有效导引，详略分明《文成公主进藏》教学案例 引导原则可以帮你找到最优方案

有效导引，详略分明《文成公主进藏》教学案例 篇1

　　教材简说：

　　《文成公主进藏》是一篇民间传说故事，内容丰富，篇幅较长，主要讲了西藏松赞干布向唐朝求婚，唐朝皇帝考验使臣，允婚后文成公主进藏途中经历的众多坎坷，最后终于到达西藏，为西藏做出巨大贡献。

　　教学案例及分析：

　　一、阅读“预习提示”，明确问题及阅读要求。

　　二、依据课题展开谈话，了解故事背景。

　　三、初读课文，扫清字词障碍，初步了解故事内容。

　　四、重点导读，详略分明。

　　1、考验使者。

　　师：唐太宗时期，可谓大唐盛世，国泰民安，百姓富裕。作为皇上的女儿，文成公主本来可以在宫廷中过着锦衣玉食的生活，可她为什么要去西藏呢？

　　生：因为松赞干布听说文成公主漂亮又聪明，就派大臣到唐朝去求婚。（第一自然段）

　　生：因为她想为少数民族人民造福。（已有后文的回答了。）

　　师——引导学生朗读第一自然段，了解西藏的地理位置，并简要介绍青藏高原的气候。

　　（有效阅读了课文第一自然段，这既是故事的开头，又是文章背景的一个介绍，了解青藏高原的气候资料，为文成公主进藏途中遭遇困难以及理解文成公主的坚强和伟大埋下伏笔。）

　　师：可是，唐朝皇帝却不好说话，再说，谁舍得让自己的女儿去那么远的地方呢？他给使臣出了一些难题——

　　生：他让使臣把混在一起的一百匹母马和一百匹小马分开。

　　生：还让他在500个姑娘中认出一个真公主。

　　师：这些难题难在什么地方？

　　生：结合自己的理解谈，从而体会到使臣的聪明。

　　师：其实，让真公主戴真花，也是别有用意的，鲜花不仅会吸引蜜蜂，也显示了公主的高雅，同时真花假花也寓意真公主假公主。

　　（在引导学生读懂课文的基础上，适当向课外拓展，加强文本与生活的联系，增加学生理解的兴趣。）

　　2、进藏途中。

　　师导：唐朝皇帝见这些问题难不倒使臣，心里很高兴：使臣都这么聪明，他们的首领就更能干了，同意了他们的求婚。可是，文成公主进藏途中，并不是一帆风顺的。请同学们略读课文6-13自然段，了解文成公主进藏途中的艰辛。

　　生：汇报文成公主进藏途中的四次磨难：河流挡住去路，搭起内地桥；遇上沼泽地，撒羊毛走过去；恶乌鸦谎报，修石头房子纪念松赞干布；背走乃巴山。

　　师：如果是别人遇上这些困难，可能会怎么处理？

　　生：有河流的话，她可以让下人搭桥，一个公主怎么可以亲自搭桥呢？

　　生2：沼泽地可是很危险的，人走在上面摇摇晃晃的，踩不稳，有些地方还会把人“吸”进去，如果别人去拉的话，还会把人扯成两半。

　　生3：不过我看了资料，遇上沼泽地，人要赶紧平躺下来，可以避免越陷越深。

　　生4：文成公主又不是要救自己，她要让身边的人都过去呀，撒羊毛真神奇。

　　师：还有那恶乌鸦的谎报。少数民族地区在古时候向来被成为蛮荒之地，工作都没有人乐意去。文成公主听到谎报，为什么不掉头回家呢？

　　生：是啊，文成公主真是个重感情的人，还没见过松赞干布，就纪念他，还那么难过，没有心思梳妆。

　　生2：她忘不了自己的使命——还要帮助西藏的百姓呢!

　　……

　　师：文成公主经历了许多许多困难，这4个故事只是一部分罢了。读读课文第13自然段，你能读出些什么？

　　生：我从“一条条”、“一座座”、“一程又一程”这几个词语读出了文成公主走了很远的路，也遇到了许多困难。

　　生2：我还从“终于”这个词也体会到了。

　　师：是的。去西藏的路由于气候和自然原因，自古以来被人们称作“天路”。不过21世纪初，我们中国改写了这个历史——

　　生：修建了青藏铁路。

　　师：是的。这条世界上海拔最高的铁路，可费了工人们不少的心血，有的工人，还牺牲在铁路线上。它的成功，使我们祖国的骄傲。

　　生：“不经历风雨，怎能见彩虹”，我从后一句读到，因为经历了许多磨难，也算是考验了文成公主的真心，松赞干布也更喜欢文成公主了，所以，“隆重”地迎接她，和她结成了夫妻。

　　师：那就让我们突出这些能体现文成公主经历坎坷的重点词句，有感情地齐读第13自然段。（这部分内容是故事的主要故事情节，但脉络清晰，引导学生重点读懂情节，做到了长文短读。）

　　3、解读文成公主进藏的历史贡献。

　　师：孩子们，平时我们见到的结婚的姑娘也会带上嫁妆，她们的嫁妆一般是些什么东西？

　　生：家具，电器，首饰，衣服……

　　师：课文成公主带的，却是——

　　生：读课文第5自然段。

　　师：这些东西可以用来做什么？

　　生：青稞、豌豆、油菜、小麦、荞麦等种子可以去西藏耕种，让西藏的人们吃上更多的食物。

　　生2：耕种技术，可以教本地人自己学习种。

　　生3：匠、木匠、铁匠，也可以把这些技术传授给西藏人民。

　　生4：人民学习更多的技术，变得更加文明。

　　师：的确如此，文成公主进藏，教老百姓学会了耕种和其它技艺，也让西藏和内地的关系更为密切。

　　（结合所见所闻谈不同，重点分析突出了人文教育的特点——了解文成公主进藏的历史贡献。）

　　五、总结拓展。

　　引导学生读最后一然段，并交流了解的文成公主进藏的贡献等资料。

　　《文成公主进藏》教学点评 章建军

　　本课属于一篇神话传说，课文篇幅较长，李老师能理清文章脉络，让学生找出文成公主进藏的几件事，重点指出一路进藏的艰辛。因此，在教学的设计上李老师将重点放在了读文上，在读中体会中原和藏族人民之间的深厚情感，体会文成公主在藏汉文化中所做出的卓绝的贡献。

　　李老师一个最大的特点就是“在课堂上充分体现了学生的主体地位，使学生真正成为了阅读教学课堂的主人。每一个学生都蕴藏着想学习的可能性，每一个学生都拥有学习和发展的权利。当学生们进行研究性阅读时，学习活动愈是自主，那么研读的过程就愈是反映学生的个性，就愈能发展学生的个性。因此，李老师把学习的自由还给学生，把学习的权利还给学生，把学习的空间还给学生，把学习的欢乐还给学生，让学生有充分的条件去自主探索，去读书研究，真正实现自我发现和发展。而教师的指导则主要在于营造一种有利于学生进行研究性阅读的环境和氛围，使课堂上产生融洽的师生情感，尽量让学生独立观察，尽量让学生独立思考，尽量让学生多读多说，尽量让学生总结归纳，尽量让学生多练多做。变课堂为一个充满创造与发现的乐园，李老师还让学生发挥想象，例如：当文成公主路过沼泽地，沼泽地变成了草地，老百姓会怎么说？随从人员会怎么说？从而充分发挥想象力，使学生个性发展获得最佳效果。本课教学从初读感知到选择性检查，再到研读专题、交流汇报、推理想象无不充分发挥学生的自主性。

有效导引，详略分明《文成公主进藏》教学案例 篇2

　　学习目标

　　1.认识7个生字。读读记记“唐朝、西藏、大臣、求婚、断定、豌豆、耕种、沼泽地、技艺”等词语。

　　2.有感情地朗读课文。体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。

　　3.抓住文章主要内容，练习简单地讲述故事。

　　课前准备

　　布置搜集关于文成公主的资料。多媒体课件或文成公主进藏图。

　　A 案

　　导入课题，交流资料

　　关于文成公主，你都知道些什么？

　　导语：（播放文成公主进藏图──布达拉宫壁画中的图）文成公主知书达礼，不畏艰险，远嫁吐蕃，为促进唐、蕃之间经济文化交流，增进汉藏两族人民亲密友好合作的关系做出了历史性贡献。藏族人民热爱美丽的文成公主，把她当成神一样崇拜，因此，民间流传着许多关于文成公主进藏的故事。今天，我们要读的，是其中的一个故事。

　　根据阅读提示自读课文，了解故事的经过，提出自己的疑问

　　交流汇报阅读收获

　　1.汇报朗读。请学生分部分朗读课文，通过师生评价，把课文读好。

　　因为是民间故事，应用讲故事的口气读，要读出吐蕃使者的智慧和文成公主的神奇。

　　比如读“公主找了一段树干横在上面，搭了一座桥”“文成公主听了，剪了一把羊毛撒在地上，就走过去了”“文成公主就把乃巴山背到旁边去”等句，要读出公主做这些事的轻而易举。

　　2.交流疑问。

　　学生可能提出这样的疑问：

　　a.为什么“他断定这个戴鲜花的姑娘一定是文成公主”？

　　可以从几方面引导思考：

　　鲜花和绢花，一真一假，警示了真假公主。

　　公主和其他人什么都一样，只有头上花不一样，这也是惟一能看出区别的地方。

　　鲜花配公主，更显其高雅、美丽。

　　b.公主怎能背动乃巴山呢？

　　可在学生交流的基础上这样引导：

　　为什么人们要这样说呢？在他们心目中，文成公主是怎样的人？文中还有许多这样美妙的小故事，你能找到吗？引导学生找到“建桥、撒羊毛、跟鸟说话、树木变化”等地方，感受民间故事的丰富想象力。

