八年级下册语文教学设计 八年级下册语文必背古诗文

八年级下册语文教学设计 篇1

　　一、说教材

　　1、教材简介

　　《浪之歌》与本单元的.其他文章一样，也是散文诗，主要运用抒情的表达方式。在这首散文诗里，海浪被诗人赋予一个浪漫的花的形象，它不仅是“海岸”的情人，在它的形象里融入了更深广的喻义，它成为人世世界的守护者。

　　2、教学目标

　　结合本单元的特点，本节课的学习目标定为：

　　知识目标：积累“执拗、憔悴、馈赠、真谛、海誓山盟、长吁短叹”等词语；理解作者笔下海浪的形象。

　　能力目标：学习文章优美的语言中所蕴含的丰富哲理；把握诗文的节奏和美妙的意境，并从中理解诗歌的主题。

　　情《浪之歌》说课稿感、态度、价值观目标：感悟诗中闪烁着的理性光辉，引导学生热爱自然、敬畏生命。

　　3、分析教材编写思路、结构特点及重点难点

　　不同于真实世界，在这首散文《浪之歌》说课稿诗里，海浪首先是作为“《浪之歌》说课稿海岸”的情人出现，前四节里铺陈出的是一个热恋中的女性形象，在周而复始的潮汐律动中与爱人难舍难分。接下来，这个女性形象融进了更深广的喻义，它成为人间世界的守护者。在这里，海浪已经幻化为诗人自己的形象。

　　教学《浪之歌》说课稿重点：朗读课文，体会文章的情感内涵；理解作者笔下海浪的形象。

　　教学难点：理解文章的情感内涵。

　　二、说学生

　　散文诗的内涵较深沉，对初二的学生来讲，要理解难度较大。但由于学生生活在海边，对大海、对海浪比较熟悉，学习本文，可以调动学生的生活经验进行重点突破。

　　三、说教法与手《浪之歌》说课稿段

　　依据新课标标准理念，本节课我主要采用以下教学方法实施教学。

　　1、朗读法：对于诗歌，朗读尤为重要，只有反复朗读，才能领会其中深刻而丰富的内涵。

　　2、自读探究法：让学生在读的过程中，发《浪之歌》说课稿挥集体的力量，自主学习，探究诗歌的内涵。

　　四、说教学过程

　　（一）导入新课：3分钟

　　同学们，你去过海边吗？你看过海浪拍打海岸与礁石的情景吗？在你的眼中与心中，海浪是个什么形象？黎巴嫩诗人纪伯伦在他的散文诗《组歌》中为我们塑造了关于海浪的全新的形象，那他的想像与你的想像是否有一些相通之处？下面我们一起走进他的《浪之歌》说课稿《浪之歌》。

　　（本导语调动学生的生活经验，能激发学生学习本文的兴趣）

　　（二）检查预习：3分钟

　　读准字音和解释词义

　　（通过“开火车”的形式检查学生对生字词的掌握，为后面理解诗歌的内容做铺垫）

　　（三）整体感知：6分钟

　　学生听配乐朗读后思考：作者笔下的海浪是怎样的形象？

　　（学生通过听读，将作者笔下的海浪与自己心中的海浪进行比较，加深学生对诗歌内容的理解，为教学奠定坚实的基础）

　　（《浪之歌》说课稿四）

　　（四）深入探究：13分钟

　　1、作者对海浪赋予怎样的感情？

　　2、你从文中哪些诗句体会到这种情感《浪之歌》说课稿？

　　（逐层深入，引导学生更准《浪之歌》说课稿确地把握诗歌的情感内涵）

　　（五）协作质疑：10分钟

　　我们对诗歌的情感已经有一个比较准确的把握了，但诗歌的语言有时难以理解，对这首《浪之歌》说课稿诗，你还有什么疑惑呢？

　　小组讨论解决，全班交流。

　　（培养学生的怀疑精神，激发学生勇于探索、大胆创新的精神）

　　（六）拓展延伸：6分钟

　　引导学生《浪之歌》说课稿仿写课文中的诗句。（锻炼学生的表达能力）

　　（七）小结：2分钟

　　（八）布置作业：2分钟

　　1、仿写诗句

　　2、预习《雨之歌》文

八年级下册语文教学设计 篇2

　　导学目标

　　1、搜集“和为贵”这方面的事例，探寻“和为贵”的真谛。

　　2、利用工具书和网络，理解“和”与“同”的区别。探究“和而不同”在当下的意义。

　　3、通过开展这次活动，培养学生“和”的理念和能力，提高“和”的意识和认识，达到“和谐”的目的。

　　4、课时计划2课时。

　　教学过程：

　　（1）情景导入激发兴趣：

　　世间万物，因和睦而美丽，因和睦而温馨。中国文化崇尚“和”，有关“和”的思想源远流长，丰富多彩。“和”既被视为诞育万物的本原，也被看作修德养性的关键，还被认为是社会交往的准绳，更被尊奉为国家共处的原则。“和”的重要性体现在我们的语言当中。下面，我们就围绕“和”来展开活动，去探究“和”的内涵与作用。

　　（2）活动指导交流展示。

　　（3）活动一探“和”之义。

　　1、孔子说：“君子和而不同，小人同而不和”。其中“和而不同”的思想，不仅是一种人际交往的方式，更是一种对待世界的哲学态度。“和而不同”已经成为中华民族传统文化的核心命题之一。利用工具书和网络，理解讨论“和”与“同”有什么区别。古人论述“和而不同”的思路是怎样的？“和而不同”在当下有什么意义？

