《枫桥夜泊》听后感 《枫桥夜泊》听到了什么

《枫桥夜泊》听后感 篇1

　　1

　　作者：佚名转贴自：本站原创点击数：57

　　来源：江苏教育论坛 　

　　古诗教学很容易会上成“逐字逐词逐句讲析”的理解课，学生一般显得比较被动。洪榴老师上的《枫桥夜泊》这一课打破了串讲的传统古诗教学模式，给学生以自主学习的权力，充分调动学生学习的积极性，引导学生积极参与、全程参与，在参与中达到自悟自得。

　　具体说来，有以下几个地方值得我们学习：

　　一、教路清晰，重感悟

　　课堂教学的环节清晰而又流畅自然，从“了解作者――初读古诗（包括检查预习）――读懂诗题――读懂诗句――体会感情”，学生在老师的引导下由浅入深，逐步深入，渐渐地走进诗中，再现出当时的情境，学生好像变成了诗人一样去“看”、去“听”、去“体会”。洪老师善于创设情境，引导学生进行感悟，体现在以下两个方面：

　　1、 由于在预习时解决了字词的意思，在理解诗句时洪老师始终以“你仿佛看到了什么？仿佛听到了什么？”来让学生对诗进行感悟，并且在描述景物时紧扣一个“愁”字，特别是听到那“乌啼”、“夜半钟声”，更让学生充分地体会到诗人当时的心境。对“愁”字的学习也是别具特色：结合诗句的理解，眼前“秋”天的一景一物到了诗人的“心”中，让他更加忧愁，这样，学生在体会“愁”的字义时也牢牢地记住了字形。

　　2、 在理解诗句之后洪老师用声情并茂的语言、配合课件演示，把学生带入到当时的情境中，使学生仿佛变成了诗人张继，老师问“张继”：“张继，这个夜晚你觉得怎样？”“张继，一个人在他乡的日子怎么样？”“张继，这个寒冷的夜晚，你站在桥头，看到了什么，听到了什么？”此时此刻，诗人张继那满腔的愁绪已经自然而然地到了学生心中，水到渠成地体会出来了。

　　二、重视学习方法的指导

　　洪老师在课堂上多次有意识地渗透学习方法的指导，如布置课前预习，让学生通过查工具书去理解一些比较容易理解的字词，而后又引导说“光理解字词是不够的，还得把字词放入句中，去体会诗句的意思和字里行间的思想感情”；在朗读古诗时引导学生“一边读一边在脑海里浮现画面”；在感悟诗人当时的心情时老师这样引导“有一个好办法，让我们成为诗人来体会”等。

　　此外，洪老师在朗读指导、板画设计等方面都有值得我们学习的地方，这里不再展开。

　　(搜索课题关键的一两个字可以查找更多资料。本站（第一范文）地址 m.diyifanwen.com)

　　本文转载

《枫桥夜泊》听后感 篇2

　　《枫桥夜泊》教学反思

　　今天和孩子们一同学习了古诗《枫桥夜泊》。在进一步理解古诗诗意、体会诗情时，我紧紧地抓住了课文中“江枫渔火对愁眠”中的“愁”字展开教学，找准了这首古诗的感情基调。紧扣诗眼，抓住“从哪看出诗人张继很愁？”“诗人张继愁的又是什么？”两个问题，引导学生深入地学习古诗。

　　在引导学生体会诗人张继“愁什么”时，首先是引导学生通过对诗句字面意思的理解，月亮落山了，乌鸦在哇哇地叫着，整个大地都被大雾笼罩着。江边的枫树映衬着点点渔火，诗人张继独自站在船头，难以入眠，只听的姑苏城外寒山寺的钟声在耳畔萦绕，感受到诗人此时的孤独、凄凉、寂寞。此时的愁是为自己而愁，是思念故乡、故乡的亲人而愁。然后出示一段介绍诗人张继的内容，让学生通过对这段内容的解读，更进一步地认识到诗人张继的愁不仅仅是愁自己，愁家乡，更是愁国家的命运，愁百姓的疾苦，层次分明。

　　但是在引导学生赏析品味诗人张继的愁绪时显得空洞、凌乱，没能让学生们真正地体会到其中的愁，没能让学生明确地知道诗人张继看到了什么？听到了什么？没能利用对比、移情，让学生深入地体会诗人夜泊枫桥时的心境。若此处教学，能够把串讲诗意改成：如果这个愁是有颜色的，你认为应该是什么颜色，你是从哪感受到的？如果这个愁是有声音的，你认为应该是怎样的声音，你又是从哪感受到的？这样，学生对诗意的理解将会更透彻，对愁的体会也会更深刻。

　　在结束本课教学时，我没能很好地利用课前谈话这一资源，抓住课前谈话画龙点睛，使诗人张继的人格得以升华，而仅仅是在做一项无谓的猜测、揣摩，浪费了整整10分钟。课后我反思到：此时，应该把所谓的练笔的时间还给学生，让学生去诵读古诗，去诵读诗人张继的愁绪。诗是读出来的，缺少读的古诗教学犹如空中楼阁，一切都是虚无飘渺的。

　　《枫桥夜泊》教学反思

　　学校总是通过各种活动，通过各种办法为我们教师搭建张扬个性、提升自我的平台，我认为学校的每次教研活动更是我们每位教师相互学习、取长补短的大好时机。

　　我们每位语文教师大多时候都会把阅读教学作为公开课或竞赛课的首选。由于本次教研活动时，我班的教学进度的关系，我大胆尝试进行了古诗教学，讲的是《枫桥夜泊》这首诗，也想通过本次活动与领导、同行们探讨古诗教学究竟怎样进行，通过精心的课前准备，我认为本节课的可取之处在于：

　　一、融方法于潜移默化中

　　按常理，这仅仅28个字的一首诗，学生读读背背，按注释理解诗意，哪能用上40分钟，然而，我将引导学生学古诗的方法在悄无痕迹地渗透给学生，激趣导入，板书课题，直接强调“泊”在本课的读音，提问还有哪个音，只是强调，学生便很自然地熟记了这个多音字，并动笔积累在书上，然后，引导学生看着课题，你有什么要问的吗？引导学生学会质疑，接着初读感知，我引导学生自由反复读诗，直到读流利。再如：当学生没能很好地读出韵味之时，我采取了与学生合作读诗的方式，引导学生掌握了读这首诗的节奏、语气、语速。一切都不用多说，全靠学生心领神会。再如最后：引导学生把学会的同类的诗句归纳到一起，做到熟记于心，就是平时我们常说的积累。

　　二、创情境于留白感悟处

　　为学生营造浓浓的学习古诗的氛围，着实让我费尽脑筋，除了搜集四首相符合的背景音乐，另外，还搜集了中国台湾作家张晓风的《不休的失眠》，引导学生在听老师配乐的朗诵中，了解张继的愁眠原因所在。

　　为了让学生更好地走进诗人的内心深处，我大胆地创设情境，“同学们，假如你就是这寒山寺的夜半钟声，你会对张继说什么呢？”学生将自己融入其中，置身于夜半枫桥边，自然而然地吐露心声。

　　三、抓诗文题眼于课堂流程中

　　本文我主要抓住“愁”字，引导学生理解诗人愁的原因，体会诗的意境，所以，课堂教学思路清晰，故学生理解了本首诗的魅力所在，即张继把愁眠寄托给了寒山寺的钟声。

　　都说语文教学是遗憾的艺术，在本课，我发现了存在不尽如人意的地方：

　　1、学生交流时，没能给学生充分的时间，如：你从哪些词、句发现他愁的原因的？

　　2、个别学生回答时，我的评价不够十分机智，如王玉阳这钟声对张继说：“你愁有什么用啊，何不作首诗以解忧愁之苦……”我就不应只按预设的方案，应随口说上一句“张继就是听懂了你的安慰，就在此时，他奋笔疾书写下了这首诗。”

　　3、只注重了对诗中“愁”的理解，忽略交流了注释中关键词句的理解。

　　总之，知不足然后方能进步，相信，我会不断加强自身基本功的训练，包括朗诵，板画等。培养评价学生的机智，为打造高效的语文课堂而努力！

《枫桥夜泊》听后感 篇3

　　今天，我和学生一起品读、赏析《枫桥夜泊》描绘的画面，领略诗中悲凉的意境，体会诗人的感情。正如备课是预设的一样，学生们不仅能正确、流利、有感情的朗读、背诵全诗，而且理解了诗的意思，领悟了诗人凝重孤寂的思想感情。可是就在理解诗意时，出现了一个小插曲。对于作者描写的是什么时候的景，大多数学生都认为作者描写的是深秋夜晚的景。可有个学生却认为这首诗描写的是清晨的景。“一石激起千层浪”，于是，我让学生讨论，得出这首诗是诗人在深秋的夜晚泊船枫桥边，感悟了整个夜晚的景色，只是在具体描写是作者采用倒叙的写法，先写拂晓时看到的景物，然后追忆夜晚的景色以及听到的钟声，这是诗中特有的一种时空景，而正是这种时空景才更进一步表达了诗人凝重惆怅的情感。

　　由此，我想，在教学实践中，当我们拿着精心设计的教案走进课堂与学生对话时，学生往往会有意无意的提出一些奇怪的问题，给老师毫无准备的意外。这个“意外”就是课堂的生成。面对新的生成，我们不应固守预设，而应该尊重学情，当好一个促进者引导者，积极有效地进行调控，促进更精彩的生成，这就是新理念指导下教师应有的教学策略。在古诗《枫桥夜泊》的教学中，面对“意外”，我抓住并有效的利用学生突发的疑惑，适度的“放大”，激发学生”潜心会文”的热情。正因为把学生当作了一个个天真活泼、个性鲜明的人，看成一个个具有“生成欲望”和“生成潜能”的人，所以学生的对话是活泼、深入、有效的，恰似“一江春水”，充满生命活力，学生在对话中更深刻、更全面地了解了文本，感悟了文本。