　　练习简要讲述这个故事

　　1.导语激趣：这个故事充满了神奇色彩，很受人们的欢迎。请你把故事简单讲给父母听，你想怎么讲？

　　2.自己练习讲述。

　　3.指名讲述，进行评价。评价中指导学生理清文章思路：答应求婚──进藏途中──贡献。要重点讲进藏途中发生的几件小事。

　　拓展读另一传说《文成公主进藏》

　　藏王松赞干布派了一位叫禄东赞的使者前去长安求婚。当时前往长安求婚的使者共有7人。起初，唐朝皇帝认为西藏太远，不愿将公主远嫁。于是同大臣们商量，出了几个难题来考这7位使者，企图将藏王的使者难住，以便谢绝这门婚事。

　　第一个难题是将500匹小马放在中间，500匹母马拴在四周。让这7位使者分辨出每匹小马的亲生之母。其他6位使者无法辨认，他们把小马牵近母马，不是踢就是跑，小马怎么也不敢近母马的身。藏王使者懂得马性，他让人给母马喂上等草料，让它们吃饱。饱食的母马叫将起来，招呼自己的小马去吃奶。于是500匹小马纷纷来到自己的母亲身边，藏王使者毫不费劲地解答了这个难题。

　　第二个难题是要用一根线穿过一块中间有弯曲孔道的玉石。那6位使者花了半天的时间，想尽办法都未能穿成。最后轮到藏王的使者，他的办法倒也简单，他捉来一只小蚂蚁，先把细线粘在蚂蚁的脚上，然后在玉石的另一个孔眼处抹一些蜂蜜，蚂蚁闻到蜜香，就赶紧沿着弯曲的孔道往里钻，结果又是藏王使者得胜。

　　第三个难题是将两头刨得粗细一般的一根大木头，让7位使者分清哪头是树梢，哪头是树根，同时说出其中的道理。那6位使者看过来，看过去，量了又量，怎么也分不出来。藏王使者叫人把木头放在河里，木头一浮起，前头轻，后头重，轻者为梢，重者为根，一清二楚。

　　藏王使者的聪明才智使皇帝很惊讶，也很喜欢他。最后又出了一道难题：谁能在300个穿着打扮一模一样的姑娘中认出谁是公主来？这7位使者都从未见过公主，要认出来谈何容易！那6位使者挑最漂亮的认，结果都认错了。藏王使者从一位老妇那里得知公主从小爱擦一种香水，经常引着飞蝶在头上飞。藏王使者根据老妇这一指点，从300个姑娘中认出了公主。

　　皇帝只得同意将公主许配给藏王。藏王使者见了公主说：“你去西藏的时候，别的东西都不必带，只要带些五谷种子、锄犁和工匠就行，这样就可以帮助我们西藏种植更多更好的庄稼。”

　　文成公主进藏时，皇帝送给她的是500驮五谷种子、1 000驮锄犁，还有数百名最好的工匠。

　　相传当年文成公主辞别父母，离开长安以后，跋山涉水，历尽艰辛来到荒漠的高原上，由于离亲人和家乡越来越远了，不由得思念起远在长安的父母来。她想起临别时母亲送给她一面宝镜时说的话：若怀念亲人时，可从宝镜里看到母亲。于是急忙取出“日月宝镜”，双手捧着照起来，不照则已，一看反倒吃了一惊。原来文成公主从镜子里看到的并不是母亲，而是自己满脸憔悴的愁容。她一生气，把宝镜摔在地上。没想到，宝镜一落地，立刻化成一座高山──后人称之为日月山。它恰好挡去了一条东去河流的去路，河水不得不掉头回流。于是人们称这条河叫倒淌河。有人甚至说这河水就是文成公主的眼泪哩！这日月山和倒淌河就在青海省西宁附近的青藏公路旁。

　　作业

　　把《文成公主进藏》的故事讲给别人听。

　　B 案

　　故事导入，激发兴趣

　　在唐朝，为了边塞安定和平，不再连年征战，朝廷采用和亲的政策。先后就有19位公主为和亲嫁给吐蕃、契丹、吐谷浑、回讫等边塞小国的国王或王子。这些公主当中，最闻名于后世的当属嫁到吐蕃的文成公主。文成公主在吐蕃生活了四十年，她为汉藏两族人民的友好和藏族经济文化发展做出了贡献。直到现在，在西藏的大昭寺和布达拉宫，还供奉着松赞干布和文成公主的塑像。

　　文成公主的故事，在民间流传得很广泛。在老百姓的口口相传中，这个真实的故事增加了许多神秘的色彩。那么，在老百姓的眼里，文成公主是个怎样的人呢？

　　自读自悟，完成以下要求

　　1.熟读课文，了解课文的主要内容。

　　2.认读生字生词。

　　3.边读边思考，把对文成公主的印象批注在有关句子和段落旁。

　　围绕“百姓眼中的文成公主”这一话题交流读书感受

　　可以从以下几个方面交流：

　　1.漂亮又聪明出了名的公主。（第一自然段能体会得到）

　　2.皇帝疼爱的女儿。（第二至四自然段可以体会得到）

　　3.具有神奇的力量和本领，什么也难不倒她。（第五至十三自然段可以体会到）

　　4.非常重感情。（第十、十一自然段可以体会到）

　　5.给西藏带来了许多好处。（最后一个自然段可以体会到）

　　小组同学接龙讲故事，比一比谁讲得清楚，流畅

　　课外拓展

　　搜集有关文成公主的其他民间故事和《同步阅读》中的《一幅壮锦》《猎人海利布》等民间故事阅读。

有效导引，详略分明《文成公主进藏》教学案例 篇3

　　1、课文简说：

　　《文成公主进藏》是一篇略读课文。有关文成公主的民间故事很多，课文所选的这个民间故事以历史真实为依托，却又与历史有所出入(文成公主入藏发生于盛唐太宗李世民时期。当时，大唐周边许多小国甘愿俯首称臣。在青藏高原的吐蕃国国王松赞干布，非常愿意与唐朝交往，以求婚方式以求永好。这次联姻与历史上汉宣帝时昭君出塞一样，是对双方都有好处的事，同是两桩比较美满的婚姻，不含有屈辱的和亲关系，因而也就越发体现事情的美好)，反映了百姓对文成公主的崇拜和爱戴。故事首先讲述了文成公主进藏的原因──吐蕃年轻首领松赞干布爱慕漂亮又聪明的文成公主，派使臣到唐朝求婚，而智慧的使臣顺利通过了唐皇的考验，求亲成功；接着重点讲述了文成公主进藏途中的一系列故事──搭桥、铺路、遇到恶乌鸦和神鸟天鹅、移山等；最后点明了文成公主进藏的不朽功绩。文章语言生动，叙述张弛有度，扣人心弦，极富传奇色彩和浪漫主义风格。选编这篇课文的意图，一是让学生从生动的民间故事中，了解百姓传诵的文成公主为民族团结和西藏繁荣昌盛做出的贡献；一是通过阅读本篇课文，练习抓住课文的主要内容，简要讲述故事，提高独立阅读的能力。教学本文的重点是引导学生独立阅读课文，了解故事内容，简要讲述故事，激发学生阅读民间故事的兴趣。

　　2、学情分析：

　　我们班有18名学生，大多数喜欢读故事，这篇课文，故事性强，语言浅显易懂，很适合学生自读。因此应放手让学生自己读。先读懂阅读提示，把握阅读要求；然后初读课文，读准字音，大体了解课文内容；再理清课文的叙述顺序：允婚──进藏──给西藏带去了先进的生产技艺；重点指导学生朗读进藏部分，清晰进藏的过程，读出故事的神奇。在学生熟读课文之后，组织学生交流读书的体会，进一步感受民间故事语言的魅力。安排充裕的时间让学生练习讲述故事，积累语言。

　　3、学习目标

　　1）认识7个生字。读读记记“唐朝、西藏、大臣、求婚、断定、豌豆、耕种、沼泽地、技艺”等词语。

　　2）有感情地朗读课文。体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。

　　3）抓住文章主要内容，练习简单地讲述故事。

　　4、课前准备

　　布置搜集关于文成公主的资料。多媒体课件或文成公主进藏图。

　　5、 教学设计

　　1）导入课题，交流资料

　　关于文成公主，你都知道些什么？

　　导语：（播放文成公主进藏图──布达拉宫壁画中的图）文成公主知书达礼，不畏艰险，远嫁吐蕃，为促进唐、蕃之间经济文化交流，增进汉藏两族人民亲密友好合作的关系做出了历史性贡献。藏族人民热爱美丽的文成公主，把她当成神一样崇拜，因此，民间流传着许多关于文成公主进藏的故事。今天，我们要读的，是其中的一个故事。

　　根据阅读提示自读课文，了解故事的经过，提出自己的疑问

　　交流汇报阅读收获

　　2)汇报朗读。请学生分部分朗读课文，通过师生评价，把课文读好。

　　因为是民间故事，应用讲故事的口气读，要读出吐蕃使者的智慧和文成公主的神奇。

　　比如读“公主找了一段树干横在上面，搭了一座桥”“文成公主听了，剪了一把羊毛撒在地上，就走过去了”“文成公主就把乃巴山背到旁边去”等句，要读出公主做这些事的轻而易举。

　　3)交流疑问。

　　学生可能提出这样的疑问：

　　a.为什么“他断定这个戴鲜花的姑娘一定是文成公主”？

　　可以从几方面引导思考：

　　鲜花和绢花，一真一假，警示了真假公主。

　　公主和其他人什么都一样，只有头上花不一样，这也是惟一能看出区别的地方。

　　鲜花配公主，更显其高雅、美丽。

　　b.公主怎能背动乃巴山呢？

　　可在学生交流的基础上这样引导：

　　为什么人们要这样说呢？在他们心目中，文成公主是怎样的人？文中还有许多这样美妙的小故事，你能找到吗？引导学生找到“建桥、撒羊毛、跟鸟说话、树木变化”等地方，感受民间故事的丰富想象力。

