佛教寓言故事10篇

佛教寓言故事1

　　砍头破瓮

　　一个商人赶?骆驼到市场买东西。他先买一个大瓮，再买稻谷，然后将稻谷放进瓮中，准备让骆驼驮回来。

　　没想到这只骆驼却将头伸进瓮中吃谷子，商人想尽办法，一直不能将骆驼的头弄出来。

　　因此，商人非常的苦恼。

　　这时，正好有位老人打从这儿经过，很热心地上前拍拍商人的肩说：「你不必为此发愁，只要你照著我的话去做，保证骆驼一定能抽出头来。」

　　「请快告诉我吧!」商人以为救兵来了，心里十分高兴。

　　「你把骆驼的脖子砍断，再把瓮也打破，不就可以了吗?」

　　商人高兴地照著老人的话去做，虽然骆驼的头出来了，却白白损失了一个瓮和一只骆驼。

　　智慧小语：老人的话虽然愚痴，照著做的商人更是蠢到极点。若是道听涂说，自己却丝毫没有判断力，肯定会遭到世人的嘲弄。

佛教寓言故事2

　　不知贵贱

　　一个商人和两个学徒，赶一只骆驼到外地去做买卖，骆驼背上载著许多上等的丝绸。

　　不巧在半途中，骆驼突然死了，商人就把骆驼的皮剥下，然后吩咐学徒说：「你们要好好地看骆驼皮，我去了就来。」

　　交待完后，就赶到市镇上去，准备再买一只骆驼来载物品。

　　没多久，乌云密布，下起倾盆大雨，学徒慌乱中不知所措，竟抽出上好的丝绸，盖在骆驼皮的上面，以防雨水浸湿了骆驼皮。

　　商人回来，看到这情形，气得全身发抖地?他们：「蠢东西!你们不识货吗?这丝绸的价值连城，竟被你们白白地糟蹋了。」

　　智慧小语：处事要懂得举一反三，闻一知十，不知变通会造成更大的损害。

佛教寓言故事3

　　戏服吓人

　　印度的乾陀卫国，有一队杂技团，当收成好的年岁，来看戏的人很多，他们的生活才能够维持。有一年，几个月都不下雨、久旱成灾，村民三餐都成了问题，那有钱和心情去看戏呢？可怜这些表演的人，在没有人看戏的情况下，只好辗转到别的地方去了。

　　他们走过婆家新山，大家都很害怕，因为传说中这座山有很多会**的鬼怪。当晚整团的人打算睡在山中，山上的气温很低，大家分头去捡些木柴，然后升起火来取暖。

　　半夜里，有一个团员突然患了伤寒，全身冷得发抖，就把*常扮演鬼怪的`戏服披在身上。

　　不久另一位团员醒来，睡眼惺忪的，忽然看见那穿鬼怪戏服的同伴，以为真的鬼怪出现了，吓得拔腿就跑。

　　这一跑，惊动了其他的团员，结果一个跟着一个，所有的人都相继奔逃。这个穿鬼怪衣服的人，眼看同伴一个个跑了，他心里害怕，也跟在众人后面急奔。

　　那些跑在前面的人，回头看见鬼怪穷追不舍，心里更加紧张，跑得更快。大家为了逃命，也顾不得横在前面的溪谷，个个跌得头破血流，还是拼命地往前跑。直到天亮，才看清楚这鬼怪，不是别人，而是自己的同伴。

　　智慧小语：在日常生活中，我们遇到事情时，是否常常不经思考，不做判断，就人云亦云，跟着别人走，而没有自己的主见？如果是的话，我们就会像那群乱跑的杂耍人一样，做出伤害自己的事来。

佛教寓言故事4

　　煮沙成饭

　　有一个人肚子饿了，到河边盛了一锅沙子来煮。

　　他在锅下升火，不久水开了，他高兴得不得了。

　　「快熟了吧?」他心里这样想，于是拼命加火，希望早点把沙子煮成饭，因为他实在太饿了。

　　可是等他打开锅盖一看，锅里只是一堆热沙，却不见白饭的影子。他奇怪地说：「我一切按照煮饭的方法来做，为什么烧不出饭来呢?」

　　路过的一个和尚就告诉他：「世间的一切，都是有因果关系的，种瓜才能得瓜，种豆才会得豆，你虽然按照煮饭的方法做，但是由於沙子并不是米，要用米才能煮成饭，所以煮沙哪能成饭呢?」

　　智慧小语：世人往往只看到果，却不了解因，所以即使一切都按照步骤来，仍是一无所获。

佛教寓言故事5

　　偷瓜贼

　　那先比丘说：有个人偷了别人的瓜果，被主人抓到，送到国王那边，主人禀告国王说：『这人偷了我的瓜。』小偷说：『我没有偷他的瓜，他种的是小小的瓜苗，又不是瓜，我拿的是瓜，不是瓜苗，我不应该有罪呀！』

　　那先比丘问王说：如此该如何处理？

　　王说：小偷有罪，如果瓜苗没有种下，那来的瓜呀！所以当然有罪。

　　注：梵文称象为那先，据说那先和一头大象同日出生，他的父母便替他取名为那先，当他成为佛教徒之后，有人说他是象王转世。那先和国王的一些辩论集结而成为《那先比丘经》。

　　智慧小语：人要懂得远离五欲贪、镇、痴、慢、疑，一般人皆因财物利欲而苦患无穷，贪念心越重而烦恼越多。

佛教寓言故事6

　　戴粪的呆子

　　有个养猪的人，见到一个荒废的村子里有乾粪，便想：将这些乾粪用草捆起来，带回去可以喂饱小猪啊！于是他用草裹著乾粪，顶在头上就回家了。不料路上下起倾盆大雨，乾粪都化成粪水，从他的头顶一直流到脚踝，众人碰到都说：

　　你这个笨蛋！粪便那么臭，没下雨时都不能顶在头上，你居然还在大雨中顶著走？

　　那人听了之后反而骂：你们才是笨蛋！不知道我家的小猪们正饿著呢！如果你们知道，就不会骂我笨了。

　　智慧小语：不懂得随机应变，将粪戴在头上，下雨天也不知拿下来，结果弄得满身臭味，社会上像这样固执的人不知有多少。

佛教寓言故事7

　　水的智慧

　　有一个叫波利的商人，他和五百位商人一起到海上寻宝。

　　他们在大海上碰到海神，海神捧著淡水问波利说：你说是海**，还是这捧淡**呢？

　　波利回答：我认为是这捧淡**，因为海水虽然辽阔，却不能饮用，无法救饥渴的人；这捧淡水虽少，饥渴的人却可以因此得救。

　　智慧小语：一捧淡水虽*凡无奇，但在深广的大海中可以救自己一命；智慧之语虽然*淡无奇，却能在人困厄之时，助人突破逆境。

佛教寓言故事8

　　拉胡琴的方法

　　当释迦牟尼佛还在人间宣扬佛法时，有一个人因为自己的父母死了，又没有兄弟姐妹，感到人生十分无常，所以就请求佛陀让他出家。

　　他每天不吃不喝，也不睡觉休息，拼命用功修行，可是却不见自己的道行有所增进，因此觉得十分失望。

　　释迦牟尼佛知道了，就问他说：你没出家以前是做什么工作呢？

　　拉胡琴。 如果琴的弦太松，会怎么样？

　　会拉不出声音来。

　　如果太紧了呢？ 太紧弦会断，根本没法子拉了。

　　如果把弦调得恰到好处呢？ 那就可以拉出美妙的音乐了。

　　智慧小语：做事要讲求方法，过与不及都不能让我们获得成功。如果找出正确的方向，持续努力，必能事半功倍。

佛教寓言故事9

　　夫妻争饼

　　从前有一对夫妇，他们有三块饼，两人各吃一块，剩下的就彼此约定说：要是谁先说话，就不能吃剩下的饼。约定之后，为了这块饼，均不再说话。

　　不久，有小偷闯进家中，屋中值钱的东西都被偷光，但因夫妻俩约定在先，所以见小偷偷东西，也都默默不语。

　　小偷见两人默然无语，就开始大胆在丈夫前戏弄他的妻子，愚笨的丈夫看到这样的情形竟也不出声，妻子终於受不了了，一面大喊抓贼，一面怒声斥骂她的丈夫说：你这个笨蛋！就为了一块饼，看见小偷也不喊抓贼！

　　丈夫忽然拍手笑道：嘿嘿，好极了！这下子饼归我了吧！你不能吃这饼了！

　　智慧小语：为了小小的饼，这个家庭损失大量的财物，这正是因小失大的警惕！

佛教寓言故事10

　　煮沙成饭

　　有一个人肚子饿了，到河边盛了一锅沙子来煮。

　　他在锅下升火，不久水开了，他高兴得不得了。

　　「快熟了吧?」他心里这样想，于是拼命加火，希望早点把沙子煮成饭，因为他实在太饿了。

　　可是等他打开锅盖一看，锅里只是一堆热沙，却不见白饭的影子。他奇怪地说：「我一切按照煮饭的方法来做，为什么烧不出饭来呢?」

　　路过的一个和尚就告诉他：「世间的一切，都是有因果关系的，种瓜才能得瓜，种豆才会得豆，你虽然按照煮饭的方法做，但是由於沙子并不是米，要用米才能煮成饭，所以煮沙哪能成饭呢?」

　　智慧小语：世人往往只看到果，却不了解因，所以即使一切都按照步骤来，仍是一无所获。

佛教寓言故事10篇扩展阅读

佛教寓言故事10篇（扩展1）

——佛教寓言故事10篇

佛教寓言故事1

　　砍头破瓮

　　一个商人赶?骆驼到市场买东西。他先买一个大瓮，再买稻谷，然后将稻谷放进瓮中，准备让骆驼驮回来。

　　没想到这只骆驼却将头伸进瓮中吃谷子，商人想尽办法，一直不能将骆驼的头弄出来。

　　因此，商人非常的苦恼。

　　这时，正好有位老人打从这儿经过，很热心地上前拍拍商人的肩说：「你不必为此发愁，只要你照著我的话去做，保证骆驼一定能抽出头来。」

　　「请快告诉我吧!」商人以为救兵来了，心里十分高兴。

　　「你把骆驼的脖子砍断，再把瓮也打破，不就可以了吗?」

　　商人高兴地照著老人的话去做，虽然骆驼的头出来了，却白白损失了一个瓮和一只骆驼。

　　智慧小语：老人的话虽然愚痴，照著做的商人更是蠢到极点。若是道听涂说，自己却丝毫没有判断力，肯定会遭到世人的嘲弄。

佛教寓言故事2

　　戏服吓人

　　印度的乾陀卫国，有一队杂技团，当收成好的年岁，来看戏的人很多，他们的生活才能够维持。有一年，几个月都不下雨、久旱成灾，村民三餐都成了问题，那有钱和心情去看戏呢？可怜这些表演的人，在没有人看戏的情况下，只好辗转到别的地方去了。

　　他们走过婆家新山，大家都很害怕，因为传说中这座山有很多会**的鬼怪。当晚整团的人打算睡在山中，山上的气温很低，大家分头去捡些木柴，然后升起火来取暖。

　　半夜里，有一个团员突然患了伤寒，全身冷得发抖，就把*常扮演鬼怪的`戏服披在身上。

　　不久另一位团员醒来，睡眼惺忪的，忽然看见那穿鬼怪戏服的同伴，以为真的鬼怪出现了，吓得拔腿就跑。

　　这一跑，惊动了其他的团员，结果一个跟着一个，所有的人都相继奔逃。这个穿鬼怪衣服的人，眼看同伴一个个跑了，他心里害怕，也跟在众人后面急奔。

　　那些跑在前面的人，回头看见鬼怪穷追不舍，心里更加紧张，跑得更快。大家为了逃命，也顾不得横在前面的溪谷，个个跌得头破血流，还是拼命地往前跑。直到天亮，才看清楚这鬼怪，不是别人，而是自己的同伴。

　　智慧小语：在日常生活中，我们遇到事情时，是否常常不经思考，不做判断，就人云亦云，跟着别人走，而没有自己的主见？如果是的话，我们就会像那群乱跑的杂耍人一样，做出伤害自己的事来。

佛教寓言故事3

　　水的智慧

　　有一个叫波利的商人，他和五百位商人一起到海上寻宝。

　　他们在大海上碰到海神，海神捧著淡水问波利说：你说是海**，还是这捧淡**呢？

　　波利回答：我认为是这捧淡**，因为海水虽然辽阔，却不能饮用，无法救饥渴的人；这捧淡水虽少，饥渴的'人却可以因此得救。

　　智慧小语：一捧淡水虽*凡无奇，但在深广的大海中可以救自己一命；智慧之语虽然*淡无奇，却能在人困厄之时，助人突破逆境。

佛教寓言故事4

　　不知贵贱

　　一个商人和两个学徒，赶一只骆驼到外地去做买卖，骆驼背上载著许多上等的丝绸。

　　不巧在半途中，骆驼突然死了，商人就把骆驼的皮剥下，然后吩咐学徒说：「你们要好好地看骆驼皮，我去了就来。」

　　交待完后，就赶到市镇上去，准备再买一只骆驼来载物品。

　　没多久，乌云密布，下起倾盆大雨，学徒慌乱中不知所措，竟抽出上好的丝绸，盖在骆驼皮的上面，以防雨水浸湿了骆驼皮。

　　商人回来，看到这情形，气得全身发抖地?他们：「蠢东西!你们不识货吗?这丝绸的价值连城，竟被你们白白地糟蹋了。」

　　智慧小语：处事要懂得举一反三，闻一知十，不知变通会造成更大的损害。

佛教寓言故事5

　　砍头破瓮

　　一个商人赶?骆驼到市场买东西。他先买一个大瓮，再买稻谷，然后将稻谷放进瓮中，准备让骆驼驮回来。

　　没想到这只骆驼却将头伸进瓮中吃谷子，商人想尽办法，一直不能将骆驼的头弄出来。

　　因此，商人非常的苦恼。

　　这时，正好有位老人打从这儿经过，很热心地上前拍拍商人的肩说：「你不必为此发愁，只要你照著我的话去做，保证骆驼一定能抽出头来。」

　　「请快告诉我吧!」商人以为救兵来了，心里十分高兴。

　　「你把骆驼的脖子砍断，再把瓮也打破，不就可以了吗?」

　　商人高兴地照著老人的话去做，虽然骆驼的头出来了，却白白损失了一个瓮和一只骆驼。

　　智慧小语：老人的话虽然愚痴，照著做的商人更是蠢到极点。若是道听涂说，自己却丝毫没有判断力，肯定会遭到世人的嘲弄。

佛教寓言故事6

　　米缸中的老鼠

　　一只老鼠不小心掉进了一个盛得半满的米缸里。这飞来的口福老鼠岂能放过？一顿饱食后倒头便睡。

　　不知不觉中老鼠在米缸里已过了好长一段时间，有时它也想跳出去算了，可是眼瞅著这么多的.白米，嘴里便直痒痒的，真舍不得离开。直到有一天米缸见了底，老鼠才惊觉缸底到缸口的高度无论如何已是难以企及；更要命的是，此时它已胖得如一只笨拙的肥猫，几乎没有什么弹跳力了。

　　它面临的只有两种不幸的结局：成为主人的棒下鬼，或是**在米缸中。

　　智慧小语：现实生活中又有多少米的**呢？如果我们不能看清**背后的可怕陷阱，或是看清了却无法按捺一时的欲望，结果就同那只老鼠一样——每满足欲望一次，毁灭就临近一步，直至陷入绝境。

佛教寓言故事7

　　偷瓜贼

　　那先比丘说：有个人偷了别人的瓜果，被主人抓到，送到国王那边，主人禀告国王说：『这人偷了我的瓜。』小偷说：『我没有偷他的瓜，他种的是小小的瓜苗，又不是瓜，我拿的是瓜，不是瓜苗，我不应该有罪呀！』

　　那先比丘问王说：如此该如何处理？

　　王说：小偷有罪，如果瓜苗没有种下，那来的瓜呀！所以当然有罪。

　　注：梵文称象为那先，据说那先和一头大象同日出生，他的父母便替他取名为那先，当他成为佛教徒之后，有人说他是象王转世。那先和国王的一些辩论集结而成为《那先比丘经》。

　　智慧小语：人要懂得远离五欲贪、镇、痴、慢、疑，一般人皆因财物利欲而苦患无穷，贪念心越重而烦恼越多。

佛教寓言故事8

　　砍头破瓮

　　一个商人赶?骆驼到市场买东西。他先买一个大瓮，再买稻谷，然后将稻谷放进瓮中，准备让骆驼驮回来。

　　没想到这只骆驼却将头伸进瓮中吃谷子，商人想尽办法，一直不能将骆驼的头弄出来。

　　因此，商人非常的苦恼。

　　这时，正好有位老人打从这儿经过，很热心地上前拍拍商人的肩说：「你不必为此发愁，只要你照著我的话去做，保证骆驼一定能抽出头来。」

　　「请快告诉我吧!」商人以为救兵来了，心里十分高兴。

　　「你把骆驼的脖子砍断，再把瓮也打破，不就可以了吗?」

　　商人高兴地照著老人的话去做，虽然骆驼的头出来了，却白白损失了一个瓮和一只骆驼。

　　智慧小语：老人的话虽然愚痴，照著做的商人更是蠢到极点。若是道听涂说，自己却丝毫没有判断力，肯定会遭到世人的嘲弄。

佛教寓言故事9

　　不知贵贱

　　一个商人和两个学徒，赶一只骆驼到外地去做买卖，骆驼背上载著许多上等的丝绸。

　　不巧在半途中，骆驼突然死了，商人就把骆驼的皮剥下，然后吩咐学徒说：「你们要好好地看骆驼皮，我去了就来。」

　　交待完后，就赶到市镇上去，准备再买一只骆驼来载物品。

　　没多久，乌云密布，下起倾盆大雨，学徒慌乱中不知所措，竟抽出上好的丝绸，盖在骆驼皮的上面，以防雨水浸湿了骆驼皮。

　　商人回来，看到这情形，气得全身发抖地?他们：「蠢东西!你们不识货吗?这丝绸的'价值连城，竟被你们白白地糟蹋了。」

　　智慧小语：处事要懂得举一反三，闻一知十，不知变通会造成更大的损害。

佛教寓言故事10

　　拉胡琴的方法

　　当释迦牟尼佛还在人间宣扬佛法时，有一个人因为自己的父母死了，又没有兄弟姐妹，感到人生十分无常，所以就请求佛陀让他出家。

　　他每天不吃不喝，也不睡觉休息，拼命用功修行，可是却不见自己的道行有所增进，因此觉得十分失望。

　　释迦牟尼佛知道了，就问他说：你没出家以前是做什么工作呢？

　　拉胡琴。 如果琴的弦太松，会怎么样？

　　会拉不出声音来。

　　如果太紧了呢？ 太紧弦会断，根本没法子拉了。

　　如果把弦调得恰到好处呢？ 那就可以拉出美妙的音乐了。

　　智慧小语：做事要讲求方法，过与不及都不能让我们获得成功。如果找出正确的方向，持续努力，必能事半功倍。

佛教寓言故事10篇（扩展2）

——佛教寓言故事10篇

佛教寓言故事1

　　衣服与食物

　　罽宾的三藏和尚，奉行阿兰若处修苦行。有天遇到寺庙中举行盛大的斋会，守门人见他穿得破烂，不肯让他进去，三藏和尚试了好几次都不得其门而入。于是他向别人借了好衣服穿，这才进去。

