一滴水的故事范例【精选5篇】

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滴水的故事【第一篇】

水的团结；水的毅力；水的坚强；水的。 当人们看见宽阔、无边的大海时也许只会想到它多么多么的壮观，它多么多么的美丽，它多么多么令人心旷神怡。很少有人会想到这样宽阔、无边的大海是怎样来的了？它是由什么组成的了？如果没有组成它的东西，世界上还会不会有大海了？心细的人们不难发现，大海是由一滴一滴的小水滴组成的，大家应该听过“小水滴与大海”的故事吧！因为大海瞧不起小水滴，于是小水滴号召自己的兄弟姐妹离开了这一个大海，于是大海只剩下了一个躯壳，身体里没有任何内容，人们也不再来观看。这就是一个沧海变桑田的故事。说明团结的力量不可轻视！ 这又是一个小水滴与大海的故事。由于大海瞧不起小水滴，于是大海便与小水滴打了一个赌：我们各自选一块石头，要把它滴穿一个洞，一年后我们来看结果。其实大海心想：一块石头，哈哈，我一冲便可把它震碎，而小水滴小心被石头压着了。于是小水滴从那一刻开始，日日夜夜不停的对这一块石头滴水，而大海早就把这件事忘得干干净净了。一年后，小水滴去找大海算账，而大海担心极了，于是连忙找了一块石头冲击起来，可每一次都把石头冲碎了，并没有滴穿一个洞来。大海惭愧极了，它明白了毅力的可贵。 这是一滴水与一个小孩的故事。有一天，一个小孩在喝水时不小心把一滴水滴在的了地上，于是，这个小男孩随手拣起一个石头像小水滴压去。过了一会儿，小男孩把石头拿了起来，认真的观察着：又过了一会儿，他发现小水滴四溅的水滴有聚集在一起了！小男孩重复了很多次这样的动作，但结果都是一样的，于是小男孩回到家告诉妈妈自己的这个发现，妈妈笑着说：“傻孩子，这是小水滴的坚强，谁也打不败的。

滴水的故事【第二篇】

关键词：爱斯梅拉达　伽西莫多　美女　野兽　童话　原型

雨果的《巴黎圣母院》这部小说作为浪漫主义文学的里程碑，最鲜明的特点，即运用了“美丑对照原则”。

苏教版高中语文必修四中节选自《巴黎圣母院》的课文《一滴眼泪换一滴水》，通过多角度的美丑对比，表现人物性格，歌颂人性的美好，尤其是主人公爱斯梅拉达与伽西莫多，对比鲜明，让人印象尤为深刻。

只是透过这对比，我想起了一个著名的童话——《美女与野兽》。

一。童话——《美女与野兽》

“美女与野兽”本是一个流传于法国民间的古老传说，博蒙夫人在此基础上，为儿童读者重新编写了童话《美女与野兽》，于1756年发表。此后这个故事被反复改编，但基本内容是：王子被施了魔法而变成野兽，只有美女的爱，才能解除巫婆的魔法，使他恢复原形。

这个故事深入人心，甚至演变出许多新故事，如《青蛙王子》《人猿泰山》《金刚》《暮光之城》等，但这些故事无论怎样变化，“美女与野兽”这一内核模式始终相随。可以说，“美女与野兽”已?

在《一滴眼泪换一滴水》中，我们依然可以看到“美女与野兽”的影子。

二。爱斯梅拉达与伽西莫多——“美女与野兽”的组合

我们以图表的形式比较这两个文本：

“美女与野兽”这一故事可以归纳为如下模式：

被施魔法—成野兽—得解救—变王子—二人幸福生活。

首先美女与野兽在外形上形成鲜明对比，野兽也并不是生来丑陋，而是因为被施了魔法才变成野兽，要让他变成王子，就必须用爱来解除魔法，之后，二人幸福地生活在一起。

这个童话故事宣扬的主题也是许多童话都在表现的：

宣扬爱与善良，爱能战胜邪恶。

而爱斯梅拉达与伽西莫多，与“美女与野兽”　这一模式十分契合。

我们可以从如下几个方面具体分析：

1、二人外貌的巨大反差

伽西莫多：

那四角形的鼻子，那马蹄形的嘴巴，那猪鬃似的红眉毛底下小小的左眼，那完全被一只大瘤遮住了的右眼，那像城垛一样参差不齐的牙齿，那露出一颗如象牙一般长的大牙的粗糙的嘴唇，那分叉的下巴……请你想象一下那整个相貌吧，要是你能想象的话。

