古诗二首<<春日》《凉州词》。 春日古诗的原文

古诗二首<<春日》《凉州词》。 篇1

　　教学目标： 1、 认识本课2个生字及文中3个注音字，学写4个字。 2、 有感情地朗读并背诵《春日》和《凉州词》。 3、 感悟古诗的意境。引导学生热爱生活。 教学重点： 朗读、背诵古诗。 教学难点： 感受古诗的意境。 教学课时： 2课时 教学步骤： 第一课时 一、导入： 1、同学们，我们曾经学多那些描写春天的古诗？背一背。 2、回忆以前学习古诗的方法。 自由读→看图想意思→朗读背诵 二、学习《凉州词》： 1、出示第二首古诗，用上面的方法自学。 2、检察自学情况。指名朗读，纠错互评。 3、质疑问难，诗中哪个词的意思你不太懂？ 点拨：万仞、杨柳、玉门关 4、 谁能用自己的话说说古诗的大意？ 5、 启发感情，了解作者及其边塞的风格。 简介：王之涣，盛唐边塞诗人。 这首《凉州词》描写了边塞怎样的环境？你能想象当时戍边战士的生活吗？ 6、 有感情地按七绝节奏朗读诗歌。 7、 组织背诵。 三、学习写字： 1、出示要写的3个字。提出好的写字建议。 2、练习写字。 3、互相评价。 四、小结。 五、作业： 请收集王之涣的其他边塞诗，读一读。 第二课时 一复习，激趣。 1、 背诵《凉州词》。 2、 今天我们来学习一首宋代朱熹的古诗《春日》。 板书诗题，齐读。 二、学习古诗《春日》： 1、出示全诗。指名试着读一读。 2、放录音，生认真听。 3、 自学古诗中的生字。 4、小组内互读互听。 5、 逐句简析诗意。 等闲—随便 注意：风和日丽时，到泗水边游赏，一望无际的风光恍然一新。随处可见春风的面目，万紫千红的花儿都是他的姿容啊。 6、用自己的话说大意，想象一下美丽的春天。 7、按节奏朗读古诗，鼓励当堂背诵。 三、练习写“闲”字。 四、请同学们课后积累描写春天的古诗。 五、作业： 1、背诵《春日》 2、完成课后习题2

古诗二首<<春日》《凉州词》。 篇2

　　中国五千年的悠久历史，孕育了祖国灿烂的文化，而古诗正是这灿烂文化中的一颗璀璨的明珠。古诗是汉语言文字的典范、精华，浓缩着丰富的情感，积淀着智慧的结晶。引领学生走进古诗，不但能帮助他们理解和继承优秀文化，提高阅读和写作能力，而且还能增加他们的文化底蕴，陶冶性情。喜欢古诗文的我，选择了六年级上册的一首古诗《凉州词》来进行教学尝试，期望通过我的课堂实践，摸索出一条古诗教学的新路子。

　　新课程标准指出：第三学段（五六年级）的阶段目标是“阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。”“诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。背诵优秀诗文60篇（段）。”然而纵观平日的古诗教学，我们不乏看到古诗教学课成了诗意的串讲课，枯燥烦琐的字词分析，句意的理解，诗情的灌输，诗中的情感、美词佳句的体验过程被一句句抽象的答案所替代，因此，学生只是机械的获取知识又何来的创新与想象呢？我觉得，古诗教学应做到“自读自悟、入情入境、有滋有味”，即放手让学生自读自悟，引导学生入情入境的学习，最后有滋有味的把古诗读好。下面，我结合《凉州词》一课的教学，谈谈我的收获：

　　《凉州词》是北师大版六年级上册第三单元《古诗二首》中的一首诗，古诗前两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。后两句写的是戍卒的离愁。当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。王之涣这首诗表现了戍边士兵思念家乡思念亲人的情感，表达了作者对戍边将士不得还乡的同情，写得苍凉慷慨，悲而不失其壮。前两句偏重写景，后两句偏重抒情。写景雄奇壮阔，抒情含蓄深永，短短的28字，蕴含着丰富的内涵，成为千古绝唱。在教学中我以“情”为突破口，指引学生通过自主阅读感知文本、理解文本，通过朗读与想象解读文本，体会诗人的情感，感悟古诗的意境。

　　一、学科整合，从历史背景导入，为学习古诗做好铺垫。

　　这是一首唐代的边塞诗，学生在小学阶段接触到的边塞诗很少，对于当时的历史、地理情况了解甚少。因此，我从《从军行》、王翰的《凉州词》等几首反映战争的边塞诗引入，出示唐代地图，帮助学生了解中原地区和塞外的区域划分，了解边塞地理位置和历史情况，为学生更好的理解古诗中戍卒的怨情打好感情基础。历史、地理学科知识和语文知识的整合，在开课伊始就达到了激发兴趣、激发情感的作用。

　　二、尊重学生个体感悟，体现自主学习。

　　传统的古诗教学，往往是逐词逐句分析讲解，使得学生在在教师的牵引下亦步亦趋，学生没有自己独特的感悟，只是被动的接受。本课的教学，我把学习的主动权完全交给学生，引导学生在充分朗读的基础上，自读自悟，让学生用一个词来表达读完整首诗的感觉，学生根据自己的理解和感悟自由汇报，并将词语板书到黑板上。然后引导学生静心默读《凉州词》，想一想，诗的哪些地方向你传递着这样的感觉和情绪，学生会在古诗词句中捕捉“感受”的来源。随后教师就根据学生的读诗感受，由古诗的意象入手，展开教学。这样的设计，充分体现了“以教师为主导，以学生为主体”的教学理念，尊重学生的个体感悟，发挥了学生了主观能动性，实现了古诗教学的新突破。

　　三、紧扣诗眼，引导学生入诗境，悟诗情。

　　教学中，我根据学生的初读感悟，从带给学生感触最深的“孤”字入手，以“孤城”为主要意象，引导学生体会边塞的荒凉地理环境。我不是让学生单纯的感受诗像，而是将孤城、高山、黄河联系起来理解，通过“万仞山”对“孤城”的衬托，通过黄河对“孤城”的烘托，学生感受到了古诗的意境。后两句，我引导学生从“怨” 字入手，感悟戍卒的离愁别恨。教学中没有过于零碎的问题，重在引导学生去朗读，去品味，去感悟，教师创设情境，适时点拨，引导学生进入古诗的情境，感悟诗人的情感。

　　四、朗读指导有目标，分层次，讲求实效。

　　“诗歌不是无情物，字字句句吐衷肠。”有感情的朗读古诗，有助于学生理解诗中的意象和情感，有助于深化学生的审美体验。朗读，是学习诗歌语言的主要手段之一。宋代大家朱熹曾经说过：“诗须沉潜讽诵，玩味义理，咀嚼滋味，方有所益。”只有经过充分地、反复地诵读，设身处境地进入诗的境界，仔细体味每个重点词句的含义，细致感受其中的形象美，才能深入地领略作品中的情致和趣味，从而获得审美的愉悦。因此，在教学本诗时，我在古诗的朗读指导上很下功夫，按照认知规律，制定了“四步读诗法”，即“字正腔圆——有板有眼——读出感觉——读出意境”，在学习古诗的过程中贯穿朗读训练，引导学生分层次、按步骤进行练读，每个环节注重落实，做到读有层次，读有要求，读有指导，读有评价，以读悟情，以读入境。课堂上，我采用多种形式的朗读方法，默读、小声读、齐读、个别读、范读、师生合作读、男女生分读、配乐朗读等，课堂上书声琅琅。尤其是引导学生读出古诗的意境，我激qing创境，让学生在哀怨悲壮的音乐感染下，为情所动，随情而读！同时，学生掌握了朗读古诗的方法，相信在今后的古诗学习中也会学以致用，举一反三。

　　五、大量的课外拓展，丰富文本，深化了古诗内涵。

　　诗的语言凝炼含蓄，耐人寻味，经常是“言有尽而意无穷”。近代大家闻一多先生曾说：诗的长处在于它有无限度的弹性，变得出无穷的花样，装得进无限的内容。因此，在教学中，我巧妙地进行适度的课外拓展，如课前的赛诗会、对玉门关的补充介绍、对唐诗中“片”字的习惯用法的讲解，由”杨柳“引出的折柳习俗及相关的古诗，对“春风”的解读，描写战争场面的边塞诗的补充，直至课后的拓展阅读王翰的《凉州词》，大量的课外拓展，有助于学生深入理解古诗，同时深化了古诗的内涵，让学生在陶冶情操的同时也积淀了古诗的文化底蕴，学生在短短的40分钟内收获颇丰。

　　六、挖掘文本内涵，听说读写训练扎实进行。

　　古诗教学中的语言文字训练受文本的限制，不容易扎实展开。我充分挖掘文本内涵，围绕《凉州词》中短短28个字，对学生进行了扎实的听说读写训练。如对“黄河远上白云间”观察角度的对比分析、对黄河从白云中流出来景象的想象练说、对黄河的词语描述、想象戍卒听到羌笛声的内心活动等。尤其是古诗学完后，引导学生写一写戍边将士的心里话，学生情之所至，言之有物，收到了较好的效果。

