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冰菊物语周桃桃歌词3篇
冰菊物语周桃桃歌词1
若景致如画
任谁停下我自清雅
那无际茶园(悠远芳香)才是我家
撷千朵菊花
随她起舞晶莹无瑕
我用这清凉为你作答(冰雪中柔情是你回答)
迷雾里梦中的图画
像不开放的花
经过多少火热盛夏
能在迷途中到达
当感觉你牵着我的手
有了坚持的理由
未来变成闪耀星星
指引在我们前头
从此多远都不怕
爱陪伴我们去闯
自古天地有多大
白色的梦延伸到天涯
冰菊物语周桃桃歌词3篇扩展阅读
冰菊物语周桃桃歌词3篇(扩展1)
——桃乡的孩子爱桃乡作文
桃乡的孩子爱桃乡作文1
“桃乡的孩子爱桃乡,从小就生长在桃林旁,这里的桃花灿若霞,这里的蜜桃甜又香……”我的家乡***谷大华山,这里四季如画,美丽宜人。
四月间,一树树桃花枝头争艳,“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着,大小的蝴蝶飞来飞去”,朱自清笔下江南的春景,您在我的家乡也能看到。穿过大岭的狭窄山口,眼前豁然开朗,七仙女的美丽粉纱被春风吹落到这里。红霞铺满大地,不由得一声惊叹:这不是陶渊明的“世外桃源”吗?没错,这儿就是世外桃源,但它可不是虚构的哟!顺着柏油路在花间穿行,让沁人的花香伴您出游;您也可走进地里田间,在树下徜徉,看看我的父老乡亲是如何数花、对粉,在赏花之余,顺便了解些农业知识;或者登上小金山,让这红霞世界尽收眼底,充盈心脾,在蓝天白云下畅想树上已满是大桃的甜蜜……
别急,别急!进入六月间,早桃就陆续可以下树品尝了,我家乡有四万多亩的大桃种植林,从六月至十月中旬,绿色、多汁、香甜的大桃让您尝个够。虽说此季无桃花可赏,但这里85%的山地都被森林覆盖,作为**的后花园,这儿可是最佳的森林氧吧。来这里度假吧,满眼绿色、满耳鸟鸣、满腔清爽!渴了,有胜泉庵的泉水解渴,喝一口清泉,暑气顿消,准保您从头顶到脚底板通体倍儿爽;饿了,您移步山下,进入农家院,有*谷十大美食之一的胜泉大煎饼裹腹,五谷磨的粉,再卷上土鸡蛋、小葱、香椿、野菜……满满一卷儿的幸福,咬上一大口,无法言状,一腔满足便会油然而生……
有人说山里的冬季无景可赏,那是他没来我的家乡。冬季的桃乡虽没有花可赏、果可尝,但冬天的桃树枝是深红的,远眺这片***海洋,林间有父老乡亲修剪着来年的希望,枝头有喜鹊叽喳和唱,万亩桃林正在孕育春的粉妆。您继续北上,走进洁净优美的挂甲峪民俗村,住进四合院,泡一泡温泉,一身的疲惫,冬日的慵懒便会一扫而光。满身轻松,脚下生风,步入山间,雾气缭绕,人笑鸟唱,如入仙境。如果赶上落雪时分,雪白与苍绿的交汇,冰凌与枝间的缠绕,仿佛童话中的冰雪世界。鲜明的乡村风格、独特的温泉入室、别具一格的四合院,淳朴的乡民,让您在这世外桃源,尽享“纯生态慢生活”。
这就是我的家乡,祖国的美丽乡村,我爱我的家乡,更爱我美丽的`*!
