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《明湖居听书》3篇

2023-04-24共人围观

《明湖居听书》3篇

简介《明湖居听书》1　　一、教学目标：　　1.学习本文正面描写与侧面描写相结合的写法。　　2.体会特殊的比喻——通感在摹写声音上的'作用。　　二、教学重点：　　描写声音的几种方法。　　三、教学方法：　　赏

《明湖居听书》1

　　一、教学目标：

　　1.学习本文正面描写与侧面描写相结合的写法。

　　2.体会特殊的比喻——通感在摹写声音上的'作用。

　　二、教学重点：

　　描写声音的几种方法。

　　三、教学方法：

　　赏析式

　　四、教学时数：

　　一课时

　　五、教学过程：

　　（一）导入课文

　　播放大鼓评书，引出作者。

　　（二）简介作者

　　刘鹗（1857-1909）

　　，原名孟鹏，字云抟，后字铁云，发表《老残游记》时署名“鸿都百炼生”，江苏丹徒人，主张儒释道三教合一，学识博杂，精于考古，在算术、治河、医道上家学渊源。****攻入**时因为设*粜局赈济饥民被逮捕，流放新疆，后病死迪化，时年五十三岁。

　　（三）简介《老残游记》及四大谴责小说《老残游记》最早发表在1903年8月上海商务印书馆《绣像小说》第9号上，刊至十四回，翌年改在天津《日日**》上发表至二十回，成单行本，后又续九回。

　　“棋局已残，吾人将老，欲不哭泣也得乎？吾知海内千芳，人间万艳，必有与我同哭同悲者焉！”因名为“老残”。

　　四大谴责小说：

　　刘鹗《老残游记》

　　吴沃尧《二十年目睹之怪现状》

　　李宝嘉《官场现形记》

　　曾朴《孽海花》

　　（四）**讨论

　　1．白妞出场前，作者主要描写了什么？

　　明确：戏园的盛况、琴师的弹奏、黑妞的演唱、观众的议论，以此烘托白妞的高超技艺。

　　2．写戏园的盛况是为什么？

　　明确：说明济南掀起白妞热/

　　说唱艺术雅俗共赏/

　　演前嘈杂反衬演中肃静

　　3．写琴师丑为什么？

　　明确：先抑后扬，为后面的伴奏埋下伏笔。

　　4．写黑妞的外貌是为什么？

　　明确：写黑妞是为衬托白妞，又可省去后文写白妞装束的文字。

　　5．如何写白妞的出场的？

　　明确：外貌——“秀而不媚，清而不寒”

　　眼神——

　　一顾一盼，鸦雀无声

　　6．如何写白妞说书的？（板书）

　　说书的过程：“初不甚大”——演唱的起始

　　“越唱越高”——演唱的发展

　　“陡然一落”——旋律的跌宕

　　“忽又扬起”——演唱的**

　　“人弦俱寂”——演唱的结束

　　说书的反应：（见课本）

　　7．如何写声音的？

　　用通感手法，赋声于形。

　　（五）、知识*台

　　通感的概念：

　　/“在日常经验里，视觉、听觉、触觉、嗅觉等往往可以打通或交通。”

　　（钱钟书《谈艺录》）

　　/通感也叫移觉，就是人们在描述客观事物时，用形象的语言使感觉转移，把人们某个感官上的感觉移植到另一个感官上，凭借感受相通，互相映照，以受到启发读者联想，体味余韵，渲染并深化试问、诗文意境的积极的修辞效果。

　　/通感分“形容的通感”和“比喻的通感两类”。

　　例：*他一下子掉进冰窟里。

　　*我将深味这非人间的浓黑的悲凉。

　　*但光与影有着**的旋律，如梵婀铃上奏着的名曲。

　　（结合练**讲讲通感的作用）

　　（六）、知识迁移

　　问：这段文字怎样写音乐旋律的变化情况的？

　　大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

　　嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

　　间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。

　　冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。

　　别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

　　银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

　　曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

　　东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

　　《琵琶行》节录

　　（七）、布置作业

　　听《二泉映月》，写一段文字摹写此曲。

　　[附]板书：

　　赏乐

　　乐外境

　　○通○感

　　乐内韵

　　品文

《明湖居听书》2

　　1.给下列加点字注音

　　鹗( ) 偌( ) 铮纵( ) 羯( )

　　啭( ) 坞( ) 看坐( )

　　2.解释下列词语

　　①屏气凝神：

　　②轰然雷动：

　　③回环转折：

　　④余音绕梁，三日不绝：

　　3.《明湖居听书》节选自《》第二回，作者是，字铁云，笔名，清末小说家本文为显示王小玉高超的演唱技巧，作者在其出场前采用了烘云托月的手法，通过有关场景描绘和观众的议论，来烘托主人公演唱技巧的精湛鲁迅认为刘鹗的《老残游记》“ ”

　　4.指出下边语句所用的修辞手法，仔细品味，说说它们的表达作用

　　①那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里头养着两丸黑水银……

　　②就这一眼，满园子里便鸦雀无声，比**出来还要静悄得多呢，连一根针吊在地下都听得见响!

　　③几啭之后，又高一层，接连有三四叠，节节高起恍如由傲来峰西面，攀登泰山的景象……

《明湖居听书》3

　　正在热闹哄哄的时节，只见那**里，又出来了一位姑娘，年纪约十八九岁，装束与前一个毫无分别，瓜子脸儿，白净面皮，相貌不过中人以上之姿，只觉得秀而不媚，清而不寒，半低着头出来，立在半桌后面，把梨花简丁当了几声，煞是奇怪：只是两片顽铁，到她手里，便有了五音十二律似的！又将鼓捶子轻轻的点了两下，方抬起头来，向台下一盼。那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里头养着两丸黑水银，左右一顾一看，连那坐在远远墙角子里的人，都觉得王小玉看见我了；那坐得近的，更不必说。就这一眼，满园子里便鸦雀无声，比**出来还要静悄得多呢，连一根针掉在地上都听得见响！

　　王小玉便启朱唇，发皓齿，唱了几句书儿。声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境：五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴；三万六千个毛孔，像吃了人生果，无一个毛孔不畅快。唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际，不禁暗暗叫绝。哪知她于那极高的地方，尚能回环转折。几啭之后，又高一层，接连有三四叠，节节高起。恍如由傲来峰西面，攀登泰山的景象：初看傲来峰削壁千仞，以为上与天通；及至翻到傲来峰顶，才见扇子崖更在傲来峰上；及至翻到扇子崖，又见南天门更在扇子崖上：愈翻愈险，愈险愈奇！

　　那王小玉唱到极高的三四叠后，陡然一落，又极力骋其千回百折的精神，如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插。顷刻之间，周匝数遍。从此以后，愈唱愈低，愈低愈细，那声音渐渐的就听不见了。满园子的人都屏气凝神，不敢少动。约有两三分钟之久，仿佛有一点声音从地底下发出。这一出之后，忽又扬起，像放那东洋烟火，一个弹子上天，随化作千百道五色火光，纵横散乱。这一声飞起，即有无限声音俱来并发。那弹弦子的亦全用轮指，忽大忽小，同她那声音相和相合，有如花无坞春晓，好鸟乱鸣。耳朵忙不过来，不晓得听那一声为是。正在撩乱之际，忽听霍然一声，人弦俱寂。这时台下叫好之声，轰然雷动。

　　1.指出下面的句子所使用的修辞手法

　　①唱了十数句之后，不禁暗暗叫绝。（）

　　②满园子里便都听得见。（）

　　2.找出文段中描写观众反应的句子，并分析其作用。

　　3.仿写下面的句子。

　　那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里头养着两丸黑水银。

　　仿写：

　　4.五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴；三万六千个毛孔，像吃了人生果，无一个毛孔不畅快。这句话是怎样写声音的？有怎样的表达效果？

　　5.初看傲来峰愈险愈奇！这句话是怎样描绘声音的？有怎样的表达效果？

　　6.用‖给文段分层，并概括层意。

　　①②③

　　层意：

　　7.本文和《口技》描绘声音的手法有什么相同点？

　　答案：

　　.1.①比喻 ②夸张

　　2. 满园子里都听得见响，从侧面烘托出王小玉出场引起的轰动。这时台下雷动，从侧面烘托王小玉演唱的巨大感染力。

　　3.略。

　　4.运用通感的手法，将听觉上的感觉与各种感觉沟通起来，把无形无味的声音写得有形有味，把美妙动听的境况写得具体生动，活灵活现。

　　5.运用通感手法，以视觉印象来写听觉印象，以有形写无形，生动地写出了那节节高起，反复出奇的艺术境界。 6.①‖②③ ①写白妞的出场。 ②写白妞的演唱。

　　7.都运用了正面描写与侧面描写相结合的手法。

《明湖居听书》3篇扩展阅读

《明湖居听书》3篇（扩展1）

——《明湖居听书》说课稿3篇

《明湖居听书》说课稿1

　　初中语文教学大纲要求我们语文教育工作者“引导学生接受优秀文化的熏陶”，“进一步提高阅读能力和写作能力”。我选择了《明湖居听书》，希望能够贴近二期课改的要求。

　　一、学情分析

　　我所教授的五班是特色班的学生，他们思维活跃，愿意接受新事物，但喜看表象,难识本质；他们对记叙文具备一定的感性认识，但理性认识不足，逻辑思辨能力不强。

　　二、教材分析

　　1、教材地位

　　《明湖居听书》是语文新教材七年级第一学期第六单元的一篇讲读课文，单元主题是“技艺超群”。本单元的五篇文章从不同侧面展现了*民间艺人、能工巧匠神乎其神的技艺，表现了**民族心灵手巧的特点，这是一笔值得继承的宝贵财富。

　　本文虽然选自晚清四大谴责小说之一的《老残游记》，但我认为更主要的是从美文的角度节选的。本文想象丰富，语言绚烂；大量使用比喻，成功运用映衬，把王小玉说书的魅力传递得淋漓尽致，与林嗣环的《口技》前后呼应，正好是帮助学生整合知识、拓展思维、提高鉴赏能力的良好素材。

　　2、学习目标

　　基于对学情和教材的理解和分析，我将本文的学习目标定位为：

　　1）知识目标

　　根据“一课一得”的教学理念，揣摩文中特殊比喻句的作用就是本课的知识目标。

　　2）能力目标

　　反复诵读，自然感悟语言的魅力，体现课堂的“语文味儿”。

　　3）情感目标

　　感受传统说唱艺术的魅力，激发对文学音乐艺术的热情。

　　3、教学重点和难点

　　教学重点：

　　揣摩文中特殊比喻句的作用。

　　教学难点：

　　对无形音乐的传神描写。

　　三、说教法和学法

　　在教学中，依照“归真、求美、移情”的心理过程，借鉴情景探究教学模式，利用多**直观教学**，我采用诵读法、讨论法、欣赏法、探究法等教学方法，调动学生，让自主学习，探究学习，协作学习贯穿教学始终，使课堂焕发生命的活力。

　　四、说教学过程

　　1、创设情景，导入新课

　　孔子曾说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者，”可见兴趣是最好的老师，是促进学生学习的最好的动力。这就要求教师“创设能引导学生主动参与的教育环境，激发学生的学习积极性”。

　　利用多**，我播放了一段音乐。“能说说听到音乐的感受吗？”学生可能往往只能用“优美”、“舒服”等话语来描述，于是我就做如下引导：

　　音乐，是人类心灵的诗章。真正的音乐能打动所有真诚而丰富的心灵。70年代中期，欧洲某乐团为中非一部落的土著居民演奏舒伯特小夜曲。令人惊奇的是，这些几乎没有接触过现代文明的原始部落的居民，居然被感动得如醉如痴!一千一百多年前，当仕途失意的白居易夜闻琵琶语时“江州司马青衫湿”，那“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的慨叹历经千年而不褪色！我们也被音乐打动着，感染着，激扬着。但，声音无形无色，转瞬即逝，如何才能把这过耳的美丽留住呢？

　　通过刚才的尝试，我们发现这并不容易。那就让我们来看晚清的刘鹗，他是怎样用文字为我们留下一段绝唱的。

　　2、整体感知

　　通过第一课时的学习，学生已基本理清了文章的结构，明确了第5段正面描写了王小玉说书，对王小玉说书的魅力有了一个初步的印象。

　　3、品读重点语段，赏析语言与音乐的美

　　（1）请学生散读第5段，思考：说书可以分为几个环节？

　　要求学生用文中的原话，锻炼他们筛选信息的能力。

　　初不甚大——起始

　　越唱越高——发展

　　陡然一落——跌宕

　　忽又扬起——**

　　人弦俱寂——结束

《明湖居听书》3篇（扩展2）

——《明湖居听书》教案3篇

《明湖居听书》教案1

　　一、教学目标

　　（一）学习本文侧面描写与正面描写相结合的写法。

　　（二）体会特殊的比喻——通感在修辞上的作用。

　　二、难点、重点分析

　　（一）为了突出白妞的演唱艺术，作者是怎样侧面进行了细致的描写的？

　　分析：白妞出场之前，作者先以戏园的盛况、琴师的弹奏、黑妞的演唱和观众的议论来烘托白妞演唱的高超技艺。

　　先写戏园的盛况：白妞说书本来是下午一点才开始，可是老残进园子时，才不过十点，这个大戏园子已经坐得满满的了，他好不容易花了二百个钱，才弄了一条短板凳，在人缝里坐下，到十一点，那些一向等他们到齐了才准开演的**们，也都提前着了便衣，带着家人，陆续来了，不到十二点钟，几张空桌俱已满了，还不断有人来，只好搬张短凳，安插在夹缝中。

