较的诵读实践中增加语感,发展语感,加深领悟。
五是设计联想、想象训练。语文教学不仅要注重语言的积累 、感悟和运用,还要注重基本技能的训练,促进学生持续发展。
.《天上的街市》教学设计及教后反思
.《天上的街市》教案4
.《天上的街市》教案3
.《天上的街市》教案2
.《天上的街市》教案1
.《天上的街市》教案
.《天上的街市》实录 4份
.《天上的街市》综合能力测试
.《天上的街市》同步训练
.《天上的街市》检测与评价练习
.《天上的街市》同步练习
.《天上的街市》作业练习
《天上的街市》ppt课件
《天上的街市》ppt课件(内含配乐音频)
《天上的街市》ppt课件(1)
《天上的街市》mp3音频课文朗读
《天上的街市》flash课文朗读
上一篇:《西部地平线上的落日》第一课时教案
下一篇:创设文本情境,授之以渔场——对《天上的街市》一诗的...
《天上的街市》教学设计 篇2
课前板书:奇思妙想
师:浩瀚的苍穹曾经引起我们古老的祖先多少联想,无穷的宇宙曾经带给我们睿智的先人多少想像,今天就让我们插上联想和想像的翅膀,一起走进“奇思妙想”的世界。
师:首先请同学们回忆出记忆的长河里的与天空有关系的民间故事和传说的名字来。
生:牛郎织女
生:后羿射日
生:夸父逐日
生:嫦娥奔月
师:奔月的嫦娥在天上幸福吗?
生:不!
师:是啊,在嫦娥的世界里,天空是寂寞的,寒冷的,唐代诗人李商隐写过这样的诗句:嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
但是,在我国现代新诗的开创诗人郭沫若的诗篇《天上的街市》里,天上的景象却不是这样的,今天,我们将学习这首小诗。(板书课题)
师:谁给我们介绍一下郭沫若先生呢?
生:他是四川乐山人,是鲁迅后的又一个文学巨匠。《星空》收集了他30多首诗,其中就有我们今天学的《天上的街市》
师:那么,同学们知道诗人郭沫若的代表作品,也是新诗发展史上的第一部诗集的名字吗?
生:(齐答)《女神》!
师:很好,如果我们想知道大诗人的另一部新诗集《女神》是如何开了一代诗风的话。就请同学们课后找来看看。
现在,请同学们闭起双眼,跟着老师一起登临天上的街市。(教师范读全诗)
师:诗歌是艺术,朗读诗歌同样也是一门艺术,我们在朗读诗歌的时候,一定要注意体会这首诗呈现出来的恬静、明丽、清新的画面,美好、恬静、自在是这首诗的感情基调。我们朗诵时应该注意节奏不宜太强,声音不宜太响,速度不宜太快,可以轻松、柔和、舒缓一点。现在哪位同学能为我们试一试呢?
(请一名同学朗读)
师:好极了。
现在,让我们一起随着音乐再一次诵读这首诗。(师生齐读全诗)
师:这首诗中一定有很多的句子深深地打动了你的心,你能把它读出来,并说说他是如何使你深受感动的吗?
生:我喜欢“我想那缥渺的空中,定然有美丽的街市”,因为“缥渺”这个词写出了天空的特点,“定然”则让我感觉到这是肯定的,不容怀疑的。
师:那么你能为我们解释一下“缥渺”这个词语的意思吗?
生:“缥渺”就是形容隐隐约约,若有若无。
师:说得好极了。还有其他的喜欢内容吗?
生:我喜欢“远远的街灯明了,好像是闪着无数的明星;天上的明星现了,好像是点着无数的街灯”,这里运用了比喻的修辞,写出了灯光与星光辉映的美景。
生:我喜欢“街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇”,“世上没有的珍奇”给人以无边的遐想。
生:我也喜欢“远远的”这一段,句式整齐,相互比喻。
生:我喜欢“不信?请看那朵流星。是它们提着灯笼在走”,好像是在和我们对话,感觉特别亲切。
生:我也喜欢这一句,因为在这里,诗人巧妙地把天上的流星比喻成是提着灯笼为牛郎织女引路的人。新颖而又奇特。
……………
师:这的确是一首非常优美的小诗,它是如此深深地打动了我们的心。天上真的有街市吗?当然没有。这是诗人从现实街灯的人间世界,联想到宇宙星空的天上街市。一切想象都要有生活做基础或者做投影的,诗人想象中的世界,实际上是他“心造”的人间乐园。联想与想像是诗歌不可或缺的双翼,失去联想与想像的诗歌是没有生命的。同学们能把诗歌当中的联想的诗句找出来吗?(板书:联想与想像)
生:远远的街灯明了,好像是闪着无数的明星;天上的明星现了,好像是点着无数的街灯。
师:从这一段诗句中,我们能发现联想有什么特点呢?
生:就是由一个事物想到另一个事物。
生:这两个事物之间还要有联系。
师:说得对极了。让我们请女同学集体诵读这一节诗,大家注意体会作者是从哪里出发进行想像联想的?
生:诗人是抓住街灯联想明星,又抓住明星联想街灯,连用两个“好像是”就把地上的街灯和天空的繁星连接起来了。
师:总结的很好。同学们,你们也能够运用这样的比喻造这样的联想的句子吗?
生:能!
(学生各自准备,教师巡视)
师:准备好了吗?
生:夜空中弯弯的月亮,好像一艘两头尖尖的小船;停泊在岸边的小船,好像夜空中弯弯的月亮。
师:这是多么美丽的联想啊!
生:花园里的花儿开了,好像是孩子们灿烂的笑脸;教室里的孩子笑了,好像是一朵朵盛开的鲜花。
师:啊,那就让我们绽开五十张灿烂的笑脸,盛开五十朵鲜艳的花儿吧!
生:天上一闪一闪的星星,好像是地上孩子们眨动的眼睛;孩子们好奇的眼睛,好像是满天闪烁的星星。
师:这是从朱自清先生的《春》那里化用来的句子呀,多美!
生:东方升起的那轮火红的太阳,是正在升起的五星红旗;冉冉升起的五星红旗,正是照耀世界东方的旭日。
师:妙啊!
生:与我们朝夕相处的辛勤的老师,是一支支燃烧自己、照亮别人的红烛;在暗夜里给你光明、给你温暖的红烛,就是我们敬爱的老师。
师:谢谢你的赞美,我还要继续努力。
生:隔开祖国亲人和台湾同胞的海峡,就好像那条划开有情人的银河啊;隔开牛郎织女的迢迢银河啊,就好像让骨肉不能相聚的中国台湾海峡。
师:是余光中先生的《乡愁四韵》给你的灵感吗?
生:是的。
师:同学们,联想让我们品尝到了在两个相似的、或者有某种共同点的事物之间进行沟通的乐趣,那么丰富的想像则会让我们展开飞翔的翅膀。
首先,请同学们先来看看诗人的想像吧!
“我想,那缥渺的空中,
定然有美丽的街市,
街市上陈列的一些物品,
定然是世上没有的珍奇。
我想那浅浅的天河,
定然是不甚宽广,
那隔着河的牛郎织女,
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻,
定然在天街闲游,
不信,请看那朵流星,
是他们提着灯笼在走。”(师生齐读)
师:聪明的你们,能够想像得出,牛郎织女还会做些什么呢?
生:我想牛郎织女还会带着他们的孩子游戏,孩子们欢乐的笑声,会荡漾在银河两岸。
生:我想,我会到牛郎织女的家中做客,他们热情招待我这来自牛郎的故乡的朋友,请我吃天上的月饼,然后和我依依惜别。
生:我想,牛郎织女正在天街闲游的时候,忽然下起了小雨,他们会带着他们的孩子在桂花树下躲雨,嫦娥姐姐会用甜美的桂花来款待他们。
生:我想,牛郎也会思念地上的家乡,那时候织女就会与牛郎携手回到人间。看见人们的幸福生活,他们又会流连忘返。
………………
师:是啊,在诗人的美好想像中,牛郎织女过着美满幸福的,自由自在的天堂生活,同学们应该注意到了,诗人这里对天上生活的描绘与这个民间故事是有所不同的。诗人为什么会作这样的想像呢?
生:因为那时候的诗人希望大家都能够过上这样的幸福生活。
师:这样的幸福生活在诗人所处的那个时代,只是一个期待实现的梦想,这个梦想描绘了诗人理想中美好幸福的生活,表现了诗人向往光明,追求自由幸福的热情。(小结)诗人的意图是明显的:天上的街市比人间美好,这也从侧面流露出他对人间现实的不满。我们现在可以看出:他以天上的美好光明,反衬人间的丑恶黑暗;他以天上的恬静富饶,反衬出人间的污浊贫穷;他以天上的自由幸福,反衬出人间的冷酷痛苦。而现在,我们的生活与诗人当年的想像一样。那就让我们在音乐的陪伴下,再一次重温诗人的这份梦想,再一次品味我们今天的幸福生活。(师生齐读全诗)
《天上的街市》教学设计 篇3
方案
一 教学目的:
1、体会诗歌形象鲜明、意境深邃的意趣和蕴涵的思想感情。
2、学习和借鉴诗歌精练、生动的语言。
3、通过想像和联想品位诗歌的意境和蕴涵。
二 重点难点:通过想像和联想品位诗歌的意境和蕴涵。
三 课时安排:一课时
四 课前准备:
4、收集有关郭沫若的材料。
5、课外阅读郭沫若的诗集《女神》中的有关诗歌。
6、查找民间有关牛郎织女的传说故事。
五 教学内容:
㈠导入新课: “迢迢牵牛星,交角河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。” 同学们,故事传说千年,神话仍在人心,牛郎织女的故事陪伴着我们度过了美好的童年,那么有谁能够讲出这个古老的爱情故事呢?
【附: 牛郎织女的故事(传说)】
相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他,逼他干很多的活,一年秋天,嫂子逼他去放牛,给他九头牛,却让他等有了十头牛时才能回家,牛郎无奈只好赶着牛出了村。
牛郎独自一人赶着牛进了山,在草深林密的山上,他坐在树下伤心,不知道何时才能赶着十头牛回家,这时,有位须发皆白的老人出现在他的面前,问他为何伤心,当得知他的遭遇后,笑着对他说:“别难过,在伏牛山里有一头病倒的老牛,你去好好喂养它,等老牛病好以后,你就可以赶着它回家了。
牛郎翻山越岭,走了很远的路,终于找到了那头有病的老牛,他看到老牛病得厉害,就去给老牛打来一捆捆草,一连喂了三天,老牛吃饱了,才抬起头告诉他:自己本是天上的灰牛大仙,因触犯了天规被贬下天来,摔坏了腿,无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好,牛郎不畏辛苦,细心地照料了老牛一个月,白天为老牛采花接露水治伤,晚上依偎在老年身边睡觉,到老牛病好后,牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。
回家后,嫂子对他仍旧不好,曾几次要加害他,都被老牛设法相救,嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门,牛郎只要了那头老牛相随。
一天,天上的织女和诸仙女一起下凡游戏,在河里洗澡,牛郎在老牛的帮助下认识了织女,二人互生情意,后来织女便偷偷下凡,来到人间,做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家,并教大家养蚕,抽丝,织出又光又亮的绸缎。
牛郎和织女结婚后,男耕女织,情深意重,他们生了一男一女两个孩子,一家人生活得很幸福。但是好景不长,这事很快便让天帝知道,王母娘娘亲自下凡来,强行把织女带回天上,恩爱夫妻被拆散。
牛郎上天无路,还是老牛告诉牛郎,在它死后,可以用它的皮做成鞋,穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了,穿上牛皮做的鞋,拉着自己的儿女,一起腾云驾雾上天去追织女,眼见就要追到了,岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎和织女被隔在两岸,只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无奈,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
是呀,牛郎织女的幸福生活,被王母娘娘之金钗划下的银河生生隔断,从此遥遥相望,牛郎肝肠寸寸断,织女珠雨暗暗飞。那膝下的一双小儿女,更是声声唤娘亲,令人心酸不已,此情此景感天动地,古往今来,善良的人们仍是希望有情人终成眷属。今天在郭沫若的《天上的街市》中,我们将读到别样的故事,别样的生活……
㈡简介郭沫若及其作品:
郭沫若:(1892—1978)诗人、剧作家、历史学家。原名郭开贞,笔名沫若、麦克昂等。四川乐山人。幼年受家塾教育,阅读了大量古典文学作品。19xx年赴日留学,先后接触了泰戈尔、歌德等进步作家的作品,哲学上受到泛神论的影响。“五四”运动爆发后,积极投身于反帝反封建的新文化运动。1919-1920年之交,完成第一本诗集《女神》的创作,成为中国新诗的奠基人。1921年回国,与成仿吾、郁达夫等人发起成立“创造社”,从事新文学活动,著有《中国古代社会研究》《甲骨文字研究》等,成为中国运用唯物史观研究史学的开拓者之一。抗日战争爆发后,从事抗日救亡运动,写了《棠棣之花》《屈原》等六部历史剧。1944年3月,写了长文《甲申三百年祭》,受到毛泽东同志的赞扬。主要文学著作有:诗集《女神》《星空》。戏剧《三个叛逆的女性》《屈原》《虎符》《棠棣之花》《蔡文姬》《武则天》等;另有《沫若诗词选》及翻译歌德的《浮士德》等。
㈢简介本诗创作的时代背景:
1921年和1922年这两年中,郭沫若曾三次回国。这时,“五四”运动高潮已过,他想象中的"五四"后的祖国是新鲜、华美的;然而踏上国土后,中国正处于北洋军阀混战时期,诗人所见所闻是无涯际的黑暗,理想被现实击碎,工作也无着落,面对半殖民地半封建社会即“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如皂!”的黑暗现实,使他对“五四”后祖国新面貌的美丽憧憬,以及希望通过个人努力以达到社会进取的愿望,陡然归于破灭,诗人陷入了苦闷感伤。诗集《星空》即1921年和1922年诗人心灵受到创伤而又渴望继续奋斗时留下的诗作。如《黄海中的哀歌》写道:“浪又浊,漩又深,味又咸,臭又腥,险恶的风浪,没有一刻的宁静,滔滔的浊浪,早已染透了我的深心。我要几时候,才能恢复好我的清明哟!”但诗人并没悲观失望,依然不倦地探索和追求。他在《星空》集的《献诗》中写道:“啊,闪烁不定的星辰啊!你们有的是鲜红的血痕,有的是净朗的泪晶——在你们那可怜的幽光之中,含蕴了多少深沉苦闷!”1921年9 月郭沫若复返日本继续求学,10月24日,他写下了《天上的街市》。
㈣整体感知《天上的街市》:
1、朗读本诗:(教师范读后学生仿读)
①这首诗意境优美,节奏舒缓,有着古典诗歌的韵味和意趣,朗读时要分清节奏,念准重音,读出感情,要把握这诗的美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁的感情基调;
② 读时节奏不宜强,声音不宜大,速度不宜快,要做到轻松、柔和、舒缓。
③下面对这首诗的节奏和重音进行了划分,可供朗读时参考:
天上的街市
郭沫若
远远的/街灯/明了,
好像/闪着/无数的/明星。
天上的/明星/现了,
好像/点着/无数的/街灯。
我想那/缥缈的/空中,
定然有/美丽的/街市。
街市上/陈列的/一些/物品,
定然是/世上/没有的/珍奇。
你看,/那浅浅的/天河,
定然是/不甚/宽广。
那/隔着河的/牛郎/织女,
定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻,
定然/在/天街/闲游。
不信,/请看/那朵流星,
是他们/提着/灯笼/在走。
2、思考回答:
①全诗共四节,每节写的是什么?
