《陈情表》阅读答案 《陈情表》讲解

《陈情表》阅读答案 篇1

　　陈情表”是臣子向君主陈述情怀、表明心曲的一种文体。臣子向皇上表达忠心和为国效命的诚意，要动之以情;要帝王接受自己的请求，又要从其心理需求出发晓之以理。小编在此整理了《陈情表》阅读答案，希望能帮助到您。

　　陈情表 (元末明初)简祖英

　　①臣祖英九岁失怙①，惟慈亲鞠育，逮长知训，冀或用世，以酬罔极之恩，臣之志也。向叨食元祿，为何左丞参佐，适值三山强寇②，剽掠广城，一门妻女，死节五人;而老母陈氏，为所拘囚。臣祖英隐忍不能即死，其有愧石苞殉国③也多矣。

　　②兹遇圣朝维新，征讨不服，率土效顺，咸蒙嘉休。乃者三山逆寇，悉婴铁锁，臣母得以生还，虽臣祖英不孝之罪固所难逃，而得以展区区乌哺情私者，陛下之赐也。臣母子离散复完，白骨复肉，铭感圣德，彻于肝肺，虽九死其能报耶!陛下又复甄录④，寄以民社⑤，此正臣殒首效命之秋也。而臣俯顾自惭，不敢拜命者，以罪戾已深，不宜职在民牧。

　　③钦惟圣朝，以孝道治天下，禄秩不容及不孝之徒;以仁心怀远人，匹夫无有不获之愿。况臣事元朝，叨为元臣，幸已逃诛。母年逾耄，孤苦特甚。尤宜恻怛而钦恤者也。伏望圣慈，收回成命，矜其爱日之短，俾遂归养之图，则臣母子拭目清平，讴歌德泽，为赐多矣。

　　④今臣四十有九，老母年八十有一。鹤发垂堂，西山之日已薄;弃亲赴任，不孝之罪弥深。苟违亲而事主，陛下安所用之?果尽奉欢之期，然后复求仕进，以尽忠罄节，非惟遂人子之私，亦圣朝孝理之道也。

　　【注释】①失怙：死了父亲。 ②三山强寇：指元末起兵于三山(今佛山)的邵宗愚割据武装，被何左丞所灭。 ③石苞殉国：石指石奢，苞指赵苞。石奢：楚昭王相，行县，道有杀人者，相追之，乃其父也;纵其父，自刎而死。赵苞：鲜卑侵略汉国，把汉将赵苞的母亲置于阵前，赵苞仍按时进击，他母亲和妻子都被鲜卑杀害，赵苞随后呕血而死。④甄录：甄别录用。 ⑤民社：此指地方官。

　　《陈情表》阅读题目：

　　24.本文借鉴了蜀汉末西晋初 (填人名)的《陈情表》。(1分)

　　25.第1段用了“石苞殉国”的典故，对其分析不恰当是( )(2分)

　　A.陈述隐忍苟活的惭愧。B.表明忠孝难全的矛盾。

　　C.解释食元俸禄的原因。D.表达家国兼爱的情怀。

　　26.对2段的分析正确的一项是 ( )(3分)

　　A.“乌哺情思，陛下之赐”，表达对明朝饶恕自己罪过的感恩。

　　B.“母子离散复完”、“罪戾已深”，旨在说明不就任的原因。

　　C.“母子离散复完、白骨复肉”，深切表达对不孝罪过的惭愧。

　　D.“殒首效命之秋也”，表达死后也要为朝廷奔走效命的忠心。

　　27.分析第3段是怎样说理的。(4分)

　　28.“表”起先只用于“陈情”，以第4段为例说明这种“表”的特点。(3分)

　　《陈情表》参考答案：

　　24.1分李密 (李虔，字令伯)

　　25.2分C

　　26.3分B

　　27.4分

　　【答案示例】本段先摆出圣朝“以孝道治天下”、“以仁心怀运人”的大道理，是“以子之矛攻子之盾”的写法，举如“禄秩不容及不孝之徒”的历史和“匹夫无有不获之愿”的普遮事实;在这个前提下指出自己曾侍奉元朝陷母于危境的不孝之举及“母年愈耄、孤苦特甚”的现实情况;最后希望皇上收回成命。这样，本段的说理，逻辑严密，有礼有节。(4分)

