《孔子游春》教后记 孔子游春答案

《孔子游春》教后记 篇1

　　《孔子游春》教后记

　　本课是一篇游记,它生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏，巧借河水诱导弟子的故事。表现了孔子对学生的关心及师生之间真挚的情谊。课文中有好几处省略号可以作为练笔的材料。

　　1、 第2自然段讲大自然多像一位伟大的母亲，用了一组排比句，广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是它飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……这里有一处省略号，我请同学们仿写几句。同学们写得还真不错，如：滚滚的春雷是她前进的脚步声。漫天的云雾是她洁白的裙子。茫茫的大雾是她神秘的面纱。峻峭的山峰是强劲的筋骨。不息的河流是她奔腾的血液。绮丽的鲜花是她迷人的微笑。等等。

　　2、 第8自然段讲水是真君子时，也用了一组排比句：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好象有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好象有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好象有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好象善施教化……这里又有一处省略号，我又让学生仿写句子。有的同学是这样写的：水滔滔不绝，无穷无尽，它好象是永恒的源泉。水清澈透明，纯洁无瑕，它好象胸襟坦荡。水灌溉农田，滋润万物，它好象乐于助人。水依势而流，分成若干分支，最后留入大海，它好像目标专一。

　　3、 15自然段讲道：“颜回呀，听说你把自己的志向写进了一首歌里，何不唱给老师听听？”这里虽然没有省略号，但是也可以进行小练笔的练习。我问：颜回的“志向”歌里唱些什么呢？请合理想象将歌词补写出来。学生边动脑边动笔。同学们这样写道：“即使我做了官，也不会忘记帮助过我的人；即使我在事业上取得成功，我也不会为自己表功。”“泗水河，泗水河，河水清澈。我不求富贵，只求平淡。我不愿为自己表功，只求生命有意义。”“我愿化成泗水河，成为一个不为自己表功的人。我愿将自己的东西分给好朋友，朋友之间就应该有福同享。”等。

　　经过这样的训练，既加深了对课文的理解，也提高了同学们的习作水平。

《孔子游春》教后记 篇2

　　教学目标

　　1、有感情地朗读课文，背诵一、二、八自然段。

　　2、理解生字词，联系上下文体会成语的意思。

　　3、体会第八节中孔子所说的那段意味深长的话语所蕴涵的道理，领会孔子循循善诱的教育方法及师生之间浓浓的情谊。

　　重难点

　　通过多媒体课件的适时自主使用，生动形象地展示水在大自然中不同的形态，使学生加深了解，帮助学生更好地理解孔子巧借水诱导弟子，教给他们做人道理。

　　一、揭题导入。

　　板书课题：孔子

　　师：孔子是谁？同学们课前搜集了资料，谁愿意上来为我们简单介绍一下。

　　师：同学们对孔子了解的还真不少！

　　（看网件关于孔子的介绍）

　　师：现在春暖花开，正是出游的好季节。于是孔子便带着他的弟子们去欣赏春天的美景啦！

　　板书完课题：孔子游春

　　学生活动：

　　生1：孔子是春秋时期鲁国人，是我国古代的大教育家和思想家……

　　生2：南京的夫子庙就是纪念孔子而建的……

　　生3：……

　　生n：相传他有弟子三千，贤弟子七十二人………

　　生读题。

　　二、教学活动。

　　1、学习第一段。

　　（1）、（看网件上泗水图片）

　　现在我们随着孔夫子的脚步来到泗水河畔，你们喜欢这儿的景色么？

　　（2）看来同学们很喜欢这儿的景色，我们来读读课文是如何描写泗水河畔美景的。

　　（3）指导有感情朗读，读出对大自然的热爱和赞美之情。

　　引导学生朗读“大自然多象一位伟大的母亲！…”，体会排比句的用法。

　　部分学生试着在有感情的基础上背诵。

　　你最喜欢文中哪句对春天的描写，就先把他背下来。

　　（4）同学也很喜爱春天的美景，把它带到了教室里。

　　2、学习第二段。

　　师：泗水河畔的美景让人心旷神怡，可是孔子却顾不上欣赏，原来是奔腾不息的河水引起了他的思考。由这司空见惯的河水会想到什么呢？

　　师：看完了你想到了什么？

　　师：我们来看看孔子想到了什么？

　　根据学生的回答，板书如下：

　　哺育生灵——有德行

　　流必向下——有情义

　　穿石凿壁——有志向

　　荡涤污垢——善施教化

　　适时引导学生体会水的特点与孔子联想到水的品质之间的联系，思考孔子对学生讲这段话的原因，明白孔子是在借水教育学生要做真君子。

　　指导有感情的配乐朗读。

　　教学省略号。

　　这里的省略号省略了什么？

　　你还能由这千姿百态的水想到什么呢？

　　三、当堂总结课文。

　　1、随孔老夫子去泗水河畔游春，大家觉得他是一个怎样的老师呢？

　　2、看来大家都觉得孔子关于水的论述很有哲理，那么我们一起来把他背诵下来，一起做真君子。

　　指导背诵。

　　学生活动：

　　生仔细看图，说出图中描写的景物，表达自己的喜欢。

　　生自读课文，体会哪些地方觉得写的美？感受到什么？

　　（生从“阳光普照”、“桃红柳绿”、“习习的春风”等处体会，把大自然当作母亲来写）

　　学生朗读，小组内评议再读。

　　学生仿照句式“是她的”展开想象练习说话。

　　各小组创作的春景图通过共享在班级中交流欣赏。

　　生欣赏表现水不同形态的视频。

　　指名说。

　　生读孔子的话，思考讲了水的哪些特点？孔子由这些特点分别联想到什么？

　　学生质疑。

　　生再看“水”的视频。

　　在小组内讨论对孔子话的理解。

　　小组汇报。

　　生第三次观看“水”的视频，补充省略号。

　　生1：……水好象很勇敢。

　　生2：……水好象很彬彬有礼。

　　生3：……水好象很宽容大度。

　　生4：……水好象……

　　…………

　　生1：他很有智慧，能够从水里看出这么多做人的道理……

　　生2：他对学生和蔼可亲，有问必答……

　　生3：他在讲水其实是想教育他的学生能作真君子……

　　………

　　生练习配乐背诵第八自然段。

《孔子游春》教后记 篇3

　　泗水河畔春意浓——读《孔子游春》有感

　　《孔子游春》是苏教版小学语文十二册上的一篇课文。读了本课后，笔者感慨颇深：没想到二千多年前的教育家就有着如此进步的教学思想！它对我们在教学中渗透新课程的理念，仍有积极的指导意义。

