人生价值观议论文1

　　日月经天，江河行地，人生如月，盈亏有间。在人生短短数十春秋中，怎样才能找到生命的坐标、实现生命的价值，成为了代代人不懈探究的难题。然而，当庄子坦言“往矣，吾将曳尾于涂中”时，当岳飞高歌“八千里路云和月”时，当文天祥叹惋“零丁洋里叹零丁”时，答案已经不再迷惘。不错，人生在世，沧桑几许，幸福几何，为的不是虚幻的物质享受，而是能在历史长河中掬一杯水，找到生命的真正价值!

　　回首千年，浩浩荡荡的汩罗河畔留下了一位智者远去的背影。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”带着满腔的报国热情，屈原纵身一跃，在一片昏暗污浊的世界里，投下了闪亮的光辉。“再弱的光也是黑暗中一把锋利的匕首。”屈原正道直行，于污浊之中洗尽铅华，实现了生命的终极价值。

　　“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。苏东坡手执铜琶铁板叩出了生命的最强音。贬到黄州，他留下了脍炙人口的《赤壁赋》。贬到苏州，他便吟唱出“淡妆浓抹总相宜”的飘逸。面对苦难，他“一蓑烟雨任*生”面对好邪，他“拣尽寒枝不肯栖”，只留下了“归去，也无风雨也无晴”的潇洒。世事变迁，苏轼用那宽如大海的胸襟写下了生命最闪耀的价值。

　　人活着不是为了“吃饭，而是要追寻生命的价值，找回灵魂之所在。只有努力地去追求，拼搏，你的人生才不会黯淡无光，你的青春才不会就此凋零。灿烂的生命之花只为那些不懈追寻其价值的入而开放。李白的清俊飘逸，杜甫的沉郁顿挫，谭嗣同的慷慨激昂，鲁迅的明察秋毫，人生的方向有多种，人生的目标有多样，但不论沧海桑田，岁月更替，人生的主旋律都不会改变，那就是为人生的价值而奋斗。

　　“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”人生短暂，时光易逝，趋行于人生的旅途中，你需要做的不仅是欣赏沿途奇妙的风景，更有寻求生命价值的伟人事业，茫茫世界，气象万千，总有一些东西要你去追寻，去铭记。

　　历史的长河无声地流淌，仍在诉说着那些催人奋进的故事。

人生价值观议论文2

　　今早去书城，再一次沉浸了在书的海洋里，让我内心又充实了一种道不明的希望感。书的魅丽，没有任何的物品能与之相比。我的生活在忙碌的学业奔波中，久已让头脑的空气淤闷了。我浏览了很多书，反正给我的是陈新的空气，视野的开阔，心灵的高远与飘飞，壮志豪情，一气呵成之感。我第一次那么深的思考了我的处镜，我的过去与未来。我决心抛开那些青春疼痛，那种阴暗晦涩，那种颓废低迷病态的人生态度，那些不仅拯救不了自己更拯救不了他人的人生观，他会将自己推上一个不归路，我自觉还算一个有雄心抱复之人，不原碌碌终生，但以前的我不知从何时起，会爱**那种生命的虚无与中空，那种越陷越深到无可救药的**的快感中，真不明白自己究竞如何踏上这样一个永不见天日的怪圈中的。于是乎庸人自扰，随时在青春的迷茫雨季中哭泣，怅惘，作茧自缚，将自己曾经**般的激情与求知的热情埋葬了。

　　每当想起5.12地震，总能让我从自编自演的幻梦中猛悟，冲锋陷阵的队伍与自己一整天感怀伤时的精神状态形成鲜明的对比，爱国，真的才是一个人心灵的救济品，我的不负责任，让我感到一种不现实与羞耻，我要找到出口，拨开迷雾，找到迷失的自我。或许听上去真的像**，但谁又能否认它的做用呢，此刻的我已感到热泪盈眶，忽而想起一位伟人，他曾是我少年时的一个梦啊!我想，褚位若很迷茫时，不防多读**之书或伟人传记，他能让我们坚强，找到方向。心灵的那扇门，终于在尘封多年后打开，我感到了日出的力量。

人生价值观议论文3

　　“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”。人的生命只有两万多天，想要使有限的生命变得充实，厚重，我们就要树立正确的人生观与价值观。

　　人生观，是指对人生的看法，而价值观是指对经济、金钱等总的看法，二者是不同的概念。而从某种意义来讲，二者又可以揉和在一起，因为价值观在浅移默化的影响着人生观，而人生观又直接决定着价值观，二者是相辅相成的。

　　树立正确的人生观与价值观，让我们的生命不再*庸。为祖国奉献青春年华的黄旭华，数十日如一日的扑在核潜艇建设事业上；当“辽宁号”下水，雄鹰般的战斗机在甲板上起飞时那矫健的身姿映入我们眼帘时，我会因为我是一个*人而骄傲，在祖国拥有如此大的成就时我们向那些隐于成就背后的英雄致敬。罗阳，就是这样一位英雄，他为祖国建设付出生命。

　　树立正确的人生观与价值观，实现自身的价值。*自古就不缺乏有才干的人，但真正为国家社会做出贡献，实现自身价值的却少之又少。《过秦论》的作者贾谊，才高八斗，学富五车，但却被流放到长沙不被重用。这不仅是国君的错误，更是贾谊对人生观与价值的误解，再浅显一点就是说小事不想做，大事做不了，这就是造成贾谊悲剧的原因。

　　树立正确的人生观与价值观，克服生命的盲目性，在生命的旅途上不再彷徨。两万多天的生命是短暂得，不允许我们有一丝一毫的浪费，然而如果没有树立正确的人生观与价值观，我们会倍感彷徨，缺乏动力，浪费生命就再所难免了。

　　我们要分析自身有哪些优点与不足，才便于我们树立正确的人生观与价值观。首先我们对社会要有正确的观念，因为社会本身是美好的；其次在实现人生观与价值观的路上我们会遇到各种各样的困难，我们要矢志不移，坚持到最后，目标也就实现了。

　　拓宽生命的宽度，加大生命的厚度，让生命更加有意义，树立正确的人生观与价值观让生命之花常开不败。

人生价值观议论文3篇扩展阅读

人生价值观议论文3篇（扩展1）

——人生价值议论文10篇

人生价值议论文1

尊敬的各位师长和父母：

　　你们好！今天我读到一幅漫画，虽它只是幅漫画，却解读了一种社会现实现象。

　　漫画展示：两个孩子同时领回了考试成绩，一个得了满分而受到夸赞，另一个因没有及格而受到批评。可在第二次考试，原本满分的学生退步两分受到责骂，而不及格同学获得进步受到了表扬。

　　一些人潜意识里会将奖惩与成绩联系在一起，将其成绩与孩子们思想品质联系到一起，将分数的进退与人生价值观相挂钩，这样是正确的吗？我以为这是不正确的。

　　“江山代有人才出，各领风骚数百年。”恐怕无人敢确保那些人才都是满分冠军。虽说从古至今早已注定成王败寇，那失败的人、惨败的人最后仍会为弱者吗？回望历史长河，**民族有着无数的神童天才，他们都流芳万世，有过贡献了吗？不，如仲永。真正的满分冠军应是对自我的肯定和超越，更是一个孩子的思想品质的成功。

　　有价值的生命贵在勇于坦然面对成败得失，若唯分论英雄太过狭隘。

　　每个孩子都会存在进步或退步，我们都应包容他们的不足，肯定他们的进步。若你们对待孩子犹如漫画的介绍，不仅不会使他们进步或成功，反而会挫伤他们的上进心和尊严，甚至是使他们变得麻木不堪。如今，我们呼吁的是有内涵的人才，而非是唯分论英雄，我们需要的是德才兼备之人而非读死书的书呆子。若将此现象继续发展，那*前景堪忧而非空穴来风，我们渴望唤醒各位家**师走出误区。

　　学习并非是学生们披荆斩棘地去杀出一条血路，最终迎来鲜花与掌声，却发现自己除却成绩而一无所有，在满分的顶峰才发觉已寻找不到自身的价值抑或是会低估自身的价值。

　　周国*曾言：“每个人都有着自己的朝圣路，每个人孤独的路组成了人类这一时代的精神花园。”每个人的向往不同，虽“取舍万殊，静躁不同”，但若将向往化为创造时代辉煌的动力，这个时代亦有一番美丽的天地。各路英雄，各领风骚。

　　人的价值意义绝不是一纸分数可评判的，我们应告别唯分论英雄的实用**。愿引发人们“思维定式”的诸多不正之风得到彻底**，愿阻碍新时代大潮的唯分论休之矣。

人生价值议论文2

　　实用诚可贵，求美价更高

　　“行到水穷处，坐看云起时”是潇洒的人生态度之美；“君当做磐石，妾当做蒲苇”是凄婉的爱情承诺之美；“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”是无私奉献的品质之美。美无处不在，求美价更高。

　　“美”之于个人必不可少。“生活中从不缺少美，缺的是发现美的眼睛。”应试教育下，无数同学的目光只专注于分数，极少有人能潜心去欣赏一个东西，去淘洗眼中的世俗之气。成绩固然重要，但找寻美、发现美、制造美的能力价值更高。审美意识能让你在苦难的土地上开出怒放的鲜花。我国地质学家李四光先生，不止业务能力超强，他尤爱写散文，也写得极好，他的小题琴演奏水*同样令人艳羡；*航天之父钱学森先生，其妻子是一名艺术家，理工男与文艺女的结合令人意想不到，钱先生却说是妻子带他领略美，充实人生。他们无疑是知识与感情的调和，认识到人生的真正价值，于我们，也是如此。

　　“美”之于国家为重中之重。**来，国家愈发重视美育，提倡每个学生都能掌握一两项艺术特长，意在促进学生全面发展。网络传媒的迅猛发展，使社会乱象丛生的机会以指数形式爆炸式增长，这无疑对国民素质提出了更高的要求，其实文盲已经不多，多的是美盲。应提升的是辨别“*”与“假恶丑”的能力，而美育则是最为行之有效的方法。美育不只是培育人们的审美能力，还是对人们心智、德行再造的方法。

　　“我们不只是靠吃米活着的。”以辩证唯物**的观点来说，切实可用是求美的物质基础，正如蔡元培先生所说：“我们固不可不有一种普通职业，而在工作的余暇，又不可不读文学，听音乐，参观美术馆。”素质教育正在逐步转变，要与美育有机结合，相当于反馈调节，没有素质教育何谈美育，而美育又可作用于素质教育，推动其迅猛发展。而古代学者早已将“美”融入了从师讲学之中，无论是孔子的“诗”与“乐”，还是亚里士多德的《诗学》，皆是如此。

　　身为青少年的我们，应该正确认识美的意义与价值，不再局限于对“美”的狭义理解，将美贯穿于我们的生活与学习，主动求美。时刻铭记实用诚可贵，求美价更高！

人生价值议论文3

　　人仅有一次生命，但生命的意义却不一样，有的是伟大，有的是渺小。——题记

　　人活着是为了什么？是为了生存。生存是为了什么？是为了追求！可是，在世界上，每个人都有不一样的追求，有不一样的向往。

　　还记得司马迁说过一句话：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”一开始，我还不明白是什么意思，此刻，我渐渐领悟到：人都是会死的，有人死的比泰山还重，有人死的比鸿毛还轻。

　　在人生的旅途中，会经历许多事情。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”有人在人生中贡献了许多许多。这种人，把自我的生命为别人而**，他们死的比泰山还重。而有些人，走狗、**。这样的人，死也活该！会遭到所有人的唾弃。这两种人，相差太多。

　　我在报道上看到这样一个故事：有个演讲者拿出一张100元的钞票，并声明送给一个人。所有人都举起了手。之后，他把钞票揉成一团，之后问，谁又那张钞票？依然有人举起手来。最终，他把100元钞票放在地下，用鞋去踩。此时，100元变得又脏又皱，第三次重复了刚刚的问题。还是有人举手——这就是价值。人生就像这100元钞票一样，不管遇到什么挫折与困难。都坚持着自我的本色，这样才会受人尊重。

　　人不仅仅需要坚持本色，还要像许多爱国人士学习。纵观古今中外，多少爱国人士把生命献给了祖国：苏武、文天祥、董存瑞、***等，不管生命是多是少，是长是短，他们的献身是悲壮而慷慨的。

　　不错，生命赋予人的仅有一次，有些人却**卖荣。深圳，一些人去捡外国人的硬币，留美男子，去了外国一去不复返。这些人，永远不值得人欢迎。

　　从司马迁的这句话，一向在我脑海里回荡。我们必须要做个有价值的人。

人生价值议论文4

　　生无益于时，死无闻于后，是自弃也。

　　——题记

　　莫利亚克说:“我们的人生随我们花费多少努力而具有多少价值。”毋庸置疑，我们大家活在这个世界上都有自我的价值。

　　一将功成万骨枯，一个分子无数分母。成长中的每一天，我们都在渴望成功，渴望实现人生价值，也许注定会失败，你也不曾被浪费。此刻社会上流行的心灵鸡汤告诉我们一个道理，只要你坚持，只要你玩命，是必须会成功的，万一不成功，每个人对成功的标准不一样，只要心有灵的满足，那也算是一种成功。那么，我也常常会问我自我:什么是价值，我们的价值是如何体现出来的，如何实现自我的人生价值？

　　不断尝试方可实现人生价值。实现人生价值，少一些“一日看尽长安花”的浮躁，多一份”长风破浪会有时”的豪情。有一位作家曾在微博中写过这样一句话:“人生的路，你没走怎样明白窄不窄，无痛的是人流，不是人生。”蒋方舟七岁开始写作，九岁出版第一本散文集《打开天窗》，顶着“天才少女”的她，2008年被清华大学“破格”录取，大学毕业后就任新周刊杂志副主编。她努力给自我制造尝试和犯错的机会，大学四年她做过**人、写电影剧本、话剧剧本，对于她来说都是一种尝试，她说她要在三十岁之前犯完所有的错。她此刻已成*作家界最闪耀的明星人物之一。我向你致敬，名副其实的作家——蒋方舟。

　　为何蒋方舟实现了人生的价值？是尝试。她是个值得尊敬的作家，勇于尝试，敢于犯错，十八年写作之路，造就如今的她，大哉蒋方舟！

　　不断坚持方可实现人生价值。实现人生价值，少一些“将军白发征夫泪”的抱怨，多一份“蜡炬成灰泪始干”的作为。有一位商人曾在某节目中说过这样一句话:“抱怨没有用，一切靠自我，我改变不了现实，我就改变我自我。”崔万志因患有小儿麻痹症，造成下肢行动不便。中学时期她以优异的成绩考进了市重点高中，却被校长无情拒绝，并放言说:“我们学校怎样来了一个残疾人，就算你考上大学，学校也不会要你，还耽误学校的一个名额。”校长的话语激发了他的斗志。他凭借自我的努力成立了自我的品牌蝶恋服装CEO，2013年被评为CCTV*创业新生代榜样。她此刻已成为*商业界最闪耀的人物之一。我向你致敬，名不虚传的商人——崔万志。

　　为何崔万志实现了人生的价值？是努力。

　　她是一个值得尊敬的商人，遇到挫折，永不放弃，曲折的商业之路，造就如今的他，大哉崔万志！

　　不断努力方可实现人生价值。实现人生价值，少一些“无言谁会凭栏意”的忧愁，多一份“对酒当歌，人生几何”的豪情。有一位科学家曾在演讲中说过这样一句话:“今日我们努力学习英语，是为了将来全世界都努力学习汉语。”黄伯文并用自我的行动去诠释着这个演讲的内涵。1998年她成为**开放之后第一位在**读完硕士，读完博士之后归国的留学生，归国十年之后他在所研究的领域里走到了世界的前沿。他此刻已成为*科技界最闪耀的明星人物之一。我向你致敬，不折不扣地劳模——黄伯文。

　　为何黄伯文实现了人生的价值？是努力。他是个值得尊敬的科学家，艰难困苦，玉汝以成，三万里回国之路，造就如今的她，大哉黄伯云！

　　别以为马云光用网络搞营销就能够整出个电子商务；别以为乔布斯啃口苹果就能创造他的“苹果”帝国；别以为马化腾光靠复制就造就了如今的腾讯。他们所遇到的挫折，一路上的艰辛，仅有他们自我懂，他们不断尝试，不断坚持，不断努力，最终实现了自我的人生价值。正如**作家星野志夫所言:“如果一个人没有竭尽全力地度过冬天，忍受风雪的严寒，那么他也难以感受到春天的巨大幸福。”真正的强者也是有眼泪的，只是他们懂得带着眼泪继续奔跑。

　　在泰国有一句谚语:“生命的价值在于使用生命。”在人生这出戏里，我只是所有人人生中的龙套，但我是我自我人生的主角。在我失败之时，我一个人也能继续唱下去，去实现我的人生的价值。

　　一个人，不去尝试，不去努力，不去坚持，他有什么资格说自我能够实现人生价值。但你不一样，做过梦，发过疯，哭过，笑过，奋斗过，爱过，恨过，也后悔过，芸芸众生中那么普通的一个你，却拼尽全力去实现人生价值。

　　2012年我在博客中写下《有梦想的孩子》:“我是带着梦想来读书的，也许我此刻并不明白未来的自我想要什么生活，可不能够实现人生的价值，但总有一个完美的憧憬……”

　　啊，朋友，我们从时代的舞台走过，留下了什么呢？你有想过怎样去实现人生的价值吗？

人生价值议论文5

　　怎样体现自我人生价值，社会需要我们创造价值，社会首先关注是我们工作品质是否有利于创造价值，每个人身上都能体现自我的价值，实现的程度和影响力是让人说不清的问题，成功者的人生价值，表现的也不会是完美的，而成功者也是本着自我朴实的本性而生活着，他们在自我人生舞台上表现出来的是他自我的举止，他们从不自以为是这个世界上的骄子。其实人生价值无需轰轰烈烈的做什么大事，只需要适合于自我的工作场所，尽善尽美做出自我的事情，结出丰硕的果。无悔吾心。一个人的躯体终会解散，变成尘埃滚滚、清风缕缕，但他在这个世上的行动造成的影响是不会消失的，他或好或坏的行为必竟开花结果，影响后人。每个人都有肩负着极其重要并且庄严的使命——他的价值继承着过去，开辟着未来。

　　在这个世界上，*凡的人活得最实在，*常人的一言一行有时能改变一个自认为价值观成功者，不可否认，价值观成功者善于思考、学习、谦虚、进取、创意精神强于一般人，他优秀之处与众不一样。

　　自我的价值如何体现，怎样做才能准确阐明自我的人生价值，是轰轰烈烈做一番业？还是创造出具大的财富？或是实实在在做好本能的事情？不一样人的价值观反应出不一样结论，不必苦恼、沮丧、悲观、走出自我，能生存本身就是一种价值的体现。

　　感激启悟下的自我，珍惜手中的拥有，把握生命，尽所能完善自我价值的实现。

　　谈起价值，每个人都会有自我的感受，所经历的过程、一些事、结果、看法、休会各不相同，这是个人的个性所在，共性是都在实践中找到自我，守住一个宝贵的人生信条，并持之以恒下去。人无完人，你就是你自我，做大事做小事必须有真正的自我，好高鹜远、弄虚作假那就失去了自我的价值。

　　在体现自我价值的同时，能帮忙一些人做一些事，在你那里可能是举手之劳，而被帮忙的人可能因得到你的帮忙而会扭转他的人生命运，此时，你会踏实在你的步骤中，无需要多么的高尚，和获得别的人称美，实实在在尽自我的本事，是最好的证明，你的价值充分体现着你是一个这样的人，一个创造价值的人。

　　自我也以往为价值而迷失自我，总觉得在阳光的天气里，让自我的本事发挥的更好，更出色，寻找机会体现自我，挖掘自我的潜力，散发着潜力所带来的光，可是越是这样想，越是失去自我的原先的东西，苦恼接踵而来，工作中失误迭迭，一度的也失去了心里*衡，苦、烦、躁……

　　其实每个人应量力而行，恰到好处，当行则行，该止则止，价值过分则成谬误，压力职责过一分则会把生命压垮，找也一个临界点告诉自我，实实在在做人，诚实自我的价值，切不要和别人比，自我和自我比，不要把自我当成一个超负荷运转机器。虽然自我每一天做的全是小事，但你做好也是在说明你的价值的体现。

