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《雨说》阅读赏析 雨说节选
《雨说》阅读赏析 篇1
《雨说》不是作者在说雨,而是雨自己在说,向孩子说。雨成了一个人,有了灵性。
《雨说》是一篇雨的絮语,更是一曲春的赞歌。首先展现在读者面前的是一幅干旱严冬的景象。
田圃在严寒和干旱中,冷冻了,种子被禁锢;
牧场在严寒和干旱中,枯黄了,牛羊无法放牧;
鱼塘在严寒和干旱中,水越来越浅了,鱼儿已不能自由游动;
小溪在严寒和干旱中,已听不见潺潺的流水声。
四月,按农历算,应是阳春三月了,而冬寒不去,春温不来,不见雨的踪影,真是让人久等了啊!真是“群情尽望春”啊!真是“大旱之望云霓”啊!
“久旱逢甘雨”,过去曾被称为人生四大乐事之一。雨,终于来了,是甘霖普降啊!没有电闪雷鸣,亦非风狂雨横,只是如丝的细雨,微雨,脚步轻轻,细语温声,用贯通、弥漫于两间的爱心,湿润着大地,亲吻着、抚慰着每一个孩子,在干渴和寒冷中生活过来的孩子。
雨,是春的使者,带来春的信息,开启了一个新春的季节。
少不更事的孩子们啊!不要惊诧,更不要害怕。不要撑起雨伞抗拒我,不要关上门窗放下帘子谢绝我,不要忙着披蓑衣、急着戴斗笠防备我。我是到大地上来亲近你们的,我是四月的客人带来春的洗礼。让我亲一亲吧,跟我一起去看一看春天的新世界吧。
那是一个新的世界。那是一派春回大地的景象。
田圃还是原来的田圃,但,泥土将润如油膏了,种子会发芽;
牧场还是原来的牧场,但,草儿将复苏了,牛羊又可在这里牧放;
鱼塘还是原来的鱼塘,但,水暖了,水深了,鱼儿自由自在了;
小溪还是原来的小溪,但,重新欢唱了,还有村妇来洗衣裳。
春,是温热,是生命,是希望,是不可遏制的活力,是蓬勃向上的精神。
雨说,他来自遥远的地方。但是他一下子就和孩子们拉近了距离,因为他也曾是一样爱玩的孩子。不过他是幸运的,他是在白云的襁褓中笑着长大的。中国大地上的儿童,也都应该笑着长大啊!他们应该有笑着长大的权利。
然而他们的童年是在冰封江河、寒凝大地的严冬里度过的,那是一段没有笑的日子。
现在一切都不同了。雨,接引着春天到来了。是可以笑,而且应该笑了,应该勇敢地笑了。
是不会吗?是不愿吗?是不敢吗?雨要教你们笑。
你看,杨柳在雨中笑了,笑弯了腰;石狮子在雨中笑了,笑出了眼泪;小燕子也在雨中笑了,笑斜了翅膀。
你听,旗子在细雨中竟然笑出了声,哗哗啦啦地。这是春天的声音。你们也要勇敢地笑啊,你们的笑是大地的希望。
雨说,他来了,就不再回去,而当你们自由地笑了,他就快乐地安息。雨安息了,但他的爱心长存。日后在收获季节品尝成熟的苹果的甜美时,记住,那是雨的祝福的心意。
多好的一首情景交融的抒情诗啊!
作者郑愁予,的确是一位杰出的抒情诗人。他的名作《错误》《水手刀》《如雾起时》等诗,曾倾倒中国台湾众多读者。他的《错误》一诗,特别是其中的“我达达的马蹄是美丽的错误/我不是归人,是个过客”两句,在中国台湾诗坛和文学青年中,家喻户晓,耳熟能详。
郑愁予的早期诗作深受我国古典文学传统诗词影响,构思巧妙,意象鲜明,语言与技巧虽常由旧词曲转化,却兼有传统词曲的优美和现代诗的新颖。20世纪50年代曾加入中国台湾“现代派”,并被掌门人纪弦誉为“青年诗人中出类拔萃的一个。”但即使在他的创作风格转向西方现代诗的诗风时,他仍强调西方技巧和中国传统精神的结合。到70年代,他和中国台湾的一些知名的现代派诗人一样,又在新的基础和层次上回归传统。
《雨说》一诗中古典诗词的融化和影响,明显可见。在阅读欣赏的过程中,我们会联想起杜甫的“好雨知时节,当春乃发生;随风潜入夜,润物细无声”(《春夜喜雨》)、“细雨鱼儿出,微风燕子斜”(《水槛遣兴》),王维的“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新”(《送元二使安西》),韩愈的“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”(《早春呈水部张十八员外》),陆游的“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”(《临安春雨初霁》),以及僧志南的“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”(《绝句》)等传诵古今的名句。
传统对郑愁予的影响,远不止此。他曾经强调,在诗里表现的“敦厚”“任侠”这两种情操,是属于传统的。我以为,在他的诗里,“敦厚”就是诚恳,就是朴实,就是宽容,就是厚道,是对生命的悲悯,对人的关怀;“任侠”就是声张正义,就是打抱不平,就是反对邪恶,同样是对生命的悲悯,对人的关怀。这就是郑愁予诗中的传统情操。这在《雨说》一诗中特别醒目。他对冬、对春、对雨、对孩子的态度,处处可证。他执著于“敦厚”和“任侠”,说明他终于是一位入世的诗人。
因此《雨说》一诗,就不仅仅是一首优美的抒情诗,而且还有着值得探讨和回味的深层含义在。
“诗言志”,是中国诗歌的古老传统。山水诗在中国古典诗词里占有很大数量,但常常是不仅写景,同时抒情,而且多有别具怀抱、意在言外者。即如《错误》一诗,也非一般的春景、闺怨,而是抗日战争时期父亲从戎,诗人随母逃难时深刻感受的折射。春夏秋冬,风云雨雪,本是自然现象,诗人骚客却常常借为比喻,发为象征,或感沧桑之巨变,或叹人生之无常。伤春、悲秋之作多有,其实春有何伤,秋有何悲,进入人的感情世界,心情不同而已。例如“大旱之望云霓”,本是人们对自然的祈求,但在《孟子》中却借喻为苦难人民渴望得到解救的迫切心情。那么,《雨说》里极写冬之干旱,极写盼雨之情,岂不就是“若大旱之望云霓”么?而极写雨后的春回大地,勃勃生机,欣欣向荣,岂不就是对“及时雨”的赞颂么?人们记得,1978年冬,在中国大地上,是有过一次人们渴望已久的政治“及时雨”的。联系此诗作于1978年后的1979年,并特别注明是“为生活在中国大地上的儿童而歌”,我们是不是可以感到诗中众多比喻可能具有的关怀祖国前景、情系祖国命运的象征意义呢?诗中的乡国之思是隐然可见的,我以为。
1966到1976的十年“文化大革命”,给我们这个古老的民族、新兴的国家带来了深重灾难。曾是海外“保(卫)钓(鱼岛)”爱国运动积极参加者的郑愁予,不可能对此无动于中。在诗人笔下没有直接涉及“文革”的诗作,但他1966年写了赞颂国父孙中山的《衣钵》一诗,强调了孙中山的民主思想、革命精神和统一中国的理念,并认为统一是和平的第一义。而诗人自许为“第三代的献身者”,是“传接您的衣钵的人”。他后来在自撰《年表》里指出,1966年“大陆开始文化大革命。与友人等在‘心战总队’阅读资料,咸表愤慨,适值孙中山先生百年冥诞,乃以‘民主’为寓意,挥泪作长诗《衣钵》”。1972年在爱荷华他还作有《秋盛,驻足布朗街西坡》一诗,诗中重点描绘了“集九秋于一身的大枫树”,其红色如燃起“连天大火”。诗人担心“红砖夹隙间”的“几株小草”,面临“秋盛的大火”,“能过冬否?”诗人在1984年修改和订正此诗时,写有“追记”云:“住爱城五年,正值中国大陆上进行着文化大革命,红光亦照到爱城来,不免有一些向往红色生涯的附和者,写这首诗以大枫树作为警谏。”那么,如诗人所说,《衣钵》源自对“文革”的愤慨,《秋盛,驻足布朗街西坡》暗喻对“文革”的忧虑,则《雨说》是否就可说是对“文革”结束、新时期到来的赞颂呢?这三首诗简直可说是郑愁予的“文革”三部曲,但愿我不是穿凿附会。
郑愁予曾说:“诗是写给‘二己’,一是‘自己’,一是‘知己’。诗人,当完成一首诗,常会在置笔的顷刻有些满足感,别人难以分享,这便是诗是写给‘自己’的初衷。但是一经对外发布,则必然引起反应。如有幸引起读者的共感,便就是诗也是写给‘知己’的原因了。”(《诗创作观》,载《中华新诗选》,中国台湾文史出版社)《雨说》一诗写于十年“文革”的严冬方才过去两年的时候,那时的孩子恐怕难以读到此诗。不过当时的孩子,现在正当“而立”之年,如能读到此诗,肯定会有共感,并和诗人互相引为“知己”了吧!
