高中语文教案 高中语文教案教学反思简短

高中语文教案 篇1

　　一、知识链接（见学案）

　　二、导入

　　有位先生他智商决不低于我们其中的任何一位而且学富五车、才高八斗，但是有时他居然会把自己的名字忘记，有一回他给陶孟和打电话，陶家的佣人问：“您哪位？”他张口结舌答不出来，又不好意思说忘记了。只好说：“你不要管，请陶先生接电话就行了.”但那个佣人说不行，他便又请求了两三次，还是不行，于是他跑去问给他拉洋车的王喜。谁想王喜也说不知道。他急了，问：“你有没有听别人说过？”王喜这才想起：“我听见人家都叫你金博士”阿弥托佛原来姓金，大家猜出这是谁来了吧。

　　三、文本研习

　　1.文章通过对金岳霖先生几个细节的正面描写及通过其他几个人物衬托的侧面描写，表现了作为一代大学者的金岳霖先生有趣、直率、真诚、爱学生、朴实、为人天真、热爱生活、又满腹经纶的独特之处。阅读课文，用自己的语言概括写了金先生的哪些事情并简单分类。

　　明确：讲课时戴帽，帽檐压得很低；戴一副一白片一黑片的眼镜；患眼疾，微仰着头；穿一件其他教员很少穿的夹克；走起路来深一脚浅一脚。

　　有时一上课就宣布穿红毛衣的女生回答问题，致使女生们紧张而兴奋。

　　面对学生们提的各种问题，他都回答。

　　对学生很爱护，林国达死了，他在课堂上表现出悲哀。

　　学生觉得逻辑枯燥，但他觉得“很好玩”。

　　开选修课，师生平等对话，上课时与王浩探讨问题，旁若无人。

　　看了很多小说，很爱武侠。沈从文给他出“小说和哲学”的讲题，他却得出结论说二者没有关系，可见他对专业理解的严格，又缺乏变通，不给学术沙龙东道主的面子。在学生面前抓自己身上跳蚤。

　　养一只大斗鸡，同一桌吃饭；搜罗大梨、大石榴，与小孩比赛。

　　林徽因死后，别人都忘记她了，可他还记得林徽因的生日。

　　老年时，坐在平板三轮上逛王府井大街，以示接触社会，观察生活。

　　治学精深，而著作不多。有《逻辑》、《论道》。

　　提示：文章行将结束时有这样一句话：“谁也不会知道这位老先生是一位一肚子学问、为人天真、热爱生活的大哲学家。”可以视作对老年金岳霖的特点的概括，也可以视做对他的一生特点的概括。

　　然后还可以用一个词来概括：“西南联大有许多很有趣的教授，金岳霖先生就是其中的一位”。这句话的意思就是：金岳霖先生是一位很有趣的教授。这是对金岳霖先生的总评价 —— 有趣。

　　最后还可以用一个字概括金先生：真。（纯真、率真、真情）

　　①林徽因是个建筑学家，曾参与国徽和人民英雄纪念碑的设计，她还是个诗人、中国现代作家，风华绝代、聪明过人，她嫁给梁思成后，金先生为她终身未娶，将爱情转化为友情，与梁林夫妇结为友谊深厚的朋友，和他们一家始终比邻而居，给他们照顾孩子。《世说新语》上说：“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。”如果这个我辈能囊括一些人的话，金先生算一个吧，我们也就算最下不及情的那一类吧。

　　②真正懂得爱情的是金先生，他对林徽因的痴恋才叫“三洲人士共惊闻”。林徽因、梁思成夫妇家里几乎每周都有沙龙聚会，金岳霖始终是梁家沙龙座上常客。他们文化背景相同，志趣相投，交情也深，长期以来，一直是毗邻而居。金岳霖对林徽因人品才华赞羡至极，十分呵护；林徽因对他亦十分钦佩敬爱，他们之间的心灵沟通可谓非同一般，甚至梁思成林徽因吵架，也是找理性冷静的金岳霖仲裁。

　　2.请学生讲讲他们印象深刻的一两件事，为什么会有如此深刻的印象。导入细节描写对表现人物形象的作用。

　　细节描写就是文学作品中对人物某些细小的举止、行动或对细微事件的描写。

　　细节描写是指抓住生活中的细微而又具体的典型情节，加以生动细致的描绘，它具体渗透在对人物、景物或场面描写之中。学生主要掌握以下这几种：

　　①语言细节描写：“多乎哉？不多也”、“读书人窃书不算偷。” （孔乙己）

　　②动作细节描写：“排出九文大钱”（孔乙己）

　　③肖像细节描写：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。

　　再次回到课文感知作者如何使用细节描写突出人物个性。

　　三.拓展练习

　　写一段话选择本班同学或任课老师，不出现他（她）的名字，猜猜他（她）是谁？

　　四.教后感：

高中语文教案 篇2

　　教学目的：

　　理解“人是什么”这个问题，树立伟大的志向，把握现在的的美好时光。

　　教学重点：

　　理解对现实的把握是“构成人的最重要部分”。

　　教学难点：

　　理解中外哲学家对“人是什么”的回答。

　　课时计划：

　　两课时

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、导语

　　人是什么？这个问题也许从未有人去认真想过，因为同学们都知道，人是能制造并使用工具进行劳动的高等动物，或者说，人是能用大脑进行思维并能用语言进行交流的高等动物。不过，这都是从生物学或社会学的角度回答的。如果从哲学的角度问人是什么，又该怎样回答呢？现在，让我们带着这个问题学习赵鑫珊的哲学论文《人是什么》。

　　二、解题

　　赵鑫珊，1961年毕业于北京大学。先后在中国农业科学院和中国社会科学院工作。有《赵鑫珊文集》《哲学与当代世界》等多种著作。

　　三、学生自读课文，划分段落层次。

　　课文可以分为前后两个部分，开头到“……”处为第一部分，余下的为第二部分。

　　不要把前后两个部分看成互不相关的两种回答。前一部分的中心点是，人生的意义在于不断工作。这一部分实质上就是把握现时，后一部分进一步向过去与未来展开，实质上就是向人的心理活动方面展开，可以更好地理解积极的人生态度为什么在于把握现时，不断工作。

　　对前一部分问一个为什么，就可以领会前后的联系：为什么歌德、康德、爱因斯坦、孔子都认为人生就是不断工作，他们不畏劳苦的动力从何而来？这样一问，就知道后一部分正是回答这个问题的。

　　第二部分根据“对往事的回忆、对现时的把握和对未来的憧憬”分为三层。

　　四、学生质疑思辨。

　　让学生自己质疑思考，在课文旁边打问号，并写下思考结果。然后组织交流，说说自己发现了哪些问题，思考的结果是什么，教师相机给予指导。

　　第二课时

　　解题指导

　　一、本题要求把握课文前一部分内容。

　　采用列表形式，可以看出这一部分的结构，也便于前后比较。语言要求精要，就要注意提取要点。

　　二、本题把握课文后一部分几个主要观点，引导学生深入思考理解。

　　作者认为“人是由三部分组成的：对往事的追忆、对现时的把握和对未来的憧憬”。

　　对现时的把握之所以“构成人的最重要部分”，是因为把握现时是实现志向的必要前提，是走向未来美景的可靠保证，否则，在一个个五光十色的希望肥皂泡中蹉跎岁月，浪费青春年华，就会丧失自我，不成其为人。

　　失去对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现时，之所以如此，是因为追忆往事可以给人智慧，可以使人意识到自身在当前的处境，可以照亮当前人生的道路，增强憧憬未来的信心和勇气。憧憬未来、不断追求、充满希望的人，才有不竭的动力，去牢牢地把握现时。一旦失去对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现时。

　　三、本题引导学生消化课文内容。

　　学以致用，是一个优良传统。古人提倡“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”(《礼记·中庸》)。吸收精华，思考消化，正是两个重要的环节。

　　摘抄示例

　　［追忆往事］

　　○当一个人在现实生活中有时感到孤独、寂寞的时候，他就会从一些甜美的回忆中得到某种难以言传的慰藉和快乐。

　　○使已死的东西复活，其愉快不下于创造。

　　○串起记忆中那早已散落的明珠，是为了借助于昔日这面反射镜来照亮当前人生的道路，增强憧憬未来的信心和勇气。

　　○没有回忆的人是残缺的人，干巴巴的人；人类和个人从本质上说都是历史的。人类的历史意识给人类以智慧，使人类意识到自身在当前的处境，有利于瞻望未来。回忆就是个人的历史意识活动。

　　○追忆往事就其本质来说，也是一种幻想，一种“白日梦”。它们的功用往往是用幻想来弥补现时生活中的缺陷和不足。弗洛伊德说，夜梦是愿望的满足；白日梦即幻想，也是愿望的实现。

　　［憧憬未来］

　　○18世纪法国著名思想家伏尔泰说得好：上天赐给人两样东西——希望和梦——来减轻他的苦难遭遇。

　　○没有希望的人，就是绝望的人，就是死气沉沉、没有生气的人。人一天也不能没有希望。

　　○老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

　　○希望就是理想，就是追求。

　　○不断追求真理要比占有真理更高贵。

　　○使人真正感到幸福和满足的，是不断地追求，是追求的过程。充满希望的旅行(过程)，要比到达目的地好。

　　○不断追求、充满希望的人，正是孔子所说的“生无所息”的生活强者。

　　○一旦你的工作结束，便意味着你必须开始新的工作。……你永远都不能说“结束”这两个字。

　　○回忆毕竟是远了、暗了的暮霭；希望才是近了、亮了的晨光。

　　○人啊，多一点希望，多一点晨光……

　　［把握现时］

　　○伟大志向造就伟大人物，但要以牢牢把握现时为必要的前提。

　　○只有珍惜、牢牢地把握现时每一分钟，以最有效的方式献身于振兴中华的伟大事业，才是未来美景最可靠的保证。否则，就会在一个个五光十色的希望肥皂泡中蹉跎岁月，浪费自己的青春年华。

　　○失去对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现时。把握不了现时的人是一个不成其为人的人，是一个丧失了自我的人。在人生和世界的激流中，他必然会像初冬从树上飘落下来的最后一片枯叶，在西风残照中孤零零地漫无目的地乱舞。

高中语文教案 篇3

　　教学目标

　　【知识与技能】

　　1、积累文言词语,理解课文大意.

　　2、认识山市的形成及山市的“变”“奇”“美”.

　　3、探究山市形成的科学原理,培养学生的想象能力及口头表达能力.

　　【过程与方法】

　　1、顺畅诵读，培养文言语感。

　　2、熟悉文中的描写用语，培养学生的再造想象能力。

　　3、反复诵读，用简练的语句概括写景的内容和层次。

　　4、学习本文按时间顺序写景的方法。

　　【情感态度与价值观】

　　激发并培养对科学的探究精神。

　　教学重点

　　发挥想象,体会山市这一自然现象的神奇并再现山市.

　　教学难点

　　培养学生的合作探究能力及想象力和口头表达能力.

　　教学方法

　　诵读法(采用多种方式朗读)

　　讨论法

　　情境设置法(充分利用课件创设情境.播放海市蜃楼的图片激起学生的好奇心与求知欲; 进行字﹑词﹑句解释大比赛; 小记者采访的形式体味山市之奇.)

　　教学课时

　　1课时

　　教学过程

　　一. 导入

　　多媒体显示海市蜃楼图片,然后请同学们说说图片中最神奇的是什么,并适时引导.现实生活中有可能在瞬息间出现一座城市吗?让我们走进>,去领会山市的神奇吧!

　　二. 整体感知(检查预习)

　　1.学生介绍作者及《聊斋志异》 ，课件出示资料助读。

　　2.师生竞读

　　① 抽同学朗读,其他同学评价。(字音﹑停顿﹑断句)

　　② 教师配乐朗诵,学生体会停顿﹑语调﹑情感.

　　学生发表观点,教师总结朗读要求:读准字音﹑把握节奏准确断句﹑读出情味.

　　③ 选派学生代表与老师比赛,学生评论并说明理由.

　　④ 集体有感情朗读.

　　3.译读(字﹑词﹑句解释比赛)

　　注:在比赛中,老师提出重点字﹑词﹑句。

　　(一切乌有 数年恒不一见 居然城郭 尘气莽莽然

　　危楼一座 往来屑屑 或凭或立 高插青冥 历历在目

　　碧瓦飞甍 高垣睥睨 风定天清 直接霄汉 黯然缥缈

　　奂山山市,邑八景之一也.

　　未几, 高垣睥睨,连亘六七里,居然城郭矣。

　　中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。

　　而楼上人往来屑屑,或屏或立,不一状。)

　　3.品读

　　(1) 体会山市之“变”.

　　① 找出表示时间的词语。这些时间很短暂,看来山市瞬息万“变”。

　　② 随着时间推移,山市呈现怎样的景象? (学生熟悉文中的描写用语，用自己的话描述)

　　③ 山市变化的全过程分为几个阶段? 请简练概括。

　　(2) 想象山市之“奇”.

　　①分组讨论所看到的山市奇观.同学们都是山市的目击者,派小记者下组采访.

　　参照采访提纲:你看到怎样的景色?

　　它有变化吗?怎样变化的呢?

　　你觉得这些美吗?美在哪里?

　　教师以记者采访的方式与小记者交谈,总结小记者所了解到的山市奇景.

　　(3) 品味山市之“美”。

　　① 集体朗读一段课文,有感情的描绘这部分景色,共同品位山市奇观.(多媒体出示图片欣赏)

　　② 师生评说山市景色之美,探究由哪些词语﹑句子体现出来。

　　(高插青冥、碧瓦飞甍、高垣睥睨、直接霄汉、暗然缥缈)

　　三. 讨论研究

　　为什么那时的人把山市称作鬼市?山市到底是怎样形成的?