　　当他坐下之后，人们供养他各种美食，可是都被他倒在衣服上。众人看了觉得奇怪，就问三藏和尚说：为什么要这样做呢？

　　三藏和尚回答说：我之前来了好几回，都不肯让我进来，只因我换了好衣服，才能够进来。我能得到众人美味的供养，都是这衣服的缘故，所以，让它先吃吧！

　　智慧小语：我们轻易相信的外表的样子，就会常常忽略内在的真实。不知自己被自己蒙蔽，等到发现时，才怪他人欺骗自己。

佛教寓言故事2

　　不知贵贱

　　一个商人和两个学徒，赶一只骆驼到外地去做买卖，骆驼背上载著许多上等的丝绸。

　　不巧在半途中，骆驼突然死了，商人就把骆驼的皮剥下，然后吩咐学徒说：「你们要好好地看骆驼皮，我去了就来。」

　　交待完后，就赶到市镇上去，准备再买一只骆驼来载物品。

　　没多久，乌云密布，下起倾盆大雨，学徒慌乱中不知所措，竟抽出上好的丝绸，盖在骆驼皮的上面，以防雨水浸湿了骆驼皮。

　　商人回来，看到这情形，气得全身发抖地?他们：「蠢东西!你们不识货吗?这丝绸的价值连城，竟被你们白白地糟蹋了。」

　　智慧小语：处事要懂得举一反三，闻一知十，不知变通会造成更大的损害。

佛教寓言故事3

　　水的智慧

　　有一个叫波利的商人，他和五百位商人一起到海上寻宝。

　　他们在大海上碰到海神，海神捧著淡水问波利说：你说是海**，还是这捧淡**呢？

　　波利回答：我认为是这捧淡**，因为海水虽然辽阔，却不能饮用，无法救饥渴的人；这捧淡水虽少，饥渴的'人却可以因此得救。

　　智慧小语：一捧淡水虽*凡无奇，但在深广的大海中可以救自己一命；智慧之语虽然*淡无奇，却能在人困厄之时，助人突破逆境。

佛教寓言故事4

　　不知贵贱

　　一个商人和两个学徒，赶一只骆驼到外地去做买卖，骆驼背上载著许多上等的丝绸。

　　不巧在半途中，骆驼突然死了，商人就把骆驼的皮剥下，然后吩咐学徒说：「你们要好好地看骆驼皮，我去了就来。」

　　交待完后，就赶到市镇上去，准备再买一只骆驼来载物品。

　　没多久，乌云密布，下起倾盆大雨，学徒慌乱中不知所措，竟抽出上好的丝绸，盖在骆驼皮的上面，以防雨水浸湿了骆驼皮。

　　商人回来，看到这情形，气得全身发抖地?他们：「蠢东西!你们不识货吗?这丝绸的价值连城，竟被你们白白地糟蹋了。」

　　智慧小语：处事要懂得举一反三，闻一知十，不知变通会造成更大的损害。

佛教寓言故事5

　　米缸中的老鼠

　　一只老鼠不小心掉进了一个盛得半满的米缸里。这飞来的口福老鼠岂能放过？一顿饱食后倒头便睡。

　　不知不觉中老鼠在米缸里已过了好长一段时间，有时它也想跳出去算了，可是眼瞅著这么多的.白米，嘴里便直痒痒的，真舍不得离开。直到有一天米缸见了底，老鼠才惊觉缸底到缸口的高度无论如何已是难以企及；更要命的是，此时它已胖得如一只笨拙的肥猫，几乎没有什么弹跳力了。

　　它面临的只有两种不幸的结局：成为主人的棒下鬼，或是**在米缸中。

　　智慧小语：现实生活中又有多少米的**呢？如果我们不能看清**背后的可怕陷阱，或是看清了却无法按捺一时的欲望，结果就同那只老鼠一样——每满足欲望一次，毁灭就临近一步，直至陷入绝境。

佛教寓言故事6

　　偷瓜贼

　　那先比丘说：有个人偷了别人的瓜果，被主人抓到，送到国王那边，主人禀告国王说：『这人偷了我的瓜。』小偷说：『我没有偷他的瓜，他种的是小小的瓜苗，又不是瓜，我拿的是瓜，不是瓜苗，我不应该有罪呀！』

　　那先比丘问王说：如此该如何处理？

　　王说：小偷有罪，如果瓜苗没有种下，那来的瓜呀！所以当然有罪。

　　注：梵文称象为那先，据说那先和一头大象同日出生，他的父母便替他取名为那先，当他成为佛教徒之后，有人说他是象王转世。那先和国王的一些辩论集结而成为《那先比丘经》。

　　智慧小语：人要懂得远离五欲贪、镇、痴、慢、疑，一般人皆因财物利欲而苦患无穷，贪念心越重而烦恼越多。

佛教寓言故事7

　　米缸中的老鼠

　　一只老鼠不小心掉进了一个盛得半满的米缸里。这飞来的口福老鼠岂能放过？一顿饱食后倒头便睡。

　　不知不觉中老鼠在米缸里已过了好长一段时间，有时它也想跳出去算了，可是眼瞅著这么多的白米，嘴里便直痒痒的，真舍不得离开。直到有一天米缸见了底，老鼠才惊觉缸底到缸口的高度无论如何已是难以企及；更要命的是，此时它已胖得如一只笨拙的肥猫，几乎没有什么弹跳力了。

　　它面临的只有两种不幸的结局：成为主人的棒下鬼，或是**在米缸中。

　　智慧小语：现实生活中又有多少米的**呢？如果我们不能看清**背后的可怕陷阱，或是看清了却无法按捺一时的欲望，结果就同那只老鼠一样——每满足欲望一次，毁灭就临近一步，直至陷入绝境。

佛教寓言故事8

　　拉胡琴的方法

　　当释迦牟尼佛还在人间宣扬佛法时，有一个人因为自己的父母死了，又没有兄弟姐妹，感到人生十分无常，所以就请求佛陀让他出家。

　　他每天不吃不喝，也不睡觉休息，拼命用功修行，可是却不见自己的道行有所增进，因此觉得十分失望。

　　释迦牟尼佛知道了，就问他说：你没出家以前是做什么工作呢？

　　拉胡琴。 如果琴的弦太松，会怎么样？

　　会拉不出声音来。

　　如果太紧了呢？ 太紧弦会断，根本没法子拉了。

　　如果把弦调得恰到好处呢？ 那就可以拉出美妙的音乐了。

　　智慧小语：做事要讲求方法，过与不及都不能让我们获得成功。如果找出正确的方向，持续努力，必能事半功倍。

佛教寓言故事9

　　砍头破瓮

　　一个商人赶?骆驼到市场买东西。他先买一个大瓮，再买稻谷，然后将稻谷放进瓮中，准备让骆驼驮回来。

　　没想到这只骆驼却将头伸进瓮中吃谷子，商人想尽办法，一直不能将骆驼的头弄出来。

　　因此，商人非常的苦恼。

　　这时，正好有位老人打从这儿经过，很热心地上前拍拍商人的肩说：「你不必为此发愁，只要你照著我的话去做，保证骆驼一定能抽出头来。」

　　「请快告诉我吧!」商人以为救兵来了，心里十分高兴。

　　「你把骆驼的脖子砍断，再把瓮也打破，不就可以了吗?」

　　商人高兴地照著老人的话去做，虽然骆驼的头出来了，却白白损失了一个瓮和一只骆驼。

　　智慧小语：老人的话虽然愚痴，照著做的商人更是蠢到极点。若是道听涂说，自己却丝毫没有判断力，肯定会遭到世人的嘲弄。

佛教寓言故事10

　　煮沙成饭

　　有一个人肚子饿了，到河边盛了一锅沙子来煮。

　　他在锅下升火，不久水开了，他高兴得不得了。

　　「快熟了吧?」他心里这样想，于是拼命加火，希望早点把沙子煮成饭，因为他实在太饿了。

　　可是等他打开锅盖一看，锅里只是一堆热沙，却不见白饭的影子。他奇怪地说：「我一切按照煮饭的方法来做，为什么烧不出饭来呢?」

　　路过的一个和尚就告诉他：「世间的一切，都是有因果关系的，种瓜才能得瓜，种豆才会得豆，你虽然按照煮饭的方法做，但是由於沙子并不是米，要用米才能煮成饭，所以煮沙哪能成饭呢?」

　　智慧小语：世人往往只看到果，却不了解因，所以即使一切都按照步骤来，仍是一无所获。

佛教寓言故事10篇（扩展3）

——*寓言故事10篇

*寓言故事1

　　鹬蚌相争渔人得利

　　战国时，赵国、燕国都不是实力很强的国家，然而赵惠文王无视对赵、燕两国虎视眈眈的强大的秦国，打算**攻打燕国。

　　为了避免一场国破家亡的战乱，燕国的苏代跑到赵国去求见赵惠文王，以游说赵与燕两相和好、共同抗秦。苏代对惠文王说：

　　“大王您先别谈打仗的事，我且讲个故事给您听：一只河蚌好久没上岸了。有一天出了太阳，河岸上十分暖和，于是河蚌爬到岸上，张开蚌壳晒太阳。河蚌只觉得浑身舒服极了，它懒洋洋地打起瞌睡来。这时，一只鹬鸟飞过来，悄悄落在河蚌的身边，很快地用长长的尖嘴伸过去啄河蚌的肉。河蚌猛一惊醒，迅速用力把蚌壳一合，将鹬的尖嘴紧紧地夹住了。

　　鹬鸟对河蚌说：

　　“我看你能在岸上呆多久!如果今天不下雨明天不下雨，你就会被 干 死、晒死，到时候，这岸上就会有一只死蚌了。”

　　河蚌也十分强硬地说：

　　“我看你能饿多长时间!我今天不松开你的嘴，明天也不松开你的嘴，你就会在这里被**，到时候这岸上就会有一只死鹬了。”

　　两个小东西就这样对抗着，谁也不肯相让，真有要拼个同归于尽的架式。

　　这时，一位渔人走过来，十分轻易地就捡了个便宜，把蚌和鹬都捉住，满心高兴地赶回家去。

　　苏代的故事刚一讲完，赵惠文王幡然醒悟。他拍着自己的脑袋说：

　　“多谢先生的启发，如果我们小国间****，让秦国从中得利，那我们跟这故事里****的鹬和蚌又有什么区别呢?”

　　于是，赵王取消了攻打燕国的念头。

　　从这则寓言我们应该认识到，有头脑的人不论干什么事情，都要全面、周密地思考一下，权衡利弊得失后再行动。否则，为了一点点恩怨、矛盾而互相争斗，必定会做出鹬蚌相争的蠢事来。

*寓言故事2

　　齐威王的相国邹忌长得相貌堂堂，身高8尺，体格魁梧，十分漂亮。与邹忌同住一城的徐公也长得一表人才，是齐国有名的美男子。

　　一天早晨，邹忌起床后，穿好衣服、戴好帽子，信步走到镜子面前仔细端详全身的装束和自我的模样。他觉得自我长得的确与众不一样、高人一等，于是随口问妻子说：“你看，我跟城北的徐公比起来，谁更漂亮”

　　他的妻子走上前去，一边帮他整理衣襟，一边回答说：“您长得多漂亮啊，那徐先生怎样能跟您比呢”

　　邹忌心里不大相信，因为住在城北的徐公是大家公认的美男子，自我恐怕还比不上他，所以他又问他的妾，说：“我和城北徐公相比，谁漂亮些呢”

　　他的妾连忙说：“大人您比徐先生漂亮多了，他哪能和大人相比呢”

　　第二天，有位客人来访，邹忌陪他坐着聊天，想起昨日的事，就顺便又问客人说：“您看我和城北徐公相比，谁漂亮”客人毫不犹豫地说：“徐先生比不上您，您比他漂亮多了。”

　　邹忌如此作了三次**，大家一致都认为他比徐公漂亮。可是邹忌是个有头脑的人，并没有就此沾沾自喜，认为自我真的比徐公漂亮。

　　恰巧过了一天，城北徐公到邹忌家登门拜访。邹忌第一眼就被徐公那气宇轩昂、光彩照人的形象怔住了。两人交谈的时候，邹忌不住地打量着徐公。他自觉自我长得不如徐公。为了证实这一结论，他偷偷从镜子里面看看自我，再调过头来瞧瞧徐公，结果更觉得自我长得比徐公差。

　　晚上，邹忌躺在床上，反复地思考着这件事。既然自我长得不如徐公，为什么妻、妾和那个客人却都说自我比徐公漂亮呢想到最终，他总算找到了问题的结论。邹忌自言自语地说：“原先这些人都是在恭维我啊!妻子说我美，是因为偏爱我;妾说我美，是因为害怕我;客人说我美，是因为有求于我。看起来，我是受了身边人的恭维赞扬而认不*正的自我了。”

　　这则寓言告诉我们，人在一片赞扬声里必须要坚持清醒的头脑，异常是居于**地位的人，更要有自知之明，才能不至于迷失方向。

*寓言故事3

　　一个阳光明媚的早上，袋鼠妈妈抱着袋鼠宝宝去菜场买菜。一路上，她俩有说有笑，别提有多开心。一会儿就到了菜场，哇，菜场里的菜真多呀！有紫莹莹的茄子，黄澄澄的南瓜，身穿绿衣裳的黄瓜，还有活蹦乱跳的海鲜，真是应有尽有。袋鼠妈妈和宝宝看得傻眼了，这样也喜欢，那样也喜欢。她们买了很多很多的菜，足足有两大包呢。

　　我会自己走袋鼠妈妈提着菜，抱着宝宝回家了。没走多远，袋鼠妈妈就气喘吁吁了，豆大的汗珠直往下流，脚步也放慢了。这时，在妈妈怀里的宝宝觉得妈妈很累很累了。她想，如果自己继续让妈妈抱着，妈妈会累得筋疲力尽的，不行，我得自己走路。她连忙说：“妈妈，我已经长大了，我想自己走路，你让我试试，行吗？”袋鼠妈妈看着怀中懂事的宝宝，露出了满意的笑容。她连忙轻轻地放下宝宝，温和地说：“宝宝，慢慢走，当心摔跤。”宝宝跳到路上，紧紧地跟着妈妈，她一边走路，一边还唱歌给妈妈听呢！宝宝美妙的歌声消除了妈**疲劳，妈妈也情不自禁地哼起了歌。她俩唱着歌兴致勃勃地回家了。

　　在我种下满天星那天起，我都先把种子照照太阳，如果是雨天，我就会把满天星收回进来，让它在里面避雨。

　　没过几天，芽儿从土里探出头来，我要给它喝点水，再放在太阳下，再晒太阳呢！

　　然后我经常给它喝水，晒太阳，它在我的精心照顾之下，根越来越长，但是长得慢极了。

　　妈妈说：“它们是你的孩子，你要好好地保护它。”我说：“知道了。”

　　种子要喝水，就喝水，要晒太阳，就晒太阳。我的种子活的多么快乐，多么幸福呀！

*寓言故事4

　　狂泉

　　从前有一个国家，一国的人都得了癫狂病，整天闹呀、叫呀，干一些荒唐至极的事。这是为什么呢？

　　原来这个国家有一眼叫做“狂泉”的井，谁要是喝了那里的水，立刻就会变得癫狂起来。而这一国的人除国君外，全都喝“狂泉”的水，所以一个个都疯疯癫癫的。

　　这个国家的国君之所以没有得癫狂病，是因为国君另有一口专供他一个人饮用的水井。然而全国的人都得了癫狂病，在他们眼里，无病的国君与众不同的样子倒成了一种病态。因此他们商量好，大家一起动手给国君治“病”。这些人轮番给国君拔火罐、扎针灸、熏艾蒿、服草药，能用的办法全用**。国君实在不堪忍受这种折磨，只好到“狂泉”去饮水。国君喝了“狂泉”的水以后，马上就得了癫狂病，也变成了疯子。于是，这个国家从上到下，无论国君还是臣民，都一样癫狂；无论大人还是小孩，都一样荒谬。所有的人都一样疯疯癫癫，这样，大家反而都高高兴兴、心安理得了。

　　“狂泉”只不过是一个假想的故事。不过，它却告诉我们：在举国上下只流行一种荒诞的意识、只贯彻一种虚伪的做法的情况下，一个有健康头脑和正常行为的人，要想在众人颠倒黑白的环境里坚持公正的原则，的确是极其困难的。

*寓言故事5

　　小公主病了，御医也**为力。**说，只要小公主能好起来，他愿意做任何事情。小公主说，她想要月亮，只要她得到了月亮，她的病就会好的。

　　**唤来丞相，要求他想方设法为小公主弄来月亮。丞相说：“陛下有旨，微臣应该尽力去办，就算是要上刀山下火海，也万死不辞。可是，微臣实在没有办法弄来月亮。据微臣所知，月亮很大，甚至比公主的寝宫还大一点，而且离地球有六万公里之遥，其表面为铜，温度甚高，如火烧般炙烫，无人能够触摸。”

　　**又叫来大臣中最有学问的科学家并提出同样的问题。科学家说“陛下有旨，微臣应该尽力去办，就算是不吃饭不睡觉，也义不容辞。可是，微臣实在没有办法弄来月亮。据微臣所知，月亮很大，甚至比陛下的国家还大一点，而且离地球有五十万公里之遥，是一个由石棉构成的球体，它被固定在空中，无人能够撼动。”

　　**把能想到的有本事的人都问遍了，但没有一人能摘下月亮。**甚为苦恼，叫来弄臣，消烦解闷。弄臣了解了事情的来龙去脉之后，说：“不知*有无注意到，天下谋臣智士口中所说的月亮各不相同，所以为什么不去问问公主，她所说的月亮是什么样子呢?”

　　获得**的同意后，弄臣走进公主的寝宫。小公主用虚弱的声音问弄臣是不是给她带来了月亮。弄臣答道，月亮会弄到的，但首先需要知道公主所说的月亮有多大。

　　小公主说：“大概和我的指甲盖一般大小吧，因为我只要用一根手指伸到月亮前面，就能把它挡住了。”弄臣又问小公主，月亮离她有多远。小公主说，月亮离她大概和窗前那棵树的树梢一样远，因为月亮总挂在树梢头。

　　弄臣最后问道：“月亮是由什么做成的?”小公主不假思索地答道：“当然是银子做的了。”

　　弄臣找到一个工匠，请他做了一条项链，项链上有一个指甲盖一般大小的圆“月亮”。他把项链挂在小公主的脖子上，小公主立即开心起来，病也好了一大半，第二天她就下了床，蹦蹦跳跳地去花园玩了。

　　**大悦，不过他很快又犯愁了。他知道，到了晚上，月亮还会出现，到时公主看到了，就知道她项链上的“月亮”不是真正的月亮了。

　　**唤来丞相，要求他想方设法让小公主晚上看不到月亮。丞相说，如果蒙上公主的眼睛，公主就看不到月亮了。**白了他一眼，说，如果蒙上公主的眼睛，她就什么也看不到了，岂不难过死了!

　　**又叫来大臣中最有学问的科学家并提出同样的问题。科学家说，如果到了晚上就在公主住处附近放烟火，把天空照亮得如同白昼，公主就看不到月亮了。**闻言怒道，整夜放烟火，还让不让公主睡觉!

　　**把能想到的有本事的人都问遍了，但没有人能想到一个既不伤害公主又让公主看不到月亮的办法。眼看天快要黑了，**甚为苦恼，叫来弄臣，消烦解闷。弄臣了解了事情的来龙去脉之后，说：“月亮既然挂在公主的脖子上，怎么还会出现在天上呢?这确实是一个问题，我们为何不再去问一问公主，看她有什么解释?”**没有来得及拦住弄臣。弄臣走进公主的寝宫。小公主正趴在窗口看天上的月亮。弄臣问她：“月亮既然挂在公主的脖子上，怎么还会出现在天上呢?”

　　公主看了他一眼，笑道：“这是一个多蠢的问题呀!难道你不知道，我掉了一颗牙，还会在原来的地方长出一颗新牙?!”

　　弄臣也笑道：“是的，鹿角脱落了，还会长出新角!”公主说：“不错，花园里的花朵被摘下了，还会长出新的花朵。”弄臣说：“一天过去了，还会有新的一天。”“所以，月亮也是一样。”公主说。

　　弄臣开心地找**报喜去了。路上，他酝酿出一句话，想什么时候说给**听：“很多时候我们是自己把自己吓倒了，事情往往没有我们想得那么糟，因为你心中的月亮和别人的月亮未必是一回事。”

*寓言故事6

　　一只小羊不小心掉进陷坑里。

　　一只觅食的狼从这里经过。它看见了坑里的小羊，正准备跳下去，可是一个危险的念头马上阻止了它。

　　狼说：“可怜的小山羊，让我救你上来吧!”

　　小羊说：“哼！我才不上当呢，没安好心的东西！上回我哥哥把你从坑里救起来，你却把它吃掉了，真是忘恩负义！呜──”小羊怕得哭了起来。

　　狼挤出两滴眼泪，装着哭腔道：“骂得好！我是对不住你哥哥呵！我正来救你作为补偿！”

　　小羊说：“别骗人了，我宁愿呆在坑**也不让你吃掉！”

　　狼说：“我怎么会吃你呢? 要吃你我不会跳下来吗? 哼！这回是我救你。谈报答的应该是你，看是否忘恩负义的也是你，而不是我！荒谬的家伙！”

　　羊想是呀，上回是哥哥救狼，而这回……不上去也是死啊！它要吃我不会自己跳下来吗?

