空间流言（优推4篇）

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空间流言【第一篇】

[摘要]：

因特网的普及宣布自我表达形式的新突破，传统时代的读者变为积极的内容制造者，从而触发语言生态的变异。从新闻网站、BBS、聊天室到时代的博客与分类信息网站，自我表达从形式上实现即时传播。语言形式相比传统媒体时代表现出松散、口语化、秩序感消弱，社会交往对技术的依赖性大为增强，触发语言生态变异。在全新自我表达方式成形的同时，时间与认知能量耗费达到空前，初始阶段的新奇与自由逐渐置换进消费等物质内容。因特网倡导的表达自由在市场时代需要重新审视，自我表达随着因特网技术的发展出现异质化，虚拟世界的繁荣与现实社会依然迥异。

A Research On Changes Of Language Ecology And The Turn Of Self-impressing By The Inte

Abstract：The form of self-impressing has got a break since the inte becomes popular in the daily life， and most readers in the traditional society join in the activity of showing themselves and distributing their stories to others by the inte， which also causes some changes of the ecology of the language. The immediately diffusing of self-impressing comes true by news websites，BBS，chat rooms， blogs and pision service of the languages become trival，oral，different and disorder. The relationship of communication and technology turns closer entering the time of inte. Self-impressing basing on the inte need more time and cognitive energy. There is a big change after the self-impressing becomes population the inte that freedom is transition by marketing logic. The power of the market and money is become the content of self-impressing， which is a danger for the freedom of the impressing.

key words：self-impressing， the new media， ecology of the languages， culture of the media

上个世纪九十年代后期，因特网服务在社会上逐渐普及，根据最新报告预计2008年底中国网络用户达亿[1]，将超过美国网民数量。去年6月中国网站数量已经有131万个[2]，上半年增加47万个[3]。借着网吧与家庭用户量的扩张，网民的数量日益俱增，网络空间正在成为城市的工作空间，占据着更多人的时间分配，并直接与决定日常活动的经济来源相关。

因特网上获取信息与个人观点成为现代生活的组成部分。在传统社会之中，信息来源主要来自书刊、广播与电视三大媒体，这些机构提供的信息产品都经过严格审查与控制才得以流通到市场，其回馈经过一个比较长的周期，而新生的互联网从信息到获得反馈是非常短暂的过程，且由于用户分布广泛，信息的影响力也倍增。网络语言与表达的即时性随着网络技术以及新媒体对传统媒体的复杂影响正在触及语言生态产生显著变化。

一、因特网情境下自我表达的形式

纸质媒体表达借助的书面语言在成品提供后基本处于静止状态，直至新的版本出现，修订等会改变信息产品的内容。广播与电视则主要是借助视听觉语言和符号进行信息传递，因特网则改变了这种相对静止的表达形态。因特网用户可以即时地与刷新信息，最快速度实现信息更新。

因特网上的文字传播对原有的语言秩序与传统的语言生态注入新的力量。新技术对于语言生态产生多元影响，不仅仅是表达方式上侧重于口语化，倾向于采用简单符码，也反映出新生文化的气息。在表达形式变化的同时，反映出文化构成与对现实世界认知的不同。日常生活结构单一，与现实社会实践的距离渐远，借助于机器输入实现信息共享，语言的意义与使用的范围也在逐渐变化，这些是网络语言表达背后的现实基础。

传统的信息交换与日常沟通多依靠人工实现，随着因特网与手机的普及，机器输入与人机互动成为日常交流的形式。技术因素的进入使得原本口语交流中的内容必须变成可以表达的书面文字，而这种日常交流用的语言与传统的书信相对更为松散。技术随着生活节奏加快，特别是对信息量要求比较大的现代生活方式的建立，也在促成新的表达系统的生成。在使用键盘，包括手机界面的时候，大量编码过程中的符号开始进入交流场合，使用一些固定的字母来表达意思，GG、MM等即是在这些情况下产生。手机在提供语音服务的同时还可以提供便捷的文本以满足信息交流需要。网络的信息交流方式也在发生变换，从起初简单的新闻评论，到BBS就专门事件的讨论，再到现在进入时代，博客网站的兴起与分类信息服务网站的出现，都使得语言表达呈现出与前大不同的特点来。

语言交流的形式化在因特网上更为明显，这与交流借助的工具有关系。在BBS讨论中出现了“楼”、“斑竹”、“顶”等高频词汇，并随之出现了很多表情符号，以丰富表达。特别需要注意有很多并不表达意义的符号出现，诸如随意敲打键盘产生的字母串，有些是顺着指法敲打而成，如“asdfg”、“hjkl”等，有些则是随意而为没有规律。这些符号多是一种简单地回应，表示浏览过此类信息，并不表达自己立场，而这些符号是情绪的流露。这些符号出现与BBS的评价机制有关系，这些符号依然可以增加发帖人的威望。

因特网时代的到来使得词语组合更为自由，且使用范围发生变化。原本常使用的词在现时代再出现已经改变面目，“善良”、“温柔”、“勤劳”等词汇变得陈旧，在日常生活交流中使用的频率也下降，“PK”、“超女”、“超男”，词汇开始频繁出现，媒体也纷纷引用。词语的组合更多，因为没有严格的把关，倾向于符合自我表达习惯的词汇随意地流转在网络空间，如“型男索女”、“NND”，这些词汇在网络上较为常见，传媒与某些专门机构还会对流行语进行发榜与监测。个人观念与情绪借助于这些丰富的形式化语言与种种自由的组合比较便利地得以表达。