　　学生思考、议论、自由发表个人见解。引导明确：古代的人无法解释这种现象，所以才归结为鬼在作怪。实际上我们现代科学已经完全能够解释这一现象了。自由组成研讨小组。搜集相应资料或故事，讨论、探究其中科学道理。

　　四.课堂练笔

　　学生欣赏烟花绽放情景的图片，然后用笔有顺序、抓特征、运用美的语言去描绘。

　　五. 作业设计

　　1. 用自己的话向家长描述美丽神奇的山市.

　　2. 给蒲松龄先生写信说明山市形成的原因。

高中语文教案 篇4

　　教学目标

　　1、能够辨别和筛选重要信息和材料；能够把握文中的关键句，进而整体把握文章的结构层次和作者的观点态度。

　　2、了解达尔文及其进化论，学习达尔文尊重客观事实、深人细致、严肃认真的科学态度和刻苦钻研的精神。

　　教学重难点

　　1、重点：掌握筛选信息、整体把握的方法。

　　2、难点：如何提高学生对说明性文字的阅读兴趣。

　　教学方法

　　1、点拨引导。通过对疑难点的点拨，引发学生的阅读兴趣。

　　2、讲练结合。通过练习提高文本阅读的可操作性。

　　教学思路

　　一、导语设计

　　恩格斯《在马克思墓前的讲话》一文中，把达尔文发现有机界的发展规律和马克思发现人类历史的发展规律相提并论。一百多年前，达尔文的思想改变了人们对世界的看法；一百多年来，这种思想影响了一代又一代的人。作为跨世纪的新一代，你了解达尔尔文吗？你知道进化论吗？今天我们就一起来打开达尔文的进化论之门。

　　（说明：导入的艺术在于诱发兴趣。产生动力。本课采用质疑导入法，力求达到旧中有新，新旧联系。）

　　二、研习课文

　　1、整体把握，理清思路。

　　（1）速读课文，筛选出作者阐明的关于物种起源问题的两个主要观点。

　　（2）学生相互交流各自对文章结构和段意的理解，并用简洁的语言概括段意。

　　（说明：通过速读。整体感知文章并初步筛选出文章的关键句及主要观点；通过讨论交流，理清文章结构，整体把握全文；通过简洁的段意概括，旨在培养学生提炼观点、准确表达的语用能力。）

　　2、局部解读，把握文中关键句。

　　学生自主圈点勾画文中的关键句，然后分组讨论，再集体交流。

　　（说明：筛选关键句，这一教学目标的实现也许并不难。但如何筛选得正确、准确，就需要教师作一定的方法指导。）

　　3、理解并解释文中重要句子的含义。

　　组织学生从文中找出难以理解的长句，并从信息筛选、挖掘的角度进行讨论分析。

　　4、分析评价作者在文中的观点和态度。

　　思考：这篇“导言”主要说明了《物种起源》的写作经过和作者对物种起源问题的一些基本看法。透过说明文字，我们可以看到达尔文怎样的一种精神和人格魅力？在文章中找出能够体现这种精神的文字。

　　（解说：从对文字的表层意义的阐明深入到对文字的深层含义的探究，从了解伟大的科学家的基本观点、理论深入到追求他的精神世界、人格魅力，这不仅在于完成情意目标的内容，也是在提升解读文章的一种能力。）

　　三、布置作业（略）

　　科学客观地进行教学设计

　　阅读了三位老师对达尔文《导言》所作的教学设计（我觉得这样定位比较恰当，说成案例，没有经过课堂教学实践；倘若说成教案，又失之于过于传统），有一种明显的感觉，实在、有序、切合实际。达尔文是世界著名科学家，他的文章和他的研究态度是一致的，严谨而踏实，科学而深刻。用他的文章进行筛选信息能力的培养，自然适宜采用以上的教学设计方案。

　　具体说，三例设计的共同特点有：

　　第一，在进行单元重点学习的同时，能引导学生学习作者献

　　身科学事业，尊重客观事实，严肃认真地进行科学研究的态度。把语文能力的培养与对学生进行情感、态度、价值观的培养有机地结合了起来。

　　第二，注重引导点拨，使学生能够以文本为依托，运用比较的方法、探究的方法，由浅入深地进行筛选信息和品味语言能力的练习和培养。

　　第三，能合理地选用多种媒体，在提高课堂教学直观性的同时，扩大教学容量，恰当地为教学服务。

　　另外，“方案一”注重从学生的知识和认知实际出发，开展多种形式的课堂活动，如在导入课文学习时，以问题的形式，引起学生学习说明文的兴趣；为加强学生有目的阅读能力的培养，先进行无目的阅读活动，使学生明白要准确地进行信息筛选，必须养成有目的阅读的习惯；结合课文学习，开展研究性学习活动，将阅读与写作有机地结合起来。

　　“方案二”重在调动学生参与课堂活动的积极性，以培养自主、合作、探究的学习精神；课外作业的设计极具匠心，富有创意，既有拓展性阅读的要求，也有结合现实对达尔文“进化论”思想进行探究性、开放性思考的要求，突出了对学生思辨能力的培养。

　　“方案三”强调新旧知识的联系，导语设计富有启发性和趣味性，提高了学生对语言平实的说明文的学习兴趣，并通过课外阅读材料进行了筛选信息能力的迁移训练。

　　当然，三篇“方案”还存在一些问题，比如，虽然教学设计的各个环节附有简短的说明，补充交代了设计的目的，但是无论格式还是内容都显得有些陈旧，不像已经开展新课程实验的义务教育阶段的教学设计那样，充满了教师的智慧和创意，凸现出新课程给课堂教学带来的活力和变化。尽管我们写出的只是一篇课文的简单的教学设计，或叫备课时的教学设想，教师对课文教学目标的确定，对重点难点的处理，对教学程序的安排不能缺少，但是还要在各个环节中突出学生这一学习主体，比如学生的认识、学生的学习态度、学生在接触问题时可能会有的想法和疑难，我们应该采用怎样的方法，帮助和引导学生怎样解决这些问题，等等。对一切如果没有充分的估计，很可能会在教学活动中出现问题。

高中语文教案 篇5

　　【教学目标】

　　1.了解鸿门宴的情节，主要人物形象及其表现手法。

　　2.正确评价历史人物，个性化解读。

　　3.落实文言知识考点，史记语言魅力。

　　【教学重点】

　　项羽、刘邦二人，对话描写

　　【教学课时】

　　四课时

　　【教学过程】

　　一、导入

　　七律人民解放军占领南京 1949.04

　　钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。

　　虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。

　　宜将胜勇追穷寇，不可沽名学霸王。

　　天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

　　由毛泽东的诗导入，为什么写“不可学霸王”，霸王指项羽，伟大的军事家。毛泽东从他身上学到了什么呢?这是历史告诉我们的智慧。今天我们就来学项羽刘邦的故事，司马迁的《史记·鸿门宴》。

　　二、解题

　　鸿门宴：刘邦赴项羽的宴会，暗藏杀机，惊心动魄的饭局。后人常用“鸿门宴”指不怀好意的宴会。

　　鸿门：新丰鸿门，今陕西西安市临潼区新丰镇鸿门堡村。

　　时间：BC206，陈胜吴广起义的第三年。

　　背景：巨鹿之战后，项羽消灭秦军主力，攻破函谷关，驻扎鸿门。刘邦取道攻占咸阳后，驻军霸上。

　　三、读文

　　师生齐读全文，解决一些字的正确读法。

　　譬如：王(四声)、飨、尹、语(四声)、鯫、内(纳)、长、卮、彘、骑、不、樊哙、眦、跽、俎、靳、彊(强)、桮(杯)

　　有些学生，就是不愿开后朗读，也没啥。我不能强迫学生做，好的老师能引导他们去做。

　　文章共才4段。让学生明确，第三段在描写鸿门宴的惊心场面，重点段。

　　四、析文

　　(一)、第一段，站起来叫学生读一读。思考，这一段，我们可以解读哪些信息?哪些历史人物出场?时间和地点，在全文中起到什么作用?

　　明确：

　　刘邦——霸上，十万兵

　　项羽——鸿门，四十万

　　曹无伤告密，沛公想称王关中，降秦王子婴，为之相。项羽想攻打刘邦，谋士范增力劝项羽杀了刘邦，并言刘邦具有天子气，勿失机会，趁机消灭。交代了鸿门宴的缘由。

　　知识考点：

　　实词：军、霸、王、飨、山东、小、采

　　虚词：为、之、为、于、为

　　句式：沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰、为击破沛公军、贪于财货、

　　财物无所取、妇女无所幸、此天子气也、急击勿失、

　　(二)、第二段，叫三个学生对话读，一人演项伯、一人演张良、一人演刘邦。老师读其他文字。活跃一下课堂，语文课，玩点味。思考，这一段写了什么，文章开头写了项羽人勇兵强马壮，这时，鸿门宴会前，一个很重要的人物出场，改变了故事情节，胜利的天平倾向刘邦。你是如何评价这个人?他的出场，为鸿门宴会作了什么样的铺垫?

　　明确：项伯夜访张良，劝其亡之。张良献计刘邦，刘邦用婚姻关系，收买项伯。项伯归来告诉项羽，刘邦不敢背叛大王。这为第二天，鸿门宴会中，项庄舞剑意在沛公，项伯身翼护之，买下浓重的伏笔。项羽对付刘邦，有了转机，天助刘邦。

　　知识考点：

　　实词：是、夜、具、亡、语、距、内、王、当、固、背、安、故、活、幸、兄、事、要、寿、婚姻、豪、近、籍、非常、日夜、备、蚤、夜

　　虚词：乃、之、为、为、之、为、为、以、且、为、为、而、之、之、以、因、而、因、之、因

　　句式：楚左尹项伯者，项羽季父也、具告以事、欲呼张良与俱去、长于臣、沛公奉卮酒为寿、所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也、今人有大功而击之，不义也

　　(三)、第三段，本人最精彩的文字。鸿门宴，绵里藏针，惊心动魄，学生该读二遍。全段朗读后，请学生说说，这一段里，留给你们深刻印象有什么?你们喜欢哪个人物?樊哙语言动作的描写入神(文学色彩)，尤其生动形象。

　　明确：沛公拜谢项王，项王留饮沛公。范增玉玦示目，项庄舞剑击杀，项伯翼蔽刘邦，张良见樊哙，樊哙勇闯军门解围，指责项羽，最后沛公如厕而出。

　　项羽：为人不忍，英勇重义，英雄重英雄

　　樊哙：忠勇、威壮、辩才、有谋

　　范增：老谋深算，

　　张良：足智多谋，

　　项庄——项伯

　　学生可能会喜欢的人物——樊哙，带剑拥盾，侧其盾以撞，瞋目，发指，目眦，覆其盾，加彘在肩，拔剑切而啗。文学性语言，历史人物跃然纸上，无韵离骚之文。

　　勇闯军门，尽职尽忠，善辨多谋。

　　知识考点：

　　实词：从、骑、谢、郤、前、寿、坐、不、翼蔽、止、内、披、瞋、上、眦、

　　跽、啗、安、举、刑、胜、王、迫、豪、近、军、细说、如

　　虚词：而、因、目、以、之、若、为、以、因、无以、以、而、而、之、且、如、以、而、而、耳、为、以、因

　　句式：将军战河北，臣战河南、然不自意能先入关破秦、得复见将军于此、籍何以知此、项王即日因留沛公与饮、亚父者，范增也、若上前为之寿、若属皆且为所虏、客何为者、沛公之參乘樊哙者也、加彘肩上、还军霸上、窃为大王不取也、

　　(四)、第四段，鸿门宴的收场。读一读，真得有必要，课堂里，学生不愿意读，这是很失败的。刘邦如厕抽身，如何脱身回营，计划精密，狡猾至极。

　　明确：沛公脱身，张良献璧玉，项羽受璧(正)，范增破斗(反)，诛杀无伤。

　　鸿门宴以刘邦成功脱身而收场，从而拉开了楚汉战争的序幕。刘邦聪明狡猾，善于听取属下的意见。

　　知识考点：

　　实词：细谨、让、会、军、去、置、道、间、度、间、桮杓、拜、过、坐、破

　　虚词：为、为、乃、为、乃、之、而

　　句式：大王来何操、沛公安在、竖子不足与谋、夺项王天下者，必沛公也、吾属今为之虏矣

　　五、赏人

　　阵营

　　主帅

　　谋士

　　武士

　　内奸

　　项营

　　项羽

　　范增

　　项庄

　　项伯

　　刘营

　　刘邦

　　张良

　　樊哙

　　曹无伤

　　刘邦：圆滑奸诈，巧舌如簧，能屈能伸，善于用人，善于应变。

　　张良：老练多谋，眼光锐利，善于用人，善于分析，忠心耿耿，剖析利害，有情有义，胆识过人，干练透辟

　　樊哙：忠勇豪爽，有勇有谋，粗中有细。

　　项羽：光明磊落，坦率粗豪，重情重义，用兵如神，有勇无谋，刚愎自用，高傲自大，易冲动，骄傲。

　　范增：老谋深算。

　　【教学板书】

　　故事情节：

　　始————无伤高密，项王急击

　　发展———项伯夜访，刘邦拉拢

　　高潮———项庄舞剑，樊哙勇闯

　　尾————刘邦脱身，诛杀无伤

　　人物形象：

　　刘邦：好领导

　　项羽：为人不忍

　　张良===范增：好军师

　　樊哙：忠勇智

　　项伯：义气，

　　【课文成语】

　　鸿门宴

　　项庄舞剑意在沛公

　　人为刀俎(zǔ)，我为鱼肉

　　秋毫无犯

　　劳苦功高

高中语文教案 篇6

　　一、教学目标与核心素养

　　1、教学目标

　　1了解墨子的生平及思想主张，了解《墨子》的相关知识。

　　2积累文中所涉及的典型实词、虚词和句式知识。

　　二、教学重难点

　　理清文章的论证结构，明确墨家的“兼相爱则治”的观点。

　　三、教学过程

　　1、导入新课

　　人生选择题：

　　1）如果你天生对机械有极高悟性，小到制造木鸢，大到建造机关城，你会选择什么。

　　2）如果你是从大儒钻研学术，——不耕田二不劳作，年纪轻轻颇有见地，你会选择什么。

　　2、写作背景

　　墨子生活在春秋战国之交、社会大变革时期，这时奴隶制度已经开始崩溃，封建制度正在逐步建立，礼崩乐坏、王权衰败、生灵涂炭，社会的动荡给人民带来极大的苦恼。墨子有极强的忧患意识、入世风骨及救世精神，积极寻找着救世的药方，他站在平民立场上为维护民众与弱小国家的生存，提出了“兼爱”、“非攻”等主张。

