苏教版六年级上册语文教案 苏教版六年级上册数学练习与测试答案

苏教版六年级上册语文教案 篇1

　　一、教学目标

　　1.指导学生默读课文，把握课文内容，会复述“牛郎织女”这个故事。

　　2.引导学生学习生字，积累词语。

　　二、教学重点、难点：

　　默读课文，会复述“牛郎织女”这个故事。

　　三、教学时间：两课时

　　四、教学准备：课件

　　五、教学过程：

　　第一课时

　　（一）谈话导入

　　每当夜幕低垂，群星闪烁时，我们仰望天空，隐约中不难发现一条银色的天河，瞪大眼睛仔细看看，发现天河两边有两颗最亮的星星，这两颗星星就是“牛郎星”和“织女星”。民间早就有关于牛郎和织女的传说。今天，我们就来学习牛郎织女的故事。

　　（二）初读课文

　　1.画出不认识的字词，采用自己喜欢的方式自学。

　　2.小组内分自然段轮流朗读，检查读音是否正确。

　　（三）默读课文

　　思考：课文主要写了什么？第一部分讲了什么？第二部分讲了什么？

　　根据学生的概括，梳理提纲：

　　牛郎身世——照看老牛——老牛说话——织女下凡——相识织女

　　辛勤劳动——老牛留言——织女被抓——牛郎追赶——隔河相望

　　（四）作业

　　1.际观察星空，查阅搜集有关星空的图片资料，找一找天河、牵牛星、织女星。

　　2.熟读课文

　　第二课时

　　（一）复习导入

　　1.默读课文，积累词语，将找出的好词填写在空着的“词语花篮”上。

　　2.二次默读，回忆第一节课的内容，在书上标注提纲，然后小组交流补充。

　　（二）复述故事

　　1.练习复述故事，想想怎样复述得更有条理？

　　[让学生自己总结按照提纲复述的方法，激发学习兴趣。]

　　2.小组里复述故事，推荐代表在全班复述。

　　[一定注意让每个同学都有练习的机会，老师要参加到小组中倾听学生的复述，发现问题及时纠正。]

　　（三）巩固延伸

　　1.你喜欢牛郎织女的故事吗？这个故事为什么能流传下来,家喻户晓？

　　[感悟到课文赞扬了牛郎织女勤劳、善良的品质和他们真挚的感情，它表达了人们美好的愿望和追求。]

　　2.交流有关牛郎星、织女星的资料。

　　（四）作业

　　1.把牛郎织女的传说讲给别的小朋友听。

　　2.查找其它美丽的传说故事。

苏教版六年级上册语文教案 篇2

　　[教学内容]

　　“苏教版”义务教育课程标准实验教科书小学语文六年级（上册）第14课《安塞腰鼓》。

　　[教材分析]

　　《安塞腰鼓》是一篇用雄浑激越的鼓点敲出的优美豪放的诗章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的热情颂歌。作者通过一群朴实得像红高粱一样的茂腾腾陕北后生在黄土高原上展现的壮阔、雄浑、激越、豪放的腰鼓场面的描写，展现了中华民族古老淳朴的民间文艺风情，显示了生命的活跃和强盛。抒发了中华民族挣脱了束缚与羁绊、闭塞与保守后的欢乐和痛快、思索和追求。

　　文章语言如诗如画，极富音乐美。在内容和形式上取得了完美的统一。课文多用短句来表现内容，显得铿锵激昂，同时还大量运用排比，有句内部、句与句、段与段间的排比，交错出现，一个接一个，使内容表达得更加热烈、更激荡，充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。

　　[教学目标]

　　1、知识与能力目标：

　　（1）理解排比句、感叹句对表达感情，增强语势的作用。

　　（2）感受本文所抒发的生命律动的激情。

　　（3）领会文中含义深刻的句子，体会文章所表达的思想感情。

　　（4）训练朗读能力，体会文章的气势。

　　（5）培养捕捉关键语句的能力，锻炼理解分析能力。

　　2、过程与方法目标：

　　多媒体演示法、审美欣赏法、多种形式朗读法等。

　　3、情感价值态度观目标：

　　（1）朗读品味课文，从不同的角度、不同的侧面感受安塞腰鼓的美。

　　（2）感悟用语言表现声音的艺术美，感受音乐壮美的一面，领悟生命力量的伟大。

　　[教学重点]

　　1、有感情地朗读课文，理解文章内容。

　　2、感受安塞腰鼓的雄浑气势，体会文章的节奏美、诗意美。

　　[教学难点]

　　1、理解排比的修辞手法的类型及其在这篇文章中的作用。

　　2、理解文中一些句子的深刻含义；引导学生深入领会作者所歌颂的生命的力量。

　　[教学突破]

