什么是春联7篇

新春佳节即将来临，家里总少不了张贴新的对联，喜迎新春，但是面对对联，可有让你烦恼的地方？横披自然是最好分辨的。但是对联怎么分清左右？怎么分上下联？

最早的春联是 1

最早的春联是

最早的春联

春节贴春联的汉族民俗起于宋代并在明代开始盛行。

据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君，在公元964年岁尾的除夕，他突发奇想，让他手下的一个叫辛寅逊的学士，在桃木板上写了两句话，作为桃符挂在他的住室的门框上。这两句话是“新年纳余庆，嘉节号长春”。

第一句的大意是：新年享受着先代的遗泽。第二句的大意是：佳节预示着春意常在。由此开始，桃符的形式和内容都发生了变化，这不仅表现在开始用骈体联语来替代“神荼”、“郁垒”，而且还扩展了桃符的内涵，不只是避邪驱灾，还增加了祈福、祝愿的内容。这就成了我国最早的一副春联。

到了宋代，在桃木板上写对联，已经相当普遍了。王安石的《元日》诗中写的。“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就反映了每到除夕之日，家家户户挂桃符的盛况。同时，随着门神的出现和用象征喜气吉祥的红纸来书写桃符，以往的桃符所肩负的驱邪避灾的使命逐渐转移给门神，而桃符的内容则演化成用来表达人们祈求来年福运降临和五谷丰登的美好心愿。

“春联”一词的出现，则是在明代初年。当年明太祖朱元璋当上皇帝之后，喜欢排场热闹，也喜欢大户人家每到除夕贴的桃符，就想推广一下。在一年的除夕前他颁布御旨，要求金陵的家家户户都要用红纸写成的春联贴在门框上，来迎接新春。

