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教育教学读书笔记(精选62篇)

2025-03-24共人围观

简介教育教学读书笔记(精选62篇)：教育教学读书笔记（一）：我完整地读完了《爱的教育》后，书中细致的描述和满怀深情的探讨，引发了我无尽的感动和泪水。这本书所蕴含的爱国、爱亲、爱师之情，所传递的淳朴……

　　教育教学读书笔记（一）：

　　我完整地读完了《爱的教育》后，书中细致的描述和满怀深情的探讨，引发了我无尽的感动和泪水。

　　这本书所蕴含的爱国、爱亲、爱师之情，所传递的淳朴而高尚的爱的力气，教会了我们什么是最真实的教育，是一种永恒的完美。

　　阅读后，我深入思考了什么是爱？爱就像空气一样，我们每时每刻都在它的包围中，可是由于其无形无迹，我们很容易对此视而不见。尽管这样，没有爱的生活是无法忍受的。

　　让我最震惊的是书中那个小抄写员的故事。裘里亚是佛罗伦萨的一名12岁小学生，他胸怀着踏实的家庭梦想。然而，他的父亲却为了养家糊口在铁路上工作，薪水微薄。父亲常常请求裘里亚倍加奋力，成为妹妹弟弟的榜样。父亲明白他的儿子刻苦学习，却还是逼迫他抄写，为了减轻生活压力，父亲最终找到了一份抄写的工作。裘里亚见到父亲如此辛苦，主动提出帮助抄写。尽管父亲极力拒绝了儿子的提议，裘里亚还是在晚上悄悄地自我偷偷抄写。几天后，裘里亚被父亲打了，因为他的成绩开始下降了，然而裘里亚觉得心里的.温暖胜过了身上的疼痛。父亲最终明白了儿子的用意，感叹这是一段温馨的亲子之爱。

　　我们需要拥有一颗真挚的爱心，把自我的爱无私地献给世界上的每一位人和每一件事，因为真挚的情感是无价的，记住这句话：“仅有每个人都能付出一点爱，世界才会变成一个完美的人间！”

　　教育教学读书笔记（二）：

　　《爱的教育》这本书是意大利儿童文学家亚米契斯写的。它是经过一个小学生记日记的形式，反映了社会人与人之间的关系。以及每个人对各种事物不一样的态度。

　　书中有一篇日记，讲的是二年级学生洛贝谛勇敢地救护差一点被马车撞到的小学生，而他自我却受了伤。每个人都称赞他是个勇敢，了不起的小孩。

　　看完这篇日记，我被感动了。洛贝谛是个多么有爱心的小孩啊！我们应当向他学习。孔子曰：仁者爱人。爱是全人类共同的情感。让我们人人都有一颗爱心，奉献一片爱，世界将变得更加完美！

　　爱的教育读书笔记今日，我读了《爱的教育》。里面的故事一个比一个感人。我读的那篇叫“耐尼的保护人”。是讲一名叫卡隆的小孩，他看到了那些无耻的人嘲笑、欺负耐尼。他忍无可忍，声称如果谁再欺负耐尼，他就给他一拳。卡隆实现了他的诺言：在保护耐尼。耐尼的母亲感激了卡隆。

　　读了这篇故事，我懂得了要保护那些比我们弱小的同学。不应当嘲笑、欺负他们。长大以后，你必须能得到别人的称赞，而那些以大欺小的人呢，只会得到人们的唾骂。

　　教育教学读书笔记（三）：

　　《爱的教育》一书中描述了一群充满活力，进取请求上进，如阳光般灿烂的少年。他们的境况不一，有的家庭贫困，有的身有残疾，也有一些是沐浴在快乐中的。他们每个人从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自我的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。那里面不能忽视的是每个月教师读给那群少年听的“精神讲话”这一个个小故事，不仅仅使书中的人物受到熏陶，同样我也被其中所体现出的强烈的情感所震撼，不由想到班主任的教育工作，其实，我们也能够挤出一个固定的时间让小孩们多听听这些“爱的故事”，感觉和体验爱，学习付出爱。我想，应对我们的教育，爱应当是教育力气的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很简便，每一天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来，于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。

　　爱是一种感觉，是一种信仰，是一种追求，是……无法用正确的文字形容爱的定义，可是我明白，拥有爱的人，付出爱的心，人生必定是充实而无憾的。

　　几年前曾看到过这样一段话＂我在四年前始得此书的日译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是之后在翻译或随便阅读时，还深深地感到刺激，不觉眼睛润湿。这不是悲哀的眼泪，乃是惭愧和感激的眼泪。除了人的.资格以外，我在家中早已是二子二女的父亲，在教育界是执过十余年的教鞭的教师。平日为人为父为师的态度，读了这书好像丑女见了美人，自我难堪起来，不觉惭愧了流泪。＂我一向想拜读这本让夏丐尊先生如此感动的书《爱的教育》，这个寒假最终如愿以偿了。《爱的教育》，我是一口气读完的，虽然我没有流泪，可是我的心现已承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那普通而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力气，真的很伟大。

　　教育教学读书笔记（四）：

　　教育没有了爱，就成了无水之池，任你四方形也罢，圆形也罢，总逃不了一个空虚。《爱的教育》告诉我们——有爱的教育才是一池活水。

　　现代著名教育家、作家、学者夏丏尊先生曾被一本书深深感动过，那是一本早在上世纪20年代由夏先生亲自翻译的作品。他在译者序中说，“我在四年前始得此书的日译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是之后在翻译或随便阅读时，还深深地感到刺激，不觉眼睛润湿。这不是悲哀的眼泪，乃是惭愧和感激的眼泪。除了人的资格以外，我在家中早已是二子二女的父亲，在教育界是执过十余年教鞭的教师。平日为人为父为师的态度，读了这书好像丑女见了美人，自我难堪起来，不觉惭愧了流泪。”这就是畅销世界120多年、由意大利作家亚米契斯所著的《爱的教育》。

　　其实，我很早就听说《爱的教育》是本很好的儿童教育读物，但一向无暇觅来一读。近日陪友人到书店闲逛，不料与此书不期而遇，于是毫不犹豫地买了回来。

　　翻开来看，才明白这是120多年前一个意大利三年级小学生的长大日记，“他是以自我的本事，慢慢地笔记在校内校外之见闻及思想于一册而已。年终他的父亲为之修改，仔细地未改变其思想，并于可能内保留儿子所说的这许多话。四年后，儿子入了中学，重读此册，并凭自我记忆力所保存的新鲜人物又添了些材料。”我带着感动走进了这本书，走进了120多年前的意大利，走进了这位名叫安利柯的小学生的心灵世界。读罢此书，我有满心的惭愧和万千的感慨，正如夏先生所说，“这书一般被认为是有名的儿童读物，但我以为不但儿童应读，实可作为普通的读物。异常地应介绍给与儿童有直接关系的父母、教师们，叫大家流些惭愧或感激之泪。”

　　从教育工作者的角度，我思考着“我们应当做一个有爱的教师”，让每一个学生因为我们的存在而感到快乐，让我们的爱感染每一个学生，使他们生活在爱的课堂上、爱的学校里，从而享受每一天点点滴滴的乐趣。下头摘录书中一些值得我们思考和学习的片段，谈谈自我的一点感悟。

　　教育教学读书笔记（五）：

　　今日，我看完了《爱的教育》，爱的教育主要讲的是一个四年级小学生周围发生的事，虽然都是普通的人物，但他们都有高尚的品质。在《爱的'教育》这本书里，最最感人的是一篇“每月故事”——《小抄写员》。它主要讲：十二岁的小学生叙利奥看着父亲天天辛苦地为一家赚钱，他想帮助父亲抄写。

　　于是，他在父亲十二点钟睡觉后偷偷地帮父亲抄写，一开始，父亲未发觉，他决定继续做下去。之后，他因为每夜睡眠不佳而导致经常打瞌睡，引起了几次父亲的责骂，但他没有放弃，还继续抄写，更没把真相说出来。最终，父亲得知了叙利奥一向在帮助他抄写，对自我骂叙利奥而后悔不已，并让他好好地睡了一觉。

　　我读了这篇故事，眼角渐渐地湿润了。叙利奥仅仅十二岁，就那么懂事，不仅仅理解大人的辛苦，还自我去帮助大人做事，对于玩，他根本想也没有想过，并且，为了给大人分担，他还不怕辛苦，真的了不起啊！多么令人感动啊！我和叙利奥比，差得太远了！

　　比如：星期一到星期四，我都先做作业。可是一到星期五、星期六、星期天，就一点也坚持不下去。我明白，必须要先做作业后玩游戏、看小说、看电视，可是，我就是“心是手非”。每个星期五，电视都会亲热地叫我：“主人，怎样样，今日有你最喜欢的节目哦！快来看看吧！”每个星期六、星期天，电脑都会诱惑我：“主人，此刻能够玩游戏、看最新的小说了！别怕，母亲父亲不会回来，我不会告诉他们的。”唉，真难为情啊……

　　今日看了这个故事，给我的触动很深，我今年现已十二岁了，我必须要以叙利奥为榜样，不能老是对父母指手画脚，要把心用在学习和锻炼上，以优异的成绩来让父母觉得他们的辛苦有所值。

　　教育教学读书笔记（六）：

　　读周弘教师的《赏识教育》一文后，感觉颇深。

　　赏识教育就是要发掘儿童的才能，关注儿童的优势和长处，充分肯定并不断加强。把小的优点逐步放大加强，逐渐构成燎原之势，让小孩在“我是好小孩”的心态中觉醒，赏识教育其实就是一种唤醒的教育，赏识教育是一种让小孩热爱生命，热爱时代，热爱大自然的教育。

　　作为我们家长，在这个方面说说容易，可是要真正做到的确很难，我们在应对小孩的错误，屡教不改的缺点时，是不是应当先冷静下来，把它们看作是未来优点和期望的起始点，相信他们，期待他们，你种下的期望会是满山最绚丽的那一朵。让我们学会赏识，学会赞美成为小孩走向成功的呐喊助威者，期望所有的小孩在赏识中欢乐长大，期望所有的小孩在赏识的过程中走向成功！

　　赏识教育是生命的教育，是爱的'教育，是充满人情味、富有生命力的教育。人性中最本质的需求就是渴望得到赏识、尊重、理解和爱，就精神生命而言，每个小孩都是为得到赏识而来到人世间。赏识教育的特点是注重小孩的优点和长处，让小孩在“我是好小孩”的心态中觉醒；而抱怨教育的特点是注重小孩的弱点和短处——小题大作、无限夸张，使小孩自暴自弃，在“我是坏小孩”的意念中沉沦。

　　不好的小孩需要欣赏，欣赏识他们越来越好；不是说坏小孩需要抱怨，而是抱怨让坏小孩越来越糟。

　　所以，请大家时刻牢记“赏识”二字吧！让小孩的生命状态舒展，因为每个小孩的潜能都是势不可挡的！赏识教育是一种承认差异，允许失败的教育；赏识教育是一种使父母成为教育者，使小孩发扬光大，发挥潜能的教育；赏识教育是让父母和小孩和谐相处，成为朋友，共同长大；赏识教育是一种让小孩欢乐，让家长每一天赞美的教育！

　　牢牢记住赏识教育的原则吧！

　　相信小孩-学会崇拜，学会骄傲

　　尊重小孩-学会倾听，学会征求意见

　　了解小孩-学会感恩，学会陪伴

　　启发小孩们-学会探索，学会分享

　　小孩的宽容：学会反思，学会等待

　　提醒小孩-学会批评和分享

　　教育教学读书笔记（七）：

　　爱，像阳光，明亮着我们的生命；爱，像春风，轻抚着我们的心灵；爱，像雨露，滋润着我们的人生。爱就在我们的身边，如影随形。当我们需要它的时候，它就会悄然而至，无处不在。这个暑假，有这样一本书，让我受到了一次爱的洗礼，它的名称就叫《爱的教育》。

　　这本书主要写了意大利小学生安利柯的故事。他以日记的形式描述了一个个发生在学校，发生在家里的感人至深的故事。书中描述了许许多多普通、善良的小人物爱的故事，也正是这些看似普通的小人物的故事把我带进了一个充满爱的世界。

　　不论是大公无私的教师之爱，互帮互助的同学之爱，还是感人肺腑的父母之爱，都让我的心充满感动，都让我得到了爱的教育。其中，“懂事的科雷蒂”的故事不仅仅让我敬佩不已，也让我心怀愧疚。

　　在父母庇佑下的我，衣食无忧，欢乐安逸，原本更应当能专心致志地做每一件事。可是之前的我却总是做事三心二意甚至半途而废。做作业的时候，我一会儿发呆，一会儿看看窗外飞过的小鸟，不但字写得歪歪扭扭，并且还错误连篇，就连上课的时候，也时常分心，不是自我玩铅笔橡皮就是和同学讲话开小差，为此没少挨教师的批评。平时在家里也从不愿意主动帮母亲分担家务，做一些力所能及的事儿。记得有一次，母亲忙可是来，叫我帮助洗一下碗，我却因为不想错过精彩的动画片一口拒绝了，母亲只能深深地朝我叹了一口气。

　　当我看到书中懂事的科雷蒂既要照顾生病的母亲，又要照看店里的生意，还一丝不苟地完成了自我的作业时，我真的羞愧极了，突然觉得自我很不懂事，只会贪婪地享受父母毫无保留的爱，却从没想过回馈给他们，这是有多自私啊！想到这儿，我立刻放下手中的书，跑到正在阳台上洗衣服的母亲身后，轻轻地抱着她，在她耳边说：“母亲，对不起，以前我做得不好，以后我会像你们爱我一样爱你们！”母亲似乎有些受宠若惊，她回过身给了我一个大大的拥抱，微笑着说：“宝贝，母亲一向相信有一天你会长大，会懂事。”而我分明看到母亲含笑的'眼角泛着晶莹的泪花。

　　那个午时，我放弃我最爱的动画片，和母亲一齐洗完了所有的衣服。阳光洒在我们晾好的衣服上，我抬起头，仿佛看见书中的科雷蒂向我竖起了他的大拇指……

　　爱是温暖的，它是治愈创伤的灵药；爱是友好的，它是搭建情感的桥梁；爱是快乐的，它能让每个人都学会感恩，享受欢乐。爱就像空气般，时刻萦绕在我们的身边！

　　教育教学读书笔记（八）：

　　《爱的教育》，我是一口气读完的，虽然我没有流泪，可是我认为这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那普通而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力气，真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不一样，可是你会从《爱的教育》中，体会到以往经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不一样。它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。

　　爱，像空气，每一天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实他的意义现已融入生命。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而此刻很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感觉到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描述了一群充满活力，进取请求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在快乐中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自我的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。那里面不能忽视的是每个月教师读给那群少年听的“精神讲话。

　　这一个个小故事，不仅仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而应对我们的教育，爱应当是教育力气的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”“爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很简便，每一天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。”于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。

　　教育教学读书笔记（九）：

　　19小时前老夫子普通而不平庸，低调而不颓废！这段时间挺喜欢看教育类书籍，某天偶然从网上看到《美丽的教育》，看评价如此之好，于是到新华书店买回来赏读。不自觉的被书中资料深深地吸引住了，导读十分的精彩，插图也挺精致的，看来这本书确实不错。我从事这教育岗位有十六年了，要问这些年我最大的感觉是什么，我会毫不犹豫地说，工作太繁杂了，从早到晚总是忙忙碌碌，生活就像是电视剧似的重重复复的上演着，尽管剧情每一天不一样，但还是觉得有些疲累。

　　我读完了这本书，仿佛从黑夜里探出了一盏明灯，给我明示了前进的方向，于是我不再迷茫了，我也不再困惑了，让我在迷惑中勇敢的迈出了脚步。书中一个个生动有血有肉的例子，好像就活是在我身边，作者孙教师对待学生是那么的耐心细致，不厌其烦的充满耐心的去处理、去对待，他每时每刻都用他那普通而伟大的爱心去感觉去温暖着每一位小孩。

　　我认为孙教师之所以具有高尚的情操和非凡的魅力，完全来自于对事业的真诚的爱。正如孙教师说：“班主任在小学生心目中的地位是至高无上的，小孩对自我的班主任简直到了崇拜的程度。”而我在以前对这些却很少重视，总觉得小小孩哪明白这么多，能够说从来就没有真正的蹲下身来和小孩们好好沟经过。读了孙教师的书，我才突然醒悟，教育小孩不是光靠教师尊严，师生关系的融洽，关键在教师，教师要千方百计营造一种和谐宽松的氛围，这样小孩才愿意接近你，也愿意把自我的想法告诉你，这不仅仅需要热情和坚忍不拔的精神，更需要师生间的心灵沟通。到今日，我才从孙教师的身上找到了作为一名班主任或者一名教育工作者应当具备的素养，更要有一颗可贵的童心，我们仅有变成小孩，才能懂得小孩，理解小孩，教育小孩。我们应当“俯视”小孩，才能做到尊重小孩的情感。在以前的工作中我做得太不够了。

　　如果让我再次遇到同样问题时，我决不会再犯同样的错误了。感激您，孙教师。教师爱学生，学生感到快乐，教师也会感到快乐；同样，教师也得到了学生最真挚的爱。这就是所有教师的快乐，这样的教育也是最为“美丽的教育”。

　　教育教学读书笔记（十）：

　　在这美丽的世间“爱”究竟是什么？在这本书里爱又是怎样去体现的呢？它又带给了我们什么教育的结晶呢？当我第一次听到这个书名时，这些问题便如潮水般向我涌来。带着这些未知的疑问我走进了《爱的教育》去探求我想要的答案。

　　这是一本以日记形式撰写的小说，书里的每一个故事虽然比较短小，可是每一个个小故事都讲述着那父母与小孩间完美的爱、那教师与学生的情感、那朋友之间的纯真友谊……这一切的一切永久都离不开一个字--爱。

　　我把这本书捧在手上，在阳光温暖的陪伴下打开了这本书，一页一页的仔细阅读起来。刚刚开始读它的时候，没有什么感觉，书里的每一个字每一个句子都是那么的频繁，才读了几篇我就有些厌倦了，也许因为它是名著我才肯继续读下去。谁知我越读越着迷，越读越感动，也许这就是“爱”的魔力吧，这一篇篇虽然语句普通，可是内涵深刻的故事，是让我从心底说出的赞叹，赞叹故事中人与人之间那完美的“爱”，赞叹作者能写出一本这样棒的一本的书，真是让我刻骨铭心。

　　在这所有的故事中让我记忆最深的是一个名叫“栖身＂的故事。它讲述的是小说的主人安利柯和他的姐姐无意中得知他们的父亲母亲最近没钱了，我本以为他们只会用要父母一些钱，没有想到他们竟然什么都不要了，衣服，零花钱，文具，日用品……能不要的不要，能少要少要。这还不够，他们尽量找出东西来换钱，给家长尽量减轻家庭负担。读到这，我心里便很不是滋味，同样是小学生，同样有着一颗爱父母的心，我为何就很少想过钱这个问题。此刻的小孩家家都有钱，可是却很少有想一想假设家里没钱了时怎样办，也许想也会想，可是也不会像他们一样这样的省吃俭用去得钱。我真佩服他们啊！这只是父母与小孩间完美的爱而已。还有很多故事是讲述朋友与师生间的爱和人与人之间的爱的故事。让我受益匪浅！