　　下面例举课文中的几个片段来谈谈感想。

　　片段一：阳光普照着大地。泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，给翩翩起舞的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的清风是她甜蜜的絮语……

　　联想：新课程标准要求教学中要有仿真的、现实生活中的背景。

　　随感：多美的景色呀！盎然的春色为下文孔子论水作了铺垫，这美好的风光陶冶了师生的情感，引发师生体会“水是真君子”的意味！现在，我们经常运用多媒体进行教学，精心制作的课件一下子把学生带入情景中，让学生在课堂上活起来，乐起来。同样，我们用音乐、画面、生动的语言等手段所创设的情景，也能增强学生的内心体念，以生动性和趣味性激发学生的学习积极性。

　　片段二：孔子凝望着泗水的绿波，意味深长地说：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好象有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好象有情义。水穿山岩，凿石壁，毫无惧色，它好象有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好象善施教化……由此看来，水是真君子啊！

　　联想：新课程标准要求教师重视课程资源的开发和利用。

　　随感：孔子利用司空见惯的流水，说出了如此深奥的道理。他没有空洞的说教，而是由物及人，由表及里，水到渠成。孔子真是个善教的老师，他充分利用了“水“这一课程资源。确实，我们教师在开发课程资源中扮演着重要的角色。从学校的每一寸土地、每一块墙壁、每一棵花草、每一样教学设施、每一个教室，到广播、电视、书籍、报刊及网络，从高山、流水、鸣蝉，到元宵节、端午节、重阳节……课程资源能以它的丰富性、开放性、形象性、生动性，让学生增长知识，培养能力，陶冶情操，起到传统教科书无法代替的作用。

　　片段三：颜回并不推辞，他调好琴弦，一边弹一边唱。孔子先是侧耳倾听，过了一会儿，竟情不自禁地手舞足蹈起来。

　　联想：新课程标准强调教学中要有平等、和谐的师生关系。

　　随感：孔子让颜回用歌声唱出自己的志向。孔子先是侧耳倾听，何其专注！进而是手舞足蹈，何其投入！倾听不仅仅是学生的事，也是教师的事。倾听是一种接纳，一种信任，一种激励，更是教师素养的体现。师生关系是平等、理解的双向的人际关系。这种交往对教师而言，意味着参与和构建，它不仅仅是一种教学活动方式，更是弥漫、充盈于师生之间的一种教学情景和精神氛围；这种交往对学生而言，意味着心态的开放、主体的凸现、个性的张扬、创造性的解放。

　　泗水河畔春意浓。这是师生的情感在交融，这是孔子的思想在闪光！《孔子游春》帮我复习了一些新课程的理念。看来，确实该多读读教育家们的著作了！

《孔子游春》教后记 篇4

　　《孔子游春》听课随感及课堂实录

　　老师陶醉于课堂之中，一层一层，由外及内，层层剖析水的品性。没有过多的叙述，由学生自己读文，自己感悟。看似平常的水在老师的引领下具有了优良的品性，并且由物及人，孔子就是具有水的品性的大圣人。进而让学生领悟到孔子在世界领域的影响，鼓励学生去走近孔子。一堂课在老师的循循善诱和学生的入境入情的学习中，达到了水乳交融的境界！

　　附：《孔子游春》课堂实录

　　听课学校：苏州星海学校 执教老师：扬州市育才小学 姜梅红

　　一. 出示一段话。

　　① 孔子凝望着泗水的绿波，意味深长地说：“水奔流不息，是哺育一切的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！”

　　② 找水的特点 有德行、有情义、有志向、善施教化

　　③ 请学生自己读 ，自己谈感受。

　　二. 学生谈感受。

　　1有德行：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。”

　　①联系杜甫的诗，还有长江之歌谈谈“有德行”。

　　②君不见黄河之水滚滚来，奔流到海不复回……

　　③齐读“有德行”的句子。

　　2.有情义：“水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义”

　　①举例如果把水放在杯子里，它没有一定的形状。

　　②水和君子一样的温文尔雅。

　　③有情义地读这句话。

　　3.有志向：“水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。”

　　①回忆“滴水穿石”。

　　②看录像中有志向的水，水好像是“志在千里”的君子。

　　③朗读。

　　4.善施教化：“万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……”

　　①联想到我们的老师的精神，像孔子一样。

　　②齐读。

　　三.看板书总结。

　　①理解省略号的含义。

　　②让学生说说水还有其他的哪些品性。

　　四、学生看图。用上水＿＿，它好像＿＿。自己写感受，准备交流。

　　①水满则溢，它好像知足常乐。

　　②水清澈透明，纯洁无瑕。

　　五、师总结。

　　1. 理解“意味深长”这个词语的意思，思考应该如何来读。

　　2. 请学生有感情地朗读。

　　3. 师在板书上加感叹号！（饱含着孔子无限的深情啊！）

　　六、做填空。

　　1. 学生自练。

　　2. 齐背。

　　七、 问题：孔子仅仅是在赞水吗？

　　①孔子希望自己也能像真君子一样。

　　②出示孔子的图象以及一段话：老者安之，

　　明友信之，

　　少者怀之。

　　④ 用文中的话来读一读。

　　④ 你能结合第八自然段来说孔子的志向吗？

　　⑤ 孔子就是这样一个有德行、有情义、有志向、善施教化的真君子吗？

　　八、 用笔划出孔子是怎样做的句子。

　　① 孔子赞许的眼光看着他们，微微地点了点头。

　　② 弟子们做了什么？

　　子路说　：（略）　　　　　颜回说：（略）

　　③听了颜回的志向，孔子先是侧耳倾听，过了一会儿，竟情不自禁地手舞足蹈。

　　④看《颜回志向歌》

　　有利剑兮匿于鞘中，有美玉兮泥上深藏。

　　用之则行兮闪闪发光，舍之则藏兮不卑不亢。

　　九.理解：“泗水河畔的春意更浓了。”这句话。

　　①浓浓的师生情，大自然的美景。

　　②一群有远大志向的弟子们，善施教化的老师。

　　③ 齐读“更”突出。

　　④ “智者乐水”“仁者乐山”