《雨说》阅读赏析 篇2
【教学目标】1、知识和能力目标:
了解诗歌语言的凝练性、思想的丰富性。充分朗读,展开丰富的联想和想象,进入诗歌的意境,感受诗中“雨”的形象,在此基础上尝试诗歌的创作。
2、过程和方法目标:
反复诵读,在读中品味诗歌的语言,领悟诗歌的意境。通过学生对话,师生对话以及师生与文本的对话,实现师生互动,引导学生感受诗意。
3、情感态度和价值观目标:
通过对诗歌的学习,培养学生健康的审美情趣,形成正确的价值观和人生态度。
【教学重点】
1、用喜悦、欢快的语调朗诵全诗,体会诗歌明丽清新的风格。
2、理解意象,把握主题,感受真情。
【教学难点】
品析诗歌语言,理解诗意。
【教学方式】
1、指导学生反复诵读,从语言入手,充分入境。
2、运用联想想象法,指导学生把握诗歌意象。
3、运用探究学习法,充分调动学生的思维积极性,发挥其主体作用,让他们畅所欲言。
【教学课时】
一课时。
【教学准备】
朗读教学带。
【教学构思及过程】
一、创设情境,导入新课
请学生背诵出描写春雨的诗词佳句,由传统诗歌引入到现代诗歌,以激发学生的学习兴趣。
二、充分朗读,初步感知
1、听配乐诗歌朗读,营造氛围。
2、学生边听边读,熟悉诗歌内容。
3、学生齐读,教师指导。(节奏、重音、语调、情感等)
4、引导学生理清诗歌内容之间的联系,把握思路。
5、运用想象,理解诗中“雨”的形象。
6、教师简介写作背景,引导学生进一步理解诗意。
三、合作探究,具体研习,品味诗意
1、请学生找出每节诗中的意象,通过联想和相象,把这些意象所在诗节描绘成一幅图画。
2、联系诗句,说说诗歌中“雨”的形象。
3、齐读七、八两节,品味其中的“笑”。
问题探究:这些动人的笑有什么含义吗?试品析。
从两个“勇敢地笑”中,你获得了些什么启示呢?
4、找出诗歌中你认为最能体现本诗主旨的一些诗句,反复吟咏,细细品味。
四、学生齐读全诗,师生共同总结诗歌艺术特点
五、迁移练习
春雨对孩子们说了这么多,现在,你想对春雨说些什么呢?几行诗几句话都行。
六、课堂小结
诵读全诗,诗人为我们描绘了一位温柔可亲,勇敢乐观的爱的使者形象。从中我们也能感受到诗人对中国儿童的热爱与祝福。希望同学们也如诗人一样,做生活的有心人,积极观察生活,以引发我们的艺术情感。
七、作业设计
1、熟读全诗,感受诗意。
2、请用几行诗或几句话对春雨作一番描绘。
【板书设计】
雨说
郑愁予
探访四月的大地
亲近孩子
来自遥远的地方
教孩子们勇敢的笑
快乐的安息
《雨说》阅读赏析 篇3
这节课用诵读感悟、联想讨论、谈人生启示、拓展练习等教学环节的设计,让学生走进文本,感受作者塑 造的艺术形象,掌握写法,达到理解、鉴赏、运用等能力的锻炼。学生动口、动脑,有感悟、有思维、有 表达、有讨论交流,在主动中学习,在交流中成长;最后一个环节“拓展练习”的设计,又锻炼了学生运 用语言和掌握写作手法的能力,让学生联系社会生活表达真情实感,让学生体验创作的快乐,收到了较好 的教学效果。
诗歌的教学,也是训练朗诵的最佳时机,在整个教学过程中适时的对朗诵加以评点,加以指导,让 学生学会朗读,喜欢朗诵。书读百遍,其义自见,更何况是有感情的朗读,品味式的朗读呢。要多读诗, 读好诗。在诗歌教学中,优美的背景音乐必不可少,它能引领学生更好的进入诗境。教师应在备课时多费 些心思去筛选,我个人认为班德瑞的专辑《春野》中的曲子都比较合适。
《雨说》阅读赏析 篇4
重点难点
1.理解这首诗的主题。
2.体会这首诗的清新的情味。
3.理解运用拟人的修辞方法的作用。
难点解析
师:请同学说说作者的情况。
生:郑愁予,1933年生,中国台湾诗人,诗集有《梦土上》《衣钵》《郑愁予诗选》《雪的可能》《寂寞的人坐着看花》等。这篇课文选自《郑愁予诗的自选》,写在1979年。
师:第一段写的是什么?
生:这一段写的是春雨到来的时间、环境。四月,初春,还有淡淡的余寒。田圃冷冻,牧场枯黄,雨塘寒浅,小溪暗哑。
师:这首诗采用第几人称?运用了什么修辞方法?有什么作用?
生:这首诗采用的是第一人称,运用了拟人的修辞方法。这样写让小读者感到亲切、生动,从而被春雨的温柔的爱意深深地打动。
师:第一段和第五段是怎样相互照应的?
生:第一段的3-6句和1、2两句相照应。“当田圃冷冻了一冬禁锢着种子 牧场枯黄失去牛羊的踪迹”照应第一句“等待久了的田圃跟牧场”。“当鱼塘寒浅留滞着游鱼 小溪渐渐暗哑歌不成调子”照应第二句“等待久了的鱼塘和小溪”。第五段和第一段相互照应。这样写便使内容联系紧密,结构紧凑。
师:诗人对生活在中国大地上的儿童表达了怎样的心意?
生:诗人通过春雨向生活在中国大地上的儿童表达了温柔、亲切的爱,表达了对他们的深切的祝福;祝福他们自由、快乐、勇敢地生活,充满希望地生活。
《雨说》阅读赏析 篇5
一、复习导入
⒈请学生有感情地朗读诗作,可选择集体、个别、自由朗读的方式。
要求:字音要读准;停顿要恰当,句子的层次要分清,做到不添字、不漏字、不倒字;读出诗的感情。
⒉在大地的期待中,雨悄然来到,为万物带来了勃勃生机。诗人在诗中塑造的“雨”这一形象具有怎样的特点?
“雨”是“春雨”,是在寒冬过后,在大地久久的期盼中悄然而至的“春雨”,它满怀爱心,前来亲近孩子们,带领孩子们去亲近生机勃勃的春天,鼓励孩子们勇敢地笑,勇敢地去追求自由、幸福,愿意为孩子们的幸福先出自己的一切。
二、质疑讨论
⒈诗中的“雨”为什么会让大地“等待久了”?诗中的“大地”为什么到了“四月”还没有等到“春天”呢?
学生讨论,产生疑惑,教师引导,交流,归纳:诗人正是以这样一种看似矛盾和不合常理的设计,告诉人们,诗人所写的“雨”不是大自然中的“雨”,诗中的“大地”不是大自然中的“大地”,诗中的“冬天”和“春天”也不是大自然中的“冬天”和“春天”。这是“象征”,“雨”是改变中国社会状况的力量的象征,“大地”是当时中国社会的象征,“冬天”是“*十年”黑暗社会的象征,“春天”则是光明、自由、幸福的象征。诗人化身为雨,期待着着中国社会能够走出*的阴影,建设一个光明、自由、幸福的社会。
⒉诗人为什么要化身为雨对生活在中国大地上的儿童来“说”呢?
*十年,中国没有像样的教育,没有教育,对孩子来说是的损失,过了受教育年龄后,这种损失往往很难弥补。而孩子是民族的未来,耽误了孩子,就是耽误了我们民族的未来。正是因为*十年中对孩子教育的缺失,我们今天才感受到了社会发展中道德的沦陷,这种恶果就是教育没有到位带来的。所以,当“*”过去,诗人第一要关注的就是“孩子”,希望我们能够给孩子一个“光明、自由、幸福”的生活。
三、自主学习展示
学生自主学习思考,展示自己的学习成果:
⒈“我”觉得 句诗写得,因为 “来说话。
⒉运用比喻或拟人修辞方法选择仿写诗意的情境画面,进行口语交流训练和诗歌写作小练习:
⑴“雨说:四月的大地等待久了 ”
⑵“雨说,我来探访四月的大地, ”
⑶“雨说,我是到大地上来亲近你们的,请跟我 ”
⑷“雨说,我要教你们 , ”
⑸“雨说,当你们自由地笑了,我就快乐地安息了,要记着,
就是我祝福的心意。”
四、当堂练习
⒈雨的家乡在哪里?它是怎么长大的?
雨的家乡在遥远的地方,它是在“自云的襁褓中笑着长大的”。认真听教师的讲解,领会“白云”和“笑着”的深刻含义。(白云是自由的象征,雨在白云中孕育,自由、幸福地成长。)
⒉雨要教孩子们做什么?它的用意是什么?
它的来意是“教你们勇敢地笑”。引导并点明寓意:雨希望孩子们能够冲破束缚,自由自在、快乐地生活。
⒊第三部分描写了柳条儿、石狮子、小燕子、旗子见到春雨后“笑”的形象,运用什么修辞手法?
运用拟人的修辞手法。柳条儿“笑弯了腰”,石狮子“笑出了泪”,小燕子“笑斜了翅膀”,旗子“哗啦啦地响”,描写出了这些食物的“情态”。
⒋如何理解“只要旗子笑,春天的声音就有了/只要你们笑,大地的希望就有了”这句话?
雨的到来给万物带来欢笑,雨是自由和快乐的代言人,因此,只要孩子们能够勇敢地用笑声表达出追求幸福、快乐的愿望,大地就有希望了。
⒌最后一节诗中哪些词句暗示了雨的什么样的品质?
“不再回去”、“快乐地安息”都表明了雨愿意为了中国大地上的孩子奉献一切的高贵品质。
⒍雨的祝福是什么?如何理解?
雨的祝福是孩子们“吃着苹果擦着嘴”,意指享受到自由和幸福的生活。
⒎将本诗改写成一篇三五百字的小散文,体会诗与散文语言表达上的区别。或将本诗与朱自清《春》中的春段落比较,体会诗歌与散文语言的不同。
五、本课总结
本诗于1979年创作的自由体新诗。全诗共九节,以题目“雨说”开篇,并通过“雨说”的反复,贯穿诗篇,形成前后呼应的结构。诗人以拟人化的手法,赋予春雨以说话能力,采用第一人称与儿童对话,塑造了一个温柔亲切的“爱的使者”的形象。全诗洋溢着轻松愉快、清新活泼的气息。
通过这首诗作的学习,大家应该初步了解自由体新诗的特点,感受到诗人深厚的古文功底和对现代性创作技巧的把握。学会化身为物,运用拟人的手法来抒情达意,来塑造形象的方法。
六、作业
⒈熟读并朗诵诗歌。
⒉完成《基础训练》的课外拓展练习及写作练习。
《雨说》阅读赏析 篇6
【前言】
一首优秀的诗歌,语言含蓄凝炼,节奏感强,它或叙事,或状物,或抒情,字里行间我们都能感受到它诗人的一颗跳动着的心,它赋予了诗歌这种文体的不同寻常的韵味。阅读诗歌我们总能感受到诗中蕴含的诗意诗情,总能激发起我们的丰富的想象和情感的共鸣,它能让一颗冷漠的心充满热情,让一颗麻木的变得敏感,一颗躁动的心享受宁静,一颗纷扰的心变得纯净。阅读一首好的诗歌,就是让人们的心灵受到一次讲情的洗礼、诗意的熏陶。初中语文第五册第一单元(人教版)就安排了这样一个单元的诗歌教学四篇文章涉及中外,有的激昂,有的亲切,有的冷峻,有的温馨,不同的诗人用不同的心灵去感解自然不同的美,却同样传达出他们对自然的共同的礼赞。
因此教师在教学中,应该不是去解析诗句,而是要激发学生的想象,诱导他们的联想,让他们能体会到诗中语言的美、意境的美。让他们知识什么是“诗”──这就是“诗”。不是让他们去记忆某种机械的知识,而是让他们去感悟,去忽略诗情诗意。
以下就是我对《雨说》一诗的教学探索。
【教学课时】2课时。
【教学实录】
一、情景导入
一学生领唱、学生齐唱《三月里的小雨》。
教师:同学们听到歌中的小雨在为谁飘?我们能感受到歌中“雨”的满腔爱意吗?