　　在对话过程中，课标新理念强调尊重学生主体地位，“尊重学生的独特视角”，但并不意味着教师放弃引导的职责。此时教师的引导更重要。因为小学生作为特殊的生命群体，受自身的认识水平、生活阅历、知识积累的局限，理解判断能力不会很全面很深入，所以教师巧妙地引导必然会点燃学生思维的火花，生成更精彩的“对话”。教学中，我们要给学生充分的思辨的时间，鼓励、引导学生深入的读书、思考、辩论，使学生对文本的画面、文字、已经获得较为丰富的感悟，与诗人的情感产生共鸣，让对话充满了激情和活力。

《枫桥夜泊》听后感 篇4

　　1

　　作者：佚名转贴自：转载点击数：110

　　《枫桥夜泊》是这样写成的

　　wxy吴小燕 发表

　　张继的《枫桥夜泊》大家都很熟悉，不少学生上学前就读过，这是一首写景抒情的好诗。但是由于前面刚学了《山行》这首诗，表达了作者对秋天美景的喜爱，所以如果事先把这首诗的写作背景交代一下，刚上三年级的学生很可能会误以为这也是一首优美的写景诗，于是我这样向他们介绍：你们知道《枫桥夜泊》是怎样写出来的吗？

　　诗人张继是我国唐代襄州（今湖北襄阳县）人。那年秋天，他去赶考，榜上无名。于是他就买了一张船票，准备来年东山再起。船在苏州城西枫桥码头停泊。他带着满腔的羁旅乡愁，彻夜未眠。拂晓时，他走出船舱，看见一轮圆月即将落下，成群的乌鸦啼叫着离巢去觅食，天空中布满了寒霜。江边的枫树，渔人的灯火，好一幅美丽的霜天景象。他又往远处看，城外的寒山寺朦胧可见，洪亮的钟声从寒山寺传出来，格外寂寞忧伤。于是他提起笔，写了这首流传千古的《枫桥夜泊》。

　　张继在这首诗里用“月落”“夜半”交待了时间，用“霜满天”交待了时令季节，“江枫”“渔火”“寒山寺”指明了所见，“乌啼”“钟声”点明了所闻，“对愁眠”三个字表达了所思所感。在艺术描写上也很有特色，先写拂晓时的景物，再追忆昨夜的情景及夜半钟声。于宁静的景物描写，杂以对声响的描写，更加托出秋夜的幽静。首句的“月落”“乌啼”与末句的“夜半”“钟声”遥相呼应。此外，诗中还很讲求设色，把霜月的明亮和江枫、寺院的暗影交织在一起，又用渔火来烘托霜月的冷白，使人感到色彩明丽而不单调。这首诗采用倒叙的写法，有声有色，有情有景，情景交融。

　　注：张继　公元753年，天宝十二年�牽贾薪�士

　　(搜索课题关键的一两个字可以查找更多资料。本站（第一范文）地址 m.diyifanwen.com)

　　本文转载/user1/wxy%ce%e2%d0%a1%d1%e0/archives//76748.html

《枫桥夜泊》听后感 篇5

　　1

　　作者：佚名转贴自：本站原创点击数：87

　　一、教材解读：

　　《枫桥夜泊》是唐朝诗人张继创作的一首耳熟能详、童叟皆知的诗篇。在那个诗人辈出，几乎人人都能附庸风雅地吟唱诗歌的朝代，仅凭一首诗歌而享誉于世的并不多。而张继就是其中一个。在《全唐诗》中，张继名下的诗歌只有两首，而我们熟悉的就只有这首《枫桥夜泊》。因此，我们不得不重新审视这么一首二十八字的诗歌如何流传千年而日久弥新了？当我们抛开张继的创作背景，单单从审美的角度来剖析这首七言绝句时，惊奇地发现其中一个个意象竟成了一种文化的符号，情怀的象征。

　　“明月寄相思”的“月落”，那几声揪人心扉的乌鸦的“惊啼”，已然成了我们遥思故里、漂泊他乡惊魂的“化音”。那几点被江霜渲染得愈加昏黄的“渔火”，透过弥漫的寒气让人稍稍感到“家”的温馨，抚慰着那颗饱受羁旅之苦的心灵，同时也勾起多少游子“思归”的心怀。冷月、孤舟、渔火，何其落寞、凄清、幽渺！声声啼鸦，阵阵钟声，似乎是从生命的最深处，一下一下撩拨着诗人与读者的心弦。我们透过那涤荡千年的寒山寺的钟声，夜深人静时分在心底吟咏此帧小诗，分明可以从每个字符中捕捉到散发传递着时代久远的生命情感信息。“何时最是相思处？月落乌啼霜满天”（明.孙愤）；“北城月落乌啼夜，更是孤舟肠断时”（明.张文潜）；唐以后，这已成为中国诗人飘泊羁旅途中最销魂的风景了。

　　二、教学目标：

　　针对以上教材分析，综合学生认知发展水平，拟定以下几点教学目标：

　　1、在反复诵读中，感受一种涤荡千年的文化情怀，一个游子对故乡、亲情的无限牵挂。

　　2、在深入文本的过程中不断触摸古诗的“内核”——情感，从而在对比阅读中，不断丰厚、滋养、催生这种文化情怀。

　　3、在“诗言”——“诗意”——“诗韵”间走一个螺旋式的来回，从而培养学生学习古诗的有效策略。

　　三、教学重难点：

　　教学重点：本课教学的重点是反复诵读，感悟诗境，积累背诵。在引领学生一次次入诗言中，读出自己的见解，读出自己的体悟，读出自己内心独特的情感体验。

　　教学难点：感受中华民族悠久厚重的古诗文化，品味重点句，借诗句的诵读来触摸文化的脉搏，以文化的厚度去诠释文字的意韵。

　　四、教学理念：

　　1、古诗教学的关键与难点都在如何引领学生在吟诵浅显的诗句中，披文入情、披文入境，从而触摸诗句背后所蕴藏的积淀千年文化内蕴。因此，本课教学设计努力引领学生在自读自悟，教师适时点拨中入“诗言”，品“诗意”，悟“诗韵”。

　　2、重诵读品悟，重内化积淀。诗歌的境界是情趣与意象的融合。因此，教学中努力通过反复吟诵、想象补白、情境对话、切己体悟，探询诗歌传达出的情趣，在学生脑海植下一个个生动而充满文化内涵的意象。

　　五、教学过程：

　　（一）日暮乡关何处是——未眠

　　1、 复习吟诵王维《鸟鸣涧》。

　　导语衔接：夜晚，在王维心田留下的是恬静的圆月，清幽的山涧，几声回荡山谷的鸟鸣。

　　2、 深情诵读李白《静夜思》。

　　顺情而导：同样的夜晚，同样的月色，涌上李白心头的却是对故乡无尽的思念。

　　3、 导入新课：

　　在一个秋高气爽的傍晚，诗人张继乘船路过苏州寒山寺畔，天色已晚便系舟江畔。在张继的笔下，那晚的月色又留下怎样的故事，那晚的景色又勾起诗人多少遐想呢？这节课，就让我们一起走进张继，走进他笔下的《枫桥夜泊》。

　　（理念阐释：同样的月色，别样的情怀；同样的景致，不同的心境。这就是为什么中国古典诗词能借助一个个简单常见的景物抒发如此丰厚的情感底蕴的原因所在。正所谓“言有尽，而意无穷。”通过《鸟鸣涧》与《静夜思》的复习导读，在上课伊始就营造一种文化的心境，从而为探寻《枫桥夜泊》意象背后的文化意韵做了情感上的铺垫。）

　　4、 板书课题，理解题意。

　　5、自由读读诗歌，努力读正确，读通顺，读得有节奏，有感觉。。

　　6、指导朗读： 读着读着，你心中油然而生一种怎样的情感？把你的感受送到诗句中去再读读《枫桥夜泊》。

　　7、诗歌读到现在我想大家对诗句已经有了朦胧的感受，接下来请大家再好好读读诗句，凭借下面的注解，与同桌一起合作，用自己的话说说诗句的意思。

　　（穿插介绍“寒山寺”的由来）

　　（理念阐释：新课程标准十分强调学生在学习过程中的自读自悟。因此在梳理诗句意思时，屏弃了传统古诗教学的逐句讲解，而是让学生首先对诗歌的意韵有一个感知层面的整体把握，再通过注解自主探究诗句意思。）

　　8、再次走进诗歌，读着读着浮现在你脑海里的是一幕幕怎样的景象呢？

　　（1）交流眼前浮现的景物：月亮、枫树林、乌鸦、渔船……

　　（2）根据理解，用自己的语言对这些景物加以描述，教师根据学生的发言提炼意象。

　　预设：月亮慢慢西沉；几点渔火若隐若现；一艘小船独系江边；惊飞的寒鸦……

　　（3）出示课件，指导读出这些词组的意韵、情味。

　　明月西沉 乌鸦惊啼 飞霜漫天 孤舟独系 钟声传荡 渔火愁眠

　　(搜索课题关键的一两个字可以查找更多资料。本站（第一范文）地址 m.diyifanwen.com)

　　本文转载

　　（理念阐释：把古诗中的意象通过学生自主的感悟化为一个个可视、可感的景象，从而在孩子幼小的心田播下一棵闪烁着中华文化的种子。然后通过朗诵把学生脑海中形成的模糊的“心象”清晰起来，明朗起来，从而体味这些词组背后的诗人情怀。）