　　4) 练习简要讲述这个故事

　　导语激趣：这个故事充满了神奇色彩，很受人们的欢迎。请你把故事简单讲给父母听，你想怎么讲？

　　自己练习讲述。

　　指名讲述，进行评价。评价中指导学生理清文章思路：答应求婚──进藏途中──贡献。要重点讲进藏途中发生的几件小事。

　　5) 作业

　　把《文成公主进藏》的故事讲给别人听。

　　6.教学反思：

　　这个故事动人，让我们再读课文，想一想，这些都是因为谁而动人呢？（文成公主）是的，因为她的什么而动人呢？（为了人类的和平，民族团结进步的自我牺牲精神）根据已有的资料，（课文和已收集的）再上网或查资料，写一篇以《中国伟大的外交家——文成公主》为题写一篇文章。通过引导点拨，回顾全文的“动人”，让学生领悟到所有的动人都是因为文成公主，因为她的为了人类的和平，民族团结进步的自我牺牲精神。从而让学生的情感得到真正的提升，实现认知的构建。本教学设计就力图体现这一教学理念，以读为根本，以“动人”为研读专题，开展研究性阅读，采用板块式设计，从整体感知形成专题、深入研读、推理想象到拓展延伸，从整体入手（初步整体感受）──部分（抓住重点、难点、特点研读）──整体（感受和领悟写法、学法的升华），体现阅读教学的基本规律、基本程序。另外，通过研究性阅读这一载体，努力实现学生学习方式的转变，发展学生个性，在培养学生自主、合作、探究的能力的同时，促使学生“收集资料——推理假设——对照验证”等科学方法论的初步形成。

有效导引，详略分明《文成公主进藏》教学案例 篇4

　　课程分析：

　　这是一篇略读课文。有关于文成公主的民间故事很多，课文所选的这个民间故事以历史真实为依托，却又与历史有所出入，反映了百姓对文成公主的崇拜和爱戴。故事首先讲述了文成公主进藏的原因，接着重点讲述了文成公主进藏途中一系列的故事——搭桥、铺路、遇到恶乌鸦和神鸟天鹅、移山等；最后点名了文成公主进藏的不朽功绩。

　　学情分析：

　　学生从民间故事中，了解百姓传诵的文成为民族团结和西藏繁荣昌盛做出的贡献；如果能自读课文时抓住课文主要内容，能简要的讲述故事，提高学生独立阅读的能力。

　　教学目标：

　　1.认识7个生字。读记“唐朝、西藏、大臣、求婚、断定、豌豆、耕种、沼泽地、技艺”等词语。

　　2.有感情地朗读课文。体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。

　　3、通过读、讲、听、编故事等一系列言语实践活动，积累、运用语言，初步了解民间故事的特点。

　　4、在阅读中重塑文成公主形象，感受文成公主与藏族人民间的深情厚意。

　　5、宣传《民族团结条例》，增强学生的民族团结意识。

　　教学流程：

　　一、创设情境，走近历史

　　1、图片欣赏，了解西藏风情。（定格布达拉宫画面，引出古文）。

　　2、古文欣赏，了解历史。

　　史书上是这样记载的：课件出示：“贞观十五年，以文成公主妻弄赞，弄赞率兵至柏海亲迎，归国为公主筑一城以夸后世。”——《新唐书、吐蕃传》

　　从这段古文中，你能读出哪些信息？

　　3、揭题并板书：文成公主进藏

　　设计意图：通过出示布达拉宫图引起学生的关注，然后引出文成公主，并自然地走进文成公主进藏的故事。

　　要求：欣赏图片，了解并介绍西藏风情。

　　二、初读故事，把握内容，感受故事的神奇

　　1、知道什么叫民间传说吗？

　　2、检查预习情况：通过预习，你们学到了什么？

　　3、复述故事。

　　1）同桌合作简单讲故事。（每人讲一件）

　　2）指名学生讲故事。（教师适时评价）

　　4、交流：同学们，听了文成公主进藏的故事，你们觉得她进藏容易吗？

　　设计意图：自由读文，扫清生字词障碍，培养自学能力。边读边做必要的批注，锻炼有目的阅读、自读自悟的自学能力。培养学生自主积累词语的学习习惯。

　　要求：小组合作，可以使每个学生都得到锻炼。

　　三、创编故事，体会进藏的艰辛。

　　（一）在藏族百姓的心目中，文成公主就是这么一个无所不能的“神”。但我们知道，她不是神，而只是一个有血有肉，有思想有情感的人”。那么作为一个人，真实的进藏情形又是怎样的不容易呢？让我们来看看一位历史学家提供的信息吧。

　　1、出示文字：公元641年，文成公主忍痛辞别了家乡亲人，带着一批能工巧匠，马队驮着农作物的种子、生产工具和各类书籍，行进在通往西藏的道路上。唐蕃古道全长3000多公里，其中有100多公里是高寒无人区，一路上气候恶劣，道路艰险，高原上空气稀薄，还会引起强烈的高原反应。文成公主历尽千辛万苦，长途跋涉两年多，终于来到了吐蕃首府——拉萨。

　　2、同学们，你们听了刚才的故事，了解到文成公主在进藏的过程中遇到了哪些困难？（生交流。）为了帮助大家想象，老师给大家提供几条信息。

　　（二）展开想象，根据提示扩段训练。

　　1、让我们尽情地发挥我们的想象，选择其中一条信息扩写成一段话好吗？出示：文成公主进藏多么艰辛啊！

　　2、学生扩段、交流。

　　3、回读课文“就这样，文成公主和她的随从们，跨过一条条大河，翻过一座座高山，走了一程又一程，终于来到了西藏。”

　　4、小结：正如你们描绘的那样，文成公主就这样顶着高原恶劣的气候；忍着背井离乡的痛苦；怀着建设西藏和让藏汉人民永远团结的美好心愿，在这条崎岖的唐番古道上跋涉了两年多，在艰辛跋涉的过程中，留下了这个大唐女儿多少思乡的泪啊。这就是真实的文成公主，一个有血有肉有情有义又脆弱又坚强的真实的文成公主，她，是一个“人”。

　　设计意图：学生用自己的话来复述自己认为最神奇的小故事，可以锻炼组织语言的能力和表达能力。

　　要求：学生读课文，扩充内容。

　　四、再读故事，体会文成公主作出的贡献。

　　一）读懂文成公主对西藏的贡献。

　　既然文成公主是个人，为什么在老百姓口中却成了神了呢？

　　1、课文最后一段。“往来更密切了”有多密切？（师补充：在文成公主和亲后200多年间，藏汉两族人民没有发生战争，为藏汉两族人民的团结做出了卓越的贡献。）

　　2、宣传《民族团结条例》

　　二）读懂人民对公主的情感。

　　1、你们能从文中哪些字里行间读懂人民对她有着深厚的情吗？请同学们快速浏览课文找找。

　　师解说：藏族人民把身边的一切都与公主联系起来，还有这公主柳、公主庙、各种寺庙、唐卡上的公主塑像等等，人们用各种方式怀念她。有关公主的传说就像高原上的格桑花，开遍了整个雪域高原。（配以图片、青藏高原音乐）。

　　小结：人们就把这种对公主的朴素而真挚的情感化成这朴素的文字，一代代流传下来，这也是民间故事的特点。

　　2、播放录像(如果能下载下来的话可以放放)，升华情感。

　　文成公主入藏，虽然在史书中只留下了34个字，但却永久地留在人民的心坎里。

　　再读：

　　“贞观十五年，以文成公主妻弄赞，弄赞率兵至柏海亲迎，归国为公主筑一城以夸后世。”——《新唐书、吐蕃传》

　　设计意图：

　　鼓励学生进行课外拓展阅读，可以让学生进一步领略民间故事的神奇和美妙。

　　要求：

　　用心欣赏音乐，感受民族文化。

有效导引，详略分明《文成公主进藏》教学案例 篇5

　　【教学目标】

　　1、会自己列提纲简要复述课文。

　　2、能借助拼音读准生字的字音，理解词语的意思。

　　3、懂得我国是个多民族的国家，要为促进民族团结作贡献。

　　【教学重点、难点 重点】理解文成公主以民族团结为重的精神，自己列提纲复述课文。难点：自己列提纲复述课文。

　　【课前准备】课件。

　　【板书与电教媒体设计】

　　1、西藏大昭寺内有松赞干布和文成公主的塑像。

　　2、为了藏汉两族人民能永远团结，文成公主乐意进藏。

　　3、文成公主进西藏受到了热烈欢迎。

　　4、藏族人民永远怀念文成公主。

　　【教学过程】

　　一、谈话揭题

　　谈谈对文成公主、松赞干布和西藏的了解。

　　二、查自学

　　1、检查生字：

　　拉萨、大昭寺、松赞干布、吐蕃、仰慕、唐太宗、

　　嫁、遥远、陌生、依恋、书籍、牦牛

　　2、查词语，质疑解释。

　　3、读课文。

　　三、说课文大意，划分段落

　　1、指名说说课文大意。

　　2、学生独立分段，说段意。

　　3、交流评议：

　　层次一：（1）为了纪念文成公主进藏的事迹，西藏大昭寺内有松赞干布和文成公主的塑像。

　　层次二：（2、3）为了藏汉两族人民能永远团结，文成公主接受松赞干布的求婚，乐意进藏。

　　层次三：（4～6）文成公主进藏受到了热烈欢迎。

　　层次四：（7）文成公主为建设西藏做出贡献，藏族人民永远怀念她。

　　四、按课后第1题要求学生自学课文

　　五、交流、评议，随即朗读有关课文

　　1、文成公主为什么愿意嫁到遥远而又陌生的西藏？因为当时西藏首领松赞干布“仰慕唐朝文化，想和唐朝加强友好往来”于是“到长安向唐朝皇帝唐太宗求亲”，文成公主为了藏汉两族人民能永远团结，所以……