博客、播客与客齐集等分类网站的出现进一步丰富自我表达的空间，并且具有稳定用户更新及回馈信息。个人性与日常性的事件如日常聊天一般琐碎的展现在网络上，且向世界的各个角落敞开，除了语言阻隔还使得这个共同空间里存在着蔽障。情感经历与约会故事等盛开在博客空间与门户网站的专门频道里，网络空间成私密展览的平台，且有大量的评论，种种风格的表达集中展现。转载又使得这些网络空间的内容更为丰富，且内容多样。公开的活动在网络平台上秘密集结，更增加自我表达的成就感，形形色色的圈子也层出不穷。

因特网上的信息交流空前活跃。传统的信息交流模式经过编辑的严格把关，在因特网时代信息者集编辑于一身，并可对的信息实现维护，及时更新。个性化的语言与表达方式以及语言交流的主题也相对丰富，传统媒体提供的话题可以在网络上交流，网络也有符合自身特点的话题，特别是一些不严肃的话题得到集中展现。

原本可以控制的表达秩序现在则被打破。门户网站也设有专门的信息管理员，可以对信息进行专业的维护与编辑，而“网站更多是一个信息的展台，在有限的信息管理员与无限多的信息者的对比中，信息控制的难度加大”[4]。信息在因特网上一经发表即进入信息交流状态，此间没有草稿或者备案，即便在信息筛选技术成熟的时候可以设置关键字段以控制信息，也多处于被动状态，以某种固定形式绑定的关键词在分散开的状态中则难以控制。如“游行”一词被以关键词形式控制了权后，可以在中间添加一个其他符号，这样“游行”一词的关键词控制便被解除，从而这个词可以。

搜索引擎服务的成熟在方便信息获取的同时为信息表达提供便利。在诸如“百度贴吧”中，一个问题可以被跟进，问题的答案除自己编写外，可以搜索出来，然后粘贴在其上，这促成表达欲望的实现。搜索技术使得一个问题呈现出绝对多的答案，特别是一个问题被激活后，网站自动生成诸多文本供选择，网站有技术支持下的信息表达方式。

二、自我表达引发的语言生态变异

因特网服务的提供使得以语言输录方式的表达与交流增多。原本的人际交流借助于口头表达，现在借用文字展开的交流机会增加。因特网时代的到来在表面上提供自由表达的平等机会，只要具备网络环境与基本的文字表达能力即可以自己观点，并可以对其他事件发表评论。文字使用的频率比以往的时代要高，与此同时大量的信息获得也转而依靠因特网获得，因特网在成为工作平台的同时，也扮演着生活信息传递的角色。种种需求在因特网上借助于分类网站与搜索服务表达出来，对网络依存度在此过程中大大提升，并形成与此相适应的都市人群，如白领及自由工作者人群。

语音通讯技术的进步为因特网提供更宽广的交流空间，口头交际融合于因特网服务中。相对于文字表达的私密性而言，语音服务更适合于公开的表达，并增加交流情境的选择。视频传输技术的进步与语音服务的结合为因特网交流提供优越性，可以减少诸多人力移动成本，视频会议在城市生活中成为可能。通讯技术的进步使得城市交往空间呈现虚拟化特征。当文字、音频与视频可以在因特网上同步传输时，这不仅仅对语言生态产生影响，实则影响到现实的生活方式。

因特网对语言表达灵活性提出更高要求。即时交流的软件如QQ、MSN等，要求交流内容实现书面化，这要求将口头语言转化为文字，而这种情境下的文字与口头语言距离很近，仅仅满足于两个人的交流，受语言规范影响比较小，特别是在比较长的时间里，两人在交流中会形成默契。

因特网时代文字使用频率提高，而文字表达复杂意义的功用则随着日常性的使用出现流失。经由印刷媒体所派生出的文字神圣感逐渐降低，特别是网络博客空间使得自我表达可以便利地传播开来，乃至制造出博客名人来。各种形式的自我表达在因特网上随处可见，种种诉求屡见不鲜，信息充塞于因特网。在传统媒体时代自我诉求难以通过文字形式抒发与表达，被层层机构审批所压抑，接触到的语言形式多也经过层层过滤与筛选，盗版媒体产品的数量也相对有限，这些媒体产品的流动也受到限制。在因特网时代，个人的诉求很容易被看到，特别是在影响力大的网站更是如此。更多个性特征的文字表达在因特网上得以呈现，原本严肃的文字表达也显得多姿多彩。

语言触及的范围及表达的主题与传统社会大不相同。国家与社会生活中的严肃主题在传统媒体中被较多采用，近年来的娱乐风行使得语言可以表达的范围又得以扩大，种种真人秀与智力冲浪节目涌上银屏，并触发相关讨论，为社会舆论注入新话题。因特网与传统媒体之间的互动关系使得新闻事件传播的速度与影响力大增，这些都是新时期语言表达的内容。因特网相对于传统媒体时代的语言表达与话题选取表现出更大的包容性，话题多元，表达形式多元，除文字外种种符号也一起登场。

因特网上的语言表达处在商业信息的包围之中。因特网提供广阔的表达空间供个人或者组织观点与交换信息，而这些空间是被商业力量支持开发出的，作为对投资的回报，因特网上的空间同样布满广告等商业信息。与传统媒体间断式的广告等冗余信息提供，因特网则是密布与周遍式的，信息吸收的注意力容易被分隔开，语言表达生成的文本在阅读与吸收时效果自然受到影响。

因特网提供释放个体能量与自我表达的足够空间，供用户书写与表达，并可以实时呈现给其他表达者视野中。传统媒体提供的表达空间没有足够的个体主动参与空间，随着网络时代的到来，传统媒体逐渐植入互动表达平台，如竞猜及短信投票等，这些都使得传统媒体活力增强。传统媒体与因特网的结合使得节目资源表达形式发生变化，节目以数字形式储存在线上，可以二十四小时下载。在个体进行自我表达的同时，大型组织与企业等机构已纷纷建立起网站，与现实的管理空间联合起来，形成组织的表达法则，使得原本八小时的服务时间延长至二十四小时，供用户访问。