　　（二）烟波江上使人愁——愁眠

　　1、看着渐渐西沉的明月，诗人独伫船头，迎着清冷的江风，向着远方，又怎能入眠呢？

　　引读：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”

　　2、面对这样的夜色，多少漂泊在外的诗人留下了消魂的诗篇，对比参读：

　　孟浩然《宿建德江》选句：“移舟泊烟渚，日暮客愁新。”

　　崔灏《黄鹤楼》选句：“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”

　　3、反反复复地朗读这些诗句，你体会到他们怎样的情怀？你从那个字眼体会到他们这份沉重的情怀的？（随即板书“乡愁”）

　　预设：他们都出门在外，思念故乡的亲人。

　　万水千山阻隔着诗人与家人的联系，却阻隔不了诗人对家人的牵挂。

　　他们都是在一天舟车劳顿之后，夜晚系舟江畔，才格外思念家乡的。

　　思念让诗人难以入眠，望穿秋水，愁断天涯……

　　4、音乐声中，情境导读：

　　就是这样的月色，就是这样的江畔，诗人独倚船头，望着月儿悄然西沉——“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”

　　就是这样的心情，就是这样的景致，诗人眺望远方，不知何时眼眶已然润湿——“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”

　　从日暮乡关到到月亮西沉，诗人在愁绪中，眼帘渐渐低垂，他手握书卷，疲倦的心慢慢安歇下来——“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”

　　（设计说明：伴着低沉、缓慢、略带忧愁的乐曲，教师运用自己深情的语言，反复导读诗句，不知是诗句中意象打动了学生，还是诗人的情怀感动了孩子，我们期待的就是学生与诗人在心境上达成一种“合契”。）

　　（三）夜月偏惊游子眠——难眠

　　1、 追问：昏睡低垂的双眼，真的能全然合上吗？朦胧昏沉的心湖，真的能平静下来

　　吗？（愁绪中的游子的灵魂始终不能真正的安顿）

　　2、 朦胧的睡眼迷迷糊糊之间，看到了远处星星点点的渔火，诗人在迷糊的睡梦中仿

　　佛看到了什么？（江畔人家的温馨再次唤醒诗人思家的情怀）

　　3、江畔的游子苦苦难以真正“入眠”，难道只有漂泊在外的诗人难以入睡吗？还有谁也总在夜深人静时辗转反侧呢？她们又会在编织着怎样的梦呢？

　　预设：

　　诗人的妻子也无法入睡，她日夜思念着漂泊在外的丈夫，又怎能安然入梦呢？

　　诗人的母亲也无法入眠，她在担心着自己的孩子出门在外睡得香吗，吃得饱吗？

　　还有诗人最知交的好友，他在牵挂着何时能与自己的朋友把酒言欢，对酒谈心……

　　追问：深夜里思念着远方诗人的家人朋友，又会在低声祈祷着什么，祝福写什么呢？

　　预设：

　　妻子：“海上升明月，天涯共此时”。你什么时候回家团聚呢？

　　母亲：孩子，在家千日好，出门一日难。你一人孤身在外一定要保重身体。

　　朋友：张继兄，祝福你高榜提名，名满九州！

　　孩子：爸爸，爸爸，你什么时候再陪我去放风筝啊？

　　4、睡梦中的诗人思念着故乡的亲人，故乡的亲人牵挂着远方的游子，怎奈夜月凄冷，偏醒游子睡意————诵读“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”

　　（理念阐述：刚刚“欲眠”却又“难眠”。其实今夜难以入梦的又何止诗人一人呢？“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”这是游子对故乡的思念；“不知乘月几人归，落月摇情满江树”这是闺妇对远游的丈夫的牵挂。通过跨越空间的阻隔，进行诗人与家人的情境对话，编制一个多维的情感磁场，从而让学生对“故乡”这个现在的城市孩子渐渐淡忘的意象有了感官的认识——原来故乡就是对家人的思念，就是对故乡一草一木的向往……同时也更深入的走进诗人的心理，探询“难眠”的深层原因，他在思念亲人，同时想到亲人也在牵挂自己，这时思家的心更紧缩了，归家的意更急切了。）

　　（四）钟声搅碎乡思梦——不眠

　　1、 过渡：夜已深，人欲睡；归心急，苦难眠。

　　2、 教师范读，学生静心体悟诗人的心怀，听到了什么？感受到了什么？

　　3、 低沉的萧鸣与一声声钟声，整体诵读《枫桥夜泊》。

　　4、 那一声声寒山寺传来的钟声划破了夜晚的寂静，更划破了诗人入睡的心，搅碎了

　　诗人入眠的梦！————再读《枫桥夜泊》。

　　5、 此时涌上心头的是离愁之恨，是思家之愁，是羁旅之苦，是失意之悲。头顶划过

　　阵阵惊鸦的悲鸣，诗人迎着凄凄的江风，夜的梦却又被寒山寺飘来的钟声搅碎，搅碎了似乎刚刚平静的心湖，搅碎了刚刚理顺的思绪。此时的他想起了……想起了……

　　6、 音乐声中，学生写话，抒发郁积胸口的情感。

　　7、 交流、评议、提升：

　　预设：他想起了自己出门时，妻子含情相送的眼神，他想起了孩子拉扯着自己的衣脚久久不原松开的小手；

　　他想起了自己年迈的母亲连夜赶制御冬的衣服，他想起了母亲拉着自己的双手千叮万嘱的话语；————引背孟郊《游子吟》

　　他看着远处星星点点的渔火，想起自己的孩子可能正趴在自家小院里捉蟋蟀的情景，不禁泪滑眼角。————引背叶绍翁《夜书所见》

　　他想起家乡稻谷飘香，瓜果满园的景色，想起自己的朋友登高遍插茱萸的情形。————引背王维《九月九日忆山东兄弟》

　　（理念阐述：有效整合课程资源，丰厚文本的人文内涵。立足文本，又不拘泥文本，积极拓宽学生的文化视野，体现的正是新课标提出的“大语文观”的教学思想。其次，通过对比参读，立体化地构筑学生的认知、情感、思维体系，更深化对文本的认识，从而对“月落、乌啼、渔火、钟声”等具象背后所蕴涵的中华文化有更深层次的体悟。）

　　8、 音画渲染，诵读体悟意象背后的文化承载。

　　播放意境图，音乐响起（古乐《西江月》），诵读：

　　明月西沉 乌鸦惊啼 飞霜漫天 孤舟独系 钟声传荡 渔火愁眠

　　(搜索课题关键的一两个字可以查找更多资料。本站（第一范文）地址 m.diyifanwen.com)

　　本文转载

　　9、结语：我想诗歌读到现在，张继笔下的《枫桥夜泊》已经在你们的心灵深处留下

　　一幅昏黄、朦胧的画面。“何时最是相思处？月落乌啼霜满天”，“北城月落乌啼夜，更是孤舟肠断时” 。在唐以后，这已成为中国诗人飘泊羁旅途中最销魂的风景了。“寒山寺的钟声 ”连同诗人的情怀已经融入了我们每个炎黄子孙的血脉里。老师相信随着你们年岁逐增，对这份情感也会有更真切的体会。

　　(设计说明：从日暮乡关系舟江畔，到月上树梢江畔独倚；从夜阑寂静辗转反侧，到魂系故乡烟波愁眠；从夜月啼鸦渔火隐映，到夜半钟声惊碎乡梦。诗人从“未眠”到“欲眠”，从夜月凄冷，偏醒游子睡意的“难眠”，到钟声击碎迷糊朦胧的睡梦的彻底“不眠”。《枫桥夜泊》在向我们展现了古典文化中最消魂的“乡思图”的同时，也用简洁凝练的诗句描述了一个饱受羁旅之苦，乡思之愁的游子孤思难眠的一夜。可以说“未眠”——“欲眠”——“难眠”——“不眠”构成了本诗的线索。因此，教学时围绕“乡愁”这个永恒的主题,以诗人的心怀为线索构筑本课的教学。)

　　六、练习设计：

　　1、背诵诗歌，要求默写一次。

　　2、改变人物角色，把自己当作诗人，写下自己一夜的所见、所闻、所感。

　　（理念阐述：语文是一种文化的建构。它承载着传承中华文明的使命。因此，语文学科应格外重视诵读积累。其次，语文又是一种生活的延伸。我们在披文入境中欣赏别人的生活，目的是丰富自己的人生阅历，丰厚自己的情感体验。因此，第二道课外练习，就是让学生切己体悟、换位思考，并进行语言实践，努力体现的都是“语文即生活”的新课程理念。）

　　七、板书设计：

　　枫桥夜泊

　　张继

　　未眠——难眠——不眠

　　乡愁

　　(搜索课题关键的一两个字可以查找更多资料。本站（第一范文）地址 m.diyifanwen.com)

　　本文转载

《枫桥夜泊》听后感 篇6

　　一、教学目标：

　　1.朗读并背诵全诗。

　　2.在诗句中体会作者淡淡的旅愁。

　　3.比比谁收集的古诗多。

　　二、教学准备：课件、搜集有关乡愁的古诗词。

　　三、教学过程：

　　1.揭示课题，谈话导入。在王安石眼中，乡愁是那一片吹绿了家乡的徐徐春风，在余光中笔下，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在折头，你在那头。那么，在诗人张继眼中，乡愁又是什么呢？

　　2. 学习古诗的方法有哪些？你已对这首诗做了哪些了解？

　　师小结，并解释题目《枫桥夜泊》及作者张继。《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。

　　3.指导初读古诗。并评价，在书上做好标记。

　　4.理解诗句。

　　（1）“月落乌啼霜满天”的意思。生回答师小结：首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早，到“月落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。