　　⑤ 己所不欲，勿施于人。——孔子

　　十.作业。

　　①摘抄孔子的名言。

　　②推荐阅读《于丹》《论语》心得。

《孔子游春》教后记 篇5

　　教学片段：

　　师：面对这盎然的春景，这波澜壮阔的泗水，孔子心里在想些什么？他又会说些什么呢？

　　学生自读课文，并画出孔子论“水”的段落。

　　教师播放课件。

　　师：大家听了孔子对水的一番谈论，你有什么体会？

　　学生分小组学习，相互讨论。

　　生：水有德行，它是万物生长之源，有了它，岸边才有绿树红花……

　　生：水有情义，总是顺应着地势的变化而变化。从来没有砥砺……

　　生：水有志向，它总是奔腾不息，有着不达目的不罢休的精神。

　　生：水能荡涤污垢，净化心灵。

　　师：你对孔子的哪句话比较感兴趣？为什么？

　　学生自由交流，根据自己的实践展开深化理解，为下文对弟子谈论自己的志向做好铺垫。

　　师：能读好这些语句吗？

　　学生练习朗读。

　　教师出示课件（有关名人名家“与水”的情愫。）唤起学生对水的美好感受。

　　片段评析：

　　本课文语言优美，感情真挚，是一篇学习语言、熏陶情感的好教材。本课让学生在充分自读课文、熟悉课文的基础上，感悟理解课文内容，然后以学定教，因势利导。采取重点读好孔子“论水”的语句去体味语言的美。感受水的“品行”。

　　在教学中，充分发挥师生合作、自主学习等方式解决本课的重难点。如：“你对孔子的哪句话最感兴趣？为什么？”引导学生深入理解课文，在此基础上再进行朗读指导，学生在课堂始终是主人。教师在教学中能适时地给予点拨、引导、调控，使学生自主学习的积极性愈加高涨。《语文课程标准》指出，学习语文要注重感悟、积累和运用。小学生阅读教学。不仅要指导和训练学生理解语言而且必须指导和训练学生积累和运用语言。

　　教学中还设计了美文欣赏这一环节，让学生赏读一些有关“水”的美文，学生在读的过程中感受到了语言的无限魅力，从中得到美的感受，美的熏陶。学生充分自主，选择自己喜欢的片段，找小伙伴用自己喜欢的方式朗读，使自主、合作的学习方式得到很好的呈现。

《孔子游春》教后记 篇6

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　　教《孔子游春》想到的

　　一、教育即生活。孔子很重视对弟子进行系统的全面的教育，他对弟子的教育绝不仅仅局限于课堂，局限于教材，而是积极地引导学生走进生活，走进大自然，走近泗水河畔，让一花一草含情，一树一木开口，一山一水育理。利用生活这部博大精深的教科书教育弟子，这同我们提倡的大教育观的教育理念是相一致的。

　　二、民主平等的师生关系。如：“绿草如茵的河畔，弟子们围在老师身边，有的蹲着，有的坐着。老师拨动琴弦，弟子们跟着唱起歌来。” “孔子用赞许的目光看着他们，微微地点了点头。” “孔子先是侧耳倾听，过了一会儿，竟情不自禁地手舞足蹈起来。”等等。丝毫看不出孔子有半点“师道尊严”的架子与面孔，师生俨然是一种朋友关系。正是在这种民主平等的师生关系的基础上，弟子们才能畅所欲言，师生才能共同探讨，实现“教学相长”，这也真正体现了“教学是师生平等交往的过程。”

　　三、启发式的教育思想。孔子带领弟子到泗水河畔去游玩，游玩中巧借河水诱导弟子，乍一看，孔子的这次教育活动是一种偶然，实则不然。我们不妨这样思考一下：春天到了，孔子为什么选择到泗水去游玩而不是别的地方？这是因为“孔子听说泗水正涨春潮”，此时的泗水正是生机勃勃的时期。那么，孔子又为什么选择有水的地方呢？那是因为孔子“遇水必观，其中一定有道理。”（颜回语）由此，我们可以推断，在此之前，孔子早已有了关于“水”的宏论，这次泗水之行是孔子精心设计的一次教育活动。当孔子在全神贯注地凝视泗水时，弟子们“都用疑惑的眼光望着老师”，并且“颜回说：‘老师遇水必观，其中一定有道理，能不能讲给我们听听？'”此时弟子们已经达到一种“愤”、“悱”的状态，孔子见时机已到，便引发了一场关于“水是真君子”的谈论。弟子们听后“无不惊讶”，都没想到“老师从这司空见惯的河水中看出如此深奥的道理！”可见，弟子们所受到的教育是多么的深刻！

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《孔子游春》教后记 篇7

　　《孔子游春》教学设计五

　　作者：佚名转贴自：转载点击数：165

　　《孔子游春》教学设计五

　　事前准备：读熟课文，理解文中不懂的词语，分段。

　　教学内容：感受泗水美丽的春景；感受孔子有关水的循循善诱的一段话。

　　一、导入

　　1、你知道孔子的哪些名言？板书：孔子

　　孔子还有句名言：“仁者乐山，智者乐水。”不论是波平浪静还是汹涌澎湃，不论是涓涓细流还是浩浩荡荡，不论是清水一泓还是烟波浩淼，都能让孔子这样的智者流连忘返，赏心悦目。这是为什么呢？课文《孔子游春》或许会给我们一些启迪。

　　2、齐读课题

　　二、学习第二节

　　1、春天到了，孔子听说泗水正涨春潮，便带着弟子们到泗水河边游玩。涨着春潮的泗水河畔，究竟是怎样的一副景色呢？自由读读第二小节，找出描写泗水春景的句子。

　　（小黑板）阳光普照着大地。泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。指读------齐读

　　2、你瞧，那一幕已经被定格在了画面上。让我们再次来感受一下这泗水河畔的美景。（齐读小黑板）

　　3、听着你们的朗读，不由让我想起了朱熹笔下的泗水河畔----（引读）胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新，等闲识得东风面，万紫千红总是春。

　　4、此时，我仿佛也来到了泗水河边，感受到了那浓浓的春意。你们呢？让我们用朗读吟出那份春意吧。（齐读小黑板）

　　5、这么美的春景，看了怎能不让人浮想联翩呢？作者想像的一点也没错，---（小黑板）大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，……

　　6、在每个人心中，母亲是最慈爱，也最美丽，作者如此描写春天，应该怀着怎样的情感？谁来用朗读告诉大家。

　　7、填空练习：这样的美景是大自然这位伟大的母亲造就的。但大自然这位母亲仅仅创造了大地、森林、太阳和轻风吗？你怎么知道的？（省略号）你会用这样的句式来描写我们的大自然母亲吗？

