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《高老头》读后感(高老头读后感300字)
当认真看完一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,需要回过头来写一写读后感了。你想好怎么写读后感了吗?以下是小编
《高老头》读后感(精选55篇)
当认真看完一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,需要回过头来写一写读后感了。你想好怎么写读后感了吗?以下是小编整理的《高老头》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。
《高老头》读后感 篇1
巴尔扎克的《高老头》发表于1834年,是作者的优秀作品之一。
这部小说主要介绍了面粉商高老头,在大革命时期、拿破仑帝政和波旁王朝这三个新旧交替、急剧动荡的时期,囤积居奇,靠卖面粉赚了一大笔钱,在他的妻子去世之后,他把自己全部的爱都倾注在两个出嫁的女儿身上,为了让她们挤进上流社会,他请来优秀的教师给女儿讲授高等教育应有的才艺,全力满足女儿的奢华生活,如给她们请做伴的小姐,给她们供自己支配的马车等。在出嫁时,给了她们每人80万法郎的陪嫁,让大女儿嫁给了雷斯多伯爵(贵族),做了贵妇人;小女儿嫁给银行家纽沁根(金钱),当了金融资产阶级阔太太。 高老头原以为自己把女儿嫁到体面的人家便会得到应有的尊重和地位,可事实却与他想的相反,在波旁王朝复辟以后,封建等级观念进一步加强,地位显赫的女婿认为高老头的面粉生意有失体面,两个女儿过上了贵族生活也渐渐对父亲产生了厌恶,高老头也觉得自己的身份有辱女儿的面子,为了女儿,他盘出铺子搬进了生活条件很差的伏盖公寓。
在刚住进伏盖公寓时,高老头住的是高档的房间,第二年就换到了中档房间,第三年就换到了低档房间。为了给女儿们还债他花光了所有的积蓄,甚至亲手绞掉了他所爱的妻子生前所赠的镀金银器。为了使小女儿和她婚外所爱的青年拉斯蒂涅高兴,他不惜卖掉长期年金的本金,花了一万二千法郎为他们置办一个小套间以供幽会,还高兴得欢天喜地。
然而女儿们对他的巨大牺牲并不感恩,可他还是不断的付出。高老头临终前痛苦得死去活来,多么希望女儿能来看他,“求求你们,让我见见我的女儿吧!我只要看见她们,我的病就会好的,求求你们了”这几句发自内心的肺腹之言虽是这么朴实,但却饱含了对女儿的爱与期待,被病痛折磨得声音都是颤抖,这颤抖的声音依然动摇不了女儿们冰冷的心。昏迷中的高老头嘴里不停地叫着两个女儿的名字,他昏迷中无意识的叫喊都感动了周围的人,可是他的女儿们却不愿意再回来看他一眼。临死前,高老头还想“拥抱她们”“再看她们一次。”还担心着“她们的财产遭到了危险,又是落在怎样的丈夫手里!”在他被病折磨得“五脏六腑都在烧”的情况下,仍念念不忘“天哪!我死了,谁替她们挣钱呢?我要为她们上奥特塞去,上奥特塞做面条生意。”在最后一口气还没有咽下去时高老头仍挣扎着说“我祝福她们,祝福她们”、、、、、、与此同时,他的女儿们却在鲍赛昂子爵夫人的舞会上流连忘返。 此外,小说中还有大量的语言、动作、行为的描写,全方位的表现出高老头超乎寻常的热烈父爱。语言如:“她们顺便对我笑一笑,噢!那就像天上照下一道美丽的阳光,把世界都镀了金”,“看到她们那么漂亮,我真高兴”,“我爱我的女儿,还胜过上帝爱人类”;动作
行为如:高老头偷偷跑到街角去等女儿们的马车出现,嗅女儿的信纸,吻女儿的脚,用头蹭她的裙裾。
在高老头的种种行为中,我们可以感受到这种父爱是伟大的,无私的。为了女儿,高老头都忘了自己,忘了自己也应该像个人一样活下去,这种过分的父爱便是溺爱,多种原因导致了故事悲剧的产生。其中有很多值得我们思考的地方。
《高老头》这本小说反映了那个金钱、权力至上的社会时代的丑恶之处,大多数人们失去了人性,感情冷漠,在虚伪的快乐的觥筹交错的表面下隐藏着残酷斗争,人与人之间的关系非常的复杂。当感情变得淡薄的时候,其实拥有再多的荣华富贵,内心都是孤单与空虚的,因为人和人的眼里只有欲望,而没有实质的快乐。高老头的两个女儿可以说都没有过爱情,其实她们也是渴望爱情的,但是在权和利的驱使下,她们嫁给了贵族和银行家,这是赤裸裸的交易,这不是婚姻,她们用自己的人去交换权和利,然后在婚后,小女儿又不安寂寞的心,和不怀好意的拉斯蒂涅鬼混在一起,为人所不齿,可是高老头居然为了讨女儿的欢心,还帮助她们在外面买了住所。
在我看来,两个女儿已经不值得高老头去爱了,因为两个女儿的心中根本没有高老头,对于她们来说,高老头就是提供她们金钱的‘一种东西’,她们根本没拿高老头当人看。当然高老头的教育方法也是失败的,他请来老师教授女儿知识和上流社会的东西,但是他忘了一点,就是没有好好地教女儿们做人的道理,以致女儿也许是有才华了,但是没有了人性,所以中国古人有名言“先做人,后做事”。
这部小说令人心酸,其所反应的现象在当今我们身边也有存在。我发现由于现在独生子女越来越多,然后通常是老人加父母大约有五六个人围着一个小孩转,小孩子养尊处优,有一部分就是在溺爱的氛围中成长,然后变得自私自利,脾气暴躁,再加上现在的社会人们好多也是在向钱看,所以在我们身边也陆续发生了高老头的悲剧,十分令人心痛!
读悲剧虽然伤感,但是可以使人清醒!不论怎样,我都希望我们自己和身边的人珍惜感情和生命,树立正确的人生观世界观,在这个纷繁的社会做一个正直快乐的人!!
《高老头》读后感 篇2
《高老头》中的拉斯蒂涅是一个发展着的人物形象,巴尔扎克在《高老头》中描写了他野心家形成的全过程,这便是此书最大价值之所在。拉斯蒂涅本来是法国某省的破落子弟,家庭节省一切开支,供他到巴黎上大学,希望将来重振家业。这种做法在法国复辟时期是很普遍的。
小说开始的时候,他21岁,是个热情且具才气的青年,聪明帅气,抱着发家致富、步步高升的想法在巴黎学法律。他本来想在毕业以后凭自己的本领按部就班地向上爬。但在巴黎不到一年,家境的贫寒和巴黎社会的繁华就使他向上爬的欲望增强了十倍。他发现在巴黎,女人对社会生活很有影响,于是就想去征服几个可以做他后台的妇女。他从自己姑祖母处知道有一远房表姐鲍赛昂夫人。就去向她求教向上爬的经验。当时鲍赛昂夫人正是情场失意,满腹怨恨,她对拉斯蒂涅说:“这社会不过是傻子和骗子的集团,要以牙还牙来对付这个社会。你越没心肝就越升得快。你毫不留情地打击人家,人家就怕你,只能把男男女女当作驿马。把他们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来。这样,你就能到达欲望的最高峰。”
她让拉斯蒂涅隐藏起自己真实的想法,要善于作假,并在巴黎找个出人头地的太太作幌子。当时,她认为主宰地位的是金钱,就叫拉斯蒂涅去勾引有钱的纽沁根太太,作为他上爬的跳板。她说:“你能爱她就爱她,不能爱她利用她也好。”鲍赛昂夫人还把他带到社交界。这样,鲍赛昂夫人就给拉斯蒂涅上了极端利己主义的第一课,成为他向上爬的第一个领路人。拉斯蒂涅从鲍赛昂夫人豪华的府上回到他的公寓,环境强烈的对比更刺激了他的欲望。他要在上流社会鬼混,就需要钱。于是,就昧着良心写信回家,要母亲和妹妹凑1200法郎给他。但这时的拉斯蒂涅还没有完全放弃靠学问争取前途的想法,没有完全丧失良知。在写信回家以后,他心里也难受得要命。当他知道高老头为女儿牺牲自己的一切以后,认为高老头真伟大。他同情高老头,挺身出来做他的保护人,直到最后料理高老头的丧事。
他的第二个领路人是伏脱冷。伏脱冷是个潜逃的囚犯。他有丰富的社会经验,熟悉统治阶级的内幕。目光锐利,一眼就看出拉斯蒂涅不顾一切向上爬的心思。他想把拉斯蒂涅拉为同伙。他对他说:“这个社会有财便是德,凡是浑身污泥而坐在车上的都是正人君子,浑身污泥而搬着两腿走路的,都是小人流氓,扒窃一件随便什么东西,你就得到法院广场上展览。大家拿你当把戏看。偷上一百万,交际场中就说你是大贤大德。”他告诉拉斯蒂涅:“要向上爬,势必你吞我、我吞你,像一个瓶中的许多蜘蛛。”他说:“你知道巴黎人是怎样打天下的?不是靠钱财的光芒,就是靠腐蚀的本领。在这个人堆里,雄才大略是少有的,遍地风行的是腐化堕落。”他还对拉斯蒂涅说:“要弄大钱就得大刀阔斧地干,人生就是这么回事,跟厨房一样的腥臭。要捞油水就不要怕弄脏手。只消事后洗干净。今日所谓的道德,不过是这一点。”
他指引拉斯蒂涅去色引泰伊番小姐。泰伊番小姐的父亲是个大银行家。在大革命时代谋财害命。巴尔扎克在短篇小说《红色旅馆》里写了他的发家史。他为了保存财产,把全部财产传给儿子,就把女儿赶出了家。伏脱冷建议他们两个合作,由拉斯蒂涅去追求泰伊番小姐,他设法去弄死她的哥哥。这样,泰伊番小姐就有一百万家财陪嫁了。伏脱冷要求事后能得到20万法郎。拉斯蒂涅虽不敢接受这个建议,但伏脱冷的话已深深印在了他的心里。以后他看见泰伊番小姐,就有个声音在耳边回响:“80万,80万……”
这两个引路人都对拉斯蒂涅分析了社会寡廉鲜耻的本象。金钱的力量招引他走以牙还牙,以不道德对不道德,不择手段的极端利己主义的道路。他们的话形式上虽不同,但实质一样。拉斯蒂涅曾说:“鲍赛昂夫人文文雅雅对我说的,伏脱冷赤裸裸地说了出来。”拉斯蒂涅既要不顾一切地向上爬,必然要按他们的话去做。他先去追求纽沁根太太,发现她没有财权(她的陪嫁被丈夫控制着)。他发现计划落了空,眼看着自己没有钱,没有前途,便又想起了伏脱冷的计划,转而追求泰伊番小姐。但就在这时,伏脱冷被捕了。拉斯蒂涅只好去追求纽沁根太太,因为他不想冒触犯法律的危险。他的野心家性格是在伏脱冷被捕,鲍赛昂夫人被抛弃和高老头之死三幕惨剧之后才完成的。
本文之所以以“高老头”命名,是由高老头悲剧在文中的深刻意义所决定的。高老头的悲剧是拉斯蒂涅社会教育的最重要的一课,远比表姐鲍赛昂夫人和在逃苦役犯伏脱冷给他上的那两课深刻得多,是拉斯蒂涅野心家性格形成途中所受的最有力的一鞭。
可以说拉斯蒂涅本性是善良的。拉斯蒂涅初入社会就热情地帮助孤独无助的高老头。但是,在社会环境的影响下,他的心理逐渐发生了微妙的变化。拉斯蒂涅逐渐受到外在环境的压力,迫使他重新认识社会和自身。拉斯蒂涅亲眼目睹了高老头被子女遗弃、被社会抛弃的过程,深感世态炎凉。
《高老头》读后感 篇3
悲剧是美学的一部分。这里的悲剧不同于现在流行的“杯具”。西方美学史上曾将悲剧划分作:命运悲剧;性格悲剧;社会悲剧。我选择了巴尔扎克的代表作之一《高老头》作为阅读文本,着重来了解社会悲剧。
先谈谈对悲剧的理解。我们一般认为悲剧就是毁灭美好的事物去揭露丑恶。悲剧在美学中却有更深的意味。黑格尔认为悲剧不是个人的偶然的原因造成的,悲剧的根源和基础是两种实体性伦理力量的冲突,冲突双方所代表的伦理力量都是合理的,但同时都有道德上的片面性,每一方又都坚持自己的片面性而损害对方的合理性,这里两种善的斗争就必然引起悲剧的冲突。但并不是每一个矛盾冲突都完全是悲剧,同时悲剧也是一种崇高的美。崇高是一种经过震撼压抑显现出来的美,就如我们仰望天空,感到自己如此渺小,天空如此壮美。人性中的真善美也是一种崇高。西方悲剧的美学价值更多的是在追求人性光芒的永恒,促进社会的发展。
《高老头》一书讲述了两个平行又交叉的故事。一个曾经拥有过百万家财面粉商—高老头,他最爱的并不是金钱,而是两个天仙般的女儿——阿纳斯塔西和苔尔费纳。就因为如此,女儿成了他的生命支撑,所以在女儿们出嫁时的陪嫁竟然是80万法郎!这个消息轰动整个巴黎社会!尽管如此,两个女儿对金钱的欲望并没有满足,一直去向她们所谓的父亲要钱,可两个女儿早以把父亲赶出大门。高老头搬进了伏盖公寓。由于两个女儿的不和,加上对高老头金钱的威逼,使本身害病的高老头提早进入生命的末期,临终前两个女儿找各种借口拒绝看望父亲。“我现在仍然不知道,自己每次像赌徒留恋赌场似的迁就她们,是错了吗?难道我爱自己的女儿是种罪过吗?她们为什么不来看我?只要闻一下她们的味道,就是我最大的快乐了……我现在还是不会怪她们,我会默默地为她们祝福,祝福……”这是高老头用最后一口气说的。拉斯蒂涅是一个出身破落贵族家庭的青年,热情而有才气,想做一个清廉正直的法官。但巴黎的豪华生活的刺激加强了他“对权位的欲望与出人头地的志愿”。他认为靠自己的勤奋学习求上进的路太艰苦,也太遥远,还不一定行得通,而现实社会依靠几个有钱的女人作进身的阶梯则容易得多,于是他想“去征服几个可以做他的后台的妇女”。从此走上堕落的道路。高老头死后逐渐醒悟的拉斯蒂涅当掉了手表为高老头发丧,从此结束了在巴黎这个无情的大染缸里的学习。
《高老头》着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。两个女儿为了钱可以抛弃亲情,把自己的父亲当做金钱的工具,为了钱可以抛弃自己的幸福,过着自欺欺人的生活。本来正直有抱负的年轻人为了钱和权力可以放弃自己的理想违背自己的良知。高老头对女儿们的爱是偏狭的自私的,达到溺爱的程度,他是爆发户,暴富冲昏了他的头脑,虚荣心使他努力想挤进上流社会,他自己没有这个能力,就借女儿的婚姻来达到这一目的,最终成为一个悲剧。一切都是因为钱和权力!
《高老头》的悲剧具有很强的现实意义,我们应该思考我们如今的社会。如果在一个人或者一个社会中,什么都可以用尺度、天平来衡量的话,就可以放弃这个人,或者这个社会了。因为他有足够让你死心的理由。一切的欲望都源于无休止的放纵,一切无休止的放纵都源于没有分寸的宠爱,一切没有分寸的宠爱下都裹着一颗自私而又愧疚的心……这到底是什么造成的?谁又是这个世界的主宰?为什么人心会变成这样?