　　28.3分

　　“陈情表”是臣子向君主陈述情怀、表明心曲的一种文体。臣子向皇上表达忠心和为国效命的诚意，要动之以情;要帝王接受自己的请求，又要从其心理需求出发晓之以理。本段先把自己的年龄与母亲对比，说明尽孝时日短尽忠时日长。以“西山之日已薄”喻母亲生命衰落，既打动皇上，又言自己报效圣朝有日，“人子”之私与“圣朝”之道兼顾，道理显豁。同时，整散结合的句式，使语意凝练又感情热切，使陈情鞠尽其意，增加了说服力和抒情性。

　　按以下三个方猫评分：内容上的特点(动之以情晓之以理、主要是动之以情);形式上的特点

　　(对比比喻的手法、骈散结合的句式);为什么用这样的形式表达这样的内容。

《陈情表》阅读答案 篇2

　　[目标]

　　1.识记重点实词、虚词和文言特殊句式等。

　　2.鉴赏文章构思技巧，揣摩语言准确、生动、形象的特点。

　　[切入]

　　初中曾学过《出师表》，文章言辞恳切，真挚动人，表现孔明鞠躬尽瘁的忠心，也“常使英雄泪满襟”，人言读《出师表》不哭者不忠。

　　与《出师表》齐名的是李密的《陈情表》，人言读《陈情表》不哭者不孝。

　　后人说：“忠则出师，孝则陈情。”

　　[探究]

　　1.在学生预习课文的基础上，对基础知识进行检查，打牢基础。（投影）

　　A.对加重实词进行解释

　　慈父见背 形影相吊 晚有儿息 逮奉圣朝 察臣孝廉 举臣秀才 拜臣郎中 拜表以闻 寻蒙国恩 除臣洗马 犹蒙衿育 不衿名节 愿乞终养 听臣微志 庶刘侥幸

　　B.注意多义虚词“以”

　　臣以险衅 臣以供养无主 猥以微贱 臣具以表闻 圣朝以孝治天下 但以刘日薄西山 臣无祖母无以至今日

　　C.注意以下句式

　　是以区区不能废远

　　州司临门，急于星火

　　2.在反复朗读的基础上设疑，了解文章内容。

　　你认为“情”在文中有哪几层含义?试用文中的话概括。

　　（1）孝情。“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。”

　　（2）忠情。“过蒙拔擢，宠命优渥。”

　　3.探究问题

　　（1）李密在陈请终养祖母这个请求时，碰到了什么困难?

　　祖母情深似海，圣上恩重如山，李密处在二难境地，特别是李密乃亡蜀之臣，如不应诏，会招来杀身之祸。

　　（2）李密是如何化解矛盾，变被动为主动的?

　　出于情，归于理。李密首先陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦，突出母孙的特殊关系，作为陈述的依据。继则写自己愿意奉诏，但又以刘病日笃，处于狼狈之境，借以博取晋武帝同情。再则抬出晋武帝以孝治天下的大旗，恳求准如所请。同时更表白了自己的心迹，排除不愿出仕的政治因素，最后提出解决方案。全文构思缜密，脉络清楚，具有很强的逻辑力量。先尽孝，再尽忠，亦合情合理。晋武帝阅表后，竟赞扬他说：“士之有名，不虚然哉！”不但停诏，而且给予优厚待遇：赐奴婢二人，使郡县供其祖母奉膳。从这惊人的效果，足见这篇文章写得多么成功。

　　4.赏析语言

　　有好的构思，还要有恰当的语言来表达，这样，文章的力量才能发挥出来。《陈情表》明显保留了赋的语言特点。《古文观止》评论它的语言，说它“至性之言，悲恻动人”。

　　（1）用词委婉，感情真挚。

　　《陈情表》所面对的是晋武帝这个特殊人物，所写的又是他最敏感的问题。文中用了不少婉词，比如不说“父死”，而说“慈父见背”，不说“母亲改嫁”，而说“舅夺母志”；又用“猥以微贱”“犬马怖惧”等典雅谦恭的语言，恳切真挚的语气，多方表白自己的心迹，并以“生当陨首，死当结草”为誓，终于化解了武帝的疑心，博得了他的'同情。

　　可让学生从文章中找出自己认为好的语言加以分析。

　　如：“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才……诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马……”