　　我喜欢《爱的教育》，因为它让我认识了许多好朋友；我喜欢《爱的教育》，因为它让我懂得了关爱他人，和同学们友好相处；我喜欢《爱的教育》，因为它让我明白了知恩图报。爱就像花蜜，蜜蜂不能缺少它，正如我们不能缺少爱一样。只要我们热爱生活，关爱他人，世界就将因为爱而变得更完美！我喜欢《爱的教育》！

　　教育教学读书笔记（十一）：

　　《爱的教育》似乎不是它的文学价值有多高，而是几乎完美的亲子之爱、师生之情、朋友之间的友谊、乡村之爱，体此刻普通细腻的笔触中……

　　《爱的教育》全文采用了日记的形状，讲述了一个叫安利柯的小男孩长大的故事，记录了他在学校、家庭、社会上的所见所闻，以及他家人的信和教师讲的感人的月度故事。

　　爱就像空气，每一天都在我们身边，因为它的无影无形往往被我们忽视。《爱的教育》一书描述了一群充满活力、用心上进、阳光灿烂的少年。有些家庭贫困；有些身体残疾；当然，有些人沐浴在快乐中。虽然这些小孩从出身到性格都有很大的不一样，但他们都有一种共同的东西——对祖国意大利的深爱和对亲友的真挚感情。

　　对亲朋好友的真挚感情在《爱的'教育》一书中随处可见。我的个性是每个月故事中的《寻找母亲》，这让我不尊重里面的英雄马尔可。13岁时，他的母亲独自去阿根廷共和国首都的一个富裕家庭当女佣，以解除债务。马尔可，一个13岁的英雄，不顾去美洲的危险，毅然请求父亲一个人去美洲找母亲。虽然一开始没有成功，但两天后，他父亲的一位船长朋友去找他父亲，告诉他能够免费带马尔可去美洲。马尔可在美国遇到了很多人，比如善良的伦巴底老人，善良的西班牙女人，热情的男孩和无恶的小偷，当然，有很多好人愿意帮助别人等等。在这些人的帮助下，马尔可最终找到了母亲。

　　意大利对自我祖国的深爱，在《爱的教育》一书中不时出现震撼人心的爱国故事。就像爱国少年一样，他为了国家的尊严甚至不想要钱，把它扔在辱骂他国家的脸和头上。为了不让自我的国家失败，年轻的鼓手冒着暴雨般的子弹寻求帮助。虽然他们最终赢了，但他总是失去一条腿。作为中华人民共和国的后代，我们应当有一颗热爱祖国、仁以为己任的心，弘扬中华五千年的传统美德，让我们以爱国主义的热情洋溢世界，感染世界。

　　在《爱的教育》中，我认为什么是爱？这不会有明确的答案，但我明白爱没有限制，从小到大，到学生之间的友好对话，教师对学生的鼓励，父母对小孩的细致照顾，甚至是偶然相遇的人的微笑……从捐献骨髓、献血献身国家……

　　教育教学读书笔记（十二）：

　　这本《爱的教育》采用了一种奇特的方式来叙述故事。采用了日记的形式，讲述了一个叫安利柯的小男孩长大的故事。记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻，字里行间，洋溢着对祖国、父母、他人真挚的爱。它引导我永久坚持一颗勇敢进取的心，一颗真诚善良的心，书中的人物之间都充满了真挚的爱，他们之间互相宽容，互相理解。我被他们互相帮助的情怀所感动。

　　这本书描述了一群充满活力、进取向上、如阳光般灿烂的少年，他们有的家庭贫困，有的残疾，也有一些是生活在快乐中，他们从出生到性格都迥异，但他们都有对祖国、对亲友真实的爱。

　　整部小说没有豪言壮语，只是用朴素平淡的语言塑造出了一个个貌似渺小但很不普通的人物。这些普通的人物的命运和情感故事都令我感动，在这些小人物中，最让我敬佩的是安利柯的父亲。他是一个充满爱心和耐心的长者，他常常采用一种设身处地的教育方式，让安利柯从日常生活的点滴中，体验到生活中的爱以及很多宝贵知识，及时纠正安利柯的错误的思想倾向，他常用书信的方式来纠正安利柯的错误，他是一个好父亲。

　　在众多的故事中，我最喜欢《少年鼓手》这篇文摘。它讲述一个意大利少年鼓手，为了完成大卫交给她的任务，为了祖国和人民拼尽全力，把大卫写的纸条交给援军的故事。这位少年一次又一次的跌倒，一次又一次的站起来，竭尽全力向前跑去，连腿被子弹打伤了都全然不顾……

　　我最喜爱周围少年的坚韧心和意志力，当大尉用那凛然的目光命令小少年执行任务时，他毫不犹豫，并铿锵有力的回答。当子弹穿过他的腿，他仍坚持往前走，情势危及战斗，成败都在他的身上，所以他竭尽全力，勇往直前，当副官问及小兽少年的伤势时，她只觉得负伤是一种荣誉，即使受了伤，拼了命也要到达目的地。这是一种怎样的意志力啊，少年虽是一个微不足道的小鼓手，但他也称得上真正的英雄。

　　爱像空气，每一天在我们身边，因其无影无踪，总被我们忽略，就像父母对我们一样，他们总是无形的付出，为的是我们爱是没有尽头的。博大的无私的朋友们，让我们都献出一点爱，用爱的钥匙去打开人们的心扉，那么阳光就会照耀到世界上的每一个角落，让我们沐浴在爱的阳光中，自由健康的长大！

　　教育教学读书笔记（十三）：

　　不管何时何地，谁收到玫瑰花都会怦然心动。你看，一朵有一朵的吉义。比如，“1朵”代表“我的心中仅有你”；“18朵”是“真诚与坦白”；“99朵”是“天长地久”。此刻，我已用玫瑰的含义请求自我——像“6朵”玫瑰那样，对待同行，奋力做到“互敬、互爱、互谅”；“8朵”玫瑰那样怀着感恩之心对待“关怀及鼓励”我的人；像“19朵”玫瑰那样学会在现实生活中“忍耐与期待”；像“20像黄玫瑰代表的那样珍重自我，祝福别人；像紫玫瑰代表的浪漫那样感觉心灵的真实和独特；像白玫瑰代表的纯洁一样，一辈子拥有小时候天真；以至奋力做到黑玫瑰的温柔，橘色玫瑰的友情，蓝玫瑰的善良……爱事业如同热爱我的生命一样。

　　——摘自《玫瑰与教育》

　　作为一名小学教师，我常常为自我的课堂缺乏生动、灵性、活力、思想而苦恼、烦忧、惭愧、自责。或许这就是我读书的最重要原因之一吧，是的，我自知自幼农村长大，没有书香的熏染，大学里自我倾心于玩耍，而对图书馆比较陌生，工作以后，才明白什么叫浅薄，“唯有读书”才能让自我长“高”啊！

　　教师的一生或许就是一个不断翻阅书籍，行走于学生中间以及文字之间的生命过程吧！

　　吸引我的，首先是书名。这就好比一个人的眼睛，经过眼睛，我们有了想了解她内心的愿望，更多的是疑惑：被说三道四、世人表面热心其实漠然的教育怎样和这么美的字眼、这么美的形象“玫瑰”联系在了一齐？

　　于是，在她高雅的“清谈”中感觉其深深的“忧患”，随她走进“听说读写的背后”，聆听关于语文教学的真知灼见，伴着她的行踪，“管窥”一下“日本”的教育状况，“在白纸黑字的沃野上”领略一道道文化风景……窈然回首，“玫瑰”与“教育”的含义及关系已渐清晰。原先是因为有了活力的阳光和思想的空气，玫瑰才长久地灿烂在教育的四季里——芬芳四溢。

　　《玫瑰与教育》一书的最终一页，窦桂梅引用狄金森的一句话：“跳着舞过着黯淡的日子，让我飞翔的是一本书。”因为她的《玫瑰与教育》我想把这句诗改写一下：跳着舞过普通的日子，让我们走进玫瑰的梦想教育之园。

　　教育教学读书笔记（十四）：

　　因为工作性质的原因，平时一向是出差和加班的比较多，留给自我陪伴儿子的时间比较少，即使在家也喜欢维持严父的形象，并没有深刻的认识到作为小小孩的天性和心理，总喜欢把他看成具备跟大人差不多的理解本事及情绪控制本事，经常不理解他为什么喜欢哭、为什么教了很多遍的生活习惯就是养不成、为什么父母的话就是不愿意听等等。也正是因为不理解他的这些行为就对他更加的严厉，认为他无理取闹，常常是把自我气的要命，教育小孩的目的还没到达，导致小孩最终很怕我，不愿意跟我亲近。当时的感觉正如鹤琴先生在书中描述的那样“小小孩实在难养得很”。跟夫人沟通，也意识到这样的教育模式以及跟小孩的相处方式是有问题的，但就是不知具体的问题出在哪里，以及该如何去破局。

　　幸好在暑假期间幼儿园推荐了这本书，刚读第一章节就觉得茅塞顿开，原先自我一向没有真正的去了解自我的小孩。在平时的工作中还经常提醒自我或同事做事的时候换位思考，移情沟通，但对待自我的小孩却忽略了他的个性和心理，一心想让他朝着自我梦想型的标准模式去发展，却不知小孩是具有好游戏的、好模仿的、好奇的、喜欢成功的、喜欢野外生活、喜欢合群的、喜欢称赞的心理。在了解小孩的天性和心理后，开始观察自我的儿子，慢慢注意自我小孩的个性，换位思考到他那个年龄段的心理和生理需求，也逐渐理解他之前的一些行为，同时也奋力的去改变自我苛刻的形象，陪他一齐看他最喜欢的动画片、陪他主角扮演动画片的人物一齐游戏、陪他去户外捞鱼和抓蜻蜓、鼓励他多去尝试和挑战、赞扬他每次取得的增高、偶尔偷偷的陪他做一些平时老人禁止的事情（吃雪糕、喝奶茶等）。慢慢的发觉小孩跟自我越来越亲近，家里的欢声笑语多了些，大吼大叫和哭哭闹闹少了些，父子关系融洽后，再去跟儿子沟通，明显感觉他更能听得进去。

　　在没读到这本书之前，错误的把儿子当成了一个成年人，忽略了他作为孩童的天性，认为很多道理、事情他应当理解或父母教导一遍以后理应会去执行，急于求成的想把他塑造成自我眼中的梦想型，没有换位到小孩的心理和认知水平上，从而导致教育目标的南辕北辙。了解小孩的性格与心理，把他当作小朋友看，是我读完这本书最大的收获。

　　教育教学读书笔记（十五）：

　　对于刚刚成为教师队伍一员中的我来说，我深知自我在教育理论和教学经验方面都存在严重不足，所以，阅读教育理论就成为了一种很好的充实自我的方式。朱永新教授的《新教育》，让我对新教育理论有了初步的理解，也指引着我今后的教育方向。

　　新教育致力于让教师和学生拥有一种快乐完整的教育生活，既有对教育意义的思考，也有对当下教育问题的担忧；既包含教育的传承，也包含在新的时代背景下对教育进行的改革和创新。在我看来，新的改变应渗透于教育中的方方面面，现实生活中，教育的弊端虽然没有完全除去，可是局面还是在改变的。以我所在的英语学科为例，我做学生时，我的教师更多的是将重点放在知识点上，提成绩大多只能靠死记硬背和刷题，可是，当我真正接触师范教育之后，发觉此刻的英语教育强调的是在语境中进行教学，词汇和语法仍为砖瓦，但房子的搭建如果想要足够稳，还是要构成坚固的体系，而这个体系就是语境，语言之所以称之为语言，就是因为它是在语境中被使用的。如何让教师和学生在教育中都感觉到快乐呢？那就是教师和学生都能感觉到所教和所学的东西都是有意义的，在日常生活中能够运用的同时，在自我的精神层面也有所提升，比如更好的了解外国文化，或是能够运用英语传播中国文化，又或是对中西文化差异有所感悟。

　　这本书中令我印象最深刻的是所谈到的“在反思中长大”。美国心理学家波斯纳提出的教师长大公式“教师长大=经验+反思”一向对我有很大的影响，经验能够随着时间不断积累，可是反思是绝对需要智慧的，千篇一律的照本宣科绝对造就不出教育专家，而只会诞生教书匠。反思不应当是为了应付工作，更多的是应当构成自我真正的感悟，不断地反思才能让自我明白不足，逐渐长大，构成教育智慧。虽然我平时也会经常将自我在教学中出现的问题与身边有经验的教师进行探讨，但缺乏专业的语言以及持续性，所以在今后的教学工作中，除了认真备课和进行教学设计外，我还要经常书写反思，构成自我的教育史。

　　教育之路任重道远，作为新时代的教师，我要吸收丰富的教学理论，并将先进的教育理论融入到自我的教学之中，成为新教育的践行者，做快乐的教师。

　　教育教学读书笔记（十六）：

　　暑假拜读了特级教师窦桂梅的《回到教育的原点》这本书。其实在好几年前，参加铭师教研活动中，我就听过几次窦桂梅教师的课，被她对教学的活力、对教学的睿智、细腻所折服，课外也很进取地找她的书籍来读，读过她的《玫瑰与教育》《听窦桂梅教师讲课》等书籍。她被网友们亲切地称为玫瑰，被广泛的青年教师服庸为榜样和引路人，她一度也成为了我心目中的偶像。

　　《回到教育的原点》在这本书里窦桂梅教师结合自我的亲身经历，用了很多的实际例子，从回到素养-好教师从哪里来、回到课堂-好教师到哪里去、回到制度-教学管理该怎样做、回到教育-我们能做什么、玫瑰小语致你我他五大方面阐述了当前学校教育中存在的问题，并提出了应对的办法。

　　读完这本书，对我最有启发和教育意义的是第四部分写好方块字，教育要做什么。窦教师从主要问题在那儿、语文教师该怎样做进行了分析。对于日常的写字教学，学生的写字由语文教师负责，识字教学，贯穿于整个小学语文。窦教师说要应对现实，用发展的眼光看待汉字的发展。我们语文教师当要做的，要强调小学生写好汉字，弘扬中华民族优秀文化。由此，我想到了我们学校开展的写字工程，陈杏林校长的书法讲座，到上学期期末考试我班学生的书写卷面的得分情景(书写卷面分满分2分，我班平均分不到1.5分)，让我深刻地体会到：识字、写字在小学阶段必须打下扎实的基础。作为教师，要指导学生写字的基本笔画、笔顺规则，适当边指导板书示范，引导学生都要把字写好，这样我们传统的民族文化才得以发展和弘扬下去。我会从此刻开始，从自身做起，写好方块字！

　　教育教学读书笔记（十七）：

　　从小到大，我们始终离不开一个问题——“爱，究竟是什么？”在与母亲读完这本《爱的教育》之后，我想我找到了答案。

　　“爱我你就抱抱我，爱我你就夸夸我”，正如这首儿歌所唱一般，是的爱就这么简单。相比起书中西方教育中所表达的爱，我们中国家庭中爱，则要含蓄得多。

　　我爱你，可是我不会告诉你，我会偷偷地关心你，默默地帮助你，可是我就是不会告诉你。想必这就是无数个中国家庭的真实写照了。正如书中千千万万个人物，卖菜的妇女、铁匠的儿子、少年鼓手、父亲的教师、带病上课的教师等等，他们用自我的实际行动传递着自我的爱。也许，这小小一份爱微不足道，但这样千千万万份爱汇聚在一齐，就会产生巨大的能量，世界将会变成完美的人间！

　　爱，这是一个如此陌生又熟悉的字眼。漫漫历史长河中，孔子有仁爱的思想，墨子有兼爱的思想。而教师对于学生的爱，则是在无数围绕爱旋转的星轨中异常的一颗。苏联教育家马卡连柯以往说过，没有爱就没有教育。那么，教育中的爱到底是什么？教师们用自我的一腔热血教育着数不胜数的学子，他们费尽心血，含辛茹苦，心怀关爱，孜孜不倦地给我们传授知识。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话——教育没有情感，没有爱，就如同池塘里没有水一样，没有水就不成其池塘。没有爱，就没有教育。

　　爱与教育是相辅相成的，爱是力气的源泉，也是教育成功的基础。爱是人们所需求的空气，少了它，一切便会化为虚无。师爱是一种依恋，是一种奉献精神，是一种极端负责的态度，同时也是一种巨大的能量。爱常在我们身边，可是你却不曾听见它的声音。只因那是一种默默奉献的态度，伟大而又无私的精神，更是人类历史中的精髓。

　　也许，长大是一条没有尽头的路，你永久不明白下一个转角会发生什么。但人生就像一盒巧克力，有甜有蜜，有苦有涩，这一路上或许会有欢乐，有愤怒，有忧伤，有无奈，但它会更加让你真正懂得爱。仅有心中有爱，生活才会更加欢乐；仅有心中有爱，世界才会变得更加完美！

　　教育教学读书笔记（十八）：

　　有这样一本神奇的书，它能够驱散所有的不快，只用一个“爱”字，便可融化你有些冰冷的心灵，赶走心头笼罩的阴云。这就是《爱的教育》。

　　这样一本书出自意大利作家埃迪蒙托·德·阿米琪斯的笔下，以四年级学生恩利科的视角，经过他一个学年里的一篇篇日记，介绍了他的同学：品学兼优的德罗西，宽容热情的科列蒂，行为高尚的卡罗纳……同时也介绍了他的家人和教师。在这一个学年的时光里，恩利科见过形形色色的人，见证了各种各样的事，这其中有许多给了他以启迪。像与科列蒂的吵架，卡罗纳替人顶罪的高尚，奋力学习的斯尔达迪获了奖，烧炭工人与绅士的握手，姐姐为了家庭而做出的'“牺牲”等等。浓浓的爱意穿插起了一件件事，从书页中透了出来。

　　看完这本书之后，我对主人公恩利科生出了一种羡慕之情。我羡慕恩利科生活在一个高尚的年代，一座溢满了爱的小城。他的同学们虽各有千秋，但绝大部分品行都十分高尚。他的家人写给他的一封封信，丰富的资料饱含着他们之间真挚又朴实的爱。恩利科有一个好的生活的环境，这并不仅仅限于他正好不穷又不算富裕的家庭。他的身边，有同学们的友爱，和教师、家人的关爱，这些爱像淅淅沥沥的小雨点，滋润着他的心田，正鞭策着他成为一个有良好品德的人。

　　合上书本，再抬起头看看眼前的世界，像“路怒症”、“碰瓷”、“巨贪”这样的词语，给这片纯洁的天空染上了阴霾。无视生命财产安全和环境保护的违法犯罪行为，一次又一次地刷新我们的道德底线。我们过上了锦衣玉食的生活，可却被高楼大厦禁锢住了美德和质朴。难道这就是一个“真、善、美”的世界吗？我们用什么来改变它？现如今，我们在精神层面上的高度，可能还远远赶不上二百年前的人们。这真的能够算是“增高”吗？