不合理的社会原则毁灭了自由的人性和人类美好的本质力量。浮躁的人们慢慢适应金钱至上的原则。在这样社会里,人们已经成了物质的奴隶,金钱的俘虏,衍生的是一些麻木不仁、冷漠、嘲笑、六亲不认的卑鄙情感。香港调查显示:五成中学生持金钱至上观念;医生收红
包成为习惯;贪污案年年发生;原本真挚的爱情有时也沾染铜臭味;官场中无硝烟的战争因为权力变得更加残酷;赡养老人成为一个社会问题??人与人之间变得更加独立冷漠虚伪,因为他们披着虚荣的光环带着假面具,他们把自己的内心严严实实的包裹起来,越来越多的人认识到生命只有一次,要好好的挥霍生命,越来越少的人认识到生命只有一次所以人性更加宝贵。
人生就是悲剧。叔本华认为,人生而有欲,有欲而不能满足就会痛苦。欲望得到了满足,变成无聊,又是一种痛苦。如何摆脱痛苦?知道自己真正想得到得东西吧。对于权利,能为民谋利,才是真正的权利;对于金钱,无尽无休,何为够?保持一颗平常心,即够。对于感情,人的感情是要真挚,不掺杂权利、金钱的感情才是真诚的。悲剧亦是一种崇高的美,海水有了波浪就能前进,真正的人文主义需要每个人正确对待人性。尔虞我诈的社会才是最大的杯具。
《高老头》读后感 篇4
《高老头》是巴尔扎克《人间喜剧》中的代表作品,论文把它比作19世纪法国社会的一幅全景画,形象的展示了作家的文学艺术才能,从思想和艺术两方面剖析了作品的成就,并为之感慨。
小说以1819年底1820年初的巴黎为背景,主要写两茖平行而又交叉的故事:退休面条商高里奥老头被两茖女儿冷落,悲惨地死在伏盖公寓的阁楼尙;青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下走尙堕落之路。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙這两茖不断交替的主要舞台,作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画,暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情,揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡,真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。
高老头给我们的第一茖印象,即祂确实如巴尔扎克所说,是一茖由本能驱使的人。祂笨头笨脑地來伏盖公寓时,伏盖太太觉得祂是一头"身体结实的牲口"。祂把所侑的精力和感情都以盲目的虔诚态度施加在祂的女儿身尙;祂对她俩的感情,祂自己也认为几乎带侑动物性的:"我喜爱拖她们尙路的马,我愿意变成偎依在她们膝尙的小狗。"這种本能力量又调动了"带侑情欲的父爱",于是,祂对女儿的感情中,一切都是反常的、过分的。然而,這种情欲最终却给卑贱的面粉商带來了悲剧性的后果。高老头临终时,在病榻尙,终于发出悲叹,道出了真情:祂的两茖女儿从未爱过祂。老头忏悔了,自己也成了情欲的牺牲品。
欧也纳·德·拉斯蒂涅克在小说中占据了一茖特殊位置,祂不仅是书中的一茖人物,同时也是一茖观察者和见证人。可以说,祂是作者本人的影子。先从家庭背景來看。巴尔扎克也侑两茖妹妹,萝尔和阿加特;如同拉斯蒂涅克,巴尔扎克也少年贫穷,是全家的希望所在。祂自幼就心怀大志,初巴黎也是学法律的。祂也生性敏感、善良,最后完成了巴黎的启蒙教育,踏尙了征服巴黎的征途。
小说本身就是拉斯蒂涅克认识社会及处世决窍和准则的过程。祂初巴黎是一茖单纯善良的青年,但不久便发现,在"巴黎文明的战场尙",祂需要更侑力的武器。投降与反抗经过多次较量之后,祂终于选择了一条在祂看來是最侑把握的道路:高攀一位贵妇。后來,高老头入土完成了祂的人格,人间的自私、无情和虚伪使祂淌干了最后一滴眼泪,从此,任何力量也阻止不了祂向尙爬了。总的说,拉斯蒂涅克是用行动往尙爬的人,而高老头则是在忍受中解体的人。
伏脱冷亦是小说中的一茖重要人物。祂与拉斯蒂涅克不同,在小说开始之际已经定型,只是随着情节展开进一步暴露罢了。祂与拉斯蒂涅克的谈话成了我们认识這茖神秘人物的钥匙。祂认为世界是丑陋的,社会是腐朽的,人间是可憎的,因而,反叛是合情合理的。祂本人的欲望就是找一茖弟子,造就祂,让祂向社会开战。"啊!"祂对欧也纳说道,"倘若您愿意做我的学生,我将使您得一切。"伏脱冷超越一切社会准则,置"善""恶"于不顾,祂是罪恶精灵,魔鬼天使。说底,伏脱冷多少也侑点儿巴尔扎克本人的影子,如伏脱冷野心勃勃,蔑视法律和庸人;对年轻人善于颂,对女人总爱另眼相看。特别是,祂侑坚强的意志,幻想得权力,既爱享乐又要当强者,這些不都侑点像作者本人么。
尙述三人物成了全书的主线。最初出场的是高老头,但祂的悲剧需要一茖见证人,即拉斯蒂涅克。读者是通过拉的眼睛了解全部故事的。高老头后來欣然把女儿苔尔费纳送给拉做情妇,开始在精神尙把年轻人看成是自己的儿子,称祂为"我的孩子",拉则称高为"我的高里奥爸爸"。但应该说,真正对拉完成理性化教育的则是伏脱冷。作者也是借助伏脱冷之口,说出了自己对社会,对人生的许多充满哲理的见解。祂爱拉,处处保护祂,称祂为"我的孩子"、"我的宝贝",但同时教唆祂干坏事,甚至教祂用暗杀方法,让维克多莉娜取得遗产,然后再娶她为妻。侑趣的是,拉斯蒂涅克高出其师一筹,祂不像伏脱冷从"外部强攻",而是更狡猾更精细,祂渗透进尙流社会,从内部进攻,从而征服它。
《高老头》读后感 篇5
拉下晚霞的帘,推开黄昏的窗,深吸一口气,感慨人生沧桑。
伟大的父爱在金钱下是那般一文不值。
在那个年代,金钱是资本主义新时代的标记,而父爱只是过了时的宗法制残留的感情。
对于金钱所腐蚀的父爱,剩下些什么?叹息……
“已是黄昏独自愁,更著风和雨”。我未尝想过,在金钱与父爱的抉择中她们毅然选择的是金钱。极端利己主义淹没了一切道德原则。高老头的财物被榨干,终被抛弃,落得家破人亡。原来,金钱下的溺爱如此令人心碎。
他生前的光辉带着痛苦与回忆,永远藏在那座孤独的坟墓中。
一味的顺从只是悄然的放纵,换回的也终究只是背叛。
高老头依旧坚持着,坚持一如既往爱着她们,没有理由,也不存在是否值得,也许,在他心中,这便是爱。
故事发生在过去,而却影响着未来。
放眼看看现在,都是独生子女的我们,又何尝不是在父母的溺爱下长大?同样是爱,诠释在不同的年代,又有何差异?同样是子女,接受着相同的呵护,又有何分别?同样是父母,给予这无私的关怀,又何异于高老头的“执迷不悟”?
人们常说,这是社会风气的产物。是呵,社会源于人,用于人,归根到底这依然是人自身的问题!人性在某个方面的缺失,才是导致一切社会问题的罪魁祸首。
父母之爱子,则为之计深远。
我曾在杂志上看过这样一个故事:
金某出生在一个同龄人羡慕的富裕家庭中。父母前些年开金矿,积攒了万贯家财,成为村里的首富。父亲开的是奥迪A6,母亲开的是捷达王,出门到村里哪家去玩都驾车。家庭的富有,使金某从小娇生惯养,同时养成了好逸恶劳、任性不羁的性格。她学会了抽烟、喝酒,并大把大把花钱,在农村,她的月开销是两千元,让别的孩子望尘莫及,。没有钱,便找父母要,少则几千,多则上万。一次,她撒谎买东西,向父亲开口要钱,父亲顺手便给了她一叠百元钞票,数了数足足有两万多块,不到两个月,她便花得精光。母亲多次为此训斥她,她变因此怀恨在心。可后来要不到钱了,她竟伙同男友残忍地用铁锤将母亲砸死。
直到现在,我仍心有余悸。作为子女,对养育自己十多年的母亲是如何下的了手?人性真的缺失到了如此地步么?我想这便是悲哀的“高老头”在当今社会的真实写照吧?
也许大家都在感慨当今社会的美好,社会的进步。可有谁思忖过,为何这样的现代化社会所发生的惨剧比那最混乱最黑暗的旧社会更可怕?
我想,社会,这两个普通的字眼,不该是那黑暗的替罪羊,是那悲惨的垫脚石!
还记得那年我七岁。周末如往常一样,去姥姥家看望。也许小孩子毕竟幼稚,我匆匆吃完午饭,赶着下楼和小朋友们做游戏。当时一楼有位爷爷,在自己的小院子里养了许多花卉,那时又恰值春季,可谓“繁枝容易纷纷落,嫩蕊商量细细开”。花儿鲜艳得刺眼,早已无心再游戏的我,凑到花儿边,感受着淡淡的花香,细数泥土的芬芳。
不知为何,占有欲疯狂充斥着我的内心。心头几番波澜,终究没有战胜心中那个贪婪的恶魔。不再犹豫,不再胆怯,我不以为然地伸出了双手,托住那最耀眼的一朵,一点一点地用力,生怕触破花儿那层薄薄的肌肤。看着花蕊渐渐脱落,丝丝喜悦挣扎在“罪恶”的双手中,伴随着最后一缕花丝的断裂。
蹑手蹑脚回到家,怎料这异常的举动更像是欲盖弥彰。迫于母亲的严厉,几番回避后,还是一五一十道出了整件事。本以为即将到来的世界末日却被母亲片刻的沉默所取代。她起身拉我,随后便往那位爷爷家走去。我当时真想双脚灌满铅,不再有片刻的移动。但对于母亲的坚决,怎样赖着不走都显得无济于事。她轻敲开那为爷爷家门,把事情完完整整说给了他听。我一直没抬头,我呆呆望着手心间散落的花粉,不知为何,心中竟还有点点窃喜!?一番交涉,母亲让我想爷爷认了错。我没想到,爷爷只是摸了摸我的头,轻轻笑了笑,便转身进屋了。
回家的路,似乎格外漫长。一路上,母亲对我说了好多,我不停点着自己的小脑袋,其实心里想的,还是那花儿妖娆的身子。我只依稀记得母亲说过这样一句话:做人要诚实,要有有责任心;不可贪,不可虚。
后知后觉,我才明了,这句话的意味深长。比起“高老头”的儿女们,我是幸运的。当我在走向歧路的前奏里,被母亲的孜孜教诲唤醒。而没有被一味的溺爱,一味的纵容,落得愈发堕落,愈发沉沦。
也许,这是爱。
爱与被爱,始终微妙地并行着。错误的给予,将永远无法收获真切。当爱与被爱真正协调统一时,你才会明了亲情的滋长。
何苦握住不放,而一味放纵换得曲终人散的惆怅?
也许,爱……
《高老头》读后感 篇6
合上《高老头》,我的脑海里充满了无数的画面,“非常疼爱女儿的父亲”“两个不孝的女儿”以及金光闪闪的金币等画面。
高老头不仅是当时那种社会的典型代表,只把钱放在眼里,靠钱爬到上流社会;而且还是一种父爱的极端,那种对女儿义无反顾、无微不至的爱,无论是什么都无法阻挡。同时,高老头是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的一个缩影。
书中介绍了高老头是一个面粉商,在革命期间卖面粉赚了一大笔钱,她在女儿出嫁时一人给了八十万,自己只留了少部分作养老金,随着岁月的流逝,两个女儿渐渐对父亲产生了厌恶,把他赶出了自己的圈子,她们以父亲为耻,盼着自己的父亲早一点死去,但表面却说出种种托词来假意的安慰他。她们就像一台吸汁机,吸干了父亲,把剩下的残品急于扔掉,这可怜的老头是那么失望、孤独,他为此可以说是肝肠寸断了,儿女都是父母养大的,女儿的所作所为,高老头都看在了眼里,但无论女儿怎样做,怎样一次又一次的令他失望,他的父爱却是永恒的。当他听说她的女儿在外面欠了大笔债务的时候,他宁愿把自己最珍惜的银饰卖掉为女儿还债,也不愿意让女儿为此伤半点脑筋,那银饰可是他最值钱的东西了。卖了之后,他确实哭了,但他这样做并没有换取到女儿的心。
高老头的这一情感让我不禁会联想到如今的一些家长和老人对孩子们的态度,他们尽力去满足孩子们所有的需要,特别是老来得子的夫妇,异常高兴,捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了,顶在头上怕飞了,对他们的孩子百般呵护,让这个孩子们天都享受着“衣来伸手饭来张口”的生活,整天无忧无虑,可当有一天这对夫妇去世后,留下的,是一个毫无自理能力的中年“孩童”,当然,这是一桩特殊的例子,担忧它反映出的却是常见的事实——一些父母出于情感溺爱子女,要什么给什么,可他们却不曾想,过分的爱却给他么的孩子的未来留下了祸患,他们的做法甚至间接的把这个孩子毁了。
我相信任何看完这本书的人都会忍不住感叹:人世间怎会有这么可恶的女儿?怎么会有这么傻的爹?两个女儿爱钱不爱爹,向我们道出了父亲爱女儿、女儿爱金钱的悲剧,但我认为,如果高老头对女儿的爱转化为教育而不是宠爱,那么女儿现在应该懂得父爱,应该懂得如何善良、真诚待人,然而很多人忽视了这一点,那就是一个心地善良、毫无城府的人能在上流社会中立住足吗?这是一个值得深思的问题,在那个年代,特别是在巴黎,那个似乎是大浪淘沙、充满贪婪的社会中,正如文中所说的一样:“善良、纯洁就是上流社会中的致命的杀手。如果想在上流社会中稳住脚跟,你必须学会察言观色,任何事情的发生都不能写在脸上,你必须去夺取权力,争夺金钱,这样,别人才能投靠你,一个成功的人实质上就是一个在权力与金钱的决战中取胜的人。
在这样的社会里,人们已经成了物质的奴隶,金钱的俘虏,衍生的是一些麻木不仁、冷漠、嘲笑、六亲不认的卑鄙情感,人与人之间不存在真正的感情,所有的一切情感都是表面上掩人耳目的、骗人的、浮夸的、自欺欺人的。其实,仔细一想也不难觉出,高老头也是期盼着用金钱来买到女儿的爱,身为一个资产阶级,脑中早已有了“有钱能使鬼推磨”的思想,甚至于对女儿的爱也如此,毋庸置疑,这本身就是一种错误的想法,成了造就他悲剧的原因之一;而他在临死前的一番独白是何等地震撼——他早知道女儿对她好完全是为了他的钱,是为了买更多奢侈的首饰或过安逸的生活。但是,说到底,他太爱女儿,以致于家产、尊严全部被女儿挥霍的付诸东流,晚年也只落得在一个简陋的公寓里愤郁而终,连一个像样的葬礼也办不成,草草了事。
正是在这金钱主宰一切的社会中,发生了高老头这种悲剧,他企图使“金钱”和“感情”和谐相处,而实际生活中,他又未能让自己的理智来控制感情,因此,他那脆弱的宗法道得观念在女儿的虚情假意、百般奉承时,理智一霎那“溃然决堤”。
高老头的父爱悲剧,既是其发展的必然结果,也是时代发展的必然产物。
一方面,是他的溺爱侵蚀了他的内心,使他的理智被情感冲昏了头脑,任由两个女儿牵着鼻子走,一味的溺爱,不教育,即使心被两个女儿伤成碎片,但每一片依旧是父亲的心,在无意识和感情的潜移默化下,意识的防范实在并非无懈可击。
但不可以否认的是,这样的父爱或许愚蠢,但也是深沉的,令人敬畏的,伟大的父爱呀!
另一方面,那就是金钱的无情了,人情的冷漠见证了他愤郁而终的悲剧,金钱就不必多说了。至于人情冷漠,则在高老头的女儿女婿们以及房客们身上就体现的淋漓尽致,书中女婿说过:“他活着也好,死了也好,与我无关”。足以体现人情的冷漠。
想想,文中的巴黎社会与中国古代的封建社会简直如出一辙,市侩人情,金钱至上,钱比爹娘都亲,让人看着不由心产生一种莫名的悲哀——因为不仅是东方,西方人民也同样遭受着悲苦的命运。在那个物欲横流的时代,难道真的不存在坚守内心的纯洁与正直,勇于向社会发起挑战的人吗?或许有,但很少很少,因为那样的社会是容不下正直的人物,即使有,也在那样的社会中潜移默化的影响下,开始背离了曾经的道路,融入那赤裸裸的金钱社会中。
悲剧,这是一部书带给我们一个人,但书的背后又不知有多少个高老头,在赤裸裸的金钱社会中死亡。
唉!愿高老头的悲剧不再重演,赤裸裸的金钱社会不再上映。
《高老头》读后感 篇7
细细品读着巴尔扎克的语言,这部跨越时代的作品令我产生了对人性,对社会深刻的思考。作者笔下,社会仿佛成为了人格的战场,人人都为生存争上游而不择手段。贪婪、暴戾和冷酷呈现在书中,我便会被深深触动,思考并追寻着道德与金钱的天平到底倾向何方。
《高老头》背景是十九世纪初的波旁复辟时期的法国社会,资本主义思想开始默默覆盖西方社会,但同时封建思想也存在于百姓心中。《高老头》便描写了这一时期封建贵族在权力与金钱中挣扎,封建思想者在之间痛苦,终被金钱吞没的过程。小说主要讲述了主人公高老头将全部感情放在女儿身上,为她们付出了巨大的金钱,却最终得不到女儿尊重爱护,郁郁而终。我感到十分的悲哀,这一种父女关系竟然是在金钱的基础上来建立的,这种关系随着高老头的钱袋被榨干,亲情也就脆弱的瓦解了,我想这是作者对金钱的讽刺,对社会的讽刺:人性与亲情在金钱面前还是如此脆弱啊!