冰菊物语周桃桃歌词3篇(扩展2)
——桃初中作文
桃初中作文1
“快看,快来看啊!咱们家的桃树又开花啦,咱们不久就能尝到美味可口的桃子了。”每年桃子成熟的季节,都能听到从门口传来这句让人兴奋的话。
我家门前有一棵桃树,褐色的枝干,浅绿的叶子,强而有劲的枝撑起茂盛的叶,一撑就是14年。任凭风吹雨打,它仍挺立着,如站岗的战士一样守卫“边境”,永不却岗。它,总会给我们意想不到的惊喜,它身上挂着粉红的“爱心”一年比一年多,“爱心”越来越多汁。
我很喜欢吃桃子,奶奶特别疼桃树,简直把它当作家里的一份子。夏天,怕它会枯萎,就拿剪子把它一些茂盛的枝干剪掉;冬天,怕它会着凉,冷死,就给它盖上禾苗。奶奶常对我说:“植物也有生命,你对它好,它也会对你好。就像这棵桃树,它会结出好吃的桃子给你。”我却不听奶奶的话,经常在桃树上搞破坏。有一次竟把桃树的枝遮断了好几条,奶奶回来看到地上许多枝条,就狠狠的骂了我一顿。
我便从那时更讨厌桃树了,还常常有意暗中上海它。把它的叶子剪掉,枝折断,把花给摇落。有一年,我家的桃树却没有结出果子来,可能是我的缘故吧。把桃树弄病了,奶奶十分着急,吃完饭常常一个人倚在桃树旁边思索。
奶奶的身体本来就不好,不久,奶奶病了,桃树也病了。奶奶卧病不起时,仍然惦记着那可桃树。奶奶临走钱还叮嘱:“你们摇好好地养桃树,不要让它枯萎……”奶奶的手猛地往下放,就这样永远永远地离开我们了。
我问妈妈,为什么奶奶这么疼那棵桃树。
原来,是我的错,误会奶奶啦,她疼的不是桃树,而是我。因为奶奶知道我很喜欢吃桃子,而且那棵桃树是刚好我出生那天种下去的。所以她临走前还牵挂我今后有没有桃子吃,我却从没感觉到,还把桃树弄病了。
我觉悟的时候已经太迟了,桃树已枯萎了。只剩下凄凉的枝干,但是它仍然挺立着,孤零零地站在其他茂盛的树旁边。显然被排斥了,风吹不动,下雨不倒,这样站了几天,而后被人连根拔起,拖走了。那刻,我的心突然感到被刀割似的一阵剧痛,“血”不停滴答滴答地落下,后悔已经来不及了。
神奇的是,桃树原来的地方竟然长出桃树的新幼苗,它一样很挺拔坚韧。这就是植物的顽强生命力,大桃树的枯萎,是为下一代繁育。人的生命很宝贵的,植物和动物的生命也一样,珍惜身边的每一条生命和每一份爱。
冰菊物语周桃桃歌词3篇(扩展3)
——狼桃作文
狼桃作文1
十六世纪中叶,一种果子从美洲传入欧洲,这种果子颜色鲜艳,有的绝,有的红,表皮非常细腻光滑,当地人把这种颜色鲜艳的水果叫作“狼桃”,好给人们提个醒,千万不要吃,它有剧毒的!
狼桃的名字一直在欧洲流传着,人们都不敢碰一下这有剧毒的东西。直到17世纪初,一位英文名叫KUKE的画家有了一个大胆的想法:吃狼桃。这个消息传开后,大家都非常吃惊!“这么好的画家,万一吃了狼桃死了,他的很好的作品就没有了,以后他的女儿、妻子、父母怎么办呢?”……人们提出了一连串的问题。
当天晚上,我反复思考着两个矛盾的问题:吃狼桃还是不吃呢?吃呢,证明没有毒。又可以把狼桃做成一道道又美味又含维生素多的食品呢?如果不吃,我又不能为国家做贡献了。画家反复思考,寝食不安,到第二天上午,他决定了——吃!第二天下午,画家摇打了各大**的热线,让它们来录相。画家小心翼翼把一颗狼桃的皮用小刀轻轻地刮去,然后又切了块准备吃,可要放进嘴里时,他似乎又没有胆量,便把狼桃放了下来。过了一会儿,他不知道从哪里来的一份勇气,又把狼桃一下放进了嘴里,嚼了一口,酸中带甜,美味极了!吃完了这一个,他立刻便狼吞虎咽起来,吃完了一个,两个,三个……,几个狼桃都被吃得**,一点也剩,吃完狼桃,他便躺在草地上,等待着死神的来临,时间一分一秒的过去,几小时后,他根本就没有一点异常反应,立刻欢呼起来,“狼桃没毒!”
