第25课《桃花源记》内容整理教案 桃花源原文拼音

第25课《桃花源记》内容整理教案 篇1

　　第25课《桃花源记》必考内容整理

　　一、重点字词

　　（一）通假字：

　　1、便要还家 要通邀，邀请 2、具答之 具通俱，全、都

　　（二）古今异义：

　　1、鲜美 古：鲜艳美丽 今：味道好

　　2、交通 古：交错相通 今：运输、邮电事业的总称

　　3、妻子 古：妻子和儿女 今：男子的配偶

　　4、绝境 古：与人世隔绝的地方 今：没有出路的境地

　　5、无论 古：不要说，更不必说 今：关联词

　　6、不足 古：不值得 今：不满、不够

　　（三）一词多义;

　　舍 1、便舍船：舍弃 2、屋舍俨然：房子

　　寻 1、寻向所志：寻找 2、寻病终：不久、随即

　　为 1、捕鱼为业：作为 2、不足为外人道也：对、向

　　乃 1、乃大惊：于是，就 2、乃不知有汉：竟然

　　志 1、处处志之：做标记 2、寻向所志：标记

　　3、故为之文以志：记

　　（四）其他：

　　1、渔人甚异之 异：认为它奇怪 2、缘溪行 缘：沿着

　　3、中无杂树 中：中间 4、复前行 复：又

　　5、欲穷其林 穷：穷尽 6、才通人 才：仅仅

　　7、屋舍俨然 俨然：整齐的样子 8、有良田美池桑竹之属 属：类

　　9、咸来问讯 咸：全、都 10、欣然规往 规：计划

　　11、后遂无问津者 津：渡口 问津：问路

　　12、悉如外人 悉：都 外人：桃花源以外的人

　　13、延至其家 延：邀请 14、复前行 前：向前

　　15、未果 果：实现 16、落英：落花

　　17、缤纷：繁多的样子 18、具言：详细的说出

　　19、叹惋：感叹惊讶

　　20、便扶向路 扶：沿、顺着 向：从前的、旧的

　　21、阡陌交通 阡陌：田间小路。 22、鸡犬相闻 相闻：可以互相听到

　　23、黄发垂髫：指老人和小孩

　　24、诣太守 诣：到，指到尊长那里去。

　　25、不足为外人道也 足： 值得

　　26、怡然自乐 怡然：愉快的样子

　　二、重点句子：

　　1、初极狭，才通人。 起初，洞口很狭窄，仅容一个人通过。

　　2、便扶向路，处处志之。 就顺着原路回去，一路上到处做记号。

　　3、黄发垂髫并怡然自乐。 老人和小孩一个个都安闲快乐。

　　4、此人一一为具言所闻。 渔人把自己听到的事一一详细的告诉了他们。

　　5、率妻子邑人来此绝境，不复出焉。

　　率领妻子儿女和同乡的人来到这个与世隔绝的地方，从此没有再出去。

　　6、此中人语云：“不足为外人道也。”

　　这里的人告诉他说：“不值得对外面的人说。”

　　7、阡陌交通，鸡犬相闻。

　　田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。

　　8、有良田美池桑竹之属。

　　有肥沃的土地、美丽的池塘和桑树竹林之类的东西。

　　9、乃不知有汉，无论魏晋。

　　竟然不知道有汉朝，更不必说魏晋了。

　　10、林尽水源

　　桃林在溪水发源的地方就到头了

　　11、村中闻有此人，咸来问讯。

　　村里的人听说来了这么一个人，(就)都来打听消息。

　　三、全文理解：

　　1、本文的作者是 陶渊明 ， 东晋 时期人，我们学过他的两首诗有《饮酒》、《归园田居》， 这些作品都表现了他对 田园生活（隐居生活） 的热爱。

　　2、本文主旨：

　　本文以渔人的行踪为线索，虚构了一个没有剥削、没有压迫的理想社会，反映了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对黑暗社会的厌恶。

　　3、从本文什么地方可以看出“桃花源”是虚构的？（3分）

　　答：渔人离开桃花源后，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”，由此可见本文是虚构的。

　　而且，后来南阳刘子骥曾经认真的去寻找，却没有找到。

　　4、桃花源人为什么要叮嘱渔人“不足为外人道也”？（2分）

　　答：害怕外面的人来破坏他们幸福自由的生活。

　　5、你认为陶渊明是一个怎样的人？为什么？（3分）

　　答：我认为他是一个热爱田园生活，热爱大自然、安贫乐道、淡泊名利的人。

　　6、出自本文的成语有哪些？分别是什么意思？（4）

　　答：1、世外桃源：比喻理想中的美好地方。

　　2、无人问津：比喻无人过问而十分冷落。

　　3、豁然开朗：形容由狭窄灰暗一下子变为开阔明亮的情况。

　　4、怡然自得：（怡然自乐）形容十分高兴而自得其乐的样子。

　　7、.“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容？

　　答： “如此”，是指代语，指上文所说。渔人见太守的目的是告诉他武陵郡中有此“绝境”，希望他派人去探个究竟，因此他一定会谈到自己发现桃源村的经过、村中的生活情状，还会谈到他归途中做标记的事。

　　8.请用简洁的文字补充下面对“渔人”行踪的概括：（2分）

　　发现桃花源→ 进入桃花源 →做客桃花源→离开桃花源→ 复寻（迷失）桃花源。

　　9、南阳刘子骥“闻之，欣然规往”说明了什么? （2分）

　　说明桃花源神奇美好，令其向往。

第25课《桃花源记》内容整理教案 篇2

　　一

　　教学目标：

　　1.准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。

　　2.了解有关陶渊明的文学常识，并体会作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。。

　　3.掌握相关的文言实词和虚词及古今异义、一词多义、通假字等现象。

　　4.理清文章的叙事线索，学习文章曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。

　　教材分析：

　　《桃花源记》是苏教版九年级上册第五单元中的一篇课文。诗人“以文为辞”，在《桃花源记》中虚构了一个美好的理想境界，这同他本人的经历有密切关系。他因厌恶统治阶级的腐朽和官场的营私舞弊而三次辞去官职。生活虽然穷一点，但和老百姓一起生活，陶渊明深深感到心情放松愉快。正是在这种情感的驱使下，诗人以洗炼的笔墨，给我们描绘了一幅没有尘世羁绊的人间乐园——世外桃源。

　　这篇文章有着自身的特点：首先，故事性强，颇具传奇色彩。其次，作者借虚构的故事表现自己的社会理想，全文笼罩着似有若无的神秘虚构的色彩。最后文章的语言优美隽永，琅琅上口，值得品味。因此，我觉得本课的教学重点难点为：1.积累常用文言词语的用法。2.使学生理解本文写作的顺序、详略，体会优美、精炼的语言。3.理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。

　　教学设想：

　　学习文言文得一步一个脚印，扎扎实实的，来不得半点的偷工减料。同时，学习起来又不能过于琐碎、教条，还得动脑筋让学生在积累基础知识之余，感受到学文言文的乐趣。古人云：“书读百遍，其义自见”，好的文章更是要在读中去体会它的美，在说中去挖掘它的美。因此，我准备在教学过程中，重点指导学生“美美地读”“美美地品”“美美地说”“美美地听”，力争通过这些环节使学生感受本文的意境之美，并在此过程中培养学习的能力。

　　教学课时：两课时

　　教学流程：

　　第一课时

　　一、创设情景，导入新课

　　1.（欣赏图片）同学们，当你们看到这样的美景时，脑海中会想到哪个成语？（引出“世外桃源”）“世外桃源”这个成语包含着一个神奇的、引人入胜的故事，是晋代著名诗人陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。后来，人们便利用“世外桃源”这个成语比喻生活安乐、环境优美的理想境界，现在也用来比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。

　　这篇课文是怎样具体描绘桃花源美好境界的？作者为什么创设这么一个理想的美好境界呢？现在，让我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看！

　　2.板书《桃花源记》，齐读课题。《桃花源记》的主体本是“诗”，而“记”仅是诗的一个序言，一个注脚，原题是《桃花源诗并记》。但因为这个“记”有着生动的故事，完整的结构和完美的表达形式，所以它不但独立成篇，而且比“诗”流传更为广泛，更为人们所喜爱。

　　二、作者简介，了解背景

　　1.交流作者的有关资料（生先说，师后补充）。

　　陶渊明（365－427），东晋著名诗人，字元亮，名潜，世称靖节先生，因其宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。他是大司马陶侃的曾孙，其祖父、外祖父都做过官。他受家庭教养和儒家思想的影响，年少时就有“大济于苍生”的壮志。时值东晋和宋的易代之际，社会动荡不安，壮志难酬，二十九岁开始，先后做过几任小官，他在几次仕途中，深感官场污浊、仕途凶险，终于在41岁辞官回乡，并作《归去来兮辞》以明其志。从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所做的诗文多描写农村生活情趣，表现田园风光，抒发他热爱田园生活，愿与农民来往而不愿为五斗米折腰，不愿与统治者同流合污的高尚情操，但又包含了消极遁世的因素。

　　2.写作背景。

　　此文作于宋永初二年（421年），当时陶渊明约57岁。他拒绝了东晋政府的征招，又拒绝同刘裕宋政权的合作，作《桃花源诗并记》寄托自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会；“记”相当于诗的序。记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。

　　三、诵读课文，整体感知

　　1. 诵读课文

　　（1）范读课文，清楚（句读分明，节奏合理，语速适中等）、流畅（语句流利，音韵铿锵，停顿分明，不读破句子等），要求学生认真听清，仔细记。

　　（2）学生放声自读课文。 朗读要求：①字音要读准。②句读要分明。③语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。

　　（3）指名读，学生或老师进行点评。

　　（4）学生齐读课文，感受桃源意境。

　　2. 感知课文

　　（1）文章以 为线索，以 为顺序，从 桃花源，到 桃花源，再到 桃花源（或 桃源—— 桃源—— 桃源—— 桃源——

　　桃源），一线贯之，层次分明，故事性强，情节曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜，富有“传奇”色彩。

