《藤野先生》导读提示 名著导读藤野先生

《藤野先生》导读提示 篇1

　　导读要点：

　　这篇文章也是叙事散文，在导读方法上有如《回忆我的母亲》一文，其要点是：1 在学习语文的基础上，进一步引导学生掌握散文的阅读法；2 引导学生学习抓人物主要特征和事迹表现人物思想品质的写法。

　　导读内容及步骤：

　　一、自检对本文重点字词掌握情况。

　　1 给下列黑体的字注音：

　　绯红 发髻 驿站 系住 食宿 寒颤颤的

　　扒手 诘责 匿名 寓居 瞥见

　　2 辨析下列各组加点的形近字，指出它们的区别的部位。

　　二、阅读本文可采用《回忆我的母亲》一课的阅读方法，即抓住结构线索，理清全文脉络，对本文结构线索有三种说法，请同学们辨别一下哪种是对的。在对的后面打“√”号。

　　(A)以藤野先生为线索

　　(B)以鲁迅的思想变化为线索

　　(C)以鲁迅的爱国思想和尊师为线索

　　【提示】(B)√

　　三、结构线索明了之后，请按这条线索速读全文，划分段落，要求用一句话概括出每段的段意。

　　【提示】 全文可分四段：1 见藤野之前 2 与藤野相识和受到的教益 3 与藤野告别 4 对藤野的怀念

　　四、细读第一段，研讨以下问题：

　　1 从上面分段可以看出，这篇散文主要写的是鲁迅与藤野的交往，而第一段并没有涉及到这方面，那么，写这段的目的是什么？

　　【提示】 这段看起来好象脱离了“藤野先生”这一中心，但它并不是闲笔，全段重点写的是鲁迅的爱国主义思想，这一思想是鲁迅离开东京去仙台的主因，也是下文所写的相识藤野、敬重藤野的一条隐线。

　　2 开头两节通过“清国留学生”逛公园和学跳舞的丑恶现象，作者表达了怎样的感情？表达这样感情的手法是什么？从书中划出表明手法的最鲜明的语句。

　　【提示】 作者对“清国留学生”那种腐朽思想、糜烂生活表示极度厌恶。表达这种感情采用了讽刺手法。表明这种手法的字句有运用比喻：“形成一座富士山”、“宛如小姑娘的发髻”；运用描写：“油光可鉴”、“将脖子扭几扭”；运用反语：“实在标致极了”。

　　3 在去仙台途中作者为什么对“日暮里”、“水户”的印象那样深？说明了什么？请同学联想、分析，然后简要口述。

　　【提示】 “日暮里”可能含有“日暮途穷”之意（或理解含有其它含意皆可），从而作者联想到祖国的现实，内心为之忧虑。“水户”是具有民族气节的朱舜水客死的地方，作者对其产生仰慕之情。所以，对上述都留有比较深刻的印象，总的来说，是反映作者的爱国思想。

　　五、第二段着重写藤野先生，请同学边读边回答。在这段里作者采用什么方法刻画藤野肖象？从几个方面写出藤野的高尚品质？要求同学快读快答，看谁反应快，头脑机敏。

　　【提示】 作者抓住藤野的外貌特征进行肖象刻画：黑瘦、八字须、戴眼镜；挟着一叠书；声调缓慢有顿挫；旧外套（经常忘带领带）。写藤野高尚品质：生活俭朴，治学严谨，为人正直热忱，教学认真严格，没有狭隘的民族偏见。

　　六、阅读第三段，边读边思考：在这段里，是哪两件事促使鲁迅不得不与藤野告别，反映了鲁迅和藤野先生怎样的思想感情？请快速回答。

　　【提示】 是收到“匿名信”和“看电影”，这两件事使正在探索救国之道的鲁迅受到大刺激，因而改变了学医救国的打算，不得不与藤野告别，从中充分反映了鲁迅爱国主义思想，也反映了藤野先生对鲁迅的深厚感情。

　　七、同学交流、讨论第四段的三个自然段的段意，在讨论基础上做填空练习：

　　1 说明没有给 的原因

　　2 抒发对藤野的 ，以及对他的

　　3 把怀念

《藤野先生》导读提示 篇2

　　《藤野先生》说课设计沧州第五中学 王凯梅一、说教材（一）对课文的理解：该课文是八年级下期语文第一单元的一篇文章，本单元的主题是追述自己人生道路上的难忘经历，或是展现名人、伟人的一个生活侧面，揭示人生意义。《藤野先生》记叙了作者1902年夏末至1906年初春在日本留学的生活片断。写作年代则是在鲁迅离别了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。鲁迅写此文抒发自己的强烈的爱国主义情感和歌颂没有民族偏见、正直、热情的藤野先生所代表的日本人民对中国人民的友谊。（二）教学目标1、 知识与能力目标：，理清文章思路和线索，品味富有表现力的语言，叙事能与抒情有机结合，能抓住主要特征写人。2、 过程与方法目标：提高默读的速度和质量，培养默读的技能。通过综合知识积累，拓展视野，了解鲁迅的思想发展脉络。3、 情感与价值目标：体会鲁迅的爱国主义情怀，培养学生以使祖国强盛为己任的爱国主义情操。其中把握内容和主题，学习记叙文中选取典型的事例真实生动、传神地表现人物的崇高品质的写作方法，感受藤野形象是学习重点。对鲁迅弃医从文的行为的理解把握鲁迅思想成长的脉络是教学难点。二、 说教法学法。本文所表达的思想感情丰富深刻，因此教师必须引导学生了解写作本文时的鲁迅和文中鲁迅的时代处境，在新课程标准中也提出要“充分激发学生的主动意识与进取精神，倡导自主、合作探究的学习方式”。所以，我采用资料搜集法、交流讨论法，激励学生的主动学习合作学习的精神。采取多媒体教学手段，在形象感知的基础上拓深文章的内容。罗素说过：被动地接受老师的智慧，这种习惯对一个人的未来生活是一种灾难。为让学生学有所获，贯彻新课程标准上提出的“学生是学习和发展的主体”。我十分重视引导学生敢于发表自己的见解，激发他们质疑、辨疑的意识，加强学生学习过程中的思辨色彩，要让学生。所以教法重点就在探究学习上，学生在整体把握课文时可采用默读法、圈点勾画法，之后，可采用讨论法、仿写法等学法。 四、说教学过程 整体教学是现代教学的一大理念，特别是融入多媒体教学手段以来，大容量，课堂建构的高、精、深也成了一种趋向。因此我采取了拓展迁移式、质疑深入式、比较赏析式的教学思路，安排了三课时分层推进。第一课时：要求学生了解作者写作背景、掌握字词、理清课文脉络，把握文章的写作线索之一——与藤野先生的交往1、 听读课文圈点出需要积累的词语，解决生字词为研习课文内容扫清障碍。。2、 请学生根据提前从网络、书籍等渠道收集到的有关鲁迅的资料，从生平经历、性格特点、文学贡献三个方面进行四人小组的合作讨论交流，每组派一个代表选择一个方面谈谈对鲁迅的认识，从而引导学生理解鲁迅的爱国思想，理解鲁迅留学日本是为了寻求救国之路。3、 让学生默读全文，圈点出文章变换的几个地点，层次按照时间和地点的转移划分文章的段落，将课件中的空缺处填写完整：

　　（1）在，表达对的厌恶；

　　（2）在，回忆与的交往；

　　（3）在，表达对藤野先生的和。在资料交流讨论环节中，可以培养学生筛选、判断信息的能力。通过圈点整体感知文章结构，从而明确全文是以与藤野先生的交往为叙事线索的，这是全文的一条明线。第二课时，安排了拓展延伸——质疑创造——比较赏析的教学环节。利用文章多层面的内容，通过拓展延伸，把握对文章感情线索——鲁迅的爱国之情的理解，并在拓展延伸的阅读中提高学生的思维层次与质量，鼓励学生的独立思辨能力的发展，激发他们质疑、辨疑的意识。让课内教学走向课外，同时能提高学生的的语言表达能力。（一）导入：打开自制教学软件《藤野先生》封面，在乐曲的伴奏下介绍参读材料。

　　此诗译成白话诗

　　祖国啊，我的心灵无法逃脱丘比特的神箭，

　　虽然你风雨飘摇，像夜晚一样黑暗。

　　即使你并不了解我的情感，

　　我也要将一腔热血向你奉献！《自题小像》灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

　　导入环节引导学生进入学习状态，激发学生对鲁迅爱国之情的钦佩感慨，营造一种激昂的课堂教学气氛。(二)拓展延伸1.读：请学生有感情的朗读课文的第一部分，圈点出描写“清国留学生”外貌的词语，标注出他们在日本东京做的事情是什么。2. 说：教师利用课件介绍我国的“辫子文化”，让学生迅速默读一篇文章——鲁迅《头发的故事》（节选），然后讨论“清国留学生”辫子盘在头顶，说明什么？补充课外阅读资料，拓宽阅读视野培养学生检索筛选、判断信息的能力，让学生独立理解这些“清国留学生”的本质是效忠清王朝，是思想腐朽的保皇党。这个环节充分体现了新课程标准上提出的“学生是学习和发展的主体”的教学理念。 同时老师引导学生体会到鲁迅白描手法刻画灵魂的高超艺术功力，鲁迅抓住“盘辫子”的特点写“清国留学生”的外貌，与其说是写外貌，不如说是画灵魂——他以简洁而又朴素的语言表现了极深刻、极丰富的内容，有画龙点睛之效。使学生的艺术认识能力有所提高。让学生感受到鲁迅抱有满腔的爱国热情。 3.说：老师提出话题：＂如果没有爱国热情，鲁迅就——————————＂让学生充分讨论发言。例如：如果没有爱国热情鲁迅就不会东渡日本寻求救国救民的道路。如果没有爱国热情，鲁迅就不会厌恶“清国留学生”不学无术，就不会对东京充满失望之情，就不会前往仙台见到藤野先生，就不会弃医从文……　　这一个话题可以激活学生所有的思维，设置了一座学生与文本、学生与作者对话的桥梁，在这种逆向分析中，学生独立自主的了解了行文的严谨结构，加深了对作品主题的深入理解，体会到作品的感情线索是鲁迅的爱国之情。(三)质疑创造1.速读全文，参照参考资料填表说明作者写了与藤野先生交往的哪四个典型事例，分别表现藤野先生什么思想品质。序号 事例 思想品质 1 添改讲义 工作认真负责 2 纠正解剖图 对学生严格要求 3 关心解剖实习 热情诚恳 4 了解女人裹脚 求实精神 2.质疑：让学生讨论：这个答案正确吗？学生先是认为正确。我提供下列名言，启发他们质疑： 朱熹：“读书无疑者须先教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。” 陆九渊：“学贵知疑，……小疑则小进，大疑则大进。”：然后启发指导质疑，鼓励创造：（1）典型事例是四个吗？（2）藤野先生的品质仅仅是“认真负责”、“严格要求”之类吗？（3）藤野先生是否对每个学生都如此“认真负责”？（4）仅仅说说藤野先生“不怀民族偏见”准确吗？通过阅读参读材料二——当代研究鲁迅的专家、上海华东师大教授王晓明先生《无法直面的人生——鲁迅传》第3章《离乡者的悲哀》（节选）以及参读材料之三——藤野先生的《谨忆周树人君》，可以得出结论了——藤野先生的品质是：在日本举国上下都鄙视中国人的风气下，对中国人的热情友好与尊重。这，是比“认真负责”之类更难能可贵、也更使鲁迅感激和终生怀念的品质。“认真负责”之类，失之肤浅。因此，方才的表格应改成序号 事例 思想品质 浅层的 深层的 1 添改讲义 工作认真负责 在日本举国上下都鄙视中国人的风气下，对中国人的热情友好与尊重。 2 纠正解剖图 对学生严格要求 3 关心解剖实习 热情诚恳 4 了解女人裹脚 求实精神 5 惜别 友好与尊重 新课程标准第一句话就说：“现代社会要求公民具备良好的人文素养和科学素养，具备创新精神……。” 这要求语文教学也要把培养创造精神和创造能力放在重要位置。而创造，往往始于一个“疑”字。在这个环节中我主要培养学生敢于质疑的学习态度，引导学生质疑和创造。完成学习本文选取典型的事例真实生动、传神地表现人物的崇高品质的写作方法，感受藤野形象的学习重点。（四）比较赏析：通过课件展示让学生从两个角度比较分析藤野先生的形象。1. 藤野先生与其他关心鲁迅先生的教职员的比较。正衬藤野先生的品质。这些人关心鲁迅，只是“物以稀为贵”，不是尊重。2. 藤野先生与“爱国青年”的比较。反衬藤野先生对中国人的热情友好和尊重；在比较分析中，引导学生理解鲁迅离开仙台的原因——因为爱国的热情，所以鲁迅要寻求别样的道路来改变国民的精神面貌。这个教学环节是利用文章多层面的对比，通过反复的比较赏析，把握文章特色，加深对课文的理解，完成教学难点——理解鲁迅弃医从文的行为把握鲁迅思想成长的脉络（五）总结归纳：本文以作者与的交往叙事线索，以作者的爱国之情为感情线索，赞扬了藤野先生的高贵品质，表现了作者深切的怀念之情。第三课时：分析匿名信事件和看电影事件的语言，感受鲁迅的爱国之情。齐声朗读文章的第三部分，感受作者对的赞颂和思念之情

　　藤野先生在东京失望厌恶板书设计：

　　在仙台思想改变回国后思念感激

　　附录：参阅材料一我国的“辫子文化”： 在清朝以前，我国讲究“身体发肤，受之父母，不可毁伤”，所以，头发终身不剪（和尚、尼姑除外）。20岁举行冠礼之后，把头发束在头顶，上面加“冠”。清人入主中原之后，强制推行清朝法式：将前额头发剃掉，后面留起辫子，当时有“留头不留发，留发不留头”之说。清朝末年，有反清思想的知识分子，例如鲁迅，率先把辫子剪去。所以当时仅凭辫子就可以辨别对清王朝的态度。也有的辫子剪掉后又后悔了，就续一条假辫子。鲁迅小说《阿q正传》中的“假洋鬼子”就是这样。还有一种是革命来了，就把辫子盘在头顶，用一根筷子别住；革命失败了，就放下来。阿q就是这样。《头发的故事》（节选）：——鲁迅 “老兄，你可知道头发是我们中国人的宝贝和冤家，古今来多少人在这上头吃些毫无价值的苦呵！ “我们的很古的古人，对于头发似乎也还看轻。据刑法看来，最要紧的自然是脑袋，所以大辟是上刑；……至于髡，那是微乎其微了，然而推想起来，正不知道曾有多少人们因为光着头皮便被社会践踏了一生世。 …… “我出去留学，便剪掉了辫子，这并没有别的奥妙，只为他不太便当罢了。不料有几位辫子盘在头顶上的同学们便很厌恶我；监督也大怒，说要停了我的官费，送回中国去。 “不几天，这位监督却自己被人剪去辫子逃走了。去剪的人们里面，一个便是做《革命军》的邹容，这人也因此不能再留学，回到上海来，后来死在西牢里。 “过了几年，我的家景大不如前了，非谋点事做便要受饿，只得也回到中国来。我一到上海，便买定一条假辫子，那时是二元的市价，带着回家。我的母亲倒也不说什么，然而旁人一见面，便都首先研究这辫子，待到知道是假，就一声冷笑，将我拟为杀头的罪名；有一位本家，还预备去告官，但后来因为恐怕革命党的造反或者要成功，这才中止了。参阅材料二《离乡者的悲哀》（节选）当代研究鲁迅的专家、上海华东师大教授王晓明先生《无法直面的人生——鲁迅传》第3章鲁迅到日本去的时候，日本的国力正是逐渐强盛，独霸东亚的野心也日渐膨胀，又刚刚在甲午海战中歼灭了中国的北洋水师，举国上下都弥漫着一股鄙视中国人的风气。有的报纸就公开宣称：“西洋人视中国人为动物，实际确乎不得不产生动物、下等动物的感觉，因此，他们（指中国人）在生理上已失去人类的资格。”因此，鲁迅在这个时候去日本留学，便不可避免地受到种种歧视和轻蔑。他走在东京的大街上，就常常遭受少年人的辱骂。你不但生活在陌生人中间，而且是生活在陌生人的鄙视和轻蔑中间，请想一想，一个自尊自重的中国人，怎么能忍受这样的处境？鲁迅见到的许多留学生，偏偏又是那样不争气，非但不从日本人的轻蔑中汲取自我警策的动力，反而以自己的种种乖行，不断地证明那轻蔑的正当。就以与鲁迅同住的留学生来说吧，有整天把地板踏得咚咚作响，尘土飞扬地学跳舞的，也有不遵守客店里新老客户循序洗澡的惯例，抢先钻近洗澡间，把水泼得四溅的。在这样的日常小事上都如此令人讨厌，其他的方面就更可想而知。一面是日本人的轻蔑眼光，一面是这些同胞的不成器的丑态，难怪鲁迅一拿到修习日语的毕业证书，便立刻跑到偏僻的仙台去。仙台又怎样呢？在仙台医学专科学校里，只有鲁迅一个中国人，那些讨厌的同胞的嘴脸，自然是可以免见的了，但是，日本人那股鄙视中国人的风气，在仙台同样很盛。仙台报纸上的辱骂中国人的言论，一点都不比其他地方温和，鲁迅所在的那个班的学生中，也同样有对他白眼相加，毫不掩饰的人。他学习成绩中等，便有同学以为是得了老师的暗中帮助，于是托词去检查他的笔记，甚至写信向他发出威胁。课间放电影，映到日本军人挥刀砍杀中国人，而围观的其他中国人一脸麻木的时候，也有同学大声地议论：“只要看中国人的样子，就可以断定中国是必然灭亡……”当然，并不是所有的日本人都这样傲慢，鲁迅初到仙台，就有教员热心地张罗食住，任课的教授当中，更有藤野严九郎那样满怀善心的人，就是同班同学中，也有好几位不满意那些傲慢者的粗暴，特别站出来替鲁迅辩护。但是，尽管如此，这些事情仍然给鲁迅非常强烈的刺激…… 参阅材料三《谨忆周树人君》 藤野先生周君来的时候是中日战争之后，又过了相当的年数。很可悲的是，当时日本人还骂中国人作“猪头三”。在这恶骂风气的时候，所以同级生中也有这样的一群，动不动就对周君加以白眼，另眼看待。我少年时候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教过汉文，因此一方面尊重中国的先贤，同时总存着应该看重中国人的心情，这在周君就以为特别亲切和难得了吧……

《藤野先生》导读提示 篇3

　　一、说教材

　　（一）对课文的理解：

　　该课文是八年级下期语文第一单元的一篇文章，本单元的主题是追述自己人生道路上的难忘经历，或是展现名人、伟人的一个生活侧面，揭示人生意义。《藤野先生》记叙了作者1902年夏末至1906年初春在日本留学的生活片断。写作年代则是在鲁迅离别了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。鲁迅写此文抒发自己的强烈的爱国主义情感和歌颂没有民族偏见、正直、热情的藤野先生所代表的日本人民对中国人民的友谊。

　　（二）教学目标

　　1、 知识与能力目标：，理清文章思路和线索，品味富有表现力的语言，叙事能与抒情有机结合，能抓住主要特征写人。

　　2、 过程与方法目标：提高默读的速度和质量，培养默读的技能。通过综合知识积累，拓展视野，了解鲁迅的思想发展脉络。

　　3、 情感与价值目标：体会鲁迅的爱国主义情怀，培养学生以使祖国强盛为己任的爱国主义情操。

　　其中把握内容和主题，学习记叙文中选取典型的事例真实生动、传神地表现人物的崇高品质的写作方法，感受藤野形象是学习重点。

　　对鲁迅弃医从文的行为的理解把握鲁迅思想成长的脉络是教学难点。

　　二、 说教法学法。

　　本文所表达的思想感情丰富深刻，因此教师必须引导学生了解写作本文时的鲁迅和文中鲁迅的时代处境，在新课程标准中也提出要“充分激发学生的主动意识与进取精神，倡导自主、合作探究的学习方式”。所以，我采用资料搜集法、交流讨论法，激励学生的主动学习合作学习的精神。采取多媒体教学手段，在形象感知的基础上拓深文章的内容。

　　罗素说过：被动地接受老师的智慧，这种习惯对一个人的未来生活是一种灾难。为让学生学有所获，贯彻新课程标准上提出的“学生是学习和发展的主体”。我十分重视引导学生敢于发表自己的见解，激发他们质疑、辨疑的意识，加强学生学习过程中的思辨色彩，要让学生。所以教法重点就在探究学习上，学生在整体把握课文时可采用默读法、圈点勾画法，之后，可采用讨论法、仿写法等学法。

　　四、说教学过程（m.diyifanwen.com）

　　整体教学是现代教学的一大理念，特别是融入多媒体教学手段以来，大容量，课堂建构的高、精、深也成了一种趋向。因此我采取了拓展迁移式、质疑深入式、比较赏析式的教学思路，安排了三课时分层推进。

　　第一课时：要求学生了解作者写作背景、掌握字词、理清课文脉络，把握文章的写作线索之一——与藤野先生的交往

　　1、 听读课文圈点出需要积累的词语，解决生字词为研习课文内容扫清障碍。。

　　2、 请学生根据提前从网络、书籍等渠道收集到的有关鲁迅的资料，从生平经历、性格特点、文学贡献三个方面进行四人小组的合作讨论交流，每组派一个代表选择一个方面谈谈对鲁迅的认识，从而引导学生理解鲁迅的爱国思想，理解鲁迅留学日本是为了寻求救国之路。

　　3、 让学生默读全文，圈点出文章变换的几个地点，层次按照时间和地点的转移划分文章的段落，将课件中的空缺处填写完整：

　　（1）在，表达对的厌恶；

　　（2）在，回忆与的交往；

　　（3）在，表达对藤野先生的和。

　　在资料交流讨论环节中，可以培养学生筛选、判断信息的能力。通过圈点整体感知文章结构，从而明确全文是以与藤野先生的交往为叙事线索的，这是全文的一条明线。

　　第二课时，安排了拓展延伸——质疑创造——比较赏析的教学环节。利用文章多层面的内容，通过拓展延伸，把握对文章感情线索——鲁迅的爱国之情的理解，并在拓展延伸的阅读中提高学生的思维层次与质量，鼓励学生的独立思辨能力的发展，激发他们质疑、辨疑的意识。让课内教学走向课外，同时能提高学生的的语言表达能力。