第一节, 地上的街灯写到天上的明星,再由星星引出了对天上街市的描写。
第二节, 联想到天上“定然有美丽的街市”,具体描绘天上街市的神奇景象。
第三节, 第三、四节,由天上的街市想像到天上的生活。
②全诗共四个小节,哪些是写实的,哪些是写想像的? 第一节是写实的,第二~四节是写想像的。
③第一节诗中有两处运用了联想,请同学们找出来,并思考什么是联想及联想的特点?a、两处联想:远远的街灯明了,好像是闪着无数的明星;天上的明星现了,好像是点着无数的街灯。街灯=明星(“街灯”和“明星”就具有发亮相似特点。)b、所谓联想:就是由一事物想到另一事物的心理过程,两事物之间或具有因果联系或具有相似关系。c、联想的特点:在空间或时间上相接近的事物形成接近联想;有相似特点的事物形成类似联想;有对立关系的事物形成对比联想;有因果关系的事物形成因果联想,等等。
④括诗人想像的内容及想像的过程,并回答什么是想像及其特点?a、诗人想像了牛郎织女在天上幸福、美满的生活。 b、想像过程:街灯-明星→天上的美丽街市一街市上陈列的珍奇物品→牛郎织女的幸福生活。一切想象都要有生活做基础或者做投影的,诗人想象中的世界,实际上是他“心造”的人间乐园。c、所谓想像:就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的心理过程。d、想像的特点:人虽能想像出从未感知过的或实际上不存在的事物的形象,但是想像的内容总是来源于客观现实。
⑤聪明的你们,能够想像得出,牛郎织女还会做些什么呢?
⑥文中想像的牛郎织女的生活跟神话故事中的生活有什么不同? 这种想像表现了诗人什么样的思想感情? 神话故事中牛郎织女被无情地分隔在天河两岸,而在诗歌中,他们在一起过着幸福美满的生活。“美丽的街市”、“世上没有的珍奇”表现了牛郎织女的生活很富足;“闲游”表现了牛郎织女生活的自在、舒适、幸福;“浅浅的”说明了牛郎织女可以自由地往来,已经不是神话传说中的每年七月七日才能相见一次。他改写了神话,想像牛郎织女在天上过着幸福的生活,这样的幸福生活在诗人所处的那个时代,只是一个期待实现的梦想。诗人的意图是明显的:天上的街市比人间美好,他以天上的美好光明,反衬人间的丑恶黑暗;他以天上的恬静富饶,反衬出人间的污浊贫穷;他以天上的自由幸福,反衬出人间的冷酷痛苦。这也从侧面流露出他对人间现实的不满,表现了诗人向往光明,追求自由幸福的热情。
㈤深入探究《天上的街市》
1、可不可以删去第一小节的街灯和明星而直接想像天上的生活?为什么? 不可以。第一小节运用了联想的手法,这种联想既描绘出迷人的夜景,又暗示出了对现实的不满,对光明的追求,把内容由人间转到天上,为下文展开想像打下了基础。第二~四小节,是诗人想像出来的,描绘天上街市的美丽,街市上陈列物品的珍奇和牛郎织女的幸福生活,都是以在人间看到的街灯、明星为基础的。总之,联想要有一定的基础,要有可以产生联想的那个相接点,而想像则是以现实情景和现实生活为基础的。
2、诗中反复出现的“定然”“定”有什么作用? 诗中的“定然”、“定”表现的明明是想像的内容,却用断定的语气加以肯定,表明作者坚信,这样的理想世界是存在的,他对美好的未来充满信心,使读者受到感染和鼓舞。
3、第一节中的“闪着明星”和“点着街灯”中的“闪”和“点”字,能不能颠倒?用“闪”字把明星一眨一眨的像人眨眼睛一样的特点写了出来;用“点”字把人们用火柴棒将灯燃亮的特点写了出来——中国历代的灯都是用油或气,而油或气总要有火“点”才燃。后来虽然引进了电灯,这个“点”字却仍没丢掉。“闪”的是“星”,“点”的是“灯”。
4“不信,请看那朵流星。”一般说,星的量词为“颗”,这里为何用了“朵”呢?因为流星是星际间分布的一些固体尘粒,它们飞进大气层,跟大气发生摩擦,发热爆裂而发光。由一固体爆裂成许多小颗粒,形成了上小下大的喇叭花状,像花,自然就可以用“朵”来形容了。这就写出了流星的特征,用一个“朵”字给流星描了一幅画。
本课小结:诗人运用联想与想像的手法,用优美而又亲切的语言,为我们描绘了美丽的天街,创造了牛郎织女自由幸福的生活图景。字里行间,充溢着诗人对自由幸福美好生活的向往与追求,体现了浪漫主义的创作特色。让我们再一次有感情地背诵一遍这首诗,感受诗人的美好情怀吧。
㈥拓展延伸《天上的街市》
1、阅读《星空》中《上海印象》一诗,比较与《天上的街市》的异同:
上海印象
我从梦中惊醒了!
disillusion的悲哀哟!
游闲的尸,
淫嚣的肉,
长的男袍,
短的女袖,
满目都是骷髅,
满街都是灵柩,
乱闯,
乱走。
我的眼儿泪流,
我的心儿作呕。
我从梦中惊醒了。
disillusion的悲哀哟!
2、发挥想像,将《天上的街市》改编成一个童话
《天上的街市》教学设计 篇4
一个晴朗的夜晚,没有月亮,满天银星在遥远的夜幕上熠熠生光。在学生没有任何预习、任何准备的情况下,晚自习课上,我走进教室。
师:同学们,打开窗户,都围坐在窗边,这一节课我们望星空。
(生惊异,继而兴奋,都涌向窗边。教室内的灯关闭。)
师:大家看着天空,谁能告诉我,你看到了什么?
生:我看到了满天的星星。
生:我看见了星星在眨着眼睛,一闪一闪的。
生:你看(用手指着天空),那颗大星星跟我家那盏落地灯似的,又大又亮,真好看!
生:西边那两颗星靠得那么近,好像在说悄悄话呢!
……
师:同学们看到了这么多这么美的画面,真了不起!其实你们在不知不觉中都用到了文章中常用的两种写作手法——联想和想象。根据你所表达的内容,你认为什么是联想和想象呢?
(生热烈讨论,然后七嘴八舌地发表自己的“高论”)
生:我觉得由这个事物想到那个事物就是联想。
生:不对,“想”应该是一种心理过程,联想应该是由一种事物想到另一种事物的心理过程。(同学们纷纷表示赞同)
生:我觉得凭空想出一些事物就是想象。
生:凭空怎么想?我认为是在一个原有事物的基础上想出来的。
生:我觉得想象出来的这个事物应该是现实中不存在的,而联想出来的这一事物应该是现实生活中存在的。
生:我认为想象和联想同样都是一种心理过程。
师:同学们的回答真是太棒了,众人的智慧真是无穷的。联想就是由一事物想到另一事物的心理过程,想象是在原有感性形象的基础上创造出新形象的心理过程。
好。下面就让我们放飞联想和想象的风筝,随风再次遨游这美丽的夜空。你看,天空中除了星星,还有什么?
生:有好多金银珠宝、奇珍异玩呢。(生哄笑)
生:我看到嫦娥在寂寞地起舞呢,也许她又思念人间的后羿了吧。
生:我看到牛郎和织女中间的那条银河了,她害得牛郎和织女可伤心了。(露出忧伤的表情)
生:我看到最疼爱我的外婆了,她离开我一年多了,我真想她。外婆在天上冲着我笑呢,她一定过得很快乐吧!(陷入遐思中)
……
师:同学们,你们丰富的想象力真的让我很佩服。在你们的心中,天上的生活如此之美,如此神秘,那么你们愿不愿意到天上去生活呢?
生:我愿意。我想去看看天上到底是什么样子的,是不是真的有许多人间没有的东西。(有些同学附和着)
生:我也想去天上生活。你看《西游记》中天上的神仙们过得多么逍遥自在,我也想体验一下。(众人笑)
生:我不想去天上生活。我觉得我现在生活得挺幸福的,有疼爱我的爸爸妈妈、爷爷奶奶,有关心我的老师和同学,我舍不得离开他们。
生:我向往天上,但我不想去天上生活。我只想去旅游一次,去看一看,然后就回来,我也觉得现在的生活挺好的。(众生纷纷点头)
师:因为好奇,所以我们渴望做一次太空之旅;因为幸福,所以我们不愿离开现在的生活。只要我们努力耕耘,太空之行就不会遥远;只要我们心中有爱,幸福之花就会越开越盛。
同学们,你们知道吗?多少年前,有一位诗人也曾和我们一样遥望星空,浮想联翩。他在想些什么呢?他也和我们一样既向往天上又留恋人间吗?下面我们就一起走进郭沫若——《天上的街市》。
(教室灯亮。生惊喜异常、迫不及待地朗读起了诗歌)
课后反思
我通过有意识地制造机会,引导学生进入学习本诗之前的佳境,在美丽的夜空中尽情飞舞、自由翱翔,激发了学生浓厚的学习兴趣和自主、合作、创新学习的积极性,在此基础上成功地完成了联想和想象的有关问题,并且让学生明白了现实与理想之间的关系。这样一来,我就可以放心地放开手脚,让学生自主去学习《天上的街市》了。
总之,在整堂课的教授过程中,我注重了文本情境的创设,力求不仅授之以鱼,而且授之以渔,更要授之以渔场。
教学案例
创设文本情境,授之以渔场
——对《天上的街市》一诗的情境设置
内容摘要:1、制造机会,铺设情境氛围
2、自由体验,引导把握联想与想象的知识
3、深入思维,引导理解现实与理想的关系
4、激发兴趣,进入文本
.《天上的街市》教学设计及教后反思
.《天上的街市》教案4
.《天上的街市》教案3
.《天上的街市》教案2
.《天上的街市》教案1
.《天上的街市》教案
.《天上的街市》实录 4份
.《天上的街市》综合能力测试
.《天上的街市》同步训练
.《天上的街市》检测与评价练习
.《天上的街市》同步练习
.《天上的街市》作业练习
《天上的街市》ppt课件
《天上的街市》ppt课件(内含配乐音频)
《天上的街市》ppt课件(1)
《天上的街市》mp3音频课文朗读
《天上的街市》flash课文朗读
上一篇:《天上的街市》教学反思
下一篇:《天上的街市》说课稿
《天上的街市》教学设计 篇5
一、 说教材———教材分析
整体把握 《天上的街市》是诗人郭沫若1921年创作的一首现代格律诗。诗人由现实中街灯联想到天上的明星,再由天上的明星联想到街灯,进而想象天上的街市,想象天上美丽的景色,想象天上街市里的珍奇,想象过着幸福生活的牛郎织女。通过对天上美好生活的描绘,表现了诗人旧时代黑暗现实的痛恨,对理想生活的向往,激发人们为实现这一理想而奋斗。因此,这首诗使那个时代的读者很自然的通过对比认识现实的黑暗,激起对理想的向往并为之而奋斗。今天,我们学习这首诗仍然有新的意义。
教学目标 知识目标 语文常识 1、 了解作者作品:郭沫若、诗集《女神》、话剧《屈原》2、 了解现代诗、新格律诗、民间传说、神话故事等体裁有关知识。
基础知识 1、注意下边字词的读音和写法——隔、甚、缥缈、陈列、定然、珍奇、宽广、闲游。2、初步培养炼字、炼句、精心构思与艺术概括能力。
文学积累 诵读涵咏,背诵全诗。
能力目标 1、 培养学生积极动脑思考,踊跃举手发言的良好学习习惯。2、 培养学生想象、联想、创新能力。3、 学习朗读,初步培养诗歌朗读欣赏能力。
心理目标 1、 鼓励学生大胆表述自己的观点,克服胆小、怕羞、自卑等不良心理。2、 及时肯定学生的创新思维,培养学生成就感、认同感。3、 带领学生欣赏美、感受美、创造美、进行美的熏陶,培养健康的审美情操。
德育目标 情感渗透:领会本诗在优美的意境中蕴涵的深刻道理,明确今日幸福美好的生活来之不易,人人都应自觉爱护我们生活的家园,保护环境、美化生活,建设祖国。
教学重点 1、 联想与想象、创新能力的指导训练。2、有感情地朗读,体会诗歌创造的美好意境。3、 理解诗中作者表现的追求光明和理想的思想感情。
教学难点 培养联想和想象、创新的能力,体会这首诗联想与想象的表达作用。因为诗是一种特别富有想象与联想的艺术,“精鹜八极,心游万仞”,“观古今于须臾,揽四海于一瞬”,没有想象与联想,就没有诗歌;没有创新,就没有诗的生命力。
二、 说教法——教学方法
为了充分调动学生,使学生主体真正动起来,让课堂活起来,使不同层次的学生都能主动参与学习,本课可以尝试多种教学方法的有机结合,以优化课堂教学:
教学方法 说 明
计算机 多媒体 辅助教 学法 “工欲善其事,必先利其器。”现代化教学手段对于优化语文教学方法,提高语文教学效率具有重要作用。马克思曾指出:“劳动者利用物的机械的、物理的和化学的属性,以便把这些物当作发挥力量的手段,依照自己的目的作用于其它的物……这样,自然物本身就成为他的活的器官。”鲁迅也曾经预言:“用活动电影来教学生,一定比教员的讲义好,将来恐怕要变成这样的。”本课可以尝试利用多媒体计算机制作cai课件,精心编辑文字、图像、动画、声音、视频等,创设一个有歌有舞有诗有画,轻松活泼的学习诗歌的良好情境,激发学生学习语文的浓厚兴趣。采用多媒体辅助教学法是现代教育技术的一项基本要求。新大纲规定:重视创设语文学习的环境,沟通课本内外、课堂内外、学校内外的联系,拓宽学习渠道,增加学生语文实践的机会。多媒体计算机的运用能很好地增加容量,实现这个重要目标。
诵读法 “书读百遍,其义自现”,诗歌的教学尤其注重朗读。教师应针对学生实际,了解学生实际朗读水平,有效地指导朗读,在停顿、轻重、长短、升降、节奏、韵律、情绪等的处理上着重指导强调。朗读可由教师表情范读、学生集体朗读、个别朗读、小组朗读、分男女朗读等,形式灵活多样。通过反复朗读品味,体会诗中巧妙的艺术构思,强烈的感情色彩,优美的意境,凝练的语言,鲜明的节奏,和谐的韵律,从而理解诗的内在思想意义。本文为现代诗,语言朴素易懂,更适合学生在反复诵读中理解掌握。