　　交流点拨“子曰：君子和而不同，小人同而不和。”意思是说：君子和谐相处却不盲目苟同；小人盲目苟同却不和谐相处。和是互相补充配合但不失去自我；同是完全一样没有自我。用现代哲学的话来说，和是矛盾的统一，同是绝对的同一。

　　2、“和”的内涵是丰富的，古代经典中对“和”的论述也涉及多个方面，自行搜集，适当补充，理解“和”多样化的思想内涵，尝试用几个关键词概括“和”的含义。

　　3、各组讨论、交流、相互补充。班长、语文课代表整理各人发言，汇总后放入本次综合性学习档案。

　　（4）活动二寻“和”之用。

　　1、“和”的思想，用于调和人际关系，解决各种纠纷，可以概括为一句俗语即“和为贵”。这是孔子弟子有若的话，原文为“礼之用，和为贵”。这句话究竟是什么意思，历来说法很多。但人们在日常生活中，大多将“和为贵”中的“和”理解为“和睦”“和气”等。

　　2、课外搜集这方面的事例，可以是历史故事，也可以是身边的事，从中探寻“和为贵”的真谛。

　　3、交流点拨“三尺巷”“将相和”。

　　（5）活动三班级讨论会。

　　1、我们在学习和生活中，不可避免会有观点的交锋。相持不下时，有些同学会恶语伤人，最后不欢而散。思考如何从“和而不同”“和为贵”的思想中汲取智慧，全班合作，制订几条“班级议事规则”。在教师指导下，选择大家都比较感兴趣的一些新闻事件为话题，在班上组织一次时事讨论后，大家以“和而不同”为理念，一起讨论问题。互相启发，共同受益。

　　2、步骤：

　　（1）将全班同学分为三组，设置三个话题，每个小组选取一个话题。

　　（2）通过报刊、广播、电视、互联网搜集并阅读与该话题有关的新闻报道及评论。仔细思考，形成自己的认识。

　　（3）小组内讨论、交流。观点一致的同学结成伙伴，共同整理资料，深入交流，最后推荐一名同学参加时事讨论会。被推荐的同学组成该话题的时事讨论组。另外推荐一名讨论会主持人。

　　（4）在班上举办时事讨论会。讨论会可分为三个时段，每个时段一个话题。由该话题组的时事讨论会成员及主持人共同完成。讨论时注意遵守之前制订的“议事规则”。

　　（5）讨论会期间，主持人可根据情况，随机邀请听众参与讨论。

　　（6）其他同学在旁听讨论会时要认真，并仔细观察讨论会成员的表现。选出你认为表现最佳的同学，并说明选他的理由。

　　3、小结：

　　通过这次活动，你对中国文化中的“和”一定有了许多的认识和理解吧！任选一个角度，写一篇作文，谈谈你的收获。

八年级下册语文教学设计 篇3

　　一、制定的依据：

　　1、学科及教材分析

　　语文学科要高屋建瓴，立足于语文学科人文性与工具性的双重功能和当前素质教育与应试教育的双重性，一方面要在语文教学过程中，进一步培养学生的爱国主义精神，激发学生热爱祖国语言文字的感情，培养学生社会主义的思想品质，努力开拓学生的视野，注重培养创新精神和创造能力，发展学生的智力，培养学生健康的审美情趣，提高学生的文化品位。发展健康个性，逐步形成健全人格。另一方面要教给学生学习语文的常用方法，“激发兴趣，指导方法，培养习惯，提高能力”提高学习效率，提高学生总体成绩，拔尖，培优，辅差，全面进步。

　　2、学生学情分析

　　中五班学生从整体来看，学生学习兴趣和学习态度有了明显的转变，学习习惯（如课堂认真听讲，随堂笔记，大胆地举手发言提问，积极主动阅读探究等）正在逐步养成，语文的综合能力也在原来的基础上有了较大的提高。90%以上的学生作业可以按时完成，学会了与老师积极配合，主动求学的良好风气。一部分学生学习的积极性不高，学习的毅力不够强，需老师经常督促。约有20%的学生，作文能力欠缺，需要加大随课训练量，并经常督促。计划经过这一学期的促、辅、导让80%的学生语文成绩达到80分以上，并彻底消灭75分以下的成绩。

　　二、计划实施办法

　　教材是“引子、例子、梯子”，要特别注重激发学生的学习兴趣，教给学习方法，大力提高教学效率，既提升学生的思想素质，又培养运用语文的能力，不断开阔学生视野，培养创新能力。本学期我计划从如下几方面落实：

　　1）、从语文学科的特点和社会发展对语文的新要求出发，使学生在潜移默化的过程中，提高思想认识，陶冶道德情操，培养审美情趣，做到既教书又育人。在阅读教学中要进一步培养学生的阅读兴趣，注重在阅读教学过程中让学生参与活动，做到人人参与，参与全过程，让学生们在课下多读书看报，将自己喜欢的诗词，名句，精彩的段落、文章，摘抄积累，并定期在班上举办摘抄本展览，并从中推选出优秀的文章和摘抄，积累本在班上朗读，展示。

　　2）、语文教学中，要加强综合，简化头绪，突出重点，注重知识之间，能力之间以及知识，能力，情意之间的联系，重视积累，感悟，熏陶和培养语感，致力于语文素养的整体提高……

　　3）、重视学生思维能力的发展。在语文教学的过程中，指导学生运用比较，分析，归纳等方法，发展他们的观察，记忆，思考，联想和想象的能力，尤其要重视培养学生的创造性思维。