　　明确：以渔人进出桃花源为线索，以时间先后为顺序。发现——访问——离开（或发现——进入——作客——辞别——再寻）（意思对即可）。

　　（2）请用简单的语言讲讲这个故事，并说说自己最感兴趣的地方。

　　四、疏通文意，积累文言知识

　　1. 结合注释了解文意，不懂的地方做上记号，并质疑。

　　2. 重点掌握：

　　（1）书中注释及补充的重点字词

　　（2）古今异义字词

　　鲜美 古：鲜艳美丽 今：（味道）新鲜

　　交通 古：交错相通 今：指运输事业

　　妻子 古：妻子和儿女 今：专指男子的配偶

　　无论 古：不要说，更不必说 今：连词，不管

　　绝境 古：与人世隔绝的地方 今：没有出路的境地

　　不足 古：不值得 今：不充足，不满

　　如此 古：像这样 今：这样

　　延 古：请 今:延长.延伸

　　（3）通假字 要：通“邀”，邀请。

　　（4）一词多义

　　舍：舍弃 房子 乃：于是，就 竟然

　　具：都 详细地 志：作标记 所作的标记

　　遂：终于 于是，就 寻：寻找 随即，不久

　　（5）同义词

　　具、悉、咸、皆：都 缘、扶：沿着 云、道：说 乃、遂：于是

　　（6）成语：世外桃源、豁然开朗、鸡犬相闻、怡然自乐、无人问津等。

　　3.课文翻译，讲述桃源故事。

　　五、本课回顾，各说收获

　　这节课学到现在，相信大家都有收获，请你将本课所采摘的知识之果与大家分享吧！

　　六、布置作业 ，巩固迁移

　　1. 查字典，弄清文中成语的意思。

　　2. 用现代汉语把《桃花源记》改写成一个故事，或就其中的某个部分，加以想像，进行生动形象的描写。

　　3. 练习背诵课文，能背多少是多少，尽自己最大努力。

　　板书设计

　　桃花源记（陶渊明）

　　线索：渔人的行踪 顺序：时间

　　渔人缘溪行，欲穷桃花林（发现）

　　舍船从口入，欣赏桃源景（进入）

　　应邀得酒食，了解桃源人（访问）

　　既出说如此，不复得其路（离开，再寻）

　　第二课时

　　一、复习旧知

　　1. 回忆上节课所学内容，如作者、字词句的意思和用法、线索、顺序、故事内容等方面。

　　2. 展示背诵成果，此时的你，觉得桃花源是一个什么样的世界？

　　二、品读课文

　　第一段：故事开端，写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。

　　1.渔人怎样发现桃花源的？为什么会“甚异之”？这一段在全文起何作用？

　　（缘溪行，忘路之远近……豁然开朗。 渔人是在偶然的情况下发现了桃花林的，而桃花林之广之美，是他以前未曾所见，因此“渔人甚异之”。 这一段突出了桃花林奇、美的特点，开篇就渲染出一种神秘色彩，扣人心弦，为下文写渔人进访桃花源作了铺垫。）

　　2.作者怎样描写桃花林的自然景色的？景物描写有何作用？

　　（夹岸数百步……落英缤纷。 为写渔人进入桃花源渲染神秘气氛，也为写桃花源的美好作了铺垫。）

　　3.如此奇异幽雅的环境，假如你来到这里，你会有何感想？你又有何推断呢？

　　（学生大胆想像，尽情诉说。）

　　第二、三段：故事的发展，写渔人进入桃花源，在桃花源人家里做客及辞去的经过。

　　1.渔人入山后，看到了怎样的图景？

　　（自然景象：土地平旷，屋舍俨然……鸡犬相闻。

　　生活情景：其中往来种作，……黄发垂髫并怡然自乐。）

　　2.作者的这些描写叙述，让我们看到了一个怎样的社会？作者写这个理想的社会有什么用意？

　　（一个和平安宁、丰衣足食、人人劳动、安居乐业的社会。 这个理想的社会与黑暗的现实社会形

　　成了鲜明对比。现实社会生活中，战乱频繁，生灵涂炭，民不聊生；而桃花源却是一派优美、安宁的景象。

　　作者明写桃花源，暗里却在讥讽现实，反映了作者对幸福生活的向往和对现实生活的不满。）

　　3.你能用一句诗句来概括渔人进入桃花源过程的感受吗？ （山重水复疑无路，柳暗花明又一村。）

　　4.桃花源的人见到渔人有何反应？说明什么？

　　（“大惊”写出对陌生人到来的惊异。显示出桃花源与外界隔绝久远。这与下文“自云……无论魏晋”相呼应。“设酒杀鸡作食”“咸来问讯”表现了桃花源人的热情、好客，民风纯朴。）

　　5.桃花源人为什么来到这个地方？为何“不复出”？

　　（桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。

　　“不复出”说明桃花源人安居乐业，也反映了他们饱受战乱之苦，对外界的战乱抱“厌而远之”的态度。）

　　6、村人“皆叹惋”，是为什么？当渔人要离开时，桃源人为何嘱咐“不足为外人道也”？这一句在情节发展上起什么作用？

　　（因桃源不易被外人发现，加之桃源人“不复出”“与外人间隔”，故为世上的动乱黑暗、秦朝以后

　　的朝代变化而叹惋，也为世上老百姓过着的痛苦生活而叹惋。 他们不愿外面的人来干扰他们宁静、和平、幸福的生活。 这一句为下文无法找到桃花源埋下了伏笔。）

　　第四、五段：故事的结局和尾声，写渔人离开桃源后，太守等人先后探访桃花源未果的情形。

　　1. 渔人既然“处处志之”，但“寻向所志”“遂迷，不复得路”是否矛盾？作者这样写用意何在？

　　（不矛盾，这样使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虚构的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。 这不仅增强了故事的曲折性，而更主要的是可能激起读者的惋惜之情，从而更加向往这美丽的世外桃源。）

　　2. 本文以渔人行踪为线索，最后一节写刘子骥是否多余？

　　（像刘子骥那样品德高尚的人听到后，也高兴得想去探访，可见真实极了！这一节对桃花源令人向住和不可寻觅作了渲染，使人产生确有其事的真实感，增强了表达效果。）

　　3. 最后两段与前又哪句话相呼应？ （ “不足为外人道也”）

　　三、鉴赏写作特色、体悟主旨

　　1.文章以渔人进出桃花源的行踪为序，线索清楚，重点明确，详略分明。本文重点是作者借“桃花源”以表达社会感想，所以中间部分对桃花源的生活环境和社会风尚详细描写，而对“忽逢桃花林”和归来得寻“遂迷”“未果”的传奇性开头、结尾，则写得清晰简略。

　　2. 课文在情节的安排处理上有什么特点？请具体谈谈。

　　（情节的曲折、跌宕。表现在：①渔人迷路了，会怎样？②桃花林又大又美，是个神奇之地。③渔人“欲穷其林”，再往下走是什么地方？④渔人进入桃花源的道路扑逆迷离，引人好奇：里边到底有什么？⑤桃花源的景致为何如此幽美，人们的生活为何这般自由幸福？⑥渔人辞去时，桃源人嘱咐他“不足为外人道”有什么用意？⑦为什么人们再寻桃花源却屡屡无功而返？这些一连串的问题环环相扣，使课文情节充满曲折离奇之感，读者也随之兴趣愈浓。）

　　3.你是怎样评价作者描写的“世外桃源”这一理想社会的？

　　（言之有理即可，如这一理想社会表现了作者对没有剥削、没有战争，人人生活平等、幸福生活的向往和憧憬，对美好未来的追求，是一种美好愿望的寄托。）

　　四、拓展延伸，布置作业

　　1. 有人说陶渊明定作《桃花源记》是积极追求美好生活，也有人说他是消极逃避现实，你怎样评价？

　　2. 亲历桃源：假如你亲身到了桃花源，请展开想像，描述一个特定情境，展现桃源之美。

　　板书设计

　　桃花源记（陶渊明）

　　发现桃花源：夹岸数百步……落英缤纷。（景色优美）

　　进入桃花源:所见：土地平旷……怡然自乐。 所闻：避秦时乱，来此绝境，不复出焉

　　（环境良好、生活安定）

　　离开、再寻桃花源：不足为外人道也 寻向所志；遂迷，不复得路 （似有而无、理想社会）

　　《桃花源记》教学方案二

　　教学目标：

　　1.学会用积累的学习古文的方法全面掌握相关的文言知识。

　　2.了解陶渊明，并体会作者通过描写“世外桃源”所表达的感情。

　　3.把握文章的叙事线索，主要内容，深度情感等写作特色，并能学以致用。

　　教材分析：

　　这篇传诵千古的文章，勾起了无数人的向往和追求，我们不仅要能够在这个虚幻的桃花源里欣赏风景，更要在此提升学生的心灵境界。由于初三的学生已经有了一定的文言功底，具有初步发现问题，探讨问题的能力。只要课上老师充分发挥主导作用，引做好领路人，让学生如临其境，就能和那些桃花源人一起感受幸福人生，也能走进陶渊明的内心世界，理解他的社会理想。故本课的教学重点难点是：1.利用学文言文的方法积累常用文言知识。2.使学生理解本文写作的顺序、详略，体会优美、精炼的语言。3.体会作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。。

　　教学设想：

　　新课标里指出：“教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练，全面提高语文能力。”我认为教师应教给学生学法，遵循“教师为主导，学生为主体，探究为主线”的教学思路，采用了诵读法、想像法、小组讨论法等，使学生从学会到会学，这样学生既学到了知识，又提高了能力。我准备在教学过程中，通过营造美的意境让学生仿佛置身于桃花源，深入到文本的最深处，走进陶渊明的内心去理解他写作的意图，并在此基础上加以拓展延伸，让学生也来创作，得到能力的提升。

　　教学课时：两课时

　　教学流程：

　　第一课时

　　一、情境导入

　　芳草鲜美，落英缤纷，茂盛的桃林中，走来一位诗人，满怀愁绪、愤慨与无奈，曾经满怀豪情，胸怀天下，不料社会动乱，一片污浊。于是他独善其身，采菊东篱下，悠然见南山，好不逍遥自在；于是他归隐田园，晨兴理荒秽，带月荷锄归，好不悠闲惬意；于是他寄情山水，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，用旷达的胸襟去包容命运的不信与悲哀。

　　今天，让我们寻着这位诗人的足迹，走进桃花源，去聆听诗人对理想的诉说，对美好生活的向往。

　　二、作者及背景简介（生说，师补充）

　　三、出示学习目标（2课时的总目标）

　　1.准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。

　　2.了解有关陶渊明的文学常识，并认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

　　3.掌握相关的文言实词和虚词及古今异义、一词多义等现象。

　　4.理清文章的叙事线索，学习文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。

　　四、稍作指导，学生自主学习

　　1. 诵读课文。

　　（1）自读。 要求：句读分明，节奏合理，语速适中，语句流利，音韵铿锵，停顿分明，不读破句子等。

　　（2）指名读，点评。

　　2. 了解文意。

　　借助工具书、结合文下注释以及小组讨论疏通文意，注意落实关键字词的意思，将不懂的做上记号，自学结束后提出来全班讨论。

　　质疑求助——归纳整理

　　如（1）书中注释及补充的重点字词（2）古今异义字词（3）通假字（4）一词多义（5）同义词

　　（6）成语（7）句子翻译（8）故事内容等。

　　五、课堂提高，优化练习

　　请在“桃源漫步”“桃源上学”“桃源放牛”“桃源作客”“桃源游戏”等角度，自选一个展开想像的翅膀进行描绘，不少于200字。

　　六、总结得失，练习背诵

　　第二课时

　　一、内容回顾

　　1. 同学互相就上节课所学来提问。

　　2. 按照“捕鱼忘路——发现桃源——小住桃源——离开桃源——再寻桃源”的渔人行踪线索，讲述桃源故事。

　　过渡：你觉得文中的桃花源是个什么样的地方？（美、乐、奇）

　　二、想像桃源之“美”