拓展阅读：经典鸡年春联

五更鸡声声唱晓；千里马步步登高。

犬能守夜迎新岁；鸡可司里送旧年。

日新月异金鸡唱；鸟语花香大地春。

日新月异群鸡舞；雨顺风调五谷丰。

户外鸡声催晓日；屏前人影醉春风。

引凤来仪昭大治；闻鸡起舞着先鞭。

引颈高歌鸡起舞；举旗奋进国腾飞。

引来曙色随鸡舞；唤起春风催马驰。

四季花香蝴蝶舞；三春喜讯鹊鸡鸣。

白鹤飞来万户寿；金鸡唤醒五湖春。

白鹤青松长寿景；金鸡红日艳阳春。

白雪吉兆丰稔岁；金鸡喜报太平年。

鸟报晴和花报喜；鸡生元宝地生财。

早春喜讯金鸡报；四季花香彩蝶迷。

好景丰年飘瑞雪；佳音喜讯望雄鸡。

红日升空辉大道；金鸡报晓促长征。

兆丰消息听瑞雪；报喜佳音看金鸡。

迎春雅兴闻鸡起；祝福豪情伴鹊生。

丽日当空春不老；金鸡报晓我争先。

两岸金鸡歌一统；九州赤子报三春。

把酒当歌歌盛世；闻鸡起舞舞新春。

鸡报小康随日出；年迎大有伴春来。

鸡鸣喜报丰收果；犬吠欣迎富贵宾。

一夜春风来小院；万家鸡韵报新春。

一世清明开盛纪；百花烂漫缀鸡年。

一代风流兴大业；满天曙色唱金鸡。

九州曙色金鸡唤；四海春风紫燕掀。

大圣拨开千里雾；雄鸡喜报万家春。

大圣建功归玉宇；金鸡携福到神州。

大圣威威辞岁去；雄鸡喔喔报春来。

大圣捧桃欣献寿；金鸡破晓喜迎春。

大圣登天回上界；金鸡接任到神州。

大圣荣归夸改革；金鸡起舞颂升平。

大圣鸣金辞旧岁；雄鸡唱晓庆新春。

千里莺歌春泛绿；九州鸡唱日初红。

千重柳浪惊莺梦；三遍鸡声破曙光。

千家新燕歌春韵；元日雄鸡唱福音。

万里春光五彩画；一声鸡韵九州春。

万家鸡叫普天锦；一夜风和遍地春。

广厦闻鸡同起舞；长征跃马共腾飞。

五更夜静金鸡唱；八斗才高玉尺量。

鸡鸣紫陌迎新曙；马踏青云奔小康。

鸡鸣晓日江山丽；犬吠神州岁月新。

鸡鸣万壑长天锦；日耀千山大地春。

鸡鸣五谷丰登景；燕舞千家幸福年。

鸡鸣拂晓河山秀；春满神州气象新。

鸡鸣燕舞千门福；世盛人欢四海春。

鸡声一唱东方白；猴棒三挥玉宇清。

鸡描竹叶三中颂；犬绘梅花五福临。

鸡登石上鸣日月；鹤立松间阅春秋。

鸡唱五更春早至；凤鸣九域国中兴。

鸡迎新岁家家福；国展宏图处处春。

鸡观盛世风云净；鹊闹红梅庭院香。

创业闻鸡晨起舞；兴邦策马早腾飞。

鱼游春水纳余庆；鸡唱曙光报吉祥。

国家安定人民乐；党政清廉事业兴。

金鸡一唱千门晓；绿柳千条四海春。

金鸡一唱传佳讯；玉犬三呼报福音。

金鸡高唱丰收曲；紫燕喜吟幸福歌。

金鸡高唱迎春曲；铁牛欢催改革潮。

金鸡高唱山河丽；布谷争鸣稻米香。

金鸡喜唱催春早；绿柳轻摇舞絮妍。

金鸡报晓歌大治；丹凤朝阳赞中兴。

金鸡报晓山河壮；彩凤鸣春岁月新。

金鸡报晓青山秀；紫燕凌空旭日升。

金鸡晓唱千家喜；白鹭齐飞万户春。

金鸡献岁人民福；丹凤朝阳世纪春。

金鸡唤出扶桑日；锦犬迎来大地春。

金鸡啼出千门喜；春帖换未万象新。

金鸡啼处腾红日；春水流时淌福音。

金鸡昂首歌春晓；骏马奋蹄跃锦程。

金鸡喔喔传春讯；喜鹊喳喳报福音。

鸢观故国千山秀；鸡唱新春万里娇。

画意正浓鸡起舞；诗情未尽蝶翻飞。

枝头喜鹊言春早；院里金鸡报岁新。

春信千家传紫燕；福音万户报金鸡。

春晨旭日雄鸡唱；杨柳清风乳燕飞。

闻鸡起舞从今日；跃马扬鞭正此时。

闻鸡起舞迎元旦；击壤而歌颂小康。

闻鸡踏碎霜晨月；跃鹊催开一剪梅。

笔描万壑千山画；鸡报五湖四海春。

庭前落絮早春柳；梦里新歌晓日鸡。

庭院鸡鹅谈好事；枝头燕雀话丰年。

庭前春晓雄鸡舞；世上风清燕子飞。

彩凤鸣春春不老；雄鸡报晓晓生晖。

唱晓金鸡歌盛世；长征骏马着先鞭。

跃马腾飞兴骏业；闻鸡起舞绘鸿图。

跃马扬鞭芳草地；闻鸡起舞杏花天。

癸戴草头朝赤日；酉添春水上朱颜。

梅花吐艳新春丽；鸡韵成歌盛世长。

