《安塞腰鼓》学习要点 安塞腰鼓讲课视频

《安塞腰鼓》学习要点 篇1

　　《安塞腰鼓》

　　关于安塞腰鼓

　　安塞腰鼓是陕北的一种民间舞蹈艺术。它主要的肢体动作，再配之以鼓声钹声，塑造出粗犷、强悍、奔放、洒脱的艺术形象。近年来，它频频出现在各大型文艺晚会及影视节目中， 给广大观众带来气势磅礴、淋漓酣畅的艺术享受。

　　读一遍课文，标出每段的序号，找出你不认识的字和词，查字典、词典，给字注音，给词释义。

　　一、字

　　1、给下列加红字注音

　　恬静 羁绊 冗杂 亢奋

　　烧灼 辐射 磅礴 戛然

　　2、多音字注音并组词

　　塞┍ ＿＿＿（ ） 解┍ ＿＿＿（ ）

　　┕ ＿＿＿（ ） ┕ ＿＿＿（ ）

　　挣┍ ＿＿＿（ ） 冲┍ ＿＿＿（ ）

　　┕ ＿＿＿（ ） ┕ ＿＿＿（ ）

　　3、区分形似字

　　┍晦 ＿＿＿（ ） ┍辐 ＿＿＿（ ）

　　┝侮 ＿＿＿（ ） ┝幅 ＿＿＿（ ）

　　┕诲 ＿＿＿（ ） ┕福 ＿＿＿（ ）

　　┍晰 ＿＿＿（ ） ┍峻 ＿＿＿（ ）

　　┕淅 ＿＿＿（ ） ┕俊 ＿＿＿（ ）

　　二、词

　　1、解释下列词语：

　　恬 静：安静。

　　羁 绊：缠住了不能脱身，束缚。

　　亢 奋：极度兴奋。亢，过度，极，很。

　　磅 礴：（气势）盛大。

　　朴 实：淳朴诚实。

　　忘 情：不能节制自己的感情。

　　辐 射：从中心向各个方向沿着直线伸展出去。

　　叹为观止：指赞美看到的事物好到了极点。

　　戛然而止：形容声音突然中止。

　　冗 杂：繁杂。

　　2、积累：

　　恬静 骤雨 闭塞 淋漓

　　叹为观止 戛然而止

　　从词句入手，细读课文，理解思想意义，掌握文章重点，归纳出课文的篇章结构。

　　本文在结构上较为鲜明，可以分为三大部分：

　　第一部分主要写敲鼓前的预备阶段。

　　第二部分写安塞腰鼓演奏的阶段。

　　第三部分写鼓声的戛然而止。

　　思考：

　　1、结合全文，试指出安塞腰鼓蓬勃了哪些想象。

　　落日照大旗、马鸣风萧萧！

　　千里的雷声万里的闪！

　　晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了大彻大悟！

　　2、"它震撼着你，烧灼着你，威逼着你"中"震撼烧灼威逼"，可以调换顺序吗？为什么？

　　不能。词义和力量的程度一个比一个深。

　　3、谈谈你对"容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！"该句的理解。

　　这句突出了安塞腰鼓中体现出来的激昂勃发的生命力：摆脱束缚、打破闭塞……让生命充满激情的力量。

　　4、文中"它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！"这一句该怎么理解？谈谈你的看法？

　　这句话中表达了那些农民衣着包裹着的躯体、消化红豆角角老南瓜的躯体竟然勃发出如此激昂奋发、奇伟磅礴的生命力，实在令人钦佩和震撼。

　　5、"沉重而纷飞的思绪"指的主要是哪些思绪？

　　痛苦与欢乐、生活的梦幻、摆脱与追求、生命与激情、力量……

　　6、对文中"它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛?quot;句子如何理解？

　　通过对后生们的动作描写，使你感受到生命和力量的密切关系，生命因力量而再现其奇伟磅礴的气势。

　　深入探求：

　　1、文中"百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前"一句使用什么修

　　辞方法？其作用是什么？

　　这一句运用比喻的修辞方法。

　　作者是写后生们的动作，突出了这力量，体现了生命力的奇伟磅礴。

　　2、请归纳本文的中心思想。

　　本文通过描写气势恢宏的安塞腰鼓，赞美安塞腰鼓所显示的力量之美，让人感悟到从黄土高原所产生的壮阔、豪放的气概和精神，催人奋进，给人震撼与鼓舞。

　　课外拓展

　　《安塞腰鼓》赏析

　　乐器往往是用来制造气势、渲染气氛、表达感情的，它因地域和民族等的不同而有"西洋"和"民族"之分类，更因构造和"玩"的方式的不同而有管乐、弦乐、打击乐等不同叫法，演奏出来的效果当然也是大不相同的。

　　安塞腰鼓是黄土高原的"绝活儿"，它的粗犷、雄浑、动力十足的风格正与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体、不可分离。另外一点也颇有意味：它是人、鼓合一的，没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的结合必须达到这样的高度。人的表演和乐器的"表演"完整地糅合在一起，二者相辅相成。相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势、鼓借人威、酣畅淋漓，精、气、神无阻无碍，一脉贯通。

　　散文《安塞腰鼓》正是抓住了"安塞腰鼓"的这一特点，把对人和鼓的描写放在同等的位置上和盘托出。

　　一开始，人是静的，静得像一株株朴实的高粱。风吹叶动正衬托出他们的静。鼓也一样，"呆呆地"，"似乎从来也不曾响过"。这黄土高原上百十个以高粱为背景的鼓者是注定了要有一场不同凡响的表演的！

　　忽然之间就爆发了，爆炸了。作者用比喻的排比句来营造这"壮阔豪放火烈"的阵势："骤雨旋风乱蛙火花斗虎"。腰鼓改变了人们的感觉，引发了人们的联想，而这一切的最高境界就是"挣脱了"--"束缚"，"冲破了"--"羁绊"，"撞开了"--"闭塞"。

　　真正的诗歌是需要反复咏唱的，这是《诗经》以来的传统。反复和排比是制造节律、渲染气氛、抒发感情的必要手段。需要提醒的是，"反复"不是"重复"，不是相同词、句、段的两次以上的简单出现。在《安塞腰鼓》里，每一句"好一个安塞腰鼓"的出现都有新的感觉、新的内涵、新的情景。

　　"好一个安塞腰鼓"为全篇确定了基本的音高、色泽、氛围和主要的精神走向，无论上、下文怎样摇曳、生发、词采飞扬。都不会走得太远，这是作文常规之一，也是文章之所以"这样"而不是"那样"的根本。本文的"精神内涵"也在这里："容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！"这两个紧密相连的段落是流动于所有动作、情景、章句里的不变的灵魂，以后的每一次感叹和议论都不曾离开它。

　　请注意以下几个地方："隆隆隆隆的豪壮的激情……"一段里。"阵痛的发生和排解……"一句表达的是对改革开放以后，祖国走进新时代的振奋和自豪之情；"除了黄土高原，哪里有这么厚这么厚的土层啊！"可以理解为对中华民族几千年灿烂辉煌的历史的比喻，是民族立足本土、再创辉煌的坚实前提和基础；四个"愈捶愈烈"领起的短段和短段里短句的出现起到了深化主题、热化感情、增强力度的作用。

　　开头是静悄悄的，结尾也静成了"另一个星球"，这种猛然爆发和戛然而止的安排显然别是一番匠心。它的直接效果是，主体部分因为首尾的安静变得更加火红、热闹、气势冲天了。

　　"安塞腰鼓"所表达的内涵是无比丰富的，但"诗无尽解"，不同的人可以有不同的理解。仅仅感受一下也行，这节奏、气势、色彩，这生命力旺盛的后生，这纯粹的阅读的快感。

《安塞腰鼓》学习要点 篇2

　　一：教材分析

　　教材体系：初中语文教材分为三个发展阶段，第一阶段即第一、第二学期，要求是联系生活，着重培养一般的阅读能力。《安塞腰鼓》收入九义初中语文教材人教版第二册第四单元中。本单元的训练重点是：整体领悟，发表见解。

　　文章内容：本单元是反映精神文化生活的，共有两篇讲读课文，三篇阅读课文。《安塞腰鼓》是第二篇讲读课文，文章以铿锵磅礴的语言，张扬激荡的句式，瑰丽奇伟的想象，急促暴烈的节奏，用一个个宛如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出。展现了我们中华民族生生不息、鼓荡澎湃的活力。

　　文章的作用和地位：新课标在实施目标中明确指出，要求学生吸收民族文化智慧。吸取人类优秀文化的营养。在港台流行歌曲充斥校园，学生们追星火热的时候，本文充分展示了我中华文化的丰厚博大，充盈着生命的渲泄与活力，具有丰富的人文内涵，对学生精神的影响是深广的。同时，本文在写作上，内容与形式高度统一，气势恢弘，有阳刚之美。对于习惯于学生腔的中学生来说，其冲击是巨大的。

　　目标制定：上课前，我先请学生预习文章，提出本文他们已经知道了些什么，还想知道些什么，并拟定出来，综合学生意见，依据大纲及本单元要求，结合本文特点，最终确定教学目标如下：

　　1：知识目标：理解课文内容，研究课文的表达方式，领悟作者所歌颂的生命的力量。

　　2：情感目标（人文目标）：通过对文章的综合性学习，开放课堂，利用各种课程资源，用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生，

　　3：能力目标：巩固运用整体与局部相结合把握文章的方法。注重感悟并发表自己的见解。体会文章的形式美与内在美。培养合作探究的能力。

　　本文的学习重难点是通过对文章的揣摩朗读，感悟其中的深意与情感。

　　二：教法设计

　　由于语文是人文性与工具性统一体，具有综合性与实践性的特点，根据本文内容，在启发式、讨论式教学的基础上，结合创新教育理论，在课堂教学中采用自读感悟式，注重学生读的优化训练，以读代讲。课堂上提倡自由研讨，允许下位置交流意见。根据“大语文观”的要求，将课外与课内相结合，将课堂教学与写作、生活实践相结合，以深化对文章的感悟，提高学生审美、写作能力，深化对学生心灵的影响。

　　三：学法设计

　　前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“人的心灵深处，总有一种把自己当作发现者、研究者、探索者的固有需要，这种需要在中小学生的精神世界中尤为重要。”自主探究学习理论也认为：“只有学会的，没有教会的。”可见，学习的基础是自主，而学习的关键也是自主。根据创新学习的思想，在教学中采用自主、合作、探究的合作学习法，进行综合性学习、研究性学习。突出重难点，注重学生的实践探究能力和学习中的独特体验。不求全，不求面面俱到，这也是符合新课程标准精神的。

　　四：教学准备

　　为了拓宽课堂，实现生活、语文、课堂的对接，体现大语文观，实现综合学习，在上课之前首先布置两项任务：

　　1：收集有关安塞腰鼓的资料。（可以是录相、音乐、文本等等）

　　2：仔细聆听自己最喜欢的音乐，写一篇感悟文章。

　　教具准备：扫描仪、多媒体课件（1：苍凉厚重的黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的击鼓场面。2：塞腰鼓的大型演出）

　　五：教学过程

　　我的教学过程由导入新课、学习新课、创造性作业设计三个环节组成。我准备用大约三课时时间完成本文教学，具体课时划分将根据课堂的发展和学生的学习状态确定。

　　（一）：导入新课

　　传统的新课导入几乎都是老师的表演或导演开始，学生处于一种观看者、参予者的地位，师生位置区分明显，而本课导入，我则从作品欣赏开始，学生一下子便进入了中心地位，我则和同学们坐在一起，共同欣赏、议论学生作文，打破了传统导入的局限，创设了一种民主、开放、自由的学习空间。与本文的教学、学习思想符合。

　　学生在欣赏了自己的作文以后，迫切想知道同样类型的文章，作家刘成章又是怎样写的呢？他在文章中又要表达些什么呢？这种求知的渴望与需要，产生了学习的强大动力，使学生主动、自觉的进入下一环节------新课的学习。

　　（二）：学习新课

　　新课程标准要求，我们要转变教学观念，真正落实学生主体地位，树立教为学服务的思想，转变师生角色，真正体现师生平等，教学民主。在课堂上，我将作为教学的促进者、参予者，深入学生群体，与学生一起学习，共同讨论，相机点拨、引导，激发学生学习的兴趣与热情。

　　根据本文的教学思想及模式，我设计了以下四个板块，在这些板块的学习中，我将大部分学习的时间都交给了学生，让他们发挥主动探究、勇于创新及小组、班级合作的精神，通过自己反复读书、讨论而领悟，实现自主、合作、探究学习的目标。

　　第一板块：初读课文，整体感知。

　　播放课件1，创设文章情境。给学生以足够的时间读文章，解决生字词，提出在读中发现的问题，在教师的点拨下相互交流讨论，实在不能解决的，再留到以后的学习中处理。利用课件的情境，让学生反复揣摩文章的朗读技巧，力求能最大限度的展现文章内容。鼓励学生采取多种方式练习，提倡合作交流，从整体与局部的结合中初步把握文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，实现知识目标。学生将被本文深深的震撼，不知不觉实现了人文主义精神的潜移默化。

　　在对文章进行初步钻研，有了整体的感知以后，学生们都想更深入的研究，这，就进入了精读阶段。

　　第二板块：精读文章，感悟探究

　　在这一板块中，主要是采用“课题研究”策略，在教师的帮助下，学生提出研究课题，通过自读自悟，合作探究，解决文章的重、难点。侧重实现能力目标与情感目标。

　　教师点拨：对于这篇文章，你们想对哪方面进行深入的研究？

　　学生与老师的共同确定并板书出以下主要的小课题：（允许学生有别的小课题）

　　1：对安塞腰鼓的研究

　　2：对本文语言的研究

　　3：对本文主题思想的研究

　　………………

　　学生根据自己掌握的材料，确定研究题目，自由组合成几个小组，合作探究。这些小研究题目，要求学生一定要深入思考，结合全文，参照课后练习，集小组的智慧于一起，才能得到一个较为完美的答案，只要学生言之成理，就应当肯定。同时，用扫描仪代替板书，将学生的研究成果展示出来，师生共同讨论评价。激发他们的学习、钻研的热情，培养合作与深入钻研的精神。在这几个课题的研究中，学生已经明了本文的写作特点、对安塞腰鼓也有了比较深入的认识，对中华民族丰厚的文化底蕴也有了铭心的感受，而且，能够结合文章体味中华民族的历史与将来，增强民族自豪感。现在，同学们最想的，就是将自己心里的更多感受对老师、对同学，说出来，水到渠成的开始了品读、表达。