或者可以说，他全身都是一副怪相。一个大脑袋上长满了红头发，两个肩膀当中隆起一个驼背，……两股和两腿长得别扭极了，好像只有两个膝盖还能够并拢，从前面看去，它们就像刀柄连在一起的两把镰刀。他还有肥大的双脚和可怕的双手。

（第一卷）

爱斯梅拉达：

她个儿并不高，但她优美的身材亭亭玉立，……她伴随着鼓声这样跳着舞，窈窕、纤细、活泼得像一只黄蜂，……她那的双肩，她那偶尔从裙里露出来的一双漂亮的腿，她乌黑的头发，她亮晶晶的眼睛，真的，她真是一位神奇的妙人儿。

（第二卷）

从雨果的原著中，我们不难发现，二者的反差巨大，一个美丽得如同仙女下凡，让人为之倾倒；一个丑陋得无以复加，让人噩梦不断。

《美女与野兽》亦如此，在外形上，二者形成了巨大的反差。

2、公牛：伽西莫多的动物性

雨果三次把受刑时的伽西莫多比成“公牛”。

“他听任人家捆绑，只不过时时粗声地喘气，就像一头牛垂头耷脑地绑在屠夫的车沿上。”

“但是他没有叹一口气，只是把头向后转转，向右转转，又向左转转，并且把头摇得像腰上被牛虻叮过的公牛。”

“对西班牙斗牛士的打击向来不在意的阿斯杜里公牛，却被狗和枪刺激怒了。”

这个比喻非常鲜明形象地勾勒出了他的形象---丑陋且充满动物性。这一点在他“要水喝”的情节中亦得到了见证。

“他打破了一直固执地保持着的缄默，用又嘶哑又愤怒的声音吼叫，这声音不像人的声音，倒很像动物的咆哮声：‘给水喝！’”

而在爱斯梅拉达给他水喝以后，伽西莫多被感动，生平第一次流下了眼泪，这个细节也表明他身上动物性的一面，这意味着此前他从未流过泪，即便是遭受鞭刑，被人谩骂侮辱。伽西莫多虽是一个人，却并没有表现出人应该有的正常反应，他更多的是麻木、凶悍和冷漠。

而这一点，与野兽正相契合。伽西莫多不仅外貌像野兽般丑陋，表现出来的行为也像野兽一般蒙昧、凶狠。

3、魔法：周围人的谩骂嘲讽

伽西莫多的动物性是天生的吗？不是。他从小就被抛弃，被克洛德收养之后，成了钟楼敲钟人，因为相貌丑陋，总是被人厌恶、嘲讽，即便在受刑时，人们仍然嘲笑诅咒他。“在他成长的过程中，他从周围发现的只是憎恨，他也学会了憎恨，他有了人所共有的凶狠，他拾起了别人用来伤害他的武器。”（第四卷）他的心越变越硬，他以恶报恶。

显然，人们的嘲笑、讥讽就像巫婆的魔法，施与伽西莫多，使之压抑了人性，如同野兽。

4、一滴水与一滴泪：魔法解除，人性复苏

《美女与野兽》中，美女对野兽产生了爱，在她答应嫁与野兽的那一刻，魔法就解除了，野兽重新变回了王子，与美女幸福地生活在一起。爱，有强大的力量。

而爱斯梅拉达的一滴水，同样具有强大的力量，这是一滴心灵之水，饱含人性的善良与美好，它用爱消除了伽西莫多身上无形的魔法，让他流下了生平第一滴眼泪。

伽西莫多的泪水有着极为重要的意义，说明他人性的一面，逐渐复苏。从如同公牛一般野蛮、麻木到觉得愧疚、悔恨，并感受到了爱与美好。甚至在第十一卷中，“他那只独眼在此之前还只流过一滴眼泪，这时却默默地泪流如河。”此时的伽西莫多，完全摆脱了动物性的一面，显示出作为人，应该有的善良，包容，仁爱。眼泪，成为他人性复苏的重要象征。