　　（一）导入：打开自制教学软件《藤野先生》封面，在乐曲的伴奏下介绍参读材料。

　　此诗译成白话诗

　　祖国啊，我的心灵无法逃脱丘比特的神箭，

　　虽然你风雨飘摇，像夜晚一样黑暗。

　　即使你并不了解我的情感，

　　我也要将一腔热血向你奉献！

　　《自题小像》

　　灵台无计逃神矢，

　　风雨如磐暗故园。

　　寄意寒星荃不察，

　　我以我血荐轩辕。

　　导入环节引导学生进入学习状态，激发学生对鲁迅爱国之情的钦佩感慨，营造一种激昂的课堂教学气氛。

　　(二)拓展延伸

　　1.读：请学生有感情的朗读课文的第一部分，圈点出描写“清国留学生”外貌的词语，标注出他们在日本东京做的事情是什么。

　　2. 说：教师利用课件介绍我国的“辫子文化”，让学生迅速默读一篇文章——鲁迅《头发的故事》（节选），然后讨论“清国留学生”辫子盘在头顶，说明什么？

　　补充课外阅读资料，拓宽阅读视野培养学生检索筛选、判断信息的能力，让学生独立理解这些“清国留学生”的本质是效忠清王朝，是思想腐朽的保皇党。这个环节充分体现了新课程标准上提出的“学生是学习和发展的主体”的教学理念。

　　同时老师引导学生体会到鲁迅白描手法刻画灵魂的高超艺术功力，鲁迅抓住“盘辫子”的特点写“清国留学生”的外貌，与其说是写外貌，不如说是画灵魂——他以简洁而又朴素的语言表现了极深刻、极丰富的内容，有画龙点睛之效。使学生的艺术认识能力有所提高。让学生感受到鲁迅抱有满腔的爱国热情。

　　3.说：老师提出话题：＂如果没有爱国热情，鲁迅就——————————＂让学生充分讨论发言。

　　例如：如果没有爱国热情鲁迅就不会东渡日本寻求救国救民的道路。

　　如果没有爱国热情，鲁迅就不会厌恶“清国留学生”不学无术，就不会对东京充满失望之情，就不会前往仙台见到藤野先生，就不会弃医从文……

　　这一个话题可以激活学生所有的思维，设置了一座学生与文本、学生与作者对话的桥梁，在这种逆向分析中，学生独立自主的了解了行文的严谨结构，加深了对作品主题的深入理解，体会到作品的感情线索是鲁迅的爱国之情。

　　(三)质疑创造

　　1.速读全文，参照参考资料填表说明作者写了与藤野先生交往的哪四个典型事例，分别表现藤野先生什么思想品质。

　　序号

　　事例

　　思想品质

　　1

　　添改讲义

　　工作认真负责

　　2

　　纠正解剖图

　　对学生严格要求

　　3

　　关心解剖实习

　　热情诚恳

　　4

　　了解女人裹脚

　　求实精神

　　2.质疑：

　　让学生讨论：这个答案正确吗？学生先是认为正确。我提供下列名言，启发他们质疑： 朱熹：“读书无疑者须先教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”

　　陆九渊：“学贵知疑，……小疑则小进，大疑则大进。”：

　　然后启发指导质疑，鼓励创造：（1）典型事例是四个吗？（2）藤野先生的品质仅仅是“认真负责”、“严格要求”之类吗？（3）藤野先生是否对每个学生都如此“认真负责”？（4）仅仅说说藤野先生“不怀民族偏见”准确吗？

　　通过阅读参读材料二——当代研究鲁迅的专家、上海华东师大教授王晓明先生《无法直面的人生——鲁迅传》第3章《离乡者的悲哀》（节选）以及参读材料之三——藤野先生的《谨忆周树人君》，可以得出结论了——藤野先生的品质是：在日本举国上下都鄙视中国人的风气下，对中国人的热情友好与尊重。这，是比“认真负责”之类更难能可贵、也更使鲁迅感激和终生怀念的品质。“认真负责”之类，失之肤浅。因此，方才的表格应改成

　　序号

　　事例

　　思想品质

　　浅层的

　　深层的

　　1

　　添改讲义

　　工作认真负责

　　在日本举国上下都鄙视中国人的风气下，对中国人的热情友好与尊重。

　　2

　　纠正解剖图

　　对学生严格要求

　　3

　　关心解剖实习

　　热情诚恳

　　4

　　了解女人裹脚

　　求实精神

　　5

　　惜别

　　友好与尊重

　　新课程标准第一句话就说：“现代社会要求公民具备良好的人文素养和科学素养，具备创新精神……。” 这要求语文教学也要把培养创造精神和创造能力放在重要位置。而创造，往往始于一个“疑”字。在这个环节中我主要培养学生敢于质疑的学习态度，引导学生质疑和创造。完成学习本文选取典型的事例真实生动、传神地表现人物的崇高品质的写作方法，感受藤野形象的学习重点。

　　（四）比较赏析：通过课件展示让学生从两个角度比较分析藤野先生的形象。

　　1. 藤野先生与其他关心鲁迅先生的教职员的比较。正衬藤野先生的品质。这些人关心鲁迅，只是“物以稀为贵”，不是尊重。

　　2. 藤野先生与“爱国青年”的比较。反衬藤野先生对中国人的热情友好和尊重；

　　在比较分析中，引导学生理解鲁迅离开仙台的原因——因为爱国的热情，所以鲁迅要寻求别样的道路来改变国民的精神面貌。

　　这个教学环节是利用文章多层面的对比，通过反复的比较赏析，把握文章特色，加深对课文的理解，完成教学难点——理解鲁迅弃医从文的行为把握鲁迅思想成长的脉络

　　（五）总结归纳：本文以作者与的交往叙事线索，以作者的爱国之情为感情线索，赞扬了藤野先生的高贵品质，表现了作者深切的怀念之情。

　　第三课时：分析匿名信事件和看电影事件的语言，感受鲁迅的爱国之情。

　　齐声朗读文章的第三部分，感受作者对的赞颂和思念之情

　　藤野先生

　　在东京

　　失望厌恶

　　板书设计：

　　在仙台

　　思想改变

　　回国后

　　思念感激

　　附录：参阅材料一我国的“辫子文化”：

　　在清朝以前，我国讲究“身体发肤，受之父母，不可毁伤”，所以，头发终身不剪（和尚、尼姑除外）。20岁举行冠礼之后，把头发束在头顶，上面加“冠”。清人入主中原之后，强制推行清朝法式：将前额头发剃掉，后面留起辫子，当时有“留头不留发，留发不留头”之说。清朝末年，有反清思想的知识分子，例如鲁迅，率先把辫子剪去。所以当时仅凭辫子就可以辨别对清王朝的态度。也有的辫子剪掉后又后悔了，就续一条假辫子。鲁迅小说《阿q正传》中的“假洋鬼子”就是这样。还有一种是革命来了，就把辫子盘在头顶，用一根筷子别住；革命失败了，就放下来。阿q就是这样。

　　《头发的故事》（节选）：——鲁迅

　　“老兄，你可知道头发是我们中国人的宝贝和冤家，古今来多少人在这上头吃些毫无价值的苦呵！

　　“我们的很古的古人，对于头发似乎也还看轻。据刑法看来，最要紧的自然是脑袋，所以大辟是上刑；……至于髡，那是微乎其微了，然而推想起来，正不知道曾有多少人们因为光着头皮便被社会践踏了一生世。

　　……

　　“我出去留学，便剪掉了辫子，这并没有别的奥妙，只为他不太便当罢了。不料有几位辫子盘在头顶上的同学们便很厌恶我；监督也大怒，说要停了我的官费，送回中国去。

　　“不几天，这位监督却自己被人剪去辫子逃走了。去剪的人们里面，一个便是做《革命军》的邹容，这人也因此不能再留学，回到上海来，后来死在西牢里。

　　“过了几年，我的家景大不如前了，非谋点事做便要受饿，只得也回到中国来。我一到上海，便买定一条假辫子，那时是二元的市价，带着回家。我的母亲倒也不说什么，然而旁人一见面，便都首先研究这辫子，待到知道是假，就一声冷笑，将我拟为杀头的罪名；有一位本家，还预备去告官，但后来因为恐怕革命党的造反或者要成功，这才中止了。

　　参阅材料二《离乡者的悲哀》（节选）

　　当代研究鲁迅的专家、上海华东师大教授王晓明先生《无法直面的人生——鲁迅传》第3章

　　鲁迅到日本去的时候，日本的国力正是逐渐强盛，独霸东亚的野心也日渐膨胀，又刚刚在甲午海战中歼灭了中国的北洋水师，举国上下都弥漫着一股鄙视中国人的风气。有的报纸就公开宣称：“西洋人视中国人为动物，实际确乎不得不产生动物、下等动物的感觉，因此，他们（指中国人）在生理上已失去人类的资格。”因此，鲁迅在这个时候去日本留学，便不可避免地受到种种歧视和轻蔑。他走在东京的大街上，就常常遭受少年人的辱骂。你不但生活在陌生人中间，而且是生活在陌生人的鄙视和轻蔑中间，请想一想，一个自尊自重的中国人，怎么能忍受这样的处境？

　　鲁迅见到的许多留学生，偏偏又是那样不争气，非但不从日本人的轻蔑中汲取自我警策的动力，反而以自己的种种乖行，不断地证明那轻蔑的正当。就以与鲁迅同住的留学生来说吧，有整天把地板踏得咚咚作响，尘土飞扬地学跳舞的，也有不遵守客店里新老客户循序洗澡的惯例，抢先钻近洗澡间，把水泼得四溅的。在这样的日常小事上都如此令人讨厌，其他的方面就更可想而知。一面是日本人的轻蔑眼光，一面是这些同胞的不成器的丑态，难怪鲁迅一拿到修习日语的毕业证书，便立刻跑到偏僻的仙台去。

　　仙台又怎样呢？在仙台医学专科学校里，只有鲁迅一个中国人，那些讨厌的同胞的嘴脸，自然是可以免见的了，但是，日本人那股鄙视中国人的风气，在仙台同样很盛。仙台报纸上的辱骂中国人的言论，一点都不比其他地方温和，鲁迅所在的那个班的学生中，也同样有对他白眼相加，毫不掩饰的人。他学习成绩中等，便有同学以为是得了老师的暗中帮助，于是托词去检查他的笔记，甚至写信向他发出威胁。课间放电影，映到日本军人挥刀砍杀中国人，而围观的其他中国人一脸麻木的时候，也有同学大声地议论：“只要看中国人的样子，就可以断定中国是必然灭亡……”当然，并不是所有的日本人都这样傲慢，鲁迅初到仙台，就有教员热心地张罗食住，任课的教授当中，更有藤野严九郎那样满怀善心的人，就是同班同学中，也有好几位不满意那些傲慢者的粗暴，特别站出来替鲁迅辩护。但是，尽管如此，这些事情仍然给鲁迅非常强烈的刺激……

　　参阅材料三

　　《谨忆周树人君》

　　藤野先生

　　周君来的时候是中日战争之后，又过了相当的年数。很可悲的是，当时日本人还骂中国人作“猪头三”。在这恶骂风气的时候，所以同级生中也有这样的一群，动不动就对周君加以白眼，另眼看待。

　　我少年时候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教过汉文，因此一方面尊重中国的先贤，同时总存着应该看重中国人的心情，这在周君就以为特别亲切和难得了吧……

《藤野先生》导读提示 篇4

　　第一课时

　　学习目标：

　　1.理解、积累“绯红、标致、诘责、油光可鉴、深恶痛疾”等词语。

　　2.回顾复习作者鲁迅及相关知识；了解散文集《朝花夕拾》和时代背景材料。

　　3.诵读课文，整体感知文意，理清思路。

　　4.研读典型事例，理解人物形象。学习运用本文选取典型事例和抓住主要特征刻画人物形象、突出人物品质的写法。

　　5.学习藤野先生的高尚品质，体会作者在文中表达的深沉的思想感情。

　　教学重点：理解选择典型事例突出人物品质的写法

　　教学难点 联系背景解读本文的主旨，思考和感悟人生意义。

　　教具准备 多媒体CAI课件

　　教学程序设计：

　　一、引入新课

　　同学们，七年级我们学过鲁迅的《从百草原到三味书屋》回忆起自己的启蒙老师寿镜吾先生，老先生的“方正、质朴、博学”，令童年鲁迅信服、敬畏。但鲁迅在回忆中说：“在我所认为我师的之中”，“最使我感激，给我鼓励的一个。”却是另外一位日本人——藤野先生。藤野先生是怎样的一个人?是什么让鲁迅这样深情感念呢?今天，我们就一起去感受这段难忘的经历、认识这位给鲁迅以鞭策的先生。(出示文题、作者)

　　二、资料助读(投影)

　　1.作家作品（显示鲁迅青年和中年时的照片）

　　学生介绍鲁迅其人及作品。

　　1881年诞生于浙江省绍兴县城一个逐渐没落的封建家庭。1936年病逝于上海。原名周树人，鲁迅是他发表第一篇白话小说《狂人日记》时开始用的笔名，现代著名文学家、思想家、革命家，中国现代文学的伟大奠基人。我们在初中学过他的作品有《风筝》、《从百草原到三味书屋》、《阿长和<山海经>》、《社戏》《雪》

　　（显示绍兴河埠及学过的五篇课文的图片。）

　　2.《朝花夕拾》

　　《朝花夕拾》是鲁迅的散文集，题意为“早晨的花到了傍晚才拾起来”，是鲁迅在中年以后回忆自己青少年时的经历感受的集子，原题是《旧事重提》，这组散文，是浸透着儿时故乡瓜果的清新甜美滋味的小品，鲁迅把这美好的回忆散文，比作一组晨光里绽开的花朵，拾来自赏、自慰，而并不是直接为了战斗。可以说，《朝花夕拾》是一曲少年时代生活的恋歌，而不是投向敌人的投枪和匕首。我们前面提到的《风筝》、《从百草原到三味书屋》、《阿长和<山海经>》都是选自这一本集子。

　　3.简介作者的留学目的

　　鲁迅是抱着寻求救国道路的心愿到日本学医的。1904—1906年在仙台医学专门学校学医，他原准备毕业回来救治像他父亲一样被误的病人的疾苦，来实现治病救人，救人救国的人生梦想。可鲁迅最终并没有成为一名医生，他后来放弃了医学，于1906年到东京开始从事文学活动，1909年回国后，继续用文艺作为武器进行战斗，成为著名的文学家、思想家、革命家。这究竟是怎么一回事呢？下面我们就一起来阅读这篇课文。

　　三、诵读课文，整体感知

　　1.学生默读课文，标示段序，初步感知文意。疏解疑难字词，读准字音，弄懂词义。

　　2.在这篇回忆性散文中，作者写了早年在日本留学时期的生活。请你依据文章叙述中时间的推移和地点的转换，理清课文内容，列出结构简表。

　　提示：根据时间的推移、地点的转换将全文分成三个部分。

　　两名学生，到讲台上板演自己列出的结构图。

　　投影显示文章结构层次图如下：

　　见藤野前，在东京

　　相识

　　与藤野在仙台 相处

　　离别

　　相别后，深切怀念

　　明确：从结构表中可知全文是以作者与藤野先生的交往为叙事线索的，围绕表现藤野先生组织材料。开头写在东京的所见所感是作者往仙台的缘由，接着写到仙台后与藤野先生的相识、相处、离别。这就是当年的仙台医学专门学校。（显示图片）最后写离开仙台后对藤野先生的怀念。这是全文的一条明线。这篇文章还有另外一条暗线，那么全文的暗线是什么呢？我们先按下暂且不表。下面先来看作者在文中是如何描述藤野先生的。

　　四、研读，分析藤野形象

　　1.学生采用跳读方式。阅读有关写藤野先生的内容

　　学生浏览6—10段，找出有关描写人物外貌、语言等方面的语句。(投影显示如下)

　　跳读课文，找出文中作者关于藤野先生的描写，说说作者初到仙台时，目睹耳闻的藤野先生是一个什么样的人

　　课文如何描写藤野先生的形象？

　　目睹印象——治学严谨

　　耳闻亲见——生活俭朴

　　学者形象

　　读到此，一个生活俭朴、治学严谨的学者形象已展现在我们的目前了，这是作者，也是我们读者对藤野先生的初步了解。让我们继续读下去，看作者为我们叙述了藤野先生的哪些事情，透过这些事情，我们将更深入地了解藤野先生的内在品质。大家找找看，一共写了我与藤野先生之间的几件事情，分别体现了藤野先生什么思想品质。

　　2.学生朗读11—23段，要求学生给每件事情拟一个小标题。

　　明确每件事情分别体现了藤野先生什么思想品质。

　　添改讲义———认真负责

　　纠正解剖图——严格要求

　　关心实习———热情诚恳

　　了解裹脚———求实精神

　　结论：课文具体写了四个典型事例，从不同的侧面表现了藤野先生治学严谨、正直热诚、没有民族偏见的高贵品质。

　　提问：学了6—23段文字，我们懂得了学写类似作文要注意哪几点？学生思考回答，教师小结。

　　投影显示如下:

　　明确：①学会选择典型事例突出人物品质的写法

　　②叙事应该有详略

　　③上下文注意过渡

　　④叙事时要注意刻画人物的神态

　　读到此，我们更深地了解到藤野先生为人正直，他真诚地关心着鲁迅，热情地帮助鲁迅，对待鲁迅没有丝毫的民族偏见。读到此，我们会想：在这样一位老师的真诚帮助下，鲁迅定然能实现自己做医生的梦想，学成回国后去治病救人，救人救国。可鲁迅最终却作出了弃医从文的决定，这究竟是怎么一回事呢？

　　学生思考回答，教师小结：（播放电影资料）

　　原因有二：一是因为日本学生怀疑鲁迅考试得了60分是先生泄露了题目，他们根本看不起中国人，因为当时中国是弱国。二是因为看电影时，鲁迅看到中国人为俄国人作侦探被日本人抓获要枪毙时，日本学生拍掌欢呼，对中国人民大肆污蔑。鲁迅的民族自尊心受到了极大的伤害，同时感到中国人思想的麻木。这时鲁迅觉得，“医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”要唤醒人们麻木的思想，当首推文艺。为此，他决定弃医从文。

　　前面我们阅读了有关直接写藤野先生的一些文字，文中还有一些内容没有直接写藤野先生，这些事情与藤野先生有何联系？作者是用什么中心意思来统摄全文的？这也就是全文的一条暗线。

　　3.领会作者的爱国主义思想

　　作者是抱着什么目的去日本的？为什么又离开日本去了仙台？（出示《自题小像》诗）

　　找找看，文中还有哪些地方表现了作者的爱国主义思想感情。

　　学生思考，研讨交流，教师小结。

　　A.在东京

　　所见所闻——清国留学生的丑态

　　不学无术 思想腐朽

　　所感————厌恶之极，不屑与之为伍

　　B.去 仙 台

　　日暮里：触发忧国之情

　　爱 国

　　水户：反清志士客死之地

　　C.弃医从文（显示图片和电影资料）

　　匿名信事件——个人与祖国的尊严受到侵犯

　　爱 国

　　电影事件———思想受极大震动，民族自尊心受到严重挫伤

　　电影注释（当时正值日俄战争时期，一次，青年鲁迅看到这样一个镜头。一个被认为给俄国人做侦探的中国人，被日军捉住杀头示众。而围观的众多中国人，各个麻木不仁。再加上他周围的一些受军国主义影响的人，大肆叫嚣，使年轻的鲁迅深受刺激，愤怒和悲痛嚼住了他的心。使他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全、如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客”。对于他们，医学并非一件紧要的事，重要的是改变人的精神。电影事件，打破了鲁迅医学救国的幻想，从此他便终止学医，决计要学文艺了。）

　　D.离开仙台，怀念先生

　　直抒怀念之情—— 热情赞颂 高度评价

　　藏讲义 爱

　　怀念付诸行动——挂照片

　　写文章 国

　　小结主题思想。（投影）

　　五、语文活动：猜猜我是谁？

　　学习本文“写人抓特征”，几笔勾勒出藤野先生出藤野先生外貌的白描手法，写出自己的外貌或典型性格特征

　　教师收齐后打乱，再分发给同学，大家根据所写的特征推断这是哪位同学。

　　请几位同学交流，然后研究为什么猜（不）中的原因，明确写人必须抓住特征。

　　六、布置作业：

　　抄写词语并明确词义（投影显示）

　　绯红fēi 宛如wǎn 驿站yì 解剖pōu 油光可鉴jiàn

　　毫不介意 落第 畸形jī 不逊xùn 匿名nì

　　杳无消息yǎo 诘责jié 凄然qī 教诲huì 瞥见piē

　　抑扬顿挫cuò 深恶痛疾wù

　　七、课堂小结

　　播放电影

　　第二课时

　　学习目标：

　　1.学习本文选取典型事例和抓住主要特征刻画人物形象、突出人物品质的写法。

　　2.领会语言的感情色彩。品析“无非”“实在”“大概”“居然”“似乎”等副词对表达文意的作用。

　　3.研读精彩语段，体味富含感情色彩的语言。体验反思，理解课文主旨。

　　4.学习藤野先生严谨认真、热诚正直的高尚品质。体会鲁迅深沉的爱国主义情怀，培养学生以强盛祖国为己任的爱国主义情操。

　　教学重点

　　1.理解选取典型事例突出人物品质的写法。

　　2.品评重点句段，领会思想感情。

　　教学难点

　　联系背景解读本文的主旨，思考和感悟人生意义。

　　教具准备

　　多媒体CAI课件

　　教学程序设计：

　　一、检查作业

　　采用小组自改互查的方式，组长点评完成情况。

　　二、研读关键语段，深透理解文意

　　1.指名学生朗读课文1、2语段，思考：

　　(1)“东京也无非是这样”与后文哪几句话相呼应?流露出作者怎样的情绪?

　　(2)“实在标致极了”改为“实在丑极了”可以吗?

　　学生交流后回答，教师明确：

　　(1)与“到别的地方去看看，如何呢?”“我就往仙台的医学专门学校去”呼应。

　　作者以极其厌恶的情绪和辛辣讽刺的笔触。描写了东京清国留学生恶浊庸俗的生活。“我以我血荐轩辕”的远大抱负与灰色的环境形成了尖锐的矛盾，失望、痛苦、厌恶的复杂心绪包容在这感慨良多的一句话里面。反衬出一个爱国志士忧国忧民的悲愤。

　　(2)句中“标致”是反语，用以讽刺。“实在”表示“的确”的意思，用“实在”加强“标致”，增强了这一反浯的讽刺力量，更强烈地表达了作者对清国留学生的鄙夷和反感。而改动后则语意直露，缺乏讽刺意味。

　　2.学生集体诵渎第5语段，思考：

　　(1)初到仙台的“我”受到优待。究其缘由是“物以希为贵”.那么句中的“大慨”可以用“因为”替代吗?

　　(2)“居然睡安稳了”句中“居然”是什么意思?对表达思想感情有什么作用?