　　古诗教学，是一门高深的学问，因为它是千年文化的积淀。作为后人，如何准确的理解和把握古诗的内涵和精髓，需要我们不断地阅读、积累，理解、感悟。作为教师，我自己感觉对《凉州词》一诗的钻研还不够深入，个别环节过渡不够自然，课堂的生成还不够，与学生的互动还欠缺，教师的课堂教学机智还有待提高……我将努力学习，刻苦钻研，在实践中不断提高教学水平！

古诗二首<<春日》《凉州词》。 篇3

　　《凉州词》教学反思

　　《凉州词》描写了戍边士兵的思乡情写得苍凉慷慨，悲而不失其壮。

　　教学《凉州词》，我安排了以下几个步骤：

　　1.简介作者王之涣。

　　2.解释题目。

　　3.初读课文。播放录音，范读。自由练读，指名朗读，分男女生朗读。

　　4.理解诗意。

　　（1）分小组合作学习，根据查阅的有关资料，理解诗意。

　　（2）全班交流，结合学生的交流，引导学生理解诗意。

　　5.想意境，悟诗情。

　　（1）自由读诗歌，思考：这首诗表达了作者怎样的思想感情？

　　（2）指生读诗并交流。结合学生的交流，引导学生体会到：这首诗通过描写边塞、玉门关的荒凉，表达了作者的孤独、悲凉的心情。

　　6.有感情地齐读这首诗。边读边想象诗歌所描绘的情景。

　　7.练习背诵。先自由练习背诵，再指名背诵。

　　古诗的教学要以读为手段，鼓励学生积极的自主探究，不断培养学生的自主学习能力，学生经过训练后，基本上能自己结合工具书，完成对诗意的理解，教师在教学中可以加强对诗歌的评析，使学生的理解达到更高的层次。

　　关于古诗教学的一点思考

　　古诗是连接汉语古今文化的传输带。古诗的内涵是丰富的，是多元的，因为其作者年代、环境、心境的不同，导致其理解认识的多元化。作为现代人，认识古诗是一种心理历程，学习古诗更是一种心理体验。作为小学语文教学中的重要一块，古诗教学更应从学生的现实出发，关注学生的心理体验，通过生活来认识古诗，而不是用古诗来认识生活。在教师主导已经有所缺失的今天，我们更应关注这一点。作为古诗教学，我们当前的课堂过多的注重古诗本身的韵律美、意境美、情感美，忽视学生这一特殊的生命个体，忽视教师这一连接生命与意境的桥梁，这样，导致当前的古诗教到最后还是古诗，它只能作为一种文化宝藏而库存，学生依然是宝藏的收藏者，而不是拥有者、创造者、享受者。基于这一点出发，我们的课堂应不仅仅关注古诗本身，还应寻找古诗与学生这一生命个体之间的契合点，让学生真正感诗。要做到这样，我们教师的引导就显得非常重要。古诗课堂教学中的引导应该让学生能够在这样的引导中仁者见仁，智者见智，能真正将古诗进行自我范围内的多元解读。

　　我在教学《凉州词》时，我针对这首诗进行了四次有效引导：第一次，让学生听音乐，想象听到的画面，把学生带进自己的想象境界；第二次，让学生说说听音乐体会到的情感，因为学生听的音乐很感伤，因此，他们在说中感受到了幽怨、悲伤之情；第三次，二次运用音乐，让他们结合古诗谈谈自己仿佛看到了什么，听到了什么，这实际上是将学生自我生命个体与古诗画面结合的一次朦胧引导，有了前面的想象基础，古诗读的基础，于是使得画面越来越清晰，生活中看到的一幕幕仿佛就出现在眼前；第四次，教师巧妙的运用了一次疑问，“羌笛为何怨杨柳，春风又为何不度玉门关呢？”再介绍历史背景，让学生真正在疑问中解答了这个问题。学生的回答是多元的，但这种多元不是凭空的，是建立在学生自我认识上的思考结果。这四次引导，使得整堂课学生不是在为学古诗而学，是在享受古典的文化生活味。

　　学完诗歌后，学生在不知不觉中已将其积累在脑中，我想其中的重要原因是教师朦胧地对待古诗本身，引导学生自己关注他们所关注的，所能关注的。对于小学生，我们不能因为积累而积累，因为理解而理解，那样古诗到最后还是生硬的语言块。课堂中，我们能放手处且放手，深奥的又不是主要的字词可以不谈，让学生在自我范围内去欣赏，在情感范围内去感悟，真正将古诗作为培养学生文化素养的引导物。真正让学生在学习古诗后能有所感，有所思，有所悟。

古诗二首<<春日》《凉州词》。 篇4

　　教学目标：

　　1、有感情地朗读并背诵课文

　　2、通过读这首古诗，感悟边关将士悲苦的生活。

　　教学重点与难点：品读悟诗情。

　　教学时间：一课时

　　教学过程：

　　一、导入新课，板题，解题，读题

　　（解题）凉州词：为盛唐时流行的一种曲子（凉州歌）配的唱词，不是诗题，而是一种曲调名。当时许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词。因此唐代许多诗人都写有《凉州词》

　　二、初读感知

　　1、出示合作学习要求：

　　（1）将这首诗读给同桌听，要求读准，读通。

　　（2）用自己的话说说这首诗的主要意思。

　　（3）将自学中不懂的地方标出来或写下来。

　　2、学生按要求学习

　　3、汇报

　　（1）指名读文，齐读课文

　　（2）用自己的话说说这首诗的主要意思

　　（3）质疑。

　　三、赏析

　　诗的首句抓住自下（游）向上（游）、由近及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃，气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”，其观察角度与此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黄河之水天上来”，虽也写观望上游，但视线运动却又由远及近，与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”，同是着意渲染黄河一泻千里的气派，表现的是动态美。而“黄河远上白云间”，方向与河的流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光，不愧为千古奇句。

　　次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。

　　第三句忽而一转，引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以，人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。征人怀着这种心情听曲，似乎笛声也在“怨杨柳”，流露的怨情是强烈的，而以“何须怨”的宽解语委婉出之，深沉含蓄，耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意，末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。末句正写边地苦寒，含蓄着无限的乡思离情。

　　四、拓展延伸

　　1、学生交流背诵其他的边塞诗（略）

　　2、教师推介

　　五、作业：

　　1、默写。

　　2、积累其他的边塞诗。

古诗二首<<春日》《凉州词》。 篇5

　　教学内容：《凉州词》《浪淘沙》

　　教学目标

　　1知识与技能

　　在学生自读的基础上，结合资料弄清诗句的意思。

　　2过程与方法

　　引导学生多诵读，体味诗的意蕴，在熟读的基础上背诵，总结学习古诗的方法。

　　3情感态度与价值观

　　感受诗歌的意境，体会诗人抒发的情感。

　　教学重点

　　让学生自己查资料，并结合资料去理解诗的意思，在熟读的基础上背诵，总结学习古诗的方法。

　　教学难点

　　体会诗中守边将士怨情，理解诗人写这首诗的目的。

　　教、学具准备

　　幻灯片，录音机

　　课时：2课时

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、导入：

　　1、黄河是我们的母亲河，历代诗人留下了许多描写黄河的诗句，谁能背一首给大家听一听？（1―2生背）今天我们再学一首描写黄河的诗：《凉州词》（板书题目）

　　2、题目是什么意思呢？

　　“凉州词”是凉州歌的唱词，不是诗题，是盛唐时流行的

　　一种曲调名。开元年间，陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱，进献给唐玄宗。玄宗交给教坊翻成中国曲谱，并配新的歌词演唱，以这些曲谱产生的地名为曲调名。后来许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》。

　　3、这首诗是谁写的呢？（板书：王之涣）出示图片。你了解他的生平吗？谁能简单的为我们介绍一下这位诗人。（对，他是一位著名的唐代诗人，王之涣。）那他是在怎样的情况下写的这首诗呢？（看来，同学们通过查阅资料了解了诗人当时的社会背景。板书：知背景）

　　唐玄宗荒淫纵乐，不务边防，不关心远戍征人的疾苦。诗人在进入凉州，听到哀怨的笛声后，写下了这首诗，表达对远戍士卒的同情。

　　二、初读，读通顺

　　1、配乐范读。

　　2、大家喜欢这首诗吗？大声读一读，注意读准字音、读通诗句。

　　3、检查。

　　4、齐读（可以读慢点，要读正确）

　　三、再读，明诗意。

　　1、看来同学们已经把诗读通了，那怎样才能把它读懂呢？你们有没有好的办法？（熟读法、结合注释法、查资料、结合上下文、边读边悟、结合插图等方法。）

　　小结：看来过去的学习大家已经积累了许多好办法，今天我们就来运用这些方法来学习这首诗。把你读明白的和小组同学交流，不明白的标记出来，在小组里讨论解决。最后请同学们对诗句意思的理解归纳起来，等会儿我们全班交流。