　　“众人拾柴火焰高”，让我们每个人都奋力起来，让自我充满爱，用爱填充这个世界吧！捡起一张废纸，帮助一个苦难中的人，这样小小的善举，就能给周围的人以感动。即使它微不足道，但也是一份爱的力气啊，做一件这样力所能及的事，何乐而不为呢？那么，就让我们一齐，让心中充满爱，以爱的力气改变世界，让世界充满爱吧！

　　教育教学读书笔记（十九）：

　　假期里，我完整地通读了李镇西教师的这部现已打动过无数人的教育着作《爱心与教育》，书中的资料深深地吸引着我，自我内心的感觉能够用两个字来概括，不是“感动”，而是“震撼”。此书以手记的形式，叙述了李教师“施爱育人”的感人故事。在阅读过程中，李教师对学生真挚的爱，学生对李教师真诚的爱的回报，每一幕都让我为之感动，不断地引发我思考。

　　在这个世界上，人人都渴望被关心、关注、关爱，可是长久的对需要爱的人施之以爱却不是人人都能够做到的。苏霍姆林斯基以往说过：“把整个心灵献给小孩。”在“爱心和童心”这部分的描述中，引起我共鸣的是：“当一个好教师最基本的条件是：拥有一颗爱学生的心”，离开了情感，一切教育都无从谈起。正如书中所言：“感情不能代替教育，但教育必须充满感情。”

　　我们每一位教师，如果你是爱学生的，就必须有一种本事——善于走进学生的情感世界，要走进学生的情感世界就必须首先把自我当做学生的朋友去感觉他们的世界，而非颐指气使、强行命令。

　　给我印象最深的是书中“与顽童打交道（后进学生的转化）”这部分，其中有这样三个观点：

　　1、讲求民主：点燃学生心中“想做好人的'愿望火花”。我们即使在指出学生不足时，也不要让儿童那种成为“一个好人”的愿望的火花熄灭。要尊重学生申辩或解释的权力。错误面前人人平等，优生差生一视同仁，即便是教师错了也要公开向学生道歉，用心灵赢得心灵，用真诚走进“后进学生的心灵深处”，被后进学生真心接纳了，他们就会“因亲其师而信其道了”。

　　2、讲究科学：把教育的主动权交给学生。我们为人师者不但要引导后进小孩“善于发觉自我的可贵之处”，更要鼓励他们勇于用“高尚的我”战胜“卑下的我”，还要有耐心等待后进学生循序渐进的拔除自我各种缺点的“杂草”，让他们经过自我控制逐渐减少犯错的次数。

　　最令我动容并且引发我思考的是：

　　3、个性：不以分数论英雄。

　　文中谈到：没有健康愉快的精神生活的人，是不幸者，而我们眼里的“后进学生”，几乎都是这样的不幸者！由于在智力水平、行为习惯、知识基础、家族背景等等方面的差异，“后进学生”很难在短时间内与班团体同步，于是心灵的杯具便发生了：自卑自贱但表面上满不在乎，上课无法听懂又不得不日复一日地坐在教室里，作业往往完不成只好胡乱应付，所以常被各科教师斥骂，受尽了学生的白眼，于是处处与团体作对……多么真实的写照！

　　苏霍姆林斯基这样说过：“尊敬的教育者们，请时刻都不要忘记：有一样东西是任何教学大纲和教科书、任何教学方式都没有作出规定的，这就是儿童的快乐和充实的精神生活。”人生存于这个世界上必须都会有其立足于世的天赋，不必千军万马过高考的独木桥，对于后进学生能够根据他们的个性特点发展其爱好，引导他们学会做人之本、学会生存之道。

　　《爱心与教育》这本书就像一盏明灯，照亮了我们教师的长大之路；更像一位引路人，引领我们走出教育的误区。

　　从教中，我也深深体会到：拥有一颗爱心，真心付出，也会收获小孩们对你满满的爱心与信任。我的教育之路已起步六年，回想起来，这六年的教育路似乎很浅薄，好在未来还有漫长的教育旅程可供自我去实践、思考、探索。我会以李镇西教师为镜，反观自我，走出浅薄、走出自满，走进学生、走进教育。用我的真心、爱心、耐心和职责心，在每一个小孩的心田播种下期望的种子，以一颗智慧之心、仁爱之心、包容之心去拥抱自我的教育事业。

　　教育教学读书笔记（二十）：

　　这些日子深知自我对教育理论的匮乏，同时为了增高自我的作为一名教师的修养自身的理论修养，增高我们自身的教育理念，我在寒假闲暇之余，打算到书店买几本关于教育心理学方面的书籍来给自我进一步增高。当我走过喧哗热闹年味十足的大街，漫步走到一家书店虽是春节期间，人们很多都去走亲访友，可是那里也不乏有许多学习之人，有很多人来那里挑选自我喜爱的图书，还有的为自我的小孩来挑选等等之类。当我看到熙熙攘攘的人群，来到书店街来寻找我心目中的导师——教育中书籍。应对着许多压力更感觉着自身学习的必要的必要性。问了那里的人员，来到教育书籍的书架前来挑选自我喜爱的教育书籍。

　　应对琳琅满目的书籍顿时使人感到无所适从，不知挑选哪一本书较好，这时我无意间发觉了李镇西教师写的有关爱的教育书籍《爱心与教育》深深所吸引，《爱心与教育》里面有很多有关如何转变差生的经典案例，有时在教育教学中，我们大部分教师都喜欢班里面听话的学生。对班里的差生很是反感，也有事对他们的行为也是束手无策，差生在许多教师眼中也基本上变成无可救药的学生，他们经常在班级里是比较份子，有的时候在上课的时候还带头给教师搞一个对抗活动。

　　可是李镇西教师写的《爱心与教育》是一本成功的“实例教育学”。此书既有精深的教育理论的阐述，又有典型的案例的分析和剖析。尤其李镇西对“逆境”学生的关怀，那些缺少关爱的学生更是爱护有加，异常是对“后进”学生的转化工作，如何改变他们的缺点，让那些调皮的学生能够进一步的迎头赶上，和对“优秀”学生的培养问题，李镇西教师都做了教育方法的阐述。

　　同时他更注重对“中学生健康心理教育的养成，他认为作为新时代的中学生不但有健康的体魄并且有健康的心理，成为一个合格的中学生。加强对学生素质教育的培养，首先是让学生充满感情的教育。对每一个学生拥有爱的教育，一个优秀的教育工作者必须拥有一颗爱学生的心，做一个真诚的人道主义者一位最富有人情味的人；一个受小孩衷心爱戴的教师，这样的教师才能够唤醒爱心，仅有爱心能够滋润童心。同样李镇西教师请求教师的教育应全面增高人的素质是教育的出发点，也是教育的根本宗旨也是教育的归宿增高全民素质。

　　教育教学读书笔记（二十一）：

　　我一向想读这本让夏丐尊先生如此感动的书《爱的教育》，这个寒假最终如愿以偿了。

　　我一口气读完了《爱的教育》。虽然我没有流泪，但我的心现已承认这是一本洗心的书。吸引我的似乎不是它的文学价值有多高，而是几乎完美的亲子之爱、师生之爱、朋友之爱、乡村之爱。这部充满爱的小说蕴含着深厚而丰富的情感力气，真的很伟大。《爱的教育》诉说，崇高纯洁的人性之爱是最真诚的教育之一，教育升华了爱。虽然每个人的人生经历都不一样，但你会从《爱的教育》中体会到类似的情感，但我们对此的态度和行为可能会有所不一样。它感动了我，也引发了我对爱的一些思考。

　　首先，《爱的教育》的标题让我思考，在这个不一样的世界里，什么是爱？有了这个想法，我和这个意大利小学生一齐旅行，探索一个未知的答案。一名四年级学生在一个学年的十个月里写的日记包含学生之间的爱、兄弟姐妹之间的爱、小孩和父母之间的爱、师生之间的爱、对祖国的爱，尤其是在爱的怀抱中长大。

　　爱，像空气一样，每一天都在我们身边，因为它的无影无形往往被我们忽视，但我们的生活不能缺少它，事实上，它的意义现已融入了生活。就像父母的爱一样，恩里科有一本和父母一齐读写的日记，此刻很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的事情是最容易被忽视的，就像这种博大爱中深深的亲子之爱，很多人都感觉不到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅是为了个人，也是为了整个民族的尊严和情感。《爱的教育》一书描述了一群充满活力、进取请求增高、阳光灿烂的青少年。有的家庭贫困，有的身体残疾，当然有的沐浴在快乐中。他们从出身到性格都不一样，但他们都有一件共同的事情——对祖国意大利的深深爱和对亲友的真挚感情。不可忽视的是每个月教师读给那群少年听的“精神讲话”。这些小故事不仅仅陶冶了书中的.人物，也震撼了我作为外国读者的强烈情感。应对我们的教育，爱应当是教育力气的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说：“没有情感，没有爱，就像池塘里没有水一样。没有水，就不会成为池塘，没有爱就没有教育。“感情是一次没有尽头的旅行，一路走来走去看，会很简便，每一天都会因为对新事物的理解，学习和丰富。所以，想要继续下去，甚至投入热情，不在乎它会持续多久。这

　　时，这种感觉现已升华为一种爱，一种对生活的爱。读《爱的教育》，我走进恩里科的生活，目睹了他们是如何学习、生活、如何去爱的。在感动中，我发觉爱包含了对生活的追求。

　　在爱的教育中，把爱比作很多东西，不仅仅是这些。我不认为“什么是爱”会有明确的答案，但我明白“爱”是没有限制的，虽然像空气一样的爱有时会被“污染”、“稀释”甚至“消失”，但我期望更多的人能在简单的语言中感觉到深深的爱。我认为这部好小说会给越来越多的人带来这种完美的感觉。

　　教育教学读书笔记（二十二）：

　　星期四，我们看了法制教育的录像，这使我受到了很大的启发。

　　录像中的很多很多的青少年，他们犯了法。他们此刻被关入大墙之中，后悔莫及。当他们经过教官的教导和亲人的探视后，才意识到要听取他们的教育，当然此刻听现已有点晚了，如果当时听一下他们的劝告，也就不会落在这个泥潭之中。他们没有一个人不关心家里的，没有一个人不后悔的，没有一个人不想好好改造后到大墙外面去，获得自由的。如果再给他们最终一次机遇，他们必须不会再犯罪的。

　　天网恢恢疏而不漏，也有许多人就是抱着这种侥幸心理才会多次犯罪，他们都认为：或许我不会被发觉，不会被抓住，受害人不会报警的。可是他们亵渎了法律的威严，法律是不可侵犯的，一旦侵犯你就要付上必须的法律职责，而这法律职责就是将你禁锢，是你无法逃脱的被关在监狱中，甚至会使你结束生命。

　　其实，在我们身边也有很多的例子，比如：一个同学把另一个同学的橡皮弄没了，那个同学肯定会去找他算帐，就难免打架。在玩的时候，有人只是开个玩笑，拿一下别人的东西，而那个人以为他是故意的，就上去打架。此刻很多少年罪犯都有一个规律是：辍学、流失、染上恶习、犯罪。往往也有很多人都不想杀人，而是在自卫时都误杀了他人。很多青少年犯罪的原因：他们没有把精力放在学习上，而是在社会上闲逛或去上网吧结识一些社会青年。

　　我们平时要把精力放在学习上，不但要把数学、语文学好，更要把思想品德学好，要从此刻开始，从我开始，和人相处要团结友爱，相敬如宾，做到宽宏很多，不要为一点小事而斤斤计较，要有正确的思想观，不但要德、智、体全面发展，更要做一个有很好心理素质的新新人才，心理的健康，能使青少年犯罪降低到零。青少年犯罪不仅仅使他个人的前途付诸东流，这对国家利益也是一种损害，所谓少年强则国强。

　　让我们都重视起来吧，杜绝犯罪，异常是青少年犯罪！为了社会，为了家人，也为了自我，不要走上这犯罪的道路。让我们都成为一个优秀的青少年吧！

　　教育教学读书笔记（二十三）：

　　暑假这两天在家读了德国著名教育理论家和教育实践家福禄培尔所着的《人的教育》一书。《人的教育》这本教育名著蕴涵了福禄培尔的许多重要思想，在教育上有很大影响。他十分值得我们去研读。

　　全书共分为五章，在第一章“总论”中，作者提出了教育要顺应天然的原则，从这一原则出发，他请求让儿童从最早期开始就能不受干扰地天然发展，注重他们的个性的发展。对此我感觉很深，也十分赞同他的观点，我们不妨看看我们身边的朋友们，他们的.小孩才多大，就不管小孩有没有音乐的天赋，就送去弹钢琴、弹古筝、拉二胡等。甚至几个月大的小孩每一天竟要听一小时的《圣经》，难道你不觉得荒唐吗？小孩的小时候应当是欢乐的而不是像赶集似的穿梭于各种培训班！

　　在《人的教育》中，福禄培尔还提出了家庭教育在学前教育中的重要作用。在幼儿期，人的教育主要是托付给父母和家庭的，儿童与家庭成员一齐构成一个完整的不可分割的统一体。所以要给缺乏教育知识的父母供给资料和方法上的指导。对于这一点也是我很欣赏的，我觉得为人父母，懂得一些如何教育小孩的知识和方法是十分必要的。父母的教育对小孩今后的发展有很大影响，父母在平时要有意识去学习了解一些育儿方法，避免错误教育对幼儿产生不利影响。

　　虽然这本教育巨著读来受益匪浅，但书中提到的有两个观点，我并不赞成。第一是他的唯心主义思想，作者将一切都归结为上帝这个统一体。第二是作者在书中强调“培养精明能干的母亲的必要性居首要地位”。其实我认为，在一个健康的家庭中，父亲在小孩的心目中也是同等的重要的。如果作为一个父亲在小孩的眼中不能与母亲同等重要，那么，这个家庭必须不是一个健康的家庭。不单是母亲要精明能干，父亲也应如此。没有良好的家庭教育环境，既使是好小孩也会养成不良习惯甚至于学坏的。

　　总之，这本书中提到的教育思想，不仅仅对当时德国教育普遍存在的那种机制的和机械刻板的教育方法具有革命意义，并且对当下的幼儿园教育和家庭教育也具有启发意义。值得一读！

　　教育教学读书笔记（二十四）：

　　在生活中，相信大家必须都受到过不少教育吧？比如父母唠唠叨叨的叮咛，教师语重心长的话语，同学们真诚的安慰，都让我们深受教育。今日，我在亚米契斯的这本书中感觉到了”爱的教育“，初读这本书，还是从课本上了解到的，在三、四年级的教课书上选登了两篇。一篇是《争吵》，描述的是安利柯和克莱地两个四年级学生，因为克莱地不小将安利柯的墨水瓶碰倒了，墨水将本子染脏了，于是引发了争吵。最终，克莱地请求和解，他们就又快欢乐乐地做朋友了。还一篇是《卡罗纳》，写的是卡罗纳因为母亲的去世，内心十分悲痛，结果受到教师、同学以及我的母亲的关爱的故事。我读了这两篇课文，觉得作者是抓住了一个微不足道的渺小的事情，告诉我们一个深刻的道理，如第一篇表达了朋友之间应当互相宽容，第二篇赞颂了人间的真情。

　　这些故事十分吸引我，于是让父亲买下了这本书，真正地去感觉这本书的魅力。在书里，我认识了品格高尚的卡隆，他身材高大，虽然他的家境并不怎样好，可是他乐于助人，保护弱小并且不理解别人的报酬。最让我感动的是，他还在母亲节前，花了三天三夜的功夫，写了一篇长达八页纸的歌颂母亲的文摘，送给母亲做礼物。并且他还十分侠义，有一次上课，别人戏弄了带有残疾的克洛西，克洛西忍无可忍，将墨水瓶扔了过去，没想到正中刚进门探视的校长的怀里，校长再三审问是谁干的，卡隆都正直地回答：”是我！“

　　这本《爱的'教育》全篇都是以一种温柔且清新的笔调，描述小学四年级的生活。那里的父亲也请求自我的小孩好好学习，但不会粗暴地将自我的小孩和别人比较，不会没完没了的督促着小孩，而是温柔如杨柳般的劝导……在那里，我还认识了虚荣心特强的华梯尼，他家境富裕，喜欢穿着富丽堂皇的衣服，在别人的面前卖弄阔绰；我还认识了可爱的”小石匠“，他总能将兔脸装得活灵活现，待人十分真诚，内心洁白无暇；还有为了别人不惜豁出自我的性命的洛佩蒂；门门功课第一的优秀生代洛西；家里是”图书馆“的斯带地……

　　《爱的教育》是值得珍藏的一本好书，经过一件件普通、细微的生活琐事展示出人性的善良与纯洁，反映一种。种多样的”爱“。我读了这本书，受到了”爱的教育“，更加学会了怎样去爱。

　　教育教学读书笔记（二十五）：

　　读完《爱的教育》，我深深地陷入了沉思。如何做才是爱的教育？在我们的教育中，“爱的教育”这四个字，说起来容易，做起来有多难！经过阅读这本书，我了解到教师在教学中起着引导和辅助的作用——引导知识和情感。教师指导方法的质量将对学生的长大产生重要影响，甚至对学生未来的各个方面。是的，仅有真正关心、爱和真诚，才能得到真诚的回报；仅有这样才能激励和理解小孩；没有“爱的教育”，就没有“完美的回忆”。所以，我有以下经验：

　　1、在教育教学中，注重情商的培养，而不仅仅是发展学生的智商。事实上，兴趣是最好的教师，热情能够在促进长大和发展中发挥更大的作用。

　　2、在日常生活中，我们往往只研究自我的感觉，不能从学生的角度来看待问题。我们应当深入学生的心理，真正了解学生的感觉，这将有助于我们更好地处理师生之间的互动。

　　3、生活就像一本书，它包含了许多哲学和灵感。我们应当多观察，多思考，从中获得一些生活的内涵，这不仅仅是一种知识的获得，也是一种人性的培养。

　　4、教师应当是专业的。专业精神体此刻对国家、社会、学校、学生、教师和家长的认知上。我们在教育教学中起着指导作用，而不是填鸭式灌输。教师要注意学生的存在，用情感打开学生的思想。

　　5、我们应当树立榜样，不知不觉地向学生传授中国传统美德。及时表扬、理解、鼓励和帮助学生，培养学生理解挫折的本事。

　　6、在教学过程中，鼓励和表扬学生，培养学生的热情，培养学生对挫折的容忍本事，是学生欢乐长大的一种方式。了解学生的感觉，观察学生的反应，倾听学生的经验。

　　7、用“爱”影响学生，真诚地为学生供给工作服务，在生活中做学生的朋友。

　　8、不要太执着于“立竿见影”，注意学生的人格培养和身心健康。不要对教育悲观。乐观，充满期望和梦想。

　　《爱的教育》讲述了崇高纯洁的人性之爱，是最真诚的教育之一，教育是爱的升华。虽然每个人的生活经历都不一样，但你会意识到你经历过的类似的情感。更关心学生，充满爱心，增高和学习，寻求新的经验，做好教学工作，培养道德修养，以到达身体教学的效果。在“爱的教育”中，我找到了爱，在爱中找到了教育。