雪雾依然芳草绿；鸡鸣更是艳阳红。

盛世鸡鸣犹悦耳；新春燕舞自开心。

晨光初露雄鸡唱；红杏出墙彩蝶飞。

堤柳欲眠鸡唤醒；春花初绽蝶闻香。

朝阳晨露雄鸡唱；瑞气春花紫燕飞。

雄鸡一唱天下白；锦犬再雕宇宙春。

雄鸡一唱江山秀；紫燕双飞杨柳春。

雄鸡高唱英雄曲；中国激荡改革潮。

雄鸡高唱催春早；彩凤长鸣颂世昌。

雄鸡唱晓新春到；喜鹊登枝幸福来。

雄鸡昂首鸣春晓；喜鹊登枝报福音。

雄鸡喜报春光好；健笔勤书正气多。

雄鸡喜唱升平日；志士欢歌改革年。

喜听鸡唱迎春曲；又见雀衔致富图。

喜鹊登梅门有喜；金鸡报晓地生金。

喜鹊登枝迎新岁；金鸡起舞报福音。

喜鹊登枝啼福韵；金鸡起舞报新春。

喜贴春联辞大圣；笑斟美酒贺金鸡。

喜报人间逢盛世；春盈大地舞金鸡。

喜爆千声歌盛世；金鸡三遍报新春。

紫燕翻飞穿绿柳；雄鸡起舞赞红梅。

紫燕迎春穿绿柳；金鸡交岁舞丹阳。

紫燕旋飞寻旧宇；金鸡高唱贺新年。

猴归花果前程美；鸡唱神州世纪新。

猴入水帘清玉宇；鸡鸣曙色亮神州。

猴奋已教千户乐；鸡鸣又报万家春。

猴舞千钧除魅气；鸡鸣万户报春晖。

猴舞中华山水美；鸡唱大地晓光新。

猴去江山添秀色；鸡来日月发春辉。

猴随腊去欣除旧；鸡唤春来喜布新。

猴年送旧家家乐；鸡历迎新处处歌。

猴棒才除千里雾；鸡声又报万家春。

猴跃鸡鸣逢盛世；莺歌燕舞庆新年。

新春消息鸡先报；小院梅香鹊早知。

献岁金鸡鸣喜庆；迎春紫燕舞祥和。

献岁鸡声融捷报；迎春爆竹会佳音。

瑞雪纷飞年大有；金鸡起舞岁平安。

瑞气盈门勤致富；金鸡报晓广生财。

碧水清波观鸭泳；竹篱农舍有鸡啼。

碧野千重铺锦绣；金鸡一曲唱丰收。

舞剑闻鸡成大器；擎旗纵马请长缨。

爆竹千声歌盛世；金鸡三遍唱丰年。

贴春联由来是怎么样 2

贴春联由来是怎么样

贴春联由来是怎么样呢？过年的时候家家户户贴春联，我们看看下面的相关资料，大家了解一下吧！

贴春联由来是怎么样

贴春联的由来

春联亦名“门对”、“春帖”，是对联的一种，因在春节时张贴，故名。

春联的一个源头 是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。

春联的另一来源是春贴。古人在立春日多贴“宜春” 二字，后渐发展为春联。

春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关。

据清人陈尚古的《簪云楼杂说》中记载，有一年朱元璋准备过年时，下令每家门上都要贴一 副春联，以示庆贺。

原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥，避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。

但庙宇用黄纸，守制 (服孝未满)用白、绿、黄三色，第一年用白纸，第二年绿纸，第三年黄纸，第四年丧服满才恢复用红纸。因满族尚白，清宫廷春联用白纸，蓝边包于外，红条镶于内。

贴春联的和意义

年 关将至，有着许许多多的过年习俗。贴春联就是其中之一。喜庆的大红春联是对联的一种，在春节时张贴，故名春联。春联的来源其一是桃符。

最初人们用以避邪， 后来画门神像木刻人形应挂在门旁于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。

春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表 达了汉族劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。 春联俗称“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”，雅称“楹联”。