　　亲身体验价值的存在，才会感到价值应有的作用。外来挑战虽然严酷，但不管你能不能克服，总有过去的时候，此刻对你造成威胁的事件，以后未必还会存在，能够从中找到原因，从头再来，一点一点来实现你要实现的目标，内心的自我永远不会消失，相信自我，增添自信，如果做事缺乏自信心，这一生就不会摆脱它的**，价值也在失败中无所收获。

　　无论大事还是小事，自我有自我的特质的地方，而这些特质又是别人无法模仿的，也不必须做得来你能做得了的事。有时，价值的欲望无止境，常常会忘记价值实现时的欢乐时光，偶尔想起刻骨铭心价值的失败，会心疼，其实应让欢乐的心境常驻心里，来抵抗外在的干扰，价值在自我身上体现多少，就满足多少，坚持愉快*和的心态，做起事来才会成功。

人生价值议论文6

　　一块价值5元的生铁，做成马蹄铁价值10元，做成一根磁针价值3000元，做成手表发条价值25万元。

　　人生就像这一块生铁一样，仅有经过锤炼，才会有更高的价值。小树不经历风吹日晒，怎能成为参天大树？细砂不经历艰苦的磨炼，怎能成为夺目的珍珠？金属不经历冶炼和锤打，怎能成为锋利的宝剑？人也如此，仅有经历锤炼，才会体现人生的价值。世间万物都有它自我的价值，只要经历锤炼，就会发出耀眼的光芒。贝多芬二十几岁就双耳失聪，可他并没有放弃，他凭着坚定的信念和执著的精神经受住了命运的磨炼，最终踏**成功的舞台，成为世人敬仰的英雄人物。他把自我磨炼成了一个有价值的人，而这种“超值”的价值永远不会逝去，会永存，就像一个明亮的光环照亮了他，让他被世人铭记。

　　**著名画家*庸从小智力不高，被教师批评是经常的，甚至被迫退学。他却凭着自我上进不服输的心，成为了一个著名的画家。他发现了自我的价值，在经过了命运的磨炼之后，他也体现出了自我的价值。每个人都有自我的人生价值，但并不是一出生价值就会体现出来，我们都要经过风雨，才能看见彩虹。我们就像春天的树苗一样，仅有经过风吹日晒，雨雪风霜，经过磨炼，才能长成参天大树，才能成为栋梁，才能实现我们自我的人生价值。努力发现自我的价值，更好地体现自我的人生价值，才是最重要的。不要总在角落里自卑，抬起头来，让自我的价值也有所体现，让自我头上的光环不再“隐形”。每个人都好比一块生铁，起初可能并无光泽，可经历磨炼之后都会发光发亮。

　　青年朋友们，不要总是觉得自我太普通，“天生我材必有用”，给自我一个磨炼的机会，让自我的人生价值得以体现，让自我头上的光环更明更亮，让自我的人生更精彩、更有价值，拿起勇气，理解挑战，证明自我，体现人生的价值。

人生价值议论文7

　　没有花香，没有树高，我是一棵无人明白的小草。”每当听到这首令人感动的歌，我就仿佛看到了绿色的小草，看到了那坚强、默默无闻的小生命，也看到了生命价值的存在。

　　“野火烧不尽，春风吹又生。”这句话让我们看到了一个个坚强的生命。

　　暴风雨在突然间倾盆而下，黄豆般的雨点“啪啪”地落下，万物都垂下了它们高傲的脑袋，失去了以往的生机，但唯有一种小生命——草，它们倔强地仰着头，用蔑视的目光看着暴风雨，以柔弱娇小的身躯奋力抗争着。没有人为它们遮风，也没有人为它们挡雨，尽管雨很大，但它们屈服了吗向暴风雨求情了吗没有，它们用一种最顽强的毅力拼搏着、奋斗着。用各自的体温与热情感染着整个团体，仿佛在说：“加油啊伙伴们，风雨之后见彩虹!”最终，它们坚持到最终，它们胜利了，它们以最坚强的精神驱走风雨，迎接彩虹。你看!小草们在雨后仿佛换了一身新装，脸上得意地微笑着，欢呼着，庆祝它们的胜利。从小草身上，我第一次那么深地感悟到坚强这一伟大的生命价值。

　　如果说小草是坚强的，那它更是默默无闻的。

　　在花坛中，在苗圃里，你一眼都能看见那绿油油、散发着它独特气味的小草。小草不与花儿争鲜艳，不与树木争高大，它甘愿做陪衬，甘愿用自我的身躯装扮出花儿的艳丽，显示出树木的高大。它们是一位幕后使者，心甘情愿让自我当陪衬供人们欣赏，虽然人们很少谈论它们，但它们已经满足了，因为它们已经默默无闻地奉献了，已经没有缺憾了。我又一次被它们震憾了，不求多美丽，不求多高大，默默无闻地奉献着自我的一切，这一生命价值又在它们身上闪光。

　　从小草身上，我感悟到了生命的价值——坚强、默默无闻。它们只是一棵棵路边的无名草，但却以它们的实际行动充分演绎了生命价值的凯歌!

人生价值议论文8

　　每一个人都具有自我的价值，就看你能否将其**出来，能否让它为你的人生增添光芒，为世界增添一束光环。这样，你的人生的价值也得到了最大的体现，到达了生命的巅峰。

　　山草的人生价值是为世界带来一片绿色的生机，向人们报告春天的来临。太阳的人生价值是绽放最多的光彩与阳光，为每一个角落的人们带来温暖与期望。生命的价值在于绽放自我的光彩，给世界增添一份精彩，为世界带去一片曙光，给世界送去一片祥云。这就是人生的价值生命的高度。

　　虽然你不能使一切都如意，但你能尽自我的所能将一切做到最好。虽然你不能延伸生命的长度，但你能掌握生命的高度。虽然你不能拭去一切痛苦，但你能实现人生的价值。

　　*，我们多么伟大的**啊！他虽不能掌握别人的命运，但他能实现自我的价值。他在经过多年的苦难生活后，最终将自我的人生的价值体现得淋漓尽致，他带领广大的人民群众一齐创造完美的幸福，他引领广大群众摆脱贫苦的生活，他将老百姓从水深火热中解究出来。他的人生价值得到了最大的体现，他掌握了自我生命的高度，他使自我生命的高度到达了顶峰。

　　陶渊明，一个多么高尚的人啊！他虽改变不了封建社会官场的黑暗与败坏，但他改变了自身的思想。他虽不能改变那些**污吏，但他能使自我不与之同流合污。他生活在黑暗的官场中时，他没有与那些黑暗之风同流合污，他明白了人生的价值他毅然决定离开的官场后才有了那“采菊东篱下，悠然见南山”的价值，才有了生命的高度的巅峰。

　　你不能掌握生命的长度，但你能把握生命的高度。你不能掌握他人的价值，但你能实现自我人生的价值。只要你实现了人生的价值，你就决定了生命的高度。

　　大地的价值是容纳世间万物，给它们一个温暖的家。我们的人生价值就是绽放出我们最耀眼的光芒。

人生价值议论文9

　　大家常说，网络可以创造出人才，也可以毁灭了人的一辈子，现在，网络上经常有一些**案件，几乎全都是成迷于网络的人干的，所以我希望大家远离电脑，不要让网络让大家走向图谋诡异的道路。不要再让你的家人伤心，也不要让网络，毁了你一辈子。

　　我也曾沉迷网络，觉得游戏很好玩，但是，我的班**不时的回给我们上教育课教育我们不要沉迷网络，适应绿色上网，少去玩游戏。我也在适应的不去玩了，老师给我了很大的启示。让我想问那些沉迷于网络的人，你的游戏打个第一，他会给你一大笔财富吗？会让你的家人越开越为你自豪吗？是。**游戏会自我觉得有一种成就感，感到自己完成了什么大事业那就恰恰错了，并不是完成了事业，而是在毁灭自己的人生。很多书上写着，一些读初中的学生，为了去网吧，向家里骗钱，抢钱去上网，难道网络就这么值得用家长的幸苦钱去换，难道它真的能让一个人不劳而获。家长从小养我们，供我们上学，吃穿，那一点不是父母给的啊！更值得的是他们给了我们生命啊！我真心希望大家放弃网络吧！如果有良心，看看父母，他们的脸上，手上全都是为你而出现了皱纹。如果现在给两个选择，你是要父母还是网络，要幸福还是后悔呢？你假设想想，如果你放弃了网络，从此改过自新，好好学习，按照父母所愿有了好工作，这不就有钱了吗？或许如果这样，你会更加感激父母的，有了钱，在适应玩游戏这样不是更美好些吗？假设你沉迷了网络，长大后不仅后悔，还没好工作，更加对不起得是父母对不起他们的养育知恩。将来有了孩子，又怎么样对自己的孩子怎么说，难道说小时候一直沉迷于网络，学习不好，才流落到这种地步。我虽然是个学生，但真的希望大哥哥，大姐姐们好好的发挥人生的价值吧

　　大家都希望能让自己人生发光，人人都有发财之梦，但如果没有付出劳动，又何来的的收获呢？因为有一份耕耘，才有一分收获，上天是公*的，世界万物的美好总是先苦后甜的，而并不是先甜后苦，这样的话，就连成功的可能都没了，网络也是这个道理，只要先学习，放弃它总会有好结果的。这也往往世人的一念之差。

人生价值议论文10

　　生命是有自己的尊严的，即使是我们自己也不能辱没了这份尊严，所以有许多人为自己生命的尊严选择了离别或是失去。

　　可是，在很多时候，我不需要面对这样重大的抉择，我们只要能够把自己的真我表现出来就足够了。可是，仅仅这一点又有几个人做到了呢？

　　我一直希望有一天能像一个英雄一样，为祖国抛头颅撒热血，可是现实生活中根本不需要这样，我们只能在*凡的日子里过活，我本想在这普通而又*凡的日子里可能见不得这生命的尊严。可是，我错了。生命的尊严处处能够体现：在红绿灯前我

　　坚持不闯红灯；我坚持自己的观点即使可能被别人看作是“唱反调”；我坚持下雨天不爱打伞，仅仅是因为我喜欢小雨里的诗意和大雨里的磅礴之势；我坚持不像某些女孩子一样装出娇娇弱弱的样子……这些都是我的尊严，我一定要维护它。

　　妈妈曾经对我有很多约束，可是如今我解脱了，她**和理解我。这便是对我生命尊严的尊重。那么我呢？

　　以后凡事都要经过自己的思考，都要以自己的方法和性格去处理每一件事，因为我发现自己的个性其实就是生命尊严里的一道亮丽的彩虹。

　　我不能听从他人的安排，我要自己给自己设计人生的道路。在人生的舞台上，我要自己选择自己的角色。

　　这样一来，千百年后，每当人们提起我，他们知道的就不仅仅是我的名字，而是了解我的灵魂，了解我生命的尊严。

人生价值观议论文3篇（扩展2）

——价值观议论文3篇

价值观议论文1

　　评价一个人是否成功时，不能只考虑他的影响力、成就、激情、毅力、理想、执行能力、沟通能力等因素，而应当首先看他是否拥有正确的价值观。一个人如果拥有正确的价值观，那么，他在其他方面越是有经天纬地的才华，他对社会的贡献也就越大;反之，如果他的价值观是扭曲的，**的，那么，他在其他方面的造诣越深，他对社会的危害也就越大。所以说，在一个人的成就和发展过程中，价值观决定了人生的成败，而诚信是最为重要，人人都应具备的价值观。

　　人生价值观是每个人判断是非善恶的信念体系，它不但引导我们追求自己的理想，还决定一个人生活中**小小的选择。在求全意义上来说，我们的任何行为，都是自身价值观的流露。尽管每个人都无可避免地受到价值观的影响，不同头脑中的价值观却可能大相经庭。而人们各自不同的人生经历、生命感悟以及生活际遇，无不受到各自价值观的深刻影响。

　　人生价值观对人的行为和生活选择有着不可估量的影响。试想，如果泰斯没有将参透“天上的奥妙”放在生命中最重要的位置上，他就不可能投入地将自己的生命交付给哲学，不可能成为在一代代后人的教科书中占据显赫一章的哲学之父。所以，我们的价值观，就像经济学家亚当斯密说的“看不见的手”，它在不知不觉中就决定了我们选择以什么样的方式度过一生。

价值观议论文2

　　如今，**成了人们景仰的对象，谁有钱，谁有权，人们就尊敬谁，这个世界变得我们不太认识了，越来越看不清了。在很多人眼里，钱和权就是王，谁有能力谁就是老大，却忽略了那些真正有价值的东西，人们的价值观走向了一条不归路，我们该怎么拯救你？

　　随着时代的进步，人们也变得越来越虚荣，看不起不穿名牌的人，看不起没有智能手机的人，看不起辛苦打工干粗活的人，看不起农民、清洁工……他们却忽略了：他们的衣服、食物、楼房甚至这个城市的整洁干净，都是由你所看不起的那些人创造的，他们虽没有那么光鲜亮丽，但他们每天都在为这个世界做出一份贡献，他们忍受着他人的白眼却依旧无怨无悔，毫无怨言的工作着，细细想来，他们比我们不容易得多得多。世界仿佛被**所掌控，人们越发的崇尚**，我们要该怎么挽救呢？

　　我认为最有价值的应该是我们**民族源远流长的文化：诗词歌赋，仁义礼智信，忠孝廉耻勇。这些都是我们*的无价之宝，我们*人的骄傲，是**这种俗物无可比拟的。时代在进步，人们的思想却在倒退。人们追名逐利，却忘记了作为一个*人应有的道德与品质。**文化博大精深，古人们更是为我们留下了许多瑰宝，可人们却一味的追求时尚与潮流，忽略了古人留给我们的美。有这些玩乐和蔑视别人的时间，不如多读一本书，多做几道题，为社会做一份贡献，献出自己的一份心力。价值观的偏离轨道也带动了我们的人生观与世界观。人们整天把“毁三观”挂在嘴边，可我们又真的理解三观的意义吗？价值观都不正确的人又有什么资格谈三观的意义呢？

　　我们的价值观都太过浅显了，它并不能金钱和**来衡量的，它关乎到我们的人生甚至我们的人身价值，你的眼界和对世界的一切的看法就是你的价值观，而你的价值观也间接决定了你的人身价值。

价值观议论文3

　　这些年大家都在说教育的问题，说来说去，好像说了都白说。

　　奥数被说了很多年了，2009年初夏，我所居住的成都市的教育部门还明令下文取消所有的奥数班。能取消吗？如果高考还是这样，那么，高升学率的名校就会继续存在，那么，想进名校的学生还是干军万马，那么，能指望名校造出另外一条独木桥择优录取吗？如果这个前提存在的话，谁能制止那么多奥数培训班？

　　还有一个非常普及的东西，那就是才艺表演培训班，学唱歌，学舞蹈，学媚惑地笑，学性感地走路，学深情并茂地朗诵，学挤眉弄眼耸肩膀地主持节目。这是我经常看到的场景。因为工作关系，我每隔一个星期会去一个大楼，我要去的工作场所在5楼上，而2楼到4楼都有各种各样的才艺表演培训班。我经常看到很小的小孩在里面装模作样地表演着，他们的父母（大多是母亲）一脸欣慰地在教室的大玻璃窗外看着。也是堪怜为人父母心啊，如果孩子不是读书的料，那就得给孩子另外铺设一条“成功之路”。反正，就是要“成功”，如果不能耶鲁**清华北大，那就要选秀选美超级女声。成不成是一回事，但先得朝着这些方向去奔着，奔不着再退而求其次。

　　前些年有一次茶局，在座的有一位著名导演H。他说的一个事情我至今印象深刻。他说，他被好些影视学院请去开过讲座。这些年影视学院特别多，基本上都是挂靠在某个大学牌子下面的**学院，开设影视编导、影视表演、播音主持之类的专业。H说，有一次他去一家学院，给表演专业和主持专业的学生上课，学生们很踊跃，阶梯大教室里挤得满满当当的，放眼望去——别说什么惊艳了，居然找不到几个模样齐整的，难道统统不走偶像派而是走实力派的路子?M导演当下痛心疾首，开场就大泼冷水，大意是说，不是什么人都能吃表演和主持这碗饭的，应该先照照镜子，然后好好想想自己合适干点什么。都挤在这里来干什么?都决心当丑星星吗？学影视，学费多贵啊，你们就这么做着当明星的白日梦，拿着工薪父母省吃俭用攒出来的血汗钱，跑到这里来混？

　　某导演说，我这话听起来不讲道理，怎么啦，只有漂亮的人才能当演员和主持人吗？这话正推反推似乎都说不过去。某导演说，他生气的其实不是学生们，青春期的孩子有幻觉，那是很正常的，他愤怒的对象是那些没有原则不负责任的办学者。某导演说，他算过，光是成都的影视学院或有影视专业的学院，就有8个。全国加起来有多少？一般人都知道，就表演专业来说，万里挑一的是北电、中戏和上戏：主持专业的，最高门槛应该是在*传媒大学。在此之外，再有几所教学质量不错的学校，就足以满足对表演和主持这类人才的需求量了。这些年因教育产业化诞生了那么多影视专业，为保证生源，入门的门槛很低，这是一个问题，出门后两眼一抹黑，就业抓瞎，又是一个问题。

　　办学者很可能言之凿凿地说，那是社会有这样的需求啊！你看看，有那么多渴望投身演艺圈的孩子啊！

　　这话也没错。存在就是合理的，这是市场经济的铁律。有需求，就有相应的供给。但关键是，这个所谓的需求，并不是真正的需求，而是被煽乎出来的一种幻觉。首先是明星的光环效应，有名则有利，而且，那份利之丰厚，非普通劳动者所能望其项背；另外，明星在当下还成为一个**阶层，可以突破很多规则和原则，可以被虚化被放纵被谅解。于是，有了这样的一种示范摆在面前，整个社会从根上就开始“供给”了。从幼儿园开始，各种各样的`才艺表演训练班就等着这些孩子们了，顺理成章的，各类影视学院也就应运而生。

　　家长们有什么错？就普通的家长而言，希望自己的孩子能够成功耀眼锦衣玉食，是很能被理解的为人父母的心态，而他们看到的这样的范本就在演艺圈。孩子们有什么错？演艺圈生活的丰富性和戏剧化，更对青春期孩子的口味，何况还有那么多一夜成名的幸运儿的故事摆在他们面前，下个幸运儿也许就是自己？！孩子们这么想也没什么不对。

　　要捣这个畸形繁荣的全民娱乐化的根，从哪里入手？一方面可以说，**起了很坏的推波助澜的作用，**的娱乐化八卦化，把大众***都吸引到了明星身上，眼巴巴地看着他们过着那么轻松又那么富足的生活，那你怎么能阻止一对普通的父母想把自己的孩子往这条路上送？但**也说，**做了什么？这些内容不过是为了满足民众对明星的消费心态，**不过是起了该有的报道作用罢了。

　　根子还是在当下社会的价值观上。说来好像社会越来越开放，选择性越来越大，自我实现的途径越来越多，但这个社会从方方面面一起合谋在制造一种*面化和单一化的价值观，这种价值观归结起来就是：名，利，权。这三者交汇融合，互相帮衬，共同构成当下的“成功人士”的核心元素。

　　一个人的生命意义是什么？-个人究竟应该追求什么样的生存状态和生活质量？现在，“社会”这东西告诉你：你应该穿什么样的衣服，住什么样的房子，开什么样的车，喝什么样的酒，你得从事什么样的体育运动，得去什么样的地方休假……你才是“成功人士”，你只有成为这样的“成功人士”，你的生命才是有价值的。

　　我认为，当下失衡的教育，源自当下失衡的价值观。但要说后者的成因，那就更复杂了，更一言难尽了。

人生价值观议论文3篇（扩展3）

——价值观议论文

价值观议论文

　　无论是在学校还是在社会中，大家或多或少都会接触过论文吧，论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。你知道论文怎样写才规范吗？下面是小编帮大家整理的价值观议论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

价值观议论文1

　　这世上大概没有人能有勇气对着世界说：“我是唯一的!”吧?好像每个人都固执地认为自己是渺小的，是微不足道的，其实，每个人都是唯一的。

　　每个人的长相都是唯一的，世上没有人和你长得一模一样。或许有人会对你说：“你和XXX长得真像!”但是，你和他的长相终究只是“像”而已。即使是双胞胎，即使是长得再像的双胞胎，他们的长相还是有所区别。

　　每个人的性格是唯一的。有的人性格暴躁，有的人性格温顺，有的人性格内向，有的人性格直爽……没有两个人的性格是一模一样的，每个人的性格都有所不同。

　　我对父母来说是唯一的。在他们的心中没有谁可以替代我。我对他们所做的事也都是唯一的，没有别事可以替代。

　　我对朋友来说是唯一的。比如我的好友毛汉云，我和她的友谊有六年之久，彼此都对这份友谊感到珍惜。每个人都有自己的知心好友，在自己好友的心中，自己是无法替代的。

　　我是唯一的!

