对共同富裕的理解1500字论文12篇

论文是一个汉语词语，拼音是lùnwén，古典文学常见论文一词，谓交谈辞章或交流思想。 以下是为大家整理的关于对共同富裕的理解1500字论文的文章12篇 , 欢迎大家前来参考查阅！

对共同富裕的理解1500字论文篇1

　　摘要：黨的十九大报告指出，就业是最大的民生。在就业形势严峻的现实条件下，作为就业主体的大学生，既要面对首次就业难的压力，还要应对职业发展难的困惑。在了解就业形势，熟悉就业政策的前提下，大学生依据自己的职业规划，提前做好就业准备，充分利用市场机遇，选择适合自身条件的就业策略，对把握好个人职业生涯的发展方向，充分发挥个人职业潜能，具有十分重要的意义。

　　 关键词：就业形势;就业政策;就业策略;职业生涯规划

　　 就业难，是对我国当前和今后一段时期就业形势的一个基本判断。解决好我国大规模的就业问题，始终是党和政府推进经济社会发展的重中之重。党的十九大报告指出，坚持就业优先战略和积极的就业政策。这对包括大学生群体在内的各类人群实现更高质量和更充分就业，具有重要指导意义。作为一名大学生，在充分了解就业形势与政策的前提下，紧紧抓住市场需求，从自身专业特点和能力特长出发，选择好利于自身发展的就业策略，才能更好地促进个人职业发展，最大限度地实现人生价值。

　　 一、了解就业形势，熟悉就业政策

　　 了解就业形势与熟悉就业政策，是参与就业的前提条件。在经济持续发展的大背景下，多年来我国就业状况总体平稳，同时也存在一定程度就业难的问题。就大学生群体而言，随着高等教育招生规模的扩大，就业人数不断增加，就业压力随之凸显，再加上近几年我国经济增速放缓，经济转型带来的就业结构调整，客观上对大学生的需求相对减少，给大学生就业特别是专业对口就业增加了一定难度，迫使大学生就业重心不断下移。现实中存在的就业渠道不畅通，就业信息传递慢的问题，对自我和市场了解不充分，也给大学生就业带来了一定困难。国家机关、国有企业、大城市、中心城区以及传统产业就业机会减少，而中小企业、农村基层、边远地区、新兴产业和服务业就业机会增加。当前大学生就业特点，表现为首次就业难和职业发展难并存。首次就业，越来越多的大学生难以找到适合自己专业特长、能力特点和生活要求的理想岗位。大学生自身存在的能力和经验不足，也制约了个人的职业选择。在经济与社会快速发展的今天，个人职业发展呈现出了不确定性特点，大学生职业发展的过程更加曲折复杂，职业发展的难度也在加大。

　　 2019年两会《政府工作报告》，首次将就业优先政策置于宏观政策层面，进一步提出稳增长首先要保就业。在就业总量不减，结构性就业矛盾凸显，新的经济发展不确定性因素增加的情况下，就业作为经济社会稳定发展的作用更加突出。多年来，我国一直实行积极的就业政策，在实践中确立了“劳动者自主就业，市场调节就业，政府促进就业和鼓励创业”的基本方针。劳动者自主就业，有利于保证劳动者享有平等的就业和选择职业的权利，也有利于发挥劳动者的工作潜能。市场调节就业，可以促进劳动者与用人单位双向自主选择，有利于人才与劳动者的合理流动，以及在市场竞争中实现劳动力的最优配置。政府促进就业，是指政府通过政策扶植、市场引导、政策调控、社会保障等来促进就业。鼓励创业，就是通过政策导向与支持，促进和鼓励各类人员创办经济实体，并实现创新发展和以创业带动就业。

　　 二、充分做好就业准备

　　 就业准备，就是大学生为完成首次就业和应对职业发展做准备，这种准备包括心理与能力素质的提高，对就业市场的了解以及对未来发展机遇的把握，以更好地实现由“学校人”向“职业人”转变。

　　 第一、能力准备。职业活动所需要的能力，主要有以下四个方面。首先，学习能力，这是一个人能力的基础。学会学习和终身学习，也是一个人职业发展的基本要求，知识与技术的不断更新是终身学习的根本动力。养成良好的学习习惯，对于保持自己的职业竞争力和应对职业转换非常重要。其次，生活能力，是一个人基本的生存能力。在实现由“学校人”向“职业人”转换的过程中，首先面对的就是一个人独立生活的能力。在职业活动中，大学生还要学会处理好工作、家庭生活与社会活动之间的关系。生活能力强的人，在遇到困难挫折或者人生逆境时，都有着很强的应对与适应能力。再次，专业能力，是职业能力的基础。专业能力，包含专业知识与专业技能两个方面。一个人的专业能力，会在职业实践中不断提高。专业能力，还决定着一个人职业活动所能达到的层次和职业生命周期的长短。最后，社会能力，主要指一个人适应社会和融入社会的程度和水平，表现为交往、合作、沟通、自我控制与推销自我、抗挫折、组织和执行等多方面的能力。无论是求职、职业活动、还是职业发展，都离不开社会能力。一个人的社会能力会在学习、日常生活与社会实践中不断得到提高。

　　 第二、心理准备。良好的心理素质，是一切活动的基础。无论是求职还是职业发展中都会遇到各种困难与挫折，这就需要一个人要有积极的心态。在求职心态上，大学生要正视现实和自我，正确处理理想与现实的关系，不要有过高的市场期望和自我要求。在认清自我和形势的前提下，把握和利用好一切可能的市场机遇。在毕业前夕，多参加一些招聘活动，了解市场需求，提高应聘技能，学会推销自我。在自我发展上，放低姿态，努力向他人和实践学习，在基层工作中锻炼和磨练自我，不断积累工作经验和提高工作能力，夯实职业发展的基础。

　　 第三、求职准备。大学生的求职经验、求职能力以及求职方法，主要是在应聘活动中积累和形成的。求职的基本技巧，主要有以下几个方面。首先，搜集就业信息。应重点关注所学专业对应行业以及职业群的就业信息，一是明确自己的求职方向，二是了解未来职业的要求，为提高自己的职业素养提供依据。其次，掌握面试技巧。面试，是通过当面交谈对应试者进行考核的一种方式。参加应聘活动，一方面要了面试中应注意的问题，另一方面还要通过面试实践，不断掌握面试技巧。最后，善于推销自己。推销，是一个向用人单位展示自我并被接纳的过程。要根据岗位特点推销自己，要扬长避短地推销自己，要多渠道多形式推销自己。

　　 三、正确选择就业策略

　　 大学生不同的学习与能力基础，不同的专业以及不同的就业环境，不同的就业期望在就业策略的选择上也各不相同。正确的就业策略，既能用好市场机遇，又能适应自身特点，利于个人职业潜能的发挥，找到最佳职业发展方向，并能够成为职业发展的持续动力。第一、先就业，再择业的策略。在就业难的现实条件下，每年都有相当部分大学生首次就业找不到适合自己的理想岗位。在这种情况下，也不需要悲观和迷茫，大学生不妨先调整一下自己的职业规划，采取“先就业，再择业”的策略，来实现自己职业生涯的渐进发展。先就业，就是大学生在离开校门后尽快找一份力所能及的工作，使自己稳定下来，先解决生存问题，珍惜现有的工作机会，主动积累工作经验，提升自己的职业能力，多做市场了解，为再择业不断创造条件。再择业，是提高就业质量，调整职业发展方向的好机会。经过首次就业的能力积累，对自我发展和市场机遇有了更理性的认识之后，寻求更好的发展机会，选择更适合自己职业发展的岗位或者职业，实现更好的职业发展。

　　 第二、先就业，后创业的策略。创业，是参与经济社会发展，实现人生价值的重要途径。目前，我国大学生无论从创业的比例，还是从创业的成功率来讲，都是比较低的。一方面是客观存在的创业难;另一方面是大学生创业的能力和经验不足。由于创业对创业者的能力和心理素质要求较高，大学生采取“先就业，后创业”就是一种好的职业发展策略，将创业安排在职业生涯发展的一定阶段，在创业能力和条件更加成熟后再选择创业，就会降低创业风险，创业成功的可能性也会大大增加。

　　 想创业、敢创业、会创业是创业成功的三个过程。想创业，是创业活动的前提。创业难，不是大学生放弃创业想法的理由，青年人要有敢于创业的时代担当。在学生时代和首次就业中，就要坚定创业的信心，不断提升创业能力，学习经营管理，构思创业项目等，努力为创业做准备。敢创业，就是在有了创业的想法，特别是在有了首次就业的工作经验和能力积累之后，要勇敢地迈出创业的第一步，将创业中的困难和挫折，看做是积累创业经验，提高创业能力的好机会。会创业，在创业中学会创业，是创业者共同的成功经验。创业是一个锻炼与提升自我的过程，在创业中一个人的专业能力、方法能力、社会能力会不断提升，对经营管理和对市场的了解与把握会越来越准确，创业活动也就会越来越顺利。

　　 第三、边干、边学、边考的策略。考试，是大学生实现人生目标最重要的途径。考取研究生或者公务员，是众多在校大学生未来职业发展的两大目标追求。从就业需求来看，用人单位对求职者学历层次的要求越来越高，本科生的就业竞争力越来越小，因此，考研也就成了许多大学生的目标追求。近几年的研究生考试中也可以看出，往届毕业生占到了报名总人数的四成之多。公务员工作稳定，社会信誉度高，工作条件与工作收入相对较好，因此，公务员考试持续火爆，岗位竞争十分激烈。无论是考研还是公务员考试，都很难一次成功。对那些存在一定的学习基础或者对自己有更高要求的大学生，可以采取“边干、边学、边考”的策略。在干中学，在学中考。许多大学生就是在这种干和考的实践中，锻炼了自己，成长了自己，改变了自己的命运，实现了自己最初的想法。有的是多次参加研究生考试，有的是连续征战公务员和事业编考试，以及各种社会招考，不放弃任何可以改变命运的机会。不断拼搏就是不能实现最初的想法，这种努力和学习的过程，对自己的工作或者未来的发展也会有很大的促进作用。在基层工作的大学生，通过基层学习和锻炼的实践，也可以帮助自己获得通过基层上升的能力和机会。国家越来越重视在基层工作的大学生，并为他们的成長不断提供更多的政策支持。

　　 第四、边干、边学、边找的策略。在就业形势紧张的现实条件下，对于学历层次较低，专业发展潜能较小或者本专业就业率较低的大学生，在很难通过考试或者升学获得更好发展机会的前提下，就要沉下心来，做更持续的努力和稳定的职业积累，来等待适合自己的更满意的发展机会，将实现个人职业潜能和人生效益的最大化作为目标追求，珍惜现有的工作机会，在不断学习和实践的基础上，做好职业能力和工作经验的不断积累，然后在本专业、相近专业或者它专业寻找新的发展机会。这种选择虽然需要付出更多的时间和精力成本，但可以在职业发展的中期，获得更好的发展机遇，提升自己的职业发展空间，实现职业生涯的动态发展。对于多数大学生而言，走的就是在学习和实践中求发展的职业路径。随着产业结构调整和技术更新加快，已经就业的大学生，现在看起来工作十分稳定，在经济快速发展面前也会面临失业和职业转换的可能，因此，一个人只有坚持终身学习与不断适应，努力提高职业能力，才能在职业发展中找到自己的方向和位置，在职业竞争中保持不败。

　　 面对就业难与职业发展难的现状，大学生就业策略的选择十分重要。不同的就业策略，会带来不同的人生发展方向，发展结果也大不相同。在机遇和挑战面前，当代大学生只要坚持在实践中不断学习，在学习中不断提高，在提高中寻求发展，努力做好职业能力的不断积累，善于用好市场变化带来的每一次发展机遇，坚定自己的职业追求，正视就业和职业发展中的困难与挫折，敢于在市场竞争中锻炼和提高自我，以不断学习和能力提升应对职业发展中的不确定性，最终会赢得人生发展的无限可能。

　　 参考文献：.