小说主人公高老头是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的一个缩影。高老头具有一份特别的父爱。他把女儿当作天使,竟然乐于牺牲自己来满足她们的种种奢望。为了女儿的体面,他停止生意,只身搬进伏盖公寓;为了替女儿还债,他当卖了金银器皿和亡妻的遗物,出让了养老金,身无一文;最后,仍然是为了给女儿弄钱,他甚至放弃了自尊,他竟想去“偷”去“抢”,去代替人家服兵役。巴尔扎克都曾赞叹“他无异于一个__神圣的殉道者”。事实上,高老头的父爱并不单纯,而带着阶级的复杂性,他的父爱是交织着封建宗法观念和资产阶级的金钱法则的。他既希望着女儿幸福快乐,却又希望女儿可以带给他更多的荣誉,更高的地位。让我感受到的是,高老头在这样资本主义思想张扬,金钱至上的社会中也被腐蚀,成为了地位与金钱的牺牲品。他用金钱去买女儿的“爱”,而女儿除了要钱却从来不看望他,这种“爱”注定是短暂的,不得不说,高老头对女儿是真正付出真心,含着泪水去爱女儿的。但在这种“吃人的社会”中,一切都拜倒在金钱下,他也败倒在了金钱的无情戏弄中。当他临终时,卧在病榻上,一边呜咽,一边喃喃:“我就要死了,在疯狂中,疯狂中死去!我气上心头来了!我现在才看清了我的全部生活。我上当了!她们不爱我,从来没有爱过我!”高老头死前的长篇独白是一份深沉有力的控诉书,“我上当了”的呐喊让人感到潸然泪下,让人为高老头的悲惨结果而感到悲哀,不得不让人对现存的社会赤裸裸的金钱关系发出岔怒的谴责。作者对高老头的执迷不悟,对女儿的拜金冷酷,对社会的冷眼相视进行了无情的批判和讽刺。在这样的社会,人与人的关系被扭曲,就连真情实感也被吞没这不禁让我也感到迷茫,身处如此冷淡而悲哀的社会应该如何面对。这也许就是作者所考虑的吧,于是有了拉斯蒂涅这个角色。
拉斯蒂涅从外省来到巴黎,是个涉世未深、未被污染的青年,抱着理想与热血,想在巴黎重振家业,不幸的是,一来到这繁华的巴黎,便目睹了花钱如雨,灯红酒绿的生活。面对金钱与地位的压迫,他在多次的投降与反抗中“不幸地”明白了在这“文明的战场”,他需要更强有力的武器。于是她选择了一条社会上最最“正确”的道路,攀上一位贵妇,作为自己的靠山,从最低层开始,学习各种卑鄙的手段,利用她们往上爬。拉斯蒂涅深深受益于鲍赛昂子爵夫人和强盗“伏脱冷”的教导,在他们的教唆下,拉斯蒂涅逐渐丧失了正直的心,出卖灵魂以换取金钱。社交皇后教导他这个社会又卑鄙又残忍,要他以牙还牙去对付这个社会,拉斯蒂涅明白了在这个社会上越没有心肝的人爬的越快。这是怎样的悲剧,不仅仅是一个纯净善良的灵魂受到金钱与地位的侵蚀,更是身处这个社会最高层的人竟然都知道这个社会的卑鄙却又以更卑鄙的手段来对付它。“伏脱冷”曾对他说:“在这个互相吞噬的社会里,清白老实是一无用处的。”于是,他的野心开始膨胀,即使两个教导他的人都以悲剧收场,但他最终还是加入了追逐金钱与地位的队伍中,因为高老头的遭遇证明了崇高斗不过金钱利己拜金的原则充斥整个社会。让我感触良深的是,他埋葬高老头流下的最后一滴眼泪似乎是他内心道德最后完全的泯灭。作者并未写出拉斯蒂涅的结局,但却暗中讽刺着这社会对所有人的腐蚀。我想,这种社会下,人人都会感到无法改变的无奈,于是随波逐流,麻痹自我。“真的勇士敢于直面惨淡的现实”,在这种环境下,真的君子应该坚定自己的信念,不与他们同流合污。推广至现实社会,我们要抵抗住权力地位金钱等等诱惑,在品物流形的社会中保持着善良与关爱,这样才能不断影响社会,是社会阶段向“大同”前进。
高老头的真实的影射到现实中,作者批判了建立在金钱基础上的亲情与爱情,透过高老头与拉斯蒂涅的悲剧,向我们揭露了资本主义社会拜金主义的丑恶现实,抨击了统治者金钱至上的道德原则,展示了人性与社会的密切联系。这部传世之作带给了我对自身,对社会的深刻思考。这是个悲哀的故事,却让我们真正感受到社会的悲哀。
《高老头》读后感 篇8
暑假读《高老头》,诚如作者所说,很难让读者相信小说有现实依据。两个受到溺爱的女儿,榨干了父亲的最后一滴血,却在父亲临死的时候忙于参加贵族的舞会;年轻的大学生在巴黎浮华的环境中逐渐改变了自己的本性,成为金钱主义的又一个牺牲者。看完整本小说,我都在想,这是真的吗?为了说明我的怀疑,还是先看看小说的故事情节吧。
《高老头》是《人间喜剧》的代表作之一,它分为伏盖公寓、两处访问、初见世面、玩命鬼、两个女儿和父亲的死六部分。小说以法国波旁王朝复辟时期的巴黎为背景,生动地描绘了资产阶级的日益得势,封建贵族阶级必然灭亡,突出揭示了资本主义社会的罪恶与肮脏有一个形象的认识。
一打开书,就被它惟妙惟肖还带有批判性的比喻句所吸引。《高老头》首先给我们描绘了一个典型环境————伏盖公寓————巴黎社会的一个角落。伏盖公寓是一栋廉价的宿舍,这里出现了典型人物高老头、伏脱冷、拉斯蒂涅……他们都是一些比较贫穷的小人物,在他们身上分明地体现了资本主义社会中金钱的影响力。作者采用倒叙的手法,高老头一点一点展现他的面目。
看到他晚期的悲剧命运,很难想象他曾经非常有钱,还有两个漂亮、地位很高的女儿。高老头的遭遇是本书基本线索之一,高老头是个资产阶级暴发户,他利用投机手段倒卖面条发了大财。他非常疼爱女儿,花巨资将两个女儿送入上流社会,本以为女儿嫁了体面人家,自己便可以受到尊重、奉承。
谁知不到两年,竟被赶出家门。随着高老头经济状况的变化,女儿女婿对他的态度也不断变化:由奉承到被撵出家门去住公寓;由减少接待吃饭次数到不许进家门。这说明了高老头的女儿爱的只是他的金钱!
但可怜的高老头在弥留之际才认识到这一切。他在病床上怒吼,痛斥他的女儿,在这里赤裸裸的金钱关系已完全取代了父女关系。让人看了无比愤怒,无比心痛,在中国有句古话是:百善孝为先!人要是失去了这些几乎就等同于禽兽!资本主义的罪恶演绎到了极点!
青年拉斯蒂涅在社会的腐蚀下开始向上爬是又一条基本线索。他本是一位学法律的大学生,开始只想刻苦学习,将来做个法官。但他见到巴黎的社会现实后,他变了,他开始堕落,热切地追求权势和财富,他的表姐指引了他,作者也通过青年表姐之口,揭穿了贵族风雅的面具,揭露了他们的荒淫无耻、尔虞我诈和勾心斗角。
而逃犯伏脱冷更赤裸裸地指点他:要靠腐蚀的手段,像炮弹一样打进人群,就这样,拉斯蒂涅在社会的腐蚀和表姐、伏脱冷的教唆下他为了获取金钱和地位,拼了下去。
拉斯蒂涅本性并不坏,他同情高老头的悲惨遭遇,帮助他,并自己出钱将其安葬。但在那样的环境下他左右不了自己的命运,近朱者赤近墨者黑,在目睹了高老头的惨死之后,他完成了自己的社会学教育,踏上了个人野心家的道路。一幅悲情的画面呈现在我们面前,剩下的只有无比的凄凉。
另外还有一些人物,如伏脱冷,都是值得我们好好体会的,他们的出现,不仅可以将拉斯蒂涅堕落的过程更好的铺开,也使我们更加认识到资本主义金钱观的罪恶。
高老头的命运是悲惨的,但那却经常发生在我们的周围。溺爱儿女的父母,最终却被儿女所抛弃。但这不仅仅是因为金钱的关系,而是那个社会所特有的环境。人性本善,但是环境改变着一个人。高老头的溺爱对女儿产生了负面的影响,但那个社会的环境,那些金钱至上、自私自利的思想才是让两个女儿如此对待父亲的根源。
在金钱至上的社会中,亲情依赖于金钱来维系,这是罪恶的,可是谁来消灭金钱呢?高老头知道金钱的威力,但在女儿面前却忘记了这一点,高老头临死的时候对拉斯蒂涅说,如果我还有钱,她们就会来看我,喊我亲爱的父亲,他们就会在我的周围,看着我就像看着钱一样。
我前面说的怀疑就在这里,高老头何其的精明,从雇工到老板,大发革命财,金钱的伟力他是最清楚的了,为何到了女儿那里,钱却失去了效应呢?答案也许只有一个,高老头崇尚着上流社会贵族的生活,可是自己却未能实现跻身上层社会的愿望,于是将这个希望转嫁给了女儿,希望他们进入上游社会后,自己也可以父以女荣。但是高老头忘了,那个社会金钱主宰着一切,也主宰着亲情。
拉斯蒂涅又是这个金钱社会的牺牲品,他追求的更多是权力,哪怕要他几天不吃饭,他也要买套新衣服雇辆新马车去上流社会显耀一翻。拉斯蒂涅在我们社会经常可见,有那么一类人,为了向上爬而不择手段,在向上爬的过程中,本性的纯洁荡然无存,剩下的只有那个社会特有的气质,是拜金主义,享乐主义还是权力主义,或是兼而有之,那要看各人的喜好了。
拉斯蒂涅不可恨,在书中我们仍可以看到他本性的善良,对正义的追求,对罪恶的痛斥。可恨的是那个社会,将一切纯良的本性改变,变得污浊不堪。青年人应该有志向,伏脱冷说过每年有几百万像拉斯蒂涅这样的年轻人涌入巴黎,可是成功进入上流社会的却不足百分之一,选择上流社会,就是选择肮脏的金钱和不择手段地得到权力。
社会如此,非你一人可以改变,中国古代的官场,宦海沉浮,没几个能洁身自好,为民请命,有的只是对那个社会的默认。环境改变着一个人,唯有将大环境改变,整个社会才有救。
《高老头》作为批判现实主义的力作,在任何时候都是值得我们深读的,从中我们得到的将不只是一次文学的熏陶,更多的是一种深重的思考。
《高老头》读后感 篇9
前几天刚把《高老头》这本书看完了,深深感觉到资本主义社会那种人情的淡薄,当时人们唯一的追求就是金钱和权利,而此书中的主人公高里奥(高老头)就是最大的受害者。他原本是一个精明的面条商,赚了不少钱,成了当地的名人。他有两个女儿,由于妻子的早逝,他对两个女儿爱戴有加,可以说是溺爱,不,比溺爱还要溺爱!这也是他悲剧的导火索,正是他的畸形的爱使他不但没得到女儿的爱,还招来了她们的恨,甚至连他驾鹤西去的时候也没见到他两个心爱的宝贝女儿。
他那两个女儿一个选择了金钱---嫁给了一位银行家,一个选择了地位---嫁给了一位男爵,它们所选的路不同,但同时选择了上流社会,也同时放弃了父亲---深爱着她们的父亲!她们只有在最困难的时候想到了父亲,把他的一切都掏空后竟然抛他而去,连死的时候都没见上一面,虽然她们都有各自的理由。最终,她们失去了父亲的庇佑,同时也失去了快乐,失去了自己的一切。这也许就是她们应得的,而这一切只因为一个父亲的爱,过分的爱,畸形的爱!
文中还有一个人物就是欧仁,他开始是一个想拼命挤进上流社会的大学生,甚至为了这个目的一而再,再而三地向母亲、姑姑、表妹伸手要钱,明知她们已经没钱了,还是开口要钱,为此,母亲和姑姑不得不外出赚钱来给他,还把表妹的私房钱全部搜刮。他揣着这来之不易的钱,通过表姐(上流社会的风流人物,后来因为情夫的背叛而醒悟过来,找了个偏僻的地方重新来过)在上流社会中游走,那时侯的他非常兴奋,因为他进入了这个圈子。高里奥是同他住在同一寓所里的,当他得知高里奥的两个女儿的真实情况后对这怪老头另眼相待,后来通过一系列的事情变故之后,他觉悟了,他被高里奥的父爱所感动,也为两个女儿(特别是小女儿,因为他们是相爱的,他企图让她爱她的父亲)对父亲临死前的冷漠态度感到吃惊。最后,他安葬了高老头,同时也安葬了他一直以来的梦想……
在当时的社会背景之下,他成了一股清泉,虽然他曾经污浊过。文章作者巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家。
《欧也妮·葛朗台》是他的代表作之一。小说最大的成就是塑造了一个吝啬鬼典型。这本书以欧也妮·葛朗台的故事为核心,老葛朗台是其中性格最鲜明的人物。贪婪和吝啬是他的主要性格特征。在老葛朗台眼中,金钱高于一切,没有钱,就什么都完了。文中对于他对于金钱的贪婪有着这样的描述:他半夜里把自己一个人关在密室之中,“爱抚、把抚、欣赏他的金币,放进桶里,紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌上,长时间地盯着,这样他才能感到暖和。对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个吝啬鬼:尽管拥有万贯家财,可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中,每天亲自分发家人的食物、蜡烛。为了金钱,丝毫不念父女之情和夫妻之爱:在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后,暴跳如雷,竟把她软禁起来,"没有火取暖,只以面包和清水度日"。当他妻子因此而大病不起时,他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时,他才立即转变态度,与母女讲和。由于贪婪和吝啬使老葛朗台变得更加的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖,他都精心算计,这使他在商业和投机中总是获利。另外,他还经常装口吃和耳聋来蒙蔽对手。老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一,已成为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而广为流传。
老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的,但是他却丧失了人的情感,给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。而他的女儿,欧也妮,是这部小说中最为善良、纯洁的一个人物,整部小说就是以她的悲剧人生为中心线索的。她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔、德·蓬风等人的对比中逐渐呈现出来,她所遭遇的人生苦难越多,周围其他人物的虚伪、丑陋越突出,她的善良、宽容、慈爱也越显分明。专横、吝啬的父亲老葛朗台给了欧也妮一个"黯淡而凄凉的童年",并且葬送了她的青春。对她来说,生命中的唯一希望是期待中的爱情。为了爱情,她毫不犹豫地拿出自己全部积蓄,资助恋人夏尔到海外去谋生;为了爱情,她勇敢地反抗父亲,不为他的淫wei所屈服。为了爱情,她苦苦等待多年,终日思念、牵挂远在万里之外的恋人。
但是,无私的爱换回的却是无情的背弃。在海外发了财回来的夏尔贪慕名利,抛弃了欧也妮,想娶一位贵族的女儿为妻。遭受巨大打击的欧也妮独自承受痛苦,而且以德报怨,依然宽容地对待夏尔,并拿出巨款替夏尔还清了父债,成全了他与贵族小姐的婚事。这样的爱情是纯洁和高尚的。欧也妮对待金钱的态度也是与众不同,超凡脱俗的。尽管她所拥有的财富不断增加,但金钱对她来说既不是一种权力,也不是一种安慰。