因特网丰富的信息存量及不断增加的新信息使得阅读者显得渺小。因特网表达空间延展成广阔的信息编码平台，概念的流动大大增强，并进入日常生活中。在纸质媒体中，信息获取借助于一册一册，并且有较长的时间间隔。在电视与广播中，信息获取则是在转换节目频道与频率实现。而这些信息都是事先编辑好，因特网则只需要键入网址，特别是还有搜索服务可以使用，并且许多信息是用户自由。与此同时信息筛选成为决策者的新命题。

随着技术进步，语言载体不断发生变化，语言的开放性逐步增强[5]。纸质媒体时代，受到阻隔比较大，必须借助实体的转移，从一端到另一端，借助于物流系统。在电子媒体前端，即广播与电视媒体时代，靠信号与发射塔传输。到了因特网时代，一根网线即可迅速传递信息，且打破了种种自然区隔，在全球范围内自由访问，目前的限制在于语言方面。受良好教育的网民已经可以不出户的访问并获得国外信息，并进而引入到日常生活中来。原本单一语种限制在本地对话的情境出现变化。

因特网为信息表达与获取提供自给自足的情境。在时间充裕的前提下，借助于搜索引擎提供的分类搜索服务与专门的网站，即可获得丰富的信息。因特网提供获取信息平台的同时，还可以具体信息。因特网上的规制与现实社会相比在执行上有滞后性，在发现阶段也表现比较隐蔽。因特网对于用户更多是一个平台，简单信息交流是普通用户需要的基本功能，至于更高的功能则要求专业人士具备一定技术水平可以达到。表面上看来的自由交流实则在技术语言的框架下展开，而普通用户则是无法企及技术层面。

三、自我表达幕后的种种陷阱

因特网向用户提供前所未有的开放平台。只要拥有基本的网络条件，即可以在网络上自己的观点，而者本人的身份可以虚拟。因特网激发用户的表达热情，因特网上堆积种种自我表达式的语言片断。这种自我表达除正常的交流外，还生成非常态的情绪表达，借着虚拟身份与信息的便利，种种言论在因特网上散布。因特网的自我表达呈现恣意特征。

广阔的网络空间提供海量信息供用户筛选，其间消耗大量时间。快速访问与提取信息，提高工作效率后自然产生较多闲暇时间。目前的工作环境多依靠网络，在工作中结余的闲暇时间又消耗在网络上，“在工业化社会中，传媒消费是压倒一切的活动，以时间来计量的工作只能排在第二位”[6]。网络实则上成为时间黑洞，吸取用户的大量时间，而这些时间消耗都是建立在自我导向基础上，根据自我兴趣导向，用户无限延长滞留时间。自我表达本身借助于语言的电脑输入实现，在输入后还要等待回馈，提高效率节余的时间被大量的等待消耗，从而自我表达的效率值得考量。网络工作环境将人与人之间合作的情境分开，插入计算机作为人与人之间的工作介质，在一定程度上疏远人与人之间的交往。网络自我表达生产出人际交往的悖论。频繁且虚拟的人际交往并没有现实生活中自我表达有力，更具有感染性；而正式场合下仍要借助于现实的时空，不过要承认的是随着网络自我表达的成型，现实交往逐渐成为一种辅助，工作占据生活中的主要时间。整个生活的环境变成依靠技术而开展，这使得现代生活呈现技术交往的特征。

虚拟的自我表达使得现实生活空间缩小。活跃的自我表达与快速地网站辗转都为现实生活提供挑战，特别是虚拟交往中的效率使得现实生活中的过程因素都被剥离，直接进入核心环节。现实的空间是电脑桌周围，而网络则提供跨越国境的条件，并诱导用户自行前往，这些虚拟耗费宝贵的认知能量。这些在现实中的能量虚拟化后，逐渐移入网络空间，使网络空间上的自我表达具有魔幻特征，即因特网用户倾向于投入更长的时间与精力而生活在其中。这种转向是因特网自我表达初始者所始料不及，建立在虚拟交流基础上的种种人类其他行为也逐渐出现，并被商业力量开发出来。

随着网络交往模式的逐渐确立，自我渐渐坠入网络幻境中，网络提供的虚拟环境正在使人与自然之间的距离拉大。因特网的色彩斑斓与丰富的媒介产品使得人的注意力与兴趣点集中在其上，与现实生活及社会实践的交往都依靠网络媒介实现，传统意义上的社会生产正在新型的网络信息交换及移动电话网络所替代。社会阶层之间的差异正在由因特网区隔开来，接触网络的时间与利用方式与人的社会身份密切关联起来。建立在自我表达上的兴趣导向使人逐渐陷入自我所编织的网络中，而技术只是提供一个入口，其间的种种诱惑由公司与社会个体开发所设置，这些使得自我坠入其中。

因特网从初始阶段提供信息，是一个交流平台，现在逐渐成为商品交换的场所组成事实上的电子市场。满足情感与信息交换的虚拟空间现在逐渐堆积起众多的消费符号，信息交流的环境由广告信息所包围，搜索引擎也受理广告服务，可以将商品信息排在头条以吸引注意力。因特网建立的自由表达式的语言生态逐渐沾上商品气息。淘宝网与阿里巴巴提供框架与平台，网络用户即开始宣布自己的物宣言，“BBS上也布满消费信息，在意见表达的空间里商品符号开始漂浮，原本自由表达意见的平台开始作为交易的场所”[7]，特别是在现代物流系统的支撑下。因特网所提供的自我表达平台逐渐从舆论聚合传达开始增添生活服务的职能，这都密切其与现实生活的关联，进一步将因特网用户卷入其中。至此自由、自为的因特网自我表达革命被商务大潮席卷，话语互动逐渐成为经济行为的基础。

