优秀读后感(优秀读后感500字)

　　当赏读完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，是时候写一篇读后感好好记录一下了。可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编为大家整理的优秀读后感，希望能够帮助到大家。

优秀读后感1

　　初读余秋雨先生的《文化苦旅》，不知道该以怎样的的心情来述说。开篇便是《道士塔》与《莫高窟》，那个我生活了十八年的地方，我却是没有一个游者对她的解读深刻。只记得，乐僔和尚开凿了第一个洞窟，王道士“打开了”莫高窟通往世界的大门，丝路花雨滋润了这方土地……

　　“大漠的落日下，那吹箫的人是谁？任岁月剥去红装，无奈伤痕累累。荒凉的古堡中，谁在反弹着琵琶，只等我来去匆匆，今生的相会……”一曲《飞天》奏响在耳际，只觉心中涌起莫名的情愫。那个熟悉而又陌生的敦煌，那个生我养我的地方；那个闻名世界的石窟，那段辉煌灿烂的文化。

　　眼望茫茫戈壁，四处荒芜。那片翠绿已被烈日化为干黄，那曾经的碧蓝只留下洁白的晶盐，只有苍穹依旧是不变的蔚蓝。那高架的铁塔撑起了多少人的现代梦，那纵横的缆线又牵来了多少人的小康梦。然而，当所有的中国梦都实现的时候。有谁还记得，敦煌，这座古城的梦想，千年如一的梦想。曾经的她，年轻气盛，任由祖国有志青年在她身上开采探挖；曾经的她，壮志凌云，任由原子弹绽开的蘑菇云在她脚边开花；曾经的她，豪气冲天，任由一批批的探索者带走她的经书卷藏。而如今，她的千疮百孔谁看得见，她的满怀心酸谁味的出，她的一腔苦水又向谁倾吐！寻梦的路，为何这般艰苦？

　　月牙泉的枯竭碎了谁的心，党河水的断流伤了谁的神，漫天风沙迷了谁的眼，遍地干涸断了谁的梦……风沙肆虐，细雨无踪，有谁明白敦煌的梦已面临着枯竭，又有谁明白飞天的故乡即将成为传说。曾几何时，敦煌子民念念不忘一个名字——楼兰，可谁曾想到，千年之后，敦煌竟是要步了他的后尘，多么可笑，多么荒谬！难道敦煌的梦想就要如此被碾碎？

　　不！不可以！美丽的飞天不能没有家乡，轰鸣的沙山不能失去月泉，灿烂的莫高不能被黄沙掩住！

　　“我好恨！”恨王道士为何将如此珍贵的经卷拱手相送；恨我偌大中国竟是留不住一个小小敦煌；恨作为一个飞天儿女，我却是在风沙肆虐之时什么也不能为她做。余先生说“中国历史太长、战乱太多、苦难太深，没有哪一种纯粹的遗迹能够长久保存，除非躲在地下，躲在坟里，躲在不为常人注意的秘处。”如果可以选择，我宁愿敦煌只是默默地孕育着她的莫高，直到我们足够强大，能够保护她。

　　这个世界能带走人的不是道路，而是俗世的繁华富贵；能留住人的不是房屋，而是守护一生的梦想。我们是敦煌的子民，飞天的儿女，共同守护千古的敦煌梦就是我的梦想。

优秀读后感2

　　我这是第二次写读后感，我是很少写读后感的。

　　记得上次写读后感，是因为读完了三毛的所有作品之后，又听到了关于三毛是疯子的说法，心里不舒服才写的。而这次，我也说不清是为什么而写。我用了两天的时间读完了周国平写的＜＜妞妞＞＞。心中似有一块石头压着，一直觉得十分沉重。我觉得我必须为这本书写点什么，心里才会好受一些。

　　我是第一次读周国平的散文，而且是叙事的。但是我却被他的文字感动得落泪，这是我没有想到的。妞妞是他的女儿，从生下来不久就被确诊为癌症，最后只活了18个月。这本书是以一个父亲的身分写给他的女儿的。书中记述了他的女儿忍受疾病的过程，同时也记述了一个深爱着自己的孩子的父亲的感情历程，读着让人心碎。因为我现在不仅是一个读者，也是一个母亲。妞妞在我面前也不仅是一本书里的主人公，更是一个胖呼呼惹人喜爱的婴儿。她的生命历程不仅仅是作者笔下的文字，在我眼前更是一幅幅鲜活的画面，牵扯着我每一根快乐和难过的神经。我替妞妞痛苦，为她的父母难过，可是我却什么也做不了。人们在苦难面前的无能为力会让人更压抑。从这本书里，我第一次深切地体会到苦难给一个人带来的感受是多么深刻。

　　虽然我的生活是平静的，甚至可以说是一帆风顺的。在我活过的岁月里，根本没有苦难可言。但是我却从这本书里学会了应该如何面对苦难，以及应该如何看待苦难。曾经有人这样说过，每个人都有足够的能力来承受别人的苦难，我是认同的。有时我会想，如果某些人的苦难落在我的头上，我会怎么样呢？我是会被苦难压倒，还是会变得更坚强呢?在我的身上究竟蕴藏着多少承受苦难的能力呢？在苦难面前，周国平的表现是那么矛盾，有时他想用宗教的理论来使自己解脱，而有时又会把哲学抛在脑后，彻底地感受女儿的病给自己带来的痛苦。这让我也觉得矛盾起来。在没有经历苦难的洗礼之前，一切关于坚强的语言显得多么苍白无力啊。

