古代名人故事(自信的古代名人故事)

古代名人故事(精选15篇)

古代名人故事1

　　孟母择邻

　　孟子的母亲十分注重环境对人的思想品德的影响作用，孟子小时候，孟母为了能使他受到良好的教育，曾先后迁居三次。

　　据说，孟母起初带着年幼的孟轲，住在一所公墓附近。孟轲看见人家哭哭哀哀地埋葬死人，他也学着玩。孟母见了，说： 我的孩子住在这里不合适!"很快把家搬到了一个集，市的附近。在新家附近，孟轲看见商人们自吹自夸地卖东西赚钱，觉得很有趣，便又学着玩。孟母看在眼里，心里想道： 不行，孩子住在这里也不合适。"于是，她又寻找迁居的合适地方，很快将家搬到了靠近学堂的地方。在这里，孟轲不久就开始学习礼节，提出上学的请求了。孟母这才高兴地说："这里才是适宜我儿居住的地方。"于是，便在这里住了下来。

　　后来，孟子果然未负慈母心，成了有名的学者和思想家。

古代名人故事2

　　沈括上山看桃花

　　“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，当读到这句诗时，沈括的的眉头凝成了一个结，“为什么我们这里花都开败了，山上的桃花才开始盛开呢？”，为了解开这个谜团，沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番。

　　四月的山上，咋暖还寒，凉风袭来，冻得人瑟瑟发抖，沈括矛茅塞顿开，原来山上的温度比山下要低很多，因此花季才来得比山下来得晚呀。凭借着这种求索精神和实证方法，长大以后的沈括写出了梦溪笔谈。

古代名人故事3

　　陶侃是晋代的名将，曾为东晋的建立立下过汗马功劳。可是他小时候却很贪玩儿，不愿用心读书，母亲很为他着急。一天下大雨，陶侃没去上学，就在母亲的织布机旁玩儿。母亲让他背书，当他背到“光阴似箭，日月如梭”的时候，母亲问他这两句话是什么意思，他解释不出来。母亲告诉他说：“意思是日子很快就过去了，像织布机的梭子一样快。你现在读书这么不用心，日子就这么过去了，是不是很可惜啊？”陶侃听了之后，便下决心好好儿读书。从此，陶侃终日苦读，学业渐渐好了起来，为以后的事业打下了坚实的基础。

　　【故事启迪】英国诗人、戏剧家莎士比亚说得好：“放弃时间的人，时间也放弃它。”时间比金子还要珍贵，因为再多的金子也买不到时间，这是至理之言。

　　古今中外，珍惜宝贵时间勤奋学习而取得辉煌成就的人，是不乏其例的。 宋代欧阳修4岁时死了父亲，家里贫穷。他学习勤奋，夜以继日，废寝忘食，后来成了伟大的文学家。法国著名物理学家、化学家居里夫人，在巴黎大学理学院读书时，晚上到读书管区读书，10点钟以后，她就回到自己房间，点上煤油灯继续攻读。后来，发现了放射性元素——镭，这和她抓紧学习十分不开的。无产阶级伟大革命导师列宁，在大学时，由于开革命活动而被开除的，他仅用了一年半的时间，自学完了大学4年的课程，后来参加大学毕业考试，得了第一名。

古代名人故事4

　　孙敬悬梁

　　东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。

古代名人故事5

　　宋濂字景濂，浙江金华人，是我国明代一位著名学者。他生平著述极多，除了主修《元史》外，还著有《浦阳人物记》、《宋学士全集》等。

　　当时印刷术虽已发明，但是书的价钱很贵，一般人买不起，更买不起很多的书。宋濂小的时候，就喜欢读书，因为家里穷，弄不到书，只好到有书的人家去借，亲自抄写，约定日子归还。大冷天，砚水结了冰，手指冻得弯不过来，他还是赶着抄写，抄完了立刻送还，不敢超过约定的日子。因为这样，人家才肯借书给他，使他在自己没有书的情况下，也能读到很多书。