春联的贴法

分清楚上下联

从平仄上区分，上联的最后一个字为仄声(现代汉语中的三声和四声)，下联的最后一个字为平声(一声和二声)，如“岁”为仄声，“新”为平声。

从意境上区分，下联的意境一般比上联的意境深刻远大一些，如“雄鸡辞旧岁，灵犬迎新春”，迎新春就比辞旧岁的。意境深刻些。

贴横批

古人书写顺序是从右至左，现在很多横批人已经不按过去的书写方式了，也有从左向右书写的。

所以，主要看横联。从面对大门的方向看：如果横联是从左向右的现代写法。

如果正规的话应该按照古代的写法！即从右往左书写！

上下联

根据横批的顺序确定上联的方向，再贴上下联。

现在贴在大门上的春联一般称为门联，贴在里门(二门)上的称为重门联。很多家庭现在都安装了防盗门，此时张贴对联直接把上下联挂在防盗门上即可，如果贴在周边的墙上，反而显得不够工整。

我国最早的春联是 3

我国最早的春联是

我们中国的优良传统文化，其渊源是博大精深的。就对联这门既高雅又通俗的学问来说，也是这样。古代的。圣贤豪杰，以至皇帝老子，莫不至爱为之。今天喜爱的人也为数特多。每逢过年、结婚、祝寿、丧葬等红白喜事，人们都喜欢写对联、贴对联。许多名山胜地风景区的楼、台、亭、阁，更少不了对联。正因为有人喜爱对联，所以历朝历代流传下来的对联作品，一经收集、整理、编辑、出版，就 湖北省楹联学会以陈东成、闻楚卿为首的一班人，历尽十年，饱尝甘苦而编纂的《中国对联集成·湖北卷》，就是一部颇具历史价值、学术价值、实用价值的联书。

过去楹联界都说中国最早的对联，是后蜀主孟昶(919—965)的那一副春联：“新年纳馀庆；佳节号长春”，现在的楹联史就不能这么说了。

其一，从现在起，这种说法已被《中国对联集成·湖北卷》收集的唐人对联的事实突破了。《黄梅分卷》、《咸宁分卷》、《黄冈分卷》、《京山分卷》、《蔡甸分卷》均有突破，其中《江夏分卷》突破5例。而时间最早的一例，即是《江夏分卷》里的《江夏王(李)道宗题寺门》联：

深山窈窕，水流花发泄天机，未许野人问渡；

远树苍凉，云起鹤翔含妙理，惟偕骚客搜奇。

为了让众多的联友了解情况，弄清事实真相，笔者先后三顾湖北省图书馆，见到了这一珍贵对联的庐山真面目。该联在省图书馆特藏部是这样被珍藏的：“类号”：史地593;“书名”：《灵泉志》，共3册；“备注”：抄件。请注意，是孤本“抄件”，有史料可查。

其二，历史辞书载：李道宗(公元600—653年)唐初大臣，字承范，唐高祖李渊的侄儿子，也就是秦王李世民的叔伯兄弟。唐太宗即位后，与李靖等攻东突厥，俘颉利可汗，有战功，先擢升刑部尚书，继迁任礼部尚书，后封为“江夏王”，并于贞观十五年(公元641年)护送文成公主入藏与松赞干布联姻，后于高宗永徽年间，为长孙无忌所诬，流放象州(今广西象州东北)，途中病死。

其三，据甘方武考证：“所有这些，《武昌府志》、《江夏(武昌)县志》都有较详细记载。李道宗并在灵泉山建有‘紫萼园’，‘隐居数年’。现今‘昭园’东侧尚有其墓。”笔者为此两次前往当今楚天名胜龙泉山。在风景区管理处段先龙陪同下，找到了李道宗墓地。