　　4）、教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练技能，全面提高语文能力。每堂课要根据学生实际精心备课，尤其要备好学生，改变繁琐的教学方式，突出重点和难点。用灵活多样的教学方式，尤其是启发式和讨论式，鼓励运用探究性的学习方式。力避繁琐的分析和机械的练习。

　　5）、重视创设语文学习的环境，沟通课本内外，课堂内外，学校内外的联系，拓宽学习渠道，增加学生语文实践的机会。努力从培养兴趣着手，用图片，实物，多媒体创设情景进行教学。力求课堂的多样化，生活化和开放化，力争有更多的师生互动，生生互动的机会。

　　6）、作文教学，贴近生活实际，富有生活气息，灵活命题，形式多样。日常随笔，读书笔记，尝试互批共批，以改促写，有效提高作文水平。还注重让学生参与到作文讲评中来。让较好的学生对作文进行自我评价，然后广泛地征求所有同学的意见，相互评价，最后是教师与学生共同评价，使学生们正确地认识自己作文中的优点和问题。课后进行必要的修改，建立了民主的教学风气，进一步融洽师生关系。

　　7）、实行分层目标教学，根据教学内容对不同层次的学生进行分层教学。利用课外实行培优辅差，力争整体提高。

　　8）、引导鼓励学生成立课外学习小组，培养合作精神，开展互助互帮，实行一帮一学习语文，帮助中下生提高学习兴趣和成绩。

　　9）、优化作业管理，培养学生自主学习，自我管理，加强课代表，小组长的模范带头作用和监督作用，力争做到每课过关，单元过关。

　　10）、作业的布置和批改要有所区别，要因人而异。充分照顾到不同学生的特点。

　　11）、利用竞赛，学科活动法等多种多样的教学形式，开展丰富多彩的读书报告会，故事会，朗诵会，演讲会，辩论会，办手抄报等，锻炼能力，提高兴趣。

　　12）、课前一分钟演讲，包括自我介绍，新闻消息，小故事，成语解说等，锻炼表达能力。

　　13）、做好开头的扭转工作，扭转以往不良的学习习惯。

　　14）、教学过程中抓住学生的闪光点多表扬、少批评，让学生树立起学习语文的信心。

　　15）、开展网络辅助教学。对家庭有条件的同学鼓励和指导他们利用语文教育网多学习一些课外阅读，优秀作文和作文技巧等。

　　三、保障措施和可行性：

　　1、已有一个多学期的相处，我与学生间的感情很深，大多数学生都有学习的积极性，他们都喜欢上语文课，加大优等学生的阅读量，写作量。

　　2、注重收集相关教学及考试信息，我的信息1）网络；2）看相关教学资料和杂志；3）我的同事和朋友。

　　3、抓好作业练习，我认为要屏弃繁琐，机械的作业练习。要让学生少做题，多读书，读好书，多实践，多运用，让学生在大量的语文实践活动中全面提高语文素质。可以结合课文学习，让学生观察自然，观察社会，并以口头或书面的形式表达观察所得，以提高学生的写作能力。书后练习中有基本题和选做题，原来由于对学生"一刀切",总是一股脑地留给学生，后来发现，较好的学生可以做，而较差的学生做不了，就去找别人的或参考资料上的答案去抄。这样，既花了时间，浪费了精力，也收不到应有的效果。于是我便从差生的实际出发，不要求他们做难题，而只做应知，应会的基础题。

　　4、单元测试分A、B卷，有些B卷题目较难，就让班上十几个较好的学生做，一般学生做A卷，这样一来，使差生的知识得到了复习巩固，好的学生也能在复习巩固的基础上有所进取和提高，各得其所，各受其益。

　　四、课堂教学改革与创新，信息技术的应用与整合：

　　严格遵守教学的基本原则，努力创设具有个人风格的课堂教学模式，将新课标先进教学理念，创造性运用于教学中，力求形成个人独特风格；加大信息技术与课件整合力度，发挥多媒体的优势，提高教学效率；利用Internet,拓展知识面，培养学生探索知识的能力。

八年级下册语文教学设计 篇4

　　课时分配

　　建议本课依据学情分课时。第一课时进行自主学习反馈及整体感知、结构梳理。第二课时进行课文具体感知的交流展示及当堂检测。可适当调节。

　　教学目标

　　知识与技能

　　1、积累文中重点字词，识记有关吴伯箫的文学常识。

　　2、培养学生阅读探究的能力。

　　过程与方法

　　1、深入理解文章题目“灯笼”的含义，体会作者的爱国情怀。

　　2、反复阅读课文，掌握课文内容，整体感知作者的写作风格。

　　情感、态度与价值观

　　从历史文化及个人情感角度感受灯笼对作者及整个民族的重要意义。

　　课前预习

　　写作背景本文写于20世纪三十年代，那是中华民族一个多灾多难的时代，作者以“灯笼”为题，从文化及情感两方面，方面表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义，最后跳出个人情感圈子，升华为家国情怀的表达，呈现了一个执著追求革命和艺术的知识分子与时代共命运、与人民同呼吸的内心世界。

　　读准字音

　　争讼（sònɡ）领域（yù）斡旋（wòxuán）静穆（mù）

　　思慕（mù）怅惘（chànɡwǎnɡ）褪色（tuì）熙熙然（xī）

　　辨清字形

　　理解词语争讼：因争论而诉讼。

　　领域：从事一门专门活动或一事业的范围、部类或部门。

　　斡旋：调解周旋。

　　静穆：安静而严肃。

　　思慕：怀念；追慕。

　　怅惘：因失意而心事重重。

　　褪色：比喻某种情景、意识、本色等逐渐淡漠以至忘记。

　　熙熙然：温和欢乐的样子。

　　暖融融：形容温暖宜人；温暖舒适。

　　马前卒：比喻没有目的地为人奔走效力的人。

　　人情世故：指为人处世的方法、道理和经验。

　　新课导入

　　同学们，你们看过张艺谋导演的电影《大红灯笼高高挂》吗？你们元宵节的时候有没有去参加过灯会？想必，“灯笼”在每个人的心中都有着深刻的印象。今天，我们一起来学习吴伯箫写的《灯笼》吧！