　　来的人有当地**，有生意人，也有读书人。

　　来的人有的彼此招呼，有的高谈阔论，有的嘁嘁喳喳，什么话都听不清楚。

　　作者通过这一张时间表，一个人物分析，几笔动态描写说明了以下几点：

　　（1）说明在济南已掀起了一股白妞热，为了欣赏白妞的演唱，人们不惜提早几个小时赶到戏园，就是那些早已在戏园定了桌座的抚院、学院的贵人们也不例外；甚至有些连饭也顾不得吃，匆匆忙忙在戏园里买烧饼油条充饥。这就有力地烘托出白妞说书的无穷魅力，为白妞出场渲染出浓烈的气氛。

　　（2）说明白妞的演唱艺术雅俗共赏，对各阶层的人都有吸引力。从侧面衬托出其艺术造诣之高。

　　（3）对戏园里嘈杂场面的描写，为白妞出场的肃静埋下了伏笔。一个是“什么都听不清楚”，一个是“连一根针吊在地上都听得见响”，两相对照便衬托出白妞演唱技艺的高超。

　　再写琴师的弹奏、黑妞的演唱和观众的评论。写琴师用先抑后扬的手法，先写他“甚为丑陋”的外貌和令人“不甚留神”的一两个小调；然后就写他那绝妙的轮指，“抑扬顿挫，入耳动心”，引起台下不绝于耳的叫好声。为描写他为白妞伴奏埋下伏笔。

　　写黑妞，也是从两方面入手：先描绘她的外貌，再重点写她的演唱，“字字清脆，声声宛转”，“转腔换调”，“百变不穷”。听了她的演唱，就觉得“一切歌曲腔调俱出其下，以为观止矣。”

　　作者这样描写黑妞的作用，在于：

　　①详写黑妞的外貌，是为白妞出场时的装束描写作伏笔，后面用“装束与前一个毫无分别”，就可以省去不少笔墨。

　　②把黑妞的演唱写到叹为观止的地步，好像已词尽意穷，无可复加。

　　然后结合观众的评论，说明：“他的调门都是白妞教的”；“他的好处人说得出，白妞的好处人说不出”；“他的好处人学得到，白妞的好处人学不到”。使文章绝路逢生，从而从侧面烘托白妞演唱技艺的绝妙。

　　（二）文中白妞进行了哪些正面描写？其作用是什么？

　　分析：文中的正面描写从出场、演唱和反映三方面来描写白妞的演唱技艺。

　　（1）白妞出场：对于白妞的出场，先写她的外貌：“秀而不媚，清而不寒”，然后着重以梨花简的几声丁当，鼓锤子的两下轻点以及两眼的一顾一盼，来写她出场时的动作和这些简单的动作所产生的效果。

　　（2）白妞说书：描写白妞说书是本文的重点内容，也是本文的精华所在。为了更清晰地表现这转瞬即逝，只可意会的听觉形象，作者首先根据白妞演唱时声音的或高或低、或缓或急，把整个演唱过程分为：

　　“初不甚大”——演唱的起始

　　“越唱越高”——演唱的发展

　　“陡然一落”——旋律的跌宕

　　“忽又扬起”——演唱的**

　　“人弦俱寂”——演唱的结束

　　五个阶段，完整地表现了演唱的全过程，这样就便于读者从整体上体会白妞说书的全局。

　　当然光有这样段落的划分，还不能表达白妞演唱技艺的高超，如果在描写上不比对黑妞演唱的描写更加具体与美妙，便不会产生“山外青山楼外楼”的效果，观众所说的黑妞“若比白妞，还不晓得差多远呢”，在写作上，就没落到实处。为此，作者又从听众的感受出发，用了大量的比喻，以人们的感觉和视觉形象，赋形于声，把每一个阶段又作了声声入耳，历历在目，句句铭心的细致描写。

　　作者设喻的角度是多方位的：

　　（1）有的用人们的感觉（感受）设喻，比如王小玉初唱时那种并不甚大的声音，听起来使人感到甜润、舒畅，听起来“五脏六腑，像熨斗熨过，无一处不伏贴；三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快”。作者通过这个比喻把人们的感觉器官与听觉器官沟通起来，使音乐成为一种不但可以用耳闻听，而且可以用心来感受，从声音中体验到身心的愉悦与欢畅。

　　（2）有的是用视觉设喻。比如描写那“越唱越高，忽然拔了一个尖儿”的声音时，说它“像一线钢丝抛入天际”，在描写那“迥环转折”，“节节高起”的声音时，又用“由傲来峰西面，攀登泰山的景象”作比，这样就把转瞬即逝，过而难留的音乐，用层层叠叠的山峰形象凝固了下来，形成一幅由声音构成的立体图画。

　　如果说用层层叠叠的山峰来比喻一句比一句更高的演唱，在读者面前所出现的，还只是凝固的、静止的画面，那么，当作者在描写那“陡然一落”，“千迥百转”的声音时，就选用了一个活动画面，用一条“在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插”的飞蛇作比，把白妞那轻快、曲折、甜润、宛转的歌声写活了。

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　　作者以视觉设喻不但善于绘形，而且还点染以色彩。比如描写“陡然落下”，“忽又扬起”的声音时，作者就选用了一个“东洋烟火”上天的比喻，使扬起的声音形、色兼备，更体现了白妞演唱的美妙。

　　（3）作者也选用了一些在生活中常见的容易体会的声音作比，来描绘那些不容易体会的、难以描述的演唱，如用“花坞春晓，百鸟乱鸣”来比喻白妞的演唱和琴师的轮指弹奏相和相合的声音，以“百鸟”突出多种声音交相配合的音乐效果。

　　作者通过这多角度的描写，精彩的设喻，便淋漓尽致地描绘出白妞演唱的妙处。通过他的描写，观众对白妞的演唱，似乎不但能听到甜润清丽的歌声，而且可以看到参差错落，起伏跌宕的形象，不但可以欣赏到那委曲宛转，盘旋穿插不断流动的音响，而且可以体会到沁人肺腑，令人轻松畅快的感受。

　　为了突出白妞的演唱，在描写中除了运用大量比喻以外，作者也还反复运用了对比的手法，层层烘托，步步映衬。

　　从总体上说，作者一共写了三个人物，但却并不*均使用精力，写琴师是为了衬托白妞，写黑妞更是为了突出白妞的演唱技艺。

　　具体来说作者运用对比，又有以下几种不同的情况：

　　（1）在对同一人的描写中进行对比。如写老琴师，初时“随便和了和弦，弹了一两个小调，人也不甚留神去听”，后来，全用轮指，“那抑扬顿挫，入耳动心……”，这样前后一比就突出了老艺人演奏的成功。写黑妞的表演，是用“铮铮”，“**当当”看似*常的伴奏和那“百变不穷”叹为观止的演唱进行对比，来突出黑妞的动人歌喉。写白妞则是以她那相貌的*常和演唱的绝妙进行对比，以增强读者的美感享受。

　　（2）通过人物的评论进行对比对黑妞的演唱，人们议论说：“他（黑妞）的好处人说得出，白妞的好处人说不出……他的好处人学得到，白妞的好处人学不到。”议论的重点不在黑妞而在白妞，处处说白妞的好处；而对白妞的演唱，在观众中也有议论，议论的重点仍在白妞，总觉得听了白妞的演唱那“余音绕梁，三日不绝”的“三日”，改为“三月”才透彻些。通过议论的对比就更突出了白妞的演唱的精妙。

　　（3）通过观众的不同反映进行对比对琴师的弹奏，台下是“叫好的声音不绝于耳”；对黑妞的演唱，台下是“谈心的谈心，说笑的说笑’，“满园子里听来都是人声”，而对白妞的演唱，台下却是“叫好之声，轰然雷动”。通过观众对三人演出的不同反映，也突出了白妞演唱的技艺。

《明湖居听书》教案2

　　教学目的

　　1、学习本文具体生动的感受和用形象来比喻无形事物，从而使读者能真切地领略无形事物的美的手法；

　　2、学习用场面烘托、人物映衬、侧面描写与正面描写相结合的写作方法

　　教学重点

　　场面烘托和人物映衬

　　教学难点

　　用感受和形象来比喻无形的声音

　　教学课时

　　2课时

　　教学过程

　　第一课时

　　一、作者简介

　　刘鹗（1857─1909），字铁云，笔名洪都百炼生，清末丹徒（江苏镇江）人。他出身于一个封建官僚的家庭，懂得算学、医药、治河等实际学问，无意于以科举博取功名。他行医于上海，后又弃医经商，直到资本丧尽才止。1888年黄河决口，他因治河有功，官至候补知府。****入侵**时，他曾从俄军处用低价购买太仓粮，赈济居民，**廷以私售仓粟罪逮捕他，流放新疆，次年病死于迪化（****）。

　　二、关于《老残游记》

　　《老残游记》是刘鹗晚年写的一部小说，是晚清中谴责小说有影响的作品之一。《老残游记》借老残在游历中所见所闻，对当时吏治的黑暗痛加抨击，揭露了所谓“不要钱”的“清官”，其实是一些不惜杀民邀功，“急于做大官”的***，在客观上有助于人们认识整个封建官僚集团的阶级本质，有其进步的一面。但是，作者的基本立场是落后的，甚至是*的。他维护封建**，对帝国**的侵略本质缺乏认识，反对资产阶级****和义和团的反侵略**，在书中明显的表现，由此可见，《老残游记》是一部瑕瑜互见的书。

　　《老残游记》语言清新简练，对一些人物及自然景物的描写比较生动、形象，没有一般的陈词滥调，跟晚清的同类小说比较，艺术上的成就是比较卓越的，鲁迅先生在《*小说史略》中也称赞这部作品“叙景状物，时有可观”。

　　三、关于本文

　　《明湖居听书》节选自《老残游记》第二回：“历山山下古帝遗踪，明湖湖边美人绝唱”。作者清末刘鹗，笔名洪都百炼生。《老残游记》借一个不愿做官，奔走江湖行医的名士老残，在游历途中的所见所闻，揭露了当时的官吏昏庸残暴的行径，反映了社会的黑暗和人民的痛苦，也表现了作者反对**运动，主张维新图强、科学救国的**态度。这部小说刻画人物、描写自然景物比较生动形象，在语言运用和再现手法上颇具特色。重迅先生在《*小说史略》中评论这部作品：“叙景状物，时有可观”《明湖居听书》便是“可观”的一节。

　　“明湖居听书”故事是这样的：老残来到济南府，在高升店住下。第二天上街游玩，见那墙上贴了一张黄纸，居中写“说鼓书”三个大字，旁边一行小字是“***日明湖居”，不知是什么事情。路上听得两个挑担子的说道：“明日白妞说书，我们可以不必做生意，来听书罢。”又听得铺子里柜台上有人说道：“前次白妞说书是你告假的，明儿的书，应该我告假了。”一路行来，街谈巷议，大半都是这话，心中诧异道：“白妞是何许人？说的又是何等样书？为甚一纸招贴，便举国若狂如此？”回到店里向茶房打的此事，茶房介绍刘：这说鼓书，用一面鼓，两片梨花简，名叫“梨花大鼓”，演说些前人的故事，本也没什么稀奇，自从王家出了个白妞、黑妞两姐妹就不同了。这白妞名叫王小玉，是天生的的出奇人物，十二三岁就学会了说书的本事。他有一副好嗓子，又吸收京剧、昆腔、小调种种腔调，运用到大鼓书的调儿里，经过二三年的工夫，创造出梨花大鼓的新调，“竟至无论南北高下的`人，听了她唱书，无不神魂颠倒”。明儿下午一点钟开唱，若上午十点钟去，便没了座位，要听还是早去。老残听了茶房的话，也不甚相信，次日九点多钟便便去明湖居听书。可以说，在节选的这部分文字之前，作者已在为白妞说书作了铺垫，那属“耳闻”；进入课文之后，则属“目睹”了。

　　第二课时

　　这篇课文主要写白妞高超的歌唱艺术。为了突出这一中心，在写演出之前，先写场内热闹场面，先写琴师和黑妞，先写场中的议论，这些都是为突出白妞说书的高超技艺作烘托和铺垫的。然后，作者集中笔力，正面写白妞说书的高超技艺，最后，写听众的反应，高度评价白妞说书的效果。分别分析如下：

　　1、明湖居是一个戏园子。

　　听书人多：当官的“抚院”“学院”；做生意的；读书人。

　　下午一点钟才开始，可十点钟园子已坐满。

　　台上、台下对比：空洞无人“一张半桌，两张椅子，三样乐器”

　　热闹“高谈阔论”“嘁嘁喳喳”

　　侧写场内热闹场面，有力烘托白妞说书的魅力，渲染了气氛，与白妞出场寂然无声形成鲜明对照。

　　2、写琴师

　　和黑妞，也是为白妞说书作烘托和铺垫。

　　写琴师用“先抑后扬”的手法，貌甚丑陋，开始弹琴琴声也不动人，最后轮指弹奏，动人心弦，突出轮指弹奏的高超技艺，为后文替白妞出色地伴奏埋下伏笔。

　　写黑妞容貌、服装，细致说明她朴实、纯洁，为后文白妞的容貌、服装描写节省笔墨，以便集中笔力写演唱，然后突出吐字清晰，行腔婉转的特点，“百变不穷”“以为观止”。但她的技艺远不如白妞，因她的调门儿都是白妞教的。就这样层层铺垫，烘云托月，很好发挥琴师、黑妞的陪衬作用。

　　3、借观众之口议论，将黑妞白妞说书互相比较。

　　黑妞：好！是白妞教的，别人可说得出，别┐

　　人能学一两句 ├对比、烘托、先声夺人

　　白妞：只可意会，不可言传，无法学到手 ┘

　　4、白妞说书

　　一生朗读，其他学生考虑：（1）哪些句子写的特别好？？（可分组找，看哪个组找的准，找的多。）它抓住白妞说书的什么特点？用了什么修辞手法？（2）白妞在说书过程中声音有哪些变化？