　　教师点拨：

　　(1)“大概”表示似有此事，但不完全肯定.与句末语气的“罢”合用，更加强了不肯定语气。作者用诙谐的口气猜测他在仙台受“优待”的原因，有点自谦、自喜，还有点隐含的感激之情。作者把初到仙台受到的优待，推断为“物以希为贵”，包含着一个弱国国民的辛酸.同时也反映出作者强烈的民族自尊心。而“因为”则表达不出这层意味。

　　(2)“居然”表示出乎意料，想不到。前面说明这个客店居住条件不好，不易安睡，但出乎意料的睡安稳了，表露了作者对生活环境的恶劣不以为意。“居然”一词加强了整个句子的幽默感。

　　3.学生自读课文第24至3l语段，合作探究：

　　(1)怎样理解“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑”这句话?

　　(2)“在讲堂里的还有一个我。”作者为什么要这样特意写明呢?

　　(3)“他们也何尝不酒醉似的喝采”句中“何尝”是什么意思?

　　(4)匿名信和看电影事件促成作者弃医从文的转变，对这两件事的叙述侧重点有什么不同?

　　学生思考、交流后发言，教师明确：

　　(1)这是在考试风波一事使作者的民族自尊心和人格受到极大伤害后写下的一句极为愤慨的话。这句话不是直接、正面表述作者的愤慨，而是以歧视中国的日本人的心理来写的：在他们看来，贫弱中国的国民是低能儿，分数六十分以上，是老师漏题，而不是个人能力所能达到的。这种出于偏见而武断作结论，侮辱人格的做法引起作者极大愤慨，这种愤慨不仅是因个人 的人格遭到侮辱，更因民族衰弱在列强面前遭到歧视而产生的悲哀。所以这句话表达了作者极强的民族自尊心和忧盼祖国强盛的愿望。

　　(2)文中看电影事件中所叙述的中国人的情形，是依着一个要被枪毙的中国人、一群围着看枪毙的中国人和一个“我”的次序来说的。特意写明：“在讲堂里的还有一个我”说明作者没把自己看做局外人，旁观者。

　　(3)“何尝”与“不”连用，以反诘的语气加强肯定，说明他们无一例外的幸灾乐祸.麻木不仁，强烈地表达了作者对人们精神麻木的极其沉痛的情感。“酒醉似的喝采”原指日本学生看到枪毙中国人时兴高采烈的表现。句中的“他们”指麻木的中国人。

　　(4)匿名信事例中作者有意揭示日本“爱国青年”的荒谬逻辑，表现在遭受屈辱后极为辛酸和愤懑的感情。看电影事件反映作者难以抑制的激愤。这两件事各有侧重，第一件事侧重写弱国国民受人歧视，从而激发作者立志使自己祖国富强的志向，第二件事写中国国民的不觉悟——这是造成民族衰弱的重要原因之一，这两件事促使作者弃医从文。

　　4.学生自读课文38语段，教师点拨：

　　语段中“良心发现”一词是指作者热爱祖国、勇于斗争的思想受到触动；“增加勇气”是指作者长期遭受反动势力的迫害，一想到藤野先生对自己乃至对中国的希望，便增加了勇气；“正人君子”指帝国主义、封建势力、反动政府的御用文人等。这句话的意思是作者决心以笔做刀枪，与反动势力斗争到底，为中国的光明继续奋斗。文章这一结尾，把对藤野先生的深切怀念之情与爱国主义思想统一起来，把对往事的回忆与现实政治斗争结合起来，从而深化了主题，使文章更具现实意义。

　　5.学生齐读课文1、5、24～31、36～38段，体会作者的思想感情。

　　诵读要求：第1段要读出辛辣嘲讽意味，第5段以轻松亲切语调表现友好之情，24～31段则充满愤激，36～38段应满溢感激。

　　三、合作研讨，体验反思

　　1.关于课文主旨的理解，沦争颇为热烈，对于下面的说法，你更倾向于哪一种?结合文(3)课文写作者人生道路上的一段往事，因此既写了藤野先生，又写了自己的思想历程。

　　学生各抒己见.激烈争论。教师提供参考意见如下：

　　较倾向于第(1)种：“赞扬藤野先生的高贵品格”为这篇回忆散文的主旨和本意。理由：第一，散文叙述的焦点是藤野先生，文章的主题自然和藤野先生有直接关系，恰如结尾处点明的“他的性格在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道”。而从作品的实际效果看，给人印象最深的?是藤野先生的容貌和言行，是藤野先生的性格和品德。第二，从全文的结构看，是围绕藤野先生这个中心来组织材料的，虽说也贯穿着作者的爱国主义思想感情，但前者是明线，后者是暗线。也正因作品饱含的爱国主义感情，从而使藤野的形象更为感人，可以说，爱国感情是文章的“底色”和背景。第三，鲁迅一直怀念藤野先生。1935年，日本岩波文库要出《鲁迅全集》，译者增田涉写信征求选文意见，鲁迅回信说：“请你全权处理好了。在我看来，非放进不可的东西是没有了。不过《藤野先生》一篇请你译出加入。”1936年鲁迅又向来到上海的增田涉打听藤野的近况，可见其怀念之情。所以说，歌颂藤野先生是文章的主旨。

　　2.鲁迅弃医从文的人生选择对你有什么启示?请联系自身思考人生的意义。 学生积极发言，教师引导、鼓励。

　　四、课堂小结

　　欣赏一篇优秀的作品，就像品味陈年佳酿，只有用心体悟，才能获得心灵的飞跃和思想的升华。鲁迅的文章尤为如此。走进散文《藤野先生》，使我们更亲近地触摸了鲁迅奋然前行的心迹，更深透理解了鲁迅感念师恩的丰富内涵。藤野先生，令鲁迅感念，更镌刻在读者的心中，愿我们在关爱的沐浴中，生活的天空更为湛蓝、亮丽。

《藤野先生》导读提示 篇5

　　教学设想

　　这篇文章有明暗两条线索：作者与藤野先生的交往为明线，作者的爱国主义思想是暗线。教学时，可以采用由主到次、由整体到局部的教学思路，首先弄清文章的主要形象藤野先生，然后再突破其他相关的问题。

　　第一课时

　　教学内容和步骤

　　一、导入新课，并介绍与本文有关的内容

　　1.导人新课。

　　2.介绍作者留学日本的目的以及本文相关的写作背景。

　　引用《呐喊》中相关内容加以介绍。

　　二、初读课文，疏通阅读障碍

　　1.学生迅速默读课文，标记出自己把握不准确的字词。

　　2.教师引导学生解决部分字词的读音和意义。

　　3.划分文章的段落层次，理清文章的写作思路。

　　4.思考讨论：这篇散文是以什么顺序记叙的?又是以什么作为中心记叙的?以什么为线索来记叙的?

　　学生讨论后明确：文章是按事情发展的时间先后顺序来组织典型材料的。以藤野先生为记叙的中心，以作者思想感情的变化为线索。

　　三、研究藤野先生的人物形象

　　1.学生默读课文，采用跳读法，阅读与藤野先生有关的内容。

　　2.请学生根据所阅读的内容，在下列空缺处填上适当的内容。

　　藤野先生是一个——的人。

　　这是一道开放性的填空题。要想填写好，首先要准确把握好课文内容，然后选好填写的角度，概括好填写的内容。学生发言时，教师既要注意引导学生畅所欲言，又要把握学生回答的正确性，不可放任自流。

　　从不同的角度考虑，填写的内容是不相同的：

　　从肖像角度来考虑：黑瘦，八字须，戴着眼镜，医学教授。依据第6段。

　　从生活习惯的角度来考虑：生活俭仆。

　　依据第9、10段。

　　从治学的角度考虑：认真负责，治学严谨。依据第16、17、23等段。

　　从对待学生的角度来考虑：热情诚恳，循循善诱。依据第11—15、21、22等段。

　　3.思考：作者写了与藤野先生交往中的四个典型事例，分别表现藤野先生的思想品质。这一环节旨在引导学生进一步理解本文选取典型事例从不同的角度表现人物品质的特点，让学生明白写记叙文时对事例要有所选择。如果前一环节(即填空)解决得比较好，则此处只要稍做归纳即可。参考答案如下：

　　添改讲义

　　工作认真负责

　　纠正解剖图

　　对学生严格要求

　　关心解剖实习

　　热情诚恳

　　了解女人裹脚

　　求实精神

　　4.学生再次速读课文，思考：“我”对藤野先生怀有一种什么感情?请引用课文内容简要回答。

　　学生讨论后明确：首先是一种感激和怀念之情，这种感情体现在以下行动上：①装订收藏讲义。②悬挂先生照片。③多写文章，把怀念之情化为斗争的勇气和力量。之所以有这种感情，是因为藤野先生品格高尚，尤其是他毫无民族偏见——他对“我”的热心期望，“小而言之，是为中国……；大而言之，是为学术……”。然后是一种愧疚之情，因为“状况也无聊，说起来无非使他失望，”“一直到现在，竟没有寄过一封信和一张照片”。

　　5.学习小结。

　　四、布置作业

　　第二课时

　　教学内容和步骤

　　一、简单回顾上课时内容，引入新课教学

　　二、学生默读全文，找出没有直接写藤野先生的段落或内容

　　三、学生回答：文章除了直接写藤野先生的内容外，还写了哪些内容?

　　明确：还写了清国留学生赏樱花、学跳舞，写了从东京到仙台途经的日暮里和水户，写了仙台医专的职员对他的“优待”，还写了日本“爱国青年”的寻衅，在课堂上看电影。等等。

　　四、讨论交流：这些内容和藤野先生有什么联系吗?

　　这道题涉及面广，难度较大，在分析时，可以分解成多个小问题。引导学生找准相关的课文内容，准确筛选信息。内容分析如下：

　　文章写清国留学生赏樱花、学跳舞是作者离东京往仙台见到藤野先生的缘由。写途经的日暮里和水户表现作者忧国之情，是作者在藤野先生教导下刻苦学医的主要动机。写仙台医专的职员对作者的“优待”是为下文写藤野先生作正面陪衬。写日本“爱国青年”寻衅是为写藤野先生作反面衬托。写课堂上看电影是作者与藤野先生告别的直接原因。总之，所有这些，都与突出藤野先生有密切的关系。

　　五、鲁迅先生是用什么来统摄全篇内容的?

　　明确：作者是用爱国主义的思想感情来统摄全篇的。文章开头写对东京的清国留学生的失望厌恶，是作者爱国思想的一个表现；在往仙台途中记得日暮里，可能是“日暮里”使作者联想到清王朝的日暮途穷；记得水户，是因为这里是富有民族气节和爱国情感的抗清志土朱舜水客死的地方，这是作者爱国感情的又一表现；写对初到仙台受“优待”不以为然的理解，对艰苦的生活条件的态度，也是作者爱国思想的表现；对藤野先生表示敬仰，是由于他不怀民族偏见，真诚帮助中国留学生；对日本“爱国青年”表示愤懑，是由于他们看不起中国人；看电影之后毅然决定弃医从文，更是出于爱国的考虑；最后把怀念之情变为多写反映黑暗现实的文章，则是当年弃医的目的，是爱国的实际行动。可见，作者爱国主义的思想感情是统摄全篇的中心思想。

　　注意分析上述内容时，教师切不可满堂灌，而应该引导学生依据相关内容进行思考，逐一分析，最终把握问题的实质。可以引导学生畅所欲言，各抒己见，培养学生的思维能力。

　　六、指名学生分别朗读文章第1段、第5段、第24---31段以及第36--38段等段落，体会文章的感情

　　要求学生朗读时注意读出其中的感情：第1段透出的是一种辛辣的嘲讽，第5段应该是一种轻松亲切的语调，表现出一种友好之情；而第24--31段则是充满着作者的愤激之情，最后第36酗38段充满着作者的感激之情。

　　七、课文学习总结

　　有关内容请参照“教学设计(A)”。

　　(《初中语文第六册教案》人教社延边教育出版社)

《藤野先生》导读提示 篇6

　　一、素质教育目标

　　(一)知识教学点

　　1.学习本文抓住主要特征刻画人物的写作方法。

　　2.领会各组织材料之间内在联系和文章语言的感情色彩。

　　(二)能力训练点

　　1.学习本文脉络文明、记叙有序的方法。

　　2.学习采用白描手法，抓住特征刻画人物。

　　(三)智育渗透点

　　通过学习本文，体会鲁迅先生强烈的爱国主义感情，学习鲁迅先生“我以我血荐轩辕”的爱国主义精神。

　　(四)美育渗透点

　　结合课文内容学习，让学生树立强烈的爱国主义思想感情。

　　二、学法引导

　　1.指导学生查阅有关鲁迅先生资料。

　　2.编列课文结构提纲，找出课文中描写藤野先生语言、行动的句子，用简洁的语言概括“我”与先生交往的典型事例。

　　三、重点难点疑点及解决办法

　　1.学习精选若干片段材料多方面表现人物品质。

　　2.通过语言行动理解人物的思想品质，让学生找出课文中描写先生的语言、行动的语句。

　　四、课时安排

　　3课时。

　　五、教具学具准备

　　投影仪。

　　六、师生互动活动设计

　　1.学生自读课文，整体感知课文。

　　2.结合背景介绍，壹阅相关资料，加深学生对鲁迅先生的了解。

　　3.教师引导学生通过问题的思考、讨论，解决本课的难点”、“疑点”。

　　七、教学步骤

　　第一课时

　　(一)明确目标

　　作了解性阅读，整体感知课文，了解课文的线索；进行理解性阅读，理解课文第一部分和第二部分第一层。

　　(二)整体感知

　　课文是鲁迅先生回忆早年留学日本生活的散文。事隔20多年，在鲁迅先生的心目中，那一段生活最值得回忆的，是自己的恩师藤野先生，足见藤野先生师德的感人。藤野先生少年时期学过汉语，对中国怀有崇高的敬意。尽管时值日俄战争，许多日本人深受狭隘民族主义的毒害，但是蘑野先生丝毫不受恶劣空气的影响。鲁迅先生深切感受到蘑野先生人格的伟大，怀着感激的心情，颂扬了藤野先生的师德，颂扬了藤野先生对中国人民的友好感情。阅读时要注意体会作者在课文中所表达的感情。

　　(三)教学过程

　　1.导人课文，板书课题。

　　2.整体感知课文，了解课文线索。

　　(1)学生快速阅读课文，注意生字词。

　　(2)扫清字词障碍。

　　3.进行理解性阅读，师生共同活动，分析课文第一部分。

　　(1)教师有感情的地朗读第一部分。

　　(2)讨论这一部分主要写了哪两件事。

　　(3)讨论有关句子、词语的意思和预习提示，体会课文的语言。

　　(4)理解这一部分和写藤野先生的关系，讨论第3段的作用。

　　4.继续进行理解性阅读，师生共同活动，分析课文第二部分的第一层。

　　(1)学生快速阅读第二部分，划分层次。

　　(2)指名学生朗读第二部分第一层。

　　(3)讨论为什么到现在还记得“日暮里”和“水户”这两处地名。

　　(4)结合有关词语和预习提示的理解，讨论如下问题：

　　①仙台的生活条件怎样?鲁迅对此抱什么态度?

　　②仙台医专的职员和先生对鲁迅的态度怎样?表现在什么地方?

　　③鲁迅是怎样理解学校对他的“优待”的?为什么会有这样的理解?

　　(5)讨论这一层和写藤野先生的关系。

　　(四)总结、扩展

　　本节课我们主要进行了理解性整体感知，明确了按照见到先生的缘由——和先生的相识、相处、离别——对先生的怀念这样的叙事线索。

　　学过本节课后，着重加深对鲁迅先生忧国忧民的爱国主义思想感情的崇敬之情。

　　第二课时

　　(一)明确目标

　　继续进行理解性阅读，理解课文第二部分的第二、三、四层。

　　(二)整体感知

　　本文是依据时间的推移、地点的转换，与藤野先生的相识、相处、离别、怀念的顺序来记叙的。课文还有一条内在线索，就是作者爱国主义的思想感情。

　　(三)教学过程

　　1.检查复习。

　　(1)默写有关拼音和词语，指名学生回答词解。

　　(2)提问有关副词的作用。

　　(3)提问上节课的作用。

　　2.师生共同活动，分析课文第二部分第二层。

　　(1)学生默读这一层。

　　(2)讨论作者是从哪两个方面写与藤野先生相识的，写与蘑野先生相处又选取了哪些典型事例。

　　(3)结合有关词语和预习提示的理解，讨论写与藤野先生相识时的目睹、耳闻，与藤野先生相处的四件事，分别从哪些方面表现了藤野先生的高贵品质。

　　3.师生共同活动，分析课文第二部分第三层。

　　(1)指名学生朗读这一层。

　　(2)讨论这一层写了哪两件事。

　　(3)结合有关词语和预习提示的理解，讨论这两件事各侧重给了鲁迅什么刺激，作者的语言中包含了哪些感情，作者为什么要弃医从文。

　　(4)讨论这一层和写藤野先生的关系。

　　4.师生共同活动，分析课文第二部分第四层。

　　(1)教师范读这一层。

　　(2)结合有关词语和预习提示的理解，讨论这一层所表现的藤野先生的感情。

　　5小结归纳课文的第二部分。

　　(四)总结、扩展

　　本部分是课文的主体部分，叙述了自己在仙台与先生的交往，着重交待了自己弃医从文的原因，这也是告别先生的原因。这是鲁迅思想上的一次巨大飞跃，也是他战斗一生中最重要的转折。

　　第三课时

　　(一)明确目标

　　继续进行理解性阅读，理解课文第三部分；总结归纳全文。

　　(二)整体感知

　　本部分主要写离开仙台后怀念藤野先生的感情和行动，把与先生的深情厚谊与作者的爱国主义思想统一在一起，把对往事的回忆与现实的政治斗争结合在一起，从而总结了全篇，深化了中心，加强了文章的战斗性。

　　(三)教学过程

　　1.师生共同活动，分析课文的第三部分。

　　(1)教师有感情地朗读，学生轻声跟读这一部分。

　　(2)讨论这一层的各段所写的内容。

　　(3)结合有关词语和句子，体会这一部分语言中所包含的对藤野先生的怀念、赞颂之情，理解作者是怎样高度评价藤野先生的，作者把对藤野先生的怀念化为哪些具体行动，课文的

　　结尾对深化中心意思有什么作用。

　　(4)师生齐谨第37段。

　　(5)小结第三部分。

　　2.总结归纳全文。

　　3.讨论课后练习一。

　　4.诵读第37段，争取能够背诵。

　　(四)总结、扩展

　　课文的语言富有浓厚的感情色彩。文章写的是作者终身难忘的“伟大的”人，记的是震动作者灵魂的典型的事，因此，不管是抒情议论的语言，还是写入记事的语言，都饱含感情。

　　课后写一篇记叙文，介绍你的一位长辈的经历，动笔之前，要向这位长辈和熟悉他的人了解情况，对材料要精心剪裁；要运用概括介绍和具体叙述相结合的方法，使读者既能了解他的概况，又能具体了解他的主要经历。

　　八、作业布置

　　第一课时：

　　1.诵读课文。

　　2.整理笔记，注意“无非”“实在”“大概”“居然”等副词的作用。

　　3.抄写有关拼音的词解。

　　第二课时：1.复习课文，整理笔记

　　2.预习课文第三部分。

　　第三课时：1.整理笔记和有关练习题。

　　2.背诵第”段。

　　3.预习下文。

《藤野先生》导读提示 篇7

　　《藤野先生》这部作品选自《朝花夕拾》。《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆性散文集，原名《旧事重提》，一向得到极高的评价。以下是由小编为您整理的《藤野先生》阅读题及答案，希望对您有所帮助!

　　《藤野先生》阅读答案

　　(一)

　　1、作者为什么只记得“日幕里”和“水户”?这反映了作者怎样的思想感情?

　　2、作者把日本职员的“操心”说是“好意难却”，联系下文看有什么作用?

　　3、“大概是物以稀为贵罢”中的“大概”对表达意思有什么作用?

　　4、⑤⑥两段表现出藤野先生怎样的思想品质?

　　5、从③至⑥段看，课文在写人上有什么特点?