　　新课展开

　　【初读课文，整体感知】

　　1、第1自然段叙述了什么事情？有何作用？

　　玩火坑灯，燃滴滴金，放焰火，点烛……

　　引出下方，为下方做铺垫。

　　2、第10自然段写了哪些名将？有何作用？

　　霍嫖姚，李广，裴公。

　　引述历史上保家卫国的名将，表达自己做“灯笼的马前卒”的誓愿。

　　3、最后一自然段表达“我”强烈情感的句子是哪一句？表达了“我”怎样的情怀？

　　应该数火把，数探海灯，数燎原的一把烈火！

　　作者热切希望冲上前线奋勇杀敌，打击日寇，也表达了对时局的担忧和对未来的期望。

　　【品味亮点词语】

　　真的，灯笼的缘结得太多了，记忆的网里挤着的就都是。试分析加点词语的用法。

　　“挤着”，形象地表达出了“我”与“灯笼”之间结下缘分之多，使表达显得形象生动。

　　【感悟精彩句子】

　　“唉，壮，于今灯笼又不够了。应该数火把，数探海灯，数燎原的一把烈火！”分析并评价这句话所表现的作者的观点态度。

　　作者热烈赞颂古代将军塞外点兵，挑灯看剑，英勇杀敌的气概；他们激发了自己的爱国情怀，作者热切希望冲上前线，奋勇杀敌，打击日寇；同时表达了对时局的担忧和对未来的期望，希望有更强大的力量，有更具凝聚力的精神，团结抗战，打败敌人，保卫好自己的家园。

　　【把握文章主旨】

　　如何理解这篇文章的主旨？

　　本文回忆了“我”关于灯笼的一些记忆，从文化层面及个人情感层面表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义，表达了“我”对时局的担忧和对未来的期望，希望有更强大的力量，有更具凝聚力的精神，团结抗战，打败敌人，保卫好自己的家园。

　　写作方法运用

　　【深入研读，探究方法】

　　1、文字自由流畅，通俗易懂。

　　全文语言平淡，幽默而不荒唐，用一种闲适的笔调写出作者对旧历新年的态度，用一种洒脱的文风写出作者对政治文化的态度。

　　2、结构严谨，多种描写。

　　文章前半部分运用心理描写表现作者对旧历新年的诸多烦恼，后半部分用语言描写，表现作者态度的微微转变，深刻地刻画出作者的对传统节日的无可适从。

　　3、主题明确集中，内容广泛。

　　全文以庆祝旧历元旦为主要内容，描写了旧历元旦时诸多的习俗，但暗含的内容广泛丰富，意在通过旧历元旦揭示守旧的传统文化与新的科学理论的对立。

　　【方法活用，片段作文】

　　请你选择一个你喜欢的物件，用自己的话写一篇小作文，200字左右。

　　布置作业：教师引导学生课后完成本课时对应练习，并预习下一课时内容。

　　教后感想

　　本课是作者对灯笼的一些记忆，让学生了解灯笼对于作者乃至民族的重要意义。因此教学中，可以让学生课前就去搜集灯笼的一些信息，在课堂上互相讨论，让学生有话说，唤起学生学习本节课的兴趣。

八年级下册语文教学设计 篇5

　　一、整体感知

　　袁宏道始终无意于仕途，万历二十年（1592）就中了进士，但他不愿做官，而去访师求学，游历山川。他曾辞去吴县县令，在苏杭一带游玩，写下了很多著名的游记，如《虎丘记》《初至西湖记》等。他生性酷爱自然山水，甚至不惜冒险登临。他曾说“恋躯惜命，何用游山？”“与其死于床，何若死于一片冷石也。”（《开先寺至黄岩寺观瀑记》）在登山临水中，他的思想得到了解放，个性得到了张扬，文学创作的激情也格外高涨。

　　明神宗万历二十六年（1598），袁宏道收到在京城任职的哥哥袁宗道的信，让他进京。他只好收敛起游山玩水的兴致，来到北京，被授予顺天府（治所在北京）教授。第二年，升为国子监助教。本文就写于这一年的春天。

　　袁宏道生于江南（湖北公安）。北国的寒冷，多少阻住了他的游兴。文章的第一段，就写了这种欲游不能的苦恼。早春二月，乍暖还寒，这对北方人来说本不足为奇，但对一个在江南长大的人来说，却是不可忍受的。作者从理性上知道“燕地寒”，但“花朝节后，余寒犹厉”则是他亲身的感受和体验了。一个“余”字，一个“犹”字，两相映衬，把寒流不肯罢去的情状描述无遗。那么，其具体表现是什么呢？作者用了极其简练的语言来描绘：“冻风时作，作则飞沙走砾。”不说“寒纭薄袄浞纭倍怠岸撤纭保庠谒得骱涞某潭龋脖砻髯髡叨浴把嗟睾钡拿舾小U庋窳拥奶炱缓谩熬执僖皇抑冢霾坏谩薄4印懊棵胺绯坌校窗俨介怠崩纯矗髡卟恢龉嗌俅纬⑹裕嘉弈味椤?