　　教育教学读书笔记（二十六）：

　　有一句明言说得好：“读一本好书就是与高尚的人谈话”，我已找到这位良师益友，她就是《爱的教育》。刚下完一场雨，空气中有种清新的味道，天空像被水洗过的蓝宝石一般，柔柔的阳光洒进窗户，窗外唧唧喳喳的叫声使我的心境像雨后的天气一样的格外爽朗，我翻开了《爱的教育》，在《爱的教育》里有一所学校，这儿有一群活泼可爱的小孩们，他们每个人都有一颗爱心，他们有明亮的眼睛，童真的思想。这本书为我们讲述了一个又一个感人至深的故事，这些故事不仅仅教育着我，还教会我应怀有一颗感恩的心，教会我对弱小的同情，对朋友的友情，对教师的师生情，对祖国，对家乡的热爱，让我的灵魂受到震撼，让我感动，让我欢乐，让我潸然泪下，让我敬佩。在这本书中无处不在的都表达着一个“爱”字。

　　令我印象最深的两篇文摘《卡隆的母亲》和《少年笔耕》。《卡隆的母亲》中卡隆的母亲因病去世了，卡隆虽然是最胖的一位同学，可是在这几天，他瘦了许多，眼睛又红又肿。每个小孩的心灵都是脆弱的，因为他毕竟是一个小孩，谁也无法改变杯具的发生。同学和教师见了小小的卡隆背负着失去母亲的痛苦，都给予了他无微不至的关怀和爱。让卡隆从失去母亲的阴影中走出来，让他回到以前那个欢乐的卡隆。卡隆是不幸的，但他又是幸运的，他得到了许多别人的爱和关怀。

　　在学校这个大家庭里应当多去帮助需要帮助的'人，异常是失去亲人的人我们应当多给他们一些关怀和照顾，让他们感觉到学校带给他的温暖。《少年笔耕》主人公叙利亚是一位十二岁的五年级学生，他的父亲在铁路做雇员，家里还有几个更小的小孩。一家生活十分艰难，为了生存，他的父亲为别人抄写书稿赚钱，每一天要抄到很晚，叙利亚十分体谅父亲，深夜趁着父亲睡觉了，为父亲抄书稿，换到了一些钱，写了一百六十张才赚两角钱，就这样叙利亚夜晚拼命地为父亲抄写书稿，白天疲惫不堪。这篇文摘令我十分感动，叙利亚几个月来很少睡觉，为一家人的生计而工作，他是多么伟大。

　　人类仅有三种情感是强烈而单纯的，对知识的追求，对爱的珍视，对人类苦难的悲悯。《爱的教育》教会我将爱心融入普通的劳动和学习。去读吧，当你读完整本书你会更加体贴父母，热爱团体，乐于助人。去读吧，去用爱创造完美的世界！

　　教育教学读书笔记（二十七）：

　　我羡慕那个主人公，那个《爱的教育》里的主人公——恩利科。他的生活中的许多伙伴、师长和亲朋：主持正义的加罗纳，才华横溢的德罗西，舍己救人的罗贝蒂，多愁善感的女教师，不苟言笑的帕尔博尼教师，和蔼可亲的老校长……每当课堂吵闹，是加罗纳维持纪律；每当有人欺负弱小，是他维护正义。德罗西的宽宏很多和优异成绩，让我钦佩不已。帕尔博尼教师不爱笑是因为他失去了所有亲人，可是他把学生看作自我的儿女。善良温和的老校长因为失去了爱子想要离开学校，最终却因为学生们留了下来…作者描述的全都是普通的小事，却塑造出了看似渺小但不普通的人物，因为他们拥有一种共同的东西，就是爱心。

　　在这本书中，让我最有感触的人物，是欢乐的科列蒂，尽管他过着比别的小孩更加忙碌艰辛的生活。他能够一边在父亲的店里大汗淋漓地搬木柴，一边背诵“动词的变化形式”；在看店做买卖的间隙忙里偷闲做功课；给生病卧床的母亲煮咖啡、买药、做饭……虽然他还是个小孩，却承担起家庭的重担，把所有事情都打理得顺顺利利。最让我敬佩的是，尽管生活辛苦，他还是那么的活泼开朗！他把辛苦的锯木柴当作“体育课”，因为想到父亲看见锯完的木柴会很开心。正是因为怀有对父母的爱，才让科列蒂把艰辛的生活过得那么欢乐。

　　读完科列蒂的故事，我想到了自我。假如我生活在那个时代，也必须像他一样承担起照顾家庭的重担，我能做到吗？答案当然是不能。我们幸运地诞生在快乐的时代和家庭，从没尝过生活艰辛的滋味。虽然我觉得自我也忙得够呛，上不完的课外班，做不完的习题，跳不完的绳，练不完的舞蹈和乐器，似乎时间永久都不够用。我会向母亲抱怨自我的游戏时间都让给了那些看似无趣的学习，总在想办法逃避。可是跟科列蒂相比，我的忙碌是多么的快乐！父母和教师尽力地为我们创造学习条件，让我们将来能拥有更加丰富多彩的人生，这就是他们给我们的爱呀！我也明白了为什么《爱的教育》这本看似普通的书，一百多年来始终畅销不衰。她就像一盏灯，照亮了我的心灵。

　　教育教学读书笔记（二十八）：

　　一般在周末或是节假日里，你们都会做些什么呢？我想大致都是这样的：写完作业就是尽情放松，或是找几个要好的朋友玩耍，或是找个书店猫上半天。今日，让我们看一看《爱的教育》中安利柯的朋友可莱谛都做些什么吧——

　　周日，当四年级学生安利柯正与小伙伴一齐悠闲散步时，偶然遇见正从马车夫手中接过一捆捆木柴的可莱谛。然后他见到了可莱谛忙碌的身影——首先将那些卸下来的木柴搬进父亲的店铺里，与此同时嘴里还不忘温习功课。随后，可莱谛又将柴屑清扫出去，有人买柴，他便飞快地跑出去招呼一阵，称柴、收钱、送客人，再把进账记在账薄上，然后回到学习桌前。可刚写几行字，又想起火炉上的咖啡，于是便将咖啡壶从火上拿下来，给生病的母亲送去。给母亲整理完床铺后，又将炉火捅旺，并把这一天安排的家务活向母亲交代一番。接下来，可莱谛又开始劈柴、卸柴……

　　文中的可莱谛总是忙个不停，做作业、卸木柴、卖木柴、为母亲煮咖啡、照顾母亲，当货车来了，又是一阵忙碌。一系列的动作把可莱谛忙得几乎脚不沾地的'形象描述得淋漓尽致。可是可莱谛非但没有任何怨言，反而欢乐无比，按照他自我说的话就是“学习和劳动让自我充实，替父母分忧令他快乐”。

　　快乐是什么？读罢全文，让我不免又想起了这个问题。我一向以为“快乐”就是吃着姥姥包的白菜猪肉馅的饺子，是老爸放下工作带我去远足，是老妈为我购买的中意已久的全套《哈利波特》，是舅舅收入第一桶金请我吃牛排……哦，我明白了！这所有的一切全都是他人所给予我的，而我只是享受者，所以我并不明白真正的珍惜和回报。可莱谛却不一样，他虽然出身清贫，但却在用心为父母分担家中的一切，并且还利用一切时间，尽量不耽误自我的学业。他在享受这些，所以他是快乐的！

　　我顿时豁然开朗，原先“付出”也是一种快乐！

　　自评：阅读完冰心奶奶的《繁星·春水》后，我开始学习这本由意大利作家亚米契斯著作的《爱的教育》，这是一本日记体的小说，虽然是从一个四年级男孩的视角讲述的，可是他的所见、所闻和所感，让人读后深受启发，我爱不释手。

　　教育教学读书笔记（二十九）：

　　我们班的小孩十分热衷于建构区的材料，每每区域活动时间那里总是客流不断，平日里短短的过渡时间，小孩们也总要去摆弄、欣赏一番。男小孩喜欢搭建不一样款型的军事武器、建构各种堪比建筑的建筑物，女小孩则偏爱搭建无所不能的魔法棒以及能够捕捉美丽瞬间的照相机。

　　在开始玩之前，他们会为自我的创作“储备”足够多的材料;在玩的过程中，专注于两手之间的作品，完全不在意自我是蹲着还是席地而坐。我常常会被小孩强大的兴趣和专注度所折服，可是问题也由此产生：小孩们过于的专注常常忽略自我在搭建时碰掉的玩具、急于把作品移至展示台却忽略脚下被踢开的积木。在结束活动的时间，小孩们为了保护自我的作品都不舍得离开展示台附近，根本就忘记了还有积木被遗留在建构基地上。“不是我玩的”积木便由此产生。

　　当应对如野花般零星在地的积木，我们很难再辨识出这是谁拿到那里来的，如果问“是谁玩的”，得到的答案无疑是“不是我玩的”，所以这样的查案似的问题基本是过场话！前期，我们的策略是请求“但凡进入建构区游戏的幼儿都要一齐收拾”，但时间长了，便发觉每次在那里收拾的总是几张同样的脸孔，有时甚至他们没有去玩过，也会因着“喜欢收拾”而进取的加入其中，而一些真的玩了却不想收拾的小孩便理所当然的不收拾了。对于此能够看出随着小孩的长大，收拾问题是有着不一样原因的。那些“喜欢收拾”的小孩多半是基于大班时良好整理习惯的.养成

　　以及满足当下被教师认可而获得长大满足感的心理需求，而那些不收拾并推脱说“不是我玩的”小孩，一是因为他们收拾物品的习惯没有养成，二是因为他们在对物品的归属意识上很明确，如“这不是我带来的玩具！”三则有可能是他们职责感的萌芽相对晚些。

　　由此，我所想到并实施的策略基于“行为后果法”产生的——把没有被收拾的玩具送走！目的是让幼儿感觉不收拾玩具，玩具会越来越少，以至于不能玩充分玩的后果。一些敏感的小孩很快就了解了教师行为的目的，表现出不舍之情，但一些男小孩更关注教室里还有几箱玩具，这一点也体现出了幼儿思维方式的差异。所以，我意识到这一行动需要持续一段时间来进行！接下来，我期待着小孩们良好行为的出现，能够有多一点对团体物品的职责感！

　　教育教学读书笔记（三十）：

　　在现代化的进程中，生命涌动着彷徨，教育遭遇着迷失。于是，我们需要追溯，我们祈求回归——生命化教育。

　　记得2005年，2月2日，厦门大学一在职博士生上吊自杀；5月7日，北京大学一姓冯的数学系博士生坠楼死亡；6月21日，上海交通大学一博士生从11层实验室坠楼身亡；8月20日，上海一研究所在读博士生孟懿从7楼跳下，永久离开了人世；9月14日晨，36岁的教授、博士后、博士生导师、正研究员茅广军跳楼自杀身亡；10月10日，清华大学计算机系博士生王然从三层病房的洗手间跳下……“密度”之高，令人咋舌。

　　类似这样的例子，几乎每一天都能够从互联网上找到，现已不再是发生在极个别地区的极个别事件。应对频繁发生的杯具，我们的家长、教师、教育工作者纷纷惊呼：“我们的.小孩究竟怎样了？”与此同时，全社会几乎都不约而同地把目光聚集到教育领域：对待生命教育，我们包含学校和家长给小孩了些什么？

　　有调查显示，当问及小学生“如果遇到被同学打会作何反应”时，有45%的小孩毫不犹豫地回答“打他”。小孩给出这样的答案，让很多人尤其是让学校的德育工作者始料未及，但仔细分析，我们不难发觉，也许职责不应当完全推给涉世未深的小孩，因为我们的父母和教师从来没有认真地跟他们讲过所有的生命仅有一次，一旦失去便永不可获得。

　　其实，学生上述的种种行为，不正证明了我们的教育对生命的漠视，反映了我们的教育“目中无人”吗！在这种“目中无人”的教育中，学生学会了如何应付各种各样的考试，如何在激烈的竞争中占据有利的位置，可是，他们却无力承受生活的挫折，无法理解生命本身存在的意义，既不尊重他人的生命，也不爱惜自我的生命。在某种意义上，我们能够说，正是由于现代教育体系中生命教育的缺失，才造成了一系列家庭的和社会的杯具。由此，学校和家庭都要加强对小孩进行有关生命的教育，让他们对自我和他人的生命抱尊重和珍惜的态度，培养他们对社会及他人的爱心，使他们在人格和心理上获得全面的发展。

　　作为一名教师，我觉得自我的职责重大，不仅仅要传授学生知识，还要教育他怎样珍惜自我生命，以及关爱其他人！

　　教育教学读书笔记（三十一）：

　　“爱的教育”告诉我们，纯洁的人性之爱是最真诚的教育。虽然每个人的生活经历都不一样，但我被《爱的教育》中相似的感觉所感动。

　　“爱的教育”感动了我，同时，它也让我想起了爱。

　　首先，“爱的教育”这个标题让我想到，在这个纷乱的世界里，什么是爱？人们宁愿放弃自我的兴趣来拯救感情，这有多强大？研究到这个问题，我仔细回忆了我长大的经历。我的长大包含同学对我的爱、家人对我的爱、教师对我的爱以及我对他们的爱，所有这些都让我再次意识到我是在爱的怀抱中长大的。

　　在所有这些记忆中，我找到了答案。虽然它不像想象的那么异常，但它确实让人感觉很温暖。感情比珍珠更珍贵，比糖果更甜，比水晶更透明，比星星更明亮。

　　爱是一种感觉，一种让人欢乐的感觉，每个人都想要它，但却无法用金钱买到。爱能够把你心中的仇恨转化为勇气。它让你对生活微笑，让你固执地抗拒命运。这是一种回归的仙草，给罪人带来新的生命。它是一位慈爱的母亲，并把浪子叫回来。这既是收购，也是牺牲。然而，不管你工作多奋力，收获多少，命运不会让你白白付出。它会用世界上最珍贵的爱来回报你。

　　教育教学读书笔记（三十二）：

　　《爱的教育》告诉我，一个人从小不仅仅要学好各种文化知识，还要学习比这更重要的东西—对祖国，对家乡，对同胞，对弱者，对父母，对师长，对同学，对周围所有人都要给予爱和尊重。书中的每一个故事都让我动情，每一段字里行间都洋溢着儿童们的纯真与情趣。

　　《爱的教育》的精彩之处和在于，每一篇小故事都有一个或几个主人公，把每个故事拆出去也并不影响它的完整性，这尤其是照顾了读者，异常是我们学生的阅读心理和特点，使我们更容易理解作者想要表达的某个道理，使书中的人物更形象，性格特点更易于展现，其中让我印象深刻地是有一篇“可爱的教师”的日记，作者细心地勾勒出每位教师的形象，“性格柔和”的“修女”教师对小孩们“发大声和动怒是绝对没有的”，但小孩们对教师的训诫还是肃然起敬，这让我想起了我们的王教师，还有另一位教师，则截然不一样，她“用教鞭击桌用拍手来使他们镇静”，但并没有给小孩们带来恐惧，反而让小孩们依附着她的欢乐。

　　一幅幅画面，证明了小孩们对教师真挚的感情，更证明了教师对小孩们的关心和崇高的，无微不至的，这位教师倒像极了我的陈教师，还有一篇“家长”的日记让我印象深刻，它叙述着“学生的父母”他们是与学校教育息息有关的一群特殊的人，他们容貌不一样，职业各异，但却都有着一颗“为小孩着想”之心，他们默默地接送小孩，关心着小孩的学习和生活，他们把对自我小孩的爱，迁移到小孩的'同学和伙伴身上，他们因为同为父母，而变成“平等的友人”读着这样的描述，记叙“学生的父母”的日记，我的心也会随温暖起来，会被其中浓浓的亲情所感动，作为学生，我们更应当进一步理解，领会天下父母心，把感动和感恩扛在自我的肩上。

　　同学们，读了这本《爱的教育》我们懂得了素质教育的重要性，成绩知商虽然重要，但品德更重要，这本书能够说是素质教育的最佳读本，它能够让我们明确地感觉到什么是我们应当学习，什么是我们不应当去做的，如此，我们才能更健康，更完善地体会出素质教育的魅力。

　　教育教学读书笔记（三十三）：

　　读着《爱的教育》我思绪万千;合上《爱的教育》我心潮起伏。这本书没有大事情，不讲大道理。只是用朴素平淡的语言塑造出一个个貌似渺小，但实际上很不普通的人物。天然生动，有很强的感染力。如铁匠的儿子，少年鼓手，叙利亚，齐齐勒，父亲的教师等等。这些普通的小人物的命运和情感故事，在我心中激起了一阵阵感情的涟漪。

　　“爱的教育”这四个字，说起来容易，做起来又何其难!在安利柯的生活中，父母教师如此细腻的用行动教会小孩怎样去爱，看看他们，再想想自我，生活中的我好像少了些耐心，多了些浮躁;少了些宽容，多了些挑剔;少了些鼓励，多了些批评……我经常会拿出家长的一副样貌来，大有说一不二之势让小孩无条件服从，不能细致地去感觉一颗童心，总认为小孩现已上学了，长大了，就应当懂事了，于是就拿大人的标准来请求小孩。当小孩达不到请求时，就认为小孩没认真对待这件事情，没有专心去做从而去批评小孩，甚至是打骂小孩。却从来没有认真研究过，自我是否能够真正做到，做得更好，虽然我们在物质上给予小孩很多，甚至应有尽有。可是却没有真正走进小孩的心里，没有成为小孩真正的朋友，小孩对我们的爱又怎样会不打折扣呢

　　小孩就是小孩，他不是成年人，要以对待小孩的态度去对待他，去爱他，去尊重他。小孩的天性是可爱的，在他们长大的路上真的需要爱的教育。教小孩学习，教小孩做人，让他拥有爱心，让他懂得怎样做人。父母是小孩们生活中的教师，每一天都生活在一齐。我们的一言一行都会对自我的小孩有很大的影响，家长们在不经意间的流露，可能会给小孩留下深刻的印象。以后我会加强与小孩的交流，多了解小孩的内心世界，不再像以前那样对待小孩了。要让小孩把我当成他的朋友，我也尽量不做一个只会训斥的母亲。我必须会从身边的小事做起，用自我的实际行动来影响小孩，以实际行动来告诉小孩，什么是真、善、美，什么是假，恶，丑，要学会爱自我，更要学会爱他人。学会尊重，关爱，做一个感恩的人。让爱在小孩心里扎根.让小孩在爱的环境里自由，健康欢乐地长大。

　　这是一本令我终身受益的书，读完这本书后，我感觉自我沉浸在爱的海洋里，只要你认真付出，就必须会收获满满哦!