古今中外,许许多多的文人墨客留下了无数的关于雨的诗文。
一学生朗读杜甫的《春夜喜雨》。
教师:我们能从中能感受到杜甫因春雨而生的喜悦吗?自古至今,春雨就伴随着人类成长的足迹,她也走进了诗人的心中,化成一行行优美的诗句,诉说着诗人无限丰富的情感世界。今天我们就来欣赏诗歌《雨说》。
二、作者、作品背景介绍
师:这首诗歌的作者是中国台湾诗人郑愁予,这是一个在中国台湾被誉为“中国的中国诗人”,他身在海外,却时刻关心着祖国。十年文革结束时,他感到满心的喜悦,他知道祖国的冬天过去了,祖国的大地必将焕发出勃勃生机,祖国的孩子们也必将在重重的压抑下获得自由、幸福。因此他情不自禁的写下了这首“为生活在祖国大地上儿童而歌的”诗歌。
三、整体感知
1、范读课文:
提示:语调的轻快,语气的亲切,让学生聆听中感受到一慈祥的长者对孩子的殷殷叮咛与关切。
2、学生默读思考课文的内在结构层次。
(学生讨论、争论、形成共识。)
四月的大地期盼春的来临──雨的到来──雨的邀请──雨的来意──雨的福。
3、师:“雨”会说话吗?
生:不会,这是拟人说法。
师:对,这是作者借春雨之口,说出了他想要对孩子说的话,借春雨之口表达了对孩子的期待与祝福。雨说,其实就是诗人在说。
四、研读与赏析
1、第1节:
师:(朗读)春雨在什么情况下、什么时候探访大地的呢?
“四月的大地等待久了”的情况下。
师:“等待久了”写出了人们什么样的心情呢?
生:焦急。
生:急切。
生:期盼。
师:对。大地和愉们焦急的期盼春雨扔的来临。那么,春雨到来之前大地上是什么样的一种情形呢?
生:种子禁锢,牧场枯黄,失去了生机,抢劫了生机。
生:鱼塘寒浅,小溪喑哑,失去了活力。
师:因此,春雨适时的到来了,春雨的到来,预示着春天的降临。我们也因素联想到十年文革的中国社会也是这样一幅图景,社会变得潇条,人性遭到践踏,缺少爱的滋润的心灵多么渴望爱的滋润啊!所以,我们说,春雨是春的──
生:使者。
生:也是爱的使者。
师:我们曾学过的杜甫的哪句诗能表达这种意思呢?
生:“好雨知时节,当春乃发生”。
2、第2节:
师:(朗读)谁能说出春雨的特点吗?
生:亲切、温柔。因为她“走得很轻”、“温声细语”的。
生:孩子们非常熟悉、非常亲昵,因为她“呼唤每一个孩子的乳名又甜又准。”
生:我见过春雨雨丝弥漫于天地之间,确实是把天地织在一起的,使人想起绵绵的雨丝就象一张网一样。可为什么要把爱心比作雨丝呢?
师:你理解得好。其实,这张网是什么网呢?仅仅是雨网吗?
生:不,它是“爱心”网。
师:对,这张网织就于广阔的天地之间,这说明春雨的爱心是──
生:博大的。
师:正是。春雨确实与众不同。杜甫的《春夜喜雨》中哪句诗能切合这种意境呢?
生:“随风潜入夜,润物细无声”。
3、第3、4、5节:
师:(边朗读,边启发)人们对雨的到来有哪些抗拒行为呢?
生:打伞、关门窗、放帘子、披蓑衣、戴斗笠。
师:因为“雨”是带着“爱心”来的,所以拒绝雨的到来,就是拒绝接受──
生:爱。
师:因此,“雨”希望人们接受她的“爱心”,邀请人们同她一起探访大地,去传播“爱心”到需要她的每一个角落。你们发现春雨润泽大地的新的气象了吗?
生:发现了。“冷冻的田圃”“润如油膏”。
生:“枯黄的牧场”“抽发新芽”。
生:“留滞的游鱼”在池塘中跳跃。
生:“喑哑的小溪”唱着动听的歌谣。
师:就是说春雨所到之处,她给我们带来了什么呢?
生:温暖。
生:生命。
生:希望。
生:不可遏止的活力。
生:逢勃向上的精神风貌。
师:是的。二年动乱过去,我们的国家,我们的社会在“春天”到来的时候,一步步恢复了生机和活力,让人们看到了希望。
4、第6、7、8节:
师:(朗读)雨说她来自很摇远的地方暗示了什么呢?
生:她已经很长时间没来大地上了。
生:人们已经很长时间没受雨的滋润了。
生:我们的社会已抛弃了人性中最美好的感情──“爱”已经很久很远了。
师:但是,在“爱”的襁褓中长大的“爱”的使者是终究不会忘记需要她的人们的。英国大诗人雪莱说过:“冬天来了,春天不会远吗?”因此,我们坚信:我们国家的温长的冬季过去了。我们每个人都要敞开自己开涸的心扉接受“雨”的洗礼,聆听雨的心曲,承爱的滋润。
(指一生)你来读7、8节。
雨说“要教你们勇敢的笑”、“不要教你们勇敢的笑”,两次重复(反复)强调了雨来到大地上的意图。那么请大家说说“勇敢”、“笑”包含了雨的什么期待吗?
生:“笑”是快乐的表现,她希望孩子们快乐。
生:“笑”是幸福的体现,她希望孩子们幸福。
生:“笑”也是孩子们面对生活时乐观、勇敢的表现。她希望孩子们乐观、勇敢。
师:说得好。十年文革,践踏了人性,也摧残了孩子们纯真的心灵,所以“雨”希望孩子们能快乐、幸福、乐观、勇敢。而孩子们是祖国的未来,民族的希望,所以诗人把满腔的期待与激励寄托在孩子的身上。谁物说说第8节最后两句“只要旗子笑,春天的声音就有了,只要你们笑,大地的希望就有了”的含义呢?
生谈。
师:请同学们朗读7、8节。作者描绘了春雨中柳条儿、石狮子、小燕子、旗子笑的神态。请大家讲座、揣摩一下这种写法的好处。
生讨论,然后发言。
生:这一段运用了拟人手法。
生:她符合雨中各种事物的形态,很生动、形象。
师:(提示)柳条儿笑弯了腰让我们起了曾经学过的唐朝的哪位诗人的诗呢?
生:贺知章《咏柳》中“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”。
生:写得很有趣,符合孩子们的心理,显得很亲切。
师:大家说得都很好。作者借拟人的手法,使这两节乃至全诗具有了童话般的优美意境,亲切感人,感染力极强。它既让我们联想到雨中各种事物的神态,又让我们从这些事物中的笑声中学会笑,去勇敢的面对生活。
5、最后1节:
全班齐读。
师:(边读)雨为什么说她“来了就不再回去”、“快乐的安息”?
生:因为春雨溶入了大地。
生:因为春雨滋润了万物生长。
生:作者希望春天永驻人间,爱心长存人间。
师:这让我们想起了古人的哪些诗句呢?
生:南宋诗人际游“零落成泥碾作尘,只有香如故”。
生:清朝诗人垄自珍的“落红不是无情物,化作春泥更护花”。
师:对。这是多么崇高的思想境界,这是春雨对大地的期待与祝福,也是诗人对祖国儿童的期待与祝福。谁能说说这种期待的具体内容呢?
生(齐答)自由、幸福、快乐、甜蜜。
师:何以见得?
生:“自由的笑”“嘴里的甜”就是这个意思。
师:说得好。十年文革,当我们的社会以“革命”的名义,封闭了“爱心”以后,心灵都成了荒芜的家园,她渴望春雨的浇灌,她渴望爱的滋润。大自然因为有了雨,就有了灵气,社会也因为有了爱,才有了希望。所以当祖国的春天来临时,我们为孩子们感到庆幸,更为我们的祖国欢呼!诗人希望自己做一滴春雨,留在人间,其实,爱是需要传递的,当我们承受“爱”的雨露时,也别忘了在别人洒一滴。也只有这样,世界将变成美好的人间!