　　 蒋乃平.职业生涯规划[M].高等教育出版社，2013.

对共同富裕的理解1500字论文篇2

　　我们谈论任何关于共同富裕的话题，必须先了解共同富裕是什么？习大大在《扎实推动共同富裕》一文中曾指出，共同富裕是社会主义的本质要求，是中国式现代化的重要特征。我们说的共同富裕是全体人民共同富裕，是人民群众物质生活和精神生活都富裕，不是少数人的富裕，也不是整齐划一的平均主义。

　　以我愚见，共同富裕这个提法有两个含义，富裕代表着发展、共同代表着分配，二者互为辩证关系，发展的目的是为了让所有人共同富裕，而共同富裕则是为了更加长远的发展，我们党以发展为第一要务,始终坚持以人民为中心，正是为了实现我们共同富裕的目标。

　　我们要想实现共同富裕，必须要先弄懂为什么贫富差距会扩大，这不仅关系到个人的发展，也关系到国家的长治久安，中华民族的伟大复兴。很多人会问，关心这个问题有什么用啊，也不会让我多挣钱，这样想就不对了，兄弟，个人的命运与国家的兴衰发展是紧密相联系的，大家多关心国家大事，多读中央文件，多思考其中的含义，自己在投资、买房等人生大事的决断上也不会犯根本性的错误。说白了，一个能够看懂这些的人，对于普通人，就是降维打击。

　　每个人年轻的时候对待事物的看法往往会影响他对这个世界的判断，就像你我，从小的时候能够得到父母足够的关爱，我们就容易觉得这个世界是美好的，我们从小身边都是好的医生，你在高考报志愿的时候也就容易学习医学专业。

　　我们党的第一批领导人大多从小立志于“为中华之崛起而读书”，他们一辈子都在为这个目标而奋斗，我们的国家走到如今，我们站了起来，强了起来，从历史来看，在可见的几十年内，会更加的强盛。但我们党是有着宏大目标，我们要带领全国人民实现伟大复兴，实现永久的繁荣昌盛，我们信仰马克思，坚持社会主义，追求共产主义，也就必须要解决我旧中国、乃至世界几千年来都没有解决的一个问题——阶层流动性，不仅要富裕，更要共同富裕。

对共同富裕的理解1500字论文篇3

　　爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。

　　捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。

　　今天，我国已步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。

　　少年兴则国兴，小年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!

　　当新的一天来临，当五星红旗冉冉升起，我们总会想起胡锦涛要求引导青少年树立正确的社会主义荣辱观的号召。其中第一条就是：以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。要热爱祖国，就要有爱国主义精神。中华民族是一个伟大的民族，爱国主义精神是我们这个民族最美的花朵。爱国，是一个神圣的字眼，在历史发展的曲折过程中，爱国主义历来是我国人民所崇尚的。进入二十一世纪，我们伟大的祖国日益繁荣昌盛，爱国主义更应该成为这个时代的最强音!爱国主义是我国各族人民团结奋斗的光辉旗帜，是推动我国社会历史前进的强大动力，而爱国教育无疑是最重要的教育!

　　同学们，我们作为新世纪的青少年一代，是祖国的希望，祖国的未来必将属于我们。因此，大家更要继承和发扬崇高的爱国主义精神。

　　我们应该如何来爱国呢?有句老话是—儿不嫌母丑，狗不厌家贫。我们必须学会爱自己的家，不管家现在多么贫穷或是多么不尽人意，我们都必须尊敬父母、尊敬长辈、爱护家庭。而且我们必须是热爱自己的学校，尊敬我们的老师。一个连自己的学校都不爱的学生，又怎么可能爱自己的国家呢?热爱学校是一种非常具体而切近的行动。我们沙厂中心小学为我们提供了优良的学习环境，老师为培养我们同学成才而兢兢业业，这里是我们成长的摇篮。作为沙厂中心小学的学生，我们没有理由不去热爱自己的学校。每一位学生都要像爱护自己的眼睛一样去维护学校形象和荣誉;我们要真心实意地尊敬我们的老师;我们要自觉地保护校园的一草一木，创造和谐的公务员之家版权所有学习环境;我们还要像对待自己的兄弟姐妹一样去热爱学校的每一名同学，让我们互爱互学，一起快乐健康成长!我们要珍惜时间，刻苦学习，努力拼搏，争取优异成绩，以此来报答学校，报答我们敬爱的老师!

　　爱国，是至高无上的品德、是民族的灵魂。爱家是我们做人的基本品质，爱校是我们必须具备的个人素养。亲爱的同学们，为了学校的荣誉、为了我们肩上的重任，为了中华民族的腾飞，让我们努力学习，做一个无愧于人民的具有爱国主义情怀、尊敬师长、爱家爱校、践行社会主义荣辱观的合格学生吧!

对共同富裕的理解1500字论文篇4

　　时隔两年半，美加没有找到华为掌门人任正非的长女孟晚舟任何违法的证据。在没有任何借口的情况下，美加的做法就是非法刑拘。
　　美国和加拿大深知，想要利用孟晚舟进行敲诈勒索已经不再现实，如今想出了释放间谍的办法，可见已经“无计可施”。
　　但是，孟晚舟一事与两名加拿大间谍案件完全就是两件不同的事。要知道，加拿大两名公民是因为从事危害中国国家安全的间谍行为才被中国依法逮捕，孟女士可是被非法拘禁的。这二者没有任何关联不说，其性质也是截然不同的。美加的伎俩完全就是缓兵之计。
　　事实上，在去年6月，就有19名加拿大前高级官员就开始动“歪心思”。一致要求加拿大总理用孟晚舟来换回那两名加拿大间谍，之后的9月又有近百名的外交官致信加拿大总理，但目的都是一样，希望用孟女士换回加拿大两名间谍。
　　这分明就是一场“劣质”交易，既不公平，又没有底线。可以说无赖到底!这时刻提醒着中国人，要保持“警醒”，因为事实上，加拿大的大多数对华决定，都是因为美国。
　　如果把加拿大比作美国的“傀儡”也毫不夸张。加拿大自建国以来一直是“英联邦”殖民地，二战后，英国经济衰落，其政治和经济都更多地向美国靠拢，受到美国的“控制”。
　　这对加拿大来说，既不可避免，又无能为力。然而美国正是把加拿大当政治“工具人”来使，从一定层面来说，美国可以决定加拿大的“存亡”。
　　所以说，从政治上来讲，对孟女士的扣押就是对中国的挑衅。然而这波操作背后的“大佬”就是美国。这就不难解释，为何要“无理由扣押”了。美国现在如同无头苍蝇，只要是蛋都去叮。利用孟晚舟事件来对中国搞事情，其目的就是想打压中国企业，损害中国国家利益。最重要的是，这家企业是：华为。
　　毕竟，华为就是一个纯粹的中国企业，这代表着中国的发展和科技的进步!华为集团除了在中国市场上匹敌美国企业外，在东南亚、中东等地也有着“超级影响力”。
　　这对美国来说，岂止是威胁!简直就是眼中钉肉中刺!所以这一波政治操作，时至今日都是美国自导自演的大戏。
　　我国外交部华春莹就曾表示，孟晚舟女士事件是纯粹的、彻头彻尾的政治事件，而对于两名加拿大公民来说，中方对其逮捕、起诉和审理，纯属依法办案。

对共同富裕的理解1500字论文篇5

　　摘要：中国和越南虽然紧密相依，但不管是经济还是人口密度都有着较大的差距，在中越边境的广西，常常出现越南人进入广西边境进行非法就业的情况。这种情况不仅破坏了广西本来的劳动力市场秩序，还对广西多个地区的经济情况产生不良影响。文章主要对中越边境广西的非法就业情况进行探究，研究非法就业给广西的就业市场带来的影响以及如何解决。

　　 关键词：非法就业;跨境务工;广西边境地区;越南

　　 随着改革开放的不断深入，珠江三角洲经济高速发展，吸引了周边大量劳动力前往就业，导致广西劳动力大量流失。由于广西和越南的经济发展差异较大，且越南有大量闲置劳动力，人工成本不到我国的一半。与广西急需大量劳动力的情况形成鲜明的对比，导致许多越南人来到广西寻求发展。因为没有合法的身份和就业许可，从事非法务工的越南人不仅影响了我国正常进行出入境的管理，还打乱了边境劳动力市场的规则，更严重的会引发各种社会治安问题，给我国边境地区的经济造成波动，带来严重的社会安全隐患。

　　 一、广西边境地区越南人非法就业原因

　　 （一）复杂的地理条件

　　 广西与越南多个地区山水相依，共用一条河的情况并不少见。越南和广西最近的地区，只需要走十分钟不到就可以进入广西境内。在北仑河旁的边境区域，一些非法中介会通过边境小道或者搭乘铁壳船分批将私渡人员私渡入境，越过界河只要几分钟就能进入中国境内，北仑河进入枯水期的时候，进入中国境内就更是容易。这些现象给中国的边防巡警更是增加了许多的工作量。中国和越南边境的复杂地貌情况，使得公安边防无法对边境线上的小道、便道进行全面监管，只能在边境城市的出入点和边境口岸安装监控，经常改变日常的巡逻安排，加紧检查的力度。越南人一般挑选半夜或者凌晨等时间进行非法入境，这也使得边防管控十分困难。

　　 （二）中越两国巨大的经济差距

　　 中国和越南的经济发展差异是许多越南人选择进入中国发展的重要理由。自从1986年越南实施新政以来，经济飞速增长，许多新兴企业犹如雨后春笋般出现。不过越南的企业虽然增加了，但是市场规模较小，企业需要的人才数量少，但是越南人口密度是中国的两倍，每平方公里大約有290人。大量无法在国内就业的越南人选择进入中国就业。“在中国打工赚到的钱是越南三倍”，这种想法随着早期在中国进行非法务工的越南人宣传，渐渐形成了一种固有观念。数不胜数的越南人民在利益的驱使下选择从事非法就业活动。

　　 （三）广西边境地区存在劳动力缺口

　　 广西作为一个工农业大省，每年春节之后，大量劳动力外出打工，留在当地的基本以老人和孩子为主，无法完成的高强度的农业劳动。大批量的劳动力流失使得广西的劳动力市场出现断层现象，尤其是到了农忙的时候，劳动力无法返回帮忙，更严重的耽误农活的进展。此时，越南大力推举有余力的青壮年外出就业，寻求发展，正好可以补充广西大量流失的劳动力。

　　 （四）边民证、出入境通行证办理门槛低

　　 在越南，办理护照的费用高、手续繁多，常常一天下来完成不到一半的程序，办理签证的费用更加高昂，还需要提供企业开具的聘书等文件。正常情况下，护照签证的办理需要耗费半个月的时间，且需要的证件繁多，过程十分复杂。而申请边民证和出入境通行证则很容易，几乎没有门槛，且花费的资金和精力远比护照签证要少得多。只需要一天不到的时间，就可以办理成功。持出入境通行证可以合法出入广西边境的口岸和城市，近几年，广西境内发现多个非法就业的越南人，都是通过合法入境的方式进行非法就业的。