　　教育教学读书笔记（三十四）：

　　最近读了几篇有关教师素养的文摘：《以人为本师德观的本质》、《读书：教师职业的起码底线》、《矛盾与为难—谈教师素质》感觉颇深。在商品经济浪潮下物欲横流的世界中教师往往会感到价值天平的失衡而教育是一个国家的兴衰之本全国1100万教师教师支撑着国家的命运许多家庭的命运所以教师素质的高低直接关系着一个民族的兴亡。

　　那么在新的时代如何增高教师素质呢？

　　首先应具备以素质教育观为核心的观念素质这是教师的灵魂。“观念是行为的先导”我们谈素质教育是请求教师要从人的角度去看待学生。而一个人的本事有十种即语言、数理逻辑、运动、空间认知、音乐、天然、自省、人际交往、生存、灵性与价值（思想）。我们平常意义上的优秀生只是前两种本事比较发达罢了。我们在长期的教学中以此为衡量的.依据势必会扼杀一大批学生所以作为一名教师应当不断的学习认识到素质教育的真正含义从人性的角度去研究你会发觉调皮的学生是未来的画家、运动员、音乐家、哲学家……

　　其次应具备以献身精神为主的政治思想道德素质。我说这句话的意思并不是说教师只要精神不要物质奉献并不等于毫不索取。我所讲的牺牲精神是指不为金钱、权利所动能够安于清贫、踏踏实实地做一名教师。附诗一首与大家共勉“人不重我我自重我看教师最光荣。若非教师费心血你我才学尽是空。”

　　第三应具备以精通教育科学为主的科学文化素质。作为新时代的教师应不断更新知识结构。除了熟练掌握本学科的知识之外还应当对教育科学知识、天然科学、社会科学、人文科学、网络技能有必须的了解和实际应用本事能够说想做好“今日”的教师是十分不容易的。

　　第四应具备以创新本事为主的本事素质。《七一讲话》中明确提到了对学生创新本事和实践精神的培养这说明对学生这两种本事的培养现已是教师必须重视的一个问题。我们设想一下一个毫无创新精神的教师又如何培养出具有创新精神的学生呢？我们在教学中应当鼓励学生大胆设想大胆发问敢于怀疑敢于标新立异。

　　我只是从个人认识的角度谈教师素质的培养随着时代的发展对于教师素质的请求会相应变化。作为一名教师必须要有“活到老学到老”的精神和举动才行。

　　教育教学读书笔记（三十五）：

　　《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么？带着这个问题，我和一个意大利的小学生一齐跋涉，去探询一个未知的答案。爱，像空气，每一天都在我们身边，但因为它无影无形就被我们给忽略了。其实它的意义早已融入生命。父母的爱，不单是为我们操劳奔波。在书架上放置一本我们爱看的书是爱；当我们生病时，递上一片药片是爱；在我们睡觉时，来看看我们被子有没有盖好也是爱。爱，于普通生活中处处都有，只要你静静的去享受。读了安利柯的故事，我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有一本与父母共同读写的日记，而我们此刻的小孩大多在日记上还扣着一把小锁，将事情埋藏于心中，不愿意与人交流。

　　最简单的东西被忽视了，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人无法感觉到。如果说爱是一次旅游，也许有人会有异议，但我觉得爱是没有尽头的旅游。就像生活，如果把生活看成是一据枷锁，那么我们就会感到痛苦厌倦；反之，把生活看成是旅游，走走玩玩，因而就会很简便，生活也就会充实起来。于是，就想继续走下去，不在乎它能维持多久。读《爱的.教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱。在感动中，我发觉爱中包含着对生活的追求。如果爱是奔腾的热血，是跳动的心灵。那么，我认为是对国家崇敬的爱。作为一个有良知的人，这种爱应当牢牢的烙印在我们的心中。当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿，在枪林弹雨中誓死保卫祖国的精神。由此也想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的鲜血。为了自我国家的光明，我们同样能够将个人情感置身是外。我被这至高无上的爱的境界感动了。我们此刻不需要为祖国抛头颅了，但祖国需要我们的还有许多。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严和情绪。《爱的教育》中，把爱比喻成很多东西，而爱不仅仅如此。

　　我想，“爱是什么”不会有确切的定义，但我现已完成了对爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力气。

　　教育教学读书笔记（三十六）：

　　今日，我读完了《爱的教育》，我认为它是一本洗涤心灵的书籍，能够让人心中感觉到爱。

　　这本书是以一个小男孩——安利柯的日记来透视出日常生活中的学校和家庭关系。教师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱，同时，还会有十分打动人心的每月例话。

　　这其中，让我记忆最深的还是《六千英里寻母》：玛尔可的母亲去阿根廷当女仆，一年后，她音信全无。玛尔可决定去阿根廷找她。他上船之后没有熟人，仅有一位老人时不时的鼓励他。到了阿根廷后，便根据路人的指导来到他母亲的住处，谁知他母亲早就和主人搬走了。玛尔可就根据此刻住在那里的绅士的提示来到勃卡，找到另一位绅士。让他送玛尔可去洛费留，然后去可淮特市。可他到了勃卡后，才知那为绅士不在，而玛尔可还被他家的'仆人骂了一顿。正当玛尔可感到很无助的时候，船上的那位老人看见了他，并带他来到了一家意大利人的店里，给他筹钱，玛尔可很感激那位老人。次日，玛尔可乘船去可淮特。几天以后，他到达了可淮特，并想乘粮车到杜克曼，可商贩“头脑”说这不是去杜克曼的车，你去那下车还要走几十英里。可玛尔可却坚持要上车。粮车也只好带着玛尔可走了，几天后，车夫们就开始虐待玛尔可，仅有“头脑”关心他，可怜的玛尔可熬过了这段时光，可是下边他要徒步走几十公里，他每日都在奋力向前走，为的就是找到母亲。

　　玛尔可好不容易到了杜克曼，可别人说他母亲去了塞拉地罗，这对玛尔可来说无疑是一个晴天霹雳，可那人说只要五六个小时就到后，玛尔可就急忙向那边赶。可他还不明白母亲现已奄奄一息了，但她只要动一个手术就能够活过来了，可是她却不愿意。就在她觉得不行了的时候，玛尔可找到了她，他母亲很激动，决定做手术，也活了过来。

　　玛尔可凭着自我的勇气，在异国异乡走了六千英里独自一人寻母。我为玛可尔对母亲深深的爱肃然起敬。

　　我也认为《爱的教育》中的每一篇都充满了爱，而他们也全都是普通人，我想：我们要做一个充满正能量的人，如果我们都充满了爱，世界会更加完美吧。

　　教育教学读书笔记（三十七）：

　　教师究竟是什么其实，教师就是教师，教师与学生是一对互相依靠的生命，是一对共同长大的伙伴。教师每一天在神圣与普通中行走，为未来和此刻工作。教师首先是一个人，他有自我的喜怒哀乐，有自我的油盐酱醋，他必须作好一个人，一个能影响学生健康发展的人，一个永久让学生记住并学习的人。教师是一个冒险甚至危险的职业。伟人和罪人都可能在他的手中构成，教师必须尽最大奋力让自我和自我的学生走向崇高。

　　教师的快乐不仅仅是学生的成功，同时应当是自我的充实与成功，教师能够利用的时间与空间决定了教师是一个快乐的人。他完全能够进行自我的设计与武装，让自我多才多艺，精神世界更加丰富，让自我脱离庸俗。

　　教师要到达上述的境界，最重要的途径是读书。人类几千年的教育历史中，创造和积累了许多宝贵的教育思想财富。阅读经典，与过去的教育家对话，是教师长大的基本条件，是教师教育思想构成与发展的基础。教育智慧的构成，在必须意义上说，就是跨越由这些经典构成的桥梁的过程。这是一个不可超越的过程。人类的教育虽然不断变迁与发展，可是教育的根本不会变化，培养人的功能不会变化，教育过程的内在规律不会变化。现代的许多教育新思想，其实是用我们这个时代的语言和案例与过去的大师对话而已。

　　教师读书不仅仅是寻求教育思想的营养，教师智慧的源头，也是情感与意志的冲击与交流，塑造人生梦想与人格力气。读书会让教师更加善于思考，更加远离浮躁，让教师更加有教育的智慧，让教育更加美丽。

　　那么，教师应当怎样读书呢我认为，一个优秀的人民教师要读好书，应当做到以下几个方面：

　　一、勤于思考

　　新一轮课程改革正如火如荼地进行，不少善于思考、勇于实践的教师脱颖而出，但为数不少的教师还处在等待、观望之中，有时也有改革的念头，但期望出现现成的方案，照着别人的套路前行。这种想法是不行的，课程改革不会放之四海而皆准的“套路”。每一所学校，每一名教师都要在课程改革的精神指导下，立足于自身实际，经过读书与实践，摸索出富有地方特色的改革方案，没有独立思考是搞不出来的。所以说，每一名教师在读书时都要做思考者、思想者，不要把自我陷入琐碎的忙碌工作中，要腾出时间学习，腾出时间反思、总结。教育主管部门、各级学校要改变对教师的评价标准，只是勤奋工作，而缺乏创新，没有思想的教师不能评为好教师。学校要为教师的思考搭建“平台”，如举办读书比赛、教育沙龙、说课评课、论文竞赛、案例分析等活动，引导教师多看书，多思考，多动笔。仅有这样，一线教师中才会涌现出越来越多的思考者、思想者。

　　从理论上讲，教师专业发展的取向包含三个层面：一是学科专业知识和教育知识的广博精深和技能的熟练程度，这就请求我们经过读书去积累、去总结;二是基于教育教学实践的反思、认识和增高，是建立在对教师自身教学实践反思的基础上，异常是借助于教育理论观点下的案例解读，这也需要经过很多读书并逐渐积累而成的富有个性的教育实践的见解与创意;三是教师专业发展不仅仅要经过教师个人的学习与实践反思，更为重要的，是在教师群体中构成合作的专业发展文化与模式。教师专业发展是一个持续不断的过程，教师专业化也是一个发展的概念，既是一种状态，又是一个不断深化的过程。

　　二、享受读书的乐趣。

　　读书在必须程度上如果是为了功利，天然就缺少了乐趣，而使读书成了负担。仅有享受到了读书的欢乐，我们才会主动去读书。会象一粒渴望长大的种子一样奋力的在书中吸取知识的营养，而书在我们眼中也不是一个枯燥乏味的印满文字的厚本子，而是个充满知识的阿里巴巴的山洞。……虽然不能说，读书学习是我们生活中唯一的欢乐，但却能够说，读书改变了我们的生活，创造了我们生命的喜悦!

　　教师的人生毕竟是自我的。他怎样看待、设想、规划自我的人生，他实际上就将会有一个什么样的人生。美国著名作家弗格森说：“每个人都守着一扇只能从内开启的改变之门，不论动之以情或晓之以理，我们都不能替别人打开这扇门。”教师的长大之门只能由教师个人打开，别人是无能为力的。让我们自我打开书本，打开自我的长大之门，走向人生发展的最高境界吧!

　　三、让读书成为习惯

　　随着科学技能的发展，消息传播渠道越来越多，广播、电视、报刊、杂志、网络……教师没有接触过，教师不明白的事情也许学生早已明白，所以我们教师的权威性受到了空前的挑战。学生随意提出的问题更多的是涉及到当前经济、政治、文化领域，有些甚至是当前的热点和焦点。教师要适应这一时代特点，就必须树立终身学习的观念，以终身学习为目标。那么就请求教师让读书学习成为习惯。我在业余时间，读了许多有关教育教学方面的书，这些书中经过具体的案例的分析，并根据作者多年从教经验与教育理论，为读者提出了宝贵的提议，为我的工作指明了方向，我个人更是在实践中获益终身……这样，生活中的鲜活材料都像汩汩的清泉流入我的心田，然后我又将这些清澈的泉水到如课堂，一种学习的欢乐荡漾在一张张渴求知识的脸上，教室中又充满了盎然生机……

　　“吾生也有涯，而知也无涯”，在工作中，个人小书架上更多的是专业的东西。而随着工作的深入、主角的转变，书架上的资料也在不断的丰满、不断的转变!但不管怎样，必读书、书必读!当我行路艰难时，我需要读书、需要思考、需要研究、需要创新;而行路顺畅时，我时刻提醒自我，行路艰难甚至无路可走的情形随时都会出现……于是，我对自我说“永不停息的读书、学习吧!让读书成为习惯，让学习成为生存的方式!”

　　教育教学读书笔记（三十八）：

　　一向以来，我都很喜欢“爱”这个字，因为它蕴含了人间最美的语言。天空会因爱而变得蔚蓝，大地会因爱而变得殷实，人生也会因爱而变得更加灿烂。学习了衢州市三位教师和一位打工妹救下一氧化碳中毒的母子三人的感人故事。让我对“爱”字有了更深的体会和理解。

　　最美教师，美在难能可贵的细心。假如两位班主任对学生缺席不当回事;假如两位班主任只是给家长发个消息，告知学生缺席;假如两位班主任因为上午有课，放弃追寻;假如到了学生家闭门而最终放弃……可是她们没有放弃。在普通的岗位上做出了不普通的事。我们要向她们学习把工作做细、做实。

　　最美教师，美在大爱。“谁爱小孩，小孩就爱他，仅有爱小孩的人，他才能教育小孩。”教师应用自我博大的爱去温暖每一位学生。仅有热爱学生、尊重学生，才能去精心地培养学生，仅有爱得深，才能更认真、更耐心、更细心地对学生进行教育。当学生在学习上遇到困难，不厌其烦的耐心指导，当学生做错了事的时候，指导分析让学生明白做错事的原因。用温馨的语言教育学生，用母亲般的爱感化学生，使学生感觉到教师的爱犹如父母，甚至胜于父母。感觉到能在欢乐中学习，在欢乐中长大。

　　最美教师，美在强烈的职责心。比尔·盖茨以往说过：“人能够不伟大，但不能够没有职责心。”职责心是认真对待工作的前提，没有良好的岗位职责心，就不会有对事业的职责心，就不可能对工作兢兢业业。作为教师要对自我的职业有个清楚的认识，要有良好的平和的心态，仅有视教书育人为自我的神圣职责，视学生为自我的子女，才能有端正的工作态度，饱满的工作热情，吃苦耐劳的工作精神去做好自我的工作。当你选择了教师这个职业时就意味着要甘守清贫，因为教师的付出和报酬是永久都不可能画上等号的。教师除了完成八小时工作之外，课外还会付出了许多无形的劳动，这些都是不可能用金钱衡量的，也是无法用金钱衡量的，与其老抱怨这些，还不如换种心态来看待这个问题，跳出世俗，守住心灵的那份净土吧。

　　我们是普通的，我们所从事的工作也是普通的，它是由点点滴滴普通而又不能再普通的小事琐事组成。如果缺少了职责心我们的工作将无法想象;如果缺少了爱，我们的学生将无法想象;如果缺少了诚心我们的世界将无法想象。是职责心，促使我们完成每一天、每一件极其普通的工作。是爱，让我们体会到教师的欢乐，是我们不断前行的动力。让我们一齐记住衢江四小的办学理念：“我们没有大楼，我们也没有大师，可是我们不能够没有大爱。”

　　教育教学读书笔记（三十九）：

　　尊重个体差异是多元智能的核心理念。重要的是一种多元地认识、理解和研究智能的方式。素质比智能更重要，一个人很聪明，但不用这些智能来服务社会，那是无益的。教师不应为智能而教，而是用智能理论来促进教学。学生的多元智能是在他们掌握教学资料的过程中间接得到发展的。智能本身是中性的，智能不是人人多少都拥有的一般本事或潜能，而是处理问题或制造产品的本事，同时，每种智能都必须受到至少一种社会文化的重视。多元智能代表着每个人不一样的智力潜能，这些智力潜能仅有在适当的情境中才能充分发挥出来。人类至少存在七种以上的智能，即语言智能、数学逻辑智能、音乐智能、身体运动智能、空间智能、人际关系智能和内省智能。每一种智能在人类认识世界和改造世界的过程中都发挥了巨大作用，具有同等重要性，全面的教育应当是开发每个人身上的这些智能。

　　就教育而言，教师必须研究想要处理的问题和教学资料是什么。多元智能仅有几种，教学资料却千千万万，多元智能不是也不应当成为教学资料的本身，对学科的理解、公民意识、适应竞争社会的本事、构成批判性和创造性思维、培养艺术修养等才是教育的目的。

　　作为教师，我们应当用很多时间进行教学准备，如何从不一样角度强调同一个概念，好比让学生从不一样的门进入一个房间，这时你会发觉有两件重要的事情发生：一是你能够从不一样方面更多地理解学生，二是你能够帮助学生深入理解一个概念，让学生自我提出不一样的看法。无论如何，教学要建立在学生已有的知识基础上，没有必要创造全新的东西去教给他们，而这些资料却和他们的知识基础有很大距离，学生掌握教学资料即可，别让理论成为花花绿绿、热热闹闹的点缀。

　　数学课堂教学是在教师的组织和指导下，学生进取参与配合的过程，以学生为中心是这个过程的出发点。所以，组织课堂教学既要充分发挥教师的主导作用，又要切实体现学生的主体地位。学生的主动性和进取性是决定教学质量的关键，而教师的主导作用又决定着学生的兴趣浓淡、主动性和进取性的高低。假如按照传统的教学模式，教师垄断课堂，教师当演员，学生当观众;教师照本宣科，学生洗耳恭听;教师问，学生答;课堂气氛只会越来越沉闷，教师越教越吃力，学生越学越没劲，最终，学习兴趣被湮没，学习动机被窒息。教师的“教”是为学生的“学”服务的，教师要研究学生，要了解学生对课程学习的心理和需要。使教学过程本身成为学生听、说、读、写本事的发展和增高过程。此外，课堂教学要面向全体学生，经过教学使全班不一样程度的学生都有所得;尽量让更多的学生冒尖，尽可能不让学生掉队。

　　教育教学读书笔记（四十）：

　　《英语教学理论与实践》是我本学期精读的一本书，我所说的“精”是指我认真阅读，做好笔记和反思自我教学工作中存在的问题。因为思考，所以越发觉得自我教学理论的浅薄，同时也深感教学理论的指引作用之巨大。本书对英语教育学的一些一般性或常识性的理论、知识、方法或技巧进行了概述，而对英语教育学一些核心的、体现英语教学新观念的理论进行了比较详细的阐述，同时，又紧密联系英语教学的实际，对一些卓有成效的教学方法、技巧进行了介绍，还对当前英语教学的一些热点问题进行了较深入的剖析。总之，《英语教学理论与实践》无意面面俱到，而是针对教学、教师和学生的实际情景有所侧重。《英语教学理论与实践》奋力运用辩证唯物主义的观点看待英语教学的理论和实践问题。首先，力求把得到广泛承认的、反映外语教学根本规律的外语教育教学理论呈现给大家，同时，又把经过实践证明的、切实有效地国内外外语教学方法、技巧等予以介绍。科学的理论来源于实践，同时又对实践给以指导并进一步为实践所验证。

　　本学期，我主要把重点放在抓好学生的英语基础知识。而词汇教学则是重中之重。那么如何让学生在学习完单词之后，能做到单词音、形、义的结合呢这也是我一向苦苦需求答案的问题之一。本书就供给了很好的方法：那就是教会学生掌握拼读规则和构词规则。本书提出单词的音、形、义是固有生成的，是不可分拆的。因为学生在学习英语单词时明白了词义而读不出、写不对的情形往往比读得出、写得对而不明白词义的情形多得多。另外，由于对“侧重培养学生的阅读本事”的片面理解，各种试题中需要读出、拼写出的部分相对太少，教与学两个方面都存在着轻视读和拼写基本技能的现象，或者存在着对处理读出和拼写出技能低下感到无能为力的心态。这种轻视与心态现已严重影响了词汇教学的整体质量。