全班同学齐唱《爱的奉献》。
齐读全诗。
结束。
【反思】
情感的熏陶,来源于学生真切的体会,而不是抽象的灌输。因此,教师在教学时应激发学生的生活体验、情感体验,启发学生的联想与想象,让学生在新旧知识及课内外生活经验的迁移与拓展中去体会诗歌的美,受到艺术的熏陶更让学生领略情感的美,接受人文精神的洗礼,让他们感受爱,理解爱,回报爱。只有这样,“爱”才会像霏霏细雨飘进学生的心灵。这是语文教学的重要任务。
我在设计这首诗歌的教学时做了一些探索,注意调动学生的思维及情感活动,多样化的教学手段活跃了课堂气氛,朗读成了理解诗歌的催化剂。
当然,限于农村学校的教学条件,(如缺乏多媒体教学设备)学生在课堂上难以得到直接的形象及听觉刺激,以及传统的面面俱到的教学方法,使课堂显得有点冗长,老师的课堂付出较多,但效果未必最佳。特奉献以求教于大方之家。
《雨说》阅读赏析 篇7
一、下面词语中加粗的字读音全都正确的一项是[ ]
a.田圃(f() 丝缕(l[)
b.喑哑(4n) 禁锢(g))
c.蓑笠(shu1i) 襁褓(qi2ng)
d.留滞(zh@) 喧嚷(xu1n)
二、下列句子中加粗词解释有误的一项是[ ]
a.当鱼塘寒浅留滞着游鱼
留滞:停滞,不流通。
b.去看牧场就要抽发忍冬的新苗
忍冬:指一种凌冬不凋的草药名。
c.我是在白云的襁褓中笑着长大的
襁褓:包裹婴儿的布或被。
d.小溪渐渐喑哑歌不成调子
喑哑:嗓子干涩发不出声音或发音低而不清楚。
三、修辞方法与其他三项不同的一句是[ ]
a.别关起你的门窗,放下你的帘子/别忙着披蓑衣,急着戴斗笠
b.我来了,雷电不喧嚷,风也不拥挤
c.君不见,柳条儿见了我笑弯了腰啊/石狮子见了我笑出了泪啊
d.当鱼塘寒浅留滞着游鱼/小溪渐渐喑哑歌不成调子
四、阅读下面的诗歌,回答问题。
(一)
秋雨声声
傅天琳
窗外的雨声,
淅淅沥沥地说个不停。
窗内的语声,
叽叽咕咕地说个不停。
窗外的说些什么?
问那树,那花,那小溪;
窗内的说些什么?
问这笑,这吻,这眼睛。
窗外和窗内都说了一夜,
雨声和语声融合着梦境。
天边的霞光哟脸上的红晕,
化一朵神女峰前飘飘的云……
1.对这首诗的解说,不恰当的一项是[ ]
a.第一节把窗外雨声和窗内语声加以对照,以此笼罩全篇,统率全诗。
b.第二节中,没明写说话的具体内容,实暗写说话内容。
c.第一节写雨声、语声的热闹,目的是以动衬静,以写出夜半恬静的气氛。
d.本诗的目的是写人与人之间的融洽感情。
2.对这首诗的赏析,不恰当的一项是[ ]
a.诗题“秋雨声声”让人联想到秋雨中的人语,以秋雨的细腻连绵写出窗内人的甜蜜的情感。
b.第二节中,作者虽没有正面回答说些什么,但从树、花受到雨水的滋润中,可见笑、吻给对方心灵的慰藉。
c.诗句“天边的……飘飘的云”把人和大自然融合在一起写,用大自然的美衬托人的美。
d.雨声和语声融合的梦境即指第二节中表示亲密感情的笑、吻、眼睛。
(二)
一片槐树叶
纪弦
这是全世界最美的一片,
最珍奇、最可宝贵的一片,
而又是最使人伤心、最使人流泪的一片,
薄薄的、干的、浅灰黄色的槐树叶。
忘了是在江南、江北
是在哪一个城市,哪一个园子里捡来的了,
被夹在一册古老的诗集里,
多年来,竟没有些微损坏。
蝉翼般轻轻滑落的槐树叶。
细看时,还沾着些故国的泥土哪。
故国哟,呵呵,要到何年何月何日
才能让我再回到你的怀抱里
去享受一个世界上最愉快的
飘着淡淡的槐花香的季节?……
1954年
1.从全诗看,诗人为什么说这片槐树叶是“最美的”、“最珍奇、最可宝贵的”?为什么又说它是“最使人伤心,最使人流泪的”?
答:__________________________________________________。
2.对诗的第一节赏析不当的一项是[ ]
a.开头两行落笔见情:赞美之情,欣喜之情,溢于言表,并以三个“最”字叠用,层层推进,增加了感情的强度和浓度。
b.第三行由“而”字急转,情感的流程由赞叹变为伤感,由欣喜变为悲泣。为了表现这种乐中之苦、喜极之悲,诗人以两个“最”字重叠加以强化,构成了全诗情感的基调。
c.第四行“薄薄的、干的、浅灰黄色的槐树叶”,初步展示全诗的中心意象,点明诗人感情的触发物,并由此引出下一节所要表达的更深情感。
d.这四句采用白描手法,从外形和意蕴两方面对“一片槐树叶”作了集中的描绘,突出了全诗的中心意象,加强了感情渲染。
3.“忘了是在江南、江北/在哪一个城市,哪一个园子里捡来的了”两句,既是实写又是虚写,这样写有什么好处?
答:__________________________________________________。
4.对第三节诗的赏析,不恰当的一项是[ ]
a.第一句再次点明“槐树叶”,它“蝉翼般轻轻滑落”,既表现槐树叶轻而且薄,也抒写了主人公小心翼翼、倍加爱护的心态。
b.“沾着些故国泥的土”的槐树叶,使诗人感情激荡,禁不住用了“故国哟”的呼告语,再以“呵呵”的叹词强调,从而把全诗的感情推向了高潮。
c.结尾一句和首句呼应,从视觉再一次写槐叶,加强了诗的感染力,完成了全诗中心意象的整体构造,意味深长,给读者留下了充分的想像余地。
d.这一节,一个长句分四行来写,既是为了诗的外在形式的需要,也是为了表达主人公思乡之情的悠远深长。
5.在下面空格处填上恰当的词语,分别从时间和诗人心理变化的角度概括全诗的思路。
答:时间:□□—□□—□□ 心理:□□—□□—□□
【参考答案】
一、d(a项中“圃”应读“p(”;b项中“喑”应读“y9n”;c项中“蓑”应读“su#”,“襁”应读“qi3ng”。)
二、b(这里“忍冬”的意思是“忍受冬寒”。)
三、a(b、c、d三项都运用了拟人的修辞手法,a项没有。)
四、(一)1.c(诗中并未点明“夜半”的时间,也没有写出“恬静”的目的和要求。) 2.d(人们用笑、吻、眼睛来表达感情,“梦境”应指诗中没写出的对幸福的追求、憧憬等。)(二)1.因为这片槐树叶来自“故国”,沾着故国的“泥土”,所以它是“最可宝贵”的一片;又因为离开了哺育它的“泥土”,离开了生长它的枝干,所以它又是“最使人伤心”的一片。 2.d 只有第四行是白描手法 3.虚实相生,大大拓展了思乡的幅度——大陆的每一个城市、每一个乡村、每一寸土地,都是值得怀念的。 4.c 诗的第一节写的是视觉意象,而结尾“淡淡的槐花香”则是清香逸远的嗅觉意象,视嗅交感,加强了诗的感染力。5.现在、过去、将来;伤感、回忆、企望
《雨说》阅读赏析 篇8
课题:雨说
学习目标:
1、初读课文,找出文中生字词,扫清阅读障碍。
2、用喜悦、欢快的语调朗读全诗,体会诗的风格。
重点难点:
1.朗诵全诗,理解课文内容
2、品读课文,体味语言特点。。
3.反复朗读课文,深入理解课文主题。
学习重点:
1.品味语言,学会分析诗歌
2.品读课文,体味字里行间流露的情感。
学法指导:
这首诗清新明朗,节奏欢快,融典雅的诗句与活泼的口语于一体,特别适合于朗诵。要加强朗读,理解诗意,体会诗的魅力,感受春雨的美好。建议配乐朗读。
学习过程:
预习导学:
1.字词注音,解释成语:
田圃( ) 喧嚷( ) 洗礼( )
温声细雨:
润如油膏:
2.积累——古诗中的春雨:
(1) ,微风燕子斜。——杜甫《水槛遣心》
(2) ,客舍清清柳色新。——王维《送元二使出西》
(3) ,草色遥看近却无。——韩愈《早春呈水郭张十八元外》
(4) ,深巷明朝卖杏花。——陆游《临安春雨初霁》
(5) ,吹风不寒杨柳风。——志南《绝句》
(6) , 。——杜甫《春夜喜雨》
3.熟读课文,概括每一小节内容:
4.思考:雨“说”的说主要表达了什么意思?
5.副标题为什么取为“为生活在中同大地上的儿童而歌”?