　　第三板块：品读文章，赏析表达

　　这个板块主要是通过学生再朗读的优化训练，从读中深化对文章的感悟。侧重于实现情感目标。

　　1：展示课件2，对于学生们的研究成果作必要的补充完善。使大家对安塞腰鼓的认识更深入，体会更深刻。

　　2：展示课件1，播放课文的朗读伴音。

　　听了课文的朗读录音之后，借鉴朗读的方法，用自己的感受和理解去处理读法。读书方式不加限定，可自读，可读给别人听，可与同学共同揣摩朗读，可默读等。然后，可配合画面表演读。同学们给以评价。

　　3：质疑：说说现在你的新感受，或新的发现（问题）。

　　发现教育法认为：“当学生对文章有了深刻的理解后，就可以提出有一定深度、较为典型的问题，而学生对于自己的问题总是有更大的兴趣，又将主动回到文章中去探究答案”。古人说：“学成于思，思源于疑”，质疑是创新的起点，是思维的火花，是进步的阶梯，更是成功的关键！在给了学生足够的时间读书、钻研后，请学生自由提问，相互质疑问难。打破思维束缚，让每一个学生自由、充分的发表自己的见解，实现本单元的教学目标。通过探究性、创造性、多角度的阅读，利用阅读期待、阅读反思与批判等环节，拓展了思维空间受到了情感熏陶，享受到了审美乐趣。我将无比珍视学生的独特感受、体验与理解，并将给以高度的评价与鼓励。

　　最后，进入第四板块：熟读课文，整体深化

　　在这一板块中，主要是将课内课外结合，将学生作文与课文结合，升华情感，渗透人文精神，实现能力的拔高与迁移。

　　1：教师点拨：结合自己的作文谈谈学了本文之后，自己有些什么收获？

　　学生们将畅所欲言，在文章的比较中，学生将明白自己的得与失，提高写作的素养，同时又对本文的学习进行了梳理与巩固，远远胜过教师的讲解。

　　2：欣赏、交流自己收集到的材料。（用扫描仪将学生收集的文本材料进行扫描，直接投影在屏幕上。对于学生的音乐、录相材料运用多媒体进行播放。）

　　学生们听到了粗犷雄浑的音乐，看到了引人入胜的材料，谈论着自己的收获。这时的语文课已经不仅仅是语文课了，它将欣赏课、音乐课、地理课、社会课等综合在了一起，体现了大语观综合学习的思想，小小的课堂有效的拓宽了、延伸了。对学生的影响和熏陶更深入了。加之先进手段的运用，学生的成就感是非凡的，热情是高涨的。

　　可是，假如我们满足于以上的成果，那是远远不够的，文章的人文性，没有得到充分的发挥，学生同样是意犹未尽，按照创新教育思想，我设计了第三个教学环节。

　　（三）：创造性作业设计

　　结合学生的精神生活与接触的社会生活，紧承本文文化内涵，我设计了以下富有创新精神的题目，要求学生根据自己的能力，选择其中一个，允许与他人合作，共同完成，另外，学生也可以自行设计作业题目。从而引导学生走出课堂，关注社会，关注生活，关注自身发展。

　　1：论文题目：调查一下本地具有特色、具有文化内涵的民间艺术，写一篇文章。

　　2：写作提高：选一篇同样写音乐，生命或是黄土高原的文章，与本文比较分析，写出它们的相同、不同的地方。（可先找资料学习写法。）

　　3：反思：当代中学生应该是什么样的？（可以举行辩论会，深入讨论。）

　　在给学生足够的时间完成作业之后，在班上举行作品发布会，可邀请老师、学校领导参加，同学们展示自己的成果。

　　最后，《安塞腰鼓》这篇文章在磅礴雄浑的音乐声中，在学生们的畅谈中结束。

　　现在我说说本文的教学构想与板书，本文我摒弃了教师的详细分析、讲解，侧重于展现本文的人文文化精髓，侧重学生自读感悟与探究。以学生的思想为课堂主线，以学生活动为课堂主体。因而，本文的教学具有极大的开放性，灵活性与不可预见性。要求教师参预到学习中去，成为学习的促进者与主体。因而，我的板书以展示学生学习成果为主，利用多媒体手段代替了传统板书，使传统板书之不能成为了可能。板书同时也具有了强大的评价功能与教学功能。

《安塞腰鼓》学习要点 篇3

　　【教学目的】

　　1.学习本文铿锵激越的语言。

　　2.从不同角度、不同侧面感受安塞腰鼓的美。

　　【教学重点】

　　1.雅词、美句的积累。

　　2.美点、妙要的品析。

　　【教学设想】

　　教学方法

　　1.反复诵读。

　　2.归纳积累。

　　媒体设计

　　准备3～5分钟的腰鼓舞的碟片或录像片。

　　教学时数：1课时

　　【教学步骤】

　　一、导语设计

　　(播放3～4分钟的腰鼓舞片段)刚才，大家从声响、画面感受到腰鼓的恢宏气势和铿锵激越，下面让我们展开想像的翅膀，从文字中体味激情的腰鼓。

　　二、解题

　　安塞：县名。在陕西省北部、延河上游。县人民政府驻真武洞镇。(《辞海》1989缩印本，1126页)

　　腰鼓：击乐器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，长形，两端小而腰较粗，双面蒙皮，用于民间腰鼓舞，奏时用绸带系鼓，缚在舞者腰间，双手各执鼓槌，交替击奏，并伴有舞蹈动作，初盛行于陕北革命根据地，建国后流行全国。(《辞海》1989缩印本，1715页)

　　三、研习课文

　　1.通读课文，积累20个雅词：

　　震撼烧灼威逼晦暗恬静 亢奋羁绊奔突辐射翻飞

　　鼓点后生阵痛颤栗磅礴排解 元气强盛强健 渺远

　　2.解读课文，理清文章结构(板书)。

　　3.品读课文，学用各种句式。

　　①排比句式

　　a.从形式上看：

　　有句内的排比，如：

　　a.这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。

　　b.它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。

　　......

　　有句与句的排比，如：

　　每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。

　　......

　　有段与段的排比，如：

　　使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧。

　　使人想起：千里的雷声万里的闪。

　　使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟。

　　......

　　b.从用法上看：

　　有的用以增强语势，突出腰鼓舞的恢宏气势，如：

　　a.容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!

　　b.黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!

　　......

　　有的用以渲染腰鼓形象，节奏感强，充满旋律美，如：

　　a.骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。

　　b.隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解。

　　......

　　②反复句式

　　有间隔反复，如：

　　好一个安塞腰鼓!(第13、17、22段三次出现)

　　有连续反复，如：

　　百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听了隆隆，隆隆，隆隆。

　　(14、15、16段又构成间隔反复)

　　③比喻句式

　　a.骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏......

　　b.观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了......

　　④对比句式

　　黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击!

　　多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。

　　⑤拟人句式

　　它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。

　　......

　　还有系列感叹句、系列无主句、复杂谓语句、语意层层递进句......

　　4.赏读课文，例谈美点妙要。

　　①容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!

　　理解：突出了腰鼓舞场面的宏伟，捶击的强健。

　　②它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!

　　品析："农民衣着包裹"、"消化着红豆角角老南瓜"反衬出这片奇伟的厚土所生养的这些元气淋漓的后生的强健有力。

　　③当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静，以致使人感到对她十分陌生了。

　　简直像来到另一个星球。

　　耳畔是一声渺远的鸡啼。

　　欣赏："出奇地对她十分陌生像来到另一个星球"写出了静的程度，"渺远的鸡啼"以动衬静，写出了世界的寂静和高原的旷远。

　　5.背读课文，归纳小结。

　　背读文中的雅词、美句、精段，归纳积累本课所得。(本环节亦可视作课外作业)

　　(解说：放手让学生自读，充分体现教师"导"的作用。设计的标准是：教学目标要明确，教学思路要清晰；课型设计要创新，提问设计要精粹；学生活动要充分，课堂积累要丰富；诵读教学要突出，思维训练要加强；教学头绪要简化，手段运用要先进。)

《安塞腰鼓》学习要点 篇4

　　《安塞腰鼓》是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的作品，既是高原生命的热烈颂歌，也是民族魂魄的诗性礼赞。它以诗一般凝练而又富有动感的语言，谱写了一曲慷慨昂奋、气壮山河的时代之歌。下面是第一范文网小编为你带来《安塞腰鼓》教案及反思，供你参考。

　　教材分析

　　《安塞腰鼓》是一篇用雄浑激越的鼓点敲出的优美豪放的诗章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的热情颂歌。作者通过一群朴实得像红高粱一样的茂腾腾陕北后生在黄土高原上展现的壮阔、雄浑、激越、豪放的腰鼓场面的描写，展现了中华民族古老淳朴的民间文艺风情，显示了生命的活跃和强盛。抒发了中华民族挣脱了束缚与羁绊、闭塞与保守后的欢乐和痛快、思索和追求。文章语言如诗如画，极富音乐美。在内容和形式上取得了完美的统一。课文多用短句来表现内容，显得铿锵激昂，同时还大量运用排比，有句内部、句与句、段与段间的排比，交错出现，一个接一个，使内容表达得更加热烈、更激荡，充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。

　　教学设想

　　1、这是一篇诗化的散文，有着雄浑伟奇的画面，更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言，所以教学分为两个板块：感知气势;品味语言。整个过程又以“朗读”一线贯穿读、说、析、品、评，不知不觉让学生受到熏陶，完成教学。

　　2、在语文学习活动中凸现学生主体精神，力避教师烦琐讲解，突出新课程理念。

　　教学目标

　　知识目标：品味排比句式的节奏、气势与激情。

　　能力目标：能够借鉴本文的写作方法，写作技巧，并把它们运用到平常的写作当中去。.情感目标：.感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考。

　　教学重难点

　　本文用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，但文中更多的是重在写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点;引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、侧面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并通过联系生活，加深对生命的思考认识即教学的重点。

　　教学方法

　　学生朗读：通过读感受语言的节奏、气势与激情，感受腰鼓表演中的生命律动。

　　讨论品味：对描绘形象、揭示内涵的关键语句，仔细揣摩品味。

　　多媒体设计

　　1.腰鼓表演片段。

　　2.课文朗读录音。

　　课时安排　　2课时

　　课前准备

　　教师：查阅资料了解安塞腰鼓，准备安塞腰鼓图片及课文朗读录音磁带并制成课件。

　　学生：1、搜集安塞腰鼓的有关知识及作者的情况;2、查阅工具书，疏通生字、词语;3、朗读课文。

　　第一课时

　　教学内容

　　整体感知课文内容;感情美读全文。

　　教学过程

　　创设情境导入新课

　　1、看录像，谈感受：

　　安塞腰鼓曾在我国多种大型活动中演出，可把其制成多媒体教学录像。在正式讲解课文时，放出来，给学生以形象的感受，并调动学生的情绪。

　　学生边看录像边品味文章的语言，体会其内容和形式的高度统一。

　　学生讨论交流感受，教师适当相机引导：

　　(屏幕显示)

　　①安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”，它的粗犷、雄浑、动力十足的风格与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体，不可分离。

　　②它是人、鼓合一的，没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的高度合谐。人的表演和乐器的“表演’’完整地糅合在一起，二者相辅相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势，鼓借人威，酣畅淋漓，精、气、神无阻无碍一脉贯通。

　　③安塞腰鼓的内涵是生命的激昂和渲泻;是羁绊不住的力量;是原始力量的勃发、喷涌。

　　2、学生交流课前搜集的有关安塞腰鼓的知识和作者作品资料，教师总结归纳

　　(屏幕显示)

　　安塞腰鼓：是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息，也是陕北人民精神风貌的象征。在古代既是激励边关将士冲锋陷阵、浴血奋战的号角，也是将士凯旋的欢迎曲。如今它已成为中华民族坚毅不屈、意气风发、蓬勃向上、积极进取的精神象征。

　　作者作品：刘成章，生于1937年，陕西延安市人，现任陕西省作家协会副主席，中国散文学会常务理事。散文集《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。《安塞腰鼓》写于1986年，它是一曲陕北人生命、活力的火烈颂歌，是一首黄土高原沉实、厚重内蕴的诗性礼赞。

　　朗读感知课文

　　一、齐读、正音

　　1.首先不作任何提示，让学生齐读全文。

　　2.纠正学生误读的字音。

　　二、读出音乐美

　　1.学生自我评议刚才齐读课文时所存在的问题。

　　2.播放课文的配乐朗诵带。要求学生带着刚才评议的问题去听，并根据录音在文中作一些标记，如节奏、重音等。

　　3.对比评议：将自己的朗诵与录音带中的朗诵进行比较，发现他人长处。

　　朗读指导：朗读最基本的要求是读准字音，接下来就是要读准节奏。要读准节奏，必须注意词与词、句与句、段与段之间的停顿，还要分析课文的句式特点：本文以短句为主，因而节奏较快：读准节奏以后还要注意语音的轻重，这样才会产生抑扬顿挫的效果。

　　4.分节朗读，学习重点：节奏、重音。

　　5.齐读全文，注意音准、节奏、重音。

　　6.跟读：跟录音带齐读全文。

　　7.学生自由朗读。

　　三、读出画面美

　　朗读指导：朗读水平若要向高层次发展，必须深钻课文，才能身临其境，进而读出文章的画面美。

　　1.寻找本文主体画面的构成因素。

　　黄土高原(厚实、大气)、一群茂腾腾的后生(热情、充满力量)、腰鼓(灵动而热烈的陕北打击乐器)。

　　2.分析全文画面的构成。

　　以打击腰鼓的不同过程为主，穿插一些想象的画面(落日照大旗，马鸣风萧萧等)、陕北农民的生活画面、黄土高原与江南的对比画面等。

　　3.教师示范朗读片断。

　　4.自由朗读，力求进入课文情景，读出文中的画面美。

　　四、读出力量美

　　1.讨论：通过以上的朗读，试用“ 的安塞腰鼓”的句式进行评价，可填词、短语、句子，最好是文中的内容。

　　学生各抒己见，可能有如下一些答案：“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“元气淋漓”“惊心动魄”“奇伟磅礴”“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”“每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止”“好一个痛快了山河、蓬勃了想像力”等等;从中让学生感受腰鼓这种民间舞蹈的震撼力和蓬勃的生命力量。

　　2.播放配乐朗诵带，让学生体会文章的力量美。

　　3.学生诵读。力求读出本文所特有的阳刚之美。

　　五、总结寻美

　　分组朗读，进行分组寻找美点比赛。用“ 美，你看(听) ”的句式叙述出来。

　　学生可能有如下答案：

　　①蓄而待发的后生美，你看，他们的身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。

　　②火烈的舞蹈场面美，你看，百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。

　　③激越的鼓声美，你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上。观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。

　　④击鼓的后生美，你看，后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着……

　　⑤变幻的舞姿美，你看，每一个舞姿都充满了力量，每一个舞姿都呼呼作响，每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。

　　……

　　课堂小结：这节课我们通过朗读、寻美，感受了安塞腰鼓那雄浑、激越、壮阔、火烈的特点和洋溢的阳刚之美。

　　第二课时

　　教学内容：内容赏析，品位语言，体会修辞，拓展训练。

　　教学过程：

　　回顾导入 上节课我们通过“寻美”和“评价”感受到安塞腰鼓的激越和壮美，课文中也反复出现一句话，表现对安塞腰鼓的赞叹，请找出来。

　　学生找出：“好一个安塞腰鼓!”