启发式教学法 由于本诗为新诗,语言通俗易懂,初中生在已有的语文知识基础上要读懂本诗并不难,教师应从学生的实际出发,重点突破本课教学重点——联想和想象、创新思维能力的指导与培养。为此,教师可采取“设计问题——启发想象与联想——讨论、回答”的教学环节,以启发法、引导法贯穿全课。特别是在启发、联想的方法指导上,在学生学法指导上更应以启发为主。教师应真正落实到把课堂还给学生,让学生成为课堂的主角,让学生的主体作用完全发挥出来。美国教育家杜威的实用主义教学过程理论特别强调发展学生的思维能力。只有充分发挥学生主体作用,处理好教师的主导、启发地位,才能真正达到教学效率的最优化。
读写结合法 列宁指出:“从生动的直观到抽象的思维,并从抽象的思维到实践,这就是认识真理,认识客观实在的辨证途径。”因此,感知、理解、实践是人类认识活动的规律,也是语文教学过程中学生认识活动的规律。学生知识的掌握、能力的提高、良好的心理品质的培养、高尚道德情操的形成都可以通过这一方法,以课堂口头作文训练或课外练笔的形式,实现教学目标。本课练习的设计要求学生大胆展开想象联想的翅膀,勇于创新,把诗歌改写成记叙文,尽量发挥自己的创意,写出不避荒诞离奇的想象文章来。
多种方法的综合,强调学生的主体作用,锻炼了学生动脑、动口、动手的能力,激发了学生的好奇心和求知欲,活跃了课堂气氛,优化了课堂教学。
三、 说学法——学法指导
学生在充分预习、熟悉课文的基础上,必须掌握以下学法:
学 法 说 明
自主学习法 要求学生必须学会使用工具书,养成看课文注解,自学课文的好习惯,自主参与到教学的各个环节中去,如课前预习、课上积极思考踊跃发言、课后及时复习巩固等。对这样通俗易懂的现代格律诗,经过自学,应基本理解诗歌内容、读准字音、正确停顿、有感情地朗读。我国的当代教育家魏书生、钱梦龙、黎世法等人的教学论都特别强调学生的自主学习法。
诵读品味法 要求学生在自主学习,扫清文字障碍,初通文意后,能通过反复涵咏朗读品味,读出诗歌的韵味,还课堂以朗朗书声。通过读可以加深对诗歌内容的理解,培养学生对诗歌的阅读欣赏爱好,对学生进行美的熏陶,培养学生热爱祖国优秀文化的精神。
创造性学习法 要求学生有丰富的想象力,大胆创新的精神,学会联想、想象、体味、感悟、迁移、转换,才能创造出属于自己的新的东西来,尝到学习与创造的成功的喜悦。我国著名教育家王森然的王氏教学理论以及徐锦熙的三段教程论都特别重视学生的发展性创造实践,日本东京文理大学的垣内松三教授的教育理论也极力推崇让学生进行创造性学习,足见,创造性学习法是有其较强科学性的。
四、说程序——教学过程(本课可安排1课时)
教学环节 教学内容 设计意图
导 入 观看vcd歌曲《小星星》,师生齐歌唱。 通过看、听、师生共同歌唱,放松学生紧张心理,激发学生兴趣,营造一个轻松愉快的教学氛围。
引入新课 教师介绍作者郭沫若,明确本诗为新诗,现代格律诗,介绍本诗创作背景。 让学生了解有关文学常识,明确本文文体特点,初步整体感知课文内容。
初读课文(粗读) 1、 闭上眼睛,听录音,在头脑中展开联想想象。2、 根据学生实际,初步指导朗读,适当正音正字。 进一步整体感知课文内容,为引入学习重点——指导联想、想象作准备。
重点难点突破 1、 教师启发联想、想象,指导训练方法。明确:联想,就是由一事物想到另一事物的心理过程。如由明亮的街灯联想到无数的明星。想象,就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。如天上街市的美丽属于想象,由街市再想到人,想象牛郎织女怎样过着自由幸福的生活,更是进一步的想象。2、学生思考,完成联想、想象创新思维训练题目。联想:①木质——皮球②天空——茶③月亮——钢笔想象:①刚开的牵牛花像—②笼中的小鹦鹉像—③月光照在地上像— 教师主导,充分发挥学生主体作用,及时鼓励、肯定学生,以实现本课教学的各项目标。
再读课文(精读) 1、 指导精读,揣摩字句:“闪着”、“点着”、“来往”、“闲游”等。2、 有感情地朗读课文,争取熟读成诵。3、 讨论:①诗中哪些句子是写实的?它们起什么作用? ②诗中哪些句子是写想象的?它们起了什么作用? ③诗中的牛郎织女和传说中的牛郎织女命运有什么不同?作者为什么要这样写? 1、 初步欣赏感受诗歌炼字炼句的艺术。2、以读促学,增进对诗歌内容的理解。3、 进一步深入理解课文。
知识迁移能力强化 1、 改写课文,把本诗改写成记叙文(可作口头作文或课外练笔)。2、 尝试自己创作新诗(现代诗)。 进一步培养学生想象、联想、创新能力,激发学生爱好文学的兴趣。
总结课文 教师引导学生回顾本课教学内容,由学生总结归纳,教师适当补充强调。 让学生再次明确本课重点、难点,学有所得。
布置作业 1、 整理笔记2、 背诵全诗。3、 课外练笔(见上)。 强化重点,温故知新。
上一篇:创设文本情境,授之以渔场——对《天上的街市》一诗的...
下一篇:《天上的街市》说课稿(2)
《天上的街市》教学设计 篇6
教学设想
这首诗意境优美,节奏舒缓,有着古典诗歌的韵味和意趣,适合朗读,要以此加强朗读指导。同时适当介绍联想和想象,引导学生体会联想和想象在诗歌艺术中的作用。
教学目标1、朗读背诵,品读作品的诗情诗味
2、了解本诗想象丰富的写作特点,拓展想象能力。
教学方法朗读
教学时数一课时
教学过程与步骤
一、导入
星空以其无比的广阔和神秘,引起人们纷繁多姿的遐想,创造出众多美丽动人的传说。朋友,面对星空,你想到了些什么呢?我们说,诗人的想象最瑰丽,那么,我国现代大诗人郭沫若又想到了什么呢?今天我们将一起学习《天上的街市》,与诗人共同进入神奇美妙的星空世界。
二、作者简介。
郭沫若(1892—1978),原名郭开贞,四川乐山人。现代诗人、学者。代表作有诗集《女神》、《星空》话剧《屈原》等。
三、学习方法:1、诵读品味(音读、意读、情读)
2、想象理解
四、音读
要求:读准字音,不读错、不读漏、不重复,停顿正确,力求流利。
(一)正音正字:
(1)隔gé(2)甚shèn:很、极(3)缥缈piāo miao:隐隐约约、若有若无(4)陈列chénliè:把物品摆出来给人看(5)珍奇zhenqí:稀有而珍贵
(6)闲游xiányóu(7)灯笼deng·long(笼罩long)(8)宽广kuanguáng
(9)数:shu(数一数)shu(数字)shuo(数见不鲜)
(二)读出音韵
韵脚:○1星(xing)灯(deng)
○2市(shi)奇(qi)
○3广(guang)往(wang)
○4游(you)走(zou)
五、意读
1、朗读。
要求:边读边领会作者诗中所写的内容,做到从读书中见人物、从读书中见形态。
2、请一位同学以简练的语言陈述诗的内容
3、品读全诗
这是一幅充满了联想与想象的梦幻图景。
(1)诗人从夜色中眺望远远的街灯,他联想到了什么?为什么会产生这样的联想?
明确:由人间远远近近星星点点的万家灯火联想到天上璀璨的明星,联想到它们好像是无数的明星洒落到了人间,而遥望星空,那缀满天际的明星又多么像是人间地上的街灯!
在作者的视野中,地上有星一样的灯,天上有灯一样的星,它们都在黑夜里远远近近的闪着无数的光亮,自然由此产生了联想。由近及远,再由远及近,形成一种循环复沓的诗美。(板书:街灯=明星}联想)
(2)什么是联想?
联想:就是由一事物想到另一事物的心理过程。联想的双方要有类似的地方,有一定的联系,才能由此及彼,联想开去。
(3)由这天上的街灯,诗人发挥了他大胆的想象力,他奇思妙想想到了什么?
明确:美丽的街市、珍奇的物品、牛郎织女
(板书:→街市→物品→人}想象)
(4)什么是想象?
想象:就是在头脑中对已知的事物形象进行加工,创造出新的事物形象的过程。
(5)天上的人们过着怎样的生活?
明确:街市繁华富贵、牛郎织女自由来往、闲游,人们的生活是自由、美满、幸福、光明的。
(6)传说中牛郎织女的爱情生活是悲惨的,而诗人却想象他们过着自由、美满、幸福的光明生活,为什么要作这样的改造?
明确:诗人这样写是要表达自己的理想,抒发自己的感情,表达自己对黑暗势力压迫的不满,对自由美满幸福生活的向往和追求。
(板书:追求自由、美满、幸福、光明)
六、情读
这首诗联想自然,想象丰富,意境美妙,通过联想和想象,诗人从人间写到天上,创造出了一个充满幻想、充满诗情画意的美妙意境。整个感情基调是美好、恬静、宁谧、自在、清新的,朗读时要把握好节奏读出感情来,做到字字含情、句句含情。
朗读时节奏不宜强,声音不宜大,速度不宜快,要做到轻松、柔和、舒缓。
1、放朗诵录音。听完录音后学生点评,再请学生根据听录音的印象划分节奏停顿和重音,教师指导。(提示:词读,要正确的判断停顿,意思表达正确、清楚,不要读破句有利于正确体现作者的感情使诗句协调、上口)
节奏和重读(诗歌的旋律美)例:
⑴好像是/闪着/无数的明星
好像/是闪着/无数的明星
强调了“是”,使全句意思表达不恰当了。
⑵你看/那浅浅的/天河
你看那/浅浅的/天河
天河的遥远感情读不出来了。
2、学生朗读(个读一两名,配乐)
请同学们坦率的、热诚的为这位同学的朗读进行点评
3、教师范读(配乐),学生点评
4、全班齐读(配乐)
七、想象练习
诗人创造出这一“平和洁净”的理想世界,依*的是他瑰丽的想象,有句话说得好“想象是创造的先导,是人类腾飞的翅膀”,同学们可不可以也像我们的诗人一样展开想象的翅膀,奇思妙想:假如有一天,你也像航天员般登上了那富有浪漫色彩的月球,见到了传说中的嫦娥、玉兔还有砍桂树的吴刚,你会……请描述一下当时情景。
(想象见面时或见面后的情景。航天、嫦娥、桂树、玉兔等相关话题可穿插其中)
一二名学生口头完成,其余学生可布置课后作业完成(作业:周记)
八、背诵(配乐)
刚才几位同学以他们的奇思妙想为我们展现了一个奇璨无比的想象世界,下面同学们能不能试着合上课本,在婉转、悠扬、美妙的音乐中一边诵读,一边与诗人一起展开想象的翅膀,和牛郎织女结伴闲游在天上富饶的街市中,共同感受那自由、美满、幸福的星夜。
九、板书设计
十、布置作业
假如有一天,你也像航天员般登上了那富有浪漫色彩的月球,见到了传说中的嫦娥、玉兔还有砍桂树的吴刚,你会……请描述一下当时情景。
《天上的街市》教学设计 篇7
目标要求:
1、理解诗中表现的追求光明和理想的思想感情。
2、体会联想和想象的表现作用,培养联想和想象的能力。
3、学习诵读诗歌,培养读诗兴趣。
教学重点:
1、联想和想象的作用,联想力和想像力的训练。
2、有感情地朗读并背诵全诗。
教学方法:
以诵读法为主。引导学生在反复诵读中调动联想和想像,不断加深对诗歌意境和作者感情的理解,进而培养学生读诗的兴趣。
教学过程:
一、导入,激发学习兴趣。
1100多年前,一位唐代诗人凝望着星斗满天的夜空,有感于宫女的幽怨,写下了一首七言绝句:银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。82年前,又有一位现代诗人在灿烂星空的诱发下,创作出一首充满浪漫主义色彩的著名诗篇——《天上的街市》。
二、范读,初步感知诗歌。
1、教师配乐朗诵,学生感知诗歌内容。
2、指导朗读的节奏和重音,师生齐读。
三、诵读,理解诗歌大意。
1、引导学生学习诗歌第一、二节。
⑴“远远的街灯明了”告诉我们什么信息?
——表明时间是晚上,天已经黑了。
⑵诗人面对黑夜看到了什么?
——理解第一节诗中的联想。联想是由一事物想到另一事物的心理过程,包括接近联想、类似联想、对比联想和因果联想等。
⑶诗人又是怎样写到了街市和物品的?
——理解第二节诗中的想象。想象是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。
⑷诗人描绘想象之物时流露出怎样的情绪?
——天上的生活繁华富庶,美好幸福,令人无比向往。
2、学生自由讨论诗歌第三、四节。
⑴这两节诗又写了什么内容?
——运用想像,描写牛郎织女在天上的生活。
⑵请用优美的散文语言描绘牛郎织女在天上的生活。
——他们获得了自由,能够骑着牛儿,淌过不甚宽广的天河,时时来往,天天相见。白天,他们男耕女织,一家四口其乐融融;夜幕降临,他们手提灯笼,闲游天街赏景购物,生活过得美满幸福。
3、诵读全诗,再现诗人联想、想象的过程。
四、品读,理解作者感情。
1、诗人描写的牛郎织女的命运与牛郎织女的传说有何不同?