6.、朗读指导:
第一节应读得急切,表达对春雨的企盼之情;
第二节应读得轻柔、温和,表达“雨”的关爱;
第五节应读得欢快,传达喜悦之情;
第八节应读出高昂之气,把全诗感情推向高潮;
第九节应读出欣慰之情,显示出全诗之品;
学习研讨:
练习延伸:
1.仿照画曲线的句式和修辞,仍以“她”开头补写两个句子。
春姑娘迈着轻盈的步履款款而行。她携着神奇的小花篮,把五彩的鲜花撒向山坡,撒向田野;她 ;她 。
2.阅读下面的一首诗,回答问题。
老马
臧克家
总得叫大车装个够, 这刻不知道下刻的命,
它横竖不说一句话, 它有泪只往心里咽,
背上的压力往肉里扣, 眼前飘来一道鞭影,
它把头沉重地垂下! 它抬起头望望前面。
(1)诗上段押 韵,下一段押 韵。
(2)诗人把许多话语,凝练在短短的诗篇中,体现在形象上,诗人描绘的“老马”是一个比喻,它比喻 。
(3)诗中未出现“马”,而用四个“它”代替,在第一节中描绘它的 ,第二节写出它的 。
(4)这首诗主要运用了 写法,揭示 主题。
《雨说》阅读赏析 篇9
[教学目的]
1.激发学生阅读诗歌的兴趣,启发学生感受现代诗歌的节奏美、意境美、人情美。
2.初步培养学生解读意象和品味意境的能力。
[教学重点]
1.用喜悦、欢快的语调朗诵全诗,体会本诗明丽清新的风格。
2.理解意象,把握本诗的主题,感受作者饱含的真情。
[教学设想]
教学方法
1.诵读感悟法。指导学生反复诵读,从语言入手,充分入境。
2.联想想像法。指导学生展开想像把握诗中的意象。
3.评析欣赏法。充分调动学生的思维积极性,发挥其主体作用,畅所欲言。
4.探究学习法。用于诗歌鉴赏方法的探究,根据学生实际酌情进行。
媒体设计
录音机、教学带。
教学时数1课时
[教学步骤]
方案一
一、导语设计
同学们还记得“渭城朝雨泡轻尘,客舍青青柳色新”的美妙意境吗?诗可以娱目、娱耳、娱心。其实,在中华诗歌的宝库里,还有许多灿若星河、异彩纷呈的现代诗,她们吸收了几千年诗词深邃的神韵,借鉴了外国诗艺自由的脚步,感受着新时代清新的气息,装点了中国乃至世界诗坛的盛装。今天,就让我们和着喜悦、轻快的节拍,去聆听“雨说”,去感受现代诗歌的魅力。
(解说:此导语的设计,力求抛砖引玉。一是由学生耳濡目染的古诗句谈起,激发学生的学习兴趣,同时又暗示诗人的创作底蕴;二是明示诗歌的作用,既隐含方法,又指出了学习重点。)
二、解题
郑愁予原名郑文韬,1933年出生于山东济南。童年随父辗转大江南北,1949年随家人去中国台湾,1951年开始发表作品,1968年赴美,在爱荷华大学国际写作班进修学习,获艺术硕士学位。此后一直保持沉默、很少发表作品。1973年左右再度出山,“宝刀未老”,勤耕不辍,代表作有《错误》《水手刀》等,大多以旅人为抒情主人公,被称为“浪子诗人”。现旅居美国,为“现代诗社”成员,任耶鲁大学东亚文学系教授。
《雨说》是他复出之后于1979年写成的,此时诗人虽身在美国,却心系祖国,以满腔的热忱关注祖国儿童的成长。诗歌以新颖而鲜活的意象,灵动而多情的语言,抒发了对儿童浓浓的关爱之情,表达了对祖国未来真诚的祝福。诗人从小在炮火中长大,他深切体味过战争的苦难和流浪的辛酸,所以他更珍视童心的天真烂漫,也更能懂得“关爱”对童年的意义。诗中“雨”成了温柔亲切的爱的使者,正寄寓了诗人真诚的希望。
三、研习课文
1。朗读课文,整体感知。
(1)指定一名学生朗读,请其他学生正音。
田圃(pǔ)
禁锢(jìngù)
留滞(zhì)
喑(yīn)哑(yǎ)
襁(qiǎng)褓(bǎo)
(解说:准确识读生字是朗读乃至吟咏课文的前提,学生之间互相指正比教师单纯灌输效果更好。)
(2)在读准字音的基础上,再请一位学生有感情地朗读,其他学生边听边就语调、语速、语气、重音、停连等作标记,感受全诗洋溢着的音乐美。
明确:语调:如第一节应读得急切,表达出对春雨的企盼之情;第二节应读得轻柔、温和,以示“雨”之关爱;第五节可读得欢快一些,传达喜悦之情;第八节应读出高昂之气,把全诗感情推向高潮;第九节读出欣慰之情,显示全诗的主旨。
停顿:如“等待久了的/田圃跟牧场”“当/田圃/冷冻了一冬/禁锢着种子”
重音:如“我呼唤每一个孩子的乳名又甜又准”“只要你们笑,大地的希望就有了”“要记着,你们嘴里的那份甜呀,就是我祝福的心意”加点的词要重读。
(解说:此步为学生品读全诗的关键,只有完全融化到诗里,才能在高层次上获得审美感受。)
(3)播放萨克斯乐曲《春风》,请学生伴随音乐朗读全诗,仔细体味诗中的意境。然后请学生说说诗人为我们营造了一种怎样的情调。
明确:轻快,喜悦,蓬勃向上,充满活力。
(解说:此步是在完全入境基础上的一次升华,因此应要求学生反复吟咏,一读一思,一思一得,最后达到“使其言皆出于吾之口,使其义皆出于吾之心”的目的。学生的表述可形式多样,提倡借用古诗文表达,以提高学生的欣赏品味。)
2.具体研习。
(1)播放范读录音带(并配音乐),请学生找出自己感受最深的意象,并通过联想、想像把这些意象所在的诗节描绘成一幅图画。
明确:意象如:雨、田圃、牧场、鱼塘、小溪、雷电、风、门窗、帘子、蓑衣、斗笠、柳条儿、石狮子、小燕子、旗子、你们等。
画面描绘(如第五节):在淅淅沥沥的春雨里,田圃肥沃的泥土上孩子们嬉戏的脚印清晰可见,牧场上的新苗正在抽发,池塘里的鱼儿活蹦乱跳,还有唱着歌谣的溪水……
(解说:准确识别意象,用生动形象的语言,描绘出与本诗欢快、喜悦、乐观的情调相符的画面。注意发挥学生的想像力,通过画面感知意象的特点,为解读意象做准备。)
(2)自由吟咏,请学生结合自己想像的画面,给“雨”前边加上恰当的修辞成分,并思考诗人寄予“雨”怎样的内涵。
明确:大地企盼的春雨;亲切温柔充满爱心的春雨;与孩子一起嬉戏的春雨;勇敢地笑着的春雨……
雨,滋润大地,播种希望,她给自然界带来生机和活力,她是生命的源泉。全诗抓住“雨”这些特点,赞颂人间永恒的爱,于是“雨”成了春的脚步,爱的使者,她给孩子们带来笑声,给世界带来希望。
(解说:这是在形象思维、感受诗的意境的基础上对典型意象…‘雨”的感悟。学生可围绕“爱”的主题畅所欲言,教师也可根据学情,适当加以提示,如参看副标题“为生活在中国大地上的儿童而歌”,也可先找关键句。不可囿于固定答案,束缚学生的思维。)
(3)找出你认为最能体现本诗主旨的一些诗句,反复吟咏,细细品味。
明确:如“我的爱心像丝缕那样把天地织在一起”“只要你们笑,大地的希望就有了”“当你们自由地笑了,我就快乐地安息/有一天,你们吃着苹果擦着嘴/要记着,你们嘴里的那份甜呀,就是我祝福的心意”。
(解说:诗重在读,只有在吟咏中才能把握诗丰富的内涵。最好能让持不同意见的学生发表见解,教师重在方法上的指导,而不苛求结论。)
(4)齐读第七、八节,品味其中的“笑”。
明确:第七节中,诗人借柳条儿、石狮子、小燕子这些自然界的精灵,抓住它们生动的一刹那,抒发自己对勇敢、乐观、自信的赞美。第八节,用两句气势高昂的对仗句“只要旗子笑,春天的希望就有了/只要你们笑,大地的希望就有了”将感情推向高潮。有了爱,才会有勇敢的笑,只有勇敢地笑,才有希望,“笑”体现了诗人乐观、积极的人生态度。
(解说:选取重点段落回读,强化对文章的感悟欣赏,优化学生的情感和审美素质,重视学生的自我感受,使课堂真正成为培养学生“情知对称”的人格和智能双向发展的绿洲。)
3.欣赏品味。
(1)细腻精巧的运笔
“我的爱心像丝缕那样把天地织在一起。”
赏析:“爱心”点明“雨”之所指,而“丝缕”则形象描绘出爱之细之柔,“天地”包括田园、牧场、山峰、白云等,极言爱之广之浓,无私、博大,使人读后如沐春雨。把这样一个丰富深刻的内涵寓于形象贴切的比喻之中,境界全出。
“有一天,你们吃着苹果擦着嘴/你们嘴里的那份甜呀,就是我祝福的心意。”
赏析:捕捉孩童吃苹果这一细节,撷取内涵丰富的那份“甜”,化为“祝福的心意”,虽卒章显志,却不露声色,体现了中国传统诗歌的含蓄美,又不乏新诗自由的风格。
(2)拟人化的艺术手法
诗人赋予“雨”人的思维和行为,她时而“温声细语”,时而欢呼雀跃,一会“探访”大地,一会“亲近”孩子,田圃、牧场、山峰、云端,到处都有她的身影,既亲切又生动,这浑身散发的灵气和展现的真情,怎不让人与之产生强烈的共鸣?
(解说:欣赏品味与具体研习两部分可视课堂实际穿插进行,教师评析要适时而作,适可而止。)
4.课堂小结。
涵泳全诗,诗人郑愁予为我们送来了一位温柔可亲,却又勇敢乐观的爱的使者,我们也和那些孩子们一起,沉浸在“雨”的滋润里,意犹未尽。让我们从现在开始“作诗的知己吧!让无数珍贵的生命的花朵,带着灵魂的闪光、思想的色彩、感情的汁液,融人我们的生命,使我们的精神世界永不成为沙漠和荒原吧!”(邵燕祥语).