　　（滚滚的春雷）是她（前进）的（脚步）（漫天的云朵）是她（洁白）的（衣衫）（茫茫的大雾）是她（神秘）的（面纱）（壮阔的大海）是她（沸腾）的（血液）

　　8、你们简直就是诗人，你们用诗一样的语言给我们描绘出了诗一样美好的春天。让我们再次来感受一下泗水以及大自然的那份美，同时。（齐读第二节）

　　二、学习第八节

　　1、过渡：浪漫的泗水春景让人赏心悦目，但孔子充满智慧和灵性的语言更给我们启迪。

　　2、（小黑板）孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说；“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔.它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊! （指读）

　　3、这段话你理解吗？

　　（1）这段话哪句话最能概括本节的意思？

　　（2）“真君子”，这应该是一个很高的评价，你认为怎样的人才算是“真君子”呢？

　　（3）是啊，就为了这个目标，许多人曾付出了许多的努力，甚至生命。而在孔子眼中，水也是“真君子”？你认同吗？

　　（4）理解并朗读------水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔.它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化……

　　（5）水这位“真君子”仅仅只有这些优点吗？还有什么优点？（提示：孝敬无论什么河流，最后都将投入大海妈妈的怀抱。无私奉献灌溉田地。舍己为人洗净别人，却脏了自己）

　　4、让我走进这位“真君子”吧，去感受她的伟大吧！齐读小黑板

　　5、孔子对学生这么说水，其实他的目的是什么？（用水来打比方，巧妙地暗示弟子也要做个真君子）

　　6、你认为孔子是个怎样的老师呢？　（孔子循循善诱、很聪明充满了智慧。孔子教育弟子做人，却没有直接进行说教，而是用水来打比方，巧妙地暗示弟子。）

　　7、或许，这就是孔子成为大教育家的原因所在。这么平凡的水，经过孔子的一番议论，成了真君子，这真称得上是“宏论”了。那什么叫宏论呢？（见解高深的言论。）

　　8、那么让我们再来聆听一下这宏论吧。齐读小黑板

　　9、弟子们有没有领悟老师的教诲呢？你从哪句话中可以看出来？理解：司空见惯

　　10、齐读第9节

　　三、学习第三段

　　1、绿草如茵的河畔，弟子们围再老师身边，……泗水河畔，洋溢着浓浓的师生情谊。这浓浓的情谊源于老师对学生的循循善诱，源于学生对老师的教诲的领悟。

　　2、河畔，孔子和颜回、子路再次畅谈，他们又在聊些什么呢？你又读懂了什么？自由读读11-17节。

　　（1）聊了各自的志向。

　　（2）孔子对两个弟子很满意。因为他们的志向都表明他们要做个真君子。

　　（3）孔子是个平易近人的老师，能和学生一起载歌载舞。

　　四、小节

　　1、春意，我们可以用眼感受到，所以我们感受到了泗水河畔那春意盎然的景色，但更浓的春意，需要我们用心去感受，你能感受到吗？你感受到了什么？

　　2、是的，所以说，泗水河畔的春意更浓了。这浓浓的春意来自大自然的伟大，来自老师的循循善诱，来自学生的高尚志向。

　　五、作业

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《孔子游春》教后记 篇8

　　《孔子游春》这篇课文描述了大思想家、大教育家孔子带着弟子到泗水河畔游春，巧借河水教化弟子的生动一课，表现了孔子对弟子的关心，洋溢着师生间浓浓的情谊。其中，“孔子议水”和“师生论志”是课文的重点，同时也是思想教育的好载体。

　　在教学“孔子议水”这部分时，我让学生说说是怎么理解“君子”这个词的，然后通过学生的自读自悟了解有德行、有情义、有志向、善施教化等都是君子的品质，让学生对“君子”这一概念有了感性的认识。接着，让学生明确孔子说“水是真君子啊！”的真正用意，在学生明确孔子是在要求他的弟子做真君子后，我说：“孔子其实在要求我们每个人努力做个真君子，那么，你们愿意做真君子吗？为什么？”学生们各抒己见，有的说：“我愿意，因为君子志向高远，我也想做个志向高远的人。”有的说：“我也愿意，因为君子心胸宽广。”……学生们都在表达自己做君子的愿望。

　　在教学“师生论水”这部分时，我先让学生通过阅读说说子路和颜回的志向，然后议一议：“他们的志向好吗？”引导学生明白应“志向高远”而舍“小我”，紧接着问：“你们的志向是什么呢？能具体说说吗？”在学生充分回答后，我鼓励他们：“君子一言，驷马难追，希望大家牢记自己的诺言，努力实现自己的志向。”

　　在这堂课的教学中，我自觉地在语文教学中渗透了思想教育，圆满地完成语文教学中的思想教育任务，做到了“既教书，又育人”。

《孔子游春》教后记 篇9

　　作者：周建芬转贴自：常州市新北区圩塘中心小学点击数：65

　　《孔子游春》教案

　　常州市新北区圩塘中心小学 周建芬

　　一、研究目标

　　从学习的职能来说，独立学习解决现有发展区的问题，合作讨论解决最近发展区的问题。没有独立学习做基础的讨论犹如空中楼阁，没有经过个体独立思考而展开的讨论如无源之水。离开学生的独立学习和深入思考，相互间的交流和讨论就不可能有深度，不可能有真正的互动和启发，对小组内的不同见解、观点跟本无法提出真正意义上的赞同或反对，为了做到吸取有效成分，修正、充实自我观点，所以组织本课中的合作学习。

　　二、教学目标

　　1、正确、流利、有感情地朗读课文。

　　2、体会孔子论水那段话所蕴含的道理。

　　3、凭借课文的具体语言材料，领会孔子循循善诱的教育方法及师生之间的情谊。

　　三、教学过程

　　（一）导入

　　1、上课之前，我们先来听一首歌。（播放歌曲）知道是什么歌吗？

　　2、春天，仿佛是大自然的精灵。总是在我们不经意间，悄悄的来到我们身边。装点着世间万物。春回大地千山秀，中国是一个文化的国度。你能在诗歌中找到春天吗？

　　（二）体悟春情

　　1、在我们今天要学习的这篇课文中，也有写春的文字，找出来读一读，哪打动了你的下心弦。

　　2、再次用心读，在你的眼中，这是一位什么样的母亲。

　　3、仿写

　　4、引读

　　（三）感受孔子人格魅力

　　1、就在这美丽的泗水河畔， 25XX年前的一天，大教育家、思想家孔子，带着他的弟子们尽情地游玩，他们在游玩之时都说了些什么呢？请快速浏览后面的文字，哪段文字给你留下了深刻印象。