春联

上联：镰运锤挥万古江山开盛世

下联：龙骧虎奋九州儿女创殊荣

上联：羊岁去矣应记取亡羊教训

下联：猴年来兮当发扬金猴精神

上联：绿酒金樽万户共渡佳节良宵

下联：春风拂人间善良门第春常在

上联：喜雨洒大地忠厚人家喜永存

下联：春光秀色收眼底看人间幸福

上联：春色满人间九万里风鹏正举

下联：朝霞遍宇内五千年云雀长鸣

上联：赋诗奏乐颂扬华夏辉煌业绩

下联：泼墨挥毫描绘祖国锦绣江山

上联：改革出盛果神州处处新气象

下联：开放见华章祖国家家富康强

上联：华夏五千年经天纬地文明史

下联：新春九万里丰衣足食幸福家

上联：九州瑞雪飞颂扬斗地征天汉

下联：四海欢潮涌呼唤搏风击浪人

上联：翘首望京华多谢春风常送暖

下联：深情连海宇应凭红豆记相思

上联：大地簇繁花新元盛纪宏图灿

下联：中天呈瑞彩广厦琼楼翰墨香

上联：党政抓科学精研趣理酬大地

下联：工农重生态普种仙桃慰神州

上联：精明机遇多智慧功成求幸福

下联：敦厚是非少勤劳果硕乐康宁

上联：问如画江山九州壮锦谁铺就

下联：听由衷赞语万里春风党引来

上联：喜色最宜人花海人潮平地起

下联：心声常入耳欢歌笑语满天飞

上联：党和日同辉昭万里金光大道

下联：民与时俱进建千秋幸福天堂

春联的由来是怎么样的 4

春联的由来

春联在中国的楹联中，可以单独划分一? 过了春节，就不是春联了，是普通的对联了。古往今来，从官员到百姓，都十分重视春联图个喜庆，还为来年讨个吉利。因此在民间，百姓们把撰写和张贴春联当作迎春生活中的一件大事。

至今，在民间里还流传着这样一段顺口溜：“二十三供灶仙，二十四写大字，二十五磨粘谷，二十六割肥肉，二十七杀小鸡，二十八白面发，二十九上香斗儿。”

二十四写大字，就是说这一天要开始写春联了，家家户户买大红纸，自己能写的自己写，自己不能写的求别人代笔。

为什么非要用红纸来写春联呢？原来传说“年”是一头怪兽，经常危害民间。所以“年”一来的时候，百姓就烧起火来，用红色三火焰吓退怪兽，掉头就跑。以后，老百姓每到“年”来了，就挂上红色的春联，写上消灾接福的话。

还有一个原因涉及到春联的起源。古代把春联称作桃符，据《皇朝岁时杂记》中记载：“桃符之之以桃木板二三尺，大四五寸，上画神像，下书祝词及祷语，岁且则更之。”就是说桃符使用一块二三尺长的红色桃木板，在上面画上神像，写上祝词。但是，我们现在挂的红纸做的春联是什么时候开始的呢？

五代时期，后蜀主孟昶过年的时候，写了一副春联：“新年纳余庆，佳节号长春。”这是我国在楹联史上有记载的第一副春联。

传统春联不但内容丰富，形式多样，而且还展示出一种极为特殊的书法艺术。春联本身的文化，加上书法，更使得春联成为一种十分独特的综合艺术品。

春联自从产生之后，发展到明代就出现了空前的盛况。因为明代的开国皇帝朱元璋非常喜欢春联，也非常善于撰写楹联。在朱元璋的亲自倡导下，明朝的楹联发展很快，楹联史上的许多楹联大家都产生在明代。

欣赏名联，创作楹联，不仅可以丰富知识，陶冶情操，还可以使我们在欣赏和创作中更加热爱我们祖国的大好河山，热爱我们祖国悠远丰富的传统文化，从而提高我们的现实生活品味，丰富我们的文化修养，可以一代又一代地，永远不间断地去弘扬我们的文化修养，可以不间断地去弘扬我们祖国的传统文化。正是“家家和美享福寿，事事吉祥传子孙。”

春联发展

春节贴春联的民俗起于宋代并在明代开始盛行。据史书记载，明太祖朱元璋酷爱对联， 不仅自己挥毫书写，还常常鼓励臣下书写。有一年除夕，他传旨：“公卿士家，门上须加春联一副。”初一日太祖微服出巡，看见交相辉映的春联感到十分高兴。当他行至一户人家，见门上没有春联，便问何故。原来主人是个阉猪的，正愁找不到人写春联。朱元璋当即挥笔写下了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联送给了这户人家。从这个故事中可以看出朱元璋对春联的大力提倡，也正是因为他的大力提倡，推动了春联的普遍盛行。 到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了一一论述。春联在当时已成为一种文学艺术形式。