"她根本不把黄金放在心上,只在向往天国,过着虔诚慈爱的生活只有一些圣洁的思想,不断地暗中援助受难的人。"对宗教的虔敬之情使她超越了个人的创痛,以慈悲之心善待世人。她用金钱去兴办慈善事业,而自己过着节俭、朴素的生活。作者满怀同情与赞美之情塑造了欧也妮,使人们在这个为金钱遮蔽的黑暗世界里看到了一抹亮色,与此同时,又不禁为她作为无辜牺牲者的命运感到同情。所以,她的悲剧是她身边的人造成的。这出悲剧,没有刀光剑影,没有血与火,却让人读完之后,为欧也妮的悲剧的一生哀叹,在哀叹的同时,引发了读者对于金钱观的一连串思考。
《高老头》读后感 篇10
1819年冬,一个夫家姓伏盖,娘家姓龚弗冷的老妇人,40年来在巴黎开着一所兼包容饭的公寓,坐落在拉丁区与圣·玛梭城关之间的圣·日内维新街上。大家称为伏盖家的这所寄宿舍,男女老少,一律招留。这里住着各种各样的人:有穷大学生拉斯蒂涅;歇业的面粉商人高里奥;外号叫“鬼上当”的伏脱冷;被大银行家赶出家门的泰伊番小姐;骨瘦如柴的老处女米旭诺等。每逢开饭的时候,客店的饭厅就特别热闹,因为大家可以在一起取笑高老头。
69岁的高老头,1813年前结束了他的买卖后,住到了伏盖公寓。当时,分住在二楼一间最好的房间,每年交1200法郎的膳宿费,他衣着讲究,每天还请理发师来给他梳头发,连鼻烟匣都是金的,他算得上这所公寓里最体面的房客,人们都叫他高里奥先生。寡妇老板娘还向他搔首弄姿,想改嫁于他,当一名本地区的阔太太。
高老头把他全部的爱都放在两个出嫁的女儿身上,不受伏盖太太的诱惑。第二年年末,高老头就要求换次等房间,并且整个冬天屋子里没有生火取暖,膳宿费也减为900法郎。大家把他当作“恶癖、无耻、低能所产生的最神秘的人物”。常有两个贵夫妻来找他,以为他有艳遇,高老头告诉大家,那是他的女儿:雷斯托伯爵夫人和银行家纽沁根太太。第三年,高老头又要求换到最低等的房间每月房钱降为45法郎,他戒了鼻烟,打发了理发匠,金刚钻、金烟匣、金链条等饰物也不见了,人也越来越瘦,看上去活像一个可怜虫。伏盖太太也认为:要是高老头真有那么有钱的女儿,他决不会住在四楼最低等的房间。
可是,高老头这个谜终于被拉斯蒂涅揭开了。拉斯蒂涅是从外地来巴黎读大学的青年,出身破落贵族家庭,白皮肤、黑头发、蓝眼睛,热情而有才气,想做一个清廉正直的法官。但巴黎的豪华生活的刺激加强了他“对权位的欲望与出人头地的志愿”。他认为靠自己的勤奋学习求上进的路太艰苦,也太遥远,还不一定行得通,而现实社会依靠几个有钱的女人作进身的.阶梯则容易得多,于是他想“去征服几个可以做他的后台的妇女”。由于姑母的引荐,他结识了远房表姐,巴黎社交界地位显赫的鲍赛昂子爵夫人。拉斯蒂涅很得意地向伏盖公寓的房客们讲了在舞会认识了伯爵夫人的事。高老头兴奋地问:“昨晚雷斯托太太很漂亮吗?”公寓老板娘便认定高老头定是给那些婆娘弄穷的。拉斯蒂涅想弄清高老头和伯爵夫人的关系,决定去雷斯托伯爵夫人家。在伯爵夫人家他的寒酸相引起仆人轻蔑;接着他莽撞地冲进了一间浴室,大出洋相;后又到提到和高老头住在一起,却引起伯爵夫妇的不快,把他赶了出来。拉斯蒂涅十分懊恼,只好赶去向表姐求教。鲍赛昂夫人告诉他,雷斯托太太便是高里奥的女儿。
高老头是法国大革命时期起家的面粉商人,中年丧妻,他把自己所有的爱都倾注在两个女儿身上。为了让她们挤进上流社会,从小给她们良好的教育,出嫁时,给了她们每人80万法郎的陪嫁,让大女儿嫁给了雷斯托伯爵,做了贵妇人;小女儿嫁给银行家纽沁根,当了金融资产阶级阔太太。他以为女儿嫁了体面人家,自己便可以受到尊重、奉承。哪知不到两年,女婿竟把他当作要不得的下流东西,把他赶出家门。高老头为了获得他们的好感,忍痛出卖了店铺,将钱一分为二给了两个女儿,自己便搬进了伏盖公寓。两个女儿只要爸爸的钱,可高老头已没钱了。
高老头得知拉斯蒂涅爱自己的二女儿,想为拉斯蒂涅与女儿牵线搭桥,购买了一幢小楼,供他们幽会。一天,纽沁根太太急忙来找高老头,说明她丈夫同意让她和拉斯蒂涅来往,但她不能向他要回陪嫁钱,高老头要女儿不要接受这条件,“钱是性命,有了钱就有了一切。”这时,雷斯托夫人也来了。她哭着告诉父亲:她的丈夫用她卖掉了项链的钱去为情人还债,而她的财产已差不多全部被夺走,她要父亲给她12000法郎去救她的情夫。两个女儿吵起嘴来,高老头爱莫能助,他急得晕过去,患了初期脑溢血症。
在他患病期间,小女儿没来看他一次,她关心的是即将参加盼望已久的鲍赛昂夫人的舞会;大女儿来过一次,但不是来看父亲的病的,而是要父亲给她支付欠裁缝1000法郎的定钱。高老头被逼得付出了最后1文钱,致使中风症猛发作。
鲍赛昂夫人举行盛大的舞会,场面非常壮观,公主、爵爷、名门闺秀都前来参加。500多辆车上的灯烛照得屋内处处通明透亮。子爵夫人装束素雅,脸上没有表情,仿佛还保持着贵妇人的面目,而在她心目中,这座灿烂的宫殿已经变成一片沙漠,一回到内室,便禁不住泪水长流,周身发抖。舞会结束后,拉斯蒂涅目送表姐鲍赛昂夫人坐上轿车,同她作了最后一次告别。他感到“他的教育已经受完了”他认为自己“入了地狱,而且还得呆下去”。
可怜的高老头快断气了,他还盼望着两个女儿能来见他一面。拉斯蒂涅差人去请他的两个女儿,两个女儿都推三阻四不来。老人每只眼中冒出一颗眼泪,滚在鲜红的眼皮边上,他长叹一声,说:“唉,爱了一辈子的女儿,到头来反给女儿遗弃!”
只有拉斯蒂涅张罗着高老头的丧事,两个女儿女婿只派了两驾空车跟在灵柩后面。棺木是由一个大学生向医院廉价买来的,送葬费由拉斯蒂涅卖掉金表支付的。他目睹这一幕幕悲剧,随着高老头的埋葬也埋葬了自己最后一滴同情的眼泪,他决心向社会挑战,“现在咱们俩来拼一拼吧!”随后,他来到纽沁根太太身边与她共进晚餐。
《高老头》读后感 篇11
《高老头》,这部小说出自19世纪法国伟大的批评现实主义作家巴尔扎克。理所当然的,这部小说也属于批评现实小说的范畴。“人间的真情,美好的爱情,父母的亲情……这一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。”书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。
《高老头》以巴黎社会为背景描绘出一幅资本主义的金钱社会百丑图。破落贵族子弟拉斯蒂涅来到巴黎上大学,住在偏僻的伏盖公寓里。他经不起上流社会灯红酒绿的诱惑,通过远房表姐鲍赛昂夫人踏入贵族沙龙,先后结识了两位少妇。拉斯蒂涅克在舞会上才真正看到,什么才是名门显赫,什么才是华丽、富有……他与纽沁根夫人交谈了两个多小时,似乎感到已攀上了通往上流社会的阶梯,他感到飘飘然了。正当他得意之时敲开了高老头的房门,在看到房间的那凄凉的景色,一股寒气让他清醒了:房间内简陋不堪:窗上没有窗帘,床上只有薄薄的棉毯,那还是用伏盖太太的旧长裙改做的,柜子已经掉漆了,没有柜门,一张不成样的写字台上放着旧草帽。这冷冰冰的房间看着让人揪心,酷似监狱里的一间凄惨的牢房。让你无法想象的是这样的“家”是两位贵族小姐父亲的住所,它与王公贵族们奢侈、华丽、体面的生活形成了多么鲜明的对比呀!高老头看到拉斯蒂涅克,急忙问他两个女儿的情况,还问两个女儿对自己有什么看法。拉斯蒂涅克望着这个好老头儿,真觉得他可笑、可怜!他的女儿过惯了体面、奢侈的生活早已忘记了这个整日思念自己的老父亲。此时的他能说出真象吗?能让这个可怜的老人再次心碎吗?他的鼻子一酸,强忍着泪水编造出一些安慰他的话。他的语调很低,当他抬头看看高老头时,发现他容光焕发,很激动。他能说什么呢?这个好老头平时就受别人玩弄、嘲笑,难道让他知道,他在女儿眼里是那么渺小,一文不值,成了她们的眼中钉,让他那仅有的一些希望与宽慰也要随之而去吗?让他在女儿面前的一点点尊严感也要化为耻辱吗?
然而这两个自私的女儿为了满足自己的物质需求,将他们的父亲榨干,直至父亲临终时,也迟迟不肯来看望自己的父亲。直到她们的生活也接近绝望时才来。可是这位无私的父亲早已气绝了。而她们淌出的泪水仍是虚假的。就算她们表现的如何真实。可是旁人仍是清楚的探清其中的虚假。高老头离开人世了。拉斯蒂涅克这位年轻人也完成了巴黎社会的启蒙教育,大彻大悟,然后向这个邪恶的社会发起挑战。故事结束。起于这个简陋的公寓,终于这个简陋的公寓。
有人说,高老头的女儿太可恶了。但我认为,悲剧导致的原因也有高老头的错误。他太过溺爱他的女儿。没有约束,没有责骂,尽由着他的女儿们任性。因此,她的女儿才会变得如此热爱物质享受,却永远也不能体味到她们父亲深切的爱,和无私的伟大。这种无私的溺爱,究竟是种悲哀。得不到回报也耗尽了自己的生命,也铸成了悲剧。但是酿就这悲剧到底还是那个弥漫奢靡之气的浮华巴黎,那个残酷冷漠的巴黎社会。如果高老头对女儿的爱转化为教育而不是宠爱,那么女儿现在应该懂得珍惜父爱,应该懂得如何善良、真诚待人。然而,许多人忽视了一点,那就是一个心地善良、毫无城府的人能在上流社会中立住足吗?在那个年代,特别是在巴黎——那个似乎是大浪淘沙、充满杀气的社会中,引用文中一少妇的话——“善良、纯洁就是上流社会中致命的杀手”。如果想在上流社会稳住脚根,你必须学会察言观色,任何事情的发生都绝不能写在脸上。你必须去夺取权力,争夺金钱,这样,别人才能投靠你。读完这一段,你也许会觉得少妇的话太严重了,但当时的情况确实如此。一个成功的人实质上就是一个在权力与金钱的决战中取胜的人。这样的人肯定是一个心狠手辣的人。我不禁这样想:在那个年代中,有多少善良人会被贵族们利用、践踏,从而他学会了不露声色,会捧会拍。他们本质的善良就会埋在心灵深处不能挥发出来。归根结底,让巴黎的人们在当时能成为那样,毁坏者应该是这个社会,这个社会潮流。
文字里的岁月是短暂的。却浓缩了时代色彩。极力表现了一个奢靡浮华的社会。刻画了许多鲜活的人物,他们虚伪,狡诈,虚荣……巴尔扎克用他文字的艺术给我们展现了一个令人眼花缭乱的社会,活动的,喧闹的,真实的社会。是当时资产阶级真实的写照。人们只为金钱而活的残酷。亲情,爱情,友情所有美好的情感在当时远远比不金钱,远远比不上上流的地位。人们之间的维系仅仅只有金钱。多么令人悲伤,多么让人痛斥,这个残酷而虚伪的社会。高老头的遭遇是许多当时社会中人们的一个最真实的缩影。他的结局是法国贵族社会失去人性的一种杀戳。他生前的光辉带着痛苦与回忆,永远藏在那座孤独的坟墓中……
这本书使我真正了解到:拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉,不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且,在做每一件事前,都问问自己的良心,因为如果你一不小心出卖了他,那么良心的谴责将让你得不到好下场。
《高老头》读后感 篇12
上学时我读过《高老头》这本书,可能是生活阅历的关系,我不太感兴趣,虽然草草地看了一遍,几乎都淡忘了。放寒假时我又在学校的图书室里借到了《高老头》这本书,最近读了让我感受颇深。这本书让我了解了当代法国巴黎——那个兴盛一时的社会背后隐藏的许许多多的故事。它就是波旁王朝的缩影,就是资本阶级的真实写照,本书中写出一个父亲——(高老头)高里奥把毕生的心血倾注在了两个女儿身上,但最终却病死在医院黑暗的病房里。直到临死两个女儿谁也不愿来看自己的父亲。在父亲下葬那天,连块埤也是两个大学生当了手表资助的。他以前是那么富有,可结局却如此的悲惨。
高老头是个面粉商,在革命期间卖面粉赚了一大笔钱。他在女儿出嫁时一人给了六、七十万的家产,自己只留了五六万作养老金。随着岁月的流逝,两个女儿渐渐对父亲产生了厌恶,把他赶出了自己的圈子。她们以父亲为耻,盼着父亲早一点死去,但表面上却说出种种托词来假意的安慰他。她们像是一个吸汁机,吸干了父亲,把剩下的残品急于扔掉。儿女都是父母养大的,女儿的所作所为,高老头都看在了眼里。这可怜的老头是那么失望、孤独,他为此可以说是已经肝肠寸断了。但无论女儿怎样做,怎样一次又一次的令他失望,他的父爱却是永恒的。当他听说他的女儿在外面欠了大笔债务的时候,他宁愿把自己最珍惜的银饰卖掉为女儿还债,也不愿让女儿为此伤半点脑筋。那银饰可是他最值钱的东西了!卖了之后,他确实哭了,但他这样做并没有换取女儿的心。
书上曾写过这一段,它的每一句话我记得清清楚楚,因为对我的震惊太大了:拉斯蒂涅克因为与鲍赛昂夫人有所谓的姐弟关系,从而有幸被公爵夫人邀请参加一个舞会。他在舞会上认识了长得高雅、漂亮的纽沁根夫人,也就是高老头的二女儿——苔尔费纳。拉斯蒂涅克在舞会上才真正看到,什么才是名门显赫,什么才是华丽、富有……他与纽沁根夫人交谈了两个多小时,似乎感到已攀上了通往上流社会的阶梯,他感到飘飘然了。正当他得意之时敲开了高老头的房门,在看到房间的那凄凉的景色,一股寒气让他清醒了:房间内简陋不堪:窗上没有窗帘,床上只有薄薄的棉毯,那还是用伏盖太太的旧长裙改做的,柜子已经掉漆了,没有柜门,一张不成样的写字台上放着旧草帽。这冷冰冰的房间看着让人揪心,酷似监狱里的一间凄惨的牢房。让你无法想象的是这样的“家”是两位贵族小姐父亲的住所,它与王公贵族们奢侈、华丽、体面的生活形成了多么鲜明的对比呀!高老头看到拉斯蒂涅克,急忙问他两个女儿的情况,还问两个女儿对自己有什么看法。拉斯蒂涅克望着这个好老头儿,真觉得他可笑、可怜!他的女儿过惯了体面、奢侈的生活早已忘记了这个整日思念自己的老父亲。此时的他能说出真象吗?能让这个可怜的老人再次心碎吗?他的鼻子一酸,强忍着泪水编造出一些安慰他的话。他的语调很低,当他抬头看看高老头时,发现他容光焕发,很激动。他能说什么呢?这个好老头平时就受别人玩弄、嘲笑,难道让他知道,他在女儿眼里是那么渺小,一文不值,成了她们的眼中钉,让他那仅有的一些希望与宽慰也要随之而去吗?让他在女儿面前的一点点尊严感也要化为耻辱吗?就是一个铁石心肠的人看到这样的父亲,看到他伟大的父爱也会流泪呀!他觉得,这是在欺骗他,但这是一个美丽的谎言。它是一个大学生对这位老人的无限敬意与理解。
最后,高老头病了。可怜的他发出最后一声呻吟竟是“求求你们,让我见见我的女儿吧!我只要看见她们,我的病就会好的,求求你们了……”这几句发自内心的肺腹之言虽是这么朴实,但却饱含了对女儿的爱与期待。病痛折磨得他浑身发抖、昏迷了。但昏迷时还亲切地叫着:“阿纳斯塔西,苔尔费纳(两个女儿的名字)!”他对女儿的爱已经感染了周围的人,却不能融化两个女儿那冰冷的心。直到他死了,两个女儿才来到父亲身旁,同他“告别”。但对父亲的后事却不闻不问,扬长而去。高老头的归天仪式是最简单、最贫困、最单调的,只有最穷的人才是这种仪式:可怜得只有哀乐在号响。可他是两个贵族家庭的父亲呀!难道让这颗亡魂在升天后也不能安息吗?(他)它也是上帝赐与的呀!高老头就这样走了,人间的苦难、孤独愿能留下来,让他在天堂能过几天好日子吧!