因特网提供的新鲜的自我表达随着其逐渐成为工作环境的必要部分而逐渐丧失其锐气。从一开始走入因特网世界发现新奇到走过十多年的发展之路，用户逐渐适应，这种自发的表达更多转换为常态行为。而商业事件对这种自我表达的看重倒是不断掀起新高潮，一些娱乐事件也借助网络的自我表达设置层层话题供大众议论，新闻网站更是推动这些事件进入大众的视野，常在因特网上灌水的游民又有了新的话题，这些新景观背后多是消费与物崇拜。

随着互联网上的自我表达声音愈来愈强，新一代的年轻人逐渐成为社会生活与消费的重要组成部分。因特网正逐渐成为其情感与信息交换的出口，网络化正在成为其生活特点，这与在图书、广播、电视面前成长起来的一代有着更为强烈的自我意识。因特网使用已经进入课程，即便是偏远地区也借着公共财政的力量配置个人计算机，随着接受教育程度的提高，网络世界正在其社会生活中扮演着重要的角色。对网络的依赖比对传统媒体的依赖更为强烈，因特网在固定的技术框架下被塑造成可以自为的神话空间，每一次路由器的定位都是在自我选择的指令之下。虚拟世界里传达出的满足感足以让新一代在娱乐风暴中消耗时间与精神能量，因特网成为青少年闲暇消费的重要空间。

四、重新审视基于因特网的自我表达

因特网为用户提供全新的表达空间，与以往的媒介形式相比，公众的自主权大大增加。传统媒体时代严格的审查与舆论控制使得自我表达不能借助于出版物实现，而即便如此敏感的话题与容易聚众的空间也受到监控，民主在压抑话语表达下存续。大众情绪表达也难以真切获知，舆情了解比较被动，即便开展了解，也借助于传统的座谈会与谈话等形式，没有一个可以充分互动的表达平台。因特网的出现突破这个限制，并随着技术的进步出现多种表达工具，网络聊天室与BBS成为了解公众意愿的新空间，还可以设置特定议题供讨论使用。公众意愿借着网络空间散点分布开来，各种网络交流形式将公众意见分流开，以前不透明的表达现在变得没有遮拦。报纸、广播与电视上的种种议题一经抛出，因特网也如影随形般紧追其上，且还有综合刊发的优势，特别是可以看到网友的评论，种种评论迅即表达。博客等个性空间的建立更是为自我表达提供稳定且持续的话语平台，并不拘泥于世事，还牵涉到私人交往领域，媒体还可以从个人博客中挖掘出可以放大的新闻线索，有些政坛新星还开设博客与公众交流。因特网迅捷地成为表达交流、汇聚观点的平台。

在因特网上虚拟状态建立起表达的新秩序。在传统社会中，行政管理力量显得特别强大，社会体系对于社会个体有很强的捆缚能力，社会个体的行动也依赖现实的物质条件开展，社会制度在现实社会中表现出强大的生命力。在虚拟的新时代里，自我的身份可以虚拟，只要学习简单操作就可以在网上空间里遨游，而监管力量则显得脆弱无比，时间与空间也被虚拟状态所搅乱，技术的力量在网络社会中引起大爆发[8]。传统社会中的精英阶层一旦步入网络空间其精英身份也自然被褪去，网络空间中身份出现扁平化，现实个体成为符号，一个网名即概括现实世界的秩序。隔着空间，个体交流迅捷展开，即便是大洋彼岸也可以借助视频技术如临现场。从交流层面上看，社会个体豁然地获得平等。

因特网适宜个人宣泄使得其迅速获得巨量参与者。随着技术成熟与计算机成本降低，世界范围内的公众都进入一个不受容量限制的虚拟空间，肤色与财富等自然状态在这一空间里全都被消弭。因特网时代的到来在塑造全新的表达方式。在将社会大众网络进虚拟空间的同时，又对传统世界的秩序进行一次梳理，引领传统社会的实体与自己结合，进而壮大虚拟世界的力量。巨量的虚拟世界参与者的声音汇集在互联网空间上，种种欲望也逐渐流露与展现出来，新世界里出现传统社会的秩序紊乱，特别是技术条件支撑下的网络在某些时刻会脆弱得不堪一击，网络病毒与黑客等问题紧逼这繁荣新世界。

虚拟世界里自由的表达权消耗着宝贵的社会认知能量。相对于现实社会中，真实的物质能量交换，虚拟世界里消耗着更多的认知能量。人的原始欲望在没有社会规则监管与约束的条件下爆发出来，且不必产生空间关系变化，只需点动鼠标即可以尝试，成本更多为时间消耗。网络犯罪随着便利的交往条件也发展起来，诈骗与色情疯狂地滋长开，搜索服务在方便网民生活的同时也为其他非法欲望的实现提供便利。大量时间都消耗在虚拟的网络时间里，自我控制力弱的青年群体更沉溺其中，网络游戏等娱乐项目增加虚拟世界的诱惑力[9]。在自我兴趣的导向下，因特网魔力倍增。在现实世界中获取物质能量，到虚拟世界消耗，在网络为中介的世界里开展行动，认知活动也大量在网络营造的自我臆想中实现，这些都是网络自我表达的陷阱。