　　安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息。对于生活在南方或现代都市中的青少年，大都对其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒体教学，效果会好些。教这样的文章，尤其要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力。一旦进入角色，教起来就轻松多了。

　　这是一篇气势恢弘的散文诗，有着雄浑伟奇的画面，更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言，每个词语都简洁有力，每个句子都铿锵激越，对于这样的文章，一要指导学生多诵读，从朗读中体味它的气势，实现整体感悟，感受其中的生命律动；二是品味语言，理解语言中包孕的情感的深意。启发学生自己发现文章的内容美、形式美，通过讨论，揣摩句子含义，实现语言文字的内化。整个过程以“朗读”一线贯穿，让学生在不知不觉中受到熏陶，完成教学。

　　[设计理念]

　　语文的特点在于它的工具性和人文性，它除了教给你知识，更重要的是提高你的语文素养。它会给你启迪，给你智慧，陶冶你的情操，让你感受到美。《安塞腰鼓》是一篇美文，美文应美读，好文章只有用心诵读，才能品味出内在的美。学习这一课，我想主要通过在创设情境的基础上，突出对文本诵读的要求。读法多种多样，听读、范读、齐读、读中品味。同时注意朗读节奏、重音、停顿、升降的指导。在朗读中，学生通过形象生动、铿锵激越的语言，让学生理解安塞腰鼓所表现的对于冲破束缚与阻碍的渴望，领会作者对激荡的生命和磅礴的力量的赞颂。

　　[教学准备]

　　1、让学生查阅有关安塞腰鼓的资料，了解其特有的文化内涵；查阅工具书，

　　掌握生字词。

　　2、将相关的图片资料和音像资料制成多媒体课件；

　　3、腰鼓。

　　[授课类型]

　　讲读课

　　[教学课时]

　　2课时

　　[授课时间]

　　20xx年8月3日

　　[教学流程]

　　第一课时

　　（一）教学目标：

　　1、感受安塞腰鼓的雄浑气势。

　　2、通过朗读课文体会文中表现出来的生命中奔腾的力量和阳刚之美。

　　3、理解排比修辞手法在文章中的作用。

　　（二）教学重、难点：

　　1、有感情的朗读课文，感受安塞腰鼓的磅礴气势。

　　2、理解文中一些句子的深刻含义及排比句的作用，引导学生深入领会作者所歌颂的生命的力量。

　　(三)教学准备：

　　多媒体课件、腰鼓

　　（四）教学过程：

　　一、创设情境，导入新课：

　　1、导语：（手指课件中的地图）这里是我们祖国广袤的大地中的一小部分，它叫安塞，位于黄土高原上，延安以北，素有“腰鼓之乡”的美誉。俗语说：“一方山水养一方人，一方山水有一方风情。”厚重的土地，简朴的窑洞，咆哮的黄河，养育了朴实豪放的陕北人。而产生于黄土高原上的安塞腰鼓，更是粗犷、雄浑、动力十足，被称为“中华第一鼓”。瞧，一群茂腾腾的后生打着富有节奏的鼓点，迈着富有特色的舞步向我们走来了。

　　2、多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面，学生欣赏。

　　3、同学们，欣赏了这精彩的表演场面，你对安塞腰鼓有了怎样的认识？你

　　的心中必然会有所触动，此时你的内心洋溢着怎样的情感？生交流评议。

　　4、过渡语：这惊心动魄的场面，这酣畅淋漓、富有动感的艺术，要形象地描绘出来，确实不易。那么，如何用无声无色的文字把它写的有声有色有气势呢？今天，就让我们一起跨越时空，走进黄土高原，共同来学习陕北作家刘成章所写的——《安塞腰鼓》（齐读课题）。让我们看看作者是用怎样的妙笔，将这一民间艺术的奇葩展现出来的。

　　二、初读课文，整体感知：

　　1、教师配乐范读，学生听读，感受文章的感情基调。

　　2、学生对老师的朗读做出评价。

　　3、学生试着像老师一样，自由地、大声地朗读全文。

　　4、此时，你对安塞腰鼓又有了怎样的认识？（出示：这是 的安塞腰鼓。）可以在安塞腰鼓前加一个词来概括安塞腰鼓给你的感觉。（如“亢奋”、“豪迈”、“惊心动魄”、“震撼”、“火烈”、“壮阔”、“磅礴”……）

