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舍生取义议论文5篇

2023-11-02共人围观

简介舍生取义议论文1　　千年前，一位文人写下了一篇关于“生”与“义”的文章，千年来，这篇文章被人们传唱，脍炙人口，于是便有了舍生取义，于是便有了无数的人们为了正义而献出了生命。　　当我看到舍生取义，我想到

舍生取义议论文1

　　千年前，一位文人写下了一篇关于“生”与“义”的文章，千年来，这篇文章被人们传唱，脍炙人口，于是便有了舍生取义，于是便有了无数的人们为了正义而献出了生命。

　　当我看到舍生取义，我想到了文天祥，想到他的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的决心；想到了林则徐被贬新疆，仍抱着“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的信念；想到了谭嗣同面对**，发出了“我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑”的呐喊；也想到了鲁迅“我以我血荐轩辕”的志向。

　　可是，值得一提的是：取义不一定舍生，鱼与熊掌可兼得？虽然会失去些利益，可生命是**的本钱，有了生命，还会有什么实现不了呢？

　　于是，我想起这样的一个人：为了完成父亲的遗愿，为了让他所在的朝代有自己的史书，他选择了**，花了15年的时间，完成了*的第一部纪传体通史。他，就是司马迁！

　　为了一个并无交好的李陵触怒龙颜，的确没有人能够理解，甚至有的人心中会这样想：“一个傻瓜，为了一个不相识的人恼怒了**，必要吗？”可是，我却认为司马迁是对的，他与李陵之间虽无有意，但他站出来为李陵辩解却是大义！是因为他的职业是记录历史而历史必须是真实的！于是，他站出来为李陵辩解，**大怒，下令将他贬入大牢，听候发落。此时，他仍不后悔，可是他必须在生与死中作出选择。生，他将会受宫刑，从此屈辱的活着；而死，他将不能再继续记录历史！

　　为了历史，为了后人能够更清楚的了解历史，他选择了生，贫贱的活着，但他用余生编撰成“史家之绝唱”的《史记》，让我们了解了先人们的故事。

　　“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”可是，我要说取熊掌不一定要舍鱼，鱼与熊掌可得兼。

　　有时候，选择死确实比选择生要容易得多，但真正的勇敢不是为了某件事壮烈得死去，而是为了某件事卑贱的活着。因为见惯了这个世界上太多的轰轰烈烈，所以更喜欢**淡淡地选择生会更好——取义不一定舍生！

舍生取义议论文2

　　可是，值得一提的是：取义不一定舍生，鱼与熊掌可兼得？虽然会失去些利益，可生命是**的本钱，有了生命，还会有什么实现不了呢？

　　为了历史，为了后人能够更清楚的了解历史，他选择了生，贫贱的活着，但他用余生编撰成“史家之绝唱”的《史记》，让我们了解了先人们的故事。

　　“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”可是，我要说取熊掌不一定要舍鱼，鱼与熊掌可得兼。

舍生取义议论文3

　　在人们的道路上，会面临着许多重要的抉择，遇到许多利益**的**，如果是你，你会选择以“义”为重吗？在历史的长河中，有多少英雄舍生取义，因而被千古传诵，成为了不朽的史诗。

　　汩罗江畔，以死报国

　　汩罗江畔，只见有一个人在跪地仰天痛哭，走近才知这是楚国大诗人屈原。得知楚国**的消息，屈原顿觉万念俱灭。他怎么可能背弃祖国去追求个人的荣耀呢？“轰隆隆”一个巨雷响彻天地。苍老的鬓发被江风拂起，他步履维艰行走在汩罗江畔，望着波涛汹涌，一去不返的江水，停留了片刻，便毅然决然地向江中走去，一任江水没过他的双膝、胸口……汩罗江边，谁又明白他心中生与义的交织？在生与义之间，他终究选择了义。屈原，他以死报国，以示忠心。

　　乌江水边，自刎而死

　　“力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝。雅不逝兮可奈何，虞兮虞兮苦奈何？”那英雄末路的血色残阳，在历史的上空回荡了二千多年。那一潭江水被微风吹皱了。他自刎乌江那一下，豪气冲天，震撼了古今多少人。没有人怀疑项羽是大丈夫大英雄，自古以来也没有几个人能够做出来，自刎乌江，这得需要多少的勇气？然而项羽做到了，他将“宁为玉碎，不为瓦全”演绎到了极致！

　　受尽折磨，从容就义

　　南宋末年，元军猖狂，面临着敌国威胁的文天祥毅然肩负起抗元的重任，号召四方英雄豪杰起兵就义。但却由于势单力薄被元军俘获。面对敌人*厚禄的劝降，文天祥挥笔写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的.历史名句。文天祥拒绝降元，最终就义。

　　自古英雄多忠义，舍生取义，固然甚好，但是在今天的社会中如果要做到舍生取义，就不乏会被人盖上“不理智，不正确”等称号。但这并不意味着不能舍生取义，我们要在保证自己生命安全的情况下去理智的做出正确的抉择。

　　“义”是忠义、正义、义气，他比生命更为珍贵，在现在的生活中，他依然存在于社会的每个角落，但要理智抉择，愿义永存。

舍生取义议论文4

　　汩罗江畔，以死报国

　　乌江水边，自刎而死

　　受尽折磨，从容就义

　　南宋末年，元军猖狂，面临着敌国威胁的文天祥毅然肩负起抗元的重任，号召四方英雄豪杰起兵就义。但却由于势单力薄被元军俘获。面对敌人*厚禄的劝降，文天祥挥笔写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的历史名句。文天祥拒绝降元，最终就义。

　　“义”是忠义、正义、义气，他比生命更为珍贵，在现在的生活中，他依然存在于社会的每个角落，但要理智抉择，愿义永存。

舍生取义议论文5

　　*古代伟大的思想家，战国时期儒家**人物——孟子在《鱼我所欲也》一文中说：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍身而取义者也。”这是影响*人几千年的至理名言。孟子这里所讲的舍生取义，就是为了正义的事业不惜**生命。

　　在*古代的文作品中，有许多关于舍生取义的故事。如《三国演义》中的吉*，他忠于汉室，不满曹操“挟天子而令诸侯”，欲与国舅董承等人共谋诸曹。送药下毒的计划没有成功，曹操让他招出指使之人。吉*血流满阶，痛骂曹贼，撞阶而死。在罗贯中笔下，他是有名的忠义之臣。

　　在近代，在现实生活中，也有这样的人。

　　*科学界元勋，“*导弹之父”——钱学森，为了祖国的国防事业，毅然放弃**的优厚待遇，带着“相当于五个山地师”的智慧，回到*。如果她留在**，他必然有丰厚的物质条件，然而如果他做出了这样的选择，今日的钱学森，可能只是千万留洋学子中普通乃至*庸的一员。

　　再来看外国的例子。

　　****战争时有一位叫做黑尔内森，在英军的**之下宁死不屈，最终被残忍地绞死。他说的最后一句话是：“我这一生唯一一件遗憾的事就是只有一条生命献给祖国。”

　　类似这样的例子，还可以举出很多。至此，我们可以得出结论：古今中外因舍身取义而青史留名的不乏其人。从个人角度来看，他们失去的东西是弥足珍贵的，但他们获得的东西，却不是用金钱可以买来的。

　　我们生活在与他们完全不同的时代里，我们不会像古人那样去“尽忠”，也不会像烈士在腥风血雨中献身。那么，“舍生取义”对于我们中学生来说又是何意呢？

　　在今天的和*环境中，我们虽不致**生命，但“舍生取义”并非离我们。

　　他们身上那种永远不向恶**低头，为*发展奉献自己一生的精神，是我们前进道路上永不泯灭的光芒！

舍生取义议论文5篇扩展阅读

舍生取义议论文5篇（扩展1）

——描写舍生取义的议论文3篇

描写舍生取义的议论文1

　　展望古今，历史长河上并不缺少舍生取义的人：文天祥、谭嗣同、刘胡兰、秋瑾……仔细想一想，为正义而献身于**中的人还真不少，尤其是28岁就英勇就义的夏明翰那一句“杀了夏明翰，还有后来人”的誓言。是啊！为了正义，奋不顾身的人是千千万万的，正如同飞蛾追逐火光，追逐炙热，丝毫不怕这火是不是会无情的焚烧着他们那柔弱的身躯！

　　可是，值得一提的是：取义不一定舍生，鱼与熊掌可兼得？虽然会失去些利益，可生命是**的本钱，有了生命，还会有什么实现不了呢？

　　为了历史，为了后人能够更清楚的了解历史，他选择了生，贫贱的活着，但他用余生编撰成“史家之绝唱”的《史记》，让我们了解了先人们的故事。

　　“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”可是，我要说取熊掌不一定要舍鱼，鱼与熊掌可得兼。

描写舍生取义的议论文2

　　**民族——一个伟大的民族。历史上出现了多少舍生取义，坚良死节的忠臣？他们为着追求光与热，宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的，但寒冷的、寂寞的生却不如轰轰烈烈的死！东汉末年一位名叫吉*的名医，忠于汉室，与汉国舅董承等人共谋诛曹。他打算在为曹操送药时下毒，却不慎泄漏了天机。曹操命人痛打吉*逼他招出何人指使。吉*血流满阶，仍只是痛骂曹贼，直至撞阶而死。

　　南宋末年，在蒙古队伍的打击下，面临着**的威胁，文天祥毅然肩负者抗元的重任，号召四方的豪杰，下定决心抗元到底。但由于势单力薄，被元军俘获。他面对敌人的*厚禄的劝降，仍不为所动，只求亦死而不求苟生。显然，文天祥也是一位典型的爱国**英雄。他死后，留下了许多爱国诗文，其中《过零丁洋》中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”他在狱中所作的《正气歌》以及死后从其衣带中发现的“孔曰‘成仁’，孟曰‘取义’，惟其义尽，所以仁至，读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧”都已成为气壮山河的绝唱，成为民族精神的瑰宝。而文天祥也成为****的民族英雄。

　　项羽为有愧于山东父老自刎于乌江之畔。嵇康为义决然与山巨源绝交。苏轼被扣于匈奴后，宁死不屈。屈原看楚国大好河山被吞噬，失望跳入江中。

　　朱自清宁死不吃**救济粮。

　　这就是“舍生取义”！为了义，“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”；为了义，“富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈”。而现在，在与*的年代里，“义”并不**舍弃生命，而是正义的**，是伟大的民族精神，是新时代一颗璀璨的明珠。

描写舍生取义的议论文3

　　在近代，在现实生活中，也有这样的人。

　　再来看外国的例子。

　　在今天的和*环境中，我们虽不致**生命，但“舍生取义”并非离我们。

　　他们身上那种永远不向恶**低头，为*发展奉献自己一生的精神，是我们前进道路上永不泯灭的光芒！

舍生取义议论文5篇（扩展2）

——舍生取义的议论文3篇

舍生取义的议论文1

　　人，固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

　　在对待生于死、利与义的问题上，两千多年前的大思想家孟子曾说：“生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”从此，舍生取义成为古往今来千千万万*人奋发向上、百折不挠的精神支柱；作为一种进步的人生观被一代代仁人志士当作评估人生价值的标准。这种民族精神具有巨大的历史震撼力和时空穿透力，一直闪耀着人文精神的光辉。

　　在历史的长河中，有多少壮士豪杰为了自己所追求的真理和梦想，抛头颅、洒热血。他们如群星般在历史的天穹上闪烁着不灭的光辉。一身侠胆的荆轲，高吟：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”终于血洒秦宫，慷慨就义；以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱留于后世的状元郎文天祥，用自己的生命为舍生取义作了最好的注解；直至近代，“一腔碧血勤珍重”的秋瑾女侠、“我以我血荐轩辕”的鲁迅先生，无不是舍生取义的楷模。他们将自己的生命火花凝铸于铁镣之中、迸发于刀光之上，流芳百世、永照后人。

　　去年，非典型肺炎这场突如其来的巨大灾难，对我们的意志和勇气也是严峻的考验。在这个看不见硝烟的战场上，虽然***轻的生命因此而一去不返，但面对这些，没有人退缩，大家前赴后继，在逆境中不沉沦、在挑战前不退缩，终于，我们戴**胜利的桂冠。

　　这就是舍生取义！它是维系**民族团结和国家**的精神纽带；是促进**民族不断走向兴盛繁荣和文明进步的重要精神动力。

　　**民族是一个永不屈服的民族，艰苦和磨难只会把我们锤炼得更加坚强。我们要大力弘扬我们的民族精神，为**民族谱写出一支支自强不息、舍生取义的精神之歌。

舍生取义的议论文2

　　生当作人杰，死亦为鬼雄。

　　至今思项羽，不肯过江东。

　　——题记

　　滚滚的乌江在眼前咆哮着，奔流着，消失在他极目也望不到的天之尽头。他的头盔不完整了，可那血一般红艳艳的缨仍在固执地迎风飘动。满身的鲜血是否标志着他的生命已经接近完结？伤口很痛，可是比不上他心里的痛，曾拥有千万的jun队千万的武士千万的谋臣，如今却只剩下他孑然一身。剑，还握在手里，可是他还有力气再挥起这把沉甸甸的剑吗？也还有力气再重整旗鼓与刘邦争天下吗？

　　刘邦！就是那个长他十几岁却比他奸诈狡猾几百倍的人吗？就是那个为了江山可以不择**的人吗？就是那个曾在鸿门宴上对他服服帖帖口称项王的人吗？那么多的士兵，却在刘邦面前兵败如山倒，将他逼到了**乌江的地步。这真的就是结局吗？

　　他可以重来的，可以再让刘邦，也让天下人惊诧的，只要，只要他渡过这条江。江的那边，是生他养他的故乡；江的那边，有对他翘首以待的乡亲；江的那边，有他再熟悉不过的人、永远期待他的人。只要他渡过这条江，一切都可以重来，可以再做项王。

　　项王！这是个多么沉重的名字！做了项王，就得担上更沉重的责任，可能失去的是全部，甚至是——虞姬！啊！虞姬！那个天下最美最可爱的女子！为他付出了一切，青春，*静，甚至生命！可是，他并没有要她**啊！他要的是她好好地活在世上，找个好人家嫁出去，过一辈子安详宁静的生活，这就够了！可虞姬她……怎么就那么傻呢？

　　舍生取义。虞姬似乎就站在他眼前，依然那样楚楚动人。樱桃小口里轻轻的吐出几个字：舍生取义。

　　舍、生、取、义！

　　天地豁然开朗！虞姬不愿意辜负他，那个深爱的他，要她另找人家，那和死又有什么区别？所以，舍生而取义！而他呢？能跨过这条江去面对他无颜面对的江东父老吗？真的有足够的勇气去苟延残喘吗？英雄还是懦夫，尽在一念之间。。。。。。

　　他已看到了对岸划过来的小船。

　　船上有他所熟悉的声音：将军！

　　他的嘴角泛起了浅浅的笑意，然后——仰天大笑，一生都没有这样笑过。

　　他的眼角，泛起了一片晶莹。

　　为了舍生取义的英雄梦。

　　他，挥剑。在血色的天幕下。

　　那滴泪，始终没有流下。就像他始终是个英雄——英雄，是无泪的。

　　一个名字——项羽，横亘在天地间，那是一个英雄，一个有足够的勇气去舍生而取义的英雄。

　　流星划破了漫长漫长的银河，露出项羽的脸。舍生而取义的勇气——永恒不变……

舍生取义的议论文3

　　舍生取义无疑是值得令所有人尊敬的，但只这样要求自已，而不能用舍生取义去要求别人。孔子说过：“已所不欲勿施于人。”但切不可以认为，“已所欲”就可以“施于人”。你要舍生取义，是你的事，但你不能强迫别人也去舍生取义。

　　**以人本**出发，认为生命是第一位的，但并不是一贯如此。**人本**精神以希腊为起源，但在中世纪受到了**，而在文艺复兴以后，才有重新成为人们意识的主流。*的精神并非如你所说，义重于生命是几千年来的一贯的看法。以孔孟为**的原始儒家，有许多的人本**思想，比如孟子就爱人而不爱国，他能很坦然地接受施行仁政的异国人的征服，他认为只要人民好就行了，国不国的不在话下，在当代他只怕也要被戴上**的帽子了。

　　然而以朱熹为**的后世儒家，对孔孟精神大加修改。比如孔子说：“君君臣臣。”意思是君要尽君的义务，臣要尽臣的义务，而且根据孔子“君子之德风，小人之德草”的理论，君的义务还要比臣重一些，这和卢梭的社会契约论有相似之处。然而后世儒家去有意将其曲解为“君为臣纲”，意为臣对君要服从，而不是原来的互负义务的关系。又如朱子提出要“存天理，灭人欲”，这已完全违反了孔子的“仁”的精神，仁者人也，就是人性，后世儒家却**人性，使*的精神进入了黑暗的中世纪。鲁迅认为儒家思想是“**的礼教”，这是对的，但**的是朱子，孔孟却替他背**黑锅。

　　*的****作为思想启蒙运动是失败的。**的文艺复兴从他们自已的文明中，发掘出人本**精神；而*的****，却由于*人失去了自信力，失去在自已的文化中寻找出路的信心，而成为了对传统文化的自阉运动。如果*完全抛弃自已的传统文化，全盘接受**的人本**，这也是好的，但是*人并不知道自已的问题出在哪，并不知道自已的文化为什么要不得，因此他们也并不清楚应该移植**的什么文化。结果，**的各种文化蜂拥而来，而*人接受和自已的中世纪传统（而非孔孟传统）最接近的****文化，这也算是臭味相投吧。北大的朱苏力提出“法律本土资源论”，认为法律**的移植，需要有本土资源。其实法律只是文化的一部分，文化的移植何尝就不需要本土资源！

　　*有点像《笑傲江湖》里的林*之，因为受尽曲辱而一心要练成世界上最高的武功－－葵花宝典，但*没有林*之那样幸运，林*之自宫之后练成了葵花宝典，报了大仇，而*没有。*更像那个网上广为人知的FLASH里的黑客，那个黑客盗得了《葵花宝典》，上面第一而写着“欲练神功，必先自宫”，他做到了，可是他翻开第二页，却看到上面写着，“即使自宫，未必成功”。*到今天为此，没有成功。

舍生取义议论文5篇（扩展3）

——舍生取义的历史典故

舍生取义的历史典故1

　　【注音】shě shēng qǔ yì

　　【典故】生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。战国·邹·孟轲《孟子·告子上》

　　【释义】舍：舍弃；身：生命；取：求取；义；正义。指为正义而**生命。

　　【用法】作谓语、定语；指为正义而**生命

　　【近义词】以身报国、舍身求法

　　【相反词】苟且偷生、贪生怕死

　　【成语示列】我们为了**事业要舍生取义。

　　【成语故事】

　　春秋时，晋国有个勇士名叫豫让，投靠在智伯门下，很受重用。后来，智伯被赵襄子杀害。豫让躲了起来，下决心要为智伯报仇。过了几个月，豫让装扮成仆役混进赵府，伺机刺杀赵襄子。结果在茅厕里被发现，赵襄子见豫让为主人报仇就放了他。豫让说：“你虽然放了我，但我还会刺杀你的！”

　　豫让回去后，剃去眉毛和胡子，又吞食热炭，把声音弄嘶哑，以便从形象到声音都不让人认出来。朋友们对他说：“你如投靠赵襄子，得到他的信任后，再行刺他，不是更方便吗？”豫让回答说：“作为一个勇士，怎么可以做这样不仁不义的事呢！”

　　这一天，豫让得知赵襄子外出办事，他就预先埋伏在桥下，赵襄子来到桥边，马匹突然惊叫起来。赵襄子命人到处搜查，在桥下把豫让抓了出来。赵襄子说：“你舍生取义，确实令人尊敬。但这次我不能饶恕你了！”豫让说：“多谢赵公厚义，但我临死前请求你能把外袍脱下来，让我刺三剑，偿我为主复仇的意愿。我死而无怨了。”赵襄子见他这样忠诚，大为感动，便脱下外袍。豫让刺了外袍之后，自刎而亡。豫让甘愿舍弃生命，也要完成道义的行为，便成了“舍生取义”的成语。

舍生取义议论文5篇（扩展4）

——友谊议论文5篇

友谊议论文1

　　“为了友谊，我可以付出一切！”

　　真的吗？乍听起来，倒也顺乎天理、合乎人情。朋友的事就是我的事。为了朋友，我可以两肋插刀；为了友谊，我可以付出一切。但是，你想过没有，你为之献身的是真正的友谊吗？

　　试想，假如你看到好友同学A偷了同学B的钱，不报告老师。老师**时，你为了友谊替同学A承担了责任，得了个贼的罪名。难道这就是“为了友谊，我可以付出一切”吗？

　　再想想，假如你的好友A同学和B同学闹矛盾打架了。A同学来找你一起去打B同学。你觉得义不容辞，跟着去了。结果，你俩打死了B同学，双双入了狱。难道这就是“为了朋友，我可以两肋插刀”吗？难道这也是“为了友谊，我可以付出一切”吗？