　　讨论后总结：

　　好的句子有：

　　“五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏帖，三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快”——写出听小玉初唱时感受到的妙境，处处伏帖，处处畅快

　　“像一线钢丝抛入天际”——尖细高亢、刚劲有力

　　“恍如由傲来峰西面，攀登泰山的景象……”——婉转回旋

　　“如一条飞蛇……”——婉转悠扬、急促多变

　　“像放那东洋烟火……”——多姿多彩，变化无穷

　　“如花坞春晓，百鸟乱鸣”——婉转清脆、多姿多彩

　　采用了通感（比喻）的修辞方法。（师生共同回忆通感修辞的运用，并举例。如“红杏枝头春意闹”、“微风过处送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”、“光与影有着 **的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲”、“山色也逐渐变得柔嫩，山形也逐渐变得柔和，很有一伸手就触摸到凝脂似的感觉”、“嗓音油腻得像奶油蛋糕”等。）作者设喻的角度是多方位的，或用感觉，或用视觉，或用听觉，而同是视觉，有的绘其形，有的点其色，形色兼备，体现白妞演唱的美妙。

　　变化主要有五个阶段：

　　初不甚大——起始

　　越唱越高——发展

　　陡然一落——跌宕

　　忽又扬起——**

　　人弦俱寂——结束

　　师总结：描写虚幻的音乐时，可以写出音乐变化的几个阶段，并运用联想和想象，把听觉与其他感觉打通，写出音乐所描绘的意境，听音乐的感受。

　　5、“通感”修辞**的运用。

　　结合学生讨论内容，小结如下：课文在描写白妞说书声腔的变化上颇具特色，突出的是利用“通感”把由听觉获得的声音，转换为用其它感觉器官可感知的具体形象，这样使读者能够利用“通感”功能再将由其它感觉器官获得的具体形象转换成用听觉感知的声音，从而欣赏到白妞那美妙绝伦的演唱。例如：“渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际”，表现声腔尖细高亢、刚劲有力；“陡然一落，又极力骋其千回百折的精神，如一条飞蛇在黄山三十六峰半腰里盘旋穿插，顷刻之间，周匝数遍”，表现声腔回环宛转，急促甜润；“忽又扬起，像放那东洋烟火，一个弹子上天，随化作千百道五色火光，纵横散乱”，表现声腔纷繁奇妙、多彩多姿。要把转瞬即逝，只可意会的听觉形象，用语言文字准确地传达给读者，实属不易，而作者却使我们得到满足。

　　6、总结

　　从本文中我们可以学习到：描写音乐时，可以借助修辞手法直接描写音乐变化的阶段、听音乐的感受，也可以通过描写其他东西

　　从侧面来衬托。

　　7、作业

　　比较鉴赏《明湖居听书》与《琵琶行》中的音乐描写。

《明湖居听书》教案3

　　一、教学目标：

　　1. 学习本文正面描写与侧面描写相结合的写法。

　　2. 体会特殊的比喻——通感在摹写声音上的作用。

　　二、教学重点：

　　描写声音的几种方法。

　　三、教学方法：

　　赏析式

　　四、教学过程：

　　（一）导入课文

　　播放大鼓评书，引出作者。

　　（二）简介作者

　　刘鹗（1857-1909），原名孟鹏，字云抟，后字铁云，发表《老残游记》时署名 “鸿都百炼生”，江苏丹徒人，主张儒释道三教合一，学识博杂，精于考古，在算术、治河、医道上家学渊源。****攻入**时因为设*粜局赈济饥民被逮捕，流放新疆，后病死迪化，时年五十三岁。

　　（三）简介《老残游记》及四大谴责小说

　　（四）**讨论

　　1、明湖居听书，听谁说书？主人公是谁？

　　2、白妞出场之前都写了哪些内容？运用了什么写法？对写白妞有什么作用？

　　3、试分析白妞说书的过程，画出运用了通感的句子。体会其作用。

　　参考内容：

　　1、明湖居听书听白妞和黑妞说书。主人公是白妞。

　　2、明确：戏园的盛况、琴师的弹奏、黑妞的演唱、观众的议论。写琴师貌甚丑陋，开始弹琴琴声也不动人，最后轮指弹奏，动人心弦，突出轮指弹奏的技艺高超，为后文为白妞出色的伴奏埋下伏笔。

　　3、写戏园的盛况是为了什么？

　　明确：说明济南掀起白妞热/ 说唱艺术雅俗共赏/ 演前嘈杂反衬演中肃静

　　4、写黑妞的外貌是为什么？

　　明确：写黑妞是为衬托白妞，又可省去后文写白妞装束的文字。

　　5、如何写白妞的出场的？

　　明确：外貌——“秀而不媚，清而不寒”

　　眼神—— 一顾一盼，鸦雀无声

　　6．如何写白妞说书的？（板书）

　　说书的过程：“初不甚大”——演唱的起始

　　“越唱越高”——演唱的发展

　　“陡然一落”——旋律的跌宕正面描写

　　“忽又扬起”——演唱的**

　　“人弦俱寂”——演唱的结束

　　1、写观众的反应：感觉妙——伏帖——畅快——暗暗叫绝——屏气凝

　　神不敢少动——叫好之声轰然雷动侧面描写

　　9、如何写声音的？

　　用通感手法，赋声于形。

　　用感觉设喻：“五脏六腑，像熨斗熨过”“三万六千个毛孔，像吃了人参果”

　　用视觉设喻：“像一线钢丝抛入天际”“仿佛由傲来峰西面，攀登泰山的景象”

　　用日常生活中易体会的声音设喻：“花坞春晓，百鸟乱鸣”

　　（五）、知识*台

　　通感的概念：

　　“在日常经验里，视觉、听觉、触觉、嗅觉等往往可以打通或交通。”

　　（六）作业布置

　　1、利用通感手法写一篇练笔，描写一段精彩的演出场面或比赛场面。

《明湖居听书》3篇（扩展3）

——明湖居听书教学设计

明湖居听书教学设计1

　　一、教学分析

　　教材情况：《明湖居听书》是沪教版七年级第一学期第七单元的一篇讲读课文，单元主题是“技艺超群”。本单元的五篇文章从不同侧面展现了*民间艺人、能工巧匠神乎其神的技艺，表现了**民族心灵手巧的特点，这是一笔值得继承的宝贵财富。本文虽然选自晚清四大谴责小说之一的《老残游记》，但我认为更主要的是从美文的角度节选的。本文虽然选自于晚清四大谴责小说之一的《老残游记》，但是它虽有人物描写，却主要不是向读者昭示人物性格，虽有情节结构，却主要不是告诉我们有多么曲折的故事，虽有环境描写，却只是作为音乐的布景。它就象一篇描写音乐的散文一样，堪称一篇美文，想象极为丰富，语言妙不可言，大量运用修辞手法，把王小玉说书的魅力描写得出神入化，让人叹为观止。为此，我大胆把其上成一堂音乐、文学欣赏课，集中力量听音乐、评语言、写音乐，让教学目标更加明确。

　　学生情况：我所教授的是初一（1）班，他们聪明、思维活跃，尤其是逻辑思维能力很强，但是语言感知、感性体味能力却存在一定程度的欠缺。

　　二、教学目标

　　1、知识与技能：赏析白妞演唱之精妙，掌握描摹音乐的角度和方法。

　　2、过程与方法：反复诵读，自然感悟语言的魅力。

　　3、情感态度与价值观：感受传统说唱艺术的魅力，激发对文学音乐艺术的热情。

　　三、教学重难点

　　教学赏析白妞演唱之精妙，掌握描摹音乐的角度和方法。

　　四、教学过程

　　（一）导入新课：

　　最近我们学校在举办校园歌手大赛，本班也有好几个参赛的同学，但本班有部分同学并没有去现场，如果让你向没有去的同学描绘你唱的歌曲，你会怎么说？（请同学起来说）

　　我们都知道声音无形无色，转瞬即逝，如何能用语言把它描绘出来？通过刚才同学们的尝试，我们发现这并不容易。那今天就让我们来看看晚清的刘鹗，他是如何用文字给我们留下一段绝唱的。现在请把书翻到三十二课，继续来学习刘鹗的《明湖居听书》。

　　（二）文本研读

　　1、听同学朗读第五自然段，并在听的过程中，圈画出声音的变化。

　　（1）初不甚大：演唱开始

　　（2）越唱越高：演唱发展

　　（3）陡然一落：旋律的跌宕

　　（4）忽又扬起：演唱的**

　　（5）人弦俱静：演唱的结束

　　并绘出声音的变化示意图：

　　2、那么在声音变化的过程中，它的特征又是怎样的呢？请你找出正面描写音乐的句子。

　　人参果：舒畅熨斗熨：伏贴

　　钢丝：尖细、高亢、有力登泰山：险、奇、不断升高

　　黄山飞蛇：轻快、回环、多变东洋烟火：形色兼备，多姿多彩

　　如花坞春晓，百鸟乱鸣：婉转清脆、多姿多彩

　　小结：

　　（1）用感觉设喻（2）用视觉设喻（3）用容易体会的声音设喻

　　3、同形训练，活学活用。

　　在学生情绪高涨时，放一段音乐，让学生闭目倾听，然后要求学生仿照课文的手法，先总体上把握音乐，再运用比喻等手法，描写听觉。之后，师生共同赏析，有助于提高学生使用视觉、味觉、等感官来描绘听觉的能力

　　4、课堂总结。

　　王小玉是幸运的，在那个科技**不发达的年代里，她遇到了知音听众刘鹗，刘鹗将王小玉美妙的说书用他那支生花妙笔写出来，流传后世。那赋声以形、赋声以色、赋声以味的风韵让今天的我们有足够的空间去想象、去咋舌、去叹为观止。但是，通过最后的实践，我发现，其实你们也有这样的一支笔，这只笔就在你们的心里。

　　五、板书设计

　　用感觉设喻

　　用视觉设喻

　　用容易体会的声音设喻

　　六、教学反思

　　本学期我在初一（1）班开了一节《明湖居听书》的公开课，现结合本课的教学实践作如下反思：

　　本文结构并不复杂，学生梳理起来并不难。但其中的音乐描写，才是本文的精彩之笔。本教案删除一切旁枝，不讲通感夸张，略讲烘托渲染，将教学重点确定为“对无形音乐的传神描写”，拟用一课时完成三项任务：分析文中的音乐描写方法，欣赏一段音乐，学习描写音乐。以音乐导入课文，以分析音乐描写方法为课堂重点，以欣赏品评音乐结束本课教学。

　　首先，立足于文章的音乐描写，作者准确地把握了白妞演唱的节奏，因此我让同学们先找出音乐的变化阶段，并在黑板上画出变化图。“初不甚大”——演唱的开始；“越唱越高”——演唱的发展；“陡然一落”——演唱的继续发展；“忽又扬起”——演唱的高超；“人弦俱寂”——演唱的结束。五个阶段，完整地表现了演唱的全过程，这样就便于同学们整体上把握白妞说书的全局。同时这样的一个环节也让课堂气氛活跃了起来。

　　其次，评析文章的语言，体会作者多角度生动设喻。音乐本是听觉上的感受，但作者却通过其他的各种感觉来表现的，化无形为有形，十分生动形象。在整体把握音乐的.基础上，让学生从更细致地品味语言，感受其说唱的魅力。

　　最后，将音乐描写的方法融会贯通到自己的写作中去。听节选的二胡名曲《赛马》，并用文字描绘你所听到的音乐。这一环节为的就是让学生能够学以致用，所选音乐节奏感强，变化明显，便于学生描绘。

　　当然在授课中也有一些需要改进的地方。第一、本课时是第二课时，主要分析第五段。但却没有对第一课时的内容加以复习，直接分析本段，较为突兀。第二、朗读不够。朗读是学习文言文常用的一种方式。在授课中，虽然有学生的朗读，但还不够。第三、在最后描绘音乐的环节，由于时间关系，较为仓促，给学生思考的时间不够。同时也没来得及朗读同学们写的语段。

　　总体来说，这堂课基本上完成了本课的教学目标。课对于欠缺的地方，争取在以后的教学中逐步改进。

《明湖居听书》3篇（扩展4）

——归园田居教案教学设计3篇

归园田居教案教学设计1

　　教学目标：

　　知识与技能：

　　1、激发联想与想象，再现丰富的诗歌画面。

　　2、背诵诗歌。

　　过程与方法：

　　1、通过联想与想象再现诗歌画面，以此来理解诗歌中景与情的关系。

　　2、讨论探究，感悟陶渊明及其诗歌的现实意义。

　　情感态度与价值观：

　　1、感受宁谧优美的田园风光，体悟陶渊明闲适恬淡的生活情趣，理解“田园”的深层意蕴。

　　2、汲取陶渊明及其诗歌给予我们的精神营养。

　　教学重难点：

　　1、借助联想与想象再现诗歌画面，以此来理解诗歌中景与情的关系。

　　2、感悟陶渊明及其诗歌的现实意义。

　　教学方法：

　　诵读法，点拨法、讨论法、探究法，情境创设

　　教学用具：

　　多**课件

　　课时安排：

　　1课时

　　教学过程：

　　一、导入

　　魏晋时期，因为社会日渐动荡，****更迭频繁，内部纷争剧烈，战祸不已，疾疫流行，因此魏晋人士们普遍感受到生命短促，人生无常。有人“晤言一室之内”，有人“放浪形骸之外”，以此来对抗那个时代给人们所带来的压抑。今天我们要介绍一位魏晋名士，他也在这样的大时代背景之下，找到了最适合自己的生活方式，并为后世求而不得的知识分子们提供了一种理想生活的范式。他就是陶渊明。今天，我们通过《归园田居》其一，来了解陶渊明的生命之场。