　　1. 朗读描写桃花源外部环境美和内部环境美的句子，开展朗读比赛。

　　2. 桃花源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面？请选一个景点，用“这里的 美，你看 ”的句式给大家描绘一番。

　　如：这里的桃林美，你看，长达二三里，中间没有一棵别的树，一眼望去，就像是一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛，像星星。树上花瓣纷纷落下，像是一只只飞舞的粉蝶……

　　这里的田池美，你看，田地肥沃，庄稼茁壮生长；池水清澈，鱼儿悠然自乐……

　　这里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在阳光下熠熠生辉……

　　教师小结：听着大家的描绘，我眼前仿佛出现了一幅幅美丽的图画，桃源是美丽的，它美在环境幽雅，美在风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和……

　　三、感受桃源之“乐”

　　1. 桃花源是美丽的，也是充满欢乐的，文中哪些人能感受到桃花源的“乐”？（男女、老幼、渔人）

　　2. 他们分别为什么而乐？请你以其中一类人的身份和口吻说说。

　　教师以记者采访的形式跟学生交流，学生以文中人物的身份设身处地地感受桃源生活之乐。

　　如（1）男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。

　　（2）女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过着和平安定的生活。

　　（3）老人（黄发）“怡然自乐”，乐在老有所养，丰衣足食。

　　（4）小孩（垂髫）“怡然自乐”，乐在和平安乐，无忧无虑。

　　（5）渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待。

　　小结：桃花源乐在民主平等，乐在和平安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴，乐在……

　　四、评说桃源之“奇”

　　桃花源的美丽快乐令人神往，桃花源的离奇神秘更是引人入胜。那么，桃源“奇”在何处呢？请你以“ 奇，那是因为 ”的句式阐述一下自己的认识，要尽量用原文的句子回答。

　　讨论，交流。 （明确：景奇、人奇、踪奇。）

　　（1）景奇。如桃林奇，那是因为“夹岸数百步……落英缤纷”。山洞奇，那是因为“仿佛若有光……豁然开朗”。

　　（2）人奇。如人奇，那是因为“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”“见渔人，乃大惊”“乃不知有汉，无论魏晋”。

　　（3）踪奇。如踪奇，那是因为渔人“既出，得其船，便扶向路，处处志之”，后“寻向所志，不复得路”，名人探访，竟然“未果，寻病终”“后遂无问津者”。

　　五、赏读课文

　　在投入的赏读中，神游这个美丽欢乐而又扑朔迷离的桃源胜境。

　　六、研课文，悟主旨

　　这样的理想社会在当时存在吗？作者为什么要写呢？我们又该如何评价桃花源这样的理想社会呢？

　　（学生深入文本，领悟文中主旨，各抒己见。）

　　七、总结全文

　　桃花源不是陶渊明消极的逃避，而恰恰是他闪光理想的依托。毛泽东《登庐山》中的一句诗：“陶令不知何处去？桃花源里可耕田。”充分肯定了陶渊明对理想社会的追求，面对着中华大地的千年变迁，中国人民真正站了起来。如今祖国各地不是桃源，胜似桃源，倘若陶渊明地下有知，一定会感到无比欣慰的。

　　八、布置作业

　　1. 课后选读以下诗作：《桃花源诗》（陶渊明）《桃源行》（王维）《桃源图》（韩愈）《桃花溪》（张旭），

　　可以摘抄文中优美诗句，也可以写心得体会。

　　2.千百年来，“桃花源”已成为人们在失意时精神的避难所，衍化成为一种“桃源情结”。请结合自己的生活体验说说“桃花源”魅力长存的原因。

　　3.请以“我心目中的桃花源”写一篇习作。

　　板书设计：

　　桃花源记（陶渊明）

　　桃源故事：捕鱼忘路——发现桃源——小住桃源——离开桃源——再寻桃源

　　桃源之美：美、乐、奇

　　桃源情结：虚构的故事 理想的社会 情感的寄托

第25课《桃花源记》内容整理教案 篇3

　　在学习课文内容的基础上进行讨论：

　　如何看待作者描绘的这个理想社会？

　　这是一个没有阶级、没有剥削、没有压迫、没有战乱、自食其力、自给自足、和平恬静、怡然自乐的社会。是黑暗现实的鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，也是千百年来被压迫人民的理想境界——理想化了的小农经济下的田园生活，是不可能实现的空想。

　　（四）总结、扩展

　　作者用一个似假似真似虚似实的动人故事，虚构了一个世外桃源，与作者所处的现实社会相对照，这里景色优美，土地肥沃，物资丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会的人民的理想世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。

　　阅读短文，回答问题。

　　穴中人语

　　老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能容否？”

　　对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝矿、麻桌（xi，麻）之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，如携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又威曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。

　　（南宋康与之《昨梦录》）

　　1.下面句子中的“此”字，分别指代什么？

　　此公欲来 指代（杨氏）

　　老人肯相引至此 指代（大穴）

　　此殊不缺也 指代（金珠锦绣珍异等物）

　　2.下面加点词含义相同的一组是（ ）

　　3.补出下列句子中的主语。

　　（穴中人）又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，（杨氏）与老人同出。

　　4.对短文内容理解有误的一项是（ ）

　　A.《桃花源》中是渔人自己偶然发现了桃花源，而短文中杨氏是经老人引导才进入山之大穴。

　　B.杨氏听了穴中人的话后，不愿意留在洞中，所以，临近傍晚又与老人一同出洞。

　　C.穴中人告诉杨氏，穴中是按人口分给土地，然后自己来耕种养蚕，不能向别人求取食物。

　　D.文中的穴中人与桃花源中的人一样，过着与世隔绝、自给自足、怡然自得的生活。

　　（五）布置作业

　　1.完成课后练习。

　　2.背诵全文。

　　（六）随堂练习

　　一、写渔人看到的桃花源人的生活环境和社会风尚的句子是：__________________，

　　________________，______________________。_______________，_________________，

　　_______________。_____________________。

　　二、写桃花源人害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱。破坏他们与世隔绝的和平安宁生活的句子是_______________：“_________________”。

　　三、“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”这两句可以用陆游的诗句“________________ ，_________”来评点。

　　四、说说课文表达了作者怎样的社会理想，对这种社会理想，你有什么看法？

　　随堂练习参考答案

　　一、土地平旷，屋舍俨然，有良田美地桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

　　二、此中人语云：“不足为外人道也。”

　　三、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

　　四、表达作者向往景色优美、土地肥沃、资源丰富、民风淳朴、没有压迫、没有剥削、社会平等、和平安宁、人人自食其力、人们自由快乐的社会理想。

　　这理想反映了广大人民反对剥削压迫、反对战争的愿望。也是对当时黑暗现实的批判。

　　但它又带有原始共耕的痕迹，表现了一定程度的复古倾向，是一种不可能实现的空想。（一分为二地看）

　　八、板书设计

第25课《桃花源记》内容整理教案 篇4

　　教学目的

　　1.朗读、背诵文育课文。

　　2.理解积累一些文言实词。

　　3.认识作者通过描写“世外桃源"所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

　　教学重点：

　　掌握课文中古今异义词和省略句的用法;把握课文的思想内容和艺术特色;加强诵读训练。

　　教学难点：

　　认识评价课文所描绘的理想境界。

　　教学中应注重通过诵读来加深学生对文言字词、句子的理解。可先让学生了解课文的基本内容，再体会领悟其语言特色和思想内涵。

　　教学时间：二课时。

　　第一课时

　　教学内容和步骤

　　一、导入课文，激发兴趣。

　　二、指导阅读“阅读提示”，简介作者作品。

　　①陶渊明，名潜，字子亮，东晋诗人，诗歌多以表现田园山水、归居之乐见长。

　　②作者生活的朝代，社会动荡，战乱频繁，生灵涂炭。陶渊明曾做过几任小官，因不满现实黑暗，辞官归隐，躬耕僻野，寄情山水。

　　③本文是《桃花源诗并序》中的“序”，可独立成篇。

　　三、教师范读课文，然后学生自读课文。

　　1.要求学生认真听清老师的断句、节奏，标记生词。

　　落实下列字词的读音：俨然豁然阡陌垂髫恰然邑人便要还家

　　2.学生放声自读课文。

　　要求：1)基本读准断句，注音语气节奏。

　　②读完后理出难解的字词句。

　　四、检查学生自读情况。

　　1.请三位同学读完全文。

　　教师要纠正读音错误，不明显的句读错误暂呵不予纠正，留待下面的教学环节。

　　2.疏通课文中重要、疑难的字词句。

　　可让学生发言提出.也可让学生自由上讲台写在黑板上。教师在此基础上归类整理。要求学生领会掌握以下加点字同的含义：

　　①武陵人捕鱼为业：作为为具言所闻不足为外人道也：对,向

　　2)乃不知有汉：竟：乃大惊：竟

　　3)黄发垂髫并怡然自乐;都两两狼之并驱如故：一起

　　4)一为具言所闻：详细地具答之：详细地

　　5)甚异之：对……感到惊异欲穷其林.穷尽,走到尽头

　　咸来问讯：都黄发垂髦：用特征来指代老人和小孩

　　复延至其家：请处处志之：同“誌”，作标记

　　谐太守：到…去,寻病终：死

　　6)屋舍俨然：整齐的样子。现在指神情庄重或假装正经的样子。

　　阡陌交通：交错相通。现在指各种运输和邮电事业的总称。

　　率妻子邑人…：妻子儿女。现在指男子的配偶。

　　无论魏晋：更不用说。现在用作连词，表示条件不同而结果不变。

　　说如此：像这样。现在指“这样”。

　　芳草鲜美：鲜嫩美丽。现在指食物味道好。

　　7)完成练习五，了解文言文主语、宾语的省略情形。

　　五、诵读训练。(锻炼朗读能力，加深课文理解。)

　　教师应进行朗读指导，可从以下几方面要求：

　　①字音要读准。如“便要还家”中“要”读“邀”，不读“耀’;‘“骥”读记”，不读义”;“此中人语云’中“语”旧读玉，现不作要求。

　　②句读要分明，课文中有许多对偶句和四字句，应读出对衬感来。如“忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷。”

　　③语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。如：“①问今是问世，②乃不知有汉.

　　(3)无论魏晋、，，加着重号的调应重读，语调稍慢;第①句读得略平缓.②③句读得有起

　　伏;第①句与②③句间停顿略久，②③句连接要紧凑。这样能较好地读出感情意味。

　　3.自由朗读，鼓励学生力争有所提高进步。4.要求学生在课堂上背出第一自然段。

　　六、布置作业。

　　1.查字典，弄清下列成语的意思。

　　落英缤纷豁然开朗恰然自乐世外桃源无人问津

　　2.背诵课文。

　　第二课时

　　一、检查作业。

　　1.抽查第一、二自然段的背诵情况。2.学生口头解释所查成语的意思。

　　二、结合课文回答下列问题。

　　1.课文以渔人进出桃花源的行踪为线索，写了哪些情节?