(解说:鉴赏诗歌重在朗读,贵在诗趣。以《雨说》为契机,启发激励学生阅读大量诗歌名篇,提高鉴赏能力和欣赏品味,才是最终目的。)
四、布置作业
课外阅读徐志摩的《再别康桥》,比较两首诗在选用意象、语言风格方面的异同。
[板书设计]
(解说:明示教学目的,突出诗歌主题,强调学习重点,力求简洁清晰,一目了然。)
《雨说》阅读赏析 篇10
教学设想
由于本诗的内容不艰深难懂,可以在加强朗读训练的基础上,引导学生对诗歌内容进行分析理解,进而评析语言文字所表达的思想意义,字里行间所蕴涵的深厚感情,以及文中的美妙等,从而培养学生理解、欣赏诗歌的基本能力
课时安排
1课时。
教学内容和步骤
一、创设情境,导入新课
二、初步朗读全诗,熟悉课文内容
1.教师范读全诗。
2.学生自由朗读全诗。
3.在词语摘抄本上摘抄词语。
田圃 寒浅 禁锢 踪迹 留滞 喑哑 温声细语
喧嚷 知悉 抗拒 洗礼 油膏 襁褓 安息
三、再读诗歌,评点诗歌写作思路
1.提出评点要求。
在学习《梅岭三章》的时候,学生已经学习过评点的方法,对评点应该不感到陌生。因此,此处教师不必对学生传授关于评点的知识,只需提出评点的相关要求即可。要求学生对诗歌的思路进行评点,可以先评点每一章节的内容,然后再把握整体的写作思路。
2.教师示范。
3.学生分组、分任务进行课文评点,注旁批,然后互读互评。
4.教师范读课文,每读一段,学生就配合编写好的对课文的评点。
5.学生读课文,每读一段,教师也同样配读对课文的评点。
6.教师小结:
这首诗歌分为四层意思来展示,首先点明在大地最需要的时候雨来到了大地;其次点明雨的来意和雨的亲切邀请;再次点明雨的来意,要教会孩子们勇敢地笑;最后呼应开头,点明雨的祝福。
四、评析诗歌关键语句和优美语句
1.教师示范。
以“第二样事,我还要教你们勇敢地笑/那旗子见了我笑得哗啦啦地响//只要旗子笑,春天的声音就有了/只要你们笑,大地的希望就有了”为例。
(1)评析句子的意思。
可以让学生先谈谈自己对这一节意思的理解,教师加以指点归纳。
这一节的关键词是“勇敢地笑”,而有了“春天的声音…‘大地的希望’’就是“勇敢地笑”带来的良好结果。
(2)评析句子的作用。
这一节的关键词语“勇敢地笑”与前一节中的“勇敢地笑’’形成了反复的关系,这样这个意思就得到了强调,再次强调“雨”的祝福内容,也是诗歌内容上的深入。同时,运用了拟人的手法,生动形象地写出了“勇敢地笑”所带来的影响,富有感染力。
2.学生活动。
齐读诗歌其他内容,思考问题,找出重点章节或者语句进行评析。
五、深入理解,评论诗歌内容
1.教师提问:
(1)这首诗通篇运用的主要修辞方法是什么?这种修辞方法的运用对诗歌的表达有什么好处?
(2)最后一节中写道:“当你们自由地笑了,我就快乐地安息”,你如何理解这句话,这“快乐的安息”让你联想起龚自珍的哪两句诗?
(3)最后一节写道:“要记着,你们嘴里的那份甜呀,就是我祝福的心意”,显然,“雨”带来的是一份甜蜜的祝福,你品出这种“甜:’了吗?请引用诗歌中的内容陈述你的理由。
(4)阅读副标题,然后说说:这和文章的主旨有什么关系?
(5)你认为这首诗适合青少年阅读吗?谈谈你的感受。
2.学生活动。
要求学生一一讨论上述问题,大胆发表自己合理的看法。
六、评说诗歌朗读
要求学生对诗歌朗读品评,边读边评,看朗读是否流畅,节奏是否合理,停顿是否恰当,语气、语调是否符合文意。
1.自由朗读诗歌。字音要读准,,停顿要恰当,句子的层次要分清,做到不添字、不漏字、不倒字。放慢速度,一边读,一边体会每句话的完整意思。
2.互相评读。两人一组,一人读,一人评,根据对诗歌的理解讨论句子的停顿、语气、语调。
3.对照诗歌朗读录音,谈谈自己朗读课文的感受。
4.朗读全诗。
《雨说》阅读赏析 篇11
师:我们中国是一个诗歌的国度。花、鸟、草、虫,万事万物均可入诗。而春天,最让诗人动心,有很多诗句脍炙人口、流传千古。下面,我想请同学背诵一些描写“春雨”的古诗词。
生:“好雨知时节,当春乃发生。”
生:“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”
生:“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。”
生:“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。”
师:看来同学们都记得很牢。“春雨”一旦进入诗中,便有了新的意义,有了丰富的内涵。在你的印象中,“春雨”有什么含义?
生:代表着温柔。
生:代表着希望。
生:表示美好的时光。
生:有时,春雨也是烦恼的象征。
生:但是,大多代表着快乐。
师:对,春雨常常和温柔、亲切、喜悦、轻松联系在一起。但不同的诗人,会从不同的角度,运用不同的手法表现春雨。中国台湾诗人郑愁予的《雨说》就写得别具一格。今天,就让我们带着喜悦、轻松的心情,来聆听“雨说”,去感受春雨的美。请同学们大声地自由朗读《雨说》,初步体会一下这首诗的感情。(生读)
生:诗歌表现的是一种快乐的感情,第5节和第7 节最为明显。
生:我觉得有一种亲切感,第2、3、4 节就是如此。
师:这首诗的确使人感到快乐和亲切。
生:老师的语调是轻柔的。
生:还有喜悦。
生:确实很亲切,诗中的“雨”就像母亲,是善良的,温柔的。
师:谢谢同学们的鼓励。好,那咱们就带着这些感觉齐读一遍。
(生齐读)
师:读得很有感情。请同学们说说你对哪些句子印象特别深刻?
生:“我的爱心像丝缕那样把天地织在一起。”
生:“我呼唤每一个孩子的乳名又甜又准。”
生:“为什么不扬起你的脸让我亲一亲。”
师:这些,让我们有什么感觉?
生(齐):慈祥、温馨。
师:还有吗?
生:“第一样事儿,我要教你们勇敢地笑。”
生:“跟着我去踩田圃的泥土将润如油膏。”
生:“去听听溪水练习新编的洗衣谣。”
师:这些,让我们有什么感受?
生:快乐。
生:自由自在。
生:我觉得最后一节特别使人感动。
师:那就请你把这一节朗读一遍,说说为什么受感动。
(生有表情地朗读)
生:我觉得春雨具有奉献精神。
师:看来同学们对这首诗已有了总体上的了解。下面让我们来分组质疑讨论,更深入地品味这首诗。第一组侧重于诗歌的内容,第二组侧重于诗歌的语言。
(生展开热烈讨论)
生:我们组主要产生了这样几个问题:1, 这首诗的开头一句“雨说:四月已在大地上等待久了”为什么打括号?这一句和下面一句连得不紧,是否多余?2, 第6 节是春雨自述身世,她为什么要介绍自己呢?3, 诗中的“你们”为何这么胆小,连笑都不敢?
生:我还有一个问题想不明白:诗中第1 节,是盼望春雨,为什么只是写田圃、牧场、鱼塘、小溪在盼,不写别的事物?
师:这些问题提得很好,请同学们考虑考虑,发表一下自己的见解。
生:我来回答第一个问题:括号里的句子是否多余?我认为不多余,这句话是领起。“等待久了”,说明春雨是在大地的期盼中到来的,为下面的描述作了铺垫。
生:那为什么不去掉括号呢?
生:这句话虽放在开头,但并不属于第1节,它和整首诗都有关联。用括号以示区别。
师:说得有道理,如不打括号,就会使开头产生脱节感。
生:我想说第二个问题,雨自述身世,为我们介绍了雨的形成,雨的来历,教我们科学知识。(生笑)
生:教我们科学知识,那写诗干吗?这显然是表现雨想亲近我们,巴结我们。(众生笑)
生:不能说是巴结,而是想拉近与我们的距离。
生:雨回忆小时候也可以引起我们情感上的共鸣,证明我们是有共同语言的。
师:嗯,我很赞同“引起情感共鸣”这个看法。同时,我想说的是,诗歌在借助一个意象或是一个事物抒情时,也得抓住这个意象或事物的特征。(生点头)
生:我回答第三个问题:诗中的“你们”为何那么胆小?就像老师刚才所说的那样,主要是抓住了事物的特征,小孩子嘛,胆子是小些。
生:难道所有的孩子都胆小吗?我的胆子就很大,上战场我都不怕。(众生笑)
师:这里我想给大家做一个解释:这首诗创作于1979年,中国刚刚结束了“文革”灾难。在十年浩劫中,人们脸上失去了笑容,连小孩子也告别了欢笑。因此,诗中的春雨,不仅仅指自然界的春雨,还指政治意义上的春雨。
生:我明白了。是社会的春天来了,他们不相信,所以他们躲着雨不敢笑,不敢快乐!
生:正因为如此,作者在第7、8 节反复强调要“勇敢的笑”。
师:好,还有一个问题,为什么只写田圃、牧场、池塘、小溪在盼雨?
生:这个问题是说大地都在盼,只不过用这些事物作代表而已。
师:用别的事物不行吗?
生:可以。
师:试试看。
生:可以用柳树、桃树、小草、野花什么的。
师:用诗的语言读读看。
生:等待久了的柳树跟桃树。等待久了的小草和野花。
生:不行。这些事物都是同一类,显得单调。
生:有了春雨,田圃受到了滋润,庄稼才能生长。有了春雨,牧场草儿茂盛,牛羊才会肥壮。
生:池塘和小溪没有水了,就不叫池塘和小溪了。
生:她们最盼望春雨。
师:对,这些事物是大地上所有生命的代表,是最渴望雨水的。刚才,我们讨论了诗歌的内容,感受了春雨的可贵,她知时而下,她善解人意,她勇敢、乐观,她还具有奉献精神呢。在哪里可以看出来?
生:最后一节:当你们自由地笑了,我就快乐地安息。
师:下面请第二组同学汇报一下他们关于语言的讨论。
《雨说》阅读赏析 篇12
【知识目标】
1、体会这首诗的拟人化表现手法及雨的象征意味。
2、学习诗的语言特色。
【能力目标】归纳每一小节所表达的主要意思。
【教育目标】热爱生活,乐观向上。
【重点难点】正确理解“我要教你们勇敢的笑”一句。
【教学媒体】录音机。
【课时安排】1课时。
【教学过程】
一、导入与作者简介
自古至今,有许多的诗人都要用诗来赞美春雨,你能背诵几句吗?今天让我们一起来学习中国台湾诗人郑愁予写的一首关于雨的诗。
作者,中国台湾诗人,80年代曾被选为中国台湾最受欢迎的作家,用他自己的话说:约莫每120名居民中就会有一人持有《郑愁予诗集》”在香港、中国台湾的高中课本里都选有他的诗。
他的诗作以优美、潇洒、富有抒情韵味而著称。
二、读课文,整体感知课文并讨论
这首诗以雨的口气向人们诉说了哪些意思?