　　（2）“江枫渔火对愁眠”的意思。

　　问：为何愁眠？联系这两句的景色想一想。（出示课件）板书：愁眠

　　诗中描写了哪些景象？教师引读：1、诗人看到这样的情景，因此：生读“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”；2、同学们看到这样的情景，也会触景生情，因此：生读“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”；3、所有的人看到这样的情景，都会和诗人有同感，，因此：生读“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”；

　　（3）“姑苏城外寒山寺”的意思。

　　（4）“夜半钟声到客船”的意思。后两句只写了姑苏城外寒山寺，夜半的钟声传到船上的情景。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深沉，而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。

　　5.朗读全诗，指导背诵。

　　6.诗中的感情。板书：表达了 __愁闷____的思想感情。

　　7.听音乐《涛声依旧》读古诗。

《枫桥夜泊》听后感 篇7

　　[教学目的]

　　1.理解作者列举了对方哪些“新解”，又怎样逐一加以反驳的。

　　2.学会如何欣赏诗歌。

　　[教学重难点]

　　学习编写阅读提纲，梳理文章的结构层次。

　　[教学时数]总计3课时

　　[教学步骤]

　　（第一课时）

　　一、导入。

　　1.解释下列词语。

　　考证：研究文献或历史问题时，根据资料来考核、证实和说明。

　　望文生义：不懂某一词句的正确意义，从字面上去附会，做出错误的解释。

　　脍炙人口（kuàizhì）：美味人人都爱吃，比喻好的诗文或事物，大家都称赞。炙：烤熟的肉。脍：切得很细的肉。招徕：招揽。

　　无懈可击：没有可以被人攻击或挑剔的漏洞。形容十分严密。

　　揆情度理（kuí）：按照一般情理推测揣度。

　　索然无味：没有意味，没有兴趣的样子。

　　牵强附会：把关系不大的事物勉强地址在一起。

　　无可厚非：不可过分指责，表示虽有缺点，但是可以原谅。

　　2阅读全文，思考预习提示中的问题。

　　二、研读课文。

　　1.速读全文，给课文编写阅读提纲。

　　第一部分（l～2段）：引用诗歌提出反驳的对象（枫桥夜泊）新解，认为，这首诗之所以成为脍炙人口的名篇，无论如何不在于如考据家所认为的在两句诗中罗列了三座桥和一座山，而在于诗人以匠心独运的杰出才能，为我们描绘了一幅色彩鲜明、情景交融的夜泊图画。

　　第二部分（3～7段）：分别对“乌啼”“江枫”“愁眠”的新解进行反驳。

　　第三部分（8段）：总结，认为这样的“新解”会使诗的意境全失，兴味索然。希望文学研究者不要这样做。

　　2提问：课文第里段提出反驳的对象后，为什么写“初听觉得很新鲜，同时也对自己过去望文生义的理解感到惭愧”然后文笔一转，又提出自己的疑问？

　　[明确]：因为考证的内容是前人未说过的所以觉得很新鲜，同时，因为别人能提出新观点，对古代的诗进行考证而自己却未能做到感到很惭愧。然后文笔一转，又提出质疑，这样写使文章波澜起伏，曲折有致。

　　3提问：第1段连用了3个问句，起什么作用？

　　[明确]：连用3个问句引起读者的深思。

　　4.提问：你同意作者在第2段对诗歌意境的描述吗？为什么？

　　（第二课时）

　　一、继续学习课文。

　　1.提问：作者在第3段分几个层次来反驳？有语言标志吗？

　　[明确]：按“首先”“其次”“第三”分成三个层次。

　　2.提问：第3段如何分3层反驳的？

　　[明确]：第一层：先引用“新解”作者的考证，树起批驳的靶子。“新解”作者认为乌啼不是乌鸦叫而是一座桥名。论据是“乌鸦的习性，在日落之后黎明之前是不啼叫的”“据寒山寺住持说，乌啼桥建于隋大业七年，毁于清同治年间”。结论是诗中‘明落鸟啼”说的是“月亮向乌啼那方向落下去了。”再进行反驳。先驳“乌啼”，认为在一般情况下，乌鸦确实不在夜间啼叫，但不等于说乌鸦夜啼的情况绝对不会有。引诗词曲为证：

　　（l）乐府中有《乌夜啼》的曲名及刘义庆作曲的传说。

　　（2）乐府琴曲歌辞有《与夜啼引》。

　　（3）唐教坊曲及后来的南北曲都有《乌夜啼》曲。

　　（4）曹操的《短歌行》里有“月明星稀，乌鹊南飞”之句。

　　结论：在特殊情况下，乌鸦受到惊扰会夜飞啼叫。

　　第二层：再驳“乌啼桥”，认为无文献史料证明其修建时间。或是由好事之徒附会命名的。举梁祝故事为证。

　　第三层：再驳“月落乌啼”从桥的地形揆情度理，认为“不可能使人产生月亮从那个方向落下去的印象”。通过驳论据来驳论点。

　　3.提问：第4段是怎么反驳“江枫”新解的？

　　[明确]：先树起批驳的靶子。“新解”作者认为“江枫”是指寒山寺前两座并排的姐妹桥。

　　先驳“江枫”桥名。把江村桥和枫桥合并简称“江枫”，不合古人今人的语言习惯。退一步讲如果“新解”成立，那么诗歌应该改名。这一段直接驳论点。

　　二、小结。

　　欣赏诗歌，要注意体会其中的感情内涵，捕捉诗人切实的思想感情，加以领悟。要从字里行间体会诗的意象，通过想象联想再现诗歌所描绘韵画面，欣赏其中蕴含的美。要注意诗中的比喻、象征的内涵，避免理解上的实指性。还要学习诗歌精粹的语言，欣赏诗歌遣词造句的精练、优美、音乐性，讲究变化。

　　（第三课时）

　　一、继续学习课文。

　　1.提问：第5段是怎么反驳“愁眠”新解的？

　　[明确]：先树起批驳的靶子。“新解”作者认为“江枫渔火对愁眠”，就是江村桥、枫桥、渔头，对着愁眠山的意思”。论据是“运河两岸，对着寒山寺大约两公里远有两座山，一座叫狮子山，另一座叫愁眠山，又名孤山。”“渔家既然掌灯，那“眠’字就无从解释了。”

　　先驳“愁眠”的实指，抹去了诗歌主观感情的色彩，使这句诗索然无味。再驳“渔家既然学灯，那‘眠’字就无从解释了”论据的不合理性，认为“渔家掌灯”与旅客“眠”之间无必然联系。这一段既驳论点又驳论据。

　　2.提问：第8段总结作者的观点是什么？

　　[明确]：作者认为这样的“新解”，把一字一词都落实到具体事物上，结果就会使诗的意境全失，兴味索然。

　　3.提问：作者反驳这些“新解”为什么始终结合诗的艺术形象和意境进行反驳？

　　[明确]：因为分析诗歌的艺术形象和意境是鉴赏诗歌的钥匙，如果丢失了诗歌的艺术形象和意境，则诗歌的美感也无从谈起。

　　二、小结

　　本文针对“新解”的观点，逐一进行反驳。反驳既有直接驳论点。也有通过驳论据来驳论点。反驳的论据充分，批驳有力。在反驳中始终结合诗的艺术形象和意境，做到合理合情。

　　[作业练习]

　　1、本文生字词听写积累。

　　2、见学校同一发放的省编资料之本课相关内容。

《枫桥夜泊》听后感 篇8

　　古诗两首

　　（本课题教时数：2　　本教时为第1教时　　课型：新授）

　　教学目标：

　　能正确、流利、有感情地朗读课文；背诵《山行》，学会本课生字，理解生词，理解诗意。

　　教学重、难点：

　　体会诗中描绘的秋色和诗人抒发的感情。

　　教学过程：

　　一、导入新课

　　1、指背学过的古诗。

　　2、导入新课，板书课题。

　　3、简介作者。

　　4、解题：“山行”就是在山上行走。

　　过渡：诗人在山上行走时，看到了什么景色呢？

　　二、学生自学课文

　　1、轻声自由读课文，读准字音，画出生字。

　　2、再读课文，边读边想：这是什么季节，作者在山路上看到了什么景色？

　　三、检查自学效果

　　1、认读生字。2、指名读课文。

　　3、回答问题：深秋季节，作者在山路上看到了枫林美景。

　　四、理解诗句

　　1、读第一行诗。

　　理解“远上”“石径”“斜”。为什么称“寒山”呢？

　　用自己的话说说第一行诗的意思。

　　出示挂图：诗人在弯弯曲曲的山路上走着，往远处看到了什么？这几户人家在什么地方呢？

　　2、读第二行诗。

　　理解“白云深处”。说说第二行诗的意思。

　　指名把一、二两行诗的意思连起来说一说。

　　小结：前二行诗写诗人看到的山林远景。

　　3、读第三行诗。

　　理解“坐”、“爱”。为什么诗人要停下来不走呢？

　　看图，诗人眼前看到的是什么？谁能用自己的话说说第三行诗的意思？

　　4、读第四行诗。

　　理解“霜叶”、“红于”。霜叶比什么还红？说说第四行诗的意思。

　　把第三、四行诗的意思连起来说一说。

　　小结：这两行是写诗人看到的枫林近景。

　　5、用自己的话说说全诗的意思。

　　五、总结课文

　　六、指导朗读，背诵这首诗

　　自由练读、指名读、齐读。

　　练习背诵。

　　七、指导书写

　　作业：1、用自己的话说说诗的意思。2、背诵古诗。3、抄写《山行》。

　　板书：　　　　　　　　　　　　3、古诗两首

　　山行

　　近景　　　　远上寒山石径斜，

　　白云深处有人家。

　　远景　　　　停车坐爱枫林晚，

　　霜叶红于二月花。

　　（本课题教时数：2　　本教时为第2教时　　课型：新授）

　　教学目标：能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵《枫桥夜泊》，学会生字，理解生词，理解诗意。