　　2、交流：（1）交流了哪些读懂的地方？

　　（2）有没有没有解决的问题？

　　（3）谁能把全诗的意思说一说？

　　过渡：看来，同学们运用自己的方法把诗意弄明白了。（板书：明诗意）

　　3、你们认为诗中哪个词语最能表示戍边士兵的感情？（板书：怨杨柳）

　　四、细读，悟诗情。

　　过渡：从哪里能体会到戍边士兵的这种不得还乡的怨情呢？请同学们读读诗，细细的品味一下。

　　1、学生自由体会。

　　2、集体交流。

　　a、戍边士兵长期驻守在怎样的环境里？

　　“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”（辽阔的高原上，黄河奔腾而来，远远向西望去，好像是从白云中流出来的一般。在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。）

　　这两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。指导朗读。

　　b、从哪里能体会到戍边士兵的这种不得还乡的怨情呢？

　　"羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关"（现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。指导朗读。）

　　3过渡：通过同学们刚才的体会，诗人的感情跃然纸上，怎样把你体会的情感读出来？（自由有感情朗读）

　　4、指名读。

　　小结：看来同学们真的领悟到诗人的强烈的情感了。王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的广阔胸怀。

　　小结：看来同学们真的领悟到诗人的强烈的情感了。（板书：悟诗情）

　　五、古诗拓展

　　1、老师这里有一首王翰的《凉州词》，同学们想学一学吗？

　　2、出示王翰的《凉州词》。

　　3、用课上总结的学习方法来学习。

　　4、交流学习体会。

　　六、总结

　　请同学们课下再积累一些王之涣的名作，相信你会有更多的理解和收获。

　　第二课时

　　一、复习导入：

　　1、背诵《凉州词》。

　　2、板题《浪淘沙》。

　　3、复习上节课总结的学习方法。

　　二、用课上总结的学习方法来自主学习。

　　1、 交流诗人刘禹锡的资料。

　　2、交流：（1）交流了哪些读懂的地方？

　　（2）有没有没有解决的问题？

　　（3）谁能把全诗的意思说一说？

　　（万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。现在可以沿着黄河直上银河去，我们一起去寻访牛郎织女的家。）

　　2、 请同学们读读诗，细细的品味一下诗人要表达的感情。

　　小结：这首绝句模仿淘金者的口吻，表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河，同访牛女，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，有一种朴素无华的美。

　　三、拓展

　　课下搜集刘禹锡的其他诗读一读。

　　作业：

　　1背诵古诗。

　　2摘抄诗句。

　　3课下搜集王之涣、刘禹锡的其他诗读一读。

古诗二首<<春日》《凉州词》。 篇6

　　教学目标

　　1.通过对古诗的学习，体会将士们为国捐躯、视死如归的英雄气概。

　　2.体会诗的韵律美，感受中国古代诗词的美好。

　　3.认识4个生字，会写6个字。

　　4.背诵并默写这首诗。

　　教学建议

　　（一）教学准备

　　1.查找有关诗人王翰的资料。

　　2.准备三至五首题为《凉州词》的诗对比、拓展学习。

　　（二）教学过程

　　1.识字与写字

　　要求认识的生字中要注意“催”字的读音是平舌音“cu ”。

　　要求会写的生字中要注意“葡”“卧”字的写法。另外，“葡萄”“琵琶”两个

　　词语在构词方式上比较特殊，可以让学生再举出一些类似的词语，但不必和学生

　　讲构词的方法。

　　2.阅读教学

　　学习这首古诗的主要任务在于引导学生进行背诵积累，理解诗意，并在此基础上提出不懂的问题，然后在合作探究的学习活动中解决问题。在了解边塞诗的风格的同时，体会全诗慷慨激昂、豪放明快的感情。具体建议如下：

　　（1）通过查工具书、阅读书后注释等，加深对诗意的理解，进而体会意境。

　　（2）在理解和感悟意境的过程中，可以配乐读诗，可以给诗配画，把古诗改编成一个小故事，上网查找资料，还可以用多媒体展示意境等，促进学生对古诗的感悟。

　　（3）要调动学生之间进行合作探究式的学习，用多种形式理解诗意。

　　3.活动提示

　　（1）“背诵这首诗”。这道题旨在促进学生对古诗的积累。教师要根据教材的指示，指导学生朗读背诵的方法。教学过程中还可以与学生总结更多的朗读背诵的方法。

　　（2）“读一读，想一想，写一写”。这道题旨在引导学生认识词语，进行词语的积累。可以引导学生认识这类词语的特点，但不必讲构词的方法。

　　（3）“讨论交流”。这道题为学生创设了一种学习理解诗意的学习情境。学生可以根据诗的前两句，展开想象，画一画边关将士在一起举行盛大筵席的情景；根据诗的后两句，想象将士们在一起互相劝酒的语言，写一段对话；还可以提出自己不明白的地方，同学之间互相解答。

　　（4）“读一读，比一比，说一说”。这里列出了三个句子。可以引导学生进行比较，会发现这三句诗都渲染了战争的残酷和无情，自古以来，有多少人在战争中献出了自己的生命，战争令多少人家破人亡，妻离子散，带给人们无尽的灾难。

　　（5）“积累”。这道题旨在引导学生积累另一首《凉州词》。这也是一首边塞诗，

　　作者是唐朝的王之涣。这首诗写了出塞远征的士兵的哀怨之情，悲壮苍凉，表

　　现了诗人慷慨激昂的心胸。

　　诗歌第一、二句勾勒出凉州苍茫辽阔而又寂寞荒凉的景象。接着，第三句笔锋一转，写出了戍边士兵处境的孤危和思乡的情绪。在这时，忽然传来羌笛声。而羌笛吹奏的正是“愁杀行客儿”的《折杨柳》曲。唐代盛行折杨柳送别的风俗，因此杨柳容易引起离别的伤感。“何须怨杨柳”，按字面解释，是不必怨杨柳的意

　　思，而实际上更加深切地提示了戍边士兵对家乡的思念之情。诗歌以“春风不度

　　玉门关”句结尾。玉门关这荒凉孤寂的塞外，连春风都不会吹到，还有谁来关心

　　士兵的疾苦呢？流露出诗人对戍边士兵的无限同情。

　　4.课时安排：建议2课时。

　　教学中可能出现的问题与解决对策

　　教学中，学生对于诗意的理解可能会出现不同的意见。例如：“欲饮琵琶马上催”一句中的“马上”“催”往往使人容易联想到“出发”，以为这是在催促将士们马上出发去打仗。其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的。在这里，“琵琶马上催”，是着意渲染一种欢快宴饮的场面。教师在教学时对这句诗的

　　理解应予以关注。

　　5.相关资料

　　凉州词：乐府旧题。

　　夜光杯：相传是周穆王时代西胡以白玉制成的酒杯，犹如“光明夜照”，故称夜

　　光杯，此指精美的酒杯。

古诗二首<<春日》《凉州词》。 篇7

　　凉州词

　　唐·王之涣

　　黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

　　羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

　　单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。

　　汉家天子今神武，不肯和亲归去来。

　　【注释】

　　1、凉州词：又名《凉州歌》。为当时流行的一种曲子（《凉州词》）配的唱词。凉州词在唐代是乐府的常见曲名，多写边塞军旅生活之事。

　　2、原题二首，此其一。郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进”。凉州，唐陇右道凉州治所在姑臧县（今甘肃省武威县）。

　　3、“远”一作“直”。

　　4、黄河远上：远望黄河的源头。

　　5、孤城：指孤零零的戍边的城堡。

　　6、仞：古代的长度单位，一仞相当于七八尺。

　　7、羌笛：古羌族羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。

　　8、杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”

　　9、度：越过。后两句是说，羌笛何必吹起《折杨柳》这种哀伤的调子，埋怨杨柳不发、春光来迟呢，要知道，春风吹不到玉门关外啊！

　　10、玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。

　　【简析】

　　“凉州词”是凉州歌的唱词，不是诗题，是盛唐时流行的一种曲调名。开元年间，陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱，进献给唐玄宗。玄宗交给教坊翻成中国曲谱，并配上新的歌词演唱，以这些曲谱产生的地名为曲调名。后来许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》。

　　王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的广阔胸怀。

　　首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而来，远远向西望去，好像是从白云中流出来的一般。次句“一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。

　　在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加储蓄，更有深意。

　　三、四两句，明代的杨慎认为含有讽刺之意：“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也。”（《升庵诗话》）中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统，更何况“诗无达诂”，我们认为读者未尝不可这样理解，但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释：既然春风吹不到玉门关外，关外的杨柳自然不会吐叶，光 “怨”它又有何用？

　　【赏析】

　　凉州（今甘肃武威）位于河西走廊。这首诗描写了黄河上游辽阔荒凉的景象。此诗境界开阔，气象沉伟，情调悲壮苍凉。“黄河远上白云间”一句指遥望黄河，其源仿如出自白云间。“羌笛”是西域乐器，“怨杨柳”是指羌笛声奏出哀怨的《折杨柳》一曲。