由因特网所开创的自我表达新空间，现在逐渐被蓬勃兴起的电子商务与消费时代所淹没。大众阶层的自我表达松散，语言结构较为粗糙，且琐碎没有太多深层意义，因特网提供的表面上的自由表达实则依然受到个体素养的牵制，特别是普通大众对因特网更表现出依赖性和沉溺。空泛的自我表达缺少继续的动力，长期的陷于网络空间中，自我表达的欲望也逐渐降低，这时在因特网上的其他需求被开发，诸如情感方面，进而因特网成了发展危险关系的灰色空间。在自我表达的新奇感受消退后，大量的沉默者堆集在因特网上，不再发表自己观点，而转而只是借网络来消耗时间。这场由自我表达兴奋感所引起的革命，逐渐转为一种生活环境，并且每天花大量时间沉湎其中，并且将日常消费逐渐转移到网络上来，至此自我表达已经沦丧为消费关系。

自我表达所掀起的个性审美狂潮也逐渐平息。木子美、竹影青瞳与“芙蓉姐姐”书写的极端的自我表达已经习以为常，那些先锋们也不再能激起风浪来，传统社会与现代网络空间形成了对接机制。对于网络社会中发生的事件，传统媒体也会卷入其中，并对其作出回应，特别是重大事件还会引得政府力量的干预。由自我表达所形成的网络身份也逐渐得到认可，自我表达随着博客时代的到来越来越被认可，反倒没有自我表达倾向的社会个体会招致疑问，整个由自我表达所树立的先锋形象逐渐日常化，自我表达的文本也逐渐被接纳。

这场因特网自我表达所引发的时代革命并没有结束，越来越多的社会力量对接这个平台，社会公众逐渐能以平和的心态对待因特网。曾经因为缺乏交流与沟通而遇到的因特网虚拟空间时的疯狂也逐渐理性化，由自我表达生成的网络文学作品逐渐得到认可，传统社会对于网络逐渐能够接受。因特网提供的虚拟世界里的繁荣在切断电源的瞬间化为平寂。在虚拟世界里表达自我，参与娱乐，以虚拟身份开展交往活动，仿佛以另一个自我存在。

[注释]

[1] 中国互联网数据中心

[2] 中国互联网数据中心 [3] 中国互联网数据中心

[4]网络社会学建构：夏学銮、刘曙光《北京大学学报：哲学社会科学版》2004年（1）

[5]谢俊贵。卡斯特尔网络社会理论述评： go4

[6]传媒社会学：塞伦麦克莱著，曾静平译，北京：中国传媒大学出版社 2005年11月版 p1

[7]传媒社会学：塞伦麦克莱著，曾静平译，北京：中国传媒大学出版社 2005年11月版 p78

[8]传媒社会学：塞伦麦克莱著，曾静平译，北京：中国传媒大学出版社 2005年11月版 p124

[9]获取信息——新闻、真相和权力：埃尔德里奇主编，张威等译，北京：新华出版社，2004年1月版，p400

[参考文献]

1、中国互联网数据中心

2、网络社会学建构：夏学銮、刘曙光《北京大学学报：哲学社会科学版》2004年（1）

3、谢俊贵。卡斯特尔网络社会理论述评

go4

空间流言【第二篇】

关键词：概念整合 言语非流利产出 实时悬浮机制

一、文献回顾

言语非流利产出的研究对探索言语产出的深层机制具有重要意义（杨军，2004）。言语非流利产出具有高度规则性，国外言语非流利产出研究已有五十年历史，20世纪80年代以后是其快速发展期，从各种非流利产出现象的零散研究步入理论层面的探讨并进入系统性研究阶段。Fox Tree（1993）、Lickley（1994）﹑Shriberg（1994）分别撰写了博士论文《言语非流利的理解》《自发言语中非流利产出的检测》和《非流利产出理论初探》，就非流利概念的定义以及如何开展系统性可比研究等进行了理论初探。Levelt（1983）建立了言语产出模型，用句法完整性规则来分析言语修复，并根据说话者的动机区分了五类言语非流利产出中的修复现象。Starkweather & Gottwald（1990）提出了能力要求模式（Demands Capacities Model），认为话语环境对话者产出流利话语的要求超出了话者所具备的言语产出能力，这些能力包括运动平衡能力、语言综合技能、情绪稳定能力、认知发展能力等。Clark & Wasow（1998）提出了关于言语非流利产出的连续性假设，认为当言语的构造遇到困难时，话者往往在某些特定的位置悬搁话语，不管是有意而为还是无意为之，在构造完成后会恢复话语。Clark & Wasow（1998）还提出了基本投入假设，提出话者迫于时间压力，通过发动一个尚不完整的话语单位（即基本投入）作为信号，使话语得到延续的机会而不至于被误认为该话轮已结束。国内研究者主要依据言语产出模型及其自我监控理论（Levelt，1989）、认知负载理论（cognitive load theory，简称CLT）（John Sweller，1988）、注意力分配理论（Schmidt，1990）等，对言语非流利产出中的停顿现象（陈桦、梁茂成、Jill House，2004；刘长军，2007；缪海燕，2009；孙延弢，2009；徐海铭，2010）、自我修补现象（姚剑鹏，2005、2012；戴朝晖，2011）、自我重复现象（姚剑鹏，2010）等进行了卓有成效的研究，有力地支持了言语非流利产出理论体系的进一步构建和完善，但对于隐藏在言语非流利产出现象背后的实时认知运作机制的研究却仍缺乏具有说服力的理论解释。从认知角度对非流利产出的内在运作机制进行研究，对了解言语产出机制具有重要价值。本文依据Fauconnier（1997）提出的概念整合理论（Conceptual Blending Theory），探讨言语非流利产出在意义构建过程中的实时认知运作机制。