　　二、初读，自读感诗意

　　1、齐读，矫正字音，感受意境。

　　2、解题

　　衔接语：诗的题目犹如人的眉和目，所谓“眉目传情”，你认为题目中哪个字是题眼？

　　“归”。下面请同学们听老师范读，在听的过程中思考：

　　“归” 换成“去”“来”可以吗？文本中哪里可以体现出来“归”？在文本中找到呼应“归”的依据，选取1-2处解释。

　　三、再读，品读赏田园

　　衔接语——朱光潜：诗的境界是情趣与意象的融合。诗歌里面还有一组意象显示出了与上面一组意象不同的特点与感情。请同学们自己齐声诵读并在诵读的过程中划出来。

　　1、齐读描写田园风光的诗句“方宅十余亩……虚室有余闲”。

　　2、赏景：借助想象和联想，描绘画面。（概括景物特点）

　　请同学们以句号为单位，选取一句或两句你喜欢的写景的句子，用优美的语言描绘出来。

　　预设：

　　“方宅十余亩，草屋九间”：宽敞，整齐，闲适。

　　“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”：赏心悦目，怡然自得，花荣实繁，生机勃勃。

　　“暧暧远人村，依依墟里烟”：安宁，祥和，朦胧，恬静，温暖，淡远，自在。

　　“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”：淳朴，自然，幽静，辽阔，安闲自在。

　　“忽听无尘杂，虚室有余闲”：纯粹，干净。

　　3、诵读：读出怡然自得与轻松闲适。

　　这首诗歌颂田园生活。而田园生活轻松、清新，淡雅，读出这种**之美。语气应该缓和而自然，让人听了感到很温馨，很轻松。

　　四、三读，联读现启迪

　　衔接语：陶渊明作为田园诗的鼻祖，他创造了一种范式，从此士大夫心里便有了田园。对于陶渊明诗歌风格的把握和情感的理解，解读“意象意境”很重要，“知人论世”这一点也很重要。我们先来看一下他的为官经历（ppt展示）。

　　393 年（29岁），任江州祭酒。（不久解归）

　　400 年（36 岁），在桓玄手下当幕僚。（三年后归隐）

　　404 年（40 岁），任镇军将军刘裕参军。（三年后归隐）

　　405 年（41 岁），任建威将军江州刺史刘敬宣参军。（很快辞职）

　　405年（41 岁），任彭泽县令。（81天后辞归）

　　1、自主思考

　　结合你诗歌内容及你所了解的陶渊明思考：为何陶渊明在短短13年内五入五出？

　　小结：所以陶渊明不是真的鄙视出仕，而是不肯同流合污，所以他把自己比成“羁鸟”和“池鱼”。当陶渊明觉察到官场与自己的'本性相违背的时候，便毅然的决定隐居，回归到自己的田园。陶渊明看到了社会的腐朽，但无力改变，转而追求自己的道德完善，寻求人性的复归。田园生活意味着**、自然、自足，它是陶渊明的灵魂容器，是他表达生命忠诚的唯一住所，也是他现实人生的一个驿站。

　　真正纯净的灵魂不是与生俱来的，而是在不断地滤出思想杂质的过程中逐渐变得澄澈的。

　　2、小组探究

　　陶渊明是*士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了*士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的**。而*淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。

　　——袁行霈主编《*文学史》

　　（出示PPT）“归隐”的深层动因——求得内心的宁静**

　　这种内心的宁静**，这种寄情山水、回归自然的情怀，不仅是*文人独有，更是一种全人类普遍意义上的情感需求。德国诗人赫尔德林曾经说过，“世界充满劳绩，人却诗意地栖居在这片大地上。”德国存在**哲学家海德格尔晚年时的看到这句话时亦幡然醒悟，说：人类的本质，就是诗意地栖居在大地上。何谓诗意？在陶渊明清新舒缓的田园生活的诗句中，蕴含着几千年来人类对生活最朴质的追求。

　　小组讨论：如何“诗意地栖居”？（学生小组讨论，形成文字，选**作答）

　　预设：

　　1、学会欣赏*凡之美

　　2、偶尔给心灵放个小假

　　3、培养高雅的兴趣爱好

　　小结：读遍天下诗书，尽赏人间美画，聆听经典名曲，游览祖国山河，都是走向诗意人生的最佳途径。

　　五、本课小结

　　可以说，诗意，就是静下心来，发现美，感受美，创造美。从这个意义上说，陶渊明不仅给我们留下了念想不尽的桃源幻境，留下了心旷神怡的田园牧歌，更以他躬耕自足的归隐生活给后世留下了一笔宝贵的精神财富。陶渊明早已成为过去，但人们面对“进退出处”的人生选择从未停止。祝愿大家不管身在何处，过着怎样的生活，都能够有一方心灵的净土可供灵魂诗意地栖息。

　　六、作业

　　背诵全诗。

归园田居教案教学设计2

　　1教学目标

　　让学生在多样化的读中走进诗人陶渊明的情感世界

　　2学情分析

　　学生读古诗，大都能准确地有节奏地诵读，但往往缺乏深入细致的品味，尤其是走进诗人心中。所以要披文入情，要借助读；要通过多样的读品味诗的情和诗人的美好内心世界。

　　3重点难点

　　通过读体味诗人的情感及其丰富的内心世界

　　4教学过程

　　4、1第一学时

　　教学活动

　　活动1（导入）归园田居

　　荀子在《劝学》中有这么一句话，“登高而超，臂非加长也，而见者远”，基本意思是登高可望远。这句话给我们读诗、读文一个启示，这就是站在一定的高度，有助于我们深入全面地把握诗文的思想内容。高度从哪里来，标题、文眼、主旨句、抒情句等。今天这节课，我们不涉及多了，就从标题开始。

　　“归园田居”怎么读呢？是什么意思？回答了什么问题？有一个字最重要，你认为是哪个字？这个字是如何领起全诗内容的？

　　活动2（活动）初读

　　素读：咬准字音

　　活动3（活动）梳理内容

　　让学生梳理内容（归何处、为何归、归如何）

　　活动4（导入）局部品读

　　女生读：“归何处”即“开荒南野际……鸡鸣桑树颠”

　　思考与交流

　　1、这一节，给我们描绘了怎样一幅图景，给你什么样的感觉？你可否描述一下？

　　2、选了一些什么样的写景角度，用了什么写景方法？

　　3、诗人为何对*凡简朴的田园景象如此津津乐道？

　　活动5（活动）局部品读

　　男生读：“为何归”即“少无适俗韵……池鱼思故”

　　先弄清“从何归”：

　　1、从何而归？

　　2、诗人把官场比做什么？

　　3、表达了诗人怎样的思想感情？

　　（4）诗人把自己喻为什么？要表达什么？

　　再弄清“为何归”

　　1、“适俗”的“俗”在文中具体指什么？

　　2、“爱丘山”、“守拙”表达了诗人怎样的思想感情？

　　活动6（讲授）走进诗人

　　既然诗人“性本爱丘山”，“守拙归园田”陶渊明何以要做官？

　　先看陶渊明家世与经历：

　　家世：曾祖父陶侃，是东晋开国元勋，军功显著，官至大司马，都督八州军事，荆、江二州刺史、封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守。年幼时，家庭衰微，九岁丧父，与母妹三人度日。孤儿寡母，都在外祖父孟嘉家里生活。

　　思想：孟嘉是名士，藏书多，给他提供了阅读古籍和了解历史的条件，代**和家庭环境的影响，使他接受了儒家和道家两种不同的思想，培养了“猛志远四海”和““性本爱丘山”的两种不同的志趣。

　　经历：晋代的门阀**，使得“上品无寒门，下品无世族。”在那种**阶级内部互相倾轧，**夺利十分激烈的年代，陶渊明根本无法实现自己的抱负。29岁时他进入官场，当了江州祭酒，但不久便不堪吏职自解归家闲居。以后又先后几次出任小官，不仅无法施展济世抱负，而且于“志意多所耻”。最后一次为官是当彭泽令，在官八十余日，因不堪官场黑暗，“不能为五斗米折腰向乡里小人”辞官归田。

　　然后可归结原因：

　　1、做官是由于生活所迫。

　　2、有“*天下”的壮志。

　　但为官艰难，难伸志向，还做背良心的事。一个“误”字表现了陶渊明的后悔和厌恶。

　　活动7（活动）局部研读

　　齐读：“归何处”即“户庭无尘杂……复得返自然”

　　“复”字突出了诗人怎样的心情？

　　活动8（活动）美读

　　1、怎么读“归何处”这一部分呢？

　　一要读出景物的美（纯朴、宁静、**），二要读出情的深（如释重负，轻松自然）

　　女生复读。

　　2、怎么读“为何归”这一部分呢？

　　一注意“本”字（出于本心，心甘情愿），二要把握好“误”（后悔与憎恶）、“鸟、鱼”（兴奋与自在）。

　　先抽两位学生读“误落尖网中，一去三十年。”最后教师范读。

　　男生齐声复读。

　　3、如何读“归如何”？

　　把握好“无”与“有”（清静、闲适）、“久”“复”（苦闷与欣喜，读得缓慢而放松）

　　全班复读。

　　活动9（活动）扩读

　　诗外读诗人

　　1、渊明在官场里混那几年，像一位‘一生儿爱好是自然’的千金**，强逼着去倚门卖笑。——梁启超在《陶渊明之文艺及其品格》

　　2、在古今诗人之中，能够直接面对人生的苦难悲哀，而且真正找到了一个解决办法的，只有陶渊明。当然，他也不得不为自己所选择的这条道路付出了劳苦饥寒的代价。而这正体现了他的高尚和伟大。——学者叶嘉莹

　　3、七律赞陶潜

　　君子固穷归园田，赋诗饮酒五柳前。

　　不为五斗折腰米，只图南山赏菊闲。

　　烟销云飞人已去，流传后世有佳篇。

　　沧海桑田逾千年，梦里犹寻桃花源。

　　诗内读诗人

　　1、少无适俗韵，性本爱丘山。

　　“无”的是适应世俗的情趣，“有”的是热爱自然的本性。

　　2、开荒南野际，守拙归园田。

　　“无”的是世俗的虚伪机巧，“有”的是真诚拙愚。

　　3、户庭无尘杂，虚室有余闲。

　　无客套与应酬；“有”的是“余闲”，有充分的时间劳作、读书、写诗。

　　4、久在樊笼里，复得返自然。

　　无“樊笼”的禁铟与网罗，“有”返自然的**与快乐。

　　活动10（测试）背诵全诗

　　试背全文

　　活动11（作业）课外练习

　　1、写一篇随笔，两个题目任选：

　　（1）归之乐

　　（2）诗意地生活

　　2、背诵全诗

　　3、将田园风光部分改写为散文。

归园田居教案教学设计3

　　知识与能力：

　　1、以“归”为线索，理解文章内容及作者思想感情

　　2、训练学生欣赏诗歌意境，培养学生的欣赏能力

　　3、背诵《归园田居（其一）》

　　过程与方法：

　　1、学习抓住景物特点理解作者感情的读诗方法。

　　2、把握诗歌意象，欣赏诗歌的意境，体会*中有奇，淡中有味的语言特色。

　　情感、态度与价值观：

　　1、领悟诗人的田园情怀，体会田园生活的情趣。

　　2、理解作者不满现实，反抗黑暗，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活的精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。学习方法：朗读、品读、比较、探究。

　　教学课时：

　　二课时。

　　第一课时

　　教学过程：

　　一、导入

　　1、看图猜文，陶渊明的《桃花源记》《五柳先生传》

　　提示语：

　　（1）“夹岸数百步，中无杂草，芳草凄美，落英缤纷”《桃花源记》

　　（2）“闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”《五柳先生传》

　　2、看图猜诗，陶渊明的《归园田居（其三）》和《饮酒（其五）》

　　明确：

　　1、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

　　2、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

　　3、文常简介

　　陶渊明又名潜，字元亮，自号五柳先生，谥号靖节先生。东晋最杰出的诗人，他的诗情感真挚，诗味醇厚，风格*淡，语言清新自然。开创田园诗一派，为古典诗歌开辟了一个新的境界。后世称他为“百世田园之主，千古隐逸之宗”。

　　《归园田居》一共有五首，写于陶渊明辞去彭泽令后的次年。分别从辞官场、聚亲朋、乐农事、访故旧、欢夜饮五个方面描写诗人丰富充实的隐居生活。抒发了作者质性自然、乐在其中的情趣。全诗虽有感情的动荡、转折，但那种欢愉、达观的明朗色彩是辉映全篇的。

　　二、朗读探究，了解诗歌内容，体会诗歌的意境美。

　　1、听读录音，标出生字词的读音，简单批注难点字词。

　　2、学生**朗读，感知课文。

　　请两位同学扼要概述诗文内容，选出自己最喜欢的一到两句进行朗读，读出感情，并说出喜爱的依据。

　　3、集体朗诵

　　三、小组合作研究

　　**：“归”字是诗眼，标题明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息值得我们思考呢？（以“归”字为核心来解读诗歌）讨论

　　明确：

　　⑴从何而归？

　　⑵为何而归？

　　⑶归向何处？

　　⑷归去如何？

　　朗读课文，寻找相关信息，回答上述问题

　　1、从何而归？官场生活－喻

　　尘网樊笼

　　情－厌恶悔恨

　　2、为何而归？

　　A、少无适俗韵：显示了不同流俗的高尚情操

　　性本爱丘山：表明归隐田园的意向。

　　B、守拙归园田：保持自己高尚的节操和**的品性3。归向何处？“守拙归园田”