　　我国古代学校很少，而且也只有贵族子弟才能上学;当时虽然有私人讲学的，但是一般小的村镇没有好老师。宋濂成年以后，为了求得更多知识，解决自己存在的疑难问题，特意跑到百里以外去访名师求教。他背着行李，走过深山巨谷，冬天大风雪，雪深到好几尺，脚皮都裂开了，也不以为苦。到了客栈，四肢都冻僵了，人家给喝了热水，盖了被子，半天才暖和过来。当时和他住在一起的人，都穿戴得很讲究，吃得很好，只有宋濂一天吃两顿粗饭，穿件破棉袍，但他一点也不羡慕那些富贵子弟的生活享受;因为在宋濂看来，只有求得知识，才是最高兴的事，别的便都不去理会了。

　　正是由于这样刻苦勤奋，虚心向老师学习，而且专心致志，持之以恒，宋濂才获得学问上的成就，成为一代有名的大学者。

古代名人故事6

　　华佗拜师学艺

　　华佗，字元化，东汉末年、三国时期沛国（今安徽亳县）人，是我国古代著名的医学家。华佗发明的“麻沸散”，是一种很有效的全身麻醉x，比西方的麻醉x要早一千六百年左右，华佗对世界医学的贡献非常巨大。不要以为华佗一生下来就是神医，华佗小时候学医，经历了千辛万苦，最终获得了渊博的医学和高超的医术。

古代名人故事7

　　屈原以死报国

　　屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（公元前278年），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。

　　岳飞“精忠报国”

　　岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。

　　辛弃疾忧国忧民

　　辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。

　　郭子仪和李光弼团结为国

　　郭子仪和李光弼都是唐朝时的大将。当时，两人因为平时的一些误会，积怨很深，感情很不好。平时即使同桌吃饭，互相都懒得瞧上一眼，更别提说话了。

　　后来安禄山造反，皇帝命令郭子仪做朔方(今宁夏一带)节度使，李光弼成为他的部下。当时的节度使大致相当于战区司令长官兼行政长官，权力极大。

　　李光弼这时有些担心，怕郭子仪公报私仇，借故杀他，他甚至想偷偷逃走。哪知郭子仪反向皇帝极力举荐他，结果皇帝就任命李光弼为河东节度使，同时，郭子仪还将自己部下的一万精兵分给了他，让他带兵东征。

　　郭子仪此举，让李光弼产生了更大的误会，心想郭子仪这次一定不会放过他了。于是他横下一条心来，找到郭子仪说：“今后不管怎么处置我，我都不抱怨，只图不连累妻小。”

　　郭子仪听后，很是诧异，忙离开座位，抱住李光弼，眼含热泪说：“国家危急，我们应该同心协力，不能再小肚鸡肠，斤斤计较了。”

　　李光弼见郭子仪心胸如此坦荡，便带队请战。此后，将帅一心，在平判中立下了赫赫战功。

　　霍去病匈奴未灭，何以家为

　　霍去病是平阳(今山西临汾西南)人。他是武帝卫皇后的姐姐少儿和霍仲儒的非婚生子，其舅父卫青是抗击匈奴的名将。汉朝的大将军。西汉初年，北方匈奴屡为边患。武帝时国力强盛，开始对匈奴的侵略进行反击。元朔六年(前123)，年仅18岁的霍去病以校尉的身份，跟随卫青出征。他率领800骑兵长途奔袭，斩获匈奴20xx余人，战功冠于全军，被汉武帝封为冠军侯。

　　在元狩二年(前121)，元狩四年(前119)与匈奴军的战斗中，霍去病显露出杰出的军事才能，共斩俘匈奴10万余人。汉武帝很喜欢这个名将，曾下令给他建造府第，但霍去病却拒绝了。他说：“匈奴未灭，何以家为?”这句洋溢着爱国激情的名言，世世代代激励着后人。

　　元狩六年(前117)，年仅24岁的霍去病猝然去世。武帝十分痛惜，在自己将来的陵墓茂陵旁边为他修建了一座状如祁连山的坟墓，用以表彰他抗击匈奴的卓著功绩。

古代名人故事8

苏东坡晚年流放中的春节

　　限于篇幅的局限，我们的目光不得不越过东坡在元?期间八年的仕宦生涯，而将目光继续凝聚于东坡的苦难的流放，因为，诗人总是在苦难中更能闪耀人性的光辉，更能闪耀艺术的魅力，也就更为具有文学以及历史文化考索的意义。绍圣元年(1094)，年届六旬的苏轼被他昔日的学生而今的皇帝哲宗贬谪惠州，九月度大庾岭，十月到达惠州贬所。两个月后，苏轼度过了他在惠州贬所的第一个春节。追思往事，东坡老人难免感伤：“前年侍玉辇，端门万枝灯。……牙旗穿夜市，铁马响春冰。今年江海上，云房寄山僧。亦复举膏火，松间见层层。”去年还在陪侍玉辇，何等荣耀，牙旗仪仗穿行繁华的夜市，铁马踏响在冰河之上，而今年的春节，却在江海之上漂泊，是禅房寄身的一个山僧。虽然也有膏火可举，却只见层层的松木、松木的层层。如同纪昀所评：“两两相形，不着一语，寄慨自深。”