　　2、了解一个人的心灵世界，走进一个人的心灵世界。读读他的话，不失为一种好方法，让我们研读孔子的话，走进孔子伟大的精神世界。自由读，想一想，（1）孔子这段话是围绕哪句话展开的？（2）为什么说水是真君子？

　　3、（1）小组合作：1每小组任选其中一点说说自己的理由。

　　2各组员独立思考，有自己的理解

　　3小组内交流，让感受和想法走向深入。

　　（2）交流

　　4、你还能说出水的其他特点吗？

　　（四） 孔子总是想方设法开导弟子，他期待着每个弟子都能成为真君子，于是他兴致勃勃地和子路，颜四说起了志向。

　　1、子路和颜四的志向各是什么？他们各是怎样的人？

　　2、孔子听后的反应呢？

　　3、看了孔子的反应，你觉得他偏心吗？（齐读第10自然段体会）

　　（五）总结

　　1、孔子一生都在“齐家、治国、平天下”的征尘中完美着、饯行着自己“君子”的心。他的言行影响着世世代代的中华子孙。1982年，美国前总统里根在孔子2533年生辰纪念大会献词中说：“孔子高贵的行谊与伟大的伦理道德思想，不仅影响他的国人，也影响了全人类。孔子学说世代相传，揭示全人类丰富的做人处世原则。”

　　2、齐读这段话。

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《孔子游春》教后记 篇10

　　《孔子游春》教学实录 第二课时

　　教学目标：

　　1.正确、流利、有感情朗读课文。

　　2.通过具体的语言文字，领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。

　　3.体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。

　　教学重点难点：体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。

　　一、复习

　　师： 回忆一下刚刚那节课我们学的第十二课主要讲了一件什么事?（提问）

　　生：课文写了孔子到泗水河畔游玩，借河水诱导、教育弟子。

　　二、学习课文第二部分

　　1.师：刚刚我们已经学习了课文的第一部分，第一部分写春天到了，孔子带弟子到风光迷人的泗水河畔游赏，下面我们来学习课文的第二部分。

　　2.师：我们现在分角色朗读课文的第二部分（2~9），谁要做孔子的？谁要做孔子的弟子子路？谁要做孔子的另外一个弟子颜回？旁白齐读。　（板书：看水、议水）

　　同学们读完文中的第八自然段后有什么疑问吗？如果没有那老师要问你们了：为什么孔子最后说：“水是真君子啊？”（如果不知道）大家再仔细齐读这一自然段，在孔子的眼 里，水具有什么特点呢？

　　生：在孔子眼中，水有德行、有情义、有志向、善施教化。

　　哺育生灵——有德行

　　流必向下——有情义

　　穿岩凿壁——有志向　　真君子

　　荡涤污垢——善施教化

　　师：实际上是谁具有的特点？

　　生：是君子具有的特点。

　　师：君子就是有德行、有情义、有志向、善施教化的人。那么孔子和弟子们谈论水的目的到底是什么呢？

　　生：孔子是要弟子们做君子那样的人！

　　师：你说的非常好！孔子的目的是要教育弟子们如何做人。

　　师：大家再看，“善施教化”的后面有一个省略号，省略了什么？

　　生：省略了水的其他特点。

　　师：是水的其他特点，也是谁的其他特点？

　　生：也是君子的其他特点。

　　师：是他们两者共有的特点，谁能合理地补充一些其他的特点呢？

　　生：（心地善良、胸怀宽广、博学多才、孝亲敬长……）

　　师：同学们想象的很好！孔子教育弟子们做人，却没有直接进行说教，而是用水来打比方，巧妙地暗示弟子，孔子的确是一位充满智慧、和蔼可亲、对弟子循循善诱的好老师。让我们一起有感情地朗读第八自然段，在读的过程中体会孔子的语气，语调以及语言中蕴涵的深意！

　　生：有感情地朗读第八自然段。

　　三、学习课文第三部分

　　师：下面我们来学习课文的第三部分（10~17），第三部分是写了孔子和弟子娱乐，听了子路和颜回的志向后，十分兴奋。我们请女同学读一下第10小节

　　提问：弟子们是如何聆听老师教诲的？

　　生：有的蹲着，有的坐着，还跟着唱起歌来

　　师：说明孔子和弟子们有着浓浓的情谊。（课文中）

　　下面来分角色朗读（11~17）谁愿意来当孔子的？谁愿意来当子路的？谁愿意来当颜回的？还有旁白谁来读。

　　比较子路和颜回的性格有什么不同？从哪些词语可以看出？（板书：弟子言志（表明志向））

　　生：子路：急性子 有福同享 （反映出子路豪爽、乐善的性格） 颜回：温文尔雅 深思熟虑 从容不迫（表现出谦逊、沉稳的一面）

　　（板书：有福同享 不好表功）

　　师：你能不能联系课文内容，说说“有福同享”的意思？

　　生：“我愿意┉┅”