贴春联是在什么时候 5

贴春联是在什么时候

春联，又叫“春贴”、“门对”、“对联”，它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，有关贴春联实践，欢迎大家一起来借鉴一下！

禁忌一：左右联勿贴错

在张贴春联时，往往有的人把上下联贴错位置。要区分上下联关键在最后一个字，根据格律规定，上联最后一个字一定是仄声字（普通话三声、四声）结尾，下联则是平声字（普通话一声、二声）结尾。

禁忌二：贴春联的时间

民间有一种神话的传说：春联即为天上的神仙，当春联撕破后，就会升上天庭，去向玉皇大帝报告家家户户的情况，期望天神能给民间的家庭带来好运等。

所以，贴春联最好是除夕早上6点到中午12点之间，把旧春联撕破，表明破除不好的运，有除旧布新的意思。

禁忌三：单数才吉利

在大门贴春联，记的要贴单数，单数象徵吉祥。还有，家门口不要单贴「春」字，可以贴福、招财进宝等，因为古代，只有怡红院会在门口贴「春」字。

禁忌四：福字不可随意贴

贴春联的同时，有的人家还喜欢贴‘福’字，但贴‘福’字不是都要倒着贴。

1、大门上的福字一定正贴：大门上的福字有“迎福”和“纳福”之意，而且大门是家庭的出入口，一种庄重和恭敬的地方，所贴的福字，须郑重不阿，端庄大方，故应正贴。

2、箱柜上的'福字可以倒贴：柜子是存放物品的地方。倒贴福字，表明福气（也是财气）会一直来到家里、屋里和柜子里。

3、特殊情况：如一年中家中有意外发生，期望转运的朋友可以将福字倒贴。

禁忌五：贴门神不要贴反

贴门神要注意两张门上的人物脸是相对的，不要贴反了。老式建筑的大门都是对开的两扇门，门神正好一边贴一张，而现在的住房都是单扇门，两张门神只能贴在同一扇门上，粘贴时要注意位置的美观大方。

贴窗花有讲究

1、部分地区有俗语“大年三十贴窗花，没日子了！”所以窗花应在二十九前贴好，三十的时候小小补一下，意为“添福”。

2、老人住的窗户，窗花内容以花草动物为主，图个身体硬朗；已婚未育的小媳妇窗户只能贴花草。

3、窗花里有龙、虎、凤、鸡的，应该把龙贴在虎上方，凤贴在鸡上方，不要贴的太近。它们都是不相容的。

4、窗花尺寸不宜过大，注意镂空透亮，象征好运气来临。

对联和春联是一回事吗 6

对联和春联是一回事吗

对联释义

对联，中国的传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。对联是中国传统文化瑰宝。

对联发展起源

对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。

对联相传起于五代后蜀主孟昶(chǎng)，它是中国传统文化的瑰宝，春节时挂的对联叫春联，办丧事的对联叫做挽联，办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵(律诗中的对偶句才需要押韵)。

骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展过程中，又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。因而对联所用句式，除了律诗句式、骈文句式外，还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式。不同句式适用格律不同、宽严不同。其中律诗句式平仄要求最严，古体诗句式则除了对句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。

春联源远流长，相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门板桃符上的题词：“新年纳余庆，嘉节号长春”，谓文“题桃符”(见《蜀梼杌》)，这要算中国最早的对联，也是第一副春联。 此说的根据是清代楹联学家梁章钜《楹联丛话》引《蜀梼杌》，但据《楹联概说》考证，梁章钜在引用时将“以其词工”改为“以其词非工”，《蜀梼杌》原文认为该联是辛寅逊而非孟昶所作。宋代不同史料对此说法不一，还有将作者归为孟昶儿子的。因而这副春联作者到底是谁，仍是个悬案。