　　苦难带给人的伤痛是暂时的。随着岁月的流逝，人们会逐渐淡化痛苦。我曾经不止一次的设想过：如果自己突然死了，所有认识我的人会是怎样的反应呢？最为我的离去感到痛苦的人会是谁呢？我的丈夫，孩子，还有我的父母，谁的伤痛是最深的呢？恐怕这个问题的答案，是我永远也无法知晓的。

优秀读后感3

　　寒假回家重新拿起了《目送》，想起当初是不是太衝动，将它买回家却没怎麽仔细去看看，或者是看了一点觉得乏味，搁置一边；又或是看过之后记得不清，又忘记了。都有可能吧！再次翻开这本书，不知道为什麽突然有种说不出的伤感，一种悲凉又带著无波的感觉。或许我已经开始明白龙应台在书中写的一话了吧。像是：“我慢慢地，慢慢地瞭解到，所谓父女母子一场，只不过意味著，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。”亲身经历过一遍了。那天的我不正是这洋送走爸爸；那天的妈妈不正是这洋送我离开。拿起一支笔，想了想，在书的扉页上写下：“虽然记不住什麽，但是会好好的去看。”可能只是一时的感触让我一时兴起。

　　昨天，我，回家了。在学校的最后几天，一直在想，回去之后，怎麽和隔开很久的同学，朋友见见，聚聚；怎麽玩好；怎麽开开心心把所有的心情都给这个假期。在回家的车上，很无聊，很难耐，不知道是我在失望什麽。终于在四个小时之后，我打开了那扇隔别数月的门，看看没什麽变化的家，原本激动的心情像是被什麽轻轻的静静地抚平了一般，很平静。看著妈妈上来问了句“吃点什麽”，拎过行李，原本想了很多的我，却只想好好吃点妈妈烧的东西，好好在自己的浴室洗个澡，好好地在椅子上坐著和妈妈聊聊天。

　　或许洗过澡之后，人变得清醒许多，我有点失落，有点后悔，有点不开心。只是对自己的不满。果然，家才是自己最好的归宿，爸爸妈妈才是自己最好的依靠。没有特别的欢迎会，没有特别的热情似火，就像是平常地一件小事，真的很平常。

　　龙应台曾陪著母亲聊天，其实不算聊天吧，只能算是回答母亲的问题，一遍一遍又一遍，好像很幸福。她也曾和儿子在英国游玩，不是崭露顽态，和儿子一起走过，让儿子说说自己，好像很幸福。让人羡慕，其实不必。我，我们不都已经在幸福之中!不想什麽伟大，盛容，繁华，惊心的才是幸福，幸福一直就在这洋平凡地呆在你我的身边。

　　将《目送》轻轻放下，看著封面上的那对母子，想著想著，是不是有很多感觉，却又表达不了。

　　以下摘录一些句段：

　　她曾经是个多麽沉溺于美的女人啊。六十岁的她和三十岁的我，曾经一起站在梳妆镜前，她说：“小晶，女人，就是要漂亮。”。

　　当他垂老时，他可以回乡了，山河仍在，春天依旧，只是父母的坟在太深太深的草里，老年僵硬的膝盖无法跪拜。乡里，已无故人。

　　才子当然心里冰雪般的透撤：有些事，只能一个人做；有些关，只能一个人闯；有些路，只能一个人走。

　　有时候，我们用眼睛看得见的“坏”去量时间。

　　三四个人。开始谈起自己亲身碰触的经验。沙上有印，风中有音，光中有影，死亡至深处不无魂魄。

优秀读后感4

　　最近闲暇时，读完了赵文明先生《用心才能优秀》这本书，有些感悟跟大家分享一下。

　　书中通过大量的正反事例和至理名言，为我们揭示了这样一个道理：“从平凡到优秀其实只有一个秘诀，那就是工作上要用心一点，再用心一点。只要用心去做，每个人都能成为最优秀的职业人！书中指出了工作者的三个层次——“无心”工作、“用力”工作、“用心”工作，这三种工作状态将直接导致三个完全不同的人生境界：“无心”工作的人，似乎是在做事，但这样的工作状态，只会带给别人一堆的麻烦甚至是事故，他们是低效率、低质量的代名词；“用力”工作的人，从主观上是努力工作着，但做事不讲究方法，只是埋头苦干，进步缓慢，个人的发展空间有限；“用心”工作的人，从不以外界环境为理由，善于从平凡中找问题、从问题中找方法、从主动中求解决。本书更多地从员工的角度出发，让员工从内心深处意识到用心工作的重要性，是培养员工责任心，提升企业凝聚力，实现企业和员工双赢的指导手册和员工培训读本。

　　一个不能把心思用到工作上的人，永远只是个小角色；一个用力去做工作的人，只能说他还称职；而只有用心去工作的人才能达到优秀。这里所说的“用心”，不单要把心思全部放在工作上，而且还要积极主动地去思考、去创造。任何公司、企业都需要用心工作的人，而这样的人也能备受企业的青睐。思想决定成败，头脑决定前途，有思想有头脑的员工是最有价值、最有发展前途的员工。

　　书中有这样一个例子，有人问三个砌墙工人，你在做什么？第一人说没看到我在砌墙嘛，第二个人说我在为了今天的收入工作，第三个人说我在建造一座最伟大的教堂。一个简单的问题，却可以看出他们对自己工作的态度，看到第三个人的回答没有，虽然他现在是在砌墙，但他的梦想和热情绝不仅仅停留在此，因此，以后他可能靠自己的勤奋和努力变成承包商或者建筑师。所以应该保持良好的心态，用心做好每一件事，让自己朝着积极的方向前进。