　　5、让我们读准同学们所说的这些词语。

　　（出示词语：）

　　狂舞 火烈 亢奋 晦暗 羁绊 碰撞 搏击 烧灼 奔突 辐射 淋漓 震撼 恬静 颤栗 磅礴 豪迈 惊心动魄

　　相机理解词语意思，通过查词典、联系上下文等多种方式理解：亢奋、羁绊、豪迈等词。

　　相机个人读、齐读，读准：亢奋、晦暗、羁绊、淋漓、颤栗、惊心动魄等词。

　　6、默读全文，思考：文中关键句是哪一句？（“好一个安塞腰鼓”）指名多读，读出“好一个”。

　　三、品读课文，赏析探究：

　　1、“好一个安塞腰鼓”中的“好”体现在哪儿？再读课文，用“好在……，你看（听）……”的句式说一说。指导反复朗读：指名读、比读、齐读……

　　如：①好在蓄势待发的后生美，你看，他们身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。

　　②好在有火烈的舞蹈场面。你看，百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；……斗虎一样，是强健的风姿。

　　③好在鼓声的巨大力量。你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了。

　　④好在有茂腾腾的击鼓后生。你看，后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。

　　⑤好在变幻的舞姿。你看，每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。

　　2、提问：这样“好”的安塞腰鼓使你联想到什么？用一、两个词写下自己的感受再谈一谈。（这样的感悟对于学生来说有难度，学生自由谈，点到即可。）

　　如：①歌颂生命中奔腾的力量。这股力量，有西北汉子热情奔放的腰鼓表现出来。

　　②表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。贫瘠的黄土地、困倦的生活，生活在这里的人们，物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊。安塞腰鼓表现了挣脱、冲破、撞开这一切因袭重负的力量。

　　③歌颂阳刚之美，一群茂腾腾的后生，他们释放出那么奇伟磅礴的能量，表现了一种独特的美。

　　④人就应该这样痛快淋漓地生活、表现。打破人们身上层层坚硬的外壳，不必患得患失。

　　3、品味语言：

　　（1）真是“好一个安塞腰鼓”！安塞腰鼓如此气势恢宏，还离不开作者酣畅淋漓、富有动感的精彩的语言描述。请同学们画一画自己认为精彩的词或句，用“我喜欢 ……”这个词或句子，“因为…… ”的句式发表一下自己的看法。

　　老师先举一例：我喜欢“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”这个句子，因为句子中的反义词用得好，在强烈的对比中，更能突出安塞腰鼓的特点。句子还使用排比的修辞手法，增强了语势，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的气势；增强了节奏感，充满了旋律美。

　　（2）学生自读品悟。

　　（3）交流，教师作适当的指导、归纳：

　　①句式上：

　　作者多用简洁有力、脆生响亮的短句。如：“一群茂腾腾的后生”，简洁地表现了年轻生命的热烈奔放；“忘情了，没命了”，有力地表现了生命沸腾、力量喷涌不可遏止的情景。

　　②修辞上：大量运用排比。

　　a、有句内的排比，如：a.这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦世界立即变得亢奋了。 b.它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。

　　b、有句与句的排比，如：每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。

　　c、有段与段的排比，如：使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧。使人想起：千里的雷声万里的闪。使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟。

　　体会排比句的作用：排比句的大量使用，使语句汪洋恣肆，表现出安塞腰鼓气吞山河的场面和震撼人心的力量。

　　4、小结：安塞腰鼓是一曲生命与力量的礼赞，为了表现生命挣脱束缚、冲破羁绊、撞开闭塞的雄浑粗犷的力量，作者十分注意形式与内容的和谐。这一切形式上的追求，在文章造成了一种快速跃动的节奏，炽热灼人的氛围，排山倒海般的气势，恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契。

　　5、配乐朗读，体会情感，品味语言。

　　四、引思设疑、布置作业：

　　1、如此的安塞腰鼓，如此激荡的生命和磅礴的力量，面对贫困闭塞的黄土高原，作者有着高度的赞美，作者到底想通过安塞腰鼓来表现什么？赞美什么？下节课我们将继续学习——《安塞腰鼓》。

　　2、作业（迁移练习）：

　　（1）积累词语，收集文中好字好词。

　　（2）背诵你认为精彩的语句，并摘抄笔记本上。

　　（3）模仿课文的排比句，仿写句子。

苏教版六年级上册语文教案 篇3

　　教学目标：

　　1、学会生字新词，有感情地朗读课文，积累好词佳句；

　　2、依托语词，经历把课文读薄、把课文读厚、把课文读活的奇妙的阅读之旅；

　　3、读出姥姥的心灵手巧，读出姥姥的舐犊情深，读出作者的心梦之境，读出对童年的眷恋、对亲人的感恩之情。

　　教学过程：

　　一、复习课文结构。

　　1、上一节课我们初步学习了课文，文章写了三个部分的内容：剪纸赞人，我们看到了姥姥的心灵手巧，剪纸喻理，姥姥通过剪纸告诉我熟能生巧的道理，剪纸传情，小小的剪纸却传递着浓厚的祖孙情。