二、言语非流利产出的定义与分类

目前，国内外学术界对于言语非流利产出这一概念尚无一致定义。根据《语言与语言学词典》（Bussmann，1996），言语非流利产出指任何形式的言语流利故障（包括病理性的言语产出失调）。Shriberg（1994）认为，言语非流利产出指所有不属于流利话语的部分。杨军（2004）认为，言语非流利产出指在时定、韵律和语序等方面明显区别于流利话语的口语产出。

Bussmann的定义重点关注言语非流利产出的表现形式和非正常性，Shriberg则重视言语非流利产出与流利产出之间的对比和相互关系，杨军侧重于言语非流利产出的可测性和分析性。三种定义在不同程度上揭示了言语非流利产出的性质和内涵。综合以上三位学者的观点，我们认为，言语非流利产出是指话者在尚未完成一段连续性语流时，出现时定、韵律和语序等方面的任何形式的不属于流利话语的言语故障。

基于不同的分类标准，学者们对言语非流利产出的分类也不尽相同。本研究结合大部分学者的分类，根据言语非流利产出的主要表现形式，将其分为四大类，即非填充停顿（unfilled pauses）、填充停顿（filled pauses）、自我重复（self-repetitions）和自我修补（self-repairs）。非填充性停顿又称无声停顿或静默停顿，指语流中不正常的无声或沉默现象；填充停顿又称有声停顿，指说话者“由于无法或不愿产出所需的词但证明说话者仍处语言活动中的有声数据”（Goffman，1981），如“er，ah，um，well，you know，I mean”等填充词；两者的唯一区别在于说话者有没有发出声音；自我重复是指话者本人在言语交际过程中对音、词或句等的完整重复；自我修补则是指话者在监测到话语错误后自我纠正错误的行为。（姚剑鹏，2008）

三、概念整合理论

概念整合理论（Conceptual Blending Theory）由Fauconnier（1997）在其专著《思维与语言中的映射》（Mappings in Thought and Language）中正式提出。心理空间是概念整合理论的基本单位，人们在思考、交谈过程中会不断构建一些概念包，存储于虚拟的心理空间里，概念整合就是指人们进行心理空间（mental space）合成的一系列认知活动，它包含四个空间（如图1）：类属空间（Generic space）、输入空间I（Input space I）、输入空间II（Input space II）和整合空间（Blending space）。类属空间是经过两个输入空间之间的类比认知建立起来的选择性空间，反映来自两个输入空间的共同抽象结构，它与输入空间I和II一起为即将产生的整合空间提供输入，整合空间则承接来自两个输入空间相关域的所有背景、结构和认知模型知识。四空间模型反映出各心理空间相互映射和互动作用的关系，通过心理空间之间的跨空间映射（cross-space mapping），将两个输入空间的成分和结构有选择地投射到整合空间，并在整合空间进行匹配合成，形成在一定程度上有别于输入空间的新显结构（emergent structure）。

概念整合理论把自然语言的意义构建看成一种现时的处理过程（on-line process），换言之，意义的产生是一种动态的认知运作过程，它主要包括三个基本过程：一是组合过程（composition），即由输入空间投射到整合空间的过程；二是完善过程（completion），即输入空间的投射结构与长期记忆中的信息结构相匹配的过程，它是新显结构内容的来源；三是扩展过程（elaboration），即根据它自身的层创逻辑，在整合空间中进行认知运作的过程。我们认为，概念整合理论从简单的空间结构关系揭示意义构建过程的实时性和动态性，阐释了语言意义实时构建的空间运作机制，对实时的、动态的、随机的思维认知活动都具有说服力和解释力，可以用来解释包括言语非流利产出在内的多种语言现象。

四、言语非流利产出的实时认知运作机制分析

“悬浮（float）”一词见于Fauconnier（1985：97～103）所著的《心理空间：自然言语中的意义构建》一书，但作者着眼于言语意义的正常整合过程，并未对此进一步解释说明。我们认为，根据概念整合理论，言语意义构建过程是认知主体在头脑中不断聚焦、突显、建立输入空间、生成类属空间、进行跨空间心理映射和组合优化的概念整合过程，在此过程中，实时悬浮机制是导致言语非流利产出的关键因素。

我们认为，意义构建过程中的实时悬浮机制是一种思维运作方式，是言语危机的一种实时处理机制，即当言语意义构建进程遭遇困难时，认知主体自觉启动的应急对应措施。意义实时悬浮机制是将构建困难即时锁定，以延缓正常言语产出速度为代价，调集更多注意力资源对整合中的困难环节进行重点即时补救处理，这种补救处理过程被即时反映到言语产出形式上，外显为不同于常态的言语表现形式，如非正常停顿、自我重复、自我修补等，即我们所说的言语非流利产出现象。

意义实时悬浮机制以促进意义的有效整合和构建为目的，存在于认知主体内部不同心理空间的建立及其各成分和结构相互映射和优化整合的过程中，根据不同的悬浮目的可分为实时输入性悬浮（Online Input Floating）、实时映射匹配性悬浮（Online Mapping Floating）、实时整合性悬浮（Online Blend Floating）等。实时悬浮机制的运作贯穿于意义构建的整合过程，具有动态性、发展性和即时性，它时刻隐藏在言语非流利产出现象背后，就像一只无形之手，引导和制约着言语非流利产出，是非流利产出的一种内在的深层认知运作机制。在意义实时悬浮机制的运作下，言语非流利产出具有高度规则性，在填充与非填充停顿、自我重复、自我修补等表现形式的分布位置、时长频率、产生原因等方面都具有潜在的共同规律和独特性（篇幅所限，将另文分析）。综上所述，我们认为，从认知意义构建角度看，意义实时悬浮机制是认知主体为实时处理言语意义构建危机而进行的认知内在运作机制，言语非流利产出是意义实时悬浮机制作用下的言语外显表现形式。下文借用Levelt（1983）关于非流利产出的经典例句进一步阐释说明。