　　2、文成公主进藏时带去了什么？（理解所带的人、物都是为了促进西藏经济文化的发展，不是为了个人享用。）

　　3、西藏人民是怎样欢迎文成公主的？先写（　），接着写（　）再写（　），最后写（　）。写作顺序──由远到近。

　　4、西藏人民为什么热爱文成公主？（根据课文最后一段回答）质疑问难。

　　六、学生默读课文，列出复述提纲

　　七、交流提纲、评议

　　1、西藏大昭寺内有松赞干布和文成公主的塑像。

　　2、为了藏汉两族人民能永远团结，文成公主乐意进藏。

　　3、文成公主进西藏受到了热烈欢迎。

　　4、藏族人民永远怀念文成公主。

　　八、学生复述

　　1、各自准备。

　　2、指名复述，评议。

　　3、同桌复述。

有效导引，详略分明《文成公主进藏》教学案例 篇6

　　【设计理念】

　　《语文新课程标准》指出：积极倡导自主、合作、探究的学习方式，教学内容的确定，教学方法的选择，评价方法的选择，都应有助于这种学习方式的形成；正确把握语文教育的特点，尤其要重视培养良好的语感和整体把握的能力；努力建设开放而有活力的语文课程。本教学设计就力图体现这一教学理念，以读为根本，以 “动人”为研读专题，开展研究性阅读，采用板块式设计，从整体感知形成专题、深入研读、推理想象到拓展延伸，从整体入手（初步整体感受）──部分（抓住重点、难点、特点研读）──整体（感受和领悟写法、学法的升华），体现阅读教学的基本规律、基本程序。另外，通过研究性阅读这一载体，努力实现学生学习方式的转变，发展学生个性，在培养学生自主、合作、探究的能力的同时，促使学生“收集资料──推理假设──对照验证”等科学方法论的初步形成。

　　【设计特色】

　　一、在探究阅读中实现情感升华

　　整个教学过程以情为主线。人本主义学习理论非常重视认知与情感结合，极力突出情感在教学中的作用，以便能形成一种认知与情感之间的协调活动为主线、以情感作为教学活动的基本动力的教学模式。本课教学就努力体现这一理论，（感知“动人”──感受“动人”──探究“动人”──想象“动人”──感悟“动人”）层层推进，环环相扣。从具体教学环节上说：

　　1、导入时激发情──未成曲调先有情：

　　课一开始，教师就以“今天，我们一起用心来感受一位伟大的女性。”为开白导入，激发学生学习的兴趣，充分利用了学生的阅读期待。以一种“未成曲调先有的‘情’来感染学生。接着以“这样的一位女性，我们心底里为她骄傲。那么，我们就来读一读这个故事”引入让学生在高涨热情地驱动下投入自主阅读中。

　　2、初读时感受情──隐隐春山淡淡情：

　　在初读环节中，让学生自由读文，初步感受故事动人。同时也推动自己情感的提升，展开学生与文本之间的对话。通过“谁来说说这是一个怎样的故事？”来展示学生初读的成果，进而引出研读专题。

　　3、研读中深化情──情渐深入渐无穷：

　　那课文哪些地方写出了这故事的动人呢？请再读课文，用横线划出，用序号标出。划好地请先去读一读，体会它的动人。并自己选择一动人之处进行研究。并进行了学法的引导：自读理解—体会想象—交流体会—朗读展示，通过开展研究性阅读，读悟结合，进一步理解课文内容，感受“动人”，提升自己的情感。

　　4、交流中展示情──一言一语总关情：

　　在交流过程中，让学生体会想象当时的情景，谈自己的体会，（乐意远嫁他乡、历尽苦传文明、受到热烈欢迎……）再进行有感情地朗读，此时学生的一言一语都是真情的流露，内心的告白。而且在交流中，师生之间、生生之间有了碰撞和启发，进一步深化了各自己的认知理解和情感体验。

　　5、想象中深化情──情到深处不言多：

　　本文重点只是讲了进西藏时的动人故事，她在西藏生活了四十多年，和西藏人民一道建设西藏，肯定还发生许许多多的动人故事。请根据课本提供和你自己掌握的信息，推想一个动人的场面，并用笔写下来。让学生学会收集材料，学会推理想象，并内化自己的情感。

　　6、回归中内化情──情到“心”处自然真：

　　这个故事动人，我们也想象了动人，让我们再读课文，想一想，这些都是因为谁而动人呢？（文成公主）是的，因为她的什么而动人呢？让我们再一次感受文成公主的“动人”吧，再读课文。通过初读、研读，交流，此时学生的情感已达到与文本的共鸣，此时的读也自然能有情有感了。

　　7、拓展中延伸情──此“情”绵绵无绝期：

　　这个故事动人，我们也想象了动人，让我们再读课文，想一想，这些都是因为谁而动人呢？（文成公主）是的，因为她的什么而动人呢？（为了人类的和平，民族团结进步的自我牺牲精神）根据已有的资料，（课文和已收集的）再上网或查资料，写一篇以《中国伟大的外交家──文成公主》为题写一篇文章。通过引导点拨，回顾全文的“动人”，让学生领悟到所有的动人都是因为文成公主，因为她的为了人类的和平，民族团结进步的自我牺牲精神。从而让学生的情感得到真正的提升，实现认知的构建。

　　二、在探究阅读中发展学生个性

　　让每个学生的个性得到发展和完善，这是人的本性要求，也是现代社会发展的需要。

　　1、充分发挥研读的自主性：

　　研读的一个最大的特点就是“自主地阅读获取和运用”，它充分体现了学生的主体地位，使学生真正成为了阅读教学课堂的主人。每一个学生都蕴藏着想学习的可能性，每一个学生都拥有学习和发展的权利。当学生们进行研究性阅读时，学习活动愈是自主，那么研读的过程就愈是反映学生的个性，就愈能发展学生的个性。因此，我们教师就必须真正把学习的自由还给学生，把学习的权利还给学生，把学习的空间还给学生，把学习的欢乐还给学生，让学生有充分的条件去自主探索，去读书研究，真正实现自我发现和发展。而教师的指导则主要在于营造一种有利于学生进行研究性阅读的环境和氛围，使课堂上产生融洽的师生情感，积极的情绪体验，让学生在知识的探索、能力的发挥上达到最佳状态。尽量让学生独立观察，尽量让学生独立思考，尽量让学生多读多说，尽量让学生总结归纳，尽量让学生多练多做。变课堂为一个充满创造与发现的乐园，从而充分发挥研读的自主性，使学生个性发展获得最佳效果。本课教学从初读感知到选择性检查，再到研读专题、交流汇报、推理想象无不充分发挥学生的自主性。

　　2、着力提倡感悟的独立性：

　　英国教育家洛克说：“每一个人的心灵都像他们的脸一样各不相同。正是他们无时不刻地表现自己的个性，才使得今天这个世界如此多彩。”语文课正是师生个性自由驰骋的领域，语文教学培养学生个性的关键在于引导学生去独立自主地感悟。

　　研读是学生独立研究教材的学习行为，在这个过程中产生的感悟，必然会有些不同，带有浓重的个性化的倾向，所谓“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”。这是因为，每一个学生具体的阅读，有着各自注重的焦点，每一位学生的理解，都与原有的知识水平、认识能力、生活经验和阅读习惯等有关。即使对同一篇课文，不同的学生在同一教师的指导下，也会产生不同的感悟，甚至同一学生在不同的时间和环境里，对同一课文的感悟也会有差异。在研读的过程中出现学生独立自主的感悟，是正常的、健康的、可喜的，教师要珍视、尊重并大加鼓励的，正是学生这种不同的阅读感悟。这种个性差异的阅读感悟，对于进一步发展学生的个性有着不可低估的作用。在教学中，教师充分尊重学生的个性认识和理解，如学生的读，学生的对“动人”点的选择。当然，同时教师也注意了正解价值观的导向。

　　3、努力展现交流的真实性：

　　苏霍姆林斯基说：“在学生的脑力劳动中，摆在第一的并不是背书，不是记住别人思想，而是让学生本人进行思考，也就是说，进行生动地创造。”

　　在研读这种课堂模式中，学生的课堂交流是一个十分重要的环节。在这个环节中，学生有机会展示自己的研读成果，并与同伴交流，在交流中获得发展。因此，我们要努力展现课堂交流的真实性，交流时，鼓励学生亮出自己的观点，允许学生独树一帜；允许学生与老师争论，允许学生随时质疑，允许学生自由表达，也允许学生保留看法。学生不唯书，不唯上，不迷信教师，敢于标新立异。正确引导和热情鼓励那些平时会“要小聪明”、能使出“雕虫小技”和敢于“吃螃蟹”的学生，从而促进学生个性的充分发展。

　　“课堂是允许出错的地方”，教师尊重学生的人格，讲对了要肯定、赞扬，讲错了进行热情帮助学生纠正。应该允许学生尝试错误，体现课堂交流的真实性，为学生创设一个自由发展的思维空间，使每一节课在每位学生的心目中都成为施展才华的舞台。学生站起来发言，回答正确与不正确一样看待。当听到学生精彩的发言时，老师带领全班同学表示向他学习；回答不正确时，老师说：“感谢你的一参与，再想想应该怎样做，等会儿请你回答好吗？”

　　回答问题无论正确与否，只要学生积极地参与讨论交流，真实地展示自已的学情，就有机会促进自己的个性发展。

　　4、真诚尊重学习的选择性：

　　要发展学生的个性，就必须真诚尊重学生学习的选择性。为学生的学习和发展留下充足、自主的时间和空间，从而让学生在学习中有更多选择的机会。从根本上讲，学生的学习活动是创造性的劳动过程，创造性越高，学习的效果应当越好。然而，由于学生长期按教师的指令学习，只会用划一的方式去学习，这必然使学生的创造性受到限制。学生也由于长期失去个人选择的机会，个人的发展也必然受到了压抑。让学生在自主的学习中学会选择，在选择中学会判断，给每一个学生自主性的活动实践的机会，尊重学生对学习的选择，才能使活动具有真正的教育价值。