　　第二段是全文的主体部分，写郊游的所见所感。“欲出不得”的压抑并没有打消作者出游的念头，反而激发了他出游的热情。等待“天稍和”，作者就偕同“数友”，如脱笼之鸟，飞出城门，来到郊外。但见长堤高柳，大地回春，空旷辽远，一派生机。作者写景，主要写了水光山色，柳条麦田，以及游人的欢欣，鱼鸟的“悠然自得”。其中写水写山的部分是重点。作者先用白描的手法刻画，“波色乍明，鳞浪层层，清澈见底”，绘出初春水光；“娟然如拭，鲜妍明媚”画出春山之态。然后，分别用两个长句作喻，水如新开之镜，山如髻鬟始梳，新奇而生动。写柳条突出其“将舒未舒”的姿态，写麦田说其“浅鬣寸许”，都是典型的早春景致。写人虽寥寥数语，却颇为传神。“泉而茗者，而歌者，红装而蹇者”，将品茶、饮酒、骑驴观赏诸画面合为一组镜头，虽曰“未盛”，已是热闹非凡。更有晒太阳的鸟，吸水戏浪的鱼，它们的快乐不亚于游人，仿佛羽毛鳞鳍之间“皆有喜气”。最后作者总括一句：“始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。”这一句回应首段，是对自己冒寒出游的肯定，并对“城居者”困坐京城不知大好春光表示惋惜。

　　文章最后一段以议论作结，再次表明作者寄情山水的兴趣。“不能以游堕事”，这是对那些热中仕途功名的官僚而言的。至于作者本人，本无意于在政治上进取。何况他现在只不过是一个小小的教官，当然可以“潇然于山石草木之间”。“惟此官也”，既是自嘲，也是自傲。“余之游将自此始，恶能无记？”这完全是柳宗元《始得西山宴游记》的口吻。但所不同的是，柳宗元果然一游再游，写出了《永州八记》；袁宏道也许再没有重游满井，因为第二年八月，他就告假回乡，过上了隐居的生活。以后虽又出仕，终非所愿，年仅四十二岁病逝。

　　二、问题研讨

　　1、郊田之外未始无春：一个孤独者的漫步。

　　“始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也”一句，是本文的画龙点睛之笔。这句话看似为作者不经意之谈，是在为自己出城郊游找借口，实则大有深意。袁宏道25岁中进士，不受官，请假归家，又与兄宗道、弟中道遍游楚中，纵情山水，访师问学，可见他追求自由的天性。袁宏道的游记散文，也充满了疏放不羁的精神，是对大自然的热爱，是对官场的厌倦，是个性的张扬和抒发。他是一个漫步郊原的孤独者，“潇然于山石草木之间”，遗落世事，在与自然风物的对话中，感受自由的可贵。

　　2、白描的笔法。

　　作者写景，不堆砌词藻，而是用极为简练的笔法勾勒出来。如写水为“波色乍明，鳞浪层层，清澈见底”，写柳条为“将舒未舒，柔梢披风”。这种表现方法，没有夸张、渲染和烘托，而形象却鲜明如画。

　　3、拟人的写法。

　　作者写山，用倩女新妆作喻，写鱼鸟，说它们洋溢着喜气，都是用了拟人的写法。这种表现方法，可以增加景物的动感或“灵气”，同时也融入作者的主观情感。把景物拟人化，是袁宏道常用的写景方法。如他说苏州虎丘“如冶女艳妆”（《上方》），写杭州西湖为“山色如娥，花光如颊”（《初至西湖记》）。在《满井游记》中这种写法也很突出。

　　4、比喻的妙用。

　　比喻的表现方法虽然很常见，但袁宏道运用起来自有他的新奇之处。在这篇游记中，比喻大多是用来写景的，如上文分析过的写水写山的句子；但也有的是写人（自身）的，如形容自己出城游玩为“脱笼之鹄”。这些比喻都很恰当，因为是出自作者深切的体会和感受。

　　三、教学建议

　　1、学习本文，应重点引导学生把握作者个性化的写景抒情风格，并结合完成课后练习，体会本文白描和拟人手法的运用以及比喻句的表达效果。教学中，可以以提问的方式为主，辅之以必要的解说或订正。

　　2、袁宏道的山水游记更注重对大自然的客观描写，也揭示出人们游山玩水的愉悦心情，这与唐宋时代的游记重寄托重理念的写法完全不同。可将本文与本单元前几篇课文作比较阅读，体会它们的不同特点。袁宏道的游记散文现存九十多篇，成就很大。有兴趣的同学可以找来选本作扩展阅读。

　　3、组织一次春游，仿照本文的风格写一篇游记，要求语言简练，写出独特的感受。

　　四、有关资料

　　1、参考译文

　　北京一带气候寒冷，花朝节过后，冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起，刮起就飞沙走石。拘束在一室之中，想出去不可得。每次冒风疾行，不到百步就（被迫）返回。

　　二十二日天气略微暖和，偕同几个朋友出东直门，到满井。高大的柳树夹立堤旁，肥沃的土地有些湿润，一望空旷开阔，（觉得自己）好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化，水光才闪烁发亮，像鱼鳞似的浪纹一层一层，清澈得可以看到河底，亮晶晶的，好像明镜刚打开，清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过，纯净新鲜，好像刚擦过一样；娇艳明媚，（又）像美丽的少女洗了脸刚梳好的发髻一样。柳条将要舒展却还没有舒展，柔软的梢头在风中飘荡，麦苗破土而出，短小如兽颈上的毛，才一寸左右。游人虽然还不算多，（但）用泉水煮茶喝的，拿着酒杯唱歌的，身着艳装骑驴的，也时时能看到。风力虽然还很强，但走路就汗流浃背。举凡（那些）在沙滩上晒太阳的鸟，浮到水面上吸水的鱼，都悠然自得，羽毛鳞鳍当中都透出喜悦的气息。（我这）才知道郊野之外未尝没有春天，可住在城里的人（却）不知道啊。