***准备给狼桃重新起名,画家起了名叫***,大家都同意,从此,狼桃被更名为***。
现在,许多饭店使用***做名牌菜了。
冰菊物语周桃桃歌词3篇(扩展4)
——猕猴桃说明文3篇
猕猴桃说明文1
今天妈妈买了水果,装在一个纸箱子里,我迫不及待地打开纸箱,哦!原来是猕猴桃啊!我知道猕猴桃是水果之王,今天我又可以大饱口福了。
猕猴桃又名奇异果,它的样子并不可爱,它没有香蕉优雅的身姿,也没有苹果鲜艳的外套,它只有一个圆胖胖的身材,穿着一件灰褐色的外衣,上面布满了小细毛,看起来确实有些像猕猴的脑袋,让人感觉有些恐怖。虽然它的外表丑陋,但是在它丑陋的外表下,却隐藏着丰富的营养。
我写完作业后,挑了一个软软的猕猴桃,我轻轻剥开它的表皮,露出了嫩绿色的果肉,一股芳香传入我的鼻孔,我咬了一口,一种酸甜的味道直沁肺腑,果肉中还夹杂着一颗颗黑芝麻似的小籽,咬在嘴里咯吱咯吱的,但这都不是营养的所在,其实营养的家住在金黄色的果核里,但是果核却酸酸的,我一点也不喜欢。吃完猕猴桃,我想:既然它的营养丰富,又好吃,就让我查查它的资料吧!
我打开电脑,搜索到了猕猴桃,我对它了解的更全面了。它含有十多种氨基酸,丰富的矿物质,胡萝卜素,多种维生素,其中维C的含量达100毫克以上,因而在世界上被誉为水果之王。
由于猕猴桃营养全面、丰富,含有人体不可缺少的重要物质,因此,对保持人体健康、防病治病具有重要的作用,它可以延缓衰老,防治心脏病等。对了,应该让奶奶多吃一点,因为她心脏不好,也许对她有帮助。
既然猕猴桃是这么好的水果,我一定要常吃猕猴桃-----天天维C多、快乐多、智慧多。
猕猴桃说明文2
我叫称猴桃,是一种藤类果树。
在那漫山遍野的灌木丛中,我并不怎么显眼,甚至还有些逊色。真的,我的颜色并不像许多树木那样苍翠欲滴,而是绿中带黄。我的叶片近乎圆形,叶栖较短,基部拄往呈紫红色,光滑无毛。叶面中部和端部,有小而弯的锯齿。
我的果实乍一看也不可爱,果实表皮是黄揭色的,皮上有短短的绒毛,不像荀萄那样晶莹发亮,也不像苹果那样艳美夺目。但你可不要因为我的外貌五陋就藐视我,我的果实的美味,却是许多果类所不能比的。
我,属称猴桃科。我的历史也算悠久了,明朝就有关于我的记载。李时珍的《本草纲目》中写我:“其形如梨,其色如桃,而称猴善食,故有此名。”因为我原产*,所以又有“**称猴桃”之称。祖国长江流域各省的山区,都有我的足迹。
由于我是藤类,所以需要棚架供我缠绕,可我又是野生的,当然不会有人为我造棚搭架。我只能因地制宜地攀着其他树木生长。相比之下,我不喜欢乔木和草类。因为我喜爱阳光,乔木太高,不能满足我对阳光的要求,因此,森林里不见我的踪影。草类又太矮太软,经不住我的缠绕。我最喜欢灌木,我可以爬到它们的顶端,去沐浴阳光。
我时气温的要求很苛刻,低温会使我枯姜,结不出果实来。我对土壤的要求也很苛刻:溪水两旁是我理想的生长地方,那儿有机质多,土壤肥沃,排水性好。要是生长在贫瘩的土壤里,我就会未老先衰。如果气温、土壤都适合我的需要,我就能结出硕大的果实。
我的`果实别有风味,甜中带酸,还散发出一种清香,妙不可言。我的果实中含有大量的维生素C,是柑橘的5-10倍,所以我有“维生素果”和“营养果”之称。现在,人们又发现了我的药用价值。我的果实对高血压、心血管病、肝炎等疾病都有疗效。
目前,祖国各地已开始对我们进行深入的栽培研究,不久的将来,我们将大量进入国际市场,为祖国建设作出贡献。
猕猴桃说明文3
我一向对长相怪异的水果持排斥的态度,猕猴桃就是一种。
猕猴桃大家都很熟悉,有的人爱吃,有的人不吃,而我之前就是不敢吃的。
我很早就知道这种三个字的水果。我看它的第一眼就不喜欢,那棕色的外皮上长满细针一样的刺毛,一看到那毛茸茸的外皮浑身就起了鸡皮疙瘩,甚或身体也微微颤了一下。我不知道其他人有没有这种感觉,反正我看了就不舒服。
把它的皮扒了,里面更奇怪,果肉竟然是绿色的。切开一看,中间还有斑斑点点的东西,与一般水果大不相同,挺奇怪的。听他们说,咬下去会有一些芝麻似的黑点,味道有的甜有的酸,甜的就很甜,酸的也很酸,两极差别很大。但不管是什么好味道,我一点也不想去尝试。
有一次,我们几个兄弟姐妹聚在一起,外婆给大家切了猕猴桃,说很甜。姐姐二话不说拿起就咬,只见她点了点头说:“嗯,真的很甜。”她很快吃完了半个,接着又拿了另一半继续吃,似乎没有停下来的意思。听了姐姐的称赞,大家也不约而同地拿起来吃,吃完都说很甜。
我却迟迟不肯动手,但口内不住生津,我不禁咽了下口水。这时外婆说道:“诚,你也吃一个,很甜的。”我摇摇头。其实我很想尝一尝,可看到那毛茸茸的外皮就起鸡皮疙瘩,心想:等一下我趁别人不注意偷偷拿一个尝一下吧。
过了一会儿,外婆去院子里收衣服,把装着猕猴桃的盘子放在厨房的桌子上。我偷瞄着厨房,蹑手蹑脚地进去拿了半个尝了一口,香甜中带着点微酸,味道还真不错。“原来这么好吃呀!”我不禁感叹道。
从此以后,我便开始喜欢上这怪怪的猕猴桃了!