　　最后让我再一次重温书中的这些经典警句吧：用心做好每件事，做每件事情都要用心！全力以赴是做好任何工作的前提，更是用心工作的最佳表现形式！用心工作，就要全身心地投入到工作中，在工作中多动脑筋，多想办法，以期找到最好的解决问题的方案！

优秀读后感5

　　“一个人可以在生命的磨难和失败中成长，正像在腐朽的土壤上可以生长出鲜活的植物。土壤也许腐朽，但它可以为植物提供营养；失败固然可惜，但它可以激发我们的智慧和勇气，进而创造更多的机会。”这是书中的一句名言，也是让我感触最深的话。失败算什么？只要保持微笑，就能打破僵局，营造下一次的成功。

　　这不禁让我想起了一个故事：一个年轻人，多次竞聘一家跨国大公司，投出十几封简历，但全部石沉大海、音讯全无。沉不住气的他直接来到这家公司的总部，不料经理竟因他长得太丑，见都不愿见他。人们认为他经受这么大打击，肯定要颓废一阵子。可他没有，对于这件事他只是一笑而过，并在十几年后凭着自己的努力建立起了自己的公司，盈利甚至超过了他以前竞聘的那家。是什么能让这个年轻人如此努力？是失败，是失败面前的微笑！

　　大发明家爱迪生，为了发明灯泡，尝试过999次，可即使这样，他还是很乐观：“我不是失败了999次，而是找到了999个行不通的办法！”音乐家贝多芬，双耳失聪，却仍然坚持创作，他说：“我要扼住命运的咽喉，它决不能使我屈服！”民族英雄孙承宗，在出道之前，曾几度碰壁，但他没放弃，终于在与努尔哈赤的大战中一战成名……冰心说：“成功的花，人们只惊慕她开放时的美丽，然而当初她的芽，洒遍了奋斗的血雨。”不要只羡慕这些名人的成绩，他们成绩的背后也有那心酸的奋斗历程，也有那失败面前的微笑！

　　一个人成长的过程是不断地在失败中选择、把握机会的过程，没有失败就没有所谓成功，没有遭遇过挫折和失败的人生是不丰富的人生，就像一杯白开水，平淡而无味，但如果我们经受不起失败，一次失败后就丧失意志和理想，那是很让人们瞧不起的。

　　失败是一把双刃剑，它或许会给你迎头痛击，让你不知所措，但它同时也会令你清醒，令你从成功的光环中走出来。会利用机会的人，往往会坦然接受它的一面，待调整过后拿起它的另一面，为成功重新开辟道路；而面对困难和失败退退缩缩、自暴自弃的人，往往会使自己更受伤。

　　看完这本书，我也懂得了一个道理——藏在失败背后的机会也许是最好的机会，使我进一步增强了面对失败的勇气。我相信，我会在失败面前不断激发自己的斗志，就像作者在最后所说的：“一个人可以在生命的磨难和失败中成长，正像在腐朽的土壤上可以生长出鲜活的植物，土壤也许腐朽，但它可以为植物提供营养；失败固然可喜，但它可以激发我们的智慧和勇气。只有当我们能够以平和的心态面对失败和挫折，我们才能有所收获，才能变成熟。面对那些失败和挫折，都将成为生命中的无价之宝，值得我们在记忆深处永远珍藏。”

优秀读后感6

　　《成长的阶梯》的作者是胡谊，是研究心理学的。他很有气魄，把一个教师成为专家教师所遇的所有问题一网打尽。最闪光的地方，还是他从心理学的角度去解读学生、教师以及师生的关系，并因此延伸出很多科学的方法和技巧。人的心理是世界上最复杂最难以把握的，所以教育人是世界最困难的事。可是总有教育理论家唱高调为难老师。本书却显得格外宽容：教师不是神仙，学生不是太子。他承认教师能力的有限，也坦诚说有些学生实在是令人“厌恶”。

　　因为深入研究了学生的心理，就提高课堂效率，本书就有许多经济适用的方法。一般认为课堂效率和老师是否精心设计有很大关系，但很少人关注使用心理学的知识来提高效率。轻松、欢悦而有效率的课堂，有时还真需要书中的小手段：图画、声音、语速、眼神的改变，手势、表情、站姿、与学生距离的改变，这些都对学生的心理有很微妙的影响。再有，用眼光扫视全班，引起注意，把手放在学生的肩上，来满足学生爱与尊重的需要。方法很多，不少经验丰富的老师常用，对我而言，还是很新鲜的，以后一定要自觉使用。试想，精心的设计再加上巧妙的心理战术，何愁一堂课不像一叶轻舟那样欢快自如呢？就和学生沟通而言，沟通是一门艺术而不是技术。常用的方法是“萝卜加大棒”。萝卜的吃法很有讲究，一定要遵循“及时，准备，真诚”的原则，大棒的施法也要遵循 “一致，因人而异，一事一议”原则。再如你与一个令你讨厌的犯了错误死不认账的学生，可以面带微笑，暗示一切都在你的掌控中。这些小方法虽不起眼，但“拔出脓来就是好膏药”，本书类似的灵丹妙法俯拾皆是。