　　参考答案：

　　1、“日幕”触发了作者忧国之情，印象深刻; “水户”是反清志士客死的地方。反映了作者爱国的思想感情。

　　2、为下文写藤野先生作铺垫。因为有了这段内容，藤野先生的真诚关心就表现得更突出了。

　　3、大概，表示似有此事，但不完全肯定，与“罢”合用更加强了不敢肯定的语气，这是作者用恢谐的语气猜测他在仙台受“优待”的原因。

　　4、热情诚恳，求实精神。

　　5、选取典型的事例，抓住主要特征，突出人物品质。

　　(二)

　　1、选文中加横线的两个“他们”有不同的指代对象：

　　①“他们”指 。

　　②“他们”指 。

　　2、用波浪线划出选文中议论性语句，试体会这种表达方式的作用。

　　3、选文中加着重号的“听得刺耳”、“无法可想”反映了作者怎样的思想情感。

　　4、请结合课文内容和鲁迅的生平经历，简述“但在那时那地，我的意见却变化了。”这句话的含义。

　　5、给选文拟一个小标题： 。

　　《中国是弱国，所以中国人当然是低能儿……》

　　藤野先生阅读答案

　　1、①“他们”指受毒害的日本青年学生。②“他们”指麻木的中同人。

　　2、中同是弱国……也无怪他们疑惑 。作用：承上议论。反语。更能体现作者的满腔义愤。

　　3、“听得刺耳”、“无法可想”，反映了作者思想受到极大震动，民族自尊心受到严重挫伤。

　　4、鲁迅原是抱着寻求救国道路的心愿到日本学医的。看电影事件，使他认识到此路不通，便决定弃医从文，以唤醒国民的觉醒。(意思对即可)

　　5、看电影事件。

《藤野先生》导读提示 篇8

　　第一单元

　　单元主题：追述自己人生道路上的难忘经历，或是展现名人、伟人的一个生活侧面，揭示人生意义。

　　单元要求

　　1、 积累字词，学会把握课文主要内容，提高默读的速度和质量，培养默读的技能。

　　2、 融入自己的生活体验，感悟课文的思想内涵，进而了解社会人生。

　　3、 综合运用读书的各种方法，在阅读中引导学生加深对生活、人生的理解和感悟。

　　4、 培养合作、自主探究的学习方法。

　　教学要求：

　　1、 本单元的课文主要是叙事性作品。要通过朗读、速读、默读等，迅速抓住课文中的人物、时间、地点，事件发生的原因、经过和结果，了解事件梗概，把握课文主要内容。

　　2、 了解课文背景，加深对课文的理解。

　　3、 了解记叙文的写作方法：叙事能与抒情有机结合，写人能抓住主要特征。

　　藤野先生

　　教学目标：

　　知识目标：1、识记重点字词，抓住重要语句，有感情地朗读课文。

　　2、了解作者及写作背景。

　　3、细读文章，把握文章内容和主题。

　　能力目标：1、理清作者思路，理清文章线索，品味富有表现力的语言，感悟作品的思想感情。

　　2、学习本文选取典型事例，抓住主要特征，表现人物高贵品质的写作方法。

　　德育目标：学习藤野先生的崇高品质和作者强烈的爱国主义精神。

　　教学重、难点：

　　1、 把握内容和主题；理清思路和线索。

　　2、 通过典型事例，真实、生动、传神地表现人物的崇高品质。

　　3、 了解写作背景，感悟作者的思想感情。

　　教学方法：默读法 对比阅读法 讨论法

　　教学课时：3课时

　　教学步骤：

　　一 导入

　　同学们，这几个学期下来，我们学了鲁迅的不少文章，还记得有哪些文章呢？（《从百草园到三味书屋》、《风筝》《社戏》《阿长与（山海经）》）那么其中的选自哪本集子呢？《朝花夕拾》（解释：回忆童年往事）我们今天所要学的同样出自这部散文集。

　　大家都知道这是散文集本，自然《藤野先生》也是一篇回忆性散文。那么作者到底回忆些什么呢？今天我们就来学习《藤野先生》。

　　板书：《藤野先生》

　　二、作者及写作背景

　　鲁迅简介

　　鲁迅先生东渡日本留学后，弃矿从医，幸遇藤野先生；不久又弃医从文，惜别藤野先生。在与藤野先生阔别20年后，于1926年8月底鲁迅先生满怀深情地写下了这篇回忆性散文，当时北洋军阀反动政府的迫害，鲁迅离开北京，到厦门任教。这篇回忆自己早年在日本留学时期生活的文章，就是在这时期写的。

　　1898年10月在陆师学堂的矿路学堂学习。1902年，鲁迅以优异的成绩毕业，被派往日本留学。

　　v1902年4月到日本，入东京弘文学院补习日语。积极参加反清爱国活动，在《自题小像》诗中发出“我以我血荐轩辕”的誓言。

　　v1904年入仙台医学专门学校学医。两年后弃医从文，想以改变国民精神入手，挽救民族危亡。

　　v1906年到东京开始文学活动，翻译介绍外国文学作品，并写出《文化偏至论》等一系列论文。

　　v1908年从章太炎学《说文解字》，加入光复会。

　　1909年8月，从日本回国。

　　三、检查预习

　　绯红 标致 落第 不逊 诘责 托辞 油光可鉴

　　抑扬顿挫 深恶痛绝 物以稀为贵

　　四、整体感知

　　配乐朗读，学生思考问题

　　1、 思考问题：藤野先生是个怎样的人？从哪些事情中可以看出？

　　外表：黑瘦、八字须、缓慢而很有顿挫的声调、戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书，衣着模胡、冬天穿旧外套，活画出一位生活俭朴、治学严谨的态度。

　　写作手法：白描

　　与我的交往：

　　涂改讲义 认真负责

　　纠正解剖图 严格要求 正直热诚 没有民族偏见 治学严谨

　　关心实习 热情诚恳

　　了解裹脚 求实精神

　　最让作者感动的是没有民族偏见。

　　总结：当时的中国贫穷落后，处处受辱挨打，即使是在日本留学的中国学生，也受到日本“爱国青年”的歧视和侮辱。作者饱尝了弱国子民的辛酸，深切体会到国弱被欺的道理。而藤野先生却诚恳地对待这样一位弱国子民，真诚地帮助这样一位来自弱国的学生。

　　2、文章写了哪些事？这些事发生在哪里？分别在文章的哪些段落里？

　　在东京 （1-3段）

　　去仙台， （中间的段落）

　　在北京 （后三个段落）

　　3、文章的内容是赞扬藤野先生还是写作者的爱国思想？还是二者兼而有之？

　　学生各抒已见

　　4、本文的叙事线索是什么？

　　明确：作者与藤野先生的相识、相处、离别及对藤野先生的怀念是明线；作者思想感情的变化、爱国主义思想是暗线。

　　5、从哪些事情中可看出作者具有爱国主义情感？是由于什么事情引发作者思想情感发生变化的？

　　明确：在东京，所见所闻——清国留学生的丑态行为，不学无术思想腐朽

　　所感——厌恶之极，不屑与之为伍

　　在仙台，日暮里：触发忧国之情

　　水户：反清志士客死之地

　　弃医从文

　　发生变化是： 匿名信事件 看电影事件

　　原因：作者认为中国人的愚昧不是肉体上而是精神上，应该用文学来整治愚昧的国民。

　　作者在前面还提到了一些事情如：这些与藤野先生有何关系？

　　明确：“清国留学生”的生活情况（留学生赏樱花、学跳舞）——所作所为使我失望，促使我离开，为后文与藤野先生的相见埋下伏笔。即是作者离东京往仙台见到藤野先生的缘由。

　　写途经的日暮里和水户——表现作者忧国之情，是作者学医的主要动机。

　　我在仙台的生活情况——为后文藤野先生更加感人的教诲与关怀作陪衬。

　　匿名信事件——由藤野先生订正讲义而来

　　用部分日本青年的狭隘来反衬藤野先生的正直无私和心胸广阔。

　　看电影事件——是我与藤野先生分别的原因。

　　6、本文表达了作者怎样的思想感情？

　　明确：赞扬了藤野先生的高贵品质，表达了对藤野先生的真挚怀念，抒发了作者强烈的爱国主义思想感情。

　　总结：通过整体感知，我们感受到这篇回忆性散文表达了作者对藤野先生真挚的怀念，赞扬了他正直、热诚、治学严谨，没有民族偏见的高尚品质，同时，作者也追述了自己弃医从文的思想变化，文中洋溢着爱国主义感情。下面，我们深入研究一下课文内容，看看作者是怎样刻画人物的。在研读中，你能提出哪些问题呢？

　　如：为什么作者对在仙台所受到的优待用“大概是物以希为贵罢”来解释呢？

　　明确：作者来到仙台之后，受到了免交学费的优待和职员们在生活上的关心，对于一个来自异国他乡的留学生给以特殊的关照，反映出日本人民善良的心地和友好的情意。而作者感到的不是真正的尊重和友好，而是“物以希为贵”这里饱含了一个弱国国民的辛酸，同时也反映出作者强烈的民族自尊心。

　　五、研读与赏析

　　1、藤野先生是鲁迅先生最敬重的老师 ；叙事散文《藤野先生》是鲁迅最看重的作品。1935年，日本岩波文库要出版《鲁迅选集》，译者增田涉到上海征求鲁迅意见，问他选哪些文章才好。鲁迅回答：“一切随意，但希望能把《藤野先生》选录进去。“他的目的是借此打听藤野先生的下落，同时委托增田涉先生代为寻找。第二年，《鲁迅选集》出版，增田涉又到上海送样书，鲁迅再次问起藤野先生的下落，增田涉说没有打听到。鲁迅先生叹息说：“藤野先生大概不在人世了吧！” 半个多世纪以来，人们对《藤野先生》的主题的理解是浅陋的，甚至是错误的，包括各种教辅资料和《教师用书》，今天我们学习这篇文章，要把半个多世纪的错误纠正过来。借此，还可培养同学们的创造精神和创造能力。

　　研讨与练习一（讨论）

　　2、“无非”是什么意思？表现作者什么感情？——只不过，表达作者对东京的失望情绪。

　　3、理解作者描写“清国留学生”的外貌的艺术匠心：

　　提问：写“清国留学生”的外貌，作者抓住了什么特点？——抓住了“盘着大辫子”的特点。

　　为什么抓这个特点？——因为在当时，有无辫子，可以区分对清王朝的态度。

　　教师介绍当时关于辫子的知识：

　　在清朝以前，我国讲究“身体发肤，受之父母，不可毁伤”（投影以上文字），所以，头发终身不剪（和尚、尼姑除外）。20岁举行冠礼之后，把头发束在头顶，上面加“冠”。清人入主中原之后，强制推行清朝法式：将前额头发剃掉，后面留起辫子，当时有“留头不留发，留发不留头”（投影以上文字）之说。清朝末年，有反清思想的知识分子，例如鲁迅，率先把辫子剪去。所以当时仅凭辫子就可以辨别对清王朝的态度。也有的辫子剪掉后又后悔了，就续一条假辫子。鲁迅小说《阿Q正传》中的“假洋鬼子”就是这样。还有一种是革命来了，就把辫子盘在头顶，用一根筷子别住；革命失败了，就放下来。阿Q就是这样。

　　为此，鲁迅还写过一篇《头发的故事》（后附）。

　　“清国留学生” 辫子盘在头顶，说明什么？——留着辫子，不肯剪掉，说明他们效忠清王朝，是思想腐朽的保皇党；而辫子盘在头顶，又说明他们追求时髦，显示自己赞成“维新”。一旦维新失败，还可以把辫子放下来，表示自己是保皇派。总之，不伦不类，不土不洋，是首鼠两端的两面派。

　　教师评：鲁迅抓住“盘辫子”的特点写清国留学生的外貌，实际上是在画他们的灵魂。他以极简练的语言表现了极深刻、极丰富的内容，真是大师，大手笔！

　　4、理解作者语言修辞的艺术：

　　“形成一座富士山”运用了什么修辞手法？有什么表达效果？——比喻。有嘲讽意味。

　　如果有学生认为是夸张，则作如下说明：用此比喻，既表现了它的高，又表现出它的形状。若说是夸张，则夸张过分，夸张不当。因为夸张的修辞方法要求，既要明显地说大话，又不能夸大得不着边际。鲁迅先生就举过一个例子：说“燕山雪花大如席”是好的夸张；说“广州雪花大如席”，则夸张不当。

　　“油光可鉴”是什么意思？答案：“油光可鉴”是说头发上擦了油，梳得很光亮，可当镜子照。

　　“鉴”是什么意思？什么词性？鉴，原意是镜子，这里用作动词，意思是照镜子。

　　小知识《“鉴”和“监”》（用电脑投影，也可作为“语文环境”写在黑板报上）： “监”，甲骨文写作“ ”，金文写作“ ”，像一个人在盛水的“皿”中照自己的影子，意思是“照镜子”，引申为“镜子”。后来有了铜镜，“监”又?写成了“鉴”。

　　“标致”是什么意思？在这里是什么修辞手法？表达什么感情？——原意是漂亮，这里是反语，用于讽刺，表示作者对“清国留学生”的厌恶。

　　将“成群结队”和“实在”删去好不好？为什么？——不好，因为“成群结队”表示“清国留学生”逛公园、赏樱花的人很多；“实在”对“标致”起强调作用。删去后削弱了讽刺的力量。

　　“精通时事”在这里是什么意思？答案：指了解许多无聊的事，也是讽刺说法。

　　5、“我”为什么“很吃了一惊”？请用自己的话概括。——因为看到藤野先生亲自给“我”这个外国学生改讲义。

　　6、“我”为什么“不安和感激”？请用文中的语句回答。——“不安”是因为讲义中有那么多的脱漏和错误让先生费神。“感激”的是藤野先生的热情关心。

　　7、把“都用红笔添改过了”的“添改”改为“修改”可以吗？——不可，“添改”比“修改”更费神。

　　8、“爱国青年”指的是 的青年。加引号表示 。

　　3、“爱国青年”写给鲁迅的匿名信的主要内容是 。

　　4、“干事却又竭力运动”的“运动”在这里是 的意思。

　　5、对“中国是弱国……便不是自己的能力了”的正确理解是 。

　　6、“影几片时事的片子”的“影”是 词，意思是 。

　　7、“偏有中国人夹在里边”的“中国人”指 的中国人和 的中国人。

　　8、“他们拍掌欢呼起来”的“他们”是 。“他们也何尝不酒醉也似的喝彩”的“他们”是 。

　　9、“呜呼，无法可想”是对 无可奈何的慨叹。“特别听得刺耳”是因为 。

　　10、“我的意见却变化了”，指 。概括地说，“变化”的原因是 。

　　11、这个文段既表现了日本“爱国青年” 、 的思想和对中国人的 ，又表现了鲁迅先生强烈的 精神。

　　四、独立阅读课文结尾两个自然段（可布置为作业）：

　　1、第一段中，热情赞颂和高度评价藤野先生的语句是 和 。

　　2、“小而言之”意思是 。

　　3、结尾一段，作者怀念藤野先生的具体行动有三：

　　（1） ；（2） ；（3） 。

　　4、“良心发现”指的是 。

　　5、“正人君子”是讽刺那些 的文人。这是运用 的修辞方法。

　　6、“深恶痛疾”是 短语；“良心发现” 是 短语；“增加勇气”是 短语；“黑瘦的面貌”是 短语。

　　（4）说藤野先生“不怀民族偏见”准确吗？答案：不准确。只要他不象“爱国青年”那样歧视鲁迅，就是“不怀民族偏见”了。他对鲁迅不但不歧视，反而比对日本学生更关心，更热情，更优待。

　　5、提供参读材料——当代研究鲁迅的专家、上海华东师大教授、博士王晓明先生《无法直面的人生——鲁迅传》第3章《离乡者的悲哀》（节选），投影：

　　鲁迅到日本去的时候，日本的国力正是逐渐强盛，独霸东亚的野心也日渐膨胀，又刚刚在甲午海战中歼灭了中国的北洋水师，举国上下都弥漫着一股鄙视中国人的风气。有的报纸就公开宣称：“西洋人视中国人为动物，实际确乎不得不产生动物、下等动物的感觉，因此，他们（指中国人）在生理上已失去人类的资格。”因此，鲁迅在这个时候去日本留学，便不可避免地受到种种歧视和轻蔑。他走在东京的大街上，就常常遭受少年人的辱骂。你不但生活在陌生人中间，而且是生活在陌生人的鄙视和轻蔑中间，请想一想，一个自尊自重的中国人，怎么能忍受这样的处境？

　　鲁迅见到的许多留学生，偏偏又是那样不争气，非但不从日本人的轻蔑中汲取自我警策的动力，反而以自己的种种乖行，不断地证明那轻蔑的正当。就以与鲁迅同住的留学生来说吧，有整天把地板踏得咚咚作响，尘土飞扬地学跳舞的，也有不遵守客店里新老客户循序洗澡的惯例，抢先钻近洗澡间，把水泼得四溅的。在这样的日常小事上都如此令人讨厌，其他的方面就更可想而知。一面是日本人的轻蔑眼光，一面是这些同胞的不成器的丑态，难怪鲁迅一拿到修习日语的毕业证书，便立刻跑到偏僻的仙台去。

　　仙台又怎样呢？在仙台医学专科学校里，只有鲁迅一个中国人，那些讨厌的同胞的嘴脸，自然是可以免见的了，但是，日本人那股鄙视中国人的风气，在仙台同样很盛。仙台报纸上的辱骂中国人的言论， 一点都不比其他地方温和，鲁迅所在的那个班的学生中，也同样有对他白眼相加，毫不掩饰的人。他学习成绩中等，便有同学以为是得了老师的暗中帮助，于是托词去检查他的笔记，甚至写信向他发出威胁。课间放电影，映到日本军人挥刀砍杀中国人，而围观的其他中国人一脸麻木的时候，也有同学大声地议论：“只要看中国人的样子，就可以断定中国是必然灭亡……”当然，并不是所有的日本人都这样傲慢，鲁迅初到仙台，就有教员热心地张罗食住，任课的教授当中，更有藤野严九郎那样满怀善心的人，就是同班同学中，也有好几位不满意那些傲慢者的粗暴，特别站出来替鲁迅辩护。但是，尽管如此，这些事情仍然给鲁迅非常强烈的刺激……

　　6、 得出结论，揭示答案：藤野先生的品质是：在日本举国上下都鄙视中国人的风气下，对中国人的热情友好与尊重。这，是比“认真负责”之类更难能可贵、也更使鲁迅感激和终生怀念的品质。“认真负责”之类，失之浅陋。因此，方才的表格应改成（投影）：

　　1、藤野先生的品质是在日本举国上下都鄙视中国人的风气下，对中国人的热情友好和尊重，那么，本文又渗透着鲁迅先生什么思想感情？答案：强烈的爱国主义精神。这是本文的暗线；明线是写藤野先生。

　　3、为什么写只记得两个地名？答案：“日暮里”——想到“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”。“水户”——朱舜水先生客死的地方。朱舜水是明末思想家，明亡后曾进行反清复明活动，事败后长住日本讲学。他是浙江余姚人，离绍兴很近，可谓鲁迅先生的“同乡”，鲁迅很敬重他。目的：表现自己的爱国主义感情。 4、再次概括作者弃医从文的原因，说明写这一内容的目的。答案：看电影事件使鲁迅先生认识到：医学救不了中国，要救中国，首先要改变人们的精神，而改变人们的精神，首推文艺，因此弃医从文。写这一内容的目的是反衬自己的爱国主义精神。

　　5、写“爱国青年”是什么目的？答案：反衬藤野先生对中国人的热情友好和尊重；反衬自己的爱国主义精神。

　　6、写其他教职员对鲁迅先生的关心是什么目的？答案：正衬藤野先生的品质。这些人关心鲁迅，只是“物以稀为贵”，不是尊重。

　　7、“惜别”时，藤野先生“似乎想说话”，但为什么“竟没有说”？答案：尊重鲁迅的人生选择。（电脑投影藤野先生赠鲁迅的照片及背面题字）

　　8、归纳本文主题，有两个要点：1，表现藤野先生在日本举国上下都鄙视中国人的风气下对中国人的热情友好和尊重；2，抒发自己强烈的爱国主义精神。这两者相辅相成，相得益彰。

　　七、填表，理解本文语言强烈的感情色彩。

　　描写对象 作者态度

　　典型词语

　　藤野先生 感激，热情赞扬， 收藏讲义，写文章怀念 最使我感激，给我鼓励……是伟大的

　　“清国留学生” 厌恶 实在标致极了 精通时事

　　“爱国青年” 义愤，因此弃医从文 刺耳

　　麻木的国民 哀其不幸，怒其不争 酒醉也似的喝彩 呜呼，无法可想！

　　“正人君子” 讽刺 “正人君子”之流 深恶痛疾

　　八、理解本文抓住特点描写人物外貌的写作艺术。

　　1、本文写人物外貌，注意抓住特征，画出灵魂，因而用极简练的文字表达了极深刻丰富的内容，例如写“清国留学生”抓住“盘辫子”的特征。请你说说，写藤野先生抓住了什么特征？答案：黑瘦，八字须，戴眼镜，穿衣模糊，有时忘记带领结，冬天穿旧外套，寒颤颤的。总之，当时典型的严谨治学、生活简朴的知识分子的形象。

　　2、老师总觉得作者写藤野先生的外貌不太漂亮，因此改为下面一段文字，可以吗？

　　他，既有高仓健一样的体魄，又有三浦友和一样的相貌。脸色白而透红，眼睛大而明亮，头发整齐而又有一点波浪。他穿着一套笔挺的西装，洁白的衬衣上打着一条漂亮的领带，皮鞋擦得又黑又亮。一走上讲台，就用洪钟一样的声音说：“我，就是藤野严九郎。”

　　答案：不好，失去了特点，象电影明星，不象藤野先生。

　　3、写藤野先生的外貌，先写八字须、眼镜，再写黑瘦，可以吗？答案：不可，应先整体，后局部，这才符合人们观察和描写事物的习惯规律。

　　九、学生提出自己的疑问，教师组织讨论。

　　巩固深化

　　一、归纳知识要点

　　1、按拼音写汉字： téng野先生 yì站 油光可jiàn yì扬顿挫 yóu 言 jī形 jíe责 yǎo无消息

　　2、解词：驿站 教诲瞥见 畸形 不逊 诘责 匿名 绯红 兼以 客死 犹言 标致 适值 凄然 挟着 掌故 杳无消息 深恶痛疾 抑扬顿挫 油光可鉴

　　3、填空：《藤野先生》选自《 》 ，体裁是 。本文“在仙台”一段写了藤野先生 ， ， ， ， 五个事例，表现了他

　　四、完成课后其他练习。

　　附：鲁迅《头发的故事》节选

　　“老兄，你可知道头发是我们中国人的宝贝和冤家，古今来多少人在这上头吃些毫无价值的苦呵！

　　“我们的很古的古人，对于头发似乎也还看轻。据刑法看来，最要紧的自然是脑袋，所以大辟是上刑；

　　……至于髡，那是微乎其微了，⑷然而推想起来，正不知道曾有多少人们因为光着头皮便被社会践踏了一生世。

　　“我们讲革命的时候，大谈什么扬州三日，嘉定屠城⑸，其实也不过一种手段；老实说：那时中国人的反抗，何尝因为亡国，只是因为拖辫子⑹。

　　“顽民杀尽了，遗老都寿终了，辫子早留定了，洪杨⑺又闹起来了。我的祖母曾对我说，那时做百姓才难

　　哩，全留着头发的被官兵杀，还是辫子的便被长毛杀！

　　“我不知道有多少中国人只因为这不痛不痒的头发而吃苦，受难，灭亡。”

　　N两眼望着屋梁，似乎想些事，仍然说：

　　“谁知道头发的苦轮到我了。

　　“我出去留学，便剪掉了辫子，这并没有别的奥妙，只为他不太便当罢了。不料有几位辫子盘在头顶上的

　　同学们便很厌恶我；监督也大怒，说要停了我的官费，送回中国去。

　　“不几天，这位监督却自己被人剪去辫子逃走了。去剪的人们里面，一个便是做《革命军》的邹容⑻，这

　　人也因此不能再留学，回到上海来，后来死在西牢里。你也早忘却了罢？

　　“过了几年，我的家景大不如前了，非谋点事做便要受饿，只得也回到中国来。我一到上海，便买定一条假辫子，那时是二元的市价，带着回家。我的母亲倒也不说什么，然而旁人一见面，便都首先研究这辫子，待到知道是假，就一声冷笑，将我拟为杀头的罪名；有一位本家，还预备去告官，但后来因为恐怕革命党的造反或者要成功，这才中止了。

　　2、你觉得文章中哪些片段或句子能引起你的共鸣？

　　六、对比阅读

　　寿镜吾先生与藤野先生有何不同？联系背景与社会环境作比较。

　　七、作业

　　1、完成课后练习

　　2、语文作业本

　　3、预习

《藤野先生》导读提示 篇9

　　[教学目的]

　　1、 学习抓住人物的典型事例和特征来表现人物思想品质的写作方法。

　　2、 习藤野先生正直、热情、治学严谨的高尚品质和重视中日友情、毫无民族偏见

　　的精神；学习鲁迅先生的尊师好学的高尚品德和强烈的爱国主义精神。

　　[教学重点和难点]

　　1、讲清课文以时间为顺序和“我”的思想变化为线索，围绕表现人物崇高品质的需要来精心组织典型材料的写作特点，以及作者强烈的爱国主义精神和藤野先生的高尚风格在文中的具体表现。

　　2、弄懂有关的时代背景以及一些含义深刻难懂的句子。

　　[教学时数]三教时

　　第一教时

　　[教学要点]