　　结构说明 文章按表演前、表演中、表演止可分为三个部分。第二部分为文章的主体部分，分别从四个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力，且四个角度的分水岭都是这一句话。

　　明确：这是文章内容与结构上的核心句。

　　内容赏析 出示问题：这样“好”的安塞腰鼓使你联想到什么? 它体现了什么样的主题思想?

　　学生讨论主旨：

　　歌颂生命中奔腾的力量。这股力量，有西北汉子热情奔放的腰鼓表现出来;

　　表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。贫瘠的黄土地、困倦的生活，生活在这里的人们，物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊。安塞腰鼓表现了挣脱、冲破、撞开这一切因袭重负的力量;

　　歌颂阳刚之美，一群茂腾腾的后生，他们释放出那么奇伟磅礴的能量，表现了一种独特的美;

　　人就应该这样痛快淋漓地生活、表现。打破人们身上层层坚硬的外壳，不必患得患失。

　　(有一定的难度，无须面面俱到，只要有所体会、领悟即可。)

　　品味语言

　　学生寻找自己认为写得精彩的地方，朗读三次。请用“我喜欢 句子，因为 ”的句式进行评点。

　　(教师提示：可以从用词、句式、修辞、写法等角度入手)

　　教师举例：我喜欢“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”句子，因为反义词用得好，在强烈的对比中，更能突出安塞腰鼓的特点。

　　学生间互相交流，教师作适当的归纳。

　　从用词方面说：

　　(1)“紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过”一句中“呆呆地”用得好，好在它用拟人手法形象地写出了安静时安塞腰鼓的状态。

　　(2)“茂腾腾的后生”“咝溜溜的南风”中的“茂腾腾”“咝溜溜”用得好，好在叠词的运用使语言亲切富有韵味。

　　(3)“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”中反义词用得好，好在它们对比强烈，更能突出安塞腰鼓的特点。

　　从句式上说：

　　(1)“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”中“发狠”“忘情”“没命”用得好，好在它们语意层层递进，语势步步增强。

　　(2)“交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”这些短句用得好，好在它们使文章语句铿锵，气势强劲，突出了安塞腰鼓的豪放美。

　　(3)“但是”与“看”独立成段好，好在它们特别引人注目，自然完成画面由静到动的急转。

　　从修辞上说：

　　(1) “骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿”写得好，好在比喻使对象更加形象具体，从而铺排出一系列异彩纷呈的画面。

　　(2) 文中的反复用得好，好在使语言节奏明快，形象深刻清晰。

　　(3) 文章中排比用得好，好在形式多样的排比增强了语势，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的气势。

　　本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。

　　句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了!”

　　句与句之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。”

　　段与段之间的排比：

　　“使人想起：落日照大旗，马鸣风流做

　　使人想起：千里的雷声万里的闪!

　　使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟!” 这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句钱钻，能表达出强烈的思想感情。

　　从写法上说：

　　(1)“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧!使人想起：千里的雷声万里的闪!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!”写得好，好在它使人产生了丰富的联想和想像，增加了文章的内涵。

　　(2)“耳畔是一声渺远的鸡啼”写得好，好在“以声写静”，更加突出了鼓声止后的寂静。

　　(3)文中开头的静态描写好，好在它为文章后面写动设下铺垫，使文章静中蕴动，动静结合，充满画面美。

　　拓展延伸

　　教师将大家刚才读的内容改成了另一种文学样式——诗，(幻灯出示所改之诗)教师范读。

　　骤雨一样 是急促的鼓点

　　旋风一样 是飞扬的流苏

　　乱蛙一样 是蹦跳的脚步

　　火花一样 是闪射的瞳仁

　　斗虎一样 是强健的风姿

　　学生反复朗读，仿照以上形式，加工另外的文章内容。如：

　　愈捶愈烈 形体成了沉重而又纷飞的思绪

　　愈捶愈烈 思绪中不存任何隐秘

　　愈捶愈烈 痛苦和欢乐

　　生活和梦幻 摆脱和追求

　　都在这舞姿和鼓点中

　　交织! 　旋转!　　凝聚!　　奔突!　　辐射!　　翻飞!　　升华!

　　小结：

　　这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句锡铭，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、

　　火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都激越豪壮，增强了文章感人力量。

　　作业：

　　1、请模仿文中的排比句写一段话，描述一个表演场面。(可事先准备一个表演录象)

　　2、积累词语，收集文中好字好词。

　　3、背诵你认为精彩的语句，并摘抄笔记本上。

　　《安塞腰鼓》是刘成章先生的散文名篇，这篇课文文质兼美，语言激情澎湃，铿锵有力，思想内涵丰厚，特别是其中一些写意的语句，含义深刻，发人深思。这篇课文呈现出这样几方面的特征：第一，浓墨大笔，抒写饱满的生命激情。刘勰在《文心雕龙·情采》中言：“五情发而为辞章。”刘成章的《安塞腰鼓》就是“为情而造文”的标本。《安塞腰鼓》通篇贯注一个“情”字，作家通过一系列对“安塞腰鼓”赞美的语词，来直抒胸臆。第二，以诗载情，使整个散文呈现出雄奇的诗意美。《文心雕龙·情采》中又言：“情者文之经，辞者理之纬;经正而后纬成，理定而后辞畅。”为了确保情感的畅通无阻，刘成章《安塞腰鼓》通篇用诗的方式加以强化。第三，想像奇伟，意境雄浑。“安塞腰鼓”这个特定的意象，在刘成章的脑际孕育、旋转，仿佛地底突腾运行的火山岩浆，最后有最彻底、最尽兴的喷发，灿烂的意象在瞬息之间纷翻飞舞。

　　但对于六年级的孩子们来说，要透彻理解文本的全部内涵，还有相当大的难度。根据学生实际，我确立本课主要解决两个问题，即：1、品味课文语言的气势、节奏与激情。2、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培养积极向上的生活态度。

　　学过程的设计，我以新课程理念为指导思想。 1、创设情景朗读。在朗读教学中巧妙地创设一些情景能激发学生的朗读兴趣。2、尊重个性朗读。《课程标准》指出：“阅读是学生的个性行为”，对一篇课文学生认识的角度和欣赏的特点不同，可能对文章各个部分的认识也不同，朗读的处理方式也各异。教师不可以把自己的朗读方式强加给学生。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，教师要珍视学生的朗读个性，鼓励学生个性化的表达。在指导学生朗读时，教师不要把自己对文章的理解、对作者情感的体验，当成是衡量学生朗读是否有感情的唯一标准。在某种程度上，大大限制了孩子们思维的发展和个性的形成，要充分考虑到学生的个性差异，千万不能强求一致。3、着眼情感朗读. 朗读的要求是“正确、流利、有感情”。前两项易指导，而“有感情”的朗读指导，则难度较大。怎样读算“有感情”地读，我以为深入体会作者所表达的情感，融合读者的情感，批情入境，是“其言皆若出于吾之口，其意皆若出于吾之心。”如果仅仅是力图表现作者之情，而少自我之情;或者是自我之情澎湃，而无视作者之情，皆不能谓之为“有感情”的读。有效的朗读指导，使学生从中受到感染，能调动学习的积极性，并养成良好的朗读习惯，对培养学生的阅读习惯，也能起到很好的促进作用。叶老说，“多读作品，多训练语感，必将能驾驭文字”。在语文课堂教学中，重视并加强朗读训练是非常重要的。

　　因此，在这节空讲课上，我以“读”为线索，一切教学环节都为“读”服务，“读”就是为理解“搏击命运”的中心而服务。整节课我从三个角度入手：静态电教手段——动态电教手段——教师自身的激情，讲文本所要表达的情感展现在学生面前，从而达到师生共鸣的效果。

《安塞腰鼓》学习要点 篇5

　　《安塞腰鼓》是人教版七年级下册中的一篇文章，是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。浓墨大笔，抒写饱满的生命；以诗载情，使整个散文呈现出雄奇的诗意美；想象奇伟，意境雄浑。既是高原生命的热烈颂歌，也是民族魂魄的诗性礼赞。它以诗一般凝练而又富有动感的语言，谱写了一曲慷慨昂奋，气壮山河的时代之歌。

　　在组织教学中，我的设计思路是：1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激发学生学习兴趣。2、通过朗读课文，赏析语句，来分析课文，感受安塞腰鼓的磅礴气势。3、多元化理解文本主旨。4、观看开发大西北的图片，感受大西北日新月异的变化，从而深入理解课文。

　　课堂上，我和学生平等对话。除此，我还设计了读者和文本的对话环节，不同的读者对《安塞腰鼓》主旨不同理解的展示，让学生思考，理解，探究，从而使学生对文本主旨有多元化的理解。在朗读品味这个环节，我设计的问题是：请找出你喜欢的语句，并说说喜欢的理由。这个问题一提出，能统领下面一系列的学习活动，学生的学习目的性很明确。这样的问题是主干性的。在教学多元化探究文本主旨这一环节，提问：你比较倾向于哪种观点，你的理由是什么？这个问题的答案不是唯一的，也不是现存的，而是要学生经过选择，独立思考，组织语言陈述出来的。这样的问题具有一定的探究性。

　　但是课上完后自己觉得这堂课的教学中还存在的一些不足之处。

　　1、 注重结果，忽略过程

　　课堂教学应该是重过程，轻结果的。我在教学时偏重结果，而忽略了过程。如：有学生赏析“多水的江南是易碎的玻璃”这句话时，她的答案完美无缺，我很欣然，其实这答案是教学资料上的照本宣科，并不是她思考的结果。如果，我不沉湎于这个完美的答案，而提问一下他是怎样理解的这个思考过程，这样的课堂也许就更实在，更有味。

　　2、 问题设计有待推敲

　　在朗读和品味这个教学环节。我设计的两个问题是：①你认为哪几个段落比较精彩，用你喜欢的方式读一读。②你最喜欢的哪几个句子，说说你的理由。这两个问题其实有重复，一般来说，自己认为最精彩的句子，往往就是自己最喜欢的句子。应该把两个问题合并为：哪些段落你最喜欢，用你认为恰当的情绪和节奏读一读，并说说你喜欢的理由。

　　3、 缺乏追问艺术

　　在品味语句这个教学环节，本应是很出彩的环节，但由于我缺乏追问的艺术，而平淡了不少。如一个学生在谈理由时，讲他喜欢这个句子是因为这个句子运用了排比的修辞手法。我没有追问排比这种修辞手法有什么特点，有什么作用。这样课堂就显得浅薄，缺少深度。

　　总之，反思使我清醒，反思使我进步，这堂课的缺憾有待于我在以后的教学中不断弥补，不断改进。

《安塞腰鼓》学习要点 篇6

　　【教学目标】

　　1、朗读课文，感受安塞腰鼓的雄浑气势，从中领悟中华儿女的英武精神。

　　2、品味排比句式的节奏，气势与激，感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。

　　【教学重点难点】

　　本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点;引导学生品读描绘形象，揭示内涵的排比句，从不同角度，层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。

　　【教学方法】

　　1、多媒体助学

　　2、诵读导学

　　【教学步骤】

　　一、创设情景，导入新课

　　（多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面，学生欣赏）

　　1、提问：看完这些画面，你有什么感受？（学生自由回答）

　　你知道安塞腰鼓是一种怎样的艺术形式吗？

　　2、交流查阅的有关资料;安塞腰鼓的资料。附资料:

　　安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实，悍勇威猛的个性。1996年，安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。

　　今天我们一起跨越时空，走进黄土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。

　　二、听读课文，整体感知

　　1、看表演片断，听全文朗读（配乐，配画面）。注意朗读者有没有读错的地方。

　　2、思考问题:

　　⑴安塞腰鼓总体上给你什么感受？它有什么特点？

　　壮阔，豪放，火烈的安塞腰鼓。粗犷，雄浑，动力十足的安塞腰鼓。宣泄生命力量的安塞腰鼓。安塞腰鼓有热烈的舞姿，有巨大的力量，有沉重的鼓声，有深厚的土壤。

　　⑵这篇文章运用最多的修辞手法是什么？你觉得有何效果？

　　排比，有句子内部词语的排比，有句子的排比，有段落的排比。这些排比使文章气势恢弘，语气连贯，节奏明快，感情强烈。

　　三、指导朗读，引导学生有感情有节奏有气势的朗读

　　1、过渡:安塞腰鼓是一曲生命与力量的礼赞，为了表现生命伟大，粗犷，豪迈的力量，作者十分注意形式与内容的和谐。我们重点朗读读其中一个片断，感受作者是怎样造成一种快速跃动的节奏，排山倒海的气势 ，来与所要歌颂的生命的力量相辅相承的。

　　2、以第五节来示范朗读：

　　⑴播放范读片断（配乐，配画面）。注意听清朗读者处理的语音轻重，语调的抑扬，语速的快慢。

　　你觉得他读的怎样？哪些语句读的好？指导朗读，读准重音，读出节奏，气势：

　　一捶起来就发狠了，忘情了，没命了!（增强气势） 骤雨/一样，是急促的/鼓点；旋风/一样，是飞扬的/流苏；乱蛙/一样，是蹦跳的/脚步；火花/一样，是闪射的/瞳仁；斗虎/一样，是强健的/风姿。（节奏感强，渲染动感形象）

　　黄土高原上，爆出一场多么壮阔，多么豪放，多么火烈的舞蹈哇──安塞腰鼓!（感情充沛，富有感染力）

　　⑵小结:本文段使用排比，将安塞腰鼓的力与美推到极致。

　　⑶配合音乐，画面齐声朗读。

　　⑷小结:作者利用排比句式的节奏，气势与激，再现“安塞腰鼓”的恢弘气势，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量。现在请大家有感情地朗读文章其他部分，读出节奏，气势，品味精彩语句，说说自己对这些语句的理解。

　　四、学生品读，体验感悟

　　1、学生选择自己认为精彩的语段进行散读并作点评。

　　2、小小组合作学习探究。

　　3、抽读，结合语境谈理解与感受。

　　五、总结文章主题

　　通过刚才大家的品读，你觉得本文除了赞美安塞腰鼓的壮阔，豪迈和火烈，还赞美了什么？

　　六、拓展

　　你还知道哪些民间大型舞蹈形式（舞龙，舞狮，滚灯，扭秧歌等）

　　七、布置作业

　　1、自由选择文中某一精彩片段朗读，背诵。

　　2、选你最喜欢的两个句子抄下来，模仿它们的表达方式，再仿写两句。

　　3、解决课后学习建议

　　【教后感】

　　现代化技术与语文的整合：

　　利用多媒体创设情境，激发了学生的学习兴趣，启发他们的想象。古希腊教育家说:“头脑不是一个要被填满的容器，而是一把需被点燃的火把。”上课伊始，播放一组画面，那生动粗犷的表演场面，拉近了学生和按塞腰鼓之间的距离，让学生有了形象的感受，产生情感的共鸣，激发了学生的想象。接着在聆听课文朗读以后，又给课文精彩的段落配以画面和朗读，让学生对课文内容有了直观，形象的感知。用声音，色彩，图象等形式感染学生情绪，给人以强烈的视听效果，将学生带入课文的佳境。强化了文学作品的熏陶感染作用。还增大了课堂容量，使知识量和信息量大幅度增加。

　　开展了听，说，读，写等各种语文实践的活动。

　　课前安排三分钟讲话和学生的点评;阅读文本采用多种形式的读，有听读，范读，散读，抽读，品读等活动;在品读过程中还设计了仿说拓展的实践活动。作业安排朗读背诵精彩段落，仿写精彩语句的作业。最突出的一点整个课堂书声朗朗，学生朗读正确，流利，有感情。在反复诵读中，增加学生的语言积累，从不同层面感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量和陕北人民纯朴，粗犷，豪放的性格，加深学生对文本的体验和感悟，从而受到情感的熏陶，获得思想的启迪，享受审美的乐趣。

　　【附:中国民间舞蹈】

　　春节的民众活动中，至今仍保留着一些开始于宋代和清代的民间歌舞形式。自古华夏民族以龙为图腾，在漫长岁月中龙逐渐已被人们所神化，被当作既可腾云驾雾，又能翻江倒海，主宰农田旱涝的神灵，而被以农耕为生的汉民族所尊崇，祭拜。因此，在从南到北的汉族地区便出现了春节时，被人们舞耍于硝烟弥漫，震耳欲聋爆竹声中，千姿百态，无以数计的各种龙形。其中最被人们熟悉的要算是形体硕大，长达10米左右，用彩绸扎起来的“布龙”或“彩龙”。《龙舞》，是在数名男子高举支撑龙体的木柄，在穿梭奔跑之中表演“龙打滚”，“龙摆尾”，“金龙缠玉柱”等极有气魄的造型舞蹈。

　　汉族《狮子舞》自汉代由西域传入的假形舞蹈。随着佛教文化的流传，新春之际在霹雳炸响的爆竹声中“舞狮”，逐渐成为人们避邪免灾，吉祥纳福不可或缺的形式。形态可掬，温文尔雅，以表演戏球，踩踏板，与人亲昵似猫的“文狮”和矫健迅猛，虎视眈眈，以高难杂技性表演为主的“武狮”，基本成为北，南两方风格廻异的两种“狮舞”形式。“狮舞”除以上表演形态外，还有至今流传在陕西省城固县的“狮舞”一绝:“笑和尚耍狮”。

　　《秧歌》是春节群众欢庆活动中，起着承前启后，烘托气氛的大型歌舞形式。这里所指的秧歌;不仅是单一的“秧歌舞”，而是包含着数十种歌舞形式所组合的文艺演出队伍。这支队伍既要在走街串巷中做行进表演，又将最后集中于旷场做正式的歌舞演出。因此在北方，人们索性就把过去有着祭祀色彩，而今完全成为春节娱乐式的民间文艺形式称为“社火”或“秧歌”，把这支浩荡的队伍统称为“秧歌队”。

　　《芦笙舞》是侗族的传统民间舞蹈。源于古代播种前祈求丰收，收获后感谢神灵赐予和祭祀祖先的仪式性舞蹈。舞蹈气氛热烈而欢快，现已成为侗族民众在稻谷收获后至来年春播前农闲期间和各喜庆佳节时，由青年男女参加被称作《踩堂》或《踩芦笙》的自娱性，求偶舞蹈。

　　婀娜多姿的傣族《孔雀舞》。傣族人民喜爱和崇尚孔雀，不但许多的人们在家园中饲养孔雀，而且把孔雀视为善良，智慧，美丽和吉祥，幸福的象征。在种类繁多的傣族舞蹈中，《孔雀舞》是人们最喜爱，最熟悉，也是变化和发展幅度最大的舞蹈之一。傣族民间传统的《孔雀舞》有着很长历史，并被纳入了宗教的礼仪之中。因此，每年的佛教节日和迎接新年时，都一定要表演《孔雀舞》。

《安塞腰鼓》学习要点 篇7

　　一、教学目标：

　　1、知识与能力：

　　(1)整体感知课文内容，把握文章基调，感受安塞腰鼓的恢宏气势。

　　(2)理解文中短句及排比句的运用，品读文章铿锵有力、大气磅礴

　　的语言。培养正确、流利、 有感情朗读课文的能力。

　　(3)理解文中一些句子的含义，体会作者所歌颂的生命力量。

　　2、过程与方法：

　　情境导入法，诵读教学法。

　　3、情感态度价值观：

　　体会文章对人的旺盛的生命力的赞颂，对中华民族的旺盛的生命力的赞颂。

　　二、重点、难点：

　　1、重点：

　　(1)有感情地朗读课文，把握文章基调，感受安塞腰鼓的恢宏气势。

　　(2)理解文中短句及排比句的运用，品读文章铿锵有力、大气磅礴的语言。培养正确、流利、 有感情朗读课文的能力。

　　2、难点：

　　理解文中一些句子的含义;引导学生体会作者所歌颂的生命力量。 教学过程

　　一、创设情境，导入新课

　　1、播放《安塞腰鼓》视频，学生谈感受。

　　2、安塞腰鼓简介

　　二、朗读课文，整体感知

　　1听读课文,初步感知

　　(1)、听读课文，标出你认为难以认读的字词。

　　(2)、生字词学习。

　　(3)、请根据文中描述，对安塞腰鼓进行概述、评价。

　　这是一场 的安塞腰鼓!(空缺处可填词、短语、句子)

　　2、梳理脉络

　　(1)文中有一个标志性的句子，在文中反复出现，是内容和结构上的核心句，也是全文中感情最炽烈、音调亢的句子，请找出来，体会它的作用。

　　(2)教师引导体会它的作用。

　　(3)教师指导学生采用叠加的方式来读，(第一组读第一句，第二组读第二句 ………. )要读出气势。

　　三、朗读、品味

　　1、教师指导朗读

　　2、学生自由朗读课文，体会全文语速、语调的变化。

　　3、精读5---13段

　　(1)本文段突出地使用了什么修辞手法?这种手法有什么表达效果? (2)请同学朗读本文段的排比句，要求读准重音，读出节奏、气势。

　　四、把握背景，升华主旨

　　1、作者只是为了赞美腰鼓的力量吗?换做江南的后生来打鼓能打出这种气势吗?

　　2、学生齐读19---21段

　　3、文中提到多水的江南，与安塞腰鼓有什么关系?

　　4、结束语

　　5、全班大声朗读宣泄生命力量的一句话：“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!好一个安塞腰鼓!”

　　五、作业设计

　　1、背诵你认为精彩的语句，并摘抄在笔记本上。

　　2、模仿文中的排比句写一段话，描述晨跑、合唱或运动会时的场面。

《安塞腰鼓》学习要点 篇8

　　一：教材分析

　　1：教学内容

　　本课是篇具有诗意美的散文，连串的短语使文章的节奏相当紧凑，像波涛一样，一浪接一浪，对生命与力量的赞美，由此特征，倾泻而出欲止不能。基于这个特点本次课的教学主要内容是品味铿锵语句，传达的勃发的生命激情，品味音乐西性的复叠，咏叹出的高原生命的热烈颂歌，民族魂魄的诗性礼赞，激发学生对人生的思考。

　　2：教材的地位、作用

　　《安塞腰鼓》是浙江省新课程标准实验教科书语文七年级下册第四单元的一篇课文。本单元主要是通过体味作者对生活中艺术的体验和感悟以及由此而触发的对人生的思考和认识，使学生在学习中进一步认识生命的力量和人生的价值，提高学生的素养，为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。本课同时通过学习排比、叠句等修辞手法，理解其对文章表达的作用，并通过写作训练让学生学会运用这些方法。本课在学生的审美体验、能力培养上，都起着十分重要的作用。

　　3：教学目标

　　a、知识目标：学习排比、叠句手法，理解其作用；品味理解文中有关语句表达的深刻思想感情。

　　b、能力目标：培养学生的阅读、欣赏能力，学习有感情地朗读课文。

　　c、情感目标：品味排比句式的节奏、气势与激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考，同时体会本民族的深厚文化底蕴。

　　此教学目标是根据本单元的内容特点，以及新课标的要求制定的。

　　4：教学重点、难点

　　重点：学习朗读课文，学习排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考。

　　难点：理解一些句子的深刻含义；引导学生借助文字描绘再现形象领略意境。

　　本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。

　　二、教学设想

　　安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。

　　按照新课标的解说，语文教育的特点是人文性、实践性和民族性。人文性主要凸现人类对存在意义的思考，对真善美永恒的 追求和对自由、自觉、超越的意向与价值取向。实践性是实现课程理念转变的突出特点，实践的内容和对象，不只限于教材，还应包含丰富的语文学习资源在内的自主亲历探索与创新，注重听说读写思能力的综合训练等。民族性则包含了汉字书写、语法结构、思想文化、表述形式等特点。语文教育的三大特点，应该成为语文课堂教学的主要目标和任务。因此，积累、感悟、熏陶和培养语感作为本课的基本任务，发挥语文课堂具有的形象性、情意性、动态性等特点，把握学生的思维和情感流动的过程，有机渗透生命情感的教育，使学生个性得到生动活泼的展示。在教学中采用建构主义理论的教学设计原则:主动性原则、情境性原则、协作性原则、体验性原则，而设计教学方案。在教学中从多维度、多层次为学生设置情境，重视学生的从文字中体会美好的的意境，培养欣赏能力，并且从美好的意境中感悟人生，引发对人生的思考，合作讨论对人生的看法，引导他们树立正确的人生观。

　　三、教学方法

　　基于本课的特点，以声感人是主线。教学设计思路为：先从声像体验安塞腰鼓的魅力，再朗读进一步从文字上品味作者创造的意境，然后思考讨论从中领悟的对生命力和人生的认识并拓展训练。因此，本文采用的主要教学方法为：创设情境、诵读指导、品味语句、讨论合作等，配以多媒体课件辅助。其中于以诵读、赏析、讨论为重。课型为赏析合作式。

　　真正的诗歌是需要反复咏唱的，这是《诗经》以来的传统。反复和排比是制造节律、渲染气氛、抒发感情的必要手段在里，每一句“好一个安塞腰鼓”的出现都有新的感觉、新的内涵、新的情景。对学习《安塞腰鼓》而言，不断地诵读必定能带来精神的愉悦。

　　“安塞腰鼓”所表达的内涵是无比丰富的，但“诗无尽解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指导学生通过品读课文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每个人从中有所发现有所认识。通过讨论合作，表述自己对人生的思考。