　　2、三个部分都在写情，作者又有所偏重，把祖孙情放在第三部分着重描写。好，今天我们进一步来学习课文。

　　二、剪纸赞人。

　　1、先看第一部分剪纸赞人。请同学们自读课文的第1-3段。

　　2、姥姥的心灵手巧具体表现在哪儿呢？请同学们找一找。

　　句子一：

　　“一把普普通通的剪刀，一张普普通通的彩纸，在姥姥的手里翻来折去，便要什么就有什么了，人物、动物、植物、器物，无所不能。”

　　谁愿意来读读这个句子。指名读。

　　哪儿可以看出姥姥心灵手巧呢？

　　学生体会：普普通通、普普通通、翻来折去、无所不能

　　（这个句子写出了姥姥剪纸工具虽然简单，但作品内容广泛，也说明了姥姥的确是剪纸行家，“无所不能”。）

　　句子二：

　　“我从小就听人啧啧赞叹：‘你姥姥神了，剪猫像猫，剪虎像虎，剪只母鸡能下蛋，剪只公鸡能打鸣。’”

　　你找的句子真棒，给我们示范读读？生读句子。

　　真棒！同学们，你从哪儿感受到姥姥的心灵手巧呢？

　　姥姥的剪纸神了，“剪猫像猫，剪虎像虎”这是讲姥姥剪纸像，“剪只母鸡能下蛋，剪只公鸡能打鸣”这是讲姥姥的剪纸活了，活灵活现。

　　请注意这番话中乡亲们仅仅是在赞叹姥姥剪什么剪得活灵活现？

　　除了动物，姥姥还会剪什么？书上怎么说的？

　　（人物、植物、器物等等。）

　　句子三：

　　大平原托着的小屯里，左邻右舍的窗子上，都贴着姥姥心灵手巧的劳作。

　　你从哪儿看出姥姥的心灵手巧？（体会“左邻右舍”、“都”）

　　句子四：

　　慈祥的姥姥广结善缘，有求必应，任谁开口都行。

　　你又是从哪儿可以看出她的心灵手巧呢？（有求必应，求姥姥剪纸的人多，这正是因为姥姥的剪纸深入人心。）

　　3、小结（出示小结）

　　4、现在请你扮演乡亲们，学着书上这句话的韵味和形式来夸夸姥姥剪的其它东西，前后同学先互相夸夸。

　　（大屏幕出示：你姥姥神了，剪 像 ，剪 像 ，剪个 ，剪个 。）

　　（学生讨论，互相夸夸。）

　　谁来赞人物？谁来赞植物？谁来赞器物？

　　（“你姥姥神了，剪小孩像小孩，剪老人像老人，剪个娃娃会哭笑，剪个老汉长胡须。”“你姥姥神了，剪树像树，剪花像花，剪个桃子红通通，剪个香蕉长溜溜。”“你姥姥神了，剪凳子像凳子，剪桌子像桌子，剪个花篮喜洋洋，剪个房子好气派。”）