　　其实，真正的友谊应该是在思想上互相帮助，在品行上互相砒砺，在工作上互相促进，在学问上互相切磋，在生活上互相关心的`。

　　***和*终生都是互相尊重，互相信任，互相帮助，互相鼓励的。*不惜**自己的兴趣和荣誉去经商，以便在经济上帮助***，成全他在**理论上的研究。***遇到什么问题，总是先去征询*的意见。他们同住在伦敦时，几乎没有一天不见面。在分别的日子里，则是不断用信件来互相关心，互相促进。

　　这种互相勉励，共同取得成就的真正友谊是多么高尚啊！

　　这正如邹韬奋所说：“深挚的友情是最感人的。就我们自己说，我们要能够得到深挚的友谊，也许还要多多注意自己怎样做人，不辜负好友们的知人之明。”

　　可见，友谊是一件最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而且值得永远赞扬，它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲，是感情和仁慈的妹妹，是憎恨和贪婪的死敌。只有为了真正的友谊付出的一切才是值得的。

友谊议论文2

　　我和陈明是好朋友。

　　一天，我们把在手工小组做的小木船拿出来玩，陈明一不小心把它摔在了地上。争执中，陈明把它踩坏了，我非常生气，一把争夺他的小木船，火冒三丈地喊道：“既然你把我的小木船砸了，我要你付出代价。”话音刚落，我把手一挥，朝地上砸去，只见他的船砸成两块了。这时他也不甘示弱，他的脸面红耳赤的，又将我的船踩了几脚，又踢到一边去了。我大喊道：“你没有资格这样对我的船。”他立即反驳道：“谁让你砸了我的船，我又不是故意把你的船给砸了。”我们俩吵得不可开交，要不是同学们拉住我们俩，我们都已经打起来了。后来我们已经断绝一切关系了。虽然我们上下学是一条路的，但是，我们见了对方就如同对方不存在似的。

　　事后，我冷静地去想，这件事我也有不对的地方，陈明只是不小心砸了我的船，而我却是故意砸他的船。我开始后悔了，十分沮丧，自己失去了一个好朋友，任何办法都不能帮我恢复我和陈明的友谊了。

友谊议论文3

　　春和日丽，邀三五佳友或登山观海，或郊游踏青，畅抒襟怀，不失为一大乐事。

　　物以类聚，人以群分，没有一个人不曾拥有过朋友，却有人不曾品味过友谊。投机者鄙视友谊，视其为手中交换的筹码;自私者躲避友谊，视之为感情的累赘;冷摸者不肯付出，始终品尝不到友谊;真诚者珍惜友谊，用来扬起人生的风帆。

　　千金易得，知己难求。茫茫人海，环顾左右，何人堪称知己?知己者，志趣相投，理想相近，知根知底也。由此可知，寻觅一个真心相待的朋友，绝非易事。知己间不但有着共同的志趣、理想，还能敞开肺腑，真心相待。好比管鲍之谊，互相信任，互相扶持，留下千古佳话。当然，也不要定下众多的条条框框去选择朋友，因为你在选择别人的同时也在被别人挑选，关键在于能否心灵相通。若心有灵犀，一面之缘也会成为生死之交，一句相投的话也会成为故友。伯牙逢子期，跨越了门第之见，因音律而成为挚交，佳话千古流传。

　　寻觅朋友是一难，维系朋友就是二难。***说：“友谊需要忠诚去播种，热情去浇灌，原则去培养，谅解去呵护!”如果把朋友当成任你驱使的工具，那么你将与友谊无缘。忠诚又是友谊的根基，古人将其浓缩为一个“义”字。一个“义”字提炼出“肝胆相照”，一个“义”字浓缩成“同舟共济”，这些铮铮的词语中无不渗透着厚重。热情是友谊的营养液，任何一种情感的付出都伴随着心跳的加速、血液的涌动。正如大仲马说：“***像花朵，好好地培养，可以开得心花怒放;一旦任性或冷淡，这朵心灵盛开的花朵顷刻便会萎谢。”原则是友谊的标尺，维系的纽带。无原则的友谊是危险的，如一把达摩克利斯宝剑。友谊是脆弱的，如一块晶莹的水晶，一不小心便会香消玉殒，即使修复，也难光洁如新。友谊的真谛是付出，而不是索取。古有刘颈之交，用生命去换取友谊，视之高于一切。

　　恰当的寻觅、经营、维护友谊，不亚于撑起人生的第三大支柱。友谊是美好的、珍贵的。对其最佳的注释莫过于鲁迅的“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”。

　　愿友谊地久夭长!

友谊议论文4

　　【摘要】新型农村合作医疗**建设的好与坏不仅直接关系友谊县数万农民的健康和利益，而且对于统筹城乡发展、全面建设小康社会也具有重要意义。本文提出了五点完善和科学设计友谊县新型农村合作医疗**相关的意见和建议。

　　【关键词】友谊县；合作医疗；新农合；新型农村

　　友谊县是***省东北部的农业县，农民比重较高，新型农村合作医疗**（简称“新农合”**）建立的较早，该**对该县经济和社会的发展起到了一定的推动作用，因此，科学设计和完善的“新农合**”对友谊县新农村建设具有重要的现实意义。

　　一、结合实际，完善新农合工作方案

　　在坚持农民自愿原则的基础上，结合当地经济发展水*、农民经济承受能力和医疗供需状况，制订符合实际、科学规范的试点方案，也是保证新农合工作取得成功的重要环节。各乡镇应认真制定切实可行、科学规范的农民个人资金筹集、使用和管理办法，认真总结过去一些有效的做法，积极探索形式多样、简便有效、农民认可的筹资办法，降低筹资成本，建立起长效、稳定的筹资机制。要根据各乡镇的实际，进一步科学制定起付线、封顶线和报销比例标准，既要防止因为报销标准收得过紧造成资金沉淀，影响资金效益发挥，妨碍农民受益，又要防止因为放得太松发生透支。要做到“以收定支，略有结余”。具体而言，要适当增加农民慢性病门诊、健康体检等小额费用补偿项目，从而扩大受益面；要根据不同级别的定点医院制定不同的报销比例，提高乡镇卫生院的报销比例，鼓励参合农民到乡镇就近就医，提高参合农民的住院报销补偿比例，增加农民对新农合试点工作的信心和吸引力。

　　二、加强县、乡、村医疗服务体系和网络建设

　　加强友谊县及**乡镇村屯的医疗机构服务体系和网络建设，提高服务能力和水*，是保障参合农民就近就医、降低医疗服务费用的重要举措例。各乡镇*要根据国家、省和县里的有关部署，统筹规划、整合资源，切实增加对乡村医疗机构的投入，对县级医疗机构要完成重点房屋、科室、设备配套，培养诊治农村常见病、多发病、急症及疑难杂症的技术骨干，基本满足当地群众对医疗服务的需求，努力实现“大病不出县”的目标；每个乡镇要建设好一所*举办的卫生院，对乡镇卫生院要实行建、管结合，实现房屋、设备、人才配套，完善服务功能，提高服务能力；每个村至少要有一个卫生所或卫生室，配备相应的人员和适用的医疗设备，满足村民的需要。要**乡镇卫生院的管理体制和运行机制，引入竞争机制，完善分配**，为农民提供安全、有效、价廉的医疗卫生服务。要加强农村基层医疗卫生队伍建设，积极开展对农村现有医疗人员的培训，提高专业知识和技能；根据发展需要定向培养人才，进行定向定点招生，充实农村医疗卫生队伍；研究制定鼓励医护人员到农村卫生机构工作的**措施，在技术职务晋升、工资福利、子女就业等方面提供优惠**，让现有农村卫生技术人员安心工作，引导医学院校毕业生下基层工作。

　　三、加强经办机构服务能力建设，全面提高经办能力

　　实施新农合**，是一项十分繁重和艰巨的任务，必须有足够完善的经办机构和人员。友谊县要根据实际工作需要，本着精简、效能的原则，尽快完善、充实乡镇合作医疗经办机构和人员，落实经办机构人员编制和工作经费，加强经办人员培训，提高服务水*和工作能力，提高经办机构和人员的工作效率，为参合农民提供良好、高效的服务，从而缩短参合住院农民费用的兑付时间。要加强经办机构信息网络化建设，积极探索县、乡经办机构的网上审核报销工作，缩短审批工作时间，切实提高效能。

　　四、加强对医疗机构的监管，提高医疗服务水*

　　如果对医疗机构的监管不到位，医疗费用不断上涨，对农民的保障水*越来越低，或者公*性得不到体现，必将对新农合**的持续发展产生不利影响。各县市卫生行政部门要研究切实可行的办法，采取强有力的措施，加强对县内医疗机构服务行为和收费的监管。要认真选择确定定点医疗服务机构，督促医疗机构健全医疗服务**，执行诊疗操作规程，加强医疗质量管理，保证医疗安全，提高服务质量和水*，特别是要做到合理检查、合理用药、合理治疗、合理使用医疗基金，减少农民医药费用。要加强县内医疗机构服务行为、服务质量、收费价格的检查和公示，要积极实行药品**招标采购，**配送、**价格，**医疗费用的不合理增长，切实减轻参合农民的就医负担和合作医疗基金的压力。要探索建立适合农村实际的医药供应体系和**体系，减少中间环节，降低药品价格。

　　五、加强对农民的宣传教育

　　宣传教育始终是新农合**建设中的一项重要工作。要反复宣传建立新农合**的长期性、艰巨性和复杂性，提高广大**的思想认识，增强工作的自觉性、主动性和责任感、紧迫感。要充分利用各种**，采取多种形式，反复宣传新农合**的原则、要求和相关**。特别是要通过受益的参合农民现身说法。宣传新农合的好处，增强群众对新农合**的了解，消除群众的疑虑，积极引导农民自觉自愿地参合，不断增强农民的健康风险意识和互助共济意识。要切实转变观念，坚持预防为主，增加对健康教育的投入（新农合基金也可安排一定比例），采取多种行之有效的方式。广泛开展健康教育宣传，增强农民的健康意识和健康观念，养成良好的卫生行为和习惯，提高自身抵御疾病的能力，促进新农合工作的顺利开展。

　　参考文献

　　[1]友谊县新型农村合作医疗管理办公室。友谊县20xx年新型农村合作医疗实施工作方案，20xx，1。

　　张以强，梁媛媛，刘彩薇。新型农村合作医疗实践中的问题探讨[J]。法治与社会，20xx（11）。

　　唐娟。我国新型合作医疗**中的阻滞因素分析[J]。中山大学研究生学刊，20xx，26（4）。

　　邓大松，张国斌。新型农村合作医疗**：困惑与出路[J]。上海行政学院学报，20xx（6）。

　　孙群，孙金成。新型农村合作医疗**推行中的几个问题探讨[J]。医学与哲学：人文社会医学版，20xx，28（5）：74。

友谊议论文5

　　真诚的友谊好象健康，失去时才知道它的可贵。——格尔顿

　　生活中包含着不同的色彩，形成了一道七彩桥，而这座桥梁是你我彼此用心建筑的。只有心与心的结合，才让这座七彩桥如此绚烂。

　　从我们踏入校门的那一刻，我们拥有了整个天地，在这天地之间，我们开始寻找自己的友谊，友谊的微风一次次擦肩而过，那时我们不会懂得友情到底是怎样。一次次的抛弃它，一次次的错过它，不怀有丝毫遗憾，对友谊只是蓦然回首。一但决定丢弃它，我们就不再挽回。可如今的我们，在有一年的和睦，将离开可亲可爱的母校，老师，朋友，同学。一次次的考试，将鼓励我们勇往直前，可它也在摧毁友情。如果世上没有考试，没有前进，没有后退，我想我回留守在这段时光里，不离开。

　　一节语文晚自习，老师的话感染着教师的每位同学，老师的话里，不仅有学习的重要，还有友情的可贵。这使每位同学都深有感触，同学们也在一字一句，一笔一划写着自己的.感想。那时，又有谁注意到了友情的存在，字里行间里少不了的是对学习的感慨，但少掉了三年里和朋友相处的情意。学习对我们来说是重要的，我们要努力勤奋，友情的可贵，我们就要忽视吗？

　　随着时间的流逝，友谊开始深厚，也开始*淡。曾经，有一段可贵的友情，我们没有追随。如今，这段逝去的友情已不再复燃，面对残损的友情，我们何曾不想拾起它，为它穿上五彩霞衣，让它再度辉煌。可友情总归有自己的性格，它好似玻璃，容易结识，可又容易破碎，想要拾起这残损的碎片，把它重新黏连，那谈何容易。真正的友情，它有坚强，有韧性，但它终究也存在脆弱。

　　生活中必定需要友情的滋润，没有友情的生活，是枯燥的，干旱的，乏味的，好似枯竭了的小溪。那样的生活，又有何意义？

　　友情是生活中不可缺少的一部分，缺少友情，不仅生活无趣，人生更黯淡无光。珍惜身边的友情，就等于珍惜自己的生活。

　　生活，因为有了友情，才有悲欢离合，欢声笑语。友情储蓄了人间的真情，因为真情让生活更丰富，生活中的那道七彩桥才永存绚烂光彩！

舍生取义议论文5篇（扩展5）

——影响议论文5篇

影响议论文1

　　一、引言

　　国际金融危机爆发后，国际贸易保护**抬头，针对*纺织服装产品的各种贸易保护措施使我国纺织服装出口遭受巨大打击，我国纺织品服装出口面临的贸易保护已日趋常态化。截至20xx年，我国已连续17年成为遭遇反倾销**最多的国家，*均每年涉及**的出口商品金额达400亿~500亿元，其中，尤以对纺织服装产品的**最为密集。据商务部数据表明，20xx年我国纺织服装产品遭遇40起反倾销**、30多项技术性贸易壁垒，发起者主要为**、欧盟、印度、巴西和阿根廷等国家和地区，其中儿童服装及用品的安全及检测是遭遇**的重点。正确认识并分析国际贸易保护**的特点及其对我国纺织服装出口的影响，对我国有效应对国际贸易保护措施和合理采取应对措施具有积极且深远的意义。

　　二、国际贸易保护**的特点

　　1.**多样、隐蔽、复杂各国贸易保护的措施越来越复杂，**也越来越多样，从传统的高关税、进口配额过渡到新的反倾销、反补贴、技术壁垒、绿色壁垒、特别保护措施，到目前最新的劳工标准等，其保护**层出不穷。由于贸易保护的方式、领域、服务流动均呈现多样化、隐蔽化、复杂化的趋势，且纷繁复杂的措施不断变化，使得应对难度加大。

　　2.范围扩大、区域化抬头随着全球经济与区域经济一体化的深入发展，世界各国与地区的经济联系愈加紧密。两国间相互的贸易保护措施发展成为全球性的贸易保护**，而区域经济一体化的发展使得区域性经济**对外高筑贸易保护壁垒，**则对成员国实行**贸易，以提高其整体竞争力，成员国对非成员国的差别待遇加深，其贸易保护程度也得到强化。

　　3.****逐渐渗透至经济活动中**来，发达国家不遗余力地将劳工标准纳入国际贸易体制中来，希望利用本国自身经济立法加强贸易保护，向发展*家灌输**理念和价值标准。我国作为世界上最大的发展*家，在经济发展进程中，经常遭遇发达国家国别**的差别待遇，以达到其对外**的**目的。

　　三、国际贸易保护**对*纺织服装出口的影响

　　1.抑制我国纺织服装产品出口各国实行国际贸易保护**，主要目的在于抑制进口，保护本国产业，因此各国对纺织品服装行业实行的国际贸易保护措施导致我国的纺织服装产品出口量下降，对纺织服装行业产生冲击，使我国纺织品出口企业遭受巨大损失。根据世贸**规定，20xx年全球纺织品出口配额被取消，国际纺织品市场的*衡格局被打破，不仅是发达国家，发展*家也开始对我国的纺织服装产品实行严苛的贸易保护措施，且频率越来越高，力度越来越大。尤其是同样将纺织服装业作为支柱产业的土耳其、墨西哥和印度等纺织服装生产国也加入到贸易保护**的大军中。

　　2.抬高我国纺织服装产品的出口成本欧美是对纺织服装产品实施贸易保护时间最早、数量最多、要求最严的国家和地区。贸易保护措施的实施势必抬高我国纺织品服装在这些国家和地区的出口成本。我国纺织品服装现阶段的出口优势多是基于低廉的生产成本上的价格优势。我国产品要想满足欧美各国制定的一系列技术标准、绿色环境标志、绿色卫生检疫**，企业必须不断改进生产工艺，加大技术改造投入，这将直接增加企业的生产成本;在劳工标准方面，“社会责任标准”资格认证后，最低工资标准一项就足以使企业生产成本大幅度攀升。

　　3.容易产生连带效应国际贸易保护对我国纺织品服装出口的影响具有连带效应。一方面，在遭遇贸易保护措施或制裁后，企业要适应新标准、改善新工艺，若制裁的时效过长，企业原本的客户将会重新寻找合作伙伴;在丧失老客户后，企业要重新进入市场将会非常困难，且销售成本会相对提高。另一方面，当一国实行贸易保护措施大见成效后，其他国家会纷纷效仿，同时保护措施也将扩散到越来越多的行业，从而极大地影响了国际贸易的整体发展，极易陷入恶性循环。

　　4.阻碍纺织服装行业的良性发展作为国民经济的支柱产业，纺织服装业在我国经济中占有举足轻重的地位。国际贸易保护**盛行，对**市场而言，短期内将降低我国纺织服装产品在国际市场上的占有率;对**市场而言，一旦我国纺织服装产品遭遇贸易保护，“出口转内销”将成为大量出口企业的最终解决方案，大量的订单将与我**销产品抢夺市场，打破原有的市场*衡，势必造成行业内的恶性竞争，导致纺织品服装价格下跌，阻碍我国纺织服装业良性发展。此外，我国纺织品服装业整体发展水*下降，将极大地降低外商来华投资的信心，对我国利用外资造成不良影响。

　　四、我国的应对措施

　　1.大力拓展新兴市场，实现出口市场多元化**、欧盟、**、**一直是我国纺织服装的传统出口市场，份额占总出口的60%左右，市场过于单一使我国企业常常遭遇贸易摩擦，尤其是欧美这些贸易保护**情结极重的市场。因此我国纺织服装企业应积极开拓新兴市场，寻求多元化发展，大力开拓印度、东盟、巴西等人口基数高、服装消费能力增长迅速的新兴市场，从而提高企业的抗风险能力。另外，庞大的内销市场也不容忽视，我国**市场需求的增速超过了纺织品出口需求的增速。因此出口企业可以适当扩大内销比例，做到内外销并举，逐步实现市场多元化。

　　2.创立自主品牌，提升纺织服装出口企业的国际竞争力提升纺织服装出口企业的国际竞争力是应对贸易保护**的有效措施。一方面，企业应增强自主创新能力，大力开发资本和技术密集型产品，不断追踪**先进标准和技术成果，及时研究、学习借鉴以提高产品质量;另一方面，*应通过多种途径加大对企业自主研发的**力度提高产品的竞争能力。服装市场是品牌竞争的市场，培育、创立、扩大自主品牌服装出口是我国从纺织服装生产和出口大国转变为纺织服装生产、出口强国的必由之路。企业要培育自有技术，创立自主品牌，提高商品档次，加快实施品牌战略，并努力构建自知识产权管理体系，**保护创新成果，全面提高企业的抗风险能力，树立*品牌的良好国际形象。

　　3.规范管理，提高我国纺织服装行业话语权一方面，*要充分发挥主导职能，设立专门部门负责信息收集工作，为纺织服装出口企业做好咨询、培训、指导工作，加强对纺织品检测技术的研究，制定并完善纺织品技术标准及相关规定，加快我国标准与国际接轨的步伐。另一方面，纺织服装出口企业要适时改变经营策略，整合内部资源，规范内部管理，加快提高生产和管理水*，将知识产权保护等发达国家感兴趣的问题与纺织服装贸易紧密联系起来，实行有*特色的国际贸易**，提高我国纺织服装行业的话语权，营造良好的国际贸易环境。

　　4.合理运用国际法规，建立健全预警机制企业应认真研究各国贸易保护措施，合理运用国际法规，*应建立健全预警机制，高度关注重点出口市场贸易保护**新动向，保持信息通畅，定期发布，有效提醒出口企业及时进行价格自律，实现贸易保护前置化。同时，我国具有解决国际****经验的人才严重匮乏，因此应加大相关人才的培养力度，充分借鉴WTO成员应诉工作的成熟经验。