　　在作者笔下，把形式与内容，客体与主体，真正地无间的统一了。多简洁有力、脆生响亮的短句；也没有冗长繁复的段落，一言两语即自成起迄。大量地运用排比，排比的形式又力求多样：既有句内的排比，更多句与句之间、段与段之间的排比，又能连段而下，交错互出。不独直接地描写这腰鼓释放的磅礴能量，也从人的感觉、人的联想和群山、大地等周围环境的回响上，多方位地渲染着它的奇特效应。自始至终采用行进的、动态的描写，不作静止的形容，并使那人体的动作与腰鼓的声响，在共时态中互激互溶，合二而一，从艺术上组成一个表现着生命之源和力量之泉的整体。这一切形式上的追求，在文章中造成了一种快速跃动的节奏，炽热灼人的氛围，排山倒海般的气势，恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契。这些不通过细细品品味哪能感受理解？

　　四、学法指导

　　1、 指导学生从朗读中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更准确掌握朗读的语速、停顿、重音，更能传情达意。

　　2、 通过合作学习，让学生既向别人表述自己的观点，又能从别人那得到不同的信息，共同完成一定的目标。懂得与人合作的意义，体验群体合作的成功感。

　　五、教学过程

　　1、 导语设计

　　简介安塞的位置，出示腰鼓图片简介。安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为“天下第一鼓”。下面请看……

　　安塞：县名。在陕西省北部、延河上游。县人民政府驻真武洞镇。(《辞海》1989缩印本，1126页)

　　腰鼓：击乐器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，长形，两端小而腰较粗，双面蒙皮，用于民间腰鼓舞，奏时用绸带系鼓，缚在舞者腰间，双手各执鼓槌，交替击奏，并伴有舞蹈动作，初盛行于陕北革命根据地，建国后流行全国。(《辞海》1989缩印本，1715页)

　　2、(播放3～4分钟的腰鼓舞片段)

　　提问：请同学来描绘一下刚才所看到的表演；你想到了什么？

　　刚才，大家从声响、画面感受到腰鼓的恢宏气势和铿锵激越，下面让我们展开想像的翅膀，从刘成章的文字中体味激情的腰鼓。请班里朗读最好的一位同学来读课文的一部分。

　　3、刚才**同学读得怎么样？下面我们播放课文的录音听听。（播放课文录音）

　　4、我们比较下刚才两种朗读有什么不同之处？哪一种好？好在哪里？

　　5、刚才的课文录音中节奏有什么变化？为什么？引出课文按表演前、表演中、表演后分三部分。

　　（第一段：从开头到“似乎从来不曾响过”。第二段：从“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：从“当它冥然而止的时候”到完。）

　　6、大家喜欢安塞腰鼓吗？大家喜欢作者的描绘吗？让学生在文中找出自己最喜欢的部分，并说出理由。分组讨论3分钟，各小组代表发言。要求有感情地朗读出那个部分，然后说出好在哪里。

　　主要内容有以下方面：

　　写表演前的情况？从背景写：是一片高粱地、丝溜溜的南风。从人物写：是蓝腾腾的后生。从性格写：是朴实的。从神情写：是沉稳而安静的。从腰鼓写：是呆呆的、不曾响。为下文写腰鼓表演蓄势。

　　舞姿特点？壮阔、豪放、火烈。先用排比的修辞手法，写一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。再用比喻从舞蹈的后生的舞姿写，如强震起的石头的狂舞。再用排比、连续比喻的修辞手法写急促的鼓点像骤雨，飞扬的流苏像旋风，蹦跳的脚步像乱蛙，闪射的瞳仁像火花，强健的风姿像斗虎。运用比喻使描写的对象更加形象生动具体。运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。

　　“这腰鼓”这一段用反义词？空气（冰冷一燥热），阳光（恬静一飞溅），世界（困倦一亢奋）用反义词对比强烈，写出安塞腰鼓的特点。

　　“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”这句话理解？这里写出了陕北高原人们的性格特征，是粗矿、豪迈、开放的。

　　文章第二段的第三层写安塞腰鼓给人心灵的搏击？

　　先写后生们的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏击着，使人感到震撼、烧灼、威逼。使人鲜明的感受到生命的存在活跃和强盛。使人感受到陕北农民的那种取之人的甚少，奉献给人的甚多的精神。写出作者心灵深处的感悟。

　　“黄土高原啊”这一段：写只有黄土高原这么深厚的土层，才生养了这些元气淋漓的后生，才能有这么惊天动地的安塞腰鼓。

　　“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得这样的腰鼓。”这里用比喻说明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小调，打不得这样气势澎湃的腰鼓。

　　第二段的第四层总结上面的三层的意思。从力量、声响、光影的变幻、艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人蓬勃的想象力。从安塞腰鼓沉重的响声写给人心灵的净化。从后生们生命中喷发出来的力量写安塞腰鼓给人心灵的震撼。

　　倒数第四段中的“交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”因为这几个词的排列按一定的顺序。从小到大，从低到高，从中心到四周。

　　“当它更然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生”这是人对闹声的一种感受，当闹声突然停止的时候，会感到特别的静。其次，这里用静来反衬闹，可收到更好的艺术效果。

　　“耳畔是一声渺远的鸡声”。鸡声是天亮的标志，是新的一天的开始，是希望的象征。有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量，一定会带动生命的奔腾升华，一定会创造出一个崭新的世界，这正是希望所在。

　　本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。对表现文章的思想感情的作用。

　　（l）句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！”（2）句与匈之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”

　　（3）段与段之间的排比：使人想起：落日照大旗，马鸣使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟！这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，能表达出强烈的思想感情。

　　对于未说出的，教师可以以自己的方式补充。

　　7、一起朗读课文，读出感情，读出气势。

　　8、问：你从文中感受到了什么？

　　小结

　　这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句磅礴，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都高昂激越，增强了文章感人力量。

　　9、拓展训练：描绘一个场面，比赛、集市、演出、劳动等等。

《安塞腰鼓》学习要点 篇9

　　一：教材分析

　　教材体系：初中语文教材分为三个发展阶段，第一阶段即第一、第二学期，要求是联系生活，着重培养一般的阅读能力。《安塞腰鼓》收入九义初中语文教材人教版第二册第四单元中。本单元的训练重点是：整体领悟，发表见解。

　　文章内容：本单元是反映精神文化生活的，共有两篇讲读课文，三篇阅读课文。《安塞腰鼓》是第二篇讲读课文，文章以铿锵磅礴的语言，张扬激荡的句式，瑰丽奇伟的想象，急促暴烈的节奏，用一个个宛如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出。展现了我们中华民族生生不息、鼓荡澎湃的活力。

　　文章的作用和地位：新课标在实施目标中明确指出，要求学生吸收民族文化智慧。吸取人类优秀文化的营养。在港台流行歌曲充斥校园，学生们追星火热的时候，本文充分展示了我中华文化的丰厚博大，充盈着生命的渲泄与活力，具有丰富的人文内涵，对学生精神的影响是深广的。同时，本文在写作上，内容与形式高度统一，气势恢弘，有阳刚之美。对于习惯于学生腔的中学生来说，其冲击是巨大的。

　　目标制定：上课前，我先请学生预习文章，提出本文他们已经知道了些什么，还想知道些什么，并拟定出来，综合学生意见，依据大纲及本单元要求，结合本文特点，最终确定教学目标如下：

　　1：知识目标：理解课文内容，研究课文的表达方式，领悟作者所歌颂的生命的力量。

　　2：情感目标（人文目标）：通过对文章的综合性学习，开放课堂，利用各种课程资源，用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生，

　　3：能力目标：巩固运用整体与局部相结合把握文章的方法。注重感悟并发表自己的见解。体会文章的形式美与内在美。培养合作探究的能力。

　　本文的学习重难点是通过对文章的揣摩朗读，感悟其中的深意与情感。

　　二：教法设计

　　由于语文是人文性与工具性统一体，具有综合性与实践性的特点，根据本文内容，在启发式、讨论式教学的基础上，结合创新教育理论，在课堂教学中采用自读感悟式，注重学生读的优化训练，以读代讲。课堂上提倡自由研讨，允许下位置交流意见。根据“大语文观”的要求，将课外与课内相结合，将课堂教学与写作、生活实践相结合，以深化对文章的感悟，提高学生审美、写作能力，深化对学生心灵的影响。

　　三：学法设计

　　前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“人的心灵深处，总有一种把自己当作发现者、研究者、探索者的固有需要，这种需要在中小学生的精神世界中尤为重要。”自主探究学习理论也认为：“只有学会的，没有教会的。”可见，学习的基础是自主，而学习的关键也是自主。根据创新学习的思想，在教学中采用自主、合作、探究的合作学习法，进行综合性学习、研究性学习。突出重难点，注重学生的实践探究能力和学习中的独特体验。不求全，不求面面俱到，这也是符合新课程标准精神的。

　　四：教学准备

　　为了拓宽课堂，实现生活、语文、课堂的对接，体现大语文观，实现综合学习，在上课之前首先布置两项任务：

　　1：收集有关安塞腰鼓的资料。（可以是录相、音乐、文本等等）

　　2：仔细聆听自己最喜欢的音乐，写一篇感悟文章。

　　教具准备：扫描仪、多媒体课件（1：苍凉厚重的黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的击鼓场面。2：塞腰鼓的大型演出）

　　五：教学过程

　　我的教学过程由导入新课、学习新课、创造性作业设计三个环节组成。我准备用大约三课时时间完成本文教学，具体课时划分将根据课堂的发展和学生的学习状态确定。

　　（一）：导入新课

　　传统的新课导入几乎都是老师的表演或导演开始，学生处于一种观看者、参予者的地位，师生位置区分明显，而本课导入，我则从作品欣赏开始，学生一下子便进入了中心地位，我则和同学们坐在一起，共同欣赏、议论学生作文，打破了传统导入的局限，创设了一种民主、开放、自由的学习空间。与本文的教学、学习思想符合。

　　学生在欣赏了自己的作文以后，迫切想知道同样类型的文章，作家刘成章又是怎样写的呢？他在文章中又要表达些什么呢？这种求知的渴望与需要，产生了学习的强大动力，使学生主动、自觉的进入下一环节------新课的学习。

　　（二）：学习新课

　　新课程标准要求，我们要转变教学观念，真正落实学生主体地位，树立教为学服务的思想，转变师生角色，真正体现师生平等，教学民主。在课堂上，我将作为教学的促进者、参予者，深入学生群体，与学生一起学习，共同讨论，相机点拨、引导，激发学生学习的兴趣与热情。

　　根据本文的教学思想及模式，我设计了以下四个板块，在这些板块的学习中，我将大部分学习的时间都交给了学生，让他们发挥主动探究、勇于创新及小组、班级合作的精神，通过自己反复读书、讨论而领悟，实现自主、合作、探究学习的目标。

　　第一板块：初读课文，整体感知。

　　播放课件1，创设文章情境。给学生以足够的时间读文章，解决生字词，提出在读中发现的问题，在教师的点拨下相互交流讨论，实在不能解决的，再留到以后的学习中处理。利用课件的情境，让学生反复揣摩文章的朗读技巧，力求能最大限度的展现文章内容。鼓励学生采取多种方式练习，提倡合作交流，从整体与局部的结合中初步把握文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，实现知识目标。学生将被本文深深的震撼，不知不觉实现了人文主义精神的潜移默化。

　　在对文章进行初步钻研，有了整体的感知以后，学生们都想更深入的研究，这，就进入了精读阶段。

　　第二板块：精读文章，感悟探究

　　在这一板块中，主要是采用“课题研究”策略，在教师的帮助下，学生提出研究课题，通过自读自悟，合作探究，解决文章的重、难点。侧重实现能力目标与情感目标。

　　教师点拨：对于这篇文章，你们想对哪方面进行深入的研究？

　　学生与老师的共同确定并板书出以下主要的小课题：（允许学生有别的小课题）

　　1：对安塞腰鼓的研究

　　2：对本文语言的研究

　　3：对本文主题思想的研究

　　………………

　　学生根据自己掌握的材料，确定研究题目，自由组合成几个小组，合作探究。这些小研究题目，要求学生一定要深入思考，结合全文，参照课后练习，集小组的智慧于一起，才能得到一个较为完美的答案，只要学生言之成理，就应当肯定。同时，用扫描仪代替板书，将学生的研究成果展示出来，师生共同讨论评价。激发他们的学习、钻研的热情，培养合作与深入钻研的精神。在这几个课题的研究中，学生已经明了本文的写作特点、对安塞腰鼓也有了比较深入的认识，对中华民族丰厚的文化底蕴也有了铭心的感受，而且，能够结合文章体味中华民族的历史与将来，增强民族自豪感。现在，同学们最想的，就是将自己心里的更多感受对老师、对同学，说出来，水到渠成的开始了品读、表达。

　　第三板块：品读文章，赏析表达

　　这个板块主要是通过学生再朗读的优化训练，从读中深化对文章的感悟。侧重于实现情感目标。

　　1：展示课件2，对于学生们的研究成果作必要的补充完善。使大家对安塞腰鼓的认识更深入，体会更深刻。

　　2：展示课件1，播放课文的朗读伴音。

　　听了课文的朗读录音之后，借鉴朗读的方法，用自己的感受和理解去处理读法。读书方式不加限定，可自读，可读给别人听，可与同学共同揣摩朗读，可默读等。然后，可配合画面表演读。同学们给以评价。

　　3：质疑：说说现在你的新感受，或新的发现（问题）。

　　发现教育法认为：“当学生对文章有了深刻的理解后，就可以提出有一定深度、较为典型的问题，而学生对于自己的问题总是有更大的兴趣，又将主动回到文章中去探究答案”。古人说：“学成于思，思源于疑”，质疑是创新的起点，是思维的火花，是进步的阶梯，更是成功的关键！在给了学生足够的时间读书、钻研后，请学生自由提问，相互质疑问难。打破思维束缚，让每一个学生自由、充分的发表自己的见解，实现本单元的教学目标。通过探究性、创造性、多角度的阅读，利用阅读期待、阅读反思与批判等环节，拓展了思维空间受到了情感熏陶，享受到了审美乐趣。我将无比珍视学生的独特感受、体验与理解，并将给以高度的评价与鼓励。