　　二、剪纸喻理。

　　1、过渡：姥姥是个心灵手巧的人，在剪纸的过程中还教会我一个道理——熟能生巧。我们接着学习第二部分，这个部分可以分几层呢？

　　2、学生分层。（追问这两部分是什么关系呢？第一部分是具体写熟能生巧的事例，第二部分是概括写熟能生巧的道理）

　　3、通过什么事例写清熟能生巧的道理呢？

　　4、学生试着说一说。

　　5、这个事例和熟能生巧的道理是什么关系呢？

　　6、课文为什么要着重刻画我的“调皮蛋”、“刁蛮”、“耍赖”呢？（越是写我调皮捣蛋就越能表现出姥姥高超的技能。）

　　7、过渡：同学们到这里作者觉得还不能说明熟能生巧的道理，为了使道理更加明白还加了一段。

　　（1）（出示）

　　（2）数九隆冬，三伏盛夏，这告诉我们是一年四季总剪，日光下剪、月光下剪、灯光下剪、甚至摸黑剪，这告诉我们姥姥一天到晚总剪。

　　（3）我们也和姥姥一起来剪纸。（分角色朗读）

　　数九隆冬剪，熟能生巧，总剪，手都有准头了；

　　三伏盛夏剪，熟能生巧，总剪，手都有准头了；

　　日光下剪，熟能生巧，总剪，手都有准头了；

　　月光下剪，熟能生巧，总剪，手都有准头了；

　　灯光下剪，熟能生巧，总剪，手都有准头了。

　　甚至摸黑剪，熟能生巧，总剪，手都有准头了。

　　（4）一年四季，熟能生巧，总剪，手都有准头了。一天到晚，熟能生巧，总剪，手都有准头了。这就是姥姥透过剪纸告诉我的一个朴实的道理。

　　（5）小结：作者通过一个具体事例的描写，概括描写，充分说明熟能生巧的道理。

　　三、剪纸传情。

　　（一）分层。

　　1、在我童年的那段难忘时光里，还有很多很多我和姥姥之间的美好回忆，在我心头回荡。根据刚才我们学习第二部分分层的方法，请你试着来分层。

　　2、交流分层。（第一层：具体事例，姥姥在密云多雨的盛夏为我剪纸。第二层：

　　学习第一层概括事例，“我”上学前、上学后还为“我”剪纸。）

　　（二）学习课文。

　　1、课文第三部分都是在写剪纸，请同学们把写剪纸的部分划出来。

　　边划边思考：姥姥的剪纸剪的是什么？为什么要剪这个内容？

　　2、学生读书思考。

　　3、（出示三部分剪纸内容）

　　1）（出示在密云多雨的盛夏）：剪的是牛驮兔的剪纸、牛和兔啃食青草的剪纸。

　　表达姥姥什么样的感情呢？姥姥是在什么情况下给我剪的？（疼爱之情）

　　2）（出示在我上学前）：剪了那么多牛兔主题的剪纸，没有具体写哪一张。表达了姥姥什么样的情呢？（对孙子的呵护之情）

　　3）（出示在我上学后）：“一头老牛定定地站着，出神地望着一只欢蹦着远去的小兔子，联结它们的是一片开阔的草地。”

　　请你把目光移到那幅剪纸上，来想象这幅画面。请同学再来读读这句句子。姥姥又是在什么情况下给我剪的这幅剪纸的呢？

　　这里姥姥借着剪纸来表达什么样的情呢？（期待、思念）

　　如果，让你给这幅剪纸取个名儿，你会取什么名儿？（凝望、期待、牛兔情）

　　4、在这三部分中，哪些字眼强烈地表达了“我”被牢牢地吸引住了？（嚷、缠、忆）

　　这三个字分别准确生动地表现出“我”对姥姥剪纸的喜爱，请同学们再找找课文中的哪一个字能传神地概括这三个词儿，集中表现出姥姥剪纸对“我”的吸引力。（拴）前面三在词都说明了姥姥用剪纸拴住了“我”。

　　5、姥姥的剪纸拴了“我”多久？还将拴“我”多久，还能拴“我”多久？

　　（姥姥的剪纸拴了“我”的童年、小学、中学、大学，还将拴“我”一生，让我的生活，让我的心境与梦境永远有声有色。）

　　6、如果说童年时拴住的是我的身体，那么到现在拴住的其实是我的什么？（对家乡、对姥姥的思念和依恋、牵挂。）

　　7、小结：同学们，我们学习了这三部分内容，姥姥都在剪牛、兔主题的剪纸。

　　让我们一起再来看看这些牛、兔主题的剪纸，再来细细地读一读，感受这头老牛的形象。

　　（出示：我抢过来看了，是一只顽皮的小兔子骑在一头温顺的老牛背上。姥姥又剪出一幅：一头老牛和一只兔子在草地上啃食青草。

　　蹦跳的兔子，奔跑的兔子，睡觉的兔子；拉车的老牛，耕地的老牛……兔子总是在玩耍，老牛总是在干活儿。

　　一头老牛定定地站着，出神地望着一只欢蹦着远去的小兔子，联结它们的是一片开阔的草地。）

　　8、你感受到什么样的亲情呢？

　　（姥姥任劳任怨、勤劳善良，对我的关爱、期待、思念、牵挂）

　　9、作者更是深切的体会到了这一点。出示：无论何时，无论何地，只要忆及那清清爽爽的剪纸声，我的心境与梦境就立刻变得有声有色。

　　10、作者的心境与梦境为什么会变得有声有色起来了呢？

　　（作者有感于姥姥对自己的一份爱，感受到这份恩情，作者的感恩之心会陪伴他一生。）

　　11、让我们饱含深地读一读课文的第三部分。（音乐起）

　　四、总结课文。

　　1、同学们，课文学到这儿，我们不禁被这份浓浓的爱所打动，被感动了。之所以还历历在目，是因为作者独巨匠心地用剪纸把这份情串联起来了。

　　剪纸不光展示了姥姥高超的剪纸技艺，更体现了姥姥对作者的疼爱牵挂，寄托了作者对姥姥的思念和依恋，它如同桥梁沟通了姥姥与作者之间的感情，宛如纽带，拉近了两人之间的距离。让我们永远地记住这份浓浓亲情的见证——姥姥的剪纸！