　　 （五）雇佣手续复杂

　　 根据有关法律规定，外国人想要在中国就业，必须要同时满足几个条件。首先，要有一个已经签订有效合同的企业，外国人向企业提供健康证明和个人简历等就业材料，由企业向相关部门申请就业许可证和居留证;其次，外国人凭借企业提供的材料办理长期有效的护照和对应类型的职业签证;最后，由企业填写就业申请表，取得有关主管部门的同意，并按照法律规定提交申请材料。雇佣一个外国人所需要办理的手续繁多且复杂，一般只有高层次管理人员或者高科技技术人才会办理，国内没有针对普通劳动力的简化手续。办理有效证件费用庞大，且需要常常更换，正规的聘用手续操作麻烦，并且聘用后要承担相应的法律责任，导致许多单位和越南人不愿意通过雇佣程序进行工作。

　　 二、非法就业对广西边境地区带来的影响

　　 （一）破坏广西正常的出入境秩序

　　 出入境管理就是国家行政机关依照相关法律条理的有关规定，行驶国家主权，拥有管理出入本国境内的本国公民或外国人的权利，维护我国领土不受侵犯[3]。越南人为了能够成功进入广西就业，私自逃脱边防巡警的监察，使用非法途径潜入广西，这种行为不仅违反我国法律法规，还对广西边境正常的出入境秩序造成破坏。所以，要加强对边境地区的监管，建设边境隔离带，加大边境地区的巡逻力度，控制非法入境渠道，从而有效的减少非法劳工进入中国。

　　 （二）影响广西边境地区的社会稳定

　　 越南的非法就业人员因为身份的原因，极易与他人产生各种民事、经济纠纷，严重的会引发流血事件。近几年，广西边境发生的一些犯罪活动中，大部分都和非法务工人员有或多或少的关系。非法跨境就业的越南人没有合法的身份，安全和合法利益得不到保障，不仅影响广西境内的社会治安，在威胁广西边境地区的社会安全的同时，还加重了边境监管的难度，一旦出现问题容易引发国际纠纷。

　　 （三）冲击广西境内的劳动力市场

　　 越南人不仅可以吃苦，工作时间还非常的长，对工作内容从不挑剔、抱怨，不清楚市场的价格，不会对低工资提出意见，并且从来不像本地人一样要求回家过年[4]。在相同的劳动强度下，越南人对苦力活的完成度比本地人要高，每天只需要100人民币左右，价格比本地人低两倍以上。出于节约成本的目的，广西境内大量工厂企业通过非法中介雇佣越南人。这种行为不仅拉低了广西境内的平均工资，还破坏了广西境内正常的劳动力市场，影响了广西区内经济的正常发展。三、越南人跨境非法就业的治理对策

　　 （一）以简化入境办证程序，疏解非法就业

　　 简化入境务工办证程序，是把越南人非法入境行为由“堵”变成“疏”的制度整改方式。目前来到广西区内务工的越南人，小学、初中学历较多，因为文化程度较低，许多都没有了解过跨境务工相关的法律法规和政策支持，抱着一种盲目从众的心理选择了非法就业的途径。面对这种现象，广西出台了中越跨境劳务合作的试点工作方案，开始试行跨境劳务合作的管控模式，在广西边境地区多个城市进行试点。建设跨境劳务管理平台，试行新的入境务工办理手续，在原有的基础上进行不断简化。通过这个新的管理中心，企业和务工人员可以享受方便、快捷的服务（1个工作日办结），还可以打消越南人对合法务工所耗费的成本顾虑，为疏解跨境非法务工打造了方便的制度条件。

　　 （二）以统一跨境劳务合作管理平台，规范非法就业

　　 劳动力市场的供求平衡，是规范和提高跨境合作效果的基本要求，但中越地理环境、国家政策上的不同，演变成了现在越南劳动力非法务工，中越供需不对称的现象。这同时造成了广西境内企业需要大量越南人不能及时招聘到，大量越南人盲目跨境，以合法入境的方式进行非法就业的情况。为了深化跨境务工管理平台的职能，提高中越跨境劳务合作机制的权利，研发创造中越跨境劳务合作信息共享平台[6]。一来，可以构建一个跨境劳动力资源共享的网络平台，企业可以在平台上进行招聘，外国人可以在平台上进行应聘，变成边境的劳动力网络就业平台，能够即时更新广西甚至是全国公开共享的就业市场信息，同时提供中国的就业法、新政策、合法维权保障等就业信息，确保跨境劳动力可以合法、有序的开展务工，提高跨境劳动力的供需效率。二来，凭借网络平台，可以实现边防、保险、企业等有关部门管理信息的联动和共享，对跨境务工的越南人详细信息进行分类监管、预测、挑选和聘用，形成一个虚拟的跨境人才市场，帮助企业和务工人员公正、平等和合法的形成雇佣关系，打击非法偷渡中介。

　　 （三）以创新边防管理模式，治理非法就业

　　 现在边防以“堵”为主的管控方法，不仅没有产生效果，还达不到跨境劳动力的合理配置。对此，可以暂时依照中国（上海）自由贸易试验区的办法，按照方便管控、因地制宜的情况进行试行，把中越跨境合作的入境控制线向后推，形成边境“一线（国境线）”地区逐步开放，“二线（（边境地区与内地的中间线）”地区安全管控，做到试验区内跨境劳动人员自由、根据工作情况移动的局势[7]。创造智能监管的新模式，关联一线与二线的监管形式，实现信息同步和资源共享。“一线”地区的开放可以有效处理对越南边民非法入境就业发展的监控、管理问题，将跨境人员控制在“一线”区域内;重点把握“二线”安全的监管问题，即可以为中越合作打开一个广阔的空间，又能够严格把握越南人进入内地的情况，更利于平衡当前中越地区发展工业、农业对劳动力的庞大需求和边控的管理摩擦和问题。此外，大力发展和规范中越跨境劳务管理服务平台，严格把控务工渠道，并出台相关法律法规，将管控对象由难以控制的跨境人员转变成固定的企业，采取“谁用工，谁负责”的管理原则，对入境务工人员登记、培训、管理，并对违规企业进行登记处罚，督促企业做到雇佣就要负责的情况。

　　 （四）以深化跨境劳务合作框架，消除非法就业市场

　　 中越跨境合作是一场双赢互助的合作，所以要消除非法就业的情况，离不开中越政府以及相关部门的合作。首先，中越双方要积极推进对于跨境劳务的相关政策、法律法规和出入境程序，进行简化并且达成协议，降低务工人员的工作成本;在非法就业遣返的惩罚、措施方面进行商议，达成统一对策，共同建立非法务工问题清理遣返机构，构造一个统一处理非法就业务工的制度架构。不仅可以提高越南政府对非法越境就业的重视，更可以保护越南人合法跨境务工的收益与权利，进一步解决非法任职途径的市场需要，杜绝反复遣返的现象再次发生。其次，打造一个中越合作的驱动机制，提高合法跨境务工的工作收益，吸引越南人选择合法途径进行务工。一方面，可以设立中越政府之间的定期沟通机制，及时对双方在劳务合作过程中出现的问题进行解决;另一方面，给与合法跨境工作人员及其家属和中国居民同等待遇，依法享有当地的公共管理服务和社会保障的资格，在工资、培训、教育方面构建补偿机制，让合法跨境人员及其子女，可以享有税收减免、经济补贴、教育培训机会等多种福利政策。

　　 四、结语

　　 越南人进入广西非法就业工作的现象已经长期存在，由于就业机会、收入差异、广西劳动力不足和降低生产成本的需求，这个问题无法避免，需要国家通过合法组织进行有序推动中越邊境地区的经济发展，通过统一跨境劳务管理平台的就业方式、不断改革边防边境监管形式和补偿政策来协调、稳定跨境劳务关系，从根源上解决越南人非法就业的思想，这样有助于降低非法就业的几率。

　　 参考文献

　　 [1]何小民.中国入境外籍劳工现象研究一以广西为例[J].学术论坛，2016（07）：124-129.

　　 [2]李玉洁，牛继承.广西边境地区“三非”越南人问题的现状与对策分析[J].武警学院学报，2017（11）：7.

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　　 作者简介：王艳斌（1966.12-），男，汉族，广西荔浦人，广西警察学院治安学院副教授。

对共同富裕的理解1500字论文篇6

　　摘要：党的建设思想具有着鲜明的理论特色,是科学性、实践性、系统性和时代性的有机统一；党的建设思想的创新品格体现丰实践路径的创新上,能够紧紧围绕党的建设的主线,牢牢把握党的建设的着力点,明确了党的建设新目标、新任务和新要求.

　　关键词：；党的建设；创新

　　中图分类号：D26

　　文献标识码：A

　　文章编号：1001-0475（2015）11-0024-02

　　在领导中国革命和建设长达90多年的历史实践中,中国不断以马克思主义的创新精神推进党的建设,从而不断夯实了党的领导核心地位,使得党得以从容带领中华民族向着伟大复兴的目标不断前行.党的十八大以来,总书记在党的建设方面提出了一系列新论述、新认识.党的建设思想是马克思主义建党思想的继承和发展,是对中国化马克思主义建党理论的丰富和升华,也是对新的历史条件下党的建设伟大工程的展开和深化.党的建设思想鲜明的体现了马克思主义的创新品格.

　　一、党的建设思想的鲜明理论特色

　　科学性.党的建设思想,坚持以马克思主义的立场、观点、方法尤其是马克思主义的建党学说为指导,以党的建设思想以及中国特色社会主义党建理论为直接的思想渊源,及时、全面而深刻地总结中国特色社会主义发展进程中党的建设的实践经验而创立.学习关于党的建设的一系列重要论述,不难发现其一方面处处紧密结合中国改革开放和社会主义现代化的实际,另一方面这些论述中所蕴含的辩证唯物主义和历史唯物主义原理活灵活现地跃然于其中,这使得党的建设思想完全建立在了夯实而严谨的科学基础之上,很好地体现了马克思主义与中国具体实际相结合的思想实质和精髓要旨.在党的建设方面总结和提炼出了诸多新思想、新观点、新论断和新要求,这是对马克思主义党的建设理论的丰富和发展,也为我们在新的历史条件下全面提升的党的建设科学化水平指明了方向.

　　实践性.回顾以往的有关论述,党的建设问题始终为他所关注,特别是党的十八大以来,他立足新的世情、国情、党情,紧密结合中国特色社会主义的宏伟实践进行了深刻的理论思考,其中关于党的建设方面的重要论述,特别关注并认真梳理、总结了新的历史条件下党所面临的种种风险和严峻挑战,极其严肃并认真梳理了党所必须回应和解决的现实社会生活方方面面的实际问题,因而,党的建设思想具有很强的实践性.党的十八届三中全会通过的《关于全面深化改革若干重大问题的决定》中鲜明提出：“全面深化改革必须加强和改善党的领导,充分发挥党总揽全局、协调各方的领导核心作用.这体现了紧紧立足我国当下国情,尤其是经济社会发展的战略全局,回应了现阶段党的建设中的重大理论和现实问题,为提高党驾驭新实践、把握新机遇、迎接新挑战提供了重要的理论支撑.关于党的建设的一系列新阐述,还特别立足于党在自身建设上业已取得的宝贵经验与认识,用历史诠释现实、用未来引领当下,展现了着眼于把党建设好的实践蓝图.