　　4、归去如何？

　　所感：无尘杂/有余闲/久/复

　　总结思考：从中可以见出作者具有怎样的精神追求？明确：厌恶官场，热爱田园，追求精神上的**和**

　　四、诗歌鉴赏中赏析句子的方法

　　1、对关键字进行分析（炼字）

　　2、对关键词句、意象进行分析

　　3、突出手法

　　4、表达情感

　　五、根据提示，围绕”归”，背诵《归园田居（其一）》

　　1、从何而归？弃官场

　　2、为何而归？爱丘山

　　3、归向何处？归园田

　　4、归去如何？返自然

　　第二课时

　　教学过程：

　　一、感知

　　反复吟读“开荒南野际鸡鸣桑树颠”，体会诗中的意象。思考：诗人如何描写园田？园田的景色有何特点？体现作者怎样的感情？运用了什么表现手法呢？

　　明确：

　　作者笔下的田园景象

　　所见——方宅、草屋，榆柳、桃李（亲切可即，环境幽雅美丽，近景）远村、炊烟（给人以悠长的遐思，远景）

　　图象

　　所闻——狗吠、鸡鸣（以动衬静，更显宁静、和*）声音

　　小结：运用白描手法描绘了恬静、空阔、幽雅、朦胧的田园景象，表达了作者对田园生活的热爱。

　　二、写作手法介绍

　　白描：原是*画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色，称为“单线*涂”法。它源于古代的“白画”。

　　在文学创作上，“白描”作为一种表现方法，是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。

　　细描：也叫工笔描绘法，这原是绘画的一种用笔方法，这种方法讲求工整、细致、纤毫毕露。借用到写作中，细描是指对描写的事物进行逼真地、细致如微地精雕细刻。

　　（1）白描手法举隅：

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

　　——《春晓》孟浩然

　　“时候既然是深冬，渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。” ——《故乡》鲁迅

　　（2）细描手法举隅：

　　“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。” ——《春夜喜雨》杜甫

　　“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。” ——《江畔独步寻花》

　　杜甫总结：

　　诗歌原始的动力是心中兴发感动的力量，最好的传达方法不是写得多美，写得多么艰深，或写得多么通俗，而是说这种传达的方式要恰到好处地表现出内心那兴发感动的生命的活动。陈师道评论陶渊明说：“渊明不为诗，自写其胸中之妙尔。”正是指出了陶渊明诗的好处所在：他所写的大自然的景物，都是他自己感发的生命，感发是*铺直叙地进行的，他就*铺直叙地传达；感发是层层转折变化的，他就层层转折变化地表现。陶渊明诗的特色是：用最简单的词汇来表达最深微繁杂的情思。——叶嘉莹《从陶渊明诗看形象与情意之关系》

　　三、共情

　　1、身居田园的作者感觉如何呢？你如何理解作者的这种感情？作品链接：

　　乃瞻衡宇，载欣载奔。（看见自己家的房子，心中欣喜，奔跑过去。）

　　悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。

　　——《归去来兮辞》

　　2、有人说陶渊明归隐是一种消极避世的态度，你有什么看法？（可从社会责任感、个人追求、当时的社会环境等角度思考）背景补充：

　　（1）陶渊明所处的时代正是*历史上最纷乱的时期： 19岁，遭遇淝水之战； 21岁，司马父子擅权； 35岁，司马*引起孙恩十余万农民大**； 38岁，桓玄杀司马篡位自立； 40岁，刘裕杀桓玄，弑晋安帝，立恭帝； 56岁，刘裕逼恭帝禅位，篡而代之。各路人马无不是打着拥主护国的旗号，干的却是打家劫舍的勾当，真是“乱看惯了，篡也看惯了”。而且身在官场之中，更需在纷乱的政局中见风使舵，相机而动，委曲求全，这对于生性洒脱崇尚**的渊明而言，的确是一张压抑心志的大网。

　　（2）二十岁时，渊明开始了他的游宦生涯，以谋生路。二十九岁时，他出任州祭酒，不久便不堪吏职，辞官归家。不久，州里又召他做主簿，他辞却了此事，依旧在家闲居。隆安二年（公元398年），渊明加入桓玄幕。隆安四年初（公元400年）奉使入都，一年后因母丧回浔阳居丧。三年丁忧期满，渊明怀着“四十无闻，斯不足畏”的观念再度出仕，出任镇军将军刘裕参军。义熙**（公元405年）八月，渊明最后一次出仕，为彭泽令。

　　（3）这个时期内，陶渊明依靠劳动度日。除了耕田灌园，还织过席子，打过草鞋，卖过蔬菜。由于农田常遭水、旱、虫灾，加上官府逼租催税，陶渊明一家的生活仍极为困苦，有时处于“夏日抱长饥，寒夜无被眠”的困境。生活尽管困苦，但他固守穷节，不改初衷。有一次，江州刺史檀道济登门拜访。陶渊明已几天揭不开锅，饿得起床也很困难。檀道济劝他再入仕途，陶渊明仍婉言辞谢，并对檀道济派人送来的米和肉，谢绝接受。

　　总结：对官场的厌恶，对田园生活的向往，为了追求内心的宁静，作者选择了一条不欺人也不自欺的道路，亲自下田躬耕。为此，作者付出了全家饥寒的代价。从这样的选择中我们可以看到作者的归隐并非消极避世，而是出于内心的意愿——对精神家园的捍卫和守护。

　　四、思考讨论

　　作者为何刻意隐去现实生活的艰难和困顿，将田园生活写的如此美好呢？作品链接：性嗜酒，家贫，不能常得环堵萧然，不蔽风日短褐穿结，簟瓢屡空——《五柳先生传》

　　质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病。——《归去来兮辞》

　　“性刚才拙，与物多忤。自量为己，必遗速患。僶俛（mǐn miǎn，努力）辞世（辞官），使汝等幼而饥寒。 ”

　　——《与子俨等疏》

　　世与我而相违，复驾言兮焉求？富贵非吾愿，帝乡不可期。——《归去来兮辞》衣沾不足惜，但使愿无违。 ——《归园田居》

《明湖居听书》3篇（扩展5）

——《归园田居》有感3篇

《归园田居》有感1

　　好友金铭曾一再推崇，干国祥先生新近上的《归园田居》是其所听过的课当中最好的，此课好到什么程度？用金铭自己的话来说，“课后一小时没有说一句话，当天中饭都没有吃”——因为一直沉浸在课带给他的震撼中。金铭读课多矣，一般的课自是难以让他有如此的感触，此课一定有其独特之处，我想。于是从金铭处拷贝干先生的课，等心静下来了，再虔诚地打开聆听。

　　长假的最后一天，什么事情都没有安排。用过早餐，先做起了预习功夫：找来陶渊明的《归园田居》开始研读，试着对诗有自己的“前见”。诗不深，很好懂。如何让初二年级的孩子理解此诗的意蕴，这想必是学习此诗的难点，干国祥先生是如何带领孩子们走进陶渊明的诗歌境界的呢？带着这个悬念，我开始了观课。

　　课的前半部分，干老师由交代背景开始，将《归园田居（其一）》做了解读，让学生明白陶渊明归隐山林的缘由——为了挣脱羁绊心灵的藩篱，回到大自然中，做心灵的主人。接下来释词，梳句，朗读。经过了20分钟的稍嫌*淡课堂之后，精彩开始了。干国祥先生设置了好几层冲突，让看起来有些*淡的课堂，有了波澜。

　　“这首诗写的是不是一个农民的勤劳生活？”（大意）这一问，将孩子们的认识提升了一层，因为对于孩子来说，这首诗很容易被误读成歌颂农民的勤劳生活。干老师抓住关键词句，让孩子们明白了，诗所描述的是一个厌倦官场渴望回到大自然的士大夫回归田园的情形。而接下来的问题，则是本课最为关键的一问：“那么，我问同学们，你赞成他这样的生活方式吗？这样的诗在今天学，有着怎样的意义？”妙哉！此问直接击中了要害。是啊，在今天，我们学习《归园田居》，究竟有什么意义？干老师不愧为高手，他借助一个八卦图，让孩子们充分选择。并讨论。学生开始积极思维，有说学这首诗没有多大意义的，有说有意义的。经过师生的讨论，孩子们达成了“临时性共识”——陶渊明那种不为世俗生活沾染，追求心灵**的思想，是值得我们永远学习的。在此基础上，干老师提到了**的梭罗和他的《瓦尔登湖》，然后总结出他们的精神境界：清洁思想，朴素生活，后来干国祥先生还“以己证诗”将课推向**。课看到此处，我不禁拍案叫绝！

　　《瓦尔登湖》一书，是我近日正在重读的一书。读完梭罗的美丽文字，一股清凉的湖水仿佛汇入心间，澄澈见底，将心境荡涤得如一泓秋水，不染纤尘。梭罗说：“来到这片树林是因为想过一种经过省察的生活，去面对人生最本质的问题。”

　　听了干国祥先生的《归园田居》，回想《瓦尔登湖》所描述的世外桃源般的风景，我不由沉思：在我们这个后现代社会里，人类现代文明改造和穿越自然环境之前，是否也该多一些自省与自察？每一个身处繁华都市忙碌在**场的行色匆匆的人，是否也该多一些追问和反省？因此，从这个意义上说，《归园田居》和《瓦尔登湖》一样，既是属于文学家的，也是属于每个人的，既是属于古代的又是属于现代的。

　　读一读《归园田居》、《瓦尔登湖》，让身体与豆苗野草亲密接触，让心沾灵染一点湖水的静谧清凉，多一分恬淡与洒脱，少一分浮躁与喧嚣，这不是追逐时髦故作风雅，而是回归自我的必然。

　　如果人间多几处瓦尔登湖，多几个陶渊明式的“田园”，人类就会多一个安谧宁静的后花园。

《明湖居听书》3篇（扩展6）

——大明湖荷花作文3篇

大明湖荷花作文1

　　今年夏天，我来到大明湖游玩。

　　到达大明湖的那天恰好是荷花节。随游人一路来到湖边，首先映入眼帘的是荡漾的湖水，在湖边、在湖畔的水池中满是翠绿的荷叶和绽放的荷花。远看，一片**的景致中透出一缕可爱的粉红，近瞧，只见一朵朵荷花亭亭玉立，婀娜多姿，犹如翩翩的少女。

　　湖边荷叶的绿最为迷人，大叶如翡翠般，而刚出水的小叶则是娇嫩的黄绿色，叶边卷曲着，尖尖的，可爱极了!满池的荷叶姿态万千，有的挺直了身子，像一位智者，有的弯着头像一位正思考的老人，有的欲展还弯，就如含羞的少女……清晨的荷叶上，尚未化去的水珠像珍珠一样晶莹剔透，在微风中随荷叶的摇动滚来滚去。

　　荷花从层层的荷叶中挺立出来，粉红的花瓣在翠绿的荷叶映衬下格外醒目。花的姿态各异，有的含苞欲放，花骨朵的尖儿显露出嫩红，像小巧玲珑的火把，整个花苞鼓胀胀的，就像要马上破裂似的;看那几朵刚刚开放的荷花羞答答地躲进了大片的荷叶后面，只露出半片粉红妩媚的小脸;还有的花儿歪着头，似乎也正在同我们一道在静观这如诗如画的风景。

　　微波荡漾的明湖水，层层叠翠的荷叶以及美轮美奂的荷花，让我流连忘返，不忍离去。荷花出污泥而不染，濯清涟而不妖，荷花的'美美在高洁的品格，美在无私无欲的内心。

大明湖荷花作文2

　　我早就听说济南大明湖的景色非常美丽。俗话说“百闻不如一见”，这不，暑假中我和爸爸妈妈来到了济南，一下火车就直奔大明湖。

　　进了大门，我们仿佛来到了花的世界。黄雅的兰花、多姿的美人蕉、艳丽的月季……一株株、一盆盆，整齐地排列在道路两边。它们随风摆动着身体，仿佛在跳欢迎舞。

　　再往前走，便可见一溪活水，由北向南流着，溪水下游有一座玲珑的小石桥，石桥的旁边就是美丽的荷花池。远远望去，一片青绿。我想荷花定会挨挨挤挤，占据整个池面，就挣脱妈**手飞快地跑向池边。只见碧绿的荷叶缝中一枝枝荷花挺出水面，婷婷玉立。瞧，那粉荷垂露，盈盈欲滴；白荷带雨，皎洁无瑕；怒放的，嫩蕊摇黄；含苞的，娇羞欲语、再加上绿盖叠翠，青盘滚珠，真美呀。微风吹过，池水泛起波纹，荷花也翩翩起舞，好似一位淑女娇滴滴地站在那儿。那一片片花瓣，仿佛是这位窈窕淑女的连衣裙；那一个个黄色花蕊，仿佛是位淑女漂亮的脸蛋。好一片美丽的景色啊！

　　看着，看着，我觉得自己也仿佛是一朵荷花，穿着雪白的衣裳，与姐妹们同池共舞。蜻蜓飞过来，告诉我清早飞行的快乐；小鱼在脚下游过，向我述说着昨夜做的好梦……

　　过了好一会儿，我隐隐约约地听见有人在叫我。是谁？是我身边的荷花姐姐吗？噢，不是。我回头一看，才醒悟过来，原来是妈妈在叫我。太阳已经偏西了，妈妈叫我回呢！我回头望着荷花那秀丽的姿态，心中不由升起一股惜别之情。