　　自主选择是一种主体意识、主体行为、主体能力的体现。我们在进行研究性阅读时，就应在更多的环节上，变教师的“指令性”为学生的“选择性”，促进学生个性的发展。

　　初读课文时，检查一下学生是否真的读通了课文，让学生自己选择和同伴一起来分工朗读课文，让学生选择一个最难读的句子，或者挑一个自已认为写得最美的句子来潜心品读……把读的选择权充分交给学生，让学生在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。深读课文时，启发学生去提炼了课文的主线，然后开门见山地提出研读专题，学生充分地展开有选择性地学习，选择自认为最“动人”的一处进行研读。此时，我们可以把学的选择权交给学生，激发学生的学习兴趣，提高研读的质量。

　　同时，在布置作业时，我们也可以根据学生的实际情况，设计有层次性的作业练习，允许学生在作业的数量和深度上有一定的选择。把选择的自主权大胆地交给学生，充分相信学生，让学生根据自己的具体情况有选择地完成作业，这样无疑会大大激发学生的自主意识，更有利于学生个性的发展。

　　三、在探究阅读中转变学习方式

　　通过研究性阅读这一载体，努力实现学生学习方式的转变，发展学生个性，在培养学生自主、合作、探究的能力。本课教学以自读自悟为主，提倡学生的自主学习，同时，在自主学习中有所得有所感的前提下开展合作交流，先同桌后全班，使学吸取别人的精华，促进学生的共同发展。在阅读中引导探究学习，“这是一个怎样的故事？”、“从哪里看出它的动人？”“选择一处研读，为什么动人？”确立研读专题后，开展板块式研究性阅读。积极引导学生学习方式的转变，实现从体验到构建，提高阅读教学的效率，培养了学生探究创新的能力。

　　四、在探究阅读中渗透科学方法论

　　本课教学从上网收集资料补充课文的背景材料，从情境推想人物的内心世界，从情境推想“在四十多年里，为建设西藏，还有哪些动人的故事？”这是本设计的亮点，进一步拓展延伸，在推理的同时让学生说明推理的理由，并让他们再到网上、图书馆查询资料，进行验证，以促使学生“收集资料──推理假设──对照验证”等科学方法论的初步形成。让科学方法论承载语文本体，为学生终生持续发展奠基。

　　【不足探讨】

　　1、本课教学中，教师放手还不够，唯恐学生理解不到位，扶得太多，导得太多。使学生的个性阅读未能充分展开。

　　2、朗读指导还不够到位，因为个性阅读未能充分展开，使部分学生对文本的感受深度不够，感情没有达到共鸣。

　　3、时间的安排上，研读第一个“动人”之处，时间过长，导致后面的推理想象时间不够，学生的想象不能充分展示，从而造成亮点不亮。

有效导引，详略分明《文成公主进藏》教学案例 篇7

　　一、创设情境，走近历史

　　1.图片欣赏，了解西藏风情。(定格布达拉宫画面，引出古文)

　　大家熟悉这首歌吗，听到这首歌会让你联想到什么?(生说。)

　　青藏高原上独特的风光吸引着每一个人。(放图片。)

　　(定格布达拉宫)1300多年前，一位深明大义的女子——文成公主，为了藏汉两族人民的团结，不畏艰辛，长途跋涉了两年多，来到了这块神奇的土地上，在这里生活了一辈子，给西藏人民做了许许多多的好事。

　　2.古文欣赏，了解历史。

　　史书上是这样记载的：

　　课件出示：“贞观十五年，以文成公主妻弄赞，弄赞率兵至柏海亲迎，归国为公主筑一城以夸后世。”——《新唐书。吐蕃传》

　　从这段古文中，你能读出哪些信息?

　　史书真实、简洁地记录了这段历史。那么在藏族百姓心中，文成公主又是如何进藏的呢?我们来学习一个民间故事。

　　3.揭题并板书：文成公主进藏

　　二、初读故事，感受故事的神奇

　　1.知道什么叫民间传说吗?(语言浅显、通俗，是民间传说。老百姓口头流传下来的故事。)

　　2.检查预习情况：通过预习，你们学到了什么?

　　预设一、词语积累

　　吐蕃 拉萨 路纳 乃巴山 达尤龙真

　　使臣 求婚 绢花 青稞 沼泽地

　　豌豆 首领 松赞干布 吉祥如意

　　读词。哪些词让你联想到西藏?

　　预设二、课文第5～13自然段写了公主进藏的经过。

　　顺势理出课文思路：求婚—— 进藏——贡献

　　预设三、进藏途中，文成公主又遇到了哪些事?

　　指名板书(搭桥过桥 过沼泽 遇到恶乌鸦 遇见神鸟 背走乃巴山 )

　　小结过渡：藏族的孩子们就是听着这样的故事长大，等他们长大后又讲给他们的孩子听，就这样，这故事在藏族百姓口中传了一代又一代，距今已有1000多年了。今天，让我们也来说一说这些故事吧。

　　3.复述故事

　　1)同桌合作简单讲故事。(每人讲一件)

　　2)指名学生讲故事。(教师适时评价)

　　4。交流：同学们，听了文成公主进藏的故事，你们觉得她进藏容易吗?

　　预设一、容易：文成公主能用树枝搭桥、撒羊毛过沼泽、背走乃巴山，她可真(神啊。)就像神话故事中的谁一样? 板：神

　　预设二、不容易：你从文中哪句话体会到的?

　　出示倒数第2自然段：“就这样，文成公主和她的随从们，跨过一条条大河，翻过一座座高山，走了一程又一程，终于来到了西藏。”

　　二、创编故事，体会进藏的艰辛

　　(一)在藏族百姓的心目中，文成公主就是这么一个无所不能的“神”。但我们知道，她不是神，而只是一个有血有肉，有思想有情感的人”。那么作为一个人，真实的进藏情形又是怎样的不容易呢?(看路线图、介绍地名)

　　让我们来看看一位历史学家提供的信息吧。

　　1。 出示文字：公元641年，文成公主忍痛辞别了家乡亲人，带着一批能工巧匠，马队驮着农作物的种子、生产工具和各类书籍，行进在通往西藏的道路上。唐蕃古道全长3000多公里，其中有100多公里是高寒无人区，一路上气候恶劣，道路艰险，高原上空气稀薄，还会引起强烈的高原反应。文成公主历尽千辛万苦，长途跋涉两年多，终于来到了吐蕃首府——拉萨。

　　2。同学们，你们听了刚才的故事，了解到文成公主在进藏的过程中遇到了哪些困难?(生交流。)为了帮助大家想象，老师给大家提供几条信息。

　　(二)展开想象，根据提示扩段训练。

　　1.让我们尽情地发挥我们的想象，选择其中一条信息扩写成一段话好吗?

　　出示：文成公主进藏多么艰辛啊!

　　2.学生扩段。交流。

　　3.回读课文“就这样，文成公主和她的随从们，跨过一条条大河，翻过一座座高山，走了一程又一程，终于来到了西藏。”

　　4. 小结：正如你们描绘的那样，文成公主就这样顶着高原恶劣的气候;忍着背井离乡的痛苦;怀着建设西藏和让藏汉人民永远团结的美好心愿，在这条崎岖的唐番古道上跋涉了两年多，在艰辛跋涉的过程中，留下了这个大唐女儿多少思乡的泪啊。这就是真实的文成公主，一个有血有肉有情有义又脆弱又坚强的真实的文成公主，她，是一个“人”。板：人。

　　三、再读故事，体会文成公主作出的贡献

　　一)读懂文成公主对西藏的贡献

　　既然文成公主是个人，为什么在老百姓口中却成了神了呢?

　　1.课文最后一段。“往来更密切了”有多密切?(师补充：在文成公主和亲后200多年间，藏汉两族人民没有发生战争，为藏汉两族人民的团结做出了卓越的贡献。)

　　“其他技术”还有哪些技术?(师补充：她在雪域高原传播汉族文明，使藏族人民学会了医药、历法、种植、纺织等技术，在藏族人民心中，她是救苦救难、大慈大悲、无所不能的神圣的观音菩萨，被称为“绿度母”。所以，在人民的心中，她可不是个普通的人，而是个神。(板：神)

　　二)读懂人民对公主的情感

　　1.你们能从文中哪些字里行间读懂人民对她有着深厚的情吗?请同学们快速浏览课文找找。

　　(“内地桥”、“牛羊肥壮”、树木稀疏、公主脚印)

　　师解说：藏族人民把身边的一切都与公主联系起来，还有这公主柳、公主庙、各种寺庙、唐卡上的公主塑像等等，人们用各种方式怀念她。有关公主的传说就像高原上的格桑花，开遍了整个雪域高原。(配以图片、青藏高原音乐)。

　　小结：人们就把这种对公主的朴素而真挚的情感化成这朴素的文字，一代代流传下来，这也是民间故事的特点。

　　2.播放录像，升华情感。

　　文成公主入藏，虽然在史书中只留下了34个字，但却永久地留在人民的心坎里。

　　再读：“贞观十五年，以文成公主妻弄赞，弄赞率兵至柏海亲迎，归国为公主筑一城以夸后世。”——《新唐书。吐蕃传》

　　四、板书设计： 文成公主进藏

　　五、作业

　　利用课余时间读一读《同步阅读》中的《一幅壮锦》和《猎人海力布》两个民间故事，也可以广泛阅读其他资料上的民间故事，然后在班级读书会上进行交流。

　　六、教学反思

　　在本节课的教学中我设置了一个探讨合作学习的情境，让学生围绕着“我眼中的文成公主”对课文内容进行个性化的解读。由于《文成公主进藏》是一篇略读课文，让学生在阅读中激活思维，了解本文作为一篇又传奇色彩的故事具有的夸张地写作手法是本节课的授课重点。让学生能多角度地挖掘人物的性格特征是培养学生发散能力的一种方法。学生们在课堂上的表现还是很积极的。但个别学生纠缠于现实和书本的情景中，没有真正投入到文本中发出了“为什么不飞鸽传书以确定松赞干布又没有死?”这样脱离古代情境的问题说明教师在设置情境时还应首先介绍当时的社会历史背景，带领学生走进唐代。这样学生真正投入到情境中，课程的效果可能会更好。