对联作为一种习俗，是中国传统文化的重要组成部分。，中国国务院把楹联 楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播，对于弘扬中华民族文化有着重大价值。

春联释义

春联，又叫“春贴”、“门对”、“对联”，它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式。

对联的上下联字数不限，但必须相等。对联的两边都要互相对应。春联以前为桃符，是华人们过春节的重要标志。

春联起源

春联，起源于桃符(周代悬挂在大门两旁的

长方形桃木板)。据《后汉书·礼仪志》所载，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。“正月一日，造桃符着户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上记载：“春联者，即桃符也。”五代十国时，宫廷里，有人在桃符上题写联语。《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’，这便是中国的第一副春联。不过宋代不同史料对此说法不一，也有说是辛寅逊或孟昶的儿子孟喆所撰。[1-2] 直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”和“春联”。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。

春联的成对出现

在农村或者小县城时常可以看到一些特别颜色纸张写的春联：原先春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥，避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。但庙宇用黄纸，家里老人去世了，晚辈家一般从当年起三年不贴红春联，守制(服孝未满)用白、绿、黄三色，第一年用白纸，第二年绿纸，第三年黄纸，第四年服丧期满才恢复用红纸，故白绿黄三色的`对联俗称“孝联”“孝春联”或“丁忧联”。也有的地方头年贴黄对联，次年贴蓝对联，第三年贴绿对联。也有的地方干脆三年都不贴对联以寄托哀思，故春节贴对联是有必要的。

春节普天同庆，故除了各家门口要贴春联外，猪舍，鸡鸭舍等处也要贴对联，寓意六畜兴旺，格式一般鸡鸭满圈，牛羊成群，六畜兴旺等。还有神仙的对联：“灶王爷”的春联是：上天言好事，下界降吉祥。意为灶神上天后向玉帝汇报时多说好话，下凡回来时多降吉祥，俗称送灶神。“土地爷”的春联是：土中生白玉，地内长黄金。意为只要辛勤劳动，就能在土地中得到收获。“天地爷”的春联是：天高覆万物，地厚载群生。短短10个字，把天地间的一切全都包罗了进去。院子里的大树需贴上“树大根深”、院子里的墙面需贴上“春光明媚”、家里靠炕的墙上需贴上“幸福健康”、厨房里需贴上“勤俭节约”等。

横批是万象更新的春联 7

1、春联的贴法

传统习惯，春联的上联要贴在右手边(即门的左边)，下联要贴在左手边(即门的右边)，横批也是从右往左读的。上下联不可贴反。如果你一不小心，将上联和下联贴错了。那么，你极有可能在新的1年里，容易做错事，容易与人发生争执，甚至家庭内部矛盾口舌不断，类似“贴错门神”的意思。

2、春联的尺寸大小的选择

为了协调，居民的门户贴15-20厘米宽、长度超过门框一半的春联为宜，而商家铺房店面要根据门户的'宽窄，贴20-30厘米左右、长度亦以超过门框一半的春联为宜，这样显得协调、大方。至于哪些高大建筑的机关大门，如果贴春联的话，其春联的宽度也不宜超出四十厘米、长度也需超过门框的一半左右。

3、挥春不能乱贴

一般挥春要贴在“靠”的位置上，这个靠是什么意思呢？就是背后的意思，例如应当贴在客厅的背后，或是你坐的沙发的背后，或是房间的背后的墙上。还有一种贴法，就是贴在两侧。一般的挥春贴在墙上，或门头顶上。如果贴在门头顶上，数量要以奇数为吉利；如果贴在墙上，挥春以双数为吉利。

4、贴春联的时间

按照各地习俗的不同，贴春联的时间也稍有差异。俗话说：“二十八，贴花花”，也有些地方的民谣里有“二十九，贴倒酉(意即贴春联)”一说，春联一般在腊月二十八、二十九贴，不过大多数人也不是很讲究。