　　首句设想奇特，是溯流而望。这与李白《将进酒》“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的视觉方向相反，强调的重点也不同。李诗强调气势，王诗强调源流之高远。在如此山长水远天高地阔的浩翰背景中，一片孤城形只影单，兀然独立于万仞群山之中，而那条黄河则如丝如带，把蓝天白云、孤城、群山系结在一起。这是一幅泼墨写意的边塞图画。诗人把一座城说成一片城，以一片对万仞，突出孤独之感：孤城如一叶扁舟在翰海中漂泊，如一朵白云在天地间淹滞，正如戍守者那孤独无奈的情怀。由此便推出了一个"怨"的主题：这偏远荒凉的边塞啊，春风都不肯光顾，而人却要背井离乡地在这里苦熬岁月。如此深长无奈之怨却以"何须怨"这样宽慰的语气说出，曲折达意，举重若轻。仔细想来，《折杨柳》之曲也的确无助于消解幽怨。那么怨谁呢？诗人没说，倒是同题的另一首诗微露怨词："汉家天子今神武，不肯和亲归去来。"但天子也不是好怨的，因此只好轻轻地怨怨"春风"算了。《唐诗正声》吴逸一评：“满目征人苦情，妙在含蓄不露”。《唐贤三昧集笺注》：“此状凉州之险恶也。笛中有《折柳曲》，然春光已不到，尚何须作杨柳之怨乎？明说边境苦寒，阳和不至，措词宛委，深耐人思。”

　　据唐人薛用弱《集异记》记载：开元间，王之涣与高适、王昌龄到酒店饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。结果三人的诗都被唱到了，而诸伶中最美的一位女子所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意，这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首《凉州词》在当时已成为广为传唱的名篇。

　　诗的首句抓住自下（游）向上（游）、由近及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃，气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”，其观察角度与此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黄河之水天上来”，虽也写观望上游，但视线运动却又由远及近，与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”，同是着意渲染黄河一泻千里的气派，表现的是动态美。而“黄河远上白云间”，方向与河的流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光，不愧为千古奇句。

　　次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词，往往与“孤”连文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），这里相当于“一座”，而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戍边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇，具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”（杜甫《秋兴》）、“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边”（王维《送韦评事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。

　　诗起于写山川的雄阔苍凉，承以戍守者处境的孤危。第三句忽而一转，引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞。折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以，人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”，造语尤妙。这就避免直接用曲调名，化板为活，且能引发更多的联想，深化诗意。玉门关外，春风不度，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲，似乎笛声也在“怨杨柳”，流露的怨情是强烈的，而以“何须怨”的宽解语委婉出之，深沉含蓄，耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意，末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书。班超传》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒，含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗（如张乔《河湟旧卒》）加以比较，就会发现，此诗虽极写戍边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，没有衰飒颓唐的情调，表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情，也是悲中有壮，悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉，也可看到当时边防将士在乡愁难禁时，也意识到卫国戍边责任的重大，方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮，所以能成为“唐音”的典型代表。

　　【趣闻】

　　传说清代的纪晓岚曾机智敏捷，摆脱了一次窘境。

　　纪晓岚是乾隆皇帝时的大红人，学问大。应对敏捷，乾隆帝喜欢他。有一次要他在折扇上题字，他就写王之涣的这一首《凉州词》。可是这位才子一下子不小心，把第一句的“间”写漏了。

　　乾隆帝发现了，不说什么，只叫他把写的念一念。纪晓岚接过来一看，明白了，但很有捷才，不慌不忙地读成了一首长短句：“黄河远上/白云一片/孤城万仞山/羌笛何须怨/杨柳春风/不渡玉门关。”足以体现纪晓岚的才智。

古诗二首<<春日》《凉州词》。 篇8

　　教学目标：

　　1.学会6个一类生字，认识3个二类生字，背诵并默写这首诗。

　　2.诵读古诗，感受古代诗韵律美。

　　3.了解古诗的意思，体会将士们为国捐躯、视死如归的英雄气概。

　　教学重、难点：

　　感悟、体会将士们为国捐躯、视死如归的英雄气概。

　　教学准备：音乐背景，课件。

　　基础知识：

　　区别字：

　　琵( )琴( )葡( )战( )

　　琶( )瑟( )萄( )站( )

　　教学过程：

　　一、解题：

　　凉州词：乐府旧题。作者王翰，字子羽, 唐并州晋阳人, 睿宗景云元年进士及第, 直言谏诤, 被贬为道州司马, 现存诗篇不多, 但都属绝妙之作。

　　二、学习生字、新词。

　　三、配乐朗读诗。

　　1.范读。

　　2.练习读。

　　3.指名读。

　　4.齐读。

　　四、听音乐，读古诗，想象诗的意境，了解诗意。

　　五、有感情地朗读古诗、背诵古诗。

　　六、作业：

　　1.写生字、古诗。

　　2.有感情地朗读背诵古诗。

　　3.搜集长城资料。

　　4.完成课后练习。

　　(1)读一读，想一想，写一写。

　　引导学生认识这类词语的特点。

　　这是连绵词，不能拆开来理解，单个汉字没有意义。(澎湃、玫瑰、蚂蚁、玻璃、叮咛)

　　(2)讨论交流。

　　学生可以根据前两句，展开想象，画一画边关将士在一起举行盛大筵席的情景;根据诗的后两句，想象将士们在一起互相劝酒的语言，写一段话;还可以提出自己不明白的地方，同学之间互相解答。

　　(3)读一读，比一比，说一说。

　　可以引导学生进行比较，会发现三句诗都是渲染了战争的残酷无情，自古以来，有多少人在战争中献出了自己的生命，战争令多少人家破人亡，妻离子散，带给人们无尽的灾难。

古诗二首<<春日》《凉州词》。 篇9

　　教材分析：

　　《凉州词》是北师大版六年级上册第三单元《古诗二首》中的一首诗，古诗前两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。后两句写的是戍卒的离愁。当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。王之涣这首诗表现了戍边士兵思念家乡思念亲人的情感，表达了作者对戍边将士不得还乡的同情，写得苍凉慷慨，悲而不失其壮。前两句偏重写景，后两句偏重抒情。写景雄奇壮阔，抒情含蓄深永，短短的28字，蕴含着丰富的内涵，成为千古绝唱。

　　设计理念：

　　新课程标准指出：第三学段（五六年级）的阶段目标是“阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。”本课的设计打破了传统的古诗教学方式，充分体现了“以教师为主导，以学生为主体”的教学理念，尊重学生的个体感悟，体现自主学习。学生通过自主阅读感知文本，通过朗读与想象解读文本，感悟古诗的意境，体会诗人的情感。在教学中以“情”为突破口，以“读”为依托，根据学生的读诗感受，由古诗的意象入手，采用“四步读诗法”，即“字正腔圆——有板有眼——读出感觉——读出意境”，引导学生以读悟情，以读入境，加深体验，培养语感。深入挖掘文本，扎扎实实进行听说读写训练。适当进行课外拓展，丰富文本，深化古诗内涵，提升审美情趣。

　　教学目标：

　　1、指导学生能有板有眼、入情入境地朗读古诗。

　　2、了解古诗的大意，想象诗中描绘的景物，感受古诗的意境，体会诗人的情感。

　　3、培养学生阅读古诗的兴趣和对古诗的热爱之情。

　　4、引导学生在诵读实践中增加积累，培养语感，加深体验，提升审美情趣。

　　教学重点：了解古诗的大意，体会戍边将士思念家乡，思念亲人的情感。

　　教学难点：感受古诗的意境，读出古诗蕴含的情感。

　　教学方法： 引导法、 情境教学法、 点拨讨论法

　　学习方法：自读感悟、讨论探究 、诵读法

　　教具： 多媒体课件

　　课时安排：一课时

　　教学过程：

　　一、谈话导入 1、古诗是我们中华民族的瑰宝，古代那些才华横溢的诗人们，为我们留下了无数的优秀诗篇，使每一个中国人为之骄傲。今天我们再来感受一下古诗的魅力，咱们来个赛诗会，看谁记的古诗多。

　　（1）我们三单元的主题是“母亲河”，谁能背出和黄河或者长江有关的诗？

　　（2）老师开诗头，看谁能接下去:

　　▲王昌龄的《从军行七首》其四：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”

　　▲王翰《凉州词》“葡萄美酒夜光杯，欲饮琶琵马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！”

　　2、出示唐代地图，介绍边塞地理位置及历史背景，引出边塞诗。　

　　3、了解诗人及“凉州词”这种曲调名。

　　（1）简介王之涣。

　　（2)“凉州词”不是诗题，是凉州歌的唱词，它是盛唐时流行的一种曲调名，后来许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》。

　　【设计意图：学生在小学阶段接触到的边塞诗很少，对于当时的历史、地理情况了解甚少。从几首反映战争的边塞诗引入，出示唐代地图，帮助学生了解中原地区和塞外的区域划分，了解边塞地理位置和历史情况，为学生更好的理解古诗中戍卒的怨情打好感情基础。】