　　连用了“察臣”“举臣”“拜臣”“除臣”，准确地陈述了自己“过蒙拔擢，崇命优渥”的实情以及由衷的感恩戴德之情。

　　（2）语言骈散并用

　　借着排比、对偶句式整齐而和谐的节奏，反复强调语意，情感也得以加强，往往通过内容上的相互对立和相辅相成，来表达情绪上的起伏变化。如“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许”。通过内容的对立，突出李密无所适从的心态。“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命”，通过“祖母”与“臣”的两情相依、相辅相成，突出了李密的拳拳孝心。

　　让学生找出另外的句子加以分析。

《陈情表》阅读答案 篇3

　　教学目标：

　　1.熟读全文，掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式、了解文言知识；

　　2.鉴赏本文融情于事的表达和形象精粹的语言；

　　3.深入体会文章凄切婉转的陈情技巧以及文章的艺术特色。

　　教学重点： 重要的古汉语语词知识

　　教学难点： 理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情

　　教学方法：作为教读课，选择串讲的方式，突出朗读，以期能做到既落实知识，又能体会文章之美。课时安排为两课时。要重点做好预习工作。

　　教学步骤：

　　一、以苏轼的评论导入

　　读《出师表》不下泪者，其人必不忠；

　　读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；

　　读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友

　　二、预习检测

　　1、下列红色字注音完全正确的一项（ ）

　　A、臣以险衅（xìn） 夙遭闵（mǐn）凶 终鲜（xiǎn）兄弟 常在床蓐（rù）

　　B、猥（wěi）以微贱 责臣逋（bǔ）慢 犹蒙衿（jīn）育 宠命优渥（wò）

　　C、岂敢盘桓（huán） 有所希冀（yì） 日薄（bó）西山 除臣洗（xiǎn）马

　　D、逮（dǎi）奉圣朝 过蒙拔擢（zhuó） 门衰祚（zuò）薄 更（gēng）相为命

　　分析：B责臣逋（bū）慢， C有所希冀（jì），D逮（dài）奉圣朝。

　　听课文读音，注意字词读音

　　2、下列说法，不完全正确的一项是（ ）

　　A、表是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。如：诸葛亮的《出师表》等。

　　B、在古代，“拜”是授予官职之意，而“除”则是免去官职之意。“东宫”指代太子，因为太子居于东宫，故称。

　　C、“孝廉”是指善事父母、品行方正的人。从汉武帝开始，令郡县每年经考察而推举孝、廉各一人，晋时仍保留。

　　D、“期功”是古代服丧的名称。期，服丧一年。功，分大功和小功。大功服丧九个月，小功服丧五个月。服丧的长短可表明亲属关系的远近。

　　分析：“除”也指授予官职之意，或称“到…当…官职”。

　　3.理解题目“陈情表”：谁在“陈情”、 向谁“陈情”、 为什么要“陈”、 如何“陈”

　　三、作者介绍和背景介绍

　　学生读以下文字，了解相关背景，以利于学习。

　　李密（224—287），一名虔，字令伯，武阳（今四川省彭山县东）人，晋初散文家。幼年丧父，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养，长大后博学善辩。

　　公元263年，司马昭子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策授予官职，以示恩宠。

　　以文学见称，曾多次出使东吴，历职郎署的李密当然被列为笼络的对象。然而，李密对蜀汉则是念念于怀，更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他的这种想法，被晋武帝多少察觉到了，因此“诏书切峻，责臣逋慢”。

　　这就使李密在“再度表闻”时，发生了困难。然而李密抓住了“孝”字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。无怪乎晋武帝看了表章以后说“士之有名，不虚然哉”，终于准如所请。