生活中有些你不愿接近的事物,其实是你不愿意去面对它,有时鼓起勇气去尝试了解,总会有许多新的收获。
冰菊物语周桃桃歌词3篇(扩展5)
——桃夭散文 (菁选3篇)
桃夭散文1
“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”在桃花盛开的季节里,女子寻得好人家。美景,美人,美事。时过境迁,桃花开而谢,谢而又开。当我们还沉迷于那“桃之夭夭,灼灼其华。”的意境之时,不知不觉也迎来属于我们的特殊节日——女生节。
曾经听说**有一个三月三的女儿节,在那个节日当中,父母以木偶赠送女儿,以此保佑女儿幸福**。而如今,慢慢兴起的女生节在桃花盛开的季节里向我们走来。冬去春来,****,以一种欣喜的心情来迎接这一特殊的节日,何尝不好?有人将女性比作娇艳的玫瑰,纯洁的百合,或是傲骨的梅和出淤泥而不染的莲。我们可将女生比作桃花,无绿叶的衬托,但依旧可以绽放得如此美丽与精彩。世上百花姿态万千,亦是美丽的象征,人们自然会将二者联系起来。春有桃花,夏有莲,秋有菊花而冬有梅,每个季节都有美丽的花竞相绽放。人们总会有一种伤感,花的美丽总是过于短暂,那女性的美丽不也一样?透过伤感,我们不曾仔细思考,花绽放的时间虽过于短暂,但总是会让人们留恋的,不是吗?那是因为气质。顾名思义:气质就是指人的生理,心理素质和较稳定的个性特征。对于女性来说,拥有一种独特的气质是极其重要的,即使自己的样貌并不出众,但外貌半,气质半。拥有好的气质在一定的程度上可以弥补不足,依旧可以很出色。
桃花盛开却无一片绿叶衬托,由此可以看出,作为一名女性,**很重要。记得自己曾经看过一本书,便是有关**西点军校**需要养成的二十五种性格。这些性格却不仅仅是**才需要的,对于我们来说也一样的重要,我们要做外表的“淑女”,内心坚强的“女汉子”。在各种挫折中建立一个无比坚强的内心。如桃花虽绽放得如此艳丽,却无需一片绿叶来衬托,也不如藤般需要依附太多的东西。
人的思绪万千,要成为一个怎样的人完全由得自己选择。女性要成为一个优秀的人,免不了思想**,经济**。通过学习来修养身心,并以此来不断的提升自己,努力成为一个优秀的人。三月期日作为这样一个特殊的节日,我们除了要庆祝之外,在我看来更为重要的是,在这个特殊节日里,我们应当不断进行思考,认真思考自己究竟要成为一个怎样的女性。三月七日为女生节,三月八日位妇女节,虽才相差***小时,但是要跨越幼稚与任性,成为一个成熟,稳重的女性却不是那么的容易。“窈窕淑女,君子好逑”,淑女不**柔弱,更**优秀。
桃夭散文2
人们总爱西湖白堤,晓风杨柳,淡妆浓抹总相宜的西子湖。
因为西子美,美在沉鱼落雁,闭月羞花。扶柳袅袅,也抵不过西子的细腰娉婷,舞姿婀娜。
因为西湖美,美在一叶小舟远行泛起的涟漪,美在西子的万千柔情,化为一潭绿水。
我对西湖有着割舍不了的情节,只是我更爱的,却是那十里桃花。纵使没有十里百里的桃花满山,我亦是满足。
人面桃花相映红
烟花三月,是赏桃花的好时节。
我走在清香扑鼻的的小路上,虽然过多的车辆挡住了我的视线,但是我依旧是优哉游哉。我站在高处,凝睇盛桃花开,一览无余。尽收眼底的梦幻,使人感到喜悦与惬意。
在桃林中,曲折蜿蜒的幽径代替了泾渭分明的大路。殊不知人是在桃林间,还是桃林与人合二为一。韶光正好,天高云淡。我瞧着淡雅的桃花,蓦然回首想到了与它不分胜负的丁香。云泥之别?我轻笑一声,只怕是惊鸿一瞥,再难分彼此。
桃花的落落大方,好似大家闺秀;丁香的小家碧玉,好似人家女儿。
而我,更喜欢前者。
花落人亡两不知