　　发现桃花源(第1段);进访桃花源(第2、3段)：寻找桃花源(第4、5段)。

　　2.齐读第1段，思考：渔人是怎样发现桃花源的?为什么会“甚异之”?这一段在全文起何作用?

　　“忘路之远近”说明渔人走了很远的路程，以致迷路忘返;“‘忽送”说明是在偶然的情况下发现了桃花林的，而桃花林之广之美，是渔人以前未曾所见，因此“渔人甚异之”。这一段突出了桃花林奇、美的特点，一开篇就渲染出一种神秘色彩，扣人心弦。桃花源又会是什么样子呢?为下文写渔人进访桃花源作了铺垫。

　　3.请一位同学们朗读第2段，思考：渔人是怎样进入桃花源的?见到了怎样的景致?

　　进入桃花源不容易：“林尽”-“一山”-“小口”-入”-‘”极狭”-“复行”，这表明桃花源的隐蔽，与世隔绝，难于发现。

　　渔人见到的景致是“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”见到的人“悉如外人”‘“恰然自乐”，说明桃花源环境幽清，人们生活美满安宁，丰衣足食。作者用句整齐，音律和谐，生动地勾画出一幅祥和安宁的田园图画。

　　4.请一位同学朗读第3段，思考：

　　①桃花源的人见到渔人有何反应?说明什么?

　　“大惊”写出对陌生人到来的惊异.显示出桃花源与外界隔绝久远。这与下文“自云....无论魏晋”相呼应。””设酒杀鸡作食’”，“咸来问讯”表现了桃花源人的热情、好客，民风纯朴。

　　②“皆叹惋”说明了什么?

　　渔人“——。一为具言所闻”应说的是秦末以来战乱的历史，桃源人听后，为世上的动乱、黑暗而叹惋，也为世上老百姓过着的痛苦生活而叹惋。

　　5.默读课文最后两段，思考：

　　①渔人离开桃花源后“处处志之”，目的是想今后再访桃花源，可人们再去寻找时，却“迷”、“未果”，这样写的目的是什么?

　　使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虚构的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。

　　②最后两段与前又哪句话相呼应?

　　与“不足为外人道也”一句相呼应。

　　三、齐读全文，讨论总结以下内容。

　　1.课文在情节的安排处理上有什么特点?请具体谈谈。

　　情节的曲折、跌宕的表现在：①渔人迷路了，会怎样?②桃花林又大又美，是个神奇之地。③渔人“欲穷其林”，再往下走是什么地方?④渔人进入桃花源的道路扑逆迷离，引人好奇：里边到底有什么?⑤桃花源的景致为何如此幽美，人们的生活为何这般自由幸福?③渔人辞去时，桃源人嘱咐他“不足为外人道”有什么用意?①为什么人们再寻桃花源却屡屡无功而返?这些一连串的问题环环相扣、步步相生，使课文情节充满曲折离奇之感，读者也随之兴趣愈浓。(以上为理解要点。》

　　2.怎样评价作者描写的“世外桃源”这～理想社会?

　　应联系作者所生活的社会时代背景来理解。这一理想社会表现了作者对没有剥削、没有战争，人人生活平等、幸福的向往和憧憬，对美好未来的追求，是一种美好的愿望和寄托。(可不必引导学生去认识“它只是一种空想”之类的方面。)

　　四、背诵课文。

　　五、布置作业。

　　写一篇小短文。要求：①设想你是渔人，写你进入桃花源后的见闻，不与课文雷

　　同。②400字左右。

第25课《桃花源记》内容整理教案 篇5

　　教学目标：

　　1、正确流利地朗读、背诵课文。

　　2、理解积累一些文言词汇。

　　3、认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

　　教学重、难点：

　　1、朗读、背诵文言文。

　　2、理解积累一些文言词汇。

　　3、把握文章的叙事线索。引导学生感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、 丰衣足食的生活，民主平等，其乐融融的人际关系。

　　教学方法：

　　1、朗读法2、讨论与点拨相结合3、品读法4、复述法

　　教学程序：

　　一、 课前导入

　　到今天为止，我们已经学习了第一单元的5篇课文，即：毛泽东的《新闻两则》，孙犁的《芦花荡》，西蒙诺夫的《蜡烛》，雨果的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》，以及聂华苓的《亲爱的爸爸妈妈》。这些作品的题材上的一个共同特点是什么？

　　明确：以战争为题材。掩卷沉思，我们深深地感受到，战争给人类带来了深重的灾难，人类渴望和平，拒绝战争，这种朴素的愿望由来已久。我国古代人民就曾希望有一个没有压迫、没有剥削、没有战乱，人们都能生活幸福的理想社会。我们今天就来学习反映这种朴素的愿望的一篇文言文——《桃花源记》。

　　板书课题：桃花源记——陶渊明

　　思考：从课文题目中，你能联想到一个什么成语？

　　明确：世外桃源

　　什么意思呢？明确：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。

　　大家了解作者吗？课件展示陶渊明及写作背景。

　　二、初步感知：

　　1、学生快速默读课文一遍（一读），学生提出学习目标，注意朗读要求。（课件展示）。

　　2、指导朗读：

　　要求：

　　a、读准字音，停顿分明，不读破句。

　　b、带着感情，声音洪亮，读出韵律。

　　具体是：a、第一段平缓语气，第二段读出探险及释然惊讶语气，第三段读出热情和惊叹的语气第四、五段读出感慨语气。

　　3、学生按以上要求齐读全文。（二读）积累本文的“一词多义”及“古今词义差异”的现象。（课件展示）

　　4、同学们,请找出还有哪些文中难解的、注释中没提到的、应特别予以重视的字词。

　　5、学生找出文中自己认为难以翻译的句子，其他学生解答，教师点拔。（此项活动意在充分调动学生的积极性，激发敢于直面疑难、大胆探索的热情。）

　　全体同学齐读课文（三读）。

　　三、 品读赏析

　　1、请用简洁的语言复述课文的主要内容。提示：文章以什么为线索？分为哪几个部分来叙述？展示课件。

　　即：全文以渔人的行踪为线索，按渔人的行踪的不同地点分五部分：

　　发现桃花源——进入桃花源——访问桃花源——离开桃花源——再寻桃花源

　　2、其中重点是写哪些部分？主要描写了桃花源的什么？

　　明确：第二、三两部分。描写了桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的生活，民主平等、其乐融融的人际关系。

　　3、文中的桃花源是个什么样的地方 ?

　　明确：桃花源是个风景优美、民风淳朴、宁静安乐的理想社会。

　　请两位同学分别朗读这两段（四读）。

　　四、 合作探究

　　1、 渔人再寻桃花源，找到了没有？作者为什么要写这样一个风景优美、民风淳朴、宁静安乐的理想社会？

　　2、 这个理想在当时的条件下能不能变成现实？今天我们应当怎样看待这样的理想？（学生分组讨论）

　　明确：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。他生活的东晋末年是一个战乱不断、政治腐败、民不聊生的社会。他深感痛苦和不满，但是要想改变这种现实又根本不可能，于是他憧憬着一种没有剥削、没有战乱，人民生活宁静和乐，风气淳朴、自由平等的理想社会。本文正是他这种理想的写照。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，在当时的历史条件下是有一定进步意义的。但这样的社会在当时的条件下是不可能实现的。因而它只能是一种空想。桃源究在何处，无处找寻。

　　五、 拓展延伸

　　1、生活在东晋的陶渊明描绘了这样美好的境界，却是并不存在的，而生活在今天的你们，已经拥有了美好幸福的今天，一定对明天有着更为美好的憧憬。你希望自己生活的未来社会是什么样的呢？请用美丽的语言加以描绘。

　　参考题：我心中的世外桃源

　　2、选择自己喜欢的一、二段有感情的朗读，背诵（五读）。

　　3、全班齐背（六读）。

　　六、 归纳总结

　　这节课，我们走近了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，于东晋时代相比，如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。试看，今天的社会，经济发达，社会稳定，人们安居乐业，各族人民正在党的领导下，构建社会主义的和谐社会。愿同学们在这美好的社会环境中健康成长！

　　七、课后作业

　　1、 朗读课文，背诵课文。

　　2、 由桃花源你想到了什么？请同学们发挥自己的想象，试着写一篇《桃花源后记》或给桃源人写一封信，谈谈你对和平的认识。（本周周记）

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　　下一篇：《桃花源记》教案12

第25课《桃花源记》内容整理教案 篇6

　　一、 导入

　　谁来解释一下“世外桃源”的含义或举例说明其含义。

　　〈比喻理想中的生活安乐而环境优美的世界；另比喻一种空想的脱离现实生活的地方。〉

　　注：根据学生的解释来揭示课文。

　　二、 整体感知

　　a) 教师朗读课文，注意订正字音。

　　缤纷（ ）豁然开朗（ ）平旷（ ）俨然（ ）

　　阡陌（ ）垂髫（ ）怡然自乐（ ）诣（ ）

　　b) 结合注释初步翻译课文。（注：重点朗读课文和理解下列词语）。

　　缘、远近、异、复、鲜美、落英缤纷、之、初、极、其、豁然开朗、旷、属、阡陌、交通、黄发垂髫、怡然自乐、乃、具、要、咸、云、妻子、邑人、绝境、间隔、是、无论、延、去、不足、道、志、及、诣、遣、欣然、规、寻、问津

　　三、 局部品味：

　　1、 导学生翻译第一自然段。

　　（注：以学生为主，教师为辅）

　　2、 论本段文字的相关内容。

　　（1）、本段文字主要写了什么？

　　<提示：描写桃花源的外景。并要求学生找出桃花源外景的句子>

　　（2）、按下列板书，引导学生背诵。

　　晋…武…缘…忘…忽…夹…中…芳…落…渔…复…欲…

　　（3）、如此奇异幽雅的环境，假如你来到这里，你回有何感想？你又有何推断呢？

　　提示： （感想：A、有山有水，人杰地灵。B、心情舒畅、愉快、惬意。C、自己完全置身于另一个世界之中。有一种虽处山外，却身在世外之感。 推断：A、有人。B、那么，这里的人的生活又如何呢？由此而引出第二段的学习。）