　　四、梳理课文

　　（一）第一段：

　　1、先读课文，注意不同颜色的字的解释：

　　臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。

　　2、问题串讲：学生自由朗读第一段

　　（1）哪句话是作者陈述的总提？下面哪些内容都属于“闵凶”？学生讨论，明确：夙遭闵凶

　　父丧母嫁、多病零丁、门衰祚薄、夙婴疾病，正是基于这四个原因，故不能“废远”。（为下文伏笔）

　　（2）围绕“闵凶”，作者的叙述角度、层次是怎样的？语言特点及作用是什么？

　　纵的方面：（生孩六月——至于成立）

　　六月：慈父见背 四岁：舅夺母志 少：多疾病 九岁：不行

　　横的方面：（外、内）

　　既无——伯叔 终鲜——兄弟 晚有——儿息 外无——期功强近之亲 内无——应门五尺之僮

　　3、翻译下列红色词语和句子：

　　臣以险衅 夙遭闵凶

　　舅夺母志 悯臣孤弱

　　九岁不行 零丁孤苦

　　至于 成立

　　终鲜兄弟 门衰祚薄

　　外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，

　　茕茕孑立，形影相吊。

　　而刘夙婴疾病

　　（二）第二段：

　　1、朗读课文，注意不同颜色字体的解释

　　逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。

　　2、自由诵读第2段

　　A、本段分几个层次？各自的重点是什么？明确：

　　二层：叙朝廷征召之殷；写自己进退两难的境地。

　　B、前一层按什么顺序来写的？和时间词相对应的表征召的词有哪些？由这些词可见什么？为何官职递增却“辞不就职（赴命）”？

　　明确：

　　表时间：逮、前、后、寻

　　表征召：察、举、拜、除、当；

　　官名：孝廉、秀才、郎中、洗马

　　（解释、积累有关文化常识。“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目，所以用“辞不赴命”；“郎中”“洗马”是官职，所以用“辞不就职”）

　　作用：先郡，次州，后朝廷，可见征召级别越来越高，表达作者的感恩戴德之情。

　　推辞理由：供养无主，刘病日笃（承上文“夙婴疾病”，张下文“日薄西山”）

　　C、第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？

　　明确：事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难之窘迫。

　　处境狼狈：“非臣陨首所能上报”，可是“供养无主”“欲奉诏奔驰”，“刘病日笃”；“欲苟顺私情，则告诉不许”。

　　品析：诉说自己辞不就职的矛盾心理（狼狈处境），“臣之进退，实为狼狈”，情辞悲切，动人心肺。“奉”“沐浴”，称颂朝廷，并表感恩之情，可见语言的得体和机智。

　　3、翻译红色词语和句子

　　逮奉圣朝 ，沐浴清化。 察臣孝廉 举臣秀才

　　供养无主 除臣洗马 非臣陨首所能上报

　　臣具以表闻 责臣逋慢 刘病日笃

　　告诉不许

　　（三）第三段（具体研读）：

　　1、同上：

　　伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

　　2、串讲

　　1）本段结尾落在辞官养亲上（“是以区区不能废远”），是从哪几个角度来展开的？

　　提示：三层,分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意。

　　A、抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。

　　B、自陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，以求皇帝谅解。

　　C、正面陈述刘之现状，是“不能废远”的惟一原因。

　　2）品味第一层，作者为什么扯起“孝”这面大旗？“凡”句有何含义？

　　A、借孝来掩饰自己的观望之意，从而解除晋武帝的疑忌之心。

　　B、“凡”是指一般，“况”是指特殊。孝既已及于一般，对特殊就更应如此了。理由充足且冠冕堂皇。“孤苦”一词承首段，又为下文“臣之辛苦”张本。

　　3）品味2、3层，看本段的语言特点

　　A、“至微至陋”“岂敢”等词委婉动人，至为恳切。

　　B、“日薄西山”“气息奄奄”“人命危浅”“朝不虑夕”“更相为命，……”，一组四字句，皆出于至孝之心，感人至深。

　　特点：委婉、流畅。此段中反复表明心迹，叙说衷曲，解释不能“废远”的原因，情辞恳切。

　　（四）第四段：

　　1、同上

　　臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

　　2、具体研习第4段

　　1）本段中哪句话是表文主旨？

　　“愿乞终养”