　　系统性.关于党的建设重要论述,涵盖了党的思想建设、党的政治建设、党的组织建设、党的作风建设、党的制度建设、建设等方面,这些方面之间互为条件、互相支撑,有着严谨的逻辑关系,从而使关于党的建设的论述汇集成为一个完整的思想理论体系.对以上诸方面的论述,不仅从体系上,而且论述的内容和方式上也处处展现着可贵的理论创新品格,是对90多年来党的建设的宝贵经验和成熟理论的继续深化和升华.其中,在党的思想建设方面,他特别强调了精神支柱的作用.人要想经受得住历史考验,就要坚定对马列主义的信仰,坚定社会主义和共产主义的信念,这是人的政治灵魂.为使这个精神支柱坚实而恒久地发挥作用,就必须强化人的理想信念,要通过大兴学习之风,使每个员不断增强党性修养.在党的政治建设方面,他强调党要能够始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心,实现“两个一百年”的伟大目标,实现伟大的“中国梦”,关键在于党的建设.在组织建设方面,强调党的领导必须融入依法治国的全过程；强调党的团结是党的力量源泉,而这必须要有铁一样的纪律；强调要从严治党,关键是治吏；强调正确用人导向,要求干部为民务实清廉；强调抓全党特别是领导干部的学习.在党的作风建设方面,强调党风建设的根本是“保持党同人民群众血肉联系”,群众路线是党的根本工作路线,也是党的生命线,工作作风的问题绝对不是小事,必须着力解决“四风”问题.在方面,强调败斗争和党风廉政建设,关系着党的兴衰,关系着国家的生死存亡,必须要高度重视,“打铁还需自身硬”,“老虎”、“苍蝇”一起打,打造权力之“笼”,以强大而有效的制度执行力形成“不敢腐、不能腐、不易腐”的制度长城.制度建设方面,强调要构建并不断强化党的建设的长效机制.

　　时代性.党的十八大以来,全党面临着新的历史重任,那就是要带领全国人民全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴.时代赋予的新重任要求党要有不辜负时代重托和人民殷切期望新的本领,而这首先就要正视和妥善回应任何一个执政党都躲不开绕不过的时代考验与执政危险,对于我们党来说,就是必须始终保持马克思主义政党的先进性和纯洁性.党的建设思想,紧紧立足于党所处的新的历史环境,针对现阶段党的建设所面临的新问题和新挑战,从理论和实践两个方面对党的建设作出了诸多新的分析、判断和阐释.关于党的建设的论述,不论是引经据典、借用民间习语,还是充满哲学智慧、闪烁理性光辉的的说理论证,都紧紧把握着时代的脉搏,具有鲜明的时代特色,显示了对世界发展态势,对国内实际情况,对中国所处的关键历史时期的深刻把握,这是新一届领导集体智慧的结晶,富有理论创新和现实指导意义,是新形势下如何加强党的建设的科学指南.

　　二、党的建设思想的实践路径创新

　　（一）紧紧围绕党的建设的主线：执政能力建设和先进性、纯洁性建设

　　结论：关于本文可作为相关专业论党的建设论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文论党的建设论文开题报告范文和职称论文参考文献资料。

　　总书记党的建设思想探析

对共同富裕的理解1500字论文篇7

　　摘要：当前高职党史思政融合教育的节奏不衔接问题与解说力割裂问题十分突出，针对这个问题提出以培养学生历史温情感，以认知观念教育现实感、集体感、使命感为着力点，以独任教师合并设课、强化历史认知思维训练、整合“大历史”专题、开展辅助性体验活动为具体做法的高职党史思政教育融合方法的新途径。

　　关键词：中共党史;思政教育;融合方法

　　中图分类号：G711

　　文献标识码：A

　　文章编号：CN61-1487-（2020）08-0101-03

　　党史教育与思政教育同为认知观念教育的一体两面，盖因单纯的事件序列并非历史，历史当由事件完成意义呈现，正所谓以史立论、依哲观史。然而，二者未能在当前教育中有效融合，本文应时之需，依据“中共党史中创业元素的发掘与教育运用研究”中的观察成果，析评党史教育融合思政教育的既有做法，提出创新优化方法，以资镜鉴。

　　一、当前史政融合教育的问题分析

　　关于党史教育融合思政教育，本文的方法新论针对既有做法的不足展开，故先析评当前教学实践的问题如下。

　　（一）当前史政融合教育的现象问题

　　笔者提炼教学实践中的两个突出的现象问题，借以说明浅表化史政融合教育的实效局限。

　　1.观念教育的空洞

　　思政教育的突出问题为：学生对教育持有不匹合个人生活经验、不呼应个人生活需求的评价，却对真正重要的观念灌输消极认同、伪装认同。学生产生上述问题的重要原因是其面对思政课程时存在的“落差感”，这种落差感源于学生个人生活经验同政史经哲内容的格局落差，具体而言——

　　（1）疏离于社会现实。学生身处家庭——学校单一结构的熟人社会，面对用成绩竞争抽象化社会竞争的校园环境和新型大众传媒环境，对社会参与欠缺现实感，难能知行合一地体验、认同思政教育;

　　（2）个人的原子化存在。这一问题突出于独生子女高比例存在、应试教育压抑生活参与的学生群体，更有甚者，我国人文教育发展不足，学生进入高职院校前普遍欠缺政治哲学的认知训练，故而极易在青春期个体意识萌发、大众传媒浮躁宣动下陷入对自由主义的片面认知，进而对集体主义教育缺乏认同;

　　（3）缺乏使命感和价值担当。有个体前途追求认知、乏社会责任担当认知，关注具体生活问题的解决意识、虚无于价值理念的实践，此即北大钱理群教授批评的学生中“精致利己主义者”的突出特征，個中群体的可怕之处在于伪装精致，擅长配合，能在思政课程中取得优秀成绩、善于利用体制资源达成个人目的，却欠缺对社会的温情与使命感，实质架空了思政课程的教育意义。

　　党史教育同思政教育的浅表化结合不能解决上述落差感问题，因“空洞”的本质是意义匮乏，并非增量信息即能化解。学生对历史课程需求的核心层次非止步于更丰富的信息呈递，而是获取观念解读，鉴古论今，解答其在思政教育和生活现实对照中产生的认知困惑。时下党史思政教育的融合实践聚焦于课程、考试、课堂形式、辅助活动诸方面的形式优化，误认为组合对接史政知识、丰富信息呈递、实现更富形式吸引力的表达即能激发认同与热情，忽视了观念传递的根本任务，终不能解决教育的空洞问题。

　　2.认知教育中出现的矛盾

　　党史思政融合教学中常出现的另一个问题是不能良好回应学生的“大家来找茬”，比如讲授思政课程的“社会公平与效率的辩证关系”，便有学生提问：为何井冈山时期毛泽东取消军饷制，实行绝对平等的以粮代饷，士兵的士气十分高涨，但改革开放却认为平均主义是生产低效的重要原因？既然井冈山的成功经验是军队经济公开，那为何在实习时发现企业普遍要求保密差额工资？笔者认为发现“矛盾”是值得肯定的学生思考力活跃的表现，更是教育者必须严肃对待、严谨回应的问题，学生不能从课堂获取信服解答，势必从不规范的信息源寻求解答，我们焉能放弃思政教育的第一阵地？

　　学生的疑惑间接反映：史政融合教育改革简单合并内容的做法存在隐患，我们要实现的不仅仅是内容的对应，更应是历史观与政治观的对接，我们不但要完成知识呈递，还应训练学生的历史认知思维，否则便会出现上述因不知历史条件性而发生认知龃龉的问题。

　　（二）当前史政融合教育的本质问题

　　前文所述党史思政融合教育的问题浮于“现象”，问题的本质实为：当前的高职党史教育与思政教育节奏不衔接，因而解说力割裂。

　　1.关于“节奏不衔接”

　　党史教育与思政教育的立意其实存在微妙的差异：前者讲求将自昔及今发生的各事件统合于一个统一的、历史唯物主义的阐释体系中，后者讲求向学生灌输当前最新的国家政治法律观点和先进的时代伦理精神。

　　上述微妙差异下，党史教育与思政教育存在节奏不衔接的问题，实质为观察节点的不衔接：学生缺乏对厚重历史的体验，不能用马克思哲学变化发展的观点看问题，常站在当前时间节点下，用思政课程的现代政治、伦理观点指摘党史中的历史事件，或是今非古而陷入历史虚无主义，或是古非今而陷入极左泥沼，甚或今古两非、认为政治历史教学内容常出现矛盾而无法信任。

　　高职院校近代史教育普遍不能独立系统成课，学生的党史知识多源于自媒体文章的碎片化阅读和民间传说，这加剧了本已存在的节奏不衔接问题。

　　2.关于“解说力割裂”

　　依马克思主义的真理条件论和历史发展观，党史思政教育节奏不衔接的问题其实并不成立，仅仅是真理动态发展过程与暂时性相对静止结果的视角差异。节奏不衔接问题成其为问题，是因高职史政教育实践的解说力割裂，具体源于两方面——

　　（1）教材理念差异的融通不力。党史教育以革命史观和民族史观为基调，思政教育以中华民族伟大复兴为旗帜，在政治上强调依法治国为核心的国家现代化，在伦理上强调爱国主义为中心的社会主义道德，二者在民族、国家观念上高度一致，在革命史观叙事与现代化叙事上却尚须教师的融通讲解。遗憾的是，高职院校的史政教育多停留于课本内容的复述，复述时到哪个山唱哪个歌，教师未切实发挥观点融通的角色作用。（2）历史认知思维教育的缺位。思政教材重介绍政治思想，马克思主义哲学论的内容在教材中的比重不足，这使得文史基础本已薄弱的高职学生在历史认知思维方面成长性不足，易形成简单粗暴的历史观点，进而动摇对思政教育的认同，割裂历史认知与政治认知。

　　二、高職史政融合教育革新的着力点

　　实现党史思政教育的融合，必须将着力点从当前的课程内容整合转移到认知观念统合上，笔者的思路为养就“一种态度，三个回归”。

　　“一种态度”为：

　　历史大家钱穆先生所论对民族历史的“温情的态度”，即通过强化历史认知思维培训，引导学生认同党史事件的历史条件性，不轻薄于是非今古，接纳历史、认同政治。

　　“三个回归”为：

　　回归现实感。以党史教育为思政教育提供论证支撑，引导认知的现实感：思政课强调的社会问题曾在历史上真实发生，政治意识淡化则可能重新发生在当下;问题的解决并非“正确便胜利”，而是通过先辈付出代价实现;问题解决的正确思路并不易得，思政理论皆有丰富信实的实践背景;

　　回归集体观。党史教育当为学生呈递思政课集体主义教育的例证素材，以历史中的群体行动及社会回馈信实论证集体的实践力量和社会行动对个人生存环境的意义，揭示中国社会集体主义的历史传统;

　　回归使命感。藉党史教育揭示青年历史使命，警醒思政高分的精致利己主义者：90年代平和的“历史的终结”已然不再，中西具体问题的摩擦已被政治上升为“文明冲突”的新高度，党史所述的斗争永远存在，民族与个人永远命运相连。

　　三、高职史政融合教育革新的具体做法

　　笔者提出三个层次的革新做法，列叙如下：

　　（一）前置做法

　　此层次做法在高职党史思政教育融合中发挥基础性作用，要项有二：

　　1.独任教师，合并设课

　　党史思政教育融通不力，要在教师未对教学内容发挥衔接节奏、统合解说力的黏合作用，故建议高职院校实行党史思政课程教师一肩挑，并做到：

　　（1）以史立论，依哲观史，将党史素材作为观点论据插入到思政教学内容中;

　　（2）在思政教育课程项下，效仿外国院校seminar模式，以专题研讨课程的形式面向全体学生开展党史研讨课程，结合思政课程的进度内容，每两周一个课时，每个课时安排一至两个党史讨论主题，确保学生有充足的课外时间来准备讨论材料。

　　2.开展历史认知思维专题培训

　　要求在课程起点专题开展马克思主义哲学基础强化课程，教育重点为认识论中的真理观点、实践论中的发展观、唯物史观。

　　应将抽象理论讲解与经验性活动相结合。笔者不主张组织学生表演历史剧的做法，因此类活动易将历史脸谱化而误导认知，同时存在形式超越内容的问题。建议实行两个做法：

　　（1）条件添加法下的历史选择推演。教师选取具体党史人物的决策事件，充分论证其历史背景，然后在课堂向学生逐步释放影响人物决策的关键信息，在释放新信息前后问答对比学生的角色代入决策;