　　小羊越想越拿不定主意。狼不失时机地叹了口气说：“唉！你不上来我也没办法，我要走了，天快黑了。”

　　羊一听天快黑了更是害怕，连忙叫住了狼。

　　当狼把小羊救起来后，狼便露出了凶恶的本相，无情地吃掉了小山羊，最后还抹抹嘴说：“让我费了这么大劲，你这只笨羊！”

　　当坏人有助于你时，很可能有更大的阴谋要伤害你！

*寓言故事7

　　从前有一个国家，一国的人都得了癫狂病，整天闹呀、叫呀，干一些荒唐至极的事。这是为什么呢？

　　原来这个国家有一眼叫做“狂泉”的井，谁要是喝了那里的水，立刻就会变得癫狂起来。而这一国的人除国君外，全都喝“狂泉”的水，所以一个个都疯疯癫癫的。 这个国家的国君之所以没有得癫狂病，是因为国君另有一口专供他一个人饮用的水井。然而全国的人都得了癫狂病，在他们眼里，无病的国君与众不同的样子倒成了一种病态。因此他们商量好，大家一起动手给国君治“病”。这些人轮番给国君拔火罐、扎针灸、熏艾蒿、服草药，能用的办法全用**。

　　国君实在不堪忍受这种折磨，只好到“狂泉”去饮水。 国君喝了“狂泉”的水以后，马上就得了癫狂病，也变成了疯子。于是，这个国家从上到下，无论国君还是臣民，都一样癫狂；无论大人还是小孩，都一样荒谬。所有的人都一样疯疯癫癫，这样，大家反而都高高兴兴、心安理得了。 “狂泉”只不过是一个假想的故事。

　　不过，它却告诉我们：在举国上下只流行一种荒诞的意识、只贯彻一种虚伪的做法的情况下，一个有健康头脑和正常行为的人，要想在众人颠倒黑白的环境里坚持公正的原则，的确是极其困难的。

*寓言故事8

　　东汉时期，有个叫乌吉的农夫，种了一大块地甜瓜。到收获季节时，滚圆香甜的瓜招来了一伙贼。这伙贼非常狡猾，他们经常趁乌吉打盹的时候偷。

　　乌吉实在没辙，就索性不去看瓜了。不光如此，他还做了一个让所有人匪夷所思的举动，每天傍晚他都摘了几个顶大的甜瓜放在地头，等贼夜里来将它们拿走。从此，这伙贼偷瓜更方便了，连地都不要下的，拿一只大的麻袋将地头的大甜瓜直接装走就是了。

　　村人都以为乌吉被偷怕了，你不防贼就罢了，也不能养贼啊？乌吉淡淡一笑，说：“你们都只看到一步棋啊，我这样做是为了让自己的损失降低到最小。如果我不把瓜摘好放在地头，那些偷瓜贼就要自己下地摘，因为毕竟是偷窃，就必须争分夺秒，心理素质再好也会有一点手忙脚乱，这样他们不但偷了我的瓜，每一次还踩坏了不少瓜。现在我把瓜摘好放在地头，就减少了不少损失。”村人一听，顿时觉得乌吉的做法不仅不愚蠢可笑，反而充满了智慧。

　　后来更发生了一件意想不到的事，在乌吉“养贼”后不久，贼们不知道是碍于脸面，还是被乌吉的举动所触动，或者是领悟到什么，不再来偷瓜了。

　　乌吉“养贼”看似无稽可笑，实则充满应变智慧。当我们对身边的丑恶行为实在无力改变时，也不妨运用乌吉的'这种欲擒故纵的策略，将自己的损失降低到最小。

*寓言故事9

　　夫妻妒影

　　有一对夫妇，他们的心胸很狭窄，总爱为一点小事争吵不休。有一天，妻子做了几样好菜，想到如果再来点酒助兴就更好了。于是她就拿瓢到酒缸里去取酒。

　　妻子探头朝缸里一看，瞧见了酒中倒映着的自己的影子。她也没细看，一见缸中有个女人，以为是丈夫对自己不忠，偷着把女人带回家来藏在缸里，嫉妒和愤怒一下子冲昏了她的头脑，她联想都没想就大声喊起来：“喂，你这个混死鬼，竟然敢瞒着我偷偷把别人的女人藏在缸里面。你快过来看看，看你还有什么话说？”

　　丈夫听了糊里糊涂的，不知道发生了什么事情，赶紧跑过来往缸里瞧，看见的是自己的影子。他一见是个男人，也不由分说地骂起来：“你这个坏婆娘，明明是你领了别的男人回家，暗地里把他藏在酒缸里面，反而诬陷我，你到底安的是什么心眼！”

　　“好哇，你还有理了！”妻子又探头往缸里看，见还是先前的那个女人，以为是丈夫故意戏弄她，不由勃然大怒，指着丈夫说：“你以为我是什么人，是任凭你哄骗的吗？你，你太对不起我了……”妻子越骂越气，举起手中的水瓢就向丈夫扔过去。

　　丈夫侧身一闪躲开了，见妻子不仅无理取闹还打自己，也不甘示弱，于是还了妻子一个耳光。这下可不得了，两人打成一团，又扯又咬，简直闹得不可开交。

　　最后闹到了官府，官老爷听完夫妻二人的话，心里顿时明白了大半，就吩咐手下把缸打破。一个侍卫抡起大锤，一锤下去，葡萄酒从被砸破的大洞汩汩流了出来。不一会儿，葡萄酒流光了，缸里也就没有人影了。

　　夫妻二人这才明白他们嫉妒的只不过是自己的影子而已，心中很是羞惭，于是就互相道歉，重又和好如初了。

　　这对夫妻见到自己的影子时，毫不思考分析就被嫉妒冲昏了头脑了，伤了和气。我们遇到怀疑的事，不要过早下结论，要客观、理智地去分析，才能够了解**。

*寓言故事10

　　披上虎皮的羊

　　有一只山羊，在森林里与那些跟它一样弱小的动物们生活在一起。*时它们都集体外出，走路都格外小心，就连吃草的时候也还得随时东张西望，提心吊胆地警惕着猛兽的侵袭。山羊觉得自己活得太委屈了，自己要是能像虎豹那样威风该多好。

　　一次，山羊独自走到森林边上，忽然发现地上有一张虎皮，也不知是哪一位猎人丢下的。开始，山羊还有些害怕，不敢上前去捡这张虎皮。几经犹豫后，山羊壮了壮胆，拾起了虎皮，它觉得挺有趣的。突然它灵机一动：要是我穿上这身虎皮，不也会很威风吗?谁会发现我是一只假虎呢?于是，山羊把虎皮披在自己身上，在森林里走着。

　　当山羊走到自己的住地的时候，那些和自己一样弱小的动物突然看到“老虎”来了，都吓得跑的跑、躲的躲，四处逃窜。山羊见此情景，心里觉得自己果然很了不起。现在，自己再也不用提心吊胆地过日子了，山羊一边这样想着，一边向一片草地走去。

　　山羊停在草地上，原来那些伙伴都不认识它了，一个个离它远远的。于是，披着虎皮的山羊**自在地在草地上吃起草来。

　　正当山羊香喷喷嚼着青草的时候，突然一只豺狼朝它走来。披着虎皮的山羊猛地吓得浑身颤抖起来，连那只已停下脚步迟疑不前的豺狼都有些莫名其妙。是豺狼已看出来这是一只假虎吗?显然还不是。只是羊自己清楚自己的底细，它一辈子都是豺狼虎豹的口中食，一见到这些猛兽就会胆战心惊，以至于它此刻根本就忘了自己还披着老虎皮。

　　所以说，徒有虚假外表而无真正本领的人，是经不住实际检验的，一旦让他们面对考验，空虚的内心很快便使他们败下阵来。

佛教寓言故事10篇（扩展4）

——*经典寓言故事10篇

*经典寓言故事1

　　越国没有车，越国的人也一直都不懂得该如何造车。越人很希望学会造车的技术，好将车用在战场上，增强本国的军事力量。

　　有一次，一个越人到晋国去游玩。野外空气新鲜、风景美丽，他一路走一路看，不知不觉到了晋国和楚国交界的郊野。忽然，不远处的一件东西将他的视线吸引过去。“咦，这不是一辆车吗?”这个越人马上联想起在晋国见到过的车。这东西确实是辆车，不过毁坏得很厉害，所以才被人弃置在这里，这车的辐条已经腐朽，轮子毁坏，輗(ni)也折断了，车辕也毁了，上上下下没有一处完好的`地方。但这个越人对车本来看得不真切，又一心想为没有车的家乡立一大功，就想办法把破车运了回去。

　　回到越国，这个越人便到处夸耀：“去我家看车吧，我弄到一辆车，是一辆真正的车呢，可棒了，我好不容易才搞到的呢!”于是，到他家去看车的人络绎不绝，大家都想一睹为快。几乎每一个人都听信了这个越人的炫耀之词，纷纷议论着说：“原来车就是这个样子的啊!”“看上去怕不能用吧，是不是损坏过呢?”“你不信先生的话吗?车一定本来就是这个样子的。”“对，我看也是。”这样，越人造起车来都摹仿这个车的形状。

　　后来，晋国和楚国的人见到越人造的车，都笑得直不起腰来，讥讽说：“越人实在太笨拙了，竟然将车都造成破车，哪里能用呢?”可是越人根本不理会晋人和楚人的讥讽，还是我行我素，造出了一辆辆的破车。

　　终于有一天，战争爆发了，敌**兵压境，就要侵入越国**了。越人一点也不惊慌，从容应战，他们都觉得现在有车了，再没什么可怕的，越人驾着破车向敌军冲过去，才冲了没多远，破车就散了架，在地上滚得七零八落，越国士兵也纷纷从车上跌落下来。敌军趁乱杀将过来，把越人的阵形冲得乱七八糟，越人抵挡不住，死的死，逃的逃，投降的投降，兵败如山倒。可是直到最后，他们也不知道自己是败在了车上。

　　向别人学习当然是对的，但是应该有所选择，去其糟粕，取其精华。要是连糟粕也一并纳入怀中，就会栽跟头了。

*经典寓言故事2

　　邻人献玉

　　魏国的一个农夫有一次在犁田时突然听到一声震响。他喝住耕牛，刨开土层一看，原来是犁铧撞**一块直径一尺、光泽碧透的异石。农夫不知是玉，所以跑到附近田里请邻人过来观看。那邻人一看是块罕见的玉石，于是起了歹心。他编了一套谎话对农夫说：“这是个不祥之物，留着它迟早会生祸患。你不如把它扔掉。”农夫一时还拿不定主意。他心想：“这么漂亮的一块石头，假如不是怪石，扔掉了多么可惜。”农夫犹豫了一会儿，最后还是决定把它拿回家去，先摆在屋外的走廊上观察一下，看看到底是怎么一回事。

　　那天夜里，宝玉忽然光芒四射，把整个屋子照得像白昼一样。农夫全家人被这种神奇的景象惊呆了。农夫又跑去找那邻人。邻人趁机吓唬他说：“这就是石头里的妖魔在作怪。你只有马上把这块怪石扔掉才能消灾除祸！”听了这话以后，农夫急忙把玉石扔到了野地里。时隔不久，那邻人跑到野外把玉石搬回了自己的家。

　　第二天，那邻人拿这块玉石去献给魏王。魏王把玉工召来品评其价值。那玉工一见这块玉石，不觉大吃一惊。他急忙朝魏王跪下，连连叩头，然后起身对魏王说：“恭喜*洪福，您得到了一块稀世珍宝。我虽然当了这么多年的玉工，还从来没有见过这样大、这样好的.玉石。”魏王问：“这块玉石值多少钱？”玉工说：“这是一件无价之宝，难以用金钱计算它的价值。世上的繁华都市里有各种各样的玉石，但没有哪一块能与它媲美。”魏王听了这话以后大喜，当即赏给献玉者一千斤黄金，同时还赐予他终生享用大夫俸禄的待遇。

　　狡诈的人因骗取的玉石而受赏食禄，而善良的穷苦人却还蒙在鼓里一点也不知道。

*经典寓言故事3

　　伤仲永

　　有个小孩叫方仲永，出生在一个农人家庭。他家里祖祖辈辈都是种田人，没有一个文化人。他长到5岁了，还从未见过纸墨笔砚是个什么模样。

　　可是有一天，方仲永突然哭着向家里人要纸墨笔砚，说想写诗。他父亲感到十分惊讶，马上从邻居那里借来笔墨纸砚，方仲永拿起笔便写了4句诗，而且还给诗写了个题目。同乡的几个读书人知道了这件事，都跑到方仲永家来看，一致认为他写得不错。于是这件事很快传开了，知道的人不免个个称奇。

　　从此，方仲永家热闹起来，经常有人来家玩，有的当场出题要小仲永作诗。小仲永不论什么题目，他都能立刻成诗，而且内容深刻雅致，文采绚丽多姿，得到众人赞赏。

　　不久，方仲永的天生奇才传到了县里，引起了很大震动，人们都认为他是个神童。县里那些名流、富人，十分欣赏方仲永，连他父亲的地位也随着提高了不少。那些人对方仲永的父亲另眼相看，还经常拿钱帮助他。这样一来，方仲永的父亲便认为这是件有利可图的好事情，于是放弃了让方仲永上学读书的念头，而是每天带着方仲永轮流拜访县里的那些名流、富人，找机会表现方仲永的作诗天才，以博得那些人的夸赞和奖励。

　　这样一来，神童渐渐才思不济，久而久之，由于只一味凭着一点“天才”而没有后天的再学习，方仲永终至每况愈下。到十二三岁时，作的诗比以前大为逊色，前来与他谈诗的人感到很是失望。到了二十岁时，他的才华已全部消失，跟一般人并无什么不同，人们都遗憾地摇着头，可惜一个天资聪颖的少年终于变成了一个*庸的人。

　　可见，一个人光有先天的智慧而不注重后天的学习是不行的，不注意接受新知识，到头来只会落在别人后面。

*经典寓言故事4

　　药商竞富

　　有三个从外地来的商人都在同一个集市上卖药材。第一位药材商专门从产地购进货真质优的上等药材，根据进价定售价，差价不大，从不谋取暴利。按理说，这种诚实商人应该先富起来，可他的生意萧条，铺面冷清，只有少数知根底的人来买他的药，只能勉强维持生计。

　　第二位药材商对质优质劣的药材都收购进来，售价随顾客的意愿而定，出价高就给优等品，出价低就给劣等货。因为选择余地较大，利润有大有小，所以生意总的说来还比较好，综合效益还比较可观。于是，两年以后，这位药商成了一名殷实的小财主。

　　第三位药材商则专门去大量收购价廉质劣的药材，然后略作加工，再换上精美的包装，俨然是一种名牌**的派头，可售价并不比另两家高多少，有时顾客还价或者添加一点的要求往往也能得到满足。因为“一个便宜三个爱”，外观也挺有档次，经营也灵活，所以许多人都争先恐后地来买药，生意总是特别兴隆，从不愁销路。不到两年，这位商**发起来，成了远近闻名的一个大富翁。

　　这个故事说明不同的经营之道有不同的结果。第一位药商可贵，第二位药商可叹，第三位药商则可耻。不仅在市场，而且在其他方面都应当一要诚实、二要灵活、三要不断改进。

　　鲁国少人才

　　鲁哀公对拜见他的庄子深有感慨地说：“咱鲁国儒士很多，唯独缺少像先生这样从事道术的人才。”

　　庄子听了鲁君的判断，却不以为然地持否定态度：“别说从事道术的人才少，就是儒士也很缺。”

　　鲁哀公反问庄子：

　　“你看全鲁国的臣民几乎都穿戴儒者服装，能说鲁国少儒士吗？”

　　庄子毫不留情地指出他在鲁国的所见所闻：

　　“我听说在儒士中，头戴圆形礼帽的通晓天文；穿方形鞋的精通地理；佩戴五彩丝带系玉玦（jue）的，遇事清醒果断。”庄子见鲁王认真听着，接着表示自己的见解：“其实那些造诣很深的儒士*日不一定穿儒服，着儒装的人未必就有真才实学。”

　　他向鲁王建议：“您如果认为我判断得不正确，可以在全国范围发布命令，宣布旨意，凡没有真才实学的冒牌儒士而穿儒服的一律问斩！”

　　鲁哀公采纳了庄子的谏言，在全国张贴命令。不过5天，鲁国上上下下再也看不见穿儒服的“儒士”了。唯独有一男子汉，穿戴儒装立于国宫门前。鲁哀公闻讯立即传旨召见。鲁哀公见来者仪态不俗，用****考问他，提出的问题五花八门千变万化，对方对答如流，思维敏捷，果然是位饱学之士。

　　庄子了解到鲁国在下达命令后，仅有一位儒士被国君召进宫，敢于回答问题。于是他发表自己的看法：“以鲁国之大，举国上下仅只一名儒士，能说人才济济吗？”

　　这篇寓言很有讽喻意味。真才实学不是靠衣着来装扮的，形式不能取代实质。一种思想、学说或职业吃香与流行后，就会有人弄虚作假，附庸风雅，借以谋取私利。

　　鲍君神

　　有一个人到野地里去打柴，在经过一片沼泽地的时候，意外地得到了一只麋鹿。他非常高兴，但没有立即把麋鹿带回家去，而是找了棵树，将麋鹿拴在那里，打算忙完了活计再去牵麋鹿。

　　碰巧，有10多辆经商的车子从这片沼泽地经过。车上的人看见树旁拴着一只麋鹿，周围一个人也没有。于是，他们走过去把麋鹿牵走了。没走多远，这些人觉得自己不劳而获太不像话，就从车上拿了一条备在路上吃的干咸鱼放在拴麋鹿的地方以作补偿，然后心安理得地离开了这个地方。

　　过了半晌，打柴的人来取他拴着的那头麋鹿，可是树旁的麋鹿不见了，却有一条大干咸鱼放在拴麋鹿的地方。他觉得太奇怪了。看看四周，不见一个人影。这一片沼泽地中也没有人走的道路，这干咸鱼是从哪里来的呢？就算是从附近湖塘中蹦出来的鱼，那也应该是鲜鱼呀！凭空冒出一条干咸鱼来，它不是神又是什么呢？想到这里，这人恭恭敬敬地抱起干咸鱼回家去了。

　　回家后，打柴人把这事说给妻子和四邻八舍的人听了，他们都觉得很奇怪。很快，这件事便传开了，而且被人们越说越神奇，竟然引来了许多前来祈祷的人。他们到沼泽地里的小树边求福消灾，治病祛邪，有许多祈祷的人竟然也灵验了。这样一来，人们对这干咸鱼是神的传说深信不疑。大家凑钱为干咸鱼建了一座祀庙，将干咸鱼供奉在里面，在庙里设了多达几十人的专职祝巫，并给干咸鱼送了一个“鲍君神”的尊号（“鲍”就是“咸鱼”的意思）。从此，“鲍君神”庙内神帐高挂，钟鼓齐鸣，香火不断。祈祷的人络绎不绝地从方圆几百里内外赴来朝圣。

　　好几年过去了，一天，一支经商的车队路过这里，当年放干咸鱼的人也坐在车上。当他经过庙前的时候，看了这热闹的场面和庙门高悬的“鲍君神”扁额，感到十分奇怪，便下车向人打听原因。有人向他讲了这座庙宇和“鲍君神”的来历，他不禁大声说道：“这是我的鱼，是我几年前亲手拴在一棵树上的，哪来的什么鲍君神呢！”他走进庙内，上前去将干咸鱼取下，然后头也不回地走了。庙里的祝巫和那些祈祷的人被弄得哭笑不得、十分尴尬。从此以后，再也无人来朝拜这个庙，渐渐地，庙的四周长满了野草。又过了一些时候，这座庙也倒塌了。

　　遇事不仔细想想，只凭主观臆断、人为地编造神话去盲目顶礼膜拜的做法，既无任何实效，又****、愚昧可笑。

*经典寓言故事5

　　并不是因为事情难我们不敢做，而是因为我们不敢做事情才难的。

　　1965年，一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。在喝下午茶的时候，他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。这些成功人士包括***奖获得者，某一些领域的学术权威和一些创造了经济神话的人，这些人幽默风趣，举重若轻，把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。时间长了，他发现，在**时，他被一些成功人士欺骗了。那些人为了让正在创业的人知难而退，普遍把自己的创业艰辛夸大了，也就是说，他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。

　　作为心理系的学生，他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究。1970年，他把《成功并不像你想像的那么难》作为毕业论文，提交给现代经济心理学的创始人威尔;布雷登教授。布雷登教授读后，大为惊喜，他认为这是个新发现，这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在，但此前还没有一个**胆地提出来并加以研究。惊喜之余，他写信给他的剑桥校友--当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人--朴正熙。他在信中说，“我不敢说这部著作对你有多大的帮助，但我敢肯定它比你的任何一个**都能产生震动。”

　　后来这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。这本书鼓舞了许多人，因为他们从一个新的角度告诉人们，成功与“劳其筋骨，饿其体肤”、“三更灯火五更鸡”、“头悬梁，锥刺股”没有必然的联系。只要你对某一事业感兴趣，长久地坚持下去就会成功，因为上帝赋予你的时间和智慧够你圆满做完一件事情。后来，这位青年也获得了成功，他成了韩国泛业汽车公司的总裁。

　　温馨提示：人世中的许多事，只要想做，都能做到，该克服的困难，也都能克服，用不着什么钢铁般的意志，更用不着什么技巧或谋略。只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着，他终究会发现，造物主对世事的安排，都是水到渠成的。

*经典寓言故事6

　　鲁国少人才

　　鲁哀公对拜见他的庄子深有感慨地说：“咱鲁国儒士很多，唯独缺少像先生这样从事道术的人才。”

　　庄子听了鲁君的判断，却不以为然地持否定态度：“别说从事道术的人才少，就是儒士也很缺。”

　　鲁哀公反问庄子：

　　“你看全鲁国的臣民几乎都穿戴儒者服装，能说鲁国少儒士吗？”

　　庄子毫不留情地指出他在鲁国的所见所闻：

　　“我听说在儒士中，头戴圆形礼帽的通晓天文；穿方形鞋的精通地理；佩戴五彩丝带系玉玦（jue）的，遇事清醒果断。”庄子见鲁王认真听着，接着表示自己的见解：“其实那些造诣很深的儒士*日不一定穿儒服，着儒装的人未必就有真才实学。”

　　他向鲁王建议：“您如果认为我判断得不正确，可以在全国范围发布命令，宣布旨意，凡没有真才实学的冒牌儒士而穿儒服的一律问斩！”

　　鲁哀公采纳了庄子的谏言，在全国张贴命令。不过5天，鲁国上上下下再也看不见穿儒服的“儒士”了。唯独有一男子汉，穿戴儒装立于国宫门前。鲁哀公闻讯立即传旨召见。鲁哀公见来者仪态不俗，用****考问他，提出的问题五花八门千变万化，对方对答如流，思维敏捷，果然是位饱学之士。

　　庄子了解到鲁国在下达命令后，仅有一位儒士被国君召进宫，敢于回答问题。于是他发表自己的看法：“以鲁国之大，举国上下仅只一名儒士，能说人才济济吗？”

　　这篇寓言很有讽喻意味。真才实学不是靠衣着来装扮的，形式不能取代实质。一种思想、学说或职业吃香与流行后，就会有人弄虚作假，附庸风雅，借以谋取私利。

*经典寓言故事7

　　老鼠国王有一个小女儿，国王可喜欢它了。

　　小老鼠们偷了好多花生，蚕豆，给老鼠公主吃。可老鼠公主一脚就把它们踢得老远，说：“这些东西硬邦邦的，我的牙都咬酸了!”