　　让我们对自己说，这是对自己的认可，让自己对生活的勇气增倍。记住，每个人都是唯一的，每个人都不渺小，每个人都是无可替代的!

价值观议论文2

尊敬的各位师长和父母：

　　你们好！今天我读到一幅漫画，虽它只是幅漫画，却解读了一种社会现实现象。

　　漫画展示：两个孩子同时领回了考试成绩，一个得了满分而受到夸赞，另一个因没有及格而受到批评。可在第二次考试，原本满分的学生退步两分受到责骂，而不及格同学获得进步受到了表扬。

　　一些人潜意识里会将奖惩与成绩联系在一起，将其成绩与孩子们思想品质联系到一起，将分数的进退与人生价值观相挂钩，这样是正确的吗？我以为这是不正确的。

　　“江山代有人才出，各领风骚数百年。”恐怕无人敢确保那些人才都是满分冠军。虽说从古至今早已注定成王败寇，那失败的人、惨败的人最后仍会为弱者吗？回望历史长河，**民族有着无数的神童天才，他们都流芳万世，有过贡献了吗？不，如仲永。真正的满分冠军应是对自我的肯定和超越，更是一个孩子的思想品质的成功。

　　有价值的生命贵在勇于坦然面对成败得失，若唯分论英雄太过狭隘。

　　每个孩子都会存在进步或退步，我们都应包容他们的不足，肯定他们的进步。若你们对待孩子犹如漫画的介绍，不仅不会使他们进步或成功，反而会挫伤他们的上进心和尊严，甚至是使他们变得麻木不堪。如今，我们呼吁的是有内涵的人才，而非是唯分论英雄，我们需要的是德才兼备之人而非读死书的书呆子。若将此现象继续发展，那*前景堪忧而非空穴来风，我们渴望唤醒各位家**师走出误区。

　　学习并非是学生们披荆斩棘地去杀出一条血路，最终迎来鲜花与掌声，却发现自己除却成绩而一无所有，在满分的顶峰才发觉已寻找不到自身的价值抑或是会低估自身的价值。

　　周国*曾言：“每个人都有着自己的朝圣路，每个人孤独的路组成了人类这一时代的精神花园。”每个人的向往不同，虽“取舍万殊，静躁不同”，但若将向往化为创造时代辉煌的动力，这个时代亦有一番美丽的天地。各路英雄，各领风骚。

　　人的价值意义绝不是一纸分数可评判的，我们应告别唯分论英雄的实用**。愿引发人们“思维定式”的诸多不正之风得到彻底**，愿阻碍新时代大潮的唯分论休之矣。

价值观议论文3

　　这些年大家都在说教育的问题，说来说去，好像说了都白说。

　　奥数被说了很多年了，20xx年初夏，我所居住的成都市的教育部门还明令下文取消所有的奥数班。能取消吗？如果高考还是这样，那么，高升学率的名校就会继续存在，那么，想进名校的学生还是干军万马，那么，能指望名校造出另外一条独木桥择优录取吗？如果这个前提存在的话，谁能制止那么多奥数培训班？

　　还有一个非常普及的东西，那就是才艺表演培训班，学唱歌，学舞蹈，学媚惑地笑，学性感地走路，学深情并茂地朗诵，学挤眉弄眼耸肩膀地主持节目。这是我经常看到的场景。因为工作关系，我每隔一个星期会去一个大楼，我要去的工作场所在5楼上，而2楼到4楼都有各种各样的才艺表演培训班。我经常看到很小的小孩在里面装模作样地表演着，他们的父母（大多是母亲）一脸欣慰地在教室的大玻璃窗外看着。也是堪怜为人父母心啊，如果孩子不是读书的料，那就得给孩子另外铺设一条“成功之路”。反正，就是要“成功”，如果不能耶鲁**清华北大，那就要选秀选美超级女声。成不成是一回事，但先得朝着这些方向去奔着，奔不着再退而求其次。

　　前些年有一次茶局，在座的有一位著名导演H。他说的一个事情我至今印象深刻。他说，他被好些影视学院请去开过讲座。这些年影视学院特别多，基本上都是挂靠在某个大学牌子下面的**学院，开设影视编导、影视表演、播音主持之类的专业。H说，有一次他去一家学院，给表演专业和主持专业的学生上课，学生们很踊跃，阶梯大教室里挤得满满当当的，放眼望去——别说什么惊艳了，居然找不到几个模样齐整的，难道统统不走偶像派而是走实力派的路子?M导演当下痛心疾首，开场就大泼冷水，大意是说，不是什么人都能吃表演和主持这碗饭的，应该先照照镜子，然后好好想想自己合适干点什么。都挤在这里来干什么?都决心当丑星星吗？学影视，学费多贵啊，你们就这么做着当明星的白日梦，拿着工薪父母省吃俭用攒出来的血汗钱，跑到这里来混？

　　M导演说，我这话听起来不讲道理，怎么啦，只有漂亮的人才能当演员和主持人吗？这话正推反推似乎都说不过去。M说，他生气的其实不是学生们，青春期的孩子有幻觉，那是很正常的，他愤怒的对象是那些没有原则不负责任的办学者。M说，他算过，光是成都的影视学院或有影视专业的学院，就有8个。全国加起来有多少7

　　一般人都知道，就表演专业来说，万里挑一的是北电、中戏和上戏：主持专业的，最高门槛应该是在*传媒大学。在此之外，再有几所教学质量不错的学校，就足以满足对表演和主持这类人才的需求量了。这些年因教育产业化诞生了那么多影视专业，为保证生源，入门的门槛很低，这是一个问题，出门后两眼一抹黑，就业抓瞎，又是一个问题。

　　办学者很可能言之凿凿地说，那是社会有这样的需求啊！你看看，有那么多渴望投身演艺圈的孩子啊！

　　这话也没错。存在就是合理的，这是市场经济的铁律。有需求，就有相应的供给。但关键是，这个所谓的需求，并不是真正的需求，而是被煽乎出来的一种幻觉。首先是明星的光环效应，有名则有利，而且，那份利之丰厚，非普通劳动者所能望其项背；另外，明星在当下还成为一个**阶层，可以突破很多规则和原则，可以被虚化被放纵被谅解。于是，有了这样的一种示范摆在面前，整个社会从根上就开始“供给”了。从幼儿园开始，各种各样的才艺表演训练班就等着这些孩子们了，顺理成章的，各类影视学院也就应运而生。

　　家长们有什么错？就普通的家长而言，希望自己的孩子能够成功耀眼锦衣玉食，是很能被理解的为人父母的心态，而他们看到的这样的范本就在演艺圈。孩子们有什么错？演艺圈生活的丰富性和戏剧化，更对青春期孩子的口味，何况还有那么多一夜成名的幸运儿的故事摆在他们面前，下个幸运儿也许就是自己？！孩子们这么想也没什么不对。

　　要捣这个畸形繁荣的全民娱乐化的根，从哪里入手？一方面可以说，**起了很坏的推波助澜的作用，**的娱乐化八卦化，把大众***都吸引到了明星身上，眼巴巴地看着他们过着那么轻松又那么富足的生活，那你怎么能阻止一对普通的父母想把自己的孩子往这条路上送？但**也说，**做了什么？这些内容不过是为了满足民众对明星的消费心态，**不过是起了该有的报道作用罢了。

　　根子还是在当下社会的价值观上。说来好像社会越来越开放，选择性越来越大，自我实现的途径越来越多，但这个社会从方方面面一起合谋在制造一种*面化和单一化的价值观，这种价值观归结起来就是：名，利，权。这三者交汇融合，互相帮衬，共同构成当下的“成功人士”的核心元素。

　　一个人的生命意义是什么？-个人究竟应该追求什么样的生存状态和生活质量？现在，“社会”这东西告诉你：你应该穿什么样的衣服，住什么样的房子，开什么样的车，喝什么样的酒，你得从事什么样的体育运动，得去什么样的地方休假……你才是“成功人士”，你只有成为这样的“成功人士”，你的生命才是有价值的。

　　我认为，当下失衡的教育，源自当下失衡的价值观。但要说后者的成因，那就更复杂了，更一言难尽了。

　　（选自洁尘的博客）编辑提点

　　“一言难尽”，所以这篇文章的论述，其实并没有真正完成，这更像是一次讨论会第一个发言的，仅仅是抛出了论题，给了一个开放性的结尾，后面的人还需要各抒己见。这种写法，阅读的时候应该寻找自己所需要的去接收，但不能作为一种完整的写作方法去接收——起码以考场作文的需要来说是这样的。那么我们还能做什么？根据作者提出的问题和观点展开思考，用自己的论证接着“发言”。

价值观议论文4

　　人，以诚为本，以信为天。社会需要诚信，我们少年儿童更需要诚信。

　　信，这个字分**，是一个人字旁，言。言的含义是：言之有信，配上一个人，那就是“人，要言之有信”

　　朋友，也许你是一棵普通的小草，不能像花朵一样绽放光彩；也许你是一条不为人知的小溪，不能像大海一样波涛汹涌；朋友，你可以质朴，老实，憨厚，默默无闻，但你不能失去“诚信”，你没了他，你就会不完整，要于诚信同行！

　　*，拥有5000年的历史文化，出现过许许多多的美德故事。古人云：“富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈”古人追求这种境界，他们遵守道德法律，与诚信同行。。。。现在我们回顾当初古人的道德行为，理解他们的所作所为，抓住他们能延伸到现在的道德行为的精髓。俗话说“人无信不立，国无信不国。”这个社会如果没有诚信，如果这个民族没有诚信，如果这个国家没有诚信，如果人人没有诚信，那么这个社会，这个民族，这个国家，这些人，都是悲哀！诚信，是这个国家5000多年的文化，他是衔接在古代社会人际关系的纽扣，也是人际关系的最高原则。翻开“历史书”，你会发现，**民族世世代代都把“诚信”这两个字戴在头上。**民族历来把诚信作为一种美德，看看以前的故事“商鞅立木取信，获得百姓信任，从而推行了新法；臾骈不负信，获得世人尊敬；季扎挂剑了却徐国国君的心愿，传为千古佳话。同时，我们也看到，商纣失诚信，加速了国家的**；楚怀王失信，不但忘了国，还使一代贤臣饮恨汨罗江……”这一些活生生的例子，告诉了我们，不能失信！古人云：“宁可穷而有志，不可富而无信”。不难理解，诚信是伴随人的一生的守则，是为人做事的准则。拥有诚信，一根火柴将会绽放出他生命的光彩；拥有诚信，一片小小的叶子将会倾倒一个季节。

　　同学们，让我们保护好身上的一块瑰宝，那就是诚信，让我们传递给任何一个人，让他们也知道这块瑰宝是多么的美丽，让这块瑰宝绽放整个世界，全部人都拥有这块瑰宝！

　　“赠人玫瑰，手留余香”让我们与诚信同行吧，当我们真正拥有这块瑰宝的时候，才能真正的告诉自己：“因为我诚信，所以我美丽！因为我美丽，所以我自豪！”

价值观议论文5

　　一个人的生命一定需要充实。当然，一个人的生活如果是那么无所事事，肯定一点儿意义都没有。这不，今日我就看了一个电影——《夏洛的网》。

　　《夏洛的网》主要讲了一个小女孩菲恩救了一只小猪威尔伯，因为威尔伯是残疾的，她的爸爸想杀掉它。好在菲恩的相救，她爸就让它多留几个月，打算等到冬天再杀掉威尔伯，好在夏洛发现了这一只想看到雪的小猪。夏洛用网来证明，这一头猪十分不一般。到了最后，威尔伯终于看见了冬天的雪。

　　看完这个电影后，我十分地对这一只蜘蛛夏洛感到敬佩。因为她为了威尔伯能看到冬天的雪，她每一次都叫动物帮威尔伯想到合适的词语，但是动物们想到的都不太好。最后还是一只十分自私的老鼠——坦普尔顿一一想出来的，第二天早上，人们看见了上面用网织的字，十分惊讶。都认为威尔伯是神圣不可侵犯的猪。但是人们唯一不知道的是，背地里全部都是夏洛的杰作……之后，威尔伯终于看到了梦寐以求的雪，就连一向自私的坦普尔顿都变得不那么自私了，唯一缺少了夏洛……但是，威尔伯知道，夏洛就在我们身边!

　　这部影片使我联想到了另一部影片《狼牙山五壮士》。讲的是五个人，为了人民而跳崖。这不正像夏洛吗?为了威尔伯而**自己，这个故事真是让我懂得了——生命存在的价值!

价值观议论文6

　　拿破仑说过:“*是一头沉睡的狮子，一但它醒来，世界将为之震惊。”而现在，这头雄狮已经觉醒，并且实现着这个**的伟大复兴。

　　——题记

　　*是一个有着13亿人口、56个民族的大国。站立在960万*方公里的广袤土地，我们吸允着**民族漫长奋斗积累的文化养分，拥有13亿*人民聚合的磅礴之力，走着自己的道路。而这种文化、这些力量、这条道路中都埋藏着一个观念—****核心价值观。

　　****核心价值观是从弘扬**精神中联想到的，它是一个民族、一个国家的精神追求，是一种大德。****核心价值观是一个时代的精神，它既体现了****本质要求，继承了**优秀传统文化，也吸收了世界文明有益成果。它会随着时间推移和时代变迁而不断与时俱进，因为他是**优秀传统文化的传承和升华。

　　那么谁是践行****核心价值观的主体呢？答案一定会是青年。因为青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期价值观养成十分重要。

　　那我们应该怎样做呢？首先我们要像习X*说的那样，做到勤学、修德、明辨、笃实；其次，在学习中，我们要有“头悬梁，锥刺股”的坚韧，要有“为**之崛起而读书”的思想，要有“天下兴亡，匹夫有责”的责任，要有“言必信，行必果”的诚信，要有“扶贫济困”的友善，创造“大道之行也，天下为公”的**。

　　我相信，当代青年一定能践行****核心价值观，用自己的青春活力，用自己的爱心热情，为**民族的伟大复兴谱写壮丽诗篇！

价值观议论文7

　　评价一个人是否成功时，不能只考虑他的影响力、成就、激情、毅力、理想、执行能力、沟通能力等因素，而应当首先看他是否拥有正确的价值观。一个人如果拥有正确的价值观，那么，他在其他方面越是有经天纬地的才华，他对社会的贡献也就越大;反之，如果他的价值观是扭曲的，**的，那么，他在其他方面的造诣越深，他对社会的危害也就越大。所以说，在一个人的成就和发展过程中，价值观决定了人生的成败，而诚信是最为重要，人人都应具备的价值观。

　　人生价值观是每个人判断是非善恶的信念体系，他不但引导我们追求自己的理想，还决定一个人生活中**小小的选择。在求全意义上来说，我们的任何行为，都是自身价值观的流露。尽管每个人都无可避免地受到价值观的影响，不同头脑中的价值观却可能大相经庭。而人们各自不同的人生经历、生命感悟以及生活际遇，无不受到各自价值观的深刻影响。

　　人生价值观对人的行为和生活选择有着不可估量的影响。试想，如果泰斯没有将参透“天上的奥妙”放在生命中最重要的位置上，他就不可能投入地将自己的生命交付给哲学，不可能成为在一代代后人的教科书中占据显赫一章的哲学之父。所以，我们的价值观，就像经济学家亚当斯密说的“看不见的手”，他在不知不觉中就决定了我们选择以什么样的方式度过一生。

价值观议论文8

　　如今，**成了人们景仰的对象，谁有钱，谁有权，人们就尊敬谁，这个世界变得我们不太认识了，越来越看不清了。在很多人眼里，钱和权就是王，谁有能力谁就是老大，却忽略了那些真正有价值的东西，人们的价值观走向了一条不归路，我们该怎么拯救你？

　　随着时代的进步，人们也变得越来越虚荣，看不起不穿名牌的人，看不起没有智能手机的人，看不起辛苦打工干粗活的人，看不起农民、清洁工……他们却忽略了：他们的衣服、食物、楼房甚至这个城市的整洁干净，都是由你所看不起的那些人创造的，他们虽没有那么光鲜亮丽，但他们每天都在为这个世界做出一份贡献，他们忍受着他人的白眼却依旧无怨无悔，毫无怨言的工作着，细细想来，他们比我们不容易得多得多。世界仿佛被**所掌控，人们越发的崇尚**，我们要该怎么挽救呢？

　　我认为最有价值的应该是我们**民族源远流长的文化：诗词歌赋，仁义礼智信，忠孝廉耻勇。这些都是我们*的无价之宝，我们*人的骄傲，是**这种俗物无可比拟的。时代在进步，人们的思想却在倒退。人们追名逐利，却忘记了作为一个*人应有的道德与品质。**文化博大精深，古人们更是为我们留下了许多瑰宝，可人们却一味的追求时尚与潮流，忽略了古人留给我们的美。有这些玩乐和蔑视别人的时间，不如多读一本书，多做几道题，为社会做一份贡献，献出自己的一份心力。价值观的偏离轨道也带动了我们的人生观与世界观。人们整天把“毁三观”挂在嘴边，可我们又真的理解三观的意义吗？价值观都不正确的人又有什么资格谈三观的意义呢？

　　我们的价值观都太过浅显了，它并不能金钱和**来衡量的，它关乎到我们的人生甚至我们的人身价值，你的眼界和对世界的一切的看法就是你的价值观，而你的价值观也间接决定了你的人身价值。

价值观议论文9

　　论文关键词:高职生；职业价值观教育；建议

　　论文摘要:随着高校的大幅度扩招，高职生的数量增加更加迅猛，如何引导高职生就业，如何对高职院校的在校生进行职业价值观教育，已成为一个非常重要的现实问题。本文针对高职生职业价值观教育的现状，对高职生的职业价值观教育提出了几点建议。

　　职业价值观是人们依据自身和社会的需要对待职业、职业行为和工作结果的、稳定而具有概括性和动力作用的一套信念系统，是个体一般价值观在职业生活中的体现;它不但决定了人们的择业倾向，而且决定了人们的工作态度;它是个体在长期的社会化过程中所获得的关于职业经验和职业感受的结晶;它属于个性倾向范畴的概念。对高职生而言，他们的职业价值观主要是指他们在选择具体工作单位时的择业观，是高职生在选择具体的工作单位时所表现出来的比较稳定的、具有概括性和动力作用的观念系统;它是高职生的一般价值观在单位选择上的体现;它影响到高职生选择什么单位、对所选择的职业是否满意。对高职院校的在校生进行职业价值观教育，对于高级**的培养及人才储备有现实意义;对教育部门、人力资源规划部门有前瞻性的战略意义。

　　一、高职生职业价值观教育的现状

　　我国近二十年的职业价值研究，被试大多数集中在大学生、研究生、高师生，偶尔也扩大到其他职业青年阶层，如企业职工、***等。对于当今社会日益关注的高职生这一特殊群体，社会普遍认为职业价值观教育为时过早，选择职业对他们而言似乎是比较遥远的事情，但实际上对于高职生而言，他们处于职业要素探索的尝试阶段，职业价值观逐渐在大脑中的建构对他们以后选择何种行业、是否确立成为**或高级职业技术及管理人才的发展目标，做好职业生涯规划都有前瞻性的指导意义。

　　系统的实证性研究少。目前**关于高职生职业价值观的研究多为经验总结型和理论探讨型，系统的实证研究为数不多。高职生基本处于被遗忘的角落一般从事技术类和服务类工作，社会地位低，理想和现实落差很大，他们的职业价值观是非常复杂的。如何对高职生进行职业价值观教育，引导他们树立正确的择业观，目前**的研究都不是很多。