　　2）贯穿全段的是哪两个词？

　　“尽节”“报养”——忠孝两全

　　3）用语有什么特点？

　　“愿乞”“愿矜悯”“听臣微志”——无比恳切

　　4）由本段可见全文感情真挚、悲恻动人，原因是什么？

　　事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。

　　言之切：愿乞、愿矜悯、听臣微志、明知、共鉴。

　　心之诚：生当陨首，死当结草

　　五、晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？

　　1、为李密的言辞和情理所动；

　　2、彰显孝治天下的恩德。

　　六、梳理课文结构

　　一段：历述自己的悲惨遭遇。 二段：叙写进退两难的处境。 愿乞终养

　　三段：提出孝之大理。不能就职 四段：提出先尽孝、后尽忠。

　　七、艺术特色

　　1、融情于事。

　　2、语言形象生动，自然精粹。

　　八、讨论课后练习

　　九、字词整理

　　2 .古今异义：

　　至于：到 成立：长大成人 辛苦： 辛酸苦楚

　　告诉：申诉 不行：不能行走

　　3 .通假现象：

　　闵：通“悯”，可忧患的事 零丁：通“伶仃”，孤独的样子 蓐 ：同“褥”，草褥子

　　4 .成语：孤苦伶仃，茕茕孑立，形影相吊，日薄西山，气息奄奄，朝不虑夕，皇天后土

　　5.判断句：①非臣陨首所能上报

　　②今臣亡国贱俘

　　③臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。

　　6.被动句：

　　而刘夙婴疾病

　　7.文化知识：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下

　　十、说话训练：

　　学生设置情境，稍微思考后由学生作答。主要考察婉曲的言辞技巧。（例如：一学生家长因家庭经济拮据， 让成绩较好的儿子退学，亲人劝说无效。假设你是班主任，你到家劝说，怎样说服家长？）

　　十一、讨论：

　　谈谈对传统孝道的看法。教师要注意引导学生往正确的立场、观点深入探讨。

　　附： 谈谈孝道

　　作者：任继愈

　　孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一，另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来，把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出的，却不是圣人想出来的。它是中国古代长期社会实践的历史产物。

　　从秦汉开始，中国就建立了多民族统一的大国，建成它并维护它要有两条保证。第一条，要保持对广土众民的大国高度集权的有效统治；第二条，要使生活在最基层的个体农民，安居乐业，从事生产。高度集中的政权与极端分散的农民双方要互相配合，减少对立，在统一的国家协调下，才能从事大规模跨地区的工程建设、文化建设，防止内战，抵御外患，救灾防灾。个体农民从中受到实惠，则天下太平。

　　农业生产是中国古代社会根据自然环境的合理选择。家庭是中国古代一家一户的基层生产组织，从而构成社会的基本细胞。小农生产的家庭对国家有纳税的义务，国家有保护小农的责任。

　　“国”与“家”的关系协调得好，则天下治，反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”；巩固基层社会秩序，增加乡党邻里和睦，父子孝慈的最高原则是“孝”。相传古代圣王多是造福氏族的领袖。国家组织被看作氏族组织的扩大。中国古代社会最基本细胞是家庭，因而，忠孝二者相较，孝比忠更基本。

　　《十三经》中的《孝经》把孝当作天经地义的最高准则。后来北宋的张载作《西铭》，在《孝经》的基础上进一步发挥，融忠、孝为一体，从哲学本体论的高度，把伦理学、政治学、心性论、本体论组成一个完整的孝的思想体系。这种高度抽象概括意义的孝，对中华民族的发展，增强民族凝聚力，形成民族价值观的共识，几千年来起了积极作用，功不可没。

　　“五四”以来，有些学者没有历史地对待孝这一社会现象和行为，出于反对封建思想的目的，把孝说成罪恶之源，是不对的，因为它不符合历史实际。

　　孝道是古代社会历史的产物，不能看作是古代圣人想出来专门限制家庭子女的桎梏，当然也不是天经地义，永恒不变的。

　　古代农业社会，政府重农，把农民固定在土地上，安土重迁，所以有“父母在不远游”的古训；古代职业世袭，有“三年无改于父之道”的训条。古人生活于家庭之内，子女对父母要“晨昏定省”。古代父母与子女不是平等的地位，片面义务，所以“天下无不是父母”。古代婚姻不考虑子女双方的感情因素，只凭父母之命即可组成婚配。

　　进入现代社会，中国社会结构正在转型过程中。社会老龄化现象对孝道研究提出了新课题。我国推行计划生育政策，出现大量独生子女。子女有赡养父母的义务。新型家庭一对夫妇要照顾双方的两对父母。传统观念规定的某些孝道行为规范，今天有孝心的子女难以照办。当前社会保障制度尚不完善，无论父母或子女，家庭仍然起着安全港湾的作用。

　　今天对孝道的理解和诠释正面临前所未有的新形势，把几千年来以家庭为基地培育起来的、深入到千家万户的传统观念，从理论到实践进行再认识。这一课题关系社会治乱，更关系到民族兴衰。只要群策群力，假以时日，深入研究，必有丰厚的成绩。

《陈情表》阅读答案 篇4

　　教学内容

　　《陈情表》是出自人教版普通高中课程标准实验教科书语文必修5第二单元的一篇略读课文。这个单元学习古代抒情散文，主要目的是领略“辞”“序”“表”等不同的文体风格和语言韵味，让学生在体会文章思想情感的基础上，掌握借助背景材料来分析理解作品的鉴赏方法。