大明湖荷花作文3

　　在我心里，济南最美的就是大明湖了。大明湖的荷花，大明湖的水，大明湖的亭台楼榭，景色优美秀丽，宜人妖娆。

　　盛夏时节，只要你一进门，就会有一阵阵的荷花清香迎面扑来，抬眼望去，四周湖面上，长满了的荷花。一片片的荷叶挨挨挤挤的，像一个个翠玉雕刻的大圆盘。一朵朵美丽的荷花从这些大圆盘之间冒出来头来，有的含苞待放，像一个害羞的小姑娘，有的才展开两三瓣花瓣，微微绽放，像一个调皮的小孩儿，有的花瓣全展开了，露出喜盈盈的笑脸，犹如一位美丽的仙女。那么多的荷花，一朵有一朵的姿态，一朵有一朵的娇艳，让炎热的夏天多了一分诗情画意。

　　“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”。碧绿的湖水，微波悠悠，岸边是随风摇曳低垂的柳树，风儿轻轻吹拂那丝丝的长发，点点入水，如娇羞的少女，温柔而又细腻地撩动着碧玉的湖面。一条条游船慢慢的飘动着，身后是一道道荡漾起来的波纹，不时有欢声笑语从水里传出来，划破幽幽的宁静。

　　湖心，远远望去一颗宝珠一样的小岛，岛上绿树掩映的是著名的历下亭，红柱青瓦，朱梁画栋，古朴而又典雅，有多少文人墨客留下美丽的诗句，有多少名人雅士曾游历到此。“海右此亭古，济南名士多”，就是诗圣杜甫在此留下的千古流芳的佳句。

　　我喜欢美丽的大明湖，喜欢它的绿柳依依，荷香浮动，喜欢它的青葱秀美，满湖碧波，喜欢它的古朴典雅，流芳久远。

《明湖居听书》3篇（扩展7）

——归园田居教学反思

归园田居教学反思

　　身为一位优秀的教师，我们需要很强的课堂教学能力，对学到的教学技巧，我们可以记录在教学反思中，那么教学反思应该怎么写才合适呢？下面是小编为大家整理的归园田居教学反思，希望能够帮助到大家。

归园田居教学反思1

　　《归园田居（其一）》是高中人教版必修二第二单元的诗歌，也是陶渊明关于归隐田园生活五首诗歌的第一首，对了解陶渊明的思想和精神世界来说是很重要的篇目。高一的学生对于陶渊明已经很熟悉了，初中的时候学习过《桃花源记》、《饮酒（其五）》等等，所以对陶渊明的人生经历、思想以及诗歌风格已有一定的了解。

　　我把这节课的学习目标主要设置为：多梯度诵读诗歌、赏析景色描写的诗句、感受陶渊明精神光辉这三个方面。整节课主要围绕诗眼“归”字展开，主要分为“从何而归”、“为何而归”、“归向何处”、“归后如何”四个方面，其中“从何而归”、“归后如何”比较简单，“为何而归”中加入对陶渊明时隐时仕的探讨，“归向何处”中主要赏析田园风光的描绘。

　　在第一次备完课并且试讲以后，组长王老师悉心为我指点，因为这一首诗歌相对来说比较简单且容易理解，所以整堂课比较*，没有突出重点。这节课的重点应放在田园风光的鉴赏上，在这部分最后可以让学生用优美的语言描绘画面或者加上方法指导。对于学生读的方面要充分，在听示范读的时候就可以布置任务让学生划分节奏、体会情感。最后一个问题我设置的是“如果你是陶渊明你会怎么做?他给了你什么启示?”在王老师的指导下，现在教学提倡情景式教学，于是这个问题换成了“如果你是陶渊明，现在又有一个出仕机会，你还会再去做官吗?”

　　经过磨课、修改过后，就到了公开课了，公开课上基本按照我设计的流程走，还算顺畅，但是讲完后我发现了自己存在许多问题。

　　第一，语言需要斟酌锤炼。语言所传达出来的魅力对于一堂课来说尤为重要，特别是语文课。特别是对于本节课，一节诗歌鉴赏课而言，更是需要优美流畅、打动人心的语言。但是由于准备时间比较匆忙，语言显得有些*淡和随意，没有展现出语文课的精彩之处，没有很好地用语言感染学生。所以，语言还需要好好锤炼和打磨。

　　第二，重点把握不太准确。我把这节课的重点放在了景物描写的特点上，并总结归纳了赏析景物描写的角度。但是总结景物描写角度放在这节课来讲并不是很好，容易出现讲不透的现象。这类方法总结其实放在散文中更佳，更容易让学生一下子就理解掌握。其实学生初中就学习过陶渊明的诗歌，那本节课就要让学生对陶渊明的认识进一步深化。这首诗其实很简单，如果学生对陶渊明的思想及地位有深刻的了解，这首诗自然是不讲自懂了。分析诗歌紧扣文本，《归园田居（其一）》是陶渊明归园系列的第一首，陶渊明此时究竟有没有想明白?有没有彻底放下?这个时候其实应该是还没有的，只是后来田园的生活让他越来越坚定了自己的选择，最终彻底做到超脱。那学习这首诗，就可以和同系列的几首进行对比阅读，体会诗人在不同时期的不同思想感情。

　　第三，读没有体现梯度性。在诵读这一环节，我先让学生齐读，读完纠正字音。然后播放示范朗读视频，让学生在读的过程中感受诗歌节奏和情感。最后再挑一个同学起来试着读读。被我选中的这位同学表现得很好，读的感情很充沛。但是我想对于大多数同学来说，这几遍诵读并没有呈现出阶梯式上升的效果，没有很好地体现梯度性。诵读对于一首诗歌来说十分重要，要做到以读代讲，以读代练。对于让学生充分朗读方面，还需要不断地改进。

归园田居教学反思2

　　摘要：高中阶段课程标准要求学生“学习*古代优秀作品，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。”又要求对文学作品“能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力”。为了更好地调动学生的主动性，笔者把传统的创设情景法和现代化**多**结合起来。这种教学方法极大提高了学生学习的积极性，取得了很好的效果。

　　关键词：诗歌；陶渊明；想象力

　　《归园田居》是陶渊明的名篇，对了解陶渊明的精神世界来说是很重要的篇目。根据诗歌本身的特点和高一学生的实际，我在上课时把“解读陶渊明的思想和感受陶渊明笔下的田园之美”作为教学重点，让学生充分体会他的精神追求和美的意境，教学思路较清晰，重点比较突出，流程也很顺畅。但这节公开课，教学过程中的一些处理引发了我的一些反思，归纳如下：

　　反思一：关于教学目标的设立

　　这节课的预设教学目标有两个：一是解读陶渊明的思想；二是感受陶渊明笔下的田园之美。陶渊明是学生比较熟悉的诗人，初中已学过《桃花源记》、《五柳先生传》和《饮酒》、《归园田居》其三等篇目，学生对陶渊明的性格、诗歌风格等都有了一定的了解，但对其思想还未深入理解。《归园田居》是一首学生较为容易理解的诗歌，对于高一学生的学生来说，他们具备一定的诗歌感受能力，但对诗人形象还未能全方位认识，所以高一诗歌教学不能像高二高三那样规范系统，必须根据高一学生的特点确立教学目标。基于这些考虑，这节课的教学目标确立为“解读陶渊明的思想”，就系统了解陶渊明其人来说，这个教学目标的设立还是具有现实意义的。为了提升他们的探究能力，本节课设置了讨论环节，让他们就“陶渊明的思想”发表自己的看法，同时，笔者归纳总结，让学生形成系统知识。

　　反思二：关于教学的预设与生成

　　《归园田居》上课时间为一课时，主要训练学生的感知能力和探究能力，中间穿插知识回顾和对诗歌的反复朗读。在上课的过程中，基本能按照自己预设的教学思路进行讲授，知识回顾、朗读、讨论等环节都能较好地进行，但课堂的重点在鉴赏陶渊明笔下的田园风光，鉴赏诗句和描绘整体画面对学生来说是有相当难度的。如学生描绘画面可能顺序不当、想象不足或流于翻译诗句，不一定能鉴赏出田园风光的美，学生也很难把握诗人思想和诗歌意镜美，这些都要在教学过程中及时调整的。

　　教学方式是为课程目标服务的，课程目标是多元的，教学方式也不应该是单一的。不管在教学中采用哪一种教学方式，其目的都是为了促进学生有效学习，从而全面实现课程目标。在这个过程中,学生的感知能力、理解能力、想象能力、创造能力都得到了训练,并且也提高了学生学习语文的兴趣。久而久之,还能帮助学生养成良好的语文学**惯,掌握学习的主动权,真正成为学习的主人。

归园田居教学反思3

　　结合学生的学习实际，选择并制定合理的教学方案是提高课堂教学质量的重要保障。为此，我根据我校的教学硬件设施简陋，学生知识底子薄弱等实际情况，设计了这样一节适合于****农村初中生的古诗教学课。从我执教的过程与效果来看，这是一节比较质朴有效的语文课，因为它没有借助于现代化信息技术等先进的教育****来辅助教学，也没有沸沸扬扬的课堂学习场面，却使学生轻松自然地完成了学习的任务。当然，这一节课也不能算是完美无缺，它仍然有许多值得改进的地方。对于这一节课的得与失，我将之归纳为六个方面。

　　一、学习目标简要明确。

　　学生学习古诗，往往不知从何入手，更不知用什么方法去学习。为了解决这一难题，我根据新课标对学生学习古诗的要求并结合自己的教学经验，将这一节课的教学设定为“目标导学”课。我认真研究文本后，把本节课的学习目标设定为“五个会”，即会朗读、会理解、会欣赏、会背诵、会默写。这样的目标即全面又简要。更值得欣喜的是，这样的目标，学生更易于执行与记忆，它为整节课的学习定下了科学的基调。

　　二、语文基础知识的教学落实到位。

　　整节课，我都十分注意了语文基础知识的教学与落实。在“会朗读、会理解”的层面上，我指导学生学习了古今字词的读音差异，如“荷花”与“荷锄”中“荷”等字的读音，也指导学生理解了古诗字词的意思，如“荒秽”等字词句的意思。在“会背诵、会默写”层面上，我注重了学生对知识的积累训练。这些教学环节的成功进行，使学生的古诗知识得到了进一步的丰富。

　　三、学生能力得到了切实的训练与确实的提高。

　　我在引导学生进行目标式学习的过程中，注重了考察学生的记忆能力、自学能力、朗读能力、理解能力、赏析能力、表达能力等多种能力进行了针对性的训练，学生在完成这些任务的过程中，从他们的课堂表现来看，他们的这些能力确实得到了提高。

　　四、学生有了情感的体验。

　　教学中，我把诗歌中的语言美、意境美等的欣赏作为教学中的重要环节，在这一环节的学习中，学生能积极主动地参与其中，他们在品析中得到了情感的体验。

　　五、学生掌握了学习古诗的方法。

　　在整节课的学习过程中，学生带着学习的目标，有层次、有步骤、有主见地完成了既定的学习任务，他们在这一过程中学会了这种明了的学习古诗的方法。这不正是我们教学的宗旨吗？

　　六、由于缺少了多**等的辅助教学，教学缺失明显。

　　这一节课，虽然有效地完成了教学任务，学生的学习也比较积极主动，但课堂容量少了一些，比如拓展阅读虽然有了安排，但远远做得不到位；诗歌的相关习题也没进行专门的训练；对于诗人当时的田园生活场景想象的训练时间也过少等。这些缺失值得我认真思考与改进。

　　这一节课虽然已成为过去，但是，我会从这一节课中汲取经验与教训，在自己的教学实践中不断反思，不断改进，不断进步。

归园田居教学反思4

　　教学目标：

　　1.训练通过揣摩语言、想象画面与体味情感来鉴赏古典诗歌情景交融意境的能力。

　　2.讨论陶渊明的精神世界，提高学生的思辨能力与探究能力。

　　教学步骤：

　　一、导入课题

　　二、知识回顾

　　《桃花源记》：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。……

　　《五柳先生传》：不慕荣利

　　《饮酒》：结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔？心远地自偏。……

　　《归园田居种豆南山下》种豆南山下，草盛豆苗稀。……衣沾不足惜，但使愿无违。

　　小结陶渊明特点：志趣高尚厌恶官场乐于归隐

　　三、研读全诗

　　（一）朗读全诗，读出诗情（全班读、教师范读）

　　（二）研读诗歌，品味真情

　　以“归”字为核心研读全诗

　　1、为何而归？

　　性本爱丘山

　　守拙归园田

　　2、从何而归？（尘网、樊笼）

　　3、归向何处？

　　诗人笔下的田园风光是怎样的？

　　你最喜欢的诗句是什么？

　　发挥想象力，用自己的语言描绘诗人笔下的田园风光。

　　要求：要素齐全，想象合理，描绘生动

　　4、归去如何？

　　鉴赏“复得返自然”，体会重回大自然的自在、自得、自乐之情。

　　（三）小结诗歌，回味归情

　　四、讨论

　　我们如何看待陶渊明的归隐？（自圆其说，言之成理即可）

　　五、布置作业

　　从《归园田居》五首和《归去来兮辞》看陶渊明的精神世界。（不少于1000字）

　　六、结语：构建自己的心灵家园

归园田居教学反思5

　　《归园田居》是陶渊明的名篇，对了解陶渊明的精神世界来说是很重要的篇目。根据诗歌本身的特点和高一学生的实际，我在上课时紧扣一个“归”字展开，如为何归、从何归、归向何、归去何，从“归”来鉴赏诗人的情感，体会他的精神追求，《归园田居》上课时间为一课时，主要训练学生的诗歌鉴赏能力和探究能力，中间穿插知识回顾和对诗歌的反复朗读。在上课的过程中，基本能按照自己预设的教学思路进行讲授，知识回顾、朗读、讨论等环节都能较好地进行，但课堂的重点在鉴赏陶渊明笔下的田园风光。陶渊明是学生比较熟悉的诗人，初中已学过《桃花源记》，学生对陶渊明的性格、诗歌风格等都有了一定的了解，为了提升他们的探究能力，设置了讨论环节，让他们就“陶渊明的归隐”发表自己的看法，学生们讨论的很积极，看法很多，并且都能自圆其说。整堂课上下来，学生的积极性都很高，对于我抛出的每个问题都能积极思考，主动回答问题，气氛很好，在时间上也掌握的刚好。