　　最后，进入第四板块：熟读课文，整体深化

　　在这一板块中，主要是将课内课外结合，将学生作文与课文结合，升华情感，渗透人文精神，实现能力的拔高与迁移。

　　1：教师点拨：结合自己的作文谈谈学了本文之后，自己有些什么收获？

　　学生们将畅所欲言，在文章的比较中，学生将明白自己的得与失，提高写作的素养，同时又对本文的学习进行了梳理与巩固，远远胜过教师的讲解。

　　2：欣赏、交流自己收集到的材料。（用扫描仪将学生收集的文本材料进行扫描，直接投影在屏幕上。对于学生的音乐、录相材料运用多媒体进行播放。）

　　学生们听到了粗犷雄浑的音乐，看到了引人入胜的材料，谈论着自己的收获。这时的语文课已经不仅仅是语文课了，它将欣赏课、音乐课、地理课、社会课等综合在了一起，体现了大语观综合学习的思想，小小的课堂有效的拓宽了、延伸了。对学生的影响和熏陶更深入了。加之先进手段的运用，学生的成就感是非凡的，热情是高涨的。

　　可是，假如我们满足于以上的成果，那是远远不够的，文章的人文性，没有得到充分的发挥，学生同样是意犹未尽，按照创新教育思想，我设计了第三个教学环节。

　　（三）：创造性作业设计

　　结合学生的精神生活与接触的社会生活，紧承本文文化内涵，我设计了以下富有创新精神的题目，要求学生根据自己的能力，选择其中一个，允许与他人合作，共同完成，另外，学生也可以自行设计作业题目。从而引导学生走出课堂，关注社会，关注生活，关注自身发展。

　　1：论文题目：调查一下本地具有特色、具有文化内涵的民间艺术，写一篇文章。

　　2：写作提高：选一篇同样写音乐，生命或是黄土高原的文章，与本文比较分析，写出它们的相同、不同的地方。（可先找资料学习写法。）

　　3：反思：当代中学生应该是什么样的？（可以举行辩论会，深入讨论。）

　　在给学生足够的时间完成作业之后，在班上举行作品发布会，可邀请老师、学校领导参加，同学们展示自己的成果。

　　最后，《安塞腰鼓》这篇文章在磅礴雄浑的音乐声中，在学生们的畅谈中结束。

　　现在我说说本文的教学构想与板书，本文我摒弃了教师的详细分析、讲解，侧重于展现本文的人文文化精髓，侧重学生自读感悟与探究。以学生的思想为课堂主线，以学生活动为课堂主体。因而，本文的教学具有极大的开放性，灵活性与不可预见性。要求教师参预到学习中去，成为学习的促进者与主体。因而，我的板书以展示学生学习成果为主，利用多媒体手段代替了传统板书，使传统板书之不能成为了可能。板书同时也具有了强大的评价功能与教学功能。

《安塞腰鼓》学习要点 篇10

　　教学目标

　　1、朗读课文，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量。

　　2、品味语言，体会运用修辞手法，短句和富有张力的词语所构成的场面描写。

　　4、借鉴本文的写作方法和技巧，完成简单有一定内涵的场面描写。

　　导入新课(用时5分钟)

　　一曲激昂高亢的《黄土高坡》，把我们的思绪引向了广袤的黄土高原，这里不是鲁迅笔下的杏花春雨江南，这里没有小桥流水人家，没有吴侬软语的咿咿呀呀;这里只有奔腾的黄河、酱色的土地，只有火红的高粱，和那朴实彪悍的西北汉子。在这块贫瘠的土地上，他们用特有的感情蹦出了一种舞蹈——安塞腰鼓。

　　放视频短片，了解安塞腰鼓的历史和特点。请同学们用词语概括一下。

　　今天，我们一起随着刘成章的生花妙笔，踏上黄土高原，去安塞古镇，聆听那从20xx多年前的战场传来的战鼓声，去欣赏生命的搏击——安塞腰鼓。

　　朗读抒情 (用时10分钟)

　　? 小组自由朗读，注意节奏、重音和情感。

　　? 本文情感线索：好一个安塞腰鼓。

　　? 小组代表朗读展示。

　　? 听名家朗读全文。

　　整体感知 (用时15分钟)

　　听名家朗读全文，整体感知，思考下列问题

　　? 本文记述了一个什么过程，描述了一个什么的场面?(这两个问题的答案是一样的。) 参考答案：安塞腰鼓表演

　　? 文章以表演安塞腰鼓为主体，可以分为三部分，用一个词概括过程的特点。

　　表演前--------表演中--------表演后------

　　参考答案：安静 舞动 寂静

　　? 本文场面描写构成的要素有哪些具体的东西?

　　参考答案：一群茂腾腾的后生、系着红绸的腰鼓、黄土高原起伏的群山、火红的高粱

　　? 这些东西聚合在一起给人一种什么样的感受?

　　参考答案：粗犷、豪放、狂野、大气、磅礴、活力、张扬、激情的宣泄、生命的激荡、精神的自由

　　? 这篇文章作者想要表达什么呢?

　　参考答案：歌颂了生命中奔腾的力量。表现要冲破束缚的强烈渴望。歌颂阳刚之美。人就应该这样痛快淋漓地生活。

　　主题感悟：

　　一场安塞腰鼓表演，慢慢沉寂下来的是鼓声，而久久震撼我们的心田的是那近乎疯狂的搏击着的生命，那千年黄土孕育的、奔流黄河滋润的安塞腰鼓，它敲击着生命之门，跳动着生命之舞，燃烧着生命之火。

　　也许它就是一场人生的奋斗历程，在起始的安静中积蓄，孕育到奋斗时的挥洒与张扬，再到结束时的的沉思与宁寂。当远处那声渺远的鸡啼响起，我们感受到有另一种生命在涌动。 我们的这些感受都是通过作者的文字描述出来的，可见语言的魅力。

　　品味语言

　　? 小组讨论，文章哪些句子很美，请赏析。

　　赏析格式： 我认为----------------句子很美，因为-------------------

　　仿真写作

　　例一、 段内的排比

　　一捶起来就发狠了，忘情了，没命了!百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿;--------------一样，是------------;----------一样，是--------;-----------一样，是------------……。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!

　　参考答案：闪电一样，是移动的身影;灵蛇一样，是扭动的腰肢;虎啸狮吼一样，是惊天动地的鼓声;热火一样，是燃烧的红绸;打雷一样，是震聋发聩的吼声;狡兔一样，是移动的脚步;雄鹰一样，是张开的臂膀……

　　例二、段落间的排比

　　百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。

　　百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也

　　是隆隆，隆隆，隆隆。

　　百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞_ _ _ _ _ 上， _ _也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。

　　百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在_ _ _ _ _ _上，_ _ _ _ _ _ _ 也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。

　　参考答案：碰撞在大地的胸膛上，大地变成牛皮鼓面了;碰撞在华夏儿女的心上，华夏儿女的心变成牛皮鼓面了。

　　? 自由仿写：选取你认为优美的语句或者段落进行仿写，小组交流。

　　写作借鉴

　　? 自我小结学习本课之后在写作方面有哪些收获。

　　参考答案：场面描写的技巧;

　　? 调动多种感官描写人物、景物和场面。

　　? 具体有景、有物。

　　? 选择富有表现力的词语描写人物、景物和场面。

　　? 描写要有层次和顺序。

　　? 使用多种修辞手法。本文的排比、比喻、反复的运用很成功。

　　我抒我情

　　播放影片

　　? 观看，感受生命的力量，感受中国的力量。用你的笔，记录那气势磅礴的救援场面;用你的笔，抒写撼天动地的无疆大爱;用你的笔，刻写那坚定不移的人生信念;用你的笔，铸就那顶天立地的中国脊梁。

《安塞腰鼓》学习要点 篇11

　　一：教材分析

　　教材体系：初中语文教材分为三个发展阶段，第一阶段即第一、第二学期，要求是联系生活，着重培养一般的阅读能力。《安塞腰鼓》收入九义初中语文教材人教版第二册第四单元中。本单元的训练重点是：整体领悟，发表见解。

　　文章内容：本单元是反映精神文化生活的，共有两篇讲读课文，三篇阅读课文。《安塞腰鼓》是第二篇讲读课文，文章以铿锵磅礴的语言，张扬激荡的句式，瑰丽奇伟的想象，急促暴烈的节奏，用一个个宛如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出。展现了我们中华民族生生不息、鼓荡澎湃的活力。

　　文章的作用和地位：新课标在实施目标中明确指出，要求学生吸收民族文化智慧。吸取人类优秀文化的营养。在港台流行歌曲充斥校园，学生们追星火热的时候，本文充分展示了我中华文化的丰厚博大，充盈着生命的渲泄与活力，具有丰富的人文内涵，对学生精神的影响是深广的。同时，本文在写作上，内容与形式高度统一，气势恢弘，有阳刚之美。对于习惯于学生腔的中学生来说，其冲击是巨大的。

　　目标制定：上课前，我先请学生预习文章，提出本文他们已经知道了些什么，还想知道些什么，并拟定出来，综合学生意见，依据大纲及本单元要求，结合本文特点，最终确定教学目标如下：

　　1：知识目标：理解课文内容，研究课文的表达方式，领悟作者所歌颂的生命的力量。

　　2：情感目标（人文目标）：通过对文章的综合性学习，开放课堂，利用各种课程资源，用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生，

　　3：能力目标：巩固运用整体与局部相结合把握文章的方法。注重感悟并发表自己的见解。体会文章的形式美与内在美。培养合作探究的能力。

　　本文的学习重难点是通过对文章的揣摩朗读，感悟其中的深意与情感。

　　二：教法设计

　　由于语文是人文性与工具性统一体，具有综合性与实践性的特点，根据本文内容，在启发式、讨论式教学的基础上，结合创新教育理论，在课堂教学中采用自读感悟式，注重学生读的优化训练，以读代讲。课堂上提倡自由研讨，允许下位置交流意见。根据“大语文观”的要求，将课外与课内相结合，将课堂教学与写作、生活实践相结合，以深化对文章的感悟，提高学生审美、写作能力，深化对学生心灵的影响。

　　三：学法设计

　　前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“人的心灵深处，总有一种把自己当作发现者、研究者、探索者的固有需要，这种需要在中小学生的精神世界中尤为重要。”自主探究学习理论也认为：“只有学会的，没有教会的。”可见，学习的基础是自主，而学习的关键也是自主。根据创新学习的思想，在教学中采用自主、合作、探究的合作学习法，进行综合性学习、研究性学习。突出重难点，注重学生的实践探究能力和学习中的独特体验。不求全，不求面面俱到，这也是符合新课程标准精神的。

　　四：教学准备

　　为了拓宽课堂，实现生活、语文、课堂的对接，体现大语文观，实现综合学习，在上课之前首先布置两项任务：

　　1：收集有关安塞腰鼓的资料。（可以是录相、音乐、文本等等）

　　2：仔细聆听自己最喜欢的音乐，写一篇感悟文章。

　　教具准备：扫描仪、多媒体课件（1：苍凉厚重的黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的击鼓场面。2：塞腰鼓的大型演出）

　　五：教学过程

　　我的教学过程由导入新课、学习新课、创造性作业设计三个环节组成。我准备用大约三课时时间完成本文教学，具体课时划分将根据课堂的发展和学生的学习状态确定。

　　（一）：导入新课

　　传统的新课导入几乎都是老师的表演或导演开始，学生处于一种观看者、参予者的地位，师生位置区分明显，而本课导入，我则从作品欣赏开始，学生一下子便进入了中心地位，我则和同学们坐在一起，共同欣赏、议论学生作文，打破了传统导入的局限，创设了一种民主、开放、自由的学习空间。与本文的教学、学习思想符合。

　　学生在欣赏了自己的作文以后，迫切想知道同样类型的文章，作家刘成章又是怎样写的呢？他在文章中又要表达些什么呢？这种求知的渴望与需要，产生了学习的强大动力，使学生主动、自觉的进入下一环节------新课的学习。

　　（二）：学习新课

　　新课程标准要求，我们要转变教学观念，真正落实学生主体地位，树立教为学服务的思想，转变师生角色，真正体现师生平等，教学民主。在课堂上，我将作为教学的促进者、参予者，深入学生群体，与学生一起学习，共同讨论，相机点拨、引导，激发学生学习的兴趣与热情。

　　根据本文的教学思想及模式，我设计了以下四个板块，在这些板块的学习中，我将大部分学习的时间都交给了学生，让他们发挥主动探究、勇于创新及小组、班级合作的精神，通过自己反复读书、讨论而领悟，实现自主、合作、探究学习的目标。

　　第一板块：初读课文，整体感知。

　　播放课件1，创设文章情境。给学生以足够的时间读文章，解决生字词，提出在读中发现的问题，在教师的点拨下相互交流讨论，实在不能解决的，再留到以后的学习中处理。利用课件的情境，让学生反复揣摩文章的朗读技巧，力求能最大限度的展现文章内容。鼓励学生采取多种方式练习，提倡合作交流，从整体与局部的结合中初步把握文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，实现知识目标。学生将被本文深深的震撼，不知不觉实现了人文主义精神的潜移默化。

　　在对文章进行初步钻研，有了整体的感知以后，学生们都想更深入的研究，这，就进入了精读阶段。

　　第二板块：精读文章，感悟探究

　　在这一板块中，主要是采用“课题研究”策略，在教师的帮助下，学生提出研究课题，通过自读自悟，合作探究，解决文章的重、难点。侧重实现能力目标与情感目标。

　　教师点拨：对于这篇文章，你们想对哪方面进行深入的研究？

　　学生与老师的共同确定并板书出以下主要的小课题：（允许学生有别的小课题）

　　1：对安塞腰鼓的研究

　　2：对本文语言的研究

　　3：对本文主题思想的研究

　　………………

　　学生根据自己掌握的材料，确定研究题目，自由组合成几个小组，合作探究。这些小研究题目，要求学生一定要深入思考，结合全文，参照课后练习，集小组的智慧于一起，才能得到一个较为完美的答案，只要学生言之成理，就应当肯定。同时，用扫描仪代替板书，将学生的研究成果展示出来，师生共同讨论评价。激发他们的学习、钻研的热情，培养合作与深入钻研的精神。在这几个课题的研究中，学生已经明了本文的写作特点、对安塞腰鼓也有了比较深入的认识，对中华民族丰厚的文化底蕴也有了铭心的感受，而且，能够结合文章体味中华民族的历史与将来，增强民族自豪感。现在，同学们最想的，就是将自己心里的更多感受对老师、对同学，说出来，水到渠成的开始了品读、表达。