伽西莫多从野兽变成了王子，只是这个王子的英俊体现在内心，他是一个心灵高贵美丽的王子。

5、结局：意犹未尽的浪漫

美女与野兽，因为爱，最终幸福地生活在一起了，故事到此结束，留给人无尽遐想。

爱斯梅拉达与伽西莫多之间同样有爱，只不过爱斯梅拉达没有像“美女”那样对伽西莫多有爱情，但是她的感情难道不是一种更广博的爱吗？

而且，这两个人物的结局虽具悲剧性，也具有浪漫色彩：伽西莫多的尸骨紧紧抱着爱斯梅拉达的尸骨，当人们试图分开他们时，伽西莫多便化为了尘土。而小说结尾取名“伽西莫多的婚姻”，从某种意义上也可理解为他们从此也幸福地在一起了。

我们可以从以下图表清晰地看到二者的高度契合。

三。浪漫主义与童话

这是一个很有意思的现象，也是一个值得深究的现象。“《巴黎圣母院》是雨果所有作品中最最浪漫主义的作品。”①而法国童话有许多特点与浪漫主义有异曲同工之处。我们来比较一下浪漫主义与法国童话。

第一，浪漫主义与民间文学有着密切的渊源关系。浪漫主义作家都特别重视中世纪的民间文学，而《美女与野兽》就是一个起源于民间传说的著名童话。

浪漫派从民歌民谣、民间传说中撷取题材，学习表现手法，采用民间口语、民歌韵律创作，大大丰富了文学的表现手法，带来了清新、健康、活泼的新气象。②

许多浪漫派作家甚至转而收集民间故事，编写童话。比如德国的格林兄弟，他们编成的《儿童与家庭童话集》所搜集的童话是世界文化遗产中的瑰宝，其中的《灰姑娘》《白雪公主》等成了典范的童话作品。③

作为浪漫主义的杰出代表，雨果同样十分重视民间文学。例如，他的史诗著作，三卷本的《历代传说》就是以圣经故事、古代神话和民间传说为题材创作的。

一部出色的童话对于孩子甚至大人都起着极为深刻的影响。“美女与野兽”的故事也是起源于法国民间，经博蒙夫人的整理、改编、加工、创新，最? 从童话本身来看，也充满了对比与夸张，浪漫与想象。

可以说，这个童话故事与《巴黎圣母院》，不论是形式上，还是主题上，二者均有高度的相似之处。民间文学对于浪漫主义，对于雨果的影响可见一斑。

第二，浪漫主义和童话在创作上有相通之处。

1、对比与夸张

浪漫主义惯用对比和夸张，重视丑的美学价值。《巴黎圣母院》就淋漓尽致地运用了“美丑对照”，美则美到极致，丑则丑到顶点，这可以说是作家的一种有意夸张。

而法国童话也往往通过鲜明的对比，无情嘲讽和鞭笞贪婪、愚蠢、专制横暴的封建统治者，热情歌颂广大被压迫和被歧视者勇于斗争的反抗精神。④比如《列那狐的故事》《小红帽》等。《美女与野兽》也充分运用了对比与夸张，来表现主题。

2、想象与幻想

童话具有浓厚幻想色彩，通过丰富的想象、幻想、夸张、象征的手段来塑造形象，反映生活。奇异与荒诞成为童话最重要的审美品质。而雨果在谈到《巴黎圣母院》时说：这本书“如果有什么优点，是在想象、多变、幻想方面”。