　　当然有些地方我还应该引导学生往更深层次去挖掘、去品味，今后我还要加强对这方面的学习和提高，学会更好的引导学生往深层次去思考去品味。第一，由于初上讲台，教学经验不足，授课过程中“面面俱到”导致重点不突出。第二，在引导学生体会作者情感的过程中，方法不够得当，引导不够到位，导致学生在接受新知识的过程中显得有些被动。第三，在讲解和表达方面用词还不够精当，不仅是学生在接受知识上存在一些困难，而且有时还会对学生产生一些错误的导向。

　　把每节课当作公开课来准备，必定有更快的成长，虽然现在的我难以做到。但我很珍惜每一次的公开课，因为每次由准备、试讲、正式上课，到评课，都能得到很多老师的真诚指导，让我更清楚自己的不足，调整自己的教学。感觉这半年来，我也是在“公开”的课堂里成长。因此，我们不要拒绝别人来听课，关键是要虚心请教来听课的人自己还有哪些不足！

　　在这首诗里，我们所接触到的不是互不相关的方宅草屋、榆柳桃李、傍晚的村落、墟里的炊烟、深巷中的狗吠、桑树颠的鸡鸣，而是由这些具体的景物构成的一种宁静安谧、纯朴自然的意境，使人深深体味到作者那淡泊恬静的生活情趣，真正达到了情景交融的至臻完美的艺术境界。

归园田居教学反思6

　　作为语文的教育工作者都知道语文是一门工具性和人文性**的学科，也就是说语文其实要让学生今后能在他的人生路途中能够使用的一门学科。可是现在的语文教学，一套教材似乎就是学生们整个的语文世界。我们要在一个学期的时间里给学生灌输进去两本语文教材，学生们每天在字、词、句、段中打转，背诵、记忆，他们早已习惯呆在这种单调、无趣的语文世界里了，这和我们当前的教育形势有关。当今，我们的教育目标还仅仅只是停留在应付考试上，与考试无关的内容我们老师基本上不讲。难道学生们语文试卷上的高分就是我们所追求的“优质教育”呢?除了教材，语文课堂上就没有其它内容可讲了吗?把一篇课文“肢解”式的讲解，这就是语文课堂吗?只注重能力培养的语文教学就是完整的语文教学吗?学生完成了试卷上的题目，取得了让他自己和老师都满意的成绩就是语文工具性和人文性的体现吗?也许如此深远的问题，不是一时半会能解决的，可是在教学中，我们应该教一些更为实际的东西，比如今后的生活态度。

　　在面对高中语文必修二第二单元《诗三首》中的《归园田居》(其一)这首诗的时候，我预设教学目标有两个：一是初步学会鉴赏诗歌的方法;二是解读陶渊明的思想。

　　先说第一个目标陶渊明是学生比较熟悉的诗人，初中已学过《桃花源记》、《五柳先生传》和《饮酒》、《归园田居》(其三)等篇目，所以学生对陶渊明的性格、诗歌风格等都有了一定的了解。《归园田居》(其一)是一首学生较为容易理解的诗歌，对于学生来说，他们具备一定的诗歌感受能力，但缺乏系统的诗歌鉴赏常识，所以必须根据高一学生的特点确立教学目标。基于这些考虑，这节课的教学目标确立为“通过揣摩语言、想象画面与体味情感来鉴赏古典诗歌情景交融意境的能力”，就教学效果来说，这个教学目标的设立还是具有现实意义的，它对于学生今后规范地鉴赏诗歌架起了一座桥梁。

　　重点要说第二个教学目标，解读陶渊明的思想。诗歌其实分为“归园”和“田居”两个部分。“归园”部分就是在突出陶渊明厌弃官场，渴望回归田园的心情。从而田居生活就更能把握作者的深层思想。“田居”部分要求学生准确抓住两个词“暧暧”和“依依”。从这两个字可以看出作者是在将最朴实最自然地田园生活梦境化，诗意化。普通景在作者的眼中都是那么的与众不同，作者陶渊明是选择了诗意的生活。他不是一个浑身静穆的山野闲人，而是一个在心底里关心时政的、忧愤而痛苦的、不为时人所知所赏识的、用诗歌表达思考的严肃的思想家。他的思考是诗意的思考，他的情感表达是诗意的表达，他的人生是失意的，但他的生存态度、他的思考和表达，则都是诗意的，尽管这仅仅是一种忧愤、痛苦和寂寞的诗意，如今其诗意中的这种淡泊因素正在得到越来越多的人的认同，可以说，这是他千百载之后得以持续辉煌的一个重要原因。

　　课文上到这里，就要体现语文的工具性和人文性了，我选择让学生思考今后打算如何找到自己的生活态度为了诗意的生活，这个话题会让还在校园中的学生一时之间很难有所感触，我在此时补充了相关的信息如，当内心在都市的喧嚣里越来越浮躁，当心灵在职场倾轧之下挣扎得越来越疲累，当身影在享乐**、拜金**的熏风里离大自然越来越疏远时，不要忘记最本真的自己，要让自己学会在快速发展的社会中学会诗意的生活，我们躯体身体不必想陶渊明一样归隐山林，但是内心一定要懂得如何确定什么是自己真的想要的生活，不要为了追逐**把快乐的自己，诗意的生活忘记。

归园田居教学反思7

　　课堂教学的大致步骤是：介绍作家、作品；朗读诗歌；了解含义；感悟情感；课外阅读海子的《面朝大海，****》进行；当堂随笔“我的心灵家园”。

　　其中，本应该比较出彩的地方是课前演讲、内容理解和当堂随笔。课前演讲由“皓月社”随笔社团的全体成员完成，演讲的内容是“我心中的家园”。

　　但是课前演讲时，学生们过于紧张，课堂气氛过于沉闷，效果并不理想。加之，演讲内容与后文随笔内容有相似的地方，似乎课文讲解还没有开始，悬念就早已被解开一样，没有味道，没有美感，没有与课文其它环节形成前后呼应、逐层深入的关系，在设计和实施上，是失败的。

　　内容理解部分，教师做了示范：当我读到“种豆南山下”一句时，我仿佛看到在村子里的山脚下，陶渊明俯身耕种的情景。脱下官服，穿上庄稼汉的粗布衣裳；放下官印，拿起锄头，诗人的心情一定是无比舒畅吧！

　　要求学生用“诗句解释+合理想象”的格式完成对其它诗句内容的理解。

　　学生在写的时候，集中分析前四句，对于后几句少有涉及。教师**的学生过多，也耽误了时间，而且显得审美疲劳。还是设计得不错，但操作是的方法和教师当堂调控能力都是不够的。此环节亦不好。

　　当堂随笔环节，随笔内容为：我的家园（田园）。题目中的“我”，可以是某位诗人、作家，可以是文学作品中的人物形象，可以是自然界的动物植物，可以是在座的我们……

　　教师随笔示范：我是一颗小小的鹅卵石，寂静的海边就是我美好的家园。每一天静静地躺着，看日出日落，与鱼儿为伴。如果你偶然经过我的身边，赞叹就好，不要把我据为己有。因为离开大海，我就失去了心灵家园。寂静的大海才是鹅卵石永远的家。

　　但是，学生写了几分钟，下课时间就到了，有机会读的只有两三个同学。最该闪现的亮点，没有出来。即使出来了，也和课前演讲的内容有点重复。好像一节课只是流于表面，并没有向纵深行进。

　　最最要命的是，我自己说话言不由衷，呆呆的，傻傻的。这样的我，真是难以忍受。

　　仁慈的诗歌课题研究顾问吴老师，同样仁慈的教研员王老师，尊敬的李**，都提出了优点，加以认可。当然，也提出了问题，指出****进的方向。

　　诗歌教学要善于找到诗人的“出情点”、“燃情点”、找到“联想的支撑点”，吴老师这样说。教师勇于自我反思、自我解剖，这点是可贵的；课堂节奏在匀称些会更好，处理上应更具内在逻辑性，王老师说。诗歌教学切入点至关重要，“庖丁解牛”就是这个道理；诗歌教学应该彰显个性，按部就班、千篇一律的讲，是不应该的；余映潮先生的诗歌教学，树梁中学孟兆琴老师的诗歌教学，都值得学习和借鉴，李**说。杨老师很受学生欢迎，先从兴趣入手，在进行板块式的应试研究，相信她的成绩会更好的，学校的教学主管校长高校长说。

　　我愿意听这些话，而且听进去了。我愿意做我并不擅长的事，在诗歌课题研究中用心实践、不断积累。我愿意把我当缺点和失误放在大家的目光审视下，因为，这样我就记住了，这样我就更有动力了。

　　失误，失败，才是最好的反思机会和提升契机。我没有上学期的上课状态，抓不住学生和听课者，这是我自己出问题了。好好梳理自己，那个我会回来的。也谢谢真诚对待我的**、专家们。

归园田居教学反思8

　　《归园田居》其一是陶渊明的名篇，教学这篇文章，除了让学生明白诗歌的意思和体味田园的意境外，了解陶渊明的精神世界也是一个重要的教学内容。

　　这首诗教学设计为一课时，学生在初中已经学过《桃花源记》和《五柳先生传》，对陶渊明的性格、行文风格有一定的了解；同时，对于高一的学生来说，他们具备一定的诗歌感受能力，学生完全可以根据课文下的注释来了解本首诗的内容。所以根据高一学生的实际和本课意境较为浅显的特点，我在上课时以“归”字为中心辐射**，以“从何而归、为何而归、归向何处、归去如何”四个问题来紧扣诗中相应的句子，从而将本文的行文思路清晰地展现在了学生的面前。同时通过诗句中如“羁鸟”、“性本”“自然”等关键词语的理解准确地阐释了上面的四个问题，把学生的感受和分析落实到具体的语言上，让学生结合自己的知识储备，真正做到“望文生义”，从而避免了学生的凭空想象。为了培养学生的诗歌鉴赏能力和探究能力，中间穿插对田园生活诗句的改写描绘和对诗歌的反复朗读。

　　为了更好地理解陶渊明所追求的精神境界，在理解本诗内容的基础上，还引用了其它相关的诗句来说明陶渊明归隐过后所面临的物质上贫困但内心却**无比的生活，进而提出了“**精神与丰厚物质之间，我们该如何选择？”的问题，学生讨论并发言，不强求唯一的答案，只要说出自己的理由即可，让学生在学习中获得启示，并在学习中成长。

　　在上课的过程中，基本能按照自己预设的教学思路进行讲授，知识讲解、朗读、讨论等环节都能较好地进行，整堂课上下来，学生的积极性都很高，对于我抛出的每个问题都能积极思考，主动回答问题，气氛很好，在时间上也掌握的刚好。

　　但也有很多需要改进的地方，进行前面结构内容分析的时候主要是老师讲解学生听，给学生参与的时间不够；在引入讨论环节的时候对学生的引导还不够，使得刚开始讨论的时候学生只能从宏观上谈自己的理解，不能更好地结合自身的现实。

　　教学是一门艺术，教书是一种创造，创造教学艺术是我们教师永无止境的追求。

归园田居教学反思9

　　教学得失：

　　上完本节课，我认识到自己在内容讲解和环节安排上既有闪光点也有不足之处。得：

　　第一，选准了以“归”为突破口，设置问题，这样文章的思路就很清晰，便于学生把握诗歌的内容，进而易于理解作者的情感。

　　第二，注意引导启发学生，充分的调动了学生的学习积极性，课堂气氛活跃，很好的体现了“以学生为主体”的教学理念。

　　第三，引导学生初步掌握了鉴赏诗歌的步骤：景境—意境—情境。

　　失：

　　第一，由于初上讲台，教学经验不足，授课过程中“面面俱到”导致重点不突出。

　　第二，在引导学生体会作者情感的过程中，方法不够得当，引导不够到位，导致学生在接受新知识的过程中显得有些被动。

　　第三，在讲解和表达方面用词还不够精当，不仅是学生在接受知识上存在一些困难，而且有时还会对学生产生一些错误的导向。

　　第四教学环节不够完整，最后的背诵环节应当堂检查结果。

归园田居教学反思10

　　本次课总的来说，预先设定的教学任务完成了，流程基本清晰，但是不足也是显然易见的。现反思如下：

　　首先，在课堂节奏把握方面。本次上课有一个很大的弱点就是节奏把握得不够好。前面朗读范读等耗时太多，导致后面的教学节奏过快，整堂课重点不够突出。

　　其次，教学设计方面。《归园田居》是一首非常典型的陶式田园诗，我将教学重点设置为：品味《归园田居》的田园生活之美，通过品味田园之美读懂作者对于官场的厌恶。但是在实际的教学过程中，由于教学节奏把握不当，对于写景诗句的鉴赏品读只采取了教师一边板书一边引导分析的形式，没有给学生自主发挥的空间。

　　在延伸拓展环节我让学生将卢梭的《瓦尔登湖》节选部分与陶诗对读，希望他们一边读一边思考并讨论再者在描写景物方面的异同，然后引出白描和细描的区别，这一过程也是学生将自己在陶诗中学到的鉴赏景物描写的方法用于实践的过程。由于时间关系和班上学生的学情，我直接列出了白描和细描的概念，然后让学生自己区别两篇文章两个是白描哪个是细描，这样子同样不利于学生主体性的发挥。