　　第三板块：品读文章，赏析表达

　　这个板块主要是通过学生再朗读的优化训练，从读中深化对文章的感悟。侧重于实现情感目标。

　　1：展示课件2，对于学生们的研究成果作必要的补充完善。使大家对安塞腰鼓的认识更深入，体会更深刻。

　　2：展示课件1，播放课文的朗读伴音。

　　听了课文的朗读录音之后，借鉴朗读的方法，用自己的感受和理解去处理读法。读书方式不加限定，可自读，可读给别人听，可与同学共同揣摩朗读，可默读等。然后，可配合画面表演读。同学们给以评价。

　　3：质疑：说说现在你的新感受，或新的发现（问题）。

　　发现教育法认为：“当学生对文章有了深刻的理解后，就可以提出有一定深度、较为典型的问题，而学生对于自己的问题总是有更大的兴趣，又将主动回到文章中去探究答案”。古人说：“学成于思，思源于疑”，质疑是创新的起点，是思维的火花，是进步的阶梯，更是成功的关键！在给了学生足够的时间读书、钻研后，请学生自由提问，相互质疑问难。打破思维束缚，让每一个学生自由、充分的发表自己的见解，实现本单元的教学目标。通过探究性、创造性、多角度的阅读，利用阅读期待、阅读反思与批判等环节，拓展了思维空间受到了情感熏陶，享受到了审美乐趣。我将无比珍视学生的独特感受、体验与理解，并将给以高度的评价与鼓励。

　　最后，进入第四板块：熟读课文，整体深化

　　在这一板块中，主要是将课内课外结合，将学生作文与课文结合，升华情感，渗透人文精神，实现能力的拔高与迁移。

　　1：教师点拨：结合自己的作文谈谈学了本文之后，自己有些什么收获？

　　学生们将畅所欲言，在文章的比较中，学生将明白自己的得与失，提高写作的素养，同时又对本文的学习进行了梳理与巩固，远远胜过教师的讲解。

　　2：欣赏、交流自己收集到的材料。（用扫描仪将学生收集的文本材料进行扫描，直接投影在屏幕上。对于学生的音乐、录相材料运用多媒体进行播放。）

　　学生们听到了粗犷雄浑的音乐，看到了引人入胜的材料，谈论着自己的收获。这时的语文课已经不仅仅是语文课了，它将欣赏课、音乐课、地理课、社会课等综合在了一起，体现了大语观综合学习的思想，小小的课堂有效的拓宽了、延伸了。对学生的影响和熏陶更深入了。加之先进手段的运用，学生的成就感是非凡的，热情是高涨的。

　　可是，假如我们满足于以上的成果，那是远远不够的，文章的人文性，没有得到充分的发挥，学生同样是意犹未尽，按照创新教育思想，我设计了第三个教学环节。

　　（三）：创造性作业设计

　　结合学生的精神生活与接触的社会生活，紧承本文文化内涵，我设计了以下富有创新精神的题目，要求学生根据自己的能力，选择其中一个，允许与他人合作，共同完成，另外，学生也可以自行设计作业题目。从而引导学生走出课堂，关注社会，关注生活，关注自身发展。

　　1：论文题目：调查一下本地具有特色、具有文化内涵的民间艺术，写一篇文章。

　　2：写作提高：选一篇同样写音乐，生命或是黄土高原的文章，与本文比较分析，写出它们的相同、不同的地方。（可先找资料学习写法。）

　　3：反思：当代中学生应该是什么样的？（可以举行辩论会，深入讨论。）

　　在给学生足够的时间完成作业之后，在班上举行作品发布会，可邀请老师、学校领导参加，同学们展示自己的成果。

　　最后，《安塞腰鼓》这篇文章在磅礴雄浑的音乐声中，在学生们的畅谈中结束。

　　现在我说说本文的教学构想与板书，本文我摒弃了教师的详细分析、讲解，侧重于展现本文的人文文化精髓，侧重学生自读感悟与探究。以学生的思想为课堂主线，以学生活动为课堂主体。因而，本文的教学具有极大的开放性，灵活性与不可预见性。要求教师参预到学习中去，成为学习的促进者与主体。因而，我的板书以展示学生学习成果为主，利用多媒体手段代替了传统板书，使传统板书之不能成为了可能。板书同时也具有了强大的评价功能与教学功能。

《安塞腰鼓》学习要点 篇12

　　一：教材分析

　　教材体系：初中语文教材分为三个发展阶段，第一阶段即第一、第二学期，要求是联系生活，着重培养一般的阅读能力。《安塞腰鼓》收入九义初中语文教材人教版第二册第四单元中。本单元的训练重点是：整体领悟，发表见解。

　　文章内容：本单元是反映精神文化生活的，共有两篇讲读课文，三篇阅读课文。《安塞腰鼓》是第二篇讲读课文，文章以铿锵磅礴的语言，张扬激荡的句式，瑰丽奇伟的想象，急促暴烈的节奏，用一个个宛如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出。展现了我们中华民族生生不息、鼓荡澎湃的活力。

　　文章的作用和地位：新课标在实施目标中明确指出，要求学生吸收民族文化智慧。吸取人类优秀文化的营养。在港台流行歌曲充斥校园，学生们追星火热的时候，本文充分展示了我中华文化的丰厚博大，充盈着生命的渲泄与活力，具有丰富的人文内涵，对学生精神的影响是深广的。同时，本文在写作上，内容与形式高度统一，气势恢弘，有阳刚之美。对于习惯于学生腔的中学生来说，其冲击是巨大的。

　　目标制定：上课前，我先请学生预习文章，提出本文他们已经知道了些什么，还想知道些什么，并拟定出来，综合学生意见，依据大纲及本单元要求，结合本文特点，最终确定教学目标如下：

　　1：知识目标：理解课文内容，研究课文的表达方式，领悟作者所歌颂的生命的力量。

　　2：情感目标（人文目标）：通过对文章的综合性学习，开放课堂，利用各种课程资源，用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生，

　　3：能力目标：巩固运用整体与局部相结合把握文章的方法。注重感悟并发表自己的见解。体会文章的形式美与内在美。培养合作探究的能力。

　　本文的学习重难点是通过对文章的揣摩朗读，感悟其中的深意与情感。

　　二：教法设计

　　由于语文是人文性与工具性统一体，具有综合性与实践性的特点，根据本文内容，在启发式、讨论式教学的基础上，结合创新教育理论，在课堂教学中采用自读感悟式，注重学生读的优化训练，以读代讲。课堂上提倡自由研讨，允许下位置交流意见。根据“大语文观”的要求，将课外与课内相结合，将课堂教学与写作、生活实践相结合，以深化对文章的感悟，提高学生审美、写作能力，深化对学生心灵的影响。

　　三：学法设计

　　前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“人的心灵深处，总有一种把自己当作发现者、研究者、探索者的固有需要，这种需要在中小学生的精神世界中尤为重要。”自主探究学习理论也认为：“只有学会的，没有教会的。”可见，学习的基础是自主，而学习的关键也是自主。根据创新学习的思想，在教学中采用自主、合作、探究的合作学习法，进行综合性学习、研究性学习。突出重难点，注重学生的实践探究能力和学习中的独特体验。不求全，不求面面俱到，这也是符合新课程标准精神的。

　　四：教学准备

　　为了拓宽课堂，实现生活、语文、课堂的对接，体现大语文观，实现综合学习，在上课之前首先布置两项任务：

　　1：收集有关安塞腰鼓的资料。（可以是录相、音乐、文本等等）

　　2：仔细聆听自己最喜欢的音乐，写一篇感悟文章。

　　教具准备：扫描仪、多媒体课件（1：苍凉厚重的黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的击鼓场面。2：塞腰鼓的大型演出）

　　五：教学过程

　　我的教学过程由导入新课、学习新课、创造性作业设计三个环节组成。我准备用大约三课时时间完成本文教学，具体课时划分将根据课堂的发展和学生的学习状态确定。

　　（一）：导入新课

　　传统的新课导入几乎都是老师的表演或导演开始，学生处于一种观看者、参予者的地位，师生位置区分明显，而本课导入，我则从作品欣赏开始，学生一下子便进入了中心地位，我则和同学们坐在一起，共同欣赏、议论学生作文，打破了传统导入的局限，创设了一种民主、开放、自由的学习空间。与本文的教学、学习思想符合。

　　学生在欣赏了自己的作文以后，迫切想知道同样类型的文章，作家刘成章又是怎样写的呢？他在文章中又要表达些什么呢？这种求知的渴望与需要，产生了学习的强大动力，使学生主动、自觉的进入下一环节------新课的学习。

　　（二）：学习新课

　　新课程标准要求，我们要转变教学观念，真正落实学生主体地位，树立教为学服务的思想，转变师生角色，真正体现师生平等，教学民主。在课堂上，我将作为教学的促进者、参予者，深入学生群体，与学生一起学习，共同讨论，相机点拨、引导，激发学生学习的兴趣与热情。

　　根据本文的教学思想及模式，我设计了以下四个板块，在这些板块的学习中，我将大部分学习的时间都交给了学生，让他们发挥主动探究、勇于创新及小组、班级合作的精神，通过自己反复读书、讨论而领悟，实现自主、合作、探究学习的目标。

　　第一板块：初读课文，整体感知。

　　播放课件1，创设文章情境。给学生以足够的时间读文章，解决生字词，提出在读中发现的问题，在教师的点拨下相互交流讨论，实在不能解决的，再留到以后的学习中处理。利用课件的情境，让学生反复揣摩文章的朗读技巧，力求能最大限度的展现文章内容。鼓励学生采取多种方式练习，提倡合作交流，从整体与局部的结合中初步把握文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，实现知识目标。学生将被本文深深的震撼，不知不觉实现了人文主义精神的潜移默化。

　　在对文章进行初步钻研，有了整体的感知以后，学生们都想更深入的研究，这，就进入了精读阶段。

　　第二板块：精读文章，感悟探究

　　在这一板块中，主要是采用“课题研究”策略，在教师的帮助下，学生提出研究课题，通过自读自悟，合作探究，解决文章的重、难点。侧重实现能力目标与情感目标。

　　教师点拨：对于这篇文章，你们想对哪方面进行深入的研究？

　　学生与老师的共同确定并板书出以下主要的小课题：（允许学生有别的小课题）

　　1：对安塞腰鼓的研究

　　2：对本文语言的研究

　　3：对本文主题思想的研究

　　………………

　　学生根据自己掌握的材料，确定研究题目，自由组合成几个小组，合作探究。这些小研究题目，要求学生一定要深入思考，结合全文，参照课后练习，集小组的智慧于一起，才能得到一个较为完美的答案，只要学生言之成理，就应当肯定。同时，用扫描仪代替板书，将学生的研究成果展示出来，师生共同讨论评价。激发他们的学习、钻研的热情，培养合作与深入钻研的精神。在这几个课题的研究中，学生已经明了本文的写作特点、对安塞腰鼓也有了比较深入的认识，对中华民族丰厚的文化底蕴也有了铭心的感受，而且，能够结合文章体味中华民族的历史与将来，增强民族自豪感。现在，同学们最想的，就是将自己心里的更多感受对老师、对同学，说出来，水到渠成的开始了品读、表达。

　　第三板块：品读文章，赏析表达

　　这个板块主要是通过学生再朗读的优化训练，从读中深化对文章的感悟。侧重于实现情感目标。

　　1：展示课件2，对于学生们的研究成果作必要的补充完善。使大家对安塞腰鼓的认识更深入，体会更深刻。

　　2：展示课件1，播放课文的朗读伴音。

　　听了课文的朗读录音之后，借鉴朗读的方法，用自己的感受和理解去处理读法。读书方式不加限定，可自读，可读给别人听，可与同学共同揣摩朗读，可默读等。然后，可配合画面表演读。同学们给以评价。

　　3：质疑：说说现在你的新感受，或新的发现（问题）。

　　发现教育法认为：“当学生对文章有了深刻的理解后，就可以提出有一定深度、较为典型的问题，而学生对于自己的问题总是有更大的兴趣，又将主动回到文章中去探究答案”。古人说：“学成于思，思源于疑”，质疑是创新的起点，是思维的火花，是进步的阶梯，更是成功的关键！在给了学生足够的时间读书、钻研后，请学生自由提问，相互质疑问难。打破思维束缚，让每一个学生自由、充分的发表自己的见解，实现本单元的教学目标。通过探究性、创造性、多角度的阅读，利用阅读期待、阅读反思与批判等环节，拓展了思维空间受到了情感熏陶，享受到了审美乐趣。我将无比珍视学生的独特感受、体验与理解，并将给以高度的评价与鼓励。

　　最后，进入第四板块：熟读课文，整体深化

　　在这一板块中，主要是将课内课外结合，将学生作文与课文结合，升华情感，渗透人文精神，实现能力的拔高与迁移。

　　1：教师点拨：结合自己的作文谈谈学了本文之后，自己有些什么收获？

　　学生们将畅所欲言，在文章的比较中，学生将明白自己的得与失，提高写作的素养，同时又对本文的学习进行了梳理与巩固，远远胜过教师的讲解。

　　2：欣赏、交流自己收集到的材料。（用扫描仪将学生收集的文本材料进行扫描，直接投影在屏幕上。对于学生的音乐、录相材料运用多媒体进行播放。）

　　学生们听到了粗犷雄浑的音乐，看到了引人入胜的材料，谈论着自己的收获。这时的语文课已经不仅仅是语文课了，它将欣赏课、音乐课、地理课、社会课等综合在了一起，体现了大语观综合学习的思想，小小的课堂有效的拓宽了、延伸了。对学生的影响和熏陶更深入了。加之先进手段的运用，学生的成就感是非凡的，热情是高涨的。