　　教给学生读出和拼写出的规则以及构词规则，是属于教给学生如何掌握学习策略范畴内的问题。教师应当异常重视学生学习本事的培养与构成。要处理单词读出和拼写出的问题和扩大词汇量，却不把拼读规则和构词规则教给他们，不严格地请求他们掌握这一工具，当严者不严，欲善其事却不先利其器，事倍功半，甚至半途而废，必然在所难免。教师应当充分认识拼读规则、构词规则的工具性，不要把什么都做成“学问”。能够经过适当提前集中、随机集中、重点突破、循环巩固等具体方法把这些规则尽早尽快地教给学生，让他们在学习的过程中不断运用这些方法，逐步构成自学本事。这是处理这一问题的出路。

　　从中我也不断反思在我的英语教学中为什么会出现初学英语时学生兴趣盎然，学了几年之后却兴趣全无呢就词汇教学来说。我在学生词汇记忆、拼读上的引导还不够，检查反馈的方法也不够多样化。再反思我的检查方法，也存在很多的问题，我主要是的做法是在班级里挑选组长进行监督，同时让组长对同学们的朗读情景进行登记，但监督反馈的结果没有及时反馈，教师得不到及时的反馈，问题就会越积越多。所以在下一个学期里，应当将评价方案也进行合理地调整。

　　教育教学读书笔记（四十一）：

　　教育理论是人们在长期的教育实践过程中总结、归纳、抽象、概括而构成的理性认识，是由概念、命题、原则等构筑的系统的理论结构，反映了教育活动现象背后的必然的联系。马克思主义认为：“一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。”作为一名小学教师，为增高工作的自觉性，避免盲目性，落实我国的教育方针，培养更多更好的社会主义建设人才，必须掌握基本的教育理论，按照教育规律和青少年儿童身心发展的规律设计教育活动，调制教育行为。具体说，学习教育理论的意义有如下几点：

　　一、认识教育现象。

　　教育理论的发展源远流长，到近代，教育学现已构成为一门独立学科。二次世界大战以后，教育理论进一步发展并不断分化综合，产生了众多的边缘学科，如教育经济学、教育工艺学、教育社会学等。学习和掌握这些基本理论，能够加深我们对教育现象的认识，认清教育与社会、教师与学生、知识教育与本事培养等各种基本关系，避免因认识的混乱带来实际行动的偏差。正确的认识是成功的教育活动的前提。

　　二、解释教育问题。

　　教育是一种复杂的社会活动，是一种永恒的社会现象，在不一样时期，不一样国家和地区表现出不一样特征。在学校教育中，教师又应对众多智力、才能、志趣、性格各不相同的发展变化着的学生，他们受到来自不一样的家庭、社会环境的影响。作为一名小学教师，要想正确解释教育活动中遇到的各种问题，了解事情的原委，抓住问题的关键，作出正确的确定，就离不开教育理论的指导。

　　三、指导教育实践。

　　教育理论来源于教育实践，又对实践具有能动作用。理论一经为广大中小学教师掌握就能转化为强大的武器。“那些不应用哲学去思考问题的教育工作者必然是肤浅的。一个肤浅的教育工作者，可能是好的教育工作者，也可能是坏的教育工作者——可是好也好得有限，而坏则每况愈下。”

　　这说明不能站在哲学高度用教育理论武装的教师其发展前途是极有限的。例如，仅有掌握现代教育中的师生关系的有关理论，才有可能增高教师改变传统教学思维方式的自觉意识，使课堂教学走出“填鸭式”的泥淖。

　　四、预测教育未来。

　　教育理论是高度抽象思维的产物，它反映了教育活动中本质的必然的联系，具有普遍性，能预测教育活动的发展方向。优秀教师总能在课前正确确定一堂课中可能出现的各种问题，多方准备;总能设想出某团体活动中可能存在的障碍，防患未然;总能在教育活动中渗透超前意识，面向未来。这种素质能够经过教育理论思维训练获得。

　　五、增高教育工作兴趣。

　　教育理论此刻现已走过了简单、片面、零碎的经验水平阶段，具有较严谨的科学理论体系。它是许许多多的教育理论和实践工作者用智慧和汗水共同浇铸的宏伟大厦，集中反映了当代教育发展的最高水平，体现了时代精神。经过理论的学习，我们将会为科学理论的魅力所吸引，更为理论在指导实践工作中的作用所叹服。这将大大增高我们从事教育工作的兴趣，加强教育意识，增高工作热情和自信，搞好教育教学工作。

　　教育教学读书笔记（四十二）：

　　最近阅读了《不教的教育》一书，经过阅读学习，我深有感触，原先真正需要教育的不是小孩，而是家长。这本书运用了心理学知识，通俗易懂的让家长明白了怎样做到不教的教育，从中国传统教育入手，用易、儒、道三家思想去印证无为和不教的教育。以下是我的.几点感悟。

　　爱，不仅仅要用心，还要会爱，首先要尊重小孩。书中有句话这样写的：“让小孩成为他自我”，有多少家长做到了呢？家长总是用一副高高在上的口气和小孩说话，总是期望小孩们做一个有着自我的思想可是做起事情确和家长思想一样的人，可能吗？小孩是小孩，请尊重小孩，给小孩自我的空间和时间去扮演自我的主角。书中的经典语录：“不要以为你的小孩什么都不懂，他是神奇的天然之子，有着强大的能量。他们甚至是我们的教师，而我们，要学会敬畏生命，敬畏天然。”

　　让阅读陪伴小孩的一生。阅读，就有改善智力、改变命运的功能。让小孩爱上书，就是爱上思考，就是爱上欢乐。

　　家长的作用陪伴者支持者和玩伴。现代社会父母生活工作压力增加，一方面大部分的时间都用在工作和应酬上，一方面为了让小孩不输在起跑线上，从小就让小孩开始学习各种知识，并额外的学习很多才艺等，很少有人能抽出足够的时间经常陪伴小孩玩耍，虽然我们物质水平增高了，可是再多的玩具，再漂亮的衣服，再好吃的零食都满足不了小孩精神上的需求，再说学习≠智力开发，不要因为错误的拔苗助长而错过陪伴小孩的最佳时间。

　　家庭系统影响小孩的一生。家庭是一个系统，为了坚持平衡，小孩作为家庭系统的薄弱环节，总是最容易受伤害的。书中讲到小孩性格构成主要是因为小孩站在弱势父母一方，小孩出现的心身疾病多是小孩为了纠正家庭系统错误而引起的。认识自我的家庭，注意父母的沟通方式，如何平衡这个系统，才不会伤害小孩，是值得我们深思的问题。

　　《不教的教育》是一本值得反复阅读的书籍。小孩是父母的一面镜子，父母要以身作则，给小孩做一个好的榜样，小孩才能健康的长大。

　　教育教学读书笔记（四十三）：

　　在青年教师的长大过程中，如何又好又快的长大是每一位青年教师都在思考的问题。最近利用工作之余，我认真阅读了《怎样成为一名优秀教师》一书，感觉颇深。本书是由三名著名的美国教育工作者编著，主要从教书育人、终身学习、建立良好的师生关系、进行有效地沟通、供给有效的帮助、应对职业挑战、避免职业倦怠、进取反思、敬业等九个方面进行阐述。

　　结合我自身的情景：所在的是一所城郊结合部的幼儿园，在幼儿园教学生活中会面临很多问题，而在应对各种不一样生源素质表现的幼儿时，应当怎样去应对，并且排除有关的干扰因素让自我在教学岗位上更快的长大，这些也是我常常思考的问题。经过对这本书的阅读，我对这些问题有了些新的认识，同时也起到了较好的引领作用。

　　作者在书中指出：成为最优秀教师的要素，不是教学中那些技能层面的东西，而是能有效地赢得学生注意、尊重、倾心的人品。正是这种独特的人力资源，有着鼓舞人心的强大力气，能激励学生超越个人所认定的极限，帮助他们寻求人生的重大意义。这相对于此前在教育界注重教材与教法的钻研的一些教师而言，是一个崭新而又睿智的话题。

　　一名优秀教师，必须具备哪些素质和品质呢作者在书中也进行了阐述，告诉我们梦想教师的素质依次是：交谈和理解的本事;严格而公正地执行纪律的本事;启发和引发动机的本事;高尚的品德;爱护和关心儿童;对专门职业的献身和热诚;友善的个性;端正洁净的仪表。具备了梦想教师的素质，我们才能去谈所谓“优秀”，而要到达所谓“优秀”，绝非易事，作者在书中也做了详实地阐述。在读后，我也进行了自我反思与总结。

　　我要做到对自我的工作充满活力，并把这种活力传递给同事和幼儿，展现自身的个人魅力。在班级教学和生活中，在处理班级事情的过程中，要做到对待每个幼儿，要尽可能地做到公正、公平，无论他来自哪里，无论他长得是否可爱、聪明伶俐、讨人喜欢。要长大为一名优秀的青年教师，理解得更透彻一些，就是教师必须敬业，有育人教书的活力;有良好的道德品质，“德高为师，身正为范。”有爱心，大爱无声，师德千秋;并以进取的心态为人处世。此外，作为一名优秀教师，必须热爱学习、善于学习，树立终身学习的理念，一名优秀的教师必须是一位爱学、善学的人，仅有终身坚持不断学习，才能不断的更新补充自我的知识，坚持与时代同步伐，不至于落后于当今时代的请求。

　　教育教学读书笔记（四十四）：

　　时间过得飞快，也体会到了作为教师的酸甜苦辣。

　　前不久看了《魏书生教育教学艺术》一书，思绪万千，感慨不已。既感叹其教育思想的时代性和切实性，又佩服其教育方式和方法的针对性、多样性，“同为人师，为何一些简单可是的道理在自我身上就不能运用，起不到好的效果”成为看魏书生书的同时时常徘徊在脑海中的问题。

　　古人云：知已知彼，百战不殆。我们的教育又何尝不是如此，仅有了解学生才能真正做到教书、育人。综观古今中外凡有成就的教师、教育家，都有一个共同的特点：有知人之明，能察觉学生思想深处的奥秘，能触摸到学生感情的脉搏，他们的心和被教育者是息息有关的。也仅有这样的教学，对于教师和学生来说才是一种快乐和享受。反思过去，作为教师，自我的职责心很强真是把他们都当成了自我的小孩，对他们严格请求，关爱有加；可是今日想来，自我对他们又了解多少呢？又有多少时间让学生说出自我的想法，和朋友那样与他们聊天、谈心，真正走进他们的心灵？

　　在了解学生方面，我们也往往是从学生学习态度、行为习惯的表现上简单的了解和简单的评价学生，对那些上课认真听讲，下课也不调皮捣蛋的小孩教师当然是越看越喜欢，也天然给他们的机遇多一些；而那些所谓的“不讨人喜欢的小孩”有时就被我们在不知不觉中忽略了。长此以往，小孩的发展当然是越来越失衡。这些都是我们所不愿看到了。所以教师不仅仅要了解学生思想、行为变化的特殊规律，并且要了解学生思想、行为变化的普遍规律，不仅仅善于把精力花在偶然的个别事件的处理上，更善于把主要精力用在带有普遍性、规律性的问题上，从而增高教育工作的效率。学了魏书生的有关理论，此刻渐渐认识到了学生的心灵都是矛盾的统一体，好学生和后进学生的区别只在于头脑中是非，好坏排列的顺序及比例不一样而已。正是因为后进同学上进心的幼苗小而枯黄，有的常常被压在石头下，才更需要教师的同情、关注和扶植。懂得了这些理论知识，我在具体教育过程中加以运用，果然效果明显，某些平时不听话的同学，调皮的同学经过一阶段的奋力，都有了较大的增高，与学生的情感交流也更和谐了。

　　随着社会礼貌的不断发展，教师的主角地位也在不断地变化。以前教师说的，学生就得无条件的服从，无条件的执行教师的安排。此刻我们更多的是关注人文性，也在不断提倡“人性化服务”。说到底其实我们的教育更应人性化，我们一向在说：要蹲下身子和小孩说话，就是要强调人与人之间的平等性。教师也是从学生时代走过来的，学生的今日就是教师的昨日，学生犯了错误时的心境，教师经过回忆自我当年犯的错误时的心境就能认识更真切一些。这就是魏书生说的“用回忆的方法去感知”。

　　读魏书生的书是一种享受，读魏书生的思想是对自身思想、灵魂的提升和升华，读了魏书生的书才明白什么是教书育人，什么是为人师表。

　　教育教学读书笔记（四十五）：

　　《守望教育》是一本抒发教育梦想的真情之作，字里行间处处洋溢着一个“爱教育者”的真挚情怀。书中说“正是凭着我们对人的自由全面发展的渴望和对人的完善的关照，我们才会对现实的教育、现实中的人的命运心怀依恋，对纷繁复杂的教育现象坚持一颗平常之心，对细微的教育事件持一种深切的人文幽思，对我们的点滴思考坚持一种温暖的人间情怀，同时也对现实中的各种教育问题给以理性的批判与必要的反思，”作者对教育热情、思考深深地打动了我。

　　刘教授在《守望教育》这本书中用教育随笔的形式传播着自我的教育梦想与信念。他从生活中从一些常人皆知的小事出发，洋洋洒洒，别开生面的微言大义展此刻我们眼前，比如，他对教师生命权的注重，对孩童世界的寻找他用一种低调的言说姿态，从个人的切身经历或感觉入手，他始终都是以一种局内人——而非把自我排除在言说对象之外，“隔岸观火”——的姿态来应对复杂的教育世界，应对我们的教育赖以生长的社会，把“自我也烧在那里面”，真情实感油然而出。

　　刘铁芳的《守望教育》一书，还从多个角度，多个层面阐述了我们今日教育改革的方向，以及如何让每个教育者都能在自我的日常教育生活中不断地追问，在不断质疑、追问的过程中，催生教育实践智慧，改善、提升每个教育人的教育生活质量。

　　在《研究性教学：一种以问题为中心的教学理念》一文中，刘教授指出：好的教学实际上只是为了把学生引入“问题”之中，引入他们属己的“问题意识”之中，并且不断扩展他们的问题意识。这样，好的教学就不再是以其过程中的知识、技能的授——受作为教学的终极目标，好的教学不再是一次性地处理问题，而只是经过暂时的处理问题来激励、焕发学生更多的问题，焕发学生的问题意识，让他们自觉地走上自我的问题思想之路。

　　这也让我们对于现阶段正在研究的“问题意识”的课题有了更深更进一步的理解和认识，从而更好的处理教与学的关系。毕竟“教”是为了“不教”，我们的研究性教学也并不是为了把每个人都培养成学术研究的专家，而意在让每个学生都能自我“想问题”，能独立思考、确定、评价、选择、创造，视野开阔，并最终落实到对社会、天然世界以及自我人生的价值与意义的关注之中。

　　作为一个普通的一线教师，我想守望教育首先是守望课堂。因为课堂是教育的主阵地，还课堂以心灵的温度，还课堂以思想的灵动，还课堂以生命的活力。精心设计问题，指导学生学会独立思考，学会处理问题是我们增高课堂效率的关键，所以也是我们今后课堂教学研究的主要方向。坚守课堂，就是坚守教育之魂就是让教育拥有生命活力。

　　教育教学读书笔记（四十六）：

　　《教学机智——教育智慧的意蕴》召唤着教育走向关注学生自身及其发展的方向，这不仅仅对学生意义重大，对教师更是如此，有人以往把教师的快乐分为三个层次：

　　快乐的第一层次是物质生活有保障。人活在世上，首先需要物质条件，这一点众人皆知也无需多说。

　　快乐的第二层次是艺术生活。因为艺术能净化心灵，释放心中郁闷，排遣生活中的不如意，到达精神自由境地，使人获得快乐感。其实生活本身就是艺术，作为教师，如有艺术的眼光与心灵，那你会发觉，应对学生就是在进行艺术创作。

　　快乐的第三层次是独立思想。一个人能拥有独立的思想，应当是一种较高的境界。对教师来说，思想是相当重要的。我们要奋力构成自我的教育思想，经常思考教育问题，为什么而教，怎样教。

　　诚然，教育不是一朝一夕之功，“十年树木，百年树人”。教育是一个周期性较长的工作。对今日的我们来说，教育是事业，而教师是职业。我们从事的是教师这一职业，担负的却是教育的职责。教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。如果教育未能触及人的灵魂，为能唤起人的灵魂深处的变革，它就不成其为教育。

　　读《教学机智——教育智慧的意蕴》能读到智者对教育的诠释和剖析，读到一种精气神，这种东西依附在教师身上，会使教师带有生气和灵动;这种东西弥漫在课堂中，会把所有学生的心紧紧抓住。记得有人说过这样一句话：你想把自我的小孩交给怎样的教师来培育，你自我就做这样的教师吧!