　　老鼠国王赶紧命令小老鼠们：“快换些软的食物来!”

　　小老鼠们只好偷来面包，蛋糕，绿豆糕......老鼠公主笑得眼睛眯成一条线。

　　过了几天，老鼠公主又对老鼠国王说：“爸爸，蛋糕，面包还得用牙齿咬，累死了，最好吃饭的时候，连嘴巴都不用动。”

　　老鼠国王又命令小老鼠们去偷糖果，老鼠公主乐得跳起了老鼠舞。

　　不久，老鼠公主的牙齿长得可长了。小老鼠们对它说：“快吃些硬的食物磨磨牙吧!要不，它会越长越长的。”可老鼠公主翻着白眼说：“不要你们管!”

　　不久，老鼠公主的牙齿越长越长，长得连嘴巴都合不拢了。

　　老鼠国王搂着老鼠公主哭了，它说：“小宝贝，都是我不好!”

　　老鼠公主哭得更伤心了，它想说什么，可又说不出来。因为它的牙齿太长了，嘴巴只能这么一直张着。

　　<懒惰的老鼠公主>是给懒惰的孩子的。父母过度关心，事事代劳是孩子懒惰的主要成因。不要总对孩子说：这些事不需要你做，你太小，做不好。如果你不让孩子尝试，他就永远没有做好的机会。让孩子参与到家庭生活中来，一起参加大扫除，参加家庭会议。勤于动脑，动手的习惯，会在这些不起眼的活动中培养出来。

*经典寓言故事8

　　人生中，经常有无数来自外部的打击，但这些打击究竟会对你产生怎样的影响，最终决定权在你手中。

　　祖父用纸给我做过一条长龙。长龙腹腔的空隙仅仅只能容纳几只蝗虫，投放进去，它们都在里面死了，无一幸免!祖父说：“蝗虫性子太躁，除了挣扎，它们没想过用嘴巴去咬破长龙，也不知道一直向前可以从另一端爬出来。因而，尽管它有铁钳般的嘴壳和锯齿一般的大腿，也无济于事。”当祖父把几只同样大小的青虫从龙头放进去，然后关上龙头，奇迹出现了：仅仅几分钟，小青虫们就一一地从龙尾爬了出来。

　　温馨提示：命运一直藏匿在我们的思想里。许多人走不出人生各自不同阶段或大或小的阴影，并非因为他们天生的个人条件比别人要差多远，而是因为他们没有思想要将阴影纸龙咬破，也没有耐心漫漫地找准一个方向，一步步地向前出现新的洞天。

*经典寓言故事9

　　古时候，人们都喜欢用脚力极佳的驴子驮运笨重的货物。驴子的体力虽然很好，但也有着要命的缺点——就是传说中的驴脾气。一头驴子若是扭了性子，它的四只脚便?像**钉子一样，固定在地面，一动也不动;无论主人怎样使劲鞭打，驴子还是坚持它固执的脾气，一步也不肯向前走。

　　这天，一位老和尚和小徒弟就遇到了这样的情况。小和尚面对着不肯迈步的驴子，高高举起了鞭子。老和尚赶忙制止了他，“慢!慢!每当驴子闹脾气时，有经验的主人，不会拿鞭子打它，那样只会让情况更加严重。”

　　小和尚忙问：“那该怎么办呢?”老和尚说：“你可以运用智慧，很快地从地上抓起一把泥土，塞进驴子的嘴巴里。”

　　小和尚好奇地问：“驴子吃了泥土，就会乖乖地继续往前走了?”老和尚摇头道：“不是这六的，驴子会很快地把满嘴的泥沙吐个干净，然后，在主人的驱赶下，才会往前走。”

　　小和尚诧异地说：“怎么会这样?”老和尚微笑着解释道：“道理很简单，驴子忙着处理口中的泥土，便会忘了自己刚刚生气的原因。这种塞泥土的做法，只不过是转移它的***罢了!这个方法用在驴子身上有效，同样也适用于人发脾气的时候……”

　　参破禅机：转移***可帮助我们调整心态。

　　古时候有一位国王，梦见山倒了、水枯了、花也谢了，便叫王后给他解梦。王后说：“大事不好。山倒了指江山要倒;水枯了指民众离心，君是舟，民是水，水?了，舟也不能行了，花谢了指好景不长了。”国王听后一身冷汗，从此患病，且愈来愈重。一位大臣参见国王，国王在病榻上说出了他的心事，哪知大臣一听，大笑说：“太好了，山倒了指从此天下太*;水枯了指真龙显身，国王，你是真龙天子;花谢了，花谢了，花谢见果呀!”国王全身轻松，很快痊愈。

　　这个故事中的大臣就是用转移***的办法让国王病愈的。***一转移，我们的心态也随着改变，沉重的变成轻松的，郁闷的变成明朗的，痛苦的变成快乐的，心态好了，一切也随之好了。

　　我们通常说好习惯是养成的，其实让自己幸福也是一个习惯，而养成幸福的习惯，除了要学会转移***外，还要学会思考。首先，你可以拟订一份有关幸福想法的清单，然后，每天不停地思考这些想法，其间若有不幸的想法进入你的心中，你得立即停止，并设法将之摒除掉，尤其必须以幸福的想法取而代之。此外，在每天早晨下床之前，不妨先在床上舒畅地想着，然后静静地把有关幸福的一切想法在脑海中重复思考一遍，同时在脑中描绘出一幅今天可能会遇到的幸福蓝图。如此一来，不论你面临什么事，这种想法都将对你产生积极的效用，帮助你面对任何困难，甚至能够将困难与不幸转为幸福。

*经典寓言故事10

　　东汉鲁国，有个名叫孔融的孩子，十分聪明，也非常懂事。孔融还有五个哥哥，一个小弟弟，兄弟七人相处得十分融洽。

　　有一天，孔融的妈妈买来许多梨，一盘梨子放在桌子上，哥哥们让孔融和最小的弟弟先拿。

　　孔融看了看盘子中的梨，发现梨子有大有小。他不挑好的，不拣大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起来。爸爸看见孔融的行为，心里很高兴，心想：别看这孩子刚刚四岁，却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢。于是他故意问孔融：“盘子里这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢?”

　　孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的，大的应该留给哥哥吃。”

　　爸爸接着问道：“你弟弟不是比你还要小吗?照你这么说，他应该拿最小的一个才对呀?”

　　孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给小弟弟吃。”

　　爸爸听他这么说，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，你真是一个好孩子，以后一定会很有出息。”

　　这个故事告诉人们，凡事应该懂得谦让的礼仪。这些都是年幼时就应该知道的道德常识。古人对道德常识非常重视。道德常识是启蒙教育的基本内容，融于日常生活、学习的方方面面。

佛教寓言故事10篇（扩展5）

——外国寓言故事10篇

外国寓言故事1

　　寓言故事可以称得上是文学作品中的**，它幽默、风趣、委婉、短小精悍，读起来轻松愉快，读后令人回味无穷，人们可以从中领悟到很多深刻的人生道理，所以无论大人和小孩，人人都非常喜欢它。

　　*有很多优秀的寓言，**也有很多优秀的寓言，这些优秀的寓言作品，使人读起来爱不释手，让一代一代人从中汲取了宝贵的精神营养和获得了千金 难求的人生至理。为了让儿童读到这些外国的寓言故事作品，我们从很多外国寓言中，精心选择了200篇寓言，推荐给小读者。其中推荐最多的是《伊索寓言》和《克雷洛夫寓言》。

　　既然推荐的`对象是儿童，而且是**的儿童，那么就要使外国寓言适合**儿童的阅读心理。所以，我们花费了大量的时间和精力，对所选的200篇寓 言进行了再创作，既要使这些寓言的语言和语法*化，又要忠实于原文，尽力让小读者们读到这些寓言的感觉，就像跟读*寓言一样地亲切和易懂。

　　对于推荐作品的内容，我们反复推敲，选取了那些既富予人生智慧、深刻哲理，又充满幽默、诙谐、风趣的经典作品，让孩子们读完开怀大笑后，产生自己的见解和人生感悟，仿佛智慧的大门突然间在他们的眼前打开了。

　　我们认为通过阅读寓言，能够磨练孩子们的思维能力，为孩子们插上思想的翅膀，在蓝天白云中飞翔；再则寓言的委婉性特强，通过阅读寓言，可以让孩子们学会礼貌，远离粗鲁，养成君子的风度，成为一个有知识涵养的人。

　　阅读寓言的好处太多了，凡是从儿童时代走过来的人都知道，少儿时读过的寓言始终陪伴着我们一生，跟着我们成长，对少儿时理解的寓意成年后又有了新的理解，感觉寓言神奇无比，就像装有神机妙计的魔袋，时时为我们提供锦囊妙计。

　　让更多的孩子，更多的人喜爱寓言吧！

外国寓言故事2

　　骆驼见牛炫耀自己漂亮的角，羡慕不已，自己也想要长两只角。于是，他来到宙斯那里，请求给他加上一对角。宙斯因为骆驼不满足已有庞大的身体和强大的力气，还要妄想得到更多的东西，气愤异常，不仅仅没让他长角，还把他的耳朵砍掉一大截。这故事说明，许多人因为贪得无厌，一见别人的东西就眼红，不知不觉连自己已具有的东西也失去了。

外国寓言故事3

　　驴子与青蛙

　　驴子驮着木料走过池塘，脚滑了一下，掉到水里，便失声痛哭。池塘里的青蛙听见他的哭声，说道：“喂，朋友，你摔倒一下就这么悲伤；如果像我们这样长久在那里生活又该怎样办呢”这故事是说，有些人没有受过较大的困苦，一点小小的挫折都难以忍受。

外国寓言故事4

　　从前有一只老鹰，他是鸟中之王，常常在山谷上方飞翔找食物。 有一天，他看到一棵很高的松树，树上有一只母猫头鹰，同时又看到他的巢里有四颗 蛋，当老鹰飞下去，到巢边准备吃那四颗蛋时，母猫头鹰很恭敬的说： “鹰大王，你早啊！我想你现在一定不饿吧！” “不！”老鹰说：“我很饿，我准备把你那四颗正在孵化的蛋吃了充饥，那一定非常可 口的！” “鹰王啊！”母猫头鹰说：“假如你答应不吃我的小孩子，我将永远只在晚上飞翔，专 吃毒蛇和蝎子，而把小鸟和小鼠留给你吃，不知道你赞不赞成！” “好啊！”老鹰说：“我就答应不吃你的小孩吧！但是我怎么认识你的小孩呢？” “不错！我是应该告诉你的。我的小孩很容易辨认，他们是世界上最美丽的鸟！”母猫 头鹰很得意的说。

　　一天，老鹰又在山上飞着，用锐利的目光寻找食物。不久，看见下面一棵松树上，有四 只小白鸟，很香甜的睡着，他就很快地飞下去。 但是当它正准备吃他们的时候，听见他们“吱！吱！吱！”的叫声，并且长得很美丽很 可爱。于是自言自语的说道：“嗯！这四只美丽的小白鸟一定是母猫头鹰的小孩吧！我不能 吃他们。” 他一眼又看到松林上另一个鸟巢。鹰王飞去一看，巢内有四只它从来没见过的丑怪小 鸟，并且叫声非常难听。“嗄！”鹰王叫着：“这些丑陋的小鸟一定不是母猫头鹰的小鸟。” 于是把他们吃掉了。 正在这时候，母猫头鹰飞回他的巢里来，发觉鹰王吃掉他的小孩子，伤心的哭了！ “吐唏！吐唏！吐唏！鹰王啊！你不遵守约定，吃掉我得孩子！教我怎么办呢？” “请原谅我吧！”鹰王说：“我实在不知到他们是你的孩子，你不是说你的孩子是世界 上最美丽的吗？但是我现在所吃的，却是在难看没有的！” “吐唏！吐唏！吐唏！”母猫头鹰哭着说：“你是鸟类之王，但是你不知道没有一个母 亲不认为自己的孩子是世界上最美丽的！”

外国寓言故事5

　　小蟹与母蟹

　　母蟹对小蟹说：“你不要横爬，为什么不直着走”他答道：“妈妈，请您亲自教我怎样直走，我将照着你的样貌走。”可母蟹根本不会直走，于是小蟹说她笨。这是说，教育者自己务必正直地生活，正直地走，才能去教导别人。

外国寓言故事6

　　有只小袋鼠是学校里最坏的一个学生。他常常把图钉放在老师的椅子上，将吐有唾沫的小纸团在教室里扔来扔去，在厕所里放鞭炮，还把胶水倒在门把手上。

　　有一次，小袋鼠又不知干了什么，被轰到了校长的办公室。“你的行为简直不像话!”校长气愤地说，“我要找你的父母，让他们好好管教你。”

　　校长来到了袋鼠家，袋鼠先生客气地给他让座。“哎哟，”校长刚坐下去就跳了起来，“椅子上有枚图钉。”“对，我知道那儿是有个图钉。我就是喜欢把图钉放在椅子上。”袋鼠先生说。

　　校长捡开图钉，正准备坐下，“嗖”，一个吐有唾沫的小纸团飞了过来，正好打在校长的鼻子上。“请您原谅，校长先生，”袋鼠太太说着，走了过来，“我就是喜欢扔这东西玩。”

　　突然，“乒乓”一声巨响从洗澡间里传了出来。“别怕，先生，那响声是我们放在药柜里的鞭炮声。我们就是喜欢听这吵吵闹闹的声音。”袋鼠太太对校长说。

　　校长一切都明白了，开门准备离去。可是他的手被粘在门把手**。“用力拉呀，我们家里每个门把手上都有一点儿胶水。”袋鼠太太边示意边说。校长好不容易把手拉了下来，跑出了房间，急匆匆地走了。

　　“这人真怪，我真不知道他到这儿来干什么。一句话也没说就走了。”袋鼠先生说。

　　“您别在意，他一定是另有约会。晚饭好了，我们吃饭吧。”袋鼠太太说。于是，袋鼠一家人便高高兴兴地吃着晚饭。饭后，他们就在饭厅里扔起吐有唾沫的小纸团来了。

外国寓言故事7

　　小螳螂长着修长的腿，扛着两把大刀，样子威武极了。他认定自己长大了肯定会有出息，所以谁也看不起。

　　一天，妈妈对小螳螂说：“你也快长大了，该学点本领了，告诉妈妈，你想学点什么呢?”小螳螂挥了挥手里的两把大刀，神气地说：“我想练武，将来当个英雄。”“好，有志气!”妈妈把他送到武术教师猴先生那里学习武艺。

　　去了还没三天，小螳螂认为自己有两把天下无敌的大刀，一定要跟猴先生比试比试武艺。猴先生也想让小螳螂有个教训，安排他最小的徒弟猴四和螳螂比武。没想到猴四的猴拳特别厉害，三拳两脚打伤了小螳螂。

　　小螳螂被送进医院养伤，猴先生安慰他说：“孩子，猴四的手重，误伤了你，好好养伤，等你的伤好了再跟我学习武艺。”小螳螂红着脸说：“师父，我的大刀看来没什么威力，我学不了武艺……我，我想改行学木匠。”

　　养好了伤，小螳螂向猴先生告辞，来到木匠熊先生那里拜师。熊先生见小螳螂手中的两把大刀像锯子，就收留了他。

　　一天，熊先生对小螳螂说：“孩子，我要打两个箱子，就用你的两把锯子把这几块木板锯开吧。”小螳螂用自己手中的大刀锯呀锯，锯了半天，也没有锯开一块木板。

　　熊先生不高兴了，责备道：“怎么搞的?这么慢。干活可不能装样子啊!”

　　小螳螂看看自己的大刀，那确实不是锯木头的工具呀。“老师，看来，**不了木匠活儿。”他向熊先生告辞，垂头丧气地往家走去。

　　田野里，麦苗儿青青，螳螂妈妈正在田野里捉虫。她一眼看见学艺归来的儿子，高兴地迎了上去：“孩子，你学到了什么本领?”

　　小螳螂说：“妈妈，我什么也没有学到，还是跟您学习捕虫吧!”妈妈听了儿子的诉说后，并没有责备小螳螂，而是说：“这样也好，你要是成了捕虫能手，会很有出息的。”

　　从此，小螳螂专心跟妈妈学习捕虫，终于成为了一名捕虫能手，他在生活中找到了适合自己的位置。

外国寓言故事8

　　从前有一个农夫，他的地在一片芦苇地的旁边。那芦苇地里常常有野兽出没，他担心自己的庄稼被野兽毁坏了，就总是拿着弓箭到庄稼地和芦苇地交界的地方去来回巡视。

　　这一天，农夫又来到田边看护庄稼。一天下来，没有什么事情发生，***安地到了黄昏时分。

　　农夫见还安全，又感到确实有些累了，就坐在芦苇地边休息。

　　忽然，他发现苇丛中的芦花纷纷扬起，在空中飘来飘去。他不禁感到十分疑惑：“奇怪，我并没有靠在芦苇上摇晃它，这会儿也没有一丝风，芦花怎么会飞起来的呢?也许是苇丛中来了什么野兽在活动吧。”

　　这么想着，农夫提高了警惕，站起身来一个劲地向苇丛中张望，观察是什么东西隐蔽在那里。

　　过了好一会儿，他才看清原来是一只老虎，只见它蹦蹦跳跳的，时而摇摇脑袋，时而晃晃尾巴，看上去好像高兴得不得了。

　　老虎为什么这么撒欢呢?农夫想了想，认为它一定是捕捉到什么猎物了。

　　老虎得意得简直忘了形，完全忘了注意周围会有什么危险，屡次从苇丛中跳起，将自己的身体暴露在农夫的视线里。

　　农夫悄悄藏好，用弓箭瞄准了老虎现身的地方，趁它又一次跃起，脱离了苇丛的隐蔽的时候，就一箭射过去，老虎立刻发出一声凄厉的叫声，扑倒在苇丛里。

　　农夫过去一看，老虎前胸插着箭，身下还枕着一只死獐子。

　　老虎捕到了獐子高兴万分，却没料到中箭而死，这不就是我们所说的乐极生悲嘛。人生在世，我们都应该谨慎从事，不要被一时的胜利冲昏了头脑，以致于丧失了对危险的警惕性，否则，就会埋上灾祸的隐患。就像故事里的老虎一样悲惨的结局。

外国寓言故事9

　　三个工人在砌一堵墙。有人过来问他们：“你们在干什么?”