请概括每一小节的内容:
1节:探访四月的大地。
2节:雨轻轻地来了。
3节:希望孩子们不要拒绝。
4节:告诉孩子们它是来亲近他们的。
5节:请孩子们跟它去迎接春天。
6节:告诉孩子们它来自何方,又是怎样长大的。
7、8节:教孩子们勇敢地笑。
9节:交代最终的归宿。
三、问题研究
分小组讨论:
1、作者怎样描写春雨特点的?找出几个词句说说你的体会。
2、这首诗采用拟人手法好在哪里?
明确:让人感到亲切温柔,充满欢快情趣,切合儿童心理,能打动孩子们的心,能形象生动表达思想。
3、这首诗的语言有什麽特色?
明确:有亲切感,用儿童化的语言,符合儿童的心理,口语化。
4、“我要教你们勇敢的笑”这句话中的“笑”的内涵是什么?
明确:笑代表一种快乐幸福、乐观向上的态度,是诗人鼓励孩子们要乐观向上的生活及美好的祝福。
五、布置作业
1、把这首诗改编成一篇小散文。
2、读写生字词。
【教学课后记】
这篇课文通俗易懂,主要让学生体会如何用拟人化的语言去学写一些简短的小诗,从中感受写诗的乐趣。
《雨说》阅读赏析 篇13
《雨说》教学设计教学目标
知识目标
1.了解释各语言的凝练性。
2.了解诗歌思想的丰富性。
能力目标
1.能够根据诗歌凝练的语言,展开丰富的联想和想象,进入诗歌的意境。
2.能够品味诗歌,感悟诗歌丰富的内涵。
情感目标
体会诗歌优美的语言和美的意境。
教学重难点
1.重点之一是注意在理解诗意的基础上,选择好语气和语调,有感情地朗读这一首诗。
2.细致地观察景物,抓住特征进行描写也是教学重点之一。
3.难点:在景物描写中抒发感情。
教学时间
二课时
教具准备
录音机,课文朗读带
教学设计思路
第一课时在对本诗及其作者进行整体感知的基础上,引导学生体会诗作中所抒发的感情,并能准确流利地朗诵全诗。第二课时分析诗的结构层次,重点对诗中所用的修辞手法进行分析,找出雨所代表的象征含义,最后对全诗进行总结归纳。
教学过程
第一课时
一、预习
1.读准下列字的音:
圃 锢 喑哑 蓑笠 膏 襁褓
2.解释下列词语:
(1)禁锢:束缚,强力限制。
(2)寒浅:初春时淡淡的余寒。
(3)留滞:停滞,不流通。
(4)喑哑:嗓子干涩发不出声音或发音低而不清楚。
(5)喧嚷:(好些人)大声地叫或说。
(6)蓑衣:用草或棕制成的,披在身上的防雨用具。
(7)润如油膏:细腻光滑的像油,像脂肪涂抹的一样。
(8)安息:安静地休息,多指人睡或长眠。
(9)祝福:原指祈求上帝赐福,后来指祝人平安和幸福。
3.朗读课文。
二、导入
1.导语:我们学了艾青的《黎明的通知》一诗,那是“黎明”要诗人向人们传达它的话。今天我们要学的是当代中国台湾诗人郑愁予写的《雨说》,和艾青的诗歌不同的是在这首诗中诗人直接以“雨”的身份向人们进行述说。现在我们就来学习《雨说——为生活在中国大地上的儿童而歌》。
2.作家作品简介:
郑愁予,原名郑文韬,祖籍河北,1933年出生于山东省。中国台湾当代诗人。1949年自费印刷了第一本诗集《草鞋与筏子》。1954年考入中兴大学法商学院,并在《现代诗》季刊发表大量诗体,成为“现代派”的中坚。1968年赴美留学。出版的诗集有《梦土上》、《衣钵》、《窗外的女奴》、《郑愁予诗集》、《刺绣的歌谣》等。在中国台湾诗坛郑愁予被称为“中国的中国诗人”。在“中国也很有些外国诗人,用生疏恶劣的中国文字写他们的现代感觉”时,郑愁予始终坚持用良好的中国文字写作,形象准确,声籁华美,而且是现代的。他的诗表现技巧和手法是十足的现代的,可在诗的感情深处,则是深厚的中国传统人文精神。他把中国传统人文精神与西方现代派的表现技巧相结合,把西方技巧化入中国传统的意识中,使内容和形式结合得浑然一体。作为现代派的一员,郑愁予以其对中国传统精神和艺术品味的继承,迥然有别于西化的“现代”。
三、学习过程
1.朗读唐代诗人杜甫脍炙人口的名诗《春夜喜雨》,回忆一下这首诗中杜甫抒发的感情。
《春夜喜雨》是杜甫定居成都草堂时写的。诗中描写春夜降雨,滋润万物的美景,抒发了诗人喜悦之情。
2.朗读课文,想想这首诗抒发了作者怎样的情感。
《雨说》中诗人从而中获得一种生动活泼的灵气,借春雨的述说抒发了诗人由衷的期望生活在中国大地上的儿童们无忧无虑、幸福成长。由此赞美中国传统的“一切为了下一代”的人文精神。
3.提问:副标题起什么作用?这一首诗的副标“为生活在中国大地上的儿童而歌”对我们理解这首诗的题旨有什么帮助?
副标题:新闻报道中多行标题的一部分,又称辅题或子题。写在正题的后边,用以补充或说明正题,对中心进行提示。散文和诗歌中的副标题一般以是提示诗、文写作缘由为多。如《有的人》其副标题是“纪念鲁迅有感”其实这首诗就是为纪念鲁迅逝世13周年的创作的,目的也就是以鲜明的爱憎,赞颂鲁迅先生自愿“俯下身子给人民当牛马”,“情愿作野草,等着地下的火烧”的伟大精神。《雨说》这首诗的副标题“为生活在中国大地上的儿童而歌”它提示了读者,诗人写作本首诗歌的出发点是为中国的广大儿童们。诗人想借“春雨”告诉中国的儿童们,中国人传统的人文思想是“一切为了孩子”“一切为了下一代”,儿童们应该去感受生活的美好,去体会长者的爱抚,在无忧无虑中幸福成长。
4.朗读课文,找一找诗中“雨”说了什么话?这些诗集中表达了一个什么意思?
讨论、明确:“雨”说她来了;她是温柔亲切的爱的使者;她,静悄悄地走来,孩子们不要拒绝她的来到;她,来自遥远的地方;她曾在幸运的笑中长大。“雨”说她来了,就不再回去,当孩子们学会了自由地笑,她快乐地安息。这些话表达了中国的长者们为了让儿童们能够无忧无虑、健康幸福的长大,他们愿意做出一切的努力、付出一切的代价。
5.朗读的基本要求和技巧介绍。
朗读的基本要求有三个:一是正确、清楚,用普通话朗读,读准字音,不漏字,不添字,不错字,不破句;二是态度自然大方,语气顺畅,停顿合理,节奏恰当;三是能用抑扬顿挫的声调比较准确地表达作者的思想感情。朗读的技巧主要是停顿、重读、语调和速度。停顿是语句间的间歇、声音的休止。一般是:首名、小标题与正文间,段与段间停三拍;句、问、叹和冒号处停两拍;分号处停一拍半;逗号停一拍;顿号、间隔号处停半拍。重读是把句中重要词语读重一些表示强调,“重要词语”一般指句中主语、动词谓语和修饰限制的定语。语调变化是用来表达不同感情的,常见的有升调、降调、曲调、平调四种。一般地说,表颂扬的。
赞叹的、热诚的、悲壮的句子,要用升调;表祈求的、感激的、沉痛悲哀的、叹息的句子。要用降调;表犹豫的、怀疑的、暗示的、双关的句子用曲调;表心平气和的、庄重的、谨慎的、仁慈的句子要平调。速度依文章的内容而定。一般说,交代说明性的内容,描写的句子,含有庄重或悲哀的句子读缓慢些,紧张气氛的内容、激烈的对话,慷慨陈词,含有快活,愤怒、恐怖、惊愕的句子读得急促些。
四、小结
近来我们学了不少的诗,都是新诗。所谓“新诗”世称现代诗。指中国“五四”运动以后产生的新体诗歌,它们在形式上打破了旧体诗词格律的限制,采用了比较自由的形式和接近口语的白话,更直接反映了社会生活和表达思想感情。它与社会发展的潮流相适应,逐渐成为诗歌的主流。学习诗歌很重要的是要朗读,在理解诗意后,更应当运用朗读的一些要领和技巧反复咏唱,朗读成诵。诗的语言有别于其他文体,大量的名诗,其语言更是经过诗人千锤百炼方给予确定,记忆于心,对于提高我们的语文素养大有帮助。因此期望同学们注意朗读成诵。
五、作业
1.课后练习一第l、2题。
2.选用课时作业优化设计。
第一课时作业优化设计
(一)给下列形似字组词。
锢 崮 痼 鲴 蓑 衰 膏 搞
(二)给下词注音、组词并解词。
1.耸 2.矗
第二课时
一、预习
1.有感情地朗读这一首诗。
2.想一想这首诗用了什么修辞方法?这样写好在哪里?
二、导入
“诗言志”郑愁予之所以在中国台湾诗坛被称为“中国的中国诗人”,这应当和诗人对中国传统人文精神,有着一种执着追求是分不开的,上节课中我们对诗人在诗中一连串中国传统人文意味和江南风情的意象融为一体有了初步了解,这节课我们将就此作进一步的理解。
三、学习过程
1.提问:这首诗布局谋篇,层次井然,请给诗分段并归纳段意。
讨论、明确:这首诗雨的行踪,可以分四部分。
第一部分:(第1节)雨前。写春雨来前大地萧条,也因大地萧条,雨才来探访大地。
第二部分:(第2、3、4节)雨中。写春雨来临,大地更新,春雨的来临为大地带来了欢乐。
第三部分:(第5、6、7节)雨教。写春雨告知儿童自己曾在笑中长大,教儿童要勇敢面对生活、幸福成长。
第四部分:(第8节)雨息。写春雨向儿童们表达自己的最大心愿是看到儿童们自由地笑,幸福成长。
2.按朗读要求读一读诗,想一想这首诗诗人用了什么修辞手法?这样写好在哪里?