我依稀记得,在我家通往母校的小路上,是有几棵桃树的。这桃树是极为分散的,稀稀疏疏地点缀着一成不变的颜色。
每当三月,桃树总是会开花的。不论迟早,我总能在约定的时间看到它,或许是春的召唤吧。只是不久,便消踪灭寂了。桃花呢?许是让天真的顽童摘了去吧。
雁影北归,一季纷繁。
莫名的伤心,在心上隐隐作痛。
花若女子本无颜
秋天是伤感的季节;冬天,是消匿的季节。
女子本无颜,昔日桃花,早已残败。
朦胧的天空,笼罩着一片荒凉沉寂,了无生机的大地。
桃花呵,总是你在美,也逃不过似水流年。
因为刹那芳华,不过一瞬。
夜有梦,我梦到了桃花十里定岗峦,瞬息弹指居千年。
但愿来年,我还能看到桃花再度绽放。
簌簌桃花,花落成冢。
桃夭散文3
已经走过了三载光阴荡漾的你,还记得当初的旧梦和自己年少模样吗?可还有人摸摸你的头,笑着和你说前方的路别害怕?
你还有遗憾吗?是否那个男孩你最后仍没有鼓起勇气对他说那些话,是否你的信仍然躺在冰冷的桌肚里留有余温呢?你还记得那年没有去成的那场电影,记得那些花落如雨的日子么?你的挚友们,她们对你很好呢,我呀,也希望你与她们生活的片段能被你编制成一本相册,好好守着,好好藏着,愿你能有机会在若干年后某一个想哭的夜晚,抱着这些回忆为了现在好好哭一次呢;而很多爱过恨过,痛过愁过羞过闹过,我知道我没什么资格说这样的话,但还是希望你可以记得。毕竟有的人和事,这一去了,飞花落叶,便不会再回来了。
你还有期许吗?我知道你想去的那个地方,现在你应该如愿以偿了吧?除了那里,除了继续像水一般流动着的脚步,你还有哪些未结之愿未尽之事呢?大概还有一些人,想要和他们在另一片天空之下重逢吧;大概,也还有一些只能写在自己手帐本上的小小心愿,需要自己一点点去实现吧。我自然始终如一地相信啊,相信你可以做到的。我心知你是这样的精彩而纯粹的人,沐浴着阳光,无论如何要为了什么一直走下去的人呀。
你仍旧温暖如初,我也终于从临渊羡鱼的寒冷角落里开始了迈步。很多年前你不经意的光照亮了一个我,或许也照亮了很多人的脆弱。这些年后的现在,我心里有了一份光,却与当年的光相去甚远,也无法再从光里清晰你的模样了。
你说的梦里那个,为你摇一树桃花的少年,我相信你总会等到。就算少年走了,桃花落了,还是会有一个人愿意为你年年岁岁低唱遥寄一阙桃夭。若有一年可以再见,当初不敢送你的那个香囊,我便用尽生身气力,也要递到你手中的。
再见了,依旧温暖的你,依旧温暖的年纪,和已经开始逃跑的岁月低语。好久不见,或许不见,或许再见,那也终究不可知,终究要等,老去了。
冰菊物语周桃桃歌词3篇(扩展6)
——桃夭诗经赏析 (菁选3篇)
桃夭诗经赏析1
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁,之子于归,宜其家人。
作品赏析:
译文:桃树蓓蕾缀满枝杈,鲜艳明丽一树桃花。
《桃夭》三章,章四句。是一首贺婚诗。诗中以嫩红的桃花,硕大的桃实,密绿成荫的桃叶比兴美满的婚姻,表达对女子出嫁的纯真美好的祝愿。关于它的大义,《诗序》曰:“后妃之所致也。不妒忌,则男女以正,婚姻以时,国无鳏民也。”孔颖达解释道:“后妃内修其化,赞助君子,致使天下有礼,婚娶不失其时,故曰‘致也’。由后妃不妒忌,则令天下男女以正,年不过限,婚姻以时。行不逾月,故令周南之国皆无鳏独之民焉,皆后妃之所致也。此虽文王化使之然,亦由后妃内贤之致。”清方玉润《诗经原始》曰:“此亦咏新婚诗。与《关雎》同为房中乐。如后世催妆坐宴等词。特《关雎》从男求女一面说,此从女归男一面说,互相掩映,同为美俗。”我觉得诗序中的教化味道太浓了,只一个“婚姻以时”解得合情合理。