有效导引，详略分明《文成公主进藏》教学案例 篇8

　　《文成公主进藏》是一篇略读课文，教学重点是让学生能复述课文，体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。教学目标中抓住文章主要内容，练习简洁的讲述课文，看起来很简单，但其实很难，难就难在“简洁”二字上，一篇篇幅较长的文章想用几句话简单的讲述存在一定的难度。初读课文之后，我请学生说一说课文主要讲了一个什么故事，学生表现很积极，可第一个学生基本是在复述课文，讲得非常细。听了他的回答，我并不觉得意外，的确是有一定的难度。针对这个问题，我采用引导学生理清文章的思路：求婚——接见使臣考验智慧——允婚——进藏——带去生产技艺。并板书出来，便于学生理解。接着分两部分来复述：考验智慧和进藏。第一部分先让学生说怎么考验的?学生回答：出了两个题目，一个是辨认马母子，第二个是识别真假公主。而后，分三大组比赛复述，一组一个题目，第三组复述两个，学生热情高涨，复述的很好，还报以热烈的掌声。接下来复述进藏的过程，还是分三大组，一组说两个故事，因为进藏的过程曲折，但每个故事内容也不多，所以分开复述，效果还行。分组复述完，接着由学生自己复述全文，这样比之前进步了许多。

　　通过这节课，我得出几点体会：1、让学生复述故事时先帮学生理清课文的思路，这样便于学生能够清晰地复述课文。2、复述时，采用比赛的形式可以调动学生的积极性。3、分部分复述时要掌握好时间，我这节课第一部分用时稍长。4、板书要利于学生复述，把整个课文的框架列出来。

有效导引，详略分明《文成公主进藏》教学案例 篇9

　　教学目标

　　1.认识7个生字。

　　2.有感情地朗读课文，了解文成公主的功绩，受到民族团结的教育，体会故事的美妙与神奇。

　　3.抓住文章主要内容，练习简单地讲述故事。有感情地朗读课文，了解文成公主的功绩，受到民族团结的教育，体会文成公主进藏的美妙与神奇。

　　教学重点

　　抓住文章主要内容，练习简单地讲述故事。

　　教学过程

　　一、激趣导入

　　教师：学习了两则令人佩服的寓言故事，今天这节课我们来学习一个民间故事《文成公主进藏》。板书课题：文成公主进藏。

　　二、第一次“先学后教”，扫除生字

　　教师：在学习本篇课文之前，我们来了解一下当时的历史背景。（多媒体出示）

　　当时，大唐周边许多小国甘愿称臣。在青藏高原的吐蕃国国王松赞干布，非常愿意与唐交往，以求婚方式以求永好。这次联姻与历史上汉元帝时昭君出塞一样，是对双方都有好处的事。

　　教师：了解了当时的历史背景，下面请同学们轮流读课文，其余学生认真听，有错及时纠正。

　　1. 指名读。

　　2. 学生评议，教师板书易错字。

　　bō juàn kē

　　蕃 卷 稞

　　3. 齐读易错字两遍。

　　三、第二次“先学后教”，划分层次

　　教师：课文的字音大家都能读准确了，现在我们来试着给课文分段，在文中用“‖”表示，并写出段意。

　　1. 学生自学。

　　2. 交流结果。

　　第一段（1～4自然段）主要讲了求婚成功。

　　第二段（5～13自然段）文成公主进藏。

　　第三段（14自然段）文成公主的贡献。

　　四、第三次“先学后教”，理解文意

　　教师：刚才大家说得很好，学会了给课文分层次，相信大家能很好地复述课文。

　　请同学们默读课文，再用自己的话将故事简要地讲下来，注意合理安排语言。

　　1. 学生自由复述。

　　2. 教师巡视。

　　3. 指名答。

　　在学生回答时，教师可适时引导学生理清文章思路：

　　答应求婚——进藏途中——贡献。这篇民间故事讲了文成公主进藏与松赞干布联姻的事。故事首先讲述了文成公主进藏的原因──吐蕃年轻首领松赞干布爱慕漂亮又聪明的文成公主，派使臣到唐朝求婚，而智慧的使臣顺利通过了唐皇的考验，求亲成功；接着重点讲述文成公主进藏途中的一系列故事——搭桥、铺路、遇到恶乌鸦和神鸟天鹅、移山等；最后点明了文成公主进藏的不朽功绩。

　　五、第四次“先学后教”，重点理解

　　1. 文成公主进藏路上遇到什么困难？

　　（她在一个叫路纳的地方遇到一条过不去的河，还遇到了沼泽地；到了达尤龙真这个地方，可恶的乌鸦飞来说坏话，阻止文成公主进藏；后来乃巴山又把路挡住了，大家走起来不方便。）

　　2. 文成公主是怎么克服困难的？

　　（在经过路纳这个地方遇到河，过不去时，公主找了一段树干横在上面，搭了一座桥。遇到沼泽地时，公主剪了一把羊毛撒在地上。当乌鸦欺骗文成公主说松赞干布已死时，文成公主在达尤龙真修了一座石屋子住了下来，还咬破了指头，在石壁上写了血书来纪念松赞干布。没有心思梳妆，右边的头发散了也不理会。当乃巴山挡住去路时，文成公主就把乃巴山背到旁边去，到达西藏。）

　　3. 你觉得文成公主是个怎样的人？

　　（文成公主是个机智、勇敢，不怕困难的人，她为汉、藏两族的友好往来做出了巨大的贡献。）

　　4. 文成公主进藏有什么重要意义？

　　（促进了西藏与内地的往来，为两地经济发展作出了巨大贡献，加强了民族团结。）

　　六、总结全文

　　1思考：文成公主在你心目中留下了怎样的印象？

　　2. 试述课文主要内容。

　　七、指导复述故事

　　1. 叙事要清楚，要有起因、经过（发展、高潮）、结果。

　　2. 可以用自己的话说。

　　3. 要有表情。

　　八、拓展延伸

　　把你知道的民间故事给同学们讲一讲。

　　九、课堂小结

　　你喜欢文成公主吗？你在文中受到哪些教育？与同学们交流交流。

有效导引，详略分明《文成公主进藏》教学案例 篇10

　　教学目的：

　　1、认识7个生字。读读记记“唐朝、西藏、大臣、求婚、断定、豌豆、耕种、技艺、沼泽地”等词语。

　　2、有感情地朗读课文。了解文成公主的功绩，受到民族团结的教育，体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。

　　3、抓住文章主要内容，练习简单地讲述故事。

　　教学重难点：

　　了解文成公主的功绩，受到民族团结的教育，抓住文章主要内容，练习简单地讲述故事。

　　教学过程：

　　一、课文的题目是《文成公主进藏》，谁能说说那些部分具体写文成公主进藏？

　　从第5自然段到13自然段，写文成公主进藏。

　　师简要讲述“文成公主入吐蕃的”历史事件。

　　二、请快速浏览课文这一部分，你能简要说说文成公主进藏中发生了几件事吗？

　　四件事。一条河挡住了去路，她找了一段树干搭了一座桥；在沼泽地上撒了一把羊毛，就走过去了；遇见恶乌鸦，以为松赞干布死了，修了一座石头房子纪念他；把乃巴山背走；遇见神鸟天鹅这件事。

　　三、抽学生简要概括。

　　师：我发现你们概括得都很简洁。如果把这部分的内容简要地讲述，你想怎么讲呢？

　　1、文成公主和她的随从们，跨过一条条河，翻过一座座山，走了一程又一程，终于来到西藏，和松赞干布结成夫妻。

　　2、文成公主向西藏出发，一路上，她搭桥、铺路、遇到恶乌鸦和神鸟天鹅、移走乃巴山，终于来到西藏和松赞干布结成夫妻。

　　四、一个运用故事中的话来总结，一个概括几件小事来总结，都是好方法。那么，文成公主进藏前几段，主要写了什么呢？你能不能用一两句话说一说？

　　五、四人小组讨论交流。

　　六、关于考验智慧一段，还可以说得更简洁一些？

　　“两个难题”就概括了，这样就简洁了。

　　七、我们来看课文最后一段，能用一句话说说它的意思吗？这件事仅仅是对西藏有好处吗？再读读第一句话。

　　八、课文可以分为几个部分呢？

　　第一部分是求婚成功，第二部分是文成公主进藏，第三部分是文成公主的贡献。

　　九、把故事简要地与同桌交流一下，抽学生复述。

　　十、学生交流自己读过的民间传说故事。

　　十一、回家把故事讲给父母听。

有效导引，详略分明《文成公主进藏》教学案例 篇11

　　设计理念

　　这是一篇略读课文，故事性强，语言浅显易懂，很适合学生自读。因此，应让学生先读懂阅读提示，把握阅读要求，然后初读课文，读准字音，大体了解课文内容，再理清课文的叙述顺序。略读课文的教学，要充分体现学生在阅读活动中主体地位，让学生在教师的引导下，运用精读课文教学中学到的阅读方法来分析、理解课文内容，提高阅读能力。