　　5.加快产业结构调整，走差异化竞争之路由于产品结构趋同，我国产品在主要纺织服装消费市场多因价格优势取胜，而这正是我国频频遭受国际贸易保护措施的原因所在。因此，实施“以质取胜、以技取胜”战略，以科技进步为依托，不断地引导企业提高产品质量和技术含量，加快产业结构的调整步伐。实施产品差别化战略，走差异化竞争之路，通过提高产品附加值来稳定**的市场份额，并趁机提高“*制造”的口碑，降低国际贸易保护**对我国纺织服装业的影响，促进我国纺织服装产品出口持续、健康、稳定发展。

影响议论文2

　　1.前言

　　环境影响评价是指对建设项目实施后可能造成的环境影响进行分析、预测和评估，提出预防或减轻不良环境影响的对策和措施，进行跟踪监测的方法与**，这是环境保护的重要措施之一。环境影响评价的意义在于从源头上对污染源进行**，通过科学的环境规划、环境治理措施来减少污染物的产生与排放，减轻企业投产后的污染治理负担，从而避免“先污染、后治理、先破坏、后恢复”。环境影响评价的概念在1973年第一次全国环境保护会议后开始引入我国，随着1979年《环境保护法(试行)》颁布，标志着我国的环境影响评价**正式确立。环境影响评价**化与法制化是实施可持续发展战略，促进经济社会与环境保护协调发展的重要法律保障，对于预防因规划和建设项目实施后对环境造成不良影响具有重人意义。

　　2.环境影响评价概念

　　环境影响评价是市*在各个项目的开发和建设之前对这个项目进行预测评价和**，为了防止这个项目对环境具有无污染而使这个项目的环境污染标准符合国家相关法律对这个项目的要求。是为了避免各个项目对环境的污染影响生态的*衡而建立的相关审批法律**，以及建立的相关行政机关。环境影响评价是我国一项基本的环境管理的**，同时它也是环境**的一个预防性的重要支柱。

　　*为了保证生态环境对人类的影响。基于此产生的环境影响评价，其目的是在于人们在从事相应的生产活动时，*在**方面充分的考虑到，此环境此行为对生态环境的影响，并且采用法律或者各种方式，对此，此行为对环境造成了不利影响，不管是德系*机关对环境价值的考虑更加**和科学。

　　3.目前我国环境影响评价**的缺陷与不足

　　目前从我国环境影响评价**化实施以来，从实践情况来看，可能有些跟不上经济的发展速度，所以我认为有儿下几方面不足:

　　3. 1战略环评范围过窄。**、立法行为未纳入环境影响评价的范围。立法与**对环境的影响是全局性的，一旦决策失误会给相当范围甚至全国的环境质量带来一些重人损害和危害。

　　3. 2公众参与机制不健全。我国环评有关法律对公众参与的规定仍然相当原则，缺乏实际的操作性，如工作在什么地方、通过什么样的方式参与、参与的效果以及范围、以及公众参与，具体的规定的都很欠缺。

　　3. 3环境影响评价**缺乏替代方式。环境影响评价**的宗旨是通过环境影响评价，以提供有关建议的行动及其各种合理的替代品信息的环境影响**制定者，使其在决策完整的信息，并做出正确的决策。在环境影响评价**在*缺乏替代品的监管，环境影响评价**的真正目的。

　　3. 4环境影响评价之间的很多部门之间存在着职权的重叠。导致了各个机构当中真的有事情相互推责任或者争抢管辖权，而对一些比较重人的项目，环保部门应该在各个方面积极地介入进行全程的跟踪。对存在的缺陷应该及时的督查，整改。以便在后面，一面在后面的过程当中，发现有问题，造成不必要的重人损失。

　　4.加强我国环境影响评价**化与法制化的建议

　　4. 1对环境影响评价采用早期介入的原则是****采取自我评价的方式，对环境影响评价的相关方法的研究和理论的收集，产生重要的影响并最终上升到战略的层次，为我国环境影响评价的发展铺*道路。为此国家应该鼓励相关企业和人员加强对环境承载力理论和研究方法的考察。加强从上至下各个部分、相关从业人员等对环境的研究。

　　4. 2通过立法健全和完善公众参与**。在如今的法制社会任何一种形态要想获得长久的生命力都必须用法律的建设来使其得到充分的发展，当然公众的参与也不例外。法律的完善和健全是公民参加法制的，重要条件也是一项基本的原则。国家要细化相关公众参与的有关条款这一程序，增加*的**职责。司法保障机制和信息的公开也同时应该要做到尽心尽力同时还要建立公民的诉讼**。当公民的相关有关法律的收到损害的时候能够找到****进行及时的诉讼。各项法律法规**，在非***当中，起到了重要的作用是公民进行公共参与的重要途径，人到了能力有限，精力有限，可以通过公众集结成的**，使得个人的力量得到更人的发挥，同时也保障公民的法律权益。*可以通过信息公开、举办有奖、举报******等是公民找到合适的地方倾诉自己的利益损害的事情。是公民的力量得到最大限度地发挥有效地增强公民的公众参与，发展****建设。

　　4. 3人力发展民间环保**拓展公众参与渠道。民间的相关的环保**应该是相关公民表达自己强烈环保一月的重要途径。它是社会性的以及公益集团是公民参与的重要模式。在公民表达自己意愿起着强烈的作用，他们凭借自己的**和公众的参与有力的保障了法律的效力，不仅**着企业排污。还能影响*对环境的立法，所以为了使公民的参与权得到充分的保障公民应该积极参加民间的环保**，*应该鼓励环保**的发展和完善，同时*还应该制定法律与**鼓励民间环保**的发展拓宽公众参与的渠道。经过各种实践和理论的证明，公民的公众参与性有效地提高了环境影响评价，并且能够提高公民的环境意识，进一步的完善了环境评价等相关的工作。尽管我国立法对目前的公众参与还存在一定的问题，也有很多不足之处，但是*会努力地制定相关**保障相关的权益，而作为公民的我们，也要更加的努力地参与到环境影响评价当中去。共同走出一条适合我国发展的环境影响评价之路。

影响议论文3

　　眠江是长江流域水量最大的支流，它既是一条自然的河流，又是一条蕴含无比丰富文化内涵的文化河〕特别是在眠江上游，这种自然与人文的深度融合，各种神奇、神秘、神妙的文化传说与文献传播，令我们口眩乃至痴狂。但由于多方面的原因，这一神奇、神秘、神妙的江河文化，却没有得到应有高度的认识，至今这一地区尚未形成一个具有世界影响的文化旅游品牌。在建设**民族共有精神家园、实现**民族伟大复兴的今天，我们非常有必要对这一地区的历史文化遗产进行认真细致的梳理，找出其中的文脉，加快文化旅游发展，合力打造与其历史票赋相适应的文化旅游品牌。

　　一、山民江上游文化旅游发展的瓶颈

　　眠江是长江上游左岸一级支流，其正源出自眠山南麓松潘县北部水晶乡安备村境内弓杠岭南坡斗鸡台西侧，由北向南流经四川盆地西部，于宜宾市汇人长江，干流全长735 km，流域面积13. 54万km，天然落差约3650 m，是长江流域水量最大支流，也是我国水利开发最早的河流之一。按照传统的说法，眠江干流都江堰鱼咀分水堤以上为上游，长约365 km;都江堰鱼咀分水堤至乐山大佛为中游，长约216 km;乐山大佛以下至宜宾为下游，长约154 km o眠江上游河段为最长。这一段河流，与中下游形成鲜明对比。中下游流经地域主要是*原和浅丘，落差不大，而上游则是高山峡谷，地形复杂，落差非常大。

　　就是在这样一个高山峡谷地带，孕育了至今都让我们惊叹且数量相当丰富的历史文化遗产。但令人遗憾的是，如此富集的文化资源，至今没有产生一个具有世界影响的文化旅游品牌。似乎一提到眠江上游，人们津津乐道的只有九寨、黄龙等自然风景，而忽略其文化遗产。究其原因，大概有以下四个方面。

　　1.重自然，轻人文。长期以来，眠江上游各地重自然景观宣传、打造，轻人文历史资源的梳理经营。毋庸讳言，以九寨、黄龙为**的眠江上游自然风光，是上帝的馈赠、人类的珍宝。这里的山、水、植物、动物、空气、天空，对身处喧嚣尘世的现代人来说，是最好的休憩、缓释和净化之地，其世界自然遗产的殊荣，确乎实至名归。这些年来，通过当地*和相关企业的精心打造以及中外游客的口耳相传，九寨、黄龙不仅成为阿坝州乃至四川省的旅游名片和拳头产品，更成为*乃至世界的旅游胜地。但是，与九寨、黄龙这类自然遗产持续热度旅游形成鲜明对比的是，眠江上游各地的文化遗产旅游却未能形成真正品牌，游客到这一地区口的性很强，都是冲着九寨、黄龙世界遗产来的，文化遗产对大多数游客来说，是陌生的。相应的，文化遗产旅游在基础设施建设、产品设计、营销策划等方面，也相当滞后。

　　2.各自为阵，相互争抢，淆乱市场。眠江上游地区有许多相同的票赋，这些票赋不仅包括自然遗产，

　　二、山民江上游的历史文化遗产

　　眠江上游是文化富集之地，在**民族的历史长河中曾扮演着极为重要的角色。梳理眠江上游历史文脉，对认识这一地区的文化遗产，合力塑造这一地区有世界影响的文化旅游品牌，具有决定性的意义。

　　1.大禹文化。大禹是华夏民族的人文始祖之一，在多方面对**文化产生了深远影响。关于大禹的出生地，《史记·六国年表》中说:“禹兴于西羌。”裴胭集解云:“皇甫谧曰:‘孟子称禹生石纽，西夷人也。传曰:“禹生自西羌”是也。”’张守节正义云:“禹生于茂州汝川县，本冉胧国，皆西羌。扬雄《蜀王本纪》云:“禹本汝山郡广柔县人，生于石纽，其地名痢儿畔。东汉趟煌《吴越春秋》云:，’(禹)家于西羌，地曰石纽。石纽，在蜀西川也。”其注云:“在茂州石泉县，其地有禹庙，郡人相传禹以六月六日生。《元和郡县志》:‘禹，汝山广柔人，生于石纽村。’《水经注》:‘县有石纽乡，禹所生也。’广柔，即今石泉军。西羌是一个大的地理范围，而“石纽”则是一个具体的地名。关于“石纽”的出处以及与此相关的地名和传说，汝川、北川、理县、茂县等地都有，而且不少地名至今沿用，相关传说至今传颂。比如，汝川县绵厦镇飞沙关有“石纽山”题刻。

　　三、整合资源，打造具有世界影响的崛江上游文化旅游品牌的建议

　　由上述梳理可以看到，眠江上游与**文化、古蜀文化与民族文化等都有非常深刻的渊源。如此众多的文化交集，在整个*文化区域板块中并不多见。为了加快眠江上游文化旅游发展，尽快形成有世界影响的文化旅游品牌，笔者认为应做好以下八方面工作:

　　1.尽早拟定区域文化旅游发展规划。眠江上游涉及到阿坝、成都、绵阳、雅安等市州，如果按照简单的区域规划各自为阵，各市州之间极易形成主次、真伪、优劣之别的争抢喧闹。甚至一个市州，如果没有**规划，也容易相互拆台、恶性竟争。基于此，笔者认为应该由四川省文化与旅游部门牵头，联合相关市州尽快进行眠江上游文化旅游总体发展规划，特别要处理好文化遗产保护与开发的关系，尽可能确保文化遗产的原真性得到有效保护。今后这一地区应该严格按照此规划进行文化旅游发展。

　　2.抓好基拙研究。文化旅游发展与品牌塑造，离不开基础研究。对眠江上游地区而言，历史文化遗产如此富集，究竟这一地区有多少文化家底，这些家底的现状如何，有哪些已经消失，哪些部分消失，哪些保存完好，这些家底该如何进行文化包装和营销策划……诸如此类的问题，有必要一一厘清。大抵可分历史文献集成、遗址遗迹遗存考辨、非物质文化遗产分类以及保护与开发方略等进行梳理、研究。

　　3.加快基拙设施建设步伐，不断完善文化旅游服务环境。借力“5·12”汝川特大地震的灾后重建工作，眠江上游的基础设施建设相比地震前，已有较大的改观，都映高速、映汝高速的相继开通，极大地缩短了游客的时空距离。新映秀、新水磨、新绵厦、新漩口、新威州等一批灾后重建的乡镇拔地而起，加快了这一古老民族地区的现代化、城市化、信息化的步伐。但相对于灾民的安置和市镇的功能恢复，文化旅游需要更高层次、更多样化、更便捷性甚至更富个性的基础设施和服务环境，而这些恰好是这一地区的软肋。因此，这一地区一方面要借助成兰铁路建设的契机，推动境内支线铁路的建设;借助都汝高。在一系列的翻译过程中，译者始终占据主导地位，“作为翻译实践的最终执行者，译者无疑扮演着不可替代的角色，在原文、原作者和译文、译文读者中起着融通生化的桥梁作用”。

　　因为翻译是“译者适应翻译生态环境的选择活动”，然而语言、社会、文化等因素又在不断影响着翻译生态环境的变化。因此，译者需要选择动态、有效的翻译策略来适应翻译生态环境:在语言上夯实基础，加强双语理解、表达能力;在文化上关注文化内涵，促进中西文化的交流;在交际维上尽量接近译语读者，实现原文的交际意图。在“裸”族词汇的翻译过程中，译者不仅要考虑特定的“生态环境”的影响，还要尽可能地兼顾到三维转换，注意三者之间的有机结合，*衡协调，注重英汉表达的差异，创造出最“适应”原文的译文。

影响议论文4

　　摘要：随着计算机网络应用的不断扩大, 信息传播变得愈加方便和便捷, 人们在任何时刻都能了解和掌握相关的**信息。但是, 随着计算机的广泛应用, 其自身的安全受到了一定影响, 包括用户安全意识薄弱、hacker入侵等。信息化背景下, 首先介绍计算机网络安全的基本定义, 其次分析网络安全的影响因素, 最后针对存在的问题提出了一些应对策略, 以期为相关人员提供参考。

　　关键词：计算机病毒; 网络安全; 影响因素;

　　1 引言

　　21世纪, 是一个信息化时代。计算机网络快速发展的今天, 网络已经渗透到人们生活的方方面面, 为人们的生活和学习提供了便利。当人们在享受这种便利的时候, 计算机网络自身存在的安全问题, 也给人们带来了一定困扰。为保证计算机网络的安全发展, 需要加强对病毒的防治、增强网络管理者自身的安全意识和完善相应的法律法规, 这些措施对计算机网络安全有着非常重要的作用和意义。

　　2 计算机网络安全的影响因素

　　2.1 hacker及病毒的影响因素

　　计算网络实际上可以将其看作是一个开放性的系统。因为每个人都可以使用它, 导致计算机网络经常受到这些客观因素的影响, 如外界不法分子的恶意攻击、病毒入侵等, 都会对计算机网络运行造成威胁。一些不法分子编写的代码, 不仅能够破坏计算机的使用功能, 盗取其中的重要信息, 而且编码非常隐蔽, 不易被用户发现, 其后果是在短时间内造成计算机网络瘫痪。hacker会利用网络漏洞对用户进行桌面、声音的**, 或者从中提取一些重要的个人信息, 严重侵犯了计算机用户的个**益。

　　2.2 网络管理者自身的安全意识

　　在计算机网络使用的过程中, 对网络的安全进行全面保护, 不仅需要工作人员的技术指导, 还需要计算机管理者自身具备一定的安全意识。从现阶段的发展情况而言, 计算机用户不具备一定的安全意识, 经常浏览一些不正规、具有安全隐患的网页。用户在购物网站购买商品后, 某些不法分子会从中盗取到相关订单信息, 然后声称系统出现了一些小问题, 让用户按照他的方式取消订单并实行退款程序。此时, 一旦用户点开了链接, 自身的银行账号、密码都会被泄露, 严重危害用户的财产安全。

　　2.3 系统及软件存在漏洞

　　当用户在使用计算机的时候, 必须依靠操作系统才能正常运行。操作系统主要利用计算机硬件发挥作用。计算机操作系统自身存在一些不安全因素, 尤其是部分软件。任何一款软件在开发和设计的时候, 由于技术上的因素, 不可避免会留下一些安全隐患, 这也成了病毒入侵的着力点。

　　3 计算机网络安全的应对措施

　　3.1 加强对病毒的防治措施

　　近几年, 随着计算机网络的应用范围逐渐扩大, 网络病毒的防治工作对人们的生活与发展有着重要的作用。网络病毒对计算机网络的发展存在严重威胁。当前, 我国的病毒防治工作主要通过安装杀毒软件来实现, 通过实时更新病毒库, 确保病毒的拦截和查杀, 从而实现对网络的安全保障。还可以利用***技术, 准确检查IP数据包的负载程度, 查看相关信息的安全性是否受到损害。***由一个硬件和软件组成, 也能反过来保护计算机中的硬件和软件等设备。

　　根据腾讯御见威胁**中心检测发现, 超过50款的常用软件, 在用户不知情的时候被植入了木马程序。当用户打开中毒软件时, 软件内的广告页面上会自动下载一个直播秀广告, 如果这时候用户的电脑上存在漏洞, 又没有杀毒软件, 木马程度就会自动下载并运行在用户电脑。当用户进行交易时, 木马会劫持交易, 将用户的资金转入一个特定的账户, 给人们带来非常严重的经济损失。针对这类问题, 应该重新选择客户端软件, 利用个人***, 并设置好相应的安全等级, 防止未知程序向外传输数据。

　　3.2 增强网络管理者自身的安全意识

　　信息化时代, 网络安全问题一直都存在。这不仅需要我国加强相应的安全技术, 而且需要从根本入手, 增强网络用户自身的安全意识。计算机的使用者应具备一定的网络知识, 不要随意任何来历不明的软件。对于一些重要资料, 需进行必要的备份。网络用户要结合自身实际情况, 制定一个常规性的备份**, 在一定程度上减少因主观因素所带来的损失。

　　例如, 在某国有企业中, 为进一步提高**职工对计算机日常的管理和维护, 保障网络安全运行, 该企业开展计算机客户端安全知识讲座, 并对相关知识进行测试。培训过程中, 主讲人通过PPT方式, 从客户端安全管理的“八个必须, 五个禁止”等方面进行重点讲解, 严格落实相应的责任。本次培训主要根据企业的实际发展情况, 增强员工的信息安全和防范意识, 规范了全员的日常操作, 一定程度上加强了企业信息科技基础性的工作。最后, 培训工作结束后, 为检验员工的学习成果, 所有参与培训的人员必须进行计算机客户端的安全测试。

　　3.3 提高网络安全技术

　　若要提高我国计算机网络安全防护工作, 应从多个方面入手。部分企业利用网络隔离技术, 将两个或两个以上的路由网络变成不可路由的方式, 来保证数据在交换时能够达到隔离的效果。此外, 应加强数据的加密工作。计算机数据存储中, 一般存在一个特定的程序编码。它的存在是为了让工作人员在输入数据和填写密码的时候, 避免数据的丢失和盗取。计算机管理人员也要时刻监测自己登陆的数据和网络信息流量, 如果出现同一个IP多次访问的情况, 就要加强对该项问题的重视程度。最后, 要尽可能减少暴露在网络上的系统和服务数量, 为自身构建一个安全性较高的网络环境。

　　密码技术可以分为身份识别和数字签名技术。身份识别主要通过身份识别技术对身份进行必要的验证, 避免出现一些伪造或冒充他们身份的情况出现。而数字签名主要根据规则信息的基本要求, 对用户的签名进行确认, 当接收端接收到签名信息后才可对其进行验证。同时, 网络管理中, 软件的应用十分重要, 要采用MD5技术进行软件加密, 解锁时必须使用54种的密钥才能破解, 而机密文件转换过程中会形成强大的密码序列, 这种加密方式在理论上是无法破解的。

　　4 结语

　　现阶段, 正是信息技术高速发展的时期, 计算机网络技术的水*也在不断提升。人们应该正确认识计算机网络的双面性。为了保障计算机网络的安全使用, 网络管理者应正确认知安全问题, 加强病毒的防治工作, 降低潜在的安全隐患。

　　参考文献

　　[1]温少皇.关于计算机网络安全的影响因素分析及对策探讨[J].经营管理者, 20xx (13) :357.

　　[2]徐颖斌.计算机网络安全的影响因素与防范措施分析[J].通讯世界, 20xx (3) :98.

　　[3]王华英.计算机网络安全影响因素及防御对策解析[J].科学*人, 20xx (29) :52.

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　　[6]韩禄.分析计算机网络信息安全的影响因素及常用的防护策略[J].科技展望, 20xx, 27 (6) :12.