　　教学重、难点：体会诗中描绘的秋夜美景和作者抒发的感情。

　　教学过程：

　　一、复习

　　1、背诵《山行》。

　　2、这首诗描写了什么景色？

　　二、学习《枫桥夜泊》

　　1、揭题，解题。

　　（1）板书课题。指名读题。

　　（2）解题，简介作者。

　　2、自学课文。

　　（1）轻声自由读课文，读准字音，画出生字。

　　（2）默读课文，遇到不理解的字词查字典。

　　（3）想想每句诗的意思，同桌可以讨论。

　　3、检查自学情况。

　　认读生字，指名读课文，质疑。

　　4、逐句理解诗意。

　　（1）学习第一、二两行诗。

　　轻声读第一、二两行诗，边读边想象诗句所描绘的画面，这是什么季节？从哪儿看出来的？

　　出示挂图：诗人看到的是什么景色呢？

　　在这清冷、幽静的环境里，诗人这时是什么心情呢？

　　理解“愁”。谁能用自己的话说说前两行诗的意思？

　　（2）学习第三、四行诗。

　　指名读这两行诗。“姑苏”指哪儿？“到”什么意思？说说后两行诗的意思。

　　（3）用自己的话说说全诗的意思？

　　5、总结全诗，体会感情

　　这首诗作者描写了哪些景物？抒发了诗人什么样的心情？

　　6、指导朗读，练习背诵。

　　7、指导书写。

　　作业：1、用钢笔描红、临写。2、背诵课文。3、抄写词语。

　　八、综合练习

　　1、 比一比，再组词。

　　径（ ） 泊（ ） 渔（ ） 鸟（ ）

　　经（ ） 伯（ ） 鱼（ ） 乌（ ）

　　2、 解释带点字的意思，并写出诗句的意思。

　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二叶花。

　　坐： 于：

　　。

　　月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

　　啼： 愁：

　　。

　　3、根据课文内容填空。

　　（1）《山行》这首诗写的是诗人在山里行走时的所见所感，描绘了一幅由寒山、 、

　　、 、 构成的 图，从清新明朗的诗句中流露出

　　。

　　（2）《枫桥夜泊》这首诗写诗人看到的景物有： ，

　　听到的声音是 。

　　板书：　　　　　　　　　　　　　3、古诗两首

　　枫桥夜泊

　　月落乌啼/霜满天，

　　江枫渔火/对愁眠。　　　　　所见所闻

　　姑苏城外/寒山寺，

　　夜半钟声/到客船。

《枫桥夜泊》听后感 篇9

　　之一

　　福建省石竹山文武学校小学部 许文通

　　教学目标

　　1、有感情地朗读课文，背诵课文；

　　2、培养学生对诗的感悟能力，想像诗所描绘的画面；

　　3、体会诗人浓浓的愁绪。

　　教学重难点

　　想像诗的画面，体会诗人感情。

　　教学过程

　　一、质疑导入

　　江苏的寒山寺因为唐代诗人张继一首《枫桥夜泊》而名噪一时，无数的诗人墨客均至此题诗作画吟咏，引来上成千上万的游人，枫桥也一跃成为苏州三百余座名桥之首。这首诗究竟散发是怎样的魅力，让我们一同走进张继的《枫桥夜泊》。

　　二、初读课文，把课文读流利。

　　三、了解课文大意

　　1、解释题目。

　　2、对照课后注释，了解每句诗的大体意思。

　　四、感受画面

　　祖国古诗历来注重“诗中有画，画中有诗”。通过刚才的读，你仿佛看到了什么。

　　五、分析课文，丰富认识

　　1、本诗包括题目仅32个字，却包含了丰富的内容，同学们再读一读课文，找一找，诗人看到了什么，听到了什么，感觉到了什么？

　　2、面对这良辰美景，诗人是怎样一种心情？从诗中的哪个字可以看出来？

　　诗人愁到什么程度了？又从哪个字可以看得出来？眠是什么意思？那诗人不是睡着了吗,你是怎么理解的？

　　3、诗人可能在愁些什么？

　　苏州是中的江南水乡，夜色多么迷人，可是在诗人的眼中这一切都更加激起了他的愁绪，所以月亮缓缓下坠——更加激起了诗人的愁绪；

　　乌鸦的叫声本来就很凄惨——

　　天气寒冷，周围布满了霜气——

　　河边孤单的枫树——

　　渔船上的点点灯火——

　　远处传来的悠远的钟声——

　　总之，全诗着一“愁”字，使得诗人所看到的，听到的，触到的，都染上的浓浓的“愁”的色彩。看到了吧，这就是诗人的高明之处。

　　带着诗人的愁绪，我们再来读一读这首诗，边体会诗人的心情，边想像画面。

　　4、你愁过吗？是否看到了哪些美好的东西使你更愁了呢？看，诗人写得多真实呀！带着诗人的愁，想一想自己曾有过的愁，我们再来读这首诗，一定会有新的感受。

　　六、情境创设，加深理解

　　这船家可是个热心人,一大早就来叫张继了：张公子，张公子，起床了吗？哟，看你眼睛通红通红的，怎么？昨晚没睡好？你没睡好，那你在做什么？

　　诗人经历过了无数个夜晚，但是这个夜晚却与众不同，在诗人眼中，这是一个怎样的夜晚？

　　七、自由背诵本诗。

《枫桥夜泊》听后感 篇10

　　教学目标：

　　1.读准字音，读通整首诗。。

　　2.理解诗句的意思，有感情地朗读，并能背诵诗歌。

　　3.培养学生对诗的感悟及想象诗中所描绘画面的能力，体会张继漂泊在外的愁思。

　　教学重难点：培养学生对诗的感悟及想象诗中所描绘画面的能力，体会张继漂泊在外的愁思。

　　教学过程：

　　一、导入。

　　1、今天我们要学习一首诗，这首诗让一位诗人名垂千古，让一座桥成为名桥，让一座寺庙成为旅游胜地。

　　2、这首诗就是《枫桥夜泊》。（引导学生齐说）

　　解题

　　师板书：夜泊

　　1)泊是本课的生字，谁来读？这还是一个多音字。（分别组词）

　　2)在这里停泊的是什么？（船）所以“泊”在这里就是停船的意思。

　　3)诗人在什么时候停的船？（晚上）评价：你真会思考。这儿写的是夜泊。

　　4）诗人将船停在哪里呀？（枫桥边）师完成板书。评价：你们真厉害，和老师一起完成了诗题。指名读。

　　5）连起来说说诗题的意思。（什么时候，在哪里，干什么。）

　　3、同学们，是谁在枫桥边停船啊？（唐朝诗人张继）是的这就是诗的作者。

　　师板书。

　　4、今天，我们就一起走进张继，一起来感受这首名垂千古的诗。

　　二、初读。

　　1、请同学们借助书后的生字表，把字音读准，把句子读顺。

　　2、请生读生字。

　　3、读整首诗。注意断句，读出诗的韵味。

　　三、精读感悟。

　　1、听了你们的朗读，我也想来读这首诗，来到这枫桥边。大家边听边想，诗人张继看到了什么，听到了什么？把看到的用波浪线画下来，把听到的用小三角表示出来。

　　2、师范读。

　　3、相信大家眼前一定浮现出了许多景物，也听到一些声音。四个人一个小组，交流一下，你所划的景物和声音吧！

　　4、先来说说看，张继看到了什么？

　　月落：

　　1）这是一轮怎样的月亮？（残月）这还是一轮怎样的月亮？（月亮快要落下去了）

　　2）是的，月落的意思就是：月亮快要落下去了。

　　3）看来夜已经很深了，再过一会就要天亮了。同学们，这是什么季节的月亮？（深秋）快要入冬了，天上的月亮是怎样的呢？

　　生：惨淡、无光，凄凉

　　4）是的，这是凄凉的月光。谁来读这个词。

　　霜满天：

　　1）已经是深秋了，下霜之后的天气更凉了。为什么是“霜满天”呢？（霜很大，很浓，很多）

　　2）你们说，在这霜满天的夜晚，诗人能感受到这种寒冷吗？（能）

　　3）我们在家里也许很难感受到这种寒冷。而张继此时身在哪里？（外地、船上）你们说得都很对。张继本是湖北省襄州人，但他此时在哪里？（苏州），从哪里知道？（姑苏城）同学们，你们知道吗？苏州是我们江苏的一个城市，湖北和江苏之间相隔1000多公里。我们古代的人的主要交通工具就是船，行驶的速度非常慢，由此可见，张继已经离家很长时间了。我们把漂泊在外的人称为什么？你能体会游子的感受吗？（生交流）

　　这满天的霜呀将游子张继团团包住，张继是什么感受呢？

　　4）读读这个词。

　　江枫：1）江边的枫树。

　　2）因为是晚上，江边的枫树在作者的眼里是什么样子的？（暗红，昏暗、黑乎乎）

　　渔火：什么样的？江面上的点点渔火，忽明忽暗，隐隐约约。

　　连起来读读这两个词。

　　5、同学们，你们看到了张继所看到的，那张继还听到什么了呢？

　　乌啼

　　1）这是什么意思？人们喜欢听乌鸦的叫声吗？（不喜欢）为什么？

　　2）是的，乌鸦的叫声十分刺耳，在夜晚听到乌鸦的叫声，更加的凄惨，凄凉。

　　3）读词。

　　6、同学们，张继看到的这些景物组成了一副图，一副凄凉的秋夜图。请你们回过头来想想，用自己的话描述给你的同桌听，从天空再到江面的顺序来描述。

　　7、理解感悟“对愁眠”