　　二、初读古诗，整体感知：

　　1、自由读，多读几遍，读到字正腔圆为止。

　　2、指名读。

　　3、指导“仞”的读音和“羌”的书写。

　　4、读诗不仅要读的字正腔圆，还要读的有板有眼，读出节奏。谁来试试？

　　5、师生合作读古诗。

　　6、齐读古诗。

　　7、读诗，不仅要读出节奏、读出味道来，更要读出感觉、读出情绪来。如果请你用一个词来表达你读完这首诗的感觉，你想到的是哪个词语？（学生自由汇报，并将词语板书到黑板上）

　　8、请大家静静地默读《凉州词》，想一想，诗的哪些地方向你传递着这样的感觉和情绪。　

　　【设计意图：引导学生分层次、按步骤进行练读，每个环节注重落实，做到读有层次，读有要求，读有指导，读有评价。把学习的主动权完全交给学生，引导学生在充分朗读的基础上，自读自悟，读出感觉，读出情绪，然后引导学生在古诗词句中捕捉“感受”的来源，体现了自主学习的理念。】

　　三、抓诗象，入诗境，悟诗情。

　　根据学生的汇报，相机引导学生感悟古诗的意境和情感：

　　预设一：学生对“孤”的感悟

　　1、诗象：孤城、万仞山

　　（1）这座孤单单的城。指的是哪座城？引导学生从注释中获取玉门关相关知识，师补充介绍玉门关。（出示图片　）

　　（2）为什么作者称之为“孤城”？

　　引导感受：a看荒漠图景，感受玉门关的荒凉与寂寞　。玉门关在茫茫戈壁滩上，四周荒无人烟，显得那么——荒凉、孤寂、冷清――这就是诗句中所说的――“孤城”。

　　b这样的一座城，不远处就是万仞高山，在万仞高山的衬托下，显得那么——（渺小、孤单）——这就是诗句中说的“孤城”。

　　（3）了解“片”的用意。

　　师抛疑："片"在这可以换成什么词？诗人这里为什么不用“座”而用“片”？（“一片”是唐诗习惯用词，往往与“孤”连文,如“孤帆一片”、“一片孤云”等等，这里相当于“一座”，而在词采上多一层“单薄”的意思。孤城在万仞高山的衬托下，像一片落叶，显得单薄。）

　　（4）指导朗读本句，可以把“一片孤城 ”和“万仞高山”对比读，读出戍边城堡的“孤”。

　　引导：孤城周围除了高山，还有什么？

　　2、诗象：黄河

　　（1）读读这句诗，你的眼前浮现出了怎样的画面？

　　（2）回顾“黄河入海流”的观察角度，了解本句诗的视角：逆着黄河流向，自下而上远眺黄河。

　　（3）辽阔的高原上，黄河奔腾而来，远远向西望去，好像是从白云中流出来的。

　　闭上眼睛想象一下，从白云中流出来的黄河像 　（想象练说，引导学生用比喻句表达）

　　（4）你能用哪些词语来形容这条黄河？

　　（5）指导朗读：让我们读出黄河的源远流长，读出黄河奔腾万里的气势。

　　3、深化“孤城”的意境。

　　巍巍高山、滚滚黄河，荒凉的地理环境，更加衬托了这座戍边城堡的“孤”！仅仅是城孤孤单单吗？（守城将士的心更是孤独的）与其说城孤，不如说人孤、心孤、情孤啊！

　　4、带着我们的感觉，自由读两句，读出古诗的意境。

　　预设二：学生对“怨”的感悟。

　　1、感悟“杨柳”的双关。

　　（1）理解“怨”，思考：埋怨杨柳什么？（不发芽）为什么杨柳不发芽呢？――“春风不度玉门关”！春风吹不到，杨柳自然不会发芽。战士们是多么盼望见到春风轻拂，杨柳吐绿啊？但在这茫茫高原，那只是奢望。埋怨杨柳有用吗？所以作者说——读后两句

　　（2）杨柳在这里还有另外一层意思。指的是战士吹奏的是《折杨柳》曲子。介绍古人临别折柳相赠的风俗。

　　（3）在古诗中，有许多诗句都提到了折柳风俗。（课件出示：出示跟杨柳有关的一些诗句，让学生和老师轻声诵读。）

　　长安陌上无穷树，惟有垂杨管别离。――唐·刘禹锡《杨柳枝词》

　　柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？” 隋代——无名氏《送别》

　　此夜曲中闻折柳，何人不起故园情――李白《春夜洛城闻笛》

　　（4）当戍边将士听到羌笛吹奏的悲凉的折杨曲时，会是怎样的心情？理解后两句的意思。

　　（5）指导读后两句。

　　2、感悟“春风” 的深意。

　　春风，表面指的是自然界的风。它另一种意思即是朝廷的恩惠和关心。戍边将士们盼望着朝廷早点让他们回家，可是，“春风不度玉门关”，朝廷似乎忘记了他们的存在，根本不顾他们的死活。很多将士魂归关外。

　　3、拓展：有关描写战争的诗句。轻声地跟老师一起读。（配哀伤的乐曲）

　　年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。

　　――唐·李颀《古从军行》

　　凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。

　　――晚唐·曹松《已亥岁二首》

　　可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人

　　――陈陶《陇西行》

　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

　　——王翰《凉州词》

　　4、　激qing创境，配乐齐读古诗。

　　【设计意图：根据学生的初读感悟，以“情”为突破口，以“孤城”为主要意象，引导学生体会边塞的荒凉地理环境，感悟戍卒的离愁别恨。以“读”为依托，引导学生品读感悟，进入古诗的情境，感悟诗人的情感。大量的课外拓展，有助于学生深入理解古诗，同时深化了古诗的内涵，让学生在陶冶情操的同时也积淀了古诗的文化底蕴】

　　四、情感渲染，拓展运用

　　1、写话练习：羌笛发出的悲切之音，让将士黯然泪下。如果他家有年迈的父母，如果他已经有了妻儿，他会对父母妻儿说些什么？请你任选一种角色，写一写戍边将士的心里话。（写好后交流）

　　2、亲人们能听到他的诉说吗？将士们只好把滔滔的思念寄托在幽幽的羌笛声里，含泪回忆那依依惜别的情景！有感情背诵《凉州词》。

　　2、结课升华：连年的战争，长年的戍边，毁掉了原本幸福的家庭。战争带给人们多少苦难啊！让我们反对战争，维护和平，让天下所有的家庭幸福安宁！

　　4、课外拓展：自学王翰的《凉州词》。　　

　　【设计意图：充分挖掘文本内涵，引导学生写一写戍边将士的心里话，学生情之所至，定会言之有物，读写结合，对学生进行扎实的语言文字训练。深化古诗内涵，将立意提升至”反对战争，维护和平“，赋予了古诗新意。】

古诗二首<<春日》《凉州词》。 篇10

　　国庆节前夕，在文翁试验学校有幸聆听了市教科所罗老师关于学习新课标的讲座，受益匪浅。尤其听到他讲到的李吉林老师教学《宿新市徐公店》案例。李吉林老师教学时，并没有按照传统的教学方法，而是指导学生画“篱笆”，画“飞入黄花无处寻”，通过画使学生深刻体会到诗句中的美好意境。

　　诗歌教学历来就是一个教学难点，尤其对于小学生，要在读中感悟几千年前诗人的情感，是很难的一件事情。但是，李老师的方法，却化难为易，学生兴趣高，易接受，而且也更容易弄懂诗词的意思，这样一举几得的事情，我们为什么就不能用呢？

　　今天准备学习《古诗二首》其一——《凉州词》。我也想像李老师一样来一个创新，一改往常的教学模式，给学生一个更自由的空间。

　　一、开课

　　师：同学们，经过国庆长假之后，你们还记得我们第三单元的主题是什么吗？

　　生：母亲河。

　　师：板书“母亲河”。前面两篇文章的学习，让我们知道了我们的母亲河——长江，她无私的哺育了我们，但是我们同样知道，我们还有另外一条河……

　　（来不及说完，孩子们已经迫不及待的说出了——黄河）

　　师：在母亲河旁边板书“黄河”。不错，黄河也是我们的母亲河，千百年来，也一直是人们赞美歌咏的对象，我就记得在我们一年级的时候，大家还学过一首写黄河的古诗，你们还记得吗？