影响议论文5

　　“法律不外乎人情”，这是一句很经典的话喔！如果你是一个执法者，当你的亲属或你的好有触犯法律的时候，你为了减轻他们的罪行或为他们开脱，就会用这句话说服自己的良心，说服自己所受的教育。可见人类每做一件事情都把自己的感情渗透进去（当然也有例外），但这样往往会影响人们对某种事物的认识。

　　人非草木、禽兽，可能就因为有了感情人才变得高尚，但也因为有了感情人们对许多事物有了错误的认识，同时也做出了错误的判断。

　　〈韩非子〉中有一个寓言提到:宋代有个富人,一天大雨把他家的墙淋坏了,他儿子说：不修好，一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得哦他儿子很聪明，而怀疑是邻居家的老人偷的。这个语言虽然没有结局但同样是提醒富人修墙，为什么富人只怀疑是老人偷的，而不怀疑是他儿子偷的呢？可见他潜意识里就深深的可着：他儿子是是一个很聪明的孩子，决不会偷自己家里的东西。但如果没有老人的提醒呢？他会不会怀疑他的儿子呢？答案还是不会，他只会认为是别的小偷干的，但也绝不会怀疑到儿子头上来。为什么会这样呢？因为富人在判断这件事中融入了自己的感情，没有很客观地去处理。可见人们在做任何事情的时候，都会有意无意的搀杂自己的一些感情，从而就影响了判断，或对一些事物的认识。而且自己在这件事中搀杂的感情越多，对这件事的客观认识就越少。

　　“大公无私”如此简单的四个字，但做起来是如何难啊！因为人毕竟是一种“感情动物”，要放弃自己的感情做事，一切从客观的角度去看问题，是多么的不容易，这大概就是自古以来只有少数的人被歌颂的原因吧！

舍生取义议论文5篇（扩展6）

——感谢议论文5篇

感谢议论文1

　　人的一生中必不可少的人便是对手。如果说我们的人生是一碗汤的话，那么对手便是这碗汤中最重要的调味品。也正是因为他们的'存在才让我们的人生变得丰富多彩。

　　当你面对强大的对手时，你是会憎恶他们，还是变得像周瑜一样感慨“既生瑜，何生亮”？你们的答案我无从知晓，但当我面对强大的对手时，我会先向他们说一声感谢。

　　在我上小学的时候，成绩十分优秀，每次考试都是班里第一名，一次又一次的第一让我变得高傲自大，觉得自己是最棒的，没有谁能超过我。到了初中以后，我还是很高傲自大，随之时间的飞逝，第一次月考来临了，成绩出来后我傻掉了，因为我不再是班里的第一名了，那时的我在崩溃的边缘徘徊，超过我的那名同学在知道成绩以后来到了我的身边对我说：“天外有天，人外有人，不要觉得自己有多麽优秀。”听完这些话我慢慢冷静了下来，开始思考自己失败的原因。于是我开始努力学习，到了第二次考试成绩出来后，我超过了他，他很开心的过来对我说：“恭喜你，不过不要高兴得太早，下一次我会超过你的。”就这样，我和他在一次又一次的考试中不断地竞争，我们的成绩都提高了很多。

　　真的很感谢我的对手，虽然他的到来妨碍了我取得第一，也打击到了我高傲的自尊心，但是没有他的话，现在的我仍然在原地踏步，不会有如此巨大的进步。即使没有他，在我以后的人生中仍会出现对手，或许比他更强大，若真是那样，我想我会因为受不了打击而崩溃吧！

　　在我们的生活中需要对手，对手是一个推动器，他会迫使我们进步；对手是一面镜子，帮助我们认识到自己的缺点并改正缺点；对手是一座警钟，时刻提醒我们，无论取得多大成功都不能高傲自满。

　　有的时候我们难以忍受我们的对手，但在更多的时候我们更加难以忍受没有对手。因为对手的存在，我变得更加坚强；因为对后的存在，我变得更加成熟稳重；因为对手的存在，我取得了更加显著地进步；因为对手的存在，让我具有了危机感，使我不断地强化自己，完善自己。希望在我以后的学习生活中，可以有更多强大的对手，这样我就会变得更加强大。

　　我的对手，谢谢你们！

感谢议论文2

　　之前常常读到欧洲的某个城市是自行车天堂，哪个城市的*甚至加入了裸骑派对，可现实是**的骑车环境还是那么的糟糕，大部分城市一边提倡环保骑行，一边却排挤这些马路上穿梭的“鼠群”，偌大的城市却容不下原本体积就小的自行车，自行车对于很多人而言都是闲置废铁架。

　　在疯狂买车排队取车牌的大趋势里，要感谢那些重新跨上自行车的人，或是追赶潮流的年轻人，又或是以环保的名义，让我们看到自行车不只是代步工具，还衍生出城市里成体系的优质生活方式，甚至还可以是用来对抗相违价值观的一种语言，既然已经意识到骑车很有型，也是值得尊重的出行方式，不如重新骑上自行车，去影响更多人。

　　*曾经是全世界公认的自行车大国，在父辈那一代，结婚的四大件之一就是自行车，可见自行车当时在国人生活中的地位有多重要，而计划经济时代的贫富差距还不算大，大多数人都是穿一件白衬衫骑车出门，谈不上有没有面子。

　　但**开放40多年后，自行车逐渐变成了人们眼中“落后”的交通工具，尤其是最近几年**出现的购车潮加速了自行车的悲剧。国人爱面子的习性一下子就被放大，拜金**盛行，什么样的人，就一定要住什么样的房，开什么样的车，一旦拥有了可以显示自己身份地位的东西，立马就会觉得高人一等，倍儿有面子。

　　攀比的氛围一旦形成就会有更多的人加入进来，买房子、买奢侈品、给孩子报名校，每每都是这样，那么当他买了一辆汽车之后，很自然地就将自行车归到了“贫下中农”交通工具的行列里。

　　举个例子，我们学校每到上学放学的时间，校门口的路段必定拥堵不堪，越来越多的家长都会开车来接送小孩，现在的学生都是就近入学，已经很少有横跨半个市区去上学的现象了。以前大家都是自己步行或骑车上学，为什么现在的学生都“不会走路”了呢?

　　当这些汽车拥堵在校门口排着废气鸣着喇叭，当那些学生虚荣地坐进私家车同时又对没有车来接送的同学投出不屑的目光时，又该如何告诉他们自行车环保又健康?

　　拿寸土寸金的东京来说，人口密度也很大，带自行车进车厢非常不现实，但在大多数地铁站附近都设有完善的24小时自行车寄存处，地上和地下都有，可以同时存放上千辆自行车，这就极大地方便了人们的出行。我们的城市也完全有能力作这样的尝试。

感谢议论文3

　　在人生的旅徒中你一定有不少对手，我也一样。但是我不是仇恨对手，而是感谢对手。是对手让我明白了山外有山，人外有人这句话的意思。

　　我在家人的呵护和赞赏中成长，我的成绩很好。，常常自高自大。可是，由于那件事使我改掉了坏毛病。

　　二年级下学期我们班转来了一个学生她叫刘蕾，长的不错，脾气也很好。我们班有许多女生围着她，我看着不顺眼。心想走着瞧：“等到考过试，看缠着你得人多还是缠着我的人多。”时间过的真快，犹如箭一般快。

　　考完试，成绩出来了。老师报了名次我考了第二，她却得了第一我的脸上火辣辣的心想这回脸丢大了，老师表扬了她批评了我。下课后，我仿拂听见别人在讨论我和她。我回家哭了好长时间，后来一想她才来几天呀？成绩比我好，考试时一定抄的。我很不服气就跑到她家说她抄的别人的。她不但没有怪我反而说；“你要明白外面学校多的是，成绩比你好的人也很多。你不应该污蔑别人。应该从中吸取教训。俗话说的好山外有山人外有人。”听了我低下了头。以后我们成了好朋友，我们还经常比成绩呢！如果没有这位对手，我会更加目中无人，骄傲自大。所以说我们活着不仅仅为了自己而活，更是为了对手而活的。让我们一起加油。

　　谢谢你对手。

感谢议论文4

　　我们活在这个世界上，是一件愉快而幸福的事。有人给我们关怀和温暖，有人给我们启迪和鼓励，使我们生活在阳光之中。我们理所当然要从心底感谢他们。只有一个心存感谢的人，才有可能是一个有爱心的人。正如一首歌中所唱到的：“感谢天，感谢地，感**光照耀着大地……”我们要感谢父母，是因为他们给了我们生存的**;我们要感谢老师和同学，是他们让我们尝到知识食粮;我们还更应该感谢所有关心过我们的人，是因为他们让我们亨受到人间温暖，让我们天天幸福、快乐……

　　也许，这世间还有许多东西值得我们感谢，但同时我们也千万不要忘了感谢我们自己。当我们取得一些成绩时，我们应该感谢我们自己。我们对自己说：“太好了，你终于没有让所有关心过你的人失望。而且，你还可以给他们一点小小的惊喜和安慰!同时，也给他们增加一点对你自己的信心，也使你自己更加有信心。再继续拼搏吧，努力!”

　　当自己挑灯夜战、没有找到自己满意的答案决不罢休时;当听写词语、虽未得到满分、但每次都是芝麻开花——节节高时。

　　当努力使自己早起、上课决不迟到时;当讲求学习效果、严格按照好的方法进行学习时;当作业得了全班唯一的“好”时，我深深地感谢自己，更感谢一切关心过我的人。我不能辜负我自己，也决不能让关心过我的人失望!

　　感谢自己，是由于感谢一切关心过自己的人所致;感谢自己，是因为自己没有辜负关心过自己的人对我的期望。也决不能辜负他们对我的期望!

感谢议论文5

　　与你遇见，如花绽放。锣鼓声起，高胡声扬，粉墨登场。秀美的眼线，如悠长的唱腔；艳丽的胭脂，如美丽的故事。丝竹奏响间，你莲步轻移，踱入我的视线，于是我遇见了你。

　　一

　　“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”你轻盈地走着，眼中既有对美景的期盼，也有不可言说的喜悦。“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家苑？”你不仅颜如舜华，更出口成章。在绿叶掩映间，我遇见了你。我与你同行，听你吟唱着姹紫嫣红，听你诉说着青春年华的心事。

　　“则为你如花美眷，似水流年。”你对我说。你的一字一句，无不洋溢着春日里的喜悦。我想，这是最美的遇见，在春意盎然的花园，在《牡丹亭》里，遇见了你——杜丽娘。

　　二

　　“汉兵已略地，四面楚歌声。”乌江畔，烽火狼烟，四面回荡着楚音。倒下的站起仿佛已经宣告了楚国的**。曾几何时，你挥舞双剑，“劝君王饮酒听虞歌，解君忧闷舞婆娑”。没有柔情，只舞出了豪情。你不曾想过，会有今日。

　　此时，江阔云低，我遇见了你。你一身华袍，眼睛里噙着泪水，望着四周的凄凉。你知道，他最放心不下的是你。只听宝剑出鞘，“君王意气尽，妾妃何聊生！”。利剑划过你的咽喉，朱红绽落。我看清了你最后的眼神：有无奈，有凄楚，有决绝，更有对他的期待。以虞姬之死，击项王之志！你惟愿他能渡过乌江，东山再起，重振楚国。

　　剑落，寒光一闪，叮当作响，仿佛为你奏一曲挽歌。你倒了下去，芳魂随风而逝。如意冠上的珠玉散落一地，如你这朵花的飘落。我读懂了你，你所做的一切，为他，更为楚国。可惜，项王没有踏上那条小舟，而是倒在了你的身旁。“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”

　　聆听一曲曲清音，在如画的旋律里，遇见一朵朵芳葩；在一颦一笑，水袖流转间，读懂一颗颗心灵。在戏曲里遇见你，真美，真好。

舍生取义议论文5篇（扩展7）

——旅游议论文5篇

旅游议论文1

　　【摘要】**来，随着我国经济的持续发展和人民生活水*的不断提高，旅游业快速发展，已经成为拉动经济发展的重要产业之一。随着旅游产业的不断发展，“旅游+”与农业、工业、文化等产业的融合度不断提高，新型旅游业态不断出现。旅游业发展方兴未艾，“旅游+”已成为优化农业产业结构、增加农民就业、提高农民收入和统筹城乡发展的有效途径。

　　【关键词】旅游；转型升级；发展；对策

　　**来，随着经济的持续发展和人民生活水*的不断提高，日照市旅游业快速发展，已经成为拉动经济发展的重要产业之一。但同时也面临旅游业发展的质量和效益不高等诸多矛盾和问题，与发达国家和**旅游业先进地区相比还存在较大的差距。面对**外旅游业发展面临的新形势和新要求，必须创新思路，进一步提高旅游业发展质量和效益，加快旅游业转型升级，为推动生态宜居、美丽富饶、充满活力的新日照作出更大贡献。

　　一、加快旅游业转型升级是新旧动能转换的必然要求

　　适应现代旅游产业发展趋势，进一步加快旅游产业转型升级，把旅游产业培育成支柱产业，是推动产业结构优化升级，加快新旧动能转换的战略选择。从日照实际情况看，旅游业作为现代服务业的重要组成部分，增长速度较快，**超过服务业和GDP的增长速度，成为带动日照经济社会发展的重要力量。加快日照旅游业转型升级，大力发展现代旅游产业，不仅能够有效缓解环境、资源瓶颈制约，而且还促进三次产业之间的渗透融合，带动交通运输业、商务会展业、金融服务业、文化娱乐业、邮电通讯业、商业零售业、餐饮业等相关产业的发展，拉动经济增长，进而进一步推动日照整个经济结构的优化提升。另外，从消费角度来看，加快旅游业发展，可以有效引导居民消费的理性化，使消费结构更加优化，从而在一定程度上减轻通货膨胀的压力，保证国民经济的*稳较快增长。同时，一个地区的旅游业发展质量和水*能够直接体现这个地区的文明程度。发展旅游业可以为文化的发展提供广阔的市场空间。日照市历史文化源远流长，文化资源非常丰富，发展文化旅游可以充分展示日照独具特色的文化魅力，推动日照文化产业的快速发展。

　　二、日照旅游业发展现状及存在的主要问题

　　日照地处山东半岛东南部，黄海之滨，隔海与**、韩国相望，北接青岛、潍坊，南临连云港。市内多条高速公路、铁路纵贯全境，青岛—连云港铁路和日照机场即将开工建设，交通便捷，具有得天独厚的区位和交通优势。日照地处海滨，地貌多样，有山丘、*原、湿地、水域和海洋等丰富的自然景观，在100公里海岸线上，有绵延超过60公里的金色沙滩,沙细、水清、滩*，素有“蓝天、碧海、金沙滩”之美誉。日照文化资源丰富，是龙山文化的重要发祥地，境内有两城遗址和陵阳河遗址等；莒文化与鲁文化、齐文化并称山东三大文化。日照先后被确定为国家可持续发展实验区、国家环保模范城市、国家循环经济示范市、国家生态示范区建设试点市、*优秀旅游城市，2009年摘得“***人居奖”。旅游业已成为全市经济的支柱产业，滨海旅游休闲度假的城市形象日渐凸显。当前，日照市旅游业快速发展，已成为经济发展的支柱产业。但与发达地区相比，还存在一定差距。

　　1.旅游产业发展规划不够完善随着经济社会的发展和旅游市场的迅速扩大，需要进一步加以修订和完善旅游业发展规划，尤其是缺少包括区县在内的全市区域性旅游详细规划。由于缺少旅游规划，导致许多民俗旅游村、景区景点的基础设施不能先行建设，严重制约了旅游业的发展。在北部滨海旅游区许多滨海旅游项目开发层次较低，主题不突出、特色不鲜明，开发过程中存在严重的急功近利现象，甚至存在盲目开发的问题。

　　2.旅游管理体制机制不够完善市、区县和部门之间缺乏有效协调，难以形成**有序的旅游市场，旅游竞争力不强。民俗旅游管理水*低，服务质量不高的问题较为突出。对旅游安全的管理存在很多薄弱环节，需进一步加强。海滨旅游开发建设管理中存在体制不顺、职责不明确、责权不匹配的问题。如，从万*口风景区到国家森林公园之间的海滨地带，海滨旅游资源存在被分割的问题，而且较为严重。致使沿海防护林遭到不同程度的破坏，沿海村抢占滨海资源进行**开发的问题不能得到及时有效的制止。

　　3.旅游业发展的总体质量和效益不高由于缺乏高端旅游产品，也就对高端游客缺乏吸引力。对游客来说具有吸引力的是北部滨海地带的优质海滩而不是旅游村本身，但由于旅游村的盲目扩张，无序开发，造成无序的低价竞争，使北部滨海区域的优质海滩**贬值，旅游效益**降低。目前，由于缺乏影响力大、层次高、具有较强竞争力的旅游大项目，致使各景区的旅游项目单一、开发档次低，互动休闲项目不多，尤其是缺少游客能够参与的大型游乐项目，导致旅游发展的经济效益不高。

　　4.旅游大项目少，品牌不突出特别是游乐性、体验性项目少。日照一直致力于打造“阳光海岸、水运之都”的城市品牌，但是缺乏与此相对应的有影响、有特色的旅游项目和旅游品牌，一线景区、景点缺乏高层次的创意和旅游策划，对旅游品牌的开发、包装、宣传力度不够，缺少对游客有吸引力的娱乐项目。作为“水上运动之都”的日照，除了能在奥帆赛基地乘游艇和帆船出海观光以外，缺少真正意义上的水上运动娱乐项目，让许多本来冲着日照“水上运动之都”来旅游，想体验水上娱乐运动项目的游客扫兴而归。这与日照“阳光海岸、水运之都”的城市品牌不符。

　　5.旅游业的基础设施和配套设施还不完善一是旅游的一些基础设施和服务设施压力大，城市的综合旅游功能不完善，缺乏购物街、酒吧街和餐饮街等特色旅游街区和大型中低档旅游度假酒店，城市的夜生活单调。二是旅游交通基础设施不完善，高速公路顺达，但铁路和海上旅游交通严重滞后，火车始发车次又少，在一定程度上制约了外地游客的旅游需求。三是城市的旅游服务设施配套不完善，接待旅游的车辆严重不足。四是市民的文明程度及综合素质还有待进一步提高，旅游从业人员的熟练程度和技能不高，接待的服务水*和服务质量不高。

　　三、加快“旅游+”推进旅游业转型升级的对策建议

　　当前我国经济转型升级进入关键时期，随着国家“稳增长、调结构、促**”宏观经济**以及山东半岛蓝色经济区战略的实施，日照旅游业发展进入一个前所未有的机遇期。要把握好这一难得的机遇，加快日照“旅游+”推进旅游业转型升级，实现日照旅游业跨越发展，全力推进滨海国际旅游度假名城建设。

　　1.规划先行，构建高水*的旅游规划体系日照市的城市规划和城市建筑设计要紧密结合*优秀旅游城市的创建，重视抓好旅游发展规划与城市规划、城市建筑设计的衔接工作。民俗旅游村和旅游景区景点的开发建设，也要充分体现日照的特色，体现日照的海滨风情，增强对游客的吸引力。提高规划的权威性和实施的严肃性，认真**好各区县旅游总体规划和《日照市旅游发展总体规划》的实施，务必严格依据规划的要求，确立日照市和各区县的旅游发展战略，规划设计具体的旅游项目，努力实现日照旅游资源优势向市场优势、产品优势和发展优势的转化。*旅游管理部门要制定出具体的可操作性方案，首先要确定好总体目标和阶段目标，做到责任分工明确，每个区域的规划、建设和项目的**实施都要安排专人负责，要制定出明确的时间表，分阶段逐步加以推进，其他有关单位要积极配合。

　　2.大力调整产业结构，提高旅游质量和效益日照旅游旺季和淡季非常明显。在旺季往往是人满为患，在旅游淡季却是游客稀稀落落，导致旅游从业人员及设施“半年闲”。即使在旅游旺季，游客在日照的停留时间也很短，游客来了留不下。因此，必须寻求突破：一是加大力度，积极开发冬季旅游产品，发展滨海乡村年节民俗游、室内海水浴场和温泉养生为主的冬天淡季旅游项目。二是加快旅游大项目建设，推动日照旅游升级。要加大资金投入和****力度，加快推进带动力强、有较大影响力的**旅游项目和大项目建设，推进景区软硬件设施的升级改造。打造一批集运动健身、绿色观光和生态体验于一体的山岳休闲旅游区。三是要加快发展乡村旅游。乡村旅游具有消费热点突出、游客参与程度高的优势，特别适合现代城市居民走近自然、融入自然的休闲度假旅游理念。四是积极推进旅游基础设施建设。优先改造景区停车场和冲洗房等旅游配套设施，为自驾游客提供服务。要规划建设日照旅游特色街区和游客集散中心，完善城市旅游的综合服务功能。