　　（2）“违反认知”型案例的呈递。选取特定历史时期冲突现代史观的历史事件，警醒学生温情对待历史的局限性，不应轻易以今论古。

　　（二）主干做法

　　此层次做法为高职史政教育融合的关键，要求教师以黄仁宇先生“大历史”的观念来纵横梳理党史中的关键历史命题，形成衍化路径明确、贯通今昔的认知解读，以此对接思政教育。具体当至少完成三个基本命题的梳理论证：

　　（1）从克里斯玛政治到依法治国。当论明中共创业期魅力领袖型政治、扁平化管理的历史实践逻辑，对革命斗争的积极作用;亦当论明改革开放后政治现代化转型，走向党政分开、科层管理、依法治国的历史原因;当论明二者间的过渡承递关系;

　　（2）从平等主义到公平主义。当论明建国前后平等主义政治实践对启蒙社会、凝聚革命力量的历史意义;当论明改革开放以来公平观念的递延变化和效率论的社会基础;当综合前论引导学生对公平的立体认知;

　　（3）从道路探索到中国特色。当梳理以俄为师阶段、马克思主义中国化探索阶段、当前中国梦道路自信与理念输出阶段的中国特色社会主义实践历史，以史为基在思政教育上贯通中共革命建设传统、改革开放实践、新时期迈向世界的发展新形态。

　　（三）辅助做法

　　本层次做法服务于学生对党史思政教育的融合理解，要项有二：

　　1.历史文艺作品的表演再现

　　笔者不看好历史剧表演的教育意义，但主张学生：

　　（1）表演再现党史各个时期的、不以叙事为主要内容的文艺作品;

　　（2）表演再现的作品当为历史中的作品，不宜为今人咏慨历史的作品;

　　（3）表演再现的作品不拘形式，诗歌、舞蹈、歌曲、戏剧，乃至于军拳阵列、节庆仪式、美术作品的模仿再现皆可。

　　倡导上述做法的原因：

　　（1）文艺作品能将审美体验与哲理情思同步融合，具有课业讲授不能匹及的感染力;

　　（2）文艺作品的表演过程亦是思想政治教育中的立德修身过程;

　　（3）再现表演历史作品，能直观经验性地把握当时期的时代精神。

　　2.党史事件过程的模拟实验

　　模拟实验能协助学生直观理解文字不能呈现的问题逻辑，例如教师在讲解党史游击战理论和日本反制措施时，可以以围棋盘模拟战场，以围棋星位模拟日军据点，以围棋的纵横网格模拟日本反制游击战时划分防区、设立碉堡、监控道路的决策逻辑，以棋子的包围走位体现游击战奏效的现实原因。

　　四、结语

　　党史教育与思政教育的有效融合，要义在于协调二者的叙事节奏，进而引导学生搭建统一的事实认知解读体系，最终实现观念教育的灵魂认同。这对思政教育工作者的“黏合”作用提出了更高要求：黏合事件与解读，黏合历史与现实，黏合学生在相对主义泛滥年代的价值共识。与同行诸君共勉！

对共同富裕的理解1500字论文篇8

　　时光如流水般逝去，我们伟大的中国共产党也已经点燃了她的第90枝生日蜡烛。这90年的风雨中走过的路，淌过的河，已不计其数。这90年里，我们有过辉煌，也有过失落，90年，对于一个人来说可以完成好多事情，但对于一个党组织，一个国家来说，却是短暂的。

　　带着深深的渴望，带着多少的梦魂牵系，我们迎来了二十一世纪。那是怎样的一个历程，是中国共产党坚实臂膀，把中华民族的丰碑訇然扛起。是中国共产党用她宏伟的构思，把中华民族的发展道路打扮得如此壮丽。

　　我们把党比做母亲，他用乳汁哺育我们长大；她把幸福留给我们，把苦难留给自己。

　　党是永不驻足的行者，在漫漫征途中高低求索。“我们唱着东方红，当家做主站起来”，这首美丽动听的歌曲唱出了亿万中华儿女的心声！自从1840年鸦片战争以后，旧中国沦为了半封建、半殖民地社会。人民生活在水深火热之中，挣扎在死亡线上。中国一批又一批的爱国志士和人民大众，不甘心国家的沦亡，前仆后继地奋起抗争，但都以失败告终。中华民族从此就沦没了吗？不，1921年中国共产党在上海给人们送来了黎明的曙光，中国人民的革命事业从此走上了充满希望的征程。无数共产党人和中国人民大众一起经过艰苦卓绝的斗争，终于实现了民族的独立和新中国的成立，千百万被奴役被压迫的劳苦大众昂首阔步揭开了中华民族复兴的新篇章。，

　　金无足赤，人无完人，在行进的道路上具有波折和失误是难免的。但党从不粉饰本身具有的不足。文明大反动以后，党痛定思痛，保持脚踏实地的原则，做到有错必纠。在当前，党内具有着一定程度的腐败景象，党又旗帜明显地提出与腐败分子作斗争，整顿党风，严肃党纪。正是由于勇于正视本身不足，展开批判和自我批判，党在群众心中的抽象不只没有受损，相反却更让我们看到希望。

　　今天，我们伟大的党已经走过了九十个光辉的岁月，九十个风风雨雨的春秋，在历史的长河中记载着共产党人近一个世纪的艰难历程。今天，是中国共产党的生日，从冰天雪地的漠河，到阳光灿烂的南海；从璀粲夺目的“东方明珠”，到巍峨庄严的布达拉宫；从麦浪滚滚的黄河两岸，到稻花飘香的长江流域，长城内外、举国上下何处不是洋盈着欢乐的海洋，何处不是绚丽多彩的焰火照耀着节日的盛装，每个炎黄子孙无不为之激动，一脉相传的中华儿女用载歌载舞的传统高歌着党的颂歌，抒发对伟大的党向往的激情。

　　党在我心中，已不仅仅是毛泽东、周恩来、董存瑞等一个个英雄，也不仅仅是那些扣人心弦的一串串故事，而是由这些英雄和故事贯穿其中的，一部中国人民争取独立、自由、解放的抗争史、奋斗史、革命史。那时，我常常会思考这些英雄和故事背后的道理。

　　为什么，会有那么多共产党员，抛头颅、洒热血而却义无返顾？而为什么会有那么多的国民党人，却贪生怕死，苟且偷生，甚至成为汉奸？

　　为什么，中国共产党党员会从建党之初的几十人发展到如今的几千万？而国民党却从不可一世，沦为退守台湾呢？

　　为什么，我们党领导的军队穿着草鞋、吃着小米却能成为常胜之师？而为什么装备精良的日寇和几百万的国民党军队却会一败涂地呢？

对共同富裕的理解1500字论文篇9

　　摘要：为应对突如其来的新冠肺炎疫情，我国博物馆业多举并进，一面充分挖掘互联网优势，大力拓宽文化传播与教育渠道，一面勇担社会使命，用其独特方式与全国上下齐心抗“疫”。博物馆的创新举措及相关应急管理经验将为“后疫情”时代的行业发展留下启示。

　　关键词：博物馆;新冠疫情;“互联网+”;社会使命

　　1背景

　　自2020年1月24日起，受新冠肺炎疫情影响，我国所有文化展览场所令行禁止，五千多家博物馆随即发布闭馆公告。为应对突发疫情，充分发挥博物馆在特殊时期的文化教育职能，国家文物局于1月27日党组会议上特别指出，各地文博机构需因地制宜开展线上展览展示工作，鼓励利用已有数字资源酌情推出网上展览，向大众提供安全便捷的在线服务。

　　全国博物馆积极行动，将新一代互联网技术发展成果充分融入中华优秀传统文化的传承发展之中，集中馆内优质文化资源，配合国家文物局紧急扩增在线展览两千余项，充分彰显我国博物馆面对突发事件应急管理的灵活性。在开启崭新观展模式的同时，博物馆也用大众喜闻乐见的形式广泛科普防护知识，转发抗疫新闻与感人故事，凝聚起众志成城抗击疫情的强大力量，推动社会的永续发展。

　　2博物馆多渠道实现文化职能

　　尽管此次新冠肺炎疫情阻断了博物馆与大众面对面“对话”的机会，但一代文博人从未停下文化传播的脚步。通过云平台、网络直播、多媒体展示等各类渠道，大力开拓博物馆数字化建设，用“互联网+”的方式为疫情之下的社会带去文化慰藉。

　　2.13D“云观展”

　　疫情防控期间，不少宅家的文博爱好者纷纷开启“云游”模式。我国多家博物建立起3D展馆，将临展内容与数字技术相结合，推出场馆及展品的超清全景展览，同时引入VR、AR技术，在云端为游客打造浸入式参观体验。以南京市博物总馆为例，“源·流：99件文物里的南京”作为国家文物局第一批推出的线上展览之一，全真模拟各收藏馆的立体空间，游客可自行停留在感兴趣的展品前，360度欣赏展品、缩放细节并收听真人语音导览。观展入口发布在博物馆官网、微信小程序、微博等各大平台上，随时随地满足大众“云游”需求。

　　2.2线上直播展览

　　疫情同时解锁了博物馆文化的另一种打开方式—直播。作为公共教育的崭新形式，直播正促使博物馆变得愈加“年轻”，服务更多元的社会群体。2020年2月底3月初，苏州博物馆在淘宝上顺利举行2场直播，分别吸引22万和33万人在线收看。该馆文创部副部长与副馆长分别担任“主播”与“嘉宾”，详细解读苏州博物馆的文物历史与文人生活，穿插介绍文物与文创的关系及文创的开发历史，并在弹幕互动中实时答疑解惑，充分利用了互联网资源，不仅创造出万人在线学习、交流的文博大讲堂，也有效带动文创产品的人气与销量。

　　2.3线上讲座

　　线上讲座是博物馆更新文化传播内容、加深群众知识理解的重要形式。疫情期间，博物馆也在第一时间整理出优质讲座资源，并为特殊年龄群体开设“微讲堂”。中国丝绸博物馆于2月2日发布“线上游丝国——2019讲座汇总”，将全年讲座干货进行分类放送，以便群众回看、下载。此外，针对4～14岁的特殊群体，故宫博物院与中信出版集团聯合推出“我要去故宫”系列教育公益课，上海自然博物馆等多家文博单位纷纷推出系列科普讲座，大大丰富了学龄儿童居家防控疫情期间的文化生活，彰显出博物馆社会责任感和教化作用。

　　2.4游戏及表情包

　　为纾解大众在疫情特殊环境中产生的心理压力，许多博物馆潜心设计出一批兼具趣味性与创意性的馆藏小游戏，如明代书房布置、DIY山水画、多人在线知识竞赛—“明朝最有才”等。此外，一些地方特色博物馆也推出了基于馆藏文物经典元素的聊天表情包，原本肃穆沉寂的文物因此变得生动活泼、更“接地气”。这些因疫情“催生”的创新尝试，不仅成功激发大众的学习兴趣，更赋予传统文化新时代的活力与光彩。

　　2.5线上文创

　　严格的闭馆举措一方面有效阻止病毒传播，另一方面也直接切断了游客在线下对博物馆文创产品进行挑选、购买的重要途径。各地博物馆纷纷开启线上渠道，通过网络文创的方式突围疫情带来的重重困难。其中，济南市博物馆借助“微店”平台，于2020年3月25日上线文创产品网上专营店，销售包括服饰、文具、居家用品、数码产品等6个系列的商品，并不断丰富其种类和展示形式，以更好地满足大众的文化需求。