这首诗诗人运用了拟人化修辞手法,整首诗拟人。把春雨当作人来描写,赋予春雨人的动作与思维。把诗人抽象地希望儿童们幸福成长的愿望,用具体的形象表现出来。如诗的开头写大地萧条,用拟人化写景物,虽没有明白地说,没有雨,造成了荒凉。但“小溪渐渐暗哑歌不成调了”让人明白没有雨,没有水的后果是严重的。抽象的思想通过了具体形象的诗歌语言,拟人的方法得到实现。又如第5节的诗完全是照应了第1节“田圃”、“牧场”“鱼塘”“小溪”雨前、雨后不同的景象,让我们形象地感到了雨前的愁。雨后的喜。可见拟人化的修辞手法让这首诗更加形象,更加生动,更容易让人接受诗人的忠告:“只有旗子笑,春天的声音就有了/只要你们笑,大地的希望就有了”而诗最后“当你们自由地笑了,我就快乐地安息”不是作者由衷的愿望吗?创造一切可能,让儿童们幸福地无忧无虑的成长。
3.读一读第7、8两节,这其中的“笑”你是怎样理解的?谈谈自己的看法。
讨论、明确:这两节诗,虽是“春雨教儿童二样事”,但内容只有一样,即“教你们勇敢地笑”。不同的是第7节诗人通过景物描写,通过物对雨的态度,看到“笑”的作用。“柳条儿”被雨打自然是要矮一些的,这拟人逼真,风雨中的柳树长得更潇洒;而一石狮,石狮流的不是泪,那分明是雨水呀,风雨中石狮也多了一种乐趣;雨中的飞燕,倾斜那灵巧的躯林,穿梭其中,那是一种喜庆、勇敢的身姿,可见诗人透过雨,教给儿童们的是勇敢地面对生活的挑战,只有这样,乐对人生,才能幸福成长。
而第8节中“只要旗子笑,春天的声音就有了/只要你们笑,大地的希望就有了”是作者情感的流露,这里的“笑”仍然是教儿童们要勇敢地面对人生。儿童是大地的主人,儿童是未来。只要我们的广大儿童勇敢面对生活,乐对人生,我们的国家,民族就有希望。这是诗人殷切的希望。
4.想一想,这首诗与艾青《黎明的通知》在拟人化手法运用上有什么异同。
讨论、明确:这首诗主要运用了拟人化手法。这一点和艾青的《黎明的通知》类似。艾青的《黎明的通知》全诗以“黎明”为说话者,而郑愁予的《雨说》,全诗以春雨为说话者。不同的是艾诗主要是“黎明”让诗人转告人们它的通知,而郑诗则用“雨”直接与儿童对话,表情达意罢了。
5.说一说,这首诗除了拟人手法外,作者还运用了什么修辞手法,增强诗歌的感染力?
讨论、明确:除了拟人外,作者还用了比较、排比、反复的修辞手法。
比喻:如:“我的爱心像丝缕那样把天地织在一起”
排比:如。“柳条儿见了我笑弯了腰啊
石狮子见了我笑出了泪啊
小燕子见了我笑斜了翅膀啊”
反复:如:“雨说:我来了……”“雨说:……”
四、小结
这节课我们欣赏了中国台湾诗人郑愁予的短诗(雨说),通过课文的学习我们应当了解修辞方法的运用在写作中是很重要的,运用的恰当,无论是语言结构,还是表情达意上都会收到更佳的效果。这也提醒了我们同学,要提高自己的语文素养,不妨开拓眼界,不仅要读课文,要读报刊上我们中国大陆作家的作品,眼光还要放远一些,有机会也可以读一读中国香港、澳门的作家作品,读一读中国台湾的作家作品,读一读在美国,在加拿大、在澳大利亚的中国作家的作品。广泛涉猎之后,你便会对中国文学产生兴趣,你的语文知识也会更多、更扎实。”
五、作业
1.课后练习一第3题,练习二。
2.选用课时作业优化设计。
第二课时作业优化设计
阅读下面诗歌,完成课后练习题。
错误
郑愁予
我打江南走过
那等在季节里的容颜如莲花的开落
东风不来,三月的柳絮不飞
你底心如小小的寂寞的城
恰若青石的街道向唤
爱音不响,三月的春帷不揭
你底心是小小的窗扉紧掩
我达达的马蹄是美丽的错误
我不是归人,是个过客……
1.为下列字注音。
絮( )跫( )扉( )帷( )
2.解释下列词语。
寂寞:
春帷:
窗扉:
3.说说这里运用的修辞手法。(举一、二例说明)
4.试归纳这一短诗的大意。
答案
第一课时作业优化设计:
(一)略
(二)1.sŏng 耸立 2.chù 矗立。
第二课时作业优化设计:
1.xù qióng fēi wéi
2.略
3.比喻如容颜如莲花开落,心是小小的窗扉紧掩
4.这短诗江南风情意象表达了诗人豪放旷达的胸怀。
《雨说》阅读赏析 篇14
1. 把握诗歌内容,整体领悟诗意是诗歌教学的重要环节,也是一个极具个性的思维活动。整体把握其 实是对诗歌的初步解读,要知道学生认真阅读,理清作者的写作思路;在此基础上,鼓励学生结合自己的 生活体验读出自己的感受。还应与文本对话,理解、感受诗歌丰富的意境,指导学生通过丰富的联想和想 象,感受诗歌的意境之美。
2. 要培养学生的文学趣味,我们最好从读诗入手。品词、析句、培养语感,对于诗歌教学而言,尤其 重要。在反复吟诵,反复推敲中感受词语的丰富之美,进而提高学生的审美情趣。学生真正体味语言文学 的魅力,就从诗歌开始。
3. 通过诗歌的学习,可以激发学生对于人生的思考。理性的光辉,能够通过感性的文字加以表现—— 从雨的角度来看,学生体会到善良的内心、博大的胸襟,给别人带来快乐是自己最大的幸福;从“少年儿 童”的角度来看,则会看到,人的一生不论遇到多大的困难,都要勇敢面对,都不要失去对生活的信心。 多角度的体会,对于学生来说,无疑是一次愉快的精神之旅。教师要将这种理念贯穿于整个教学之中,做 到“润物细无声”。教学中要避免空洞的说教,应该在品味诗歌感情的过程中,自然而然的引导学生形成 正确的价值观和积极的人生态度。
《雨说》阅读赏析 篇15
【学习目标】
1、能用喜悦、欢快的语调朗诵全诗,体会本诗清新明丽的风格。
2、理解本诗的内涵,能品味诗人笔下“爱的使者”──“雨”的形象。
【学法指导】
搜集资料,了解有关作者及本诗的背景。然后反复诵读,从语言从语言入手。运用联想想象法和探究学习法,展开想象,把握诗中的意象,充分调动思维的积极性。
【课前热身】
1、给下列加粗的字注音:
田圃( ) 喑( )哑( ) 留滞( )
禁锢( ) 襁( )褓( ) 蓑( )衣
2、正确理解下列词语:
寒浅 洗礼 忍冬 留滞 温声细语 润如油膏
3、动手查资料,了解作者的有关情况,整理后写在下面的空白处。
4、反复朗读本诗,要注意把握语气和节奏,很好地表现“雨”的形象。这首诗长句比较多,既要读的连贯,也要在恰当的地方停顿,并要掌握好句中的重音,请根据下列的示例给全文做些朗读标记:
(雨说:四月已经在大地上等待久了……)
等待久了的/田圃和牧场
等待久了的/鱼塘和小溪
当田圃冷冻了一冬/禁锢着种子
牧场枯黄/失去牛羊的踪迹
当鱼塘寒浅/留滞着游鱼
小溪渐渐喑哑/歌不成调子
雨说,我来了,我来探访/四月的大地
5、自由朗读,写出各节诗所表达的内容:
⑴ 。
⑵ 。
⑶ 。
⑷ 。
⑸ 。
⑹ 。
⑺ 。
⑻ 。
⑼ 。
【课堂学习】
一、导入
二、听读课文
同学们边听边就语调、语速、语气、重音、停顿等作标记,并要谈谈听读的感受。
三、合作交流
读全诗,思考并讨论如下问题:
1、诗的题目是“雨说”,你知道她是对谁而“说”的吗?结合全诗,谈谈你的理解。
2、结合诗中“雨”所说的那些话,想一想诗中的“雨”是一个什么样的形象?她有哪些特点呢?哪些句子最能体现本诗的主旨?
3诗的第七、八小节中,两次写到了雨要“教你们勇敢地笑”,你怎样理解这“笑”的内涵?从中你能感受到作者是怎样的一个人吗?
四、品味欣赏
朗读全诗后,你最喜欢本诗的哪一句或哪一节呢?请说说你的理由。
五、问题探究
自由吟咏,体会一下本诗通篇运用了什么修辞手法?这种修辞方法的运用对诗歌的表达有什么好处呢?
【课后巩固与延伸】
一、摘录两句课外古诗文中描写春雨的名句写在下面的横线上
1、 。
2、 。
二、阅读下面的诗歌,完成诗后问题
秋雨声声
傅天琳
窗外的雨声,
淅淅沥沥地说个不停。
窗内的语声,
叽叽咕咕地说个不停。
窗外的说些什么?
问那树,那花,那小溪;
窗内的说些什么?
问这笑,这吻,这眼睛。
窗外和窗内都说了一夜,
雨声和语声融合着梦境。
天边的霞光呦脸上的红晕,
化一朵神女峰前飘飘的云……
1、题目“秋雨声声”能换成“秋雨”吗?为什么?
。
2、本诗想表现什么中心?
。
3、怎样理解诗句“天边的霞光呦脸上的红晕,化一多神女峰前飘飘的云”?
。
4、“雨声和语声融合着梦境”,“梦境”指的是 。
5、《雨说》用象征手法写出了关爱;《秋雨声声》用拟人手法写出柔情,请你运用拟人或比喻写出夏雨的热烈,用诗歌的形式写出。
。
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