　　3.进一步深化旅游管理体制**建立市区和县域旅游的联动机制。日照市既有市区的滨海优势旅游资源，还有县域良好的生态、山岳、乡村、文化等旅游资源。发展日照旅游产业，要整合旅游资源，促进旅游业一体化发展，这样不仅可以丰富日照旅游形式，增强旅游内涵，还可以拉长旅游产业链条，推动日照旅游快速发展。探索建立*部门、行业协会与旅游企业相互合作，专家、**和社会共同参与的旅游服务质量**体系，对扰乱旅游市场秩序的行为进行严厉打击，把日照打造成一个健康、安全和有序的旅游目的地。创新景区管理方式，探索建立管理权与经营权分离的旅游经营模式，实行市场化运作，加强对民俗旅游村和旅行社的管理，提高服务质量，做到以质取胜。加快旅游人才培养，努力探索旅游人才培养、引进的新模式，从整体上提高旅游从业人员的职业素养和业务素质，从根本上提高日照旅游的服务质量和水*。

　　4.实现旅游业由观光型向休闲度假型转变日照是一个滨海新兴旅游城市，有着良好的自然生态环境和舒适宜人的气候条件、较为完善的城市功能和便捷的交通条件，旅游基础设施完备，是理想的游客休闲目的地。一是实现考核体系的转变。一方面，游客数量很多，在旅游旺季甚至人满为患，给旅游景区和旅游服务设施造成不小压力；另一方面，旅游业发展的质量和效益较低。因此，日照旅游业的发展必须更加重视质量和效益，尤其要实现考核体系的转变。二是实现旅游管理的转变。旅游的各方面都要与休闲度假游相结合，要在休闲度假上下真功夫，*部门要加强引导，努力提高为休闲度假游服务的质量和水*，尽快争取更大的突破。三是实现旅游市场开发上的转变。目前，山东省旅游局正以青岛、烟台和威海等半岛城市群为重点，大力开拓***旅游市场，日照要抢抓机遇，争取在开拓***旅游市场方面有大的进展。

　　5.加大旅游品牌塑造力度，加快旅游品牌化发展一个地区如果没有一个有影响力的旅游品牌，就不可能形成该地区旅游产业发展的核心竞争力。一是大力培育旅游企业品牌。**来山东省旅游局倾力打造的“好客山东贺年会”和“好客山东”等旅游品牌，开始逐渐在**外产生很大的影响，推动了山东旅游业快速发展。日照市要精心打造“阳光海岸、水运之都”的城市旅游品牌，进一步加大旅游品牌的推广力度，争取成为“好客山东”旅游品牌的一部分。二是塑造文化旅游品牌。深入发掘丰富的文化旅游资源，保护利用好日照民歌“满江红”、岚山号子、五莲茂腔、莒县周姑调、渔民节、皮影戏等山东省非物质文化遗产，进行适度策划包装。三是打造旅游纪念品和旅游商品品牌。将日照农民画由原来单一的艺术品转化成为具有现代艺术气质的日用生活消费品，使其既具有实用价值又具有艺术价值，受到游客的青睐，是日照旅游纪念品开发的一个范例。**来，日照旅游商品的购物量在迅速扩大，其中主要以海产品、贝壳装饰品、绿茶和黑陶为主。要加大力度对这些独具特色的旅游商品进行开发和推介，扩大日照旅游商品范围。

　　【参考文献】

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　　[4]徐菊凤.*休闲度假旅游研究[M].大连：东北财经大学出版社，2008.

旅游议论文2

　　摘要：随着社会的发展，旅游业日益显示它在国民经济中的重要地位。**的旅游业正处于转型期，即由满足人们旅游的基本需求向提供高质量的旅游服务转变。这就意味着旅游业的人才培养计划必须跟上时代的发展并且有效实施以达到满足社会发展和旅游业发展的需求。本文以韶关学院旅游与地理学院旅游管理专业班级的顶岗实习为例，浅谈顶岗实习在实践过程中的实际效果，并针对顶岗实习中的实际问题提出几点改进意见。

　　关键词：旅游管理；顶岗实习；效果；建议

　　为了提高学生们的实践动手和适应社会的能力，把学院学生培养成旅游服务行业所需的有理论基础和实践经验的高素质复合型人才，韶关学院旅游与地理学院的学生在大学就读期间都有半年左右的时间在四星或者五星级酒店进行顶岗实习。在顶岗实习期间进行综合性专业实习的方式来提高学生的专业知识实践水*和职业素养，增强学生毕业后的就业竞争力，是学生走上工作岗位前对所掌握的专业基础理论、基础知识和基础技能的一次全面检验，也是对学院人才培养质量的一次大检验。

　　一．顶岗实习的具体实施：

　　（一）顶岗实习的准备工作

　　顶岗实习前，开展实习准备工作，在《学生实习协议书》的制定过程中，明确学校、学生及实习企业各方的责任，保障各方在实习过程中的合法权益。然后任命顶岗实习指导教师并开实习动员大会。在大会中，往届的师兄师姐和实习指导老师会给实习生们进行各方面的指导，传达实习企业、职位、补助、实习进程、权益、职责等与学生切身利益相关的信息。成立实习基地临时*支部，充分发挥*员的模仿与**的作用，对其他实习生也起到一定的督促作用。

　　（二）顶岗实习的具体内容

　　全面开展酒店服务行业所需的技能、专业工作方法实践，熟悉酒店服务技能，能够做到真正意义上的顶岗实习，即能够和正式员工一样的为客人提供符合标准的优质服务。在实习岗位考核合格后，每个实习生在实习半年期间至少能换岗一次。向酒店学习管理知识，收集必要的资料为实习报告作准备。学院要求学生们在实习期间须写实**记，这些工作经历和工作经验可以作为学生们写实习报告和毕业论文的素材，也是将来作为基层管理人员的一笔难得的经验财富。

　　（三）顶岗实习后的总结

　　顶岗实习后的总结主要包括了顶岗实习生的实习报告总结、实习指导教师的指导总结和实*结表彰大会。学生们的实习报告是用来检验实习生们在顶岗实习过程所学到的服务技巧和服务意识上的提升，管理知识的提高，以及在顶岗实习过程中思想上的一些提高和转变。实习指导教师的指导总结，主要是体现整个班级的实习情况以及对突发事件的处理等，以总结出本班的整体实习效果和日后顶岗实习中需要改进的意见和建议。在实*结表彰大会中，对优秀的实习生、优秀的实**记和实习报告给予表彰并进行颁奖。

　　二．顶岗实习效果

　　（一）专业实践的效果

　　通过学生们的实习日记和实习报告，可以看出学生们主要在两方面得到了提高：（1）服务水*的提高；（2）服务意识的提高。无论是动手能力还是主动为客人服务的意识都有了本质性的提高。学生们大部分都学会了换位思考，经历过辛苦的基层工作，表示以后作为基层管理人员会更加懂得去理解和体谅基层工作人员，对以后的工作有很大的帮主。除此之外，许多学生在实习工作之余，善于思考，写出了优秀的实习报告，在报告中对所在实习单位提出了不少专业的意见和建议。

　　（二）社会实践的效果

　　在实习日记和报告中，学生们普遍体会到了工作的不容易，社会上打拼的艰难。并且表示更加理解父母的艰辛和学会珍惜现有的来之不易的幸福。而且面对辛苦的实习工作，学生们对顶岗实习的效果是肯定的，并表示了对学院，酒店还有实习指导老师的感激。

　　（三）准备就业

　　通过接触社会，接触酒店服务行业，学生们不但培养了适应环境的能力，解决问题的实际工作能力，还让他们思考和定位以后的工作方向提供重要的参考价值。不少学生在实习日记和报告里面表明自己已经找到了将来就业的方向。

　　（四）实习单位所期望的效果

　　学生们在实习的时候，不但工作努力积极，并且在工作中善于思考和总结，给单位提出不少有建设性的建议。还有个别学生在酒店的各项比赛中和评比中表现优异，得了不少奖。08级的学生的工作能力和精神面貌都受到了实习单位肯定和好评。实习单位也一再的对学生们进行挽留，并且高度称赞学院学生的高素质，表示期盼学院下一批实习生到该单位进行顶岗实习。但是也有极个别实习生在实习过程中出现过让实习单位不满的情况，例如：未经请假就私自休假。

　　顶岗实习的实践效果验证了顶岗实习符合本专业的需求。对培养高素质的理论与实践素质兼备的复合型服务人才提供了一个极好的*台，并且对本专业的教学**起了积极的向导作用。

　　三．顶岗实习的几点建议

　　（一）对实习动员的建议

　　针对现在大多数“80后”和“90”后的心理状态，他们对实习起先是抱着新鲜的态度，因为可以不用上课和参加考试，而且还有生活补贴。但是实习过程中，又苦又累的实习工作与他们的期待效果差太远。所以大多数学生表示实习动员得太晚，尤其是专插本的学生，实习的突然性增加了学生们的不良抵抗实习的情况。所以建议除了实习动员大会之外，还可在学生们入学时和上旅游专业相关的专业课时和他们强调顶岗实习的对于本专业学习的必要性和重要性，让他们可以提前进行心理准备，从而避免这种心理落差。

　　（二）对实习协议的修订的建议

　　学生们建议实习协议的鉴定能够让学生们参与，学生们认为他们是实习的参与者，所以希望可以参与协议协商；本次顶岗实习中，几次和酒店争议都是因为一些细节问题，例如实习单位派车接送学生的问题。所以建议在日后与实习单位签订实习协议的时候能够将以上的细节问题得到细化。

　　（三）关于对实习指导老师的建议

　　不少学生希望老师能够长期驻点在实习单位以便及时帮助他们解决问题，希望得到指导老师更多的关心，但作为成年人的大学生，应该学会自己去解决学习和工作中的问题，这样才更加有利于将来出社会打拼。如果过于依赖实习指导老师，对学生们来说并不见得是好事。

　　由于对所带的实习班级没有一定的了解，学生们对指导老师也不熟悉，所以在开展工作上有一定的难度。所以如果能让实习指导老师在带实习之前担任学生们的科任老师或者是班**，让双方提前熟悉彼此对实习指导工作将会有很大的帮助。实习指导老师在指导实习的过程中，不但要从实践专业上指导学生们，更重要的是关注学生们的思想变化，及时解决学生们的心理落差、角色转换和人际关系等问题。

　　（四）对实习单位的选择的建议

　　1.在工作上，实习单位的工作量超过了正常实习生应该所负担的。细节方面不够人性化，例如：冬天仍然让实习生们穿着单薄的工服在没有暖气的工作环境工作，以至于很多实习生都感冒。实习单位为了节省支出，有些方面考虑得不够周到。

　　2.在情感上，实习单位的管理人员素质参差不齐，某些管理人员的态度让实习生们感觉没有被尊重。实习单位是刚开始营业不久的大型酒店，但是固定员工却不如实习生的人数多。在这种情况下，造成了无法保证实习单位的服务水准，然而很多时候实习生们成了上级**的责备对象。

　　酒店的管理方法和管理**直接影响了学生们顶岗实习中的情绪和积极性，所以在选择顶岗实习单位的时候应该优先选择拥有优质的管理团队的星级酒店，在保证学生们利益的同时，也能让学生们从中学到更多的实战管理经验。

　　四．结论

　　培养基础理论扎实和实践经验丰富的高素质旅游服务人才，顶岗实习一条有效的路径。在顶岗实习中确实能够提升学生们的服务能力和服务意识和增加管理知识。但是在顶岗实习过程中，如何协调好学校、学生和企业三方之间的关系是一个难题。旅游管理专业在顶岗实习的新模式下，只有协调好这三者之间的关系，才能达到校企合作持续共赢的局面，从而完成培养高素质人才的长期目标。

　　参考文献：

　　程善兰.工学结合模式下高职酒店管理专业的顶岗实习的反思[J].*西部科技，20xx，（10）

　　卢爽.试论酒店专业教学实习中指导教师的职责[J].*集体经济,20xx,（9）.

　　沈飞跃.试论酒店专业毕业实习的实施与管理. [J].湖南工业职业技术学院,20xx,(2).

　　张建宏.浅谈饭店如何用好旅游院校实习生. [J].河北旅游职业学院学报,20xx,(2).

旅游议论文3

　　一、西南****聚居区自驾车旅游概述

　　我国高速公路**来发展迅速，已经仅次于**稳居世界第二，截至2012年，全国75%的省份高速公路里程超过1000公里，同时“五纵七横”国道主干线系统第一阶段建设目标已完成。高速公路的快速发展，**缩短了城乡之间的距离，为自驾车旅游提供了交通上的便利。最后是*假日结构调整和带薪休假**的实行。2012年《*关于批转交通运输部等部门重大节假日免收小型客车通行费实施方案的通知》中规定今后每年春节、清明节、劳动节、***及其连休日期间，在收费公路上行驶的7座及以下小型客车将免费通行的执行，同时*的休假**经历了从“大、小礼拜”到“双休”再到三个“黄金周”的历程，2007年国家又一次对休假**进行调整，调整后的休假**形成了“两大五小”的新“黄金周”模式，标志着制约自驾游的“有闲”问题逐步得到解决。我国法定节假和周末休息达到了115天，已接近**发达国家的水准，尤其是法定的职工带薪休假条例的出台和执行，机关部门、企事业单位**实行休假**，会激发更多的工薪阶层加入到自驾车旅游队伍中来。西南****聚居区因具有独特的民族文化旅游资源、丰富的自然景观以及“后开发效应”等优势，吸引着全国各地的自驾车旅游者前往考察、观光和休闲度假。但随着自驾车游的繁荣和发展，西南****聚居区的自驾车旅游市场也出现了很多问题。所以，本文将选择西南****聚居区最具**性的凉山州作为个案进行具体的**分析。凉山州是全国最大的彝族聚居区，位于四川省西南部，全州总面积6．03万*方公里、有14个世居民族，凭借着丰富的自然资源、独特的人文环境资源和安宁河流域四季如春的气候以及后开发效应等优势，吸引着全国各地的旅游爱好者，同时由于西部大开发和新农村建设使凉山州原有基础设施和道路交通条件的改善，自驾车旅游作为旅游的新兴事物在凉山州蓬勃发展，但自驾车旅游市场在凉山州还不够成熟。通过**了解凉山州旅游市场上自驾车游客的来源、特点、停留状况极其对凉山州目前提供的各旅游要素的满意程度等进行**。最终目的是：了解和掌握新形势下西南****地区自驾车旅游的发展状况，为进行旅游经济运行分析提供基础依据；掌握自驾车旅游者的人员结构、消费结构和活动半径，为西南****聚居地的旅游产品组合开发、旅游交通设施的建设规划提供决策依据。

　　二、**方法

　　本文主要通过一车一份问卷的方式，对凉山州旅游市场上的自驾车游客的特征及其在凉山州的旅游体验和评价进行**，**时间是2012年的元旦、春节、清明节、五一节、火把节、***、彝族年7个时间段。**地点分别选择凉山州具有**性的11个景点，这些景点基本涵盖了各种景区的类型，本次**共发放问卷2000份，收回1943份，收回率为97．2%；***效问卷1911份，有效率为95．6%，完全达到预期目的。

　　三、数据统计分析及相关结论

　　（一）凉山州自驾车游客性别年龄状况

　　数据统计显示，游客性别结构上，男性1269人，占66．8%，女性623人，占33．2%；年龄在30－45岁之间的1107人，占被**总数的58．2%，20－30岁之间的379人，占被**总数的20%，其他年龄段分别占18．5%和3．3%。由此可见，一方面凉山州旅游市场内的男性游客数量远远高于女性游客，这与自驾车旅游的特点是相吻合的（一般男性驾车兴趣高于女性）；另一方面，30－45岁之间的游客有1107人，占***的58．2%，体现了凉山州旅游市场中的自驾车游客以中年人为主，此年龄段的人收入稳定，家庭稳定，经济基础雄厚，属于消费能力和出游能力较强的旅游群体，对旅游目的地的消费拉动性强，有利于地方经济的快速增长。

　　（二）凉山州自驾车游客活动半径状况

　　由于受交通状况、出游时间、消费水*等因素的影响，凉山州旅游市场内的游客以短途和中途自驾游为主，100－250公里的最多，占*****的34%，600公里以上的最少，占*****的6%。也就是说，单程在600公里内的出游比例占被**人数的94%，单程在600公里以上的只有6%，这说明凉山州自驾车旅游市场上的游客具有明显的区域性和随距离增加而游客逐渐减少的趋势。

　　（三）自驾游者在凉山州停留天数情况

　　凉山州是全国最大的彝族聚居区，有体现民族特色的火把节和彝族年（一般都会有8天左右的假期），多两个长假的格局迎来了凉山州自驾车旅游的又一高峰。**结果显示，游客在凉山州停留时间为2至5天（必须住宿）的占总**人数的75%，停留1天（不住宿）的占***的19%。从总体上看，大多数自驾车出游者在目的地住宿比重较高，这就对凉山州的住宿条件、餐饮条件、停车场条件等从数量到质量都会有更高的要求，同时对凉山州的第三产业也起相应的助推作用。

　　（四）自驾车旅游者获取凉山州旅游相关信息的方式

　　自驾车游客获取凉山州各种旅游信息最主要的方式是通过互联网了解（36%），或者是通过亲朋好友的介绍（32%），另外是电视宣传、旅行社的广告和其他方式分别只占了16%、7%、2%。由此可见，直接影响自驾车旅游者出游决策行为的是网络介绍和游客的口碑，这说明加强网络信息系统的建设和提供完善的服务在凉山州旅游市场建设显得尤为重要。

　　（五）自驾游者对凉山州旅游市场要素的评价

　　**数据显示，93%的被**者对凉山州“万紫千红花不谢，冬暖夏凉四时春”气候条件和各种自然资源非常满意，89%的游客对****文化和民族节庆满意；但首先是对凉山州的道路交通状况不满意，不满意率达16%；其次是景区、景点、酒店、饭店等地方停车感到困难，不满意率达13%；再次是认为社会治安差的达12%；其他的依次是，救援设施不健全、路途中修车不方便、缺少电子地图、道路指引不明确、预定信息欠缺、聘请导游难。由此可见，交通不发达，公路网络不成熟，社会治安差等是自驾车游客特别担忧的问题。同时也说明凉山州相应的配套设施远远落后于自驾车旅游的发展的速度。

　　四、西南****聚居区自驾车旅游市场存在的问题

　　（一）配套基础设施不够完善

　　在本次发出2000份问卷中，有许多游客反映：首先，凉山州的很多景区、景点道路狭窄、车辆进出困难，导致了交通拥堵，使自驾游者的很多时间用在路上而无缘风景；其次，景区内停车场不够，不能满足停车需求，同时景区没有配套的汽车服务设施，如加油、补胎、维修、洗车等服务基本上没有提供，自驾车游客不满意率达22%。

　　（二）旅游安全问题仍成为自驾车旅游者的一大顾忌

　　安全是旅游活动的前提和基础，也是目前自驾车旅游面临的最大问题，凉山州自驾游安全问题突出表现在：一方面是自驾车旅游本身存在的风险，如自驾游者缺乏安全意识、对路况不熟、经验不足、疲劳和高速驾驶等造成交通事故频发，而这时需要有专业的救援队伍，此次**中有12%的旅客认为，凉山州旅游市场专业的营救队伍还不健全；另一方面，凉山州由于社会治安不好等原因，导致自驾车游客半路被劫、露营时财产被盗、被伤等问题时有发生，此次**中有12%的游客觉得治安有待加强。

　　（三）旅游信息系统缺乏完善性

　　随着自驾车旅游的蓬勃发展，凉山州旅游信息系统缺乏与不完善的问题日渐突出，自驾车旅游者纷纷感到在出游前以及旅途中的各种旅游信息和资料的缺乏。首先是有10%的自驾车游客认为缺乏新的集交通线路、旅游景点、食宿设施于一体的旅游交通图（包括电子版和纸制版）。现有的旅游交通图内容陈旧，公里数不够准确、道路指标不清晰等，给自驾游者造成很大的困难。其次是有9%的自驾车游客认为缺乏旅游服务信息，在凉山州的各旅游景区、景点的道路况情、车辆通行情况、气象情况预报（包括景区、景点客流量、舒适程度）和各地的住宿状况预报等基本处于空白。再次是有8%的游客认为凉山州的各大旅游景区、景点缺乏一批能为自驾车旅游者提供优秀讲解服务的导游人员（景点讲解员），不能弥补自驾游者没有团队导游服务的尴尬局面。全面可靠的旅游信息的服务，在凉山州开发自驾车旅游的过程中的重要性已经突显。