　　3、作者介绍

　　墨子，约公元前468——前376年，名翟，春秋战国之际思想家、教育家、学者，墨家学派的创始人。墨子在科技方面颇有成就，常被誉为“科圣”。他的军事技术高于其他诸子，在春秋战国时期他和孔子两人被并称为“显学”大师，有“非儒即墨”之称，成为天下人学习的榜样。他一生都在为扶危济困的事业而奔忙。他的思想核心是兼爱。

　　4、题目解说

　　《兼爱》有上、中、下三篇，这里选的是上篇。所谓兼爱，其本质是要求人们爱人如己，彼此之间不要存在血缘与等级差别的观念。兼爱还表现在大国不侵略小国，国与国之间无战事，和平共处。墨子认为社会动乱的原因就在于人们不能兼爱，人们只有通过“兼相爱，交相利”才能达到社会安定的状态。这种理论具有反抗贵族等级观念的进步意义，但同时也带有强烈的理想色彩。

　　5、层次结构

　　起——第一段：治天下者必知乱的根源

　　承一一第二段：乱何自起？起不相爱

　　转——第三段：若使天下兼相爱

　　合一一第四段：故天下兼相爱则治，交相恶则乱

　　6、全文分析

　　1看题目及课文思考，什么叫做“兼相爱，交相利”？

　　即不分亲疏厚薄地互相关爱、互相使对方得利。

　　2在墨子眼中，“天下之害”有哪些具体体现？

　　见课本第一段。

　　3为什么会出现这种局面？用什么方法可以消除？

　　墨子认为天下的一切灾难，人间的一切邪恶，包括盗窃、杀人、战争、怨仇、嫉恨、诈骗等等违法犯罪现象都是不相爱带来的恶果。而要改变社会，包括调解社会矛盾和由乱变治等，即要'以兼相爱、交相利之法易之'。

　　4墨子这种看法是否正确？

　　墨子因不明了社会治乱的根源，从而提出不分王公大人与万民的阶级差别，都要兼爱同利的主张。但由于时代的限制，他没有意识到人民的力量。所以此种主张只是一种善良的幻想。

　　5你对“兼相爱，交相利”有何看法？也可以谈谈它给你的启迪。

　　有的人在人家休息时间或安静学习时大声谈论，有的人为了求快，打饭或看病时喜欢插队。这些人就属于那种自爱而不知道相爱的人。人应该从只知道自爱而不知道相爱、只知道自利而不知道利人的偏狭中超脱出来，由此营造一个和谐的社会。

　　6墨家思想与儒家思想有何不同？

　　从历史进程看，儒学早于墨学。墨子曾学习于儒门，接受过孔子思想的训练，后来深感儒家厚葬浪费财物而贫民，服丧时间太久伤害身体而妨碍工作，于是反叛儒家自立门户，墨子的许多学生也是如此。如曾一度受业于孔子的大弟子之一子夏，后来师从墨子，并成为墨家学派的著名人物。由此可见，墨家学派从某种意义上说是从儒家学派分化出来并与之相对抗的学术团体。

　　兼爱：墨家主张的兼爱是无差别的，而儒家主张的仁爱是有差别的。

　　非攻：反对现行战争。（儒家支持贤能君王发动战争，支持“仁义”的大国兼并小国，主张“贤”人消灭“不肖”之人）

　　7、写作特点

　　1意质而语显

　　文章质朴充实，不重文采。文辞不加修辞，就近打比方，浅显通俗，重在以理服人。具有逻辑严密、一气呵成的特点。

　　2论证严密，明辨是非。

　　本文先指出议论的焦点，然后从三个方面分别论述，再通过对比，顺理成章得出结论。论辩一气呵成，富于说服力与逻辑力量。

高中语文教案 篇7

　　一.教材分析和处理：

　　《蜀道难》是普通高中课程标准实验教科书必修3第二单元的第一首诗歌。第二单元是唐代诗歌单元，单元目标重在理解诗意的基础上，进入诗歌的意境，感受古代社会生活与古人的情感世界，领略古人的独特的审美情趣，解读不同时期、不同创作背景的不同风格，在朗读中提高对诗歌思想内容和艺术旨趣的感悟能力。

　　高中语文新课标对诗歌阅读的要求是：加强诵读涵泳，在诵读涵泳中感受其思想、艺术魅力,获得情感的体验、心灵的共鸣和精神的陶冶。在整体感知的基础上，学习从内容、表现技巧等方面对作品进行赏析，感悟作品的艺术魅力，获得丰富的审美感受。本单元的设置意图是在必修2古代诗歌学习的基础上，进一步提高学生的诗歌鉴赏能力。

　　高考对诗歌鉴赏的考查大致有这样几个方面：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧，评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。

　　依据以上内容，我将本课的教学目标定制如下：

　　知识与技能方面要求学生了解作者，整体感知诗意，能够知人论“诗”;把握全诗的行文脉络。反复诵读，鉴赏诗的意境美和声韵美，品位其飘逸豪放、流转自然的语言，感受本诗的宏大气势和奔放的感情，品味诗歌的浪漫主义风格。培养学生鉴赏诗歌作品的能力和方法，鉴赏本诗的艺术特色。

　　我们知道诵读是诗歌鉴赏的重要环节，是对语言的最直接的感知，是品味语言的手段，它所获得的不仅仅是语言表层的东西，所以鉴赏一首诗歌首先要做的就是诵读。而要想透过语言表面读懂文字背后深层的意思，那就少不了问题探究，要想让学生真正学会鉴赏诗歌，就要给他们自主鉴赏的机会，给他们搭建展示自己文思的平台，因此，我将本课的

　　过程与方法目标定为：

　　1.本诗教学按“初步感知----合作探究----互动交流----扩展升华”的过程进行。

　　2.学生自主学习,自主质疑、解疑及自我感悟。

　　采用诵读法、问题探究法、自主赏析法。

　　(1)诵读法扫除文字障碍，初步品味字、词、语的妙用;

　　(2)探究法、点拨法师生共同探究，寻求文字背后的知识，品味李白语言的独特魅力;

　　(3)赏析法进一步感受作品，培养学生初步的鉴赏能力，感悟作者雄奇的想象，大胆的雕琢，从而找到自己的赏析点，从李白的作品中读出自己的李白来。

　　诵读诗歌,可以让我们从中获得审美感受,从而陶冶我们的情操,基于此,我将本课的

　　情感、态度与价值观目标定为：

　　了解李白的放达，感受本诗的宏大气势和奔放的感情，品味诗歌的浪漫主义风格。通过诵读,培养学生对诗的感悟力和理解力,培养良好的审美情趣。培养热爱祖国大好河山的思想感情。

　　这首诗之所以诗情勃发雄放,极具感染力，和它的艺术手法是分不开的，而且只有把握了艺术手法,才能进行深层次的探讨与拓展，所以我把教学重点确立为：

　　感受本诗的宏大气势和奔放的感情，品味诗歌的浪漫主义风格,学习本诗的艺术手法。

　　古代诗歌距离我们年代久远，感受古人的情感世界、领略古人独特的审美情趣对我们的学生来说是件不容易的事，所以我把教学难点确立为：

　　体悟诗情，获得情感体验，得到审美享受，感受诗歌的艺术性。

　　怎样突破重点、难点，有效完成本课的教学任务呢?我决定从学情出发，我以情感自我体验，唤起学生诵读兴趣，使他们爱学。开放自主协作，激发学生探讨钻研，使他们会学。联想探索实践，激活学生思维，使他们善于学习。依据教学媒体优化组合原则、直观性与抽象性原则、启发性原则、循序渐进原则，我采取如下教学方法和手段：

　　诵读法，讨论法，启发、点拨法，借助多媒体辅助教学。

　　第一，诵读法。，诗歌的语言是独物的、精练的，诵读有助于品味诗歌的语言美，体会诗歌的美学价值，通过诵读容易将学生带人诗境，用心体会诗歌的情感，可以增强学生的自我体验，唤醒他们沉寂的真情，从而引起强烈的共鸣。

　　第二、讨论法。只能充分发挥学生的主体作用，才能激发学生的参与意思，甚至能够生发出自己的个性见解。

　　第三、启发、点拨法。当学生陷入迷途时，教师的主导作用就该发挥了，教师的适时的启发、点拨，就会点铁成金。

　　第四、借助多媒体辅助教学。课堂上力求通过课件的介入激发学生的学习兴趣，运用多媒体将课文内容形象化、具体化，增强学生对诗歌的主体感悟。

　　教学设想:一课时完成.

　　一、教学过程：

　　我本着新课程倡导的自主、合作、探究的学习方式，按照“知识和能力”、“过程和方法”、“情感态度和价值观”三个维度的目标，依据认知规律安排了如下教学步骤：

　　(一)创设情境，导入新课

　　幻灯片主页面展示蜀地山势巍峨峭拨的图片，加上清幽的音乐，学生马上有了追求壮美的.感觉，学习兴趣也被激发了出来。让学生从视觉上对课文有一定的感知，帮助理解诗人豪放飘逸的风格。

　　(二)解题(设计目的在于：让学生了解《蜀道难》是乐府旧题，了解这种题目的一般内容，为把握本诗的内容和思想作铺垫)

　　(三)教师范读课文(设计目的在于：1、正音;2、让学生初步感受诗歌的声韵美和意境美)

　　(四)学生初读课文

　　我要求大家拿起笔来,在结合书-释思考之后,还觉得有困惑的地方的,就把他勾划出来,争取做到不动笔墨不读书。学生自读，圈点勾划，教师巡视辅导。(这种设计目的在于：培养学生自主学习的能力，学生问学生答，，激发学生的阅读兴趣。促使学生积极主动地思考)

　　(五)探讨初读疑惑

　　学生互相交流初读过程中发现的问题，教师适时点拨。(设计目的在于：解决初读过程中出现的问题，以便进一步鉴赏诗歌)

　　(六)吟诵诗文

　　诵读是诗歌鉴赏的重要环节，是对语言的最直接的感知，是品味语言的手段，它所获得的不仅仅是语言表层的东西。

　　找学生吟诵诗文，并对学生提出三点诵读要求：第一，在诵读的时候要把自己的情感融入到诗歌当中;第二，读出诗歌的抑扬起伏，注意古典诗歌的节奏;第三，读出与现代文的区别来，也就是要读出诗歌的韵味来。(设计目的在于：整体感受诗歌之美，培养学生的朗读能力和审美情趣)

　　(七)精读课文，自主鉴赏诗歌

　　1、要求学生在精读的过程中，选择自己喜欢的句子作鉴赏，然后与同学们交流。

　　2、对自己喜欢的部分，借助李白的诗句做一下自己的想象，在你的想象中，这样的场景应该是什么样的?然后互相交流。

　　3、有感情地朗读自己喜欢的部分。

　　给几分钟，学生思考，勾画自己喜欢的句子，自主赏析，然后拿出来交流，教师适时点拨，作补充。(设计目的在于：培养学生自主鉴赏诗歌的能力，激发学生对诗歌鉴赏的兴趣，激活他们的思维，培养学生的语言表达能力和朗读能力)

　　(八)教师小结

　　同学们看看在这篇诗文当中有那艺术手法值得我们学习和借鉴?

　　(学生回答，并一一举例，谈谈自己的感受，对我们写作有什么帮助)

　　1、总结本诗的艺术技巧。

　　(1)善用反复：

　　“蜀道之难，难于上青天”，主旨句三现，形成行文线索，贯穿始终，使内容层层深入。

　　(2)丰富而神奇的想象：

　　文中所想象的蜀地与其山峦、山路的情形使人觉得怵目惊心，毛骨悚然，大有见蜀山而回转之意。

　　(3)夸张到极致的技巧：

　　(学生寻找出诗歌中的夸张语句，谈出感受)

　　(4)多样的诗歌意境：

　　为了表达主观感受与目的的需要，诗歌中构织不同的意境：高峻、宏伟、神奇、凄清、恐怖等各种意境均有描绘，而这些意境又统统表现一个“难”字。

　　(5)神秘的传说：

　　“五丁开山”“太阳神回车”“子规哀啼”等传说的出现，使全诗笼罩一种神秘气氛，也从另一个角度表现出了一个“难”字。

　　2、明确诗歌的主旨和情感。

　　这首诗以咏叹为基调，一叹蜀道之高，二叹蜀道之险，三叹蜀中战祸之烈，而战祸之烈是由于蜀道高险给割据者创造了良好条件的缘故。因此，对军事叛乱的警惕正是诗人的主旨所在。“蜀地不可去，不可居”是其表达的要义。(设计目的在于：1、全面把握诗歌的艺术特色，以便学生写作借鉴，掌握作文的技巧。2、把握诗歌主旨，更深刻理解诗人的情感)

　　(九)学生齐读

　　学生齐读课文，再次感受诗歌的声韵美和意境美。体悟浪漫主义诗歌的放达。(设计目的是：再次感受诗人的浪漫主义情怀，培养学生对中华古典诗文的热爱之情。提高学生的审美能力)

　　(十)课堂练习

　　判断下列诗句所用的艺术手法

　　1、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

　　2、故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

　　3、迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。

　　4、不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

　　5、桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。

　　朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。

　　(学生回答，教师明确。设计目的是：理论联系实际，学以致用，检验学生理解的程度，测试教学效果。当发现学生对某个艺术手法掌握不好时，则及时地强化)