　　生：忘了。（在师的提示下）背诵《登鹳雀楼》。

　　师：今天我们同样要学习王之涣写的一首描写黄河的古诗。板书课题——凉州词、王之涣。

　　师：你们了解“凉州词”和王之涣吗？

　　生：交流预习时收集的关于“凉州词”“王之涣”的知识。（对作者的介绍太过简单，导致后面诗意的理解不到位）

　　二、学习古诗

　　师：首先我们来朗读古诗，要求是“读准字音、读准节奏”。

　　生：齐读古诗。

　　师：这一遍，同学们能把字音读准，但是对于诗的韵律和节奏还把握得不好，现在请自由朗读，待会儿，愿意读的同学请大胆的起来朗读。

　　生：自由读诗，用铅笔划节奏。

　　生甲读，评价。生乙读，再评价，老师点评。全班齐读。

　　（对于我们班的孩子来说，诗歌的朗读技巧已经掌握的不错了。）

　　师：我们读诗要讲究轻重缓急，这样才能读出诗的美，诗的韵。刚才同学们再一次的朗读，就让老师听出了这样的美。现在请同学们拿出准备好的笔和纸，我们再来画一画吧。

　　师：请大家跟着我读第一句，然后用你手中的笔，把你读懂的东西画下来，我们再请同学起来说说你要这样画的理由。

　　生：跟读第一句“黄河远上白云间”，然后把读懂的画下来。

　　（学生很有兴趣）

　　师：巡视。

　　生甲：我画了黄河和白云，因为我从"黄河远上白云间"这句诗中体会到有黄河和白云。

　　（这个学生平时是一个内向的男孩，但这次是他最先举手）

　　生乙：我也画了黄河和白云，不过我和他的黄河不一样，我的黄河是远远的流向白云的，所以我画的越来越小。我从“远眺”这个词知道的。

　　（这个同学的发言，很显然得到很多人的赞同，室里顿时热闹了起来，孩子们自主地进行交流了。）

　　师：同学们，你们读得很认真，也画的很认真，那么，你们能不能将第二句诗也同样的画下来呢？我们一起来读一读第二句诗吧！

　　生：齐读第二句诗，并继续作画。

　　师：巡视。发现有孩子没有在第一副画的基础上画，于是马上提示：孩子们，我们现在是重新单独画呢，还是在第一副画的基础上画，为什么呢？

　　生：应该在第一副画的基础上画，因为它们描绘的是同一幅画面。

　　生甲：我又画了城墙和山，因为诗句中说了有城和山。

　　师：有同学补充吗？请同学们仔细读诗句，诗句中告诉我们，是怎样的城，怎样的山呢？你能将你的画再进行修改呢？

　　生乙：我只画了一座城，和很多的山。因为诗句说是“孤城”和“万仞山”。

　　师：同学们，你们理解“仞”的意思吗？

　　（生七嘴八舌，不能一致。）

　　生甲：尺

　　生乙：米

　　师：“仞”是一种度量单位，它不是指数量，而是用来表示长度、高度。“一仞”相当于七尺。可见，万仞山是指山高，而不是山多。所以同学们，当我们看到自己手中的这副画，就知道第一二句诗写的是什么了？

　　生：写景

　　师：对，它在进行写景，那么后面两句诗又在干什么呢？请大家自由读后面两句，再用手中的笔进行描绘。

　　生读诗，画。师巡视。发现很多孩子都不能画，问：“孩子们，你们为什么不能画了呢？”

　　生：因为不知道该怎样画！

　　师：为什么呢？这两句在些什么呢？

　　生：写人。

　　师：能不能具体的说说写人的什么，怎样写人的？

　　生甲：写人在吹笛子，很忧伤。

　　生乙：又在写柳树和春风。

　　师：我们写人物有哪些呢？这里诗人写了人物什么？

　　（引导出了问题，偏离了诗意）

　　生：神态。

　　师：对人物描写呀，可以有神态描写，但是，同学们，你们在回头看看我们的前两句诗，你明白前两句写景的目的吗？我们分析古诗，不能将几句拆开，而应该前后联系的进行分析。

　　生静默，思考。良久，生甲：是作者用了借景抒情的方法。其他附和。

　　师：以前老师曾经告诉过大家，诗人写诗都有它的目的，要么是借景抒情，要么是借古讽今，这首诗的作者，正是借用黄河之景，抒发内心的思想感情。

　　（自己觉得像是硬灌）

　　师：既然同学们已经感觉出作者的意图，那么，你能通过朗读，体会作者的思想感情吗？

　　生自由读诗。

　　生甲：我觉得是作者依依不舍，因为有战士要离别了。

　　生乙：我感觉诗人生活很孤独，很无聊。

　　生丙：我觉得作者心里很不舒服，在埋怨。

　　（能够起来说的很少，很多同学都是一幅沉思状，这时候，我着急了，只有又开始硬灌。）

　　师：同学们通过朗读，从诗句中理解到诗人的思想感情，那么，请问同学们，作者“怨”什么呢，在“怨”字的前面还有词语你认真体会了吗？大家知道古代有折柳送别的习俗，那么是谁走谁留呢？诗句中写的人是谁呢？

　　生开始议论纷纷

　　生甲：作者没有怨，因为前面还有“何须”两个字，就是不怨的意思。

　　师：诗句中写的人是谁，他们在干什么？

　　生：写战士，他们在吹笛子。

　　师：为什么吹笛子？

　　生：因为有人要走了。

　　（简直就是问答式的提问法了）

　　师：请同学想象，在黄河边上，孤零零的城池里的那些人们，他们过的是什么样的生活？他们吹奏笛子的目的真正的是为了送别吗？

　　（问题开始绕了，纠缠不清的感觉了）

　　生：他们很孤独，所以吹笛子解闷。

　　师：这样的环境下，战士们过着孤独寂寞的生活，只有靠吹奏笛子来解除烦恼，但是他们缺并不抱怨，“何须怨”，这又可以看出战士们怎样的思想？

　　生沉默，没人能够回答。

　　师继续引导：这样孤独的生活，他们居然一点也不抱怨，这是怎样的思想啊？（还是没人回答，只有自己说出来）这是一种豪迈的情怀，一种悲壮的情怀。这也是诗人写作这首诗的目的，为的就是表达内心的这种孤独和豪迈。

　　师：当我们面对滔滔的黄河水，却身处异乡，倍感孤独的时候，你的内心又是怎样的感情呢？请你将自己当作诗人去感受一下吧？现在，让我们带着这样的感情再去朗读全诗吧。

　　生：读诗

　　（下课铃响起，本打算推荐王翰的《凉州词》，也没有时间了）

　　回想上课的过程，我有几点深刻的感受：

　　一、老师在课堂上的作用虽然是引导，不是主导，但是，如果引导不成功，反而会适得其反。这堂课，我的引导就存在很大的问题。

　　二、学生的学习主体地位如果不发挥好，或者根本是被老师牵着鼻子走，会很大程度影响课堂，甚至会限制课堂的生成和出彩。

　　三、古诗词教学，对于小学的孩子，仍然是个难点，尤其是理解感悟能力欠缺的孩子，根本不能进入角色，与诗人、与课本进行对话。

　　四、在古诗教学之前，一定要充分给与孩子与课文相关的资料，尤其是诗人生活的时代背景，不然，无法让孩子能真正体会诗人的思想感情。

古诗二首<<春日》《凉州词》。 篇11

　　教学目标：

　　1、有感情地朗读并背诵课文

　　2、通过读这首古诗，感悟边关将士悲苦的生活。

　　教学重点与难点：品读悟诗情。

　　教学时间：一课时

　　教学过程：

　　一、导入新课，板题，解题，读题

　　(解题)凉州词：为盛唐时流行的一种曲子(凉州歌)配的唱词，不是诗题，而是一种曲调名。当时许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词。因此唐代许多诗人都写有《凉州词》

　　二、初读感知

　　1、出示合作学习要求：

　　(1)将这首诗读给同桌听，要求读准，读通。

　　(2)用自己的话说说这首诗的主要意思。

　　(3)将自学中不懂的地方标出来或写下来。

　　2、学生按要求学习

　　3、汇报

　　(1)指名读文，齐读课文

　　(2)用自己的话说说这首诗的主要意思

　　(3)质疑。

　　三、赏析

　　诗的首句抓住自下(游)向上(游)、由近及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃，气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”，其观察角度与此正好相反，是自上而下的目送;而李白的“黄河之水天上来”，虽也写观望上游，但视线运动却又由远及近，与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”，同是着意渲染黄河一泻千里的气派，表现的是动态美。而“黄河远上白云间”，方向与河的流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光，不愧为千古奇句。

　　次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。

　　第三句忽而一转，引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以，人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。征人怀着这种心情听曲，似乎笛声也在“怨杨柳”，流露的怨情是强烈的，而以“何须怨”的宽解语委婉出之，深沉含蓄，耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意，末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。末句正写边地苦寒，含蓄着无限的乡思离情。

　　四、拓展延伸

　　1、学生交流背诵其他的边塞诗(略)

　　2、教师推介

　　五、作业：

　　1、默写。

　　2、积累其他的边塞诗。

古诗二首<<春日》《凉州词》。 篇12

　　教学目标：

　　1、学认2个生字，练习写好4个字。

　　2、有感情地朗读并背诵课文。

　　3、通过读这首古诗，感悟边关将士悲苦的生活。

　　教学重难点：品读悟诗情

　　教学准备：教师准备：乐曲、课件、边塞诗等。

　　一、导入新课

　　同学们，本单元的主题是——母亲河。自古以来，长江、黄河被誉为中华民族的母亲河，也成为很多文人墨客吟诵的对象。长江的诗句我们就学过不少，谁愿意来展示一下，来一两句。（请三个学生背）这节课我们就来学习一首有关黄河的古诗。题目是——凉州词。（板书）