　　五、西南****聚居区自驾车旅游市场发展建议

　　（一）强化交通建设，充分发挥交通对自驾游的引领作用

　　自驾游的发展对交通的依赖性很强，交通运力和畅通性不足是阻碍自驾游发展的瓶颈。凉山州应从以下几方面解决交通对自驾游的困扰：首先，应设置科学完善的道路标识提示，告知自驾车旅游者走这条分支线的道路等级状况、到什么景区、可供观赏的景点、治安状况等。其次，应快速将景区的土路、石路和羊场小道建成国家标准的车道，让每个景区都能通车，让每个景点的人行道都能畅通。最后，应加快景区的停车站、加油站、维修站、休息场所等基础设施建设。

　　（二）必须尽快完善安全保障体系和相应的配套措施

　　地方*部门应对游客的安全保障引起****。首先，加强景区治安环境的安全治理工作，为自驾车旅游者提供安定的消费环境。其次，要建立、健全景区自驾车紧急情况处理预警系统，要确保自驾车旅游者一旦在景区发生紧急状况，应有专门的紧急救援人员、医疗人员和代替驾驶车辆的人员。目前，自驾车旅游市场尚处在起步阶段，针对自驾游游客事先未联系住宿、需要停车场、提供车辆基本维修和保养等问题，凉山州应在充分考虑旅游区位的便利性、汽车服务的完整性以及价格优势等要素，尽快合理建设一批汽车旅馆及自驾车营地。同时由于自驾车旅游者在吃和住方面尤其舍得花钱，对各地“名吃”特别感兴趣，因此凉山州可以大力开发和建设一批既具有地方特色和民族特色，又能够满足游客泊车、洗车、修车的旅游饭店，这类饭店不需要建在景区，只要能提供完整的预定系统和畅通的车道就行。

　　（三）要加强自驾车游的营销策略和相关人才培养

　　在普通营销战略的基础上，应创新营销方式。首先，应建立自驾车咨询网站，内容涉及线路推荐、设施指引、自驾车论坛、友情链接、网络预定等板块。其次，应加强与成都、昆明等地的联系与合作。由于自驾车游客的活动范围较大，且机动性比较强，因此应加强与周边地区的联系，可以形成客源互送、利益共享的合作机制，并有益于树立区域旅游的总体形象。再次，应加强地方无线广播（如交通之声、旅游之声）的建设和完善，随时为自驾车游者报道交通通畅性、景区天气状况、景区人流量等。由于自驾车旅游者是没有导游服务的散客，旅游者要想在较短的时间内，在一个陌生的旅游环境中获得较好的游览效果，必然要求景区提供全面的引导游览服务，这就要求凉山州的旅游市场提供大量的且水*较高的景区导游。同时景区、景点讲解员是景区文化传播的重要组成部分，具有形象立体化、人格魅力化、讲解风格化、内容权威化的特点。在景区文化的传播中具有媒介作用、标志作用、信息反馈作用和扩散作用。所以凉山州相关部门应加强对讲解员的定期培训，不断提高他们的各种修养，丰富他们的文化知识，创新他们的讲解技能，以便更好、更有效地传播景区的文化。在加强导游人才培养后，还应该建立无人导游系统给自驾游者以充分的选择。

　　综上所述，笔者认为，凉山州自驾车旅游市场存在的问题应该是整个西南****聚居区普遍存在的现象。要想使西南****地区旅游经济持续稳定地增长，自驾车旅游市场是一个不可忽略的力量，其在发展过程中所面临的问题，需要地方*、交通、*、电信、旅游企业和地方老百姓等多方在发展中不断思索，探寻出一条让自驾车旅游业在西南****地区走得更远的道路，使其更好地发挥它在旅游经济中应有的价值和作用。

旅游议论文4

　　1．旅游院校工商管理类专业发展概况

　　我国的旅游工商管理类教育是一种典型的以培养复合型、应用型经营管理人才为目标的教育模式，在标准化课程体系学习的基础上，更注重培养学生发现、分析和解决企业管理中实际问题的能力。

　　旅游院校工商管理专业在现行的国家教育体制和等级标准中，基本分为五大层次，涉及四种不同教育层次的院校和级别。在确定人才培养目标定位时，作者从旅*业所需的专门人才素养、企业对人才技能方面入手，通过开展社会**和学科研究，将**现有的旅游院校工商管理专业人才培养结构分为五个层次：

　　第一个层次，旅游商务活动一般操作、作业人员；第二个层次是旅游商务活动一般技术人员；第三个层次是旅游企业、商务活动高级技术人员；第四个层次是旅游企业、商务经营和管理专门人才；第五个层次是旅游商务、旅游经济理论和**的研究专门人才。

　　各类院校根据学科定位和人才培养级别定位，第一个层次的人才，多为岗位训练和培训；第二个层次人才，主要为企业岗位培训和中等学校培养；第三个层次人才，多为高职高专院校毕业生；第四个层次人才，主要来自应用型本科院校；第五个层次人才，培养一般由研究型大学承担。

　　上述的人才构成体系和培养分类，构成了目前我国旅游工商管理专业人才培养的金字塔模型。通过金字塔模型我们发现，实践教学在人才培养的第二、三、四层次之间应用广泛，尤其在第三层次高职高专的高等职业教育应用尤为广泛和重要，这一层次的旅游院校及其工商管理专业结合自己的历史积淀、行业背景、办学条件和办学层次，将人才培养目标定位于服务社会、企业急需人才，同时往下承接第二层次的人才培养梯队，网上为更高级的第四个层次的经营和管理专门人才即旅游工商管理类高级应用型专门人才打下坚实基础。所以旅游高等职业院校的工商管理专业人才培养和实践教学体系的构建十分重要。

　　2。高等职业院校旅游工商管理专业人才培养的特征

　　高等职业教育，是指以培养适应生产、管理、服务第一线需要的高等技术应用型人才为根本目的的专门教育，高等职业教育的实践教学体系，是高等职业教育内涵的核心，在一定意义上可以说，高等职业教育实践教学体系决定了高等职业教育的特征，决定了高等职业教育培养目标的实现。因此，构建高等职业教育实践教学体系是高职院校旅游工商管理专业教学基础建设的重点。高等职业教育的实践教学体系的主要特征表现在以下方面：

　　2。1职业教育特征

　　高等职业教育培养的学生不仅在职业素质方面，而且在智能结构、技术应用能力等方面，都应满足职业岗位（或岗位群）能力要求，高等职业教育的专业业务规格本身就体现了职业岗位的工作要求，它具有鲜明的职业教育特征。

　　2。2技术应用性特征

　　高等职业教育作为中等职业教育的高延，不是简单意义上的技能教育（除某些技艺型人才），也不是基于学科的高等教育，必须是专业技术应用能力和专业技能的有机结合的重在实践的教学体系，它必须有利于培养学生技术应用能力、分析和解决实际问题的能力。

　　2。3持续贯穿与阶段深化特征

　　实践教学体系从内容到目标，体现出阶段性和层次性，体现从感性认知到理性应用的逐步深化。

　　2。4现代化特征

　　高职院校的实践教学必须适应上述变化和新的要求，把职业素质的培养与岗位技能的培养放在同样重要的地位，这是现代化建设对高等职业教育外延及内涵扩展所提出的现实要求。

　　2。5地域性特征

　　高等职业教育首先是为适应地方经济建设发展而形成，是提高劳动者素质的重要的教育类型，是职业教育上延的结果。实践教学体系要体现地方产业结构特征及其技术水*，同时还要适当超前。

　　2。6社会实践特征

　　高等职业教育直接贴近社会需求，反映企业生产和管理实际，工科专业的模拟项目实训和文科专业的模拟案例实训，都应来自企业的真实运作。

　　2。7校企共建特征

　　校、企共建高职实践教学体系，建立“双赢”的合作机制，则是建设实践教学体系的最佳模式和有效途径。

　　3。旅游院校工商管理类专业实践教学存在的主要问题

　　3。1实践教学的地位仍然不够突出

　　目前，旅游院校的工商管理类专业在课程设置上依然过分注重理论课程，理论课程的学时数占总学时数的绝大比重，实践教学时数所占比重明显偏小。尤其是专业主干课程的实践教学学时占该门课程总学时的比例普遍偏低，而专业主干课往往是实务性比较强的课程，需要通过大量的实践来理解与熟悉。另外，在教学科研管理上也通常倾向于课堂理论教学，重视对理论教学及科研成果的奖励，而轻视对于实践教学的奖励。

　　3。2实践教学的设施仍显不足

　　实训设备的老化，加上实践教学经费投入的不足，使很多院校的硬件设施难以满足实践教学的需要。因此，很多院校的实践教学只好采取合并、裁减、“以演代练”甚至“以讲代练”。

　　3。3实践教学的师资依然短缺

　　实践教学需要大量的有一定实践经验的专业教师，但是大多数旅游院校工商管理类专业教师是“从学校到学校”。由于没有真正走出过校门，对生产现场缺乏真正的认识，对社会缺乏应有的、全面的、客观的了解，这就造成了教师自身实践教学能力的不足。同时，从行业引进的兼职教师数量过少，一些实训课程甚至无法找到合适的教师进行指导。

　　3。4实践教学的质量评价体系尚未建立

　　在课堂理论教学方面，各院校都建立了一整套比较完整的教学质量评价指标体系，但对于实践教学的质量**却还不完备，没有建立专门针对实践教学的全面、规范的质量评价体系。3。5实践教学的教材建设明显滞后缺乏专业知识在生产一线的应用实例，尤其缺乏案例教学的内容。由于教材建设的滞后，不能及时将行业、企业的新规范、新方法、新标准编入专业教材中，学生毕业后很难具备直接从事生产第一线的技术工作能力和管理工作能力。

　　3。6实践教学的管理存在困难

　　由于专业的特点，工商管理类专业学生的校外实践实习活动往往是分散的，大量个人分散的实践活动管理很难到位。在学生实习期间，学校安排的指导教师往往只能以电话和E—MAIL的方式联系学生，很少能够走访学生。另外，一些院校存在毕业实习与论文学生找工作冲突的问题，相当多的学生因忙于找工作而无法认真实习。从实习单位方面来看，很多单位对于实习学生的管理和带教流于形式。有的实习单位将学生当廉价劳动力使用，不安排固定带教或没有带教计划。

　　3。7实践教学的企业参与程度有待提高

　　一方面，在实践教学体系的运作过程中，行业、企业的主体作用发挥不够。另一方面，在我国，对企业如何参与专业技术人才的培养没有法律规定，大多数院校的校外实践教学基地是靠关系建立和维持的，难以稳定。此外，由于追求经济效益的最大化和害怕泄露商业秘密，很多企业不太愿意接受学生实训、实习，或者不让学生接触其核心部门和有关的管理事务，使学生即使在实习岗位上也接触不到本岗位的实质工作。

　　4。总结

　　我国旅游院校工商管理专业要借鉴**外成功经验的基础，充分考虑我国经济社会和教育体制的大环境，探讨具有鲜明特色的实践教学体系的构建，发挥出特色优势和专业优势，采取有计划开展行业重点人才需求的滚动**；和企业合作进行高职高专人才培养目标和规格的研究；和企业合作编写高职高专教材和聘任兼职教师，落实实训、实习项目和基地，走出一条具有*高等教育和高等职业教育的实践教学新路线。

旅游议论文5

　　摘要：当前，随着我国经济的发展以及人们对精神文化的更高追求，文化+旅游的新型模式愈加受到市场的欢迎和消费者的青睐。在这其中，茶文化旅游模式是最为盛行的一种文化旅游模式。站在旅游业发展的角度去看，茶文化与旅游的融合，能够增加一个地区旅游业的文化底蕴，让旅游不是简单的游玩和观光，而是具有文化甚至是思想的深度，让游客得到文化的滋养和思想的熏陶。站在茶文化的角度，其与旅游业的融合，能够拓展茶文化的表现载体，使其以更加丰富而多样的姿态呈现于人们面前，对在新时代继承和弘扬茶文化有着不可小觑的促进作用。对于此，那些有着深厚茶文化的地区，就应当结合自身实际以及市场需求，创新思维、丰富**，构建起更加合理而高效的茶文化旅游模式，获得更大的社会效益、经济效益以及生态效益。

　　摘要：茶文化；旅游；文化旅游模式；开发策略

　　随着我国社会经济的迅速发展，广大人民群众的生活水*日益提升，在此背景下，越来越多的人开始追求更高的精神文化生活，这也就催生了文化旅游模式的形成与发展。茶文化旅游模式是我国当前文化旅游模式的典型**，其将博大精深的*茶文化与蓬勃发展的旅游业融合在一起，不仅让旅游有了深厚的文化内涵，同时也让茶文化焕发出了新的光芒，对于其在新时代下的弘扬和发展大有裨益。对于此，我国茶乡就要充分认识并把握好这一时代机遇，结合自身实际，让自己的茶文化资源与资源得到深度融合，大力发展符合时代需求和消费者青睐的茶文化旅游模式。

　　1我国茶文化旅游模式的发展潜力

　　什么是茶文化旅游模式？一言概之，其是以旅游业为依托，融入了茶文化内涵的新型旅游业态。从当前看，我国茶文化旅游模式主要是将茶乡所蕴含的茶文化物质内涵、文化内涵以及精神内涵进行深入挖掘，并将其置于旅游开发的框架里面，让其贯穿于旅游业的观光、度假、体验、教学等环境中。这样，就使曾经“藏于深闺”的茶乡茶文化资源走上舞台，让人们对茶文化认知，不再局限于最终的茶产品，而是能够从茶叶的种植、制作开始，对茶文化有全方位和全过程的深层次了解。

　　1.1茶文化旅游模式的开发潜力体现在茶叶的生产和制作内容上，也就是茶产业的上游环节

　　现在，人们在旅游过程中，不再局限于单纯走马观花式的观光游玩，而是有了更高的诉求。主要是想要更加深入地融入到旅游目的地当中，对当地的文化、社会生产方式有深度的认知，去体会和领略不一样的地域文化和社会人文魅力。从文化旅游模式开发的角度去看，我国茶文化涉及到农业种植、采摘、种植等多个环节，这些环节以前处于茶产业的幕后，很少会被饮茶者所知晓。但恰恰是这些环节，却有着很独特的地域文化内涵和人文魅力。将其与旅游业相结合，从幕后来到前台，形成一个可以让游客观光并参与体验的旅游项目，让游客了解并学习到茶叶的种植和制作全过程，如此就能够赋予游客更加深入的文化体验，满足他们的好奇心理，这就使得游客对茶文化的了解不再局限于最终的茶产品，而是能够从茶文化的上游环节，去感受茶乡的人文和自然魅力，从而对茶文化有更深入而直观的认知。可以说，对茶叶的生产制作进行深度开发，并制定相应的旅游线路和旅游项目，是我国茶乡在进行茶文化旅游模式开发时，一个很重要的参考。

　　1.2具有极强观赏价值和艺术内涵的茶艺表演和茶事活动，是我国茶文化旅游模式开发的重要潜力

　　应该说，现代人在旅游上面，越来越注重对旅游目的地的人文内涵和精神文化的追求。在这方面，茶艺表演和茶事活动作为我国茶文化的具体呈现，其在不同茶乡、不同民族当中有着丰富多样的存在形式，不仅有着极强的人文内涵和茶文化底蕴，更是能体现不同地方的区域文化背景，能让游客得到艺术、文化以及精神上的多重享受。对于此，我国茶文化旅游就应当将这些形式和内容进行深度发掘和整理，并有针对性地进行市场化开发。我国茶文化在茶艺表演和茶事活动中的呈现方式是丰富而多样的，我国地域辽阔，不同地区和民族有着自己独特的审美观念和人文背景，因此在茶艺表演和茶事活动的内涵和形式上也不尽相同。譬如说，广西的茶艺表演具有浓郁的壮族、傣族等****特色，饮茶环节热烈而活泼，再加上民族服饰、民族舞蹈及歌曲的参与，让茶艺表演极具西南地区的民族风格。因此，在进行茶文化旅游开发中，各地的茶乡就要结合自己的实际情况，让茶艺表演更好地成为促进茶文化旅游的重要因素。

　　1.3茶文化旅游开发要充分发掘茶产业周边产品的潜力

　　茶文化旅游既要依托于茶产业，但是又不能仅仅局限于茶产业本身，而是要拓展经营范围和经营项目，让茶文化旅游更加多样化，创造出更多的经济效益。对于此，就要充分发掘茶文化茶产业周边产品的市场潜力。以**的动漫业为例，其为什么能成为**经济发展的一个重要产业？除了其本身的动漫内容版权外，其在周边产品的开发和市场营销上也值得我们去思考和借鉴。那些价值不菲的手办、道具，深受广大动漫迷们欢迎，充分证明了文化产业周边产品的重要作用。由是言之，在进行茶文化旅游模式开发过程中，就要真正重视周边产品的价值，认真学习**以及**动漫产业的开发模式和相关经验，进一步拓展产业链条，开发出种类丰富，符合现代消费者尤其是年轻消费者审美观念的周边产品，如茶人模型、茶叶形状的钥匙链、茶乡风光纪念册、茶点心等等。如此，就能让游客在旅游结束后，能够购买一些具有文化内涵和艺术价值的产品带回家，一方面可以自己收藏把玩，另一方面更可以将其馈赠给亲朋好友，将自己的旅游收获分享出去。

　　1.4茶文化旅游开发中，茶乡独特的自然风光是一个不容忽视的潜力

　　茶叶往往生长于那些远离人烟，有着良好生态环境的地方。因此，我国茶乡的自然风光一般都较为良好，有的甚至还具有世间罕有的自然景致，如福建的武夷山茶区、湖北的神农架茶区等等。而游客们旅游的一个重要目的，就是要领略大好河山，因此，在进行茶文化旅游开发中，各地就要注重将自己的自然风光与文化旅游的深度融合，在开发线路、做好经营的同时，更要做到对生态环境切实有效的保护，不能过度开发，要深刻领会“绿水青山就是金山银山”的哲学道理。

　　2茶文化旅游开发的意义和价值

　　2.1茶文化旅游开发的意义在于其能让我国茶产区的历史遗址和文化景观得到更加充分的保护和发展

　　从历史上看，*茶文化在发展过程中，与我国诸多思想流派如佛教、道教等进行了充分的融合，比如说道教的“天人合一”在茶文化中就有很好的体现，而佛家的“禅茶一味”更是赋予了佛教新的表现形式。另外，茶文化更是跟我国传统文化深入融合，在各地有着不同的呈现载体。所以，我国各地尤其是茶乡就分布着大量跟茶文化有关的历史遗址和文化景观，如茶庄、茶园等等。由于茶的种植和生长环境比较特殊，所以与茶有关的文化或历史景观往往都处于一些远离城市，较为偏僻的地区。随着时代的变迁，很多景观由于历史的原因，如战争的破坏，和缺乏足够的修缮和保护，逐渐破败成为废墟甚至是消失。比如，卢仝茶文化的遗失，在**和韩国影响深远，但在我国很多人只知陆羽，不晓卢仝。卢仝茶文化遗存在历史的潮流中遭受到破坏。另外，随着我国现代化发展脚步的加快，不少地方经过大拆大建，更让一些散落于城乡结合部以及农村地区的茶文化景观被公路、高楼大厦等建筑所取代。由此而言，开发茶文化旅游，可以仰仗文化旅游的发展，用市场的作用让民间的茶文化景观得到主动的保护。为什么这样说？答案很简单。人们之所以会花费时间和精力去那些深山老林或偏僻茶乡去观光，重要目的就是感受具有当地特色的人文韵味和历史内涵。所以，一旦当地人发现那些茶文化景观是可以换来经济效益的“摇钱树”，自然会重新考虑其价值所在，进行主动的保护。

　　2.2开发茶文化旅游，对于提升茶乡老百姓的整体人文素养和知识水*大有裨益

　　茶文化旅游对于经营者和从业者而言，是第三产业，是服务业。所以，就离不开高素质的从业者尽心参与，让游客有更好的体验。从实际情况看，我国大部分的茶乡都存在一个共性，那就是当地群众的文化水*较低，人文修养也有待提升，与现代服务业的要求相比还有不小的差距。而茶文化旅游的本土性较强，因为很多游客认为“最美的风景是人”，他们去感受茶乡的风土人情，就需要在旅游的各个环节都有大量的本地人参与。然而文化旅游的服务业特点就对从业者提出了更高的要求，譬如说更好的知识水*、人文素养等等。所以发展茶文化旅游对于当地整体人文水*的提升有着很好的促进作用。

　　3茶文化旅游模式的开发策略

　　3.1茶文化旅游开发者应当结合当地茶文化景观，制定更加丰富多样的旅游线路，让旅游的文化内涵更加深厚

　　茶文化旅游的受众群体比较广泛，不同年龄段、不同阶层、不同教育水*以及不同地区的游客皆可以成为茶文化旅游的目标人群，不同的受众群体的审美取向、个人爱好、旅游目的都不尽相同，尤其是一些90后、00后的年轻人，其对旅游的认知与中年人有着较大的差别。因此，茶文化旅游开发者就要结合自身实际和不同群体的实际需求，多开发一些具有特色，能够被不同群体所欢迎的丰富多样的旅游线路。譬如，针对当前年轻人猎奇心强、求知欲望浓厚、探究意识强烈的特点，茶乡旅游经营者就不妨利用茶乡有山有水的地貌及自然优势，为他们定制一些能够探险、户外生存的旅游线路，让旅游者在探险的过程中，一方面更好地领略茶乡的自然山水，另一方面通过近距离感受到茶树的生长环境，了解茶树那坚韧不拔、自强不息的精神，从而增强个人意志，提升个人精神。另外，针对一些学校或是带有学习目的的旅游团或者是旅游群体，经营者就要开发一些知识文化旅游线路。具体而言，就是要让旅游线路多一些茶文化讲解、茶叶种植知识传授、茶叶制作过程讲解、茶艺表演等内容，这样一是能够让普通的旅游内容上升到理论的范畴，另一方面更是能将那些原本存在于课本中的农事知识、手工业技巧以及人文背景，以真实的面貌直观地呈现于游客面前，让游客寓教于乐，达到知行合一的目的。

　　3.2在开发茶文化旅游的过程中，要加强顶层设计，注重将茶文化和当地其它历史文化资源充分融合

　　茶文化不是一门**的文化学科，而是*传统文化的重要内容，因此其不可能**存在，必然与其它文化领域有着千丝万缕的联系。所以，茶文化旅游开发和设计者，就要加强与其它部门尤其是当地旅游部门的联系和协作，通过出台区域性的文化旅游开发顶层设计，对当地所有的文化资源进行深度规划、整合、包装，并制定一些充满创意、内容丰富的文化旅游项目。在这方面，地处浙江舟山群岛的普陀山的做法就值得我国广大茶乡学习借鉴。普陀山有着优美壮丽的自然风光，有着享誉海内外的普陀山云雾茶，另外更是一个佛教圣地———普陀山是我国四大佛教名山之一，当地的普陀寺驰名远近，每年都能吸引着大量的香客和游客。而当地针对这一点，一方面结合禅茶一味的内涵，将当地的云雾茶与普陀寺进行融合，创新发展出富有禅意的普陀佛茶。另外，当地在进行文化旅游开发时，更是将佛教、普陀山自然风光、云雾茶等文化旅游资源进行深度整合，不仅取得了很好的经济效益，更是取得了极强的社会效益和文化效益。普陀山的文化旅游模式，是我国开发茶文化旅游模式的一个典型范本。

　　参考文献

　　[1]徐永成.*将成为世界最大的茶文化旅游目的国[J].*茶叶加工，20xx(2):10-12.