　　师：子路和颜回的性格你欣赏谁，不欣赏谁？

　　生：┅┅

　　师：孔子对子路和颜回的志向持什么态度？设想一下，孔子为什么这样做？（颜回、子路的志向表明了他们是一个真君子，孔子很满意。）

　　师：最后17小节“泗水的河畔的春意更浓了”这里仅仅是指春意浓吗？

　　生：不是

　　师：那是什么？

　　生：师生之间浓浓的情谊

　　师：谈谈学了这篇课文后，你有什么收获？

　　生：┅┅

　　四、作业：

　　1、有感情的朗读课文。

　　2、收集有关孔子的故事。

《孔子游春》教后记 篇11

　　《孔子游春》这篇课文描述了大思想家、大教育家孔子带着弟子到泗水河畔游春，巧借河水教化弟子的生动一课，表现了孔子对弟子的关心，洋溢着师生间浓浓的情谊。

　　其中，孔子论水是教学中的重点，也是难点。诚如学生所说：水就是水，真有那么多特点?就学生的年龄、知识水平来讲，要由平常的水中悟出“水是真君子”的道理的确不容易。那么，怎样才能让学生真正来理解这段文字，理解这段文字中蕴含的深刻内涵呢?我试着从“紧密联系学生的知识与生活经验”着手：对“水有德行”的理解，学生抓住了“哺育一切生灵的乳汁”来谈，因此，我有意识地引导学生联想《长江之歌》及上文对泗水河的描述，从而来理解“水滋润万物”，万物生长都离不开水，但水却无所求的精神，点明这便是“水”德行的一个方面：无私奉献。然后顺势引导，水的德行是不是仅仅这一个方面呢?让学 生结合“奔流不息”联想到水的“顽强、坚持不懈”的品格……由于这些内容都是学生以前习得的，它已在学生头脑中形成了一个比较清晰的概念，当这些旧知与课文内容相关联时，自然而然地理解了文中的“新知”：原来，“水有德行”并不空洞，就是从水中悟出的它的“无私奉献”“坚持不懈”的品行啊!抽象的知识变得 具体形象，思维的闸门打开了!接下来理解水有情义、有志向及善施教化便“水到渠成”了。像理解“水有情义”时，学生联系到《山谷中的谜底》，从中感悟水 “顺势而行”——处世要讲究策略，有时得适当退让、弯曲的道理;理解“水有志向”时，学生联想到了“水滴石穿”、《烟台的海》等文，感悟到“水的韧性”; 而理解“水善施教化”时，学生就是从生活中的平常小事来谈的，人们用水淘米、洗衣等等，理解它“荡涤污垢”的含义——用它的品行来影响熏陶他人，得到做人 的启示，这不就是水的“善施教化”吗?通过联想、推想、思考、分析，水“有德行、有情义、有志向、善施教化”的特点，在学生头脑逐渐清晰，而且具体可感。由此，真正理解了什么是“真君子”，“真君子”会具备哪些特点?什么样的人才是“真君子”……

《孔子游春》教后记 篇12

　　作者：佚名转贴自：本站原创点击数：95

　　“以水育人”还是“以水喻人”

　　江苏东海石湖中小 李蕊

　　近日听一位教师上《孔子游春》第二课时，其中有这样的一个片断给我留下很深刻的印象：教师引导学生通过阅读关于“孔子论水”的那一节，让学生说体会。市区的孩子语文素质很不一般，他们理解的确实很好。教师紧接着问：“孔子单单是在说水吗？你体会出还有什么目的呢？”学生的悟性挺高的，马上回答出是“以水喻人”，教师让一位学生到前面在“论水”的后面写上“以水喻人”四个字。紧接着指导全班有感情地朗读这节，体会孔子教育弟子的方法。简单讨论后师随手在黑板上接着写上“循循善诱”四个娟秀的粉笔字。这时那位老师突然发现上面的“喻”字有问题，反问道：“是这个喻吗?刚才是哪位学生写的？”教师接着说：“请同学们想想，孔子遇水必观，面对着泗水河说出一番宏论，目的是教育弟子要学习真君子的品质，做有德行，有志向，有情义的人。所以我们要选‘育人’的育，请刚才那位同学上来改正过来！”学生改过后，有一阵小声的议论，老师可能也听到了，就指名让学生说说。其中一位男生说：“老师，我认为用‘以水喻人’没有什么问题的，你看书上说‘水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！’这些话我觉得分明是把水比喻成君子的品行，不就是‘以水喻人’吗？”他的话有一定的代表性，老师课前估计没有想到会出现这样的情况。但是这位老师没有放过这个课堂生成，她让学生分辨一下两个yu 后面人的不同，经过师生的讨论后，意见统一为：“育人”的“人”是指孔子的学生们，而“喻人”的“人”则指的是真君子。孔子是借水这司空见惯的事物来比君子的品质，从而不露痕迹地教育自己的学生如何修身，故应选“以水育人，循循善诱”来概括比较合适。老师最后强调说，你们也可以使用“以水喻人”来板书。至此一场小小的争议在思辩中得到了统一，学生也在讨论中更深刻的了解了文本的内涵。

《孔子游春》教后记 篇13

　　我在《孔子游春》教学中的三处补白

　　《孔子游春》是一篇富有深刻哲理的文章。文中，作者用优美的语句描绘了泗水春天美丽的景色，也为孔子看水、议水埋下了伏笔。在整个议论过程中，孔子借水描述了对于真君子的理解，含义深刻。这之后，他又聆听了弟子对于自己志向的倾诉。在这样的循循善诱中，师生关系变得更为融洽，泗水河畔的春意也显得更浓了。虽然文章语句优美，含义深刻，但还是有很多的空白点值得我们去填补，去推敲。今天的语文课上，我就抓住了以下三个环节让学生进行大胆想象。

　　1、“大自然真是一位伟大的母亲！”

　　课文第二自然段用了“（ ）是她（ ）” 的句式把“大自然真是一位伟大的母亲！”写具体了。初读，学生并不能理解为什么把大自然比作伟大的母亲？在细细研读了之后，不难发现，母亲为我们日夜操劳，从不抱怨，大自然也像母亲一样，默默为我们奉献着她的一切。当再次朗读之后，我要求学生想象一下，文中的省略号可能再有什么补充？这是我上课时的一段实录：

　　师：大自然多像一位母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂盛的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的春风是她甜蜜的絮语……读起来真是朗朗上口，意尤未尽呢！你能接着讲下去吗？

　　生：粉色的桃林是她红润的脸庞

　　师：春天桃花开得很旺，这个比喻很好

　　一生接：嘴唇，粉色的桃林是她红润的嘴唇

　　师：也不错，有想象力

　　生：绽放（该生把绽读成ding ）的花朵是她甜蜜的微笑

　　师：这个字应该读zhan ,zhan fang ,微笑,还可以换个词。

　　生：笑脸，绽开的花朵是她甜蜜的笑脸

　　生：挺拔俊秀的高山是她健美的臂膀

　　师：还有谁能接

　　生：思考、沉默

　　师：滚滚的春雷是她前进的脚步声

　　生：淅淅沥沥的春雨是她辛勤的汗水

　　生：清澈的溪流是她的眼泪

　　师：清澈的溪流是她——（怎样的眼泪，加个修饰词）

　　生：幸福

　　师：清澈的溪流是她幸福的眼泪，眼泪，能换个词

　　生：泪水, 清澈的溪流是她幸福的泪水

　　师：漫天的云朵是她洁白的裙裾，我向大家推荐一个新词“裙裾” ，就是裙子的花边。

　　……

　　2、“水真是真君子！”

　　在课文第八自然段中，孔子借水比喻真君子应该是一个有德行、有情意、有志向、善施教化的人。对于这四点，学生起初有些茫然，但细心研究之后，就发现了之所以这样说，是因为水无私地把自己的一切奉献给需要浇灌的生灵；它谦逊、和善，把它随便放在什么形状的东西里面，它都不计较；水滴石穿，锲而不舍；它能用自己的清流为万物洗去污垢。此时，再让学生扩展省略号还包含着哪些对真君子的理解。师：你认为真君子还应该是——