　　教育教学读书笔记（四十七）：

　　作为一线教师，就得刻苦专研教育教学，才能增高自我的业务水平，才能在课堂上有的放矢，游刃有余。所以在暑假里学习了《有效教育教学理论》。有效教育就是增高课堂质量，处理负担轻质量低、负担重质量低、负担重质量高的问题，经过教师水平到达负担轻质量高的教育教学，有效教学的理念源于20世纪上半叶西方的教学科学化运动。

　　有效教学，通俗地说就是经过课堂教学活动，使学生在学业上有所收获、增高和增高。具体表此刻：认知上，从不懂到懂，从少知到多知，从不会到会；情感上，从不喜欢到喜欢，从不感兴趣到感兴趣，从厌学到乐学。

　　那么，如何才能使学生乐学且有收获呢？以下几点体会作抛砖引玉之用：

　　一、教师要“活用”材教。

　　我们在解读教材时要有课程意识和教材意识，撰写时要有目标意识和年段意识，上课时要有生本意识和训练意识。教师要用动态生成的观点看待课堂教学，教科书不再是神圣不可侵犯的。教师能够根据教与学中的实际情景，对教材进行补充、延伸、宽、重组，或添或删，灵活使用教材，使教材更具开放性，资料更贴近学生的生活，贴合学生的生理和心理特征。如此“活用”教材还会怕学生不乐学吗？

　　二、教师要学会换位思考。

　　众所周知，教学是“教”与“学”双方面的活动，要进行有效的教学，在思考如何把知识传授给学生的同时，更重要的还要从学生的角度去思考学生是否能够理解、掌握、应用。这就需要教师在对学生的认知发展需要以及学生的认知规律有足够的了解的基础上，采用换位思考的方法，全面而充分地研究到课堂上学生可能的发言，可能遇到的困难，对课堂有足够的预测。有备而来，有备无患，这样做能够有效避免教师在课堂上为了实现教学预设而越俎代疱。

　　三、教师要”打动“学生

　　在教育中，教师要用自我的行动去感染学生，要用自我的言语去打动学生，使师生间产生心灵的共鸣。教师要抓住机遇，适时地把自我的进取的态度传达给学生，进而到达感染学生的目的。教师的语言要有魅力，有幽默感，同时又富有理性。这样的语言才能让学生愿意理解，到达教育的目的。

　　正所谓“亲其师，信其道”，暖人话语，滋润心田。温暖的的话语，能够使学生深深感到教师真诚的关爱，从而拉近师生的距离，学生仅有感觉到教师的真诚爱心，才乐于听从教师的教诲。

　　教育教学读书笔记（四十八）：

　　应由本人根据自身实际情景书写，以下仅供参考，请您根据自身实际情景撰写。

　　《给教师的提议》是一本由苏霍姆林斯基所写的教育书籍，旨在帮助教师更好地理解教育教学工作，增高教育教学质量。

　　在阅读这本书的过程中，我深刻地感觉到了教育教学工作的复杂性和挑战性。教师需要不断地学习和增高自我的教育教学技能，才能更好地适应学生的需求和变化。

　　其中，我印象深刻的一个提议是“让学生参与制定教学目标”。这个提议强调了让学生参与到教学目标的制定过程中来，让学生更加明确自我的学习目标，从而更加有动力地学习。这个提议让我意识到，教育教学不仅仅是传授知识，更是帮助学生建立自我认知和自我管理的本事。

　　另一个提议是“注重培养学生的创造力”。这个提议强调了培养学生的创造力的重要性，让学生能够独立思考、处理问题，从而更好地适应未来的社会和职业需求。这个提议让我意识到，教育教学不仅仅是传授知识，更是培养学生的综合素质和竞争力。

　　在阅读这本书的过程中，我也深刻地感觉到了教育教学工作的挑战性和复杂性。教师需要不断地学习和增高自我的教育教学技能，才能更好地适应学生的需求和变化。同时，教师也需要注重培养学生的创造力、自主学习本事和自我管理本事，让学生能够更好地适应未来的社会和职业需求。

　　总之，《给教师的提议》是一本十分值得一读的书籍，它能够帮助教师更好地理解教育教学工作，增高教育教学质量。同时，教师也需要注重培养学生的创造力、自主学习本事和自我管理本事，让学生能够更好地适应未来的社会和职业需求。

　　教育教学读书笔记（四十九）：

　　这几天我认真地读了《有效教学》这本书，书中有很多理论思想使我受益匪浅，不仅仅明白了有效教学的含义，也同时意识到有效教学对于教师来讲在新课程教学当中它有着很多的实际意义。在读了《有效教学》的基础上，结合本人的课堂教学，有了几点不成熟的想法。今日，不妨写下来，供大家商榷。

　　一，课前的充分准备是和谐互动的前提。

　　有效教学首先体此刻有效备课上，课前的充分准备就是有效备课。怎样才能算是有效备课呢第一。备而能用。备课应当备而能用，减少无效备课，"备课""上课"不能两张皮。第二。有利于教。有利于教师落实地教，巧妙地学，高效地完成教学任务。有利于教师的专业长大，使教师水平迅速增高。第三。有利于学。让学生学得快，学得扎实，所有的知识过手，培养本事到位，力争较好地完成教学目标，向课堂要效益。

　　以往有教师认为，现代课堂强调师生互动和动态生成，并且在课堂教学中尚有许许多多的不可预见性，那么似乎能够简化备课，甚至不要备课。教师是课堂教学的促进者，引导者，怎样促进，怎样引导，是不可能在教学活动中随意生成的，必须在课前事先有所研究，课堂上的生成需要教师运用教育的智慧去引导，学生学习欲望和动机需要教师去激发。没有备课时的全面研究与周密设计，就没有课堂上的有效引导与动态生成；没有上课前的胸有成竹，就不可能有课堂中的游刃有余。所以，实现课堂教学的和谐互动，课前师生的充分准备是前提。

　　二，教师主角意识的转变是和谐互动的保证。

　　在传统的教学活动中，教师的主角是传道，授业，解惑，新课程下的教师主角是学生学习的组织者，引导者，合作者。所以必须改变传统课堂中教师单向灌输知识学生被动理解知识的教学方式，取而代之的是学生作为课堂中的主体进取地参与到互动中来，师生，生生之间平等的互动。教师必须从一个知识的传授者中解脱出来，这是两种教育观念的激烈碰撞，对教师来说无疑是一种新的挑战。应对新课程，教师仅有转变主角，明确自身在课堂教学中的真正身份，充分重视和谐互动对学生学习的重大意义，才能处理好教学活动中的各种关系。教师即促进者，指教师从过去仅作为知识传授者这一核心主角中解放出来，促进以学习本事为重心的学生整个个性的和谐，健康发展。教师即学生学习的促进者是教师最明显，最直接，最富时代性的主角特征，是教师主角特征中的核心特征。教师再也不能把知识传授作为自我的'主要任务和目的，把主要精力放在检查学生对知识的掌握程度上，而应成为学生学习的激发者，辅导者，各种本事和进取个性的培养者，把教学的重心放在如何促进学生"学"上，从而真正实现教是为了不教。

　　教师应成为学生个性张扬的促进者。新课程倡导学生主动参与，乐于探究，勤于思考，善于动手，这就请求教师调整，改变教学行为动机，培养学生的学习兴趣，教师在课堂中给学生自由发言的机遇，使课堂变成充满生趣的师生交流场所。教师应当是课程的建设者和开发者，在传统的教学中，教学与课程是彼此分离的。教师被排斥与课程之外，教师的任务只是教学，使教师丧失了课程的意识，丧失了课程的本事。教师更应成为课程的建设者和开发者。教师要构成强烈的课程意识和参与意识。

　　三，平等，对话与交流是实施和谐互动的基础。

　　成功的课堂或者说成功的互动合作，离不开师生之间的和谐的交流和平等的对话。新课程背景下的教学不再是一种以教师讲授为主的交流，不再是唯教师，唯教材而独尊的行为。而是一种体现教师与学生之间，学生与学生之间的对话和交流。没有对话和交流就没有真实的互动，这种交流和对话必须建立在民主，平等的师生关系的基础上，仅有在师生和谐互动中才能构成学生的体验与收获。教师要尊重学生的差异，教师要及时反馈与鼓励。学生受到激励，鞭策，鼓舞，感化和召唤，才能坚持开放的心态，才能产生充满活力，充满创造的体验，也才能在对话的过程中生成新的认识。如果教师上课还是"一言堂"，学生仅有随声附和的份儿，那就根本谈不上彼此之间敞开心扉，实现平等，民主的对话。课堂教学就是在这样的情境中进行的"对话"，教师和学生不仅仅经过语言进行议论或交流，更主要的是进行平等的心灵沟通。在对话的过程中，教师凭借丰富专业知识和社会阅历感染和影响着学生，同时，学生作为一个个具有独立完整的精神的个体展示在教师面前。这种状态下的课堂教学过程，对师生双方来说，都是一种"共享"。教师是学生年长的伙伴，真诚的朋友，贴心的师长。在课堂教学中应善于营造一种生动，平等，和谐的对话情境。教师要摈弃自我

　　唱主角，学生当配角，部分学生唱戏，多数同学当听众的状况，在这个过程中，教师影响着学生，感染着学生，引导着学生。在多元的互动中，学生的见解，教师的知识阅历，学生的生活经验，个体的独特感觉交织在一齐，从而达成课堂的教学目标，这种状态下的课堂教学过程就是一种"共享"。这就使得课堂沟通在渠道上多样化，在消息交流上多元化，和谐互动的课堂需要对话和共享。

　　四，和谐的师生关系是课堂和谐互动的重要条件。

　　教学活动是师生的双边活动，仅有建立起师生间沟通的绿色通道，才能营造教与学之间宽松，民主，和谐的氛围，才能为师生互动创造条件。在教学中，教师始终要语言亲切，态度和蔼，热情耐心，对待学生

　　要一视同仁，多关心，多鼓励，尊重学生的人格，保护学生的自尊心，与他们平等相处，产生情感上的共鸣，使他们得以在民主，愉悦，和谐的教学氛围中学习，让他们感到教师的平易近人，亲切可信，从而乐于和教师交往，进取，主动，自觉地参与学习。

　　教育教学读书笔记（五十）：

　　工作之余喜欢翻看《影响教师的100个经典教育案例》这本书。虽然有些案例已看过多遍，但每当再次拿起依然爱不释手，因为读它能给我许多教育的灵感和启示。

　　1，对待小孩要多一些耐心

　　其中的一篇案例记叙了一个可爱的8岁小男孩，不爱写作业不爱静心读书，一到下课就爱跟在教师后面：“胡教师，昨日我被狗咬了”；“胡教师，李强上课踢我”。“胡教师，我不想和赵小路坐一位了”。看着他说个不停，他的教师总会不耐烦地对他说：“明白了，明白了。教师很忙，今日就这样吧。”而他并不生气，很宽容，慢慢地扭头走了。一天，当他的教师布置完作业准备去开会，他又站了起来，没等他开口，他的教师先说话了：“又有什么事？快点，我忙。”“我没有本子，还有……”“好了，自我想办法吧！”说完教师就去开会了。等开完会来到办公室，这位教师便看到自我位上放着一个色彩鲜艳的小蛋糕，旁边还放着一张小纸条：“胡教师，你很忙，也不明白你有没有时间看我的纸条。今日是我的生日，原先我想当面告诉你，让你和我分享欢乐。可你太忙了，那就请你品尝小蛋糕，好吗？”这位教师很惭愧，拨通了小孩家的电话号码，给他送去祝福，并告诉他其实教师并没有那么忙。

　　读后，我和那位教师一样的惭愧：以往我也觉得自我很忙。感觉与学生交流是浪费我宝贵的时间，有了这些时间我能改多少本作业、有了这些时间我能备多少节课。殊不知，在自我打着“我很忙”的旗号拒绝倾听学生的心声时，丧失的是为人师的耐心、爱心、丢失的是学生对教师的依靠和亲密。

　　2，关心爱护问题学生

　　盘圭禅师是一位诲人不倦的禅宗良师。他的一名弟子却染上偷窃的恶习，当其他弟子请求盘圭禅师赶走这名偷窃的.弟子时，盘圭禅师却把众弟子召来对他们说：“你们都是明智的人，明白什么是对什么是不对，只要你们愿意，到什么地方去学都能够。可是这位兄弟甚至连是非都还分不清，如果我不教他，谁来教他？”这番饱含深情的话语温暖了偷窃者的心灵，也涤净了他的心灵。从此偷窃的冲动如烟消散。

　　读了这则故事，我们不禁被盘圭禅师大慈悲的胸怀所感动。教育从本质上来说是一种以人为本的情怀，是一个生命对另一个生命的关怀。在现实中，不管教育表现形式多么纷繁复杂，但“爱”应当是它的核心。教育不能没有爱，可我们此刻的教育由于种种原因，却逐渐偏离了这一核心。教育需要呼唤爱的回归，需要一个充满爱的心灵去震撼另一个心灵。盘圭禅师的故事不仅仅向我们告知了这样一个真理，同时也用它完美的结局证实了———爱，是一种无声的教育。

　　3，以人为本，创造适应人的教育

　　设计迪斯尼游乐园的美国哈佛大学校长格罗佩斯，在设计游乐园的路径时受启发于一位葡萄园主老妇人，这位老妇人因缺少劳动力而让买葡萄的人到园里自我摘葡萄。于是，他让工人在游乐园所有的空地上都撒上了草种，不几天小草发芽了。格罗佩斯让游乐园提前三个月对外开放。一开始，因没有路，游人不敢走，格罗佩斯告诉游人，在游乐园里想怎样走就怎样走，没有任何限制。于是，几天过后，草地上清晰地呈现出被人踩出的优雅天然的小道。这些小道，走的人多的地方就宽些，走的人少的地方就窄些。格罗佩斯就让人沿着人们天然踩出的痕迹修了路。因为游乐园的路径设计既和谐天然，又满足了游人的需要，尊重了游人的自主选择，所以被评为世界最佳设计。

　　这个故事让我联想到了我们的教育教学，并且感触很深。在过去的教育教学中，我们有谁能够像格罗佩斯那样，以人为本，充分发挥学生的主动性，进取性和首创精神，大多数教师唯恐学生走了歪路，浪费了宝贵的学习时间，始终牵着学生不肯撒手，到之后活泼可爱充满创造精神的儿童都被我们“培养”成了统一标准的“老实”“听话”的学生。实际上，过多的束缚，违背了教育规律，违背了学生身心发展的规律，只能压抑学生的天性，只能阻碍学生健康的长大，而“顺其天然”，因势利导，才能令其茁壮长大，趋向完美。教育必须是并且只能是适应人的教育，而不是使人适应教育的教育。我们要学习格罗佩斯“以人为本，顺其天然”的思想，让教育适应学生的长大规律，促进学生有个性的发展。

　　教育教学读书笔记（五十一）：

　　素质教育的推进，使人们逐渐认识到艺术教育在增高与完善人的素质方面所起的独特作用。新课程必然导致音乐学科教育教研工作应适应新时期的请求，进行整体改革。

　　在过去几年中，我在领导的指导和支持下，狠抓音乐学科课堂的教学和师资培训，并且大力开展学生的课外艺术活动，经过教学研讨、团体备课、联动听课、会课、评优等活动，切实加强了音乐学科的计划性和课堂教学效益。我进取参加学校校本教研与科研活动。XX年课题《小学低段音乐体验教学的实践研究》被鹿城区结题，XX年《主动参与主动倾听》获区论文3等奖，XX年《课堂小天地课外大舞台》获区论文二等奖，XX年《蹲下来，听听花开的声音》获区论文3等奖，XX年优质课《天鹅》获区三等奖，XX年优质课《我是小音乐家》获区三等奖，XX年心理案例《片片真情牵引他走出自弃的围城》获区三等奖，XX年案例《放飞心中的春天》获区三等奖，XX年《预料之中、意料之外》案例获区三等奖。在社团工作中我也是十分的认真与仔细，XX年获优秀指导师二等奖。XX、XX、XX年均获优秀指导师三等奖。

　　可是，我校艺术教育教学工作仍存在许多不足与缺憾，具体表现为：

　　1、教科研工作缺乏评价、检测手段，作为支撑教科研工作的课题研究，未得到全面展开。

　　2、本课程的开发还不够，利用现代教育技能及网络技能进行学科教学有待完善。

　　3、学生的艺术素养有待增高。学生的人文精神和审美本事及有健全的人格有待进一步培养。经过艺术教育使学生对艺术的资料和现象、创作方法和过程及艺术在社会中的价值与作用有基本了解，且具备基本的艺术态度。

　　在未来的工作中，我们将在继续发扬传统、刻实求新的基础上，加大艺术科研力度。根据艺术学科的特殊性，实行现代教学技能及学科专业知识及技能分层培训，使我们的音乐教师成为适应新世纪艺术教育教学的专家型教师。

　　一、发展目标：

　　（1）教师专业素养的增高：

　　1、为了促使自我在专业水平上一台阶，我认真参加各种比赛，并取得优异成绩。

　　2、认真参加各类教育机构组织的培训，增高音乐教师的专业素养。

　　3、根据艺术学科的"特点和新课程对教师的请求，推行学术和专业型教师的评价体系，发挥音乐教师的各自特长。

　　4、在名师班学习各种常规教研的特色，来强化自身的音乐素养。

　　（2）学科教育科研的引领：

　　1、进取参与校级或市级专项课题研究，并体现价值成果。创立我校双语特色教研。建立具有特色的各类音乐社团。

　　2、加强常规教研制度管理，教研组或备课组活动做到定点、定时、定主题开展，并高质、有效地进行活动。

　　3、经过组织教师进行校级或市级的教育教学交流，增高教师教科研水平。

　　（3）提升学校文化，坚持学校艺术特色：

　　1、我校组建了马鞍池舞蹈社团，马鞍池合唱团，切实抓好团员的选拔、组织、排练工作，奋力创设出品牌并发扬光大。

　　二、实施办法：

　　主要措施

　　1、大力开展音乐教学案例设计研讨与实践，每学期撰写论文一到两篇。

　　2、每年在学校开设优质公开课一节，进取参加区优质公开课。

　　3、进取参加市级各项文艺活动演出或比赛：如舞蹈比赛；合唱比赛。

　　《教育教学艺术》读书笔记6

　　马斯洛指出，健康的生活就是与世界进行能量的交换。一切生理的和精神的疾病，都源于能量交换渠道的堵塞。

　　让我们在有耐心的时候付出足够的耐心，在没有耐心的时候拥有放手的勇气。并非热情减退，而是听从天然的命令，调整了热情倾注的方向。正如小孩小的时候，父母最关注的是小孩的饮食健康，当小孩上学，则更关注小孩的学习和精神长大。

　　对弱者而言，超出本事的期待和请求，往往带来不能承受的.压力，往往导致不可逆转的两级分化。

　　苏霍姆林斯基说：给予完全的耐心，付出全部的奋力——然后是等待，等待思维的苏醒。

　　很多时候，放过了小孩，就是放过了自我。很多时候，看似负责的步步紧逼、穷追不舍，其实是错把毒药当美味，其实是把小孩那点原本微弱的信心之火、力气之火给彻底扑灭了。

　　既竭尽全力又顺其天然，既要儿童的发展也不放弃教师的快乐——这才是使得我们劳动的“创造性大河”拥有充沛水源的正途。

　　“闲暇出智慧”，这是古希腊人说的。

　　有多少个备受压抑的教师，就有多少个班的备受压抑的小孩。

　　一个班级是一个有生命的整体。一个班级的家长也一样，可是相对松散一些。一种消极思想出现了，如果我们不去做工作，就会丢失阵地，削弱生机。很多时候，教育就是一种抗衡——不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。原则问题，寸土不让;错误观点，止于苗头。

　　在应对一个比较混乱的场面的时候，学生乱，教师的方寸不能乱。因为急躁、愤怒正是你无计可施的表现。一种没有信心的情绪，能够经过你的表情传达，而镇定则将你的信心传达给学生。每当这个时候，请你以平和的心态，穿透混乱的喧嚣的表面，看见很多小孩对安静的期待，对教师本事的呼唤，你且对乱小孩视而不见，你点名表扬那些坚持安静的人，试试看——安静和信心，便从那里传染开去。

　　“无限信仰书籍的力气”，这是苏大师的话。

　　什么是第一重要的教育原则连续性。什么叫智慧就是对值得做的事情专心致志。杜威和洛克，说的其实是一个道理。

　　简单的招数练到极致，就是绝招。

　　在我那里，24年如一日持之以恒的就是：竭尽全力让每一个小孩成为终身读书人，让班级成为书香班级;竭尽全力让每个小孩所在的家庭成为书香之家。最聪明的人不是善于处理问题的人，而是善于消灭问题的人，即让问题不出现的人。读好书，走正道。当班级里的小孩大多带着书卷气息的时候，很多令人头疼的问题将不出现。

　　苏霍姆林斯基的话：

　　最完备的教育方式是“学校——家庭教育”。

　　施行“学校——家庭教育”不仅仅能够很好地培养年轻一代，并且还能够使家庭和父母的道德面貌完美。没有对子女的教育，没有父母对学校生活的进取参与，没有成人与小孩之间经常的精神上的接触和相互充实，就不可能有作为社会基层单位的家庭本身，不可能有学校这个最重要的教育教学机关，也不可能有社会在精神上的增高。

　　生活雄辩地批驳了那种认为未来属于脱离家庭的寄宿学校的主张。凡属削弱家庭经常教育小孩的一切，同时也会削弱学校。由此引出学校一项极为重要的任务：向家长传授教育学方面的基本知识。