　　大概说是不能因为游玩而耽误公事的，流连忘返在山石草木之间的，只这个官儿罢了。而此地正好离我近，我将从现在开始出游，怎能没有记录？（这是）万历二十七年二月啊。

　　2、公安派（胡小伟）

　　明代文学流派。代表人物为袁宗道（1560—1600）、袁宏道（1568—1610）、袁中道（1570—1623）三兄弟，因其籍贯为湖广公安（今属湖北），故世称“公安派”。其重要成员还有江盈科、陶望龄、黄辉、雷思霈等人。

　　公安派成员主要生活在万历时期。明代自弘治以来，文坛即为李梦阳、何景明为首的“前七子”及王世贞、李攀龙为首的“后七子”所把持。他们倡言“文必秦汉、诗必盛唐”，“大历以后书勿读”的复古论调，影响极大，以致“天下推李、何、王、李为四大家，无不争效其体”（《明史·李梦阳传》）。其间虽有归有光等“唐宋派”作家起而抗争，但不足以矫正其流弊。万历间李贽针锋相对提出“诗何必古选？文何必先秦？”和“文章不可得而时势先后论也”的观点，振聋发聩，他和焦、徐渭等实际上成为公安派的先导。

　　公安派的文学主张发端于袁宗道，袁宏道实为中坚，是实际上的领导人物，袁中道则进一步扩大了它的影响。公安派的文学主张主要是：

　　①反对承袭，主张通变。公安派诸人猛烈抨击前后七子的句拟字摹、食古不化倾向，他们对文坛“剽窃成风，众口一响”的现象提出尖锐的批评，袁宗道还一针见血地指出复古派的病源“不在模拟，而在无识”（《/lw/>论文》）。他们主张文学应随时代而发展变化，“代有升降，而法不相沿，各极其变，各穷其趣”（袁宏道《叙小修诗》），“世道改变，文亦因之；今之不必摹古者，亦势也”（袁宏道《与江进之》）。不但文学内容，而且形式语言亦会有所变化而趋于通俗，这是因为“性情之发，无所不吐，其势必互异而趋俚，趋于俚又变矣”（袁中道《花雪赋引》）。因此，“古何必高？今何必卑？”他们进而主张：“信腔信口，皆成律度”，“古人之法顾安可概哉!”（袁宏道《雪涛阁集序》）冲破一切束缚创作的藩篱。

　　②独抒性灵，不拘格套。所谓“性灵”就是作家的个性表现和真情发露，接近于李贽的“童心说”。他们认为“出自性灵者为真诗”，而“性之所安，殆不可强，率性所行，是谓真人”（袁宏道《识张幼于箴铭后》），进而强调非从自己胸臆中流出，则不下笔。因此他们主张“真者精诚之至。不精不诚，不能动人”，应当“言人之所欲言，言人之所不能言，言人之所不敢言”（雷思霈《潇碧堂集序》），这就包含着对儒家传统温柔敦厚诗教的反抗。他们把创作过程解释为“灵窍于心，寓于境。境有所触，心能摄之；心欲所吐，腕能运之”，“以心摄境，以腕运心，则性灵无不毕达”（江盈科《敝箧集序》）。只要“天下之慧人才士，始知心灵无涯，搜之愈出，相与各呈其奇，而互穷其变，然后人人有一段真面目溢露于楮墨之间”（袁中道《中郎先生全集序》），就能实现文学的革新。

八年级下册语文教学设计 篇6

　　教学目标：

　　1、理解本文中作者的观点。

　　2、研究本文中反问句，理解其语气强烈的作用。

　　3、学习本文，让学生转变过去人们一致认为的征服自然的观念，应该敬畏自然，爱护自然。

　　教学重点：

　　理解本文中作者的观点。

　　教学难点：

　　锻炼学生思维能力。

　　一、导入在进一步理解课文的基础上，我们再深一层地品味文章的语言。

　　二、品味语言，体会句中哲理

　　1、人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？

　　讨论明确：掉入陷阱，就有危机。人类开采各种矿物留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。

　　2、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。

　　讨论明确：拟人，说宇宙创造了人类是有目的的创造，这等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。

　　3、人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。

　　讨论明确：宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的一切，也是生命的种种存在形式，所以它们与我们是平等的生命，是我们的弟兄。

　　三、写作特点学习文中多次运用反问句，体会其作用

　　反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法，用否定句来反问，表达的是肯定的意思，用肯定句来反问，表达的是否定的意思。反问的作用是加强语气，加重语言的力量，激发读者的感情，给读者造成深刻的印象。例如，“谁说宇宙是没有生命的？”这比用一般判断句“宇宙是有生命的”语气更强烈，意思更肯定。试从课文中找出几个反问句，并把它们变换成一般陈述句，然后比较一下，这两种句式的表达效果有什么不同。