苏教版六年级上册语文教案 篇4

　　一、素质教育目标。

　　（一）知识教学点：

　　学会本课生字词，在理解每个词语意思的基础上，理解每句诗的意思。能结合当时的写作背景体会作者所表达的思想感情。

　　（二）能力训练点：

　　背诵并默写古诗《示儿》，进一步感悟理解古诗的方法。

　　（三）德育渗透点：

　　体会两位伟大诗人的爱国情怀，激发学生的爱国热情。

　　（四）美育渗透点：

　　让学生感受诗的韵味美、意境美。

　　二、学法引导。

　　（一）教师教法：

　　谈话法，朗读法。

　　（二）学生学法：

　　自学、讨论法。

　　三、重点·难点·疑点及解决办法。

　　（一）重点：

　　1.弄懂陆游临终前最牵挂的事是什么。

　　2.体会这首诗明白如话而感染力极强的特点。

　　（二）难点：

　　1.弄懂陆游临终前最牵挂的事并通过重点词语的品析及反复吟诵来体会。

　　2.在指导学生理顺句子时要增补诗句中省略的内容，适当调换词语的顺序。

　　3.体会诗文的思想感情，引起学生心灵的共鸣。

　　（三）解决办法：

　　加强朗读，以读促理解，以读促感悟。

　　四、师生互动活动设计。

　　（一）教师活动设计：

　　1.从题目入手，激发学生兴趣，同时交代时代背景，便于学生的理解。

　　2.启发学生交流自学成果，鼓励他们提出自己的问题。

　　3.有重点地讨论学生提出的问题，相机点拨学生理解诗的意境。

　　（二）学生活动设计：

　　1.按预习提示初读《示儿》这首诗。

　　2.查字典或联系上下文理解词句的意思。自学古诗，提出自己不能解决的问题。

　　3.通过小组讨论解决自己提出的问题，不能解决的全班讨论解决。

　　五、教学步骤。

　　（一）激趣谈话，导入新课。

　　1、老师渲染氛围：同学们，我国是个文明古国，有着五千年的悠久历史和灿烂的文化。其中诗歌就是我国文化宝库中一颗璀璨的明珠。人们都说：胸有诗书气志华。读诗可以使人灵秀，读诗可以陶冶我们的情操。以前同学们学过不少好诗，今天我们再来学习一首烩炙人口的好诗。（揭示诗：示儿）

　　2、师配乐诵读《示儿》；学生在老师渲染的氛围中进入新课的学习。

　　3、同学们，你知道这是谁的作品吗？（陆游）

　　说说你对陆游的了解吧。请你把收集到的有关陆游的资料拿出来与大家交流一下。

　　4、简介作者：（课件展示）

　　这首诗是宋代大诗人陆游写的。陆游一生创作了很多诗歌，保存下来的有九千多首，诗中抒发政治抱负，表现人民的生活，表达热爱祖国的思想感情。《示儿》这首诗是他在86岁高龄，重病在床，生命垂危的时刻写给他儿子的临终嘱咐。现在你知道题目“示儿”是什么意思吗？《示儿》这首诗堪称陆游诗中掷地有声的压卷之作。你知道什么叫“压卷之作”吗？

　　这么好的诗，同学们想自己读一读这首诗吗？

　　（二）自由读这首诗

　　1、自由地读诗句，把字音读准，把诗句读通。

　　2、指名读诗句；再齐读诗句。

　　（三）学习这首古诗

　　我们知道，学习古诗只把诗句的字音读准，把诗句读通顺是不够的，还应该怎样学？

　　1、回忆学法。

　　说说我们以往学习古诗的要求。（揭示学法：知诗人、解诗题；抓字眼、

　　明诗意；想意境、悟诗情；诵诗句、背诗文。）

　　2、自读古诗。

　　请你借助书后的注释或你自己的工具书，自读诗句，了解诗意，体会诗中

　　作者的思想感情。

　　3、合作学习。

　　（生合作学习，师巡视指导）有好些同学有很好的学习习惯，能在书上批注，在圈划，在思考。咱们古人就说过“不动笔墨不读书”，这是很好的学习习惯。现在经过你刚才的自学，你一定有很多收获，或许也有一些疑问吧。没关系，我们可以采用小组合作学习的方法来解决。

　　现在就请同学们以小组为单位，与同学共享你的学习收获；也可以恳请同学帮助你解决刚才自学中的疑难问题。

　　4、汇报交流。

　　告诉大家你读懂了那些内容。（结合课后的注释，说说自己读懂什么，读懂哪句就说哪句。说的不确切的其他同学可以补充，纠正）。

　　①学生交流读懂的内容，教师鼓励、点拔读诗方法。

　　②结合学生的体会指导朗读。

　　4、刚才好多同学都能抓住关键的字词，来理解诗句的意思。这种学习方法很值得大家学习。现在谁能把这首诗的意思连起来说一说。

　　5、现在你了解陆游逝世前最牵挂的是什么了吗？（祖国何时能够统一这一件大事，其实这也是陆游毕生的心事和无限的希望。）

　　板书：

　　4、小结：是呵！诗人临终作诗，不说别的家常话，而只说“不见九州同”的遗憾，对儿子没有别的嘱咐，只叮咛他们在家祭时别忘了把胜利的喜讯告诉他。这是多么深厚的爱国情感啊！此时此刻，有谁不被感动呢？同学们，谁愿意用你自己体会到的感情来诵读这首诗？