　　此外，文创设计与开发的脚步也从未停止，济南市博物馆与其签约设计师共同搭建起网络创意交流群，通过“免接触”的方式分享创作想法，对部分高水准的民间创意进行版权购买，多元化地丰富博物馆文创资源库，同时满足群众对传统文化创造性转化与发展的新需求。

　　3博物馆积极肩负社会使命

　　3.1恪守职责，严控公共卫生安全工作

　　随着国内疫情不断好转，博物馆线下观展按下“重启键”，迎来预约热潮。各地场馆为切实保障大众卫生安全做出积极准备：开馆前模拟开放流程，对安检器械、展厅及休息区进行全面消毒，同时规划多条导览路线，避免人员聚集;入馆时采取严格的预约登记制度，游客在测量体温、出示健康码后有序入场;参观过程中由工作人员检查口罩佩戴情况，并提醒游客间隔适当距离。陆续恢复开放的博物馆努力“恪守职责”，以高标准、严要求为游客营造安全、放心的游览环境。

　　3.2助力抗疫，普及大众安全防护知识

　　疫情期间，博物馆尽管暂停接待参观，却一直在用自己的方式和全国上下同心协力、共渡难关。上海电影博物馆开通“护士日记”微电台，以致敬奋战一线的医护人员。多家博物馆面向大众举办疫情防控主题的创作活动，通过剪纸、书法等艺术作品，传达对武汉关爱之情。

　　此外，博物馆也充分发挥其社会教育职能，大力协助疫情防控宣传。以山东青州博物馆为例，60余条抗疫博文通过各大新媒体平台传向大众，累积阅读量超百万次。部分博物馆还专门录制讲解视频、举办手抄报征集活动，面向聋哑人及少年儿童群体普及防控疫情小知识。

　　3.3铭记历史，设立防疫专题博物馆

　　为守护此次全民抗疫的时代记忆，中国国家博物馆已向社会公开征集抗疫中具有收藏、研究、展示及纪念价值的代表实物与资料。一些文博学者同时建议政府专门设立防疫专题博物馆，记录并慰藉新冠疫情给社会带来的伤痛。博物馆的社会使命不再局限于关注历史，将着眼当代社会，通过收藏当代重大社会事件中的物证和信息，唤起群众对自然的敬畏、对生命的尊重、对世界的认知及对社会永续发展的责任。

　　4结论与启示

　　一直以来，博物馆都不乏具有欣赏价值的文物，只是缺少广泛的传播渠道，让文化走进大众生活。此次疫情，尽管未能与大众直接见面，博物馆却通过“互联网+中华文明”的方式寻找到新的生命力，为“后疫情”时代数字化的常态建设探索出更多可能性。此外，通过博物馆传递出的社会关怀，无疑构成了特殊时期的一股重要精神力量，鼓舞着大众抗疫的决心与勇气，彰显出博物馆的责任感与使命感。