　　苏大师说，在涉及善恶的大是大非的问题上，教师必须要表现出强烈的爱憎——这将给学生留下深刻的印象。

　　教育教学读书笔记（五十二）：

　　快乐的第一层次是物质生活有保障。人活在世上，首先需要物质条件，这一点众人皆知也无需多说。

　　教育教学读书笔记（五十三）：

　　虽然此刻教育形势发生了很大改变，但苏霍姆林斯基的教育思想对此刻的教育工作者来说，丝毫可是时。作为一名新教师，读完此书，能够说是受益匪浅。苏霍姆林斯基不愧为伟大的教育理论大师，针对教师的困惑和不解，好象与你应对面地交流一样。书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来，有益于教师开阔眼界，增高水平。

　　书中一开始就提出了一个令几乎所有教师都头疼的问题：“为什么早在一年级就会出现一些落伍的、考不及格的学生，而到二、三年级有时候还会遇到落伍得无可救药的？”造成这其中的原因到底是什么呢？

　　苏氏在提出问题后，直接了当地做了解释：这是因为在学校生活的最主要的领域——脑力劳动的领域里，对儿童缺乏个别对待的态度的缘故。也就是我们经常提到的“因材施教”。应当说，这条教育原则，对每一个从事教育的人来说都是耳熟能详。

　　我们在制定计划时也经常说，不仅仅要备教材，还要备学生。要想“个别对待”“因材施教”，就必须对这“个别”“材”进行细致的了解，诸如其性格脾气、家庭背景、学习方式、思维特点等等加以熟知，从而在课堂上为不一样的学生创造能发挥他们自身本事的学习情景，“使每一个儿童的力气和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣”，这样他们都会感觉到他们也是在不停地增高，才会点燃起成为一个好人的火花。要做到这一点，确实不是很容易的。它不仅仅需要教师付出辛勤的劳动，更需要必须的教育技巧，掌握必须的教育艺术。

　　苏霍姆林斯基在许多条提议中都提到，教师要增高自我的教育素养，就是要读书，读书，再读书。要把读书当作第一精神需要，当作饥饿者的食物。要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前坐下来，深入地思考。确实，我们教师教给学生的那点基础知识，只是沧海一粟，教师要想增高自我的教育水平，在教学时游刃有余，这就需要持之以恒地读书，不断地补充自我的知识储备，使自我的知识海洋变得越来越宽广。

　　仅有读书，才能从知识的海洋里汲取营养，才能充实我们的头脑，提升我们的思想，才能让我们摆脱“坐吃山空”、“无物可教”的尴尬境地！好书犹如一泓清泉，不仅仅清澈明净，可当镜子映照自我，并且清爽甘洌，沁人心脾。苏霍姆林斯基说过：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”

　　读着此书，就好像有一位智者站在你面前，循循善诱，给你排解烦恼，给你指点迷津；又犹如一位和蔼可亲而又博学的老人，在你遇到困难的时候及时给你帮助，让你充满信心……书中给教师的提议使我在以后的教学中，有理可依，有据可寻，同时也明白碰到相应的问题该如何去处理。

　　“学无止境，教海无涯”。教育工作任重而道远，我将在普通的工作岗位中不断学习，充实自我，勤勤恳恳、踏踏实实的工作。

　　教育教学读书笔记（五十四）：

　　教育家和教书匠，一个最大的区别，就是教育家有一种追求卓越的精神和创新的精神，他们以不教之本为基本的教育教学指导思想，追求的是一种充满灵性与智慧的教育教学。而教书匠往往忽视学生的主观能动性，以灌输作为教育教学的指导思想和主要的教育教学手段。理解教育的时间越长，却使学生的思维更加单一，视角更加狭窄，更加缺乏想象力，更加不自信，这难道是我们教育的最终目的吗？我们该如何保护儿童的想象力与好奇心呢？我想，或许我们会从中获得一些启示。

　　我觉得像这样的教育才称得上是让人终身受惠的教育。其实这种教育也在进行灌输，但它不一样于传统的灌输，它充满着灵性与智慧，能给每个小孩以深深的心灵震撼，又起着潜移默化的作用，能给每个小孩树立起远大而切实可行的目标。“一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。”一些教师，他教一年，然后重复五年十年乃至一辈子；有些教师，实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的教师与一个教了一年却又重复了一辈子的教师，他们的成就是不一样的。所以，作为一个教师，我觉得应当具有不探索、不断创新的精神，做一个教育上的有心人，千万不要成为一个高高在上的教书匠。

　　读完这本书，我感觉到自我过去似乎都在沉睡之中，而这本书一下子就把我唤醒了。作为一名教育工作者，追求是我们永恒的主题。没有梦想的教育不可能在教育活动中洋溢着活力、诗意，也不可能有优质的教育。

　　为了未来的教育，我们这些做教师的必须要有远大的梦想和抱负。也许我们离人们心中的梦想教师还有一段距离，但我们有决心更有信心将这段距离逐渐缩短。我深信：“教育的梦想会奏响新世纪中华民族的英雄乐章，梦想的教育会开创新世纪中国礼貌的灿烂辉煌！”

　　教育教学读书笔记（五十五）：

　　《教学机智教育智慧的意蕴》一部充满灵气和智慧的教育学著作，一切教育都是极其规范性的（normative），正确地说正是因为这一伦理基础，我们的教育实践才是智慧性的（thoughtful）和反思性的（reflective）。在我们与小孩们的相互交往中，不管愿不愿意，我们总是在区分什么对小孩适合，什么对他们不适合。

　　何谓儿童？看待儿童其实就是看待可能性，一个正在长大过程中的人。

　　信念，价值观，宗教信仰，生活条件，梦想以及生活方式呈现出多变性，复杂性，多元性，支离破碎，充满矛盾和冲突。正是这样一个残酷的现实，使今日年轻人的生活成为一种偶发性的经历。

　　长大，成人和成为受教育的人，实际上就是将人的偶发性转换成职责感和义务感你得选择你的生活。这就意味着教育学的使命，就是从教育的意义上投入到儿童的工作，赋予小孩们权力，使他们进取塑造和改变自我生活中的各种偶然性。

　　着眼于儿童生活的新型教育学理论和实践必须把握好对儿童和青年坚持一种体贴和坦率的关系，而不是一味地遵循传统的信念，过时的价值观，陈旧的规章制度，以及一成不变的惩罚。着眼于儿童生活的教育学是一项应对一个在我们周围不断变化和不断地为我们改变着世界，不断更新的大工程。

　　教育的本质更主要是一项规范性活动，而不是一种技能或生产活动。规范的（normative）意味着为人父母和从事教学总是与价值，喜好，道德等问题有关。谈到我们与小孩的教育生活是规范性的，意味着我们理解这一点，即作为教育者和父母，我们必须得有必须的标准，我们自我应当总是指向好的（不论这种'好'在具体情景下指什么）。

　　教育学就是迷恋他人长大的学问

　　成人和儿童间仅有某一种影响是出于向善的，为儿童好的动机也就是说，这种动机具有教育学意向（pedagogicalintent）。并且，这种意向是为了加强儿童'生存和长大'（beingandbeing）的各种偶发的可能性。

　　马克斯范梅南教授是北美现象学教育学的领袖人物之一。《教学机智教育智慧的意蕴》一书是当代西方现象学教育学的经典之作。该书在北美和欧洲拥有广泛的读者，在教育领域产生了深远影响。该书在xxxx年在加拿大和美国同时出版，随后不久，便被译成了西班牙、挪威、朝鲜等不一样语言的译本。范梅南教授以他独到的现象学研究方法和敏锐的教育经验，从现象学教育学的角度，以教师、父母和学生的生活经历为原材料，对教育学的诸多方面进行了十分深刻的和有益的思考。他在本书中提出的新型教育学思想和概念，如教育机智、教师替代父母的关系、教育的情绪、教育生活的体验、对学生的主体性的体验，等等，引起了教育界、学书界的广泛关注和兴趣并在功利主义和实用主义盛行，对以职责和使命为基础的pedagogy一词还很陌生的北美掀起了一股教育学热。

　　教育教学读书笔记（五十六）：

　　《教师的20项修炼》教师读书笔记

　　最近，我读了《教师的20项修炼》这本书，时光飞逝，两周的学习，使我如沐春风，受益匪浅。郭教师在前言中写到：“这是我用10年时间写成的，但却是我自我和有志成为有品位的教师朋友们值得用一生去“读”的一本书。”。怀着一颗虔诚的心读完后，不禁掩卷遐思，这本书的确是每一位教育工作者值得去用心读的书。本书提出了引领教师体悟“教育人生”的主张，从细节入手，阐述了教师专业发展的可行性策略，解读了教师提升素质的有效途径，探讨了教师应具备的教育新理念，描画了有活力的教育生活方式。

　　全书分为三个部分：修炼教师的形象、精炼教师的生活、锤炼教师的专业。文中讲到“修炼是一种对完美的追求，修炼是一种对卓越境界的追求;修炼是一种自我提升的策略，修炼是教育之真、之善、之美的内在请求，是领悟“教育人生”的必由之路。”教师的修炼，其实是教师的一种内在精神活动，是教师实现自我提升、自我完善的基本途径。教师的专业长大离不开教师的自我反思、自我修炼。每一项修炼都让我受到启发和深思，它像一面镜子，照出了我平日自我在日常的教学和教育工作中哪些地方不完善，读罢此书，我惊讶地发觉，原先自我还有那么多的地方做得不够完善。每个修炼甚至都能够成为我们今后教育教学工作的指领，但对教师的宽容这一节，我感觉更为深刻。

　　宽容是一种好处上的严格。宽容就应因人而异，因事而别。作为教师，我们在拥有宽容的同时也就应做到：原则问题不让步，是非面前不糊涂。应对眼前同样充满好奇和天真的小孩们，要珍惜，更要奋力让每一个学生的心中充满阳光，让每一个学生在爱的抚慰下欢乐长大。

　　学生们对教师是宽容的，只要你对他们付出过爱心，那么你以前对他们的冷言冷语，暴跳如雷，他们都能够原谅。他们崇拜你、爱你。我又常常想，教师也就应对学生宽容再宽容一些，芸芸众生，各有所长，各有所短，可能他们经常无法克制自我的言行，无法很好地完成学习任务，不必须有辉煌的未来，可是谁说一个普通的人就比谁低人一等呢虽然书本知识的灌输是很重要的，可是给学生营造一个宽容的学习环境，在鼓励学生的人格力气的长大上，个性张扬的发展上，是有利得多的。整体的社会潮流、教育氛围和工作生活压力，有时候让我们教师偏离了方向。

　　如果说爱是一条河，那么宽容就是加载河上的一座桥，教师应以博大的胸怀为桥墩，以良好的教养为桥面，以广播的知识做路灯，以清明的才智做护栏，唯有如此，学生站在这座师德的桥面上才会严肃认真地对待生活，并对学习产生用心而热烈的情感。

　　教育教学读书笔记（五十七）：

　　教育教学的本质是什么？这是一个十分复杂的问题，不一样的人有不一样的看法。在我的理解中，教育教学不仅仅是一种知识传授的过程，更是一种价值观、情感态度和人格品质的培养过程。

　　首先，教育教学的本质应当是以人为本。这意味着教育应当关注学生的需求和兴趣，尊重学生的个性差异，注重学生的全面发展。教师不应当只是传授知识，更应当关注学生的情感和心理需求，帮助他们建立正确的价值观和道德观念。

　　其次，教育教学的本质应当是创新。创新是现代社会发展的重要动力，也是教育教学的核心价值之一。教师应当鼓励学生勇于探索、尝试新事物，培养他们的创新思维和创新本事。同时，教师也应当不断学习和更新自我的知识和技能，以适应时代的发展和变化。

　　最终，教育教学的本质应当是合作。合作是现代社会的基本特征之一，也是教育教学的重要价值之一。教师应当鼓励学生之间、师生之间的合作与交流，培养他们的团队合作精神和沟通本事。同时，教师也应当与同事、家长和社会各界进行合作与交流，共同推进教育事业的发展。

　　总之，教育教学是一种复杂而重要的过程，需要教师不断探索和实践。仅有经过以人为本、创新和合作的方式，才能真正实现教育教学的本质价值。

　　教育教学读书笔记（五十八）：

　　读了一书。我认为，《探究式科学教育教学指导》一书，无论是促进我的课题研究还是提升我对科学教育的理解都有很大的作用，所以，我摘录了书中的一些观点：

　　1、什么是科学？

　　通常科学是指近代科学，一般把伽利略的研究工作和他对实证方法的确立，看作是现代科学诞生的标志。

　　2、探究式科学教育过程的特点。

　　探究式科学教育是在教师引导下，以学生为学习主体的学习过程，它主要表现为：

　　（1）探究式科学教育过程请求保护和激发学生的'好奇心；

　　（2）探究式科学教育过程强调要培养学生主动探究的学习态度；

　　（3）探究式科学教育依靠和尊重学生已有的知识基础；

　　（4）探究式科学教育重视学生之间的相互谈论和合作；

　　（5）探究式科学教育期望促进学生科学态度的养成。

　　3、什么是探究？

　　美国国家研究理事会在美国国家科学教育标准中给出了定义：探究是一种多层面的活动，他包含：进行观察；提出问题；经过阅览书籍和其他消息资源来了解什么是现已明白的知识；制定调查研究计划；根据实验方面的证据，评价现已明白的知识；用多种手段来搜集、分析和解释数据；提出解答、阐述和预测；交流结果。探究需要对假设进行证明，需要运用批判和逻辑思维，并研究其他可供选择的解释。

　　4、要正确理解探究式科学教育？

　　探究式科学教育是在教师和学生共同组成的学习环境中，让儿童亲历科学探究的学习过程在科学教育中，经常争论的问题是：探究式科学教育究竟是一种用来帮助学生更好地掌握知识的学习科学的方法，还是本身就作为一种课程的目标学探究活动集中探讨一个问题，而不是想学生提出一大堆问题，或是不明确的科学问题。议论是发展儿童思维的过程；议论是培养学生倾听别人意见、比较不一样意见，学会尊重事实、尊重别人、尊重不一样意见的过程；议论是培养学生语言和表达本事的过程；议论是培养学生敢于争辩和进取的过程。

　　教育教学读书笔记（五十九）：

　　时间过得飞快，也体会到了作为教师的酸甜苦辣。

　　在了解学生方面，我们也往往是从学生学习态度、行为习惯的表现上简单的了解和简单的评价学生，对那些上课认真听讲，下课也不调皮捣蛋的小孩教师当然是越看越喜欢，也天然给他们的机遇多一些；而那些所谓的“不讨人喜欢的小孩”有时就被我们在不知不觉中忽略了。长此以往，小孩的发展当然是越来越失衡。这些都是我们所不愿看到了。所以教师不仅仅要了解学生思想、行为变化的特殊规律，并且要了解学生思想、行为变化的普遍规律，不仅仅善于把精力花在偶然的个别事件的处理上，更善于把主要精力用在带有普遍性、规律性的问题上，从而增高教育工作的效率。学了魏书生的有关理论，此刻渐渐认识到了学生的心灵都是矛盾的统一体，好学生和后进学生的区别只在于头脑中是非，好坏排列的顺序及比例不一样而已。正是因为后进同学上进心的幼苗小而枯黄，有的常常被压在石头下，才更需要教师的同情、关注和扶植。懂得了这些理论知识，我在具体教育过程中加以运用，果然效果明显，某些平时不听话的同学，调皮的同学经过一阶段的'奋力，都有了较大的增高，与学生的情感交流也更和谐了。

　　读魏书生的书是一种享受，读魏书生的思想是对自身思想、灵魂的提升和升华，读了魏书生的书才明白什么是教书育人，什么是为人师表。

　　教育教学读书笔记（六十）：

　　《做最好的教师》

　　读了李镇西教师的《做最好的教师》一书，感触很深。这本书是李教师25年教育教学思想和智慧的精华集粹，全方位地阐述了李教师的教育观、学生观、班级管理、思想工作、心理教育以及语文教学的理念与实践。李教师把他的教育思想、教育机智、教育技巧与教育情感融为一体。语言朴实而富有诗意，形象而充满活力。读着书，让人不禁为之激动、赞叹、折服！

　　启示一：童心是师爱的源泉

　　李教师提出教育者是否拥有一颗童心，对教育至关重要。教师的童心意味着怀有儿童般的情感，能够天然地与学生“一同哭泣，一同欢笑”的教师无疑会被学生视为知心朋友，赢得学生的心灵。教师的童心意味着拥有儿童般的兴趣，教师的职业请求我们应当在任何方面都与学生有着共同的兴趣爱好，多一种与学生共同的'兴趣爱好，你便多了一条通往学生心灵深处的途径，他们会不知不觉地把教师当作朋友。在与学生嬉笑游戏时，教师越是忘掉自我的“尊严”，学生越会对教师油然而生亲切之情——而这正是教育成功的起点。

　　启示二：没有爱，便没有教育

　　李教师深深打动我的一个重要原因，便是他始终如一和学生进行心与心的交流。“爱”是李镇西教师永恒的教育理念，他能够和小孩一齐过年，一齐玩雪、拼字照相，真正融入学生生活，在一次次的“师爱”理解中留下了精彩的生命瞬间。在没有读李教师的书之前，我曾那么地自信自我是“爱”学生的。读完这书我扪心自问，我爱每一位学生吗？我对学生的“爱”真的是无怨无悔吗？我暗下决心，必须要改变自我过去的教育方法。当学生犯错时，要奋力控制自我的情绪，心平气和地了解学生犯错的原因，站在学生的角度思考问题。李教师让我对热爱学生的爱有了全新而深刻的理解：

　　爱，不单单是欣赏优秀的学生，而是“怀着一种职责把欣赏与期待投向每一个学生”。

　　爱，“不应是居高临下的‘平易近人’，而是发自肺腑的对朋友的爱”。

　　爱，不应是对学生的错误严加追究，而是“博大的胸襟”“对学生的宽容”。

　　爱，也不应是对学生的纵容，而是“必然包含着对学生的严格请求，乃至必要的合理的惩罚”。

　　爱，不只是关心学生的学习、生活、身体，而是要“善于走进学生的情感世界”“理解学生的精神世界“学会用他们的思想感情投入生活，和学生一齐忧伤、一齐欣喜”。

　　爱，不仅仅是只对自我所教的这几年负责，而是“对学生的长大以至未来一生的负责”。

　　爱，不是用一颗成年人的心去包容一颗颗童心，而是“需要一颗童心”，用童心去碰撞童心。

　　爱就是“一份纯真，一份庄严，一份职责感”，就是民主，就是平等，就是把“小时候还给小时候”，就是为学生的‘美丽人生’奠定完美的开端。仅有这样的爱，才是真正的爱，仅有这样的教育，才是真正的教育。

　　教育教学读书笔记（六十一）：

　　小学教师读书笔记大全应由本人根据自身实际情景书写，以下仅供参考，请您根据自身实际情景撰写。

　　《教育的目的》

　　这是一本能够让我们思考“教育是什么”的书。它主要强调了教育的目的应当是培养人的自由个性，而不是仅仅为了适应一个有经济利益的社会。作者认为，教育应当关注人的自由、尊严和价值，而不是仅仅为了满足社会的需要。