　　在贬谪惠州的第三年，东坡更是一气做了《新年五首》，先试举其一：“晓雨暗人日，春愁连上元。水生挑菜煮，烟湿落梅村。小市人归尽，孤舟鹤踏翻。犹堪慰寂寞，渔火乱江村。”

　　首句涉及古代的一些民俗，那就是以人日的阴晴来占卜新年的是否丰收。杜甫也有《人日》诗：“元日到人日，未有不阴时”，所以，东坡的“春愁连上元”，也就有了超脱个人的意思。第三句的“挑菜”，也是一种民俗，《苏轼诗集》在此诗句下合注：“何焯曰：挑菜乃人日事。唐子西诗：挑菜年年俗。”如果说组诗“其一”重在个人心境的寂寥，“其二”则显示了更多的不平之气，矛头指向占据朝廷巢枝的当道群小：“北渚集群鹭，新年何所之。尽归乔木寺，分占结巢枝。……” “其三”则表达自己随遇而安的心境和对于光明前景的希冀：“冰溪结瘴雨，先催冻笋生。丰湖有藤菜，似可敌莼羹。”在瘴雨冰溪中，东坡看到了冻笋催生的信息。晋代的张翰思念家乡的莼菜羹而辞官还乡，苏轼却说，惠州丰湖所产的藤菜，足可与莼菜羹媲美，何必非要还乡呢?因此，东坡在“其五”中说：“荔子几时熟，花头今已繁。……居士常携客，参军许叩门。明年更有味，怀抱带诸孙。”

　　正当东坡欲终老惠州，“已买白鹤峰，规作终老计”(《迁居》)“不辞长作岭南人”(《食荔枝二首·其二》)的时候，绍圣四年(1097)四月，六十多岁的东坡再贬海南。只因为东坡写了“报道先生春睡美，道人轻打五更钟” (《纵笔》)的诗句，让执政者不快，说苏子瞻尚如此快活?于是，根据子瞻的“瞻”字，去目而贬儋州。不过有人占卜，说儋字有人，子瞻无碍。绍圣五年，东坡在海南儋州度过了他的第一个春节，上元灯节的时候，儋州的地方长官，为了表达对于东坡老人的敬意，邀请了陪同乃父过海的苏过共度佳节——与苏轼一生有缘的三位女性此时都已去世，最后一位陪伴苏轼的王朝云也在惠州去世，此次渡海，只有儿子苏过陪伴。现在，苏过也被邀过上元，只有东坡老人独自度过这个贬谪海外的第一个春节。他静静地凝视着一轮孤月，月光照射进来，他惊讶地发现竟然有一只蜥蜴盘在窗上：“静看月窗盘蜥蜴”，这在岭北的中原地区是很少见到的现象，这使苏轼更为清醒地感觉着身在异乡、而且是万里之遥的海外。东坡老人独坐凝视着盘窗的蜥蜴，心中想着什么呢，他也许在盼望着惦记着儿子苏过，“灯花结尽吾犹梦，香篆消时汝欲归”(同上)，寂寞的心境跃然纸上，他也许还想了许多，回忆着他的坎坷的一生：“搔首凄凉十年事”呀!