　　3、 引导学生翻译第二自然段。

　　4、 理清渔人进入桃花源过程中的地点转移，并按下列板书引导学生背诵本段文字：

　　景：土地…

　　林尽水源…山…口…

　　人：其中…

　　5、 你能用一句诗句来概括渔人进入桃花源过程的感受吗？

　　（山重水复疑无路，柳暗花明又一村。）

　　1

　　6、讨论：如此之美的环境，在现实生活中能否找到吗？

　　（通过讨论，板书如下）

　　（对 比）

　　桃花源↓现实

　　┃ | ┃

　　只有父子之分 | 有君臣之别，贵贱之分

　　只有和平劳动无兵火征战 | 为私利而荼毒生灵、鱼肉百姓

　　自劳自食、和睦相处 | 你争我夺、尔虞我诈

　　不能（作者希望的理想境界，是“乌托邦”式的幻想。）

　　7、 桃花源中的人为什么要到这里居住呢？

　　（讨论后，引入对第三自然段的学习）

　　a) 引导学生翻译第三自然段。

　　（内容从略）

　　8、 请按“初识所闻、所感离开”分层次，并按下列板书引导学生背诵这段文字。

　　初识 见…乃…问…具…

　　↓

　　所见所感村…咸…自…率…不…遂…问…乃…无…此…余…皆…

　　↓

　　离开 停…此中……道也

　　9、 探讨：“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”你认为桃花源的人为什么叹惋？

　　提示：A、可以用文中的话语回答

　　B、陶渊明所处的时代怎样的时代？（魏?时期，战乱年代。所以桃花源中的人为外边世界的动乱、社会的黑暗，人民生活的痛苦而叹惋。）

　　C、从这里我们可知：作者虚构的这个宁静安乐的环境、美好的风俗、淳朴的人情，是为了寄托作者的那种追求没有剥削、没有压迫的社会的理想。

　　D、我们还可以进一步的探讨：陶渊明“不为五斗米而折腰”的人生哲学和隐居田园而过着清贫生活的思想境界。（注：由“此中人”是那些淳朴百姓的化影，他们叹息我的生活不如乡村的美好生活。从而可以推断陶渊明隐居田园的原因。）

　　四、 教学反馈

　　（略）

第25课《桃花源记》内容整理教案 篇7

　　教学目标

　　1、积累文言词语，品味语言情致。

　　2、理解作者理想，思考现代人生。

　　3、训练语言思维，强化朗读背诵。

　　教学重点

　　品味语言，感受桃源胜境，理解作者表达的社会理想。

　　教学方法

　　1、自主探究式学习。

　　2、导练结合，充分体现“练为主线”，培养思维和创新能力。

　　3、诵读法。

　　教学时数：2课时

　　第一课时

　　一、导入新课，展示目标

　　“记”是古代一种文体，本文原是《桃花源诗并序》中的“序”，“世外桃源”这个成语就出自本文。

　　二、整体感知

　　1、学生自读，结合注释，理解课文大致内容，对学习中的疑问作出标记。

　　2、听课文范读，注意字音、断句，理清课文思路，文章以渔人进出桃花源的行踪为线索，写了哪些情节?

　　3、你能用最简洁的词语概括桃花源在你心目中的整体印象吗?

　　(美、乐、奇)

　　(解说：这一环节的设计从课文的整体入手，在导语的铺垫和撩拨之下，学生带着兴趣进入课文，体现自主精神，教师可利用课件进行检测，如字音、一词多义、古今异义词，帮助学生在自读中理解大意，扫除障碍;通过范读，让学生整体感知课文，对桃源作出初步评价。)

　　三、分步品味

　　(一)想象桃源之“美”

　　1、找出描写桃源外部环境美和内部环境美的句子，朗读并背诵。

　　2、桃源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面?你能选一个景点用下面的句式描绘一下吗?

　　句式：这里的------美，你看(听)------

　　3、教师点拔，发现描述者对词句理解不正确的地方予以指正，对有创造性的予以肯定，注意以下字词：鲜美、开朗、交流

　　4、小结：听了大家的描绘，我眼前仿佛出现了一幅幅美丽的画面，桃源是美丽的，它美在资源丰富，美在风景秀丽，美在静谧祥和，更美在民风淳朴。

　　(解说：这一环节的设计着眼于想象力、表达力和培养、训练。入情入境，展开丰富的想象，绘声绘色，进行创造性的描绘，并在课文内容的串联下，点拨字词。这样既激发了学生深入探究课文的兴趣，又训练了学生的思维和创造能力。)

　　(二)理解桃源之“乐”

　　1、桃源是美丽的，也是充满欢乐的，那么“乐”表现在什么地方?

　　2、自读2、3段，以其中一类人的身份和口吻说说，那些人为什么乐?

　　3、教师点拨，引导学生对桃源内社会生活的描写，并调动历史知识，得出桃源之乐的根本原因。

　　4、学生小结：桃花源乐在民主平等，乐在和平安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴。

　　(解说：这一环节的设计在创设情境，让学生感受桃源之乐，并结合古代社会的黑暗现实，理解桃源之乐的社会根由。力求突出“教为主导、学为主体”的特征，加深理解课文，进行思维训练。)

　　(三)评读桃源之“奇”

　　1、桃源的美丽欢乐令人神往，桃源的离奇神秘更是引人入胜。桃源厅在何处呢?

　　2、评说桃源之“奇”，指导朗读。

　　评：桃林之奇

　　山洞之奇

　　人们之奇

　　结局之奇

　　读：读出惊奇语气，读出重音。

　　3、小结：全文曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜。桃源似有而无，似真而幻。作者的描绘令人心驰神往。

　　(解说：这一环节放手让学生发现和评论，将思维训练、语言训练和朗读训练繁密结合。由评读桃源之奇到探索诗人引人入胜的写作技巧。)

　　第二课时

　　四、理解评价作者的理想

　　1、作者生活在东晋末年，当时社会政治黑暗，战乱频繁，民不聊生。联系当时的社会背景，说说课文表达了怎样的社会理想，你有什么看法?

　　2、归纳：毛泽东《登庐山》中的一句诗：“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”充分肯定了陶渊明对理想社会的追求，面对中华大地的千年世态变，怎能不豪情满怀?如今祖国各地不是桃源，胜似桃源，如果陶渊明地下有知，不知欣喜为如何?

　　(解说：本环节也是学习目标之一，主要引导学生理解作者的社会理想，也对学生进行理想主义的教育。)

　　五、课堂练习

　　(一)字词

　　1、注音：豁然 俨然 阡陌 垂髫 邑人 诣太守 骥

　　2、解释下面词的古义和今义：交通 妻子 绝境 无论 鲜美

　　3、解释多义词：舍 寻 志 为 乃

　　(二)阅读后做题：

　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林， ， ， ， 。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

　　4、填补文中横线上的语句。

　　5、下列说法不正确的一项是( )

　　A、“土地平旷，屋舍俨然”的意思是(这里)土地平坦开阔，房屋都是一个样式，很相象。

　　B、第一段景物描写的作用是渲染气氛，为桃源的美好作烘托、铺垫。

　　C、“豁然开朗”一词写出了渔人进入桃源后的感受。

　　D、第二段主要写了桃源的美好环境和桃源人的幸福生活。

　　6、“黄发垂髫”指 ，这里运用了 的修辞方法。

　　(三)阅读后做题：

　　( )见渔人，乃大惊，问( )所从来，( )具答之。( )便要还家，( )设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所离，( )皆叹惋。余人各复延至其家，( )皆出酒食。( )停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

　　7、将“渔人”“村人”这两个词语，准确填入文中的括号内。

　　8、用原文回答下面问题：桃源人“皆叹惋”的原因是什么?

　　9、翻译“此中人语云：不足为外人道也。”

　　六、拓展延伸

　　1、欣赏：影视歌曲《神奇的九寨》。

　　2、课外阅读：《桃花源诗》(陶渊明)、《桃源行》(王维)、《桃源图》(韩愈)、《桃源行》(王安石)、《桃花溪》(张旭)、《五柳先生传》(陶渊明)

　　(总说：本教案力求体现“教为主导、学为主体、练为主线”的教学思想，结合课件，努力激发学生兴趣，充分体现引导自学，体现了新课标精神。教学中以“美、乐、奇”为切口开始全文的学习，又紧扣“美、乐、奇”收束，课堂练习力求突出基础知识的训练和理解能力的培养。通过课后延伸，开阔视野，提高理解、鉴赏水平，了解陶渊明的艺术魅力对后世的影响。挺实用。)

第25课《桃花源记》内容整理教案 篇8

　　教学目标（一） 知识目标积累一些常见的文言词语（二） 能力目标加强朗读训练，提高朗读能力（三） 情感目标训练学生的审美兴趣，提高文学鉴赏能力教学重点引导学生感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的生活。教学难点引导学生再现桃源，感知桃源教学方法1、朗读法2、讨论与点拨相结合3、品读法4、复述法教学过程一、导入桃源请同学们先看大屏幕（教师展示有关战争的图片）师：你能读懂他们的眼泪吗？生：对战争的控诉。师：是啊，他们的泪水中也充满了对和平生活的向往。但是在现实生活中战争的恶魔四处流窜，人们却总想找一个没有战争，没有剥削，没有压迫的理想之地生活。在中国，有一群人在秦朝时代躲进了一个与世隔绝的地方，从那时起，这群人就世世代代在那里生活，直到东晋末年才被一个渔人发现。这个隐匿了五百年的神秘地方就是桃花源。今天，让我们一起走进这个神秘的世界，去感受它的神奇吧。二、作家作品简介多媒体显示陶渊明，名潜，字元亮。东晋著名诗人，文学家，世号靖节先生，别号五柳先生。他是我国文学史上第一位田园诗人。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》关于作品：《桃花源记》选自《陶渊明集》，是陶渊明《桃花源诗》前的序文。三、辨明字音：阡陌 遂迷 骥 郡 诣 邑人 间隔语云 便要还家 垂髫 俨然四、初识桃源1、教师放范读录音，学生边听边结合画面欣赏，进入意境。2、学生自由朗读课文，要求读准字音、节奏、韵味。3、全班齐读课文，要求声音洪亮、节奏要准。五、叙述桃源1、学生自由朗读课文，结合注释，借助工具书，疏通文意，理清文章线索。2、教师抽学生复述课文。六、感知桃源1、学生分组讨论，说说桃源给你留下了怎样的印象。2、找出课文中描写桃花源景色的句子，学生品读。3、学生再次朗读课文，找出描写桃源人生活的句子。七、再现桃源作业设计：由桃花源你想到了什么？请同学们发挥自己的想象，试着写一篇《桃花源后记》或给桃源人写一封信，谈谈你对和平的认识。

第25课《桃花源记》内容整理教案 篇9

　　【课标引路】

　　“诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品味。”

　　“评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点考察学生的记诵积累，考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意。词法、句法等方面的概念不作为考试内容。”

　　【单元学习要求】

　　“学习本单元，要先借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。”