　　通读课文，理清文章脉落、记叙顺序，分清课文中变换的几个地点，了解全文记叙的几件主要事情，给文章划分段落层次，研习课文第一部分（1—3段）。

　　[教学过程]

　　一、导入新课。

　　1、鲁迅是大家熟悉的我国伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。进入初中以来我们学过了写鲁迅的文章和鲁迅先生写的文章有哪些？

　　2、指名一学生读有关注释，要求学生考虑，注释告诉我们哪几层意思。

　　(1)交代了文章的出处，选自《朝花夕拾》。说明这个集子的文章都是回忆性的。我们学过的《从百草园到三味书屋》也是这个集子的。

　　(2)说明了文章的体裁——散文。

　　(3)介绍了文章的写作年代、作者生活的背景和所写的对象——藤野先生的全名和籍贯。

　　3、介绍时代背景。这篇散文记叙了作者1902年夏末至1906年初春在日本留学的生活片断。写作年代则是在鲁迅离别了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。鲁迅到日本学，本想以学医来救国救民，可在仙台医学专科学校学习时，有一次观看反映日俄战争的影片，片中中国人看日本枪毙给俄国人做侦探的中国人的麻木神情给鲁迅以很大的刺激。从此，他弃医学文，决心用文艺作为武器进行战斗，从而唤起国民的觉醒。鲁迅写此文时，正当“三·一八”惨案发生之后，鲁迅积极支持爱国学生的正义行动，与反动军阀以及反动文人进行英勇斗争，用战斗的文章来抨击“正人君子”的迫害，抒发自己的强烈的爱国主义情感和歌颂没有民族偏见、正直、热情的藤野先生所代表的日本人民对中国人民的友谊。

　　二、指导预习。

　　要求学生以较快的速度阅读全文，在阅读时：

　　1做到借助课文注释和词典对文中字的形、音和词的含义有清楚明白的了解，为研习课文内容扫清障碍。

　　2考虑文章是按什么顺序来组织材料的，记叙的线索是什么，变换了几个地点，记叙了哪几件主要事情，表达了作者怎样情感，赞扬了藤野先生哪些高贵品质，怎样来划分文章的段落层次，说说各部分的大意。

　　教师巡回辅导，学生自习。（要根据学生的实际情况规定学生阅读的时间与速度。）

　　三、阅读完毕，根据预习中提出的问题，进行研讨。

　　1、根据课文的内容和学生提问，补充书中没有的注释。

　　(1)绯（fēi）红：鲜红。(2)宛如：好像。

　　(3)会馆：旧时同乡或同业在京城、省会或大商埠设立的寄寓和机构。

　　(4)遗民：①留下的在国外的人；②改朝换代后仍效忠前一朝代的人；(5)流言：流传的毫无根据的坏话。

　　(6)陌（mò）生：不熟悉。(7)畸（jī）形：不正常的形状。

　　(8)不逊（xùn）：不客气；无礼貌；骄傲、蛮横。

　　(9)匿名（nì）：不具名或隐藏真名。(10)疑惑：心里不明白，不相信。

　　(11)杳（yǎo）：远得不见踪影；无影无声。(12)瞥（piē）见：很快地看一下。

　　(13)精通：深刻了解，非常懂得。(14)喝（hè）彩：大声叫好。

　　(15)决意：拿定主意，。

　　(17)美其名曰：（把不美的事物）美化他的名字叫。

　　2、(1)文章是按事情发展的时间先后顺序来组织典型材料的。

　　(2)以作者的思想感情变化为线索。

　　(3)变换了三个地点：①“我”在东京；②“我”在仙台；③“我”离开仙台后。

　　(4)与藤野先生相处写了他四个典型事例，赞扬他认真负责、正直热情、严谨求实的精神。还写了匿名信事件和看电影事件，抒发了作者强烈的爱国主义精神。

　　(5)段落层次的划分以“我”活动地点的变换为标志。可分成三个部分（全文共有38段）：第一部分（第1—3段）写“我”在东京的见闻及感受以及转到仙台求学的原因。第二部分（第4—36段），这是全文的主体部分，写“我”在仙台结识藤野先生，受先生教益，赞扬先生的崇高品质，以及“我”弃医学文的原因。第三部分（第36—38段）写“我”离开仙台后对藤野先生的怀念之情，以及先生的崇精神品德对我的激励与鼓舞。

　　四、研习课文的第一部分。

　　请一学生朗读，同学们看书并考虑：作者是怎样抓住主要特征来描写清国留学生的形象？比喻和反语修辞手法的作用是什么？“无非”、“实在”对表达句子意思有什么作用？

　　1、作者抓住清国留学生的主要特征——将长辫盘在头顶，来描写他们的不男不女、不伦不类的丑恶形象。

　　2、用两个贴切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的发髻”，加上“油光可鉴”，生动形象地描绘与讽刺了清国留学生的奇特打扮。“还要将脖子扭几扭。实在标致极了。”“实在”是“的确”的意思，“标致”是“漂亮”的意思，用“实在”修饰“标致”，说思想腐朽的清国留学生“的确漂亮”，这是反语，强有力地讽刺了这些顽固维护清王朝统治的“遗少”，强烈表达了作者对他们的极端憎恶的感情。

　　3、“东京也无非是这样。”“无非”是“只不过”的意思，表达了作者对东京“清国留学生”的恶浊生活的憎恶、失望和不满。这群人生活空虚、无聊，不是去逛上野公园，就是在会馆里学跳舞。这儿不是探求救国救民之道的作者的栖身之所，因此决心离开这个乌烟瘴气的环境，而“到别的地方去看看”。这也就是作者要离开东京去仙台的原因。第3段是过渡段，承上启下，由记叙在东京的所见所感转到记叙在仙台的见闻和感受。

　　第一部分内容看似与写藤野先生无关，实际上从侧面反映了鲁迅不愿与清国留学生同流合污的爱国主义思想。他离开了东京，前往仙台，这为与藤野先生的相识埋下了伏笔。

　　板书段意：写“我”在见到藤野先生之前，在东京的所见所感。

　　五、布置作业。

　　1、朗读这一部分课文，复习研习的内容。（郎读要求流畅而有感情）

　　2、 完成“理解·分析”题一、二。

　　第二教时

　　[教学要点]

　　研习课文的主体部分——第二部分。

　　[教学过程]

　　一、检查作业，复习第一部分研习的内容要点。

　　二、在课后预习的基础上，教师指导学生划分第二部分的层次。

　　明确：该部分可划分为四个层次。第一层（第4、5段）写到仙台的途中所见所闻和初到仙台受到的优待。第二层（6—23段）写与藤野先生的相识，并通过写藤野先生四个典型事例赞扬他的高贵品质。第三层（24—31段）写匿名信和看电影，激发作者的爱国热情。第四层（32—35段）写作者离开仙台与藤野先生依依惜别。

　　三、研习课文第二部分第一层次的内容。

　　学生默读第4、5两段，思考下列问题：从东京到仙台途中，要写的内容是很多的，作者为什么只写“日暮里”和“水户”两个地方？用意何在？“大概”对表达句子的意思有什么作用？鲁迅到仙台后，受到了哪些优待？这能说明什么问题？“居然”对表达句子意思有什么作用？

　　学生讨论，教师归纳，明确要点：

　　1、因为“日暮里”中“日暮”会使作用自然想到“日暮途穷”之意，从而触发他对社会黑暗的忧愤之情，所以记得；“水户”则是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方，作者这时也正身居异国他乡，对这样一位具有民族气节的学者自然会产生仰慕之情，因而也记得。这样写是为了表达作者爱国主义的思想感情。

　　2、“大概是物以希以贵罢。”“大概”有猜测、估计之意，表示似有此事，又不能完全肯定。它与句末的“罢”合用，更加强了不敢肯定的语气。“物以希为贵”从字面上看是仙台“还没有中国学生”，鲁迅当算第一个。但这不是受优待的根本原因。作者用“大概”一词诙谐而含蓄地猜测其根本原因大概是出于日本人民的善良心地和对中国留学生的友好之情。

　　3受到的优待是“不收学费”，“几个职员还为我的食宿操心”。这段生活情况的描写反映了中日人民的友好情谊，又隐约让人感受到弱国国民的辛酸，这是作者强烈的民族自尊心的反映。这段生活情况的描写为下文中要写藤野先生的高贵品质埋下了伏笔。这段生活情况的描写将作者在生活上的刻苦精神与东京“清国留学生”的醉生梦死的生活形成了鲜明的对比。

　　4“居然睡安隐了。”“居然”表示出乎意料之外，竟没有想到的意思。该词前面写的内容是说明这个客店的居住条件差，蚊虫多，晚上难以安睡，而作者采用了防护措施，竟出乎意料之外地睡得安稳，表达了作者以不好的生活环境并不在意，这种态度说明作者的生活上的刻苦精神，用“居然”一词，还加强了整个句子的幽默感。

　　板书第一层次层意：写“我”到仙台途中的所见和在仙台受到的优待，表达了作者强烈的爱国主义精神和中日两国人民的友好情谊。

　　四、研习课文第二部分的第二层次内容。

　　学生快速诵读课文的第6—23段，并思考下列问题；作者抓住了哪些特征来描写藤野先生？这些描写揭示了藤野先生的什么品质？作者着得写了藤野先生的哪几件事？这些事表现了藤野先生怎样的品质？

　　学生边复述课文内容，边回答上述问题。教师归纳，明确：

　　1、写藤野先生，作者抓住了他的外貌特征（黑瘦、八字须、戴着眼镜）、举止（挟着一叠大大小小的书）、声调（缓慢而有顿挫）等方面的主要特征，将一个正直的学者形象描绘得栩栩如生。然后作者又从目睹到先生大大小小的书的情景和耳闻先生的衣着模胡，来表现先生的严于治学和生活检朴的崇高品德。

　　2、作者在跟藤野先生的交往中，着重选写了他的四个典型事例。从四个方面来表现藤野先生的崇高品质。

　　(1)写藤野先生检查并从头到末地修改“我”抄的讲义。表现了先生认真负责，一丝不苟的工作态度。

　　(2)写藤野先生指出“我”绘的解剖图中的错误。表现了先生热情关心，严格要求的工作作风。

　　(3)写藤野先生为“我”不信鬼神，敢于解剖尸体而感到高兴和放心。表现了先生的正直无私，直挚诚恳的工作精神。

　　(4)写先生向“我”询问，了解中国女人裹脚的情形。表现了先生的探索研究，实事求是的精神。

　　这四件事，(1)(2)两件是详写，(3)(4)两件是略写。通过这四个典型事例的记叙，赞颂了藤野先生认真负责、从严治学、热情关怀、正直诚恳、毫无民族偏见的高尚品质。这些也就是藤野先生为什么要满腔热情地教育鲁迅的原因。

　　板书第二层次层意：记与藤野先生相识和相处中的几件事，赞扬藤野先生的高尚品质。

　　五、研习课文第二部分第三层次内容。

　　指导学生结合文中有关注释，阅读课文的第24—31段，并思考下列问题：这一层次写了几件事？反映了作者什么样的思想感情？作者为什么又要离开仙台，并弃医学文？

　　1、写了“匿名信”和“看电影”这两件事。这两件事对探索救国救民之道的鲁迅刺激很大。匿名信事件既用写匿名信者的卑劣行为来反衬藤野先生的高尚品格，又使作者深感弱国弱民倍受岐视的悲哀，激发了作者强烈的民族自尊心和为拯救民族、富国强民的斗争精神。“看电影事件”更深深地刺激了鲁迅。他极为沉痛而愤慨地写道：“中国是弱国……也无怪他们疑惑。”用这样的反语来表达作者的自尊心所受到的挫伤，思想上所受到的极大的震动，以及改变的志向，弃医学文的决心。鲁迅的这种将个人的志愿与祖国的前途命运紧密的结合在一起的精神，是强烈的爱国主义精神的充发体现。

　　2、“他们也何尝不酒醉似的喝采”，“何尝”与“不”连用，以反诘的语气来加强肯定，说明“他们”无一例外地是这样的幸灾乐祸，麻木不仁，强烈地表达了作者对反动派长期统治下的人们精神麻木的痛恨。

　　上述两件事，尤其是后一件事情是鲁迅决心离开仙台，弃医学文的根本原因。同时，也给下文写与藤野先生的惜别作了铺垫。

　　板书第三层次层意：写作者离开仙台，弃医从文的原因，表达了作者强烈的爱国思想。

　　六、研习课文第二部分第四层次内容。

　　学生阅读32—35段，考虑作者是怎样描写“我”与藤野先生依依惜别的深厚情谊。

　　藤野先生听说“我”不学医，并要离开仙台，甚感“悲哀”、“凄然”，他“叹息”，并赠照题辞“惜别”，还希望“我”回赠照片，并常来信告诉他状况。这些记叙和描写将“我”与藤野先生依依惜别的深情生动具体地反映出来。先生对鲁迅这种毫无民族偏见的深情，鲁迅是终生难忘的。

　　板书第四层次层意：写作者离开仙台时，与藤野先生依依惜别的深情。

　　总结：课文第二部分（4—35段）是全文的主体部分。这一部分的意思，同学们可根据研习各个层次的内容及层意来进行归纳。

　　七、布置作业。

　　1朗读这一中分，复习这一节课上研习的内容。郎读要求流畅而有感情。

　　2预习课文的第三部分（36—38段），考虑这部分写了些什么内容，怎样写的，说明了什么问题。

　　第三教时

　　[教学要点]

　　研习课文的第三部分。总结全文内容及写作特点。指导完成课文后全部练习。

　　[教学过程]

　　一、检查作业，复习第二部分研习的内容要点。

　　二、请学生郎读36—38段，思考下列问题：

　　这部分的三段，各写的是什么内容？怎样写的？说明了些什么？

　　学生讨论，教师归纳，明确：

　　1、第36段，写“我”没有给藤野先生寄照片和通信的原因。对“又因为状况也无聊，说起来也无非使他失望，便连信也怕敢写了”这句话怎么理解？作者对中国辛亥革命后，依然是黑暗混乱的局面感到失望和不满，而又不愿意将这种情绪带给他敬爱的老师，对良师的期望无以告慰，用一个“竟”字将自己的这种无限遗憾和内疚之情表达出来。文字的笔调是十分含蓄压抑的。尽管如此，作者对藤野先生的真挚、深沉的怀念之情还是充分地显示出来。

　　2、第37段，写作者对藤野先生的怀念、感激之情以及对他的崇高评价。作者为什么说藤野先生是“最使我感激，给我鼓励”的教师之一？因为藤野先生品格高尚，尤其是他毫无民族偏见——他对“我”的热心期望，“小而言之，是为中国……；大而言之，是为学术……”。这种精神与品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到伟大呢？怎能不感激他呢？又怎能不从中受到鼓舞、激励呢？一个“最”字分量极重，真挚地表达了作者的崇敬、感激和怀念之情。

　　3、第38段，写把对藤野先生的崇敬和怀念化作斗争的勇气和力量。如何化怀念为力量？作者为了怀念藤野先生，一是装订收藏他改正的讲义（即讲稿）来作为“永久的纪念”，但因丢失，非常惋惜；二是把藤野先生的赠照挂在书桌对面的东墙上，时时可以看到，以此来激励自己，增强自己的斗争勇气和力量，用自己战斗的笔“继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”。这里的“正人君子”是反语，意在讽刺那些为军阀政客张目而自命为“正人君子”的反动御用文人。作者用这种“韧”的战斗精神和坚持继续战斗的行动，来表达自己对藤野先生的仰慕、怀念之情。

　　4、“似乎正要说出抑扬顿挫的话来”。“似乎”表明并未真地出现，不过是作者想象中的情景，但鼓舞的力量是巨大的，从而强烈地表达了作者对藤野先生的真挚怀念之情。

　　总结：请同学们依据第三部分研习的内容归纳该部分的意思。

　　板书第三部分的意思：深切怀念藤野先生，继续进行顽强战斗。

　　指导学生朗读这一部分，体会作者深切怀念藤野先生的真挚情感。

　　三、总结全文，请学生归纳中心思想，概括本文写作特点。

　　1、脉落分明，记叙有序，按照表现人物品质的需要组织材料。

　　2、抓住特征和选取有典型意义的细节来描绘人物。

　　（由上内容均可由学生根据研习的内容在复习的基础上进行归纳。）

　　四、布置作业。

　　1、学习本文抓住主要特征和事迹来表现人物的思想品质的写作方法，写一篇短文。（要求：选自己熟悉的人来写，写前要认真观察，并能作出进一步的接触和深入了解。）

　　2、选读几段感情色彩浓烈的文字。

《藤野先生》导读提示 篇10

　　教学设想

　　在学习时，要注意学习文章选取典型事例，抓住人物主要特征，突出人物品质的写法，体会

　　文章中浓厚的思想感情，掌握文章脉络分明、记叙有序的写作特点。在教学上，要引导学生

　　多朗读，多感悟，多讨论。

　　课时安排

　　3课时。

　　第一课时（第一周星期三）

　　教学内容和步骤

　　一、背诵《赠从弟》

　　二、释题及写作背景

　　1.学生速读课文注释①，了解文章的出处及藤野先生。

　　2.介绍写作背景：这篇散文记叙了作者1902年夏末至1906年初春在日本留学的生活片断。

　　写作年代则是在鲁迅离别了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。鲁迅到日本求学，本想

　　以学医来救国救民，可在仙台医学专科学校学习时，有一次观看反映日俄战争的影片，片中

　　中国人看日本人枪毙给俄国人做侦探的中国人的麻木神情给鲁迅以很大的刺激。从此，他弃

　　医学文，决心用文艺作为武器进行战斗，从而唤起国民的觉醒。鲁迅作此文时，正当“三·

　　一八"惨案发生之后，鲁迅积极支持爱国学生的正义行动，与反动军阀以及反动文人进行英

　　勇斗争，用战斗的文章来抨击“正人君子”的迫害，抒发自己的强烈的爱国主义情感和歌颂

　　没有民族偏见、正直、热情的藤野先生所代表的日本人民对中国人民的友谊。

　　三、学生默读课文，疏通有关阅读障碍

　　要求：1.标注出难字难词。

　　2.注意：文章变换了几个地点?

　　3.划分文章的段落层次，并说说各部分的大意。

　　学生默读后，讨论明确：

　　1.需要注意的字词列举如下：

　　绯(fēi)红：鲜红。

　　会馆：旧时同乡或同业的人在京城、省会或大商埠设立的寄寓和机构。

　　流言：流传的毫无根据的坏话。

　　瞥(pīe)见：很快地看一下。

　　畸(jī)形：不正常的形状。

　　遗民：a.留下的在国外的人；b.改朝换代后仍效忠前一朝代的人；c.大乱后遗留下来的

　　人民。

　　不逊(Xùn)：不客气；无礼貌；骄傲、蛮横。

　　美其名曰：(把不美的事物)美化它的名字叫。

　　2.文章变换的地点有三个：(1)“我”在东京；(2)“我”在仙台；(3)“我”离开仙台后。

　　3.全文共有38段，划分时可以“我”活动地点的变换为标志。可分成三个部分：

　　第一部分(第1—3段)：写“我”在东京的见闻及感受。

　　第二部分(第4—35段)：这是全文的主体部分，写“我”在仙台与藤野先生相识、相处和离

　　别，赞扬先生的崇高品质。

　　第三部分(第36—38段)：写“我”离开仙台后怀念藤野先生的感情，以及先生的崇高精神对

　　我的激励与鼓舞。

　　第二课时（第一周星期四）

　　四、学习课文第一部分

　　1.学生自由朗读第一部分内容。

　　2.思考：(1)请标出最能表现清国留学生丑态的词语和句子。

　　(2)对于这些清国留学生，“我”是持什么态度?哪些词语表明了“我”的态度?

　　(3)从“我”的态度，可以看出作者的什么思想?

　　此处采用小组讨论的形式

　　学生思考后明确：在文章的第一部分中，作者着重描写了清国留学生的不男不女、不伦不类

　　的丑恶形象。“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的发髻”，加上“油光可鉴”，生动形象

　　地描绘与讽刺了清国留学生的奇特打扮。“还要将脖子扭几扭，实在标致极了”，“实在”

　　是“的确”的意思，“标致”是“漂亮”的意思，用“实在”修饰“标致”，说思想腐朽的

　　清国留学生“的确漂亮”，这是反语，同时，还以“上野烂漫的樱花”之美来反衬这群清国

　　留学生之丑。而“东京也无非是这样”，“无非”是“只不过”的意思，表达了作者对东京

　　“清国留学生”的恶浊生活的憎恶、失望和不满，强有力地讽刺了这些顽固维护清王朝统治

　　的“遗少”，强烈表达了作者对他们的极端憎恶的感情。

　　这一部分内容，从侧面反映了鲁迅不愿与清国留学生同流合污的爱国主义思想，也为下文与

　　藤野先生相识埋下伏笔。

　　第三课时（第一周星期四）

　　一、简单回顾上课时的内容，引入新课

　　二、学习课文第二部分

　　1.这一部分内容较多，请学生先默读课文，然后思考：这一部分可以分为几层?

　　讨论后明确：可以分为四个层次：

　　第一层(第4—5段)：写到仙台的途中所见所闻和初到仙台受到的优待。

　　第二层(第6—23段)：写与藤野先生的相识和相处的故事，赞扬他的高贵品质。

　　第三层(第24—31段)：写匿名信和看电影，激发作者的爱国热情。

　　第四层(第32—35段)：写作者离开仙台与藤野先生依依惜别。

　　2.提问：在去仙台的途中，作者对“日暮里”和“水户”这两个地点记得很清楚，这是为

　　什么?

　　明确：“日暮里”，触发了作者忧国忧民的思想感情，印象深刻；“水户”则是反清志土客

　　死的地方。这两处作者牢记不忘，表现了爱国的思想感情。

　　3.提问：作者到仙台后，受到了哪些优待?

　　明确：不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。

　　4.请细心体会以下几个句子：

　　(1)大概物以稀为贵罢。

　　(2)我在仙台也颇受了这样的优待。

　　(3)在这呼吸不息的地方，蚊子竟无从插嘴，居然睡安稳了。

　　请体会一下：作者对这种种优待有什么感受?

　　明确：作者感到受到的不是尊重，包含着一个弱国国民的辛酸，表现出作者强烈的民族自尊

　　心。

　　5.带着以下问题，阅读课文第6—-23段：

　　作者写了与藤野先生交往中的四个典型事例，分别表现藤野先生的思想品质

　　这一环节旨在引导学生进一步理解本文选取的典型事例从不同的角度表现了人物品质的特

　　点，让学生明白写记叙文时对事例要有所选择。如果前一环节(即填空)解决得比较好，则此

　　处只要稍做归纳即可。参考答案如下：

　　添改讲义

　　工作认真负责

　　纠正解剖图

　　对学生严格要求

　　关心解剖实习

　　热情诚恳

　　了解女人裹脚

　　求实精神

　　6.学生阅读第二部分第三层次内容，要求学生思考：这一层次中写了几件事情?