各章的前两句,是全诗的兴句,分别以桃树的枝、花、叶、实比兴男女盛年,及时嫁娶。孔疏曰:“夭夭,言桃之少;灼灼,言华之盛。桃或少而不华,或华而不少,此诗夭夭灼灼并言之,则是少而有华者。故辨之言桃有华之盛者,由桃少故华盛,比喻此女少而色盛也。”这里用桃花来比兴,显然不仅仅是一种外形上的相似,春天桃花盛开,又是男女青年结婚的极好季节。《易林》曰:“春桃生花,季女宜家。”宋朱熹《诗集传》曰:“周礼,仲春令会男女。然则桃之有华,正婚姻之时也。”因为古者男三十而娶,女二十而嫁,过此就算不及时了。《周礼媒氏》曰:“仲春之月,令会男女。于是时也,相奔不禁。若无故而不用令者,罚之。司男女之无夫家者而会之。”《毛诗正义》曰:“礼虽不备,相奔不禁。即周礼仲春之月令会男女于是时也,相奔者不禁是也。”又曰:“言三十之男,二十之女,礼虽未备,年期既满,则不待礼会而行之,所以繁育民人也。”结合到本诗中所表现的新婚之喜和对新娘的美好祝福,而传说婚嫁年龄于此不著,认为不大可能是男三十,女二十。孔疏曰:“《摽有梅》卒章传曰:三十之男、二十之女不待礼会而行之,谓期尽之法。则‘男女以正’谓男未三十女未二十也。此三章皆言女得以年盛时行,则女自十五至十九也。女年既盛,则男亦盛矣,自二十至二十九也。”
毛传云:“蕡,实貌。非但有华色,又有妇德。”又云:“蓁蓁,至盛貌。有色有德形体至盛也。”这是对新娘的各个方面的赞美,主要还是突出了女子作为社会单位的夫妇组合的教化和功利的作用。“之子于归”一句,毛传曰:“之子,嫁子也。于,往也。”《说文》曰:“子,人以为称。”《尔雅·释训》:“之子也,是子也。”子,古代称男子,亦可称女子。《召南鹊巢》:“之子于归,百两御之。”郑笺云:“之子,是子也。御,迎也。之子其往嫁也,家人送之,良人迎之。车皆百乘,象有百官之盛。”
“宜其家室”等句,郑笺云:“宜者,谓男女年时俱当。”《说文》:“宜,所安也。”《小雅·常棣》:“宜尔室家,乐尔妻孥。”《齐诗》:“古者谓子孙曰孥。此诗言和室家之道,自近者始。”郑笺云:“族人和则得保乐其家中大小。”所谓的室家、家室、家人,均指夫妇。《左传桓公八年》:“女有家,男有室,室家谓夫妇也。”朱熹《诗集传》:“宜者,和顺之意。室,谓夫妇所居;家,谓一门之内。叹其女子之贤,知其必有以宜其室家也。”王先谦《集疏》:“《孟子》:‘丈夫生而愿为之有室,女子生而愿为之有家。’上指其夫,故专言家,下论夫妇之道,故兼言室家。”其实,除开具体的细节上的区别,这句话的意思还是很好解的,正是对于女子未来的家庭生活的美满祝福。
桃夭诗经赏析2
国风·周南·桃夭
桃之夭夭⑴,灼灼其华⑵。
之子于归⑶,宜其室家⑷。
桃之夭夭,有蕡其实⑸。
之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁⑹。
之子于归,宜其家人。
词句注释
⑴夭夭:花朵怒放,美丽而繁华的样子。
⑵灼灼:花朵色彩鲜艳如火,明亮鲜艳的样子。华:同“花”。
⑶之子:这位姑娘。于归:姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的归宿,故称“归”。于:去,往。
⑷宜:和顺、亲善。室家:犹夫妇。男子有妻叫做有室,女子有夫叫做有家。
⑸蕡(fén):草木结实很多的样子。此处指桃实肥厚肥大的样子。有蕡即蕡蕡。
⑹蓁(zhēn):草木繁密的样子,这里形容桃叶茂盛。
诗词译文
