诗文及对联中的“顶真”

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诗文及对联中的“顶真”

顶真也是一种有趣的现象.顶真在古代诗文,现代诗文以及对联民歌中都很常见,下面就举些例子.

一、诗文中的顶真

1）在一句中间的上下两字相扣

抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁.（李白）

黑云压城城欲摧.（李贺）

月光如水水如天.（赵嘏）

庭院深深深几许.（欧阳修）

诗中的“水”、“愁”、“城”既作前面动词的宾语又充当后面成分的主语,这是比较特殊的顶真,加强了诗的音乐性,在韵律和形式上都给人以美感.

2）句子与句子间.

①你站在桥上看风景,看风景人在楼上看你.（卞之琳《断章》）

②楚山秦山皆白云,白云处处长随君.长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水.湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归.（李白《白云歌送刘十六归山》）

“看风景”、“白云”、“长随君”、“湘水”作为句语句之间的顶真,像一条线把珠子一颗颗上下相连贯穿在一起.

3）顶真曲子.

桃花冷落被风飘,飘落残花过小桥.桥下金鱼双戏水,水边小鸟理新毛.毛衣未湿黄梅雨,雨滴红梨分外娇.娇姿常伴垂杨柳,柳外双飞紫燕高.高阁佳人吹玉笛,笛边鸾戏挂丝条.条结玲珑香拂手,手中有扇望河潮.潮平两岸风帆稳,稳坐舟中且慢摇.摇入西河天将晚,晚窗寂寞叹无聊.聊推纱窗观冷落,落云渺渺被水敲.敲门借问天台路,路过西河有断桥.桥边水畔种碧桃.

这是清人华广生编的《白雪遗音》中收的一支曲子.此曲从头到尾,句句相连,用上一句句末的一个字作为下一句的第一个字,一气呵成.曲子末尾的一个“桃“字又回复到了全曲的第一个字.这种顶真的曲子主要目的在于展示一种修辞的技巧,因而内容就不可能做到那么完美,但从修辞学的角度而言,却也十分难得.

二、对联中的顶真

对联在我国有着及其悠久的历史,也有着博大精深的内涵.顶真作为一种辞格出现在对联之中,不但使对联在形式上别具一格,而且使要表达的内容更耐人寻味.顶真联,按顶真单位分为字顶真、词顶真等；按联中的顶真位置,可分为句中顶真、句间顶真和句句顶真.

1）按顶真单位分为:

①字顶真联,即以字为顶真单位.如:水面冻冰,冰积雪,雪上加霜；空中腾雾,雾成云,云开见日.

②词顶真联,即以词为顶真单位.如:岁岁捷报入春联,春联含笑迎春风.

2）按顶真位置分为:

①句中顶真联,即在句中断续处顶真.如:常德德山山有德；长沙沙水水无沙.

（按七言联“二二三”节奏式,可读为“常德－德山－山有德；长沙－沙水－水无沙”.德、山、沙、水均为句内顶真.）

②句间顶真联,即在各断句间以字词顶真.如:大肚能容,容天下难容之事；慈颜常笑,笑世间可笑之人.

③句句顶真对联,即在各断句间以整句顶真,如:千古流,千古楼,千古楼上望千古流,流楼共千古；人月印,人月影,人月影里合人月印,印影同人月.

对联还可以借古讽今、指桑骂槐.这里有一个绝好的例子.相传从前有一个好吹牛拍马屁的富家子弟给一个大富翁送了副寿联:

寿禄比南山,山不老,老福人,人杰年丰,丰衣足食,食的珍肴美味,位列三台,台享荣华富贵,贵有稀客,客多是理,理正言顺也；

做寿之日竟无人能对下联,喜得富翁眉开眼笑.一穷秀才见了上联,即对出下联,叫一小孩送上,气得富翁七窍生烟,寿席不欢而散.下联诗这样的:

晦气如东海,海真大,大贪鬼,鬼面兽心,心术不端,端是财痞杂种,终必一死,死无下葬墓地,地伏饿狼,狼撕其身,身败名裂哉！

祝人高寿往往会说:福如东海,寿比南山.这幅楹联的上联以“寿禄比南山”开头,采用顶真法,环环相扣把富翁捧上了天.而下联虽说对的依然是东海,但秀才却把“福气”换成了“晦气”,进而以“鬼”对上联的“人”,层层深入把富翁骂得狗血喷头,死有余辜,令人拍手称快.