　　第一个没好气地说：“没看见吗?砌墙!我们正在搬运那些重的要命的石块呢，这可真是累死人了。……

　　第二个人抬头苦笑着说：“我们在盖一栋高楼。不过这份工作可真是不轻松啊……"

　　第三个人满面笑容开心地说：“我们正在建设一座新城市。我们现在所盖的这栋大楼未来将成为这所城市标志性建筑之一啊!想想能参与这样一个工程真是令人兴奋。”

　　十年后，第一个人依然在砌墙;第二个人坐在办公室里画图纸，他成了工程师;第三个人是前两个人的老板。

　　三个砌墙的工人不同的态度和对自己不同的定位决定了你未来的位置。永远不对自己的现状满意，永远向着更高的目标前进，你永远可以做的更好，一个人一旦满足于自己目前的现状中，便失去了前进的动力，而在这个日益竞争激烈的社会，比前进就意味着后退，就可能被无情地淘汰。一旦你停止就会被别人赶超。

外国寓言故事10

　　从前有一只老鹰，他是鸟中之王，常常在山谷上方飞翔找食物。有一天，他看到一棵很高的松树，树上有一只母猫头鹰，同时又看到他的巢里有四颗蛋，当老鹰飞下去，到巢边准备吃那四颗蛋时，母猫头鹰很恭敬的说：“鹰大王，你早啊！我想你现在一定不饿吧！”“不！”老鹰说：“我很饿，我准备把你那四颗正在孵化的蛋吃了充饥，那一定非常可口的！”“鹰王啊！”母猫头鹰说：“假如你答应不吃我的小孩子，我将永远只在晚上飞翔，专吃毒蛇和蝎子，而把小鸟和小鼠留给你吃，不知道你赞不赞成！”“好啊！”老鹰说：“我就答应不吃你的小孩吧！但是我怎么认识你的小孩呢？”“不错！我是应该告诉你的。我的小孩很容易辨认，他们是世界上最美丽的鸟！”母猫头鹰很得意的说。一天，老鹰又在山上飞着，用锐利的目光寻找食物。不久，看见下面一棵松树上，有四只小白鸟，很香甜的睡着，他就很快地飞下去。但是当它正准备吃他们的时候，听见他们“吱！吱！吱！”的叫声，并且长得很美丽很可爱。于是自言自语的说道：“嗯！这四只美丽的小白鸟一定是母猫头鹰的小孩吧！我不能吃他们。”他一眼又看到松林上另一个鸟巢。

　　鹰王飞去一看，巢内有四只它从来没见过的丑怪小鸟，并且叫声非常难听。“嗄！”鹰王叫着：“这些丑陋的小鸟一定不是母猫头鹰的小鸟。”于是把他们吃掉了。正在这时候，母猫头鹰飞回他的巢里来，发觉鹰王吃掉他的小孩子，伤心的哭了！“吐唏！吐唏！吐唏！鹰王啊！你不遵守约定，吃掉我得孩子！教我怎么办呢？”“请原谅我吧！”鹰王说：“我实在不知到他们是你的孩子，你不是说你的孩子是世界上最美丽的吗？但是我现在所吃的，却是在难看没有的！”“吐唏！吐唏！吐唏！”母猫头鹰哭着说：“你是鸟类之王，但是你不知道没有一个母亲不认为自己的孩子是世界上最美丽的！”

佛教寓言故事10篇（扩展6）

——庄子寓言故事10篇

庄子寓言故事1

　　1、望洋兴叹

　　原文：秋水时至，百川灌河，泾流之大，*矣清渚崖之间，不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：'闻道百，以为莫己若'者，我之谓也。”——庄子《庄子·秋水》

　　译文：秋天来到，天降大雨，无数细小的水流，汇入黄河。只见波涛汹涌，河水暴涨，淹没了河心的沙洲，浸灌了岸边的洼地，河面陡然变宽，隔水远望，连河对岸牛马之类的大牲畜也分辨不清了。

　　眼前的景象多么壮观啊，河伯以为天下的水都汇集到他这里来了，不由洋洋得意。他随着流水向东走去，一边走一边观赏水景。

　　他来到北海，向东一望，不由大吃一惊，但见水天相连，不知道哪里是水的尽头。

　　河伯呆呆地看了一阵子，才转过脸来对着大海感慨地说：“俗话说：'道理懂得多一点的人，便以为自己比谁都强。'我就是这样的人啦！”

　　寓意：不见高山，不显*地；不见大海，不知溪流。山外有山，天外有天。我们每个人其实都是很渺小的。

　　2、屠龙之技

　　原文：姓朱者学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成，而无所用其巧。

　　庄子《庄子·列御寇》

　　译文：有一个姓朱的人，一心要学会一种别人都没有的技术，于是，就到支离益那里去学习宰杀龙的本领。他花尽了家里资产，用了整整三年时间，终于把宰杀龙的技术学到手了。

　　姓朱的得意洋洋地回到家里。可是，世间哪有龙可杀呢？结果，他学的技术一点也用不上。

　　寓意：学习必须从实际出发，讲求实效。如果脱离了实际，再大的本领也没有用。

　　3、随珠弹雀

　　原文：今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也。（随侯之珠是非常珍贵的宝珠。）庄子《庄子·让王》

　　译文：有一个喜打鸟的人，却用随珠作弹丸，去射飞翔在千丈高空中的一只麻雀。人们看了，都嘲笑他。这是什么道理呢？这是因为付出的代价太昂贵，而得到的东西太轻微。

　　寓意：做什么事，都得讲究得失轻重。为了没什么价值的东西而丢掉十分宝贵的东西，这是一种十分愚蠢的行为。

　　4、鹏程万里

　　原文：有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云；搏扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥安鸟笑之曰：“彼且奚适也！我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也，而彼且奚适也！”庄子《庄子·***》

　　译文：远古的时候，有一种鸟，名字叫作鹏。大鹏鸟的背像泰山那样高，飞起来的时候，它的翅膀就像遮天蔽日的云彩。

　　有一次，大鹏鸟向南海飞去。它在南海海面上用翅膀击水而行，扇一下就是三千里。它向高空飞去，卷起一股暴风，一下子就飞出九万里。它飞出去一次，要过半年才飞回南海休息。当它飞向高空的时候，它的背靠着青天，而云层却在它的下边。

　　生活在洼地里的小安鸟雀，看见大鹏鸟飞得这么高，这么远，很不理解，就说：“他还想飞到哪里去呢？我们往上飞，不过几丈高就落下来了，我们在蓬蒿飞来飞去，也算是飞到边了。大鹏鸟究竟想飞到什么地方去呢？”

　　寓意：一个目光短浅的人，是不能理解志向高远者的追求的。

　　5、庖丁解牛

　　原文：庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所顶，砉然响然，奏刀（）然，莫不中音，合于“桑林”之舞，乃中“经首”之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大谷，导大，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大车瓜乎？良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年，而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微，讠桀然已解，如土委地，提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。善刀而藏之。”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”庄子《庄子·养生主》

　　译文：庖丁为梁惠王宰牛。手到的时候，肩倚的时候，脚踩的时候，膝顶的时候，那声音十分与谐，就跟美妙的音乐一样，合于尧时的《经首》旋律；那动作也很有节奏，就像优美的《桑林》舞蹈。梁惠王看得出了神，称赞说：“哈，好啊！你的技术是怎么达到这样高超的地步的呢？”庖丁放下刀对梁惠王说：“我喜欢探求的是道，比一般的技术又进了一步。我开始解剖牛的时候，看到的无非是一头整牛，不知道牛身体的内部结构，不知道从什么地方下手。三年以后，我眼前出现的是牛的骨缝空隙，就不再是一头整牛。到了今天，我宰牛就全凭感觉了，不需要再用眼睛看来看去，就能知道刀应该怎么运作。牛的肌体**结构都是有一定规律的，我进刀的地方都是肌肉与筋骨的缝隙，从不碰牛的骨头，更不消说碰大骨头了。技术高明的厨师，一年换一把刀，因为他是用刀割。一般的厨师，一个月就更换一把刀，因为他是用刀砍。而我宰牛的这把刀，已经用了十九年；所宰的牛，又经有几千头，然而刀口锋利得仍然像刚在磨石上磨过的一样。这是为什么呢？就因为牛的肌体**结构之间有空隙，而刀口与这些空隙比起来，薄得好像一点厚度也没有。用没有厚度的刀在有空隙的肌体**间运行，当然绰绰有余罗！所以十九年过去，我的刀还跟新的一样。虽然我的技术已达到了这种程度，但我在解剖牛的时候，还是丝毫不敢马虎，总是小心翼翼，心神专注，进刀时不匆忙，用力时不过猛，牛体迎刃而解，牛肉就像一摊泥土一样从骨架上滑落到地上。这时，我才松下一口气来，提刀站立，顾视一下四周，心满意足地把刀揩拭干净，收藏起来。”

　　梁惠王听了，高兴地说：“好极了，听了你的这一席话，我从中悟到了修身养性的道理。”

　　寓意：世间一切事物，都有它自身的规律，掌握了事物的规律，办事就可以得心应手。

　　题旨：顺其自然，循其规律，事半功倍。6、鲁侯 养鸟

　　原文：昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙，奏《九韶》以为乐，具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。

　　庄子 《庄子·至乐》

　　从前，有只海鸟落在鲁国都城的郊外，鲁侯以为这是只神鸟，令人把它捉住，亲自把它迎接到祖庙里，毕恭毕敬地设宴迎接，并将它供养起来，每天都演奏古时的音乐《九韶》给它听，安排牛羊猪三牲具备的“太牢”给它吃。鲁侯的这种招待把海鸟搞得头晕目眩，惶恐不安，一点儿肉也不敢吃，一杯水也不敢喝，过了三天就死了。鲁侯是用他自己享乐的方式来养鸟的，而不是按照鸟的生活方式来养鸟啊。这只鸟是被他吓死的。

　　寓意：办事不看对象，完全根据自己的好恶行事，好心也会把事情办糟。

　　题旨：办事要有针对性，否则必然失败。

　　7、老汉粘蝉

　　原文：仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承蜩，犹掇之也。仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。五六月，累丸二而不坠，则失者锱铢；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处身也，若橛株拘；吾执臂也，若槁木之枝。虽天地之大，万物之多，而唯啁翼之知；吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得！”孔子 顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其佝偻丈人之谓乎！”庄子《庄子·达生》

　　译文：孔子前往楚国，路过一片树林，看到一个驼背老人，手里拿着一根长长的竹竿正在粘知了。老人的技术非常娴熟，只要是他想粘的知了，没有一个能逃脱的，就好像信手拾来一样轻而易举。孔子惊奇地说：“您的技术这么巧妙，大概有什么方法吧！”

　　驼背老人说：“我的确是有方法的。夏季五六月粘知了的时候，如果能够在竹竿的顶上放两枚球而不让球掉下来，粘的时候知了就很少能够逃脱；如果放三枚不掉下来，十只知了就只能逃脱一只；如果放五枚不掉下来，粘知了就像用手拾东西那么容易了。你看我站在这里，就如木桩一样稳稳当当；我举起手臂，就跟枯树枝一样纹丝不动；尽管身边天地广阔无边，世间万物五光十色，而我的眼睛里只有知了的翅膀。外界的什么东西都不能分散我的***，都影响不了我对知了翅膀的关注，怎么会粘不到知了呢？”

　　孔子听了，回头对弟子说：“专心致专，本领就可以练到出神入化的地步。这就是驼背老人所说的道理啊！”

　　寓意：一个人如果能够排除外界的一切干扰，集中精力，勤学苦练，就可以掌握一门过硬的本领。

　　8、井底之蛙

　　原文：井之蛙……谓东海之鳖曰：“吾乐与！出跳梁乎井干之上，入休乎缺之崖；赴水则接腋持颐，蹶泥则没足灭跗；还虾、蟹与科斗，莫吾能若也。且夫擅一壑之水，而跨井之乐，此亦至矣。夫子奚不时来入观乎！”东海之鳖左脚未入，而右膝已絷矣。于是逡巡而却，告之海曰：“夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。禹之时十年九潦，而水弗为加益；汤之时八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。”于是井之蛙闻之，适适然惊，规规然自失也。庄子《庄子·秋水》

　　译文：住在浅井中的一只青蛙对来自东海的巨鳖夸耀说：“我生活在这里真快乐呀！高兴时，就跳到井外面，攀援到栏干上，尽情地蹦跳玩耍。玩累了，就回到井中，躲在井壁的窟窿里，舒舒服服地休息休息。跳进水里时，井水仅仅浸没我的两腋，轻轻地托住下巴；稀泥刚刚没过双脚，软软的很舒适。看看周围的那些小虾呀、螃蟹呀、蝌蚪呀，谁也没有我快乐。而且我独占一井水，尽情地享受其中的乐趣，这样的生活真是美极了。您为什么不进来看一看吧！”

　　巨鳖接受了井蛙的邀请，准备到井里去看看，但它的左脚还没有跨进去，右腿已被井的栏干绊住了，只好慢慢地退回去，站在井旁边给青蛙讲述海的奇观：“海有多大呢？即使用千里之遥的距离来形容也表达不了它的壮阔，用千丈之高的大山来比喻，也比不上它的深度。夏禹的时候，十年有九年下大雨，大水泛滥成灾，海面不见丝毫增高；商汤的时候，八年有七年天大旱，土地都裂了缝，海岸也丝毫不见降低。不因时间的长短而改变，也不因雨量的多少而增减，生活在东海，那才真正是快乐呢！”

　　井蛙听了，吃惊得好半天也没有说出话来。它这才知道自己生活的地方是多么渺小。

　　寓意：人如果长期把自己束缚在一个狭小的天地里，就会变得目光短浅，自满自足。

　　题旨：盲目自满，自我陶醉，必授人以笑柄。

　　9、匠石运斧

　　原文：郢人垩慢其鼻端若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠匠石曰：“尝试为寡人为之。”匠石曰：“臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣。”庄子《庄子·徐无鬼》

　　译文：楚国的郢都有一个人，鼻子尖上沾了一点白泥巴，这层白泥巴薄得像苍蝇的翅膀一样。请一个名叫石的工匠用斧子把它削去。工匠石挥动斧子，只听见一阵风响，手起斧落，白泥巴削得干干净净，鼻子却没有受到一丝一毫的损伤。那个被削的人神情自若，一点儿也不感到害怕。

　　宋元君听说这件事后，就把工匠石叫了来，说：“你再削一次让我看看吧！”工匠石说：“我的确是会削的，但是，那个敢让我削的人已经死去很久了。”

　　寓意：不管做什么事，都要有好的搭档。如果没有一个很好的搭档，要把本领发挥出来便很难。

　　10、猴子逞能

　　原文：吴王浮于江，登乎狙之山。众狙见之，恂然弃而逃，逃于深蓁。有一狙焉;委蛇攫搔，见巧乎王。王射之，敏给搏捷矢。王命相者趋射，狙执死。王顾谓其友颜不疑曰：“之狙也。伐其巧，恃其便，以敖予，以至此殛也。戒之哉！嗟呼！无以汝色骄人哉！”颜不疑归，而师董梧，以助其色，去乐辞显；三年，而国人称之。庄子《庄子·徐无鬼》

　　译文：吴王坐船在大江里游玩，攀登上一座猴山。一群猴子看见了，都惊慌地四散逃跑，躲在荆棘丛中了；唯独有一只猴子，却洋洋得意地跳来跳去，故意在吴王面前卖弄灵巧。吴王拿起弓箭向它射去，那猴子敏捷地把飞箭接住了。吴王下令左右的侍从一齐放箭，那只猴子被射死了。吴王回过头对他的朋友颜不疑说：“这只猴子夸耀自己的灵巧，仗恃自己的敏捷，在我面前表示骄傲，以至于这样死去了。警惕呀！不要拿你的地位去向别人耍骄傲呀！”

　　颜不疑回去以后，就拜贤人董梧为老师，尽力克服自己的骄气，远离美色声乐，不再抛头露面。过了三年，全国人都称誉他。

　　寓意：不管有多大的本领，也不可当作骄傲的本钱。谦虚谨慎，才能获得人们的敬重。

　　11、邯郸 学步

　　原文：寿陵余子之学行于邯郸，未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。《庄子·秋水》

　　赵国都城邯郸的人，擅长行走，不仅步子轻快，而且姿态也非常优美。

　　译文：燕国寿陵有个少年，千里迢迢来到邯郸，打算学习邯郸人走路的姿式。结果，他不但没有学到赵国人走路的样子，而且把自己原来走路的步子也忘记了，最后只好爬着回去。

　　寓意：全盘否定自己的传统，生搬硬套别人的经验。不仅学不到别人的优点，反而会丢掉自己的长处。

　　12、防冻手的药

　　原文：惠子 谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成，而实五石，以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不枵然大也，”庄子曰：“夫子固拙于用大矣!宋人有善为不龟手之药者，世世以氵并氵辟纟光为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：“我世世为氵并氵辟纟光，不过数金，今一朝而鬻技百金，请与之。”客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬，与人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于氵并氵辟纟光，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江河，而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!”庄子《庄子·***》

　　译文：惠子对庄子说：“魏王赐给我一种大葫芦的籽种。我把它种活了，果然结了一只大葫芦，能容五石。我想用它盛水，但它的坚硬程度又无法承受；把它割开做了许多瓢，一个个又*又浅，不能舀水。您看，这只葫芦不能不算容积很大的庞然大物了，可是却没有一点实际用处，我索性把它打碎了。”

　　庄子听了，说：“先生，您真不会利用大的东西啊!宋国有个人善于配制防治冻手的药，他家祖祖辈辈都用这种药涂抹在手上，靠漂洗棉絮过日子。

　　有一个外乡人听说了，请求收买他的药方，情愿出一百两黄金。宋人便把全家人招集在一块商量说：“我们家祖祖辈辈干漂洗棉絮的活儿，能够得到的不过几两黄金；现在出售这个药方，一下子就可赚取一百两黄金，就卖给他吧！”

　　那个外乡人得到了药方后，便拿去献给吴王，并向吴王夸赞这种药的用处。这时，正赶上越国有内乱，吴王便派他领兵讨伐越国。冬天，他们与越国队伍进行水战，把越国队伍打得大败。吴王很高兴，就割出一块土地来封赏给了他。

　　这药能够使手不皲裂，功用是一样的。但是，有的用它得到封赏，有的有了它仍免不了干漂洗棉絮之类的苦活，这都是由于用法不同的缘故啊！现在您有五石容积的大葫芦，为什么不考虑把它做成腰舟，漂游江河湖海，作渡江之用，而只考虑盛东西呢?你还是个心眼不开窍的人呀!”