——在诗人的想象中,天河不再成为阻隔牛郎织女的障碍,他们自由来往,无拘无束,过着自由、幸福、快乐的生活。
2、本诗表现了诗人怎样的思想感情?教师穿插介绍写作背景。
——1919年5月4日,一场轰轰烈烈的反帝反封建的爱国运动在全国展开,许多志士仁人为此热血沸腾,以为黑暗的中国从此有了新的希望。不久,“五四”运动的高潮一过,中国又陷入了死一般沉寂的黑夜中。此时,诗人郭沫若从日本回到祖国,目睹现状,他一度的兴奋激动变为了苦闷感伤,但他并没有悲观失望,依然执著地寻求光明与理想。凝望星空,他写下了这首诗。
——表现了诗人追求光明、自由、幸福生活的思想感情。
五、美读,背诵全篇诗歌。
1、师生配乐朗读全诗,再现诗人的思想感情。
2、学生结合音乐背诵全篇诗歌。
六、课堂小结。
诗人巧妙运用联想和想象,从地上联想到天上,又想象天上的街市和牛郎织女的幸福生活,表现了作者对黑暗现实的痛恨,对理想生活的向往。
七、布置作业。
1、联想想像训练。
⑴深秋时节,落叶飘零。看到纷纷坠下的落叶,你会联想到什么?走在铺满落叶的乡间小路上,你又会想些什么?
⑵一根小小的蜡烛,却能划破无边的黑夜,放射出耀眼的光芒。一看到蜡烛,我就会联想到 ,想到他(们) 。
2、推荐朗读郭沫若的诗歌。
板书设计
天上的街市
郭沫若《星空》
联想 街灯(明)→(闪)明星
光明
明星(现)→(点)街灯
自由
想象 街市(美丽)→物品(珍奇)
幸福
天河(浅浅)→牛郎织女(来往)
美好
流星(灯笼)→牛郎织女(闲游)
《天上的街市》教学设计 篇8
《天上的街市》课堂教学实录
一、创设情境,引出诗歌
师:同学们,上次我教给大家的诗歌都会背了吗?今天我们来背背看。(学生齐声背诗)好,今天我们就来学习怎样写诗。同学们有没有在夜晚逛过街道,看到街道两旁的路灯像什么?远看像什么?留槎洲大桥和江滨路上的灯光倒影在水中像什么?
生:像天上的星星。
师:看到天上的星星我们又会想到什么?
生:街灯。
师:我们把街灯和星星联系起来编两句诗——“远远的街灯明了,好像闪着无数的明星。”(板书)
师:街灯远看星星点点,时隐时现,像天上的星星。那看到天上的星星我们又会想到什么?
生:街灯。
师:好,写成诗句怎么说?
生(顿悟,紧跟着念出)“天上的星星现了,好像点着无数的街灯。”(师板书)
师:诗歌写得很美,作者运用了什么手法?(生答)看到街灯想到星星,看到星星想到街灯,这种由一物想到另一物的心理过程,就是联想。(板书)由此展开,天上会有些什么?
生:有街市。
师:那街市上又有些什么呢?
生1:街市上人来人往,车水马龙。
生2:街两旁有树,有各种各样的物品。
(师根据学生发言,快速板书:天上美丽的街市——街市上陈列的珍奇物品)
师:作者会想到什么?又怎么把它写成诗呢?
学生七嘴八舌,师微笑鼓励,然后在黑板上快速写下第二节诗:
我想那缥缈的空中,
定然有美丽的街市,
街市上陈列的物品,
定然是世间没有的珍奇。
(学生齐读诗句)
师:刚才由街灯想到天上的街市再想到物品,后面所想与前面所想是否一样?
生:不一样。
师:想到并不存在的东西,这应属于什么写法?
生:想象。
师:我们虽能想象出实际上不存在的事物,但是想象的内容总是来源于客观现实,那想象是什么文章常用的手法呢?
生:童话,比如《皇帝的新装》
师:对,想象和联想同时也是诗歌常用的手法。上次我们写诗由雪想到鹅毛、蒲公英,运用的是联想(师让生背前一课时教的诗并明确诗中用的是想象)请同学们继续想象,说到天上,我们会想到哪些人?
生:天上会有外星人、仙人、玉帝、王母娘娘……
师:说到王母娘娘时会想到谁?
生:牛郎、织女。
师:你们想象一下牛郎、织女在天上会过着什么样的生活?
生:他们被天河阻隔,只有每年七夕才能相会。(学过民间故事《牛郎织女》)
师:这位同学说的是别人的想象。
生:王母娘娘被感动了,让牛郎、织女在一起过着幸福的生活。
师:中国人有情人节、七月七。中国人讲究团圆,跟外国人不一样,要喜鹊搭桥,还要什么?
生:搭彩虹桥。
师:有位诗人跟我们想得差不多。这首诗是郭沫若写的,他是个怎样的人呢?请同学们课后去查查资料。那诗人郭沫若是如何写的呢?师板书:
—→牛郎织女的幸福生活
你看,那浅浅的天河,
定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女,
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻,
定然在天街闲游。
不信,请看那朵流星,
是他们提着灯笼在走。
师:你们能想象出来吗?我们来好好读一读。
(学生齐读这一节诗句)
师:谁能给这首诗加个题目?
生:街灯。
生:街市。
生:幸福。
生:天上人间。 ------
师:郭沫若出的题目是 《天上的街市》(板书)
二、探究问题,理解诗歌
师:在初一第一册我们学过民间故事《牛郎织女》,文中是怎样描写他俩的生活的?
(几名学生概述故事内容)
师:总之,他们受尽迫害,过的是聚少离多的生活。而在诗人郭沫若的笔下两人却过着幸福的生活,作者为什么要作这样的改动呢?
生:社会造成的。
师:(提示)本诗写于1921年。
生1:反映出作者渴望自由,渴望美好的生活。
生2:他想改造世界,推翻旧社会。
生3:他想推翻封建统治,过上幸福生活。
生4:他想把自己的渴望写出来,表达了对美好生活的向往。
师:你们的理解很好,关于这个需要结合作者生平情况来分析,你们可以课后去查查资料。我们来看本诗最能表现诗人执著的追求和坚定的信念的词语是什么?
生说师明确:定然是、定能、定然(师在该词语下加“△”)
师:诗人用肯定的词语,给人鼓励、信心。本诗有着丰富的联想和想象,联想、想象是建立在现实的基础上的,如“天河”、“流星”就是现实中有的,但这些现实基础必须能表达出人物的思想感情。下面我们把诗句来读一读。
(生齐读全诗)
三、划分节奏,诵读诗歌。
师:同学们自己觉得读得好不好?为什么?
生:不好,没有读出感情,没有停顿。
师:对,读诗特别要注意感情、节奏、语调的变化,还要注意押韵(让学生圈出全诗的韵脚)。现在,我想请几位同学来给本诗划分节奏。
(四名学生上讲台给诗歌划分节奏,师生点评)
师:根据这几位同学划分的节奏,我们来读一读。
(学生齐读全诗)
师:我觉得同学们还没有准确把握本诗的感情基调,读得有点沉重,应轻松一些,读出美好幸福的感觉。第一节应读出一份惊喜;第二节应表现出一种赞美;第三节表现出欢乐;第四节要读得甜美。老师来读一遍给你们听听好不好?
(师声情并茂地朗读,学生轻声跟读)
师:我们再来有感情地读一遍。
(学生朗读全诗,效果已全然不同)
四、布置写诗,培养能力
师:课后大家再多读全诗,细细品味。刚才我们跟着作者想象的翅膀去闲游了一番,假如你在一个宁静的夜晚,或月明星稀,或群星灿烂。也许你在河边,也许你在树下;或者是一个雪夜,你走在大雪纷飞的街上;或许是一个雨天,你倚在窗前看细雨绵绵……你浮想联翩,那么就请你展开想象的翅膀,用优美的诗句写下这些画面,我给同学们一个题目——《静夜》,要写成现代诗。今天的课就上到这,下课。
生:老师再见。
(板书设计见附页)
[简评]:
这堂课的教学体现了新课程的新理念,具体表现如下:
1、创设生活情境,激发了学生学习兴趣,让学生从日常所见的街灯展开联想,把街灯和天上的星星联系起来,进而自然而然引出诗句,层层展开,引导学生轻松地步入诗歌的殿堂,培养了他们的想象力。
2、营造了轻松、民主、平等的课堂氛围。上课从-始至终教师都是微笑鼓励学生,充分尊重学生的学习自主权,留有充分的空间以供学生参与。让学生作诗,划分节奏,诵读全诗,师生点评,生生互评,整个课堂处于一种积极活跃的状态,学生真正成了课堂的主人。
3、重视诗歌学法、读法的指导,培养了学生的阅读能力。整堂课朗读贯穿始终,在读中引导感悟。特别是教师声情并茂的朗读给了学生很好的示范作用,培养了学生的朗读能力。
《天上的街市》教学设计 篇9
目标要求:
1、理解诗中表现的追求光明和理想的思想感情。
2、体会联想和想象的表现作用,培养联想和想象的能力。
3、学习诵读诗歌,培养读诗兴趣。
教学重点:
1、联想和想象的作用,联想力和想像力的训练。
2、有感情地朗读并背诵全诗。
教学方法:
以诵读法为主。引导学生在反复诵读中调动联想和想像,不断加深对诗歌意境和作者感情的理解,进而培养学生读诗的兴趣。
教学过程:
一、导入,激发学习兴趣。
1100多年前,一位唐代诗人凝望着星斗满天的夜空,有感于宫女的幽怨,写下了一首七言绝句:银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。82年前,又有一位现代诗人在灿烂星空的诱发下,创作出一首充满浪漫主义色彩的著名诗篇——《天上的街市》。
二、范读,初步感知诗歌。
1、教师配乐朗诵,学生感知诗歌内容。
2、指导朗读的节奏和重音,师生齐读。
三、诵读,理解诗歌大意。
1、引导学生学习诗歌第一、二节。
⑴“远远的街灯明了”告诉我们什么信息?
——表明时间是晚上,天已经黑了。
⑵诗人面对黑夜看到了什么?
——理解第一节诗中的联想。联想是由一事物想到另一事物的心理过程,包括接近联想、类似联想、对比联想和因果联想等。
⑶诗人又是怎样写到了街市和物品的?
——理解第二节诗中的想象。想象是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。
⑷诗人描绘想象之物时流露出怎样的情绪?
——天上的生活繁华富庶,美好幸福,令人无比向往。
2、学生自由讨论诗歌第三、四节。
⑴这两节诗又写了什么内容?
——运用想像,描写牛郎织女在天上的生活。
⑵请用优美的散文语言描绘牛郎织女在天上的生活。
——他们获得了自由,能够骑着牛儿,淌过不甚宽广的天河,时时来往,天天相见。白天,他们男耕女织,一家四口其乐融融;夜幕降临,他们手提灯笼,闲游天街赏景购物,生活过得美满幸福。
3、诵读全诗,再现诗人联想、想象的过程。
四、品读,理解作者感情。
1、诗人描写的牛郎织女的命运与牛郎织女的传说有何不同?
——在诗人的想象中,天河不再成为阻隔牛郎织女的障碍,他们自由来往,无拘无束,过着自由、幸福、快乐的生活。
2、本诗表现了诗人怎样的思想感情?教师穿插介绍写作背景。
——1919年5月4日,一场轰轰烈烈的反帝反封建的爱国运动在全国展开,许多志士仁人为此热血沸腾,以为黑暗的中国从此有了新的希望。不久,“五四”运动的高潮一过,中国又陷入了死一般沉寂的黑夜中。此时,诗人郭沫若从日本回到祖国,目睹现状,他一度的兴奋激动变为了苦闷感伤,但他并没有悲观失望,依然执著地寻求光明与理想。凝望星空,他写下了这首诗。
——表现了诗人追求光明、自由、幸福生活的思想感情。
五、美读,背诵全篇诗歌。
1、师生配乐朗读全诗,再现诗人的思想感情。
2、学生结合音乐背诵全篇诗歌。
六、课堂小结。
诗人巧妙运用联想和想象,从地上联想到天上,又想象天上的街市和牛郎织女的幸福生活,表现了作者对黑暗现实的痛恨,对理想生活的向往。
七、布置作业。
1、联想想像训练。
⑴深秋时节,落叶飘零。看到纷纷坠下的落叶,你会联想到什么?走在铺满落叶的乡间小路上,你又会想些什么?
⑵一根小小的蜡烛,却能划破无边的黑夜,放射出耀眼的光芒。一看到蜡烛,我就会联想到 ,想到他(们) 。
2、推荐朗读郭沫若的诗歌。
板书设计
天上的街市
郭沫若《星空》
联想街灯(明)→(闪)明星
光明
明星(现)→(点)街灯
自由
想象街市(美丽)→物品(珍奇)
幸福
天河(浅浅)→牛郎织女(来往)
美好
流星(灯笼)→牛郎织女(闲游)
《天上的街市》教学设计 篇10
海口二中 范平丽
教学设想
这首诗意境优美,节奏舒缓,有着古典诗歌的韵味和意趣,适合朗读,要以此加强朗读指导。同时适当介绍联想和想象,引导学生体会联想和想象在诗歌艺术中的作用。
教学目标 1、朗读背诵,品读作品的诗情诗味
2、了解本诗想象丰富的写作特点,拓展想象能力。
教学方法 朗读
教学时数 一课时
教学过程与步骤
一 、 导 入
星空以其无比的广阔和神秘,引起人们纷繁多姿的遐想,创造出众多美丽动人的传说。朋友,面对星空,你想到了些什么呢?我们说,诗人的想象最瑰丽,那么,我国现代大诗人郭沫若又想到了什么呢?今天我们将一起学习《天上的街市》,与诗人共同进入神奇美妙的星空世界。
二、作者简介。
郭沫若(1892—1978),原名郭开贞,四川乐山人。现代诗人、学者。代表作有诗集《女神》、《星空》 话剧《屈原》等。
三 、 学习方法: 1、 诵读品味 (音读、意读、情读)
2 、想象理解
四、音 读
要求:读准字音,不读错、不读漏、不重复,停顿正确,力求流利。
(一)正音正字:
(1)隔gé (2)甚shèn:很、极 (3) 缥缈piāo miao :隐隐约约、若有若无 (4)陈列chén liè :把物品摆出来给人看 (5) 珍奇zhen qí : 稀有而珍贵
(6)闲游xián yóu (7) 灯笼deng·long(笼罩long) (8)宽广kuan guáng
(9) 数:shu (数一数) shu(数字) shuo(数见不鲜)
(二)读出音韵
韵脚:○1 星 (xing) 灯 (deng)
○2 市 (shi) 奇 (qi)
○3 广 (guang) 往 (wang)
○4 游 (you ) 走 (zou)
五、意 读
1、 朗读。
要求:边读边领会作者诗中所写的内容,做到从读书中见人物、从读书中见形态。
2、请一位同学以简练的语言陈述诗的内容
3、品读全诗
这是一幅充满了联想与想象的梦幻图景。
(1)诗人从夜色中眺望远远的街灯,他联想到了什么?为什么会产生这样的联想?