　　明确：写了两件事情，一是匿名信事件，二是看电影。

　　7.指名学生分别复述这两件事的基本内容。

　　思考：这两件事情给作者怎样的刺激?

　　学生讨论后明确：这两件事对探索救国救民之道的鲁迅刺激很大。匿名信事件使作者深感弱

　　国弱民倍受歧视的悲哀，激发了作者强烈的民族自尊心和为拯救民族、富国强民的斗争精

　　神。“终于这流言消灭了”，鲁迅的正义斗争终于取得了胜利。“看电影事件”更深深地刺

　　激了鲁迅。他极为沉痛而愤慨地写道：“中国是弱国……也无怪他们疑惑。”用这样的反语

　　来表达作者的自尊心所受到的挫伤，思想上所受到的极大的震动，以及改变志向，弃医学文

　　的决心。

　　可以引导学生诵读文章第31段，进一步体会作者所受到的刺激。

　　8.教师补充讲述，作者为什么要弃医从文，进一步了解作者的爱国精神。

　　具体解释请参看课文有关注释。教师引导学生明确：作者之所以这样做，是因为中国民众的

　　愚昧、麻木，使他深感医学只能解救病人肉体的苦痛，要真正解救自己的民族，首先要救治

　　人的精神，唤醒民众的觉悟。鲁迅的这种将个人的志愿与祖国的前途命运紧密结合在一起的

　　精神，是强烈的爱国主义精神的体现。

　　9.阅读第32—35段。引导学生想像作者与藤野先生分别时的情景。

　　第四课时（第一周星期五）

　　三、学习课文第三部分

　　1、齐声朗读课文第三部分。

　　2.与藤野先生分别后，作者说：“又因为状况也无聊，说起来无非使他失望，便连信有怕

　　敢写了。”这句话应该怎样理解?

　　学生讨论后明确：作者对中国在辛亥革命后依然是黑暗混乱的局面感到失望和不满，而又不

　　愿意将这种情绪带给他敬爱的老师，对良师的期望无以告慰，用一个“竟”字将自己的这种

　　无限遗憾和内疚之情表达出来。

　　3.作者为什么说藤野先生是“最使我感激，给我鼓励”的教师之一?

　　学生讨论后明确：因为藤野先生品格高尚，尤其是他毫无民族偏见——他对“我”的热心期

　　望，“小而言之，是为中国……；大而言之，是为学术……”。这种精神与品格，在“我”

　　的“眼里和心里”怎能不感到伟大呢?怎能不感激他呢?又怎能不从中受到鼓舞、激励呢?一

　　个“最”字分量极重，真挚地表达了作者的崇敬、感激和怀念之情。

　　四、综合评价

　　1.学生迅速默读全文，思考：这篇散文是以什么顺序记叙的?又是以什么作为中心记叙的?

　　以什么为线索来记叙的?

　　明确：文章是按事情发展的时间先后顺序来组织典型材料的。以藤野先生为记叙的中心，以

　　作者的思想感情的变化为线索。2.总体认识藤野先生的主要特征：

　　要求学生再次结合课文第6—23段进行分析概括。总体性格请参看前面的分析。

　　3.再次感受藤野先生的主要事迹。

　　可以引导学生精读藤野先生事迹中的某一个片段，深入理解。如精读“订正讲义”一事，教

　　师可以引导性地提出以下问题：①“大约是星期六”和“第二三天便还我’’当中交代了时

　　间，有什么作用?②鲁迅看了订正后的讲义有什么感受?为什么会有这种感受?③冒号后并举

　　的学科名有什么用意?

　　通过这些问题的解答，可以培养学生推敲词句内涵的能力，领会词语或者句子中所蕴涵的深

　　刻意义。对于学生的回答，不强求一致，只要合理即可，主要把握学生的思维是否活跃，答

　　案是否合理。

　　五、课文学习总结

　　这篇文章虽然主要是歌颂藤野先生，怀念藤野先生，但字字句句都倾诉着鲁迅先生爱国的心

　　声，处处散发出鲁迅先生强烈的无法抑制的爱国激情。全文组织严密，脉络分明，选用了典

　　型事例，运用了白描、对比、映衬等方法刻画人物，人物形象惟妙惟肖，栩栩如生。

　　六、布置作业

　　课后记：学生对课文的独立理解还不够透彻，主要是对历史和背景的不了解，人物的刻划学生理解的比较透彻。自主力好！要发扬。

《藤野先生》导读提示 篇11

　　第一课时

　　〖学习目标〗

　　1、理解、积累“绯红、标致、诘责、油光可鉴、深恶痛疾”等词语。

　　2、回顾复习作者鲁迅及相关知识；了解散文集《朝花夕拾》和时代背景材料。

　　3、诵读课文，整体感知文意，理清思路。

　　4、研读典型事例，理解人物形象。学习运用本文选取典型事例和抓住主要特征刻画人物形象、突出人物品质的写法。

　　5、学习藤野先生的高尚品质，体会作者在文中表达的深沉的思想感情。

　　〖教学重点〗

　　理解选择典型事例突出人物品质的写法。

　　〖教学难点〗

　　联系背景解读本文的主旨，思考和感悟人生意义。

　　〖教学程序设计〗

　　一、引入新课

　　同学们，七年级我们学过鲁迅的《从百草原到三味书屋》回忆起自己的启蒙老师寿镜吾先生，老先生的“方正、质朴、博学”，令童年鲁迅信服、敬畏。但鲁迅在回忆中说：“在我所认为我师的之中”，“最使我感激，给我鼓励的一个。”却是另外一位日本人──藤野先生。藤野先生是怎样的一个人？是什么让鲁迅这样深情感念呢？今天，我们就一起去感受这段难忘的经历、认识这位给鲁迅以鞭策的先生。

　　（出示文题、作者）

　　二、资料助读

　　1、作家作品：（显示鲁迅青年和中年时的照片）

　　学生介绍鲁迅其人及作品。

　　1881年诞生于浙江省绍兴县城一个逐渐没落的封建家庭。1936年病逝于上海。原名周树人，鲁迅是他发表第一篇白话小说《狂人日记》时开始用的笔名，现代著名文学家、思想家、革命家，中国现代文学的伟大奠基人。我们在初中学过他的作品有《风筝》、《从百草原到三味书屋》、《阿长和 〈山海经〉》、《社戏》《雪》。

　　2、《朝花夕拾》：

　　《朝花夕拾》是鲁迅的散文集，题意为“早晨的花到了傍晚才拾起来”，是鲁迅在中年以后回忆自己青少年时的经历感受的集子，原题是《旧事重提》，这组散文，是浸透着儿时故乡瓜果的清新甜美滋味的小品，鲁迅把这美好的回忆散文，比作一组晨光里绽开的花朵，拾来自赏、自慰，而并不是直接为了战斗。可以说，《朝花夕拾》是一曲少年时代生活的恋歌，而不是投向敌人的投枪和匕首。我们前面提到的《从百草原到三味书屋》、《阿长和<山海经>》都是选自这一本集子。

　　3、简介作者的留学目的：

　　鲁迅是抱着寻求救国道路的心愿到日本学医的。1904～1906年在仙台医学专门学校学医，他原准备毕业回来救治像他父亲一样被误的病人的疾苦，来实现治病救人，救人救国的人生梦想。可鲁迅最终并没有成为一名医生，他后来放弃了医学，于 1906年到东京开始从事文学活动，1909年回国后，继续用文艺作为武器进行战斗，成为著名的文学家、思想家、革命家。这究竟是怎么一回事呢？下面我们就一起来阅读这篇课文。

　　三、诵读课文，整体感知

　　1、学生默读课文，标示段序，初步感知文意。疏解疑难字词，读准字音，弄懂词义。

　　2、在这篇回忆性散文中，作者写了早年在日本留学时期的生活。请你依据文章叙述中时间的推移和地点的转换，理清课文内容，列出结构简表。

　　提示：根据时间的推移、地点的转换将全文分成三个部分。

　　两名学生，到讲台上板演自己列出的结构图：

　　见藤野前，在东京　　相识

　　与藤野在仙台　　　　相处

　　相别后，深切怀念　　离别

　　明确：从结构表中可知全文是以作者与藤野先生的交往为叙事线索的，围绕表现藤野先生组织材料。开头写在东京的所见所感是作者往仙台的缘由，接着写到仙台后与藤野先生的相识、相处、离别。这就是当年的仙台医学专门学校。（显示图片）最后写离开仙台后对藤野先生的怀念。这是全文的一条明线。这篇文章还有另外一条暗线，那么全文的暗线是什么呢？我们先按下暂且不表。下面先来看作者在文中是如何描述藤野先生的。

　　四、研读，分析藤野形象

　　1、学生采用跳读方式。阅读有关写藤野先生的内容：

　　学生浏览6～10段，找出有关描写人物外貌、语言等方面的语句。（投影显示如下）

　　跳读课文，找出文中作者关于藤野先生的描写，说说作者初到仙台时，目睹耳闻的藤野先生是一个什么样的人？

　　课文如何描写藤野先生的形象？

　　目睹印象──治学严谨

　　耳闻亲见──生活俭朴

　　学者形象

　　读到此，一个生活俭朴、治学严谨的学者形象已展现在我们的目前了，这是作者，也是我们读者对藤野先生的初步了解。让我们继续读下去，看作者为我们叙述了藤野先生的哪些事情，透过这些事情，我们将更深入地了解藤野先生的内在品质。大家找找看，一共写了我与藤野先生之间的几件事情，分别体现了藤野先生什么思想品质。

　　2、学生朗读11～23段，要求学生给每件事情拟一个小标题：

　　明确每件事情分别体现了藤野先生什么思想品质：

　　添改讲义──认真负责

　　纠正解剖图──严格要求

　　关心实习──热情诚恳

　　了解裹脚──求实精神

　　结论：课文具体写了四个典型事例，从不同的侧面表现了藤野先生治学严谨、正直热诚、没有民族偏见的高贵品质。

　　提问：学了6～23段文字，我们懂得了学写类似作文要注意哪几点？学生思考回答，教师小结：

　　明确：①　学会选择典型事例突出人物品质的写法。

　　②　叙事应该有详略。

　　③　上下文注意过渡。

　　④　叙事时要注意刻画人物的神态。

　　读到此，我们更深地了解到藤野先生为人正直，他真诚地关心着鲁迅，热情地帮助鲁迅，对待鲁迅没有丝毫的民族偏见。读到此，我们会想：在这样一位老师的真诚帮助下，鲁迅定然能实现自己做医生的梦想，学成回国后去治病救人，救人救国。可鲁迅最终却作出了弃医从文的决定，这究竟是怎么一回事呢？

　　学生思考回答，教师小结。

　　（播放电影资料）

　　原因有二：一是因为日本学生怀疑鲁迅考试得了60分是先生泄露了题目，他们根本看不起中国人，因为当时中国是弱国。二是因为看电影时，鲁迅看到中国人为俄国人作侦探被日本人抓获要枪毙时，日本学生拍掌欢呼，对中国人民大肆污蔑。鲁迅的民族自尊心受到了极大的伤害，同时感到中国人思想的麻木。这时鲁迅觉得，“医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”要唤醒人们麻木的思想，当首推文艺。为此，他决定弃医从文。

　　前面我们阅读了有关直接写藤野先生的一些文字，文中还有一些内容没有直接写藤野先生，这些事情与藤野先生有何联系？作者是用什么中心意思来统摄全文的？这也就是全文的一条暗线。

　　3、领会作者的爱国主义思想：

　　作者是抱着什么目的去日本的？为什么又离开日本去了仙台？

　　（出示《自题小像》诗）

　　找找看，文中还有哪些地方表现了作者的爱国主义思想感情。

　　学生思考，研讨交流，教师小结：

　　⑴　在东京：

　　所见所闻──清国留学生的丑态：不学无术　思想腐朽

　　所感──厌恶之极，不屑与之为伍

　　⑵　去仙台：

　　日暮里：触发忧国之情

　　爱国

　　水户：反清志士客死之地

　　⑶　弃医从文：

　　（显示图片和电影资料）

　　匿名信事件──个人与祖国的尊严受到侵犯

　　爱国

　　电影事件──思想受极大震动，民族自尊心受到严重挫伤

　　电影注释（当时正值日俄战争时期，一次，青年鲁迅看到这样一个镜头。一个被认为给俄国人做侦探的中国人，被日军捉住杀头示众。而围观的众多中国人，各个麻木不仁。再加上他周围的一些受军国主义影响的人，大肆叫嚣，使年轻的鲁迅深受刺激，愤怒和悲痛嚼住了他的心。使他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全、如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客”。对于他们，医学并非一件紧要的事，重要的是改变人的精神。电影事件，打破了鲁迅医学救国的幻想，从此他便终止学医，决计要学文艺了 ）

　　⑷　离开仙台，怀念先生：

　　直抒怀念之情　　热情赞颂　高度评价　　爱

　　藏讲义

　　怀念付诸行动　　挂照片

　　写文章　　　　　　　　国

　　小结主题思想。

　　五、语文活动：猜猜我是谁？

　　学习本文“写人抓特征”，几笔勾勒出藤野先生出藤野先生外貌的白描手法，写出自己的外貌或典型性格特征。

　　教师收齐后打乱，再分发给同学，大家根据所写的特征推断这是哪位同学。

　　请几位同学交流，然后研究为什么猜（不）中的原因，明确写人必须抓住特征。

　　六、布置作业

　　抄写词语并明确词义：（投影显示）

　　绯红 fēi 宛如 wǎn 驿站 yì 油光可鉴 jiàn 　 　 　 　 　 　 解剖 pōu 毫不介意 落第 畸形 jī 　 　 　 　 　 　 不逊 xùn 匿名 nì 杳无消息 yǎo 诘责 jié 　 　 　 　 　 　 凄然 qī 教诲 huì 瞥见 piē 深恶痛疾 wù 　 　 　 　 　 　 抑扬顿挫 cuò 　 　 　

　　七、课堂小结

　　第二课时

　　〖学习目标〗

　　1、学习本文选取典型事例和抓住主要特征刻画人物形象、突出人物品质的写法。

　　2、领会语言的感情色彩。品析“无非”“实在”“大概”“居然”“似乎”等副词对表达文意的作用。

　　3、研读精彩语段，体味富含感情色彩的语言。体验反思，理解课文主旨。

　　4、学习藤野先生严谨认真、热诚正直的高尚品质。体会鲁迅深沉的爱国主义情怀，培养学生以强盛祖国为己任的爱国主义情操。

　　〖教学重点〗

　　1、理解选取典型事例突出人物品质的写法。

　　2、品评重点句段，领会思想感情。

　　〖教学难点〗

　　联系背景解读本文的主旨，思考和感悟人生意义。

　　〖教学程序设计〗

　　一、检查作业

　　采用小组自改互查的方式，组长点评完成情况。

　　二、研读关键语段，深透理解文意

　　1、指名学生朗读课文1、2语段，思考：

　　⑴　“东京也无非是这样”与后文哪几句话相呼应？流露出作者怎样的情绪？

　　⑵　“实在标致极了”改为“实在丑极了”可以吗？

　　学生交流后回答，教师明确：

　　⑴　与“到别的地方去看看，如何呢？”“我就往仙台的医学专门学校去”呼应。

　　作者以极其厌恶的情绪和辛辣讽刺的笔触。描写了东京清国留学生恶浊庸俗的生活。“我以我血荐轩辕”的远大抱负与灰色的环境形成了尖锐的矛盾，失望、痛苦、厌恶的复杂心绪包容在这感慨良多的一句话里面。反衬出一个爱国志士忧国忧民的悲愤。

　　⑵　句中“标致”是反语，用以讽刺。“实在”表示“的确”的意思，用“实在”加强“标致”，增强了这一反浯的讽刺力量，更强烈地表达了作者对清国留学生的鄙夷和反感。而改动后则语意直露，缺乏讽刺意味。

　　2、学生集体诵渎第5语段，思考：

　　⑴　初到仙台的“我”受到优待。究其缘由是“物以希为贵”.那么句中的“大慨”可以用“因为”替代吗？

　　⑵　“居然睡安稳了”句中“居然”是什么意思？对表达思想感情有什么作用？

　　教师点拨：

　　⑴　“大概”表示似有此事，但不完全肯定.与句末语气的“罢”合用，更加强了不肯定语气。作者用诙谐的口气猜测他在仙台受“优待”的原因，有点自谦、自喜，还有点隐含的感激之情。作者把初到仙台受到的优待，推断为“物以希为贵”，包含着一个弱国国民的辛酸.同时也反映出作者强烈的民族自尊心。而“因为”则表达不出这层意味。

　　⑵　“居然”表示出乎意料，想不到。前面说明这个客店居住条件不好，不易安睡，但出乎意料的睡安稳了，表露了作者对生活环境的恶劣不以为意。“居然”一词加强了整个句子的幽默感。

　　3、学生自读课文第24至31语段，合作探究：

　　⑴　怎样理解“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑”这句话？

　　⑵　“在讲堂里的还有一个我。”作者为什么要这样特意写明呢？

　　⑶　“他们也何尝不酒醉似的喝采”句中“何尝”是什么意思？

　　⑷　匿名信和看电影事件促成作者弃医从文的转变，对这两件事的叙述侧重点有什么不同？

　　学生思考、交流后发言，教师明确：

　　⑴　这是在考试风波一事使作者的民族自尊心和人格受到极大伤害后写下的一句极为愤慨的话。这句话不是直接、正面表述作者的愤慨，而是以歧视中国的日本人的心理来写的：在他们看来，贫弱中国的国民是低能儿，分数六十分以上，是老师漏题，而不是个人能力所能达到的。这种出于偏见而武断作结论，侮辱人格的做法引起作者极大愤慨，这种愤慨不仅是因个人的人格遭到侮辱，更因民族衰弱在列强面前遭到歧视而产生的悲哀。所以这句话表达了作者极强的民族自尊心和忧盼祖国强盛的愿望。

　　⑵　文中看电影事件中所叙述的中国人的情形，是依着一个要被枪毙的中国人、一群围着看枪毙的中国人和一个“我”的次序来说的。特意写明：“在讲堂里的还有一个我”说明作者没把自己看做局外人，旁观者。

　　⑶　“何尝”与“不”连用，以反诘的语气加强肯定，说明他们无一例外的幸灾乐祸.麻木不仁，强烈地表达了作者对人们精神麻木的极其沉痛的情感。“酒醉似的喝采”原指日本学生看到枪毙中国人时兴高采烈的表现。句中的“他们”指麻木的中国人。

　　⑷　匿名信事例中作者有意揭示日本“爱国青年”的荒谬逻辑，表现在遭受屈辱后极为辛酸和愤懑的感情。看电影事件反映作者难以抑制的激愤。这两件事各有侧重，第一件事侧重写弱国国民受人歧视，从而激发作者立志使自己祖国富强的志向，第二件事写中国国民的不觉悟──这是造成民族衰弱的重要原因之一，这两件事促使作者弃医从文。

　　4、学生自读课文38语段，教师点拨：

　　语段中“良心发现”一词是指作者热爱祖国、勇于斗争的思想受到触动；“增加勇气”是指作者长期遭受反动势力的迫害，一想到藤野先生对自己乃至对中国的希望，便增加了勇气；“正人君子”指帝国主义、封建势力、反动政府的御用文人等。这句话的意思是作者决心以笔做刀枪，与反动势力斗争到底，为中国的光明继续奋斗。文章这一结尾，把对藤野先生的深切怀念之情与爱国主义思想统一起来，把对往事的回忆与现实政治斗争结合起来，从而深化了主题，使文章更具现实意义。

　　5、学生齐读课文1、5、24～31、36～38段，体会作者的思想感情。

　　诵读要求：第1段要读出辛辣嘲讽意味，第5段以轻松亲切语调表现友好之情，24～31段则充满愤激，36～38段应满溢感激。

　　三、合作研讨，体验反思

　　1、关于课文主旨的理解，沦争颇为热烈，对于下面的说法，你更倾向于哪一种？

　　学生各抒己见.激烈争论。教师提供参考意见如下：

　　较倾向于第⑴种：“赞扬藤野先生的高贵品格”为这篇回忆散文的主旨和本意。理由：第一，散文叙述的焦点是藤野先生，文章的主题自然和藤野先生有直接关系，恰如结尾处点明的“他的性格在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道”。而从作品的实际效果看，给人印象最深的？是藤野先生的容貌和言行，是藤野先生的性格和品德。第二，从全文的结构看，是围绕藤野先生这个中心来组织材料的，虽说也贯穿着作者的爱国主义思想感情，但前者是明线，后者是暗线。也正因作品饱含的爱国主义感情，从而使藤野的形象更为感人，可以说，爱国感情是文章的“底色”和背景。第三，鲁迅一直怀念藤野先生。1935年，日本岩波文库要出《鲁迅全集》，译者增田涉写信征求选文意见，鲁迅回信说：“请你全权处理好了。在我看来，非放进不可的东西是没有了。不过《藤野先生》一篇请你译出加入。”1936年鲁迅又向来到上海的增田涉打听藤野的近况，可见其怀念之情。所以说，歌颂藤野先生是文章的主旨。

　　2.鲁迅弃医从文的人生选择对你有什么启示？请联系自身思考人生的意义。 学生积极发言，教师引导、鼓励。

　　四、课堂小结

　　欣赏一篇优秀的作品，就像品味陈年佳酿，只有用心体悟，才能获得心灵的飞跃和思想的升华。鲁迅的文章尤为如此。走进散文《藤野先生》，使我们更亲近地触摸了鲁迅奋然前行的心迹，更深透理解了鲁迅感念师恩的丰富内涵。藤野先生，令鲁迅感念，更镌刻在读者的心中，愿我们在关爱的沐浴中，生活的天空更为湛蓝、亮丽。

《藤野先生》导读提示 篇12

　　（一）藤野严九郎其人其事

　　藤野严九郎生于日本福井县，世代为医，藤野严九郎是藤野家第六代医生。他生于1874年7月1日，9岁时父亲亡故，由大哥二哥扶养。严九郎排行老三。他在读小学时，同时跟酒井藩校教师野坂先生学习过汉学。1892年4月，从福井学校中途退学，进入爱知医学校，1896年10月毕业，留校作解剖学教师奈良坂的助手。1897年5月，得到医生开业证明书。同年7月后，在东京帝国大学医学院学习解剖学一年。1901年10月，藤野应聘到仙台医专任解剖学讲师，其时藤野刚刚满27岁。他和敷波重次郎教授担任一年级的解剖学理论，他还担任二年级的解剖实习和局部解剖学。一年级的专业课只有解剖学，一年级的正副班主任大体上照例由敷波和藤野担任。班主任管理的范围很广，据当时仙台医专规定，诸如学生的学习态度、学生的管理教导、出席情况、考试成绩的统计以及教室的整理和保管，都由正副班主任负责。