　　题旨：物各有其用，尽其用，才能更好地造福人类。

　　寓意：同样的东西，由于眼光与见识不一样，它所发挥的作用也就不一样。知识可以改变命运。

　　13、东施效颦

　　原文：西施病心而膑，其里之丑人见而美之，归亦捧心而膑。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知膑美，而不知膑之所以美。庄子《庄子·天运》

　　译文：西施长得很美丽，即使是心口痛的时候，紧锁着双眉，附近的一个丑女见了，仍感到她的样子很漂亮。

　　丑女回去以后，也学着西施的样子，捧着心口，皱着眉头，想让别人夸她漂亮。谁知道乡里的富人看她这个样子，赶紧关闭大门不出来；穷人见了，也拉着自己的妻子儿女远远地躲开。这个丑女只知道皱着眉头的样子美，却不知道为什么皱眉的样子美。

　　寓意：做事情，如果不考虑自己的条件，盲目地模仿别人，很容易弄巧成拙，适得其反。

　　14、触蛮之战蜗角之争

　　原文：戴晋人曰：“有所谓蜗者，君知之乎？”曰：“然。”“有国于蜗之左角者曰触氏，有国于蜗之右角者曰蛮氏，时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。”君曰：“噫！其虚言与？”曰：“臣请为君实之。君以意在四方上下有穷乎？”君曰：“无穷。”曰：“知游心于无穷，而反在通达之国，若存若忘乎？”君曰：“然。”曰：“通达之中有魏，于魏中有梁，于梁中有王。王与蛮氏，有辩乎？”君曰：“无辩。”客出而君忄尚然若有亡也。

　　庄子《庄子·则阳》

　　译文：戴晋人 对梁惠王说：“您知道有一种名叫蜗牛的小动物吗？”梁惠王回答：“知道。”

　　晋人又说：“蜗牛的角上有两个国家，左角上的叫触国，右角上的叫蛮国。这两个国家经常为争夺地盘而发生战争。每次战争后，总是尸横遍野，**好几万人；取胜的国家追赶败军，常常要十多天才能回来。”惠王说：“呀！这都是您瞎编的吧！”晋人说：“请允许我来为您证明。您的想象在无广阔的宇宙中有边界吗？”

　　惠王说：“没有。”

　　晋人说：“您的想象在宇宙中任意驰聘，而一回到现实中，您能够到达的地方却只限于四海九洲之内。拿现实的有限与想象的无穷相比，岂不是若有若无，微不足道吗？”

　　惠王说：“你说的对。”

　　晋人说：“在我们所能够到达的领域里有一个魏国，魏国迁都大梁后才有梁国，有梁国才有梁王。梁王与蛮氏，有什么不同吗？”

　　惠王想了想说：“好像没有什么不同。”

　　魏晋人走了以后，梁惠王情绪低落，好像丢失了什么。

　　寓意：在大千世界中，我们都是很渺小的。我们在珍惜生命，珍惜我们这个世界。15、魏王召见庄子

　　庄子贫困，靠编草鞋过日，向监河侯借过米。按理，他为了解决无米之炊，应当象孔子困于陈蔡一样，苟且就食，而在鲁哀公国宴上才讲究“肉不正不食”。但他没有这样做。

　　魏王召见庄子，见他一身补丁，问道：“先生这么有学问，为什么这么狼狈呢？”他是一针见血地回答：“活在这种世道，怎么能够不狼狈呢？”言下之意，世道上昏下乱，衣锦玉食的人统统都是生疮流脓的家伙。

庄子寓言故事2

　　望洋兴叹

　　翻译：秋天按时到来，千百条河川都奔注入黄河，大水一直浩瀚地流去，遥望*洲渚崖石之间，辨不清牛马的外形。于是乎，河伯(黄河之神)便欣欣然欣然自喜，以为天下所有的美景全都在自己这里了。他顺着水流向东走，到了北海(今为渤海)。

　　他向东遥望，看不见水流的尽头。于是，河伯才改变了他的神态，茫然地抬头对北海若(北海之神)感慨地说：“俗语说：‘自以为知道很多道理，没人能赶上自己了。’这正是说我呀。而且，我还曾经听说过有人贬低仲尼的学识，轻视伯夷的节义，开始我不相信。现在我看到你的浩瀚无穷，如果我不到你的面前，那是多么危险，我将会永远被有见识的人讥笑了。”

　　解析：望洋兴叹字面意思是为因伟大事物抬头叹息，引申义为形容在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

　　这则寓言，意在告诉我们，做人不要狂妄自大，更不能好高骛远，那种坐井观天、夜郎自大的想法和做法实在要不得。须知，人外有人，天外有天!

庄子寓言故事3

　　望洋兴叹——人切忌自满

　　秋天来到，天降大雨，无数细小的水流，汇入黄河。只见波涛汹涌，河水暴涨，淹没了河心的沙洲，浸灌了岸边的洼地，河面陡然变宽，隔水远望，连河对岸牛马之类的大牲畜也分辨不清了。

　　眼前的景象多么壮观啊，河伯以为天下的水都汇集到他这里来了，不由洋洋得意。他随着流水向东走去，一边走一边观赏水景。他来到北海，向东一望，不由大吃一惊，但见水天相连，不知道哪里是水的尽头。

　　河伯呆呆地看了一阵子，才转过脸来对着大海感慨地说：“俗话说：'道理懂得多一点的人，便以为自己比谁都强。'我就是这样的人啦！”

　　解析：不见高山，不显*地；不见大海，不知溪流。山外有山，天外有天。我们每个人其实都是很渺小的。望洋兴叹字面意思是为因伟大事物抬头叹息，引申义为形容在伟大的事物面前感叹自己的渺小。

　　现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。这则寓言，意在告诉我们，做人不要狂妄自大，更不能好高骛远，那种坐井观天、夜郎自大的想法和做法实在要不得。须知，人外有人，天外有天！

庄子寓言故事4

　　万里——坚持梦想不怕冷嘲热讽

　　远古有一种鸟叫作鹏。大鹏鸟的背像泰山那样高，飞起来的时候，它的翅膀就像遮天蔽日的云彩。有一次，大鹏鸟向南海飞去。它在南海海面上用翅膀击水而行，扇一下就是三千里。

　　它向高空飞去，卷起一股暴风，一下子就飞出九万里。它飞出去一次，要过半年才飞回南海休息。当它飞向高空的时候，它的背靠着青天，而云层却在它的下边。

　　生活在洼地里的小安鸟雀，看见大鹏鸟飞得这么高，这么远，很不理解，就说：“他还想飞到哪里去呢？我们往上飞，不过几丈高就落下来了，我们在蓬蒿飞来飞去，也算是飞到边了。大鹏鸟究竟想飞到什么地方去呢？”

　　解析：一个目光短浅的人，是不能理解志向高远者的追求的。战国时期的商鞅说，至德者不和于俗，成大功者不谋于众。要成就大事，不应该去听从身边人的意见或者建议。

　　成大事者不谋于众，这一原则通俗地说，就是谋求特别重大的事情，不必与人商量。因为谋求非常重大事情的人，自己必定有非同一般的眼光、心胸与气度，自己看准了，去做就是了，如果和别人商量，反倒麻烦搜索。就像鸟雀不能理解大鹏的志向一样。

庄子寓言故事5

　　庄子借粮涸辙之鲋

　　周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：“鲋鱼来！子何为者耶？”对曰：“我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？”周曰：“我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？”鲋鱼忿然作色曰：“吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆？”选自《庄子·外物》。

　　【译文】

　　我昨天到您这儿来，半路忽然听到“救命”的呼喊呢？”

　　鲫鱼回答说：“我是东海龙王的臣子，不幸落到这里。您能够给我一斗半升水来救我活命吗？”我说：“好吧。我将要到南方去游说吴、越国王，正好引西江的水来救你，可以吗？”

　　鲫鱼听了，气得变了脸色，说：“我失去了正常的生活条件，无法生存。现在我只要得到一斗半升的水，就可活命，您却讲这些无济于事的空话。等您从吴越引来江水，已经来不及了，还不如趁早到咸鱼店里找我呢。”

　　【题旨】空头支票害死人。

　　我们前面说过，庄子很穷，没米下锅时，记得监河侯的小官和自己有一面之交，就向他借米。

　　监河侯是个小气鬼，但也是个诡计多端的人。他推辞不掉，就说：“好呵，等此时候吧，我把封邑的租子收回来了，可以给你价值三百余的粮米，让你吃个痛快。”

　　庄子悠然坐下：“我刚才在路上听到一阵呼救的声音，找了半天，原来是一条小鲫鱼。它被什么人扔在车轮辗出的泥糟子里，它对我说它快要渴死了，先拿点水给它活命。我想呢，一点水只能救得一时，就答应它到南方游说吴越，让他们兴修水利，造一条渠把水引到这里来，你说我这个办法如何？”。

　　监河侯也趣：“那样还不如到干鱼滩上找它呢。好吧，我先拿点给你。”

　　忘了庄子拿了没有。不过庄子在另一个地方写道，大抵富贵圣贤们的接济穷人，都象个样子。

庄子寓言故事6

　　庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰;“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”惠子曰：“我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子知不知鱼之乐全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”

庄子寓言故事7

　　探骊得珠

　　【原文】人有见宋王者，锡车十乘①，以其十乘骄稚庄子②。庄子曰：“河上有家贫恃纬萧而食，其子没于渊，得千金之珠。其父谓其子曰：‘取石来锻之！夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下，子能得珠者，必遭其睡也。使骊龙而寤，子尚奚微之有哉！’今宋国之深，非直九重之渊也；宋王之猛，非直骊龙也。子能得车者，必遭其睡也。使宋王而寤，子为齑粉夫！”（节选自《庄子·列御冠》）

　　【注释】①锡车：赐车。锡，通“赐”。赐给，赏赐。②骄稚：骄矜炫耀。《集韵》：稚，自骄矜貌。河上：河边。上，方位词，边，畔。纬萧：纬，织。萧，蒿。织芦蒿为帘席。锻锤击。骊龙：黑龙。骊（lí）：黑色。《尸子》卷下：“玉渊之中，驪龙蟠焉，頷下有珠。”頷（hàn）下巴。遭：碰到。寤（wù）：醒悟。古同“悟”，理解，明白。齑（jī）细，碎。

　　故事解读；庄子借此来讽刺一些见利忘义，狗仗人势之人。的确得到珍珠，黄金这些值钱东西是好的，但人人觉得好的东西往往被一些强人所掌握，庄子以龙来喻国君。所谓伴君如伴虎，为了追求外在荣华而使自己处于危难之中是不值得的。世界上最好的东西不是金钱利益而是自己生命价值和内心快乐。

庄子寓言故事8

　　呆若木鸡

　　译文：纪渻子为周宣王驯养斗鸡。过了十天周宣王问：“鸡驯好了吗?”纪渻子回答说：“不行，正虚浮骄矜自恃意气。”

　　十天后周宣王又问纪渻子训好鸡了吗，纪渻子回答说：“不行，还是听见响声就叫，看见影子就跳。”

　　十天后周宣王又问纪渻子，纪渻子回答说：“还是那么顾看迅疾，意气强盛。”

　　又过了十天，周宣王问纪渻子，纪渻子回答说：“差不多了。别的鸡即使打鸣，它已不会有什么变化，看上去像木鸡一样，它的精神全部凝聚在内，别的鸡没有敢于应战的，掉头就逃跑了。”

　　周宣王高兴极了，立即带着这只鸡去斗鸡了。

　　解析：庄子认为，真正有大智慧、有着高超技巧和真正勇敢的人应该是藏而不露的，他们的表现也许是愚钝，笨拙和胆怯的。但是，在真正需要他们的时候，这些人冷静、沉着，能够表现出非同寻常的能力。

　　庄子通过这则寓言，阐述了道家的辩证思维，即“相反的两极在某种高度便相互接近转化”的道理。

庄子寓言故事9

　　鲁侯养鸟

　　【原文】昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙①，奏《九韶》以为乐，具太牢以为膳②。鸟乃眩视忧悲③，不敢食一脔④，不敢饮一杯，三日而死。此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。夫以鸟养养鸟者，宜栖之深林，游之坛陆⑤，浮之江湖，食之？鲉⑥，随行列而止，委*而处⑦。（节选自《庄子·至乐》）

　　【注释】①御：**；约束。殇：宴请。庙：古代贵族住房的前厅，王宫和庙宇的前殿都称庙。②《九韶》：亦作“九招”。舜时乐曲名。具：太牢：古代祭祀，牛羊豕三牲具备谓之太牢。③眩视：《释名》眩，悬也。目视**，如悬物遙遙然不定也。④脔（luán）：切成方形的肉。⑤坛陆：坛应读作坦，坛陆，犹坦陆，即广阔的大地。⑥？鲉：泥鳅，小鱼。⑦委*：委蛇（wēiyí）雍容自得貌。

　　故事解读；鲁侯对鸟是非常疼爱，爱之如婴。可鸟却没有如他所预料的那样听话。其原因在于鲁侯没有使鸟儿快乐的办法。鸟是在天地中翱翔，却放在笼子里圈养，这样生活不适合鸟儿生活习惯。所以好的物质生活不一定是最快乐的，只有适合自己的生活才是最快乐的。人是为了大义气节而活，不为金钱**而活，像古代的林觉民。

庄子寓言故事10

　　蛮之战——争来争去，蜗角之利

　　戴晋人对梁惠王说：“您知道有一种名叫蜗牛的小动物吗？”梁惠王回答：“知道。”晋人又说：“蜗牛的角上有两个国家，左角上的`叫触国，右角上的叫蛮国。

　　这两个国家经常为争夺地盘而发生战争。每次战争后，总是尸横遍野，**好几万人；取胜的国家追赶败军，常常要十多天才能回来。”

　　惠王说：“呀！这都是您瞎编的吧！”晋人说：“请允许我来为您证明。您的想象在无广阔的宇宙中有边界吗？”惠王说：“没有。”晋人说：“您的想象在宇宙中任意驰聘，而一回到现实中，您能够到达的地方却只限于四海九洲之内。拿现实的有限与想象的无穷相比，岂不是若有若无，微不足道吗？”惠王说：“你说的对。”

　　晋人说：“在我们所能够到达的领域里有一个魏国，魏国迁都大梁后才有梁国，有梁国才有梁王。梁王与蛮氏，有什么不同吗？”惠王想了想说：“好像没有什么不同。”魏晋人走了以后，梁惠王情绪低落，好像丢失了什么。

　　解析：在大千世界中，我们都是很渺小的。我们在珍惜生命，珍惜我们这个世界。

佛教寓言故事10篇（扩展7）

——儿童寓言故事10篇

儿童寓言故事1

　　有一次，真理决意要去朝见宫廷。

　　就是赫龙·阿尔·洛希特①的宫廷。

　　神是伟大的！神造了妇女又造了空想。

　　真理对自己说：

　　“可不是吗？在那先知的乐园中委实有着不少的仙女啦，在那地上的乐园中，在那**的宫禁中，委实有着不少的丽人啦。在先知的园中，我许不是仙女中间的最末的一个，在**的所有的妃嫔中间，我却确实是第一个了，在所有的宫女中间我却是第一个美丽的宫女了。还有比我的朱唇更鲜艳的珊瑚吗？从这朱唇中间吐出的呼吸，又是多么柔和！我的脚儿又是多么白嫩啊。我的乳蜂真像是两片百合花，在百合花的尖顶缀着朱红的斑点。要是能把头靠在我的酥胸的，那真是幸福人啊！他一定会做着奇异的梦了。我的脸真像满月一样的秀丽，我的眼真像黑金刚石一样的光亮，假如有人靠近了瞧着我的眼珠，不论他是怎样伟大的人物，他不免要笑着看出自己是太渺小了。神在欢乐的时候创造了我，我的本身便只是赞颂我们的创造者的歌。”

　　真理忽然立意来到了皇宫前面。

　　她只带了她的美丽，赤裸裸的不挂一丝。

　　走到了皇宫的大门口，一个老人带着恐怖喝住了她。

　　“妇人，你连面幕都没戴上，到这里来做什么？”

　　“我想去朝见尊荣高贵的苏丹赫龙·阿尔·洛希特，就是派提雪荷①和喀立甫①，我们的大**。在世间除了神没有比他更高的了！”

　　“一切事情全是神的意志！你叫什么名儿？你是不是叫无耻啊！”

　　“我的名儿叫真理。兵士先生，听了你的话我并不见怪，人们总是把真理认作无耻，把虚伪认作羞耻呢，请到宫里去，给我**一下吧。”

　　在喀立甫的宫廷里面，听得真理来了大家都非常激动。

　　“她来了，许多别的不免都要走散了。”

　　*大臣祁亚发尔沉思着说。

　　许多的大臣们也都觉得阢陧不安了。

　　“她究竟是一个女人啊！”祁亚发尔说。“照着我们这里的规矩，每件事情都由着那些不懂得这事情的人去干。在我们这里，关于女人的事是由**去管的。”

　　于是他就到了**总管那里。

　　他到了保管派提雪荷的*和、尊荣与幸福的人那里，便说道：

　　“最尊贵的**啊！那边来了一个自信以为美丽的女子，把她撵走了罢。你该知道在皇宫里边这如何使得。请你撵走了她，免得违犯了宫廷的规矩。一切的事情都美丽地庄重地办去罢。”

　　**总管忙到了宫门口，用了他的死沉沉的眼向那赤裸的女子瞧了一眼。

　　①古丝里是俄国古代的一种弦乐器，类似我国古筝。

　　①Harum—al—Rasid报达之*教皇（766——890）。

　　①Padishho即大**。

　　“你想朝见**吗？那可不行，像你这模样，他不能见你。”

　　“为什么？”

　　“人到了别的世界来时是带着这模样的，离开了别的世界去时也是带着这模佯的。可是在这世界里像这模样就不应该，”

　　“真理只有当她是赤裸裸的真理时才是好的啊。”

　　“你的话和法律一样的公*。但是派提雪荷的**比法律还高。像这模样，**断不能见你！”

儿童寓言故事2

　　1、胆小先生

　　有一位先生，住在一座漂亮的房子里。因为他的胆子很小，大家都电他胆小先生。一天，一只大老鼠闯进了他的房子。胆小先生马上去捉，结果在地下室捉住了它。你放了我！大老鼠挣扎着说，我要是一跺脚，整个房子就塌了。

　　胆小先生害怕了，连忙放开了他，还允许他住在地下室里。

　　地下室里吃的东西真多，大老鼠吃呀，喝呀，真开心。后来，大老鼠生了一窝小老鼠，小老鼠又长成大老鼠??很快，地下室住满了老鼠。

　　不行，不行！大老鼠冲着胆小先生嚷嚷：这么多老鼠住这么一个小小的地下室，而你一个人住那么多房间，太不合理了，得换房子。

　　换房子？胆小先生住在地下室，老鼠们住进各个房间，他们在宽大的客厅里唱呀，跳呀，在喷香的厨房里喝呀，吃呀，每天都像过节一样。

　　你应该搬出去！大老鼠又冲着胆小先生嚷嚷，你干嘛住在地下室？这么好的地下室，你配住吗？

　　什么？胆小先生气愤得跺了一下右脚，咚--老鼠们害怕了，他们个个抱头乱窜，以为地震了。

　　哦，原来我是很有力量的！胆小先生抓起旧扫帚，这儿一扑，那儿一打，这儿一戳，那儿一捣，老鼠被打得吱吱叫，全逃走了。胆小先生后来怎么样了？小朋友能猜到吗？

　　2、农夫和狐狸

　　有个心肠很坏的农夫十分嫉妒邻居农田里的庄稼长得好，一心想毁掉这些庄稼。于是，有一天，他趁捉狐狸的机会，偷偷地把烧燃的木柴放在邻居的地里。正好路过此地的狐狸拿起那块木柴，按照神明的指示，扔到这个农夫的地里，把他的庄稼烧得**。

　　通过这个故事，我们可以知道害人必害己，神是决对不会放走任何一个坏人!所以，小朋友们，我们必须要老老实实地做人，不能打坏心眼，要做一个好宝宝，乖宝宝!

　　3、野驴和家驴

　　一天，野驴看见家驴舒适地躺在阳光充足的地方，就走了过去，夸奖他身强体壮，还享受美味的食物。野驴非常羡慕家驴美好的生活!后来，野驴又看见家驴驮着沉重的货物，驴夫还跟在后面用棒棍边打边赶，于是，野驴对家驴说：“我现在不再觉得你幸福了，我看得出来，不遭受那百般痛苦是得不到一点点享受的!”

　　通过这个故事，我们可以知道，每个人所得到的利益、收获都必须靠辛勤的劳动等沉重的代价来获取的，没有不劳而获的事情。所以，小朋友们，我们不能单纯地羡慕别人看似舒适的生活，其实在幸福背后，人们是付出了很多劳动和努力的!

　　4、花言巧语的狼

　　牧羊人的笛子吹得非常动听，一天，一只小羊趁着牧羊人深情地吹笛子的时候偷走了出来。偷走的小羊的居然和幼狼做起了好朋友!当牧羊人发现小羊和幼狼一起玩耍的时候，他把它们一起抱了回去，并做起了实验。小羊和幼狼一天天地长大了。每天，狼都用花言巧语哄骗着牧羊人，并偷偷地学着偷捉小羊。渐渐地，狼成了一名出色的小偷，正如牧羊人预想的那样——狼的本性是不会改变的!狼的本性是**的，它们总是花言巧语，伤害弱小。通过这个故事，我们要懂得正确地认识他人，很多时候，坏人的本性是不会改变的，正所谓”江山易改，本性难移”!

　　5、值得骄傲的鹿角

　　森林里有一只漂亮的鹿，它总是为自己拥有一对美丽的鹿角而骄傲。于是，小鹿看不起其他的任何动物，经常嘲笑它们外表难看。一天，森林之王狮子出来了。小动物们都纷纷逃跑，只有那只骄傲的鹿还站在原地。同样，小鹿居然开始嘲笑狮子，认为狮子没有它头上那对漂亮的鹿角，不值得骄傲!狮子受到小鹿的嘲笑，非常恼火，于是狠狠地扑向了小鹿!当小鹿拼命逃跑的时候，那对漂亮的鹿角居然卡在树上，它只能秫秫殆命了!这时候，骄傲的小鹿才明白：没有头上那对骄傲的鹿角，也许没有那么漂亮，但至少能够活得长一些!