有人说,高老头的女儿太可恶了。但我认为,如果高老头对女儿的爱转化为教育而不是宠爱,那么女儿现在应该懂得珍惜父爱,应该懂得如何善良、真诚待人。然而,许多人忽视了一点,那就是一个心地善良、毫无城府的人能在上流社会中立住足吗?在那个年代,特别是在巴黎——那个似乎是大浪淘沙、充满杀气的社会中,引用文中一少妇的话——“善良、纯洁就是上流社会中致命的杀手”。如果想在上流社会稳住脚根,你必须学会察言观色,任何事情的发生都绝不能写在脸上。你必须去夺取权力,争夺金钱,这样,别人才能投靠你。读完这一段,你也许会觉得少妇的话太严重了,但当时的情况确实如此。一个成功的人实质上就是一个在权力与金钱的决战中取胜的人。这样的人肯定是一个心狠手辣的人。我不禁这样想:在那个年代中,有多少善良人会被贵族们利用、践踏,从而他学会了不露声色,会捧会拍。他们本质的善良就会埋在心灵深处不能挥发出来。归根结底,让巴黎的人们在当时能成为那样,毁坏者应该是这个社会,这个社会潮流。
高老头的遭遇是许多当时社会中人们的一个最真实的缩影。他的结局是法国贵族社会失去人性的一种杀戳。他生前的光辉带着痛苦与回忆,永远藏在那座孤独的坟墓中……
《高老头》读后感 篇13
《高老头》这部小说,描写了19世纪的贵族社会,批判了人与人之间的金钱关系。可两个女儿只认钱不认父亲,在她们华丽的外表下藏着丑陋,狠毒的心灵。巴尔扎克把两个女儿的阴险、虚伪和高老头的善良、纯朴、描写得淋漓尽致。当时人们唯一的追求就是金钱和权利,而主人公高里奥就是最大的受害者。“人间的真情,美好的爱情,父母的亲情……这所有的一切,在金钱的面前显得是那样苍白无力。”
读完此书后,这位伟大的父亲不由地让我流下了感动的泪水,我很愤怒也很不解,难道他的那两位女儿真的那么忙吗?不,她们只是认为高老头对她们已经没有用了,于是她们并不珍惜时间、在现在却显得如此吝啬时间的贵夫人用“没空”这两个冰冷的字去搪塞她们俩那可怜的父亲,这两位贵夫人已经不再是当年那个纯真的小天使了,她们已经成为了“已名、钱、利为中心”的“杰出”代表了。
天下父母心,子女们只要有一些烦恼就能让父母像得了心病似的,真是伟大啊。可是作为儿女的,很多时候却不懂得那么父母心。父母为了我们,往往可以付出一切,可是我们却很多时候可以视而不见。这对他们伟大的爱那是一种践踏啊。
《高老头》读后感 篇14
“没有一个作家能写尽隐藏在金银珠宝底下的丑恶。”安分老实的姑娘因着嫁妆成了“投机分子”的算计对象,又可怜又无奈。一表人才的大学生窥见了上流社会的奢靡、美人的恭维,变得不再关注学业,一心想要通过结交贵妇人而发财有地位,舍弃了良心坑骗妹妹和母亲的钱财,虽然他看起来是对高老头最负责任的人,高老头的遗体也是他张罗处理的,但是马上就转去了“富丽堂皇”的宴会中,这期间他明明看透了高老头两个女儿对亲情毫不在意、只会索取父亲钱财的卑劣和自私,但还是为着名和利奔赴而去了。高老头无疑是可怜又可悲的,把所有的一切都奉献给女儿了,还得不到女儿的爱,临死前想见到女儿们最后一面的心愿都没有达成,因为他的女儿们根本不在乎他的死活。那些面容姣好的贵妇人以及他们的丈夫,哪个没有个小情人呢?看似美妙的宴会一点儿生命的活力也没有,全是虚伪。
在人生的进程中,越往后会越“乱花渐欲迷人眼”,不要忘了“真情”的重要了,同时也需要具备擦亮眼睛的智慧。
《高老头》读后感 篇15
拉斯蒂捏,一个热血青年,雄心勃勃想凭自己的聪明才智寒窗苦读,成为一名大法官,用丰厚的收入来报答父母,但到巴黎不久,他就在金钱的引诱和社会的腐蚀下渐渐丧失了道德和良知。我好想知道啊金钱的什么魔力让淳朴的外省青年变成寡廉鲜耻的野心家!让他陷入金钱的大泥沼里无法自拔!
鲍赛昂夫人是贵族社会的一个领袖,她自视清高对资产阶级妇女不屑一顾,她的情夫爱他的高贵,但却决然的抛弃了她,和一个资产阶级的爆发户联姻。这足以证明资产阶级的金钱才是真正统治者!
金钱到底是什么?是资产阶级的天!它真的可以买到一切吗?在法国曾经是这样,金钱才是社会的真正主宰,它可以买到亲情,可以买到地位,可以买到…金钱弄脏了高老头的爱,金钱使高老头的两个女儿丧失了良知,金钱让优秀的青年没有了温情,丧失了斗志,金钱…金钱!是你让资产阶级的人心迷失,因为有你,资产阶级的没落也是历史必然!
我们应正确认识金钱,有得必有失,有些东西一时能得到却很难一世拥有。金钱不是万能的!
《高老头》读后感 篇16
书名虽为高老头,却以涉世未深而野心勃勃的大学生拉斯蒂涅克为主角,花大篇幅叙述和塑造包围在高老头身边的漠然自私的事件与世人,把最后一章作为高潮让高老头在垂危时倾尽其一生的思想和感情,这样的安排处理出乎意料。也许小说是有一个主高潮和一个副高潮的。
主高潮是高老头的临终呼喊,副高潮则是第五章的鲍塞昂夫人的舞会,作为高老头的反面注脚而存在,两个高潮的设置使小说在对比中协同宣明了世人总是要在自欺欺人中完成人生的落幕,无论鲍塞昂夫人还是高老头,他们都是自欺欺人到死的典型,为了表面的虚幻的光鲜(对鲍塞昂夫人是贵族的体面,对高老头是对女儿的爱恋),他们空洞的灵魂支撑不住现实的重压。
高老头不会有真正的解脱,因为他的解脱建立在虚幻的感觉之上。这是一部极其悲哀的小说,没有给我们提出某种解决药方,却让我们感受到至今依然可能存在的扭曲道德。拉斯蒂涅克也许是明知这一点的,所以他最后依旧要上纽沁根夫人府邸去追求世人所追求的一切。
《高老头》读后感 篇17
拉斯蒂捏,一个热血青年,雄心勃勃想凭自己的聪明才智寒窗苦读,成为一名官员,用丰厚的。收入来报答父母,但到巴黎不久,他就在金钱的引诱和社会的腐蚀下渐渐丧失了道德和良知。我好想知道啊金钱的什么魔力让淳朴的外省青年变成寡廉鲜耻的野心家!让他陷入金钱的大泥沼里无法自拔!
鲍赛昂夫人是贵族社会的一个领袖,她自视清高对资产阶级妇女不屑一顾,她的情夫爱他的高贵,但却决然地抛弃了她,和一个资产阶级的暴发户联姻。这足以证明资产阶级的金钱才是真正统治者!
金钱到底是什么?是资产阶级的天!它真的可以买到一切吗?在法国曾经是这样,金钱才是社会的真正主宰,它可以买到亲情,可以买到地位,可以买到……金钱弄脏了高老头的爱,金钱使高老头的两个女儿丧失了良知,金钱让优秀的青年没有了温情,丧失了斗志,金钱……金钱!是你让资产阶级的人心迷失,因为有你,资产阶级的没落也是历史必然!
我们应正确认识金钱,有得必有失,有些东西一时能得到却很难一世拥有。金钱不是万能的!
《高老头》读后感 篇18
拉斯缔涅在寒碜的公寓和豪华的公馆之间周旋,巨大的落差,强烈的对比,使他深刻的体验到了世态炎凉,人情冷暖。
一个大学生步入一个巴黎这座大城市,便设法深入到这里。
“一样一样的入了门之后,他便脱去了老皮,扩展了生活的疆域,终于领悟到人有三六九等、一层叠一层,构成社会”
沃盖公寓内部的寒碜,在主顾们同样褴褛的衣着上再一次显露出来。衣服虽破旧,几乎每个人的身体都很结实,经受了人间狂风暴雨的吹打,几乎每个人的脸都是冷漠、刚毅的,……让你一见之下就感到他们已经演完或者正在上演的惨剧。
在这艰难的生活中无声无息发生着连续不断的惨剧,它表面上冷冰冰,却把人心搅得激烈不安。
然而,这些脸色苍白,经受着精神或肉体痛苦的人,巴黎的上层社会是不知道的!
对于下层社会的人来说:悲痛,只能在心头忍着,眼里含着泪水忍着。
沃特汉说:“昨日平步青云,去公爵府上做客,今天跃落泥土,在债主家中乞讨。这就是巴黎女人的本相。”
《高老头》读后感 篇19
一个来巴黎求学的穷大学生,原本拥有着热情、才气和至高的理想,却因为社会的“熏陶”,全身扎进了利益与金钱的无底洞。如果有很多人在怜悯高老头的可悲命运,那么应该有更多的人悲泣这个善良热情的穷大学生拉斯蒂涅,他的良心被野心所吞噬的经历。
拉斯蒂涅是《高老头》中一个十分重要的人物,是整个故事的线索,与其说《高老头》是在写高老头的故事,不如说《高老头》是在说拉斯蒂涅的命运。
拉斯蒂涅是广大青年的形象,在这个树立人生观、世界观的年龄,在这个最容易动摇价值趋向的阶段,更需要的是社会的帮助,人们的正确引导。可是在当时的巴黎,社会被金钱所主宰,人们被利益所左右,还有谁来引导这些对社会充满好奇心的青年们?不仅没有人来引导,反而那些被利益驱使的灵魂还来唆使他们。可怜的拉斯蒂涅!可悲的人们!当时社会最可悲的不是人们的道德沦丧、物欲横流,而是连这些正直善良的年轻人也要栽进这个道德沦丧、物欲横流的社会。
这是一曲金钱与权势的悲歌,唱尽了世间悲凉,唱尽了人情可悲。
这是一面光亮而真实的明镜,照出了人心的丑恶,照出了时代的面貌。
这是一把沾满鲜血的利刃,刺伤了丑恶的灵魂,流的是时代的泪血。
《高老头》读后感 篇20
高里奥就是高老头,他原来是一个面粉商,有一些积蓄,但很节俭。在伏盖公寓,他是一个被人嘲笑的对象,而他同时也是一个让人尊敬的老人。
他有两个女儿,他为了给他女儿一些经济帮助,把自己的金饰物全部当掉。而这个老人得中风倒下时,在临死前,他嘴里仍念念不忘自己的女儿们:“纳西、费纳(他的女儿)……”而他的女儿们此时一个在家中与丈夫商量事情,另一个则在参加舞会。皮安训和拉斯蒂涅克两人去向她们通知高老头病危时,她们依然无动于衷。弥留之际,高老头心中记挂的仍然是女儿们的欢乐,他向皮安训和拉斯蒂涅克说:“让她们玩,别去打扰她们!”
两个女儿视父亲为累赘,可是高老头是怎么对待他的女儿们的呢?他说:“我这个人的生活全系在我的两个女儿身上了。只要她俩玩得高兴、开心,穿着高雅体面,只要她俩的房间里铺着地毯,我穿什么破呢衣服,睡在什么地方有什么关系?只要她俩暖和我就不感到冷;只要她俩在笑我就决不会烦闷。”这就是高老头父爱的全部,只需付出不求回报。
这个老头是一只丰富多汁的柠檬,他把自己身上的水分全挤给了宝贝女儿,而他的女儿们把他的皮肉榨干后将他丢弃了,他却没有半句怨言。
《高老头》读后感 篇21
他如饥似渴的接受了奢侈的贵族生活,爱上了豪赌,输赢很大,终于习惯了巴黎年轻人的放浪生活。恋上了交际。他不知时间的宝贵,就这样将它糟蹋。高老头死后,他草草埋葬老头,也埋葬了自己的最后一滴温情的眼泪,埋葬了单纯。
他那一双眼睛简直是渴望地盯着旺多姆广场铜柱和残老军人院倥隆中间那块区域,那里便生存着他曾经朝思暮想打进的上流社会。最后,他对巴黎的富人区说:“现在咱们来较量吧!”在这之后,欧仁有了自己的贵族头衔,成了一个无耻的政客。
在我看来,这本书更多的是以欧也纳为主线去叙述,高老头并不算是本书的主人公,不过尽管如此,高老头给人留下的印象还是很深刻的,而且巴尔扎克通过寥寥几句就刻画出了那种扭曲的父爱。没错,就是扭曲的父爱。高老头为了两个女儿放弃了一切,尽管他知道是女儿不对,但却无怨无悔,哪怕自己过得再凄惨,只要两个女儿高兴就行。当然,首先要弄清楚一点,两个女儿嫁给的都是有钱人,高老头的女婿腰缠万贯,但两个女儿却不问她们的丈夫要钱,一个劲儿的压榨父亲,这实在是太狠了。高老头在临死的时候才发出对两个女儿的诅咒,实在是太悲哀。
《高老头》读后感 篇22
他是那么的爱自己的女儿,而她们呢?在父亲病重时,都不来看一眼。在他临死时,高老头发出了这样的感慨“直到临死前我才知道女儿是什么东西!你给她们生命,她们却给你死亡;你把她们带到这个世上,他们却把你从这个世上赶走。她们不会来了!我已经知道十年。有时我心里这么想,只是不敢相信……爱了一辈子的女儿,到头来反被女儿遗弃了!简直是些下流的东西,流氓婆,我恨她们,咒她们……”天啊!高老头曾那么的爱自己的女儿,可他临死前竟说出这样的话来,真是不可思议,由此可见,他是多么的心寒!多么的绝望!从另个角度反映了,当时巴黎所谓的上流社会女性的样子,非常虚伪,非常虚荣,只顾自己,既轻浮又冷酷,
当然这本书中还描写了,众多的人物。而我认为欧也纳也是一个重要的人物。他是当时社会典型的大学生的代表。一心想踏入上流社会,利用女人……可是,他毕竟还是一个有良知的青年。他不愿为得到财产而去欺骗维多莉小姐的感情;不惜自己的钱财去安葬高老头……
《高老头》读后感 篇23
高老头真的是很可怜的,但是他的可怜是必然的,因为他对女儿的爱实在是太_的了。他的两个女儿完全是拜金主义,对父亲好完全是为了父亲的钱。拉斯蒂涅夫起先为了进入巴黎上流社会,想高攀_。他和高老头的女儿在一起,高老头居然还是答应的。但是他看到了高老头女儿的虚伪、拜金,渐渐地失望。高老头濒临死亡的时候,他无微不至地照顾他,但是她的女儿却在参加舞会,还说父亲的病不会那么重的。
文中那个旅馆的人有的也是一副罪恶的面孔,比如蛊惑拉斯蒂涅夫的罪犯,旅馆的主人等,都非常势力。
当今社会也透出这样一种肮脏的氛围,一切以钱为主,谁钱多就对谁好。还有一部分不孝的子女也是为了父母的钱才说好话,才去照顾他们。一旦拿到钱,拍拍_走人。
总之,金钱真的是很罪恶的一样东西,它吞噬了人的心,把善良从中抽走,让人体会到人情冷漠。
读完这本书,我印象最深刻的便是这个老头——一个本是富足的面粉商;一个不惜一切来满足女儿们的虚荣贪婪的父亲;一个到死也不愿承认女儿的不孝与无情、仍然自欺欺人的傻老头;一个最终一贫如洗却爱女心切的可怜人儿。从不同的角度,他的形象可以被塑造万千,但父亲的他——这一角色已在这万千中被根深蒂固。大多数的读者可能会认为他的爱太过疯狂,太过偏执,可是我们若置身在这个父亲的怀抱中,那他所做的一切又是如此合乎情理。
是谁造就了这场悲剧?
《高老头》读后感 篇24
我轻轻地合上了这本书,想起了前不久在电视上看见的一件事……
有一名男子为了从母亲那里得到金钱,不惜用各种卑鄙的手段去骗取母亲的血汗钱。有一次,他把母亲每天早出晚归、辛辛苦苦赚的积蓄全部花光,他依然向母亲要钱,母亲说没有了,他不信,在他多次逼问下没有结果后,他竟然把养育多年的母亲杀死了……想到这儿,我不敢再想下去了。唉!人,为了金钱,宁可舍去最亲的亲人、亲情。但我认为,金钱他虽然是一个好东西,但它不是什莫都可以买的来的。
这个故事以母亲的母爱,衬托出金钱败坏人心到了触目惊心的地步,这是对现实社会从上到下赤裸裸的金钱关系发出了愤怒和谴责,这不禁使我想起了洪战辉的故事。洪战辉的母亲因父亲大脑有病,而离家出走。洪战辉的家庭本身就不富裕,再加上父亲捡回的小妹妹,对他来说无疑是雪上加霜。原来,洪战辉不但要维持家庭生活,还要好好学习;现在,又有了一个小妹妹,生活负担又重了许多,但他并没有放弃。新闻报道后,许多好心人都来捐款帮助他,可谓是雪中送炭,但洪战辉并没有药,他坚持要靠自己的力量来赚钱养家。他曾经说过这莫一句话:“我们是穷,但要穷得有骨气!”这句话是多莫有力!