　　①学生结合自己体会到的情感练习有感情朗读。师给学生配乐朗读。

　　②生练习背诵诗句，师配乐。

　　（四）、课外延伸。

　　（1）一位怀着满腔爱国之情的老人，带着他的毕生的遗憾和无限的希望离开了，陆游南宋统一的愿望实现了吗？（生讨论）

　　老师这里查到了相关资料，看到了《示儿》“续篇”：宋末林景熙《题陆放翁诗卷后》一诗的后几句：床头孤剑空有声，坐看中原落人手！青山一发愁蒙蒙，干戈况满天南东。来孙却见九州同，家祭如何告乃翁。（课件展示）从诗中你能看出南宋统一了吗？

　　（诗意：……你的子孙虽然见到了统一的国家，但是这国家是由元兵统一的，怎么能在家祭的时候告诉你呢？）

　　（2）为什么朝廷会灭亡，国家会衰败呢？请看南宋诗人林升的《题临安邸》。

　　课件出示：

　　山外青山楼外楼，

　　西湖歌舞几时休？

　　暖风熏得游人醉，

　　只把杭州作卞州。

　　知道这首诗的含义吗？请你找出国家衰败的根源是什么！

　　（3）那么，如何才能国富民强呢？中国近代改良主义者梁启超的《少年中国说》中有这样一个片断：

　　课件出示：

　　故今日之责任，不在他人，而全在我少年，少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则过进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。红日初升，其光大道……纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长，美哉我中国少年，于天不老，壮哉我中国少年，与国无疆。

　　（4）是的，只有像梁启超先生所说的那样，我们的国家才有前途，陆游的悲剧才不会发生，同学们，让我们怀着陆游那满腔的爱国之心，有感情地朗读这段话，把我们少年的心声说出来吧！

　　（五）拓展总结：

　　1、同学们，国富民强，匹夫有责。我们应该像诗人陆游那样胸有祖国，抱效祖国。让我们再次诵读他的压卷之作——《示儿》吧。（师再次给学生配乐朗读。）

　　2、陆游还写了许多的爱国诗词，今天老师给你们推荐两首：《秋夜将晓出篱门迎凉有感》《十一月四日风雨大作（其一）》（课件展示），请同学们自由读读。

　　3、今天老师还向你们推荐一些有关古诗文的网站，那里有丰富的资源，同学们可以尽情地去共享吧！（课件揭示网站）（下课）

苏教版六年级上册语文教案 篇5

　　《安塞腰鼓》是我国著名作家刘成章的一篇抒情散文。它为我们展现了安塞腰鼓这一独特的民间舞蹈艺术，再现了“安塞腰鼓”的冲天激情和生命力的张扬。它以诗一般凝练而又富有动感的语言，谱写了一曲慷慨昂奋，气壮山河的时代之歌。

　　教学这篇文章，我们就是要通过文本的解读，领悟作者是借歌颂安塞腰鼓，讴歌生命中奔腾的力量、讴歌冲破束缚阻隘的强烈愿望、讴歌阳刚之美、讴歌痛快淋漓的生活和表现以及奋斗不息的黄土高原人！

　　在组织教学中，我的设计思路是：1、了解腰鼓，欣赏我下载的安塞腰鼓视频表演，激发学生学习兴趣。2、通过朗读课文，赏析语句，来分析课文，感受安塞腰鼓的磅礴气势。3、通过多种方式理解本文的写作目的。

　　课堂上，我注重与学生的对话，注重朗读和欣赏。上完后，我的感受很多：1、我的内心充满了激情，周身的每个细胞都很活跃。我知道，这一切都源自于这篇文章的完美。我之所以在教学时没有把这种感受充分传达给学生，是因为尚缺深厚的鉴赏水平，还有那种对生活的热爱之心！因此，功夫在诗外，要教好语文，还需在各方面下功夫。2、文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都罂群激越，增强了文章感人力量。在这点上，我让学生们领悟得还不够。

　　最后，我还有一点体会。在教学时，我们要让学生掌握课文的知识，必须设计一些问题，使他们遵循一定的思路去归纳，学生回答时要注意用自己的语言概括，加强口头表达能力。要解决课文的重、难点必需渗透在每个问题中。

　　精彩教案选录

　　一、导入新课

　　安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一。有人这样形容道：“安塞腰鼓表演起来有股能劲，挥槌有股蛮劲，跳跃有股虎劲，转身有股猛劲，全身使出一股牛劲，看了使人带劲，听了给人鼓劲，实实在在是劲！”今天我们学习陕北作家刘成章写的《安塞腰鼓》这篇文章，借助作者的生动描摹，跟着安塞腰鼓的节奏，体会它的气势，感受其中生命的律动。