　　二、高职生职业价值观教育的建议

　　针对高职生职业价值观教育的现状，我们对高职生的职业价值观教育提出几点建议。

　　1.抓住关健时期，针对高职生的具体背景和特点，科学地对高职生进行职业价值观教育。

　　高职生的职业价值观在二年级或20岁左右的时候有一个波动的时期，这是他们职业价值观正在逐步修正、确立和完善的时期，同时也是他们迷茫和痛苦挣扎的时候，更是他们的职业价值观处于低谷的时期。这是对高职生进行职业价值观教育的关键时刻，因为人在思想波动的时候是最容易接受观点的时候。传统上是在高职生一人校和他们即将毕业的时候进行有关职业价值观方面教育，从本研究中看这种两头热的做法是不恰当的，因为他们这时的职业价值观和职业信念是比较稳定的，是不容易接受其它观点的，不符合高职生职业价值观发展的特点。从物质生活的价值观来看，二年级或20岁是一个转折时期，这时的职业教育会对影响高职生关于这一因素的看法起到事半功倍的效果。所以，对高职生的职业价值观教育应该从一入校就开始，而且一直到毕业之前都不能有一丝的松懈;当然也要注意在高职生职业价值观波动的时期加大力度开展相应的职业价值观教育。高职院校要多找一些比较成功的高级**做现身说法，这样可以收到事半功倍的教育效果，从而促使高职生的职业价值观健康发展。"

　　2.利用家庭对高职生的影响，家校共同对高职生进行职业价值观教育。

　　父母的教育程度对高职生的职业价值观有明显的影响，这就启发我们在对高职生进行职业指导和教育的时候应该考虑到学校和家庭进行合作教育，学校根据学生家庭的特点而进行不同方面的职业价值观教育，同时家庭也及时反馈学生的信息给学校，以形成良好的家校互动。从学校来讲，对于家庭经济背景比较好的高职生，应当在二年级或者20岁左右这个关键时期对他们进行自我发展方面的教育，以满足他们的自我实现需要，强化其积极向上的精神。而对于家庭背景不太好的高职生，则可以在二年级或者20岁时这个关键时刻对他们进行物质生活方面的教育，使他们尽早树立符合社会现实和家庭现实的职业价值观。而对于独生子女尤其是女生，则应当加强自我发展方面的引导和教育，使他们树立更加远大的理想。从家庭来讲，应当在子女能接受的情况下对他们进行客观的、符合社会和个人现实的职业价值观教育，使子女尤其是独生子女能全面、客观地评价自己的需要、个性、能力以及自己与社会的关系，从而确立适当的职业价值观，其中母亲要发挥自己在教育子女方面不可替代的作用。

　　3.社会、家庭、学校共同参与对高职生职业价值观的教育和引导工作。

　　针对现在技术工人在社会中地位还不是很高、待遇还不是很好的情况，国家应当采取适当的措施，大力宣传高职教育，让国人看到技工在社会发展中的重要地位，以及对我国基础产业的巨大贡献，以真正地提高他们的社会地位和工作条件。从 20xx年的两个*我们可以欣喜地看到国家对高职教育大力扶持的态度，相信我国的职业教育会迎来又一个春天，同时对国家的**和社会宣传的作用也会提高技术和服务工作对高职生的吸引力。

　　从学校来讲，应当在高职生一人校就抓紧对他们进行坚持不懈的职业价值观教育。尤其是在高职生职业价值观不稳定的时候对他们进行职业价值观的教育，从而在大学期间就使高职生全面认识和理解以后工作所要具备的价值观，以使他们不断地同化这些价值观，进而转化为自己的价值观，使高职生在毕业时能自觉的、非常乐意地选择和从事技术和服务工作。

　　当前，部分高职院校的就业指导仅仅着眼于学校的就业率，很少关注实际问题，难以从企业需求等方面对大学生就业进行指导。大学校园与企业、社会需求之间的差距在加大，如果学校不了解企业和社会对人才的真正需求，就会导致就业指导缺乏针对性，与实际需求脱节，甚至使得大多数就业指导成为“纸上谈兵”。因此，高职院校应当在创新模式、开展产学合作、拓宽就业渠道等方面为高职生创造更好的成长和发展环境;要形成以社会需求为目标、以就业为导向的办学定位，专业设置要适应市场要求，使高职生能找准自己的就业方向，毕业后能较快地进人到工作岗位，这样就能使学生减少一些迷茫，从而容易确立自己的职业价值观。同时这样也可以对高职生选择和从事以后的工作产生影响。

　　总之，整个社会都应当参与到对高职生的爱护和教育中，这样我国制造业和服务业的未来才会有无穷的人才储备。

价值观议论文10

　　我们也许无法做到像徐阿姨般细致入微，也不具有刘军担任科研幕后英雄的能力，但，敬业，是我们能尽到的.举手之责，利己也利社会，利社会亦利国家。

　　徐阿姨被学生*留下，除了长久以来的感情外，徐阿姨的体贴关怀亦不能忽视。刘军为蛟龙号呕心沥血，在实现个人价值的同时实现了社会价值。而两人有一个共同点，那就是敬业。

　　敬业，尊重自己的职业，不过是要求做到本职本分之事，不拖延不缺位，可是在社会中仍有缺位之人，更不要说超越本职了。社会中有徐阿姨般千千万万个爱岗敬业之人，也有如刘军，黄大年等为祖国事业奉献之人，不论职业不论贡献，敬业之人值得尊重。同时社会中也有不敬业之人，他们大多对自己的职业无热爱之情，每天混吃度日，同时还对“低下”职业不屑一顾，他们眼里有金钱，却无责任，他们可能妥协于现实，抱着得过却过的心态，找不到工作的价值。

　　那么，我们为何提倡敬业?就个人而言，不过是意义二字，工作的意义是何?或许对大多数人来说不过赚钱的途径，诚然，我们无法抛弃面包来谈理想，但在越来越提倡敬业，竞争越来越激烈的时代，敬业不仅是对提供生活来源有帮助，更是实现个人价值的**。其次，对于国家而言，个人价值也能转化为社会价值。*作为一个大国，敬业能体现国家的精神面貌，正如刘军等科研工作者，为祖国大业贡献了巨大的力量。而一个连敬业都无法做到的民族，是不足以谈崛起，实现国家复兴的。

　　然，社会上不敬业的现象不在少数，我们应如何改变这种现状呢?首先，在意识上我们应予以改变，积极宣扬****核心价值观。其次，在行动上要落实，企业不仅要重视人才，亦要重视员工的业绩付出，培养敬业人才，营造敬业的企业氛围，而个人则要有远大的家国情怀，为个人价值的实现不断奋斗。

　　我们不能成为大海，那就让我们成为汇入大海的一滴水，我们不能激起波浪，那就让我们成为山间的一股风，我们无法直接奉献祖国，那就让我们在岗位上默默奋斗，承敬业之责，现**之光。

价值观议论文11

　　如今，**成了人们景仰的对象，谁有钱，谁有权，人们就尊敬谁，这个世界变得我们不太认识了，越来越看不清了。在很多人眼里，钱和权就是王，谁有能力谁就是老大，却忽略了那些真正有价值的东西，人们的价值观走向了一条不归路，我们该怎么拯救你？

　　随着时代的进步，人们也变得越来越虚荣，看不起不穿名牌的人，看不起没有智能手机的人，看不起辛苦打工干粗活的人，看不起农民、清洁工……他们却忽略了：他们的衣服、食物、楼房甚至这个城市的整洁干净，都是由你所看不起的那些人创造的，他们虽没有那么光鲜亮丽，但他们每日都在为这个世界做出一份贡献，他们忍受着他人的白眼却依旧无怨无悔，毫无怨言的工作着，细细想来，他们比我们不容易得多得多。世界仿佛被**所掌控，人们越发的崇尚**，我们要该怎么挽救呢？

　　我认为最有价值的应该是我们**民族源远流长的文化：诗词歌赋，仁义礼智信，忠孝廉耻勇。这些都是我们*的无价之宝，我们*人的骄傲，是**这种俗物无可比拟的。时代在进步，人们的思想却在倒退。人们追名逐利，却忘记了作为一个*人应有的道德与品质。**文化博大精深，古人们更是为我们留下了许多瑰宝，可人们却一味的追求时尚与潮流，忽略了古人留给我们的美。有这些玩乐和蔑视别人的时间，不如多读一本书，多做几道题，为社会做一份贡献，献出自己的一份心力。价值观的偏离轨道也带动了我们的人生观与世界观。人们整日把“毁三观”挂在嘴边，可我们又真的理解三观的意义吗？价值观都不正确的人又有什么资格谈三观的意义呢？

　　我们的价值观都太过浅显了，他并不能金钱和**来衡量的，他关乎到我们的人生甚至我们的人身价值，你的眼界和对世界的一切的看法就是你的价值观，而你的价值观也间接决定了你的人身价值。

价值观议论文12

　　人的生命是短暂的，人生中的每一分、每一秒都是宝贵的。为此，为了让我们的生命更有价值，我们应该抛开一切烦恼，扎扎实实干好自己手中的每一件事情，用坦诚的心态去面对人生，笑对人生。这是我读完语文老师给我推荐的《****核心价值观100例》一书的切实感受！ “应该笑着去面对人生，不管一切如何。”这是名人伏契克说的一句话，它提醒着人们要笑对人生，快乐地生活。确实，我们身边有许多同学遇到困难时，不是去想着怎么解决，而是忧愁万分，总是抱怨上天不公*，总是抱怨自己的命运太悲惨，总是抱怨总之，许多美好的时光都浪费在了抱怨声中，失去了其人生的意义，快乐也离他越来越远。为此我们应保持一个快乐的心态去面对生活，因为快乐能促使人更有上进心，更有精力投身到学习和生活之中。

　　在《****核心价值观100例》一书中，有许多笑对人生的例子，从他们身上可以看出，其实生活是多么的美好，人的生命原来是如此的绚丽多彩，生命的潜能是无止境的。

　　前年，我们家隔壁的一位退休的老爷爷患**致命的绝症——肝癌。当老人得知自己命不久已时，不但没有在病魔前退缩，反而更勇敢、更乐观地活下去。他立下遗嘱，骑着自行车外出四处游玩。仅仅几个月，他游遍了我们家乡周边很多早就想去却一直没有时间去的地方，游览了许多名胜古迹，认识了许多朋友，一路上，许多好心人帮助过他，他也帮助过许多不幸的人，甚至开导过几个像他一样患绝症的人。可能因为老人心境特别开朗，他竟奇迹般地继续活下去，病魔也似乎被他的乐观吓呆了，也退缩了。你说，快乐对人的生命起的作用有多大啊？老人不是用行动证明了一个被病魔缠身的人，只要他愿意用乐观与病魔作**，快乐地面对自己，面对不幸，面对人生，那他肯定是个常胜将军。

　　旭日东升，对于每一个人都是新一天的开始，让我们用整个胸怀去迎接太阳或风雨，与快乐做伴，走好生命旅程中的每一步。同学们！让我们一起快乐地去过每一天，就像高尔基的《海燕》中所说的“让暴风雨来得更猛烈些吧”。我们青少年是祖国的未来，祖国的希望，自己的航向由我们自己把握，珍惜生命中的美好光阴，在人生的旅程当中快快乐乐，相信生命中会因有你的微笑而变得更加精彩！我们伟大的祖国因有你的奋力拼搏而变得更加繁荣富强！

价值观议论文13

　　广为流传的关于合作的句子有很多：“人心齐，泰山移。”、“孤掌难鸣，独木难支。”……难道，只有合作，众人一心，才能战胜困难吗？难道只有团队才很重要，其中的一个人，就不重要了吗？

　　不如，我们来问问我们自己：“我重要吗？”

　　我想，我是重要的。

　　我是妈**贴心小棉袄，我是爸爸妈**唯一。我是世界上独一无二的，没有谁能代替我。就像那种古文物一样，破了，就不可能再做一个。

　　我是朋友的唯一，没有了我，她们也少了一个可以与她们聊天、游戏、竞争的好朋友。对于她们来说，我，也是世界上独一无二的。

　　我也是同学的唯一，虽然对于班级来说，我只是那三十八个人中的一个而已，但是我也是那三十八人中唯一一个，不会有谁会成为我，我也不可能变成其他人。

　　对自己说，我很重要。每一个人，都是不可复制的。

价值观议论文14

　　与我那朴实的外公相对的，便是我那迷信的外婆。从小被外婆带大的我记忆中总有一缕香火气息，便是从外婆的小祠堂中悠悠转转飘来的。

　　外婆的小祠堂就是客厅角落的一张小桌子，上面挤满了**小小的贡品。桌子上方挂着一尊不知管些什么的菩萨像。小时候并不知道什么叫“信仰”，也不知道外婆口中的菩萨是不是真的会顺着香灰来抓住偷吃贡品的我，只要外婆说拜我就拜。磕完头坐在一边看外婆恭恭敬敬地上一柱香，双手合十，口中低声念着什么。长大了，知道什么叫“迷信”，也知道偷吃贡品以后什么也不会发生。想起自己傻乎乎对着一块泥巴像磕了五年头，便打死也不再和外婆拜佛了。外婆拗不过我，也只好一个人跪在蒲垫上，给香灰炉中每日插上新的香。在一片香气弥漫中闭上眼，直直地跪着，虔诚地礼佛。火星在昏暗的客厅中忽暗忽明，照着外婆手中拨动念珠和飘散的烟。

　　日子一天天的过，外婆的小祠堂中香火却从未断过，直到外婆生病搬去了他处，小祠堂在我家就此停用了。

　　妈妈给小祠堂盖**一块布。***布从菩萨像盖到蒲垫，严严实实得把整个祠堂包起来，像是把这一角从客厅中隐去了一般。自此，家里常年飘散的香火味消失了，小桌上再也没有**小小的贡品。学业繁忙的我有时坐在客厅里，对着积满灰尘的布愣愣地发呆。有时我忍不住想要将它掀起，想要重新点上一柱香来填补内心里的空白，却又放弃了这个“迷信”的念头。恍惚间我好像看见了外婆笔笔直地跪在蒲垫上，右手拨动念珠，口中念念有词的样子，空气中仿佛还飘荡着一缕朴素的香味。一切就好像以前外婆做着礼佛的日课一样。但一回神，这些景象好像被我的呼吸搅乱的烟缕，散入空中无处觅。墙角的祠堂依旧盖着布，无人问津。

　　我怀念那个每日点着一柱香的祠堂，怀念外婆每日小心翼翼地防我偷吃贡品的日子。

　　新年伊始。我看着本来应该由外婆来打理的小祠堂，终于掀开了照住它的布头。我学着外婆的样子给菩萨恭恭敬敬的磕了几个头，点上一柱香，捏在手上，眼睛对上那尊菩萨像，默默地在心中许下愿望：祝外婆身体健康!

　　当把香插入炉中的一刹那，我又想起了外婆以前礼佛时一丝不苟的样子。那恭敬的神情，也许并不是单纯的迷信神佛，更多的是一种美好的祝愿。燃起一柱香，更是燃起一种希望。

人生价值观议论文3篇（扩展4）

——人生价值议论文10篇

人生价值议论文1

　　没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草。”每当听到这首令人感动的歌，我就仿佛看到了绿色的小草，看到了那坚强、默默无闻的小生命，也看到了生命价值的存在。

　　“野火烧不尽，春风吹又生。”这句话让我们看到了一个个坚强的生命。

　　暴风雨在突然间倾盆而下，黄豆般的雨点“啪啪”地落下，万物都垂下了它们高傲的脑袋，失去了以往的生机，但唯有一种小生命——草，它们倔强地仰着头，用蔑视的目光看着暴风雨，以柔弱娇小的身躯奋力抗争着。没有人为它们遮风，也没有人为它们挡雨，尽管雨很大，但它们屈服了吗？向暴风雨求情了吗？没有，它们用一种最顽强的毅力拼搏着、奋斗着。用各自的体温与热情感染着整个集体，仿佛在说：“加油啊伙伴们，风雨之后见彩虹！”终于，它们坚持到最后，它们胜利了，它们以最坚强的精神驱走风雨，迎接彩虹。你看！小草们在雨后仿佛换了一身新装，脸上得意地微笑着，欢呼着，庆祝它们的胜利。从小草身上，我第一次那么深地感悟到坚强这一伟大的生命价值。

　　如果说小草是坚强的，那它更是默默无闻的。

　　在花坛中，在苗圃里，你一眼都能看见那绿油油、散发着它独特气味的小草。小草不与花儿争鲜艳，不与树木争高大，它甘愿做陪衬，甘愿用自己的`身躯装扮出花儿的艳丽，显示出树木的高大。它们是一位幕后使者，心甘情愿让自己当陪衬供人们欣赏，虽然人们很少谈论它们，但它们已经满足了，因为它们已经默默无闻地奉献了，已经没有缺憾了。我又一次被它们震憾了，不求多美丽，不求多高大，默默无闻地奉献着自己的一切，这一生命价值又在它们身上闪光。

　　从小草身上，我感悟到了生命的价值——坚强、默默无闻。它们只是一棵棵路边的无名草，但却以它们的实际行动充分演绎了生命价值的凯歌。

人生价值议论文2

　　藏克家在《有的人》一诗中写道：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”这就是人生，有的人虽活在世上，却犹如行尸走肉，徒有躯壳；而有的人虽已离去，他们的思想和精神却熠熠发光，永远留在人民心中。对于一个有理想的人来说，所要追求的无疑是第二种人生。向第二种人生奋进，创造属于自己的美丽人生，是我们的.理想。

　　创造美丽人生，需要我们时刻拉紧生命的纤绳。伟大的音乐家贝多芬在耳聋的困境中坚强地燃起生命之火，创造出了雄壮的交响乐震撼了世界并流传于世。在永恒的岁月中，人的一生是短暂的。谁若游戏人生，谁就一事无成；谁若不能主宰自己，谁就永远是一个**；谁若能时刻拉紧生命的纤绳，谁就能奋发有为，创造出真正属于自己的美丽人生。

　　创造美丽人生，必须让勤奋贯穿生命的轨迹。一个天资聪慧的人，如果以“天资”为本钱，不再奋进，不再求知，那么最终会被荒废。古代的方仲永可谓天资聪慧，五岁就会写诗，传闻乡里。可是他父亲不再让他学习，长大以后最终“泯然众人，一事无成”。相反，**的发明家富兰克林小时侯曾被人认为是低能儿，然而他却经过坚持不懈的努力，勤奋钻研，竟发明出了蒸汽轮船。正如爱因斯坦所说：“天才是一份聪明加九十九份汗水。”这“汗水”就是我们创造美丽人生最重要的投资。没有“汗水”，即使天资再聪慧也不会拥有美丽人生；而如果付出了“汗水”，即使脑袋笨些，也终将会创造出一个绚丽多姿的美丽人生。

　　创造美丽人生，必须要有自信。一向被认为**的毛遂竟敢在*原君面前说出：“使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其未见而已”。正是这份自信，使得他得到了*原君、楚王、十九门客乃至后世人的信服，使得他留下了名垂千古的佳话。在竞争日益激烈的现代社会中，我们更加应该学会自信，敢于毛遂自荐，这样才不会使自己的才华被埋没。自信给人以力量，给人以成功，树起自信的作坊，那么还有什么学不会，有什么事情做不好呢？

　　创造美丽人生，我们还必须懂得奉献、分享、感恩、责任……

　　“生当为人杰，死亦为鬼雄”，这是李清照赞美楚霸王项羽的诗，也可用来做我们的座右铭。实践这个座右铭，我们每个人都能创造出令人满意的，毫无愧色的属于自己的美丽人生！

人生价值议论文3

　　人生在世，应当努力实现自我的价值，追求自我的幸福。然而，在发展****市场经济的条件下，一些人常常把物质上的富有作为衡量人生价值的唯一标准，以富为乐，以富为贵，甚至为了发财致富而不择**。那么，是否一个人在物质上富有，就真正实现了其人生价值？答案是否定的。

　　人生的价值，在不一样的历史和社会条件下具有不一样的内涵。对于人生价值，不一样的人也会有不一样的理解。*****认为，价值是具有进取意义的、能够满足个人或社会某种需要的东西。它产生于人的实践活动中，既包括物质价值，又包括精神价值；既带有个人特征，又带有社会特征。一个人的价值大小，并不仅仅体此刻满足自身需要的程度或者拥有财富的多少，而更主要地体此刻对社会所作贡献的大小。人的本质是一切社会关系的总和。一个人要真正实现自我的价值，就要努力地为社会的发展提高作出贡献。由此而来，人生的幸福既在于物质上的富有，更在于精神上的富有。

　　人是要有点精神的。物质上的富有，并不**精神上也富有。一个人在精神上是否富有，关键取决于其道德素质、精神境界的高低。那些品德高尚、目光远大、致力于促进社会发展提高的人，即使在物质上不必须十分富有，但由于能够得到他人和社会的认同与尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狭隘自私、唯利是图、拔一毛利天下而不为的人，虽然能够实现物质上的富有，但由于极少想到回报他人和社会，结果很容易导致自我与周围世界的冲突，他在精神上就是贫穷的。物质上的贫穷能够经过努力加以改变，而精神上的贫穷往往是致命的。古今中外不乏这样的例子：一些腰缠万贯的富翁巨贾，无论其以往拥有多少物质财富，一旦失去了精神支柱，陷入极度的精神空虚，就很容易误入歧途，甚至酿**生杯具。