　　1904年7月6日，即大约鲁迅到仙台前两个月，藤野由讲师升为教授。

　　藤野生活朴素，当时教授上课，来回都坐人力车，而藤野则是步行，他住在空堀町，离仙台医专有步行三五分钟的距离。鲁迅离开仙台前曾到他家去过，他送给鲁迅一张照片，背面写上：”惜别 藤野 谨呈周君。”鲁迅为了安慰藤野，曾故意说：“我想去学生物学，先生教给我的学问，也还是有用的。”据说后来藤野跟侄子藤野恒三郎说过：“周君是个好学生……但不是当医生的人。看来是为研究生物才学生理学和解剖学的。”恒三郎说，看藤野先生的口气，他是相信了鲁迅分别时为安慰他而说的想学生物学的话。

　　1911年，东北帝国大学成立，1912年仙台医专并入，成为东北帝大医学部，所有校舍、教职员、学生原班未动。1915年决定成立东北帝国大学医科大学，藤野因学历不够，被迫于6月底提出“请求免职”，7月1日降为临时讲师，8月9日被解除讲师职务。

　　藤野以生活关系，认为可以搞一搞耳鼻喉的工作，到东京三井公司的慈善医院就业。1919年回故乡自立诊所，1945年在福井逝世。

　　鲁迅很重视藤野对他的关怀，1934年，日本岩波文库中要出《鲁迅选集》，译者增田涉写信给鲁迅，征求选文意见，鲁迅回信说：“请您全权处理好了。在我看来，非放进去不可的东西是没有了。不过《藤野先生》一篇请您译出加入。”1936年增田涉再次到上海，鲁迅又向他打听藤野的近况，当增田涉说没有下落时，鲁迅慨叹说：“藤野先生大概已经不在世了吧！”其实藤野先生还在世，而且还读了鲁迅写的《藤野先生》。1937年3月，《文学案内》上发表了以《谨忆周树人君》为题的藤野先生的谈话录。

　　（二）《藤野先生》的主题

　　《藤野先生》的主题是什么，这两年争论颇多，大体有四种意见：

　　第一种：表现作者的爱国主义思想。

　　第二种：主要是写作者的爱国主义思想，其次也赞扬了藤野先生。

　　第三种：怀念歌颂藤野先生。

　　第四种：主要是怀念歌颂藤野先生，其次也写了作者的爱国主义思想。

　　分歧点主要是：《藤野先生》是怀念歌颂藤野先生，还是写作者的爱国主义思想。

　　主张《藤野先生》是写作者的爱国主义思想的，理由如下：第一，《藤野先生》写于1926年10月12日，地点在厦门大学。鲁迅原来准备在厦门工作两年，结果只住了半年。他一方面坚持斗争，一方面写了《藤野先生》回忆散文，清理自己从1904年到1926年20多年来思想感情变化的轨迹，回顾了自己的爱国思想的发展，以此来激励自己，增强同反动势力斗争到底的信念。第二，全文按地点转移，分为三部分，第一部分用讽刺的笔调，痛斥了在日本东京的清国留学生的腐败状况，表现了青年鲁迅的爱国主义思想。第二部分，作者回忆了自己在仙台医专与藤野先生的交往，着重追述了自己弃医从文的原因，充分表达了青年鲁迅热爱祖国、积极探求救国救民真理的可贵精神。第三部分，写鲁迅怀念藤野，藤野不仅没有民族偏见，给了鲁迅无限的温暖和极大鼓舞，而且藤野先生的思想与鲁迅的爱国主义思想完全是相通的。第三，鲁迅在中国人民解放斗争的高潮中回头总结自己20年前弃医从文，走上革命道路的战斗历程，本身就是对洋务派、改良派、复古派“科学救国”滥调的批判。如果说写作者的爱国精神是次要的，既不符合作品的内容，也降低了写作此文的战斗意义。

　　主张《藤野先生》是怀念歌颂藤野先生的，理由如下：第一，这篇散文的标题是《藤野先生》，一般说，文章的标题是作者对全文思想内容最鲜明和最精练的概括。这篇散文的抒写中心应该是藤野先生，文章的主题，自然应该是和藤野先生有直接关系的，而不可能抒写的中心是藤野先生，要表达的主题却是“我”的某种思想。在文章的结尾部分鲁迅说：“他的性格在我的眼里和心里，是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。”鲁迅写《藤野先生》，正是为了寄托自己对具有“伟大的”性格的藤野先生深沉的怀念。第二，从整篇文章的结构看，是围绕藤野先生这个中心来组织材料的。开首写作者对一些专事享乐的“清国留学生”的不满，正是这种不满，促使鲁迅离开东京去仙台，因而有机会结识藤野先生。接下去写仙台生活，写藤野先生，写泄漏试题的流言，当然与藤野先生有关。写看幻灯片后终止学医，是交代离开仙台的原委。后面几段是写和藤野先生的分离及分离后对藤野先生的怀念。总之，这篇文章不是“以鲁迅的思想变化为线索”，也很难说是“作者回忆藤野先生，只是为了清理自己从1904年到1926年20多年来思想变化的轨迹，明确自己是如何生活、战斗过来的。”

　　我们是主张《藤野先生》的主题是怀念歌颂藤野先生的。从作品的效果看，这篇作品留给读者印象最深的，是藤野先生的容貌和言行，是藤野先生的性格和品德。鲁迅所以建议增田涉把《藤野先生》译出编入《鲁迅选集》，也是因为这篇散文怀念歌颂了藤野先生，而不是因为它写了自己的爱国主义思想。

　　（三）鲁迅在仙台的生活和学习

　　仙台在本州东北部，宫城县首府，临太平洋仙中国台湾。1889年设市，1905年鲁迅在仙台读书时，仙台市有10万人口。当时市区还遗留着树木葱郁的武士宅第，又没有工厂煤烟，因此，被称为绿树成阴的城市。鲁迅初到仙台，正如他在《藤野先生》中所说，是“住在监狱旁边一个客店里”，离仙台医专约有10分钟的路程。鲁迅住的客店围有矮矮的扁柏篱笆，是木板屋顶的两层楼房，楼上是公寓和旅店，鲁迅就住在楼上。楼下一部分租给别人“包办囚人的饭食”。鲁迅在写给友人的信中提到：“此地颇冷，晌午较温，其风景尚佳，而下宿则大劣。……人哗于前，日射于后。日日食我者，则例为鱼耳。”大约在1904年11月，鲁迅又“搬到别一家”，《藤野先生》一文中讲：是受一位先生好意的劝告。据《鲁迅在仙台的记录》一书引用鲁迅的班有代表铃木逸太推测，这位先生很可能就是藤野先生。第一，藤野先生是鲁迅这个班级的副级主任，管理学生的生活及学习。藤野1937年2月25日写给鲁迅当年同班生小林茂雄的回信中曾谈到他对鲁迅的照顾：“与同学之交际，公寓生活之处理……等，皆尽可能设法为之提供了方便。”第二，在新公寓里，有几个仙台医专学生与鲁迅同住，其中有两个都是藤野先生作保证人，可以看邮，藤野和公寓的经营者宫川信哉有联系。

　　鲁迅在《藤野先生》一文中，提到：“一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食，我住在那里不相宜，几次三番，几次三番地说。”鲁迅所以在这里只提一位先生，而不提藤野之名，从全文布局看，是为了更好地突出藤野先生，如果这里提到藤野之名，下边那一段对藤野先生的描写，给人的印象就不会像现在这样鲜明突出。两个“几次三番”，写出了藤野先生对鲁迅生活的殷切关怀。

　　仙台医专1904年规定，采用三学期制（一年里有三学期）。1906年9月以后采用两学期制，鲁迅在仙台医专读书期间，正是学校采用三学期制的时候。

　　1904年9月12日，鲁迅入仙台医专学习。敷波重次郎是鲁迅这个年级的年级长，即班主任。第一学年敷波教解剖学理论，第一学期每周五节，第二三学期每周各四节。另一位教解剖学理论的是藤野，第一学年第三学期中每周授课四节。鲁迅在《藤野先生》中说，“解剖学是两个教授分任的”，指的是敷波重次九郎和藤野严九郎。

　　一年级的重点是基础课和理论课，第一二学期的基础课化学、物理学、独逸学、伦理学、体操等，占全课程的三分之二。解剖学理论，每周有八至九小时，占有很大比重。

　　《藤野先生》提到：“第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人作侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。”这件事在《呐喊·自序》中也提到。

　　这里提到的电影，就是我们今天所说的幻灯，日本的鲁迅研究者，把一件事称为幻灯事件。

　　日俄战争爆发后，各地兴起观看战争幻灯的风气。当时当地报纸经常报导仙台市及宫城县所属各地举办幻灯会的事，当时学校放映幻灯，受到文部省的奖励。

　　中川教授给鲁迅这一年级讲细菌学，从1906年1月开始，其时日俄战争已经结束。据鲁迅同班同学铃木谈：“幻灯的解说由中川教授亲自进行，也许有中国人被日本军杀死的场面，学生大体却是静静地看着。后来才听说这件事成了周树人退学的理由。当时周树人却没有说过这件事。”

　　（四）难句试析

　　①“使我很为难”

　　鲁迅在谈到藤野先生担任解剖实习和局部解剖学的时候，曾说：“但他也偶有使我很为难的时候。他听说中国的女人是裹脚的，但不知道详细，所以要问我怎么裹法，足骨变成怎样的畸形，还叹息道，‘总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？’”

　　关于“使我很为难”，目前有三种解释：

　　第一种，认为是鲁迅因中国有这种落后野蛮的习俗被外国人知道而感到难为情，由此表现了鲁迅的爱国主义思想。

　　这种观点显然站不住脚，因为鲁迅1925年写的《灯下漫笔》中明确表示：“凡有来到中国的，倘能疾首蹙额而憎恶中国，我敢诚意地奉献我的感谢，因为他一定是不愿意吃中国人的肉的！”可见鲁迅绝不会因为藤野先生问到裹足一事而感到难为情。

　　第二种，认为主要是由于没有见过到底“怎么裹法，足骨变成怎样的畸形”，所以说不具体和清楚而感到“为难”，以自己的“为难”衬托了藤野先生尊重科学、重视调查的可贵精神。

　　第三种，认为这句话表现了鲁迅对旧中国弊病的深恶痛绝。许寿裳曾回忆，鲁迅学医，还有一个愿望，就是：“救济中国女子的小脚，要想解放那些所谓‘三寸金莲’，使恢复到天足的模样。后来，实地经过了人体解剖，悟到已断的筋骨没有法子可想。这样由热望而苦心研究，终至于断念绝望，使他对于缠足女子的同情特别来得大，更由绝望而愤怒，痛恨起宋以后历代摧残女子者的无心肝，所以他的著作里写到小脚都是字中含泪的。”从这一点出发，鲁迅回答藤野先生的问题，不是因不具体不清楚而“为难”，而是以沉痛而又复杂的心情具体回答了藤野先生提出的问题。藤野的叹息，表示他对中国缠足女子的深切关注和无限同情。

　　我们以为第二种和第三种意见都可以“言之成理”，第三种意见似更符合原文含义，不过要作一点补充，即“为难”似可解释为“难过”，鲁迅因藤野问及此事，又已经知道对已缠足的女子无能为力，因而有难过的感觉。

　　②“呜呼，无法可想”

　　鲁迅写到日本同学看到中国人给俄国人做侦探而被枪毙的幻灯照片之后，欢呼“万岁”，而鲁迅却感慨万分：“这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，──呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。”

　　鲁迅用“呜呼，无法可想”这一感慨，来说明中国群众的愚昧和落后，说明长期残酷的阶级压迫所造成的后果多么严重。也说明，经过20年的观察和实践，仅仅用文艺来启发人民的觉悟，究竟能有多大效果，鲁迅已持怀疑和否定态度。但是他在仙台学医时却不同，年青单纯，爱国心切，听到日本同学对中国人作侦探枪毙而欢呼“万岁”，“特别听得刺耳”，而且因此觉得学医不是首要任务，正像后来在《呐喊·自序》中说的：“从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。”鲁迅这一段话，和《藤野先生》中提到的，“但在那时那地，我的意见却变化了”，可以互相印证。

　　③“小而言之，大而言之”

　　鲁迅在《藤野先生》结尾处，深切地表达了对藤野先生的怀念和感激：“但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。”

　　有的参考书这样解释：“大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。”是指使学术为全人类服务。一些进步的科学家认为科学应打破国界，为全人类谋幸福。鲁迅当时还没有掌握马列主义，因此衍用了这个缺乏阶级观点的提法。

　　我们对此有不同理解。

　　这里的“大”“小”是就“新的医学”的流传范围而讲，“为中国”“为学术”也都有具体的解释。“为中国，就是希望中国有新的医学”，这个范围小，因为中国只是世界的一部分。“大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。”新的医学，已经在世界不少先进国家中流传，再传到中国，流传范围就更大。“大”“小”是从新的医学的流传范围而谈的。

　　④关于“日暮里”的各种解释

　　《藤野先生》中有这样几句话：“我就往仙台的医学专门学校去。从东京出发，不久便到一处驿站，写道：日暮里。不知怎地，我到现在还记得这名目。”

　　这两年报刊发表了不少关于“日暮里”的文章，略举如下：

　　其一：“日暮里”是从东京去仙台的一个火车站 ，这个站名其所以给鲁迅深刻的印象，是因为这个站名同日本在甲午之战打败清朝、在日俄战争中打败沙俄后的军国主义气焰，很不协调。日本是一个战胜国，而这个地名却叫“日暮里”，所以给人以难忘的印象。再从受欺凌的清朝看，甲午海战吃亏的固然是中国，就是日俄战争，因为战场在我国东北，倒霉的也是中国。鲁迅作为一个“弱国”的留学生，就受那些深中军国主义思想毒害的日本学生的歧视，并在时事画片中深受刺激。离开仙台以后的20年间，日本对中国的侵略，更是日甚一日。作为一个爱国主义者，作为一个反帝反封建的革命民主主义战士，当然要反对日本帝国主义的侵略。日本尽管是所谓强国，是“列强”之一，但是在日本却看到过“日暮里”这样的地名，这不能不使青年鲁迅产生预感，军国主义的日本总有一天要没落，像日落西山那样吧，这应该是鲁迅记得“日暮里”“这名目”的主要原因。

　　其二：不同意把“日暮里”的“日暮”二字理解成“日本国的没落”，并把这种理解加在鲁迅身上。理由是鲁迅反对从名称上判吉凶。他曾批评过北京市民把“绳匠胡同”改称“丞相胡同”之类事情的无聊。这种意见认为“日暮里”的“日”，不看作同日本的“日”双关，应当作“天日”“时日”理解，就是黄昏、傍晚、天色暗淡，就是“日暮乡关何处是”的日暮。鲁迅看到“日暮里”地名的心情，不是对异邦日本将来的国运产生什么预感，而是联系故国当时的处境，很自然地兴起一种“日暮途穷”之感。当时中国国运衰败没落，正像“日薄西山、气息奄奄”，何况鲁迅赴仙台求学之前，在东京书赠好友许寿裳的《自题小像》诗中，已经表达了“风雨如磐暗故园”的忧国伤时的心情。作为一个爱国主义者，在途中看到“日暮里”这个地方，很自然会产生忧念祖国“风雨如晦”之感。这同想到水户这个地方，心中就升起对朱舜水这位爱国者敬慕之情是一致的。鲁迅对日暮里和水户怀有深刻的印象的原因都出之于他的爱国主义思想。

　　其三：当时，鲁迅告别挚友，远离较熟悉的东京，只身去异域的一个偏僻小城，途中见到的第一个驿站之名“日暮里”时，兴起“满目萧然”“去国怀 乡”的览物之情，即“日暮乡关何处是”的感触与深情，以至相隔20多年后在厦门岛上回忆起当时情景时，“还记得这名目”。

　　鲁迅1902年到东京不久曾有照片三张寄家人，其中一张后有“会稽山下之平民，日出国中之游子”“走五千余里之邮筒”这些词语；到仙台不久在给友人蒋换卮的信中又有“形不吊影，弥觉无聊”之感，和“遥思吾乡，想亦久作秋气”之念。又1900年作《别诸弟三首庚子二月》中有“日暮新愁分外加”句。……鲁迅在日本时，的确时时有对祖国“风雨如晦”的忧念，……而怀念祖国的亲人和家乡，也是爱国主义思想感情的内容和方面之一。不必作因见“日暮”之名而有祖国“日暮途穷”之忧的那样的引申了。

　　我们查阅了一下日本有关材料，提出以下解释：

　　日暮里原是东京府北丰岛郡的一个町（相当于我们的镇），东京扩大后，划入市区，现是荒川区的个町。在市中心的北方，开往东北的火车经过此处。据许寿裳回忆，鲁迅往来东京仙台都坐夜车。“一夜就到”。又据《鲁迅在仙台的记录》记载，当时仙台至上野（东京的一个主要车站），行车约12小时。那么，鲁迅从上野搭车，路过日暮里，很可能恰是日暮时分，看到站牌，触景生情，留下了经久不灭的烙印吧。

　　其实这个很有诗意的地名是文人墨客后改的，此地原名新堀，即新渠的意思，《新编武藏》一书说，小田原北条的家臣远山的庭园里，新挖了一条渠，因此，这一带就以此命名为新堀。当时这里设新堀村，只有63户人家。到了江户中期，新堀这个土气的名字才被改为读音相近的日暮里（新堀读作ニヒボソ，日暮里读作ニツボソ），这正如同北京的狍尾巴胡同被改为高义伯胡同一样。在日本，汉字一般都有音读和训续两种读音，日暮里三字，音读时是落日余晖中的乡里，很富诗意。训读时（ヒグラシノサト）却是度过岁月的故里，带有实务意味了。现在，这个地名就兼有音训两读。

　　日暮里在文字资料中最早见之于享保十八(1733)年林信充所著的《武州日暮里诹访净光寺八景诗歌》。宝历、明和年间，在《江户名胜》《江户名胜二十四景》中，日暮里也都作为一景载入，描绘了这一带的道灌山、净光寺的山林和古迹。

　　在行政区域上，明治址一(1878)年新堀村开始改为日暮里村，大正二(1913)年改为日暮里町。日暮里车站是明治三十七(1904)年开始营业的，鲁迅乘车路过时，这里还是刚刚设置的新站。

　　《藤野先生》教学难点试析

《藤野先生》导读提示 篇13

　　第一课时

　　学习目标：

　　1.理解、积累“绯红、标致、诘责、油光可鉴、深恶痛疾”等词语。

　　2.回顾复习作者鲁迅及相关知识；了解散文集《朝花夕拾》和时代背景材料。

　　3.诵读课文，整体感知文意，理清思路。

　　4.研读典型事例，理解人物形象。学习运用本文选取典型事例和抓住主要特征刻画人物形象、突出人物品质的写法。

　　5.学习藤野先生的高尚品质，体会作者在文中表达的深沉的思想感情。

　　教学重点：理解选择典型事例突出人物品质的写法

　　教学难点 联系背景解读本文的主旨，思考和感悟人生意义。

　　教具准备 多媒体CAI课件

　　教学程序设计：

　　一、引入新课

　　同学们，七年级我们学过鲁迅的《从百草原到三味书屋》回忆起自己的启蒙老师寿镜吾先生，老先生的“方正、质朴、博学”，令童年鲁迅信服、敬畏。但鲁迅在回忆中说：“在我所认为我师的之中”，“最使我感激，给我鼓励的一个。”却是另外一位日本人——藤野先生。藤野先生是怎样的一个人?是什么让鲁迅这样深情感念呢?今天，我们就一起去感受这段难忘的经历、认识这位给鲁迅以鞭策的先生。(出示文题、作者)

　　二、资料助读(投影)

　　1.作家作品（显示鲁迅青年和中年时的照片）

　　学生介绍鲁迅其人及作品。

　　1881年诞生于浙江省绍兴县城一个逐渐没落的封建家庭。1936年病逝于上海。原名周树人，鲁迅是他发表第一篇白话小说《狂人日记》时开始用的笔名，现代著名文学家、思想家、革命家，中国现代文学的伟大奠基人。我们在初中学过他的作品有《风筝》、《从百草原到三味书屋》、《阿长和<山海经>》、《社戏》《雪》

　　（显示绍兴河埠及学过的五篇课文的图片。）

　　2.《朝花夕拾》

　　《朝花夕拾》是鲁迅的散文集，题意为“早晨的花到了傍晚才拾起来”，是鲁迅在中年以后回忆自己青少年时的经历感受的集子，原题是《旧事重提》，这组散文，是浸透着儿时故乡瓜果的清新甜美滋味的小品，鲁迅把这美好的回忆散文，比作一组晨光里绽开的花朵，拾来自赏、自慰，而并不是直接为了战斗。可以说，《朝花夕拾》是一曲少年时代生活的恋歌，而不是投向敌人的投枪和匕首。我们前面提到的《风筝》、《从百草原到三味书屋》、《阿长和<山海经>》都是选自这一本集子。

　　3.简介作者的留学目的

　　鲁迅是抱着寻求救国道路的心愿到日本学医的。1904—1906年在仙台医学专门学校学医，他原准备毕业回来救治像他父亲一样被误的病人的疾苦，来实现治病救人，救人救国的人生梦想。可鲁迅最终并没有成为一名医生，他后来放弃了医学，于1906年到东京开始从事文学活动，1909年回国后，继续用文艺作为武器进行战斗，成为著名的文学家、思想家、革命家。这究竟是怎么一回事呢？下面我们就一起来阅读这篇课文。

　　三、诵读课文，整体感知

　　1.学生默读课文，标示段序，初步感知文意。疏解疑难字词，读准字音，弄懂词义。

　　2.在这篇回忆性散文中，作者写了早年在日本留学时期的生活。请你依据文章叙述中时间的推移和地点的转换，理清课文内容，列出结构简表。

　　提示：根据时间的推移、地点的转换将全文分成三个部分。

　　两名学生，到讲台上板演自己列出的结构图。

　　投影显示文章结构层次图如下：

　　见藤野前，在东京

　　相识

　　与藤野在仙台 相处

　　离别

　　相别后，深切怀念

　　明确：从结构表中可知全文是以作者与藤野先生的交往为叙事线索的，围绕表现藤野先生组织材料。开头写在东京的所见所感是作者往仙台的缘由，接着写到仙台后与藤野先生的相识、相处、离别。这就是当年的仙台医学专门学校。（显示图片）最后写离开仙台后对藤野先生的怀念。这是全文的一条明线。这篇文章还有另外一条暗线，那么全文的暗线是什么呢？我们先按下暂且不表。下面先来看作者在文中是如何描述藤野先生的。

　　四、研读，分析藤野形象

　　1.学生采用跳读方式。阅读有关写藤野先生的内容

　　学生浏览6—10段，找出有关描写人物外貌、语言等方面的语句。(投影显示如下)