由此可见，浪漫主义与童话亦有相通之处。

3、追求纯净与自然

由于对资本主义物质文明的厌恶，对庸俗丑恶现实的反感，雄伟瑰丽的大自然和远方奇异的情景， 卢梭曾倡导“回归自然”，浪漫主义接过了这个口号，用以反对当时正在兴起的工业文明和城市文化。

而浪漫主义所向往的没有工业文明污染的纯净、自然的世界，在童话里能找到。童话营造的世界就是一个纯净、自然，充满丰富想象，充满真善美的世界，没有现代工业文明的污染。

四。隐身的原型

事实上，许多童话模式就包含有或已成为影响文学创作的原型，比如《白雪公主》《灰姑娘》。

原型这一概念是瑞士著名心理学家荣格提出的，荣格认为，原型是人类长期的心理积淀中未被直接感知到的集体无意识的显现。⑤

加拿大著名思想家和文艺理论家弗莱在荣格的基础上，形成了原型批评理论。弗莱发现了文学中的“无意识的结构”——原型，而建立起他的文学批评。

一个原型就是“一个象征，通常是一个意象，它常常在文学中出现，并可被辨认出作为一个人的整个文学经验的一个组成部分”。⑥弗莱认为，文学的结构是神话式的，不同类型的文学构成“一个中心的，统一的神话”的不同方面，而在各种文学的具体作品中，人们可以发现相似的原型和模式。⑦原型以各种不同方式显现在梦和精神病中，也显现在童话、神话和宗教等人类幻想和想象的产物中。原型的存在为文学艺术提供了创作灵感和基本母题。⑧

“美女与野兽”正是起源于民间的，带有浓厚魔怪色彩的童话故事，其中的王子、巫婆、魔法等童话元素在西方文学中屡见不鲜。这个故事模式也在不断以不同形式出现，除了前文所提的《青蛙王子》《金刚》外，芭蕾舞剧《胡桃夹子》《天鹅湖》等均有“美女与野兽”的痕迹。应该说“美女与野兽”是西方文学创作的重要原型，成了西方文学的“集体无意识”，它让许多作品连成一体，最终“使我们的文学经验成为一体”。同时，它也提供了爱战胜邪恶的母题。

美女与野兽，隐身于《巴黎圣母院》，让爱斯梅拉达和伽西莫多走向了前台。

参考文献：

①张德明：《世界文学史》　浙江大学出版社2006年7月

②③郑克鲁主编：《外国文学史》修订版　高等教育出版社2006年3月

④博蒙夫人：《美妞与怪兽》倪维中王晔译　大众文艺出版社2009年5月

⑤⑦朱立元主编：《当代西方文艺理论》　第2版　增补版　华东师范大学出版社2007年7月第4次

⑥弗莱：《批评的解剖》普林斯顿1957年版，转引自朱立元主编：《当代西方文艺理论》　第2版　增补版

⑧张德明：《批评的视野》　上海社会科学院出版社　2004年3月

⑨雨果：《巴黎圣母院》　人民文学出版社　陈敬容译2009年5月

滴水的故事【第三篇】

雨渐渐变小了，这时，一滴露珠正在欣赏自己的晶莹，旁边一堆沙土听了，非常生气，用一种自命不凡的语气对露珠说：“为何要欣赏自己呢？你不过是一滴露珠，说普通点，你就是一滴水！迟早都会被太阳晒干，迟早都会被我的兄弟们吸收，那到时你去了哪里？在天堂呢！”露珠听了，不但没有生气，而是平静地说：“我不怨为什么自己的生命如此短，大自然中，每样生命都有它们的用处，都有它们的使命，都有它们的生命期。我就像花儿一样，一生的努力，只为那几天的盛开。”沙土听了也觉得很有道理，但它好胜，不愿认输：“但你还是会死掉的，你不过是一滴而已，仅仅一滴！你微不足道，即使在万物中你也没有一席之位，而我呢？高高在上，长生不老！！！”沙土水听了，心里很愤怒，但它还是装出不在意地样子，说：“总有一天你会看到一滴水虽然微不足道，但一滴一滴地聚集起来，就能对万物起到很重要的作用，你也一样是如此。”