　　凉州词，又名《凉州歌》，为当时流行的一种曲子《凉州词》配的唱词，很多诗人都曾经以此为题。不信吗？那我们一起去网络中看一看。（师亲自查询演示：输入“凉州词”）你看，在中国古代文学史上，唐代诗人王之涣、王翰、张籍都曾写过此同名诗歌。其中王翰的这首也很有名，同学们也都很熟悉吧，我们一起来读一读。

　　今天，我们要学的这首凉州词的作者是——唐朝的王之涣。王之涣留下来的诗很少，《全唐诗》仅存6首，但一曲《登鹳雀楼》，一首《凉州词》，已足以使他跻身于唐代一流诗人的行列。

　　现在，就请同学们自由的读读这首诗，注意读准字音。

　　谁愿意来读一读？（指名两位学生读，然后齐读）

　　二、感悟诗意，品位诗情

　　过渡语：熟读古诗，是学习古诗的第一步，而要深深地烙印在自己的心上，理解就很重要。我们先来看看诗歌的第一句。（课件出示这句诗）

　　1、这句诗中描写了哪些景物，它们各自都有什么特点呢？你从诗中的哪些字词可以感受到这些特点？课件出示：自读提示

　　预设：

　　（1）黄河：雄伟壮观 从“远上”“白云间”进行体会

　　（在学生说的过程当中，在黑板上简单地画出黄河、白云）

　　（2）孤城（不是孤城，而是城）：联系上下行的诗句想一想，它指的是哪座城？（玉门关）

　　师：同学们，你们去过玉门关吗？那了解这个地方吗？这下我们都遇到难题了，怎么办呢？（利用网络）

　　学生查找：有关玉门关的资料（文字介绍、图片）

　　师：听了同学们的介绍，看了图片，你觉得玉门关是一个怎样的地方？（荒凉、孤寂、冷清）这就是诗句中所说的――“孤”。（板书）

　　你还能从哪些字词体会到玉门关的特点？（一片、万仞山：片，在万仞高山的衬托下，显得单薄）

　　（在学生说的过程当中，在黑板上简单地画出城、山）

　　师：的确，“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。那么，谁能带着这种感受来读读这句诗呢？（指名读，齐读）

　　总结学法：刚才我们学习第一句诗就是抓住一些关键的字词进行理解，下面这句希望同学们也能用这种方法来学习。诗的第一句都是诗人对自然景物进行的描写，而我们都知道，诗人写诗往往都喜欢借景来——抒情。那它究竟要表达一种什么样的感情呢，我们接着往下学。

　　2、读“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”（课件出示）

　　（1）这句诗中你觉得哪些词难以理解，提出来？（生说，再查阅资料，汇报时提醒学生用一句话汇报自己觉得重要的知识点）

　　预设：

　　羌笛：文中的注释里就有，同学们，注释也能很好的帮助我们理解课文。

　　何须：有什么必要，意即没有必要。

　　杨柳；古人有临别折柳相赠的风俗。原来古人有个习惯，即是常用谐音来寓意。“柳”与“留”同音，因此，借杨柳表示挽留的意思（古人所谓的杨和柳其实是一种植物）自汉代以来，人们送别亲朋好友，爱折柳相赠，到唐代已极为流行。“折柳”便成为赠别或送别的代称。

　　（2）那么这句话是什么意思呢？（请两三个学生说）

　　（何必用羌笛吹奏《折杨柳》这首哀怨的思念家乡的曲子，就算是春风也吹不过玉门关外的。）

　　（3）这句诗中哪个词最能体现这首诗的感情？（怨）

　　（4）那么，战士们，究竟是怨还是不怨呢？如果怨，他们怨什么？如果不怨，他们又为什么不怨呢？ 展开讨论

　　师：的确，战士们是有怨的，他们思念家乡的亲人，盼望能早日回家，可是，他们也知道自己是一名驻守边防的战士，有着保家卫国的责任，因此他们的这种悲伤的哀怨中还带着为国捐躯的壮烈，是悲而不失其壮。

　　谁能带着这种感情来读读这句诗？（指名读，齐读）

　　（5）师：茫茫的戈壁，孤独的边塞，凄切的羌笛，豪迈的、誓死保家卫国的将士们。面对这些，诗人发出了震憾人心的呼喊，写下了这首诗，读――“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”！

　　三、知识延伸

　　1、师：事实上，描写黄河的诗句除了我们今天课本内的学的还有很多，如果我们想要了解，仍然可以通过网络来实现。

　　生：查找描写黄河的诗句。（诗句直接抄在书上进行反馈）

　　师：你看，合理利用网络来学习语文，我们不仅学到了课本上关于黄河的诗句，还了解了许多课本之外的。（看来，合理地利用网络，收获真是不少啊）

　　2、师：在唐诗中，有很大一部分诗歌和今天我们学习的这首《凉州词》一样，是反映边疆地区自然风光和边地军民生活、反映战争的，这些诗我们称之为边塞诗。请同学们课后进行查找。

古诗二首<<春日》《凉州词》。 篇13

　　课前准备：

　　1、课件；

　　2、在黑板上写好《凉州词》一诗。

　　3、印有王之涣诗作的纸张。

　　课前预热：

　　1、同学们，第一次来到你们学校上课就有一种亲切感，知道为什么吗？来，请你猜一猜。(陈老师在诸暨读过三年书，这三年改变了我的人生道路，使我走上了教师这个神圣的岗位。我视诸暨为第二故乡，所以来到诸暨，看到你们，感到特别的亲切！)

　　2、今天咱们学的是古诗，谁先来给我们背几首助助兴？指名。

　　3、能让陈老师开个头吗？看谁能接下去，好吗？

　　▲王昌龄的《出塞》：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”

　　▲王昌龄的《从军行七首》其四：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”

　　▲王翰《凉州词》“葡萄美酒夜光杯，欲饮琶琵马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！”

　　你发现没有，这些诗都是反映什么的？（战争）是啊，唐诗中，有很大一部分诗歌是反映边疆地区自然风光和边地军民生活的，这些诗我们称之为边塞诗。（出示课件：边塞诗）

　　边塞，也就是边疆地区的要塞。如阳关、玉门关等就是著名的要塞。在古代，以长城为界，长城以内称中原地区，长城以外称塞外或塞北，主要指今天的甘肃、内蒙古一带。唐朝与周边外族政权先后发生过许多战争，如与吐蕃，东西突厥，奚族，契丹的多次战争，成了唐代边塞诗反映的内容，许多诗人或从军边塞，参与军幕，或去边塞（如幽蓟一带）旅行，诗人常常为戍边战士英勇杀敌的爱国精神所感动，也深深地知道战士们痛苦而又寂寞的生活却而又无可奈何！诗人将种种强烈的情感诉诸笔端，于是就有了许多千古绝唱。

　　教学预设：

　　一、导入

　　今天我们要学习的《凉州词》，就是这样一首。出示古诗《凉州词》，课件自主朗诵。

　　（课件中的flash陈老师是网上下载的。其中有两处错误，一是春风不度玉门关的“渡”，课件中加了三点水，二是王之涣的涣，它写成了提手旁。无法更改，陈老师在这里说明一下，表示抱歉。）

　　1、初读古诗。

　　师：这首诗的作者大家都很熟悉，他就是《登鹳雀楼》的作者――王之涣。王之涣留下来的诗很少，《全唐诗》仅存6首，但一曲《登鹳雀楼》，一首《凉州词》，已足以使王之涣跻身于唐代一流诗人的行列。

　　2、朗读。

　　（1）这首诗有两个子难认，跟老师读一遍。

　　（2）谁愿意为大家朗读这首诗千古绝唱？（指名二位学生读、然后齐读）

　　二、感悟诗意

　　过渡语：熟读古诗，是学习古诗的第一步，而要深深地烙印在自己的心上，理解就很重要。让我们先来看前面两句诗：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

　　（一）黄河远上白云间

　　1、读一读：

　　首先我们来看诗的第一句：黄河远上白云间。

　　如果让你来读，你觉得该怎么读？

　　谁来读一下？（指多个学生读）

　　谁能读得气势更大一点。

　　（师：读得不够，我们仿佛觉得黄河像是一条潺潺的小溪。师：读得不错，黄河有上百里了；师：哦，有千里之势了！）

　　师：谁能读出黄河汹涌咆哮，奔腾万里的气势来！

　　好！让我们像这位同学那样读！

　　2、看一看：想看看黄河吗？

　　播放黄河课件。

　　3、想一想：读了诗，在你眼前，仿佛出现了一幅怎样的景象？

　　4、说一说（描写黄河的诗）：

　　你知道其他描写黄河的诗吗？如：

　　（1）、南宋爱国诗人陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东入海“。（在古代，“河”特指黄河，“江”特指长江。）

　　（2）、王之涣《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。”

　　（3）、刘禹锡《浪淘沙》：“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”。

　　（4）、大诗人李白在《将进酒》一诗中也有描绘：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”。李白的年纪比王之涣要小13岁，我想，他一定是学了王之涣的这首诗，才有这样的想象吧。）