　　教学目标

　　1.认识7个生字。读读记记“唐朝、西藏、大臣、求婚、断定、豌豆、耕种、技艺、沼泽地”等词语。

　　2.有感情地朗读课文，了解文成公主的功绩，体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。

　　3.抓住文章主要内容，练习简单地讲述故事。

　　教学过程

　　一、巧妙导入，诱发阅读期待

　　师：《寓言两则》中的《纪昌学射》告诉人们学习要打好扎实的基础，《扁鹊治病》则告诉我们要善于听取别人的意见，防微杜渐，不要讳疾忌医。今天，我们来学习一篇关于促进汉藏民族团结的课文——《文成公主进藏》。（多媒体出示文成公主进藏图，并简要概述这一历史故事）不过今天要学习的文章中讲述的故事远比老师刚才讲述的更具传奇色彩，相信大家一定愿意读一读。

　　（老师恰到好处的导入，能较好地诱发学生的阅读期待。）

　　二、提出要求，学生自读课文

　　1.提出读书要求。

　　（1）将课文读正确、读通顺，读出感情。

　　（2）边读边想，课文讲了哪些与文成公主进藏有关的内容。

　　师：请同学们根据老师提出的两点读书要求认真读课文，像学习《寓言两则》一样边读边想，争取读二至三遍后就能达到要求。

　　2.学生根据读书要求自学课文。

　　（学生可默读，可轻声读，完全进入到边读边画的自学活动之中；教师一边巡视了解学情，一边指导个别同学的读书活动。）

　　（教师提出的读书要求清楚明白，学生在读书要求的引导下开展进行有效的阅读活动，与文本对话从容充分。）

　　三、对照检查，整体把握课文内容

　　1.检查学生朗读课文情况。

　　（教师检查学生认读“臣、婚、绢、豌、沼、吉、祥”后，分别请几名学生依次读课文，对错读、误读的地方教师给予即时纠正，个别难读的句子可组织全班同学齐读。）

　　2.在检查学生对课文中故事的整体把握上，教师分如下几个步骤进行：

　　第一步：课文讲述了文成公主进藏途中的哪些事情？（搭桥、铺路、遇到恶乌鸦和神鸟天鹅、移山等，根据学生回答，教师板书并理清先后顺序。）

　　第二步：文成公主进藏前发生了什么事情？（唐朝皇帝出了“区分马匹”和“辨认公主”两个难题来考察吐蕃使者的智慧。）

　　第三步：同学们按照文成公主进藏前、进藏中、进藏后给课文分段。（学生先自由思考，再在学习小组内进行交流。正确分段为：第1~4自然段为第一段；第5~13自然段为第二段；第14自然段为第三段。）

　　第四步：我们理清了课文的脉络，如果大家能够按照顺序将课文的主要内容讲一讲就很棒了。为了让大家讲得更流畅一些，可以先对照课文做一做准备，重点关注文成公主进藏途中发生的几件小事。（学生先自由准备，接着同桌进行了交流，最后老师请两位同学来讲述故事，师生可对两位同学的讲述进行点评。）

　　（层层推进的教学，降低了学生自主阅读的难度；对课文内容的整体把握为进一步学习铺垫了认知基础。）

　　四、巧设话题，交流阅读感受

　　1.设置话题。

　　师：我们对《文成公主进藏》有了整体上的了解，想必故事或多或少留给了同学们一些印象。请用一个词来表达你的感受，即这是一个怎样的故事。（教师根据学生的发言板书：美丽、动人、神奇）

　　2.自读自悟。

　　师：请大家任选一个自己最感兴趣的词语放到课文中去边读边体会，然后谈一谈自己的感受。（学生自读自悟，边读边画。）

　　3.交流感受。

　　（学生在交流感受时，教师有意识地引导学生对关键词句进行了体会，并引导学生进行感情朗读。）

　　4.画龙点睛。

　　师：文成公主进藏加强了内地与西藏的往来，请读一读课文最后一个自然段，想想文成公主进藏，促进了西藏的哪些变化？

　　（学生发挥想象，畅谈西藏因为文成公主进藏发生的系列变化，深入感受文成公主进藏的积极作用和历史意义。）

　　（开放的话题设置，在很大程度上促进了学生的个性化阅读，体现了学生阅读的主体地位，有助于学生阅读兴趣的激发和阅读能力的培养。）

　　五、比较体会，渗透文学知识

　　师：同学们，我们刚才学习的是一个关于文成公主进藏的民间故事，与老师刚上课时讲述的历史故事相比，是不是更神奇更有趣？（生：是！）请大家结合课文内容说说其中的原因。

　　（学生通过交流体会，明白用树枝搭桥、剪羊毛铺路、背走乃巴山等事情是不可能发生的，这样写的目的是为了增强文成公主进藏的`神秘感，以及对文成公主的崇拜与爱戴，同时也增强了文章的可读性。）

　　（在略读教学中对学生进行适度的文学启蒙教育，让学生感受文学语言的魅力。）

　　六、扩展阅读，丰富文本感悟

　　教师下发教师用书中的“相关链接”——文成公主进藏的另一个传说。

　　（通过不同版本的阅读，提升学生对同一故事的感知深度。）

　　七、课外拓展，深化阅读进程

　　师：下课以后，请大家利用课余时间读一读《同步阅读》中的《一幅壮锦》和《猎人海力布》两个民间故事，也可以广泛阅读其他资料上的民间故事，然后在班级读书会上进行交流。

　　（让略读课文成为联系课内课外的纽带，体现阅读资源的整合意识。）

有效导引，详略分明《文成公主进藏》教学案例 篇12

　　学习目标：

　　1.通过读、讲、听、编故事等一系列言语实践活动，积累、运用语言，初步了解民间故事的特点。

　　2.通过根据信息扩段训练，感受文成公主进藏的艰难，培养整理、运用信息的语文能力。

　　3.在阅读中重塑文成公主形象，感受文成公主与藏族人民间的深情厚意。

　　教学重点：1.抓住文章的主要内容，复述文成公主进藏途中发生的故事。

　　2.通过读、讲、听、编故事等言语实践，感受文成公主进藏的艰难与藏族人民间的深情厚意。

　　教学难点：了解文成公主进藏的艰辛, 感受藏族人民与文成公主间的深情厚意。

　　课前准备：1.学生课前预习，搜集相关资料。

　　2.制作多媒体课件和文成公主进藏图

　　教学流程：

　　一、创设情境，走近历史。

　　1.图片欣赏，了解西藏风情。（定格布达拉宫画面，引出古文）

　　大家熟悉这首歌吗，听到这首歌会让你联想到什么?（生说。）

　　青藏高原上独特的风光吸引着每一个人。（放图片。）

　　（定格布达拉宫）1300多年前，一位深明大义的女子——文成公主，为了藏汉两族人民的团结，不畏艰辛，长途跋涉了两年多，来到了这块神奇的土地上，在这里生活了一辈子，给西藏人民做了许许多多的好事。

　　2.古文欣赏，了解历史。

　　史书上是这样记载的：

　　课件出示：“贞观十五年，以文成公主妻弄赞，弄赞率兵至柏海亲迎，归国为公主筑一城以夸后世。”—— 《新唐书.吐蕃传》

　　从这段古文中，你能读出哪些信息？

　　史书真实、简洁地记录了这段历史。那么在藏族百姓心中，文成公主又是如何进藏的呢？我们来学习一个民间故事。

　　3.揭题并板书：文成公主进藏

　　二、初读故事，感受故事的神奇。

　　1.知道什么叫民间传说吗？（语言浅显、通俗，是民间传说。老百姓口头流传下来的故事。）

　　2、检查预习情况：通过预习，你们学到了什么？

　　预设一、词语积累

　　吐蕃拉萨路纳乃巴山达尤龙真

　　使臣 求婚 绢花青稞沼泽地

　　豌豆 首领松赞干布吉祥如意

　　读词。哪些词让你联想到西藏？

　　预设二、课文第5～13自然段写了公主进藏的经过。

　　顺势理出课文思路：求婚—— 进藏——贡献

　　预设三、进藏途中，文成公主又遇到了哪些事？

　　指名板书（搭桥过桥 过沼泽 遇到恶乌鸦遇见神鸟背走乃巴山）

　　小结过渡：藏族的孩子们就是听着这样的故事长大，等他们长大后又讲给他们的孩子听，就这样，这故事在藏族百姓口中传了一代又一代，距今已有1000多年了。今天，让我们也来说一说这些故事吧。

　　3.复述故事。

　　1）同桌合作简单讲故事。（每人讲一件）

　　2）指名学生讲故事。（教师适时评价）

　　4.交流：同学们，听了文成公主进藏的故事，你们觉得她进藏容易吗？

　　预设一、容易：文成公主能用树枝搭桥、撒羊毛过沼泽、背走乃巴山，她可真（神啊。）就像神话故事中的谁一样？板：神

　　预设二、不容易：你从文中哪句话体会到的？

　　出示倒数第2自然段：“就这样，文成公主和她的随从们，跨过一条条大河，翻过一座座高山，走了一程又一程，终于来到了西藏。”

　　三、创编故事，体会进藏的艰辛。

　　（一）在藏族百姓的心目中，文成公主就是这么一个无所不能的“神”。但我们知道，她不是神，而只是一个有血有肉，有思想有情感的人”。那么作为一个人，真实的进藏情形又是怎样的不容易呢？（看路线图、介绍地名）

　　让我们来看看一位历史学家提供的信息吧。

　　1.出示文字：公元641年，文成公主忍痛辞别了家乡亲人，带着一批能工巧匠，马队驮着农作物的种子、生产工具和各类书籍，行进在通往西藏的道路上。唐蕃古道全长3000多公里，其中有100多公里是高寒无人区，一路上气候恶劣，道路艰险，高原上空气稀薄，还会引起强烈的高原反应。文成公主历尽千辛万苦，长途跋涉两年多，终于来到了吐蕃首府——拉萨。