　　生：真君子是和蔼可亲，彬彬有礼的人。

　　真君子是品学兼优的人。

　　真君子是孝亲尊长的人。

　　真君子是乐于助人的人。

　　真君子还应该是个有博大胸怀的人。

　　真君子是忧国忧民的人

　　师： 还记得范仲淹的千古名句——

　　生：先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

　　……

　　3、“不为自己表功的志向歌。”

　　文章最后只是写颜回扶着琴弦在唱一首自己谱写的志向歌，而没有写出歌词的内容。

　　师：读“颜回呀，听说你把自己的志向写进了一首歌里，何不唱给老师听听？”请大家想想如果你是颜回，你会唱些啥呢？

　　生：我是一个谦虚、沉稳的人，我从不向别人夸耀自己，我也不会藐视他人，我希望能为人类带来幸福。

　　生：春意盎然，泗水河边学做真君子；虚心求教，乐于奉献，不为表功之人；坚持不懈，勇攀高峰，不达目的不罢休。

　　生：我要像水一样，成为有德行、有情义、有志向、能善施教化但不为自己表功的真君子。

　　生：自满的人学一当十，虚心的人学十当一，我要虚心生活着。不学杨柳随风摆，要学青松立山冈，做个真君子是我的志向，无私奉献是我的做人准则。

　　……

　　尽管由于时间紧，我没有给他们足够思考和整理语言的时间，学生编的志向歌显得呆板枯燥，但可以说他们基本明白其中所蕴涵的道理了！

《孔子游春》教后记 篇14

　　作者：常州市圩塘中心小学丁燕玉转贴自：本站原创点击数：107

　　《孔子游春》教学案例

　　常州市圩塘中心小学 丁燕玉

　　［研究背景］：伴随着新课程的实施学生已成为教与学的主角，课堂上出现了更多的师生互动、平等参与的局面，教学组织形式异彩分呈，小组合作探究的学习方式成为其中一个闪光的亮点。在课堂上，同学们在明确的目标下能以小组为单位，进行有效的合作交流，

　　案例描述：

　　师：就在这美丽的泗水河畔， 25XX年前的一天，大教育家、思想家孔子，带着他的弟子们尽情地游玩，他们在游玩之时都说了些什么呢？请快速浏览后面的文字，哪段文字给你留下了深刻印象。了解一个人的心灵世界，走进一个人的心灵世界。读读他的话，不失为一种好方法，让我们研读孔子的话，走进孔子伟大的精神世界。自由读，想一想，（1）孔子这段话是围绕哪句话展开的？（2）为什么说水是真君子？

　　出示合作要求：

　　1、每小组任选其中一点理解。

　　2、各组员独立思考，有自己的理解。

　　3、小组内交流，让感受和想法走向深入。

　　生：小组合作学习。

　　师：请同学们任选其中的一点说说自已的理解，你的感受和想法。

　　生：说水“有德行”，是说水有无私奉献的精神。

　　师：你从哪儿体会到的？哪些词？

　　生：哺育、一切、乳汁。万物的生长都离不开水，水用自己去浇灌万物，牺牲了自己，却成长了别人，这是一种多么伟大的精神啊！

　　师：你说得真好！让我们一起来读一读这句话。

　　生齐读。

　　生：生：我来谈水有志向。我体会到水有一种一往无前的精神。什么也阻挡不了，不管遇到什么困难都不害怕，遇到山岩穿过去，遇到石壁，闯过去什么，都不能停止她前进的脚步。

　　师：说得多好啊，正所谓：既然选择了远方，便只有风雨兼程！

　　生：我想谈水善施教化。

　　师：就这一点，你能具体地说说吗？

　　生：万物入水之后，都能被水洗得干干净净。水牺牲了自己，却纯洁他人。这让我想到了敬爱的老师，给我们谆谆教诲，教我们学会了做人……

　　生：我对水“有情义”感受很深。水好像很通人情，总能与周围的事物和谐相处，有时是方的，有时是长的……

　　师：谁还能说一说？

　　生：水随着周围的形状而变化，在一个正方体的容器里，它便是方的，在一个长长的水渠里，它便是长的，它总是顺着地势下流，水清澈透明，捧起水来，凉丝丝的，舒服极了，它好象有情义。

　　师：是呀，水能随着周围的形状而变化，还有谁来说说自己的见解。

　　师：让我们一起来读读孔子的这段话。

　　生齐读。

　　……

　　【评析】：《孔子游春》这篇课文，语言优美，描写泗水河畔春景的语句琅琅上口；哲理深刻，孔子论水的一番言论发人深思。周老师充分发挥教师的引导、激励作用，带领学生在文本中饶有兴趣地游览，有滋有味地品读。

　　1、课文第八自然段即“论水”这部分内容是全文的重点，也是难点。周老师从学生的主体地位出发，积极启发，热情激励，体现了阅读是学生的个性化行为，尊重了学生的个性差异和不同的学习需求。如让学生自读，选择自己喜欢的一个方面，读读，并在小组内交流自己的体会。而在具体交流中，又引导学生紧扣“有德行、有情义、有志向、善施教化”其中一个方面，谈谈读懂了什么？有意识地培养学生抓住联系生活经验等方法去理解文本，发展思维。引导学生在读中比较，读中感悟，读中体味语言文字，读中感悟做人要做个真君子。

　　2、在学生理解了水所具备特性的基础上，如果周老师再设计一个：你能代孔子说下去吗？水还像什么？还具有哪些特点、品质呢？这样学生的认识就更进了一层，获得思想启迪。不过，这样对学生已大有裨益：就是给予了学生充分的想象空间，由此想到了做人还需具备哪些品质，无形中就是在向学生进行道德教育。这不正体现了语文课程的基本特点：工具性与人文性的统一吗？再说，对于文本这一表达形式，通过这一想象说话的训练，学生对这种写法也了熟于胸，对于说话写作能力的提高，无疑是大有帮助的。

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《孔子游春》教后记 篇15

　　作者：宝带实验小学王芹娟转贴自：本站原创点击数：300

　　《孔子游春》教学漫谈

　　宝带实验小学 王芹娟

　　《孔子游春》一课生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏，巧借河水诱导弟子的故事。在教学这课时，我试抓住文中“一幅春景图、一首赞水诗、一首志向歌”来引导学生感悟。