　　教学目标

　　知识与技能

　　1、读懂课文大意，积累“交通”“妻子”“无论”“不足”等常用的文言词语。

　　2、了解作者所处的时代背景及其社会理想。

　　过程与方法

　　1、借助注释和工具书，通过多种诵读形式读懂课文大意。

　　2、在诵读的基础上，引导学生品味语言，展开想象，进行文学再创作。

　　情感态度与价值观

　　1、走进陶渊明的精神世界，同时形成自我的情感体验，追求自己的理想世界。

　　2、引导学生珍视今天的和平生活，热爱祖国。

　　教学过程

　　【导入】

　　1、导语：同学们，你知道世外桃源这个成语吗？（请一个同学说说“世外桃源”这一成语的含义及出处，并屏显该成语的含义，提醒学生积累该成语。）

　　2、学习目标（屏显）

　　（1）借助注释和工具书，通过多种诵读形式读懂课文大意，并积累一些常用的文言词语。

　　（2）了解作者的社会理想，追求自己心中的理想世界。

　　（3）品味语言，展开想象，进行文学再创作。

　　（设计意图：1、开门见山地导入新课。3、让学生了解本课的学习目标。）

　　【教学环节之一——读懂课文，积累词语】

　　一、正读

　　1、大声朗读课文，要求读准字音，不会读的或把握不准的字圈出来，然后利用注释和工具书合作解决。

　　2、屏显重点字词，正音并帮助学生掌握。

　　夹岸数百步

　　豁然开朗

　　屋舍俨然

　　阡陌交通

　　黄发垂髫

　　便要还家

　　咸来问讯

　　此中人语云

　　诣太守

　　南阳刘子骥

　　3、大声朗读课文，注意节奏，画出把握不准的语句，师生共同研讨。

　　（屏显可能误读的句子）

　　缘溪/行

　　忘/路之远近

　　有/良田/美池/桑竹/之属

　　余人/各复/延至/其家

　　后/遂/无问津者

　　二、点读（所谓“点读”，就是从课文朗读转向阅读课文注释，要求学生“点”着课文注释，一个一个地读）

　　1、要求学生大声地慢慢地理解性地朗读课文注释，不理解之处画上横线。

　　2、学生质疑问难，老师解答学生提出的问题。

　　3、教师点出应该重点理解的词，帮助学生理解积累。

　　（1）重点字词：有良田美池桑竹之属黄发垂髫便扶向路

　　（2）通假字：便要还家

　　（3）古今异义词：交通妻子无论不足

　　（4）一次多义：舍志寻

　　（5）同义词：咸=悉=皆=并缘=扶要=延

　　（6）成语：世外桃源怡然自乐豁然开朗无人问津落英缤纷

　　三、译读（所谓“译读”，就是学生自读课文，自译课文，读读译译，译译读读。）

　　1、各人自读自译，画出不会翻译的语句。

　　2、男生提出疑难，女生翻译。

　　3、女生提出疑难，男生翻译。

　　（教师听学生的读与译，指出并纠正不当之处，屏显学生可能不大会翻译的语句）

　　此人一一为具言所闻

　　余人各复延至其家

　　4、齐读课文。

　　【教学环节之二——品读课文，理解作者的社会理想】

　　一、品读（所谓“品读”，就是在感知课文大意的基础上对课文进行分析、品位和赏析。）

　　1、桃花源的外面是什么样子的？请从文中找出描写桃花源外部环境的语句。

　　2、桃花源的里面是什么样的呢？请从文中找出描写桃花源内部环境的语句。

　　3、桃花源中的人给你留下怎样的印象？

　　（小结：作者笔下的桃花源环境优美，男女耕作，老少皆乐，民风淳朴，是一个和平安宁的地方。）

　　5、这样的地方在当时找得到吗？为什么找不到呢？

　　6、了解作者所处的时代背景，理解其社会理想。

　　陶渊明生活在东晋末期战乱纷乘的环境里，中年以后长期隐居在农村（写作本文时作者已57岁，隐居农村已十余年），对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望更有切身体会，于是构想出他心目中的理想社会——世外桃源。在这个社会里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰；人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到，在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的。因此在这篇文章里，他既通过渔人的眼睛把这个理想的社会标本展示出来，又以渔人的复寻而迷失否定了它的存在——至少是不在这个现实世界之中。（屏显）

　　教师引言：唉，陶渊明何其不幸，生在乱世之中，这么寻常的生活对他来说却是一个遥不可及的梦。而我们何其有幸，生活在太平盛世。同学们，饮水得思源，你知道在这太平盛世的背后，有多少人的努力吗？你知道我们能够坐在这儿学习，这背后有多少人在为我们默默地付出吗？是啊，我们要珍视今天的和平生活，好好学习，长大以后，为国效力。

　　二、拓展延伸——追寻你我心中的世外桃源

　　教师引言：千百年来，桃花源的故事让无数人为之倾倒，因为它构建了一个美好的乐“源”。我想，每个人的心中都有一个世外桃源吧。同学们，你理想中的自我、家庭、学校和社会是什么样子的呢？

　　教师练笔：《我有一个梦》

　　我有一个梦

　　我有一个梦。梦里，天空蔚蓝蔚蓝的，鸟儿自由自在地飞翔。山，郁郁葱葱的，各种动物欢乐地奔走其间。水，澄澈见底，鱼儿虾儿畅游其间。啊，梦里的世界多么洁净！没有滚滚而来的沙尘暴，没有四处弥漫的雾霾，没有工业废水，没有漂浮的塑料袋。

　　我有一个梦。梦里，中东部家庭和西部家庭手拉手，发达国家与发展中国家手拉手，全世界的每个孩子都能健康地成长，快乐地学习，不用踏着泥泞步行数里去上学，不用在凛冽的寒风中瑟瑟发抖。啊，梦里的世界多么美好！没有贫穷，没有疾病。

　　我有一个梦。梦里，世界和平安宁，没有杀伤性的武器，没有战争，更没有屠杀。

　　……

　　【教学环节之三——品味语言，展开想象，进行文学再创作】

　　一、研讨渔人与村人的对话（体会本文的语言精炼的特点）

　　二、展开想象，写一写《村人与渔人谈话录》《渔人与太守谈话录》

　　教师练笔

　　（一）

　　渔人（自言自语地）：哇塞，这是什么地方啊？天上？人间？

　　村人：你是谁？从哪来？

　　渔人：我——，我是打渔的，今天天气好，运气也好，打了好多鱼。我就划着船沿着溪水走着走着，看到了一片美丽的桃花林觉得很神奇，就跟着过来了，没想到这里别有洞天啊！我是不是在做梦啊，你们这是天上，还是人间？

　　村人：傻瓜，当然是人间了！

　　渔人：那这里的“人间”跟我生活的的那个“人间”迥然不同，咋回事呢？

　　村人：这——，说来话长啊，还是到俺家里去，咱们慢慢聊吧。

　　（二）

　　……

　　作业布置：

　　一、必做题

　　1、把重点字词整理到笔记本上。

　　2、完成《基础训练》前六大题。

　　二、选做题（从以下题目中任选一题）

　　1、写一写你心中的世外桃源。

　　2、展开想象，写一写《渔人与村人谈话录》或《渔人与太守谈话录》。

　　附：板书设计

　　环境优美

　　男耕女作

　　老少皆乐

　　民风淳朴

第25课《桃花源记》内容整理教案 篇10

　　教学目标：

　　1.学会用积累的学习古文的方法全面掌握相关的文言知识。

　　2.了解陶渊明，并体会作者通过描写“世外桃源”所表达的感情。

　　3.把握文章的叙事线索，主要内容，深度情感等写作特色，并能学以致用。

　　教材分析：

　　这篇传诵千古的文章，勾起了无数人的向往和追求，我们不仅要能够在这个虚幻的桃花源里欣赏风景，更要在此提升学生的心灵境界。由于初三的学生已经有了一定的文言功底，具有初步发现问题，探讨问题的能力。只要课上老师充分发挥主导作用，引做好领路人，让学生如临其境，就能和那些桃花源人一起感受幸福人生，也能走进陶渊明的内心世界，理解他的社会理想。故本课的教学重点难点是：1.利用学文言文的方法积累常用文言知识。2.使学生理解本文写作的顺序、详略，体会优美、精炼的语言。3.体会作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。。

　　教学设想：

　　新课标里指出：“教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练，全面提高语文能力。”我认为教师应教给学生学法，遵循“教师为主导，学生为主体，探究为主线”的教学思路，采用了诵读法、想像法、小组讨论法等，使学生从学会到会学，这样学生既学到了知识，又提高了能力。我准备在教学过程中，通过营造美的意境让学生仿佛置身于桃花源，深入到文本的最深处，走进陶渊明的内心去理解他写作的意图，并在此基础上加以拓展延伸，让学生也来创作，得到能力的提升。

　　教学课时：两课时

　　教学流程：

　　第一课时

　　一、情境导入

　　芳草鲜美，落英缤纷，茂盛的桃林中，走来一位诗人，满怀愁绪、愤慨与无奈，曾经满怀豪情，胸怀天下，不料社会动乱，一片污浊。于是他独善其身，采菊东篱下，悠然见南山，好不逍遥自在;于是他归隐田园，晨兴理荒秽，带月荷锄归，好不悠闲惬意;于是他寄情山水，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，用旷达的胸襟去包容命运的不信与悲哀。

　　今天，让我们寻着这位诗人的足迹，走进桃花源，去聆听诗人对理想的诉说，对美好生活的向往。

　　二、作者及背景简介(生说，师补充)

　　三、出示学习目标(2课时的总目标)