　　因为对教师的心理作了深入全面的研究，相信很多人看了心里会有一丝温暖。书中详细地分析了教师压力产生的原因和对策，尤其是谈到的许多降压的妙招，真是一剂剂良药。

　　让人心里觉得熨帖的还有本书对师生关系的认识也很宽容。它认为一个教师管理学生，民主型、自由型、权威型、理智型，各有千秋。因为各种心理性格的学生所需求的教师不一样。它还认为学生的认知有“场独立”和“场依存”的不同，对教师授课风格要求亦有差异。所以，再优秀的教师也有不喜爱自己的学生存在，老师不必苛求自己，追求所谓的完美。

　　总之，《成长的阶梯》是一本很适用的心理学着作，教师应多使用心理学知识教育管理学生并保护自己的身心健康。“成长的阶梯”设喻比较形象，但给人感觉爬梯子的人很淘神费力的，姿态也不从容。想这样比方：教育是一条痛苦并快乐的河流，不见其发端，不见其终极，但在这条河流上泛舟的人，应该学会欣赏岸边的花草，享受和风，多一份轻松、自适。

优秀读后感7

　　萧红先生，民国四大才女之一，一生充满传奇，不向命运低头，在苦难中不断抗争。最近，我有幸拜读了先生的《呼兰河传》，这本书写于战火纷飞的1940年。1942年，日军攻陷香港，因病住于香港医院的先生也寂寞地离开了人世，这本书成为了先生最后的著作。

　　这本书，是一篇优美的叙事诗、更是一串凄婉的歌谣！作者以细腻的手笔为我们讲述了一个个真实、无奈的故事。通过一个不谙世事的儿童眼中的世界，向我们展示了作者童年的难忘经历。其中，有快乐的、有悲伤的，更多的是对那个丑陋封建社会的批判、揭露。

　　在这个封建社会的大舞台上，生活着一个个悠然自乐、自怨自艾的可怜虫，有二伯、老厨子、老胡一家子、周围的闲人们…

　　书中最慈祥的人非祖父莫属了，祖父是作者唯一的伴侣。无忧无虑的后花园中，与祖父尽情玩耍，缠着祖父讲唐诗、故事…祖父是和蔼的，他的眼睛笑盈盈的，充满童趣，像个孩子；祖父是通情达理的，在大家纷纷议论小团圆媳妇的不是时，他说小媳妇是个好孩子…祖父虽默默无闻，却不断激励着作者积极的一生。

　　小团圆媳妇太凄惨了！她是一个“笑呵呵”、健康活泼的小女孩。可她太小了，才12岁的孩子，就离开了自己的父母，成了婆婆的儿媳妇。天真、大方、率性的她，无意识地违背了封建传统习惯而思索而生活。在周围人们的闲言碎语下，愚昧的婆婆为了“规矩出一个好人来”，从她一进家门就开始，打了她一个月。婆婆亲口对别人讲，一天打八顿、骂三场；有时，吊梁上，皮带抽，打昏后用凉水浇醒；用烧红的烙铁烙脚心…把一个好好的人折磨病后，不给她看大夫，却听信周围的人，到处找偏方、请大仙、跳大神…就是这么一群人，一次次的从精神上、从身体上疯狂地折磨着团圆媳妇，却口口声声的说是为了她好。最终，活活的把她害死了，周围留下了一群“热心”的、冷漠的看客…

　　这一切，该有多大的深仇大恨，才能干的出来啊？这是一件多么凄惨的事啊！这是一群多么冷酷、愚昧的“好人”啊！

　　可恨之人必有可怜之处。殊不知，这些婆婆们，同样也是“照着几千年封建传统习惯而生活”的牺牲品！可以想象，这些屈服于封建迷信思想的人，都会为自己的愚蠢、顽固而付出代价！

　　鲁迅先生在《狂人日记》中说过：翻开封建历史书，每页上都写着“仁义道德”，却是满本都写着两个字：吃人。透过这本书，我分明看到了旧社会封建礼教的狰狞面目，正张着血盆大口，吞噬了一个又一个鲜活的生命！

　　想想萧红先生生活的年代，看看现在，我为自己生活在这个繁荣文明的新社会感到光荣与荣幸！我们要倍加珍惜现在的美好生活，努力学习，积极乐观地建设新时代的文明！

优秀读后感8

　　或许你我曾未经历过这样情境，但是读过之后，我们会为此震撼。

　　不是无力冲破，只是在尝试之前，自己就被自己说服了，那样的容易妥协，妥协给自己的懦弱。钱老的力作，方鸿渐这个弱弱的doctor方，又或那一时期与方鸿渐类似的留洋纨绔子弟。"曲传人物未吐露的心理"在人物的思想，语言，以及心理上有细致的描写。从回国到定居，从船上到陆地，从单身到结婚，从城外到城内，从想冲进城内到想逃到城外。有过偷偷的欢喜，有过懊恼的悔意，那是怎样的纠结，怎样的徘徊。是鲍小姐的诱人，是苏文纨的芳心自许，是唐晓芙的美丽可人，到最后孙柔嘉的不谙人事抑或深藏不露。故事的主人公经历了那样多，是欢是喜，是幸是悲，已经不为人所道。给我们留下的是那未把答案公布的习题，是住在城里呢，还是不顾一切冲出去呢?或许这不仅是一道习题而已，或许这是我们要用一生来解答的一道人生的题目。还是一路走，一路慢慢体会吧。