　　(十一)布置作业

高中语文教案 篇8

　　【教学目标】

　　1.知识与技能

　　(1)了解诗人杜甫的生平经历及写作背景，学会运用知人论世的赏析诗歌的方法更加透彻地品味诗人的写作目的。

　　(2)学会运用缘景明情的赏析诗歌的方法，由找意象入手，把握诗歌营造的意境，进而体会诗人所要表达的情致。

　　(3)借助诵读，在讨论赏析中品味诗人丰富复杂的情感，领会诗人感时伤世，忧国忧民的爱国情怀。

　　(4)能够在品读完诗歌之后，写一篇品读感悟，进行总结交流，进而加深对诗人及诗文内容的理解。

　　2.过程与方法

　　(1)利用板书回顾诗歌鉴赏的方法，让学生找到鉴赏古诗的钥匙。

　　(2)利用多媒体创设情境，带领学生走进诗歌，品味诗境。

　　(3)能够通过多媒体展示的诗中情景，表达自己对杜甫诗歌的体验和感受，形成自己的见解。

　　(4)能够仔细倾听其他同学的发言，通过讨论、评点等方法把对课文的理解感悟用语言表达出来形成鉴赏文字，体验合作学习的过程和方法。

　　3.情感态度价值观

　　(1)理解诗人的忧国忧民的高尚情怀，培养爱国情怀。

　　(2)提高诗歌鉴赏能力，汲取古代文化深厚的养料，提升审美能力，涵养情趣。

　　【教学重点】

　　1.掌握从意象、意境入手进而把握诗歌情感的方法。

　　2.结合知人论世的鉴赏方法，理解诗人沉郁苦痛的情感。

　　【教学难点】

　　领会诗人悲自然之秋、人生之秋到悲国家、社会之秋的深沉的忧国忧民的博大胸襟和志士情怀。

　　【教学方法】

　　诵读法、分析讨论法

　　【课时安排】

　　1课时

　　【教学步骤】

　　一.温故知新

　　上新课之前，我们先来回顾几个问题：诗人写诗的目的是什么?诗言志。读者读诗的最终目的是什么?明志。

　　如何才能品味出诗人所要表达的情感?上节课我们在上《秋兴八首》时已经学习了鉴赏诗歌的两种方法?知人论世，由景入情。

　　如何赏析景色?找意象、明意境，从而由景入情，深入品味诗歌的思想情感。

　　二.学以致用

　　今天，我们要用同样的方法来品读杜甫的另外一首诗《登高》。

　　(一)知人论世

　　首先，我们运用知人论世的方法先对作者的生平经历及写作背景做一个了解。请同学们回顾上《秋兴八首》时，我们了解到的诗人的生平经历及写作背景。少年满怀“兼济天下”的壮志，中年怀才不遇、壮志难酬，晚年遇战乱过着四处漂泊无依的羁旅生活。

　　正是因为杜甫的生平遭遇，特别是晚年漂泊困顿的悲惨境况，才有了他沉重的哀愁。

　　(二)熟悉诗文

　　一读诗歌，请同学们自行阅读，疏通字音。

　　二读诗歌，播放配乐朗诵，请同学们默读诗歌，初步品味诗歌的情感基调。

　　三读诗歌，请同学们带着感情诵读诗文。

　　(三)品读诗文

　　1.通过朗诵，同学们不难发现这首诗在内容结构上有什么特点?明确：

　　前两联写景，后两联抒情。

　　这和《秋兴八首》一样，是一篇很典型的触景生情，借景抒情之作。就让我们运用由景入情的鉴赏方法，从诗人所描写的景色起步，走进他丰富的内心世界。

　　2.如何赏析景色描写?找意象——明意境

　　3.请同学们再次齐读写景部分，以小组为单位进行讨论，动笔回答以下问题：(教师巡回指导约5分钟)①诗人选取了哪些意象?②这些意象组合在一起，为我们营造了一种怎样的意境?赏析讨论明确：意象：急风、高天、哀啸的猿、清渚、白沙、飞回的鸟、无边萧萧下的落木、不尽滚滚而来的长江。意境——凄清、冷寂、悲凉却又高远、雄浑、壮阔。

　　4.思考：如何理解这种既凄清、冷寂、悲凉却又高远、雄浑壮阔的意境，两者是否矛盾?

　　让学生发挥想象，看图，感受，此时此刻广阔的天地中，一位老迈、体弱多病、满头白发的老者，拄着拐杖，孤身一人站在山顶，顶着呼啸而过的凛冽的寒风。让我们感受到什么?——悲凉。这幅画面是如何让我们感受到悲凉的?

　　小结：运用到反衬的手法，天地越宽阔，就显得诗人越渺小，从而让我们感受到悲凉。两者非但不矛盾，而这正是由景入情的体现，越是广阔之景，越是让人觉得渺小，借助宏大的空间凸显渺小的个体，从而引发悲伤的情绪，以阔景衬哀情。

　　总结：写景部分诗人借哀景衬托哀情，借阔景反衬哀情，这正是由景入情的鉴赏手法。

　　5.我们带着这种感受再来齐读一下写景部分。

　　6.通过找意象、明意境，目的何在?明确：悟情感。

　　面对此景此情，真是叫人情何以堪，让我们看了都会对杜甫心生悲悯之情，更何况是身临其境的杜甫呢?面对此情此情，他的心中又会引发何种感悟呢?

　　7.由景入情，接下就请同学们齐读下抒情片段，让我们来看看此时的让我们如此心生悲悯之心的杜甫所感受到的是一种什么样的情绪?明确：感伤。

　　8.具体感伤什么?

　　总结：

　　1、长久漂泊异乡——万里、常作客

　　2、年老多病——百年多病、繁霜鬓

　　3、孤独无依——独

　　4、万物凋零之秋——悲秋

　　5、生活困窘——艰难、潦倒

　　9.思考：“艰难”“潦倒”是不是仅仅指诗人自己生活的艰难与潦倒?通过知人论世的方法，明确：不仅指自己，还指国家命运的艰难、百姓生活的潦倒。

　　我们不难发现杜甫所具有的那种心系天下的广博的胸襟与志士情怀，他把自己的人生悲苦与国家的悲苦、天下的悲苦紧紧地联系到了一起。

　　10.探讨：这种对天下苍生的大忧、大悲只是一时的冲动?只是短暂的瞬间吗?他的这种愁苦到达了一种什么样的程度呢?如何解读“潦倒新停浊酒杯”?思考：①诗人为什么要喝酒?——借酒消愁。②诗人为什么要停止喝酒?——危及生命(肺病)③猜想：诗人是否停止喝酒?如何解读?哪种表达效果好?不得已停止喝酒——如此愁苦，本想戒酒消愁的，无奈却因为年迈多

　　病不得不戒酒，当然也可能因为穷困万分以致无法喝酒，心中万千愁绪无法排解，这就更令人愁苦不堪，而诗歌至此就戛然而止了，诗人似乎还有千言万语，万语千言要向世人诉说，但却又不说了。人在忧愁苦闷的时候，如果能够向人尽情诉说，或许可以排解一些苦闷，而诗人却不说了。不是不想说，也不是不能说，而是心中的愁苦太多太重，说也说不完，诉也诉不尽，所以索性不再说下去了。这就为读者的进一步体会，进一步感受留下了无限广阔的空间。

　　没有停止喝酒——必须停酒，但是无法做到，因为悲愤实在是压得他喘不过气来，只能通过喝酒来略微地舒缓他的忧愤，这就意味着杜甫，在自己的生命与国家、人民的大义面前，他义无反顾地选择了国家、人民。由此可见他对天下苍生的忧愁不是一时兴起，而是一种深沉的、沉重的情感。在自己身处逆境之时，仍然能够有心系天下的气度，这不是每个人都可以做的到的，这是一种难能可贵的品质。这是何等的豪情、这是何等的伟大。

　　总结：杜甫具体在悲叹什么?悲——自然之秋、人生之秋、国家社会之秋。由悲自然——悲自身——悲天下苍生。

　　当我们还在感伤杜甫的可怜，对他投以怜悯的目光之时，他却如此的豁达与超脱，超越了自身的苦难，心系着天下苍生的苦难，这是何等的伟大的情怀。小结：没有停止喝酒更能够反应诗人忧愁之深重、沉重。

　　11.品读完之后写感悟：此时此刻，当我们品读完这首诗歌之后，再回过头来看看刚才让我们对杜甫心生怜悯之情的那幅图，我们又有了

　　怎样一番新的感悟?请同学们写一写，谈一谈。

　　教师心得：此时此刻，当我再来看这幅画时，当天高地阔中，再次出现一位满头白发、年老多病、拄着拐杖的老者，独自对抗着咧咧寒风时，我对他突然之间少了一份怜悯，而多了一份敬佩。他看起来似乎不再那么弱小、渺小，而是那么的强大与坚毅，独自在朗朗乾坤之中屹立不倒，只为他有着一颗敢为天下而死的博大的情怀，这是这样的一种豁达、这是怎样的一种伟大。

　　三、巩固训练

　　《秋兴八首》《登高》都是由景入情的杰作，前者首联颔联写巫山巫峡的萧森气象，颈联和尾联由景生情，抒发感慨，做到了情景的有机融合。后者首联颔联写秋日登高所见之景，苍凉阔大，颈联尾联写登高感触之情，沉郁悲壮，也做到了情景交融。

　　我们再来看一首杜甫的诗歌，用本节课你掌的由景入情的方法来解读鉴赏。

　　春望

　　国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

　　注：安史之乱第二年，长安沦陷。杜甫赶赴灵武见唐肃宗，路上被安史叛军俘虏，押送到沦陷后的长安。该诗作于次年三月。全篇忧国，伤时，念家，悲己，显示了诗人一贯心系天下、忧国忧民的博大胸怀。这正是本诗沉郁悲壮、动慨千古的内在原因。

　　思考：请找出这首诗中前两联描写的意象，分析其营造一种什么样的

　　意境，表达了何种情感。

　　被攻破的国家、草木丛生荒破的城池、悲怆溅泪的鲜花，离别惊心的孤鸟，营造了一种国破城荒的萧索悲凉意境。表达出诗人亡国之悲，离别之恨，体现出诗人的爱国之情。

　　四.布置作业：

　　继续背诵《杜甫诗三首》，完成课后练习。

高中语文教案 篇9

　　教学目标

　　1、知识与能力目标：

　　⑴学会抓住人物的主要特点来描绘刻画人物。

　　⑵理解细节描写的特点和作用。

　　2、过程与方法目标：

　　学会运用细节描写来表现人物的个性。

　　3、情感态度与价值观目标：

　　⑴了解金岳霖先生的性格特征。

　　⑵通过本文看到当时西南联大怎样的校风、学风。

　　教学重点

　　了解金岳霖先生的性格特征。

　　教学难点

　　理解并运用细节描写。

　　教学时数

　　一课时。

　　课前准备

　　学生课前预习;多媒体课件。

　　教学过程

　　一、导入

　　曾经有位记者采访金岳霖时说过这样一句话：“古有秦少游，今有汪曾祺。”汪曾祺听后立马反驳：“古有秦少游，今有双黄蛋，我汪曾祺还要排在后面呢。”

　　二、作者介绍

　　汪曾祺(1920～1997)，当代作家，江苏高邮人。1939考入西南联大中文系，深受沈从文影响代表作有《受戒》、《大淖记事》等。作品在疏放中透出凝重，于平淡中显现奇崛，情韵灵动淡远，风致清逸秀异。

　　三、解题

　　从题目中我们能够得到什么信息?

　　明确：写人文章，并且作者对主人公十分尊敬。(金先生是作者选修课的教师。)

　　四、人物介绍

　　金岳霖先生，中国现代哲学家、逻辑学家。创办清华大学哲学系，历任清华、北大、西南联大教授。他是把西方现代逻辑介绍到中国的主要人物，推动了中国对现代逻辑的研究，并培养了许多逻辑学者。

　　五、简要介绍西南联合大学(多媒体展示图片)

　　六、课文分析

　　1、思考：作者写出了金岳霖先生怎样的个性?

　　明确：有趣。

　　2、问题探究：金岳霖先生的有趣体现在哪里呢?有哪一处或几处描写给你印象最深?请带着这个问题自读课文。

　　(学生以四人小组的形式进行问题的讨论。)

　　3、多媒体课件以及板书配合归纳明确：

　　金岳霖先生是位有趣的教授：

　　1、奇特的.外貌：帽子、姿态、眼镜、衣着。

　　2、奇特的行为举止：在学生面前抓自己身上的跳蚤;养一只大斗鸡，同一桌吃饭;搜罗大梨、大石榴，与小孩比赛。

　　3、独特的教学风格：

　　提问方式别出心裁──今天穿红毛衣的女同学回答问题。

　　幽默的答问──以稀奇古怪的问题回答。

　　稀奇古怪的提问。

　　对话式教学──像苏格拉底一样，兴之所至、自由随意。

　　4、对专业理论的独特理解：

　　枯燥的学问──他觉得好玩沈从文给他出“小说和哲学”的讲题，他却得出结论说二者没有关系。

　　5、对友情独特的珍惜：

　　林徽因死后，他还给她过生日;林国达死了，他在课堂不再风趣幽默。

　　6、对生活独特的热爱：

　　“谁又能想到坐在平板三轮车上东张西望的老人是这样一位一肚子学问，为人天真、热爱生活的大哲学家。”

　　介绍金岳霖与梁思成以及林徽因之间的友谊，从中体会金岳霖的重情一面。

　　(多媒体展示三人合照。)

　　概括金岳霖是个怎样的人?