　　追求个人价值与追求社会价值、追求物质富有与追求精神富有应当是**的。***以往说过：“思想”一旦离开“利益”，就必须会使自我出丑。贫穷不是****。****的根本目的，是使广大人民群众过上富裕幸福的生活。为此，必须放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流，以造福于人民。同时，****又是全面发展、全面提高的社会，致力于促进人的全面发展。一个民族，物质上不能贫困，精神上也不能贫困，仅有物质和精神都富有的民族才具有强大的生命力和凝聚力；一个人，仅有坚持追求物质富有和精神富有的**，人生才有价值和意义，才能获得真正的幸福，进而实现全面发展。

人生价值议论文4

　　生无益于时，死无闻于后，是自弃也。

　　——题记

　　莫利亚克说:“我们的人生随我们花费多少努力而具有多少价值。”毋庸置疑，我们大家活在这个世界上都有自我的价值。

　　一将功成万骨枯，一个分子无数分母。成长中的每一天，我们都在渴望成功，渴望实现人生价值，也许注定会失败，你也不曾被浪费。此刻社会上流行的心灵鸡汤告诉我们一个道理，只要你坚持，只要你玩命，是必须会成功的，万一不成功，每个人对成功的标准不一样，只要心有灵的满足，那也算是一种成功。那么，我也常常会问我自我:什么是价值，我们的价值是如何体现出来的，如何实现自我的人生价值？

　　不断尝试方可实现人生价值。实现人生价值，少一些“一日看尽长安花”的浮躁，多一份”长风破浪会有时”的豪情。有一位作家曾在微博中写过这样一句话:“人生的路，你没走怎样明白窄不窄，无痛的是人流，不是人生。”蒋方舟七岁开始写作，九岁出版第一本散文集《打开天窗》，顶着“天才少女”的她，2008年被清华大学“破格”录取，大学毕业后就任新周刊杂志副主编。她努力给自我制造尝试和犯错的机会，大学四年她做过**人、写电影剧本、话剧剧本，对于她来说都是一种尝试，她说她要在三十岁之前犯完所有的错。她此刻已成*作家界最闪耀的明星人物之一。我向你致敬，名副其实的作家——蒋方舟。

　　为何蒋方舟实现了人生的价值？是尝试。她是个值得尊敬的作家，勇于尝试，敢于犯错，十八年写作之路，造就如今的她，大哉蒋方舟！

　　不断坚持方可实现人生价值。实现人生价值，少一些“将军白发征夫泪”的抱怨，多一份“蜡炬成灰泪始干”的作为。有一位商人曾在某节目中说过这样一句话:“抱怨没有用，一切靠自我，我改变不了现实，我就改变我自我。”崔万志因患有小儿麻痹症，造成下肢行动不便。中学时期她以优异的成绩考进了市重点高中，却被校长无情拒绝，并放言说:“我们学校怎样来了一个残疾人，就算你考上大学，学校也不会要你，还耽误学校的一个名额。”校长的话语激发了他的斗志。他凭借自我的努力成立了自我的品牌蝶恋服装CEO，2013年被评为CCTV*创业新生代榜样。她此刻已成为*商业界最闪耀的人物之一。我向你致敬，名不虚传的商人——崔万志。

　　为何崔万志实现了人生的价值？是努力。

　　她是一个值得尊敬的商人，遇到挫折，永不放弃，曲折的商业之路，造就如今的他，大哉崔万志！

　　不断努力方可实现人生价值。实现人生价值，少一些“无言谁会凭栏意”的忧愁，多一份“对酒当歌，人生几何”的豪情。有一位科学家曾在演讲中说过这样一句话:“今日我们努力学习英语，是为了将来全世界都努力学习汉语。”黄伯文并用自我的行动去诠释着这个演讲的内涵。1998年她成为**开放之后第一位在**读完硕士，读完博士之后归国的留学生，归国十年之后他在所研究的领域里走到了世界的前沿。他此刻已成为*科技界最闪耀的明星人物之一。我向你致敬，不折不扣地劳模——黄伯文。

　　为何黄伯文实现了人生的价值？是努力。他是个值得尊敬的科学家，艰难困苦，玉汝以成，三万里回国之路，造就如今的她，大哉黄伯云！

　　别以为马云光用网络搞营销就能够整出个电子商务；别以为乔布斯啃口苹果就能创造他的“苹果”帝国；别以为马化腾光靠复制就造就了如今的腾讯。他们所遇到的挫折，一路上的艰辛，仅有他们自我懂，他们不断尝试，不断坚持，不断努力，最终实现了自我的人生价值。正如**作家星野志夫所言:“如果一个人没有竭尽全力地度过冬天，忍受风雪的严寒，那么他也难以感受到春天的巨大幸福。”真正的强者也是有眼泪的，只是他们懂得带着眼泪继续奔跑。

　　在泰国有一句谚语:“生命的价值在于使用生命。”在人生这出戏里，我只是所有人人生中的龙套，但我是我自我人生的主角。在我失败之时，我一个人也能继续唱下去，去实现我的人生的价值。

　　一个人，不去尝试，不去努力，不去坚持，他有什么资格说自我能够实现人生价值。但你不一样，做过梦，发过疯，哭过，笑过，奋斗过，爱过，恨过，也后悔过，芸芸众生中那么普通的一个你，却拼尽全力去实现人生价值。

　　2012年我在博客中写下《有梦想的孩子》:“我是带着梦想来读书的，也许我此刻并不明白未来的自我想要什么生活，可不能够实现人生的价值，但总有一个完美的憧憬……”

　　啊，朋友，我们从时代的舞台走过，留下了什么呢？你有想过怎样去实现人生的价值吗？

人生价值议论文5

　　“朔风飘夜香，繁霜滋晓白”，梅花在寒风中以高洁的品格成为了春的使者，实现了价值；“随风潜入夜，润物细无声”，春雨以高尚的品格滋润了万物，实现了价值……品格影响人生价值的实现。

　　自信是实现人生价值的重要因素。“自信人生二百年，会当击水三千里”，*以自信的态度率领**进行二万五千里长征，最终取得**的胜利，成为一代伟人；“天生我才必有用，千金散金还复来”，李白对自我的才华自信，用笔写出半个盛唐，成为“诗仙”；“不，必须是乐谱错了”，小泽征尔因为自信摘取了世界指挥家大赛的桂冠。拥有自信，就会感到生活有活力，每一天都是新的，无论处于何种逆境，都可成功。

　　谦虚是实现人生价值的重要条件。“智慧是宝石，如果用谦虚镶边会更加绚烂夺目”，***是伟大的科学家，他写自传，却不夸耀自我，一生谦虚，伟大的业绩与他的谦虚是离不开的。“我只是站在巨人的肩膀上罢了”，牛顿是物理学的奠基者，为科学做出了卓越的贡献，然而他并没有夸耀自我的功劳，他的成功众人心服。“他超过我一万倍”，清朝时，戴震口若悬河而江水发挥失常，但戴震却自谦，推荐江水，最终二人一同成为了**任命的*。“满招损，谦受益”。

　　宽容是实现人生价值的重要支柱。宽容是一种智慧，能把敌人化为友人。在战争中因为一位妇女给予了战俘一块黑面包，双方化干戈为玉帛。德国战俘泪流而下时才是真正的胜利，***的这一幕令人铭记。宽容是庄子的“君子不为苟察”，是荀子的“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅”，是张九龄的“记人之长，忘人之短”，是鲁迅的“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心宽容。古今中外皆如此，伟人要有一颗宽容之心。

　　灯塔选择了黑暗，才能引导人们归航；雄鹰选择了天空，才能翱翔天际；鲜花选择了绽放，才能芳香四溢；人们选择了高尚的品格，才能实现人生的价值。

　　漫漫人生路，让我们与高尚品德同行，实现人生的价值。

人生价值议论文6

　　人生的价值在与奉献，仅有奉献的人才拥有有价值的人生。

　　任长霞，一名普通的人***，可是她尽忠职守，为国为民，人民爱戴她，国家欣赏她。她的一生只是在奉献，为人民的利益而付出。她倾听百姓的心声，执行国家的任务。“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去”正是任长霞的写照。

　　小草将绿色奉献给春天，春天将雨露奉献给大地，大地将果实奉献给所有的生灵，万事万物都是在有所得中奉献，任长霞也不例外。

　　她的幸福在为别人而活；她曾连年不回家，但却常常在大婶、大婆家中畅谈；她曾再三地失信于家人，但却不曾对老百姓反悔。

　　她的幸福在使别人幸福：她曾置自我的生死度外，为百姓索取破案线索；她曾不怕上司的责怪，擅自调动警力为人民****。

　　就是这样一人民的“母亲”，国家的“栋梁”，却在一场突如其来的**，不幸丧失了性命。虽然她与世长辞了，但她的“事迹”得到了永久的怀念。

人生价值议论文7

　　没有花香，没有树高，我是一棵无人明白的小草。”每当听到这首令人感动的歌，我就仿佛看到了绿色的小草，看到了那坚强、默默无闻的小生命，也看到了生命价值的存在。

　　“野火烧不尽，春风吹又生。”这句话让我们看到了一个个坚强的生命。

　　暴风雨在突然间倾盆而下，黄豆般的雨点“啪啪”地落下，万物都垂下了它们高傲的脑袋，失去了以往的生机，但唯有一种小生命——草，它们倔强地仰着头，用蔑视的目光看着暴风雨，以柔弱娇小的身躯奋力抗争着。没有人为它们遮风，也没有人为它们挡雨，尽管雨很大，但它们屈服了吗向暴风雨求情了吗没有，它们用一种最顽强的毅力拼搏着、奋斗着。用各自的体温与热情感染着整个团体，仿佛在说：“加油啊伙伴们，风雨之后见彩虹!”最终，它们坚持到最终，它们胜利了，它们以最坚强的精神驱走风雨，迎接彩虹。你看!小草们在雨后仿佛换了一身新装，脸上得意地微笑着，欢呼着，庆祝它们的胜利。从小草身上，我第一次那么深地感悟到坚强这一伟大的生命价值。

　　如果说小草是坚强的，那它更是默默无闻的。

　　在花坛中，在苗圃里，你一眼都能看见那绿油油、散发着它独特气味的小草。小草不与花儿争鲜艳，不与树木争高大，它甘愿做陪衬，甘愿用自我的身躯装扮出花儿的艳丽，显示出树木的高大。它们是一位幕后使者，心甘情愿让自我当陪衬供人们欣赏，虽然人们很少谈论它们，但它们已经满足了，因为它们已经默默无闻地奉献了，已经没有缺憾了。我又一次被它们震憾了，不求多美丽，不求多高大，默默无闻地奉献着自我的一切，这一生命价值又在它们身上闪光。

　　从小草身上，我感悟到了生命的价值——坚强、默默无闻。它们只是一棵棵路边的无名草，但却以它们的实际行动充分演绎了生命价值的凯歌!

人生价值议论文8

　　大家常说，网络可以创造出人才，也可以毁灭了人的一辈子，现在，网络上经常有一些**案件，几乎全都是成迷于网络的人干的，所以我希望大家远离电脑，不要让网络让大家走向图谋诡异的道路。不要再让你的家人伤心，也不要让网络，毁了你一辈子。

　　我也曾沉迷网络，觉得游戏很好玩，但是，我的班**不时的回给我们上教育课教育我们不要沉迷网络，适应绿色上网，少去玩游戏。我也在适应的不去玩了，老师给我了很大的启示。让我想问那些沉迷于网络的人，你的游戏打个第一，他会给你一大笔财富吗？会让你的家人越开越为你自豪吗？是。**游戏会自我觉得有一种成就感，感到自己完成了什么大事业那就恰恰错了，并不是完成了事业，而是在毁灭自己的人生。很多书上写着，一些读初中的学生，为了去网吧，向家里骗钱，抢钱去上网，难道网络就这么值得用家长的幸苦钱去换，难道它真的能让一个人不劳而获。家长从小养我们，供我们上学，吃穿，那一点不是父母给的啊！更值得的是他们给了我们生命啊！我真心希望大家放弃网络吧！如果有良心，看看父母，他们的脸上，手上全都是为你而出现了皱纹。如果现在给两个选择，你是要父母还是网络，要幸福还是后悔呢？你假设想想，如果你放弃了网络，从此改过自新，好好学习，按照父母所愿有了好工作，这不就有钱了吗？或许如果这样，你会更加感激父母的，有了钱，在适应玩游戏这样不是更美好些吗？假设你沉迷了网络，长大后不仅后悔，还没好工作，更加对不起得是父母对不起他们的养育知恩。将来有了孩子，又怎么样对自己的孩子怎么说，难道说小时候一直沉迷于网络，学习不好，才流落到这种地步。我虽然是个学生，但真的希望大哥哥，大姐姐们好好的发挥人生的价值吧

　　大家都希望能让自己人生发光，人人都有发财之梦，但如果没有付出劳动，又何来的的收获呢？因为有一份耕耘，才有一分收获，上天是公*的，世界万物的美好总是先苦后甜的，而并不是先甜后苦，这样的话，就连成功的可能都没了，网络也是这个道理，只要先学习，放弃它总会有好结果的。这也往往世人的一念之差。

人生价值议论文9

　　人一生不过就一百年，时间如梭，怎么活也不过如此。当你每天重复过日子的时候，想必你也会这样感慨：“咦，又过了一日，剩下的时间还多吗？”是啊，人生匆匆，当时间悄悄溜走的时候，你怎么也找不到它流失的痕迹。只得像个**一样，等待时间的来临。这样还有什么意思呢？就这样过吗？不，人一生要活就要活的有价值，有意义。我们不能像个白痴一样，去等待时间，去流失时间。

　　要去创造时间，去利用时间，让时间把我们的生活变的多姿多彩，充满意义！人生价值如此，时间就不会像一滴水滴在时间的海里，没有声音，也没有影子。所以我们要努力的去创造生活，改变这*凡无奇的日子。

　　比如在周末的时候，可以去参加有意义的活动，可以去捐赠希望工程，总之有意义的，有价值的，都可以去参加。这样你就利用了时间撒下爱心的种子，不是很有价值吗？现在，你明白了吧，还不赶快用自己的双手去创造来之不易的时间与美好的人生价值，让我们的生活更加精彩！

人生价值议论文10

　　生命是有自己的尊严的，即使是我们自己也不能辱没了这份尊严，所以有许多人为自己生命的尊严选择了离别或是失去。

　　可是，在很多时候，我不需要面对这样重大的抉择，我们只要能够把自己的真我表现出来就足够了。可是，仅仅这一点又有几个人做到了呢？

　　我一直希望有一天能像一个英雄一样，为祖国抛头颅撒热血，可是现实生活中根本不需要这样，我们只能在*凡的日子里过活，我本想在这普通而又*凡的日子里可能见不得这生命的尊严。可是，我错了。生命的尊严处处能够体现：在红绿灯前我

　　坚持不闯红灯；我坚持自己的观点即使可能被别人看作是“唱反调”；我坚持下雨天不爱打伞，仅仅是因为我喜欢小雨里的诗意和大雨里的磅礴之势；我坚持不像某些女孩子一样装出娇娇弱弱的样子……这些都是我的尊严，我一定要维护它。

　　妈妈曾经对我有很多约束，可是如今我解脱了，她**和理解我。这便是对我生命尊严的尊重。那么我呢？

　　以后凡事都要经过自己的思考，都要以自己的方法和性格去处理每一件事，因为我发现自己的个性其实就是生命尊严里的一道亮丽的彩虹。

　　我不能听从他人的安排，我要自己给自己设计人生的道路。在人生的舞台上，我要自己选择自己的角色。

　　这样一来，千百年后，每当人们提起我，他们知道的就不仅仅是我的名字，而是了解我的灵魂，了解我生命的尊严。

人生价值观议论文3篇（扩展5）

——价值议论文10篇

价值议论文1

　　人生的价值寓于才能之中，从大范畴来说，取决于是否对社会有贡献，而从小处来说，那就是是否对得起自己。能轻而易举地完成别人难以完成的工作，那就是有才能的表现，有才能就得充分发挥才行。

　　当然，人生并不是****的，怀才不遇的事情也时有发生，在这个时候，你应当冷静地看问题，不能把一时的挫折看成是此生的命运。当你自己放弃了自己后，那么挫折也就会伴随你一生了。

　　在人生的旅途中，难以避免遇上挫折。面对挫折，如果失去了奋进的勇气，熄灭了探求的热情，任自己在逆流中退缩，使绿色的生命变成片片凋零的黄叶，然后随着流水漂得无影无踪，这样前途就不会有光明。而相反，如果你确立了进取的志向，鼓起了前进的风帆，就能磨炼出自己坚韧不拔的性格，前途就会无限光明。

　　流通着的纸币，无论是崭新的，或半新不旧的，还是已经破烂不堪的，只要是同一种面值的，它们的价值永远是一样的。人生也是如此，每一个人的价值就像纸币一样，不会因一两次的不幸遭遇而贬值，我们应当正确地把握住自我。

　　是的，我们也许不是帝王将相，不是仁人志士，没有“站在风口浪尖，握住日月旋转”的万丈豪情；也缺乏“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”的壮志情怀。我们只是极其普通的小人物，而正因为我们普通，我们渺小，更不可以丢掉唯一的那点自信。更何况，小草和大树，究竟哪一个是另外一个的背景和衬托？谁能说得清楚？况且有谁会是一成不变的呢？此一时，彼一时，因时就势而已。生命的价值从来都不会因为逆境和挫折而贬值。别人只能伤害你，却无法击垮你！

　　生活可以是甜的，也可以是苦的，但不能是没有味道的。你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。

　　当你在生活的海洋边徜徉，得到的只是一丝泡沫，一簇浪花而已。只有不畏风浪投入到生活中去，练就驾驭风浪的本领，才能获取大海中取之不尽的宝藏。

　　“君子之道，始于自强不息。”“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”小草最大的能力，不过是挑起一粒露珠；小花最大的功能，不过是散发一缕幽香；可是无数的草和花连在一起就会成为广阔无垠的草原，赢得旅人的赞叹，哲人的沉思。

　　重新认识自己，让自身价值发挥到极限。这样，你的人生才会更加充实，生活才会更加美好。

价值议论文2

　　这几年，随着时代的进步，*人的废话也越来越多。没事就是瞎讨论一些无足轻重的观点。而且还喜欢给那些观点身上加上标准，好的或是坏的。我读书那几年，每次写作文时，总会碰到一些奇怪的话题，比方说类似与金钱类的话题。你要是写我爱***那显然不对劲，最好是说视金钱如粪土。虽然当有人给你100万的时候你还是会接受的。

　　这样就涉及到了价值这一概念了。不知道*人是怎么划定这一界限，反正我是怎么也看不明白。我以为对一件事物的看法就像是读一本书，各有所见。在这方面**就比*人先进多了。不能因为你觉得是好的东西就一定是高雅了，现在要是还有人说《红楼梦》高雅，《**梅》低俗，显然这个人是没什么文化品味了。而中学教材编制的些教材内容却是朝着一种表面高尚的步伐迈进，天知道那些内容背后隐藏着怎样不可告人的秘密。

　　因为个人的品味不同，所以对事物的看法也就不可规限。世上没有绝对衡量一个事物价值的标准，就像世上没有所谓全面发展的人才。那些教条些都是以前老师骗小孩子的玩意，当不了真。人类多半有这种心态大半出自学校，所谓万恶皆始于此。在观点上可能有点偏颇，却也能较大反应它的本质。一个学校在传授学业的同时也同时灌输了一些荒唐的观念和理论。比方说叫你当官，最好是当个大点的，班长最好，实在不行，做个*。这就是教育。另外还告诉你们就是学校里开设的课程都是有益的，你踢足球就不行。虽然*的足球真的不行。看书得看教材，看《挪威的森林》就是另类等等。这样一来人就完了。

　　我觉得人唯一能做出价值判断的就如王**说的那样，对公兔子而言，大灰狼是坏的，母兔子是好的。因为这里是直接体现了一种本能的反应。像深层次点的艺术，就很难再判断，只能根据人的个体差异来定夺。不辛的事，这个社会已将一切的安排好了，该怎么走已经由不得自己了。在这里，我想到了鲁迅说的一句话，这世上就是有那么一些动物，好像得了中庸之道，只要跟自己的观念有点出入就说是偏激。