　　这篇文章是李密向晋武帝上的一篇奏章。主旨是申述自己“不就职”“乞终养”的想法。朝廷征召，李密作为蜀汉旧臣，如不应召，则有自矜名节、不与朝廷合作之嫌。但相依为命的祖母老迈，又不能远离出仕。李密本着以情动人的目的，从法、理、情等不同角度，层层推进，悉心说服武帝体恤下情。结果武帝不仅同意他的请求，还“赐奴婢二人，使郡县供祖母奉膳”。本文是学习“动之以情，晓之以理”抒情技巧的典型范例，同时有助于学生加深对“忠”“孝”含义的认识，完善自我人格，提升人生境界。

　　学情分析

　　经过前四个必修模块的学习，学生已有一定的阅读浅易文言文的基础，能借助注释和工具书，大体读懂文章内容；基本学会梳理常见的文言实词、虚词以及句式的意义或用法。学习本文，学生一般能感知文章的主旨，并会受到形象、生动的语言的感染。但文章古今异义词很多，虽有注释，仍会给学生阅读造成障碍。理解本文缜密的构思、委婉的表达以及古人宁可不做官也要奉养长辈的“孝情”则是学习的难点。

　　指导思想

　　一、依据课标的精神和要求制定教学目标，注重语文应用、审美与探究能力的培养，促进学生均衡而有个性地发展。正确理解教材的编排意图，“用教材教”，利用这个素材和思路，达到课堂教学的三维目标。

　　二、教学应突出本文的语文科特点：文言文、文学作品、略读课文。注重课文整体把握和体验，关注学生能力的迁移，充分发挥学生自主学习和教师评价、点拨的作用，并利用班级多媒体提高课堂效率。

　　三、阅读鉴赏，“读”是“赏”的前提。特拟本文的教学方法为：自主（自学）——讨论（小组学）——交流（师生学）。课前预习要求为：

　　1、结合页下注，疏通文意。

　　2、思考文章内容（写什么？怎么写？为什么这么写？）。学生如果预习不深入，就可能缺乏情感体验和思想感悟，就难以达到有价值的表达和交流。为拓展学生思考问题的深度和广度，特预设一些辅助性讨论问题。

　　教学目标

　　一、认知目标

　　1、重点实词、虚词和特殊句式等文言基础知识。

　　2、“表”的文体风格和语言韵味。

　　二、能力目标

　　1、通过自主探究、小组讨论、师生交流，学习以情动人的语言表达技巧。

　　2、通过诵读，丰富文言语感，提高诵读能力。

　　三情感目标

　　了解以情动人的重要性，理解“忠”“孝”的含义。

　　重点与难点

　　重点：结合作者的身世和作品的时代背景，解读作者之“情”，体会本文“悲恻动人”的.原因。

　　难点：理解本文多角度、层层深入的陈述方式，体会情之深，理之透；理解“忠”“孝”的含义。

　　教学过程

　　第一课时

　　教学要点

　　一、基础知识学习。

　　二、鉴赏文章的思想情感和行文思路。

　　过程设计

　　一、导语与解题

　　初中时，我们学习过诸葛亮的《出师表》。千百年来，人们常把它和李密的《陈情表》并提。原因何在？这节课让我们一块走进《陈情表》探个究竟。

　　“表”是古代奏章的一种，《文心雕龙章表》中说，“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异”。“表”这种文体一般以向皇帝陈情为内容，如《出师表》。

　　（解说：有关作者和背景知识，可根据需要，适时穿插。）

　　二、预习检查

　　1、基础知识（展示投影，学生思考回答后，教师予以相应的评价、点拨）

　　（1）注意下列加点字的读音

　　终鲜兄弟、外无期功强近之亲、除臣洗马、四十有四

　　（2）翻译下列句子，并解释加点词语

　　慈父见背、舅夺母志、晚有儿息、形影相吊、察臣孝廉、举臣秀才、除臣洗马、不衿名节、听臣微志、拜表以闻

　　（解说：了解学情，夯实基础。正音目的在于加深学生对因义定音的认识，并为诵读作准备。词义解释注意新旧知识的联系拓展，如联系《孔雀东南飞》中“见”的用法；联系“媳”的造字法理解“息”的义项。）