　　元符三年(1100)正月，苏轼在海南度过了第二个春节，他在人日做了《庚辰岁人日作，时闻黄河已复北流，老臣旧数论此，今斯言乃验，二首》，从诗题上就可以看出，在这垂暮之年的春节里，东坡老人心中想念的.、惦记着的还是国家之事。北宋时期，黄河决口的问题始终困扰朝廷，神宗时期一些朝臣不顾黄河“东行河道已填淤，不可复”的事实和“水之就下者性也”的规律，一定要“回河东流”，“其役遂兴”，苏轼当时任侍读，提出：“黄河势方北流，而强之使东”的批评，遭到 “当轴者恨之”。此事与现代的一些违背自然规律的事件有着惊人的相似。苏轼此诗说：“老去仍栖隔海村，梦中时见作诗孙。天涯已惯逢人日，归路犹欣过鬼门。三策已应思贾让，孤忠终未赦虞翻。典衣剩买何源米，屈指新蒭作上元。”(其一)说自己耄耋之年，仍然独栖海村，只有在梦中才能与在大陆的作诗孙苏符相会。在天涯海角度过了多少个人日，已经记忆不清，如果要返回大陆，会高兴地经过鬼门关。(《山水志》：“广西容、牢二州有鬼门关。谚云：若度鬼门关，十去九不回。言多炎瘴也。”)我当年如同贾让的三策已经应验，证明是正确的，但是，我就如同当年孙权手下因耿直而死在交州的虞翻(《三国志》：虞翻性疏直，数有酒失，孙权积怒，放之交州，在南十余年，卒。)那样不被赦免。海南米贵，我只能典卖衣物来买惠州何源海运来的稻米，屈指计算一下，新滤好的酒大概可以用到上元灯节吧!

　　五个月后，苏轼终于返回大陆。(贬谪海南是苏轼第一次远离生他长他的大陆，元祐时期，朝廷曾经想派他出使高丽国，未能成行)他的心情是愉悦的：“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”(《六月二十日夜渡海》)，“垂天雌霓云端下，快意雄风海上来”(《儋耳》)。

　　宋徽宗建中建国元年(1101)正月，苏轼度过了他平生最后的一个春节，当时他正在北归的路上。此时，东坡老人名满天下，不仅仅是诗名的传播，他的胸襟气度、做人风范，以及六十多岁的老人贬谪海南蛮荒瘴痍之地居然能够生还，这不能不说是个奇迹。在东坡返归北上的沿路，出现万人空巷的奇观：“拓得龙光竹两杆，持归岭北万人看。”(《东坡居士过龙光，求大竹作肩舆……》)东坡也不无自豪地说：“问翁大庾岭上住，曾见南迁几个回”(《赠岭上老人》)“竹中一滴曹溪水，涨起西江十八滩”(《东坡居士过龙光，求大竹作肩舆……》)，东坡老人在其人生最后一个春节的这两句富于哲理禅思的诗句，似乎可以作为令后人永远玩味的遗言吧!

古代名人故事9

　　杨大年长得挺精神，特别是他的胡子又密又长，都过了胸脯，真叫漂亮。 天下了早朝，杨大年从皇宫里出来，正好碰上了丁谓。丁谓看着杨大年 的那把长胡子，就跟他开玩笑说： 内翰拜时须扫地; 内翰，就是翰林。意思是说，你这个大胡子翰林，向皇上磕头下拜的时 候，长胡子就跟笤帚〔tiáo zhǒu〕 似的直扫地。这个丁谓是个什么人呐? 这可是个大人物!丁谓和奸臣王钦若几个排挤抗辽〔北方的辽国〕 宰相寇准， 末了他当上了宰相、晋国公。丁谓和王钦若，还有三个坏家伙，被人们叫做 “朝廷五鬼”。 杨大年对这个“五鬼”里头的“大鬼”，早就恨透了，他看了丁谓一眼， 冷冷地对了这么一句： 相公坐处幕漫天! “相公”，指宰相丁谓：“幕”是大帐子。杨大年在说，你这个宰相净 排挤好人，独霸朝廷，真能一手遮天! 丁谓一听杨大年拐着弯儿骂自己，挺有气。可又一想，这是自己招出来 的，也没法发火，只好干笑了几声。 据宋?欧阳修《归田录》。