　　5、读一读：

　　师：为了读出这句诗的气势，我们最好能够站起来读，愿意的，请站起来！好，让我们鼓足气势，齐声朗读这一句――黄河远上白云间

　　（二）、一片孤城万仞山

　　过渡：放眼望去，黄河奔流着，远远地好像与白云相接。诗人将目光移到近处，看到的却是另一种景象：“一片孤城万仞山”。（出示图片）

　　1、释“仞”：仞是什么意思？谁来念一下材料中的内容。

　　2、理解：“孤城”指哪座城？（让学生知道玉门关的大概位置。课件出示中国地图〖标明凉州、黄河、玉门关〗，这些地方在我国荒凉的西北地区。）

　　想看看玉门关吗？出示课件：

　　玉门关故址位于甘肃省敦煌市城西北80公里的戈壁滩上。相传“和田玉”经此输入中原，因而得名。它是古“丝绸之路”北路必经的关隘。现存城垣完整，呈方形，东西长24米，南北宽26.4米，残垣高9.7米，全为黄胶土筑成，面积663平方米，西墙、北墙各开一门，城北坡下有东西大车道，是历史上中原和西域诸国来往必经之路。）

　　3、落实之一：孤

　　再读读该句，你有什么感受？

　　（1）预设：你觉得本句中哪个字让你感受最深？为什么？

　　孤单单的一座城。（仅仅只是城孤单单吗？哪里可以看出戍边战士的心情？）

　　（2）看荒漠图景，感受玉门关的荒凉与寂寞：

　　看了图片，你觉得玉门关处在一个怎样的地方？玉门关在茫茫戈壁滩上，显得那么荒凉、孤寂、冷清――这就是诗句中所说的――“孤”。

　　这样一座孤城，在万丈高山的衬托下，就更显得――孤单和渺小。

　　4、落实之二：片

　　诗人这里为什么不用“座”而用“片”？（孤城的单薄，犹如树叶一片）

　　（1）万仞高山的衬托下，显得单薄；

　　（2）在“黄河远上白云间”的广阔背景下更显得单薄和孤单。

　　5、回读该两句。

　　小结过渡：那奔腾的河水似乎从天际云空直泻而下，气势雄伟，意境开阔。在苍茫辽阔的西北高原上，崇山峻岭之中只有玉门关孤立其中，显得十分孤独而寂寞。（过渡一：如此冷清和寂寞的地方，自然愁绪满腹，相思满怀。何以解忧？唯有羌笛――）

　　再读诗句。

　　（三）、“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”

　　这两句诗中，哪些字词你较难理解？

　　1、解词。这两句诗理解较难。首先我们解决一些难理解的词语。

　　▲羌笛：笛。古代羌族的一种管乐器。羌是我国古代少数民族之一，主要分布在今天的甘肃、青海、四川一带，以游牧为生。

　　▲何须：有什么必要。意即没有必要。度：越过

　　2、怨杨柳，即埋怨。埋怨杨柳什么？（不发芽）

　　3、为什么没有必要（不要去）埋怨杨柳不发芽呢？――“春风不度玉门关”！春风不到，这里就没有春天，杨柳自然不会发芽。（如果学生一时难以回答，两句诗连起来读一遍）

　　4、为什么战士们如此盼望杨柳发芽，春天的到来呢？（春天早点到来，跟战士们又有什么关系呢？）

　　一是久处荒凉，盼望充满生机的春天；二是杨柳发芽了，春天来了，新的一年开始了，回家的希望又增加了。

　　5、过渡：回家真的有希望吗？出示征戍资料：

　　据《资治通鉴·唐纪》载，玄宗时，改府兵为募兵，兵士戍边时间从一年延至三年、六年，终于成为久戍之役，“天宝以后，山东戍卒还者十无二、三”。

　　师：这段话的大致意思懂吗？“还者十无二、三”是什么意思？

　　可见，战士们不仅仅只是埋怨杨柳不发芽，他们还埋怨什么呢？

　　①埋怨朝廷。读出这种埋怨的情感来――

　　②谴责和憎恨。

　　③埋怨朝廷有用吗？没用。所以战士们只能无可奈何地埋怨杨柳，读――（所以战士们埋怨杨柳是怎样一种情感？无可奈何！）

　　因此，“春风”的另一种意思即是朝廷的恩惠和关心。

　　6、感受征戍之苦。

　　师：他们盼望着春天早日到来，盼望着朝廷早点让他们回家，可是，“春风不度玉门关”，朝廷似乎忘记了戍边战士的存在，根本不顾他们的死活。

　　在唐代边塞诗中，有许多描写战争的，陈老师摘录了一小部分，咱们来看看：

　　出示课件：诵读有关描写战争的诗句。配上相关的解释。可以轻声地跟教师老师一起读。（配哀伤的乐曲）

　　年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。

　　――唐·李颀《古从军行》

　　凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。

　　――晚唐·曹松《已亥岁二首》

　　黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。

　　――王昌龄《塞下曲》

　　不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

　　――唐·李益《夜上受降城闻笛》

　　今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。

　　――唐·李颀《古意》

　　如此残酷的战争，如此荒凉的境地，如此寂寞的生活，战士们怎能不盼望着春天早日到来，盼望回家的日子早日到来！

　　7、感悟“杨柳”的另一种含义。

　　如果诗歌仅止于此，就没有多大特色。这首诗之所以成为千古绝唱，还有它的特别之处，那就是一语双关。杨柳，在这里又指《折杨柳》曲子。

　　师：羌笛何须怨杨柳，其实，杨柳在这里又有另外一层意思。你想知道吗？战士吹奏的是古代《折杨柳》曲子。课件出示：折柳送别的习俗。并出示跟杨柳有关的一些诗句。

　　古人有临别折柳相赠的风俗。原来古人有个习惯，即是常用谐音来寓意。“柳”与“留”同音，因此，借杨柳表示挽留的意思（古人所谓的杨和柳其实是一种植物）自汉代以来，人们送别亲朋好友，爱折柳相赠，到唐代已极为流行。“折柳”便成为赠别或送别的代称。

　　在古诗中，有许多诗句都提到了折柳风俗。（播放《阳关三叠》）

　　昔我往矣，杨柳依依。――《诗经》

　　长安陌上无穷树，惟有垂杨管别离。――唐·刘禹锡《杨柳枝词》

　　水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。――唐　杨巨源《和练秀才杨柳》

　　此夜曲中闻折柳，何人不起故园情――李白《春夜洛城闻笛》

　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。――唐　王维《送元二使安西》

　　今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。――宋　柳永《雨霖铃》

　　师：在这荒凉的玉门关外，在这寂寞的寒冬夜里，回忆起与亲人朋友的话别，无限愁思犹如大海波涛，汹涌而来。俗话说，抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁！如今，只有把满腔的愁绪和相思，寄托在凄切的羌笛上，吹奏起令人伤感的《折杨柳》曲子。――读（教师指后两句诗）

　　8、整体读古诗。

　　师：茫茫的戈壁，孤独的边塞，凄切的羌笛，无穷的痛苦。面对这样的生存环境，诗人发出了震憾人心的呼喊――读――“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”！！

　　（四）：两地亲情笛声传

　　羌笛发出的凄切之音，常让征夫怆然泪下。

　　1、征人思亲人（配悲伤的乐曲）：

　　如果他是已经结婚的战士，他有什么心里话要对妻子倾诉？如果他家有老母，他将如何对母亲说？如果他已经有了孩子，他又会对孩子怎么说？请你任选一种角色，说说战士的心里话。

　　亲人们能听到他的诉说吗？只好把滔滔的思念寄托在凄切的羌笛声里，回忆那依依惜别的情景！

　　2、亲人思征人（配伤感的乐曲）：

　　课件出示：明月千里寄相思。远在家乡的亲人也一定在思念着长年在外的战士。此刻，他的妻子遥望着远方，会怎样思念着他？年迈的母亲坐在昏黄的油灯下又怎样惦记着他？他的孩子看到别的孩子牵着父亲的手，又有什么话想对爸爸说？请你任选一种或几种角色，写下来。

　　（如果此刻，你就是那小男孩，你最想对爸爸说些什么？）

　　依次交流妻子思念丈夫，老母惦记儿子，孩子相信父亲的情景。

　　（适时穿插：“少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。”）

　　年轻的妻子因思念丈夫而伤心欲绝，丈夫却只能在边关频频回头望着家乡而不能回家！

　　三、结课升华――拥抱和平。

　　连年的战争，长年的戍边，毁掉了原本幸福美满的家庭。战争带给人们多少苦难啊！让我们反对战争，维护和平，让天下所有的家庭拥有幸福的生活！

　　反对战争，维护和平（出示课件）

　　（本堂课在诸暨实验小学和绍兴县实验小学公开展示，效果非常理想，曾使在场好些师生落泪。其实，对课的钻研真的很不够，上的课也少。课上的少，积累就少，课也就更上不好。熟能生巧，我想真应该多上上课。）

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