　　1.准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。

　　2.了解有关陶渊明的文学常识，并认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

　　3.掌握相关的文言实词和虚词及古今异义、一词多义等现象。

　　4.理清文章的叙事线索，学习文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。

　　四、稍作指导，学生自主学习

　　1. 诵读课文。

　　(1)自读。 要求：句读分明，节奏合理，语速适中，语句流利，音韵铿锵，停顿分明，不读破句子等。

　　(2)指名读，点评。

　　2. 了解文意。

　　借助工具书、结合文下注释以及小组讨论疏通文意，注意落实关键字词的意思，将不懂的做上记号，自学结束后提出来全班讨论。

　　质疑求助——归纳整理

　　如(1)书中注释及补充的重点字词(2)古今异义字词(3)通假字(4)一词多义(5)同义词

　　(6)成语(7)句子翻译(8)故事内容等。

　　五、课堂提高，优化练习

　　请在“桃源漫步”“桃源上学”“桃源放牛”“桃源作客”“桃源游戏”等角度，自选一个展开想像的翅膀进行描绘，不少于200字。

　　六、总结得失，练习背诵

第25课《桃花源记》内容整理教案 篇11

　　教学重点：1，学习课文以渔人行踪为线索安排材料的方法。

　　2，作者塑造的“世外桃园”所寄托的作者的社会理想。

　　教学难点：文章的主题。

　　预习要求：1，给下列字注音：

　　缘旷豁髫诣骥

　　2，朗读并试背课文。

　　教时安排：二课时

　　第一课时

　　教学目标：根据渔人的行踪理清文章的结构，整体感知课文；讨论课文1-2节的词语。

　　一，导入新课：

　　1，根据《扬子晚报》的一则消息“云南发现“世外桃园””引入新课……

　　2，板书课题：桃花源记

　　作者：陶渊明

　　强调：源：水的源头。桃花源即，桃花溪的源头。

　　补充：陶渊明，名，潜别字，元亮东晋文学家。

　　指导：课后查找资料，了解陶渊明的其他情况。

　　二，检查预习：1，找学生朗诵课文。

　　2，给下列字注音：

　　缘旷豁髫诣骥

　　集体订正

　　三，明确本课的学习重点：

　　整体感知课文；讨论课文的结构；重点学习1-2节的词语。

　　四，学生分组阅读课文，并讨论就文章的结构设计问题：

　　疏导：

　　结构方面的问题，一般包含：线索，段落等问题。可以结合课文阅读重点一考虑。

　　总结可以讨论问题：

　　1，文章以什么为线索来安排材料的？（只将阅读重点一开变一下）

　　2，标出文中表现渔人行踪的词语。

　　3，据此划分课文的层次。

　　明确：1—2两个问题的设计可以参考课后思考题五。

　　五，学生再一次阅读全文，师生共同讨论完成1-3题：

　　总结明确：

　　1，以渔人行踪为线索安排材料。

　　疏导：行踪可以理解为：地点的转移。

　　2，表示行踪变化的词句：

　　板书：

　　缘溪性忽逢桃花林复前行便得一山从口入复行数十步停数日既出及郡下遂迷，不复得路

　　3，根据以上的总结，将课文分层：

　　一，（1）发现桃花源。

　　二，（2—3）进入桃花源。

　　三，（4—5）离而复寻桃花源。

　　六，学生齐诵1节，对照注释口译课文：

　　1，明确词语：

　　缘：沿着。夹岸：两。落英：落花。缤纷：繁多交杂的样子。异：对……感到诧异。（意动用法）。复，再一次。穷：尽头。

　　2，找学生概括第一节的内容：

　　明确：交代人物，时间，及沿途的美好景色。

　　3，教师问：

　　（1）怎样设计情节，使桃花源蒙上一层神秘色彩的？

　　学生讨论。

　　总结：忘路之远近。忽逢桃花林。景色优美。

　　（2）文章这样设计开头有什么作用？

　　讨论总结：

　　吸引读者，令人心驰神往。为下文渔人进入桃花源作铺垫。

　　4，背诵第一节。

　　七，学生齐读第二节，对照注释口译课文。

　　1，明确词语：

　　仿佛：看得不真切。若，好象。才，仅仅。旷：空阔，宽阔。俨然：整齐的样子。属：类。悉。全，都。

　　强调：豁然开朗，阡陌，交通（词的古今义），往来种作，黄花垂髫（修辞格）

　　2，找学生概括地二节内容（讨论）

　　总结；概括桃花源中人们的生活环境：和平，安宁，生活幸福，勤劳。

　　3，学生思考：

　　作者塑造这样的生活环境有什么意图。

　　疏导：阅读注释（1），联系课文的主题。

　　总结：对美好生活的向往。对黑暗现实的不满。

　　4，齐背第二节。

　　八.总结第一课时：

　　线索，层次，1-2节的内容及词语。

　　附：1，板书设计：

　　缘溪性忽逢桃花林复前行便得一山从口入复行数十步

　　发现桃花源：环境优美：芳草鲜美环境安宁和平：土地平旷，鸡犬相闻。

　　落英缤纷屋舍俨然。

　　色彩神秘：忘路远近生活幸福：良田，美池，怡然自乐。

　　忽逢。勤劳善良：往来种作

　　吸引人羡慕人

　　2，作者：(365―427)东晋文学家、诗人。一名潜,字元亮,私谥靖节。浔阳柴桑(今江西九江市西南)人,曾为江州祭酒、镇江参军,后任彭泽令。因不满当时官员的腐败而去职,归隐田园,至死不仕。其诗以《归去来兮辞》、《饮酒》、《桃花源诗》、《咏荆轲》、《读山海经·精卫衔微木》等为代表,今存《陶渊明集》

　　第二课时

　　教学目标：讨论课文3-4节；总结全文。

　　一，复习导入新课：

　　1，找学生试背课文1-2节。

　　教师提示：时间，地点，人物，事情的经过……

　　重要词语：豁然开朗，阡陌交通，鸡犬相闻，黄花垂髫，……

　　基本内容：发现---进入-----（神秘----环境优美……）

　　2，集体订正。

　　二，明确本课学习内容：

　　讨论课文3—5节；总结全文。

　　三，找学生朗诵第三节或集体朗诵。

　　1，找学生口译第三节。（集体订正：注意文中的成分省略）

　　2，明确词语：

　　乃：竟然。具：完全，全部。（通假字）邀：邀请（通假字）咸：都。讯：消息。云：讲，说。妻子，绝境（古今义）焉：从这里。无论（古今义）叹惋：惊叹。余人：剩下的人。辞：告别。语云（读音）足：值得。

　　强调：词的古今义，通假字等古汉语知识。

　　3，概括第三节内容：（学生讨论）

　　总结：（1）：自续身世：自云……。

　　（2）：热情待客：便邀还家，设酒杀鸡……咸来问讯……余人各复延至其家……。

　　（3）：告戒送客：不足……。

　　4，讨论：

　　（1）：根据上面的内容，概括一下桃花源是一个怎样的社会环境？

　　（2）：请同学们想象一下：“此人一一为具言所闻”渔人会告诉桃花源中的人那些事情？

　　（3）：听后渔人的讲述，桃花源中的人叹惋表明了什么？他们为什么不愿意将自己的情况告诉外人？

　　疏导：注意课文的主题，及文章的注释一。

　　总结：（1）生活淳朴，热情好客，对人感情真挚……。

　　（2）朝代更迭，世事变迁，生活艰难……。

　　（3）厌恶战乱，对外人的同情，对没有剥削，没有压迫的，自食其力和平安宁生活的追求。不愿意与外人交往。（与下文作铺垫）

　　明确：

　　作者塑造的桃花源的美好的生活，和现实生活形成了对比，表现作者对黑暗现实的不满和否定，对美好生活的饿憧憬。

　　5，齐读第三节。

　　四，齐读第四节，并口译。

　　1，明确词语：

　　既出：已经（照应上文）。扶：顺着，沿。向：原来的，旧的。志：作记号。（名词作动词），及：到。诣：晋见，拜见。遣：派。

　　2，概括内容：

　　再找桃花源不得而迷路。

　　3，讨论：

　　（1）：为什么再也找不到桃花源了？这样安排情节有什么好出？

　　总结：照应开头；这是一个理想的社会，现实生活中没有。增强神秘色彩。

　　（渔人不守信用的惩罚……）

　　五，齐读最后一节，并口译：

　　1，明确词语；规：计划。寻：顷刻，不久。遂：就。津：渡口。

　　2，思考：到底有没有“桃花源”？作者这样安排结尾有什么作用？

　　明确：若有若无，再一次抹上了一层神秘色彩。更增强了文章的艺术魅力。

　　六，学生齐读4—5节。

　　七：总结全文，讨论：

　　1，归纳主题：

　　描绘了……景色及……生活风尚，表现了作者……理想。

　　2，讨论课后思考题一：

　　集体订正：

　　八：完成课后练习（略）。

　　附：

　　1，板书设计：

　　停数日既出及郡下遂迷，不复得路

　　自叙身世：自云……。

　　热情好客：便邀还家……。

　　告戒送客：不足……。

　　感动人急死人想死人。

　　2，练习：

　　阅读下列语段回答问题：

　　（）见渔人，乃大惊，问（）所从来。（）具答之。（）便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为（）具言所闻，（）皆叹惋。余人各复延（）至其家，（）皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

　　1，这段文字选自《》作者；___________，_____朝著名的诗人。这篇文章以________________为线索，虚构了一个：_________________________________________社会环境，表现了作者：_______________________________________________思想。后来人们用成语“__________________”来比喻理想生活中的安乐而环境幽静的饿世界。

　　2，解释加横线的词：

　　要：（）咸（　　　　　）　云（）

　　具（）语（）为（）

　　3，指出下列词语的古今义：

　　妻子：古义：（）今义：（）

　　绝境：古义：（）今义：（）

　　无论：古义：（）今义：（）

　　4，在文中括号内填进省略的词语。

　　5，概括这段文字的内容：

　　——————————————————————————————————

　　————————————————————————————————————

　　——————————————————————————————————。

　　6，回答下列问题：

　　（1）文中那些文字表明村中人在见渔人之前没见过任何人？

　　————————————————————————————————————。

　　（2）为什么会“叹惋”？

　　—————————————————————————————————————————。

　　（3）为什么要求渔人“不足为外人道也”？

　　———————————————————————————————————————。

　　种豆南山下，草盛豆苗稀。

　　晨兴理荒秽，带月荷锄归。

　　道狭草木长，夕露沾我衣。

　　衣沾不足惜，但使愿不违。

第25课《桃花源记》内容整理教案 篇12

　　八年级的语文（人教版）教材，收录了陶渊明的《桃花源记》。文中有三个“外人”，注释上明确标注都解释为“桃花源以外的世人”，笔者不以为然。笔者认为，第一个解释为“世外之人”，第二、第三个才解释为“桃花源以外的世人”。其理由：

　　之一：所谓“外人”即是相对于“本人”而言。第一个“外人”实际是指渔人进入桃花源后看到的村中之人，这对于渔人来说，他们就是“外人”。而渔人是东晋时期的人，即是当世之人，与之不同的人即为世外之人。而文中的“桃花源以外的世人”，应该就是当世之人，也就是和渔人一样的人，这显然不符合事实。而后面两个“外人”，都是相对于桃源人而言。“遂与外人间隔”是说桃源人与桃源以外的人隔离了；“不足为外人道也”，也是桃源人告诫渔人不要向桃源以外的人说起。所以，这两个解释为“桃源以外的世人”，完全正确。

　　之二：从当时的实际情况来分析，桃源人来此“绝境”是“先世”为“避秦时乱”，而且“不复出焉”，“遂与外人间隔”。因此，他们的生活习惯、穿着打扮应该还停留在秦朝时期，而渔人已生活在东晋时代，历经了几百年，这两个朝代的服饰应该有所变化，所以说，“男女衣着”都像桃源以外的世人，肯定不合情理。再说，据《中国古代服饰》介绍魏晋南北朝是我国古代服装史的大变动时期，这个时候因为大量的胡人搬到中原来住，胡服便成了当时时髦的服装。显然渔人的穿着与桃源人有所不同。

　　之三：当渔人来到桃花源，桃源人的第一反应是“大惊”。大者非同一般也。那么，为何桃源人会如此吃惊呢？笔者认为，不仅是面孔陌生，更多的应该是穿着的不同。试想，在我们的教室门口，突然出现了一个陌生的现代人，我们会感到吃惊，但如果突然出现的是一个穿着打扮如同秦朝时期的人，我们的惊讶程度是不是大得多呢？不言而喻。

　　因此，笔者认为，《桃花源记》中三个“外人”，不能是同义。第一个释为“世外之人”，第二、第三个才释为“桃花源以外的世人”。

　　上一篇：《桃花源记》匠心独运的顺叙手法

　　下一篇：《桃花源记》说课稿2

第25课《桃花源记》内容整理教案 篇13

　　李秀荣

　　师：这节课我们继续学习陶渊明的《桃花源记》（板书课题、作者）。课下有同学问，老师啊，桃花源是真实的还是虚构的？

　　生杂说：是虚构的。

　　师：作者虚构的桃花源有怎样的魅力令古今中外的游客痴迷地探寻？他为什么虚构这个桃花源？从大家给我的问题纸条上看出，这些都是同学们想迫切了解的。这节课我们师生也来一次探寻，深入了解桃花源究竟是怎样的所在？请同学们静静地思考，你认为桃花源是个什么样的地方？细细读书，在文中找依据。