价值议论文3

　　古时，宗教给人们带来信仰，而如今，则是由偶像散发着信仰的力量。从作用上来说，偶像是可以与宗教画上等号的，因此，纵观古今，偶像为我们带来的利远大于弊。

　　偶像的价值在于助人追求梦想。这一点最好的体现在于治学一方面。贝多芬作为名震天下的“交响乐之王”，拥有无数崇拜他的人，而在这些人中，很大一部分的人都在音乐方面有不小的造诣，而贝多芬本人又很崇拜莫扎特，尽管这一众音乐家之中很多人都没有见过面，但这种对音乐的热情加上对伟人的崇拜仍是欧洲古典**直至浪漫**时期涌现大量名作的原因。由此可见，当偶像作用于个人时，它为追随者同时提供了动力与目标。

　　偶像的价值在于推动社会的进步。在这个情况下，偶像有时会是一种精神力量，自从人类开始了农业**便已发现了这种力量，他们将变幻的风云归功于天神，只有一心努力地劳作才能受到神的恩赐。这种信仰在当下看到是如此荒唐可笑，但正是因为这个名为“神”的偶像的存在，使得*从原始的石器时代进化到青铜时代，而后是铁器时代等等。

　　偶像的价值还在于凝聚起民族意志。*由于神话系统杂乱没有一个清晰的体系导致数千年没有一个至高无上的信仰对象，而在如今成为一个没有宗教信仰的国家，在这时，千年以前的儒家文化便起了大作用。以“仁”为核心的十种中心思想在历朝历代的**中流传，将这种成为国家需要的人的思想深深地烙印在了*人地血脉之中，也许今天儒家已不再是“偶像”地位，因为它已成为每个*人心中最为根本的一道法则。一个强大的偶像的统率能力是无法想象的，它可以使一个名族变成钢铁长城一般坚不可摧，亦可以将一个缺乏向心力的**在瞬息间毁灭—这是曾经一代代帝国兴衰的根本原因之一。

　　但是，偶像有时也会随时间变质，这意味着我们需要有清晰的明辨是非的能力，而打破偶像则往往会开创出一个***，因为一个被世人所崇拜的偶像必然会固化人们的思想，于是“打破偶像”便成为了打破常规。伽利略的木球铁球就很好的证明了这一点，在这种情况下，偶像依旧拥有其价值，新的“偶像”为人们带来了新的思想，而老的“偶像”则时刻提醒着人们不能一味地墨守成规。

　　在我看来，偶像应当是指引大部分人前进地源动力，他们或是一种精神，或是一介凡人，他们不是无暇地碧玉，甚至有墨迹于其上，但正如“三人行”的那句老话一样，他们既然是所谓的“偶像”，那么他们身上必然不缺值得我们学习的能力以及更值得我们吸取的教训—这便是每个“偶像”的价值。

价值议论文4

　　评价一个人是否成功时，不能只考虑他的影响力、成就、激情、毅力、理想、执行能力、沟通能力等因素，而应当首先看他是否拥有正确的价值观。一个人如果拥有正确的价值观，那么，他在其他方面越是有经天纬地的才华，他对社会的'贡献也就越大;反之，如果他的价值观是扭曲的，**的，那么，他在其他方面的造诣越深，他对社会的危害也就越大。所以说，在一个人的成就和发展过程中，价值观决定了人生的成败，而诚信是最为重要，人人都应具备的价值观。

　　人生价值观是每个人判断是非善恶的信念体系，他不但引导我们追求自己的理想，还决定一个人生活中**小小的选择。在求全意义上来说，我们的任何行为，都是自身价值观的流露。尽管每个人都无可避免地受到价值观的影响，不同头脑中的价值观却可能大相经庭。而人们各自不同的人生经历、生命感悟以及生活际遇，无不受到各自价值观的深刻影响。

　　人生价值观对人的行为和生活选择有着不可估量的影响。试想，如果泰斯没有将参透“天上的奥妙”放在生命中最重要的位置上，他就不可能投入地将自己的生命交付给哲学，不可能成为在一代代后人的教科书中占据显赫一章的哲学之父。所以，我们的价值观，就像经济学家亚当斯密说的“看不见的手”，他在不知不觉中就决定了我们选择以什么样的方式度过一生。

价值议论文5

　　对于鸡毛，想必大家都不陌生吧!教我们写作文的庞老师今天就带我们去举行了一次别开生面的“吹鸡毛”比赛。

　　首先，老师先把同学们分成两个队：红队，黄队。随后，每个队再选一名队长，接着就出发了，经过猜拳决定，我们红队先**。规则就是谁接不住就出局，哪一组出局的次数多就输。

　　大家都摩拳擦掌的迎接这场比赛。比赛开始了，老师便把一根***羽毛用力向上抛，我们红队的同学便像一窝蜜蜂班的挤成一团。不一会儿，又来了一阵风，那羽毛啊，是到处乱飞的，害得同学们东奔西跑的。有的同学鼓起了腮帮子，用处吃奶的劲儿;而有的同学却呆呆得像个木鸡一样不动，我想：“如果这样下去怎么行?肯定会失败的!”刚想完，那羽毛就跑我头上去了，我迫不及待地飞步向上吹，可当到了一个小弟弟接时，羽毛已经要往下落了，我立马像箭一样跑上前去，侧在地上用力吹，羽毛终于起死回生了。就当同学们急得像热锅上的**时，那羽毛却好像在享受着音乐，跳着而欢快的舞蹈呢!

　　羽毛又飞到我头**，我双脚紧紧地蹦起来，为了要保住那根羽毛不掉下，我差点摔了个“四脚朝天”。这是，羽毛就快要落地了，糟糕，那个最接近羽毛的同学居然还站在那里观看，唉!羽毛落地了。我们队淘汰了一个，接着一共出局了四个同学时，时间到了。

　　黄队和我们一样，也被淘汰了四个，出现了*局，所以，大家必须再比一次，这次，老师又把我们分成了两队：男队，女队。

　　或许是因为有了上次的比赛经验，我们**学对机子都是信心十足的。

　　比赛再一次开始了，这次是男同学们先吹。到了我们**学的时候，不知道是什么原因，羽毛飘飘悠悠的，一下子忽上忽下，一下子有忽左忽右，起伏不定的，我的心里就想“十五个水桶打水——****”，我目不转睛地盯着那根羽毛，大家几乎都把他当成了一个宝贝似的……比赛随着一阵阵欢笑声中结束了，结果是男同学们胜利了。

　　通过这次有趣的活动，我知道了，不管做仍和事情都要讲究技巧和策略，心急吃不了热豆腐，更重要的是：团结的价值!

价值议论文6

　　在生活中，我们买书，吃麦当劳，穿漂亮衣服，必不可缺的就是用钱，而钱在不同人眼里占有不同的地位，拥有不同的价值。

　　有的人爱财如命，最终却身无分文；有的人对钱不曾重视，却赚得大笔财富。

　　生活中的穷人，因为知足而毁了一生。在城市的大街小巷，到处都能看到所谓悠闲者的身影。他们之所以穷，是因为他们没有进步的思想，只会停留在原地安于现状，知足常乐就注定了一生的无所事事。

　　在富人的眼里，财富是成功的标志。世界上****，哪个不是用智慧的头脑和辛勤的汗水，打拼换来一生的幸福？远近闻明的马云，在出名以前，被许多人嘲笑，而励精图治的马云用智慧抓住时机一举成名，获得巨大财富。而曾经看不起马云的人，只有仰头看的份高攀不起。所以只有放弃“钱”这个“祸水”，努力奋斗才会迎来属于自己的财富！

　　经过自己的辛勤努力成功的人，对人生有着别样的认识。在成功人士的眼里，金钱不是目的，而成功的根本是一颗善良的心。一个成功的人只有用一颗善良的心，尽心尽力的去帮助弱者，才是一个真正的成功人士。人只有善良与勤奋才会被人感恩；人只有善良与勤奋才会被人仰慕；人只有善良与勤奋才会令众人皆知；人只有善良与勤奋才会创造出自己的天地！大文豪鲁迅曾说过：“钱只是一层华丽的外衣，它的核心是成功的价值！”

　　只有上进的思想才能赚得大笔财富，而在这之上只有适当的用真心去帮扶弱者，才会拥有令众人仰慕的人生。不同的人拥有不同的财富；不同的财富含有不同的价值；不同的价值决定不同的人生！

价值议论文7

　　‘没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草’。每当听到这首令人感动的歌，我就仿佛看到了绿色的小草，看到了那坚强，默默无闻的小生命，也看到了生命价值的存在。

　　‘野火烧不尽，春风吹又生’。这句话让我们看到了一个个坚强的生命。

　　暴风雨在突然间倾盆而下，黄豆般的雨点‘啪啪’地落下，万物都垂下了它们高傲的脑袋，失去了以往的生机，但唯有一种小生命--草，它们倔犟的仰着头，用藐视的目光看着暴风雨，以柔弱娇小的身躯奋力抗争着。没有人为它们遮风，也没有人为他们挡雨，尽管雨很大，但它们屈服了吗?向暴风雨求情了吗?没有，它们用一种顽强的毅力拼搏着，奋斗着。用各自的体温和热情感染着整个整体，仿佛在说：“加油啊!伙伴们，风雨之后见彩虹!”终于，他们坚持到最后，它们胜利了，它们以最坚强的精神驱走风雨，迎接彩虹。你看!小草们在雨后仿佛换了一身新装，脸上得意地微笑着，欢呼着，庆祝它们的胜利。从小草身上，我第一次那么深刻地感悟到坚强这一伟大的生命价值。

　　如果你说小草是坚强的，那它更是默默无闻的。

　　草原上，山坡上，田野里，小草都是如此普通，普通到甚至可以忽略掉，但是，他对生命的渴望，对生命的珍惜，甚至比人还要多，他们坚强，所以他们成功了。

价值议论文8

　　善良的人在追寻中纵然迷惘，却终会找到一条正途。——《浮士德》

　　德国青年卢安就是这样找到了实现人生價值的正途的善良的人。他从万里之遥的汉堡来到*偏远山村支教多年，无私奉献，默默付出，并不求回报。他燃烧了自己青春年华温暖了他人。成为了那群留守儿童最亲的亲人。（文首开门见山扣材料点题启下）

　　奉献之始，甚是艰难。（分论点一）

　　卢安克支教之初感到最困难的是，除了偏远山区物质匮乏，大抵是那些村里人戒备的目光吧，那真是一种精神上的折磨，这种精神上的孤独是需要信仰来支撑的。我们人性的弱点里，该有这样一条：不肯轻易相信别人的好意并予以质疑。（例证奉献不容易，需要信仰来支撑的）

　　面对这样的质疑，唯有用行动证明自己。（分论点二，奉献需要行动来证明）

　　陈光标就是这样的人，有心去做善事，却被指责过于高调、炫富，但他仍然以自己的方式做下去，最终得到了认可。他是全*五年来捐款最多的实业家之一，这就是陈光标的人生价值：善是可以用自己最喜欢的方式进行的。

　　卢安克也是如此，他不只是单纯地教孩子知识、开发他们的想象，最重要的是用长达十几年的陪伴，来完成了这场最长情的告白，最终大人们明白了他，小孩儿们把他当作亲人，当他们的唯一最可亲的亲人，这就是卢安克的人生价值：爱是可以超越国界的。（将陈光标与卢安克对比分析）

　　卢安克不是唯一的。（分论点三，进一步深入分析）

　　在留守儿童眼里，父母迫于生计而外出打工，留守儿童亲情的缺失谁来弥补？这是自**开放以来一直困扰国人的一个问题。

　　幸运的是，许多地方出现了卢安克这样的人，越来越多的志愿者来到了偏远地区，和留守儿童们亲密相处，关爱他们的心灵，呵护他们的成长。

　　不幸的是，*之大，有更多的留守儿童在一日又一日的空虚、等待中长大，长大后的他们性格中亲情的缺失、自卑而不自信的种子或多或少地影响着他们的生活学习和工作。（正反对比分析，指出卢安克等奉献精神的可贵）

　　所以社会需要更多的卢安克，他们的“陪伴”为解决留守儿童教育问题提供了可行的一例，可是这样的**精神在我们这个物欲横流的社会里缺失之严重，已不是一日两日能弥补得了的了。

　　我要呼吁：让我们在对社会的奉献中去实现自己的人生价值吧，这是一种正途，我们需要通过一个又一个卢安克的实践推行下去。（提出我们这个社会需要更多卢安克的建议）

　　你看，一道不是亲情胜似亲情的曙光，不正在升起吗？

价值议论文9

　　如果你问我什么东西最宝贵，我会毫不犹豫地告诉你——生命。生命贵于金子重于泰山，这就是我们人人都要珍惜的。

　　如今，许多人因一点小纠纷而酿成一宗宗惨剧，难道他们就不明白生命有多重要吗?还有一些人，因一点小挫折而想不开，难道他们认为生命就没有价值了吗?有这样一个故事：一位生长在孤儿院的男孩，他认为自己没人要，生命就没有价值，院长想帮助他指点迷津，于是他拿了一块石头，让他去市场卖，但叫他不要“真卖”，无论别人出多少钱也不要卖。男孩按院长的指示去做，到了市场，男孩意外的发现有许多人要买那块石头，价钱也愈出愈高。第二天男孩按院长的指示拿石头去黄金市场去“卖”，价钱又涨了十倍。最后男孩到宝石市场去“卖”，价格又翻倍，由于男孩始终不卖，石头竟传为稀世珍宝。男孩终于明白了院长的用意，明白了，只要自我珍惜，生命就会有价值。

　　一块不起眼的石头，最后竟成为稀世珍宝，原因只有一个，这就是男孩的惜售提高了它的价值。任何东西也是一样，包括动物、植物，就好比那些想不开的人，如果他们认为生命还有价值，他们肯定会用辛勤的双手创造未来，重新开始新生活。但是他们没有做到，结果酿成悲剧，这就是因为他们迷失了生活的方向，才使思想被玷污了。所以，我们要好好珍惜生命，生命就会有价值，就能创造一切!

　　我清楚地记得，一次我放学了，路过门前的小花园，一只折了翅膀的小蜻蜓吸引了我的目光，它痛苦地挣扎着，如果它不尽快回窝，就可能被强烈的阳光晒死在这里，即使安全回家，也会落下个残疾。我打趣地看起来。只见他强忍着痛，竭力爬回家。它爬得很慢，但它却毫不放弃，我看它没什么希望活下来了。可是，它用惊人的毅力与精神爬到门口，呼唤同伴救它。我深深的被打动了。一只渺小的蜻蜓，到临死的关头，竟不会放弃生命，它也不会为这样会落下残疾感到生命没价值而放弃生命，它对生命的珍惜毫不亚于我们，在此时，谁不会为它鼓掌呢?

　　生命的价值就是没法估量的，它在不同环境下就会有不同的意义。我们都要看重自己，自我珍惜，生命就会有价值，就会散发出灿烂的金色的光芒!

价值议论文10

　　在生活中，我们有时从书店，或在书摊旁经过，看到五花八门，形形**的书籍，你是否有了如同在商店面对琳琅满目，精美华丽的商品而不知如何抉择，对每样都爱不释手的感觉呢？书也一样，我们要读书，既要读自己感兴趣，容易理解的书，更要读对自己有益，有价值的书。有多种形式：漫画书，教材书，课本。

　　说起读书，有莫大的好处：读书使人增长知识，丰富头脑，增加智慧；读书开阔人的眼界，陶冶人的情操；读书给人以安慰和鼓励，帮助我们消除疑惑；读书使人提高修养，明白是非于（与）善恶。读书好处多多，我们应该多读书，古人就有许多这样的例子。

　　在《送东阳马生序》中，宋濂就十分爱读书。因为自幼家境贫困，没法买书，他便借别人的书来抄。在冬天的时候，天气寒冷，连砚都冻得像冰那样坚硬，手指也冻得无法屈伸，可是他并没有放弃，在寒冬中坚持不懈，直到书抄完，反复多次，他也就博览群书了。

　　臧克家说过：读一本好书，就像交了一个益友。那么，如果读了没有价值，甚至读了对自己不利，不健康的书，结果会怎样呢？无疑，会影响自身的身心健康，会影响学习生活，甚至会吞噬善良的灵魂，取而代之的，是肮脏丑恶的灵魂，以至于背道而驰，在错误的道路上愈走愈远，造成难以想象的恶性循环。因此，我们应认识到读一本有价值的书的重要性，如果一个人每天都花大量的时间在读书上，但读的书没有一点益处，这与不读书有又什么区别呢？

　　在酒缸中，经过漫长的发酵，经过长时间的存储，融入了岁月的味道，酒的香味会更加浓厚。而读书也如同酿酒的过程，读书需要我们读有价值的书，去一点点一滴滴的积累，去逐渐丰富我们的阅历，不能一口气吃胖子。在这点滴的积累中，我们会吸收许多有益的知识和优美的语句，同样有利于我们写作文，那时，功到渠成，自然会在洁白的卷子上妙笔生花。

　　读有价值的书，即使是受伤脆弱的人，也会像进入天堂那般，在书海的滋润下，慢慢改变自己，成为内心善良的天使；读无益甚至是有害的书，即使是本心善良不坏的人，也会在这如**般的黑暗中，慢慢失去原有灵魂的真实与纯真，在一条错误的道路上，成为内心丑陋，不堪的**。虽然比喻有些夸张，但，这不就是两种不同的选择所造成的不同结果吗？

　　我们在书海中遨游，在书辽阔的天空中翱翔，在书中了解大千世界，更需要的，是我们对书的辨别，对好坏书之分的清楚，只有这样，我们才能更好的学会读书，在有价值有意义的书中，不断的成长。

人生价值观议论文3篇（扩展6）

——价值议论文10篇

价值议论文1

　　世界著名的企业家希尔顿在给员工讲话时曾举过一个例子：一块普通生铁价值5美元，如果铸成马蹄掌后，就值10美元;如果敲打成工业磁针，就值3500多美元;如果反复锤炼打磨，制成手表发条，其价值就是它当初的5万倍。一块小小的生铁随着自身受到的磨练的增多，价值就越高，那么其它事物呢?相信也一样。

　　“玉不琢不成器”这句话，大家一定耳熟能详。玉身被层层污垢包裹着，失去了本身的价值，而当它被能工巧匠仔细雕琢，用刻刀刮掉玉上的污垢后，玉才能获得新生，焕发光彩。同样的，当人们经历了“苦其心志，劳其筋骨”的锻炼后，就可以获得更多的知识，力量，提高自身的价值。一切苦难，挫折，都是对人的一种考验。如果没有这些“千锤万凿”，没有这些“烈火焚烧”，又怎能提升自己在人间的价值呢?