　　[2]周岚.关于茶文化旅游的探析[J].*集体经济，20xx(17):58-61.

　　[3]林馥茗.开发茶文化旅游促进茶产业发展[J].茶叶科学技术，20xx(3):31-32.

　　[4]徐永成.长三角打造茶文化中心[J].茶叶，20xx(1):32-34.

　　[5]王玉成.旅游文化概论[M].*旅游出版社,20xx.

舍生取义议论文5篇（扩展8）

——热爱议论文5篇

热爱议论文1

　　他从小喜欢雕刻，在学业之余总会把所有时间利用起来钻研，长大后不顾家人阻拦选择了当一名木匠。

　　多年后，他的作品得已在一些知名的艺术展上展出。

　　请自选一个角度，写一篇不少于八百字的文章，不得抄袭，不能套作。

　　我深沉的热爱，所以我深沉的追求。

　　所有美好的一切都真实的虚幻一般，只有那火一般的热情。因为热爱，飞蛾义无反顾的选择了扑火，为了所追求的光明，粉身碎骨也无憾；当年狼牙山上的五壮士，坚守着信念，如今也已矗立起一座丰碑；而如果没有热爱，又该少了多少深沉的灵魂，即使到死也不该忘怀艾青，以及“为何我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉”。

　　没有历史的未来是一匹野马，没有热爱的人生如同枯干的生灰，最终不知何处归终。我们用尽一生奔波在这世上，青草散发芳香，花朵孕育春光，草原带来碧远，大叔带走燥热送来阴凉……十年如一日，苦守未曾放。我总怀想自然，那使我放空欲望，彻底审视自我。我作为我到底为何而活？我不愿碌碌而终，我愿一生执着，散发苦寒梅花香，最终守得好梦归。

　　人言，光有热爱的人生是不足够的，像无声的哑剧，别人会为你的情态打动，却无法明白那背后动人的故事。但我只想说，只因你爱的不够深沉。

　　最深沉的热爱应当比天高，比海深。艺术源于生活，艺术高于生活。即使是哑剧，也早已情溢于情节之外。热爱需要坚持、努力、刻苦……却又不止于此。因为热爱本身就已经注定了——艰难的征程在远方，勇敢的心在路上。

　　十年磨一剑，霜刃未曾试。宝刀在心中，不必强加于霸王。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。又是漫长十年途，但因为有了热爱，一生也如转瞬，回首尽望是满心欢喜的追求之路。

　　既然钟情于玫瑰，便勇敢地吐露真诚；既然选择了远方，便只管风雨征程；既然可以因为热爱而死，那边更应为了热爱而生。

　　夸父追日固然伟大，因为光明向死而生；列宁选择滴血尽流，一滴一滴的一生都在风险，同样伟大。

　　不能盲目从流，因为伟大而选择伟大的热爱。我们每个人都有**去主宰自己的人生，追求自己所挚爱的事物。

　　热爱从来不分高下，只用深沉作为他的代名词。

　　如果我无法为自己的热爱做出一番事业，奉献出一星半点的辉煌。但我只愿自己用尽了全力，哪怕只是做其中的一块垫脚石。人们来来往往，最终一定能够造就成功之路。

　　我深沉的追求，因为我深沉的热爱。

热爱议论文2

　　热爱是一篇文摘，不接受*淡，只接**彩；热爱是一杯红酒，细细品尝，妙不可言；热爱是一颗耄耋之心，让许渊冲笃信好古，著述颇丰。热爱只热那些坚持梦想的心，热爱只爱那些百折不挠的人——热爱是最好的老师。

　　亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。热爱告诉我们：要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底，剑至死都不能离手。这是成功的的第一秘诀。

　　寒山是那个在风里大笑的诗人。自归隐寒岩后，寒山再未想到过以诗博取声名，写诗，完全是兴之所至，他吟哦朗诵，他长啸大笑，他走到哪里，就把诗题到哪里，有时是墙壁上，有时是树上，有时是岩石上。一例书岩石，自夸云好手。最好的诗，就是**简练的大白话，清新浅显，一点不玄乎，难怪后人称他为*第一个白话诗人。这就像禅，有人说禅是高深的，高僧却道，禅就是饿了吃饭累了睡觉。寒山把整个身心交给热爱，他是逍遥快乐的。翻译寒山诗作的**诗人史耐德斯奈德就说，他心目中的寒山子便是一个衣衫破烂，长发飞扬，在风里大笑的人，手里握着一个卷轴，立在一个山中的高岩上。那般洒脱，那般放达，只有真正看透世事，才能从心底里发出那样的欢笑。热爱是真正的拿得起放得下，一旦选择，绝不后悔；一旦出发，绝不回头；一旦专注，就是忘我。热爱在坚持中永生。

　　虽千万人，吾往矣。热爱告诉我们：人与人的区别是志气勇气和霸气，以勇往直前的信念统帅人生，这样的人势不可挡。这是成功的第二秘诀。

　　《泰坦尼克号》让莱昂纳多瞬间成名，也让他戏路受阻，全世界都要求他只准接小生角色。他迫切地追逐成熟，拍摄《飞行者》扮演一个略精神**的大亨角色，他咨询神经学专家，不停地咆哮、大哭，连颤抖的肌肉都展现出悲伤和愤怒。与他演对手戏的女演员被吓出一身冷汗，导演却给予他极高评价。2016年，凭借电影《荒野猎人》，他终于获得第73届金球奖最佳男主角奖和第88届******最佳男主角奖。无论如何，热爱让莱昂纳多保持了前进的动力，他用实力和作品证明自己不是只会用脸演戏的演员。风决定蒲公英的方向，热爱决定人生的质量，想飞的心总会生出一双热爱飞翔的翅膀。热爱在信念中涅槃。

　　热爱是成功的奠基石，没有任何一种成功不经过热爱的点缀。家境贫寒算得了什么？辍学失学算得了什么？杰克？伦敦就想当作家，他当**；外国人能干的，*人为什么不能干？钱学森就想创造*的火箭和导弹，他成功了；没什么不可以，只要够努力，林书豪就想让亚裔血统得到全世界的尊重，他做到了……热爱有千千万万个理由拒绝*庸，热爱也有千千万万个理由一定成功。

　　热爱是最好的老师。谁敢否认热爱也会“面向全体”？可偏偏有的人视而不见。谁敢否认热爱也会“因材施教”？这就是为什么有的人能一飞冲天。热爱告诉我们：即使全世界都凉了，也要让心热起来——因为你是独一无二的美丽！

热爱议论文3

　　我对某些词语赋予的特殊的含义。拿“度日”来说吧，天色不佳，令人不快的时候，我将“度日”看作是“消磨光阴”，而风和日丽的时候，我却不愿意去“度”，这时我是在慢慢赏玩、领略美好的时光。

　　坏日子，要飞快去“度”，好日子，要停下来细细品尝。“度日”“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为生命的利用不外乎在于将他打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一见苦事、一件贱物似的。至于我，我却认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂，富有情趣，即使我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命来自自然的恩赐，它是优越无比的，假如我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己。

　　糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。

　　不过，我却随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的力量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子；我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我却愈要使之过得丰盈充实。

热爱议论文4

　　他从小喜欢雕刻，在学业之余总会把所有时间利用起来钻研，长大后不顾家人阻拦选择了当一名木匠。

　　多年后，他的作品得已在一些知名的艺术展上展出。

　　请自选一个角度，写一篇不少于八百字的文章，不得抄袭，不能套作。

　　我深沉的热爱，所以我深沉的追求。

　　人言，光有热爱的.人生是不足够的，像无声的哑剧，别人会为你的情态打动，却无法明白那背后动人的故事。但我只想说，只因你爱的不够深沉。

　　既然钟情于玫瑰，便勇敢地吐露真诚；既然选择了远方，便只管风雨征程；既然可以因为热爱而死，那边更应为了热爱而生。

　　夸父追日固然伟大，因为光明向死而生；列宁选择滴血尽流，一滴一滴的一生都在风险，同样伟大。

　　不能盲目从流，因为伟大而选择伟大的热爱。我们每个人都有**去主宰自己的人生，追求自己所挚爱的事物。

　　热爱从来不分高下，只用深沉作为他的代名词。

　　我深沉的追求，因为我深沉的热爱。

热爱议论文5

　　生命是什么呢？晚上我在房间里独自思考这个问题。

　　忽然，一只小**从墙角里钻了出来，它两脚爬得缓慢，停停歇歇，不知道怎么了。就在这时，它突然不动了，肚皮朝上，好像死了。可是过了一会儿，只见它的触角微微颤动了一下，紧接着，它的几只脚也开始活动。但它挣扎着，极力蹬着几条腿，似乎想站立起来。它一次又一次地努力，并没有让它如愿以偿，每当它试图***走一步的时候，就马上跌倒了……经过无数次磕磕绊绊，它终于能够***了，我为它感到高兴。就是这么一个弱小的生命，但小**却以顽强的意志力在困难面前坚强地抬起头。这种强烈的求生欲望令我感到无比震惊，一个毫不起眼的小**居然也那么珍视自己的生命！

　　大家都知道“张海迪”吧？她体弱多病，5岁时就被诊断为患有脊髓血管瘤导致高位截瘫。可是，在面对种种困难时，她并没有沮丧和沉沦，她以坚忍不拔、不屈不挠的精神与疾病**。校园里虽然没有她的脚印，但它就像一名学生一样自己学习了英语、德语、日语和世界语，成为了一位著名的作家。她的经历，好像不是一个残疾人所能做到的，可是她就是奇迹般地做到了，凭着她坚强不屈的精神，靠着她对生命和生活的热爱！我们这些正常人，个个都体格健壮，但有些人却以**、游戏的形式来浪费光阴，浪费生命。看到这一切，我不禁想对那些人们说：“赶快结束你们的‘游戏人生’吧！与张海迪那样的残疾人相比，你们应该更加热爱生活、热爱生命啊！长时间的**、游戏只会让你的人生、你的生活变得更加无趣、单调以及枯燥无味。要知道，这种生活可算是‘慢性**’啊！”

　　前几天，我看到报纸上有这一则**：安徽省阜阳市3月份以来已有789名儿童感染肠道病毒EV71，19人经全力抢救无效**，目前仍有204例住院治疗和留院观察。见到这样的消息，我心头怦然一震：789人染上EV71病毒，竟有19人抢救无效**！多么惊人的数据！在一个省内，竟有这么多个小生命被病魔夺去！可见生命是多么的脆弱，只要稍不留意，就可能失去它。

　　光阴是一去不返，生命也是一去不返。生命有开始，也有尽头，有的时候顽强，有的时候脆弱，我们可以好好保护它、使用它，也可以白白浪费它、糟蹋它。一切全由自己决定，我们必须对自己负责。

　　在生活中，我们总会遇到一些风风雨雨、坎坎坷坷，就像张海迪所说的：“在生活中，即使跌倒一百次，也要第一百零一次***！”在困难面前，我们一定要努力去克服它，而不能显示出自己的软弱。上帝既然赐予我们有限的生命，我们就应该珍惜它，爱护它。只有热爱生活，珍惜生命，才能使自己活得光彩有力。

舍生取义议论文5篇（扩展9）

——相信议论文5篇

相信议论文1

　　时间沉默地走了好久，在夜色和晨光的成千上万次的交替中我们成长，欢笑。我们学会了张开稚嫩的双臂去拥抱天空，我们学会了用欢声笑语去融化所有的苦闷，我们懂得了用无言的沉默去冷静对待意外。我相信，只有遇到挫折我们才会成长；只有相信自己才能成功。

　　“我相信我就是我，我相信明天，我相信青春没有地*线，我相信我伸手就能碰到天……”有的时候并不是自己做不到而只是不愿意全力以赴而已。自己有时也会说：“那种事情那么当真会显得很蠢。”然后自己还是会尽全力去做，凡事决定要做就要尽力做到最好。我相信，一切皆有可能。当一个人有了自信和勇气的时候，他将会一往无前，所向披靡，他将会变成一个领跑在前面的胜利者。Nothing is impossible，相信自己就是那个创造奇迹的人，相信自己的前途是一条光明且*坦的星光大道。

　　以前没什么自信，在一个太过出色的班级里，很不起眼，没有任何耀眼之处。又因为是转学生，*白无故遭受老师的白眼。回家便是咬牙切齿泪眼朦胧。那种轻视的眼神，今生难忘。从此我便是唯唯诺诺，支支吾吾，更加容易让人忽视。四年级，碰到她。她欣喜地抬起头，对我说：“作文写的很不错，稍作修改，我拿去投稿。”我一瞬间睁大眼睛，然后低下头，轻轻“恩”一声，走出办公室，第一次我觉得我自己是不被忽视，是还有价值的。我下定决心，只要我努力我也会让我变成一颗不容轻视的星星。我很努力地读世界名著，上课认真记重点。辛苦的劳动最终让我拿到了心满意足的成绩单。我妈妈第一次对我有了希望。最终那篇作文没有登上报纸，但是我却得到了莫大的鼓励。成绩一鸣惊人，朋友也渐渐多了起来。我有时会提到三年级的“辛酸史”，一些熟人睁大眼睛，笑：“啊，你那时成绩还不是不错嘛？哪有那么糟糕。”很多事我都不记得了，这次难道也是我忘了？我也不清楚了。那是我一生都会尊敬的老师，希望您现在过得好，感谢您改变了我的命运。

　　初中成绩也有过一个低潮，怎么挤都挤不回前十，让一向自信的我甚至都开始怀疑自己的能力了。在快要期末的时候，我妈却只是云淡风轻地叮嘱我好好用心学习。我问：“你不担心我考不好吗？”我妈说只是说；"我相信你啊，你又不笨。”我像打了强心剂一样，顿时勇气信心倍增。既然别人都相信你，你有怎么能不相信自己呢？不管是为了别人的期待还是自己的未来，请你好好相信自己，拼搏一把！

　　路还很长，风华正茂，即使没有**为我铺垫后路，没有**为我披荆斩棘，我依然会全力以赴，我相信，我的明天会是最灿烂的朝霞，我相信，我的未来不会是冠冕堂皇的梦。

相信议论文2

　　我曾相信童话。

　　我相信这个世界上真的存在着精灵和天使，那些美好纯净却又无法捉摸的从花儿中开出的事物一直在我的身旁。我看不见它，但是我能够想象那是如何的奇特与美妙。

　　每个孩子出生后，都能听到或多或少的童话。它们一开始以床头故事的形式出现在孩子的生命里。儿时我最初关于童话的记忆便是安徒生和格林；我记得那美丽聪慧的辛德瑞拉，记得拇指姑娘。后来，我读安房直子，读汤汤，我又相信世界上存在着蓝色桔梗幻化而成的姑娘、与人类定下婚约的老海龟、埋了百千年只为守护梦想的萝卜……我曾经读着故事，发着呆，便同我的房间说起话来。甚至有时笔不出墨，书写断断续续，我在怒摔笔之后又会满怀爱怜地拾起——“抱歉……我太激动了。”觉得自己蛮可笑的。但是，你知道吗？每一份最初的相信，都是那么美，美得让人难以置信。

　　那曾是我的初心。

　　长大之后，我又一度地怀疑：我是不是太天真？为什么要去相信那些可笑的幻想？于是我有好一段时间都再没去碰童话书，没去读那些故事。我用鄙夷的眼神打量着那个过去的自己，最初的自己。

　　直到有一天，我汗津津的掌心中又赫然*躺着一本美丽的书——《当世界年纪还小的时候》。我知道那是一本童话，但又有什么办法呢？学校推荐嘛，即使不想看，最好还是读完它。读着，我承认——我从未读过这样的童话。它们是一个个纯粹干净的令人匪夷所思的故事，与*常的童话一样，却又很不一样。我的脑海中好久都存在着这样一片树林，她的每一棵树桩都是走失了的、被施了魔咒的王子或公主。而在树林中穿梭走动的小矮人，却是一个等待了千年的树桩。他相信他会变回他最初的模样。

　　我又开始有那么一点点相信童话了，却总是半信半疑中徘徊、挣扎。走在草丛间，我会幻想某朵娇艳欲滴的花会不会原来是一只蝴蝶；转念间又摇摇头，苦笑着叹息：怎么可能呢？但是，真的，我会偶然有那么一个念头，会认为什么科学原理全部都是假的，我只相信童话真的存在。脑海中，只有一个想法：真想让世上所有奇迹与魔幻，都同时发生。

　　我不清楚我至今是否还相信童话，是否还相信所有的一切都有生命。但我相信我的最初，我相信我的相信。我们生活在岁月渐老的**，我们不会一直天真单纯；每个时间都有不同的信仰，曾经的相信，也会变成“不相信”。可是请不要忘记你的初心、你曾相信过的事物，那曾是你。我们总在一个又一个相信中，走向明天。

　　就像，就像即使，我曾相信过童话，不**我现在仍是如此。但是童话就像曾经的你，请相信你自己。

　　谢谢你的陪伴，致相信。

相信议论文3

　　这个世界上，有好多种人，有好人和坏人，有你喜欢的人和你讨厌的人，有爱你的人和不爱你的人，有你忘不了的人和想忘记的人等等。

　　而我们会遇到你想遇到的人，当然也会遇到你不想遇到的人。可是，在你没有遇到那个人之前，你怎么知道那个人就是你不想遇到的人，或许刚刚好，那个人就是你这辈子最重要的人。

　　在这兵荒马乱的青春里，要找到一个让你百分之百信任的人，很难，从羞涩年纪的一辈子到不动声色年纪的一辈子，这两个一辈子，意义已经大相径庭。

　　小的时候，你相信一个人，就会相信他所说的一切，他说我们是一辈子的好朋友，你就会以为你们真的是一辈子的好朋友；她说我们以后不要嫁人，你就以为你们真的可以相互依靠。长大后你们变成了陌生人，那个她也走入了婚姻殿堂，当你发现那都是童言无忌时，他们早已忘记了曾经许过这么幼稚的承诺。

　　高中时，我和同桌说好高考后就去厦门旅游，我们信誓旦旦的。考完试后，我们已经一年没有见面了，在微信上聊天说这个假期一定要去，然而，到了假期，我们都在忙各自的事情，即使是梦寐以求的，到最后还是没有办法实现。