明确:由人间远远近近星星点点的万家灯火联想到天上璀璨的明星,联想到它们好像是无数的明星洒落到了人间,而遥望星空,那缀满天际的明星又多么像是人间地上的街灯!
在作者的视野中,地上有星一样的灯,天上有灯一样的星,它们都在黑夜里远远近近的闪着无数的光亮,自然由此产生了联想。由近及远,再由远及近,形成一种循环复沓的诗美。 (板书:街灯=明星} 联想)
(2)什么是联想?
联想:就是由一事物想到另一事物的心理过程。联想的双方要有类似的地方,有一定的联系,才能由此及彼,联想开去。
(3)由这天上的街灯,诗人发挥了他大胆的想象力,他奇思妙想想到了什么?
明确:美丽的街市、珍奇的物品、牛郎织女
(板书:→街市→物品→人} 想象)
(4)什么是想象?
想象:就是在头脑中对已知的事物形象进行加工,创造出新的事物形象的过程。
(5)天上的人们过着怎样的生活?
明确:街市繁华富贵、牛郎织女自由来往、闲游,人们的生活是自由、美满、幸福、光明的。
(6)传说中牛郎织女的爱情生活是悲惨的,而诗人却想象他们过着自由、美满、幸福的光明生活,为什么要作这样的改造?
明确:诗人这样写是要表达自己的理想,抒发自己的感情,表达自己对黑暗势力压迫的不满,对自由美满幸福生活的向往和追求。
( 板书:追求自由、美满、幸福、光明 )
六、 情 读
这首诗联想自然,想象丰富,意境美妙,通过联想和想象,诗人从人间写到天上,创造出了一个充满幻想、充满诗情画意的美妙意境。 整个感情基调是美好、恬静、宁谧、自在、清新的,朗读时要把握好节奏读出感情来,做到字字含情、句句含情。
朗读时节奏不宜强,声音不宜大,速度不宜快,要做到轻松、柔和、舒缓。
1、放朗诵录音。听完录音后学生点评,再请学生根据听录音的印象划分节奏停顿和重音,教师指导。(提示:词读,要正确的判断停顿,意思表达正确、清楚,不要读破句有利于正确体现作者的感情使诗句协调、上口)
节奏和重读(诗歌的旋律美)例:
⑴ 好像是/闪着/无数的明星
好像/是闪着/无数的明星
强调了“是”,使全句意思表达不恰当了。
⑵ 你看/那浅浅的/天河
你看那/浅浅的/天河
天河的遥远感情读不出来了。
2、学生朗读(个读一两名,配乐)
请同学们坦率的、热诚的为这位同学的朗读进行点评
3、教师范读(配乐),学生点评
4、全班齐读(配乐)
七、 想象练习
诗人创造出这一“平和洁净”的理想世界,依靠的是他瑰丽的想象,有句话说得好“想象是创造的先导,是人类腾飞的翅膀”,同学们可不可以也像我们的诗人一样展开想象的翅膀,奇思妙想:假如有一天,你也像航天员般登上了那富有浪漫色彩的月球,见到了传说中的嫦娥、玉兔还有砍桂树的吴刚,你会……请描述一下当时情景。
(想象见面时或见面后的情景。航天、嫦娥、桂树、玉兔等相关话题可穿插其中)
一二名学生口头完成,其余学生可布置课后作业完成 (作业:周记)
八、 背 诵 (配乐)
刚才几位同学以他们的奇思妙想为我们展现了一个奇璨无比的想象世界,下面同学们能不能试着合上课本,在婉转、悠扬、美妙的音乐中一边诵读,一边与诗人一起展开想象的翅膀,和牛郎织女结伴闲游在天上富饶的街市中,共同感受那自由、美满、幸福的星夜。
九、 板书设计
十、 布置作业
假如有一天,你也像航天员般登上了那富有浪漫色彩的月球,见到了传说中的嫦娥、玉兔还有砍桂树的吴刚,你会……请描述一下当时情景。
作者邮箱:
《天上的街市》教学设计 篇11
《天上的街市》是郭沫若于10月24日创作的一首诗歌,这首诗歌后来被后人广为流传。下面就让第一范文网小编给大家分享一些《天上的街市》阅读题答案吧,希望能对你有帮助!
《天上的街市》阅读题原文①远远的街灯明了,
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了。
好像点着无数的街灯。
②我想那缥缈的空中,
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品。
定然是世上没有的珍奇。
③你看,那浅浅的天河。
定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女。
定能够骑着牛儿来往。
④我想他们此刻。
定然在天街闲游。
不信,请看那朵流星。
是他们提着灯笼在走。
《天上的街市》阅读题题目1.诗中哪些部分是实写?哪些部分是想像?两者有什么关系?
2.诗中反复出现“定然”有什么作用?
3.“好像点着无数的街灯”中的“点”能否改成“亮”或“闪”?为什么?
4.最后一节说“那朵流星”,为什么不说“那颗流星”?
5.诗歌表达的中心是什么?
《天上的街市》阅读题答案1.第①节是实写,第②③④节是想像、虚写,实写是为想像作准备的,想像是对实写的升华。
2.强调肯定,表现诗人坚信天上街市的美好,反映了他对理想的执著。
3.不能,“点”说明有点灯人,暗示天上的街市有幸福的人们生活。
4.用“朵”更能突出流星的美丽,暗合流星像花的比喻。
5.表达了诗人对现实生活的不满和对理想的追求。
《天上的街市》教学设计 篇12
课前板书:奇思妙想
师:浩瀚的苍穹曾经引起我们古老的祖先多少联想,无穷的宇宙曾经带给我们睿智的先人多少想像,今天就让我们插上联想和想像的翅膀,一起走进“奇思妙想”的世界。
师:首先请同学们回忆出记忆的长河里的与天空有关系的民间故事和传说的名字来。
生:牛郎织女
生:后羿射日
生:夸父逐日
生:嫦娥奔月
师:奔月的嫦娥在天上幸福吗?
生:不!
师:是啊,在嫦娥的世界里,天空是寂寞的,寒冷的,唐代诗人李商隐写过这样的诗句:嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
但是,在我国现代新诗的开创诗人郭沫若的诗篇《天上的街市》里,天上的景象却不是这样的,今天,我们将学习这首小诗。(板书课题)
师:谁给我们介绍一下郭沫若先生呢?
生:他是四川乐山人,是鲁迅后的又一个文学巨匠。《星空》收集了他30多首诗,其中就有我们今天学的《天上的街市》
师:那么,同学们知道诗人郭沫若的代表作品,也是新诗发展史上的第一部诗集的名字吗?
生:(齐答)《女神》!
师:很好,如果我们想知道大诗人的另一部新诗集《女神》是如何开了一代诗风的话。就请同学们课后找来看看。
现在,请同学们闭起双眼,跟着老师一起登临天上的街市。(教师范读全诗)
师:诗歌是艺术,朗读诗歌同样也是一门艺术,我们在朗读诗歌的时候,一定要注意体会这首诗呈现出来的恬静、明丽、清新的画面,美好、恬静、自在是这首诗的感情基调。我们朗诵时应该注意节奏不宜太强,声音不宜太响,速度不宜太快,可以轻松、柔和、舒缓一点。现在哪位同学能为我们试一试呢?
(请一名同学朗读)
师:好极了。
现在,让我们一起随着音乐再一次诵读这首诗。(师生齐读全诗)
师:这首诗中一定有很多的句子深深地打动了你的心,你能把它读出来,并说说他是如何使你深受感动的吗?
生:我喜欢“我想那缥渺的空中,定然有美丽的街市”,因为“缥渺”这个词写出了天空的特点,“定然”则让我感觉到这是肯定的,不容怀疑的。
师:那么你能为我们解释一下“缥渺”这个词语的意思吗?
生:“缥渺”就是形容隐隐约约,若有若无。
师:说得好极了。还有其他的喜欢内容吗?
生:我喜欢“远远的街灯明了,好像是闪着无数的明星;天上的明星现了,好像是点着无数的街灯”,这里运用了比喻的修辞,写出了灯光与星光辉映的美景。
生:我喜欢“街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇”,“世上没有的珍奇”给人以无边的遐想。
生:我也喜欢“远远的”这一段,句式整齐,相互比喻。
生:我喜欢“不信?请看那朵流星。是它们提着灯笼在走”,好像是在和我们对话,感觉特别亲切。
生:我也喜欢这一句,因为在这里,诗人巧妙地把天上的流星比喻成是提着灯笼为牛郎织女引路的人。新颖而又奇特。
……………
师:这的确是一首非常优美的小诗,它是如此深深地打动了我们的心。天上真的有街市吗?当然没有。这是诗人从现实街灯的人间世界,联想到宇宙星空的天上街市。一切想象都要有生活做基础或者做投影的,诗人想象中的世界,实际上是他“心造”的人间乐园。联想与想像是诗歌不可或缺的双翼,失去联想与想像的诗歌是没有生命的。同学们能把诗歌当中的联想的诗句找出来吗?(板书:联想与想像)
生:远远的街灯明了,好像是闪着无数的明星;天上的明星现了,好像是点着无数的街灯。
师:从这一段诗句中,我们能发现联想有什么特点呢?
生:就是由一个事物想到另一个事物。
生:这两个事物之间还要有联系。
师:说得对极了。让我们请女同学集体诵读这一节诗,大家注意体会作者是从哪里出发进行想像联想的?
生:诗人是抓住街灯联想明星,又抓住明星联想街灯,连用两个“好像是”就把地上的街灯和天空的繁星连接起来了。
师:总结的很好。同学们,你们也能够运用这样的比喻造这样的联想的句子吗?
生:能!
(学生各自准备,教师巡视)
师:准备好了吗?
生:夜空中弯弯的月亮,好像一艘两头尖尖的小船;停泊在岸边的小船,好像夜空中弯弯的月亮。
师:这是多么美丽的联想啊!
生:花园里的花儿开了,好像是孩子们灿烂的笑脸;教室里的孩子笑了,好像是一朵朵盛开的鲜花。
师:啊,那就让我们绽开五十张灿烂的笑脸,盛开五十朵鲜艳的花儿吧!
生:天上一闪一闪的星星,好像是地上孩子们眨动的眼睛;孩子们好奇的眼睛,好像是满天闪烁的星星。
师:这是从朱自清先生的《春》那里化用来的句子呀,多美!
生:东方升起的那轮火红的太阳,是正在升起的五星红旗;冉冉升起的五星红旗,正是照耀世界东方的旭日。
师:妙啊!
生:与我们朝夕相处的辛勤的老师,是一支支燃烧自己、照亮别人的红烛;在暗夜里给你光明、给你温暖的红烛,就是我们敬爱的老师。
师:谢谢你的赞美,我还要继续努力。
生:隔开祖国亲人和台湾同胞的海峡,就好像那条划开有情人的银河啊;隔开牛郎织女的迢迢银河啊,就好像让骨肉不能相聚的中国台湾海峡。
师:是余光中先生的《乡愁四韵》给你的灵感吗?
生:是的。
师:同学们,联想让我们品尝到了在两个相似的、或者有某种共同点的事物之间进行沟通的乐趣,那么丰富的想像则会让我们展开飞翔的翅膀。
首先,请同学们先来看看诗人的想像吧!
“我想,那缥渺的空中,
定然有美丽的街市,
街市上陈列的一些物品,
定然是世上没有的珍奇。
我想那浅浅的天河,
定然是不甚宽广,
那隔着河的牛郎织女,
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻,
定然在天街闲游,
不信,请看那朵流星,
是他们提着灯笼在走。”(师生齐读)
师:聪明的你们,能够想像得出,牛郎织女还会做些什么呢?
生:我想牛郎织女还会带着他们的孩子游戏,孩子们欢乐的笑声,会荡漾在银河两岸。
生:我想,我会到牛郎织女的家中做客,他们热情招待我这来自牛郎的故乡的朋友,请我吃天上的月饼,然后和我依依惜别。
生:我想,牛郎织女正在天街闲游的时候,忽然下起了小雨,他们会带着他们的孩子在桂花树下躲雨,嫦娥姐姐会用甜美的桂花来款待他们。
生:我想,牛郎也会思念地上的家乡,那时候织女就会与牛郎携手回到人间。看见人们的幸福生活,他们又会流连忘返。
………………
师:是啊,在诗人的美好想像中,牛郎织女过着美满幸福的,自由自在的天堂生活,同学们应该注意到了,诗人这里对天上生活的描绘与这个民间故事是有所不同的。诗人为什么会作这样的想像呢?