对共同富裕的理解1500字论文篇10

　　一、关于企业文化的界定与认识过程
　　“企业文化”究竟指的是什么呢?我们先从文化和企业的定义谈起。
　　文化——广义指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富与精神财富的总和。如，南齐王融《曲水诗序》称：“设神理以景俗，敷文化以柔远。”狭义指社会的意识形态，以及与之相适应的制度和组织机构。它是一种历史现象，每个社会都有与之相适应的文化，并随着社会物质生产的发展而发展。作为意识形态的文化，是一定社会的政治和经济的反映，又作用于社会政治与经济。
　　企业——从事生产经营性活动的独立核算的经济单位。
　　企业文化——或称公司文化，我国有时称企业精神，一般指企业中长期形成的共同理想、基本价值观、作风、生活习惯和行为规范的总称，是企业在经营管理过程中创造的具有本企业特色的精神财富的总和，对企业成员有感召力和凝聚力，能把众多人的兴趣、目的、需要以及由此产生的行为统一起来，是企业长期文化建设的反映。其内容大体分为：①劳动文化(主体是劳动者);②生产文化(主体是管理人员);③经营文化(主体是决策层)。它是企业领导倡导、培植并身体力行的结果，通过各种方式灌输到全体员工的日常行为中去，日积月累地逐步形成。企业文化一旦形成，就会反过来对企业经营管理发挥巨大的影响和制约作用，既使领导人更换，也会代代相传。如大庆油田的“三老四严”、“四个一样”。
　　如何正确认识企业文化
　　企业文化溶于企业管理之中，具有目标的一致性。人们对于企业管理和企业文化认识的深化，既是一个历史发展过程，又是以经济力量的竞争、抗衡、较量的变化为背景。然而，企业文化又是企业管理从唯理性定义向非理性定义发展的产物。所以说，对“企业文化”定义的表述就具有丰富性、多样性和不确定性。国外一些学者的研究结果也各式各样。有人认为，企业文化由其传统和风气所构成，包括一整套象征、仪式和神话，它们把公司的价值观和信念传输给雇员。有人认为，所谓企业文化包含为数不多的几个基本原则，它代表着公司存在的意识。而普遍的看法认为，企业文化是一个信念、价值观、理想、最高目标、行为准则、传统、风气等内容的复合体，是一种精神力量，用于调动、激发目标对象作出贡献。
　　在我国，许多学者的认识也有很大差异。一种看法认为，企业文化是个复合概念，由“外显文化”与“内隐文化”两个部分组成。“外显”指的是文化设施、文化教育、技术培训和文娱活动等;“内隐”是总目标的倡导，要求遵循的价值标准、道德规范、工作态度、行为取向和生活观念，或指这些内容融汇而成的风貌或企业精神。第二种看法认为，企业文化是一种观念形态的文化，是一个企业长期形成的一种稳定的文化观念和历史传统以及特有的精神风格;第三种看法认为，企业文化属于“经济文化”，反映的是企业这个经济组织的价值观、目的、行为准则和习惯。企业文化不是一个纯粹的企业性概念，更多的是体现它的“社会性”，不仅包括传统观念和积淀，也包括现代概念的冲击影响。当然，也有人从“广义”与“狭义”两种形式来分别定义，认为企业文化由物质文化、心理文化和行为文化三部分组成，这和把企业文化分为“硬件”和“软件”或“物质层面”与“精神层面”的区分法没有太大的差别。可见，“企业文化”概念具有很大的弹性，其内涵与外延有时可以非常广泛，大到无所不包，有时又可以十分具体，细致到某个事物。
　　上述“企业文化”的概念几乎都是从表象特征性出发来定义，回答的是“这是什么?”而运用主义者却认为，这还不够，必须回答“它做什么用?”和“怎样才能更好地发挥作用?”这两个课题，笔者完全支持这一立场。因为任何理论只有回到社会实践中去，才有实际指导意义，才得以检验是否具有科学性。从这个角度出发，我们把对“企业文化”的认识描述如下：
　　企业文化是社会文化与企业长期形成的传统文化观念的产物，包含价值观、最高目标、行为准则、管理制度、道德风尚等内容。它以全体员工为工作对象，通过宣传、教育、培训和文化娱乐、交心联谊等方式，以最大限度地统一员工意志，规范员工行为，凝聚员工力量，为企业总目标服务。
　　二、企业文化的功能
　　文化作为上层建筑对经济基础的反作用，在理性上的认知是件普通的平常事。但对企业文化的巨大作用要有刻骨铭心的认识，倒是非经历实践和品味它的历史总结不可。“文化”在战争中具有摧枯拉朽之功能。《史记.项羽本纪》记载：“项王军壁垓下，兵少粮食局尽，汉军诸侯兵围之数重，夜闻汉军四面楚歌，项王乃大惊日：‘汉军已得楚乎?是何楚人之多也?’”他中了刘邦的谋士之计。，多声鹤泪兵败如山倒，抗战时期，日寇以强大的攻势掠我中华，一曲“《义勇军进行曲》激发了数以万计中华儿女的爱国之情,小米加步枪终于击败武装到牙齿的顽敌。作为民族文化的雷锋精神培育了新中国几代新人。作为创业文化的铁人王进喜，应当是新中国艰苦创业的典范和化身。作为以人为本的管理思想在企业中的重要体现形式，中国和外国，近代或将来，都离不开企业文化的非凡作用。如哈佛大学、斯旦福大学、麻省理工学院和一批经营管理咨询公司等研究机构都对此进行了专项研究，特别是针对经营业绩持续增长的日本公司和面临激烈竞争的美国公司，以及一些困难重重的公司，分成三种类型进行分析比较。研究得出的结论认为：企业文化对企业员工和企业经营业绩产生巨大的作用，特别是当市场竞争激烈的时候更是如此，这种文化的影响甚至大于企业管理研究和经营策略研究的文献中经常出现的那些作用因素——经营策略、企业组织结构、企业管理体制、企业财务分析手段以及企业管理领导艺术等。美国、日本企业界的最优秀的总经理们总是不惜耗费大量的时间和精力营造、维护自己的优秀企业文化。他们从企业文化的实践中捞到不少好处，对企业文化情有独钟。如日立公司奉行的哲学“和，诚，开拓”精神。“和”即强调全体员工以和为贵，心心相印，主张开展非正式讨论在内部形成风气，公司一年内收到建议421万条;“诚”则批对用户的态度，以诚相待、诚实信用;“开拓”则要求勇于创新，争取更大成果的一种旺盛的斗志，以“向新领域挑战，百折不挠”的精神调动员工的感情。美国的惠普公司则以“自己就是企业”作为精神支柱。传颂甚广的有一则故事：参观者看到该企业员工江满头大汗，而把电风扇直吹机器，不解地问这是为什么?员工回答很干脆：“要保持公司机器的洁。”这种爱护设备，保证工作而不顾自己的精神实在令人感动。
　　优秀的企业文化可以促成优秀企业的形成和发展，优秀企业必定有自己的优秀文化，它们与普通企业公一线之隔。普通企业的文化处于一般或低水平状态，员工们编造借口、推委责任、鱼目混珠而不知所措。优秀企业的员工实事求是，有主人翁意识，积极投入工作实践，勇于解决问题。他们的领导千方百计调动员工的劳动热情和聪明才智为企业发展服务，又让员工在企业发展的同时努力实现自己的抱负。世界知名有优秀企业家都不约而同地有这种体会。英国福特汽车总裁认为，没有任何一种企业可以归结于某一个人，企业最重要的构成因素就是群体，健全而稳固的组织结构要比实施的经营法则重要的多。英国原子能管理局局长约翰.鲍尔认为，只有幕僚和职工之间能够心心相印精成和作，企业才能发挥高效益。企业的生产与绩效完全系于全体作业人员，秉头着忠诚做事和只着眼于薪金口袋的心态实在有着天壤之别。团队精神在实现企业管理中已占据重要位置，这也是企业文化必不可缺的主要内容。真正的团队必须具备三个要素，一是必须能够创造出共同的“产品”，有共同的目标;二是全体成员为共同目标的实现而努力工作;三是团队成员之间建立或形成互相认可、互相负责、共同遵守的契约。
　　四、中国企业文化的本质特征
　　“文化”一词在中国古代，指的是“人文化成”和“以事教化”，似乎是以“文”为形式，以“教”为手段，达到“化”的目的。这与今天西方语言的“文化”一词所指的培养、教育、改变、发展的意思大致相同。中国传统文化的目的性十分明确，那就是文治教化。
　　纵观企业文化，概括起来说，除一般文化所共同的特点外，还有其个性：
　　1.区间性。
　　文化活跃在社会的每一个角落，针对的是文化的创造者和被实施者，文化的使用范围指的是该种文化的“区间性”。例如，西夏文化，以历史时空为界定;民族文化以种族不同为界定;企业文化，则有自己的专指性，即那种产生于企业，与企业相互依存，虽然与社会有广泛联系但仅能生存和使用于企业这个活动区间的文化。企业文化所包含的所有内容都离不开企业这个主体。反之，在企业之外的文化，它可以与企业生存发展有密切联系，甚至对企业文化产生很大影响，但它不属于企业文化的范畴。
　　2.依附性
　　中国传统文化历来以人为本，认为“人者，五行之秀气也”(《小戴礼记.礼运》)，有“人为万物之灵”(《苟子.解蔽》)的记载，说的是尊重人性，主张人与自然的和谐。这与西方古典学派的人本管理理论相比更为深刻，有独到之处。企业文化产生所需要的条件具有共通性。企业成员在相当长的一段时间内保持相互间交往，并且无论从事哪些具体的生产经营活动，均可获得一定的成就。在人际关系中与生产关系的调整与变革相联系，不断发生矛盾和碰撞，又不断地得到调和、妥协，达到统一。企业文化就是这样通过人和人之间的行为活动，不断进化集聚而成。由此可见，企业文化扎根于企业，依附于企业，最活跃的因素是人。离开人去谈企业文化，就是无源之水。
　　3.目的性
　　企业文化具有鲜明的目的性，紧紧围绕企业自身为其终极目标服务。惟此，别无其他选择。这是因为，其一，企业文化与该企业生存发展同生死、共存亡;其二，企业文化的形成与实践的主体是该企业的员工，其中决策者的主导性意见占有很高的地位，员工的切身利益与企业盈利性程度息息相关，不利于企业发展的文化在企业无立椎之地，纵使外来文化的干扰影响，也没有太多的市场。当然，当具体的某个企业目的与社会发展目标相悖时，企业的目的性必须作出适当的调整和修改。例如，企业文化必须适应环境文化，企业分配制度要适应于现行国家推行的分配体制的总格局等。
　　3.社会性。
　　企业植根于社会，属社会经济活动的一个细胞。细胞依附肌体而生存。企业文化属社会文化的一个组成部分并且与社会文化紧密相联，它们之间相互产生影响。企业文化有自己独特的个性，但在社会大文化背景下，处于绝对的从属地位，重脱离社会文化的企业文化没有生存的可能，与社会文化背道而驰的企业文化必然遭到取缔。
　　5.普遍性与差异性。
　　有企业就有企业文化，这是不以人的意志为转移的客观规律。企业作为法人，就具有拟人性，不仅表现在承担民事权利义务与责任这个主要方面，还表现在自己的经营思想、经营理念、组织形式、管理制度、经营目标等。企业文化的这些内容对于企业都具有运用的普遍性，但对具体的企业之间来说，企业文化具有差异，甚至千差万别。差别在于他们用不同的方式方法来凝聚企业的全力;差别在于针对各自存在的不同的薄弱五一节;差别在于企业都有处于不同行业、生产不同产品、不同服务对象、经济效益处于不同阶段等。
　　6.可塑性。
　　企业文化既是长期传统的遗存产物，又是现代文明影响的产物。它不是企业纯自然产生的，而是继承上的扬弃，是在一定基础上的不断挖掘、改进、整理和概括。企业文化有相对的稳定性，特别是在社会运行机制没有发生重大变革和企业自身没有发生重大变化的阶段，总是稳定在一定水平上。但从总体来看，企业文化随着社会生产力的不断发展，在生产关系调整变化过程中不断向前发展。在企业改革、兼并、重组过程中，两个或两个以上的企业优化组合，其企业文化虽然有所差异，但完全可以通过一段时间的摩合，达到相互融洽或者兼容并蓄，形成新的企业文化。
　　五、企业文化的组织实践
　　企业文化是一项以人为本的复杂工程，不是一时的经验总结或靠几个文字人员编写出来的，而是企业经过长期的实践提炼而成。从我国目前企业的现实出发，要想使企业文化产生更大更好的效益，在企业文化的组织实践中应注意以下几个方面：
　　1.企业文化建设应与社会的两个文明建设相适应，不能脱离实际乱提口号。
　　企业生存于社会大环境之中,承接着经济体制改革、政治体制改革的积极影响。任何企业经营理念、发展目标、保障体系都不能超越大环境而独立生存。企业文化只能在独立给定的表演舞台中显示自己的才华。非此，绝无企业文化生存的土壤。
　　2.企业文化建设要注意群众性，吸引广大员工参与，决不是少数人的事。
　　企业文化的核心是企业员工共同价值观的形成与导致的统一行为，因此它的成果必须是全体员工在实践中共同创造。它来自员工群体，普遍受这个群体的欢迎和接纳，即常说的家喻户晓、深入人心。只有得人心的企业文化才具有很强的生命力。
　　3.抓住企业文化的核心，处理好国家、企业、员工的利益关系，任何唯精神或物质刺激的倾向都有缺陷。
　　企业与企业员工的正确价值观的形成，在于说理工式的正确引导，决不是简单说教而能奏效。员工思想水平、价值观念随着个人文化素质、经历阅历、社会影响的不同，存在明显的层次差导性。因此，不同层次的价值观在企业内客观存在。有的员工能够充分认识到没有国家的富强就没有企业的生存，离开企业发展，员工收益就是一句空话。但有的员工则急功近利，利自主义、金钱至上的观念较为深厚。当前，我国以近劳分配为主体的各种生产要素共同参与分配的格局正在逐步形成，但均贫富、吃大锅饭的思想与习俗仍困扰着企业，企业文化必须用周边典型的案例来引导员工树立厂兴我荣、厂衰我亡的观念。
　　4.企业文化必须倡导团队精神，凝聚合力，共同为总目标服务。
　　马克思在《资本论》中曾经指出：“一切规模较大的直接社会劳动或共同劳动，都或多或少地需要指挥，以协调个人的活动，并推行生产的总体运动——不同于这一总体的独立器官运动——所产生的各种一般职能。一个单独的提琴家是自己指挥自己的手，一个乐队就需要一个乐队指挥”(《马克思恩格斯全集》第23卷，367页)。企业文化具有为企业总目标服务的特性。总目标的实现主要依靠组织、指挥、协调、控制来构成，因而企业文化必须为优良的管理提供舆论支持，形成良好氛围，使各项管理得以顺利实施。更主要的是协同企业组织系统内的各子系统以至员工每个人、每个岗位都在团队中发挥积极作用。
　　5.企业文化的实施，方法上要采取树立榜样、典型引路、以身作则、率先垂范。
　　优秀企业文化一般都较注意发现和推崇身边的典型、树立榜样。这是因为，这样做可以集中体现企业文化的魅力，使企业文化人格化、模特化，使员工能看得见，学有榜样，比得上，效仿有型;另一个关健在于，所确立的企业文化的具体内容，如正确的价值观、道德观、信守的诺言、制定的制度，领导者必须带头严格遵守，身教胜于言教，“桃李不言，下自为蹊”。如此才能得到员工的敬佩和支持，才使企业文化的推行得以顺利进行。
　　6.企业文化的组织实施，需要一定的形式来体现，也需要一定的物力财力加以保障，仅高喊口号是无济于事的。
　　企业文化不是束之高阁的彩球，也不是哗众取宠的装饰。它扎根于企业员工，溶于全体员工的思、言、果之中。然而它又带有灌输性，通过各种喜闻乐见的形式来体现，如企业形象策划ci导入;各种有意义的庆典活动。如厂庆、升旗等;群众性的文体活动，如球赛、文艺汇演、邮展书画展等等。活动必不可少，所需花费的人力、物力、财力也必不可少，至于少花钱多办事、办好事则是需要提倡的，勤俭节约本身也属于企业文化提倡的内容。
　　7.企业文化的组织实施，关键在于组织领导，在于实施过程中，重点不在于研究部署，而在于具体去做和不时检查督促。
　　考察现有企业文化活动，成功的例子不少，他们事先有计划(主要是具体方案)、有部署，按计划进行活动，更重要的是督察活动的全过程，在实践中不断加以总结提高。也有相当部分企业，其效果不明显。问题不在于他们有没有研究和部署，关键恰恰在于领导把这方面工作的精力仅仅放在研究和部署上，到此结束而没有下文。看上去像抓，其实并没有抓，或者抓而不紧。久而久之，一个好的企业文化就这样流于形式，以到尘封日久而失去它应有的光辉。
　　8.企业文化的组织实施，要建立完善的网络和必不可少的激励机制。
　　文化网络是指企业进行文化宣传教育、沟通联络，包括一定的组织机构和宣传方式，也体现在企业各种行为的成效中。此外，文化网络还必须在制度建设、产品设计、厂区规划、标志、商标广告等方面体现企业文化的味，在企业对内对外发生影响的活动中注重贯穿和体现企业精神。企业文化是务实而不是务虚，也不是一般的政治宣传，而是企业管理的一项根本措施。企业文化的推行结果，要为企业发展、员工利益和社会带来物质和精神利益，这是检验其绩效的标准。为此，企业文化在实施中必须建立激励机制和约束机制。这种机制包含着物质激励和精神激励，通过激励调动建设企业文化的积极性、主动性，使企业文化开展得生动活泼，蔚然成风，取得实效。