古代名人故事10

　　管仲 公私分明

　　管仲和鲍叔牙是生死之交。有一次齐桓公和管仲探讨下任国相的问题，齐桓公问：假如你要是死了，谁接任你的国相为好呢？管仲说出了一个人名，齐桓公又问：那么第二人选呢？管仲就又说了一个人的名字，齐桓公又问：那么第三人选呢？管仲就又说出了一个人名。齐桓公很不高兴的再次问：那么第四人选呢？管仲说：那就是鲍叔牙了！齐桓公说：我真的很奇怪，鲍叔牙对你那么好，听说以前你们一起做生意，他也老让着你，你辅佐公子纠时，还射过我一箭，要不是鲍叔牙说情，我早就把你杀了，后来鲍叔牙又在我面前积极推荐你为国相，怎么现在请你推荐下任国相的人选时，你竟然把鲍叔牙放在第四人选的位置上呢？你对得起人家鲍叔牙吗？管仲说：我们现在是在谈论谁做下任国相最合适的问题，您并没有问谁是我最感激、最要好的朋友呀！我们的私交很好，但国家利益高于一切嘛！

古代名人故事11

　　华佗拜师学艺

　　华佗，字元化，东汉末年、三国时期沛国（今安徽亳县）人，是我国古代著名的医学家。华佗发明的“麻沸散”，是一种很有效的全身麻醉x，比西方的麻醉x要早一千六百年左右，华佗对世界医学的贡献非常巨大。不要以为华佗一生下来就是神医，华佗小时候学医，经历了千辛万苦，最终获得了渊博的医学和高超的医术。

古代名人故事12

　　沈括上山看桃花。

　　“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，当读到这句诗时，沈括的的眉头凝成了一个结，“为什么我们这里花都开败了，山上的桃花才开始盛开呢?”，为了解开这个谜团，沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番，四月的山上，咋暖还寒，凉风袭来，冻得人瑟瑟发抖，沈括矛茅塞顿开，原来山上的温度比山下要低很多，因此花季才来得比山下来得晚呀。凭借着这种求索精神和实证方法，长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。

古代名人故事13

　　孟子，也叫孟轲，是中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。孟子及其门人著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，对后世中国文化的影响全面而巨大，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。

　　用现代企业管理的语言来形容孔孟两人的话，孔子的理想是做一个职业经理人，而他的间接传人孟轲，也怀着与祖师爷孔子同样的梦想，游走于列国之间，想找一个理想的老板，成为一名能实现自己理想的职业经理。然而，先秦不是一个适合孔孟学说施展的时代，孟子和孔子一样，一直没有实现自己的职业理想。孟子一直处在求职和跳槽的循环运动当中，在这个过程当中，孟老师对职场有什么感想，他对自己的职业持什么态度，其待遇又如何?

　　孟子年薪曾被削减九成

　　齐王也觉得蛮愧疚的，既然不能用孟老师的策划，那就把孟老师当大师养起来吧，他托人向孟老师转达了自己的建议：孟老师，您还是别走了，既然辞掉行政职务，那我给你一个教育头衔，给你在国都的黄金地段建一个学院，让您讲学，年薪一万钟粟，好不好?“我欲中国而授孟子室，养弟子以万钟。”

　　从十万钟粟唰地一下降到一万钟粟，降薪九成!这不只是欺负孟子，简直是欺负文化。

　　孟老师气不打一处来，说：“我辞掉年薪十万钟粟的工作，却来做年薪一万钟粟的工作，我有毛病吗?贪财也不是这么贪的，坚决不干!”

　　孟子的生气，主要是为理想不能实现，同时也是为齐王不长脑子的乌龙做法。

　　没见过这么不长脑子的老板，人家辞职了，你就客客气气打发人家走，既体面又客气，却用一份年薪只有原来十分之一的工作来挽留人家，这种情商和智商真的不适合在齐国混。

　　对薪水的态度：该拿的再多也拿不该拿的一盒饭也不要

　　孟老师周游列国，没有固定职业，但待遇高得吓人，这引起了某些人士的不满。据《孟子·滕文公章句下》记载，有个叫彭更的先生就对孟老师发难了：孟老师，您这些年在外面走动，光是马车就有几十辆，简直是一个大车队，后面还跟着几百学生，这么大张旗鼓地在各大诸侯国之间活动，不免也太嚣张了吧?