生:因为那时候的诗人希望大家都能够过上这样的幸福生活。
师:这样的幸福生活在诗人所处的那个时代,只是一个期待实现的梦想,这个梦想描绘了诗人理想中美好幸福的生活,表现了诗人向往光明,追求自由幸福的热情。(小结)诗人的意图是明显的:天上的街市比人间美好,这也从侧面流露出他对人间现实的不满。我们现在可以看出:他以天上的美好光明,反衬人间的丑恶黑暗;他以天上的恬静富饶,反衬出人间的污浊贫穷;他以天上的自由幸福,反衬出人间的冷酷痛苦。而现在,我们的生活与诗人当年的想像一样。那就让我们在音乐的陪伴下,再一次重温诗人的这份梦想,再一次品味我们今天的幸福生活。(师生齐读全诗)
《天上的街市》教学设计 篇13
6、《天上的街市》教学反思
语文组李庆宝
我在这一节课教学设计上,能面向全体学生,使学生获得基本的语文素养,这节课重视学生诵读,让学生在诵读实践中丰富语言的积累,培养语感,发展语感,通过朗读加深体验与领悟,尊重学生独特的感受、体验和理解。通过联想、想象的训练,发展学生的发散思维能力,激发想象力。我注意发挥师生双方在教学中的主动性和创造性,让教学在师生平等对话的过程中进行。但对话并不是让学生自发的讨论,而是在教师的引导下,让学生带着自己的经验、情感去钻研诗歌,进而领悟诗人的思想感情〔也就是李镇西老师所说的“把自己的心摆进去”,或者说“用自己的心去感受作者的心”〕。教师应该参与其中,营造一种平等、和谐的对话氛围,让每位学生都能做到感情融汇感情,思想碰撞思想,同时,教师的感情和思想也应该参与到学生的感情和思想之中,分享学生的收获。为此,我设计了五个环节来体现我的教学思想:
一是发给学生相关材料,让学生自己去筛选感兴趣的材料。这不仅可以激发学生学习诗歌的兴趣,而且还可以培养学生初步处理信息的能力。
二是重视让学生联系社会背景,对作品的思想感情倾向通过朗读作出自己的评价。
三是通过诵读、品味、感悟三环节,让学生更多的直接接触诗歌,独立阅读诗歌。教师要尊重学生在学习过程中的个人体验,让学生在交流和讨论中,作出自己的判断。提倡学生提出自己的看法,这样能充分激发学生的主动意识和进取精神,让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深对诗歌的理解和体验,让学生有所感悟和思考。
四是注重语言的积累、感悟和运用,诗歌要求学生多诵读,因此在教学中我设计让学生多诵读,让学生在反复、比较的诵读实践中增加语感,发展语感,加深领悟。
五是设计联想、想象训练。语文教学不仅要注重语言的积累、感悟和运用,还要注重基本技能的训练,促进学生持续发展。
《天上的街市》教学设计 篇14
划开暗夜的理想之光(杨宗国)
20年代初期,五四运动的洪波已经消退,大革命的时代尚未到来。半殖民地半封建的中国,依旧被帝国主义列强和他们豢养的各派军阀窒息着。诗人在苦闷中彷徨。他不满现实,热烈地憧憬着美好的未来;在灿烂星空的诱发下,写下了这首浪漫气息浓郁的《天上的街市》。</PGN0262A.TXT/PGN>
天上是引人欣羡的。诗人用“美丽的街市”“世上没有的珍奇”,暗示了那里的美好、富足。淡淡的点染,已经使诗人为之不平的人世黯然失色。读者谙熟的人间街市,处处都烙下统治者丑恶的印记。一面是荒淫,一面是赤贫;既有寄生的傲慢阔佬和妖艳女人,趾高气扬的外国巡捕,又有踯躅的乞丐和拉客的娼妓……人间街市是剥削阶级罪恶的温床,秽行的橱窗。诗人理想中的天上街市,如炫目的光束,划开了现实的浓重夜色。
更令人神往的,是太空中牛郎织女幸福美满的生活。3、4诗节,引读者去想像两幅使人心醉的图画。一幅是牛郎织女骑着牛儿蹚过浅浅天河自由来往的“骑牛图”;一幅是他们提着灯笼在天街的“闲游图”。前一幅图画或者有天河溅起的清冽水花,但整个氛围静谧安宁;后一幅图画则多少有些熙熙攘攘了。两幅图画,都传出自由自在、无忧无虑的情调,透露了诗人对未来美好生活的向往。这里有两点值得注意。一是对神话人物的选择。牛郎是神话传说中惟一的劳动人民变作的神,诗人把他置于理想生活的中心地位,体现了关心劳动人民命运的进步思想。二是对神话的改造。传说中牛郎织女在天上的生活并不美妙,天界统治者王母娘娘用玉簪划下的银河将他俩分隔开,每年只有一次在七夕的鹊桥上相会。诗人按照理想的逻辑,把不可逾越的天河变为“浅浅的”“不甚宽广”,把造成不幸的障碍化作美好生活的陪衬,为古老神话赋予新意,给诗中幻境着上一层更加迷人的色彩。
“诗人转动着眼睛,眼睛里带着精妙的疯狂,从天上看到地下,地下看到天上。他的想像为从来没人知道的东西构成形体,他笔下又描出它们的状貌,使虚无杳渺的东西有了确切的寄寓和名目。”(莎士比亚《仲夏夜之梦》第五幕一场)在我国传统诗歌中,想像丰富、精骛八极、心游万仞之作并不鲜见;借幻想的光明以指斥现实的黑暗已成一切积极浪漫主义诗</PGN0262B.TXT/PGN>人的共同笔法。但是,那些作品和本诗有着质的不同。屈原的《离骚》,糅合了神话传说、历史人物和种种自然现象,境界飘渺迷离,场面宏伟壮丽,达于想像的极境,有力地表现了诗人坚持理想和斗争不懈的峻洁人格。但诗人不啻神游中每感失望,篇末望见故乡、回到现实时更抒发了令他哽咽的悲愤:“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”李白梦游天姥山,以仙人出游景象为高潮,倾注畅朗饱满的诗情于斑斓壮丽的诗境。但瞬息之间,即被无情的现实扫荡一空:“惟觉时之枕席,失向来之烟霞!”无可奈何地慨然长叹。苏轼神往“天上宫阙”“琼楼玉宇”,“欲乘风归去”,又忧虑“高处不胜寒”,只好在地上“起舞弄清影”,以求“何似在人间”的自慰。凡此种种都程度不同地给人以鼓舞或陶冶,但他们又都受时代限制,看不见实现各自理想的可能,因而给想像投下阴影。五四时代崛起的大诗人郭沫若,已经看见十月革命放射的人类希望之光,深信:“最终的胜利总在吾曹!至高的理想只在农劳!”(郭沫若《巨炮之教训》)他笔下的幻景分明已带有革命浪漫主义的全新色彩,真切、新美、了无阴翳,更能有力地鞭挞现实,引人向上。正如闻一多评价《女神》时所说:“若讲新诗,郭沫若君的诗才配称新呢,不独艺术上他的作品与旧诗词相去最远,最要紧的是他的精神完全是时代的精神——20世纪时代的精神。”(闻一多《女神之时代精神》)</PGN0263A.TXT/PGN>
本诗的巨大艺术魅力,除上述立新意、辟新境外,还在于结构精巧浑成、匠心卓异。街灯与星星都远远地在夜色中放明,视觉感受极相近似,诗人由此落笔,把地上、天上融成一片,进而放纵想像于星空,十分自然;第2节用轻巧的笔触略加点染,幻想出天上世界美妙而朦胧的背景;第3节推出人物,想像更为具体、真切;第4节写到流星,这一飞驰苍穹的光点,使全诗境界顿显活跃。诗人像是采用了我国绘画中层层皴染的传统技法,使画面越来越清晰,幻景越来越动人。结尾一句“是他们提着灯笼在走”,给读者一幅历历可见的牛郎织女游乐图。诗收束了,但星际人物出游的景象还在继续,显得余韵悠然。
语言平易、亲切。“好像”“我想”“你看”……如同对最亲近的朋友娓娓而谈,在不知不觉中牵动着读者的视线和思绪,使之和诗人一起去仰首星空,观赏奇景,驰骋想像。
至于章法的精美,诗句的匀称,音律的和谐悠扬,读来更不难体味。
(选自《中国现代诗歌名作赏析》,《名作欣赏》编辑部1985年6月)
《天上的街市》教学设计 篇15
课前板书:奇思妙想
师:浩瀚的苍穹曾经引起我们古老的祖先多少联想,无穷的宇宙曾经带给我们睿智的先人多少想像,今天就让我们插上联想和想像的翅膀,一起走进“奇思妙想”的世界。
师:首先请同学们回忆出记忆的长河里的与天空有关系的民间故事和传说的名字来。
生:牛郎织女
生:后羿射日
生:夸父逐日
生:嫦娥奔月
师:奔月的嫦娥在天上幸福吗?
生:不!
师:是啊,在嫦娥的世界里,天空是寂寞的,寒冷的,唐代诗人李商隐写过这样的诗句:嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
但是,在我国现代新诗的开创诗人郭沫若的诗篇《天上的街市》里,天上的景象却不是这样的,今天,我们将学习这首小诗。(板书课题)
师:谁给我们介绍一下郭沫若先生呢?
生:他是四川乐山人,是鲁迅后的又一个文学巨匠。《星空》收集了他30多首诗,其中就有我们今天学的《天上的街市》
师:那么,同学们知道诗人郭沫若的代表作品,也是新诗发展史上的第一部诗集的名字吗?
生:(齐答)《女神》!
师:很好,如果我们想知道大诗人的另一部新诗集《女神》是如何开了一代诗风的话。就请同学们课后找来看看。
现在,请同学们闭起双眼,跟着老师一起登临天上的街市。(教师范读全诗)
师:诗歌是艺术,朗读诗歌同样也是一门艺术,我们在朗读诗歌的时候,一定要注意体会这首诗呈现出来的恬静、明丽、清新的画面,美好、恬静、自在是这首诗的感情基调。我们朗诵时应该注意节奏不宜太强,声音不宜太响,速度不宜太快,可以轻松、柔和、舒缓一点。现在哪位同学能为我们试一试呢?
(请一名同学朗读)
师:好极了。
现在,让我们一起随着音乐再一次诵读这首诗。(师生齐读全诗)
师:这首诗中一定有很多的句子深深地打动了你的心,你能把它读出来,并说说他是如何使你深受感动的吗?
生:我喜欢“我想那缥渺的空中,定然有美丽的街市”,因为“缥渺”这个词写出了天空的特点,“定然”则让我感觉到这是肯定的,不容怀疑的。
师:那么你能为我们解释一下“缥渺”这个词语的意思吗?
生:“缥渺”就是形容隐隐约约,若有若无。
师:说得好极了。还有其他的喜欢内容吗?
生:我喜欢“远远的街灯明了,好像是闪着无数的明星;天上的明星现了,好像是点着无数的街灯”,这里运用了比喻的修辞,写出了灯光与星光辉映的美景。
生:我喜欢“街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇”,“世上没有的珍奇”给人以无边的遐想。
生:我也喜欢“远远的”这一段,句式整齐,相互比喻。
生:我喜欢“不信?请看那朵流星。是它们提着灯笼在走”,好像是在和我们对话,感觉特别亲切。
生:我也喜欢这一句,因为在这里,诗人巧妙地把天上的流星比喻成是提着灯笼为牛郎织女引路的人。新颖而又奇特。
……………
师:这的确是一首非常优美的小诗,它是如此深深地打动了我们的心。天上真的有街市吗?当然没有。这是诗人从现实街灯的人间世界,联想到宇宙星空的天上街市。一切想象都要有生活做基础或者做投影的,诗人想象中的世界,实际上是他“心造”的人间乐园。联想与想像是诗歌不可或缺的双翼,失去联想与想像的诗歌是没有生命的。同学们能把诗歌当中的联想的诗句找出来吗?(板书:联想与想像)
生:远远的街灯明了,好像是闪着无数的明星;天上的明星现了,好像是点着无数的街灯。
师:从这一段诗句中,我们能发现联想有什么特点呢?
生:就是由一个事物想到另一个事物。
生:这两个事物之间还要有联系。
师:说得对极了。让我们请女同学集体诵读这一节诗,大家注意体会作者是从哪里出发进行想像联想的?
生:诗人是抓住街灯联想明星,又抓住明星联想街灯,连用两个“好像是”就把地上的街灯和天空的繁星连接起来了。
师:总结的很好。同学们,你们也能够运用这样的比喻造这样的联想的句子吗?
生:能!
(学生各自准备,教师巡视)
师:准备好了吗?
生:夜空中弯弯的月亮,好像一艘两头尖尖的小船;停泊在岸边的小船,好像夜空中弯弯的月亮。
师:这是多么美丽的联想啊!
生:花园里的花儿开了,好像是孩子们灿烂的笑脸;教室里的孩子笑了,好像是一朵朵盛开的鲜花。
师:啊,那就让我们绽开五十张灿烂的笑脸,盛开五十朵鲜艳的花儿吧!
生:天上一闪一闪的星星,好像是地上孩子们眨动的眼睛;孩子们好奇的眼睛,好像是满天闪烁的星星。
师:这是从朱自清先生的《春》那里化用来的句子呀,多美!
生:东方升起的那轮火红的太阳,是正在升起的五星红旗;冉冉升起的五星红旗,正是照耀世界东方的旭日。
师:妙啊!
生:与我们朝夕相处的辛勤的老师,是一支支燃烧自己、照亮别人的红烛;在暗夜里给你光明、给你温暖的红烛,就是我们敬爱的老师。
师:谢谢你的赞美,我还要继续努力。
生:隔开祖国亲人和台湾同胞的海峡,就好像那条划开有情人的银河啊;隔开牛郎织女的迢迢银河啊,就好像让骨肉不能相聚的中国台湾海峡。
师:是余光中先生的《乡愁四韵》给你的灵感吗?
生:是的。
师:同学们,联想让我们品尝到了在两个相似的、或者有某种共同点的事物之间进行沟通的乐趣,那么丰富的想像则会让我们展开飞翔的翅膀。
首先,请同学们先来看看诗人的想像吧!
“我想,那缥渺的空中,
定然有美丽的街市,
街市上陈列的一些物品,
定然是世上没有的珍奇。
我想那浅浅的天河,
定然是不甚宽广,
那隔着河的牛郎织女,
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻,
定然在天街闲游,
不信,请看那朵流星,
是他们提着灯笼在走。”(师生齐读)
师:聪明的你们,能够想像得出,牛郎织女还会做些什么呢?
生:我想牛郎织女还会带着他们的孩子游戏,孩子们欢乐的笑声,会荡漾在银河两岸。
生:我想,我会到牛郎织女的家中做客,他们热情招待我这来自牛郎的故乡的朋友,请我吃天上的月饼,然后和我依依惜别。
生:我想,牛郎织女正在天街闲游的时候,忽然下起了小雨,他们会带着他们的孩子在桂花树下躲雨,嫦娥姐姐会用甜美的桂花来款待他们。
生:我想,牛郎也会思念地上的家乡,那时候织女就会与牛郎携手回到人间。看见人们的幸福生活,他们又会流连忘返。
………………
师:是啊,在诗人的美好想像中,牛郎织女过着美满幸福的,自由自在的天堂生活,同学们应该注意到了,诗人这里对天上生活的描绘与这个民间故事是有所不同的。诗人为什么会作这样的想像呢?