　　小鹿因为自己美丽的外表而异常骄傲，看不起任何同伴，甚至用骄傲来挑衅森林之王!最后，当然是死路一条!这告诉我们，不能单纯地满足自己美丽的外表，不能骄傲自满，要学会谦虚，学会审慎。

　　6、情况不同

　　一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，他大声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌它的号叫，便说：“他常常捉我们，我们并不大呼小叫。”小猪听了回答道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，是要我的命的?”

　　立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受；因此对别人的失意、挫折、伤痛，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。要有宽容的心！

　　7、靠自己

　　小蜗牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢？

　　妈妈：因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护！

　　小蜗牛：毛虫姊姊没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢？妈妈：因为毛虫姊姊能变成蝴蝶，天空会保护她啊。

　　小蜗牛：可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背

　　这个又硬又重的壳呢？

　　妈妈：因为蚯蚓弟弟会钻土,大地会保护他啊。

　　小蜗牛哭了起来：我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。

　　蜗牛妈妈安慰他：所以我们有壳啊！我们不靠天，也不靠地，我们靠自己。

　　8、土拨鼠哪去了

　　在教育教学过程中，常遇到这样的情况，学生因为痴迷于电脑、电视、小说等往往放松了学业，忘记了最初的追求目标，针对这种情况，教师不妨给他们叫这样一个故事：有三只猎狗追一只土拨鼠，土拨鼠钻进了一个树洞。这个树洞只有一个出口，可不一会儿，从树洞里钻出了一只白色的兔子，兔子飞快的向前奔跑，三只猎狗围追堵截，兔子急了，噌的一下爬**另一颗大树。兔子在树上，仓惶中没有站稳，一下子掉了下来，砸晕了正仰头看的三只猎狗，兔子乘机逃跑了。

　　故事讲完后，教师要问学生：这个故事有问题吗？

　　学生可能说：兔子不会爬树。

　　一只兔子不可能同时砸晕三只猎狗。

　　直到学生找不出问题了，教师才说：可是，还有一个问题，你们都没有提到，土拨鼠哪去了？

　　趁学生思考之际，教师由此引发话题教育学生：

　　土拨鼠，猎狗追求的目标，可是由于兔子的出现，猎狗改变了目标，我们的思维也在不知不觉中打了差，土拨鼠竟在我们的头脑中消失了。

　　在追求人生的目标中，我们有时会被风光迷住，有时会被细枝末节打断，有时会被一些琐事分散精力，在中途停顿下来，迷失了方向，或走**歧路，从而了最初追求的目标。同学们，人生的路很长很长，既有奇花异草的**，又有山峦叠嶂的**，你一定要常常提醒自己——土拨鼠哪去了，不要忘记你最初追求的人生目标。

　　9、鹅卵石与钻石

　　为什么我们非要学习这些没用的东西呢？这是当老师的所听到的学生们的抱怨与质疑中最常出现的一句话。遇到这种情况，我们不妨给学生讲这样一个寓言：

　　一天晚上，一群游牧部落的牧民正准备安营扎寨休息的时候，忽然被一束耀眼的光芒所笼罩。他们知道神就要出现了，因此，他们满怀殷切的期盼，恭候着来自上苍的`旨意。神出现了，神开始说话了：你们沿途要多拣拾一些鹅卵石，把他们放在你们的马褡子里。明天晚上，你们会非常快乐，但也会非常后悔。

　　说完，神就消失了。牧民们感到非常失望，因为他们原本期盼神给他们带来无尽的财富和健康长寿，但没想到神却吩咐他们去做这件毫无意义的事。但是，不管怎样，那毕竟是神的旨意，他们虽然有些不满，但是，他们还是各自拣拾了一些鹅卵石，放在他们的马褡子里。就这样，他们又走了一天，当夜幕降临，他们开始安营扎寨时，忽然发现他们昨天放进马褡子里的每一颗鹅卵石，竟然都变成了钻石。他们高兴极了，同时也后悔极了，后悔没有拣拾更多的鹅卵石。

　　现在我们觉得没用的知识，就像鹅卵石，将来有可能变为无尽的财富。

　　10、教育学生自尊、自重、自信

　　有一个生长在孤儿院的男孩常常伤心地问院长：像我这样没人要的孩子，活着究竟有什么意思呢？院长总是笑而不答。有一天，院长交给男孩一块石头，说：明天早上，你那这块石头到市场上去卖，但不是真卖。记住，无论别人出多少钱，绝对不能卖。第二天，男孩蹲在市场角落，意外的有很多人向他买那块石头，而且价钱愈出愈高。回到孤儿院，男孩兴奋的向院长报告，院长笑笑，要他明天拿到黄金市场上去卖。在黄金市场，竟有人出比昨天高十倍的价钱要买那块石头。最后，院长叫男孩把石头拿到宝石市场上去展示。结果，石头的价格较昨天又涨了十倍，但由于男孩怎么都不卖，竟被传为稀世珍宝。男孩兴冲冲的捧着石头回到孤儿院，将这一切告诉院长。院长望着男孩，徐徐说道：生命的价值就像这块石头一样，在不同的环境下就会又不同的意义。一块不起眼的石头，由于你的珍惜而提升了它的价值，被说成稀世珍宝。你不就像这石头一样吗？只要自己看重自己，自我珍惜，生命就有价值，生命就有意义。

儿童寓言故事3

　　田忌赛马

　　齐国的大将田忌，很喜欢赛马，有一回，他和齐威王约定，要进行一场比赛。

　　他们商量好，把各自的马分成上，中，下三等。比赛的时候，要上马对上马，中马对中马，下马对下马。由于齐威王每个等级的马都比田忌的马强得多，所以比赛了几次，田忌都失败了。

　　田忌觉得很扫兴，比赛还没有结束，就垂头丧气地离开赛马场，这时，田忌抬头一看，人群中有个人，原来是自己的好朋友孙膑。孙膑招呼田忌过来，拍着他的肩膀说：

　　“我刚才看了赛马，威王的马比你的马快不了多少呀。”

　　孙膑还没有说完，田忌瞪了他一眼：

　　“想不到你也来挖苦我!”

　　孙膑说：“我不是挖苦你，我是说你再同他赛一次，我有办法准能让你赢了他。”

　　田忌疑惑地看着孙膑：

　　“你是说另换一匹马来?”

　　孙膑摇摇头说：

　　“连一匹马也不需要更换。”

　　田忌毫无信心地说：

　　“那还不是照样得输!”孙膑胸有成竹地说：

　　“你就按照我的安排办事吧。”

　　齐威王屡战屡胜，正在得意洋洋地夸耀自己马匹的时候，看见田忌陪着孙膑迎面走来，便***讥讽地说：

　　“怎么，莫非你还不服气?”

　　田忌说：“当然不服气，咱们再赛一次!”说着，“哗啦”一声，把一大堆银钱倒在桌子上，作为他下的赌钱。

　　齐威王一看，心里暗暗好笑，于是吩咐手下，把前几次赢得的银钱全部抬来，另外又加了一千两黄金，也放在桌子上。齐威王轻蔑地说：

　　“那就开始吧!”

　　一声锣响，比赛开始了。

　　孙膑先以下等马对齐威王的上等马，第一局输了。齐威王***说：

　　“想不到赫赫有名的孙膑先生，竟然想出这样拙劣的对策。”

　　孙膑不去理他。接着进行第二场比赛。孙膑拿上等马对齐威王的中等马，获胜了一局。齐威王有点心慌意乱了。

　　第三局比赛，孙膑拿中等马对齐威王的下等马，又战胜了一局。这下，齐威王目瞪口呆了。

　　比赛的结果是三局两胜，当然是田忌赢了齐威王。

　　还是同样的马匹，由于调换一下比赛的出场顺序，就得到转败为胜的结果。

儿童寓言故事4

　　海边有一片热带树林。

　　每天潮涨潮落，海水与树林嬉戏着。

　　在海水的撩拨下，一棵高大的树木坠入了情网。

　　它狂热地爱**海水，当海水每次**时，它都要俯下一点身子，希望亲到海水。

　　它在一点点地向海水倾斜。

　　一天天，一年年。终于有一日，大树扑进了大海。它用整个身心拥抱着大海。

　　大海的胸膛是那么广阔，海水接纳了大树，它答应带他到世界各地去旅行。

　　大树因了对海水的爱，不断地在改变着自己。它褪去了绿色，又脱掉了不便旅行的、有着无数飘带的外衣。为了追求对海水的这种爱，它甘愿失去原来的自己！

　　海水没有辜负大树对它的爱，一直拥它在怀，带她到世界各地旅游。

　　能改变自己的爱，是真的爱。

儿童寓言故事5

　　有那么一头驴，在固定的时间走到河边饮水。可是水里的鸭群扇动翅膀，正在开心地玩耍。它们呷呷地叫着，互相追逐，结果把水搅得浑浊不堪。

　　驴虽然渴得难以忍受，但是它滴水未沾，走到一边，开始耐心等待。

　　最后，鸭群*息下来，爬上岸，慢慢腾腾地走远。驴重新来到河边，可是河水还很浑。于是驴又悻悻地走开。

　　“妈妈，驴为什么不喝水呢？”好奇的小青蛙对驴的行动感到很有趣。

　　“它已经两次走到河边，可是连一口水也没喝就走了。”

　　青蛙妈妈回答道：“驴宁愿渴死，也不沾一口脏水。它将耐心等待，直到水变得洁净，变得清澈见底才肯饮用！”

　　“哎呀！驴怎么这么固执呢？”

　　“你说得不对，孩子，与其说它固执，不如说它有耐心。”青蛙妈妈解释说。“驴能够忍受一切熬煎和痛苦。只有那些缺乏克制能力和忍耐力的人，才会说驴固执。”

儿童寓言故事6

　　众树与荆棘

　　石榴树、苹果树、橄榄树相互为谁的果实最好而争吵不休。正当他们激烈争闹时，篱笆边的荆棘听到了，便说：“朋友们，我们不要再争吵。”

　　这是说，有些微不足道的人，在强者相互争斗中，也自不量力地极想表现一番。

　　乌龟与鹰

　　乌龟看见鹰在空中飞翔，便请求鹰教他飞行。鹰劝告他，说他不能飞行。可乌龟再三恳求，鹰便抓住他，飞到高空，然后将他松开。乌龟落在岩石上，被摔得粉身碎骨。

　　这故事说明，那些好高骛远，不切实际的人必将失败。

　　骡 子

　　有匹吃大麦长大的骡子很强壮。每当他跳跃时，总是自言自语说：“我父亲一定是一匹能奔善跑的马，我非常像他。”有一天，因为需要，骡子不得不被拉去不停地跑路。回来后，他才愁眉苦脸地想起自己的父亲是驴子。

　　这故事说明，人们如遇好运出了名，也千万不要忘记自己的本性，因为生活如同潮起潮落，前途难以预测。

　　驴和盐

　　一天商人买了许多盐驮在驴背上赶路。在过一条小河时，驴子一不小心跌进了河里，满满两筐盐顺着河水走了许多，盐遇水融化了不少，驴子很轻松就**岸。驴子从中学习到，只要沾了水，自己的工作就会变得很轻松。下一次，驴子决定还是这样做。

　　又一次商人去买了许多棉花，让驴子带着绵花过河。驴子想起上一次的经历故意跌到河里。结果棉花遇水变重了。驴子喊救命商人才把它拉了上来。

　　经历过这两次之后，驴子彻底迷糊了，这到底是为什么呢?

　　卖神像的人

　　有人雕刻了一个赫耳墨斯的木像，拿到市场去卖。因为没有一个买主上前，他便大声叫喊，想招揽生意，说有赐福招财的神出售。这时旁边有一个人对他说道： “喂，朋友，既然这样，你自己应该享受他的好处，为什么还要卖掉他呢?”他回答说：“我要的是现在马上能兑现利益，这神的利益却来得很慢。”

　　这故事正是说那种不择**地求利，连神也不尊敬的人。

　　牛和蛙

　　一头牛到水潭边去喝水，踩着了一群小蛙，并踩死了其中一只。小蛙妈妈回来后，见到少了一个儿子，便问他的兄弟们，他到哪里去了。一只小蛙说：“亲爱的妈妈，他死了。刚才有一头巨大的四足兽来到潭边，用他的蹄子踩死了我们的兄弟。”蛙妈妈一边尽力鼓气，一边问道：“那野兽是不是这个样子，这般大小呢?” 小蛙说：“妈妈，您别再鼓气了。我想您不可能和那怪物一样大小，再鼓气就会把肚子胀破。”

　　这是说，渺小无论如何也不能与伟大相比。

　　蚕的一生

　　池塘边，棵棵桑树，枝繁叶茂，碧绿碧绿。离大桑树不远处，有棵小桑树，矮矮的个子，纤细的枝条，嫩绿的叶片，显得很灵巧。

　　一位采桑姑娘爬上树，摘了不少的桑叶。小桑树见了，焦急地说：“桑树奶奶，你的叶子让人摘走了，多可惜呀!”

　　老桑树说：“她采桑叶是去喂蚕的，毫不可惜，我是心甘情愿献出的。” 蛹变成蚕蛾破茧而出。像蚕这样，一生的生长过程要经过卵、幼虫、蛹，成虫四个阶段，叫做完全变态。现在，你该知道什么叫蚕了吗?”

　　小桑树问：“蚕是什么?”

　　老桑树说：“蚕的一生是这样的：蚕卵是很小很小的。蚕卵在温暖的地方孵化后，就是蚕宝宝了。蚕宝宝吃桑叶长大。蚕宝宝一生要经过四次蜕皮后，就吐蚕丝了。 蚕丝可以织绸缎。蚕宝宝吐丝织茧，就变成了蛹。蛹变成蚕蛾破茧而出。像蚕这样，一生的生长过程要经过卵、幼虫、蛹，成虫四个阶段，叫做完全变态。现在，你 该知道什么叫蚕了吗?”

　　小桑树激动地说：“知道了，我不但知道蚕的一生要经过卵、幼虫、蛹和成虫四个阶段。而且知道蚕的一生所得到的仅仅是桑叶而已，而一生所牵挂的却是人的冷暖，这种品德真是难能可贵!”

儿童寓言故事7

　　聪明伶俐的小羊

　　迷路的小羊被狼抓住了。

　　小羊虽然吓得发抖，但是他很聪明。小羊说：

　　“狼伯伯，求求你，在吃掉我以前，能否吹个笛子给我听呢？”

　　“什么？吹笛子做什么呢？”

　　“我想在死之前，配合着笛声，跳一下我最喜欢的舞。”

　　“该不会打算边跳舞边溜走吧！”

　　“不会、不会，我绝不会逃走！”

　　“好吧！我就吹一曲吧！”

　　狼吹起笛子，小羊配着调子跳舞，跳得很可爱。

　　牧羊人听到笛声，跑了过来。

　　“啊！是狼！”

　　牧羊人愤怒的将狼抓住，救了小羊。

　　狼非常的懊悔。

　　“上当啦！那是小羊向牧羊人求救的信号啊！”

儿童寓言故事8

　　唐诗大全民间故事寓言故事成语故事宝宝睡前故事十万个为什么

　　山脚下，有一片桑树林。蚕姑娘住在桑树上，促织(即蟋蟀)**住在根部的石缝里。她们两家是邻居。

　　一到晚间，蚕姑娘便听见促织**的歌声：“织，织，快快织；织，织，马上织。”从晚上一直唱到清晨。

　　促织**虽然嗓门响亮，但她只会那一首《织歌》。天长日久，蚕姑娘心里便有些烦躁，但蚕姑娘很有涵养，心想：“邻居住着，不能为了这一点小事拌嘴，伤了和气，俗话说‘邻里好，赛珍宝’，再说，她的歌声也是在提醒自己加紧工作啊!”

　　有时，蚕姑娘对促织**也提醒道：“你总是催别人快织，你自己也该动手了，天气一天比一天凉啦!”

　　“织，织，快快织；织，织，马上织。”

　　从春唱到夏，又从夏唱到秋。西北风吹秃了桑树的叶子。时令已到了深秋。

　　促织**患有间发性气管炎和风湿症，早晚天气一凉，她的旧病就复发。因此，这时已很少听到她的歌声了。

　　这天中午，天气暖和，促织**走出住室晒太阳。她猛抬头，向树上望去，看到蚕姑娘早已钻进自己织好的绵帐子里去了。

　　这时，促织**的眼泪“唰”地流下来了，不禁感叹道：“如果自己早些动手，就不至于今天冻成这样……”

儿童寓言故事9

　　迷路的小羊被狼抓住了。

　　小羊虽然吓得发抖，但是他很聪明。小羊说：

　　“狼伯伯，求求你，在吃掉我以前，能否吹个笛子给我听呢？”

　　“什么？吹笛子做什么呢？”

　　“我想在死之前，配合着笛声，跳一下我最喜欢的舞。”

　　“该不会打算边跳舞边溜走吧！”

　　“不会、不会，我绝不会逃走！”

　　“好吧！我就吹一曲吧！”

　　狼吹起笛子，小羊配着调子跳舞，跳得很可爱。

　　牧羊人听到笛声，跑了过来。

　　“啊！是狼！”

　　牧羊人愤怒的将狼抓住，救了小羊。

　　狼非常的懊悔。

　　“上当啦！那是小羊向牧羊人求救的信号啊！”

儿童寓言故事10

　　有个姓戚的人，从小沉迷于书堆，很有些书呆子气。

　　一天早上起床后，他问女佣：“你昨天晚上梦见我了吗？”

　　佣人回答说没有。他很恼火，大声斥责道：“我在梦中分明看到你了，你怎么还敢抵赖？”

　　他跑去对母亲说：“咱家的佣人该打！我昨天夜里梦见她了，她却说没有梦见我，真是岂有此理！

佛教寓言故事10篇（扩展8）

——短篇寓言故事10篇

短篇寓言故事1

　　《骄傲的梅花鹿》

　　森林里住着一只漂亮的梅花鹿，它老是到处骄傲地炫耀自己的漂亮。

　　一天，万里无云，梅花鹿又在骄傲地炫耀。见到小羊，它说：“嘿，看你这么多毛，丑死了，你要剪毛了，哈哈!”小羊无话可说，梅花鹿心满意足地走了。见到小猫，它又说：“哈，小猫，你的腿太短了，看我，四肢多么漂亮啊!”小猫气得直跺脚。

　　于是，小猫和小羊决定展开“复仇计划”，结果森林里没有动物跟梅花鹿玩了，它不知道大伙儿为什么都不跟它玩了，它依然到处炫耀，直到有一天，小兔告诉它：“我们不跟你玩是因为你到处炫耀自己的美丽，还挖苦别人，所以我们就不跟你玩了。”梅花鹿听后，回家好好地反省了自己，于是它在森林广播站说：“我不该到处炫耀，我们各有各的长处，也有短处，我不应挖苦小猫和小羊，请你们原谅我。”

　　最后，大家都和好了，森林里时常能听见动物们欢快的笑声。

短篇寓言故事2

　　微笑改变人生

　　在进入这个新加坡人投资的家具公司之前，她先后干过不少工作——承包过农田，搞过运输，倒卖过袜子，还卖过雪糕。但是，都没有挣到钱。对于一个离异了又带着孩子的女人来说，既没出众的长相，又无骄人的**，生活的确不易。

　　她被分在来料车间，都是些杂活，但她还是十分珍惜，也干得格外卖力且出色。有一次，一个本地木材商因质量问题与公司发生激烈冲突，她主动请缨，最后把事情处理得非常妥贴，为公司挽回了大笔损失。她由此得到了老板的赏识，并第一次赢得额外奖金。

　　她很是高兴了一会儿。但是，悲观的现实马**她拉回到愁眉苦脸的状态中——需要补充的是，她来这个公司已经大半年时间，基本上没有露过笑脸。而且，天天穿着那套老旧的工作服，就更别提化妆打扮了。

　　后来，车间领班荣升为经理助理。在大家眼中，空缺的位置非她莫属了。但是很意外地，老板提拔了另外一个人。老板把她叫去，说："你怎么每天都没有笑容呢？"她说："就咱们眼前这些活儿还需要笑吗？"老板忽然显得严肃起来："是的，依我看，确实是干什么都需要笑，你要是会微笑，付出同样的努力，就能比别人收获更多；相反地，呆板会消损你的努力——我之所以把领班这个位置安排给另外一个人，就是因为她比你乐观。有时候，微笑也是一种力量啊。"她开始试着用微笑来面对身边的一切，许多熟人见了，都惊叹她的锐变，并欣慰于她日渐好转的处境。

短篇寓言故事3

　　猫的报恩

　　在一个美丽的秋天里，落叶纷纷。

　　森林深处有一间小木屋，里面住着一位白发苍苍的老爷爷，小木屋显得独一无二，因为孤身一人的老爷爷，经营着森林里唯一的水果铺。和蔼善良让老爷爷的生意不错，森林里的小动物都喜欢光顾他的小店，也喜欢和老爷爷一起晒晒太阳，聊聊天。它们给老爷爷带来的森林里种种有趣的事情，常常把老爷爷逗笑得胡子都飞了起来，生活再也不会像秋天的落叶一样孤零零。