对共同富裕的理解1500字论文篇11

　　摘要：20世纪90年代以来，面对工业文明所造成的日益严重的人类生存问题，国内外学者在环境保护、可持续发展的基础上，提出了生态文明的范畴，井对这一范畴的理论思想展开了研究。随着理论探讨的逐步成熟，生态文明理念渐渐进入党和政府的决策视野，20xx年，党的十七x将“建设生态文明”作为实现全面建设小康社会奋斗目标的五大新的更高要求之一，在我党的文件中首次提出建设生态文明的目标。
　　关键字：生态文明，建设水平
　　一、生态文明建设的现状
　　20世纪90年代以来，面对工业文明所造成的日益严重的人类生存问题，国内外学者在环境保护、可持续发展的基础上，提出了生态文明的范畴，井对这一范畴的理论思想展开了研究。随着理论探讨的逐步成熟，生态文明理念渐渐进入党和政府的决策视野，20xx年，党的十七x将“建设生态文明”作为实现全面建设小康社会奋斗目标的五大新的更高要求之一，在我党的文件中首次提出建设生态文明的目标。
　　如何建设生态文明是中外学者研究和探讨的重点。美国学者莱斯特·R.布朗认为，经济学家和生态学家携起手来可以构建出生态经济，井进一步提出了非线性可持续的新的经济增长模式——B模式。我国有学者认为，要建设生态文明，应大力发展生态农业、生态工业、生态服务业等一系列生态产业因。近年来，如何对生态文明发展水平进行评价己成为国内生态文明相关研究关注的焦点。 20xx年，北京大学和北京林业大学课题组分别发布了基于不同评价方法的中匡}省(直辖市、自治区)生态文明排名报告，引起了国内学界的广泛关注。
　　众所周知，中国是世界上人口最多的国家，但是这也导致了中国的人均占用量很少，甚至远远低于世界人均水平，甚至是世界倒数的人均资源占有量国家之一。据报道，在20xx年的时候，中国在钢铁、铜、煤炭方面的使用量已成为世界首位，而石油和电力也成为了继美国之后的第二消费大国。但是在原煤、铁矿石、钢材等能源用量较高的情况下，所创造的GDP却很少，仅是世界总量的4%而已。在现如今的中国，各行各业资源浪费严重，根本不能效率最大化。然而巨大的资源消耗，使得我国废弃物排放大量增多，环境受到了严重的污染。这使得中国的单位产值的消耗强度远远高于世界的平均水平。随着经济的快速发展，中国对资源的需求量也会越来越大，所面临的资源和生态安全问题的压力也会持续增加。据有关单位预测，中国现今的主要矿产储备量到2020年能够保证需求的仅有6种。
　　为保证经济的增长而造成的资源大量消耗，这不但使得资源需求的矛盾更加突出，而且也严重影响了经济增长水平的提高。据有关资料报道，在20xx年中国的化学需氧量的排放总量远远超过环境容量值居世界首位，全国的各大水系也受到严重污染。长期以来，GDP的增长率是衡量地方官员政绩的不成文的一个标准，这使得某些地方为追求短暂的经济发展水平，获得更大的利益，而违背了自然规律和经济规律。但是最终，生态环境遭到了严重的影响，也影响了经济的可持续发展。由此证明，GDP的增长并不能真实全面的反映问题，它无法体现经济的增长所带来的环境破坏和资源的浪费。因此，为了经济的长远发展，不能以能源浪费，破坏生态环境代价。我们要把经济的发展和生态环境、能源保护相结合，做到可持续发展，才能获得更大的生产要素，创造出更多的利益。
　　二、生态建设的内涵及构成分析
　　生态文明建设的.内涵分析
　　生态文明是指以人与自然、人与人和谐共生、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。它是遵循人与自然和谐发展，促进社会经济与文化发展所取得的物质、精神与制度成果的总和。生态文明是对人类社会的物质文明的反思，是对人与自然关系的总结及升华。它的内涵分为以下几个方面：一，生态文明是人与自然和平相处的新的价值观。人类生命系统的存亡是受自然的存亡而影响的，尊重自然，保护生态更是保护人类自己，是人类自身进步的需要。二，生态文明是生态系统可持续发展下的一种新的生产观。生态环境是有限的，人类的生产活动要节约利用自然资源，使其资源利用率最大化，让生态系统营造出源源不断的发展动力。三，生态文明是满足自身需求而又不破坏自然环境的新的消费观。人们不再只是追求物质，而是既满足自身的需求而又不破坏自然，既满足自身的需要，又不影响后代人需要。
　　生态文明建设的构成分析
　　生态系统是非常复杂的系统。在现今的社会形态中，社会的基本要素是人口、自然、经济、政治和思想等五大类基本要素。社会的存在和发展少不了任何一个要素，而且这些要素都已融入到社会的各行各业之中。从生态文明的构成要素及其各要素之间的相互关系可以看出，生态文明建设应当分为以下几个基本构成要素：生态文化，绿色政治制度，又快又好的经济发展模式，人的全面发展以及资源节约、环境友好的生态环境。
　　生态文化是指一切文化活动包括指导我们进行生态环境创造的一切思想、方法、组织、规划等意识和行为都必须符合生态文明建设的要求。这就要求人们要有生态文化意识，提高对生态文化的认同，加强对自然生态的自律，注重生态道德教育。除此之外，科学技术是现代知识系统的经典形式，属于文化的范畴。人类的科技发展充满着对抗自然和征服自然地思维，生态文明的建设需要冲破传统的科技思维，着眼和立足于人与自然的共存，而不是对抗和征服。传统的工业文明科技是对稀缺，不可持续的资源，而生态科技是对充足，可持续利用的资源。生态文明的建设应该以绿色科技为基础，加大对生态科学技术的发展和运用，提高环境技术自主创新能力，努力把环保产业作为国民经济的支柱产业。此外，要加大精力解决生态科技的难题，例如，生态大面积退化的修复技术、区域污染治理的综合技术、生态监测预警科技系统、保证人体健康的污染防治技术等。
　　生态文明建设的主要责任在政府，政府有责任选择正确的社会发展道路带领人民摆脱生态环境危机, 政府的决策应符合生态规律，政府可以通过对市场体制和行政干预进行政治经济分析以利于生态环境保护”因此，绿色政治是解决生态环境问题，生态文明建设的重要内容和保障条件。
　　进入21世纪，随着新一轮以重化工业拉动为特征的高速经济增长以及人均收入超过1000美元带来的消费结构变化，我国资源环境压力将持续增加，若不转变经济发展模式，我国社会经济的持续发展将难以为继。因此，转变现有粗放型经济增长模式，构建又好又快经济发展模式是建设生态文明的核心。又好又快经济发展模式的首要任务是实现低资源能源消耗、低污染排放和生态环境破坏、高经济效益。
　　实现人的全面发展是我国生态文明建设的根本目标。生活质量不仅有物质方面的，同时还有精神方面和生态方面的。生态文明把对物质的追求放在了一个适当的位置，把人们对物质享受、精神追求和良好生态环境的要求相互协调起来，为实现经济社会的全面、协调发展提供可持续的保障，为子孙后代的生存和发展留下良好的生态基础，实现不断促进人的全面发展的最终目标。
　　人的全面发展的程度影响着生态文明建设的进程。作为物质生产实践的主体同时也是生态文明建设的主体，人的全面发展的程度直接影响着生态文明建设的进程。人的全面发展包括人的社会关系的发展、人的需求的发展和人的能力的发展，这些方面的发展都影响着生态文明建设的程度和水平。
　　结语：
　　自然环境对人类社会的存在和发展意义十分重大：首先，自然环境是人类存在的经常和必要的条件，人类所需的物质资料必须由自然界提供;其次，自然环境对社会经济发展有重大影响，一般情况下，自然条件比较优越的地区，社会经济发展较快、发展水平较高，反之则社会发展水平较低、发展速度较慢;再次，自然环境往往会对社会的政治制度、结构和观念等产生重大影响，对文化式样的形成和发展也产生影响。

对共同富裕的理解1500字论文篇12

　　引言;企业决策层要努力提高自身的综合素质，注重领导者自身的综合素质建设;营造良好的企业文化氛围，发挥员工的积极性;建设员工的约束机制，树立企业的良好形象;加强鼓励和信任，激发企业的创新性和增强企业凝聚力进行论述。其中，主要包括：在当今社会，企业的竞争越来越激烈、企业是一个非凡的组织，有着自己的文化和管理风格、企业中拥有高素质的决策层、员工之间能否相互理解和支持，工作关系是否融洽，显然影响工作效率、先做人，后做事、企业文化就应该通过有形的规章制度和无形的企业价值观念使员工自我约束、创新精神排在企业经营哲学的第一位等，具体请详见。
　　论文摘要：康佳集团副总裁陈如曰认为：“现代企业的竞争，归根结底是知识和人才的竞争，文化制胜已成为当今优秀企业脱颖而出的法宝和明证。”企业文化是一个企业所创造的独具特色的物质财富和精神财富的总和，也是一种新的企业管理模式。
　　论文：企业文化建设途径功能
　　0引言
　　在当今社会，企业的竞争越来越激烈，尤其是小企业，承受着强大的压力，如何从林立的企业中脱颖而出，是每一个企业决策者所面临的新问题。康佳集团副总裁陈如曰认为：“现代企业的竞争，归根结底是知识和人才的竞争，文化制胜已成为当今优秀企业脱颖而出的法宝和明证。”企业文化是一个企业所创造的独具特色的物质财富和精神财富的总和，也是一种新的企业管理模式。企业文化是一个企业在最初的创立时就已经存在的，劣等的企业文化导致企业的消亡，优秀的企业文化使企业发展壮大。企业的建设实质上也就是企业文化的建设，而企业文化建设的核心就是人的建设。
　　企业是一个非凡的组织，有着自己的文化和管理风格，有特定的工作技能要求和分工方式。每一个企业在其自身的发展过程中都有其相对独立的特色文化。而正是这种文化带给了企业活力和强大的凝聚力。小企业和大型企业的一个最明显的差别就是资本的差距和规模的大小。小企业因为没有雄厚的资金，所以往往只能“小打小闹”，在生产、经营中处处受到限制。但是小企业一样要生存，要发展，要在激烈的竞争中脱颖而出。因此，这就要求小企业在进行发展的过程中注重良好的企业文化建设。
　　1企业决策层要努力提高自身的综合素质，注重领导者自身的综合素质建设
　　企业中拥有高素质的决策层，就能在企业有限的资源中有效组织自身优势资源，形成竞争优势，塑造企业竞争的核心力量。目前，许多小企业虽无巨额的物质财富，但拥有先进的科技开发能力，娴熟的管理员工。这是公司赖以生存的最宝贵的资源。企业的决策层拥有制定企业发展方针、政策、规划等重大的决策权，他的每一个决定都可能对企业文化的建设产生重大影响。企业决策层的自身综合素质的建设是企业文化建设的重中之重。同时，企业文化的建设也需要决策层注重领导的艺术。领导艺术能力主要包括远见卓识、战略思维能力、开拓进取能力、管理变革过程的能力等。领导的自身综合素质还包括领导自身的个人修养和价值义利观。企业的领导者在注重企业的生产经营发展的同时必须加强自身的综合素质建设。当然，综合素质建设不等同于业务能力的加强，而是要从全方位的建设自我，尤其是要注重各种工作、生活中的细节。运用领导艺术和人格魅力影响员工的行为，变革企业文化。另外，企业领导者还要勇于承担主要责任。例如在北大方正集团中，假如出了事故，管理者的责任是70%，而生产者的责任是30%，因为企业文化强调管理者的能力，强调管理者在企业中的决定性功能。
　　2营造良好的企业文化氛围，发挥员工的积极性
　　员工之间能否相互理解和支持，工作关系是否融洽，显然影响工作效率。怎样发挥员工的工作积极性和创造性，怎样使员工和工作达到有效配置，又怎样使员工的工作能力和薪资更好的结合，从而达到公司有限资源的合理利用。这是每一个企业领导者都必须面对的新问题。一个企业的领导者要做到和每一个员工都谈一次心，成为好朋友并不是一件可行的事，况且企业领导者天天还有更重要的事情等着他去做，一个人的精力有限。这就要依靠于企业文化建设。而企业文化建设最本质的内容就是强调人的理想、道德、价值观、行为规范等“本位素质”在企业管理中的功能，强调在企业管理中要关心人、尊重人、信任人，激发人的使命感和自豪感。日本企业的社团文化和香港的家文化就是企业文化建设中比较成功和典型的文化模式。企业文化建设的重要任务就是向企业员工不断的输送具有自身特色的理念。宁波海曙惠豪企业管理咨询有限公司是一家综合性、全方位的人力资源服务公司，它在刚刚创业起步时就提出了”免费参加、利益共享、共同创业、共同发展”的宗旨，以此来激发员工的创业积极性。“利益共享、共同创业”在这里已不再是企业所有者及其少部份人的事了，而是企业中每一个员工自己的事。
　　3建设员工的约束机制，树立企业的良好形象
　　企业只有将其生产经营活动必须达到经营效益和社会效益的统一，并且拥有自我约束的员工，才可能树立良好的企业形象。三一重工提出了“先做人，后做事”的企业文化核心要求，宁波海曙惠豪企业管理咨询有限公司也以“诚信务实”要求员工遵循职业道德规范，遵循社会公德。企业文化就应该通过有形的规章制度和无形的企业价值观念使员工自我约束。企业文化强大，也就越用不到什么政策手段的约束。
　　4加强鼓励和信任，激发企业的创新性和增强企业凝聚力
　　在台湾的企业文化精神中，创新精神排在企业经营哲学的第一位。一个企业只有不断创新才能在市场的大浪潮中前进。象海尔、娃哈哈的企业推出了一代又一代的产品，让造假商想跟都跟不上。企业的创新体现在各个方面，比如在企业宣传方面，宁波海曙惠豪企业管理咨询有限公司在全球各大商业网站上注册一个用户名，天天发布产品的供求信息，就凭一台电脑一个人使自己的公司天天出现在全球商业界的视野里，在网络电子商务中站稳了脚。企业的凝聚力是企业长期发展的基础，而企业领导者要信任人、鼓励人、培养人、留住人。企业文化的重视的最终目的是“以人为本”，依靠忠诚而有能力的人才，努力创建成一流的企业。