生:因为那时候的诗人希望大家都能够过上这样的幸福生活。
师:这样的幸福生活在诗人所处的那个时代,只是一个期待实现的梦想,这个梦想描绘了诗人理想中美好幸福的生活,表现了诗人向往光明,追求自由幸福的热情。(小结)诗人的意图是明显的:天上的街市比人间美好,这也从侧面流露出他对人间现实的不满。我们现在可以看出:他以天上的美好光明,反衬人间的丑恶黑暗;他以天上的恬静富饶,反衬出人间的污浊贫穷;他以天上的自由幸福,反衬出人间的冷酷痛苦。而现在,我们的生活与诗人当年的想像一样。那就让我们在音乐的陪伴下,再一次重温诗人的这份梦想,再一次品味我们今天的幸福生活。(师生齐读全诗)
《天上的街市》教学设计 篇16
雄鹰
教学重点:1、理解诗人对理想生活的向往和追求。
2、学习本文自然的联想和丰富的想象。
3、体会本文语言的朴素、节奏的和谐。
教学时间:一课时
教学过程:
一、导入语设计:
同学们,你们知道古代牛郎织女的故事吗?(指名学生概述这故事)刚才这位同学说得很好,深深相爱着的牛郎织女被王母娘娘划出的天河相隔着,只有每年农历七月七日才能鹊桥相会一次。这是一件多么痛苦的生活啊。同学们一定希望牛郎织女在天河中自由地骑着牛儿来往吧!我国著名诗人郭沫若早在80多年前(1921年10月)就凭借自己丰富的联想和想象,把这种美好愿望写进了自己美丽而迷人的诗篇——《天上的街市》。
二、作者简介
见课下注释①
三、写作背景
这首诗写于20年代初期,此时,“五四”运动的洪波已经消退,大革命的时代尚未到来,半殖民地半封建的中国,依旧被帝国主义列强和各派军阀势力统治窒息着。面对这种现实,诗人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的现实,向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下,写了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。
四、熟悉诗歌,指导朗读。(有条件的学校,可以运用电脑课件或透影片,把天上街市的美丽境境界再现出来,力求把学生导入神话般的迷人的境界中去,共同朗读,共同欣赏。)
1、请学生自己试读全诗,体会全诗的感情基调。
明确:这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。
2、这种感情基调的诗歌应怎样朗读。
明确:朗读时节奏不宜强,声音不宜大,速度不宜快,要做到轻松、柔和、舒缓。
3、放录音。听完录音后,再请学生根据录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音划分。
远远的/街灯/明了,
好象/闪着/无数的/明星。
天上的/明星现了,
好象是/点着/无数的/街灯。
我想那/缥缈的/空中,
定然有/美丽的/街市。
街市上/陈列的/一些/物品,
定然是/世上/没有的/珍奇。
你看,/那浅浅的/天河,
定然是/不甚/宽广。
那/隔着河的/牛郎/织女,
定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻,
定然/在/天街/闲游。
不信,/请看/那朵流星,
是他们/提着/灯笼/在走。
五、分析、解读全诗。
(一)、先出示联想、想象的定义。(透影)
联想:是由一事物想到另一事物的心理过程,两事物之间或具有因果关系或具有相似关系。
想象:就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。
(二)、讲解第一节诗。
(1)、诗人远望,望到了什么?想到了什么?
诗人仰望,望到了什么?想到了什么?
明确:诗人远望街灯若隐若现,和天上闪闪烁烁的明星很相似,由此而产生联想。
接着诗人又仰望苍穹,看到那闪烁不定的明星,于是自然而然地联想起远处若隐若现的街灯。
(2)、这节诗中有两处运用了联想,找同学来说说。
明确:街灯联想到明星。
明星联想到街灯。
(3)、在第一节诗中运用了哪些动词?这些动词用得如何?请仔细揣摩。
明确:写街灯用了“明”和“点”;写明星用了“闪”和“现”。因为街灯是人使它亮的,所以用“点”;而星星本来就存在,只是随着天色的昏暗而逐渐看清,所以用“现”。街灯亮后不会有明显变化,所以用“明”,而星星却是不停地闪烁,所以用“闪”。
(三)、讲解二、三、四节诗。
(1)、一个“想”字总领第二、三、四节诗,诗人想到了什么?
明确:(美丽的)街市 (珍奇的)物品 (浅浅的)天河
牛郎织女(骑着牛儿来往、闲游)
(2)、请同学分辨这是联想还是想象。
明确:课文第二、三、四节诗运用了想象。
(3)、天上是如此的美好,牛郎织女的生活是如此幸福,流露出诗人怎样的情绪?(请结合时代背景理解)
明确:对黑暗的憎恶,对光明自由幸福生活的向往和追求。
六、全诗齐读这首诗。、
七、试着背诵这首诗。
八、布置作业。完成课后练习四:背诵并用毛笔正楷字抄写。
九、板书设计:
《天上的街市》
联想:街灯 明——闪 明星
明星 现——点 街灯
想象:街市(美丽的) 物品(珍奇的) 天河(浅浅的)
牛郎织女 来往 闲游
表达了诗人对黑暗的憎恶,对光明、自由、幸福生活的追求和向往。
作者邮箱:
《天上的街市》教学设计 篇17
教学目标:
1、使学生了解诗中运用联想和想象的特点,对学生进行联想和想象力的训练。
2、通过朗读使学生理解诗歌的意境。
3、培养学生为实现美好的理想而努力奋斗的思想感情。
重点、难点:
培养学生联想和想象的能力;理解诗歌所表达的思想感想。
课时计划:一课时
教学设想:
这首诗中对理想的追求,对黑暗社会的不满是通过联想和想象表达出来的。培养学生联想和想象力,就能拓展学生思维,使其知识迁移变异。学生学习程度参差不齐。但思维活跃这一共同点是普遍存在的,调动学生学习的积极性,让他们驰骋想象。在朗读训练的同时,通过对个别字词的点拨,学生便会发现遣词造句的真谛所在,从而加深对思想内容和诗的意境的理解。达到了这些目标,学生的素质就会得到不同程度的提高。
教学过程
一、导入新课
同学们:电视连续剧《西游记》中孙悟空大闹天宫的情节你们一定有很深的印象吧?难道天上真的有天门,有宫殿,有玉皇吗?没有。那是作者根据现实情况进行联想和想象出来的,它表达作者的一种理想和追求。这节课我们来学习《天上的街市》这首诗,表达了作者怎样的思想感情追求。(板书课题)。
二、读正文前的提示,要求学生:
1、理解什么是联想和想象?
[联想是由一事物想到另一事物的心理过程,想象是在原有的感情形象的基础上创造出新的形象的过程]。
2、了解作品、作者以及写作背景。
三、范读课文,要求学生:
1、用“/”划出节奏,用“、”标出重音。
2、指出哪些是联想,哪些是想象。
3、找两位同学把读读写写的字、词的注音与解释写在黑板上。其他同学写在书上。
四、跟录音齐读第一节,然后回答:
1、作者是怎样产生联想的?
[提示:由街灯联想到明星,又由明星联想到街灯,构成回环往复的互喻。]
2、诗人为什么会有此联想?
[明确:“远远”望去街灯隐隐约约,蒙蒙胧胧与对“星星”的视觉相似。]
3、街灯为何会明?
[明确:一个“点”字照应了前文,“闪”又巧妙回答了街灯为何能明。点灯必有点灯人,有人就世界,有世界就有生气。同时也表明后面几节想象中的街市、天河、牛郎织女均为人活动的场所和理想中的生活。一个“点”字心照不宣。其人物思想情趣、内心感受、理想追求就不言而喻了。]
五、指三生分别朗读(2—4)节:
1、诗人由街灯联系到天上的明星,天上到底怎样?作者又是如何表现的呢?
[明确:诗人进一步地想象,用绝对肯定的语气回答:街市“定然”美丽;物品“定然”珍奇。表明诗人坚信人间理想的世界,必然会实现。]
2、诗中的“牛郎织女”与传说中的“牛郎织女”有何不同?为什么?
[明确:诗人故事翻新,变悲剧为喜剧。借以表达对理想的追求和对自由幸福的向往。]
3、“你看”“不信”在诗的结构和意境上起何作用?
[明确:在结构上“你看”揭开想象新的一页,“不信”照应“你看”表明不是现象,而是实实在在;在意境上增强亲切感和真实感。]
4、为何诗人修饰流星的量词不用“颗”而是“朵”?
[明确:“朵”一般用来修饰“花”一类的名词。诗人把“朵”移作他用,冲击人们的习惯思维,令人倍感新奇,以幻觉感受那一闪而过的流星恰似花朵那般灿烂,含蓄新奇。同时流星如花,读者仿佛嗅到了弥漫于星空的淡淡芳香,仿佛听到了他们的盈盈笑语。“朵”字创设的这种恬静欢愉的意境,深刻地表达了诗人对黑暗现实的不满和对美好生活的向往。]
六、在理解的基础上按节奏和重点朗读,并互相评点,领会其意境。
七、全诗联想和想象的脉络:
明星——>街市——>物品——>天河——>牛郎织女/理想的世界,自由的生活
诗人:街灯
八、李白在《静夜思》中由“明月”想到“故乡”;张俞在《蚕归》中由“罗绮者”想到“养蚕人”。你对天空有哪些遐想呢?
今年天旱七十天,山村的农民吃水十分困难。请一组的同学以此时农民的身份对天空进行想象。
今年烤烟收入低,牲猪卖不出去,天寒地冻,全家缺衣穿,请二组的同学,以这种情况下家庭妇女的身份对天空进行想象。
请三组的同学以现在的身份对天空进行想象。
请四组的同学以三峡水利枢纽工程某公司经理的身份对天空进行想象。
每组找1-2名同学口头交流。。
九、朗诵竞赛
十、课外作文:我心中的天空
《天上的街市》教学设计 篇18
一、【说教材】:
1、 教材地位:
《天上的街市》安排在七年级上册第六单元,这单元共五课九篇文章:有童话《皇帝的新装》《盲孩子和他的影子》;神话《女娲造人》;诗歌《天上的街市》《静夜》;《寓言四则》。它们共同的特点是通过虚构的故事和景象曲折地反映现实,或揭露鞭挞现实生活中的丑恶,或表达对美好生活的向往,或赞美呼唤人间真情。想像丰富奇特,引人遐思。目的是通过这些富于想像力的故事,激发学生的阅读兴趣,培养联想、想像的能力,引导学生憎恶假丑恶,向往真善美。
《天上的街市》取材于我国古代有关牛郎织女的传说。它借丰富新奇的联想和想像,描绘了美妙的天街景象,表达了诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福的思想感情。诗歌意境优美,节奏舒缓,有着古典诗歌的韵味和意趣,适合朗读。我试图加强朗读指导,提高学生朗读能力;通过探究调动学生想像思维。
2、 教学目的:
① 有感情地朗读并背诵这首诗。
② 理解诗中联想和想像的作用,初步培养联想和想像的能力。
③ 体会诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福生活的思想感情。
3、 教学重点、难点:
重点是:有感情地朗读并背诵这首诗;
难点是:理解联想和想像的作用并形成能力。
二、【说教法】:
1、 结构、层次:从教师教学角度主要设计为六个环节(引导入境—明确目标—指导朗读—提问探究—小结巩固—练习提高)。
2、 思路、理念:
引导入境尽量简洁明快自然得体。
明确目标为的是减少学生学习活动中的无效思维,并有利于学习活动中的生生互动、师生互动。
指导朗读,重在学生体验,新课标认为“学习的过程是自我建构、自我生成的过程”,所以朗读指导重在示范,不在理论解说。同时这是重点之一,而且是下一环节的基础,要视学生情况舍得花时间,学生朗读训练形式要多样。
提问探究,目的是引导学生了解这首诗的写法及风格,学习联想和想像的手法,体会诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福生活的思想感情,现代教育理论认为“学生原有的知识与经验是教学活动的起点”“学生的个人知识、直接经验、生活世界也是重要的课程资源。学生伙伴间的互动互生是最接近‘最近发展区’的。”因此,这环节以小组合作探究的方式进行,教师要尊重学生独特的感受和理解,允许并鼓励学生各抒己见,勇于提问质疑,讨论争辩。
小结巩固要做到紧扣要点,帮助学生形成思维整合。
练习提高,安排图景和文字的联想和想像,目的是引导学生作联想、想像的训练。要求学生最好不作同类事物的联想,还要要求所联想的事物应该是美的。借此培养联想和想像的能力和健康向上的情趣。
3、 手段及依据:教学手段方面,设想运用简单课件辅助教学,做到实用、有效,不搞花样。仅提供配乐朗诵以供模仿学习,提供文字材料以提示重点作资料参考,图片画面的运用也仅为激发联想想像而设,坚定语文课堂“文本学习为主,多媒体辅助教学”的教学立场。
【说教学程序】
1、 过程总体框架及各板块的时间分配:
教学过程按教师活动分六步:
引导入境(1分钟)
明确目标(1分钟)
指导朗读(15分钟)
提问探究并质疑(15分钟)
小结巩固(5分钟)
练习提高(8分钟)
2、 教学环节设计
引导入境:(1分钟)课件屏幕出现文字,教师口述引出“夜晚,我们仰望天空,群星璀璨,那里,发生过多少美丽的故事,产生过多少神奇的传说,令人禁不住心驰神往。今天,让我们跟随着郭沫若先生一起步入那《天上的街市》,去感受那份美丽、那份新奇吧!”
明确目标:(1分钟)课件屏幕出现,学生读出明确“学习任务:① 有感情地朗读并背诵这首诗。②理解诗中联想和想像的作用,初步培养联想和想像的能力。 ③体会诗歌的思想感情。”教师解说指出:这首诗很美,“美是需要发现的”请同学们从学习任务入手,带上三个问题去发现诗中的“美”,问题是a、如何有感情地朗读? b、怎样联想和想像?c、诗歌表现的是怎样的情感?
指导朗读(15分钟)学生先个人试读说说自己的理解,再听读感觉情感基调和节奏重音,接着教师屏幕显示朗读要点并提醒心境体验和眼神运用,学生再听配乐朗诵跟读并核准节奏和重音,然后组织齐朗诵、小组内齐朗诵、男女分组朗诵等形式。
提问探究并质疑(15分钟)分两步,
先探究内容。问题是a.全诗共四个小节,你能指出哪些是写实,哪些是想像吗? b.你能概括出诗人所想像的内容及想像过程吗?