　　三、分组讨论

　　要求学生在预习的基础上，默读全文。然后分组讨论：

　　1、疑难文句。

　　2、文章内容：“陈”了哪些情？是如何“陈”的？为什么要“陈”这些情？

　　（教师巡行，倾听。）

　　四、全班交流

　　1、针对上述讨论内容，各小组选派代表汇报结果，展示其个性化解读。

　　2、教师对交流结果进行评价、点拨。

　　3、教师用多媒体逐层展示“板书”，进行小结（见“板书设计”），并引导学生学以致用，学习本文“动之以情，晓之以理”的表达技巧：要想让别人真正体谅自己，听从自己，必须先动之以深情，而后才能喻之以大义。

　　五、学生有感情的自由诵读课文，体会作品的情感。

　　六、作业布置

　　1、《晋书·李密传》中说，武帝读完《陈情表》后赞叹道：“士之有名，不虚然哉！”请你站在武帝的角度，谈谈本文深深打动他的原因。

　　2、整理文中的古今异义词、虚词“以”的意思用法。

　　3、熟读背诵课文。

　　（解说：作业1变换角度设问，训练分析、综合、应变能力，深化对文本的理解，力求突破重难点；2、3为识记之用。）

　　【附】辅助性讨论问题：

　　（根据学生讨论交流的情况决定是否使用和使用方式。）

　　1、李密申述祖母需要自己终养的理由有哪些？

　　（文中概括性的语句是：臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。）

　　（1）对己恩深。

　　（2）境况凄凉。

　　（3）供养无主。

　　（4）孝乃人之本性。

　　（解说：引导解读作者多方陈述之“孝情”。）

　　2、假设你是晋武帝，正与李密面谈，李密直接提出尽孝的请求，你会答应他吗？

　　不会。晋武帝建立新晋，希望招揽人才，收买人心，而李密却欲“徇私情”，不“报国恩”。自古“忠孝不能两全”，为什么不舍孝而全忠呢？何况既然要终养祖母以尽孝心，为什么在蜀汉你又出来做官呢？是不是“矜守名节”，不与新朝合作呢？

　　（解说：引导学生文学作品阅读鉴赏时，应结合作者的身世和作品的时代背景知人论世，体会文章的思想内容和行文思路。）

　　3、对李密来说，祖母老迈，自然不当远仕；但得罪圣上又会招来不测。在这样一个两难的境地里，言辞不可不慎。只表达“孝”情显然是不够的，那么，李密是如何说服晋武帝的呢？

　　（1）开篇痛陈凄苦身世，把对方带进悲怆酸楚的环境氛围之中，以激起人皆有之的恻隐之心。

　　（2）对朝廷的征召表达陨首难报的感激之情，讨取欢心。

　　（3）用晋提出的“以孝治天下”的治国纲领为自己“辞不赴命”辩护，为“终养”找出一个响亮的“法”据。

　　（4）直陈“少仕伪朝”之事实，剖白心迹：一仕伪朝“本图宦达，不矜名节”，二在圣朝“宠命优渥，岂敢盘桓”，表白无意抗旨，让晋武帝消除疑虑，明白自己的忠心，排除不愿出仕的政治因素。

　　（5）以祖母病笃惨境打动晋武，让他明了祖母病重是自己不能出仕的唯一原因。

　　（6）以年龄对比的方式说明尽节日长，报刘日短，从而提出先尽孝后尽忠这一解决矛盾的办法，使“理”更加周全。

　　（7）以“生当陨首，死当结草”起誓动情。

　　（解说：引导学生理解本文层层深入“动之以情，晓之以理”的表达技巧）

《陈情表》阅读答案 篇5

　　一、导入新课：

　　这节课我们来继续学习李密的《陈情表》。

　　宋代学者说：“读诸葛亮《出师表》不堕泪者，必不忠；读李密《陈情表》不堕泪者，必不孝。”

　　《古文观止》也评价，这篇文章吐露的是“至性之言，自尔悲恻动人”。这节课就让我们一起来感受这篇流传千古的至孝美文。

　　二、 读课文

　　文言文学习最好的方法就是诵读，下面我们就一起来朗读这篇文章。诵读

　　时要注意读准字音，读清句读，读出你领悟到感情。（教师范读，学生朗读前教师先进行朗读指导，学生读后要稍加点拨）

　　三、 分析文章

　　这篇文章的题目是“陈情表”，“表”这种文体，我们在初中就接触过，学习过《出师表》，表：古代一种文体，是古代臣属给君王的上书，内容多为劝谏、辞免、庆贺、贡物等。它与一般上书奏折的不同之处在于，它常含有表示陈情、诉说心曲的意思。