　　再次，在教学机智方面。在讲述陶“不为五斗米折腰”的故事的过程中，蔡诗诗同学认为“应束带见之”只是一件小事，陶为此辞官似乎有点小题大作。当时我有点慌了神，告诉她是因为陶渊明这个人厌恶官场的繁文缛节，其实我对自己的这个说法都不太自信，回答她的声音很小。好在学生似懂非懂地点了点头，没有继续追问。课后有听课的老教师指出了我的回答并不完整，陶的归隐一方面是个性使然，另一方面还有社会的因素。我在处理这一突发事件上的失败不仅仅是因为我经验不足，更重要的是我的教学准备不够充分。现在想来，我当时可以把这个问题提出来让全班同学一起思考，并借题发挥，将此问题与《归园田居》的主旨联系起来。

　　最后，在个人基本功方面。有时教态不太端正，比如拿书的姿势显得随便等；黄特认为我的范读虽然有激情，但是语调把握不到位；杨光亮老师指出我的板书水*还需要提升。对于前辈们指出的.这些缺点，我一定会加以改正。

　　感谢学校给我这次上公开课展示自我的机会，也感谢每一位不辞辛劳前来听课并帮助我进步的老师！

归园田居教学反思11

　　《归园田居》是陶渊明辞官归隐之时的一组重要的诗歌作品，写于其“不为五斗米折腰”之后。厌倦了官场的繁缛礼节，迎来送往，向往山川田园的陶渊明，最终结束了时仕时隐的生活，选择在挚爱的田园中度过余年。

　　《归园田居（其一）》更是清楚地告诉读者——他要回家。于是我根据学生的实际情况和诗歌本身的特点，上课时紧扣一个“归”字来预设问题，从“归”来鉴赏诗人的情感，体会他的精神追求。所以我提出四个问题：“缘何归”、“归何方”、“从何归”、“归如何”在课堂上师生合作共同解决，并在中间穿插了陶渊明身世简介，引导学生更好地理解诗歌的内容和情感。

　　尤其是从“抓意象、辨角度、明白描”等入手去体会陶渊明笔下淡泊宁静的田园之美。领悟诗人对真实的追求与坚守，考到陶渊明的那份纯真、自然。

　　然而理想很丰满，现实很骨感。

　　首先太过依赖于自己预设的问题，教条地只会按着多**的播放顺序上课，却忘了学生是活动的，他们的思想是与我不同步的，因此当学生的思想跳跃时，我却未能跟上他们的脚步，有点手忙脚乱。

　　其次重点不够突出，在授课过程中喜欢面面俱到，导致重点不突出。为了“全”却失了“全”也是此堂课的最大的缺点。虽然我的教案写得密密麻麻，做的认真、仔细，学生也由于是赛教课更是积极努力的配合，尤其是连发言也努力猜测我预设的答案，让我的心不由的沉重。因为我和学生都缺少了对诗个性的解读。我们都参考了大量的资料，都被这些资料束缚的展不开自己的解读，让我们的想象与联想在限定的世界里游走，失去了“人”的魅力。

　　再次在引导学生关注诗歌的炼字与比喻、白描等写景角度时，我更没有充分地信任学生的能力，我怕他们基础差，不能说出我预想的答案而使课堂教学无法顺畅的进行。所以我掌握着整个课堂，依然重复着教师讲解为主，学生被动接受的老套路。这种教学模式影响了学生的思维能力和创造能力，让这堂课看似滴水不漏，教学环节齐全却毫无生机。

　　写到这里，我不禁扪心自问：自己精心准备的教学设想难道就是要看到这样的局面？在他们点头的同时是否真的走进了诗歌的内容与情感，是否感同身受的领略到了诗人笔下那个恬静美丽的田园生活？是否知晓了“复得返自然”的“自然”二字在诗人心中的分量……

　　想到这些，我真的对于自己这堂失败的赛教课懊悔万分，明明是为了求“完美”，却上成了支离破碎，毫无亮点的一堂课。

　　课后说课、评课时，听着同僚给我提出的意见，我深深地明白了：诗歌教学切莫贪|“全”“多”。希望在今后的教学中，我能将这种求“全”却失“全”的做法戒掉，让学生真正成为课堂的主人。

　　因此,这堂课成了我教学路上的警钟，让我时时牢记自己在课堂上的位置，也让学生有更多的想象和创造的空间成了我课堂追求的目标。让自己多一份惊喜，少一点后悔吧！

归园田居教学反思12

　　《归园田居》是陶渊明的名篇，对了解陶渊明的精神世界来说是很重要的篇目。《归园田居》是一首学生较为容易理解的诗歌，对于高一学生的学生来说，他们具备一定的诗歌感受能力，但缺乏系统的诗歌鉴赏常识，所以高一诗歌教学不能像高二高三那样规范系统，必须根据高一学生的特点确立教学目标。就教学效果来说，这个教学目标的设立还是具有现实意义的，它对于学生今后规范地鉴赏诗歌架起了一座桥梁。

　　根据诗歌本身的特点和高一学生的实际，我在上课时紧扣一个“归”字展开，如为何归、从何归、归向何、归去何，从“归”来鉴赏诗人的情感，体会他的精神追求，《归园田居》上课时间为一课时，主要训练学生的诗歌鉴赏能力和探究能力，中间穿插知识回顾和对诗歌的反复朗读。在上课的过程中，基本能按照自己预设的教学思路进行讲授，知识回顾、朗读、讨论等环节都能较好地进行，但课堂的重点在鉴赏陶渊明笔下的田园风光陶渊明是学生比较熟悉的诗人，初中已学过《桃花源记》，学生对陶渊明的性格、诗歌风格等都有了一定的了解，为了提升他们的探究能力，设置了讨论环节，让他们就“陶渊明的归隐”发表自己的看法，学生们讨论的很积极，看法很多，并且都能自圆其说。这个环节反映的效果比较好。整堂课上下来，学生的积极性都很高，对于我抛出的每个问题都能积极思考，主动回答问题，气氛很好，在时间上也掌握的刚好。

　　当然有些地方我还应该引导学生往更深层次去挖掘、去品味，今后我还要加强对这方面的学习和提高，学会更好的引导学生往深层次去思考去品味。

　　范例三在课堂中，以学生为主体，教师为主导。讲课初始，思路还是很清晰的，由“从何归”、“”为何归”、 “归向何”问题引出。只是后来没预料到意外的情况，我也有些手忙脚乱，**题时有无效问题的出现，在问题设置上也出现了漏洞。所以下次在备课时一定要认真准备，严格把关。

　　范例四《归园田居》是陶渊明的篇，田园诗的典型**，对了解陶渊明的精神世界，掌握鉴赏一般田园诗的方法是很重的篇目。但我在教学过程中对一些问题的处理引发了我的一些反思，归纳如下：第一，字词落实不到位。因为我的教学对象是普通班的学生，基础较为薄弱，所以，落实字词，注重基础知识很重要。第二，重点不够突出，新教师在授课的过程中，往往喜欢面面俱到，导致重点不突出。我们应该认真执行新课改的要求，体现“一课一得”的教学理念。第三，《归园田居》作为陶渊明诗歌的名篇，同时是田园诗的**作因此在教学的过程中不能仅限于本首诗，而应通过本首诗的教学引导学生学会一般田园诗的鉴赏方法。

归园田居教学反思13

　　【教学实例】

　　某次，与高二的学生一起学习陶渊明的诗歌《归园田居》，在**学生讨论了这首诗的主题、意象、意境、情感和表现手法之后，我让学生质疑。我的本意是想让学生就这首诗的句子含义和其他内容提出疑难问题。但两分钟过去了，没有一个学生发言，我以为学生可能都没有什么疑难问题可提了。

　　正准备进入下个教学环节时，有个男生却主动站了起来，说了这样一句话：我不赞成陶渊明那种消极避世的思想和做法。这突如其来的一句话就像一石激起千层浪，话刚一说完，立刻引起全班同学的哄堂大笑和窃窃私议。而我听后，却是一阵惊喜：

　　一喜学生能主动发言并且提出如此大胆的观点，表明这位学生对课文的学习有自己深刻的感悟，他不惧怕名人，敢于批评名人，这种思想和精神正是我们目前的教学所提倡的；

　　二喜这位学生提出的这个观点很有深入探讨的价值，超出了我课前的预设。在上课时，我原只打算指导学生正面理解这首诗的内容，正面评价陶渊明其人，并不想深入探讨陶渊明的为人处世问题，但学生的发言突破了我的预设，我不得不顺着学生的发言来展开课堂学习。于是我急问：为什么？这位学生回答说：因为他有做官的才能，却辞官不做。

　　如果人人都像他那样，那国家谁来管理？那不乱套了吗？好，有见解。大家掌声鼓励！一阵热烈的掌声过后，我边对这位学生的发言进行评价，边抓住如何结合课文的学习来评价陶渊明这一历史人物这个问题对全班学生进行引导：这个同学的观点说得好，它涉及到如何评价陶渊明的为人处世态度的问题。这位同学不是只满足于理解这首诗的字面意思，而是能够透过诗歌的内容感受到诗人为人处世的态度，对这首诗的阅读有较深刻而独到的见解，这就是阅读理解深刻的表现。如何评价陶渊明的为人处世态度这个问题很值得我们深入探讨。大家对这个同学的说法有什么不同的意见，请结合诗人的时代背景和思想个性积极发言。

　　听我这么一说，许多同学都积极主动地做了发言。有的同学说：我不赞成这位同学的观点。做不做官是每个人的**。我有才能，但我不一定要做官；我不愿做官，却要强求我，那我一定不能尽心尽力做好官。我在其他岗位上好好工作，不也一样是为国家、为老百姓做贡献吗？有的同学将诗人所处的社会背景和我们现时的社会背景进行比较，将陶渊明所处的时代和思想个性与李白、杜甫等诗人的时代和思想个性进行比较，从不同的角度阐述了自己对这个问题的看法。整堂课出现了意想不到的生生互动的热烈场面和深入探究的教学效果。

　　【评析】

　　新课标指出：教学课程资源不仅包括课堂教学资料和课外学习资料，而且还包括教师和学生这一活的教学资源。课堂教学资料和课外学习资料是固定的、非动态的，而教师和学生这一教学资源却是不确定的、动态的。在教学过程中，学生的思维一旦被激活，学生就会随着教学内容的进展和对课文内容的理解而提出许许多多有价值的问题，有些问题的提出可能超出教师原先的教学设想。有时学生的一句不经意的话里，却包含了丰富的、意想不到的对拓展教学内容、对启发学生思维和教师的教学思路十分有利的教学资源。

　　能否灵活地抓住并利用这一动态的教学资源，服务于课堂教学，是检验一个教师的教学理念是否先进，衡量一个教师课堂驾驶能力和教学机智是否高明的标准。教学理念落后，驾驭能力差、教学机智不高的教师遇到学生提出的超出自己教学设计的问题时将会措手无策，对学生所提的问题或不予理采，或以一言半语来敷衍学生，甚至训斥；而教学理念先进、教学机智高明的教师则是注重学生的独特理解和感受，欢迎学生的异想天开或奇思异想，对学生的这种发言不但积极鼓励，还善于利用这一资源。教师在备课时既要对课堂教学内容、教学情况和学生的学情有所预设，但又不囿于原有的教学设计，要善于根据课堂情况的变化有所变通，调整或改变原有的教学计划，并因势利导。

　　这对发展学生的思维，激发学生的学习热情、提升课堂教学质量、促进教师的专业发展都有着不可估量的积极作用。在上述的教学课例中，学生的发言，确是出乎我的教学设计，我不得不调整和改变原有的教学设计，并恰当地运用了学生的这一教学资源，使这堂课的教学达到了一定的深度和广度，收到了意想不到的教学效果，学生的主体作用得到了充分的展现。

　　由此，我深深地感触到，在阅读教学中要确实注重学生的独特理解和感受，这是开发和利用学生这一教学资源、激活课堂教学，开创课堂教学新局面的关键所在。学生中隐藏着无限的教学资源，只要善于开发和利用，经常创设一些有利于发挥学生学习积极性、主动性的*等、宽松的学习氛围和教学情境，不断鼓励学生在课堂教学中各抒已见，大胆表达自己的阅读理解和感受，相互交流不同的见解，那就会产生许多生动活泼的教学场景，收到意想不到的教学效果。

　　这是我在尝试新课标教学中的一份意外的惊喜。

归园田居教学反思14

　　《归园田居》是第二单元《诗三首》中的最后一首。诗意相对前两首较好理解，所以本诗设计为以学生自读为主，教师以问题点拨的教学方式。这也是对单元整体教学中强化训练这一环节的落实。

　　既然是教师以问题来点拨学生，那么这看似简单的一两个问题就成为了设计的关键。依据高考诗歌鉴赏类试题的命题特点，我设计了两个问题：1着眼于诗歌内容：你认为这首诗表现了诗人怎样的感情？结合诗句回答。此问重点落在要求学生阐述结论的依据上。有此带出诗中直抒胸臆的句子和关键词，近一步巩固单元教学重点——通过抓直接抒情的关键词句读出古诗的情感。 2着眼于诗歌的表现手法：你认为本诗在描写景物时主要运用了哪种表现手法？以此带出对“白描”这一重要的知识点的巩固，并进一步体会古诗“寓情于景”的表现手法在陶诗中的运用。最后，我又设计了一道练习题：将陶渊明笔下优美的田园风光用现代散文的语言再现出来，意在提升学生对本诗精华部分的体悟，并训练学生的改写能力。

　　这首诗这样处理下来，教师觉得很轻松，学生也很有成就感，因为他们感觉到是自己通过思索和讨论解读出了一向较为畏惧的古诗，利用半节课的时间就完成了这首诗的学习。

　　这节课后，我又追加了一节课外诗歌鉴赏课，继续给学生“练兵”的机会，提升他们对古诗的感受力，学生反应很积极。此次月考表明，学生已初步具备了解读古诗的能力。