　　看名著的起始总会有那么点的厌倦，这就是缺乏那么点的文学素养吧。在其中会有些迷茫，但在故事里可以学到的是很多的，做人，做事，做好人，做好事，做所谓的令人景仰的人，做所谓的令人称赞的事。不管其中掺杂的是人性的丑陋，或是处事的圆滑，又或是那一缕缕扯不清的交际线，一切都是那样的耐人寻味，让人却步呀，这个大大的染缸，究竟会将跳进去的人染成什么颜色呢?没啥大不了，也就是我们变成我们以前不熟悉的颜色。哈，或许吧，世界不是静止的，人不是不变的，这是我相信的。在这世界，影响到我们的东西多不胜数，是距离隔离了心灵的彼此召唤，是人世的变迁沧桑了彼此的情感，是人情和事故让彼此远离，是我们在不觉之中淡去了以前童真，在人流之中丢失了以前所忠守的航标。如果不是，如果不是在留学时的随遇而安，如果不是在虚荣的驱使下从爱尔兰人手中接过那假的博士凭证，如果不是一时的兴起，如果不是轻易地随波逐流，如果不是那样的种种，又怎会是现在的种种呢?谁又真正晓得呢?依然记得那个下雨天，依然记得雨中的菩萨那样坦诚地说，无人渡，还是自渡吧。在围城之中，依旧是自助吧。

　　依然是那样的结语，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大抵如此。

优秀读后感9

　　这个暑假，我读了《安徒生童话》这本书，其中我最喜欢《野天鹅》这篇童话。

　　这篇童话主要是说在一个遥远的国度，女王去世了，国王又娶了一个十分恶毒的女人，她把十一位王子变成了十一只野天鹅，并让他们飞向远方，把公主艾丽莎送到一个农民家。艾丽莎长到十五岁，回到了王宫。艾丽莎美丽又善良，王后十分嫉妒，她把艾丽莎变得又黑又丑，连父王都认不出。她走出宫殿，去找哥哥们；她走进森林迷路了，可是她不怕，她用湖水洗去了脏迹，重新变得皮肤雪白。有一天，她顺着湖水走到大海边，忽然听到海水在告诉自己：你的哥哥快来了。太阳下山了，艾丽莎看到十一只白天鹅飞到他面前，把羽毛脱落，十一位哥哥站在了她的面前！他们相拥在一起留下了眼泪。天亮以后，哥哥们又必须变成野天鹅，他们带着小妹妹不停地飞越大海，夜晚则住在大海中间的礁石上。睡梦中，一位仙女指点艾丽莎，用教堂墓地荨麻编织十一件披甲，每只天鹅披一件，十一位哥哥就可以永远变成人形，但条件是艾丽莎要保持沉默，否则短剑会把哥哥刺死！

　　从此，艾丽莎就昼夜不停地采荨麻，织披衣，她手上很快起了很多很大的水泡。一位国王偶然发现了她，把她带到皇宫，要娶她做皇后，主教告诉国王艾丽莎是吸血鬼，可她仍然一句话也不说，只是不停地编织。国王就把她放到囚牢里，准备烧死她。忽然，十一只天鹅飞下来，把艾丽莎保护在中间，刽子手走过来要抓艾丽莎，艾丽莎把十一件披甲向天鹅扔去，出现了十一位英俊的王子！年长的大哥向大家讲述了事情的经过，人们欢呼起来，无比感动。

　　在世上，也有像艾丽莎的人—史蒂夫·乔布斯。他创办了苹果公司，但居然被自己的公司、同事赶了出来！可他仍不放弃自己的梦想，又创办了皮克斯工作室，制作了很多脍炙人口的动画片。()1996年，乔布斯又回到了苹果公司，但他已身患癌症，每天必须注射药物来缓解病痛，即使这样，他仍以惊人的毅力，陆续推出了苹果2、3、4和4S。乔布斯用苹果产品改变了世界，创造了一个充满激情与活力的世界。

　　艾丽莎为了挽救自己的哥哥而不畏艰险，即使是牺牲生命也在所不惜；乔布斯用自己的努力实现了自己的梦想。和他们相比，我实在是差太远了。在学习上、生活中，我是一个“知难而退”的人。学习上，只要有一道略有难度的题目，便丢下来，不管不问，一直等到老师或爸爸替我解答为止。在生活中，寒冷的冬天，到了起床的时间，我却把腿蜷起来，头缩在被窝里，迟迟不愿起床……

　　读了《野天鹅》这篇童话，使我有了许多感悟：无论做什么事都不能知难而退。只有不怕困难，不畏艰险，勇往直前，才能走向成功！

优秀读后感10

　　即使肉体无法获得自由，精神也要追求自由。

　　——题记

　　我曾读过这样一个故事：

　　一只母狼在睡觉时被人捕获，牧民们把它关在一个笼子里。一想到自己竟然被禁锢在这个几乎容不下他转身的铁笼之内，不仅再也无法享受自由自在的生活，而且也见不到它心爱的孩子们，它的心里便觉得无限悲凉。它拒绝牧民给他拿来的食物，每天白天蜷缩在铁笼内啜泣，眼神中带着深深的仇恨与思念，它思念那窝里嗷嗷待哺的小狼。晚上它总是对着惨白的月亮哀嚎，声音是那么凄凉，悲壮，周围的老牧民听了都不禁暗自流泪。过了七天，这只母狼终究还是饿死了，可奇怪的是，他死后，眼神中的愤怒已经变成了和善的目光。