再探究情感。先围绕问题小组合作探究,问题是a.课文中想像的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同?是通过哪些词语表现出来的? b.诗人为什么要进行这样的想像,要对传说中的故事情节做这么大的改动?这种想像表现了诗人什么样的思想感情? c.诗中反复出现的“定然”“定”有什么作用? 然后再学生提问质疑,同学间互相释疑。
探究过程中提醒学生利用好课前准备的资料,并根据需要提供有关“作者简介”“诗歌背景”“联想和想像” “牛郎织女图片”等。巡视指导小组合作探究。
小结巩固(5分钟)先齐朗诵诗歌一遍,再请学生概括自己对于这首诗歌的理解。最后老师作结“老师认为:这是一首极美的诗。首先,全诗语言优美亲切,节奏舒缓,极具音韵美;其次,诗人运用联想与想像的手法,为我们描绘了美丽的天街,创造了牛郎织女自由幸福的生活图景,又具意境美;还有,就是字里行间,充溢着诗人对自由幸福美好生活的向往与追求,情感非常的美。”
练习提高(8分钟)如果探究讨论热烈可安排为课外作业。安排两题:a、由两副烛光图片引发联想和想像,b、课后练习,仿例续写。
3、 突破重点、难点的手段和方法:以上设计主要是形成由易到难、由浅入深、由低到高的学习梯级,为学生设计一个“自我建构、自我生成的学习过程”;其次,辅助运用多媒体提供配乐朗诵以供模仿学习,提供资料参考,用图片画面作引导,增强直观感受;另外,学生间的交流,也是突破重点、难点的手段和方法之一。
【说学法】:学法指导、能力培养、培优转差
从学生学习活动来说,这节课是四个板块:
一是朗读感悟,感受音乐美。培养朗读能力,更多关注基础薄弱学生,落实本课最基础的目标。
二是探究内容,理解意境美。培养信息搜索和概括能力,以中等学生为基准,达成学生语文能力发展的隐性目标。
三是探究写法,领悟情感美。通过语言分析、信息整合,提高中等及中等以上同学的分析理解能力,让基础薄弱学生有基本的情感体验。
四是模仿学习,拓展思维,培养想像力,提高语言运用能力。
课堂教学过程中,以“听说读写” 为训练主线,学生通过朗读、模仿续写、合作、探究的学习方式拥有更多的时间、空间和思维形式。
学生接受的学习方法指导主要是:朗读的技巧和探究的方式。
【板书】突出“美”:
音 韵
美
意 境 情 感
上一篇:《天上的街市》说课稿
下一篇:《天上的街市》说课稿(3)
《天上的街市》教学设计 篇19
执教人:赣县田村中学 刘 真
教学目的:
1、领悟诗歌表达的中心
2、掌握联想和想象的特点,体会它们在诗歌中的作用。
教学重点:1、赏析语歌的语言 2、练习运用联想和想象
教学难点: 领悟诗歌表达的中心
教学方法:
读:反复朗读诗歌,初步理解文意
讲:学生用自己的语言讲述“天上的街市”
悟:根据诗歌提供的信息综合理解诗歌的主题
析:赏析诗歌的语言
练:练习运用联想和想象
教学时数:一课时
教学手段:多媒体课件
教学步骤:
一、导入
1、(出示课件):几张图片
请同学们欣赏几张星空的图片,面对美丽的星空你想到了什么呢?
2、(出示课件:课题)引入课题
3、作者简介(出示课件):作者肖像及介绍
二、读诗歌
1、(出示课件:Flash动画、录音朗读)学生听录音朗读
2、(出示课件)学生个人朗读比赛
3、奖励优胜者一首音乐,现场配乐朗诵。
4、学生齐读(出示课件,节奏、重音划分)
三、讲诗意
1、学生用自己的话描述 “天上的街市”。
要求语言流畅,重点突出,发挥想象。
2、(出示课件)教师归纳:“天上的街市,商品琳琅满目,人民自由生活”
四、悟主旨
1、思考问题: ①作者为什么要改变“牛郎织女”的故事。
②作者为什么写“天上的街市”而不写“人间的集市”
学生结合写作背景讨论回答。
2、教师归纳:(出示课件)表达对现实的不满和对理想生活的追求
五、析语言
1、(出示课件:语言是诗歌美丽的外衣……)
同学们认为诗中哪些词或句子使诗歌打扮得更加迷人,说说看。
2、(出示课件)例句:一朵(颗)流星
六、练手法
1、(出示课件)问:什么是联想和想象?本文如何运用联想和想象?
2、(出示课件)想象练习:(三题任选一题)
3、(出示课件)联想练习:看雕塑
七、小结
1、本课内容:①激情朗诵 ②领悟主旨 ③赏析语言 ④联想和想象
2、课外练习:写一首诗《人间的集市》,描述我们现实中的美好生活。
《天上的街市》教学设计 篇20
一、下列黑体字注音完全正确的一项是( )
灯笼 闲游 物品 陈列 缥缈 流星
a.lóng yióu wù liè miǎo lióu
b.lǒng yóu wù liè mǎo liú
c.lǒng yoú ù lèi mǐao líu
d.lóng yóu wù liè miǎo liú
二、选择同音字组词。
1.a.珍 b.真 c.贞 d.针
(1)坚( )不屈 (2)( )奇 (3)( )才实学
(4)如坐( )毡 (5)( )洁 (6)如数家( )
2.a.接 b.街 c.阶 d.皆 e.揭
(1)啼笑( )非 (2)( )段 (3)( )头巷尾
(4)交头( )耳 (5)( )晓 (6)草木( )兵
3.a.娴 b.闲 c.衔 d.贤 e.嫌
(1)负屈( )冤 (2)( )弃 (3)任人唯( )
(4)游手好( ) (5)( )静 (6)( )情逸致
4.a.游 b.尤 c.犹 d.由 e.邮
(1)记忆( )新 (2)( )资 (3)怨天( )人
(4)( )刃有余 (5)( )衷 (6)听天( )命
5.a.谦 b.牵 c.签 d.千 e.迁
(1)事过境( ) (2)( )辞 (3)顺手( )羊
(4)( )真万确 (5)抽( ) (6)( )肠挂肚
6.a.慎 b.甚 c.蜃 d.渗
(1)谨小( )微 (2)幸( ) (3)海市( )楼
(4)欺人太( ) (5)( )水 (6)不求( )解
三、用下列字做声旁各组成四个字。
1.交 4.青
2.令 5.吉
3.肖 6.扁
四、判断下列各组形声字结构分类的对或错。对的画“√”,错的画“×”。
a.鞭 词 躬 岖 ( )
b.笼 露 落 震 ( )
c.闻 哀 辩 裹 ( )
d.堡 贷 悠 整 ( )
e.裁 颖 旗 糜 ( )
五、为下边句中黑体字选择正确释义。
1.浅:a.从表面到底或从外面到里面的距离小 b.程度不深 c.时间短 d.颜色淡
(1)她今天穿了件浅绿的上衣。( )
(2)这本书的内容很浅,很好懂。( )
(3)河里的水很浅,刚刚没过脚腕。( )
(4)我们彼此相处的日子还浅,不很了解。( )
2.深 a.从水面到水底,或从上到下,从外到里的距离大 b.程度高 c.时间久 d.颜色淡
(1)洞庭湖的水很深。( )
(2)王教授有很深的学问。( )
(3)他画的颜色太深了。( )
(4)夜深了。( )
六、在每条横线上填写相应的反义词,把下列词语补充完整。
1.买 2.天南 3. 惊 怪
4.是 5.厚今 6.忆 思
7.始 8.此起 9. 征 战
10.甘 11.破旧 12. 昏 暗
七、用“/”划分朗读节奏,有误的一项是( )
a.我想/那缥缈的/空中,
b.定然/有美丽的街市。
c.街市上/陈列的/一些/物品,
d.定然是/世上/没有的/珍奇。
八、选择正确答案。
1.与全诗不同的一项( )
a.我想他们此刻,
b.定然在天街闲游。
c.不信,你看那颗流星,
d.是他们提着灯笼在走。
2.对本诗中心思想理解正确的一项是( )
a.通过描绘天街美好的生活,表达作者热爱生活的感情。
b.通过描绘天街美好的生活,表达作者对自由幸福生活的追求精神。
c.通过描绘天街美好的生活,表达作者对黑暗现实不满,对理想生活的追求,激发人们为实现理想而奋斗。
d.通过描绘天街美好生活,表达了作者郁闷的感情。
3.运用联想的一项是( )
a.街市上陈列的一些物品。
定然是世上没有的珍奇。
b.远远的街灯明了,好像是闪着无数的明星。
c.你看,那浅浅的天河,
定然是不甚宽广。
d.那隔着河的牛郎织女,
定能够骑着牛儿来往。
九、判断正误,对的画√,错的画×。
1.诗歌是一种文学体裁,它的主要特点是集中性、精炼性、音乐性。( )
2.诗歌可以分为情诗、叙事诗、格律诗、自由诗。( )
3.想象是作者在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。( )
4.联想是由一事物想到另一事物的心理过程。( )
5.本诗从地上的街灯写到天上的明星和天上的街市是想象,后来又写到浅浅的天河和牛郎织女自由自在的生活是联想。( )
6.郭沫若,四川省东山县人,原名郭开贞,沫若是笔名。他是现代中国杰出的文学家、史学家、古文字学家和社会活动家。代表作有诗集《女神》。( )
阅读
一、远远的街灯明了,
好像是闪着无数的明星。
天上的明星现了,
好像是点着无数的街灯。
1.这节诗采用了互喻的方法,由 联想到 ,又由 联想到 。
2.“街灯”与“明星”有什么相似处?
3.诗中两次出现“明”,词性相同吗?
(1)明星 (2)明(了)
4.诗歌讲究韵律,请写出这节诗的韵脚。
韵脚:
二、
爸爸的老师
任溶溶
我的爸爸是数
人人都知道他,
你们要是还不知道,
因为还没有长大。
有天早晨爸爸起床,
像有什么要事,
谁知他跟妈妈说道:
要去看望老师。
我的爸爸还有老师,
你说多么新鲜!
这老师是怎么个人,
我倒很想见见。
我一个劲儿地求我爸爸,
带我去看看他。
爸爸对我眼睛一眨,
说一声:“唔,好吧!”
可是爸爸临走以前,
对我反复叮咛,
要我注意这个那个,
当然我都答应。
我一路想这位老师,
该是怎么个人。
他一定是胡子很长,
满肚子的学问。
他当然比爸爸强,
是位老数学家,
如果不是老数学家,
怎么教我爸爸?
可是结果你猜猜看:
爸爸对谁鞠躬?
这事要让同学看到,
叫我都要脸红。
鞠躬的如果是我,
那还不算稀奇,
困为爸爸的这位老师,
就是我的老师!
可我都念三年级了,
她却教一年级。
我的爸爸向她鞠躬,
你说多么有趣!
老师看着爸爸,
就像看个娃娃:
“你这些年非常努力。
成绩的确很大。”
你想爸爸怎么回答?
“这得谢谢老师!
我全*着您的指点,
知道二二得四。”
于是我才恍然大悟,
不管什么专家,
都有一年级的老师:
曾经教导过他。
1.诗中写了几个人?他们的身份是什么?
。
2.这首诗的中心思想是( )
a.歌颂爸爸不摆架子,尊敬老师的品质。
b.赞扬老师甘为人梯的精神。
c.表达了“我”学习爸爸的决心。
d.抒发尊敬老师,不忘师恩的感情。
3.这首诗押的什么韵?
《天上的街市》教学设计 篇21
目标要求:
1、理解诗中表现的追求光明和理想的思想感情。
2、体会联想和想象的表现作用,培养联想和想象的能力。
3、学习诵读诗歌,培养读诗兴趣。
教学重点:
1、联想和想象的作用,联想力和想像力的训练。
2、有感情地朗读并背诵全诗。
教学方法:
以诵读法为主。引导学生在反复诵读中调动联想和想像,不断加深对诗歌意境和作者感情的理解,进而培养学生读诗的兴趣。
教学过程:
一、导入,激发学习兴趣。
1100多年前,一位唐代诗人凝望着星斗满天的夜空,有感于宫女的幽怨,写下了一首七言绝句:银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。82年前,又有一位现代诗人在灿烂星空的诱发下,创作出一首充满浪漫主义色彩的著名诗篇——《天上的街市》。
二、范读,初步感知诗歌。
1、教师配乐朗诵,学生感知诗歌内容。
2、指导朗读的节奏和重音,师生齐读。
三、诵读,理解诗歌大意。
1、引导学生学习诗歌第一、二节。
⑴“远远的街灯明了”告诉我们什么信息?
——表明时间是晚上,天已经黑了。
⑵诗人面对黑夜看到了什么?
——理解第一节诗中的联想。联想是由一事物想到另一事物的心理过程,包括接近联想、类似联想、对比联想和因果联想等。
⑶诗人又是怎样写到了街市和物品的?
——理解第二节诗中的想象。想象是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。
⑷诗人描绘想象之物时流露出怎样的情绪?
——天上的生活繁华富庶,美好幸福,令人无比向往。
2、学生自由讨论诗歌第三、四节。
⑴这两节诗又写了什么内容?
——运用想像,描写牛郎织女在天上的生活。
⑵请用优美的散文语言描绘牛郎织女在天上的生活。
——他们获得了自由,能够骑着牛儿,淌过不甚宽广的天河,时时来往,天天相见。白天,他们男耕女织,一家四口其乐融融;夜幕降临,他们手提灯笼,闲游天街赏景购物,生活过得美满幸福。
3、诵读全诗,再现诗人联想、想象的过程。
四、品读,理解作者感情。
1、诗人描写的牛郎织女的命运与牛郎织女的传说有何不同?
——在诗人的想象中,天河不再成为阻隔牛郎织女的障碍,他们自由来往,无拘无束,过着自由、幸福、快乐的生活。
2、本诗表现了诗人怎样的思想感情?教师穿插介绍写作背景。
——1919年5月4日,一场轰轰烈烈的反帝反封建的爱国运动在全国展开,许多志士仁人为此热血沸腾,以为黑暗的中国从此有了新的希望。不久,“五四”运动的高潮一过,中国又陷入了死一般沉寂的黑夜中。此时,诗人郭沫若从日本回到祖国,目睹现状,他一度的兴奋激动变为了苦闷感伤,但他并没有悲观失望,依然执著地寻求光明与理想。凝望星空,他写下了这首诗。
——表现了诗人追求光明、自由、幸福生活的思想感情。
五、美读,背诵全篇诗歌。
1、师生配乐朗读全诗,再现诗人的思想感情。
2、学生结合音乐背诵全篇诗歌。
六、课堂小结。
诗人巧妙运用联想和想象,从地上联想到天上,又想象天上的街市和牛郎织女的幸福生活,表现了作者对黑暗现实的痛恨,对理想生活的向往。
七、布置作业。
1、联想想像训练。
⑴深秋时节,落叶飘零。看到纷纷坠下的落叶,你会联想到什么?走在铺满落叶的乡间小路上,你又会想些什么?
⑵一根小小的蜡烛,却能划破无边的黑夜,放射出耀眼的光芒。一看到蜡烛,我就会联想到 ,想到他(们) 。
2、推荐朗读郭沫若的诗歌。
板书设计
天上的街市
郭沫若《星空》
联想 街灯(明)→(闪)明星
光明
明星(现)→(点)街灯
自由
想象 街市(美丽)→物品(珍奇)
幸福
天河(浅浅)→牛郎织女(来往)
美好
流星(灯笼)→牛郎织女(闲游)
- 推荐阅读:
- 《天上的街市》教学设计(通用13篇)
- 《天上的街市》教学设计(精选14篇)
- 《天上的街市》教学设计(精选12篇)
- 《天上的街市》教学设计(通用18篇)
- 《天上的街市》教学设计(通用22篇)
- 《天上的街市》教学设计(精选18篇)
- 天上的街市教学设计