桃花怒放千万朵,色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁,喜气洋洋归夫家。
桃花怒放千万朵,果实累累大又多。这位姑娘要出嫁,早生贵子后嗣旺。
桃花怒放千万朵,绿叶茂盛永不落。这位姑娘要出嫁,齐心协手家和睦。
创作背景
关于此诗的背景,《毛诗序》说:“《桃夭》,后妃之所致也。不妒忌,则男女以正,婚姻以时,国无鳏民也。”以为与后妃君王有关。方玉润在《诗经原始》中对这种观点进行了驳斥,认为“此皆迂论难通,不足以发诗意也”。现代学者一般不取《毛诗序》的观点,而认为这是一首祝贺年青姑娘出嫁的诗。据《周礼》云:“仲春,令会男女。”周代一般在春光明媚桃花盛开的时候姑娘出嫁,故诗人以桃花起兴,为新娘唱了一首赞歌,其性质就好像后世民俗婚礼上唱的“催妆词”。也有人提出了新的说法,认为这首诗是先民进行驱鬼祭祀时的唱词,其内容是驱赶鬼神,使之回到归处,并祈求它赐福人间亲人。
赏析
《桃夭》讲述的是女子出嫁的情景和作者的美好祝愿。诗句清新淳朴,却有极强的感染力,让人在满口余香中感受美的**。
诗中之人美得让人心动。“桃之夭夭,灼灼其华”,“桃之夭夭,有贲其实”,“桃之夭夭,其叶蓁蓁”,连续三章三起句,“桃之夭夭”四字扑面而来,真正的美人如花。
诗里的自然美得让人心怡。诗中一再描写桃林中桃树枝叶茂盛,挺拔绚丽,且先写桃花,又写桃之果实,再写桃叶,排布了三幅风景画:一副是满山桃树,繁花盛开,遍山艳色粉红。一副是桃树上结满密密麻麻又肥又大的桃子。一副是郁郁葱葱的桃叶布满枝,叶子上放着光华。无论哪一副,都宛如世外桃源。诗中以桃树的枝、花、叶、实,隐喻男女盛年,宜于及时嫁娶。植物的茂盛与人的盛年两相对照,相得益彰,更增添了诗中自然景物的寓意美。
诗里的家美得让人心欢,一个美丽的姑娘就要嫁人,她不仅艳如桃花,而且将会宜室宜家,给丈夫及其嫁人带来吉祥和幸福,这说明她的心灵善良,性情是贤惠的。整首诗都带着庆贺祝愿新婚之喜的浓厚况味,充裕着和和美美、快快乐乐的气氛。美丽姑娘今朝出嫁,将会把欢乐和幸福带给她的婆家。
诗的韵律美得让人心舒。诗中重章叠句,朗朗上口,富有韵律感。通过反复咏唱,强化意识,加深印象,把美得事物不断加诸于人的感官和心灵,使人如聆天籁,舒泰无比。
桃夭诗经赏析3
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁,之子于归,宜其家人。
作品赏析:
译文:桃树蓓蕾缀满枝杈,鲜艳明丽一树桃花。
《桃夭》三章,章四句。是一首贺婚诗。诗中以嫩红的桃花,硕大的桃实,密绿成荫的桃叶比兴美满的婚姻,表达对女子出嫁的纯真美好的祝愿。关于它的大义,《诗序》曰:“后妃之所致也。不妒忌,则男女以正,婚姻以时,国无鳏民也。”孔颖达解释道:“后妃内修其化,赞助君子,致使天下有礼,婚娶不失其时,故曰‘致也’。由后妃不妒忌,则令天下男女以正,年不过限,婚姻以时。行不逾月,故令周南之国皆无鳏独之民焉,皆后妃之所致也。此虽文王化使之然,亦由后妃内贤之致。”清方玉润《诗经原始》曰:“此亦咏新婚诗。与《关雎》同为房中乐。如后世催妆坐宴等词。特《关雎》从男求女一面说,此从女归男一面说,互相掩映,同为美俗。”我觉得诗序中的教化味道太浓了,只一个“婚姻以时”解得合情合理。