　　越长大就越相信，当你有一个可以依赖的人的时候，就会有所期待。可是这世界上没有一个人你可以完全依赖的，就连你的影子也会消失。我们相信一个人，相信他是真的对自己好，相信他真的是言出必行，在慢慢的相信他时，你会将他的位置摆得很高，放在很重要的位置。然而，有一天他告诉你，对不起，我去不了了。你会一下子跌到谷底。

　　我相信一个人，从他的言语中我不会百分百的信任他，从他跟我说话的眼神，我就会完全信任他了，如果一句话，他跟我说几遍，我就相信他了。人是会变的，变得更好或者更差，而我却很庆幸遇到一个变得更好的人，很自然的我就越来越信任他了，我相信无论遇到什么事，他都会赴汤蹈火的来到我的身边。

　　我们总会相信承诺，相信那些美好的言语，对这世界还充满了憧憬和期望，可是，一辈子这么长，你会遇到各种各样的人，会被欺骗，被利用，被嘲笑，被孤立，会在一次次打击之后不在相信了，然后你会失望甚至绝望，埋怨这世界为什么这么不公*，这么残忍，这么不近人情。我们总要懂得不是你对别人好别人就会对你好，没有谁会不求回报的对你好的，除了我们的父母，我们总会相信的也只有我们的父母，再无他人。

　　等我长大了以后，我不要过这样的生活，我要背上背包，当一个背包客，去任何我想要去的地方，我相信我自己，有几次说走就走的旅行，因为这是我对自己的承诺。不管生活怎样，我们都要相信一个人，是别人也好，自己也好，当我们有一个可以相信的人时，生活总会为你开出一朵花。

相信议论文4

　　这世界上的人们，看上去都那么幸福。

　　夜深了，我知道此刻的他们正在享受用一年孤单换来的短暂相聚。很安静，我们都不言语。那么，就请你静静听我讲述，以上帝的名义。一句我爱你，一生在一起。

　　今天，是七夕。

　　——写在题前

　　从现在开始，请你带着最珍贵的情感，去读完接下来的文字。

　　别问我是谁，我知道聪明如你。

　　2011-8-6，还是忍不住将这个美丽的日子记录下来。还剩下两个小时，不知道天上的鹊桥会不会多停留一分钟？我知道地下仰望的人们都有这么一个愿望，让爱再久点、更久点……

　　是个阳光明媚的日子，就像是冥冥注定，在特定的时间、天气，让他们共结连理。和那场雷鸣般的掌声一起，我把心中满满的祝福都给予给每一对从身边甜蜜而过的人们——尽管现在的我还不能完全懂得，什么是可以维系一辈子的感情、什么是可以牵手一生的执着，但仍不愿意放弃这一个永恒的时间，那么，请允许我对世界说一句，在今天出现到如此频繁的句子——

　　我爱你。

　　我看到了10对新人在天蓝水碧的家乡、在千千万万个不熟悉的祝福中结为夫妻。那是一场恢弘的集体婚礼，在七夕，他们在一起。天使羽翼的白婚纱，新娘笑靥如花；尽显绅士风度的西服，他如骑士一般，带着庄严的神色、带着满腔的爱——随后，是我们见证了太多次却次次刻骨铭心的见证，交换信物、许下心愿、随后四目相视，笑颜展开……在某一个特定的时刻，心底的某一根弦“嘭”的折断，晃神间眼帘前涌现出那么多相同的场面，很熟悉、依然温暖。

　　而在这样的温暖之中，请祝福爱、并且相信爱。

　　今天，应该是一个我绞尽脑汁也不能找到一个词确切形容的日子。我看到街上的他们牵手而行，没有孤单、没有寂寞；我看到手捧鲜花冲他微笑的她，只剩甜蜜、只剩幸福。或许我所能看到的也仅此而已，或许我能体会的关于爱的境界也到此而止——我没有忘记，在今天，选择了“记录”这一个带着甜蜜的工作。站在人群之中，思绪却早已脱离，我在勾勒着，每一对擦肩而过的身影；我在思索着，该用什么样的字句去诠释那些个再纯真不过的真心……

　　“我爱你你是我的朱丽叶，我愿意变成你的梁山伯，幸福的每一天，浪漫的每一天，爱不放开，美丽的爱情祝福着未来……”单纯的喜欢这段旋律，单纯的爱**这*淡的字句。我知道今天有多美好，我知道在今天许下的誓言有多郑重，我还知道在未来的一千个、一万个七夕夜下，我们都能看到爱在蔓延。

　　谢谢今天的你们，谢谢今天的爱。是七夕的传说，让我选择相信并祈祷那一份遥望的爱；是七夕的'风景，让我选择相信并祝福那一份份情比坚贞的爱。忽然觉得心被填满，我知道那叫做“幸福”，因为我相信爱……

相信议论文5

　　人生是什么得意者说它是美酒；失意者说它是苦水；成功者说它是彩虹；失败者说它是阴云。大仲马说人生就是不断遭受挫折与追求希望。

　　在我们生活的过程中，经常会面对成功或失败；顺利或挫折；喜悦或悲伤；志满或沮丧。诸如此类，它们就像那无常的天气，忽而阳光明媚，忽而乌云密布；忽而风和日丽，忽而却又阴风怒号。然而，对于我来说，惟有挫折，却是那样的令人沮丧和痛苦。当挫折不期而至时，它便像一柄利刃，能瞬间洞穿人的心灵，留下难以愈合的伤痕，使人从此对它深感恐惧，甚至常常隐隐作痛。

　　直到那一次事件之后，我终于能从挫折的阴影中成长了，同时，也有了面对它的信心和心态。

　　那是我们数学单元检测后，在下午上课时，公布成绩并下发试卷，老师念着同学的名字和成绩，同时发着试卷。看到很多同学都考得不错，于是我猜想，我的成绩也不会太差吧，毕竟，这只是两个单元的检测啊。正当我想得出神的时候，一个声音打断了我的猜想。“李祥铭，74分。”老师念到了我的成绩，我一下愣住了，有点不敢相信这是真的，怎么会这样呢，我嘀咕着懵懂的**台，拿到卷子，卷头鲜红的74分，就像流淌的鲜血，让人触目惊心。我机械的回到座位上，一种深深的挫败感，就像一记沉重的铁锤，闷轰在心脏上，让我几乎窒息。这时，在我的四周，仿佛都是嘲讽的眼神和讥笑的面孔，走马灯似的围着我旋转着，旋转着。我无地自容的垂下了头，泪水也在不觉中，模糊了双眼。

　　下课铃声响了，教室里也开始热闹起来，有的同学还在讨论试题，有的同学在欢声笑语，一派欢乐的景象。然而，我觉得，这些都与我无关，快乐，是属于他们的，我只是一个失败者。

　　这时，忽然一只手在我肩上轻轻拍了拍，我惊愕的抬头一看，原来是一个和我要好的同学，他正对着我微笑，并对我说：“哎，哎。男儿有泪不轻弹，这次没考好，下次可以重新来过啊，自责不是解决问题的办法，找出问题并解决它才是根本啊，呵呵，好了，走，我们踢球去。”他说完，竟不等我反应过来，就连拖带拽的把我拉到了操场，那里有很多同学在嬉戏着，欢闹着。阳光也很灿烂，我几乎可以嗅到它烘焙出的香味。甚至可以把我心中的阴郁，都照得没了踪影，我深深呼了口气，从同学手里拿过足球，然后，一个大脚远远的开了出去……。

　　从此以后，我知道，其实每个人都必定会遇到这样那样的挫折，只是，我以前不知道如何去面对或是不敢去面对。而现在，我则会选择去面对它，去解决它。并提前作好充分的准备，以此来减少它的来临。

舍生取义议论文5篇（扩展10）

——良心议论文5篇

良心议论文1

　　古有孔子的“诲人不倦”，到韩愈的‘传道、授业、解惑”；今有陶行知的“爱满天下”，到曾钊新的：“没有良心的教育，犹如在贫瘠的土地上耕耘，既不会认真地播种，也不可能指望收获。”教育的良心一直是古今谈论和颂扬的热点,教师这一职业在人们心目中的地位是崇高的、神圣的，他们担当着教书的责任，还肩负着育人的高尚事业。在教育现实中，违背教育初衷的事不胜枚举：言语漫骂、权钱至上、分数**、歧视差生等等，再想汶川大地震时候，多名伟大的老师用生命保护学生，是作为教师的多么无上的崇高。为什么？良心使然。

　　好好爱学生

　　学生是老师和学校的****，是受教育受保护的对象。将心比心，家长把孩子们交给教师，应该像爱自己的孩子们一样关爱。一名好教师，很多时候充当着不止一个角色，学生在学校的时间甚至多于在家的时间，在不同的时候，教师可能是一位“妈妈”、一位“医生”、一位“法官”、一位“朋友”甚至一位“保姆”等等，名为“教师”，其实担负着多种多样的任务。每个人都被问过这样的问题，“你最喜欢什么样的老师？”，更多的同学们都喜爱和蔼幽默、耐心负责、宽容的。爱屋及乌，学生不喜欢一个老师怎么能学好他教的知识。并不是一个有学问的人就能教好学生，而是更有爱的人才能和学生更好地融为一体，启迪心智并且传授知识。***夏尊丐先生说得好：“教育上的水是甚么？就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢，圆形也罢，总逃不了一个空虚。”没有爱的教育只是一个机械形式。爱是教育里最有营养的，以爱传递知识更有效。《学记》有云“教学相长”，师生之间追求一种相互依存、相互促进的关系，不忍辜负，不能相欠。只有用爱贯通，两方的价值才能最大的实现，教育的良心离不开爱。

　　责任公正因材施教

　　有良心的教育者必定是有责任心的人，教师这个职业的工作性质也要求教师负起为人“师”的责任。在教学实践中保有高度责任感，毫无保留地贡献出自己的精力、才能和知识；自律自觉，对每个学生的一视同仁；能够针对个体的差异性，考虑到学生的个性、兴趣、智力差异，采取不同的教育方法因材施教。教师这个职业有人说是“鸡肋”，食之无味，丢之可惜。的确，面对各种让人头疼的学生，他们的各种疑惑，要付出的心**一般人多，所得的利益可以说清贫。就是仰赖着一颗教育最起码的良心，做一名真正的教师。当今社会功利**横行，利益最大化的驱使下，做一名负责的教师需要很强的自制力，守得住清贫，忍得住**。曾钊新先生有这样的论述：“如果一个人对自己所负的义务认识得越深刻，他的道德责任感就愈强，那么他的良心对自己行为的指导和纠正作用就愈大，他的良心也就愈高尚。一名有教育良心的教师他的责任心和公正绝不会泯灭在利益下，桃李芬芳启迪心智才是他们内心最大的追求和骄傲。

　　润物无声的模范教育

　　“近朱者赤，近墨者黑。”教师作为教学主体，一言一行都对学生发挥榜样效应。最初的学习都是从模仿开始的，社会上几乎所有不同类型的人才都是从学校培养出来的。这种模范是无声的，却最有力。遗憾的是一些高校存在着师德观念薄弱，善恶的标准混乱，物欲膨胀的现象。教师缺乏敬业、奉献精神和进取创新之心，治学态度不严谨，不注重个人的言行，试想在这样的环境引导下下会培养出什么样的学生。教师必须具有强烈的职业良心，以身作则用心去为学生做好模范。因为身体力行胜过任何语言的教诲，一名优秀的教师对于职业道德的态度，对于做人的原则，言传身教对学生心灵和未来的发展有着不可预知的影响。俄国***乌申斯基说过，教师的人格对于年轻的心灵来说，是任何东西都不能代替的有益于发展的阳光，教育者的人格是教育事业的一切。教育起源于长辈对下一代人的爱和责任，一代接一代，这种模范的无声传递，点点滴滴日积月累，就是良心对教育一种最好的熏洗。

　　教育不是义务，是良心。因其有爱灌溉，以责任捍卫，用模范熏陶。它是教师价值的实现，学生的发展阶梯。同时教育问题不是孤立的，教育的责任也不是仅由教师所能负载的，国家和*的积极引导是教育的坚实后盾，只有这样才能担负起科教兴国的重任。

良心议论文2

　　良者，善也。所谓良心，不正是一颗善良之心吗?时代发展得如此迅速，在我们奔跑的同时，“良心”二字似乎也被弃之不顾。我们是不是应该放慢脚步，等等我们的良心?

　　良心不是唾骂冷漠的路人，它在为老人让座的人心中跳动。小悦悦被车碾压而过，无数路人冷眼旁观。对于这个鲜活生命的逝去，多少人视若无睹?可我们在做什么?我们指责路人的冷血，我们怒骂他们的良心被狗吃了，我们的良心又在哪儿?沈禾在她最美好的年华从楼上一跃而下，那些对此事津津乐道的网民，与冷血路人何异?良心，没这么复杂，良心只是看到公交车上的老人时没有装睡。起身让座的同时，那颗鲜活的良心不就在胸腔里跳动?良心正是如此*凡，它就藏在这些小是小非中。

　　良心不是共同抵制法国人开的家乐福，它在默默守护这方水土的人心中跳动。也许在外国人眼里，我们总是很易怒的。隔三差五地就要“举国愤怒”，共同抵制**货、韩国货、法国货……当然，我们从不抵制朝鲜货，因为他们从来不骂我们，也没什么可抵制的东西。我们的爱国心实在太脆弱了，只要小小地刺一下，立刻就要跳起来骂人。这种时候，谁敢去家乐福买哪怕一卷手纸，都是“不爱国”、“没良心”的。难道这种唯恐天下不乱的做法就叫有良心?恕我不敢苟同!在我心里，那些一言不发维持着秩序的**有良心，那些无论外国条件多好都坚持留在*的人有良心，连那些默默地清扫城市的清洁工都是有良心的。良心正是如此*和，它只是安静地、默默地跳动。

　　良心不是建高楼、通高铁、下乡视察，它在那些敢为百姓开口的人心中跳动。无证电焊工真没良心;把高铁开到撞上的列车长真没良心;某某**真有良心，总来基层视察……这真叫良心吗?允许无证人员上岗的人更没良心，决定不救人就掩埋的人更没良心，某些做秀的**甚至不如公民韩寒有良心。总有些利益太叫人心动，总有些**有目的的开口，眼见也不一定为实。良心不复杂，但它也没那么简单。一个人有没有良心，不在乎他捐了多少钱、流了多少泪、抓了多少人，敢于说真话的人才真叫有良心。

　　良心简单却又复杂，它*和且*凡地让我们有些忽视它。我们走的太快，它已有些跟不上我们了。也许我们真该走走回头路，把遗失的良心捡回来。

良心议论文3

　　利益至上的时代，油条哥良心用油是对道德本分的坚守，对职业与顾客的负责，值得肯定。物质为先的世界，主办方比起追究损坏名画的责任，更关心男孩的心理，体现了社会对人文关怀，令人赞赏。但最令我动容的，是那位体恤儿子的老人，和那个舍小家为大家的从医的儿子。

　　暖闻暖闻，暖人的是温情。所谓温情，依我愚见，这温指的是关怀他人善心之温度，这情则指无私体恤的深爱之真情。放在老父亲和他的从医儿子身上，这温就指儿子关怀病患，舍小家为人民的善心之温度，这情就指老父亲体谅儿子为人民工作的辛劳，念子心切却不愿打扰的深爱之真情。温情兼备，因而是暖闻首选。

　　发掘暖闻的目的，是为了引导读者以温暖的角度看待社会。为如何今人们看待社会的眼光如此冰冷我以为信誉缺失、见利忘义等道德乱象只是表面原因，其根本还是应在于关怀他人的善心的缺失。

　　《**》教导我们爱邻如己，儒家倡导推己及人，仁爱待人，这些都启示我们，关怀他人的善心是从一个人自己周围的环境中开始得到培养的，其中亲情扮演着关键的角色，它当是无私深厚充满体恤的，它会在人心中播下爱的种子，然而，现如今社会上却常见亲情的淡漠，离异的父母不愿照顾孩子，***愿赡养寡居的老人，这些人心中只考虑自己，抛弃了亲情，老人对儿子的体恤与思念，恰能让那些人看到自己离异亲人的残忍与自己所失去的真情和幸福，同时也能让许多忙于工作的子女感念父母的厚爱，常回家看看。

　　爱自己周围的人，才能更好地去关爱这个社会。而这种济世为民的爱心，也需要家庭的教育与**为坚实的后盾。从材料中看，父亲虽然思念儿子，感于儿子的辛苦，但仍不愿打扰儿子的工作，他对儿子舍己为民的工作表现付出了莫大的**。反观现如今许多家长对子女的教育，带幼儿园儿童参观别墅激励其好好读书将来赚钱，逼着孩子填报金融专业，反对子女支教……功利的思想，利己的思想取代了温暖的仁爱待人，济世为民，**小我成全大我的思想。如此，社会上充斥着精致的利己**者，利益至上，忽视道德，社会问题因此层出不穷，信任危机暴发，人们看待社会的眼光越来越冰冷。从医儿子的为人民奉献和老父亲对他工作的**，恰能使人们关怀他人的善心升温。

　　推己及人，我们身感厚爱之情，我们心怀济世之温。如此，方能造一个温情世界。

良心议论文4

　　好好爱学生

　　责任公正因材施教

　　有良心的教育者必定是有责任心的人，教师这个职业的工作性质也要求教师负起为人“师”的责任。在教学实践中保有高度责任感，毫无保留地贡献出自己的精力、才能和知识；自律自觉，对每个学生的一视同仁；能够针对个体的差异性，考虑到学生的个性、兴趣、智力差异，采取不同的教育方法因材施教。教师这个职业有人说是“鸡肋”，食之无味，丢之可惜。的确，面对各种让人头疼的学生，他们的各种疑惑，要付出的心**一般人多，所得的`利益可以说清贫。就是仰赖着一颗教育最起码的良心，做一名真正的教师。当今社会功利**横行，利益最大化的驱使下，做一名负责的教师需要很强的自制力，守得住清贫，忍得住**。曾钊新先生有这样的论述：“如果一个人对自己所负的义务认识得越深刻，他的道德责任感就愈强，那么他的良心对自己行为的指导和纠正作用就愈大，他的良心也就愈高尚。一名有教育良心的教师他的责任心和公正绝不会泯灭在利益下，桃李芬芳启迪心智才是他们内心最大的追求和骄傲。

　　润物无声的模范教育

良心议论文5

　　虽然做一名职业教师也快十年了，可每每读到“教师道德”这一词语，都不免会惊醒端坐，如芒刺在背，不敢有些许的懈怠，良心如枕-师德论文。十年了，而我却愈发地感到了这一词语的深重，乃至感觉到——神圣！！

　　不断地扪心自问，还是觉得“良心如枕”，来形容我的境界比较恰当，清白的良心如同一方温柔的枕头，伴我教书，还有育人…… 教师道德是教师的灵魂；师爱是师德的灵魂；师德是教师职业理想的翅膀……教育是一方充满理性的天地，也是一片饱含情感的空间。

　　姑且从理想境界的高度，来谈师德的高尚要求： 1、师品，德高为师。教师的工作是神圣的，也是艰苦的，教书育人需要感情，时间、精力、乃至全部心血的付出，这种付出是要以强烈的使命感为基础的。

　　2、师智，学高为师。要培养高水*的学生，要求教师学识渊博，学业精深。个性鲜明的教育教学风格，把握教育问题的高超艺术，**感人的师生关系，无不闪现着现代教育思想的智慧之光。

　　3、师能，技高为师。一是要有科学的施教知识，深入学习教育学、心理学、教育方法等方面的知识，把教育理论的最新研究成果引入教学过程，使教育教学的科学性和艺术性高度完整地**起来。二是熟练掌握现代教育技术的操作和应用。能够利用现代教育技术，恰当有效地选择教学方法和方式，直观形象地展示教学内容，使教学知识传授与创新思维结合起来，培养学生的创新精神和创新能力。三要有创新的精神。积极开展教育和科学研究，探索新的科学的教育模式，在耕耘中拓宽视野，在执教中提炼师艺，升华师技。

　　4、师表，身正为师。教师不仅是知识的传授者，还是思想教育者和道德示范者。我国汉代哲学家杨雄说：“师者，人之模范也”。孔子曰：“其身正，不令则从，其身不正，虽令不从”。教师不仅要有这种做人的威望，人格的力量，令学生所敬佩，还要以最佳的思想境界，精神状态和行为表现，积极地影响和教育学生，使他们健康成长。正如奥地利教育哲学家马丁.布贝尔所说：“教师只能以他的整个人，以他的全部自发性才足以对学生的整个人起真实的影响”。教师应把言传和身教完美结合起来，以身作则，行为示范；热爱学生，关心学生，建立*等的师生关系；仪表端庄、举止文雅，以自己的言行和人格魅力来影响学生.“高山仰上，景行行止。虽不能至，然心向往之。”