　　学生讨论交流。

　　明确：如：①我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？

　　改为：我们没有理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明。

　　反问句的作用：加强语气，加重语言的力量，激发读者思考，给读者造成深刻的印象。

　　②然而谁能断言，那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？

　　改为：谁也不能断言那些那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱。

　　反问句的作用：反问语气更强烈，更发人深省。

　　③那永恒的运动，那演化的过程，不正是她生命力的体现吗？

　　改为：那永恒的运动，那演化的过程正是她生命力的体现。

　　反问句的作用：反问句更能激发读者的思考，语气也更强烈。

　　④难道你没有听到石头里也有生命的呐喊吗？

　　改为：你应当听到石头里也有生命的呐喊。

　　反问句的作用：语气更强烈，且有催人深思的效果。

　　四、小结

　　这是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者运用了层层推进、水到渠成的论述方法：首先否定了人类“征服自然”的口号，认为这实在是自不量力的妄想，因为与大自然相比，人类的智慧实在算不了什么；接着，比较人类的智慧与大自然的智慧

　　，作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分；进而，从论智慧到论生命，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此得出结论：我们应该敬畏自然。全文以“提出问题──分析问题──解决问题”的思路展开，由引论到本论，层层推进，水到渠成。本文的语言也极有特色，富有文学色彩，有浓郁的抒情成分和感情色彩，洒脱峻丽，读来爽心悦目。

　　五、扩展练习

　　请就“敬畏自然”这一主题拟几句宣传标语，向人们发出呼吁。

　　如：

　　1、地球不是我们从父母那里继承的，是从子孙那里借来的。

　　2、我们爱护今天的自然，自然呵护我们的明天。

　　3、地球是万物之母，无论什么降临在地球身上，也将同样降临于地球的孩子的身上，我们应该知道地球不属于人类，而是人类属于地球。

　　4、但愿地球上的最后一滴水，不是你的眼泪，不是我的眼泪，更希望不是地球母亲落下的最后一滴带着绝望的泪！

　　附：板书设计

　　敬畏自然

　　严春友

　　高科技——————航天事业——————相比大宇宙，空间十分狭小

　　人类的智慧认识—————————一部不断纠错的历史

　　矿坑—————————可能成这人类自掘的陷阱

　　宇宙—————存在比我们智慧高得多的生物

　　人类智慧是大自然智慧的一部分，是宇宙自我认识的工具

　　大自然的智慧人类智慧是宇宙智慧的高级形态，是同一智慧的不同阶段

　　人是自然的一部分

　　人

　　兄弟关系—————敬畏自然=保护、爱护自然

　　自然中其它事物

八年级下册语文教学设计 篇7

　　1.导入

　　导入互动：

　　今天我们一起学习《雁》。谁看到过雁？看到过的请举手。雁有什么生活习性？

　　北雁南飞。你们知道吗，雁还是一种有情有义的鸟，人们形容爱情忠贞的鸟用鸳鸯其实不对的。真正忠贞的鸟是雁，如果一双雁中有一只死了，另一只就终生不再找配偶。金代诗人元好问听闻一对雁殉情的故事，大受感动，写下了一首赞美雁的诗，现在我请一位同学为我们读一读。

　　现在让我走进课文，看一看作者笔下的雁的故事。

　　2.字词检测

　　在阅读课文之前，我给你们几分钟进行预习，快速地解决ppt上的字词问题。

　　看同学们已经准备得差不多了，现在我请几位同学为我们解决上面的问题。

　　3.自读感知

　　刚才我们解决了字词问题，现在我想请两位同学为我们读一读这篇课文，其他同学注意听，注意字词读音、节奏、还有感情，等会儿我会请人起来评价他读的怎么样？

　　现在请同学们自由地朗读这篇文章，并回答ppt上的这两个问题：

　　概括文章主要内容。（板书：雁，石钟山）

　　读完这篇课文，你有什么感受？请用一句话倾吐你的感受。

　　（预设：感受到了雁对爱情的坚守、对自由的向往、对尊严的维护。）

　　4.分析品情

　　这只母雁是在秋天受伤的，之后她跟着张家的鹅群去了张家，其实那时她就已经失去了自由和尊严，丈夫和家族也离她远去了，从秋天受伤，到春天自杀，她的心理经历了怎样的变化？请大家默读课文，找出表现母雁心理感受的词语。

　　（预设：2节：绝望，恐惧；5节：屈辱，哀伤；14节：悲凉、绝望；15节：煎熬17节：绝望。）

　　在这些表现母雁心理感受的词语中，哪一个词是反复出现的？出现了几次？

　　（预设：绝望，3次）

　　雁三次绝望的原因一样吗？在雁绝望的时候，人们分别有什么反应？（到文中圈画出相关语句，具体分析）

　　（预设：）

　　作者将雁的心理感受与人们的反应放在一起来写有什么作用？表达了作者对雁有什么感情？对人们有什么态度？

　　（预设：用对比的写作手法，写出一种巨大的反差感，突出了人们的无情，残酷，表现了作者对雁的同情，对人们的批判。）请同学有感情朗读第16到18节，读出作者对雁和人的情感态度

　　5.感悟提升

　　除了将雁与人进行对比描写，文中的称谓和人称指代也需要我们关注，因为这些事反常的表述。反常在哪里？

　　（预设：称呼公雁和母雁是丈夫、妻子，称母雁为“她”，都是人格化的称谓。而对张家夫妇却也只能称他们为张家男人和女人，而且很明显作者在竭力避免以人称代词来指称他们。这样反常的表述，其实是暗示读者，作者赋予大雁夫妇以人格的特点，从他们身上展现了人性中应有的光辉，而文中的人张家男女，作者竭力避免以夫妻或人称代词来指代他们，因为他们没有人性的光辉，他们只是世间无数生物种类中的一种，这种生物种类叫做人而已。）