　　所经历的磨练越多，价值就越高。像那些体育运动员们，在没有训练之前和普通人跳得一样高，跑得一样快，根本不能参加大型的体育比赛，但是在他们经过了一次次，一天天的磨练后，就可以使自己的能力提升，训练得越多，就越熟练，从而使自己在这个方面上更有价值。还有在各个领域的领头人物：牛顿、爱迪生、贝多、梵高……哪个没有经历过磨练呢，哪个经历的磨练少呢?就是因为他们对自身的完善，使得他们在历史上的价值无可比拟。

　　磨练自己，让自己的生命焕发出光彩;磨练自己，让自己的人生更有价值。

价值议论文2

　　简介: 企业只有将股权投资作为“交易性金融资产”管理时，才会形成“公允价值变动损益”，且股价波动越大，“公允价值变动损益”的绝对数就越大。 近来不断大幅波动的**A股股指，在挑战散户心理极限的同时， ... 企业只有将股权投资作为“交易性金融资产”管理时，才会形成“公允价值变动损益”，且股价波动越大，“公允价值变动损益”的绝对数就越大。

　　近来不断大幅波动的**A股股指，在挑战散户心理极限的同时，也震荡着企业的利润指标。对企业来说，受到影响的并不仅仅是投资收益，公允价值变动损益在股市波动中的变化更为剧烈，对它的会计处理也成为热点问题。

　　现行股权投资核算分类

　　与旧准则相比，新的企业会计准则对企业对外投资的会计核算形式进行了比较大的改动。按照新会计准则的有关规定，企业对外进行的股权投资可以根据企业管理**的不同投资意图和能力，分为以下三种情况进行反映和核算:长期股权投资、交易性金融资产与可供出售金融资产。由于长期股权投资的特殊性，在这里不作讨论。按照《企业会计准则第22号——金融工具确认和计量》的规定，“交易性金融资产”和“可供出售金融资产”都要采取公允价值计价。在初始确认时，“交易性金融资产”的相关交易费用直接计入当期损益——“投资收益”项目，“可供出售金融资产”相关交易费用则计入初始确认成本。以公允价值进行后续计量时，“交易性金融资产”因公允价值变动形成的利得或损失，应当计入当期损益——“公允价值变动损益”;而“可供出售金融资产”公允价值变动形成的利得或损失，除减值损失和外币货币性金融资产形成的汇兑差额外，应当直接计入所有者权益——“资本公积”，在该金融资产终止确认时转出，再计入当期损益——“投资收益”。可见，在这两种情况中，企业只有将股权投资作为“交易性金融资产”管理时，才会形成“公允价值变动损益”，又因为股票的公允价值就是从股票交易所获得的该股票在资产负债表日的交易价格，因此，股价波动越大，“公允价值变动损益”的绝对数就越大。

　　公允价值变动损益如何影响利润

　　“公允价值变动损益”科目是一个新增加的损益类科目，核算的内容包括:企业交易性金融资产、交易性金融负债，以及采用公允价值模式计量的投资性房地产、衍生工具、套期保值业务等因公允价值变动形成的应计入当期损益的利得或损失。

　　企业应在资产负债表日对“交易性金融资产”按公允价值进行如下调整:当“交易性金融资产”的公允价值高于其账面余额时，将其差额借记“交易性金融资产——公允价值变动”科目，贷记“公允价值变动损益”科目;当公允价值低于其账面余额时，将其差额借记“公允价值变动损益”科目，贷记“交易性金融资产——公允价值变动”科目。期末，作借记或贷记“公允价值变动损益”科目，贷记或借记“本年利润”科目，将“公允价值变动损益”科目的余额转入“本年利润”科目。而出售“交易性金融资产”时，除转销该金融资产的账面余额外，还要将原计入该金融资产的“公允价值变动损益”转出，借记或贷记“公允价值变动损益”科目，贷记或借记“投资收益”科目。

　　也就是说，“公允价值变动损益”科目既可以直接影响“本年利润”，又可以影响“投资收益”。虽然可以认为股市下跌情况下，企业未将股票卖出时“公允价值变动损益”只是潜亏，但它对利润表的影响是实在的。

　　交易性金融资产管理建议

　　对比“交易性金融资产”与“可供出售金融资产”后续计量中公允价值变动结果的会计处理，可以发现，如果将股票投资初始划为“可供出售金融资产”，在股市低迷时就不会拉低企业的营业利润。那么，企业可否随着股市变化，对股票投资进行重新分类呢?回答是:不可以。《企业会计准则第22号——金融工具确认和计量》第十九条明确规定:“企业在初始确认时将某金融资产或某金融负债划分为以公允价值计量且其变动计入当期损益的金融资产或金融负债后，不能重分类为其他类金融资产或金融负债;其他类金融资产或金融负债也不能重分类为以公允价值计量且其变动计入当期损益的金融资产或金融负债。”这就意味着，初始分类是不可改变的。

　　因此，除了在购入股票时应注意股票本身的选择外，企业在进行投资分类时也一定要考虑到不同分类对企业可能产生的影响。

价值议论文3

　　这几年，随着时代的进步，*人的废话也越来越多。没事就是瞎讨论一些无足轻重的观点。而且还喜欢给那些观点身上加上标准，好的或是坏的。我读书那几年，每次写作文时，总会碰到一些奇怪的话题，比方说类似与金钱类的话题。你要是写我爱***那显然不对劲，最好是说视金钱如粪土。虽然当有人给你100万的时候你还是会接受的。

　　这样就涉及到了价值这一概念了。不知道*人是怎么划定这一界限，反正我是怎么也看不明白。我以为对一件事物的看法就像是读一本书，各有所见。在这方面**就比*人先进多了。不能因为你觉得是好的东西就一定是高雅了，现在要是还有人说《红楼梦》高雅，《**梅》低俗，显然这个人是没什么文化品味了。而中学教材编制的些教材内容却是朝着一种表面高尚的步伐迈进，天知道那些内容背后隐藏着怎样不可告人的秘密。

　　因为个人的品味不同，所以对事物的看法也就不可规限。世上没有绝对衡量一个事物价值的标准，就像世上没有所谓全面发展的人才。那些教条些都是以前老师骗小孩子的玩意，当不了真。人类多半有这种心态大半出自学校，所谓万恶皆始于此。在观点上可能有点偏颇，却也能较大反应它的本质。一个学校在传授学业的同时也同时灌输了一些荒唐的观念和理论。比方说叫你当官，最好是当个大点的，班长最好，实在不行，做个*。这就是教育。另外还告诉你们就是学校里开设的课程都是有益的，你踢足球就不行。虽然*的足球真的不行。看书得看教材，看《挪威的森林》就是另类等等。这样一来人就完了。

　　我觉得人唯一能做出价值判断的就如王**说的那样，对公兔子而言，大灰狼是坏的，母兔子是好的。因为这里是直接体现了一种本能的反应。像深层次点的艺术，就很难再判断，只能根据人的个体差异来定夺。不辛的事，这个社会已将一切的安排好了，该怎么走已经由不得自己了。在这里，我想到了鲁迅说的一句话，这世上就是有那么一些动物，好像得了中庸之道，只要跟自己的观念有点出入就说是偏激。

价值议论文4

　　善良的人在追寻中纵然迷惘，却终会找到一条正途。——《浮士德》

　　德国青年卢安就是这样找到了实现人生價值的正途的善良的人。他从万里之遥的汉堡来到*偏远山村支教多年，无私奉献，默默付出，并不求回报。他燃烧了自己青春年华温暖了他人。成为了那群留守儿童最亲的亲人。（文首开门见山扣材料点题启下）

　　奉献之始，甚是艰难。（分论点一）

　　卢安克支教之初感到最困难的是，除了偏远山区物质匮乏，大抵是那些村里人戒备的目光吧，那真是一种精神上的折磨，这种精神上的孤独是需要信仰来支撑的。我们人性的弱点里，该有这样一条：不肯轻易相信别人的好意并予以质疑。（例证奉献不容易，需要信仰来支撑的）

　　面对这样的质疑，唯有用行动证明自己。（分论点二，奉献需要行动来证明）

　　陈光标就是这样的人，有心去做善事，却被指责过于高调、炫富，但他仍然以自己的方式做下去，最终得到了认可。他是全*五年来捐款最多的实业家之一，这就是陈光标的人生价值：善是可以用自己最喜欢的方式进行的.。

　　卢安克也是如此，他不只是单纯地教孩子知识、开发他们的想象，最重要的是用长达十几年的陪伴，来完成了这场最长情的告白，最终大人们明白了他，小孩儿们把他当作亲人，当他们的唯一最可亲的亲人，这就是卢安克的人生价值：爱是可以超越国界的。（将陈光标与卢安克对比分析）

　　卢安克不是唯一的。（分论点三，进一步深入分析）

　　在留守儿童眼里，父母迫于生计而外出打工，留守儿童亲情的缺失谁来弥补？这是自**开放以来一直困扰国人的一个问题。

　　幸运的是，许多地方出现了卢安克这样的人，越来越多的志愿者来到了偏远地区，和留守儿童们亲密相处，关爱他们的心灵，呵护他们的成长。

　　不幸的是，*之大，有更多的留守儿童在一日又一日的空虚、等待中长大，长大后的他们性格中亲情的缺失、自卑而不自信的种子或多或少地影响着他们的生活学习和工作。（正反对比分析，指出卢安克等奉献精神的可贵）

　　所以社会需要更多的卢安克，他们的“陪伴”为解决留守儿童教育问题提供了可行的一例，可是这样的**精神在我们这个物欲横流的社会里缺失之严重，已不是一日两日能弥补得了的了。

　　我要呼吁：让我们在对社会的奉献中去实现自己的人生价值吧，这是一种正途，我们需要通过一个又一个卢安克的实践推行下去。（提出我们这个社会需要更多卢安克的建议）

　　你看，一道不是亲情胜似亲情的曙光，不正在升起吗？

价值议论文5

　　“是金子在哪都会发光。”**艺人吴孟达做配角二十余年，在银幕上留出了自己的光辉形象，赢得了“金牌绿叶的美称”，配角的位置并没能限制他发挥自己的才能，而是成为他展示自己的最好舞台。

　　人们事事都想做主角，做他人眼中最优秀的工作，事实上，又有几个人能做到生活在所谓的“主角生活”中呢，往往我们都处于配角的位置。而优秀的人不在少数，位置不能决定我们的价值，干一行爱一行，真正献出自己的努力就能获得成功。

　　每个人都有自己对应的位置，而价值则不局限于我们扮演的角色。南唐后主李煜被位置所束缚，一身绝代才华，最终只落得一个薄命君王。所以说我们不能过度在意自己的位置，价值是通过努力奋斗出来的。若是选择做一颗参天大树，便要顶出风雨飘摇；若是选择当一株小草，就要在短暂的生命命中发出最活力的生机。想做到不在乎自己的位置很难，但只有在相对艰难的环境中，拨开迷雾，才能找到属于自己独特的价值光芒。

　　人生的价值在于奉献。这里的奉献并要很大很感人，而是你真正做了点什么，哪怕只有一点点有益于社会，那便是奉献，便是价值。其实很多时候，我们只要在自己的岗位上勤恳踏实地工作，也算是对社会的一种贡献。作为一个学生，就努力学习，为祖国争光；作为一名普通的商人就做好产品质量，为消费者提供便利；作为一名***，就做好本职工作，一心为民，使社会更加公正……在自己的位置上不断努力，便是对社会的最大奉献，是人生的价值所在。

　　要创造自己的价值，首先要选择合适的位置。山顶并不适用于我们每一个人，山腰和山麓也不见得就不是合适的安身之所。一直被囚禁的苍鹰只能在笼子里哀嚎，没有蓝天，它发挥不了它的价值，再香的酒，巷深了，同样不会有人闻到。只有选择合适自己的位置，才能最大程度发挥自己的价值。李白放弃官场的功名成就，选择做一名浪荡的散仙，才有后世对他至高无上的认可；鲁迅弃医从文，才能留下时代名篇；比尔盖茨退学攻微软，才给后世留下便利……他们都找到了适合自己的位置，留下了价值，才成就了自己的人生。

　　创造价值要遵从自己的内心，不能盲目跟风最后一无所获。发现自己的爱好，很多人从小就走着父母给自己铺好的道路，而忘记了心之所向，我们都曾拥有最远大的理想，可都慢慢被生活和现实磨灭。价值则产生在你不断失败却又不断坚持的过程中，只要有所努力，就一定会有所收获，哪怕只有一点点，也是价值的体现。坚定了理想就要不断去实现，不要在意他人的看法，每个事业都有存在的意义，坚定不移地去完成，就会让他人另眼相看。而很多人，不明白自己的内心，别人说医生好就去当医生，说老师好就去当老师，没有自己的思考，在岗位上也就不会创造自己的价值。要征服首先要热爱，请在喜欢的行业内努力地创造价值吧。

　　吴孟达荣获“金牌绿叶”告诉我们，人生未必要大放光彩，每个人都有自己坚持的*淡，而他们往往能在*淡中找到自己的价值，实现真正的光彩。希望我们所有人未来能够在热爱的岗位上，始终如一地创造价值，走出自己的价值道路。

价值议论文6

　　对于鸡毛，想必大家都不陌生吧!教我们写作文的庞老师今天就带我们去举行了一次别开生面的“吹鸡毛”比赛。

　　首先，老师先把同学们分成两个队：红队，黄队。随后，每个队再选一名队长，接着就出发了，经过猜拳决定，我们红队先**。规则就是谁接不住就出局，哪一组出局的次数多就输。

　　大家都摩拳擦掌的迎接这场比赛。比赛开始了，老师便把一根***羽毛用力向上抛，我们红队的同学便像一窝蜜蜂班的挤成一团。不一会儿，又来了一阵风，那羽毛啊，是到处乱飞的，害得同学们东奔西跑的。有的同学鼓起了腮帮子，用处吃奶的劲儿;而有的同学却呆呆得像个木鸡一样不动，我想：“如果这样下去怎么行?肯定会失败的!”刚想完，那羽毛就跑我头上去了，我迫不及待地飞步向上吹，可当到了一个小弟弟接时，羽毛已经要往下落了，我立马像箭一样跑上前去，侧在地上用力吹，羽毛终于起死回生了。就当同学们急得像热锅上的**时，那羽毛却好像在享受着音乐，跳着而欢快的舞蹈呢!

　　羽毛又飞到我头**，我双脚紧紧地蹦起来，为了要保住那根羽毛不掉下，我差点摔了个“四脚朝天”。这是，羽毛就快要落地了，糟糕，那个最接近羽毛的同学居然还站在那里观看，唉!羽毛落地了。我们队淘汰了一个，接着一共出局了四个同学时，时间到了。

　　黄队和我们一样，也被淘汰了四个，出现了*局，所以，大家必须再比一次，这次，老师又把我们分成了两队：男队，女队。

　　或许是因为有了上次的比赛经验，我们**学对机子都是信心十足的。

　　比赛再一次开始了，这次是男同学们先吹。到了我们**学的时候，不知道是什么原因，羽毛飘飘悠悠的，一下子忽上忽下，一下子有忽左忽右，起伏不定的，我的心里就想“十五个水桶打水——****”，我目不转睛地盯着那根羽毛，大家几乎都把他当成了一个宝贝似的……比赛随着一阵阵欢笑声中结束了，结果是男同学们胜利了。

　　通过这次有趣的活动，我知道了，不管做仍和事情都要讲究技巧和策略，心急吃不了热豆腐，更重要的是：团结的价值!

价值议论文7

　　‘没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草’。每当听到这首令人感动的歌，我就仿佛看到了绿色的小草，看到了那坚强，默默无闻的小生命，也看到了生命价值的存在。

　　‘野火烧不尽，春风吹又生’。这句话让我们看到了一个个坚强的生命。

　　暴风雨在突然间倾盆而下，黄豆般的雨点‘啪啪’地落下，万物都垂下了它们高傲的脑袋，失去了以往的生机，但唯有一种小生命--草，它们倔犟的仰着头，用藐视的目光看着暴风雨，以柔弱娇小的身躯奋力抗争着。没有人为它们遮风，也没有人为他们挡雨，尽管雨很大，但它们屈服了吗?向暴风雨求情了吗?没有，它们用一种顽强的毅力拼搏着，奋斗着。用各自的体温和热情感染着整个整体，仿佛在说：“加油啊!伙伴们，风雨之后见彩虹!”终于，他们坚持到最后，它们胜利了，它们以最坚强的精神驱走风雨，迎接彩虹。你看!小草们在雨后仿佛换了一身新装，脸上得意地微笑着，欢呼着，庆祝它们的胜利。从小草身上，我第一次那么深刻地感悟到坚强这一伟大的生命价值。

　　如果你说小草是坚强的，那它更是默默无闻的。

　　草原上，山坡上，田野里，小草都是如此普通，普通到甚至可以忽略掉，但是，他对生命的渴望，对生命的珍惜，甚至比人还要多，他们坚强，所以他们成功了。

价值议论文8

　　东西的好坏、贵贱，并不是它自身的品质所决定的。从主观的角度出发，我们能够发现，人们总是对物品的价值有一个狭隘的定义。东西自我的认知，在这里一文不值，只有得到外界的认可，授予一个价值的标签，才名正言顺。可见，东西本身是无需自我认识和评估，人也一样。譬如作家，他是否具备值得尊敬的**和享有盛誉的*，也要从社会**的角度出发，再结合社会需要，才能得出结论。“英雄无用武之地”便是这样的写照，英雄空有一身本领，却无法发挥，实在是愁怕了英雄。因此，英雄也有“无用”的时候，这便有了一个疑问，究竟英雄还是不是英雄？用武之地又在哪里？大概连他自己也模棱两可，不大清楚。就是真有用武之地，英雄的功用也很局限。英雄既然如此，*常人便更无用武之地，即无自身价值，也没有被需要的时候，这样反倒落个清闲自在。“路见不*，拔刀相助”是大多数英雄的写照，于是大家纷纷效仿，但凡是看到抢劫等事，无不纷纷上前，既能助人，也能落个好名声，是一举两得的美事。当然，“路见不*，拔腿就跑”的人，也有，生怕自己成不了事反搭进去自己的，畏首畏尾，临场退缩的。这也不能怪他们，毕竟自己都搭进去了，要个虚名有个什么用。还有一种人，爱“逞英雄”，有一腔热血，也爱“拔刀相助”，结果却不尽如人意。看来，英雄是“逞”不得的，“逞”了，只好“吃不了兜着走”，这是大实话。

　　老实说，世界上自我价值和社会价值的分别，有时候也不过是认知的差异。“*等互惠，礼尚往来”这句话就颇含有深刻的心理观察。正如医生一样，要推崇自己的治疗方法，首先要**别人的。这也是有个例可寻的，中医世家大多分为几类，伤寒学派、河间学派、易水学派、温病学派、汇通学派，大多也可知道，它们之间有相辅相成的，也有自成一派的。**协和医院的一位医师就是温热派弟子。所谓“*等互惠”，里面就有价值的成分。“互惠”是互相帮助的意思，也就是个人对对方都具有一定的价值，至少是有一些交往的价值。结交之后，只要面子上过得去，大可不必掏心掏肺，言语行为得当即可。至于其他的，不在这里赘述。当然，朋友之间的信任，在乎说话办事的能力，这也是价值的体现。能言善辩，巧言令色，花言巧语，也是办事必备。但不能什么都说。最不能谈的就是钱，人最忌讳这个。

　　朋友也有好坏贵贱，也可分门别类。“良师益友”的存在，给朋友这样一个称呼，变成所有类别的典范。“有朋自远方来，不亦悦乎。”既然最后一句说到“不亦悦乎”，想必是对他们极有益的人，才能心生欢喜。不然，他们是该发愁的，绝不会说什么“不亦悦乎，”恐怕暗地里想的是“这人怎么又来了，真够烦的！”这一类话了。古代人与今人不同，讲究礼义廉耻孝悌信，《弟子规》也有详细的说明，告诉你言行举止的规范。现代人只有少数能做到，他们多半是满口的仁义道德，心里是穷凶极恶，好比鲁迅先生在《狂人日记》里写的那样：凡事总须研究，才会明白。古来时常**，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“**”！可见从那时候起，社会的准则就已经改变，“不**”最后肯定会“被人吃”，因此他们都争当**的人，而不愿被吃。被吃的人的命运，可想而知，好比海里的鱼，落进王子里就只有任人宰割。有一类便是这样，他们善于用尽各种办法，把你身上可利用的价值一点点榨干，然后像丢垃圾一样扔在一边。假使碰到这样的人做了朋友，起初他会像所有人那样对你好，日子久了，便一点点达到目的，等你发觉的时候，不是已经被利用的没有一点价值，就是你不愿意再被利用，想全身而退。这时候，他一定会反咬一口，把你伤个体无完肤。我忽然想起**来，真羡慕它们！“爱你就是爱自己”这句广告语恰好用得上，它们把公与私都放在了“国家”上面，甚至是它们自己的“社会”上。我想，这**的社会也许就是理想的*吧，人类大约是做不到的。

　　可见，东西是需要**造就价值，人也一样。个人的价值与社会价值相融合，相制约，才有真正的“价值”可言。在朋友而言，“良师益友”固然难求，然而，若不想送到**的人的口中，也只有咬破“渔网”一条路可行。到那时，“英雄无用武之地”成了一句空话，**的人也未必吃的到你。**的人也许会自吃。即使真吃到你，他自己也不会好过吧。

　　说到此地，我想起钱钟书先生在《谈教训》里的话：白纸上黑字是收不回来的，扯个淡收场吧罢。

价值议论文9

　　在生活中，我们有时从书店，或在书摊旁经过，看到五花八门，形形**的书籍，你是否有了如同在商店面对琳琅满目，精美华丽的商品而不知如何抉择，对每样都爱不释手的感觉呢？书也一样，我们要读书，既要读自己感兴趣，容易理解的书，更要读对自己有益，有价值的书。有多种形式：漫画书，教材书，课本。