　　我想，它是在感谢，感谢牧民给予了它灵魂的自由，它的灵魂得到了解脱。

　　“自由”是指免于惊恐，免于伤害，免于奴役。每个人都有义务去追求自由，都有享受自由的权利。在《社会主义核心价值观》中就有“自由”这一项。

　　“自由”是人类文明发展的共同成果，是人类共同的追求；“自由”是人类价值观中最具有魅力的核心价值；“自由”是引领社会发展进步的.精神旗帜。

　　故事中，母狼致死也没有得到肉体上的自由，但是它的精神与灵魂却得到了解脱，获得了自由。人类不也是如此吗？我们不单单要追求肉体上的自由，精神上的自由才是更重要的。那么，何为精神上的自由呢？多读书，不让灵魂空虚，就是精神上的自由；努力去做自己想做的事情，就是精神上的自由；让自己快乐，不忧愁，这也是精神上的自由。总之，精神上的自由是至高无上的，它是人类共同的梦想，永远的追求。

　　在生活中许多家长望子成龙，望女成凤，就催促我们多学习，结果可供我们自由支配的时间就大大减少了。于是，就有很多孩子抱怨自己的父母，认为他们限制了自己的自由。仔细想想，难道这样的生活就一定是不自由的吗？难道真的只有拥有很多的空闲时间才算自由吗？其实不然，自由的定义不该是这么肤浅的。正如我在上面所说的，我们应该更多地去追求精神上的自由。身为学生，我们现在的首要任务就是学习，我们现在多花点时间在学习上，是为了将来的我们服务，惟有用知识武装好我们自己，我们才能在这个竞争激烈的社会上更好地站稳脚跟，才有更多的资本，有更强的能力去追寻精神上的自由。

　　同学们，让我们带着自由的翅膀，尽情地翱翔吧！

优秀读后感11

　　《朝花夕拾》是鲁迅的一集回忆录，共由十篇散文组成，鲁迅在这篇散文中比较全的讲述了自己从幼年到青年的生活经历和成长道路。朝花夕拾，这个题目起的特有诗意。在回忆往事中，鲁迅依然不忘抨击当时黑暗的社会现实，整部作品的基调是平和的，但是平和之中蕴含着愤慨。

　　童年的鲁迅的生活是充满乐趣的，单说"隐鼠"，是一种很小巧的鼠。算是少年鲁迅的宠物吧，隐鼠之于鲁迅，正如赛尔号之于现代的孩子们吧！百草园带给鲁迅的童年莫大的欢乐。"不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚，也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子忽然从草间直窜到云霄里去了。"可以想象一下，百草园中该是拥有一个多么丰富多彩的世界，"油蛉在那里低唱，蟋蟀们这里弹琴。"给人感觉真的很好的，鲁迅是幸运的，童年可以有这么个好地方来陪伴着他，生活在百草园中，该会收获多少乐趣啊！我想起自己童年时家乡的那片小树林，和伙伴们一起摘枣，一起捉迷藏，跑到这跑到那，很是惬意，只是那片小树林已经不在了，只能在梦中来体验在小树林中的当年的乐趣。

　　童年的乐趣中也有受到打击的时候，比如《五猖会》中，鲁迅本来是兴高采烈德准备去，他"笑着，跳着，催他们要搬得快"这举动被他父亲看到了，于是鲁迅受到的惩罚白女士被他其实并不懂得的看《鉴略》，父亲的做法直接影响了鲁迅看五猖会的热情。其实现实生活中很多父母也正慢慢地扼杀孩子的天性，玩是孩子的天性之一，父母应该给孩子足够的时间去玩，享受玩的乐趣。替孩子报各种辅导班的出发点是好的，然而给孩子的童年带来的压抑确是不可估量的。

　　青年时期的鲁迅留学于日本，学习医术，《朝花夕拾》中提到他的日本老师--藤野先生。藤野先生认真地给他讲解改正经义，并指导他要注意研究的科学性和正确性。藤野先生关心中国的形势，这与当时日本同学对中国留学生的鄙视形成鲜明的对比。鲁迅忆起藤野先生时那种感激之情洋溢于言辞之中。

　　《藤野先生》中最刺痛鲁迅的心的是那个电影吧，国民的麻木，日本同学高呼"万岁"的声音，深深地刺痛了鲁迅的神经。或许从这时鲁迅认识到国民的麻木性事医学所不能医治的于是选择弃医从文。

优秀读后感12

　　“很久以前，有一棵善良的苹果树，它幸福的生活着，原来它的幸福源于一个小男孩，自从见他那天起它就全身心的爱上了他，让它十分高兴的是男孩每天都会来到树上摘苹果，与其他的小朋友们一起在树间捉迷藏。时常玩累了还会靠在他的‘腰间’休息！时光飞逝，在快乐的陪伴下，男孩一天天长大了，与此同时他对树的要求也越来越高，年轻时他将所有的果子都摘下来卖掉，只留下光秃秃的树枝，中年后他又突发奇想，砍下了从小深爱他的苹果树。如今，曾经的男孩变成了老人，而曾经的苹果树只留下了一个枯矮的树桩，而苹果树还是一如既往的爱着他，但它能做的只是让老人坐在它的树桩上好好休息……