　　明确：金岳霖是一位一肚子学问，为人天真、热爱生活的大哲学家。

　　口头作文训练：请你把有趣的老师描绘出来，注意抓住人物富有代表性的特点。

　　(学生之间互相交流后请代表发言，学生猜。)

　　小结：“一粒沙里看世界，半瓣花上说人情”，汪曾祺用精彩的细节写出了金岳霖先生的真性情，展示了他独特的风采。每当那率真、怪诞又满腹经纶的金岳霖形象浮现在我们的脑海，就会有微笑情不自禁的挂上我们的嘴角。

　　七、布置作业

　　仿照本文把有趣的老师或同学写一写。

高中语文教案 篇10

　　教学目的

　　一、积累一定量的文言实词、虚词。了解一些常见的文言句式。

　　二、体会作品开合自如的章法和说理的手法；指导学生有意模仿，进行写作。

　　三、指导学生学习文中对事物的分析方法，观察思考问题。

　　教学安排

　　本课拟用三课时讲授：

　　第一课时，疏通文意；

　　第二课时，分析作品；

　　第三课时，指导背诵，加强学生对作品的理解，完成课后练习。

　　教学设想

　　基于学生对这段历史有所了解，理解课文的难度较先秦散文小，打算采用以朗读带动文意疏通，以背诵带动对作品鉴赏，激发学生的学习兴趣。

　　教学步骤

　　第一课时

　　一、导语设计

　　同学们大概听说过弱肉强食这一成语吧，在自然界这似乎是一条法则，但在人类社会，这条法则常常会被打破。在两千多年前，秦朝国力还是那样的不可一世，一场农民战争就打破了开国者千秋万代的梦想，这一切是什么原因造成的呢?西汉的政治家、文学家贾谊为我们阐述了他的看法，下面我们一起来学习这篇《过秦论》。过秦就是指出秦的过错，那秦之过是什么呢?

　　二、作者简介

　　贾谊，西汉政治家、文学家。他的散文有战国纵横家的风格，他的赋作趋向散文化，所以有开汉赋之先声者之称。作品有《过秦论》、《鹏鸟赋》、《吊屈原赋》等。

　　三、朗读课文，疏通文意

　　1.教师范读课文，提示学生注意朗读节奏，依据朗读节奏推知意群，进而理解词句意义。

　　2.学生自读课文。逐段让学生提出自己难以理解的词句，教师点拨学生猜度词义，并将重点词语形成板书。

　　3.学生已能初步理解作品文字意义基础上朗读课文，通过纠正学生朗读节奏的错误，指导学生正确理解作品内容，检查学生对词、句的理解、掌握。

　　4.指导学生在笔记上总结重点实词、虚词、通假字、词类活用现象、重点文言句式。

　　第二课时

　　一、导语设计

　　通过上节课的学习，我们已经可以把握本文的大意，现在我们一起理清作者的写作思路，分析作品谋篇布局的特点。

　　二、分析文章构思精巧

　　提问：文章题目为过秦论，在文章中真正指责秦之过的文字有多少?作者为什么这样安排作品内容?

　　明确：只有全文最后一句。

　　(第二问学生不易答出，可引导学生思考下列问题：

　　提问：作者在文中设计几组实力对比?对比的结果是什么?

　　明确：秦国与九国实力比较，陈涉与九国贤士、谋臣比较。秦国实力不比九国联合起来的实力大，但秦统一了中国，陈涉的实力不能与九国君臣相提并论。

　　提问：请同学们回忆我们在学习现代文阅读时讲到的理清思路的方法，理清本文的思路。思考作者结构安排的独具匠心之处。

　　明确：秦的逐步强大秦统一中国为巩固政权在政治、军事、思想文化方面采取的措施

　　文章第一段叙秦之兴，第二段叙秦之亡，这两段的史料叙述占了绝大部分篇幅，作者却丝毫没有议论。但事实胜于雄辩，经过这两段生动的记述，读者对秦的盛世转瞬即逝景况已深深印在脑中，对秦灭亡的原因不是外部因素引起，而是内因导致已有认识，只是还未明确，此时作者将论点摆出，自然令读者信服。所以金圣叹说：秦过只是末句仁义不施之语，便断尽此通篇文字。这足见文章构思精巧。

　　三、指导学生朗诵课文，体会课文的主题思想

　　主要侧重在对感情、声调、课文整体节奏方面的朗读指导。

　　四、指导学生体会文章开合自如的章法和说理的手法

　　可提两个提示性问题引导学生讨论：

　　1.本文是一篇论说文，但记叙多于议论，这样安排内容是否得当，理由是什么?

　　2.作者在写作本文时，应用了哪些写作技巧，值得我们借鉴?

　　第三课时

　　一、结合课后练习第二题，指导背诵

　　指导学生在把握全篇的基础上，了解后三段段与段间的关系，进而理清这三段的写作思路，方便背诵。

　　注意语言特点、句式特点，准确背诵。

　　二、介绍《阿房宫赋》，比较阅读，加强学生对本文的理解

　　比较阅读的目的在于品味两文在辞采上的不同，更好地体会西汉散文的特点。

　　三、总结本课的知识点，完成课后练习

高中语文教案 篇11

　　一、教学目标

　　(一)通过诵读，体会课文的思想感情，品味语言，当堂背会课文。

　　(二)鉴赏课文借景抒情的艺术手法，引导学生了解课文先铺写景物后直抒胸臆的写法及其表达效果。

　　(三)鉴赏准确、生动、形象的语言，了解尾声一曲多用对偶、排比的修辞特点和表达效果。

　　二、难点、重点分析

　　(-)《哀江南》这套曲子是如何借景抒情的?

　　分析：《哀江南》这套曲子先铺写景物，寓情于景;后直抒胸臆，慷慨悲歌。自开篇头两句以后，前六支曲子以教曲师傅苏昆生游南京的踪迹为线索，由远而近，从城郊写到孝陵，从故宫写到秦淮，从板桥写到旧院，描写南明灭亡后南京各处的凄凉景象，展现了南京面目全非的变化。在景物描写中蕴含了怀念故国的无限哀思，不言情而情自在景中。这六支曲子集中笔墨写景，一气贯穿，层层蓄势，使第七支曲子的抒情水到渠成，猛然瀑发，动人心魄。

　　(二)《哀江南》这套曲子，语言有什么特色?

　　分析：《哀江南》这套曲子，语言准确、生动、形象。例如，"舞丹墀燕雀常朝"，一个"舞"字，写出燕雀在丹墀上跳来跳去、自由自在的情形，一个"朝"字，又把这种情形与巨子拜见天子的庄严礼仪联系起来，给人以今昔对比的联想，表现了昔日神圣宫廷的今日极端衰败景象;"剩一树柳弯腰"的"剩"字，意味深长;表明柳树不仅只有一株，是孤独之柳，而且是昔日众多柳树中的残存之柳、仅存之柳，使人想见当年丝丝绿柳夹岸垂翠的美景，饱含今非昔比、感时伤怀的无限凄凉。

　　尾声一曲，多用对偶、排比，兼用三个散句，既句式整齐又骄散结合，错落有致，读起来一气贯通，急促有力，令人慷慨击节。

　　三、教学过程设计

　　(-)作者及《桃花扇》。

　　孔尚任(1648～1718)，字聘之，又字季重，曲阜(今山东曲阜)人，清代戏曲作家。诗人。

　　《桃花扇》共40出(其中有4出各加1出，实际共44出)，写明末夏社名士侯方域，寄居南京莫愁湖畔，与秦淮名妓李香君相爱。成亲之日，侯方域赠宫扇给香君作为定情之物。奸党余孽阮大铖为了拉拢侯方域，出重金置办妆奁，被李香君坚决拒绝。阮大铖恼羞成怒，对侯、李施加种种迫害。侯方域只身遣往扬州，投奔爱国将领史可法。阮大钦仰仗权好马士英的势力，逼迫李季君嫁给新任浩抚田仰，香君誓死不从，将头撞破，血溅宫扇。侯方域之友点血在宫扇上画成一枝桃花，所以称为桃花扇。南明王朝覆灭后，侯方域在栖霞山同李香君相会。这时，复征文人死的死，散的散，爱国将领史可法也壮烈牺牲了，他们相对嗟叹，百感交集，怀着亡国之恨，割断情根，双双出家。

　　剧本"借离合之情，写兴亡之感"，以侯、李爱情故事为线索，利用真人真事和大量文献资料，形象而深刻地揭示了明未腐朽、动乱的社会现实，谴责了南明王朝昏王当朝，权奸掌柄，争权夺利，置国家危亡于不顾的腐朽政治。

　　(二)情节结构。

　　《哀江南》是传奇《桃花扇》结尾的一套北曲。这套曲子，通过教曲师傅苏昆生在南明灭亡后重游南京所见的凄凉景象，话兴亡之感，抒亡国之痛，表达了强烈的故国哀思。

　　课文由七支曲子组成。

　　第一支曲子，是引子，写苏昆生重到南京所见的战后郊外的凄凉景象，为全文走下沉郁、悲怆的基调。

　　第二支曲子至第六支曲子，写苏昆生凭吊昔日国都的各处地方。重点写明孝陵、明故宫的残败和秦淮一带(包括长板桥和旧院)的冷落。通过对比，突出地表现了南明兴亡的历史变迁，寓寄了无限怀念故国的哀思。

　　第七支曲子是尾声，写苏昆生凭吊南京，慨叹南京今昔景象的变化，痛悼南明的灭亡，唱出强烈的亡国哀痛。结尾"残山梦最真，旧境丢难掉。不信这舆图换稿。诌一套哀江南，放悲声唱到老"，点明全篇主旨。

　　(三)曲词鉴赏。

　　通过对曲词的鉴赏，主要品味课文准确、生动、形象的语言，了解尾声多用对偶、排比的修辞特点和表达效果。

　　[北新水令]一曲，"山松野草带花桃"，描写苏昆生肩挑柴草、信步走来的形象，点出他在南明灭亡后隐居山林的樵夫身份。"猛抬头株陵重到"，"猛抬头"三字不仅可以使人想见苏昆生心怀亡国之痛、低头沉思的情形，而且陡然一转，表现了他的感情的急剧变化，使人仿佛看到他突然发现"袜陵重到"的情态。"重到"的"重"字，提起全篇，表明了南明灭亡之前和灭亡之后、往昔和今日的时间界限，引出苏昆生目睹的南明灭亡之后南京的凄凉景象，定下了全篇今非昔比、怀旧伤今的写景抒情基调。"残军留废垒，瘦马卧空壕"，写的是苏昆生"重到"南京后第一眼看到的景象。这里一连用"残"、"废"、"瘦"、"空"四个词作修饰语。以"残"修饰"军"，使人想见败军溃逃的情形，这是虚写，是因"废垒"这一眼前实景而引起的联想;"残军"与"瘦马"也是虚实相对，前者为眼前之未见，后者为眼前之所见;昔日用于战争的"垒壕"，如今已"废空"，又衬之以卧在空荡荡的城壕中的瘦弱之马，更显凄凉。"村郭萧条，城对着夕阳道"，本应是游人如织、笑语喧哗的古城，如今却是只剩"萧条"，夕阳古道上，连个人影也见不着。这些描写生动具体，寥寥数字，就真切地呈现了南京城郊战后伤痕累累的凄凉景象。

　　[沽美酒]一曲描写的是长板桥边的景象。长板桥本是歌妓集居之地，风景十分优美，如今却美景全消。不但昔日横跨青溪的半里长桥，如今已没有一片红板，而且秋水长天行人稀少，冷清清的夕照下，只见剩下的一株弯弯的垂柳。夕阳残照本来就显得冷冷清清，而这夕阳残照下的柳树不仅只有一株，是孤独之柳，而且是昔日众多柳树中的残存之柳、仅存之柳。"冷清清的落照"与"一树柳弯腰"互相映衬，愈显冷清;一个"剩"字，尤其意味深长，使人想见当年丝丝绿柳夹岸垂翠的美景，饱含今非昔比、时过境迁、感时伤怀的无限凄凉。这里只略加点染，就勾勒出一幅凄清的画面，把人带入十分悲凉的意境，用笔极简，造境极精。

　　【离亭宴带歇拍煞】一曲三个"眼看他"的叠用;使音韵整齐，语气贯通，加重了语意，给人以今昔变化之大之快的生动快感。"金陵玉阶营啼晓，秦淮水谢花开早那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖果乌"等对偶句、排比句的运用，一下子使句式整齐、节奏鲜明，语势贯通，产生了情声并茂的强烈表达效果。

　　(四)借景抒情。

　　《哀江南》这套曲子先铺写景物，寓情于景;后直抒胸臆，慷慨悲歌。这是我国古典戏曲常用的艺术手法，它与诗歌的借景抒情有着明显的不同。

　　《哀江南》相关知识

　　作者简介

　　孔尚任(1648—1718)，字聘之，又字季重，号东塘、岸堂，又号云亭山人，曲阜(现在山东曲阜)人，孔子64代孙，清初戏曲作家、诗人。曾隐居曲阜石门山中读书著述，有文名，精乐律，擅词曲。康熙二十二年(1683)，康熙帝南巡至曲阜时，被召讲经，受康熙赏识，“特简为国子监博士”;累迁户部主事、员外郎等职。康熙二十五年(1686)被派随工部侍郎孙在丰往淮扬一带治河。这期间，他到过扬州、南京，结交故老遗民，凭吊南明遗迹，搜集明末传闻，为后来写《桃花扇》准备了素材。康熙二十八年(1689)回到北京。经十年时间，三易其稿，于康熙三十八年(1699)写成传奇剧本《桃花扇》。一时，“王公荐绅，莫不借抄”，歌台演出，“岁无虚日”。《桃花扇》的成功，使他誉满文坛，时人将他与《长生殿》作者洪并论，称“南洪北孔”。第二年(1700)以“疑案”被罢官，不久即回乡度日，直至终年。著作除《桃花扇》外，尚有传奇《小忽雷》(与顾彩合撰)及诗文集《湖海集》《岸塘文集》《长留集》等。

　　《哀江南》原文阅读

　　苏云)……我三年没到南京，忽然高兴，进城卖柴;路过孝陵，见那宝城享殿，成了刍牧之场。

　　(柳云)呵呀呀，那皇城如何?