　　可是，假如我们满足于以上的成果，那是远远不够的，文章的人文性，没有得到充分的发挥，学生同样是意犹未尽，按照创新教育思想，我设计了第三个教学环节。

　　（三）：创造性作业设计

　　结合学生的精神生活与接触的社会生活，紧承本文文化内涵，我设计了以下富有创新精神的题目，要求学生根据自己的能力，选择其中一个，允许与他人合作，共同完成，另外，学生也可以自行设计作业题目。从而引导学生走出课堂，关注社会，关注生活，关注自身发展。

　　1：论文题目：调查一下本地具有特色、具有文化内涵的民间艺术，写一篇文章。

　　2：写作提高：选一篇同样写音乐，生命或是黄土高原的文章，与本文比较分析，写出它们的相同、不同的地方。（可先找资料学习写法。）

　　3：反思：当代中学生应该是什么样的？（可以举行辩论会，深入讨论。）

　　在给学生足够的时间完成作业之后，在班上举行作品发布会，可邀请老师、学校领导参加，同学们展示自己的成果。

　　最后，《安塞腰鼓》这篇文章在磅礴雄浑的音乐声中，在学生们的畅谈中结束。

　　现在我说说本文的教学构想与板书，本文我摒弃了教师的详细分析、讲解，侧重于展现本文的人文文化精髓，侧重学生自读感悟与探究。以学生的思想为课堂主线，以学生活动为课堂主体。因而，本文的教学具有极大的开放性，灵活性与不可预见性。要求教师参预到学习中去，成为学习的促进者与主体。因而，我的板书以展示学生学习成果为主，利用多媒体手段代替了传统板书，使传统板书之不能成为了可能。板书同时也具有了强大的评价功能与教学功能。

《安塞腰鼓》学习要点 篇13

　　【学习目标】

　　1、把握课文主题。

　　2、指导学生朗读，感受安塞腰鼓的磅礴气势。

　　3、理解排比等修辞手法及在本文中的作用。

　　【学习重点】

　　品味语言，感受安塞腰鼓蕴含的生命力量。

　　【学习难点】

　　课文主题

　　【学习课时】

　　2课时

　　【学习过程】

　　一、导入激趣，营造氛围

　　屏幕上出现黄土高原画图，吸引学生注意力。

　　同学们你们爱家乡──秀山么？了解她特有的文化想象──花灯么？其实，在中国这片古老而神奇的黄土地上，也有她独特的文化现象──我们自己的摇滚和劲舞。它就是融摇滚和劲舞为一体的我们中华民族的艺术奇葩──安塞腰鼓。有人形容：安塞腰鼓表演起来有股熊劲，挥槌有股狠劲，踢腿有股蛮劲，跳跃有股虎劲，转身有股猛劲，全身使出一股牛劲，看了叫人带劲，听了给人鼓劲，实实在在足劲！

　　下面请同学们观赏一段安塞腰鼓的表演，看看上面的形容是否恰当（播放视频）

　　二、朗读课文、整体感知内容（写什么？）

　　1、师生合作朗读课文：1段～12段播放音频；13段～21段学生齐读；22段～29段个别学生读。

　　要求：读准字音，读出节奏，读出感情。

　　2、概括内容──本文描写了：表演安塞腰鼓的场景。

　　写出了：宏伟的场面，磅礴的气势，狂放的动作，生命的能量。

　　三、精读文段，体会意蕴、写法（怎么写）

　　1、把握朗读要领：

　　你认为我们应该怎样朗读才能读出安塞腰鼓的特点？

　　要领：带着热烈的情绪，较快的语速，高昂的语调，把握重音，以跳跃性的节奏朗读。

　　2、体会写法（以第六自然段为例）：

　　教师示例：一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！你看，百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。

　　通过排比、比喻，层层递进，突出安塞腰鼓带给人心灵上的震撼力（发狠、忘情、没命）和视觉上的冲击力（骤雨、旋风、乱蛙、火花、斗虎）人鼓合一──显示出高原生命的火烈。其中运用短句，营造了激越的气氛：

　　⑴多种修辞手法的运用：比喻、排比、反复、拟人。

　　排比： 句子内部的排比、句与句的排比、段与段的排比。

　　句子内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！”

　　句与句之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”使用时，有单独使用的，也有与其他修辞手法综合运用的。

　　反复：文中的反复用得好，好在使语言节奏明快，形象深刻清晰。本文中反复常常是与排比结合起来运用。

　　⑵短句叠词的运用：营造激越的气氛和节奏

　　⑶了解语言特点：气势充沛 节奏铿锵 感情强烈

　　3、品味语言（生动美、意蕴深）：

　　“我就是我，我的感悟与众不同”

　　请用“好一个 安塞腰鼓，你看(听) ”的句式表达出来。

　　示例一： 好一个鼓声激越的安塞腰鼓，你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上。观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。

　　作用：运用反复，渲染了气氛，强调安塞腰鼓铿锵激越的声势，鼓声已深入到观众的心里。

　　示例二： 好一个舞姿变幻的安塞腰鼓，你看，每一个舞姿都充满了力量，每一个舞姿都呼呼作响，每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。

　　作用：通过排比突出了安塞腰鼓的舞姿具有极强的生命力和感染力。

　　学生领悟：好一群敲击安塞腰鼓的后生，你看，后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着……

　　作用：通过排比，从不同方面：力度、速度、幅度，赞美后生磅礴的激和力量

　　四、理解主旨（为什么写）

　　1、你认为作者借安塞腰鼓主要想歌颂什么？

　　歌颂生命中奔腾的力量，歌颂黄土地上的阳刚之美，歌颂承载这一生命的黄土地，歌颂黄土地上生活的人们，歌颂中华民族坚毅不屈、意气风发，蓬勃向上、，积极进取的精神。

　　2、西北现在好象成了贫困落后的代名词，你认为作者为什么要歌颂这片土地和生活在这片土地上的西北汉子呢？（17自然段）

　　过渡：“安塞腰鼓”既是陕北高原特有的地域文化现象，也是陕北人精神风貌的象征。

　　这一切都与陕北古老的历史有关。自古以来陕北就是边关要地，秦始皇派大将军蒙恬率军30万镇守陕北、筑长城，防止匈奴入侵；到北宋的文臣武将，（韩琦、范仲淹、沈括）来此领导抵御西夏人入侵的战争，再到明朝时期九镇之一的“延绥镇”长城，安塞腰鼓既是古代激励边关将士冲锋陷阵的号角，也是将士们征战凯旋的欢迎曲，尽管时过境迁，但这种激和力量却深深地根植于陕北这块古老的土地上；20世纪以来，中国共产党中央进驻延安13年，以及中国革命取得胜利，“延安精神”走向全国，在某种意义上，“安塞腰鼓”所释放出的能量，它已经成为中华民族坚毅不屈、意气风发、蓬勃向上、积极进取的精神象征。

　　第十七自然段──它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!

　　此句是说也许有人认为，黄土地上的农民已经被岁月的风霜、土地的贫瘠、生活的贫困折磨得丧失了生气。没想到竟能爆发出如此巨大的能量.因为他们有韧性和坚强，这是他们力量的源泉。

　　因为生活在这片土地上的人们，并没有因为生活的贫困和封闭而丧失希望，他们有韧性和坚强，生命中奔突的能量终有一天会喷发的。那么这片土地就是有希望的！我们的民族是有希望的！所以作者要竭力歌颂这片土地。

　　是啊,我们的民族显然经历了太多的痛苦和磨难，太多的束缚和挫折，但我们总能神奇般地重新崛起，特别是改革开放以后，我们的祖国、走进了一个令人振奋和自豪的新时代，只要我们立足本土，放眼世界，大胆创新，勇于开拓，我们就一定能够再造辉煌。

　　读完这篇激飞扬的散文，我们对安塞腰鼓有了新的认识，从心中对黄土高原上的人们油然而生敬意，让我们带着敬意，带着激再读课文。

　　结束语：这节课就要结束了，但安塞腰鼓的隆隆鼓声还回响在我们耳边，那一群茂腾腾后生的英姿浮现在我们眼前，生命的火花已绽放在我们心底！好一个安塞腰鼓！

《安塞腰鼓》学习要点 篇14

　　17、安塞腰鼓

　　教学目标：1.整体感知文章所要表达的思想感情，理清文章层次。

　　2.有感情地朗读课文，感受力量，体现节奏感。

　　3.简析场景描写，体会文章主题。

　　4.理解排比、比喻、反复修辞在文中的作用。

　　教学重点：学习场景描写，理解文章主题

　　课时安排：2课时

　　课前准备：查找黄土高原的相关文化、地理和风俗人情知识，掌握生字、词语，

　　查找音像资料

　　第 一 课 时

　　教学设计：

　　一、导入：中华民族五千年的文化，渊 源流长，颇具地方特色的传统娱乐节目

　　都登上大雅之堂。“安塞腰鼓”这一陕北民间的舞蹈曾走红亚非拉，并多次出现

　　于大型的国家庆典。

　　二、交流资料：1、学生交流自己所查找的资料，先小组内交流，后推举代表发

　　言，在全班交流。

　　2、教师出示资料：“安塞腰鼓”是陕北高原特有的地域文化现象，

　　也是陕北人精神风貌的象征和符号。这一切均与陕北古老的历史有关。陕北高原自

　　古以来就是边关要道，连接中原农业民族和草原游牧民族。秦始皇时期大将蒙恬，

　　率三十万大军镇守陕北，防止匈奴内侵；北宋时期的范仲淹、沈括等也曾来到陕北

　　领导抵御西夏人入侵的战争……可以说，安塞腰鼓既是古代激励边关将士冲锋杀敌、

　　浴血奋战的号角，也是将士们征战凯旋的欢迎曲。它气势磅礴，充满激情与力量，是

　　生命的舞蹈与狂欢……

　　三、读课文，整体感知。

　　1、放录音，听读全文。学生自由朗读。

　　2、教师范读，学生听读后评价。一学生领读全文，感受文中融入的情感，

　　并简要概括。（明确：歌颂生命的力量、生命的朴实与宣泄）。

　　3、师正字音：亢kàng奋 晦huì 暗 羁 jī绊bàn蓦mò然 颤zhàn栗lì

　　冗rŏng杂 戛jiá然 烧灼zhuó 大彻大悟wù

　　4、反复朗读感受文中的力量与生命的宣泄、朴实，舞姿的劲美。

　　5、速读全文，合作探究：以“安塞腰鼓”为线索，理清课文结构。

　　明确：1）安静的腰鼓（1——4）

　　2）宏伟的腰鼓（5——27）

　　3）寂静的腰鼓（28——30）

　　四、再次反复朗读，直至熟读，调动想象力感悟文章。

　　1、学生熟读课文，想象文中描绘的场面。

　　明确：“宏伟的腰鼓”这部分集中写了四个场景：由“面到点”依次写了

　　“宏伟的场面”、“雄壮的响声”、“击鼓的后生”、“奇丽的舞姿”。

　　2、口头描绘感受到的画面。

　　3、有感情地朗读全文。注意：用重音来表现力量，用连贯的语气去读排比句，

　　要求语音轻重能表现出抑扬顿挫。

　　第二课时

　　一、有感情地朗读各个场景描写，合作讨论探究：

　　1、第一部分“安静的腰鼓”和“寂静的腰鼓”中的“静”是否一样？

　　讨论后明确：第一个“静”看似静，却是生命在积蓄激情，等待爆发：

　　第二个“静”是安静。

　　2、在“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么

　　一股劲”中是什么“束缚”、“羁绊”、“闭塞”了那么一股劲？“那一股劲”要“挣脱”、

　　“冲破”、“撞开”什么？

　　讨论后明确：“那么一股劲”要打破人们身上层层坚硬的外壳，让生命宣泄在

　　天地间，让人“遗落一切冗杂”，“痛快了山河、蓬勃了想象力”，使人明白，人

　　之所以为人，生命之所以为生命。

　　3、作者写腰鼓的响声，为什么要写“山崖蓦然变成牛皮鼓面了”，和“观众的心

　　也蓦然变成牛皮鼓面”？

　　讨论后明确：这是用环境和观众的感受来烘托鼓声，使鼓和周围的环境融为了一体。

　　更能表现腰鼓的震慑力。

　　4、“它使你惊异于那农民衣着包裹的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然

　　可以放出那么磅礴的能量！”过着贫困生活的农民，哪里来得那么强大的力量？

　　讨论后明确：他们有着自然、健康的生命，是原始的、未经人工雕饰的，没有半点污染

　　的，不搀杂任何杂质的，完完全全的生命，这是他们力量的源泉。

　　5、为什么说“只有你（黄土高原）才能承受如此惊心动魄的搏击”，而“多水的江南

　　是易碎的玻璃”，“打不得这样的腰鼓”？

　　讨论后明确：厚土蕴藏着原始的生命，积蓄着骚动的力量，而江南流水更多地表现柔媚

　　的风格。

　　6、文章最后“耳畔是一声渺远的鸡啼”有什么作用？

　　讨论后明确：当鼓声停止时后，人们仍沉浸在激情中，好像炽热后的沉寂，这时以“鸡

　　啼”来反衬寂静。

　　二、学生针对文章疑惑处质疑，师生合作释疑。

　　三、理解排比、反复修辞的运用与作用。

　　1、在文中找出例句加以体会分析。（提示：排比段，排比句，排比句群）

　　2、明确：排比作用：增强文章气势，语气连贯，有节奏感。

　　反复作用：突出强调某种意思、情调。

　　四、拓展延伸：1、运用排比、反复等修辞方法，写一段文字描摹家乡扭秧歌的场面及

　　鼓乐喧天的场面。

　　2、你的家乡肯定会有一些特有的民间表演艺术，请试着描写一段，表现其

　　生动的场面。

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