　　看了这个故事，不由得想到了我的生活，我觉得我自己就像故事中的小男孩，在父母搭建的温暖摇篮中长大，对每日可口的饭菜、真切的问候似乎已经习以为常，却少有想过父母付出的意义，久而久之便觉得理所应当、天经地义。而父母就像故事中的苹果树，从我出生的第一天开始就对我呵护备至，他们付出的时候没有想过索取，只是在默默的无私奉献。看到这里我突然想，也许照顾孩子是每个父母应尽的义务，但是他们也许可以过得更加轻松一些，因为他们可以不用在忙完了单位复杂的工作后，还拖着疲惫的身体挑灯夜战的为我辅导功课；他们可以不用在难得的周末休息时间，去带着我学习声乐；他们可以不用即使再忙再累也要回家为挑食的我做上可口的饭菜；其实很多事情他们本可以不用做……但是十几年来，对与我的成长，他们一步也没有落下，他们始终像故事中苹果树一样满足我们“丰富多彩”的需求。

　　也许有人会问，他们为什么这么做，他们不累吗？其实我问过我的妈妈：“妈，你天天这样不累吗？”我妈说：“妈不累，妈很幸福。”我想幸福的方式有很多种，有的人以索取为幸福，有的人以孜孜不倦的付出为幸福，我们的父母就是这样，但是对于年少的我们不能无动于衷，虽然我们不能为他们分担工作上的烦恼，但是我们可以不让他们因为我们的学业而分心；虽然我们还没有到工作赚钱的年龄，但是我们可以从现在开始起学着勤俭节约；虽然我们暂时干不了重活累活，但是我们在完成学习任务后还可以干一些力所能及的家务，其实我们可以做的还有很多……

　　亲爱的朋友们，让我们行动起来吧！我们再也不用他人的给予无动于衷，用自己的爱去感恩的回馈身边的每一个人。爱父母，你会慢慢感受到“百善孝为先”的道理；爱老师，你会慢慢体会到“一日为师，终身为父”的情怀；爱朋友，你会收获“海内存知己，天涯若比邻”的别样人生。

优秀读后感13

　　在这个寒假里，我读了一本书，名叫《长腿叔叔》。

　　这本书主要讲了一个孤儿——茱蒂。在她已经厌倦了孤儿院的生活的时候，一位神秘的先生——约翰?史密斯，改变了她的命运。茱蒂亲昵的叫他长腿叔叔。长腿叔叔使她去上大学了!从此，她拥有了与别人同样的热情去期待着某一件事。在大学期间，她认识了査比斯少爷。后来，茱蒂发现査比斯少爷其实就是她朝思暮想的长腿叔叔。

　　在读这本书的过程中，我一直在想一个问题——为什么茱蒂总是很快乐呢?难道她没有烦恼吗?读着读着，我心中便有了答案，我想：烦恼肯定是有的，但茱蒂对快乐的见解不同于我们，她把每一个小小愿望的满足，每一些知识的获得，都看成一种巨大的快乐。茱蒂能够把她生命中每一次的快乐都能清晰地感觉到。

　　读完这本书后，我觉得，我也变得快乐起来。在书中，随着茱蒂的成熟、成长，我发现快乐就在我们身边，它就像一个气球，如果你想捉住它，伸手就可以捉到，而如果你没有感觉到，它便在你的身旁一直飘啊，飘啊。最让我感到难忘的，是茱蒂那纯洁而又简单的心灵，她把自己身边的消息——无论是好消息，还是坏消息，她总是一点不漏的告诉她的长腿叔叔。长腿叔叔唯一的要求，就是每个月给他写一封信，我发现，从最开始，茱蒂就没有把写信当成一个任务，而是作为一个倾诉的对象。哪怕没有回信。我想，其实有时候，我们也像茱蒂一样，对身边的人、事物特别迷惑，就像是一个刚出生的小婴儿一样。我们会钻牛角尖的将一个很简单的事情变得复杂，然而茱蒂不会，她会从另一种眼光来看待同样的事物，这也就是我们与茱蒂的不同吧。我还能感受到茱蒂她对世界的热爱与向往，在她寄给长腿叔叔的信中，有一句话深深地触动了我，她说：“我想到热带地区去看一看，我想看到整个世界，我终有一天会去的--我会的，真的，叔叔，当我成了一个伟大的作家，或者艺术家，或者女演员，或者剧作家--任何一类我能成为的伟大人物吧。我强烈渴望去流浪，一看见地图我就想戴上帽子拿上伞，立即出发。”这也许就是一个人的梦想吧，她感受到了拥有梦想的快乐，并且将它作为一个目标，永远的奋斗着。茱蒂也是一个很好的作家，从刚刚上大学时连一个著名作家都不知道的茱蒂，可经过她的努力，竟然一跃成了校报主编，这是多么令人神奇又惊讶的事情啊!谁也不会知道，茱蒂的努力，其实就是用她的笔，用她要做个作家的梦想，才有了这样惊人的效果。

　　我总结了一下，我从茱蒂身上学到了她那对任何一种事物的热情与奔放，学到了她那对人生的思考，学到她那永不放弃的精神，还学到她那孜孜不倦的、认真钻研的学习态度。茱蒂的精神，永远都在激励着我!