　　2.同学们，你们听了刚才的故事，了解到文成公主在进藏的过程中遇到了哪些困难？（生交流。）为了帮助大家想象，老师给大家提供几条信息。

　　（二）展开想象，根据提示扩段训练。

　　1.让我们尽情地发挥我们的想象，选择其中一条信息扩写成一段话好吗？

　　出示：文成公主进藏多么艰辛啊！

　　。

　　2.学生扩段。交流。

　　3.回读课文“就这样，文成公主和她的随从们，跨过一条条大河，翻过一座座高山，走了一程又一程，终于来到了西藏。”

　　4.小结：正如你们描绘的那样，文成公主就这样顶着高原恶劣的气候；忍着背井离乡的痛苦；怀着建设西藏和让藏汉人民永远团结的美好心愿，在这条崎岖的唐番古道上跋涉了两年多，在艰辛跋涉的过程中，留下了这个大唐女儿多少思乡的泪啊。这就是真实的文成公主，一个有血有肉有情有义又脆弱又坚强的真实的文成公主，她，是一个“人”。板：人

　　三、再读故事，体会文成公主作出的贡献。

　　一）读懂文成公主对西藏的贡献。

　　既然文成公主是个人，为什么在老百姓口中却成了神了呢？

　　1.课文最后一段。“往来更密切了”有多密切？（师补充：在文成公主和亲后200多年间，藏汉两族人民没有发生战争，为藏汉两族人民的团结做出了卓越的贡献。）

　　“其他技术”还有哪些技术？（师补充：她在雪域高原传播汉族文明，使藏族人民学会了医药、历法、种植、纺织等技术，在藏族人民心中，她是救苦救难、大慈大悲、无所不能的神圣的观音菩萨，被称为“绿度母”。所以，在人民的心中，她可不是个普通的人，而是个神。（板：神）

　　二）读懂人民对公主的情感。

　　1.你们能从文中哪些字里行间读懂人民对她有着深厚的情吗？请同学们快速浏览课文找找。

　　（“内地桥”、“牛羊肥壮”、树木稀疏、公主脚印）

　　师解说：藏族人民把身边的一切都与公主联系起来，还有这公主柳、公主庙、各种寺庙、唐卡上的公主塑像等等，人们用各种方式怀念她。有关公主的传说就像高原上的格桑花，开遍了整个雪域高原。（配以图片、青藏高原音乐）。

　　小结：人们就把这种对公主的朴素而真挚的情感化成这朴素的文字，一代代流传下来，这也是民间故事的特点。

　　2.播放录像，升华情感。

　　文成公主入藏，虽然在史书中只留下了34个字，但却永久地留在人民的心坎里。

　　再读：“贞观十五年，以文成公主妻弄赞，弄赞率兵至柏海亲迎，归国为公主筑一城以夸后世。”——《新唐书.吐蕃传》

　　板书设计：文成公主进藏

　　神——人——神

　　《文成公主进藏》说课稿

　　各位老师：

　　大家好！

　　这次团体赛，我们学校上的是《文成公主进藏》。首先选课也是好事多磨，因为选择范围太广，竟让大家没了意见，结果我们就去征求学校特级教师工作室的盛新凤老师，她刚在我们学校上了一堂《青海高原一株柳》，那份高原情结打动着每个人，她建议我们不妨上上《文成公主进藏》，这是她一直想上而未上成的课。于是，我们也藉着这份情缘开始了对《文成公主进藏》的磨课。

　　《文成公主进藏》是一个民间故事，主要介绍了唐朝时期，吐蕃首领松赞干布向唐朝皇帝求婚，文成公主经历千难万险到达西藏和松赞干布结成夫妻，加强了藏族和内地的交流。文章重点描写了文成公主进藏的过程，赞扬了文成公主为民族团结和西藏繁荣昌盛做出的贡献。

　　《文成公主进藏》是人教版小学语文四年级下册第八组课文中的一篇课文，本组教材是以“故事长廊”为主题进行编排的，单元训练的重点是读懂故事内容，体会故事讲述的道理，并激发学生讲故事的欲望。这是一篇略读课文，是一个民间故事。民间故事有它自身的文体特点：语言直白，通俗易懂，情节虚构。课文所选的这个民间故事以真实历史为依托，以“求婚—进藏—贡献”的顺序，以进藏的过程为重点。有意思的是，在文中，“求婚”安排的是史料，而进藏的过程赋予了神奇的色彩。如何读懂作者寄寓文成公主身上的神性？首先要读懂老百姓对她的情，民间故事是流传在民间的，所以，在这个故事中，有很多信息值得我们去关注，老百姓把身边的一切都跟文成公主联系了起来，达尤龙真的树木北稀南密，路纳这个地方牛羊长得肥壮，还有乃巴山的脚印——这些无不折射出藏族人民对公主的情。公主为何会充满神性？这归功于在四十多年间，对西藏做出的贡献，这是她作为一个普通人所做出的贡献。这恰恰是文本的空白处留给读者遐想的空间。所以整堂课我们以“神性”——“人性”——“神性”的探究过程展开。

　　根据对教材的反复琢磨，我们制定了以下教学目标：

　　1、通过读、讲、听、编故事等一系列言语实践活动，积累、运用语言，激发对文成公主的崇敬之情，初步了解民间故事。

　　2、通过根据信息扩段训练，感受文成公主进藏的艰难，培养整理、运用信息的语文能力。

　　3、在阅读中重塑文成公主形象，感受文成公主与藏族人民间的深情厚意。

　　教学重点：1、抓住文章的主要内容，复述文成公主进藏途中发生的故事。

　　2、通过读、讲、听、编故事等言语实践，感受文成公主进藏的艰难与藏族人民间的深情厚意。

　　教学难点：了解文成公主进藏的艰辛，感受文成公主进藏的艰难与藏族人民间的深情厚意。

　　说教学过程：

　　在课堂教学过程中，我们预设了以下四个教学板块：

　　一、古文导入，了解历史。

　　一、读讲故事，初悟神性。

　　二、创编故事，回归人性。

　　三、再读故事，升华神性。

　　下面说说具体的教学流程：

　　第一个环节：创设情境，走近历史。

　　通过一组富有西藏风情的图片欣赏，帮助学生拉进与西藏的距离。从世界海拔最高的宫殿——布达拉宫作为背景，出示古文“贞观十五年，以文成公主妻弄赞，弄赞率兵至柏海亲迎，归国为公主筑一夸后世。”这里出示古文，只要学生能猜到这座世界上海拔最高的宫殿为文成公主所建即可，让学生了解史书中的真实信息，初步渗透史实与民间故事在文体上的不同点。

　　第二个环节：初读故事，感受文成公主的“神”。

　　这是一篇略读课文，四上的学生已经具备了一些预习能力，因此我们在课前安排了学生预习，在检查学生预习的过程中，安排三个环节：第一：检查生字词的读音，通过用设计“哪些词让你联想到西藏？”和“哪些词让你联想到古代”这两个问题，把词语教学和检查自学课文内容相结合。第二：运用课题“文成公主进藏”， 理清课文思路，直奔重点。课文分三部分：求婚—进藏—贡献。尽管历史上有五难或六难婚使之说，我们虽觉不舍，但还是把重点放在了主要内容——“进藏”上面。第三：梳理进藏过程中的事件，运用几个词来概括一段话，同时安排学生板书，让学生更积极地参与到课堂学习。

　　在学生熟悉课文内容的基础上，我们安排了简要复述故事，这也是本单元训练的重点。通过组内说一说，个别说的形式训练学生的口语表达能力。教师从学生的声音、表情、语言是否流畅等角度，在评价中指导，让学生在言语实践中增强转换语言的本领。学生在讲“找树干搭桥”“撒羊毛过沼泽”“背乃巴山”时，轻轻点拨三个字“找、撒、背”，一来把握复述故事的基调——“神奇”，二来引出：你认为文成公主进藏是“容易”还是“不容易”的思维碰撞，进藏容易是因为在老百姓的心目中，文成公主是个无所不能的神，而一个不容易则留给孩子更多的思考空间。

　　第三个环节是教学的难点，也是我们所做的一个尝试。填补文本的空白，让学生在看一看、听一听，动手写一写的过程中，让文成公主回归人性。课文中所描述的是文成公主传说中的进藏过程，其实文成公主真实的进藏过程是充满艰辛的，这个环节的设计，我们制造了这样一个悬念后，我们预设了四个小环节：1、回归文本，从课文重点句、重点词（跨过、翻过、终于等词）体会艰辛。

　　2、出示进藏路线图，让学生从蜿蜒曲折的行进路线中感受唐蕃古道的崎岖不平，快速出示经过的地名，再次感受进藏的艰辛。

　　3、看了这些，你有什么想说的？让学生想象路途中遇到的困难，感受道路的艰辛。

　　3、出示历史学家提供的一段文字信息，再加上课前我们布置学生搜集相关信息，培养学生整理信息的能力。

　　以上三个环节主要是为学生的想象写话做铺垫。

　　4、展开想象，把遇到的困难写具体，让学生在让学生在语言实践中运用语言，感受文成公主进藏的艰辛。

　　第四个环节主要是对文本的升华，对文本作适度的拓展，体会老百姓对文成公主深深的情。首先，引导学生回归文本，从民间故事的字里行间找到已浸润到百姓生活中的，实实在在存在的事物，如“乃巴山的脚印”“内地桥”等，再一次感受民间故事的特点。其二，补充相应图片资料，如“公主柳、公主柳、公主塑像”等进一步感受藏族百姓对文成公主的深厚感情。

　　文成公主入藏，虽然在史书中只留下了34个字，但却永久地留在人民的心坎里。本节课的设计就围绕着进藏展开，一条线索是想象中文成公主进藏的情景，一条是真实的进藏情景，想象与真实两者交融，给学生留下一个既神奇又真实的人物印象。

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