　　1）诗人看到了，霜天残月，江枫渔火，听着凄厉的乌鸦叫声，张继又怎样的感受？（压抑、难过、郁闷、心情很不好）

　　2）此时的张继睡得着吗？（睡不着）用诗中的话来说就是“对愁眠”？

　　3）作者为什么睡不着？（圈出“愁”）张继心中满是忧愁，那这里的“眠”是睡觉的意思吗？那是什么眠？（失眠、无眠、不眠、难眠）

　　4）是的，张继根本睡不着，他带着忧愁，难以入眠。

　　5）连起来，读读整句诗。个别读，分组读，一起读。

　　8、感受钟声。

　　1）诗人在船上难以入眠，所以：姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

　　他还听到了什么？看到了什么？默读第二句。

　　2）寒山寺：简介寒山寺。寒山寺在哪里？是近在咫尺吗？（不是，而是在姑苏城外，只能是远远看到。）

　　3）张继听到了什么？（钟声）

　　4）哪里传来的钟声？（寒山寺）

　　5）为什么远在苏州城外的寒山寺的钟声，张继也能听到呢？（因为是半夜了）从哪里看出来？（夜半钟声到客船）

　　6）这半夜的钟声传到了哪里？（客船）在这里“到”就是传到的意思。

　　7）客船能听到钟声吗？真正听到钟声的是——张继。

　　8)客船上的张继是一个漂泊在外的人，他是一个孤孤单单，举目无亲的游子，这“铛——铛——铛——”的钟声分明敲在张继的心上。听着钟声的张继更加无法入眠了。他会想些什么呢？

　　9）读这句诗。

　　9、张继的心中有无限的愁，他挥笔写下了这首名垂千古的诗，字字都是发自肺腑。自己读读这首诗，感受这深深的愁。

　　个别读，想读的读，齐读，比赛读。

　　四、拓展延伸。

　　咱们学习的《山行》和《枫桥夜泊》都是写的关于秋天的所见所闻所感，今天老师还要给大家介绍两首关于秋天的古诗。《补充习题》上的《暮江吟》和《秋词》。

　　教后记：

　　1、《枫桥夜泊》的作者张继是一位失意的诗人，他的这首诗将一位落榜之人漂泊在外愁苦表现得淋漓尽致，霜天残月，江枫渔火，每一处景物都是灰暗、凄凉，处处都透着寒气，整首诗笼罩着深深的愁。二升三的学生能体会到什么？在备课的时候，我很担心学生根本不能体会到“愁”，因为孩子那么小，正是“少年不知愁滋味”的时候，要是自己的引导不到位，整节课肯定就是无病呻吟，将是我一个人的独角戏，所以，我觉得对于当时的背景知识有必要让学生了解，一定要提前让学生做好预习工作。所以，我课前布置学生查找诗人张继的背景资料，并在班上交流，学生知道了原来张继是一位落榜的诗人，他的这首《枫桥夜泊》最为有名……学生了解了张继的遭遇，我想引导学生体会当年张继在枫桥边的感受时，应该就显得容易了。

　　2、在我自己备课的时候，我想要让孩子深刻理解并感受到诗人的感情，我自己一定要吃透文本，吃透教材，所以，我认真研读了教参，并把自己的疑问和年级组的老师交流，然后我才开始写教案，设计教学流程。“诗人听到了什么，看到了什么？”这是我的主要问题，然后从景到情，逐步引导学生感受，然后再读中悟。

　　3、在实际的教学中，我谨记师傅跟我说的，1）要机智地面对学生的回答，要紧紧扣住事先备好的教案，灵活运用教学机智来应付课堂上的状况，否则就会被学生牵着鼻子走。2）课堂上的提问一定要有效，让学生明确地知道要干什么。3）不能过分重复学生的话，而是要仔细倾听学生的发言，及时作出评价。我紧扣诗人“看到”、“听到”的，引导学生感悟凄凉的秋叶图，进而感受悲凉的钟声，感受之后指导朗读。

　　4、自己这次上课的感觉：1）学生虽然能够答出老师的提问，但有的问题没有出现我想要的效果，发言的面仍然不够广，有的学生想说却又不敢说，课堂气氛有些闷，我想我的引导可能还不够有效，诗句的前半句花的时间较长，导致最后整首诗的朗读还不够到位，最后一个拓展的环节只能被安排成了家庭作业一带而过。2）以前学生出现答不出，或者回答不够到位的时候，我的脑子里面就开始乱，不知道该怎么应对，但我这次能够冷静地对待以外状况的发生，所以课堂显得从容了很多。

　　我想自己要学习的还有很多，研读文本的能力还要加强，在今后的教学中还要多学，多读，多想，多悟，希望能够上出让学生如沐春风的课。

《枫桥夜泊》听后感 篇11

　　一、素质教育目标

　　（一）知识教学点驳论据的方式

　　(二)能力训练点

　　了解诗歌赏析应注意的问题 ，

　　(三)德育渗透点赏析诗歌时，不要牵强附会的理解以至破坏诗的意境。

　　(四)美育渗透点感受诗歌意境的美。

　　二、学法引导

　　讨论法

　　三、重点、难点、疑点及解决办法

　　1.重点驳论据的方式

　　2.难点诗歌的赏析

　　3.疑点 对“新解”中说的现实客观存在的事物应如何看待?

　　(四)解决方法

　　1.指导学生查阅资料

　　2.召开一个诗歌赏析交流会或开一堂诗歌赏析课

　　四、课时安排

　　2课时

　　五、教具学具准备

　　投影仪

　　六、师生互动活动设计

　　1.查阅资料

　　2.阅读课文，讨论下列问题：

　　(1)作者反驳了哪些“新解”?为什么始终结合诗的艺术形象和意境进行反驳?

　　(2)你读过《枫桥夜泊》，也听过老师讲解这首诗，你认为对这首诗到底应该怎样鉴赏?

　　3.开一个小型的诗歌赏析交流会，了解诗歌赏析应注意的问题。

　　七、教学步骤第一课时

　　(一)明确目标

　　1.复习巩固驳论文的文体知识。

　　2.能够赏析张继的《枫桥夜泊》。

　　3.能整体把握课文，理清文章的结构层次，看看作者列举了对方的哪些“新解”。

　　(=)整体感知 .

　　本文就关于《枫桥夜泊》的几点新解提出质疑，采用驳论据的方式从诗的艺术形象和意境等角度有力地反驳了“新解”。

　　(三)教学过程

　　1.由欣赏配乐朗诵《枫桥夜泊》导入新课。

　　2.检查预习情况：

　　(1)解释词语：

　　索隐(索引)：把书刊中的项目或内容摘引下来，每条下标注出处页码，按一定次序排列，供人查阅的资料，也明引得。

　　招徕(lai)：招揽。

　　望文生义：文，文字。指字面。义，意义。不了解文字的确切涵义，只是从字面上去作牵强附会的解释。

　　匠心独运：匠心，工巧的心思。独创工巧的艺术构思。亦作“匠心独造”。

　　揆情度理：(kui)(du6)：揆度：估量；揣测。

　　索然无味：索然，没有意味，没有兴趣的样子。形容毫无意味和兴趣。

　　(2)指名翻译《枫桥夜泊》。

　　[明确]乌啼：栖息在树上的乌鸦啼叫，说明天将亮。

　　江枫：江边的枫树。

　　姑苏：苏州的别称。

　　整首诗的意思是：月亮落去乌鸦啼叫寒霜茫茫遍野，面对着江枫和渔船的灯火使人愁闷难眠。姑苏城外的寒山寺里，半夜的钟声飘入到远来的航船。

　　(3)赏析《枫桥夜泊》：

　　诗人在一个深秋的子夜泊船时不能成眠，羁旅乡愁油然而生，于是欣然写下了这首佳作。全诗从远景描写着笔，首句七.爪字描绘了“月落”“乌啼～霜满天”三种景象。接着写在秋月渐落的背景下，描写近景中的枫叶和渔火，同时抒发愁绪。最后两句点明了诗画中景物的具体地域在姑苏城外的客船上，能听到寒山寺的夜半钟声。一个“到”字准确地勾勒出了钟声由远而近的听觉，衬托出诗人“对愁眠”的心境。全诗中景物既具体又夸张，表现了诗人高超的艺术技巧。

　　3.指名学生阅读课文，要求学生找出文中列举的对《枫桥夜泊》的新解。

　　4.讨论下列问题：

　　(1)新解：有人认为在两句诗中罗列了三座桥和一座山。即(1)认为“乌啼”不是指乌鸦啼叫，而是指“乌啼桥”；(2)“江枫”也不是指江边的枫树，而是指寒山寺前两座并排的姐妹桥，一座叫江桥，一座叫枫桥。(3)“愁眠”也不是愁闷难眠的意思，而是指运河西岸，对着寒山寺大约两公里远的两座山之一“愁眠山”，又名“孤山”(另一座叫狮子山)。

　　(2)作者是如何理解《枫桥夜泊》这首诗的。

　　[明确]作者认为这首诗之所以成为脍炙人口的名篇，主要在于诗人的匠心独运的杰出

　　才能，为我们描绘了一幅色彩鲜明、情景交融的夜泊图画。你看：凉秋夜半，霜气逼人。月亮下去了，耳听几声乌鸦的惊叫，眼看江岸的丹枫和江中的渔火，船中的旅客不禁惹起了乡愁。久久不能成眠。而寒山寺的半夜钟声，又远远来叩旅人的心扉。

　　5.生再读课文，要求思考：“新解”的根据是什么?即反面论据是什么?作者采用了什么驳斥方式进行批驳的：批驳过程中用了哪些论证方法?