　　一、共赏春景图，感悟大自然和谐之美

　　文中有这样一段文字：

　　阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂盛的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是他甜蜜的絮语……

　　在引导学生反复品读，交流畅谈泗水河畔盎然春色的基础上，追问：在你的眼中，这是一位什么样的母亲？为什么？学生结合上述语句谈到这是一位多情的、慈祥的、胸怀博大的母亲等等。随后，我又启发学生赞美如画的春景色和大自然这位伟大的母亲：

　　如此美的春景，一定也激起了同学们对春天的美好回忆和无限向往，这位伟大的母亲还有许许多多值得我们赞颂的地方。我们也能用这诗一般的语言赞美她吗？随之，屏幕展示：高山、野花、草原、河流、大海、月光……配上轻音乐，试用大自然多像一位伟大的母亲！ 是 ！……来赞美春色，体会大自然的和谐美。学生在画面音乐及语言的渲染下，一幅幅画面展现在眼前，一句句优美的语句自然流淌出。（大自然多像一位伟大的母亲！ 弯弯的月亮是她亲切的微笑； 闪烁的星星是她耀眼的首饰； 绚丽的晚霞是她羞怯的红晕； 缥缈的白雾是她神秘的面纱； 连绵的山峰是她健美的臂膀；滔滔的长江是她流动的血液； 清澈的泉水是她甘甜的乳汁； 芬芳的花香是她青春的气息； 茂密的森林是她飘逸的长发……）

　　二、同吟赞水诗，领悟水之“真君子”风范

　　水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行；水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义；水穿山岩、凿石壁，从无惧色，它好像有志向；万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！

　　文中这段孔子关于水的论述是教学的重点，也是学生学习的难点，如何与学生共同吟诵好这首赞水诗，领悟水的这些真君子风范呢？我先组织学生在自读自悟的基础上，于小组内开展讨论，交流自己悟到的或存在的疑惑，然后引导紧密联系孔子说的话，在全班交流，共同探讨。从而领悟到水有无私哺育万物的德行，水有和顺温柔的情义，水有穿凿岩壁的志向，水有荡涤污垢的感化力……接着，启发学生谈谈在你心目中，君子是怎样的人？从而与学生共同小结：水滋润万物，哺育众生，像君子一样无私仁厚；水和顺温柔，真似君子温文尔雅恬淡的性情；水穿山岩、凿石壁，胸怀志向，多像君子般百折不挠得坚贞情操；水能荡涤污垢，还万物本真洁净的姿彩，多像教人求真求善求美的君子风范！

　　三、合唱志向歌，畅谈自己美好志向

　　文中第三部分主要描述了弟子们在孔子的诱导下，畅谈自己志向的情景。相信学生对孔子两位得意门生的志向谈论不难理解，所以我把这一部分的教学要点放在引导学生谈自己的志向，从而引导我们的学生也从孔子及其弟子的言论中有所悟，有所得。从课上反映来看，学生也并不隐讳自己的想法，能畅所欲言，尽管对小学生来说，要言行一致，付诸于实际，仍需很多努力，但至少也进一步明确了一点奋斗方向。

　　四、再思“游春景”，悟得教育家之精髓

　　本文不仅洋溢着浓浓的师生情谊，而且孔子作为中国古代的大教育家和思想家，其教育思想透过课文可窥一斑。

　　教学接近尾声，我引导学生思考：读了文章，你觉得孔子作为一个老师，有哪些值得赞赏的地方？学生再次回顾全文后，进行了讨论，从不同的角度对孔子进行了评价。听了学生的讨论，我感到他们对文章已有了较深刻的理解，也能够从多方面进行思考问题。我与学生共同归纳出了几个方面：

　　（1）孔子与弟子民主平等的师生关系。本文洋溢着浓浓的师生情谊，是读后的一大感受。例如：“绿草如茵的河畔，弟子们围在老师身边，有的蹲着，有的坐着。老师拨动琴弦，弟子们跟着唱起歌来。”当孔子听完性格不同的子路和颜回各自的志向后，“孔子用赞许的目光看着他们，微微地点了点头。”当颜回弹琴唱歌时，“孔子先是侧耳倾听，过了一会儿，竟情不自禁地手舞足蹈起来。”等等。丝毫看不出孔子有半点“师道尊严”的架子与面孔，师生俨然是一种朋友关系。正是在这种民主平等的师生关系的基础上，弟子们才能畅所欲言，师生才能共同探讨，实现“教学相长”。

　　（2）孔子善于在生活中，在具体的环境中教育学生。教育即生活。据载，孔子对弟子的教育又绝不仅仅局限于课堂，局限于教材，而是积极地引导学生走进生活，走进大自然，像文中，走近泗水河畔，让一花一草含情，一树一木开口，一山一水育理。利用生活这部博大精深的教科书教育弟子，这一教育思想同今天我们提倡的大教育观的教育理念是相一致的。

　　（3）启发式的教育思想。孔子积极倡导“不愤不启，不悱不发”的教育思想。本文就是一个很好的佐证。孔子带领弟子到泗水河畔去游玩，游玩中巧借河水诱导弟子，乍一看，孔子的这次教育活动是一种偶然，实则不然。我们不妨这样思考一下：春天到了，孔子为什么选择到泗水去游玩而不是别的地方？这是因为“孔子听说泗水正涨春潮”，此时的泗水正是生机勃勃的时期。那么，孔子又为什么选择有水的地方呢？那是因为孔子“遇水必观，其中一定有道理。”（颜回语）由此，我们可以推断，在此之前，孔子早已有了关于“水”的宏论，这次泗水之行是孔子精心设计的一次教育活动。当孔子在全神贯注地凝视泗水时，弟子们“都用疑惑的眼光望着老师”，并且“颜回说：‘老师遇水必观，其中一定有道理，能不能讲给我们听听？’”此时弟子们已经达到一种“愤”、“悱”的状态，孔子见时机已到，便引发了一场关于“水是真君子”的谈论。弟子们听后“无不惊讶”，都没想到“老师从这司空见惯的河水中看出如此深奥的道理！”可见，弟子们所受到的教育是多么的深刻！孔子不是采用直接告诉学生的教育方法，而是让学生在具体的情境中自己去感悟，去发现。在这次教育活动中，孔子没有去“告诉”弟子，而是引导弟子主动去“发现”，从而达到“自我教育”，这一启发式的教育思想对我们今天的教育教学都有积极的指导意义。

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