　　师：看你微笑地望着老师，你来回答吧。

　　生：我认为桃花源是个与外界隔绝的闭塞的地方，从这句话可以看出：“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”，另外，渔人出来之前，桃源人还叮嘱说，不足为外人道也。

　　师：是啊，他们从秦到东晋在这个与世隔绝的地方，生活了近600年了，仍然不愿与外界沟通，你看书很细致哦。

　　生：我认为桃花源是个美好快乐安宁的地方。

　　师：喔，你一下说出了这么多。请分别说一说理由。

　　生：因为这里的土地平旷，有良田美池桑树竹子，环境优美，这里的房屋整齐，没有出现倒塌，说明不是破败景象，而是安宁的。快乐是指的老人和孩子怡然自乐，还有壮年人在田地里劳动，也是快乐的。

　　师：你说得有条有理的，尤其是从房屋整齐想到社会的安宁，是很难得的。

　　生：我从阡陌交通，鸡犬相闻也看出社会的安定。

　　师：请说说你怎么想的。

　　生：小路交错相通，说明他们安心到田间劳动，有鸡叫有狗叫，说明家禽都活得好好的，没有乱军来抢。（全堂大笑）

　　师：是不是看抗战片里日本鬼子抓鸡宰羊杀狗的？

　　生：我想，古时候发生战争也避免不了。

　　师：你的联想很丰富，说得对。连家禽都能舒展地鸣叫，唱着最动听的歌，这个社会一定是安定的。

　　师：再请同学们推测一下，这里的壮年人从事什么劳动？

　　生：种田。

　　生：养鱼，因为有池塘。

　　生：种桑树，养蚕。

　　生：织布。

　　生：做衣服。

　　生：酿酒。

　　师：看来这里的行业很多的，百姓能安居乐业，确实是个好社会。

　　生：我补充，其中往来种作，从中看不出忙碌，我看出的是悠闲。

　　师：你的语感很好哇，这里的劳动是轻松的，而不是被迫的，把劳动当作享受，体现出一种精神的愉悦，你很了不起！

　　生：我认为桃花源里的人都非常热情好客。

　　师：哦，你有了新的发现，看到了桃源的人情。

　　生：渔人来到后，他们立刻请他回家，并且还用酒饭招待他，后面还有人各复延至其家。他们都很热情。

　　师：对，一个陌生人的到来，他们都这样倾其所有，拿出最高质量的盛宴款待他，何况是他们自己人呢？这里的人多么真淳，人与人之间的关系多么友好融洽！

　　生：我认为这里还是个富裕的地方。

　　师：你怎么看出的富裕呢？

　　生：因为他们有酒有肉，客人来了设酒杀鸡作食，开宴会。

　　师：精细的地方被你发现了！细读推想才会有收获。

　　师：大家再推测一下，他们有了收入是否缴税？

　　生：不缴。

　　师：你是如何知道呢？

　　生：因为当时他们出来的时候率妻子邑人来的，都是一家人，谁跟谁啊，没必要缴。

　　师：（微笑）小脑袋挺机灵。也就是说，这里没有人从他们的收成里克扣。

　　生齐：对，没人剥削他们。

　　师：你们从历史课上学的“剥削”这个词吧。其实啊与《桃花源记》一并流传的还有《桃花源诗》，在这方面诗要写得更清楚些。（出示字幕：“春蚕收长丝，秋熟靡王税”请学生齐读）桃花源里没有税收，没有剥削，也没有官府的压迫，这个社会是和谐自由的。

　　师：那么你认为桃花源的哪些特征与我们现代文明社会的要求是一致的？

　　生：社会的安定，没有战争。

　　生：要有美好的环境。

　　生：人与人关系融洽和睦，人人能过上幸福快乐的生活。

　　生：没有剥削和压迫，社会和谐。

　　师：陶渊明的思想很有生命力呀，我们现代人都可以和他交流呢。桃花源里人与自然和谐，人与人关系和谐，这里和平安宁，人情淳厚，没有剥削没有压迫，是陶渊明梦想中的理想社会。这个理想在当时能实现吗？

　　生：不能。

　　师：文中有没有暗示？

　　生：有，结尾处渔人记号找不到了，刘子骥欣然规往，未果，寻病终。暗示了这个理想社会是不存在的。

　　师：除了结尾处的复寻而迷，还有什么地方有暗示？

　　生：开头的桃花林，是纯一色，很少见。

　　师：对，桃林中无杂树，年号、地点含混，渔人也没有名字。

　　生：还有他们穿的衣服，也暗示了这不是真实的故事。桃源人与外界隔绝600年了，还和东晋人穿的一样，既然不通音信，怎么会一样？这也说明是个神奇的地方。

　　师：你的回答更令老师惊讶，你的解释说得通，而且很符合这个故事的神秘性，谢谢你！同学们，如果细心阅读全文，就会感到作者处处在暗示这个桃源是虚构的，在当时的社会里根本找不到，它再美丽，只不过是镜中花，水中月，是作者心中的理想国而已。那么，作者为什么要虚构这样一个理想社会？

　　生：当时的东晋是历史上比较动乱的时期，他为了表达自己的美好向往。

　　生：为了让劳动人民看到，虽然当时社会黑暗战乱，以后还会出现好社会的，不让百姓失望。

　　师：两位同学谈得都有道理。当时的背景是这样的，请看下面一段资料（出示字幕）：请学生齐读。

　　男不被养，女无匹对，逃亡去就，不避幽深——（晋书 刘毅传）

　　赋役严苦，贫者不复堪命，多逃亡入蛮——（宋书 荆州蛮）

　　师：“蛮”就是南方。据说当时的南方没有赋税。我们刚刚学过《大道之行也》，在孔子的大同社会里，“男有——

　　生接：“男有分，女有归”

　　师：可是，当时的现实是男子没有职业，女子不能婚配。由于常年的战乱和繁重的赋税，土地荒芜，民不聊生。这是陶渊明构想理想社会的现实基础，另一个现实就是黑暗的门阀士族制度。（出示资料，并读出）

　　士族制度就是以人出身高低作为评介的唯一标准，出身名门叫士族，出身寒门叫庶族，士族地位显贵，庶族得不到重视。

　　生：老师，那时没有科举制度吗？（学生一脸愤慨）

　　师：还没有。科举制度始创于隋朝，成熟于宋朝，东晋时期还没有形成。在那个制度下，出身成了评判选拔人才的唯一标准，只要出身名门，就算是个是庸才，也会得高官厚禄，，如果出生在寒门，即使才高八斗，也不会得到重用和发展。陶渊明生活在这样一个政治黑暗的时期，“大济于苍生”的壮志难酬，他的心中是悲愤的。就文学创作而言，作者表达对现实不满的方式有两种：一种是直接揭露现实，如《礼记》中的《苛政猛于虎》，出示：

　　孔子适齐，过泰山，有妇人哭于墓，使子路问之。答曰：昔吾舅死于虎，吾夫又死也，今吾子又死也。子路曰：何不去乎？妇曰：无苛政。子路以告。孔子曰：小子识之，苛政猛于虎也。

　　这段文字就是直接揭露当时的严酷的苛政，另一种是憧憬和幻想，用反常手法来表现，比如《天上的街市》。郭老通过天上街市美好幸福生活的描写，来表达对当时封建制度的强烈不满。陶渊明采用的是——

　　生：虚构，幻想。

　　师：陶渊明深切体验到社会的黑暗和人生的忧苦，多年的农村生活使他对劳动人民产生浓厚的感情，他用一个读书人的良知为灾难深重的劳动人民呼唤着人间乐土，因此他的桃花源也代表了劳动人民渴望和平安宁幸福生活的强烈愿望。古代的劳动人民是多么盼望有这样一方净土并长期住下去啊。同学们，我们再讨论一个有趣的问题，你是否愿意长期生活在这个桃花源里？

　　没想到学生立刻喊：不——愿——意。

　　师：都不喜欢吗？喜欢的举手。

　　师：有两位。不喜欢的呢？（其余都举手）你们先讨论讨论。（生讨论）

　　师：先请两位喜欢的同学来谈。

　　生：那里的环境好，主要是可以不写作业。

　　师：你的桃源是没有学习没有作业的地方啊，我知道你不是不爱学习，可能是作业太难对吗？

　　生：是。

　　师：你可以找老师同学解决，可千万不要逃到桃花源里去，那里的人也要学习的，现在是学习化社会。（笑）

　　生：我不喜欢。现在我们多先进，有电视，有汽车，他们连个马路都没有，都是田间小路，那么窄，怎么走啊。

　　师：你不喜欢那里，是因为落后对吗？

　　生：是。

　　生：我也不喜欢，桃花源里不与外界联系，学不到外面先进的技术，他们发展太慢，科技不会太发达。

　　师：你的眼光很高远喔！只有开放社会才能得到长足发展。不过当时能对外开放么？

　　生：不能，当时他们进入桃源时在秦朝末年，社会动荡，外面的社会不如桃源里面，所以他们不能开放。

　　生：能开放，后来又经过西汉，很强盛呢，他们隔几年就应该出来看看。（大笑）

　　师：他们远不如我们的同学有远见卓识哦！他们一直不出来，进去时是秦朝，外面是动乱的，渔人偶然进入时是东晋，外面还是动乱的，也不知道外面有过多少沧海桑田的变迁，也没有经历过强盛的时期。看来，闭塞是有许多弊端。

　　生：我不喜欢，就那么一小块地方，每天看见的都是那几个人，太无聊了。

　　师：你觉得不断地更新，才有乐趣是吧。

　　生：我不喜欢长期住在那里，可以想象他们的人口质量也不会好高。

　　师：怎么说呢？

　　生：人少闭塞，发展慢，即使不实行计划生育，也不会有太多的人口，因此优秀的人不会太多。我不喜欢死气沉沉的地方。

　　生：我也不喜欢，因为那里没有竞争，有竞争的地方才有进步，我喜欢竞争。

　　生：当时的外界很动乱，现在我们的社会非常和平，就不喜欢到哪里去了。

　　师：大家谈得非常精彩，小小年纪都成社会学家了！同学们能用历史的发展的眼光分析问题，老师特高兴特激动。至于这个桃花源，无论大家喜欢与否，无论这个桃源是真实的还是虚构的都不重要，因为它已经成为人们心中的理想境界，成为美的象征。

　　课后反思：

　　亮点：一是从课程观出发，将文学、哲学、历史知识恰当揉在一起，带给学生一个广阔的背景，在比较宽阔的平台上展开师生互动，课堂上时时迸发出思维的火花，出现了精彩的生成。

　　二是解读课文有深度有广度，打破了对桃花源常规性的理解，将古典与现实结合得非常完美。

　　暗瘢：结尾处学生的讨论有些离开文本，况且，用现在的眼光去衡量过去，无论如何也是昔不如今，从学生的发言来看，还是停留在物质层面，而没有从作品出发。

　　2005-10-20

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