　　(苏云)那皇城墙倒宫塌，满地蒿莱了。

　　(赞掩泪介，云)不料光景至此。

　　(苏云)俺又一直走到秦淮，立了半晌，竟没一个人影儿。

　　(柳云)那长桥旧院，是咱们熟游之地，你也该去瞧瞧。

　　(苏云)怎的没瞧--长桥已无片板，旧院剩了一堆瓦砾。

　　(柳搥胸介，云)咳，恸死俺也!

　　(苏云)那时疾忙回首，一路伤心，编长一套北曲--名为'哀江南'。待我唱来。(敲板唱弋阳腔介)俺樵夫呵!(唱)

　　【哀江南】【北新水令】山松野草带花挑，猛抬头秣陵重到。残军留废垒，瘦马卧空壕;村郭萧条，城对着夕阳道。

　　【驻马听】野火频烧，护墓长楸多半焦。山羊群跑，守陵阿监几时逃。鸽翎蝠粪满堂抛，枯枝败叶当阶罩;谁祭扫，牧儿打碎龙碑帽。

　　【沈醉东风】横白玉八根柱倒，堕红泥半堵墙高。碎琉璃瓦片多，烂翡翠窗棂少。舞丹墀燕雀常朝，直入宫门一路蒿，住几个乞儿饿殍。

　　【折桂令】问秦淮旧日窗寮，破纸迎风，坏槛当潮，目断魂消。当年粉黛，何处笙箫?罢灯船端阳不闹，收酒旗重九无聊。白鸟飘飘，绿水滔滔，嫩黄花有些蝶飞，新红叶无个人瞧。

　　【沽美酒】你记得跨青溪半里桥，旧红板没一条。秋水长天人过少，冷清清的落照，剩一树柳弯腰。

　　【太平令】行到那旧院门，何用轻敲，也不怕小犬牢牢。无非是枯井颓巢，不过些砖苔砌草。手种的花条柳梢，尽意儿采樵;这黑灰是谁家厨灶?

　　【离亭宴带歇指煞】俺曾见金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消!眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了!这青苔碧瓦堆，俺曾睡风流觉，将五十年兴亡看饱。那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖枭鸟。残山梦最真，旧境丢难掉，不信这舆图换稿!诌一套《哀江南》，放悲声唱到老。

高中语文教案 篇12

　　教学目的

　　一、了解诗歌语言的特质。

　　二、学习分析与综合的方法。

　　课文围绕“木叶”举出古典诗歌中的大量实例，通过精到的比较、分析，阐发了诗歌语言暗示性的特质。教学中可指导学生进行研究性学习，把握作者的基本观点，学习比较的方法，认真体味“木”、“树”等词语不同的意味和艺术效果，从而对诗语的特点和鉴赏诗语的方法获得实感。

　　教学步骤

　　一、说“木叶”

　　木与树相同又不同的地方，进一步强调了涛歌语言中的暗示性问题。我国是诗的国度，从劳动中产生了诗歌，经过了不算长的时间，到唐代就已达到顶峰，纵观古代诗歌，有许多意象由于具有相对稳定的感情色彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情，“木叶”有落叶的微黄与干燥之感，带来了整个疏朗的清秋气息。作者由诗人们钟爱的“木叶”人手，解析了树、树叶、木叶之间细微的差异，重点分析了木与树相同又不同的地方，进一步强调了诗歌语言中的暗示性问题。

　　但也有的时候，诗人把它组织在不同的意象体系里，使之表现不同甚至相反的感情。比如唐太宗爱桃花，写过一首咏桃涛：“禁苑春晖丽，花蹊绮树装。缀条深浅色，点露参差光。向口分千笑，迎风共一香。如何仙岭侧，独秀隐遥芳。”而杜甫却说“轻薄桃花逐水流”，把桃花贬得一钱不值。

　　作者林庚是著名的学者、诗人，本文中，他对“木”在形象上的艺术特征作丁极为精细的辨析，应该说对我们怎样体察诗歌艺术中的精微之处颇有启发。

　　二、给下列词语注音

　　A.袅袅桔颂灼灼皋

　　B.征戌瘐缠绵褒

　　C.翩荃干燥漂零

　　D.漂泊迢远桅杆

　　三、研读课文，讨论问题。

　　1.古典诗歌中“树”与“木”的艺术特征、意思情味、适用场合有什么不同?

　　繁茂的枝叶

　　特征枝叶的绿色，树干褐绿色

　　木质的树干，落叶的因素

　　树木黄色、干燥的质感

　　意味：饱满疏朗

　　场合满树叶子吹动，浓阴密密层层

　　树木秋风叶落

　　2.以“木”引起落叶的联想为例，说明诗歌语言的特质及其对诗人创作的意义。重点研究诗歌语言的暗示性（指词语的形象色彩和联想的意义）问题。

　　(1)“暗示性仿佛是概念的影子”

　　从字面上讲，“木”就是“树”，二者是同一概念，但两个词形象色彩不同，引起的联想不同。“木”具有着“木头”、“木料”、“木板”等的影子，或者说木质的形象色彩，使人更多地想起树干，而很少想到非木质的叶子。“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象之外。

　　练习：

　　一、指出下列诗句的作者与出处：

　　1.袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

　　作者出处

　　2.洞庭始波，木叶微脱。作者出处

　　3.木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。

　　作者出处

　　4、秋风吹木叶，还似洞庭波。

　　作者出处

　　5.叶密鸟飞得，风轻花落迟。

　　作者出处

　　二、请补足下列诗句的上下旬：

　　1.秋月照层岭，。(吴均《谷柳恽》)

　　，说“木叶”

　　2.，海水扬其波。(曹植《野田黄雀行》

　　3.柔条纷冉冉，。(曹植《美女篇》)

　　4.日暮风吹，。(吴均《青溪小姑歌》)

　　5.，不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)

　　三、鉴赏下面一首古诗：

　　咏蝉①骆宾王

　　西陆②蝉声唱，南冠③客思深。

　　不堪玄鬓④影，来对白头吟。

　　露重飞难进，风多响易沉。

　　无人信高洁，谁为表予心?

　　①注：这首诗作于高宗仪风三年(678年)。当时骆宾王任侍御史，因上疏论事触忤武后，遭诬，以贪赃罪名下狱。

　　②西陆：指秋天。③南冠：指囚徒。④玄鬓：指蝉。

　　试从思想内容、表达技巧方面鉴赏这首诗。

　　答案：

　　一、1.屈原《九歌》2.谢庄《月赋》3.陆厥《临江王节士歌》

　　4.王褒《渡河北》5.萧纲《折杨柳》

　　二、1.寒风扫，说“木叶”

高中语文教案 篇13

　　【教学目标】

　　1、把握诗歌的内容和艺术手法。

　　2、初步培养学生品味意境和情理的能力。

　　3、对作品进行比较性阅读。

　　【教学重点】

　　理解《错误》中蕴含的丰富而又深刻的哲理。

　　【教学难点】

　　1、体会诗歌物中含情，情景交融等特色。

　　2、准确把握《错误》的情感和主题。

　　【教学方法】

　　1、诵读感悟法：通过反复的诵读，感悟诗歌情感意蕴。

　　2、比较性阅读：通过同一主体诗歌的比较性阅读，深刻理解《错误》的艺术特色。

　　【教具准备】

　　CAI课件，录像，录音机，多媒体投影。

　　【课时安排】

　　1课时

　　【预习提示】

　　1、学生课前搜集资料：作者简介，写作背景等相关资料。

　　2、学生利用所学的分析和鉴赏知识，反复诵读，并讨论体味诗歌的内涵。

　　【教学步骤】

　　【教学要点】

　　学习《错误》这首诗歌，体会其优美深婉的意境，掌握比喻修辞手法刻画人物的写作特色。

　　【教学过程】

　　一、导入

　　思妇闺怨，是中国传统诗词中历咏不衰的一个主题，而做得最多的又往往是须眉之士。他们或是以己度人描摹体恤女子情怀;或托物言志，抒发自己的失意与惆怅。思妇入诗，最早是从《诗经》中开始，《诗经·召南·殷其雷》中有“殷其雷，在南山之阳，何斯违斯，莫感或惶?振振君子，归哉归哉。”而入词则有被称为“百代词曲之祖”的《菩萨蛮》“暝色入高楼，有人楼上愁。”一千年后，中国台湾诗人郑愁予作了一首脍炙人口的短诗《错误》，今天我们就从内容、意象、结构等几个方面来解读这首诗。

　　二、教师范背《错误》，听录音，学生朗读。

　　三、分析

　　1、内容分析

　　思考：通过阅读，这首诗主要写了些什么内容?

　　明确：描写的是痴情的女子在漫长的等待中一次次的希望又一次次的失望乃至绝望的故事。

　　这个故事又是通过什么来表现的哪?这就是我们曾学过的意象。

　　2、意象分析

　　意象是传情达意的载体，在马致远的《天净沙秋思》中都有哪些意象?(枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。)还能想起来哪些?(竹喧归浣女，莲动下渔舟)《错误》的所有意象我们都似曾相识，都可以在唐诗宋词中找到大量的使用这些意象的句子，如李商隐的《乐游原》中的“向晚意不适，驱车登古原”等。那么在这首诗中有哪些中国式的意象?

　　明确：(多媒体展示)

　　莲花(的开落)女子芳洁、封闭而又寂寞的心灵

　　东风(不来)

　　柳絮(不飞)

　　跫音(不响)

　　春帷(不揭)

　　小小的寂寞的城

　　小小的窗扉紧掩感情执着、专一

　　青石的街道向晚

　　3、结构分析

　　既然短短90多字就有如此多的意象，如果不精心安排，只是随意的堆砌在一起，也不会有美的意境;也不会将女子执着专一的感情封闭而又寂寞的心灵描摹得如此的酣畅淋漓。所以我们来分析一下诗歌的结构，找一找诗歌的线索，试着将本诗的各个镜头按照正常的顺序来拼接一下，看一看郑愁予的时空转换艺术。

　　明确：本诗歌由纵横两条线索，是整个故事呈现环式结构。

　　横线——第一节两句是故事的结局，中间五句是对女子的漫长等待的想象，最后两句是写实。

　　纵线——从大景(广阔的江南)到小景(小城、街道、帷幕、窗扉和马蹄声)像从一条幽僻的小巷，从大的背景伸向寂寞的向晚的青石街道。

　　全诗按照：“实—虚—实”的思路来倒装的。

　　4、“错误”分析

　　错误都是大家要改正或摒弃的，那么作者为什么给“错误”冠以“美丽”二字呢?仔细的玩味“错误”是怎么样产生?

　　(1)我们先看一下“错误”产生的过程：(多媒体展示)

　　制造者：女子制造者“我”

　　失之交臂漫长等待

　　紧掩心扉、令有所盼可能是“归人”

　　无视“我”回眸难以停留，是“过客”

　　少妇眼中“我”是过客伤心、失望、绝望

　　美丽的邂逅情节“达达的马蹄”带来美丽的期盼

　　“美丽的错误”

　　(2)产生的原因：(学生回答，教师总结)

　　明确：因为“我”这“达达的马蹄”打开了“你”“小小的寂寞的”心，打开了“你”“紧掩”的心扉，“你”一定误以为“我”回家了，于是，一阵惊喜，一片欢心，然而，“我不是归人，是个过客”。当“你”一旦意识到这一点时，“你”也许更惆怅，更痛楚吧!“惊喜”是美丽的，但却是虚无的。马蹄本身是美好的，它能带给那位女子以希望。所以这个错误的美丽，是种痛苦的美丽。但这种错误毕竟能给女子带来希望，总比什么也等不到要好，所以也可以说是美丽的。

　　四、课堂小结

　　面对这样一位含蓄隽永、情深义重的女子，诗人抱愧和解释是“我达达的马蹄是美丽的错误/我不是归人，是个过客……”。读完全诗，它表面看是由于一场误会而引起女子心中的波动和失落。但实际上，这首诗在无形之中对千古吟唱的思妇主题做了一个男人最隐衷而又最诚实的回答。为什么千年以来女子“独倚望江楼”、“过尽千帆皆不是”从而“肠断白蘋洲”?只因为她们所等待的男人在她们的生命流程中，多半是“过客”，而不是“归人”。

　　五、比较性阅读(多媒体投影)

　　思考：下面都是“倚楼望归”的三首诗，郑诗与白、温、柳都沿用了“倚楼望归”的主题和意象，但给人的感觉又是迥异的，试着做以说明。

　　白居易《长相思》

　　汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。

　　思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。

　　汴水，泗水日夜流淌，直到瓜州古渡。吴山点点，隔江相望，而行人在思妇的眼中渐行渐远，身影融入水天之间，而后杳无音讯，词不言别而言归，只言悠而未及休，

　　最后借“月明人倚楼”一句兀现，令人怅然长叹，低回久之。

　　温庭筠《梦江南》

　　梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲。

　　《草堂诗余别集》：赞此词“痴迷、摇荡、惊悸、惑溺尽此二十余字。”我们看到伫望归人的女子，从清晨“梳洗罢”，便“独倚望江楼”，可是之夕阳垂金，依然“过尽千帆皆不是”。其希望、失望乃至绝望，怎不令人柔肠寸断哀婉欲绝?