洪战辉哥哥让我知道了金钱并不是万能的,也不是最珍贵的,还有比金钱更可贵的东西,那就是——亲情。
《高老头》读后感 篇25
有一种义无反顾的伟大叫爱;有一种毫无保留的无私叫爱;有一种伤痛欲绝的坚持叫爱。
读完这本书,让我感触最深的还是高老头那揪心的爱。
也许年幼的我,并不知道金钱的魅力,但高老头的所作所为着实让我感动,但与让我忏悔让我替他叫不值,虽然儿女是父母的心头肉,天下没有不爱自己子女的父母,可是高老头对自己女儿的爱,爱我看来未免太过荒唐了。金钱真的可以买到一切吗?我不知道,但我知道金钱并不是万能的,靠金钱来维持的关系可以久远吗?
我觉得高里奥先生应从实际出发去爱她的女儿,而不是让金钱隔膜了亲情。看着他为女儿们付出那么多,可结局却要几个酸穷的大学生来送终,我的心像是被什么抽动了一般,隐隐作痛,我也不知道自己在痛什么。或许在为高老头叫不值,也或许在位天下所有的义务反顾、毫不保留的爱而屈服吧!
我觉得我们大家都应该读一读这本书,都应该反思一下自己对父母的无尽的、没有结果的“勒索”。父母更应该反思一下,不要让溺爱成为扼杀亲情的毒药。
我不知道金钱维持的关系能否久远,也不知道是什么让这伟大的爱蒙上了一层阴影。一切的一切,我都不知道,但是我想我们大家都应该好好的想一下到底我们都遗失了什么,到底又是谁弄脏了纯洁的爱。
《高老头》读后感 篇26
巴尔扎克的《高老头》一向被称为《人间喜剧》的序幕,曾被选为世界十大小说之一。这部小说出自19世纪法国伟大的批评现实主义作家巴尔扎克……
书中讲述的是巴黎的一所公寓里,住着一个名叫高里奥的老头,他六年前住进了公寓,不知为什么,他由最好的房间换到了最低等的房间,人也越来越瘦。最终,这个谜团被大学生拉斯蒂涅揭开了,原来,高老头以前是个面粉商,他为了自己的两个女儿,卖了店铺,把钱分给了她们,女儿得到了钱后,却并不满足,直到把父亲的最后一分钱拿走才肯罢休,致使中风症发作。临死前,高老头想见女儿们最后一面,都被推辞了,而他只能在一张破床上孤苦伶仃地离开了人世。
文章中的另一个主人公是高老头的一个朋友,一个原本善良的人,名字叫做拉斯蒂涅。后来也因禁不住上流社会和金钱的诱惑,蜕化成不顾一切去弄钱的野心家。
对于现在,过去的那个巴黎社会已不复存在。但其实,它那时种种的一切,仍潜伏在现在这个社会中。
读完这本书让我知道:没有爱的人,到头来,得到的,或许只是一间空空如也的金屋而已。我们不能让金钱主宰我们的人生,不能让金钱控制我们的命运。在做每一件事前,都要问问自己对不对得起自己的良心。否则将会受到谴责。
《高老头》读后感 篇27
巴尔扎特一生塑造了两千多个人物,每个形象都非常饱满,人物刻画没有重样的。他被誉为法国现代文学之父,我觉得实至名归。《高老头》这部作品是他及具有特色的代表作之一,所有爱好文学的人都读过他的作品。
这个作品与狄更斯的《大卫·科波菲尔》有着异曲同工的表达。十九世纪的法国的社会同样充斥着铜臭气,金钱至上的恶劣风气席卷整个法国,人与人之间的关系只有靠金钱来维系,就像高老头与两个女儿的父女关系。高老头天真的认为,只要对她们好,给她们足够的钱,她们就对她好。可惜事与愿违,两个女儿再榨干了高老头所有的钱后,露出了本质。这实在是太讽刺,父女间的关系都要靠金钱来维系,何况社会上的其他关系呢?高老头最后才幡然醒悟,说了那句经典名句:“一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。”这句话点名了主题,表达了人与人之间那种赤裸裸的金钱关系。作者同样传递给人们这样一个信息,就是告诉人们,除了金钱,人家还有亲情,爱情,友情。尽管这样,作者同样告诉我们,社会还是有希望的。法国青年拉斯蒂涅在这个丑陋的社会风气中依然保持着正义感,他代表着希望的种子。
高老头的悲剧结果是个性使然,也是大环境导致的结果,所以存在必然性。他是金钱社会的体现者,也是金钱关系的牺牲品。金钱不是万能的,如何正确树立金钱观是我最大的收获,金钱不是唯一的,世界上有很多比金钱更重要的东西。
《高老头》读后感 篇28
《高老头》是法国19世纪伟大作家巴尔扎克的作品,它以局外人青年野心家拉斯蒂涅在巴黎社会所见所闻为触发点,入木三分的刻画了高里奥老头的悲惨结局,揭示资本主义世界中人与人之间的赤裸裸的金钱关系。
高里奥老头是倒卖粮食起家的暴发户,对两个女儿百般溺爱。不仅巨资陪嫁,使大女儿成为伯爵夫人,小女人嫁给银行家。在她们婚后,为满足女儿们挥霍无度的虚荣心,不断降低自己的生活标准,变卖家产,直到山穷水尽。
然而,高老头的爱并没有得到女儿们的正面回馈,她们只会在需要用钱的时候找父亲,一次又一次,毫无底线和原则。他毫无保留的付出,换来的却是女儿们变本加厉的不孝:在父亲发达时,左一句爸爸,右一句父亲的哄着高老头;落魄弥留之际的高老头,迫切想见女儿们最后一面,可他的女儿们在忙着参加舞会、忙着应酬,抽不出时间来为父亲端茶送水。最后的葬礼,只有几个面熟的好心人出席。
如果说全文一定需要一个线索,那这个线索便是金钱。金钱不是万恶之源,但人对待金钱的态度,在金钱的诱惑下暴露无遗的人性,却可能成为最毫无情面的刽子手、最直击人心的重磅炸弹。
高老头的悲剧令人唏嘘,尤其父女之间不平等的爱与付出的强烈反差让人瞠目结舌。书本运用对比手法及细节描写,生动刻画了巴尔扎克特意指出的“真实到每个人都能在自己身上,抑或自己心里,发现其中的某些成分。”
《高老头》读后感 篇29
在金钱面前,人性的弱点将暴露无遗,并且活灵活现的丑态百出。
拉斯缔涅睁开眼睛观察由金钱统治的社会,看到了赤裸裸的现实“在富人那里,法律形同虚设,道德软弱无力。”他在财富里看到了血腥的掠夺。
高老头的钱来的不仁不义,他是靠大革命期囤积面粉,趁着饥谨以十倍的暴利出售发财的。他公然声称“钱就是革命”“有钱就有了一切”。
上流社会无所谓亲情友情爱情,或许一切背叛与忠诚只取决于金钱。
在亮晃晃的金钱面前,门第也开始显得苍白。薄赛昂夫人的情人为了得到20万的嫁妆竟然抛弃了她,和一个暴发户的女儿结婚。
金钱是步入上流社会的总钥匙。沃特汉对欧仁说:“贿赂收买随处可见,雄才大略却是风毛麟角。”“你会看到,有些女人出卖肉体,为的是跟某个贵族院议员的公子,到跑马场中的中央大道上驱车兜风。你已经见到高老头那可怜的傻瓜,不得不替女儿还债,女婿却每年坐收五万利息。”
金钱可以支配婚姻。有些女人为了控制丈夫,不惜把自己卖给丈夫。
然而,把爱情和金钱搅和在一起,难道不很丑恶吗?
或许,错不在于爱,而在于过分的以金钱为中心,对爱情、亲情、的漠视。
在现实生活中,多少人经不住金钱的诱惑,做了金钱的奴隶。
《高老头》读后感 篇30
那天去书店,我从一大堆世界名著中挑了一本极其普通的书,名字叫《高老头》,当我拿起这本书时,我没有想到这么一本书会对我产生这么大的影响,使我感触很深,我觉得这本书的形式和内容都很出色。
巴尔扎克(1799―1850年),19世纪法国现实主义文学作家。他擅长塑造被贪婪、仇恨、野心等强烈情感所控制的人物。强巴尔扎克的写作速度很快,每天就会用掉一瓶墨水10个笔头。他创造的《人间喜剧》包含91部小说,写了2400多个人物,描绘了法国各个社会阶层的生活情状,被称为法国社会的“百科全书”。
在一个美丽的城市――巴黎。一个偏僻街区的伏盖公寓里,聚集了各种各样的人物。退休商人高老头为了替两个女儿还债不停地变卖自己的家产。穷大学生拉斯蒂湦非常羡慕上流社会的奢侈生活,一心想进入这个圈子。他与高老头的小女儿有纽沁根夫人谈起了恋爱,可是因为没有钱,他在上流社会的日子时常捉襟见时。借助拉斯蒂湦的心理,苦役犯伏脱冷企图让拉斯蒂湦去维多莉小姐他好从中大赚一笔钱。可是伏脱冷的秘密被老小姐米旭诺知晓并告密。于是警方逮捕了伏脱冷。还没有完全掉入欲望泥沼的拉斯蒂涅一个美梦就此刺破灭。而高老头也被两个女儿搜刮的一无所有他贫病交加,在潮湿的屋子里死去。
《高老头》读后感 篇31
法国作家巴尔扎克创作的《高老头》,它是一部批判资本主义的时代小说,它浓缩了时代色彩,展现了当时社会里人与人之间的虚伪,狡诈,残忍……
我认为这部小说最成功之处,是作家成功地塑造了主人公高老头的两个女儿的形象。她们在父爱的滋润下,从小过着奢华的生活,长大后贪图富贵,追求名利,最后都带着父亲精心准备的巨额嫁妆,嫁给了有钱有权之士,进入了梦寐以求的上流社会之中。从此,便抛弃自己的父亲。直至高老头临死前哭天喊地地想见她们一眼,也没能感化她们的铁石心肠,只能带着遗憾离开人世。巴尔扎克用他辛辣的笔,把这两个女人卑鄙的心理,虚伪的面孔,豪无人性的冰冷心肠揭露得淋漓尽致。她们两个人,是那个社会无数妇人的缩影,反映了当时金钱社会的虚伪罪恶。
读了这本书,使我不得不感叹金钱社会的冷酷无情,可怜的人们都被金钱、名利冲昏了头脑,钱乃身外之物,似乎能买到一切,可买到的都是表面的东西,而最珍贵的情感:亲情、友情、爱情却在金钱社会中沦落。
前车之覆,后车之鉴。我们应以这个经典的故事作为教训,引以为戒,不要太看重金钱、名利和地位,放纵自己的欲望。否则,我们将会在人生的道路上迷失方向,走入歧途,以至于人性泯灭,丧尽天良。
《高老头》读后感 篇32
拉下晚霞的帘,推开黄昏的窗,深吸一口气,感慨人生沧桑。
伟大的父爱在金钱下是那般一文不值。
在那个年代,金钱是资本主义新时代的标记,而父爱只是过了时的宗法制残留的感情。
对于金钱所腐蚀的父爱,剩下些什么?叹息
已是黄昏独自愁,更著风和雨。我未尝想过,在金钱与父爱的抉择中她们毅然选择的是金钱。极端利己主义淹没了一切道德原则。高老头的财物被榨干,终被抛弃,落得家破人亡。原来,金钱下的溺爱如此令人心碎。
他生前的光辉带着痛苦与回忆,永远藏在那座孤独的坟墓中。
一味的顺从只是悄然的放纵,换回的也终究只是背叛。
高老头依旧坚持着,坚持一如既往爱着她们,没有理由,也不存在是否值得,也许,在他心中,这便是爱。
故事发生在过去,而却影响着未来。
放眼看看现在,都是独生子女的我们,又何尝不是在父母的溺爱下长大?同样是爱,诠释在不同的年代,又有何差异?同样是子女,接受着相同的呵护,又有何分别?同样是父母,给予这无私的关怀,又何异于高老头的执迷不悟?
人们常说,这是社会风气的产物。是呵,社会源于人,用于人,归根到底这依然是人自身的问题!人性在某个方面的缺失,才是导致一切社会问题的罪首。
父母之爱子,则为之计深远。
《高老头》读后感 篇33
在巴黎的一所公寓里,住着一个名叫高里奥的老头,他六年前住进了公寓,不知为什么,他由最好的房间换到了最低等的房间,人也越来越瘦。终于,高老头的变化之谜被穷大学生拉斯蒂涅揭开了。原来,高老头以前是个面粉商。他把自己全部的家产给女儿做嫁妆,只是希望在自己老去的时候,女儿们能照顾他。可是,女儿为金钱把高老头赶出家门,把父亲逼的病痛缠身。可高老头知道女儿生活很好,心里便是一种安慰,而女儿却从不关心他。女儿在外面欠债,便向高老头要钱,此时此刻他已经没有所剩的钱了,只好重新买起挂面,女儿以及女婿却因与上流社会搭不上线甚至差太多了感到气恼而羞辱,从来不想想那是父亲生涯的全部,这真是太可悲了。直到高老头临死的时候,才明白女儿早已为了金钱早把自己抛到九霄云外。高老头想见女儿们最后一面,都被推辞掉了,而他就只能在一张破床上孤苦伶仃地离开了人世。自己的付出,换来的是自己痛苦的死去。可两个女儿只认钱不认父,在迷人的外表下藏着一颗丑陋的心灵。
看完这本书,心情变的很凝重,好些时后脑袋变的空白,不知做何感想,实在是太可怕了,世界上真的有这种人吗?不知道!有这种父母就有这种儿女,忽然对未来有点害怕,天下父母心啊!
《高老头》读后感 篇34
《高老头》这部世界名著出自法国十九世纪大作家巴尔扎特之笔,他以自己的生活体验,通过细致描写,入木三分的刻画了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系,读了以后不禁使人掩卷沉思。
这是一部批判现实主义的时代小说,他浓缩了时代色彩,展现了当时社会里人与人之间的虚伪、狡诈、残忍。
这部小说最成功之处,我认为是作者形象的描写了主人公高老头的两个女儿,他们在父爱的滋润下,从小过着奢华的生活,长大后贪图富贵、追求名利,便带着父亲精心准备的巨额嫁妆,嫁给了有钱有权之士,进入了梦寐以求的上流社会中。从此,她们抛弃了父亲,让他孤苦一人过着寒酸的生活。直至高老头临死前哭天喊地的想见她们一面都感化不了她们的铁石心肠,最终只能带着遗憾离开人世。
巴尔扎特用他那锋利的笔,把这两个女人的卑鄙心理、虚伪的面孔、惨无人道的行为揭露的淋漓尽致。这两个女人简直就是当时社会中无数妇人的缩影。巴尔扎特以小见大的笔法用的恰到好处。
高老头为女儿献出了一切,乃至自己的生命。其实,他所做的这一切,只是想让女儿们快乐的生活,这只是一个简单的小小的愿望而已,这也是现实生活中很多父母的心愿。父母对孩子倾注了一生的心血,让孩子茁壮成长,我们要记住一句话“你的笑容,永远是父母最大的安慰。”
《高老头》读后感 篇35
我读了法国巴尔扎克写的《高老头》,里面主要讲了在19世纪的法国,高老头有两个女儿,在他的养育下一贯过着奢华的生活,两个女儿一个喜欢高攀贵族,进入了上流社会,成了新贵雷斯伯爵太太;一个喜欢金钱,嫁给了银行家,成为纽沁根夫人。但不久,这对宝贝女儿双双将父亲赶出大门,让他在破旧的伏盖公寓过着寒酸的生活。
高老头临死之前哭天喊地地想见女儿一面,但两位女儿并没有去见高老头。
读了这本书,我觉得高老头是一个很了不起的父亲,他把自己全部的爱和财富给了女儿,是希望自己将来能有一个幸福的晚年生活,但女儿却生在福中不知福,连起码的道德都做不到,让我又觉得高老头这样做太不值得了,他太可怜了。而那两个女儿让我觉得很可恨,也很为她们感到悲哀,自己的父亲那么爱她们,为她们创造了那么好的条件,但女儿们却从来都没有想过,她们的父亲为了女儿自己宁愿过着清苦的生活,可真是冰冷血肠的大怪物!