从图2可见，例句中包含了非流利产出的三大类表现形式，即停顿、自我重复和自我修补。其中，停顿现象分为“on”与“uh”之间的非填充停顿和“uh”所代表的填充停顿两种小类，自我重复包括“from”和“on”两个词的重复产出现象，自我修补则具体表现为将“Boston”修正为“Denver”的现象。本例句将停顿、重复和修补等各种非流利产出表现形式集于一身，具有高度典型性和代表性。

根据概念整合理论四空间模型，我们认为，本例句中“from Boston on … uh from Denver on”的意义构建过程也是一个四空间相互映射、匹配和整合的过程（如图3）。其中，“from”所代表的方位空间和“Boston”“Denver”所代表的地点空间是两个输入空间，出发地（place to set out）是两者共享的抽象类属空间，方位空间和地点空间的成分相互映射并被有选择地投射到整合空间进行匹配、完善和合成。在此整合过程中，认知主体监控到地点空间（输入空间之一）向整合空间的选择性投射环节出现困难，使方位空间投射的方位成分“from”与地点空间的实时意义整合过程无法正常进行，这时，认知主体自觉启动意义构建实时悬浮机制进行紧急在线处理加以应对。在实时悬浮机制的运作下，认知主体以延缓正常言语产出速度为代价，集中更多注意力资源即时锁定整合中的困难环节（即上文所指的选择性投射环节），并进行重点即时补救处理，即将地点空间中的更多成分与方位空间的成分相互连通映射，并再次选择性投射到整合空间，与方位空间成分“from”匹配合成，这一连串不同寻常的认知悬浮机制作用下的运作过程被一一实时反映到言语产出形式上，从而产生了各种不同于正常言语产出状态的非流利产出现象。

对于本例中的不同类型的非流利产出表现形式作进一步分析，我们认为：1.“on”与“uh”之间出现的非填充停顿现象（即无声停顿现象），其背后隐藏的深层跨空间思维整合运作并未同步停顿，恰恰相反，它是认知主体监控到言语危机的发生而即时启动实时悬浮机制的结果，目的是以延缓正常言语产出速度为代价，将意义整合过程中的困难环节及时锁定，以便进行即时补救处理的运作过程；2.“uh”所代表的填充停顿，是在锁定地点输入空间中的选择性投射环节为困难环节后，认知主体调集更多注意力资源，以便对该困难环节进行重点即时补救处理的过程；3.“from”的自我重复现象，是认知主体在意义实时悬浮机制运作下对更多的地点空间成分进行了再次选择，并将被选择的地点空间成分“Denver”与方位空间中的成分“from”在两个输入空间之间再次进行对应连通和映射匹配的过程；4.将“Boston”修正为“Denver”的自我修补现象，是在意义实时悬浮机制运作下地点空间成分中被选择性投射到整合空间的地点成分“Denver”彻底替代“Boston”并与“from”在合成空间成功整合，最终构建出新意义“from Denvor”的过程；5.“on”的自我重复现象显示了上一轮意义整合的结束，同时也预示新的意义构建整合的开始。

从以上分析可见，外在言语表现上的中止和停滞并非意味着意义构建过程的中止和停滞，相反，例句中的停顿、自我重复和自我修补现象的背后，是意义实时悬浮机制下认知主体调集更多注意力资源，加紧、加速进行深层整合运作，以实时解决言语构建危机的过程。从言语构建危机的在线发生、在线处理直至在线解决的整个过程中，在实时悬浮机制的运作下，方位空间和地点空间的多项成分多次连通映射、匹配整合，最终在整合空间合成新意义。若没有实时悬浮机制的运作，当言语意义构建进程遭遇困难时，正常言语产出速度就不会被改变或延缓，而是始终匀速进行。按照连续性假说，注意力资源将被正常分配到下一轮新的四空间整合过程中，原四空间之间的映射整合就不可能多次往返、反复进行，更不可能被反映到外在言语表现中，也就是说，如果没有实时悬浮机制的运作，非正常状态的停顿、自我重复和自我修补现象就不可能发生，而这与例句中的事实严重不符。由此可见，意义构建过程中的实时悬浮机制是言语非流利产出的关键因素，言语非流利产出是认知主体在实时悬浮机制运作下实时处理言语构建危机的结果，实时悬浮机制是言语非流利产出现象的内在认知运作机制，而言语非流利产出是实时悬浮机制运作下的外显言语表现形式。

五、结语

本文以认知概念整合理论为依据，探讨了言语非流利产出现象的实时认知运作机制，提出意义实时悬浮机制贯穿于言语意义构建的全过程，是言语危机的一种实时处理机制，即当言语意义构建进程遭遇困难时，认知主体自觉启动的应急对应措施。它主要包括以下三个运作过程：一是认知主体将意义整合过程中的困难环节即时锁定的过程；二是认知主体调集更多注意力资源的过程；三是四空间再次进行多成分选择性对应连通和映射匹配的过程。这些实时补救处理过程被即时反映到言语产出形式上，外显为不同于常态的言语表现形式，即非正常的填充和非填充停顿、自我重复、自我修补等非流利产出现象。概而言之，意义构建过程中的实时悬浮机制是认知主体为实时处理言语意义构建危机而进行的认知内在运作机制，言语非流利产出是实时悬浮机制作用下的言语外显表现形式。