　　说起读书，有莫大的好处：读书使人增长知识，丰富头脑，增加智慧；读书开阔人的眼界，陶冶人的情操；读书给人以安慰和鼓励，帮助我们消除疑惑；读书使人提高修养，明白是非于（与）善恶。读书好处多多，我们应该多读书，古人就有许多这样的例子。

　　在《送东阳马生序》中，宋濂就十分爱读书。因为自幼家境贫困，没法买书，他便借别人的书来抄。在冬天的时候，天气寒冷，连砚都冻得像冰那样坚硬，手指也冻得无法屈伸，可是他并没有放弃，在寒冬中坚持不懈，直到书抄完，反复多次，他也就博览群书了。

　　臧克家说过：读一本好书，就像交了一个益友。那么，如果读了没有价值，甚至读了对自己不利，不健康的书，结果会怎样呢？无疑，会影响自身的身心健康，会影响学习生活，甚至会吞噬善良的灵魂，取而代之的，是肮脏丑恶的灵魂，以至于背道而驰，在错误的道路上愈走愈远，造成难以想象的恶性循环。因此，我们应认识到读一本有价值的书的重要性，如果一个人每天都花大量的时间在读书上，但读的书没有一点益处，这与不读书有又什么区别呢？

　　在酒缸中，经过漫长的发酵，经过长时间的存储，融入了岁月的味道，酒的香味会更加浓厚。而读书也如同酿酒的过程，读书需要我们读有价值的书，去一点点一滴滴的积累，去逐渐丰富我们的阅历，不能一口气吃胖子。在这点滴的积累中，我们会吸收许多有益的知识和优美的语句，同样有利于我们写作文，那时，功到渠成，自然会在洁白的卷子上妙笔生花。

　　读有价值的书，即使是受伤脆弱的人，也会像进入天堂那般，在书海的滋润下，慢慢改变自己，成为内心善良的天使；读无益甚至是有害的书，即使是本心善良不坏的人，也会在这如**般的黑暗中，慢慢失去原有灵魂的真实与纯真，在一条错误的道路上，成为内心丑陋，不堪的**。虽然比喻有些夸张，但，这不就是两种不同的选择所造成的不同结果吗？

　　我们在书海中遨游，在书辽阔的天空中翱翔，在书中了解大千世界，更需要的，是我们对书的辨别，对好坏书之分的清楚，只有这样，我们才能更好的学会读书，在有价值有意义的书中，不断的成长。

价值议论文10

　　人的一生面临许多不同的选择，不同的道路给予我们不同的结果。但我们却可以收获相同的感悟——生命的价值。

　　你瞧第一棵树。生来就在路边，多少年来也算是受了不少“高等教育”。***的精心栽培，园丁的用心滋养，杂七杂八的部分都不会留在它的身上，树冠丰厚，苍劲挺拔，是自然的美物，是世人的**。它配得上“任尔东西南北风”的坚韧，有着“会当凌绝顶”的气概与“各领风骚数百年”的不拘一格。简直是英俊潇洒的树中美男子一枚。无论是生活在这儿的人，还是路过歇脚的游人，无不爱戴这棵大树，而这棵树也爱着这来来往往的人们，为他们遮阳撑伞得到赞美的那刻，就像是生命的价值得到绽放。

　　走过这繁华的庄园小镇，荒野的寂寥映入眼帘。辽阔的旷野上一株小树疯长着。头上是阳光的宠眷，脚下是溪流的滋润，时而给路过的鸟儿一个逗留的枝丫，在自然中**的生存成长。只是在路过的游人眼里就不太美妙了，杂乱的枝干、扭曲的枝条、光溜溜的，看起来就连仅有的.几株树叶也不成规矩，看上去都扎眼的很。若是将那棵被人尽心养护的大树比作凤凰，这小树怕是连麻雀的待遇都不如。可这小树未必这么觉得，在自然万物中成长，自己也是其中一员，风中的洒脱，雨里的**，生来便不在意别人的眼光。

　　很多人会觉得生命的价值就该像第一棵大树那般，奉献着而又光鲜亮丽；也会有人说第二棵小树的**才叫真正的价值，做我所想，爱我所爱。可生命的价值谁又能精准定义，难道大树在自然中的奉献不值得叫人爱戴吗？莫非小树的洒脱**就没有价值？活出自我的价值就是生命的价值所在。

　　在我看来，我们无法决定自己的出身，却可以选择生命的道路；我们无法掌握自己的命运，却可以抓住创造的机遇。不同的选择，造就了不同的人生；不一样的坚持，决定了不一样的结局。但坚信自己的路，走下去便活出了价值。再苦再累的付出也有收获的一天，再无人欣赏的努力也会有出人头地的时刻。

　　不同的选择成就不一样的人生，非凡的付出却收获相同的感悟。加油吧，去寻找自己的道路，去寻求生命的价值。

人生价值观议论文3篇（扩展7）

——人生的价值观的作文3篇

人生的价值观的作文1

　　《钢铁是怎样炼成的》这本书讲的是一个真实的，感人肺腑的故事。我一口气读完了它从中受到了许多教益。

　　这本*叙了保尔光辉的一生，他从小在苦水中长大，1917年俄国十月**爆发后，保尔在**者朱赫来的教育下迅速成长。后来他参加了**，在一次战斗中头部受了重伤。保尔以顽强的毅力战胜了**。出院后，他参加了恢复和建设国家的工作，在建设铁路的艰苦劳动中积劳成疾。可是他坚强不屈，一次次地投入到工作中去。1927年他几乎完全瘫痪了，接着双目失明，然而这个年轻人没有丝毫气馁，他拿起笔，开始文学创作。他的作品读起来感人肺腑，教育了一代又一代青年人去克服困难，献身于人类正义事业。

　　一个残疾人能去的这么大的成就，是何等令人敬佩。如果保尔屈服于不幸得命运，他可能会成为一个可怜的寄生者。然而他并没有向命运低头，以惊人的毅力，顽强的精神为人类做出了贡献，并成为一个知识广博，受人尊敬的人。

　　保尔的一生是不*凡的人，他给予人们巨大的鼓舞鞭策了那些虚度光阴的人。我读了这本书，常常问自己：保尔不屈不饶的一生，给予了那些残疾人生活的勇气和力量，难道对于我们健康人不应该有启示吗？不，不是的。我们这些健康人更不能迟疑，不应该虚度光阴，更应该珍惜着美好的时光，珍惜着幸福的生活。

　　“每个人的生命只有一次，着仅有的一次生命，我们应该怎样度过呢？当我们回首往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不为碌碌无为而羞耻，那么我们可以说，我把整个生命和全部精力都献给了人类最伟大的事业……这段不朽的名言就是保尔生命的写照。

　　这些日子，我常常思考着一个问题：人应该如何对待人生？人生的价值何在？我觉得保尔光辉的一生，已经为我们做出了圆满的回答。

人生的价值观的作文2

　　进入大学已经有一年了，忙忙碌碌了半年，马马虎虎了半年。伴随着的始终是对未来的迷茫感~看不到方向，也找不到起点，真的不知道这是一种什么样的状态。总觉得该静下来了，该找个时间让自己思考一下我的人生观、价值观了。

　　我的人生观

　　忽然想起了席慕容的一句话：有些事情当我们年轻的时候并不懂得，当我们懂得的时候，却已不再年轻。人生就是一场在不断地探索中的前进，也许这一生我们走了很多的弯路，但收获的却是她的厚度和丰富。“有些人活着，但他已经死了；有些人死了，但却永远的活着”好希望自己能够达到臧克家老先生说的这样的境界。但高中时的那种强烈的欲望却在自己来到憧憬的大学后慢慢的被庸俗的生活实际给湮灭了……开始不停地失望，我努力的学习，热情的工作，宽容的对待同学，努力的让自己做的更好些，却往往又不尽如人意，我的自信心被慢慢的侵蚀。但我又相信，我会好起来的，不停地提醒自己困难和挫折只是暂时的，人生总有酸甜苦辣，然后又再一次的充满激情。人生也许就是如此，终归到底就是两个字“心态”。

　　阿西米德人说，要依照自己的内心生活。人生苦短，要学会珍惜眼前，对身边的人好些，人生应该是质朴的而不是华而不实。离开了家乡，离开了爸爸妈**身边，来到大学开始了我一个人的生活，才慢慢的感觉到那深深的乡土情结。在外求学，几多辛酸、几多苦楚，终于明白家人的疼爱，明白了生活的另一种意义。从此，更懂得了要学会感恩，不要等到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的时候再后悔过往。人生有很多种含义，就看你去如何理解她……

人生的价值观的作文3

　　花谢会再开，同样，一个人的离世也**着世界又迎来了一个新生命，因此我认为只要无憾的度过一生，辉煌也好，*凡也罢，高低贵贱，优胜劣汰又何必看的太过于紧张呢?如果有兴趣的话不如看看我这初涉人生的海棠的一些看法吧，批评也好，字面也罢，找到它的作用我便满足。

　　“命运”看到别人一出生便家财万贯，一出生就倍受关注，你不必自卑。要知道，一贫如洗让你更懂珍惜，默默无闻让你得失如常，而这，比那些庸俗的财富来的更为不易因为上一代的财富，**，**是过去式了，要知道“过去属于死神，未来属于自己。”你有何必向死神掠取那不祥之财呢?“生命如同寓言，其价值不在长短而在内容。”不要让世俗污染那份高洁，不管你生命有都长，多短，都没可是非，短暂的生命让你更早更清的感悟生命真理，可以让生命多一份感性。而较长的生命是让你做更多有益的事，并不是来空度的。

　　“机遇”，可以改变人的一生，牛顿被苹果砸中发现“万有引力”，你或许会遗憾自己只会高兴地吃果子，其实机遇不会是偶然，有真正文才的人是不会被埋没的，只要你去努力，去奋斗去拼搏，就可干一番大事业，只不过他比你努力，比你爱拼搏，比你更不服输而已，所以，只要你锋芒尖锐，总会穿破布袋的，到时就可以一展报复了。

　　“命运”，“机遇”其实生命很简单，只要有正确的人生观价值观还有乐观的心态看待一切就好了，如果复杂的事情就简单化，如果不能简单的事就别勉强，按照自己的观点去做自己认为对的就好了。

　　人生是短暂的，也是永恒的。怎样度过短暂的人生?给永恒的人生应留下些什么?这是每个人应该回答的课题。人生的道路固然有阳光，大道，花香，但也有险关，急流，冰霜。应该怎样走?我们的前辈和同辈人中，已有人做出了正确的答案。人只有献身社会，才能找到短暂而有风险的的生命意义。生命的意义在于设身处地地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。

　　佛经中有个寓言，说有一条蛇，蛇头与蛇尾互争前后，计较勤惰。蛇头说：“我好辛苦哦!吃了东西，结果通通归你享受，走起路来，在前面拖着你，你这尾巴，真是太麻烦了!”蛇尾道：“我最倒霉了，出门时，人家都看不到我，只看到你，没有我在后边死命地推着你走，你走得动吗?说到吃的，你专门享受美食，倒霉的是我，脏的、臭的，全归我来处理!”

　　我们人的身体，不也一样吗?虽分五脏、六腑、四肢、五官，每一个部分，都有它自己**的功能存在，却皆属于同一个人，少掉一样，就不健康了。一个家庭之中，虽有父母、子女、夫妻、兄弟、姊妹，个个不同，但是，所谓家庭，就是由于有了这些人集合在一起生活，是共同的一个**体，所以称为家庭。现代的社会、国家，虽有各行各业、不同阶层、不同**体系的团体，可是都是生活在同一个环境、同一个**里，彼此无法分割。勿使城门失火，池鱼遭殃：必须唇齿相依，守望相助。

　　古人说：“人不为己，天诛地灭。”今天的我们应说：“人不为人，天诛地灭。”损人者必自损，害人者必自害。

　　因此，今天的我们，做任何事，首先要为全体的他人着想。所谓全体，在家里指整个家庭，在社会指整个社会，在国家指整个国家。全体受益的话，个人身居其中，必然受益。做生意时，必先考虑也让他人赚钱;交朋友时，先应想到我能对他有什么益处?如此，则保证你会被视为是一位活菩萨。

　　莎士比亚说：“上天生下我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是照亮全世界。”

人生价值观议论文3篇（扩展8）

——人生价值观的名言句子3篇

人生价值观的名言句子1

　　1、人的价值就像果子一样有它的季节。——拉罗什富科

　　2、男儿世间，及壮当封侯。——岑参

　　3、当争斗在一个内心中发生，他的生存就有价值了。——白朗宁

　　4、但愿每次回忆，对生活都不感到内疚。——郭小川

　　5、人生的价值不克不及与商品的价值混为一谈。——佚名

　　6、但愿是附丽于存在的，有存在，便有但愿，有但愿，即是光亮。——鲁迅

　　7、人生是一座富矿，有待于自身去开采。——崔鹤同

　　8、寻能使本身值得献诞生命的某个工具。——武者巷子实笃

　　9、生命的长短以时候来计较，生命的价值以进献来计较。——裴多菲

　　10、光辉的人生中，一个忙迫的钟头，胜于无好处的人生的一世。——司各特

人生价值观的名言句子2

　　1、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁

　　2、我生来是为**的。——罗曼.罗兰

　　3、白活等于早死。——歌德

　　4、生命的价值在于使用生命。——泰国谚语

　　5、糊口就是战役。——柯罗连科

　　6、人生好处的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。——佚名

　　7、一个人的价值，全决定于他自我。——高尔基

　　8、寻能使自我值得献出生命的某个东西。——武者小路实笃

　　9、愉悦在于为别人生活。——列夫·托尔斯泰

　　10、人生只有在**中才有价值。——赫尔岑

　　11、人生只有生命一死，要生的有好处，死的有价值。——邓中夏

　　12、求人帮忙的时候，求穷人比求富人容易。——契诃夫

　　13、人，就像钉子一样，一旦掉去了标的目的，起头向阻力屈身，那末就掉去了他们存在的价值。——兰道

　　14、一个人对社会的价值首先取决于他的感情思想和行动，对增进人类利益起多大作用。——爱因斯坦

　　15、什么是生命?它并不是象冷酷的理智和咱们的肉眼所见到的那个模样，而是咱们幻想中的那个模样。生命的节奏是爱。——罗曼·罗兰

　　16、要摸索人生的好处，体味生命的价值，就必需去追生与死，安与危，乐与苦，经常是查验人生价值**的标准。——佚名

　　17、一小我的价值，应当看他进献甚么，而不该当看他获得甚么。——爱因斯坦

　　18、我生来是为**的。——罗曼·罗兰

　　19、生命力同人道一样通俗;但是，生命力也和人道一样有时是相当于天才的……——肖伯纳

　　20、糊口**这杯浓酒，不经接二连三的提炼呵，就不会如许可口!——郭小川

　　21、我之所谓生存，并不是**，所谓温饱，不是奢侈，所谓发展，也不是放纵。——鲁迅

　　22、人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的好处。——爱因斯坦

　　23、把人的价值降低为消费的实惠，无疑是创造性价值的泯灭;把生命变为待价而沽的商品，无疑是人的本质的沧丧。——佚名

　　24、人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

　　25、人的价值其实不取决因而否把握真谛，或自认为真谛在握;决议人的价值的是寻求真谛的孳孳不倦的精力。——莱辛

　　26、没有**就没有功绩，没有功绩就没有奖赏，而没有行动就没有生活。——别林斯基

　　27、德能够认为是到达某种目的的**。只要那个目的有价值，到达目的的**才有价值。——休谟

　　28、做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的愉悦。——列夫·托尔斯泰

　　29、活着，要有自我的价值，要作为一个强者存在于这个世界。——夏宁

　　30、人只有献身于社会，才能找出那现实上是短暂而有风险的生命的好处。——爱因斯坦

人生价值观议论文3篇（扩展9）

——人生正确的价值观3篇

人生正确的价值观1

　　故事发生在英国南部的一个小镇的零售店里。一位60岁左右，相貌不凡的绅士买了几盒香烟后，递给店员50英镑并等着找回零头。

　　店员接过钱放入钱匣，接着开始找零钱，突然，不知什么原因这位先生拿着的香烟掉在了地上，由于这天正是下雨，到店里购物的人也不少，所以地上有很多顾客带进来的雨水，这盒香烟就沾了点雨水，店员正想去拿抹布擦拭上面的雨水，这时她发现拿过香烟而弄湿了的手上粘有钞票的墨水痕迹。她惊讶地停了下来，想想该怎么办。

　　经过几秒钟的激烈思考，她认为，作为她的老朋友、老邻居、老顾客——爱德华·华莱士先生一定不会给她一张假钞，于是她如数找回零钱，爱德华·华莱士先生便匆匆离开了零售店。

　　后来，店员还是有些怀疑，便把那张钞票送到了**局。毕竟，在1892年50英镑并不是一个小数目，一名**仔细看过后确认钞票是真的，而另一名则对擦掉了的墨迹大为怀疑。

　　怀着好奇心与责任心，他们持搜查证去了华莱士先生的家里，在他的阁楼上，他们经过仔细搜查最后找到了一架伪造50英镑钞票的机器，发现了一张正在伪造的50英镑钞票。

　　与此同时，他们也看到了华莱士先生绘制的4幅风景画，从这4幅风景画可以看出华莱士先生是一名很杰出的艺术家，他没有将自己绘画方面的天赋用来丰富人类的艺术史，却运用手中的画笔，细致地一笔一笔描绘了那些50英镑假钞。

　　他骗过了几乎每一个人，但最后命运安排他不幸地暴露在一盒沾满雨水的香烟上。

　　华莱士被捕后，他的风景画被拍卖了28000多英镑，每幅画均超过7000英镑，这个故事的讽刺之处在于，华莱士几乎用了同样的时间来画一张50英镑假钞和一幅价值超过7000英镑的风景画。

　　智慧：虽然华莱士是个不错的艺术家，但是无论从什么角度看，这个卓越的天才人物都是一个窃贼，只要是窃贼不管他是著名的艺术家还是地位显赫的***，都逃不过法律的制裁。

　　更可悲的是，他从自己身上偷走的东西最多。

　　试想如果他合法地发挥自己的才华，他不仅会成为一个富有的人，而且能在此过程中为他的朋友带来无数的快乐和利益。为什么会有如此的悲剧发生呢?

　　这就是由于没有正确的价值观，空有一身才华，也不能成功，甚至给自己带来麻烦和难以弥补的`遗憾。

人生正确的价值观2

　　人生的价值对于很多人来说，是个很模糊的名词它的意义轻于鸿毛，也可重于泰山。用权衡量它的作用，用金钱去衡量它的多少，用情去衡量它的内涵，忙忙碌碌的人群中，各行各业的成功人士，知识分子，学生，农民，白领丽人，科学家都再用自己的方式来诠释着人生的价值和意义。

　　农民希望年年喜获丰收，颗粒满仓。学生希望成绩优加，得到老师和家长的称赞，医生希望救死扶伤，**病痛的折磨，科学家希望创造新的科研领地引领高科技术等的迅猛发展，工人，希望工资月月翻高，年年加薪体现的都是价值的理念，各行各业如不相知，相惜。那么社会就像一把散沙。

　　捧在手心滑落一地，没有据点和紧合的事物，皆不可能完善。嗜玩网络游戏的人都懂的，没有价值，哪个关卡都通不及。

　　想象和现实不会成为正比，两者没有同步的可能。它只是在大脑中，短暂闪过的电波而已。假设一切的就医免费，寄读免费，旅游免费，商住免费，那么多午餐的等候，试问你能否消化的了。

　　试问它们的价值在哪里？有的人以远卓识，有的人以尺度量。如果人生像扮演角色，那么不管身为主角，还是配角一样有人审视，小小的角色成就**的舞台，小小的人生演绎不一样的传奇色彩。

　　如果有人给你坚定的信念那么一定坚而不退的前行，如果有人给你一条路，那么一定笔直的走下去，如果有人给你一盏明灯，那么你一定能让你从黑暗中走出，如果有人给你一颗心，那么冰雪也会融化。

　　是自己的东西好好的把握和珍惜，不是自己的东西莫强求，别用自己的价值去践踏自己的卑微。

　　也许你给她整个世界她都不曾欢笑，也许你给她一个永恒的信念，她会和你浪迹天涯。不管用任何的**去演绎和诠释都有它的价值和意义。人生都希望富丽堂皇，光明磊落的踏写。

　　对的就肯定执着的去追求，错的就不加思索的改正。也许人和物，皆做不到完美极致，有瑕疵就去*和，尽量做到圆滑，鸿睿。