　　柳永《八声甘州》

　　想佳人、妆楼颙望，误几回、天际识归舟。争知我、倚阑干处，正恁凝愁。

　　明确：在女主人公的处理上：白、温、柳词中，女主人公都以明确的倚楼姿态出现的，无论是“思”“恨”还是“肠断”，都是直抒胸臆，敞开心扉，但《错误》中的女子，郑愁予将其处理得十分的含蓄矜持，心理活动也十分的曲折微妙，层次跌宕，从而为全诗平添了富于古典气息的哀婉和惆怅。

　　六、课后作业

　　1、课外阅读推荐

　　《郑愁予诗选集》中国台湾志文出版社1988年版

　　《新诗鉴赏辞典》上海辞书出版社1991年版

　　2、根据白词、温词、柳词及郑诗所表达的思想感情，写一篇《不朽的失眠》的抒情散文，不少于800字。

高中语文教案 篇14

　　教学目标：

　　初步了解什么是语文、高中语文课本的特点、学习高中语文的方法和要求

　　教学过程：

　　一、欢迎你们：

　　欢迎大家来到新洲一中阳逻校区。这儿将会成为未来三年大家生活和学习的地方，但愿这儿也能成为三年后的未来的日子里时时入梦乡的地方。老师们在送走一届届学生中渐渐感到岁月的流逝，是你们的到来让我又感受到希望和憧憬还在，是 你们的到来让我感觉到渐行渐远的青春与活力还在，是你们的到来让我感觉到身体里的热血又在沸腾。所以，我真诚的欢迎你们，欢迎你们来到新洲一中阳逻校区。

　　二、自我介绍：

　　我，蔡小倩，将和大家一起开始我们的高中语文课程的学习，高中三年，大家想跟老师一起学习什么呢？（学生自由回答）

　　三、什么是语文

　　你们学了九年语文，能不能说说你们对语文的认识？

　　（自由发言，谈谈什么是语文）

　　我心中的语文

　　我们学语文课程所学习的汉语，是世界上最古老的语言之一，它的精炼、优雅和丰盈，世所公认。我常常很庆幸，在我们的语言地图里因为有这样的一笔遗产人生就不会显得贫乏，寂寞的心情也不会担心找不到归宿。走在语文的小路上一处山水、一段笛音便能牵动心底的感叹；一朵花儿、一片雨丝就能勾起无穷的思绪。如果你的记忆里有“大漠孤烟直，长河落日圆”，有“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”，有“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”，有“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，那么本已远去的那些伤感岁月，本以流逝的那些灿烂面容，就可随时复活，随时在语言里与你相逢，谁又能说这些纸上的行旅，不是真实的延续与扩展呢？

　　正是借着语文这一通道，狭小的人可以进入广大的世界，短暂的生命可以留下永恒的声音。因此能否获得语言的恩惠，能否领悟语言的秘密，是在是关乎每个人生存质量的大事，不容忽视！

　　（板书）

　　語 = 吾 + 言真实的生命感受

　　听说读写（养根）

　　文 = 文?饰文章 文学 文化

　　（语文名称的由来。从前叫国文，现在叫语文。依叶圣陶先生的解释：语，口语；文，书面语。语文是动态的，各个学段侧重点不同：小学：语，说话；文，识字；初中，语，词语，文，文章；高中，语，语言基础知识，文章、文学、文化）

　　四、高中语文课本的特点

　　学生自行比较初高中语文课本的不同。

　　必修 + 选修 模块 + 板块 + 积累与应用 + 写作实践

　　五、高中语文学习方法

　　学好语文我们更应该注意语文学习的方法。培养兴趣，养成习惯，勤于思考，课内课外结合，随时记忆，勤于诵读。语文学习是慢功，要长期磨炼，功夫不断，始克成功。

　　请学生填写，然后交流：

　　语文学习，贵在 记性 + 悟性 + 韧性

　　死（去）活（来）

　　长期坚持，养成八大习惯

　　一、熟读、背诵课文

　　二、自主学习，勤思考，爱质疑

　　三、做笔记，积累语言材料

　　四、独立自觉完成练笔

　　五、认认真真书写

　　六、勤查工具书

　　七、喜读优秀课外书

　　八、专注听人说话，说话文明得体

　　六、学习物质准备：

　　一：一本《唐诗三百首》；

　　二：两本工具书（《现代汉语词典》、《古代汉语词典》）；

　　三：三本本子（笔记本，课外练笔本，默写本）；

　　七、布置预习作业。

　　1、熟读第一课。

　　2、课外练笔：写在9月1日

高中语文教案 篇15

　　教学目标：

　　1.诵读感知，理清思路

　　2.品读赏析，体会感情(重)

　　3.研读拓展，感悟形象(难)

　　一、导入新课、走进作者

　　1.看对联，猜人物。

　　弃彭泽微官，松翠菊黄，琴书而外醉三斗;

　　开田园诗派，韵真辞朴，千百年来第一人。

　　2.看图片，猜作品。

　　(1)忽逢桃花林，夹(jiá)岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。

　　——《桃花源记》

　　(2)采菊东篱下，悠然见南山。

　　——《饮酒》(其五)

　　(3)晨兴理荒秽，带月荷锄归。

　　——《归园田居》(其三)

　　3.知人论世

　　又名：潜字：元亮自号：五柳先生谥号：靖节先生东晋(时代)最杰出的诗人

　　4.预习检测

　　大家对课文已进行了预习，现在我来检测一下大家的预习情况。首先我们一起来正音。接着梳理文言知识。

　　精彩的展示源于大家认真的预习，值得赞赏!

　　5.揭示学习目标

　　诵读感知，理清思路

　　品读赏析，体会感情(重)

　　研读拓展，感悟形象(难)

　　二、解题理思路

　　1.解题

　　标题是文章的眼睛，为我们解读文本提供了丰富的信息，我们一起来研读标题。归去来兮辞：归去，回去;来兮，语气助词;辞，赋的一种，一般要押韵。

　　2.理思路

　　再次回到题目，请问：题目中的关键词是什么(归去)

　　文章围绕“归去”写了哪些内容呢请大家大声朗读课文，思考这个问题。

　　谁来回答(找一生答)

　　板书：(归去之因、归去之情、归去之悟)

　　本节课我们就紧紧围绕“因、情、悟”三个字更深刻地解读陶渊明，感受他的隐逸情怀。

　　三、品读赏析、感受情怀

　　(一)归去之因

　　过渡语：在封建社会，人们要建功立业，要“大济苍生”，实现人生价值，往往是和仕途紧密联系在一起的，而陶渊明在少年时就有“大济苍生”之志，踏入仕途大可实现他年轻时的理想，但此时的陶渊明为何要辞官归乡呢请大家听录音，从第一段中画出陶渊明归隐原因的句子

　　明确：田园将芜、心为形役、已往不谏、迷途未远、今是昨非

　　(二)归去之悟

　　过渡语：因为心为形役，内心被外在形体所役使

　　因为迷途，视入仕为迷途

　　因为认识到昨天是错误的

　　所以，陶渊明弃官而去了。归去后的他又产生了哪些人生感悟呢我们来研读第四段。谁想将陶渊明的感悟读给大家(找一生读)，请其余同学跟随朗读，画出陶渊明归去之悟的句子。

　　明确：寓形宇内复几时曷不委心任去留

　　富贵非吾愿，帝乡不可期

　　聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑

　　(三)归去之情

　　过渡语：是啊，人生短暂，岂可受官场羁绊一生不如归隐田园，放飞心情、顺随心意，寻求自由之乐吧。陶渊明的田园生活，自由之乐是怎样的呢我们来研读二三段。请大家默读二三段，找出自己最喜欢的语句赏析。

　　要求：

　　1.有感情地诵读所选语句;

　　2.用优美的语言阐释所选语句描写了怎样的景物和画面;

　　3.以“之乐”的形式概括大意，并从中体会作者的情怀。

　　时间3分钟，前面同学说过的句子不再说，但可补充。

　　赏析第二段

　　1.乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎、稚子候门。

　　(初进家门之乐)

　　赏析：看到自己简陋的老屋，就高兴地奔跑。虽贫尤喜，41岁的诗人如同孩子一样天真。因为他奔向的不只是老屋，更是自由。

　　2.三径就荒，松菊犹存

　　“三径”代指隐士居住的地方。这里乃自己隐士生活的象征。故荒芜的不只是昔日常踏的小径，还有自由不受束缚的内心。

　　松菊乃高洁的象征。犹存的不只是傲然荒径的松树和菊花，更是自己不与世俗同流合污的高洁本性。

　　3.引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。

　　赏析：饮酒开怀，斜视庭柯大有“休将凡心愁俗世，且放闲眼看庭花”之感。

　　倚窗寄傲，陋室易安。精神上的富足与物质生活的清贫形成鲜明的对比，作者看重的是自己傲岸的情怀而非物质上的富足。这也正是他“富贵非吾愿，帝乡不可期”追求的真实体现。(室中之乐)

　　4.园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。

　　赏析：园中日日散步，其乐无穷。拄杖或游或息，时时昂首远望。真是随意与轻松同在，闲适与自由共存啊。(园中之乐)

　　5.云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

　　赏析：出则无心，归则有意。不就是陶渊明无心出仕，有意辞官的真实写照吗(园中之乐)

　　感谢大家精彩的发言，通过抵家之乐、居室之乐，庭院之乐我们感受到了陶渊明的居家之乐。我将大家的集体智慧付诸于课件，请看大屏幕：

　　归去后的陶渊明：有冲破“尘网”，挣脱“樊笼”的欢快

　　也有与家人久别重逢，安享天伦的喜悦

　　有闲庭信步，触目成趣的宁静安逸

　　也有饮酒寄傲，与世隔绝的孤高傲岸

　　但这还不足以满足诗人追求自由之乐的梦想，于是他走出家门，奔向田园。畅游于田园之中的陶渊明，又有哪些乐趣呢我们来品读第三段。

　　赏析第三段

　　1.悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。(人情之乐)

　　农人告余以春及，将有事于西畴。(农事之乐)

　　赏析：悦耳的知心话，真实的农家田园生活，衬出他消除官场忧愁，自然恬淡的心境。让我们感受到了他的人情之乐。

　　2.或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。(出游之乐)

　　赏析：驾车乘舟，水道幽深，山路崎岖，都让人兴致盎然。

　　3.木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。(出游之乐)

　　赏析：欣欣向荣的树木，缓缓流淌的泉水，生机勃勃的大自然都让人倍受鼓舞。

　　小结：田园中的陶渊明感受到了人情之乐，农事之乐，和出游之乐。

　　在这里：有与亲朋推心置腹，开怀畅谈的怡然自得

　　也有与农人谈桑话麻，把酒言欢的闲适自由

　　有摆脱官场，纵情山水的淡泊逍遥

　　也有融身自然，无我相安的旷达洒脱

　　四、研读拓展、感悟形象

　　通过刚才的赏析，我们看到了一个“闲适自由、自安自乐”的陶渊明。然而，现实中的诗人真的如此快乐吗

　　穿过东篱的栏栅，他认清斗米中的污浊;

　　背负荷月的草锄，他看透人世间的浮华

　　身世卑微，怀才不遇，受人羁绊是他现实生活的真实映照。

　　黑暗现实的无奈苦闷，凸显了他鄙弃官场，向往田园的高尚节操;

　　理想抱负的难以实施，坚定了他淡泊明志，纵情山水的无悔追求;

　　山水自然的明净安逸，给予了他忘怀得失，乐天安命的人生真悟。

　　故在文章最后他发出了“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”的人生感悟。此时的陶渊明获得了真正的精神之乐。

　　学习了本辞，相信每个人心中都有一个不一样的陶渊明，请用“陶渊明，你是一棵孤傲的松，挺立于尘世之外”的句式说说你心中的陶渊明。

　　明确：

　　陶渊明，你是一棵孤傲的松，挺立于尘世之外;

　　你是一株隐逸的菊，绽放于东篱之下;

　　你是一朵自由的云，漂浮在天空之上

　　你是一只卷飞的鸟，飞回到山林之内。

　　五、布置作业

　　请以“归隐是对人生的逃避还是热爱”为话题谈谈自己对陶渊明归隐的看法

　　教学反思：

　　非常荣幸，能够参加本次焦作市优质课比赛。本次比赛，我抽的课题是《归去来兮辞》，这是一篇经典的古代抒情散文，也是一篇脍炙人口的辞赋，在教学设计上着实让我为难。本文该作为一篇文言文来讲，还是作为一首诗歌来上课文的定性问题，关系到整个教学的设计。若是古文教学难免要注重于基本常识，若是诗歌，则对字词不过于强求而侧重于感情的赏析与学生的感悟。最初设计，面面俱到，将重点放在内容和感情上，在理解内容的过程中梳理文言知识，结果以失败告终。散乱无味，重点不突出是第一次试讲留给听课老师的印象。于是在赵保珍老师，王军芳老师和语文组其他同仁的指导和建议下大改教学思路，确定字词以课堂检测的形式来处理，教学重点则根据课文线索“归去之因、归去之情、归去之悟”大胆取舍，舍“因”去“悟”留“情”。在经历了三次改稿五次试讲之后,于5月9日下午走上了市优质课的讲台。

　　然而，课堂教学是门遗憾的艺术。走下讲台之时，便是遗憾之始。遗憾对文本挖掘太浅，遗憾课堂诵读太少，遗憾与学生距离太远，遗憾自己自信不足……掩卷沉思，反思如下：

　　一、文本挖掘浅

　　从抽到题目的那刻起，茫然便一直伴随着我。在备课的一个星期里，赵老师曾多次提醒我“静下心来研读文本，要先有自己对文章的理解，再去理清思路，设计教学。”但回头思考，自己做得并不到位。第一次试讲时的全盘否定，第二次试讲时的不够投入，第三次试讲时太过随意的课堂语言……一次又一次的失败，让我乱了分寸。使得原本就不擅长讲古文诗歌的我，更觉诗歌古文之深不可测，难以驾驭。于是大改教学思路，精心锤炼语言，回头反思，似乎本末倒置了。因为在初次试讲被_之后我更侧重于教学环节和教学语言的斟酌，忽视了对文本的挖掘。于是在引导学生通过景语体会作者情感处理“归去之情”这个教学重点时就显得捉襟见肘了。