优秀读后感14

　　“书是人类进步的阶梯”“书是知识的源泉”书就像是我的朋友，天天伴着我成长。

　　我爱读书。今年暑期我兴致勃勃地跟着妈妈来到城里，亲自在购书中心挑选了一本《伊索寓言》，并当即买下了。这本书看似一本普通的书，书中的一个个小故事深深地吸引了我，给我留下了深刻的印象，里面的故事蕴含着许许多多的生活哲理，我受益匪浅。

　　《伊索寓言》这本书是伊索所著，他是古希腊的著名寓言家。书中大部分以动物为主人公，我最喜欢的是《狮子和狐狸》。这则寓言的主要内容是：狐狸讥笑母狮子每胎只生一子，母狮子回答说：“我虽生一子，但纯属是自己的小狮子，样子也像我们！”这个故事虽然不长，但它给我的启示却不小，深深地让我懂得美好的事物要看品质而不是在于数量。

　　记得有一次，老师布置了我们一项抄写课文的生字作业本，我只用了十分钟左右的时间就完成了，当时心血来潮，觉得生字太少，便往下把另一课没学的生字也抄写好了。那时我暗暗自喜，心想下次老师布置抄写的时候我就可以开心地玩了。第二天我把生子抄写本交给老师批改时，被老师发现了，还在我的抄写本上写着这样一句话：“请认真书写，做到规范，整洁！千万不要超支过急地完成作业就草草了事就算了，下一课的生字可以等学到了再抄写吧。”现在我明白了。就像寓言里的狐狸与母狮子一样，就算狐狸一胎生五六个，但却抵不上一头狮子。学习也是一样，如果只是为了应付老师，心不在焉地学习，到头来还是一无所获。我认为，学习绝不能急于求成，应一步一个脚印，踏踏实实地学好，这样才能走向成功。

　　《伊索寓言》这本书有很多故事，这些小故事各有各自的魅力，言简意骇，平易近人，在寓言文学史上有着非常大的影响。我觉得其他的寓言故事远远不如它。《伊索寓言》通过拟人化的手法，将那些性格各异、喜好不同的飞禽走兽加以描绘，用来比喻形形色色的人。又如《挤牛奶的姑娘》这一则寓言，讲的是一个女孩子把牛奶挤出来，要把牛奶同送到乳品店，在路上看到一件好看的衣服，于是他有了一个想法。想着想着桶掉了，牛奶倒了。这个故事告诉我们不要过早打如意算盘。

　　《伊索寓言》这本书我看了很多遍，深感十分幸运，我个人觉得如果人生不看这本书，必将后悔一辈子。这本《伊索语言》我一定会好好地珍藏，因为它将使我终身受益

优秀读后感15

　　《名人传》由《贝多芬传》《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于20世纪初期，无论在当时还是在后世都产生了广泛的影响。

　　作者是法国著名文学大师罗曼·罗兰。音乐家贝多芬在耳聋后，经常阅读希腊历史学家普鲁塔克的《名人传》，从而获得精神上的抚慰。受到这种启发的罗曼·罗兰决定写一些英雄人物的传记，宗旨在安慰和鼓励“世界上不幸的人们”。

　　“在这英雄队伍的前列，我将首席位置给了坚强而纯粹的贝多芬。他在受苦时，曾祝愿他的事例能给其他不幸者提供支撑，‘但愿不幸的人，看到一个与他同样的不幸者，不怕自然设下的障碍，竭尽所能使自己成为一个无愧于人的称号的人，能从中获得慰藉’。经过多年超人的奋斗和努力，克服了困难，完成了他所谓的‘向可怜的人类吹送勇气’的大业后，这位胜利的”普罗米修斯，回答一个乞灵于神明的朋友说：‘人啊，靠你自己吧！’他的这句豪言壮语，应对我们有所启迪。让我们以他为榜样，重新恢复对生活、对人类的信念吧！”这段话便是作者罗曼·罗兰对于贝多芬的评价。

　　的确，我最欣赏的便是贝多芬，他被德国公认为有史以来最伟大的作曲家之一。在记述贝多芬时，作者不仅记述了贝多芬光辉的一生，而且以耳聋、爱情挫折为线索，写出了贝多芬的痛苦，以及对于命运的反抗。罗曼·罗兰更以诗一样的语言热烈赞颂贝多芬以大众欢乐为生命最高欢乐的崇高精神境界，语句在此时几乎要飞跃出纸面，火一样的激情洋溢在词句之间。

　　贝多芬的苦难更多的是因为耳疾，比之于童年时缺少家庭温情，成年后爱情屡屡幻灭，耳疾对他来说是致命的。正如傅雷所说：“耳聋，对平常人来说是一部分世界的灭亡，对音乐家是整个世界的灭亡。”这一打击曾把贝多芬引向绝望，他说：“我却愿和我的命运挑战，只要可能；但有的时候，我竟是上帝最可怜的造物……”

　　伟大的作曲家贝多芬，在他成功的背后，是常人难以承受的痛，是身体的痛，更是心理的痛。童年生活的苦，他不曾享受家庭的温暖。成年之后的痛，更让他无法释怀。耳聋症开始肆虐，耳鸣整日整夜地折磨他，不但如此，还是懵懵懂懂的两次爱情，因为他的疾病，双双坠入深渊。

　　这些痛苦的回忆对于贝多芬来说，是一个不小的打击，他的心灵因此被摧残，备受煎熬，痛苦的他几乎想自杀，但他那百折不挠的坚强意志最终阻止了他。

　　然而，对于我来说，贝多芬所经历的事情是我无法想象，更是无法承受的。无人知晓，是怎样的一种力量迫使他坚持了下来，克服障碍，冲向人生的顶峰；无人知晓，是多大的勇气让他面对现实，抛开世俗的眼光，坚强而痛苦地生活着。因为他知道，放弃，意味着最后一丝希望都将不复存在！坚持，才有可能重获新生！