突然，一颗牡丹种子落到沙土上，沙土的水分立刻被它吸收掉了，沙土一下变得有气无力的，它非常需要水，因为要是它没水，不但牡丹种子会衰歇，它的水分也会流失。它对水说：“你能救救我吗？我没了水我不能培养牡丹种子，求求你了！”水听了，说：“这就是我们水的作用，我不怕为你牺牲，但你要记得我，我只是为了你体内的牡丹花种子而已。”水滴一蹦，蹦到了沙土的旁边，融入了沙土的身体……沙土的心无比惭愧，同时它也敬佩水滴，它发誓，一定要把它培养成最美的牡丹花！

几天后，牡丹花种子发芽了，沙土天天对牡丹苗讲它和水滴的故事，还告诉它，水滴是学习的榜样。

沙土和水的故事的最后一句话是：水滴微不足道，但你的精神大过天，胸怀宽如海……它永远在我们的心中……

滴水的故事【第四篇】

一天，大海遇到了一颗小小的小水滴。大海说：“哟！哪里走来了一个这样的小不点？”小水滴慢慢的说：“大海哥哥，你的近况还好吧，用不用我帮忙啊？”大海说：“我有什么忙要你帮啊，况且，看你这样，就算我有事你也帮不上忙啊。”大海说这句话时，还带了一点傲慢的语气呢。小水滴说：“这可不见得。”大海说：“说说为什么？”“没有我们小水滴，那大海哥哥你就成不了大海了。”小水滴说。“我不相信，但要我相信，除非我们比试比试。”大海说。“好，比就比，那比什么呢？”小水滴说。“就比你们不给水我，看我还可不可以活下去，好吗？”大海说。“这。”小水滴便思考边说“好吧，我跟你比”。其实，小水滴正在想：如果大海发生了什么事，我马上去帮助他。大海说：“比赛就从今天开始”。

他们比赛的消息一传十，十传百，百传千，千传万。终于，这个消息传到了小溪、江河、泉水等等它们的耳边，它们决定与这条骄傲自大的大海比赛，让它不要这么骄傲自大。

数年后，电波传出：黄河断流了。又过了数年后，电波传出了大海的求救声：“小溪、江河、泉水还有小水滴，你们快来救我啊，不能让我‘海枯石烂’啊！”小溪、江河、泉水和小水滴听到后，马上赶去就大海了。从此以后，大海变得谦虚起来了，它不再骄傲自大了。

听了这个故事，我懂得了：人不能骄傲、自大、自满，要谦虚才行。

滴水的故事【第五篇】

1、滴灌是节水灌溉，没有***安排不得私自开井，每一水灌水定额、时间、施肥量由***确定，***配水到户。

2、井房要有专人管理，井房干净无杂物，看井人员开/停井要随手关门上锁，严禁其他人进行井房随意开停水泵，否则罚款200元，造成损失者，照价赔偿。出现事故者由其人承担。

3、开井前要检查各级管道、压力表等有无松动、破损现象，分管闸阀（蝶阀）是否灵活，分管末端排污是否关闭，否则造成损失，由看井人员承担一切经济损失。

4、滴水时，***户要检查有无漏水、破损现象，毛管有无脱落或开裂现象，发现后及时修复以保证系统正常运行。

5、***户必须要学会铝管、三通、直通、堵头的连接、脱落的修复工作，以便在运行过程中，能及时的修复和排除故障。如出现漏水严重，停止供水，向下一个***户滴水，造成的损失自己承担。

6、***户不得随意延长滴水时间，否则发现一次罚款200元并加倍收取延长时间的电费。

8、一个轮灌组结束后，***户应先开启下一组的球阀，然后关闭上一组的球阀。不得随意开启和关闭，不多开，也不少开，否则造成损失由当事人全额承担。

9、在滴水过程中，这一组没有滴完，出现其它轮灌组球阀开启，按偷水论处，一次罚款100元，并批评教育。