（本文为浙江省哲学社会科学规划课题[11JCWY08YB]、浙江省教育厅科研项目[Y200908535]的部分成果。）

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空间流言【第三篇】

看着你心碎，看着你流泪，默默无语，淡然落幕不过一场耳语的流言。

看过走过笑过，虚伪的遮掩泄漏最初的誓言，疯狂的喧嚣掩盖不了内心的空洞，寂寞编织的谎言将季节沦落的时刻彻底掩埋。

看着你的脸，模糊不清楚，眼神锁定的界限让笑容更灿烂。心中的裂痕日发撕裂成了峡谷般空旷了，默默的静守在身边，无言的时候，空空的心里，空空的念像，默默的对白，窄窄的心底撕裂成渠，没有人涉足。

一个人的空间，深邃弥茫，无底无缘，空空的来，空空的去，空空的默然以对。

一个人的时候静默，两个人的时候淡默，三个人的时候沉默，无辜的眼神深处，无底的绝望和忧伤却在笑的皱纹里转身不见，内心撕裂的深渊，看不见的沟壑，在日月之间封存了纪念。心没有目的的流浪，笑看着世人一步步的痕迹，默默无语。

没有静默的淡漠，你的背影洒落在隐约黄昏后，静寂里的空洞将时间和空间反锁在无语的幻念里，看不清的太多日子里，懵懂的不知所措，当琐碎堆积成了习惯，我用借口将一切武断，看不透你的眼神，随意的自由涣散，近几个月的时间里让我懂得无论多少人在途中，即使有太多的人同行，路，一个人的路，终究是一个人走。

谁的世界里遇见了谁，缘分将陌生的空间分隔在不同的时间里，有人说在合适的时间里遇见对的人就好，我一直相信凡事随意就好，不必强求。后来才知道生活的态度里，生活的随意是那么不易。

模糊的懂着，属于我的风没有方向的飞着，属于我的文字静默的留存着，无论哪里的我就是这样的一个人走着，因为知道我不会找到它，也不可能找到它，如果活着就是为了到处流浪，那该多好啊！路上的行人或好或坏又有什么关系？擦肩而过，错落他乡，你我它，内心深处的自己也许只是一个念想罢了。

破碎的语言汇成的缠绵，将生命的死结纠缠不清。

生命的涣散却是人生的点滴交织，朦胧的笼罩在你的周围，让世界变得更加神秘。

一场漫无目的的寻觅，开场似乎早已开始，帷幕背后却早已结束，舍得舍得，静默无期。

单行车道上，流放的背影，渐渐远去，生命的旅途中从来就没有开始和结束。

空间流言【第四篇】

一份具有创新精神的美术教学设计必需关照到学生想象力的培养和个性认知的充分结合。这样的个性化设计在教学目标上必须明确想象力培养要求，如在空间想象力上的要求、形象思维上的要求，并加以机制干预以期达到较好的“创造”效果。培养学生创新精神的个性化教学设计一般会呈现以下几个特点：(1)注重学生观察能力的培养，以获得更为感性的经验，从而不断丰富儿童的表象；(2)注重引导学生积极思考，并能充分给予时空关照，尊重个体感知，以打开个体想象的大门；(3)引导学生关注相关材料丰富认识，以发展儿童的空间想象能力；(4)引导儿童积极参与合作、充分体验生活、积极实践不断丰富生活经验，为发展良好的想象力创设条件；(5)不刻意追求图画的完整与美观，重点关注孩子的创造力发展。

二、情境控制是创新精神培养的关键因素

众所周知，美术作品在表现上往往是静态的呈示，然而我们关注到它所表现的内容又往往是动态的。由动态向静态的转变自身就是一种创造，画疾驰的汽车、飞翔的小鸟、流动的溪水等。用静态作品来表现动态美也是美术的一种表现手段，重在创造的美术创作学习活动，要求教师尤为关注在提供素材、指导观察素材的过程中展示素材的情境空间创设，这是呼唤学生与素材产生共鸣的主要手段。这里讲到的情境空间包括了观察素材、空间背景等，当然更包括了学生。我们希望的情境就是学生能够走入的空间，这样才能与学生产生共鸣、擦出火花。通过图示分析，我们可以看到影响情境空间教学效果的主要有三个方面，即：观察素材、空间背景、学生。这几个方面中所展示的几个要素有许多是可以控制的，如素材的呈示方式、时间、展示过程等；还有空间背景的素材选择与展示方式，都是可控的内容。在学生方面，我们可加以影响的可能是对素材的认知，至于技能、审美等是我们需要了解的方面，以期对其他的控制展示达到情境空间创设的最大效益。

三、语言交流为创新精神培养保驾护航

苏霍姆林斯基在谈到教学语言的功能时说：“教师的语言修养在极大的程度上决定着学生在课堂上的脑力劳动的效率。”语言是教学中的主要交流手段，语言可以是教师与学生之间的交流，可以是学生与学生之间的共鸣。学生之间的交流相对是平等公开的，只要保持相互尊重的原则倾听对方的意见，往往是孩子乐于“交流”的现象。但是教师在美术创新活动中的角色如何却直接影响了创新的效果。我们常说现代教学要求教师成为学习的参与者、倾听者、指导者，关怀学生的学习动态，帮助学生开展学习。但是对于创新来说我们更多的应该是谅解、支持与鼓励。所以要培养学生的创新精神，在教学中教师做一个宽容的激励者更为重要。创新精神的培养不是在一个方面的重视，只有关注教学整个过程中学生创新思维的投入情况，才能逐步培养其创新精神。其外在表现，可以是语言表达下的创新思维、可以是技能表现下的绘画技术革新、可以是创造性的品评，当然创新性的绘画表现是最为直接的，但是我们要明确创新精神是在整体激发下的一种情绪表现。教学中，如果着力关注交流语言的运用，想必对创新精神的培养一定能够起到保驾护航的作用。