　　6.讨论新解(1)：“乌啼”一“乌啼桥”

　　(1)反面论据：A.“乌鸦的习性，在日落之后黎明之前是不啼叫的。”

　　B.在寒山寺西三百米处，有一座乌啼桥。“据寒山寺住持说，乌啼桥建于隋大业七年，毁于清同治年间。”

　　(2)作者采用了驳论据的方式进行驳斥，驳斥过程中采用了例证和类比论证的方法：

　　驳A：“乌鸦确实不在夜间啼叫，但不等于说乌鸦夜啼的情况绝对不会有。”

　　例证：乐府中就有《乌夜啼》的曲名。

　　事实论证：乌鸦受到惊扰，是会飞起来，叫起来的。

　　驳B：①无文献史料可证，有可能命名是在诗作成之后。

　　类比论证：梁祝故事普遍流传之后，在不同的地方，出现过多少个祝英台读书处和梁山伯墓、梁山伯庙。

　　②桥在河上，位置较低，揆情度理，不可能使人产生月亮从那个方向落下去了的印象。

　　7.讨论新解(2)：“江枫”一“江村桥和枫桥”

　　(1)反面论据：寒山寺前有两座并排的姐妹桥一“江村桥和枫桥”。

　　(2)作者也采用了驳论据的方式进行驳斥，驳斥过程中采用了反证法：

　　假设“江枫”指“江村桥和枫桥”，那么诗人不会简称(①不合古人的习惯；②诗要讲究形象和意境)，诗题应改为“江村桥枫桥夜泊”，所以假设不成立。

　　8.讨论新解(3)：“愁眠”一“愁眠山” .

　　(1)反面论据A：对着寒山寺大约两公里远处有两座山，一座叫狮子山，另一座叫愁眠山，又叫孤山。

　　B：渔家既然掌灯，那“眠”字就无从解释了，所以只好把“愁眠”解作一座山。

　　(2)作者还是采用驳论据的方式逐一驳斥了两个反面论据，驳斥过程中采用了道理论证和归谬法：

　　驳A：①道理论证：诗中要有一个“我”在，没有“我”就没有诗，没有文学。就《枫桥夜泊》这首诗而言，确是有个“我”在的。这“我”就在“愁眠”二字上。这个“我”，实为一篇主宰，全诤命脉。有了这“愁眠”的“我”，月落、乌啼、霜天、江枫、渔火、钟声才有了活力，才染上了主观感情的色彩，才生出一种动人的意境。若把“愁眠”解释成两公里外的一座孤山，“月落”等等就全变成死的了，全诗也就变成死的了。

　　②无文献史料可证那座山在唐朝就叫“愁眠山”，有可能山的命名在诗作成之后。

　　归谬法：“愁眠山又名孤山”有两种解释：a.原名是“孤山”，那么“愁眠”之名定是后人附会上去的.b.原名是“愁眠山”，那么没有必要再起“孤山”的“又名”。因此，可以推测那座山不会在唐朝就叫“愁眠山”。

　　驳B：反问，强调掌灯和旅客“愁眠”不矛盾。

　　9.文章最后得出了什么样的结论?

　　[明确]希望文学研究者不要把诗的一字一词都落实到具体事物上，否则会使诗的意境

　　全失，兴味索然。

　　(四)总结、扩晨

　　这篇文章在摆出反面观点之后，采用驳论据的方式逐点加以批驳，同时运用摆事实、讲道理、反证法、归谬法等多种论证方法及反问等修辞方法，论证层次清晰，语言通俗易懂，明白晓畅。

　　你读过《枫桥夜泊》，也听过老师讲解这首诗，你认为对这首诗到底应该怎样鉴赏?

　　(五)布置作业

　　这篇文章为什么始终结合诗的艺术形象和意境进行反驳?课后背诵《过故人庄》《凉州词》《出塞》《送杜少府之任蜀州》《渭城曲》《白雪歌送武判官归京》《春夜喜雨》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《渔歌子》《十一月四日风雨大作》《天净沙·秋思》等诗歌，下一堂课开一个诗歌赏析交流活动。 ·

　　(六)板书设计

　　13《枫桥夜泊》新解质疑

　　鸟啼——乌啼桥

　　诗中罗列了三座桥和一座山--江枫——江村桥和枫桥一驳斥(驳论据)

　　愁眠——愁眠山

　　结论：希望文学研究者不要把诗的一字一词都落实到具体事物上。

　　第二课时

　　(一)明确目标

　　1.背诵复习古诗词

　　2.探讨鉴赏古诗词的方法

　　(二)整体感知 ，

　　鉴赏古诗词应能注意以下几个方面：1.积淀相关文、史知识；2.准确疏通诗句含义；3.把握作者的思想感情；4.领悟作者的积极意义；5.体会作品的独特意境

　　(三)教学过程 ‘

　　1.导入：诗歌以其高度概括的内容，凝练含蓄的语言，真挚醇美的情感，成为文学领域里一颗璀璨夺目的明珠。诗歌鉴赏不但能提高人们的文化审美情趣，而且能培养人们良好的文化涵养。今天我们就一起回顾几首古诗词，探讨鉴赏古诗词的一些方法。

　　2.出示本节课涉及的诗词，背诵。①《过故人庄》②《凉州词》③《春夜喜雨》④《出塞》⑤《渭城曲》⑥《渔歌子》⑦《十一月四日风雨大作》⑧《天净沙·秋思》

　　3.示练习(一)：选出下列诗句品析有误的一项：

　　A.“故人具鸡黍，邀我至田家，绿树村边合，青山郭外斜。”“合”“斜”是拟人手法，把绿树、

　　青山写得有人的感情。

　　B.“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”用“知”“潜”把春雨人格化，写

　　成有知觉、有灵性的东西。

　　C.“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”“羌笛何须

　　怨杨柳”用了拟人手法。 ‘

　　请同学们回答本题中涉及的诗歌、作者、朝代，并背诵补全诗文。

　　请同学们选答案，并分析原因：A(化静为动)

　　得：鉴赏古诗：抓名句、名句抓炼字，炼字抓修辞

　　4.示练习(二)：阅读《出塞》，完成下列各题：

　　(1)“龙城巨将”中的“龙城”指——，巨将指——，——代人

　　(2)对“秦时明月汉时关”的理解正确的是( )

　　A.运用比喻，即像秦时的明月，汉时的关隘。

　　B.运用夸张，即秦代明月一直照到现代，汉代关隘一直留至今天。

　　C.运用互文，即秦汉时的明月照着秦汉时的关隘，可理解为秦汉以来明月就照着边关。

　　(3)读诗应掌握意境，对本诗前两句意境分析不正确的一项( )

　　A.首句气势不凡，意境高远，从千年之前万里之外写起，一下子拉开了广阔悠久的历史

　　时空，展现出一幅苍茫的月临关塞的风景图画。

　　B.首句从千年之前，万里之外写起，并与历史战争联系起来，这神来之笔，有一种历史凝。 重感。

　　C.首句虽写千年之前，但一切都是现实的，是唐代战争的写照，表现了作者对战争的厌恶和兴奋的复杂感情。

　　D.首句起兴高起，别出心裁，既然写出了深沉的历史意识，又抒发了历史征人及其亲人的同情。 一

　　(4)读诗应以全诗着眼，全篇的主题是( )

　　A.表达诗人对千年战争的厌恶，对人民的同情。

　　B.反映唐代政治腐败，边关无将镇守。

　　C，赞扬千年来为战争献身的人们，并希望这种悲剧不再重演。

　　D.歌颂历史上阵亡的将士，激发人们戍边保国的壮志豪情。

　　[参考答案]

　　4.(1)卢龙塞李广汉(2)c(3)c(4)D

　　5.示练习(三)：阅读《天净沙·秋思》，完成下列练习：

　　(1)诗人在“构图”上成功地运用了映衬手法，一面是秋风萧飒中“枯藤老树昏鸦”。一面是“夕阳西下”落日的余晖，这是( )相映，而“流水”与“小桥”是( )相映，写景与写人则是( )相映。.

　　A.背景与主体 B.明暗 C.动静

　　[参考答案]

　　B C A

　　(2)对这首诗主旨理解不正确的( ) ·

　　A.表现了诗人对羁旅在外的游子的思念。

　　B.写游子的客愁、思乡。

　　C.表达天涯旅人的凄苦之情。

　　明确(二)(三)答案。

　　由以上两则练习可简单概括：

　　（板书鉴赏古诗词：积淀相关文、史知识、准确疏通诗句含义

　　教师讲解相关知识——文化历史知识、作家、作品风格、流派。

　　6.示练习(四)(五)(六)：

　　<四>《十一月四日风雨大作》赏析有误的( )

　　A.全诗由述志和记梦两部分组成，两者之间是因果关系。

　　B.诗中“尚”字表现了诗人强烈而至死不渝的爱国之情、报国之志。

　　C.诗的后两句都是写梦境，与前两句写实相映衬。

　　D.全诗气势豪壮，感情真挚，具有强烈的感染力。

　　(五)《渔歌子·西塞山前白鹭飞》赏析有误的( )

　　A.这首诗描写了春江水涨，烟雨迷濛，鸟飞鱼肥，悠然垂钓的图景。

　　B.青山、白鹭、红花、绿水，景物色彩鲜明，再现了桃花汛期南国特有的色彩。

　　C.“青箬笠，绿蓑衣”，用借代手法勾画出一幅剪影式垂钓图，表现了作者恬然安适的情

　　趣。

　　D.“斜风细雨不须归”表现了诗人敢于搏击风雨，不怕困难决不屈服的斗争精神。

　　(六)《送元二使安西》诗文赏析有误的( )