　　（多媒体投影：课题、有关“安塞腰鼓”的视频资料。）

　　二、收集问题，检查预习

　　课前，要求大家有感情地朗读课文两至三遍，了解课文主要内容。为了检验预习效果，请大家浏览课文，快速地画出表现安塞腰鼓场面特点的语句和表现安塞腰鼓文化内涵和生命意识的句子。此外，大家有什么疑问可提出来，我们在学习的过程中加以解决。

　　三、听录音，感受文中激情

　　有人说，安塞腰鼓能使空气燃烧。是啊，就像空气中本来包含着氧气一样，人的心中本来就蕴藏着激情，蕴藏着力量，一旦遇到火种，便会不可阻遏地燃烧起来。那么，就让《安塞腰鼓》在我们课堂上也燃烧一回吧！

　　（播放5～13自然段录音，以激发学生激情，然后学生有感情地朗读）

　　四、体味句式修辞的表达作用

　　从大家的朗读中，我们似乎听到了激荡的鼓声，感受到了那烈火般的舞蹈，文章为什么会这么有气势？你能否从文章的语言材料中找一点依据？

　　句式修辞

　　五、感知文章结构

　　多媒体展示：

　　结构

　　安静的腰鼓（静）──→火爆的腰鼓（动）──→寂静的腰鼓（静）

　　（击鼓前）（击鼓时）（击鼓后）

　　可见，文章的形式技巧都是为内容服务的，内容决定形式。

　　六、合作探究文章意蕴、内涵

　　（一）学生合作探究，教师根据学生有可能发表的见解及收集的问题，有针对性的准备，并适时点拨：

　　1.为什么说“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓”？难道江南真的打不得腰鼓么？任何艺术的产生都与特定的地域和历史文化渊源有关。江南的文化风格是柔美的，孕育不出这样的腰鼓。安塞腰鼓只能是原始粗犷的黄土文化的产物。

　　2.为什么又强调黄土高原土层的“厚”？──因为这厚厚的土层，正是生命元气的积蓄，也是黄土文化的深深积淀！赞美安塞腰鼓，实际上也是赞美黄土高原的文化底蕴！

　　作者在写作时为了衬托黄土高原的厚重，所以似乎有点厚此薄彼。其实，江南文化和西北文化只是风格不同，一阴柔一阳刚。正如人之性格，不能评判孰优孰劣。

　　所以，也可以说“好一个安塞腰鼓！”的内涵之一是“好一个阳刚之美！”“好一群茂腾腾的后生！”或“好一群充满生命力的西方汉子！”（第1至第4自然段、第7自然段、第18自然段）

　　从这些段落中，我们感受到了一种蓬勃奔放的生命力。

　　3.它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！这句话怎么理解？

　　“红豆角老南瓜”说明吃得不好，吃得粗糙。他们有着自然健康的生命，是原始的，未经人工雕饰的，没有半点污染的，不掺杂任何杂质的完完全全的生命。尽管那里是落后的，但落后是暂时的，有这种生命能量在，就让我们看到了希望，它终有一日会突破迸发！

　　安塞腰鼓引起了山崖的回响、观众的共鸣，艺术与自然、心灵融合为一，天地间似乎只剩下这鼓声。

　　艺术净化了、升华了人的心灵。一切欲望得失都被略去了、遗忘了。人还原了人之本性，找到了人生活的最佳状态──反璞归真、原始纯粹的精神状态。

　　●“好一个梦幻与生活的动静结合！”（25至30自然段）

　　“当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静”，人们都沉浸在其中，如痴如碎，如梦如幻。一声“渺远的鸡啼”打破了这寂静，让人回到现实，眼前又是新的一天，新的世界，充满新的希望。

　　多媒体展示：

　　好一个蓬勃的生命力量！

　　好一个生命的舞蹈！

　　好一个充满希望的原野！

　　好一个冲破束缚、阻碍强烈渴望！

　　好一个阳刚之美！

　　好一个反璞归真的自然生活状态！

　　好一个粗犷厚重的黄土文化！

　　好一个……

　　大家对课文的意蕴内涵发表了很多见解，投影所展示的内容中如有你尚未体会到的，可以再结合文章内容加以揣摩，最后的省略号也有待于你们今后的阅读来补充。

　　七、分声部演读

　　领会了内涵，必然能更投入地朗读。让我们尝试一下分声部朗读（一名女生读开头、结尾；“好一个安塞腰鼓！”全班齐读；其他段落男女生齐读交替穿插）

　　八、拓展思考

　　1.如果安塞腰鼓到我们江汉平原来演出，是否能表演出这种气势？

　　2.西北富裕之后，那里的人们是否还能保持这种精神状态？

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