　　孟老师毕竟是大师，一点也不慌张，他淡定地回答：人家乐意这样，我也没办法，因为他们看重的是我的策划，是我的“道”，他们不是为我的温饱买单，而是为我的策划买单，如果是这样，就算他们把整个公司让给我，我都不觉得嚣张;如果他们只是为养活我而给我待遇，那么，哪怕是一个盒饭，我姓孟的都不会接受。 “非其道，则一箪食不可受于人;如其道，则舜受尧之天下，不以为泰。”孟老师说这话的时候，可谓霸气侧漏。

　　要有薪水，必须得有工作，而对于工作，孟老师的观点很鲜明：无论是谁，都必须得找工作，没有工作是一件很恐怖的事情。他曾经对周宵说：祖师爷孔子如果连续三个月找不到工作，没有老板聘用他，他就会惶恐不安，出外的时候一定要带着自己的履历。“孔子三月无君，则惶惶如也，出疆必载质”。

　　孟老师还引经据典地认为：如果一个人连续三个月找不到工作，那么大伙就得赶紧去安慰安慰他了。

　　一方面认为工作是人生中不可或缺的一桩大事，一方面又不为找工作而委屈自己的理想，甚至连年薪亿元的工作也敢辞掉，这就是孟子，一个有理想但又很现实的孟子。

　　对老板的态度：有点刺头的味道

　　跳槽后对于前任老板的态度该怎样，他在《孟子·离娄章句下》里对齐宣王明明白白地说：老板采用我的策划，员工因为有事不得不辞职，老板客客气气地给他船票车票，还负责派人带路，辞职三年不回，这才消除档案清理办公室，如果这样，辞职员工应该终生尊重前任老板。如果老板对我的策划不理不睬，一旦不得不辞职，又连骂带打地赶人，走了不到三分钟，档案销毁，收回办公室，这样的老板，你就终生不要想起他。

　　从这番谈话可见，孟子多少带点刺头的味道。当然，如今的情况不同于战国的情况，人走了，就得自动清理好办公桌。像孟子那样还要老板三年不动你的东西，这显然是浪费行政资源。

古代名人故事14

　　拒淫示淫过 高中状元郎

　　书生谢迁，明朝浙江余姚县人，在昆陵街上开设书馆，日间教学，赚取路费，夜里攻读，准备明年赴京应考，才貌双全，远近闻名。

　　有一天晚上，隔邻的一妙龄少女，乘双亲赴省城探亲，私自来到思慕已久的谢迁书房里，百般挑逗，亲近谢迁。谢迁初时以礼相待，后来见其如此不知廉耻，严正诃斥她说：『你乃闺女，应自爱自律，竟敢如此不知羞耻，倘若我也不顾礼义，与你****，岂不是毁了你的贞操，使你终生蒙污，而且败坏你家名誉，如此缺德之事，天理难容，千万不可为也……』少女被谢迁义正辞严的训斥后，如梦中醒来，羞愧万分，感激谢迁见色不乱，及时制止她免犯下遗恨终生的错事，不由自主地如泉涌出，拜谢他的训诲，惶恐地去。

　　谢迁光明磊落的高尚人格，以及夜夜勤学不懈，第二年应考，高中状元，后来官升至宰相，是明朝著名的贤相，声誉卓着，其子也官至侍郎。这是他拒淫处女，所得之善报。

古代名人故事15

　　文天祥宁死不屈

　　南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求。”

　　临刑前，监斩官凑近说：“文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，还说什么鬼话！”

　　文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。

　　陈天华遥寄血 书

　　革命家陈天华，在日本留学时，听到沙俄军队侵占满洲，腐 败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后，他悲愤欲绝，立即在留学生中召开拒俄大会，组织拒俄义勇军，准备回国参战。

　　回到宿舍后，咬破自己手指，以血指书写救国血 书，在血 书里陈述亡国的悲惨 ，当亡国奴的辛酸，鼓舞同胞起来战斗……他一连写了几十张，终因流血过多而晕倒，可嘴里还在不停地咸：“救国！救国！”

　　别人把他救醒后，他坚持把血 书一份一份装入信封，从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。

　　吴玉章维护国家尊严

　　老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。1904年元旦，因清朝末年中国贫弱，日本帝国看不起中国，在悬挂的万国旗中，故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就要举行罢 课和绝食以示抗议。

　　学校当局在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉。

　　杨靖宇献身抗日

　　民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令，从1934年一直到1940年沙场献身为止。在艰苦征战的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿，杨靖宇率部顽强战斗，使敌人坐卧不安，惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨，调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降，他斩钉截铁地说：“不，我有我的信念。”最后，弹尽粮绝，杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子，杨靖宇肚里没有一粒米，有的只是树皮、草根和棉絮。

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