　　A.本诗描绘了翠绿的春晨美景和饯行劝酒的动人画面，突出了“酒深情更深”。

　　B.三、四两句直抒胸臆，表达了作者对友人的依依难舍，无比挂念之情。

　　C.一、二两句中的春雨和柳色是对春天生机盎然的景象的描写，突出了作者当时错综复

　　杂、百感交集的心情。

　　D.“更”字显示出作者劝酒时的殷勤，在频频劝酒中透露出诗人对友人难舍难分的心情。

　　请学生分析后明确答案。

　　把握作者的思想感情

　　得出：(板书)鉴赏古诗 领悟作者的积极意义

　　体会作品的独特意境

　　由(六)《送元二使安西》联想到其他送别名句。

　　[参考答案](四)c(五)D(六)c

　　(四)总结、扩晨

　　总结诗歌赏析的注意点(见板书)

　　用本节课所学的诗歌鉴赏方面的知识完成下面的练习：(横线留给学生填)

　　好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。‘野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

　　1.这首诗的题目是 ，作者 。

　　2.诗的颔联，作者从 角度，写出了春雨 的特点。 ，

　　3.诗的颔联，作者从 角度，描写了一幅 图。

　　4.“野径云俱黑，江船火独明”一句是以 反衬 ，意在表现(

　　)

　　A.乌云浓密 B.雨意正浓

　　C.小径黑暗 . D.船火明亮

　　5.这首诗中描写作者想像中景象的诗句是 这一句写出了 的景象。

　　6.从诗中找出点颔全诗的词语，并分析其作用。

　　答：

　　7.作者的这首五言律诗传达了什么样的心情：答：[参考答案]1.《春夜喜雨》杜甫2.听觉细雨绵绵(无声无息、轻柔湿润)3.视觉江村夜雨 ’4.“江船渔火”“野径云黑”B5.“晓看红湿外，花重锦官城”春色满城，花城锦绣6.“好雨”“知”用拟人手法，写出了雨之所以好，好在适时降落。7.通过成都春夜降雨，滋润万物的绚丽多彩的景色表达喜悦的心情。

　　(五)布置作业

　　能够背诵并赏析本节课所学的诗歌。

　　(六)板书设计

　　积淀相关文、史知识

　　准确疏通诗句含义鉴赏古诗 把握作者的思想感情

　　领悟作者的积极意义

　　体会作品的独特意境

　　八、背景知识与课外阅读《唐诗三百首》和《千家诗》等。

《枫桥夜泊》听后感 篇12

　　一、教材分析

　　《枫桥夜泊》是北师大实验教材小学语文五年级下册第十单元《我们去旅行》的拓展阅读《古诗二首》的第二首。是唐代诗人张继创作的一首名垂千古、万口传播的行旅诗。本诗通过诗人在江南游历，夜泊枫桥时，对眼前残月西沉、乌鸦哀鸣、霜华漫天、渔火愁眠、夜半钟声、孤舟摇曳景象的描绘，真切自然地抒发了他跨越时空的羁旅之愁。教材选编这首古诗的目的正是让学生在读诗悟诗中，体会古诗的意境，感受诗人的情感，受到古典文学的熏陶，提高语文素养。

　　二、学情分析

　　五年级学生能借助注释、工具书、想象画面等多种方法来读懂古诗的大意，对学习古诗也有一定的热情。而且已积累了许多不同内容的古诗，如《宿建德江》、《夜雨寄北》等等，这为以诗读诗、以诗学诗、以诗悟诗、创设诗韵课堂奠定了基础。

　　三、教学目标

　　1、通过查阅资料，边读边想象等方法，理解诗的大意；

　　2、在理解诗意的基础上，体会诗人出门在外，夜宿孤舟上的愁苦之情。

　　四、教学重难点

　　教学重点：理解诗意，感悟诗境，品味诗韵。

　　教学难点：体会诗人的愁苦之情。

　　五、教法与学法

　　新课标指出：“要让学生认识到中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，吸取人类优秀文化的营养”。本课教学试图搭建一个师生平等对话的平台，营造一种民主和谐的学习氛围。在学生自主感悟、合作探究中吟诗言、悟诗情、入诗心；重诵读品悟，品读感悟，从而在诗人、学生、古诗之间构建起一座心灵“对话”的桥梁。因此，在这堂课中，我主要采用诵读感悟，品评赏析，积淀深化的教学方法，适时借助多媒体音乐与画面的渲染，引领学生读中感悟，思中明理，读中融情，悟中升情。

　　六、教学过程

　　第一个环节：温故知新，导入新课，创设诗意课堂

　　上课伊始，我以《古诗二首》的第一首《夜雨寄北》“激趣”，通过师生回顾古诗表达的情感，以及诵读“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”来营造思念家乡、思念亲人的浓郁氛围，既而导入新课，然后，板题，解题。这样以诗引诗，进行师生对话，架起师生文本间情感的第一座桥梁，使得学生“不觉转入此中来”。

　　第二个环节：初读诗文，感知诗意——绘“江南秋夜图”

　　语文是最需要倾注情感的学科。而新课程标准也强调学生在学习过程中的自读自悟，因此在梳理诗句意思时，我没有采用传统的逐句讲解的方法，而是让学生首先对诗歌的意韵有一个感知层面的把握。这个环节我力求突出一个“读”字和一个“悟”，分三步：第一步通过自由读、指名读，指导学生把诗读正确；第二步通过范读、模仿读，指导学生读出诗的节奏，读得字正腔圆；第三步指导学生读懂诗意。

　　最后一步具体操作如下：首先，指导学生在阅读的基础上借助工具书理解古诗的意思；然后引导学生根据古诗“诗中有画，画中有诗”的特点，找出自己看到的景象，而我在学生汇报交流时，充分发挥教师组织者、合作者的作用，帮助他们用自己认为最优美的语言把简单的景象：月亮、乌鸦、霜花、枫林、渔船、钟声、客船……进行想象描述，并提炼整理出残月西沉、乌鸦哀鸣、霜华漫天、渔火愁眠、夜半钟声、孤舟摇曳六个意象；最后让学生自由大声反复朗读，感悟这些词语，体会其中蕴涵的情感。

　　当学生的动情点被激活时，我随即小节导入下一个环节，设计了这样的导语：同学们，让我们带着这样的感受再次走进这幅凄清悠远的江南秋夜图吧，把词语的意韵融入诗中，有感情地朗读古诗。

　　第三个环节：品读诗文，体会情感——赏“江南秋夜图”（这个环节我预设三步完成）

　　第一步：今夜无眠

　　在背景音乐《春江花月夜》中，我用饱含感情的语言为学生的品读铺设意境，从而引导学生读出：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠两句，然后用“以诗引诗”、“以诗悟诗”、“师生接诗”的方法反复朗读诗句，着重体会“愁”的滋味。

　　这样在诵读中让诗意打动学生，让诗人的情怀感染学生，加深学生对诗人内心世界因漂泊在外、四处奔波生发的游子愁、思乡愁、忧患愁、失意愁等种种情感体验，达到学生与诗人情感的融合，让学生真切感受到：今夜，对诗人张继续来说注定是一个因各种“愁”而难以入眠的夜晚。

　　第二步，今夜愁眠

　　这个环节我主要是想通过拓展学生思维，编织一个跨越时空的情感磁场，让学生从多维空间品味诗歌传递的人文情怀。

　　首先让学生根据个人的生活体验，发挥想象，学生可能会说出今天晚上诗人的母亲、妻子、孩子都在思念着诗人；我就根据学生的语言、情感及时整理，挖掘学生已拥有的诗句，来丰富对诗人内心情感世界的理解。将无眠的诗人思念着远方亲人，远方亲人也牵挂着远行的诗人，层层叠叠交织在一起，使学生真切感受到“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”所表现出来的诗人的孤独、寂寞与无奈。

　　第三步，今夜不眠

　　我是这样导入这一步的：正当诗人辗转反侧之际，寒山寺悠远的钟声划破了夜晚的寂静，有节奏地响了起来，“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。这禅意的钟声，一声一声撞击在诗人的心坎。此时，愁绪满胸的张继又会有怎样的怀想呢？

　　学生边议边说，互相交流，他们可能会说出“钟声让夜晚显得更加凄凉”“钟声使诗人思念家乡的情绪更加强烈”等，这时我适时点拨：这钟声给诗人以震撼、也给诗人以安慰。诗人出门在外，夜宿孤舟的愁苦之情就如这钟声一样悠远、绵长。

　　这样在读读、议议、想想、说说中，学生对诗人所抒发的浓厚情怀感同身受，如滔滔江水一样滚滚而来。

　　最后，我设计师生共同感情朗读古诗、升华情感的环节。随着多媒体在《高山流水》的乐曲中渐次再现的画面，我和学生一起诵读《枫桥夜泊》。让这幅江南秋夜图牢牢地定格在每个孩子的心中。

　　七、教学板书

　　好的板书可以说是一个微型的教案，其概括性强，条理清楚，突出重点，起到画龙点睛的作用。本节课的板书我突出一个“愁”，以“愁”搭建起诗人、学生、文本之间沟通的桥梁。板书设计如下：

　　枫桥夜泊

　　无眠——愁眠——不眠

　　羁旅之愁

• 推荐阅读：
• 《枫桥夜泊》听后感（通用14篇）
• 《枫桥夜泊》听后感
• 枫桥夜泊幼儿园教案（精选3篇）
• 《枫桥夜泊》的教案（通用16篇）
• 《枫桥夜泊》说课稿（精选10篇）
• 枫桥夜泊（精选15篇）
• 枫桥夜泊教案
• 枫桥夜泊教学设计
• 枫桥夜教案