　　二、课堂诵读少

　　在教学设计上既然以诗定位，就应以朗读感知为中心。俗话说“书读百遍，其义自现”，让学生读的充分，是学诗的根本，读好了，字词便不是问题，情感也不再是难题。通过诵读让学生细细品味，体会文章语言，进而探究归去之因、归去之悟及作者情感，这本是水到渠成之事，但在教学过程中我却没有注重引导学生诵读。虽然也有诵读环节，但读的太少，读的不够，故在“归去之悟”这个环节中学生回答稍显吃力。这样就给听课教师造成“课堂设计不符合学生认知过程”的印象。其实，在教学设计中之所以将“归去之悟”放在“归去之因”之后，一是因为课下注释非常详细，设想学生理解课文内容难度不大，应该能很容易找出答案。二是想要突出“归去之情”这一重点，让学生在赏析“情”的过程中由田园之乐上升到精神之乐，进而感受“悟”，因此我采用了“由果溯因”法。

　　但由于在课堂上让学生读的太少，致使他们对内容理解不够，导致了教学过程的不够流畅。

　　三、学生距离远

　　党老师一语“《归去来兮辞》教学中，执教老师始终没有走近学生，使老师没有了亲和力与学生产生了距离”给了我很大的触动。在平时的教学中自认为自己不算是没有亲和力的老师，为何会在市优质课上与学生产生距离失去亲和力反思原因，距离是由于缺乏大赛经验导致紧张、不够自信造成的!故而忽略了走进学生，忽略了与学生的沟通交流，使得课堂氛围不够活跃。另外，更重要的原因是自己对文章挖掘不深，把握不到位。所以，我认为深入挖掘文本，对文本有自己独到的感悟和看法是讲好一节课的决定性因素。

　　虽有遗憾，但也收获颇丰。

　　经历这次优质课，我认识到了语文老师良好的语文素养和深厚的文学功底是上好一节课的关键，深入挖掘文本，有自己独特的感悟是上好一节课的基础，能够熟练运用精炼简洁的课堂语言是上好一节课的亮点，将亲和力融入课堂能使一节课收到事半功倍的效果，并使学生在轻松的氛围中主动获取知识，而非“被灌”。

　　经历这次优质课，我也感受到了集体的温暖和力量。感谢赵保珍老师，王军芳老师对整个教学设计的指导和建议，感谢她们节节不落，认真仔细的听评，感谢她们对我教学语言的锤炼。感谢张军红老师，焦丹丹老师加班加点不厌其烦地对导学案及课件的修改。感谢姬琰囡老师在我8号下午去见学生时给我的勇气和帮助，感谢所有语文组老师对我的鼓励!可以说，我的成绩是语文组共同努力的结果。

　　优质课结束了，但我的成长才刚刚开始。成绩只是一时，成功也只是一事，而成长才是一生。在今后的工作中，我将继续努力，为自己在语文教学的成长而奋斗!

高中语文教案 篇16

　　【文本解读】

　　陆游的平生志愿是建功立业、收复失地，但长期得不到重用，使他深感希望渺茫，即使起知严州、来京陛辞，也提不起太多兴致，“谁令”一句，自问自悔，奠定了诗作的基调。颔联和颈联细写诗人一夜未眠，静听春雨，次日清早又遥闻深巷中叫卖杏花之声。白日漫长，所做之事无非是闲作草书、细乳分茶。雅则雅矣，却非志士所好。这两联写得细腻生动，闲适恬静，深为孝宗激赏，但其中的长夜不寐和日中无聊，其实都暗示着诗人的郁闷和惆怅。最后，诗人只好自我安慰；不必感慨京城的风尘之恶了，还是争取清明之前回到家乡吧。这既跟开篇两句绾合照应，又和中间四句自然贯通。诗作中间四句，通过一些日常细节，含蓄自然地传达出等待中的清闲落寞，诵读时要好好体会。

　　【素养目标】

　　1.了解陆游的生平及创作风格，了解本诗的写作背景。

　　2.体会诗人所要表达的思想情感。

　　3.鉴赏诗歌的艺术技巧。

　　4.背诵全诗。

　　【教学重难点】

　　体会诗歌寄予在诗歌中的情感。

　　【教学方法】

　　诵读法、合作探究法。

　　【教学过程】

　　一、知人论世

　　1.了解作者

　　陆游（1125年11月13日-1210年1月26日），南宋诗人，汉族，字务观，号放翁。越州山阴（今浙江绍兴）人。12岁即能诗文，一生著述丰富，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十种存世，存诗9000多首，是中国现有存诗最多的诗人。陆游具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最。自言“六十年间万首诗”，今尚存九千三百余首。其中许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨，风格雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着强烈的爱国主义激情，在思想上、艺术上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位，是中国伟大的爱国诗人，为南宋四大家诗人之一。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。陆游的著作有《放翁词》一卷，《渭南词》二卷。他的名句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”、“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”等一直被人民广为传诵。

　　2.相关背景

　　陆游的这写这首《临安春雨初霁》时他已六十二岁，在家乡山阴（今浙江绍兴）赋闲了五年。诗人少年时的意气风发与壮年时的裘马轻狂，都随着岁月的流逝一去不返了。虽然他光复中原的壮志未衰，但对偏安一隅的南宋小朝廷的软弱与黑暗，是日益见得明白了。陆游自王炎调离川陕后，也于淳熙五年（公元1178年）在蜀东归，在福建、江西、浙江一带做低级官吏。“怖惧几成床上伏，艰难何啻剑头饮”的处境，和在王炎手下得以重用的情形是大不一样的。淳熙十三年（公元1186年）春，作者奉诏入京，接受严州知州的职务，赴任之前，先到临安（今浙江杭州）去觐见皇帝，住在西湖边上的客栈里听候召见，在百无聊赖中，写下了这首广泛传诵的名作。

　　3.解题

　　①临安，是南宋王朝的都城。

　　②春雨，点明时节和天气。

　　③初霁，刚刚放晴。

　　二、初读感悟

　　（一）预习检查

　　1.明确字音。

　　霁（jì）明朝（zhāo）

　　2.解释下列词语

　　①世味：人世滋味；社会人情。

　　②京华：京城之美称。

　　③矮纸：短纸、小纸。

　　④斜行：倾斜的行列。

　　⑤细乳：沏茶时水面呈白色的小泡沫。

　　⑥素衣：原指白色的衣服，这里是诗人对自己的谦称（类似于“素士”）。

　　（二）诵读感悟

　　1.按照所标出的节拍，诵读该诗。

　　世味/年来/薄/似纱，谁令/骑马/客/京华。

　　小楼/一夜/听/春雨，深巷/明朝/卖/杏花。

　　矮纸/斜行/闲/作草，晴窗/细乳/戏/分茶。

　　素衣/莫起/风尘/叹，犹及/清明/可/到家。

　　三、文本研究

　　【思考1】“小楼一夜听春雨深巷明朝卖杏花”描绘了怎样一幅图景，请用自己的语言加以描述。

　　明确诗人只身住在小楼上，彻夜未眠，听着春雨淅沥：次日清晨，深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音，告诉人们春已深了。

　　【思考2】这一联被誉为“绘尽江南春的神魄”。试简要分析语言风格特点。

　　明确语言清新隽永。本联用了比较明快的字眼，但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅，而且正是用明媚的春光作为背景，才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照，显得含蓄深蕴。

　　【思考3】阅读颔联和颈联，简要回答这两联选取了一系列的意象表现了陆游的何种思想感情？

　　明确表现了作者旅居京城时郁闷、孤寂和壮志难酬的感伤和无奈。颔联“小楼一夜听春雨”，正是说绵绵春雨如愁人的思绪。“一夜”两字暗示了诗人一夜未曾入睡，国事家愁，伴着这雨声而涌上了心头。陆游这里写得更为含蓄深沉，他虽然用了比较明快的字眼，但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅，而且正是用明媚的春光作为背景，与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。颈联中无事而作草书，晴窗下品着清茗，表面上看，是极闲适恬静的境界，然而在这背后，正藏着作者人生无奈的惆怅感慨。

　　【思考4】“素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家”表明了诗人怎样的态度?

　　明确京都春光正好，诗人重被起用却急于回家赶上清明节，表明他持守清洁而不想沾染京都官场恶浊的态度，更有对朝廷偏安一隅而己志难伸的不满。

　　【思考5】请用“以意逆志”的方法，探讨本诗的主题思想。

　　明确①绵绵的春雨，由诗人的听觉写出；而淡荡的春光，则在卖花声里透出。但作者意不在刻画春光明媚，而是借一夜听雨暗示自己正因报国之志不得伸而郁闷、惆怅，明媚春光只是诗人落寞情怀的反衬，②陆游素来有为国家作番轰轰烈烈事业的宏愿，而今在国家多事之秋，却落得以作书品茶消磨时光，怨愤至极，于是写下“素农莫起风尘叹，犹及清明可到家”的激楚之言，以抒发愤闷之情。

　　【思考6】本诗抒发了作者怎样的情感？请结合全诗简要分析。

　　明确①表达诗人客居京华的郁闷和惆怅。首联“世味”“薄”表现了诗人对世态炎凉的无奈和感叹。②表达诗人壮志难酬的焦虑和悲愤。颈联表面上写优雅闲适，实际上正值国家多事之秋，诗人却作书品茶消磨时光，无法放下自己建功报国的大志，内心抑郁而且惆怅。③表达诗人羁旅风霜的苦闷和对官场生活的厌倦。尾联写不愿在京城堕落于风尘，闲居无聊，志不得伸，渴望归家的自我安慰。

　　【思考7】这首诗与陆游许多雄浑豪放的战斗风格的诗不同，这首诗所表现的风格如何？请通过分析诗的内容揣摩诗的意境，仔细体会。

　　明确此诗貌似写恬淡、闲适的临安春雨杏花景致，实际上抒写了诗人对京华生活的厌倦。表面上看来写极了闲适恬静的境界，然而其背后隐藏着诗人无限的感伤与惆怅，那种报国无门、蹉跎岁月的落寞情怀，含蓄而有深蕴，个中滋味需要细细品味。

　　【思考8】阅读与思考

　　书愤 陆游

　　早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

　　塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

　　问题：请结合诗歌的创作背景，谈谈《书愤》与《临安春雨初霁》两诗在表现重点和诗歌风格上的差异。

　　明确表现重点：《书》兼有追怀往事和重新立誓报国的双重感情，表现了报国之志难酬的抑郁；《临》借写江南春雨和书斋的闲适生活，表达了诗人对京华生活的厌倦和不得志的牢骚。诗歌风格：《书》严肃激愤，沉郁顿挫，深沉蕴藉；《临》富于情趣，含蓄婉深，轻松诙谐之中蕴含惆怅沉郁。

　　四、明晰主旨

　　诗开篇即以问句的形式表达世态炎凉的无奈和客籍京华的蹉跎，直抒胸臆，情感喷薄，整首诗的情绪在开篇即达到高潮，后面三联逐渐回落。无论是夜不能寐听春雨，天明百无聊赖“作草”“分茶”，还是自我安慰说“清明可到家”，都是开篇两句的注脚，都是本已厌倦官场却又客籍京华的无奈之举。

　　五、拓展阅读

　　审美活动的动力机制有情感、想象、超越三种。与之相应，审美活动所产生的美有三种存在的形态：情象、意象、境界。

　　审美活动最基本的动力是情感。从本质上来说，美是情感的对象化。这里说的情感是审美主体的情感，而不是审美对象的情感。这里说的对象，有两种形态：一是原生形态。即原本有一个对象，但不是审美对象，是审美主体将其情感赋予给它，使对象成为主体情感的载体，从而成为审美对象。二是自创形态。即原本无对象，因为有情，需要外化，于是就创造一个形象，让其成为情感的载体。这种情况在艺术创作中居多。以上两种情况都可以说是情感造形。情感造形的产物就是情象。情象是美的基础形态。凡审美都有情感造形存在，只是审美中的情感造形，除艺术创作外，都是不自觉的，而是直觉的。刘勰说诗人创作时“登山则情满于山，观海则意溢于海”。这种情况不只是艺术创作时有，只要是进入审美形态的人都有。

　　情象是审美主体的创造，只是这创造主要表现在情感的赋予上，而当想象参与后，则就有很大的不同。想象的最重要的功能是创造新事物，这新事物是现实中不存在的。想象的创造，不只有情感在起作用，还有人的意识、文化修养在起作用。于是，这新创造的形象就具有丰富的意蕴，这具有丰富意蕴的形象我们叫它“意象”。意象虽然通常用在艺术创作中，其实，在现实的审美活动中也有，而且只有首先在现实的审美活动中产生了意象才有可能将其表现为作品中的意象。陆游咏梅云：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。”这梅就不是自然物象，也不只是情象，而是意象了，因为这中间寄寓着陆游对自身经历的独特思考。

　　美的最高存在形态是境界。境界是中国哲学的重要范畴。它较多地出现在佛教典籍中，成为佛教的最高层次。宋明理学家将境界作为人生的最高追求，清代王国维将其作为古典词美的最高层次，将其转化为美学范畴。王国维同时还使用意境这个概念。境界比之意境更适合作为美的最高形态。首先，意境只用在艺术创作中，而境界不只用在艺术创作中，还能用在人生修养中。因为审美不只体现在艺术活动中，它渗透在人的全部生活中。其次，意境，从字面上看，见出意与境的两分，而境界，以其浑然整合无垠而更能见出审美的本质——天人合一，物我两忘。

　　当我们进入境界时，我们从情象中超越出来，从意象中超越出来，进入只可体会难以言传的极其美妙的境地。

　　（摘编自陈望衡《谈审美》）

　　六、素材积累—陆游名句

　　1、春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。

　　2、村村皆画本，处处有诗材。

　　3、白发未除豪气在，醉吹横笛坐榕阴。

　　4、笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。

　　5、玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘。

　　6、催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。

　　7、天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺

　　8、楼外晓星犹磊落，山头初日已苍凉。

　　9、诗情也似并刀快，剪得秋光人卷来。

　　10、百岁光阴半归酒，一生事业略存诗。

　　11、公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞。

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