　　跳读课文，找出文中作者关于藤野先生的描写，说说作者初到仙台时，目睹耳闻的藤野先生是一个什么样的人

　　课文如何描写藤野先生的形象？

　　目睹印象——治学严谨

　　耳闻亲见——生活俭朴

　　学者形象

　　读到此，一个生活俭朴、治学严谨的学者形象已展现在我们的目前了，这是作者，也是我们读者对藤野先生的初步了解。让我们继续读下去，看作者为我们叙述了藤野先生的哪些事情，透过这些事情，我们将更深入地了解藤野先生的内在品质。大家找找看，一共写了我与藤野先生之间的几件事情，分别体现了藤野先生什么思想品质。

　　2.学生朗读11—23段，要求学生给每件事情拟一个小标题。

　　明确每件事情分别体现了藤野先生什么思想品质。

　　添改讲义———认真负责

　　纠正解剖图——严格要求

　　关心实习———热情诚恳

　　了解裹脚———求实精神

　　结论：课文具体写了四个典型事例，从不同的侧面表现了藤野先生治学严谨、正直热诚、没有民族偏见的高贵品质。

　　提问：学了6—23段文字，我们懂得了学写类似作文要注意哪几点？学生思考回答，教师小结。

　　投影显示如下:

　　明确：①学会选择典型事例突出人物品质的写法

　　②叙事应该有详略

　　③上下文注意过渡

　　④叙事时要注意刻画人物的神态

　　读到此，我们更深地了解到藤野先生为人正直，他真诚地关心着鲁迅，热情地帮助鲁迅，对待鲁迅没有丝毫的民族偏见。读到此，我们会想：在这样一位老师的真诚帮助下，鲁迅定然能实现自己做医生的梦想，学成回国后去治病救人，救人救国。可鲁迅最终却作出了弃医从文的决定，这究竟是怎么一回事呢？

　　学生思考回答，教师小结：（播放电影资料）

　　原因有二：一是因为日本学生怀疑鲁迅考试得了60分是先生泄露了题目，他们根本看不起中国人，因为当时中国是弱国。二是因为看电影时，鲁迅看到中国人为俄国人作侦探被日本人抓获要枪毙时，日本学生拍掌欢呼，对中国人民大肆污蔑。鲁迅的民族自尊心受到了极大的伤害，同时感到中国人思想的麻木。这时鲁迅觉得，“医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”要唤醒人们麻木的思想，当首推文艺。为此，他决定弃医从文。

　　前面我们阅读了有关直接写藤野先生的一些文字，文中还有一些内容没有直接写藤野先生，这些事情与藤野先生有何联系？作者是用什么中心意思来统摄全文的？这也就是全文的一条暗线。

　　3.领会作者的爱国主义思想

　　作者是抱着什么目的去日本的？为什么又离开日本去了仙台？（出示《自题小像》诗）

　　找找看，文中还有哪些地方表现了作者的爱国主义思想感情。

　　学生思考，研讨交流，教师小结。

　　A.在东京

　　所见所闻——清国留学生的丑态

　　不学无术 思想腐朽

　　所感————厌恶之极，不屑与之为伍

　　B.去 仙 台

　　日暮里：触发忧国之情

　　爱 国

　　水户：反清志士客死之地

　　C.弃医从文（显示图片和电影资料）

　　匿名信事件——个人与祖国的尊严受到侵犯

　　爱 国

　　电影事件———思想受极大震动，民族自尊心受到严重挫伤

　　电影注释（当时正值日俄战争时期，一次，青年鲁迅看到这样一个镜头。一个被认为给俄国人做侦探的中国人，被日军捉住杀头示众。而围观的众多中国人，各个麻木不仁。再加上他周围的一些受军国主义影响的人，大肆叫嚣，使年轻的鲁迅深受刺激，愤怒和悲痛嚼住了他的心。使他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全、如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客”。对于他们，医学并非一件紧要的事，重要的是改变人的精神。电影事件，打破了鲁迅医学救国的幻想，从此他便终止学医，决计要学文艺了。）

　　D.离开仙台，怀念先生

　　直抒怀念之情—— 热情赞颂 高度评价

　　藏讲义 爱

　　怀念付诸行动——挂照片

　　写文章 国

　　小结主题思想。（投影）

　　五、语文活动：猜猜我是谁？

　　学习本文“写人抓特征”，几笔勾勒出藤野先生出藤野先生外貌的白描手法，写出自己的外貌或典型性格特征

　　教师收齐后打乱，再分发给同学，大家根据所写的特征推断这是哪位同学。

　　请几位同学交流，然后研究为什么猜（不）中的原因，明确写人必须抓住特征。

　　六、布置作业：

　　抄写词语并明确词义（投影显示）

　　绯红fēi 宛如wǎn 驿站yì 解剖pōu 油光可鉴jiàn

　　毫不介意 落第 畸形jī 不逊xùn 匿名nì

　　杳无消息yǎo 诘责jié 凄然qī 教诲huì 瞥见piē

　　抑扬顿挫cuò 深恶痛疾wù

　　七、课堂小结

　　播放电影

　　第二课时

　　学习目标：

　　1.学习本文选取典型事例和抓住主要特征刻画人物形象、突出人物品质的写法。

　　2.领会语言的感情色彩。品析“无非”“实在”“大概”“居然”“似乎”等副词对表达文意的作用。

　　3.研读精彩语段，体味富含感情色彩的语言。体验反思，理解课文主旨。

　　4.学习藤野先生严谨认真、热诚正直的高尚品质。体会鲁迅深沉的爱国主义情怀，培养学生以强盛祖国为己任的爱国主义情操。

　　教学重点

　　1.理解选取典型事例突出人物品质的写法。

　　2.品评重点句段，领会思想感情。

　　教学难点

　　联系背景解读本文的主旨，思考和感悟人生意义。

　　教具准备

　　多媒体CAI课件

　　教学程序设计：

　　一、检查作业

　　采用小组自改互查的方式，组长点评完成情况。

　　二、研读关键语段，深透理解文意

　　1.指名学生朗读课文1、2语段，思考：

　　(1)“东京也无非是这样”与后文哪几句话相呼应?流露出作者怎样的情绪?

　　(2)“实在标致极了”改为“实在丑极了”可以吗?

　　学生交流后回答，教师明确：

　　(1)与“到别的地方去看看，如何呢?”“我就往仙台的医学专门学校去”呼应。

　　作者以极其厌恶的情绪和辛辣讽刺的笔触。描写了东京清国留学生恶浊庸俗的生活。“我以我血荐轩辕”的远大抱负与灰色的环境形成了尖锐的矛盾，失望、痛苦、厌恶的复杂心绪包容在这感慨良多的一句话里面。反衬出一个爱国志士忧国忧民的悲愤。

　　(2)句中“标致”是反语，用以讽刺。“实在”表示“的确”的意思，用“实在”加强“标致”，增强了这一反浯的讽刺力量，更强烈地表达了作者对清国留学生的鄙夷和反感。而改动后则语意直露，缺乏讽刺意味。

　　2.学生集体诵渎第5语段，思考：

　　(1)初到仙台的“我”受到优待。究其缘由是“物以希为贵”.那么句中的“大慨”可以用“因为”替代吗?

　　(2)“居然睡安稳了”句中“居然”是什么意思?对表达思想感情有什么作用?

　　教师点拨：

　　(1)“大概”表示似有此事，但不完全肯定.与句末语气的“罢”合用，更加强了不肯定语气。作者用诙谐的口气猜测他在仙台受“优待”的原因，有点自谦、自喜，还有点隐含的感激之情。作者把初到仙台受到的优待，推断为“物以希为贵”，包含着一个弱国国民的辛酸.同时也反映出作者强烈的民族自尊心。而“因为”则表达不出这层意味。

　　(2)“居然”表示出乎意料，想不到。前面说明这个客店居住条件不好，不易安睡，但出乎意料的睡安稳了，表露了作者对生活环境的恶劣不以为意。“居然”一词加强了整个句子的幽默感。

　　3.学生自读课文第24至3l语段，合作探究：

　　(1)怎样理解“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑”这句话?

　　(2)“在讲堂里的还有一个我。”作者为什么要这样特意写明呢?

　　(3)“他们也何尝不酒醉似的喝采”句中“何尝”是什么意思?

　　(4)匿名信和看电影事件促成作者弃医从文的转变，对这两件事的叙述侧重点有什么不同?

　　学生思考、交流后发言，教师明确：

　　(1)这是在考试风波一事使作者的民族自尊心和人格受到极大伤害后写下的一句极为愤慨的话。这句话不是直接、正面表述作者的愤慨，而是以歧视中国的日本人的心理来写的：在他们看来，贫弱中国的国民是低能儿，分数六十分以上，是老师漏题，而不是个人能力所能达到的。这种出于偏见而武断作结论，侮辱人格的做法引起作者极大愤慨，这种愤慨不仅是因个人 的人格遭到侮辱，更因民族衰弱在列强面前遭到歧视而产生的悲哀。所以这句话表达了作者极强的民族自尊心和忧盼祖国强盛的愿望。

　　(2)文中看电影事件中所叙述的中国人的情形，是依着一个要被枪毙的中国人、一群围着看枪毙的中国人和一个“我”的次序来说的。特意写明：“在讲堂里的还有一个我”说明作者没把自己看做局外人，旁观者。

　　(3)“何尝”与“不”连用，以反诘的语气加强肯定，说明他们无一例外的幸灾乐祸.麻木不仁，强烈地表达了作者对人们精神麻木的极其沉痛的情感。“酒醉似的喝采”原指日本学生看到枪毙中国人时兴高采烈的表现。句中的“他们”指麻木的中国人。

　　(4)匿名信事例中作者有意揭示日本“爱国青年”的荒谬逻辑，表现在遭受屈辱后极为辛酸和愤懑的感情。看电影事件反映作者难以抑制的激愤。这两件事各有侧重，第一件事侧重写弱国国民受人歧视，从而激发作者立志使自己祖国富强的志向，第二件事写中国国民的不觉悟——这是造成民族衰弱的重要原因之一，这两件事促使作者弃医从文。

　　4.学生自读课文38语段，教师点拨：

　　语段中“良心发现”一词是指作者热爱祖国、勇于斗争的思想受到触动；“增加勇气”是指作者长期遭受反动势力的迫害，一想到藤野先生对自己乃至对中国的希望，便增加了勇气；“正人君子”指帝国主义、封建势力、反动政府的御用文人等。这句话的意思是作者决心以笔做刀枪，与反动势力斗争到底，为中国的光明继续奋斗。文章这一结尾，把对藤野先生的深切怀念之情与爱国主义思想统一起来，把对往事的回忆与现实政治斗争结合起来，从而深化了主题，使文章更具现实意义。

　　5.学生齐读课文1、5、24～31、36～38段，体会作者的思想感情。

　　诵读要求：第1段要读出辛辣嘲讽意味，第5段以轻松亲切语调表现友好之情，24～31段则充满愤激，36～38段应满溢感激。

　　三、合作研讨，体验反思

　　1.关于课文主旨的理解，沦争颇为热烈，对于下面的说法，你更倾向于哪一种?结合文(3)课文写作者人生道路上的一段往事，因此既写了藤野先生，又写了自己的思想历程。

　　学生各抒己见.激烈争论。教师提供参考意见如下：

　　较倾向于第(1)种：“赞扬藤野先生的高贵品格”为这篇回忆散文的主旨和本意。理由：第一，散文叙述的焦点是藤野先生，文章的主题自然和藤野先生有直接关系，恰如结尾处点明的“他的性格在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道”。而从作品的实际效果看，给人印象最深的?是藤野先生的容貌和言行，是藤野先生的性格和品德。第二，从全文的结构看，是围绕藤野先生这个中心来组织材料的，虽说也贯穿着作者的爱国主义思想感情，但前者是明线，后者是暗线。也正因作品饱含的爱国主义感情，从而使藤野的形象更为感人，可以说，爱国感情是文章的“底色”和背景。第三，鲁迅一直怀念藤野先生。1935年，日本岩波文库要出《鲁迅全集》，译者增田涉写信征求选文意见，鲁迅回信说：“请你全权处理好了。在我看来，非放进不可的东西是没有了。不过《藤野先生》一篇请你译出加入。”1936年鲁迅又向来到上海的增田涉打听藤野的近况，可见其怀念之情。所以说，歌颂藤野先生是文章的主旨。

　　2.鲁迅弃医从文的人生选择对你有什么启示?请联系自身思考人生的意义。 学生积极发言，教师引导、鼓励。

　　四、课堂小结

　　欣赏一篇优秀的作品，就像品味陈年佳酿，只有用心体悟，才能获得心灵的飞跃和思想的升华。鲁迅的文章尤为如此。走进散文《藤野先生》，使我们更亲近地触摸了鲁迅奋然前行的心迹，更深透理解了鲁迅感念师恩的丰富内涵。藤野先生，令鲁迅感念，更镌刻在读者的心中，愿我们在关爱的沐浴中，生活的天空更为湛蓝、亮丽。

《藤野先生》导读提示 篇14

　　鲁迅留日背景及《 藤野先生》的主题

　　张国生

　　一

　　多年来多种版本的教学参考书和教师用书都认为，藤野先生的品质是“工作认真负责”、“对学生严格要求”、“热情诚恳”、“有求实精神”、“严谨治学”、“不怀民族偏见”等，《藤野先生》的主题，也就是赞扬他这些精神，同时抒发作者强烈的爱国主义感情。抒发爱国主义感情当然是正确的，但以上对藤野先生的品质的概括，我认为不准确，把主题定为赞扬藤野先生这些精神，当然也就不准确了。

　　藤野先生是鲁迅终生感激和怀念的老师。他不但写了这篇回忆性散文表示怀念，还一直在家里挂着他的照片。1934年，日本岩波文库要出版《鲁迅选集》，译者增田涉到上海征求鲁迅意见，问选哪些篇目，鲁迅表示：一切随意，但希望能把《藤野先生》选录进去。他还委托增田涉先生代为寻找藤野先生。第二年，《鲁迅选集》出版，增田涉又到上海送样书，鲁迅再次问起藤野先生的下落，得知没有打听到，于是叹息：“藤野先生大概不在人世了吧！”可见对藤野先生感情之深。他说：“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个……他的性格，在我的眼里和心里是伟大的。”

　　是什么原因使鲁迅如此感激，如此高度评价藤野先生呢？我想，仅仅是“认真负责”之类，似乎在鲁迅眼里不能称为“伟大”，也不会令他 终生怀念和感激。那么，藤野先生 “伟大”的品质究竟是什么，进而《藤野先生》的主题究竟是什么呢？弄清这个问题，还需要了解鲁迅留日的背景和他当时的心理。

　　二

　　本来，鲁迅有一个非常优越的家庭环境。他的祖父周福清出身翰林，在北京担任过内阁中书。但是，从鲁迅13那年开始，他的家庭遭受了两次重大打击。先是祖父因科考舞弊案入狱，从此，家境急剧衰败。第二年，父亲周伯宜突然吐血，重病不起。鲁迅是长子、长孙，从此，他过早地挑起了一部分家庭重担，频繁地出入于当铺和药铺之间。不久，父亲病逝，留下寡妻和他们兄妹4人。那一年，他15岁。

　　因此，他感受到人世间的种种歧视和冷遇。一是当铺、药铺的冷眼和轻蔑；二是路旁闲人的指点和讥笑；三是几个“名医”，其实是庸医医术上的糊弄、药引上的刁难和费用上的狮口大开。更让人生气的是本家亲戚的“变脸”以至欺侮。他和弟弟们到外婆家避难，大舅父家的人竟称 他们是“乞食者”。本家各房聚议分家时，竟公然欺负，要将坏房子分给他们。从《琐记》（见《朝花夕拾》）可知，“衍太太”之流对小鲁迅不无恶意的流言，也在院中传播开来。这些，本也是惯常现象，中国向来不乏势利小人，只是少年鲁迅比一般孩子过早地感受了这一点，在他幼小而敏感的心灵上打下了过深的烙印。这使他后来的作品中也多反映对社会阴暗的感受。

　　由于在家乡感受到的是轻蔑、是势利、是冷酷、是欺侮，由于家乡让他憎恶和痛恨，“那么，走罢！……S城人的脸早经看熟，如此而已，连心肝也似乎有些了然。总得寻别一类人们去。”（《琐记》）于是，鲁迅进了南京的江南水师学堂，半年后又到南京矿路学堂。

　　在南京，他读梁启超主笔的《时务报》，读严复的《天演论》，了解中国，了解世界，了解满清政府的落后与腐朽，眼界大开，心情也好一点。但这时他又感受到另一种歧视──他爱于课余时间骑马游玩，有一次经过学校附近满族人聚居的旗营，旗营中的满族少年见他一个汉人竟敢高高地骑马经过营门，便投来石块并辱骂他。他大怒，扬鞭追赶那些掷石者，结果摔下马来，跌得头破血流。这种歧视已不同于以前，以前的歧视只是针对他的家庭和个人，现在的歧视则是针对他和他的被统治的民族，这使他意识到自己还是满清的奴隶。这件事也给他很大的刺激，二十多年后写《杂忆》（见《坟》），在谈复仇问题时还提到过。矿路学堂毕业后，既然在国内感觉很气闷，鲁迅便选择了国外留学，于1902年3月东渡日本。在日本，他又继续受到比以前更严重的歧视。对此，华东师范大学王晓明先生在他《无法直面的人生──鲁迅传》第三章“离乡者的悲哀”中这样说：鲁迅到日本去的时候，日本的国力逐渐强盛，独霸东亚的野心也日渐膨胀，又刚刚在甲午海战中歼灭了中国的北洋水师，举国上下都弥漫着一股鄙视中国人的风气，有的日本报纸就公然宣称：“西洋人视中国人为动物，实际确乎不得不产生动物、下等动物的感觉，因此，他们（指中国人）在生理上已失去人类的资格。”……许多留学生，偏偏又那样不争气，非但不从日本人的轻蔑中汲取自我警策的动力，反而以自己的种种乖行，不断地证明那轻蔑的正当。就以与鲁迅同住的留学生来说吧，有整天把地板踏得咚咚作响，尘土飞扬地学跳舞的，也有不遵守客店里新老客户循序洗澡的惯例，抢先钻进洗澡间，把水泼得四溅的，在这样的日常小事上都如此令人讨厌，其他的方面就更可想而知。一面是日本人的轻蔑的眼光，一面是这些同胞的不成器的丑态，难怪鲁迅一拿到修习日语的毕业证书，便立刻跑到偏僻的仙台去……

　　仙台又怎样呢，在仙台医学专科学校里，只有鲁迅一个中国人，那些讨厌的同胞的嘴脸，自然是可以免见了，但是，日本人那股蔑视中国人的风气，在仙台同样很盛。仙台报纸上的辱骂中国人的言论，一点都不比其他地方温和，鲁迅所在的那个班的学生中，也同样有对他白眼相加、毫不掩饰的人。他考试成绩中等，便有同学以为是得了老师的暗中帮助，于是托辞去检查他的笔记，甚至写信向他发出威胁。课间放电影，映到日本军人挥刀砍杀中国人，而围观的其他中国人一脸麻木的时候，也有同学大声地议论：“只要看中国人的样子，就可以断定中国是必然灭亡……”

　　比之家乡和南京，这种歧视更让鲁迅无法忍受，因为它针对的不仅是一个人，也不仅是中国的汉族，而是整个的中华民族！这不仅伤害他的自尊，还伤害了他对自己贫弱祖国的感情──当时的他虽然对祖国的“风雨如磐” 并不满意，尤其痛恨腐败无能的满清政府，但对祖国，他还是要“我以我血荐轩辕”。

　　三

　　患难见真情，患难中也格外珍视真情，一个长期饱受歧视与冷遇的人，如果谁曾经对他提供过帮助，付出过热情与尊重，他一定会倍觉感动，倍加感激，甚至终生不会忘记。感情分外丰富和敏感的鲁迅当然也是这样。

　　在日本“举国上下都弥漫着鄙视中国人的风气”，藤野先生不但不歧视他，反而对他这个中国学生特别热情、友好与尊重，这当然会令饱受歧视的鲁迅终生怀念与感激。单说藤野先生给他改“讲义”，竟让鲁迅“很吃了一惊”，同时也感到一种“不安和感激”。今天我们读《藤野先生》 中的这段时，还应注意以下几点：（1）鲁迅所说的“讲义”，实际上是课堂笔记而不是作业。──别说是高等院校，即使是中小学，教师也没有给学生“ 添改”课堂笔记的义务。（2）不是“批改”，不是“修改”，而是“添改”，这需要更多的时间和精力的付出。（3）改得十分认真，不是只改一处或几处，而是“从头到末”；“不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正”。（4）绝不是偶一为之，而是“每一星期”一次，“一直继续到教完了他所担任的功课：骨学，血管学，神经学”。（5）藤野先生这样做，可没有任何经济利益、政治利益或其他利益，相反，还招来了“爱国青年”的不满和怀疑。

　　藤野先生还特别理解和尊重鲁迅。解剖实习时，他听说中国人敬重鬼神，怕鲁迅不肯解剖尸体，还特别加以关照。得知鲁迅弃医从文时，藤野先生“脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说”。为什么“竟没有说”？答案只有一个：他尊重鲁迅的人生选择。后来他把鲁迅请到自己家里，拿出一张照片作为留念，背面写着“惜别”二字（实际是“惜别藤野 谨呈周君”8个字）。

　　纵观鲁迅一生，可以这样说，从1893年祖父因科场舞弊案被捕入狱，到1926年写《藤野先生》，除了初到教育部当佥事那几年，鲁迅实际上一直都并不得意，一直都生活在轻蔑、歧视、势利、冷酷甚至是诬陷和迫害之中（虽然其中也有性格的因素）。从《朝花夕拾》全书、从整部《鲁迅传》和其他资料来看，还不曾有谁像藤野先生这样在那么长的时间内给他以那么热情的关怀和帮助，特别是在他留学日本的时候。所以鲁迅说：“ 他是最使我感激，给我鼓励的一个……他的性格，在我的眼里和心里是伟大的。”

　　藤野先生在日本并非著名学者，其言其行也许并非楷模，但是，在对待鲁迅，其实也是对待中国人的态度上，确实难能可贵！须知，那是在中国在甲午海战惨败之时；是在日本独霸东亚的野心日渐膨胀，举国上下都弥漫着一股鄙视中国人的风气之时；是在日本人视中国人为“猪头三”、“下等动物”之时。

　　现在，我们可以归纳藤野先生的品质了，那是在日本举国上下鄙视中国人的风气时对中国人的特别热情友好与尊重。我们也可以概括《藤野先生》的主题了，那就是赞扬藤野先生在日本举国上下鄙视中国人的风气时对中国人的特别热情友好与尊重，同时也抒发自己强烈的爱国主义精神。

　　（河北邢台八中）

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