　　6.小结升华

　　小说对人们和张家男人和女人的描写构成了这篇小说的社会环境要素，这是雁在小说中所生存的环境，其实这又何尝不是我们现实生活的反映。我们该如何成为真正的人，我们该如何展现我们的人性光辉。这篇小说是否应该引起我们每个人的思考呢？作为人我们该如何看待我们的生活？如何对待我们生活中的其他的人，其他的生命？

　　大家都各有自己的看法和理解，我们来看看西方的文学家们是怎样回答这个问题的，请大家一起读一遍：

　　6.作业

　　结语：希望今天的课大家能有所收获，有所感悟。现在我给大家布置一题作业，大家翻到文章的结尾，想一想张家人当时的心理活动，并把它写下来。

八年级下册语文教学设计 篇8

　　教学目标

　　1.速读课文，概括课文的内容要点。

　　2.分析把握文章的结构，学习介绍复杂事物的方法和技巧。

　　3.体味民俗文化的魅力，培养学生对生活的关注。

　　教学重点

　　1.品味京味语言，感受民俗文化的魅力。

　　2.分析文章结构，学习本文在材料安排及过渡方面的技巧。

　　课前准备

　　学生

　　1.自读课文，借助工具书掌握“读一读，写一写”中列举的词语的音、形、义。

　　2.提前一周到所在城市的街道上去搜集本地商贩的吆喝声，并做简单的描述和评论。

　　教师

　　搜集当地的一些吆喝声，并进行归类。

　　教学设计

　　整体感知

　　1.导入新课。

　　广告可以说是我们现代人生活的一个重要组成部分了，我们几乎每天都接触到广告，这一切都源于高速发展的信息技术。那么，在信息技术还很不发达的年代，广告的主要形式是怎样的呢？（学生猜测）对，那就是“口头广告”，通俗地说，就是——吆喝。吆喝既是早期广告的一种重要形式，而且也是我们民俗文化的一个重要内容。那么吆喝到底具有怎样的一番韵味呢？今天，我们就来领略一下萧乾笔下的旧北京城那悠远的吆喝声吧。（教师板书课题）

　　2.检查预习情况。

　　a.为下列词语中的加点字注音：

　　局囿 招徕 饽饽 秫秸

　　荸荠　隔阂 商贩 蘸

　　b.口头解释下列词语的意思：

　　招徕　随机应变油　嘴滑舌隔　阂

　　3.交流生活体验，激发学生的倾吐欲望和阅读兴趣。

　　a.学生交流各自所搜集到的本地的吆喝声。

　　首先在各学习小组内部进行交流，然后各小组推荐到班上进行交流。具体要求有：对此吆喝进行简单的介绍、模仿和评价。或者先由学生模仿该吆喝声，然后由其他同学猜猜这一吆喝代表的是哪种商品的经营，最后由学生进行简单介绍和评价。

　　b.在学生介绍完各自搜集到的吆喝声后，教师根据学生的介绍，列出四至五种吆喝声（兼顾时间、品种、声调特点），请2~3名学生尝试进行介绍。其他同学认真听听同学的介绍，并就同学的介绍写下若干的优点和不足，包括内容、条理、语言等方面的评价。

　　研读与赏析

　　1.自读课文，通过比较把握课文的内容及结构。

　　a.自读课文，就以下问题进行思考、讨论：

　　◆课文介绍了关于北京街头吆喝的哪些内容？与同学的介绍有哪些异同？

　　◆与同学的介绍相比，课文的内容似乎更为丰富、复杂。那么，作者又是如何做到条理清楚、杂而不乱的？

　　◆你觉得作者对北京的吆喝声怀着怎样的感情？你能从同学的介绍中听出这种感情吗？

　　b.学生围绕上述问题思考讨论后，在班上进行交流。

　　相关提示如下：

　　◆课文介绍的内容：

　　吆喝所代表的经营品种（4~10段）；各种吆喝声的具体内容（11段）；吆喝的声调（12段）；吆喝的音韵节奏（13段）等。

　　◆课文的结构层次：

　　教师应引导学生找总起句、过渡句来理清文章的脉络，从而梳理出如下板书：

　　◆作者的感情：

　　作者在对老北京街头吆喝声的娓娓介绍中，包含着怀念之情，包含着对往事的美好回忆，同时也对这些口头文化遗产的逐渐消失而感到惋惜。（末段“倒还剩一种吆喝”即可体会出来）

　　c.在讨论、分析、比较的基础上，让学生归纳：在对纷繁复杂的事物进行介绍时，如何才能做到有条有理，秩序井然？

　　参考提示：首先，要将要介绍的事物分成若干“类”（或若干方面的内容）；其次，将这些“类”按一定的内在联系安排好先后顺序；最后，应使用一些具有概括作用的总起句和上下连接的过渡句。

　　体验与反思

　　1.模拟吆喝，体味“吆喝”这一口头文化的独特魅力。

　　a.学生自由选择文中提及的吆喝声，进行模仿。并由学生从语气、语速、语调、音量等方面加以点评。（教师也可积极参与其中，进行京味语言的示范）

　　b.五人一组，请两组同学分别进行表演，无规律地进行不同品种的吆喝，重现老北京街头的热闹场景。

　　2.交流与讨论：你如何看待当前街头的吆喝声？

　　此题意在拓展学生的思维广度与深度，答案不求同一。教师宜引导学生从现代城市形象的角度来思考，并最终落实到“关注生活”这一目标上去，实现情感、态度和价值观目标。

　　课堂讨论后，可让学生以“城市的吆喝”为话题作文，作为课外拓展延伸的作业。批改后，出一期作文展。

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