　　当然，偶尔也有可怜的小猫、小鹿们来讨白食。这个时候，老爷爷总是会慷慨地准备很多丰盛的食物招待它们。它们从来不用担心在老爷爷这里会招白眼、受冷落。渐渐地，老爷爷的小木屋成了森林里的爱心小屋。

　　在这些讨白食的小动物中，有一只白色的小流浪猫已经来这里“作客”了整整一年了。它和老爷爷相依为命，相处得像父女一样，老爷爷悉心照料着小流浪猫，白天逗它玩，晚上哄它睡，一家人的日子过得比蜜还甜。直到小白猫找到自己的“黑猫王子”，老爷爷才依依不舍地把它嫁了出去。

　　有道是，天有不测风云。有一天**，天色未开，森林里小生灵们都还沉浸在美好的梦乡中。老爷爷的小木屋突然起火了，火势蔓延得很快，转眼间变成了熊熊大火，哔哔啪啪的声音传出很远很远，小木屋随时有可能会坍塌下来了。但更可怕的是，老爷爷年纪大了，耳朵重了，竟然一点儿也没觉察到，仍在沉沉酣睡中……眼看一场悲剧就要发生了，就在这千钧一发之际，那只小流浪猫这时不知从哪里窜出来，火光映照出它肥大笨重的肚子——它已经怀孕了。小流浪猫来到小木屋前，焦急地冲着小木屋大声叫唤，但老爷爷依旧毫无知觉，冲天的火焰中，小流浪猫奋不顾身弓起身窜进火海中，来到老爷爷的床前，又叫又拽地唤醒了沉睡中的老爷爷。

　　一场灾难终于过去了，老爷爷幸运地逃了出来。大火把小木屋烧得干干净净。可是，在冒着缕缕黑烟的废墟中，老爷爷找来找去，不放过任何一个角落，就是怎么也找不到那只小猫……

　　不久，老爷爷在原先小木屋的旁边，又建起了一座新的木屋，仍旧操起他的老营生，开着水果铺。现在老爷爷照顾生意之余，常怀感恩之心，更精心照顾那些来讨白食的小动物。更多的时候，他常常情不自禁地想起那只小流浪猫。他有时幻想着，小木屋前，会突然响起小流浪猫来讨白食的叫唤声，那该有多好啊！

　　这一天午后，阳光慵懒地晒着小屋，老爷爷正在屋里打盹儿，半梦半醒中，他依稀听到有小猫的叫声，老爷爷以为在做梦。没想到，小屋前，那只流浪猫竟出现在老爷爷的视线中，它的身后，还跟着两只正相互追逐的可爱的猫咪宝宝。老爷爷一下子睁大眼睛，狠狠地掐了自己一下，哈哈，不是在做梦，他的小恩猫又回来了。

　　现在，老爷爷与小猫一家幸福地生活在一起。每当望着在阳光下**嬉戏的猫妈妈和猫宝宝，老爷爷在心里满足地告诉自己：“这真是上帝的礼物！”

短篇寓言故事4

　　《蜘蛛和熊蜂》

　　狡猾的蜘蛛正在寻找地方，准备给自己建一所小屋。它这儿瞧一眼，那儿看一眼，最后发现了一个理想的场所，一个苍蝇经常出没的地方。

　　蜘蛛立刻着手实现自己的计划，先织一张网。它选择了两棵树枝做支撑点，开始了单调的工作。它不停息地在两棵树枝间穿梭，拉着银丝，打算结一张呱呱叫的蜘蛛网。

　　活儿干得很好。结好网之后，蜘蛛就躲到一片树叶底下。

　　它没有等多久，一只好奇的苍蝇就撞在网上。蜘蛛爬到跟前，不一会儿就把它吞了。在花冠上有一只熊蜂。它看到了发生的一切。熊蜂马上飞过来，攻击蜘蛛，用那长长的硬刺把蜘蛛刺穿。

　　这则寓言使我们回忆起人人皆知的古训：己所不欲，勿施于人。

短篇寓言故事5

　　一叶小草对一片秋叶抱怨道：“你跌下来的声音真够响的！你惊断了我一冬的美梦。”

　　秋叶愤慨地说：“你这出身低贱而住所卑微的生物！没有乐感，性格乘戾的东西！你不曾高踞于空中，当然无法了解自然之歌的美妙音响。”

　　然后，秋叶在泥土上躺下来开始长眠。当春天来临她苏醒过来——她已长成一叶青草。

　　秋天又至，小草渐渐堕入冬梦，在她上面，秋叶从空中飞扬而落。她低低地自语道：“哦，这些秋天的落叶！他们弄出这么大的噪声，把我的好梦都给搅了。”

短篇寓言故事6

　　老牛想在自己的家与小河边之间修一条路。为了使这条路更加笔直，老牛决定自己先踩出路的轮廓来。

　　于是，一个小雨后的清晨，老牛开始踩这条路了。老牛很谨慎，他认真地看着脚下，每走一步都要前、后、左、右仔细地观察一番，看看自己踩得到底直不直。没走几步老牛就发现了问题，他的脚印虽然每一步看起来都很直，可总体却总是歪斜的。试了几次都是这样，老牛很纳闷。

　　小马获知老牛的烦恼后，对老牛说：“我来帮你踩吧！”

　　小马站在老牛家门前仰起头向小河边眺望了一会儿，然后紧紧盯着前方，快速向河边跑去。小雨刚过的草地上留下了小马清晰的脚印，这些脚印每一步之间看来并不十分整齐，但整体却是笔直的。

　　老牛不明白为什么小马能踩得那么直，而自己却做不到。

　　小马说：“我奔跑的时候一直看着前方的目标，即使脚下稍有凌乱，可方向是不会错的；而你踩的时候，只注意脚下直不直，却忽视了前面的目标，其结果自然不同。”

短篇寓言故事7

　　汉时，一外国使臣来*，拜见**之后，提出要与*棋手对弈。众臣推出了下围棋最好的一人。两个人旗鼓相当第一盘下个几乎*手，我方只赢半目。第二盘又是棋逢对手，没太分出高低，我方只赢一子。直到第三盘下了几十步后，汉朝棋手才瞅准对方的一个破绽，一棋定乾坤，迫使来使中局认输。

　　外国使臣输了。却心有不服，来使试探地问：“与我对弈的，是贵国几流棋手？”**答：“三流。”对方持怀疑态度，提出要与一流棋手再行对弈。

　　**说：“必先胜三流后，方可与二流对弈。再胜，对一流。”对方质疑：“为什么不以一流相对？岂不是小瞧于我！”**哈哈大笑“你有不知！在我国，棋分九级。一般外史来访，有约对弈者，均从五级下起。因高看贵国，才使三流棋手与君对弈。”来使方收敛了怒容。

　　**捋捋胡须，又说道：“前两局小胜于你，实乃照顾贵国颜面，你却不肯罢休，‘事不过三’吗，无奈第三盘不得不大胜于你！”

　　来使羞红了脸，却面带笑容连连称是，并赞美道：“大国有大气度，有高人！”

　　智慧，是力量。有时比刀、枪更有杀伤力！

短篇寓言故事8

　　农夫有三个儿子，他们好吃懒做，整天吵吵闹闹，农夫听的耳朵都长茧子了。

　　“你为什么总是要我多做一点事情！”

　　“因为你总是吃很多东西！”

　　“那又怎么样！”

　　后来，农夫听烦了，就拿来几根树枝来，让儿子们来掰断，很轻松，一会儿就好了。后来，农夫又拿来了一大捆柴，让儿子们来掰断，可是怎么样也没有掰断。

　　农夫说：“这些树枝就像你们几个人一样，就是一个大团体，然而当你们分散了，互相吵架的时候，就变成了一根小树枝，很容易就会被人给掰断。”

　　儿子们听了，点点头，从此以后再也不吵架了。

　　小朋友们，你们知道这个故事告诉我们的道理是什么吗？

短篇寓言故事9

　　一、小蝌蚪找妈妈

　　暖和的春天来了。池塘里的冰融化了。青蛙妈妈睡了一个冬天，也醒来了。她从泥洞里爬出来，扑通一声跳进池塘里，在水草上生下了很多黑黑的圆圆的卵。春风轻轻地吹过，太阳光照着。池塘里的水越来越暖和了。青蛙妈妈下的卵慢慢地都活动起来，变成一群大脑袋长尾巴的蝌蚪，他们在水里游来游去，非常快乐。有一天，鸭妈妈带着她的孩子到池塘中来游水。小蝌蚪看见小鸭子跟着妈妈在水里划来划去，就想起自己的妈妈来了。小蝌蚪你问我，我问你，可是谁也不知道。

　　“我们的妈妈在哪里呢？”他们一起游到鸭妈妈身边，问鸭妈妈：“鸭妈妈，鸭妈妈，您看见过我们的妈妈吗？请您告诉我们，我们的妈妈是什么样的呀？”鸭妈妈回答说：“看见过。你们的妈妈头顶上有两只大眼睛，嘴巴又阔又大。你们自己去找吧。”“谢谢您，鸭妈妈！”小蝌蚪高高兴兴地向前游去。

　　一条大鱼游过来了。小蝌蚪看见头顶上有两只大眼睛，嘴巴又阔又大，他们想一定是妈妈来了，追上去喊妈妈：“妈妈！妈妈！”大鱼笑着说：“我不是你们的妈妈。我是小鱼的妈妈。你们的妈妈有四条腿，到前面去找吧。”

　　“谢谢您啦！鱼妈妈！”小蝌蚪再向前游去。一只大乌龟游过来了。小蝌蚪看见大乌龟有四条腿：心里想，这回真的是妈妈来了，就追上去喊：“妈妈！妈妈！”大乌龟笑着说：“我不是你们的妈妈。我是小乌龟的妈妈。你们的妈妈肚皮是白的，到前面去找吧。”“谢谢您啦！乌龟妈妈！”小蝌蚪再向前游去。一只大白鹅“吭吭”地叫着，游了过来。小蝌蝌看见大白鹅的白肚皮，高兴地想：这回可真的找到妈妈了。追了上去，连声大喊：“妈妈！妈妈！”大白鹅笑着说：“小蝌蝌，你们认错了。我不是你们的妈妈，我是小鹅的妈妈。你们的妈妈穿着绿衣服，唱起哥来‘各各各’的，你们到前面去找吧。”“谢谢您啦！鹅妈妈！”小蝌蚪再向前游去。

　　小蝌蚪游呀、游呀，游到池塘边，看见一只青蛙坐在圆荷叶上“各各各”地唱歌，他们赶快游过去，小声地问：“请问您：您看见了我们的妈妈吗？她头顶上有两只大眼睛，嘴巴又阔又大，有四条腿，白白的肚皮，穿着绿衣服，唱起来‘各各各’的………”青蛙听了“各各”地笑起来，她说“唉！傻孩子，我就是你们的妈吗呀”小蝌蚪听了，一齐摇摇尾巴说：“奇怪！奇怪！我们的样子为什么跟您不一样呢？”青蛙妈妈笑着说：“你们还小呢。过几天你们会长出两条后腿来；再过几天，你们又会

　　长出两条前腿来，四条腿长齐了，脱掉了绿衣服，就跟妈妈一样了，就可以跟妈妈跳到岸上去捉虫吃了。”小蝌蚪听了，高兴得在水里翻起跟头来：“啊！我们找到妈妈了！我们找到妈妈了！好妈妈，好妈妈，您快到我们这儿来吧！您快到我们这儿来吧！”青蛙妈妈扑通一声跳进水里，和她的孩子蝌蚪一块儿游玩去了。

　　二、小马过河

　　小马和他的妈妈住在绿草茵茵的十分美丽的小河边。除了妈妈过河给河对岸的村子送粮食的时候，他总是跟随在妈**身边寸步不离。他过的很快乐，时光飞快地过去了。有一天，妈妈把小马叫到身边说：“小马，你已经长大了，可以帮妈妈做事了。今天你把这袋粮食送到河对岸的村子里去吧。”小马非常高兴地答应了。他驮着粮食飞快地来到了小河边。可是河上没有桥，只能自己淌过去。可又不知道河水有多深呢？犹豫中的小马一抬头，看见了正在不远处吃草的牛伯伯。小马赶紧跑过去问到：“牛伯伯，您知道那河里的水深不深呀？”牛伯伯挺起他那高大的身体笑着说：“不深，不深。才到我的小腿。”小马高兴地跑回河边准备淌过河去。他刚一迈腿，忽然听见一个声音说：“小马，小马别下去，这河可深啦。”小马低头一看，原来是小松鼠。小松鼠翘着她的漂亮的尾巴，睁者圆圆的眼睛，很认真地说：

　　"前两天我的一个伙伴不小心掉进了河里，河水就把他卷走了。”小马一听没主意了。牛伯伯说河水浅，小松鼠说河水深，这可怎么办呀？只好回去问妈妈。马妈妈老远地就看见小马低着头驮着粮食又回来了。心想他一定是遇到困难了，就迎过去问小马。小马哭着把牛伯伯和小松鼠的话告诉了妈妈。妈妈安慰小马说：“没关系，咱们一起去看看吧。”

　　小马和妈妈又一次来到河边，妈妈这回让小马自己去试探一下河水有多深。小马小心地试探着，一步一步地淌过了河。噢，他明白了，河水既没有牛伯伯说的那么浅，也没有小松鼠说的那么深。只有自己亲自试过才知道。小马深情地向妈妈望了一眼，心里说：“谢谢你了，好妈妈。”然后他转头向村子跑去。他今天特别高兴，你知道是为什么吗？

　　三、狐假虎威

　　在茂密的森林里，老虎是最凶猛的野兽，号称森林之王。它每天都要捕吃其它动物。一天，它碰到了一只狐狸，狐狸刚要溜走，已被它一把捉住。狡猾的狐狸看见自己无法逃脱，就耍了一个花招。它一本正经地斥责老虎说：“你怎么敢吃我？我是天帝任命来管理所有的野兽的，你要吃了我，就是违抗天帝的命。”老虎一听愣住了。狐狸马上接着说：“你要是不信，就跟在我后面走一趟，看看是不是所有的野兽见了我都赶快逃命。”

　　老虎听狐狸说话的口气很大，态度也很强硬，有几分相信了，决定跟着狐狸去看看。森林里**小小的野兽们，看见狐狸大摇大摆，耀武扬威地走过来，后面跟着一只张牙舞爪的***，都吓得要命，四处奔逃。老虎看着，不知道野兽们怕得是自己，以为真是被狐狸的威风吓跑的，彻底相信了狐狸的话。它怕狐狸怪罪自己，做出什么对自己不利的举动，于是也慌忙逃走了。“狐假虎威”就是由这个故事而来，现在，人们用它来比喻倚仗别人的****人。

　　四、田忌赛马

　　齐国的大将田忌，很喜欢赛马，有一回，他和齐威王约定，要进行一场比赛。他们商量好，把各自的马分成上，中，下三等。比赛的时候，要上马对上马，中马对中马，下马对下马。由于齐威王每个等级的马都比田忌的马强得多，所以比赛了几次，田忌都失败了。

　　田忌觉得很扫兴，比赛还没有结束，就垂头丧气地离开赛马场，这时，田忌抬头一看，人群中有个人，原来是自己的好朋友孙膑。孙膑招呼田忌过来，拍着他的肩膀说：“我刚才看了赛马，威王的马比你的马快不了多少呀。”孙膑还没有说完，田忌瞪了他一眼：“想不到你也来挖苦我！”孙膑说：“我不是挖苦你，我是说你再同他赛一次，我有办法准能让你赢了他。”田忌疑惑地看着孙膑：“你是说另换一匹马来？”

　　孙膑摇摇头说：“连一匹马也不需要更换。”田忌毫无信心地说：“那还不是照样得输！”孙膑胸有成竹地说：“你就按照我的安排办事吧。”齐威王屡战屡胜，正在得意洋洋地夸耀自己马匹的时候，看见田忌陪着孙膑迎面走来，便***讥讽地说：“怎么，莫非你还不服气？”田忌说：“当然不服气，咱们再赛一次！”说着，“哗啦”一声，把一大堆银钱倒在桌子上，作为他下的赌钱。齐威王一看，心里暗暗好笑，于是吩咐手下，把前几次赢得的银钱全部抬来，另外又加了一千两黄金，也放在桌子上。齐威王轻蔑地说：“那就开始吧！”

　　一声锣响，比赛开始了。孙膑先以下等马对齐威王的上等马，第一局输了。齐威王***说：“想不到赫赫有名的孙膑先生，竟然想出这样拙劣的对策。”孙膑不去理他。接着进行第二场比赛。孙膑拿上等马对齐威王的中等马，获胜了一局。齐威王有点心慌意乱了。第三局比赛，孙膑拿中等马对齐威王的下等马，又战胜了一局。这下，齐威王目瞪口呆了。比赛的结果是三局两胜，当然是田忌赢了齐威王。还是同样的马匹，由于调换一下比赛的出场顺序，就得到转败为胜的结果。

　　五、曹冲称象

　　讲一个小孩子称大象的故事。这小孩子名叫曹冲。曹冲的父亲曹操是个大官，外国人送给他一只大象，他很想知道这只大象有多重，就叫他手下的**想办法把大象称一称。这可是一件难事。大象是陆地上最大的动物。怎么称法呢？那时候没有那么大的秤，人也没有那么大的力气把大象抬起来。**们都围着大象发愁，谁也想不出秤象的办法。正在这个时候，跑出来一个小孩子，站到大人面前说：“我有办法，我有办法！”**们一看，原来是曹操的小儿子曹冲，嘴里不说，心里在想：哼！大人都想不出办法来，一个五岁的小孩子，会有什么办法！可是千万别瞧不起小孩子，这小小的曹冲就是有办法。他想的办法，就连大人一时也想不出来。

　　他父亲就说：“你有办法快说出来让大家听听。”曹冲说：“我称给你们看，你们就明白了。”他叫人牵了大象，跟着他到河边去。他的父亲，还有那些**们都想看看他到怎么个称法，一起跟着来到河边。河边正好有只空着的大船，曹冲说：“把大象牵到船上去。”大想**船，船就往下沉了一些。曹冲说：“齐水面在船帮上划一道记号。”记号划好了以后，曹冲又叫人把大象牵上岸来。这时候大船空着，大船就往上俘起一些来。大家看着，一会儿把大象牵上船，一会儿又把大象牵下船，心里说：“这孩子在玩什么把戏呀？”

　　接下来曹冲叫人挑了石块，装到大船上去，挑了一担又一担，大船又慢慢地往下沉了。“行了，行了！”曹冲看见船帮上的记号齐了水面，就叫人把石块又一担一担地挑下船来。这时候，大家明白了：石头装上船和大象装上船，那船下沉到同一记号上，可见，石头和大象是同样的重量；再把这些石块称一称，把所有石块的重量加起来，得到的总和不就是大象的重量了吗？大家都说，这办法看起来简单，可是要不是曹冲做给大家看，大人还真想不出来呢。曹冲真聪明！

短篇寓言故事10

　　一个贼在旅馆租住了一间房，一连住了几天，希望偷一点东西足够付房钱和饭钱，可他白白等了几天，一无所获。这天，贼看见旅馆老板穿着一件漂亮的新衣坐在门口，便走上前去，与他闲谈。谈了一会儿，他们都觉得疲倦了，贼打了一个呵欠，并像狼叫似的大吼了一声。旅馆老板说：“你怎么叫得这么吓人呢?”贼说：“我愿告诉你。但先请抓住我的衣服，我愿意把衣服放在你手中。先生，我自己也不知道我到底什么时候是这样打呵欠，也不知道这种可怕的嚎叫传染到我身上来是惩罚我的罪孽，还是其他别的原因。可有一点我是知道的，我若第三次打呵欠时，就会变成一只狼，去扑咬人。”说完之后，他又打了第二个呵欠，并和第一次一样，像狼一般的嚎叫。

　　旅馆老板听完贼的故事，信以为真，非常恐惧，站起身来，准备逃走。贼扯住他的外衣，请他留步，并说：“先生，请等一等，扯住我的衣服，不然我变成狼时，就会暴怒地撕破它。”刚一说完，又像狼嚎叫一样打了第三个呵欠。旅馆老板害怕被贼伤害，便赶紧脱下新衣交给他，逃进旅馆躲藏起来。贼带着新衣连忙逃离旅馆，不再返回。

　　这是说有些人为了达到某种目的，信口雌黄。如果相信其鬼话，肯定要吃亏。