不管以前还是现在,我们都要靠自己去努力,并且传承中华美德,做一个对社会有用的人。
合上书的最后一页,我闭上眼睛,眼泪落了下来,不知这是第几滴眼泪了,阳光下,这滴泪在那本书滚动着,发出奇异的光,仿佛在倾诉着这个悲惨的故事――《高老头》。
《高老头》读后感 篇36
读过《高老头》之后,我心里忽生一个感慨——这个社会真现实。应该说这本书就是围绕着“钱”来写的,把“钱”途社会阐述的淋漓尽致。
高老头的妻子早逝,因此他对他的两个女儿很是疼爱,他把自己的心思都放在了这两个女儿身上,倾尽全力的答应她们的要求,顺从她们,溺爱她们。等到她们长大成人以后,一个嫁给了钱——一个银行家,一个嫁给了官——一个男爵。高老头几乎把自己所有的财产都给了他的两个女儿做嫁妆,然而他却不料,随着他钱的流逝,他的地位越来越低下,以至于到后来被两个女儿双双赶出大门。可怜的高老头啊,他为了能让自己的两个女儿过上锦衣足食的日子而奉献了自己的一生,即使这样,他的两个女儿也没有被感动,而是对他冷眼相待,直到最后,他才醒悟过来,可是已经晚了。
高老头悲惨的命运揭示了当时社会的黑暗,不过也正是他对这两个女儿的过分溺爱导致了这样的结果,导致了他的女儿只会用金钱来评价父亲对于自己的价值。
放眼四周,我们身边有好多这样的父母,他们以为物质就能给孩子带来最好的爱,其实不是这样,金钱的爱只能是片面的爱,过分的溺爱也只能是畸形的爱,父母不仅要给孩子定量的物质享受,也要教会孩子什么是孝,什么是真正的回报。
《高老头》读后感 篇37
书香浸润着我的心灵。这个上午,我看了一本叫《高老头》的书。这本书以1820年年初的巴黎为背景,通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙不断交替的主要舞台,描绘了一幅巴黎社会物欲横流的图画,堪称当时法国社会的一面镜子。
这本书中的主人公高老头在大革命时期,妻子死后,他把全身心的爱注给了两个女儿,却不想两个女儿成了彻头彻尾的拜金主义,以致使自己成为了牺牲品。
讲到拜金主义,让我想到了上次呼吸作文学校组织我们去养老院看望那些孤寡老人,其中有些老人就是被他们信仰拜金主义的儿女所抛弃,不得不来到养老院。当我们走进养老院大门时,我们向老人们问好,一声声“爷爷奶奶,你们好!”老人们高兴得像个孩子,他们的眼里泛起了泪花。从他们高兴的泪光里我也看到了一丝凄凉,被自己儿女送到敬老院是多么痛苦的事啊!人不能做金钱的奴隶,人一旦做了金钱的奴隶,就会远离精神的富足和生命的意义。其实金钱之外还有很多美好的东西是用金钱买不到的,做人要有孝顺之心和感恩之心。要学会感恩社会,孝顺父母。
我敬佩高老头不惜一切为女儿牺牲的精神,父爱是人世间珍贵的宝石。同时,我也唾弃两个女儿的自私冷漠。难道我们不应淡泊名利,不做金钱的奴隶,去感受生活中的每一个细节吗?只有如此,我们才能明白生活的真谛!
《高老头》读后感 篇38
合上书,泪水就不停的流下来,一滴两滴,这泪珠在书上滚动,发着奇异的光,仿佛在诉说着这个悲惨的故事——《高老头》。
《高老头》是19世纪法国著名作家巴尔扎克著作之一,讲述了一个凄凉的故事,揭露了资本主义社会的万恶面孔。
高老头这个好父亲,他倾家荡产、变卖公司挤出130万元法币,给两个宝贝女儿各60万元法币,只给自己留下了10万元法币然后准备离开女儿,远去他乡,只为不拖累女儿们。可女儿们却又盯上10万元法币……一个又一个迷局诱惑了高老头,他被女儿们的甜言蜜语迷惑了,女儿们又乘机说自己遇到麻烦。哦,善良的高老头,他看不出女儿们竟有如此心机,糊里糊涂把10万元法币给了她们女儿们得到法币后平分了,就撕开了本来面目双双将他赶出大门……
看到着,我曾为女儿的行为感到愤怒,她们虚伪的面孔、卑鄙的心理、毫无人性的冰冷心肠都使我感到可怕。她们难道忘了父亲养育之恩?忘了父亲每天只吃几片面包的身影?高老头把一生心血都倾注在女儿身上——找最好的学校、家教老师……高老头不会、我不会、没人会想到。把父亲给赶出家门的是亲生女儿!巴尔扎克用辛辣的笔把女儿们可恶的真实面孔揭露的淋漓尽致,侧面也反映出社会上的悲剧。
“第二天下午,高老头的病情又加重了……临死之前他哭天喊地想见女儿最后一面,可这丝毫不能打动女儿的冰冷心肠……”
读到这,我终于明白女儿为什么不愿意来见高老头,因为他以经没钱了!
《高老头》读后感 篇39
人本性的好坏不一定是一出生就被决定了的,刚开始他们的本性就如同一张未被玷污的白纸渐渐地接触的人多了,就像一支支画笔一样在上面涂鸦。
就好比《高老头》这本书中的一个人物——欧也纳,刚从大学毕业,踏入上流社会的“小毛孩”,立刻就被上流社会的纸醉金迷给引诱了。
本该靠着才华一步步过上人的生活,却要靠着女人来过上腐烂的生活。自甘堕落地去当别人的情人,或许有人会认为那不是他的本意,他内心是好的,只不过被这个社会给影响了。
当然这不可否认有这样的原因,但社会环境只是“诱因”,欲望才是“原罪”,如果他心里没有想过奢侈生活的欲望,又怎么会让他的表姐介绍他进入上流圈子。
因此,不能将所有的因素都归咎于社会环境,本性是善良的,被环境污染,但欲望是不会被影响,它会一天天壮大,从而影响至自己的心智。
在《高老头》的前部分欧也纳还有良知的,在高老头生病的时候,他会去照顾他,甚至会骗一骗高老头,让他开心一点。最后,高老头离世,欧也纳也流干净了他最后一滴纯洁的泪水。
于是欧也纳,在追逐名利的道路上一去不返,失去了原有纯洁的本性,欲望一天天侵蚀他的内心,再加上外界的干扰,也难怪他会这样。其实人有欲望也是在所难免的,就是要看会不会迷失自我,为了欲望而失去本性,那未免太可悲了!所以我们在追求自己欲望的同时也要保持自己的本性。
《高老头》读后感 篇40
《高老头》是法国19世纪伟大的作家巴尔扎克的一部优秀的作品。它以一个被女儿赶出大门的老头为线索,讲述了一所名叫伏盖公寓的一家旅馆里,在19个人身上发生的各种各样的事情。它入木三分的刻画了资本主义世界里人与人之间裸的金钱关系。巴尔扎克在这本书中,有力地批判了19世纪的巴黎。还通过故事中人物付脱冷的话来讲述整个繁华的巴黎背后的肮脏。
高老头把一切的心血都倾注在女儿身上——给她们找最好的家庭教师,为她们找有教养的伴读小姐……可是他的两个女儿却极其自杀、冷酷、无情。当高老头的两个女儿不缺钱时,她们就把自己的父亲赶出家门;当她们缺钱时居然会厚着脸皮厚颜无耻地去乞求自己的父亲。高老头被逼得死去活来,患上突发性脑溢血去世了。高老头临死前哭天喊地的想见女儿一面,可就是等到高老头死了下葬,他的两个女儿一个都没有出面。连下葬的费用,都是高老头在伏盖公寓的一个邻居拉斯蒂涅出的钱。高老头这两个女儿卑鄙的心理,虚伪的面孔、毫无人性的冰冷心肠让我感到厌恶和痛恨,她们难道忘了父亲的养育之恩吗?这是一种多么不孝的行为啊!
“孝”是一种美德,无论古今中外。但事实上是“不孝”的人也不少。乌鸦也只反哺,更我们何况我们人呢?
《高老头》读后感 篇41
昨天看完了巴尔扎克人间喜剧这部百科全书中的第一部《高老头》,很好奇为何巴尔扎克以这么一部作品作为他力图营造的宏大人间的开头,这是一部悲惨的作品,人间喜剧就这么从悲中开始了。
本书的故事情节倒不复杂,希望进入上流社会的年轻人欧也纳碰巧和退休的面粉商高老头住在一个屋檐下,他误打误撞认识了高老头的两个女儿并被她们吸引,依托表姐的关系,他获取了高老头小女儿的芳心。但随着他对于高老头和他两个女儿认识的加深,他看清了那两个女儿对于父亲的压榨。在高老头悲惨死去的同时,他也认识到了所谓巴黎上流社会的丑恶,也完成了他进入社会的启蒙教育。
不过,本书给我印象更深的是欧也纳这个人物,《高老头》结尾处的几句话暗示了巴尔扎克会让他在人间喜剧的后面作品中继续登场,说不定还是以他作为主线。这个人物是典型的懵懂无知的青年,他和我一般大,二十来岁,对这个社会充满着各种各样的期待,觉得自己有能力在这个社会混的很好,凭着自己的一腔热情,一种冲动,再加上自己的年轻,帅气,他开始施展自己的力量。投靠表姐,俘获高老头小女儿的芳心,向贫困的家庭要钱打扮自己,出入各种舞会等等,他觉得自己真的是前途无量。年轻人啊,这就是年轻人,不知道社会的黑暗,不知道所谓的上流社会其实也是那么丑恶。好在他并没有失去身上所有的良好品行,在高老头临死前无微不至的照料,高老头的悲惨遭遇终于让他有点醒悟了。
《高老头》读后感 篇42
《高老头》是法国著名作家巴尔扎克的小说。书中的主人公高老头曾经是个面粉商,他积攒了一大笔钱。他非常疼爱他的两个女儿,对两个女儿百依百顺、有求必应,使她们过着十分优越的生活,有马骑、有车乘,穿着华丽的衣服,并且给了两个女儿每人丰厚的嫁妆,使得她们分别成了伯爵太太和银行家太太,跻身于上流社会,让人刮目相看。但为此却花去了高老头大部分的积蓄,自己仅留了很少一部分钱。
他的两个女儿住在巴黎圣日尔曼高档富人区,而高老头却蜗居在位于贫民区的伏盖公寓中。当大学生拉斯蒂涅敲开高老头的房门时,也不由地惊呆了。难道这就是两位跻身上流社会阔太太的父亲的住所吗?屋内没有窗帘,床上有的只是用伏盖太太旧长裙改制的薄薄的盖被,壁纸由于房间潮湿,加上时间较久,早已斑驳脱落了。房间内除了床之外,一个缺了门的破柜子和一张不像样的桌子。
谁能相信这就是一个昔日面粉商人的住处!但即便高老头与他的两个女儿生活有着天壤之别,但为了替女儿还债,为了女儿高达一千法郎的舞衫,他可以一而再、再而三地节衣缩食,甚至变卖了仅存的唯一最值钱的金银器具。他的两个女儿就如同榨汁机似的,把高老头给榨干了,但高老头却无怨无悔,他对女儿的父爱是无私的,永恒不变的。
《高老头》读后感 篇43
在巴黎的一所公寓里,住着一名叫高里奥的老头,他六年前住进了公寓,不知为什么他由最好的房间换到了最差的房间,人也越来越瘦。终于,高老头的变化之迷被穷大学生拉斯蒂湿揭开了。原来,高老头是个面粉商,在法国大革命中发了财,他异乎寻常地宠爱自己的女儿,他把无以复加的父爱倾注在女儿身上,以小培养了她们极度的虚荣心。他以每人八十万法郎的嫁妆,使大女儿娜齐成了伯角夫人,使二女儿但斐纳嫁给了银行家纽心根。
为了不使女儿女婿丧失高贵的身份,他放弃面粉生意,寄寓在伏盖公寓里,为了满足女儿的虚荣心和金钱欲,他把自己所剩无几的年金和仅有的一些金银器具都消耗殆尽。当他消耗尽了所有的家私,再也炸不出油水的时候,却被女儿们遗弃了。在弥留之际,他思念女儿,盼望见女儿最后一面,但终不能如愿,带着满腔的怨恨离开了人世。
《高老头》这部小说作者以高老头和拉斯蒂湿两个人物平行而又交叉的主要故事情节,反映了19世纪法国社会的复杂现象,同时又着力批评了人与人之间的金钱关系。故事在“伏盖公寓”和贵夫人的“沙发”中展开。
高老头在临死前和拉斯蒂湿说的一句话对我的印象特别深刻:“钱可以买到一切,甚至能买到女儿。”可两个女儿只认钱而不认父,在谜人的外表下藏着一颗丑陋的心灵。
巴儿扎克把两个女儿的阴险、虚伪和高老头的善良、纯朴描写得如此淋漓尽致,一批具有个性的人们——展现在人们面前。
《高老头》读后感 篇44
小说本身就是拉斯蒂涅克认识社会及处世决窍和准则的过程。祂初巴黎是一茖单纯善良的青年,但不久便发现,在"巴黎文明的战场尙",祂需要更侑力的武器。投降与反抗经过多次较量之后,祂终于选择了一条在祂看来是最侑把握的道路:高攀一位贵妇。后来,高老头入土完成了祂的人格,人间的自私、无情和虚伪使祂淌干了最后一滴眼泪,从此,任何力量也阻止不了祂向尙爬了。总的说,拉斯蒂涅克是用行动往尙爬的人,而高老头则是在忍受中解体的人。
伏脱冷亦是小说中的一茖重要人物。祂与拉斯蒂涅克不同,在小说开始之际已经定型,只是随着情节展开进一步暴露罢了。祂与拉斯蒂涅克的谈话成了我们认识这茖神秘人物的钥匙。祂认为世界是丑陋的,社会是腐朽的,人间是可憎的,因而,反叛是合情合理的。祂本人的欲望就是找一茖弟子,造就祂,让祂向社会开战。"啊!"祂对欧也纳说道,"倘若您愿意做我的学生,我将使您得一切。"伏脱冷超越一切社会准则,置"善""恶"于不顾,祂是罪恶精灵,魔鬼天使。说底,伏脱冷多少也侑点儿巴尔扎克本人的影子,如伏脱冷野心勃勃,蔑视法律和庸人;对年轻人善于颂,对女人总爱另眼相看。特别是,祂侑坚强的意志,幻想得权力,既爱享乐又要当强者,这些不都侑点像作者本人么。
《高老头》读后感 篇45
假期间,我读了《高老头》这本书。它揭示了巴黎上流社会的腐败、人与人之间自私与贪婪。
这本书是从一个大学生—拉蒂斯涅的视角来看整个巴黎上流社会的。在这本书中,我印象最深刻的就是苦役犯伏脱冷,他老奸巨猾,看透了社会的黑暗,他想反抗,于是从牢房里逃脱,不择手段地成为了一个富人。从此,他明白了一个道理:浑身污泥坐在车上的都是正人君子;浑身污泥搬着两条腿走路的都是小偷强盗。偷不值钱的东西你就得坐牢,偷一二百万你就是大名鼎鼎的二百万先生。你看到这里,肯定会奇怪:我为什么对一个苦役犯印象深刻呢?殊不知,伏脱冷是本书中唯一一个头脑清醒的人。他知道,要想高高在上,不先在地上爬,又怎么行呢?
高老头是个单纯的父亲,他全心全意地溺爱着女儿们,最后竟落得被女儿不管不问,暴尸街头的下场,多么令人痛心!女儿们榨干最后的财产后就遗弃了生命垂危的高老头,有个女儿为了一件裙衫竟从父亲身上踏过!看到这里,我愤怒了,这世上怎么有如此没良心的女儿?
可怜的鲍里赛夫人,为了忠贞的爱情而隐居,不再接触巴黎上流社会,我不明白爱情只是一种夺取财产的工具吗?
这一切的一切是多么令人反思,我深深地被这本书所震憾了。同时我想到了我们现在所处的社会,虽然我们身边也有一些丑陋的现象在发生,但我相信社会上好人仍然多,只要人人都能奉献出自己的爱心,少一些自私,少一些贪婪,这世界会变得更美好。
《高老头》读后感 篇46
巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。其代表作为《欧也妮·葛朗台》和《高老头》。这两部作品都是塑造了一个吝啬鬼典型。巴尔扎克选取了一系列富有典型意义的细节来表现他们的悭吝性格。
《欧也妮·葛朗台》里,老葛朗台无疑是其中性格最鲜明的人物。贪婪和吝啬是他的主要性格特征。在他眼中,金钱高于一切,没有钱,就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度,临死之前还让女儿把金币铺在桌上,长时间地盯着,这样他才能感到舒心。
贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶,变得冷酷无情。为了了金钱,不择手段,甚至丧失了人的基本情感,丝毫不念父女之情和夫妻之爱:在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后,暴跳如雷,竟把她软禁起来,丧失了人的情感,异化成一个只知道吞噬金币的"巨蟒",并给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。
葛朗台在濒临死神拥抱之际,“神甫把镀金的十字架送到他唇边,给他亲吻基督像,他却做了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里”。葛朗台诚然不是虔诚地信奉宗教,但由于对金钱的贪欲,使他很自然地希望死后还能有一个超尘脱世的世界会收纳他。使我们即看到了葛朗台至死不悟的守财奴灵魂,又看到了葛朗台虚伪--宗教的存在,只是为了他的存在。
巴尔扎克通过《欧也妮·葛朗台》,给我们展示了他们丑陋的金钱观。
《高老头》读后感 篇47
合上书,泪水就不停的流下来,一滴两滴,这泪珠在书上滚动,发着奇异的光,似乎在诉说着这个悲惨的故事——《高老头》。
《高老头》是19世纪法国著名作家巴尔扎克的著作之一,讲述了一个凄凉的'故事,揭露了资本主义社会的万恶面孔。
高老头这个好父亲,他倾家荡产、变卖公司挤出130万元法币,给两个宝贝女儿各60万元法币,只给自己留下了10万元法币然后准备离开女儿,远去他乡,只为不拖累女儿们。可女儿们却又盯上10万元法币。一个又一个迷局诱惑了高老头,他被女儿们的甜言蜜语迷惑了,女儿们又乘机说自己遇到麻烦。哦,善良的高老头,他看不出女儿们竟有如此心机,糊里糊涂把10万元法币给了女儿们得到法币后平分了,就撕开了本来面目双双将他赶出大门。
看到着,我曾为女儿的行为感到愤怒,她们虚伪的面孔、卑鄙的心理、毫无人性的冰冷心肠都使我感到可怕。她们难道忘了父亲养育之恩?忘了父亲每天只吃几片面包的身影?高老头把一生心血都倾注在女儿身上——找最好的学校、家教老师。高老头不会、我不会、没人会想到。把父亲给赶出家门的是亲生女儿!巴尔扎克用辛辣的笔把女儿们可恶的真实面孔揭露的淋漓尽致,侧面也反映出社会上的悲剧。
“第二天下午,高老头的病情又加重了。临死之前他哭天喊地想见女儿最后一面,可这丝毫不能打动女儿的冰冷心肠。”
读到这,我终于明白女儿为什么不愿意来见高老头,因为他以经没钱了!以往,只要女儿叫一声“好爸爸”高老头就会满足她们的心愿。高老头以为女儿孝敬的是他,浑然不知女儿孝敬的是他的钱!“钱了能买到一切,钱能买到女儿”最后,高老头才明白金钱社会的残酷。
愿高老头的悲剧不再上演!