各章的前两句,是全诗的兴句,分别以桃树的枝、花、叶、实比兴男女盛年,及时嫁娶。孔疏曰:“夭夭,言桃之少;灼灼,言华之盛。桃或少而不华,或华而不少,此诗夭夭灼灼并言之,则是少而有华者。故辨之言桃有华之盛者,由桃少故华盛,比喻此女少而色盛也。”这里用桃花来比兴,显然不仅仅是一种外形上的相似,春天桃花盛开,又是男女青年结婚的极好季节。《易林》曰:“春桃生花,季女宜家。”宋朱熹《诗集传》曰:“周礼,仲春令会男女。然则桃之有华,正婚姻之时也。”因为古者男三十而娶,女二十而嫁,过此就算不及时了。《周礼媒氏》曰:“仲春之月,令会男女。于是时也,相奔不禁。若无故而不用令者,罚之。司男女之无夫家者而会之。”《毛诗正义》曰:“礼虽不备,相奔不禁。即周礼仲春之月令会男女于是时也,相奔者不禁是也。”又曰:“言三十之男,二十之女,礼虽未备,年期既满,则不待礼会而行之,所以繁育民人也。”结合到本诗中所表现的新婚之喜和对新娘的美好祝福,而传说婚嫁年龄于此不著,认为不大可能是男三十,女二十。孔疏曰:“《摽有梅》卒章传曰:三十之男、二十之女不待礼会而行之,谓期尽之法。则‘男女以正’谓男未三十女未二十也。此三章皆言女得以年盛时行,则女自十五至十九也。女年既盛,则男亦盛矣,自二十至二十九也。”
毛传云:“蕡,实貌。非但有华色,又有妇德。”又云:“蓁蓁,至盛貌。有色有德形体至盛也。”这是对新娘的各个方面的赞美,主要还是突出了女子作为社会单位的夫妇组合的教化和功利的作用。“之子于归”一句,毛传曰:“之子,嫁子也。于,往也。”《说文》曰:“子,人以为称。”《尔雅·释训》:“之子也,是子也。”子,古代称男子,亦可称女子。《召南鹊巢》:“之子于归,百两御之。”郑笺云:“之子,是子也。御,迎也。之子其往嫁也,家人送之,良人迎之。车皆百乘,象有百官之盛。”
“宜其家室”等句,郑笺云:“宜者,谓男女年时俱当。”《说文》:“宜,所安也。”《小雅·常棣》:“宜尔室家,乐尔妻孥。”《齐诗》:“古者谓子孙曰孥。此诗言和室家之道,自近者始。”郑笺云:“族人和则得保乐其家中大小。”所谓的.室家、家室、家人,均指夫妇。《左传桓公八年》:“女有家,男有室,室家谓夫妇也。”朱熹《诗集传》:“宜者,和顺之意。室,谓夫妇所居;家,谓一门之内。叹其女子之贤,知其必有以宜其室家也。”王先谦《集疏》:“《孟子》:‘丈夫生而愿为之有室,女子生而愿为之有家。’上指其夫,故专言家,下论夫妇之道,故兼言室家。”其实,除开具体的细节上的区别,这句话的意思还是很好解的,正是对于女子未来的家庭生活的美满祝福。
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听说妈妈要去开家长会了,我心里很紧张也很害怕,害怕老师要向妈妈“告状”。因为虽然我这回还是考的双百,但是*时在课堂上我跟同学说过话,还在上课的时候做过小动作,有时候写字不认真,有时候检查不认真。我怕妈妈听了这些以后不高兴。
妈妈去开会了,就剩我和姐姐在家写作业。终于,作业写完了,我打开玩具箱让姐姐挑选玩具玩。姐姐选择了一只小鸭子,我选择了一只小乌龟,我们玩呀玩呀,玩得太开心了!几乎全忘了那些紧张、害怕的感觉。
当我们看钟上的指针感觉家长会快结束的时候,那些紧张的感觉又回来了——既害怕没得玩了,又害怕妈妈批评我。
妈妈回来了,她眯眯笑地走进家门,我连忙跑过去问她:“妈妈,老师怎么说啦?”妈妈说:“你的老师们真的'太爱你了!她们不仅表扬了你,还对你提出了要求。她们说,如果你写字再认真一点,那就更好了!如果你不在课上跟同学讲话,那就更更好了!如果你养成复习、预习、检查的好习惯,那就更更更好了!”我根本就没想到老师们会这样表扬我,我会“拜拜”那些坏习惯的!我喜欢老师们!做她们的学生真幸福呀!
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