《高老头》读后感 篇48
合上书,泪水就不停的流下来,一滴两滴,这泪珠在书上滚动,发着奇异的光,仿佛在诉说着这个悲惨的故事——《高老头》。
《高老头》是19世纪法国著名作家巴尔扎克的著作之一,讲述了一个凄凉的故事,揭露了资本主义社会的万恶面孔。 高老头这个好父亲,他倾家荡产、变卖公司挤出130万元法币,给两个宝贝女儿各60万元法币,只给自己留下了10万元法币然后准备离开女儿,远去他乡,只为不拖累女儿们。可女儿们却又盯上10万元法币……一个又一个迷局诱惑了高老头,他被女儿们的甜言蜜语迷惑了,女儿们又乘机说自己遇到麻烦。哦,善良的高老头,他看不出女儿们竟有如此心机,糊里糊涂把10万元法币给了她们女儿们得到法币后平分了,就撕开了本来面目双双将他赶出大门…… 看到着,我曾为女儿的行为感到愤怒,她们虚伪的面孔、卑鄙的心理、毫无人性的冰冷心肠都使我感到可怕。她们难道忘了父亲养育之恩?忘了父亲每天只吃几片面包的身影?高老头把一生心血都倾注在女儿身上——找最好的学校、家教老师……高老头不会、我不会、没人会想到。把父亲给赶出家门的是亲生女儿!巴尔扎克用辛辣的笔把女儿们可恶的真实面孔揭露的淋漓尽致,侧面也反映出社会上的悲剧。
“第二天下午,高老头的病情又加重了……临死之前他哭天喊地想见女儿最后一面,可这丝毫不能打动女儿的冰冷心肠……” 读到这,我终于明白女儿为什么不愿意来见高老头,因为他以经没钱了!以往,只要女儿叫一声“好爸爸”高老头就会满足她们的心愿。高老头以为女儿孝敬的是他,浑然不知女儿孝敬的是他的钱!“钱了能买到一切,钱能买到女儿”最后,高老头才明白金钱社会的残酷。
愿高老头的悲剧不再上演!
《高老头》读后感 篇49
寒假里我读了巴尔扎克所著的《高老头》,感触很大。这部伟大的作品深刻揭示了当时法国社会的黑暗现实以及人与人之冷酷的金钱关系,读来让人震撼,同时也为巴尔扎克对社会的深刻揭露而慨叹。
故事的主人公就是高里奥老头和拉斯蒂涅,此外还包括伏脱冷和鲍赛昂夫人。这四个人各自有着不同的经历,却从不同角度反映出一个共同的社会现象——金钱对社会的决定性作用,它诱人堕落,它把人与人之间的关系变得冷酷无情,它导演出一幕又一幕的人间悲剧。高里奥原是面粉商。为了让两个女儿攀上一门好亲事,他把自己大部分财产分给了她们。
可是,两个女儿眼里只有钱,不过两年,就把父亲从自家赶出来,可怜的高老头不得不去租住破旧的公寓。20年间,他把自己的心血和财产都给了两个女儿,可最终却像被榨干了的柠檬壳一样被女儿们丢弃。直到死,两个女儿为参加舞会都不愿见自己父亲最后一面,让他含恨而终。这样的社会,哪儿还存在道德理想?金钱才是全社会的统治者,得之者胜,失之者败。
而作品另一个主人公拉斯蒂涅,更是经历了一个堕落的过程。在上层社会和下层社会生活所形成的强烈对比之下,他的性格慢慢发生了变化,贫富差距不断刺激着他的欲望,最后抵不住金钱的诱惑,走上了资产阶级野心家的道路。作品中所描写的这些世态炎凉,让人惊叹,促人深思。
我们不应当对生活过于苛求,应该珍惜好自己所拥有的一切。对于钱,更应该有清醒的认识,其实我们拥有的最大财富在于拥有绚丽多彩的生命,认识到这点,我们才会活得更加坦荡,更加快乐。
《高老头》读后感 篇50
还是浸泡于风光虚度了;让我们重新来过。黑白世界。美丽的风景我还想写下去,只是此时是凌晨三点,我泡一杯雨前龙井,让它跟着我的心冷却!看着眼前的林聪,想到了远在海那边的男友,莫名有丝惆怅。你我也还都知道: 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。复值接舆醉,美酒夜光杯,提壶无管弦,醉客惨将眠?
在巴黎的一所公寓里,住着一个名叫高里奥的老头,他六年前住进了公寓,不知为什么,他由最好的房间换到了最低等的房间,人也越来越瘦。终于,高老头的变化之谜被穷大学生拉斯蒂涅揭开了。原来,高老头以前是个面粉商,他为了讨好两个女儿,卖了店铺,把钱分给了她们。两个女儿如愿以偿地得到了钱后,竟把高老头从家里赶了出来。
心狠手辣的女儿们又来向高老头要钱,可怜的高老头被逼付出了最后一文钱,致使中风症发作。临死前,高老头想见女儿们最后一面,都被推辞掉了,而他就只能在一张破床上孤苦伶仃地离开了人世。
《高老头》这部小说,从多方面描写了19世纪的贵族社会,同时,又着力批判了人与人之间的金钱关系。高老头在临死前和拉斯蒂涅说的一句话对我的印象特别深:“钱可以买到一切,甚至能买到女儿。”可两个女儿只认钱不认父,在迷人的外表下藏着一颗丑陋的心灵。巴尔扎克把两个女儿的阴险、虚伪和高老头的善良、纯朴、描写得淋漓尽致,一批具有个性化的人物,一一展现在人们面前。
文学家称《高老头》这本书“创造了金钱与买卖的史诗”,它是一本伟大的批判现实主义小说,是当之无愧的世界名著。
《高老头》读后感 篇51
他静静地死去,死时两个女儿都不在身旁,她们都不愿来见他最后一面。她的女儿在他给了她们80万法郎后对他格外热情,却在他死时把他当作一块榨干的橘子皮,扔在路旁,无人问津。
高老头的一生是悲惨的。他是一个面条商,拥有很多财产,他希望他的女儿能成为贵族,而自己就可以成为贵族的座上客。于是,他用70法郎将其中的一个女儿嫁给了伯爵。伯爵为了这笔巨款和他的女儿结了婚,但并不承认有高老头这样的岳父,对他极其冷淡。他的另一个女儿但斐纳在他奄奄一息、病入膏肓时,打扮的十分光鲜去参加跳舞会,丝毫不关心高老头这位父亲的死活。她不知道,此时高老头正躺在床上,嘴里喃喃地说:我以为她会亲自来的呢。也好,免得她看见我病了操心。女儿不来,他倒好像很高兴似的。高老头将他的一辈子的生命给了她们,她们却连一小时都不给他。在临时前,高老头不停地叹息:看不见孩子,做父亲的等于入了地狱,自从她们结了婚,我就尝着这个味道你给她们生命,她们给你死。你带她们到世界上来,她们把你从这个世界上赶出去唉,倘若我有钱,倘若我留着家私,没有把财产给她们,她们就会来,会用她们的亲吻来舔我的脸这是作为一名父亲对女儿最后关怀的渴望,他是如此爱她们,但他的两个亲生女儿却只贪图父亲的钱财。
高老头带着遗憾和悲愤离开了人世,没有人在意,没有人伤心,甚至就在他离去的下一刻,人们聚在餐桌前有说有笑地吃着晚餐。他就如一块橘子皮,包裹着里面的橘肉,待到橘肉终于饱满、成熟,他便被人丢弃在路旁,遭人肆意践踏。
当太阳升起的时候,我不知道那沫温暖的阳光是否会洒在他的坟头,去融化结在坟上的霜,让那些瑰丽的花陪伴这个孤单的灵魂沧海桑田?
《高老头》读后感 篇52
俗话说:君子爱财,取之有道。钱是好东西,钱多了也是一件好事,但有钱不会花,也许就不是件好事了吧!读过《高老头》我才明白,钱能够让人丧失很多东西。例如:人性、亲情、良心。
钱能够满足很多精神上的和物质上的欲望。在《高老头》中,鲍赛昂夫人为了报复情人某侯爵,让拉蒂涅勾引另一个暴发户纽沁根男爵的夫人-------高老头的另一个女儿但裴纳。她用钱满足她报仇的欲望和快感。但在良心面前,她又如何过得去呢?在现实生活中,有些人,为了钱杀人、放火甚至出卖自我,这又是何等的卑微与邪恶。损人不利己。金钱让人们迷失了良心。古代一些江湖骗子。为了骗取钱财,真是无所不用其极。在百姓喝的井水里,而解这井水的解药要以高价出售,从而榨干了所有有钱人家的财宝。而那些没有钱买药的人只能等待死亡的来临。有了钱的熏陶,一颗心已迷失了方向,没有了良心的谴责,而你也就没有活下去的颜面了。金钱让我们遗失亲情。《高老头》中,主人公的两个女儿就是活生生的例子。父亲给了她们世上最完美的一切。主要是那巨额的钱财。可到头来呢?没有一个肯放下身段来探望这位孤苦伶仃的老人。几十年的养育之恩在金钱面前显得一文不值。直到他死,也没能安心。后悔又有什么用呢!金钱会让我们改变,从而遗失掉那份珍贵的亲情。
金钱让我们迷失了很多。有了钱,我们的脾气和秉性就会变,从而让我们一点点远离身边的人,自我变得孤独寂寞。让我们在金钱面前坚持住自我的尊严和性格。让我们正确看待金钱。
不要在金钱面前摔跟头,你输不起。
《高老头》读后感 篇53
19世纪的法国作家巴尔扎克写下了《高老头》,我要多谢他,多谢他讲述了这样一个凄凉的故事,揭露了资本主义社会的丑陋面孔。
“两个女儿每人有80万的陪嫁,而高老头却只为自我留下了1万法郎。他幼稚地认为,女儿究归是女儿,她俩出嫁后,高老头觉得等于拥有了两个家庭,哪知天有不测风云,两年没到,这对‘宝贝’女儿双双把父亲赶出家门……”
看到这儿,我以往落泪,尽管我流下多少泪水,还是洗不净这对女儿的卑鄙心理和虚伪的面孔。难道她们忘了父亲的养育之恩吗?难道忘了高老头一天只吃面包而换来钱供你们学习吗……高老头没想到,我没想到,任何人都不会想到:把父亲赶出家门的竟然是自我的亲生女儿!巴尔扎克用辛辣的笔把她们的卑鄙、虚伪和毫无人性可言揭露的淋漓尽致!还从侧面反映出父母的伟大。
“当天午时2点左右,高老头的病情恶化……临死前,高老头哭天喊地地想见自我的女儿,可这丝毫也感动不了女儿们的‘冰山’——心……”
在那里,也有泪擦过的痕迹,它是为金钱而落下,因为,钱埋没了女儿的良心。高老头不贪财富,不恋官爵,他只爱一声:“爸爸!”这有什么难的?临死前,高老头才明白了金钱社会的残酷……
有子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为人之本与。”做人,孝顺父母,尊敬兄长,而喜好冒犯长辈和上级,是很少见的。而像高老头的女儿如此对待父母就更加罕见,这是唯一值得庆幸的。父母即使有千万个不对,他们仍旧是你的父母。更不要贪图富贵!
泪,痛斥的泪,悲伤的泪,怨恨的泪,凄凉的泪……愿高老头的杯具不再重演!
《高老头》读后感 篇54
《高老头》这本书我早就听说过,并且像一块磁石深深地吸引着我。趁寒假期间,我领略了巴尔扎克那优美的文采——《高老头》。
看完《高老头》这本书后,我不禁潸然泪下。这本书使我深深感觉到资本主义社会那种人情的淡薄,当时人们唯一的追求就是金钱和权利,而此书中的主人公高里奥就是最大的受害者。他原本是一个精明的面条商,赚了不少钱,成了当地的名人。他有两个女儿,由于妻子过早的去世了,他对两个女儿疼爱有加,甚至到了溺爱的程度。而正是这种过分的溺爱成了杯具的导火线,正是他畸形的爱使他不但没得到女儿的爱,还招来了她们的恨,甚至连他驾鹤西去的时候也没有见到他心爱的两个宝贝女儿。
他那两个女儿一个选择了金钱——嫁给了银行家,一个选择了地位——嫁给了一位男爵。她们虽然所选的路不一样,但都是上流社会,也同时放弃了父亲——深爱着他们的父亲!她们仅有在最困难的时候才会想到父亲,他们只需要一句花言巧语,高老头就会顺其自然地把钱交到她们那双肮脏的手中。读到那里,我总会觉得高老头太傻了,会轻信于他那两个人面兽心的女儿。
高老头在临死前明白了一句话:“金钱能够买到一切,包括女儿。”我觉得他真可悲,就算金钱能够买到女儿,可是用金钱换来的亲情是廉价的。如果亲情能够用金钱来衡量的话,那“亲情”这个词语根本没有存在的必要,那种和在街上认识的人有什么区别呢?高老头在临死前领悟这样的一句话,难道他的女儿不会感到惭愧羞耻吗?最终,他的两个女儿没了父亲的庇佑,没有了欢乐和一切,这也算是她们罪有应得。高老头需要用金钱去维持父女之情,这样的父亲是可悲的,但他为女儿付出的一切,不得不承认他是个伟大、值得敬佩的父亲。
《高老头》读后感 篇55
在看《高老头》时总是不能顺畅的读下去,总是要反复体味,从而也想到了许多,也许是因为巴尔扎克锋锐的语言吧,或者说是一针见血的深刻。
书中最然我感慨或者应当说是让我震惊与愤慨的一句话就是“他也只能是个父亲”,不是我矫情,看到这句话时真的异常心疼,为高里奥心疼。我找不出其他字眼来表达我的感受。如此简单朴实的一句话,便揭示了高老头一生的命运,然后他的慈爱也刺痛了读者。一个父亲的爱能够这么无限放大,两个不可理喻的女儿被她这么不可理喻的爱着。可既然是感情就无法甚至无需理智来控制啊。北里志控制的情感也许是明智的,可是被理智束缚的感情却也一样很痛苦。
也许这个故事最可悲的就是高老头在林中是最终的结论“金钱能够买到一起,甚至能够买到女儿”“既然做了父亲,就应当永远有钱,应当能驾驭女儿,就像会驾驭劣马一样”。
高老头“觉悟”了,因为他太痛了。其实拉斯蒂涅克、伏脱冷、伏盖太太的所有房客们,甚至两个道德沦丧的女儿以及生活在这个不堪世界的所有人,眼睛都是雪亮的,能看清黑暗的一切,火找到纯洁的心灵加以利用,或是放任其黑暗下去,虽然之后,杯具之后,大家又恢复了麻木与无关痛痒的状态。负罪感之后,欢乐仍旧欢乐。或许正因为看的太清楚了,所以才更痛苦,为了减轻痛苦而变得麻木,所以才更加杯具,所以才更加不堪。在经历了苦痛的打击之后,有两种结果。无条件的理解一切,适应一切,麻木,就如大多数人那样,找到能够在这个不堪世界立足的方式,无论有多肮脏;或者奋起挑战与反抗这个世界,就像伏脱冷那样洒脱。
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