　　1 ) 本文既然课题为《陈情表》，是谁陈情？

　　明确：李密( 224 - 287 ),西晋犍为武阳人,又名虔,字令伯。少时师事著名学者谯周,以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎,屡次出使东吴,很有才辩。晋武帝征为太子洗马,李密以祖母年老多病,辞不应征。

　　2 )向谁陈情？

　　明确：晋武帝。晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝,为人阴险多疑。建国初年,为笼络人心,对蜀汉士族采取怀柔政策,征召蜀汉旧臣到洛阳任职。

　　3 )陈什么情？

　　明确：向君王上书陈述祖母刘氏年老多病,无人侍奉,暂不能应征,请求辞官终养祖母的衷情。

　　4 )但我们需要知道的是，李密陈情的对象不是一般的读者，而是靠杀戮和阴谋夺得政权，为人阴险多疑的晋武帝司马炎，那李密要如何去构思这样一篇文章，如何去表达才能既不招祸，又达到自己的目的，让皇上答应他的请求呢。在李密写给晋武帝的这篇表文中，主要是牵涉到了三个人物，他们是（祖母、晋武帝和李密自己），

　　那围绕着三个人物的关系，李密都陈述了哪些方面的情呢？

　　明确：文中李密陈述的自己对祖母的孝情，对晋武帝的忠情，还有自己内心当中因身世凄苦，因不能做到忠孝两全而产生的苦情、为难之情。

　　研读课文的第一段。

　　5 )看看李密是如何来陈述这些“情”打动晋武帝的。

　　开头两句“臣以险衅，夙遭闵凶”，这句话是什么意思？（我因为命运不好，从很早的时候就遭遇了不幸的事情。）

　　这句话在这一段中起到了什么样的作用？（总摄、统领的作用，统领全段）

　　为什么说是统领全段呢？李密都遭受了那些不幸？

　　明确：四层不幸

　　一层：父死母嫁。

　　二层：从小就体弱多病，祖母照顾。

　　三层：家中人丁衰微。

　　四层：祖母长年卧病在床，生活不能自理。

　　6 )作者开篇便述说自身遭遇不幸的苦情，以及和祖母相依为命的关系，目的是什么？能起到什么样的作用？

　　明确：让晋武帝了解自己的苦处，并以此表现祖母对自己的养育之恩情深似海，希望借此能够打动晋武帝，博得他的同情，使其能设身处地为自己想想，不再征召自己出仕。 作用：辅垫。

　　7）在感情基调方面这一段又有什么作用？

　　明确：奠定了文章悲凉的感情基调，让晋武帝一开始便落入了凄苦悲凉的氛围之中。所以应该读出（沉重、凄苦），读第一段。

　　研读课文第二段。

　　8 )李密本不能出仕，但朝廷却又对他步步紧逼，朝廷逼迫的句子是哪些？

　　明确：“诏书切峻，责臣逋慢，郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。”

　　9 )李密陷入了怎样的处境当中？课文是怎么说的？（“臣欲奉诏奔驰……实为狼狈”）

　　进退两难的窘迫境地。“进”难在哪？“退”又难在哪？（进则无以报答祖母的养育之恩，退则不能回报朝廷的知遇之恩）

　　10）从本段中我们看到的是李密的态度坚决呢,还是他的哀婉陈情？

　　明确：词意凄恻婉转,恭谨虔诚,外表象是俯首乞怜,令人同情。实质是态度坚决,还是不去应征。

　　（读第二段）

　　研读课文第三段。

　　11）作者在前两段中动之以情的陈述了自己忠孝不能两全的困难，这样就能使晋武帝消除对自己的疑心吗？这一段的第一句，李密提到了“圣朝以孝治天下”这一晋朝的治国纲领，这有什么作用？

　　明确：提出一个终养祖母的“理论依据”，晓之以理，使之合情合理有合法。

　　12）古人讲，一臣不事二主，如果李密不出来做官，就必须去把这个问题解释清楚，打消晋武帝的疑虑，表明自己的忠心。他是怎么说的？

　　明确：“臣少仕伪朝，历职朗署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀”。

　　中心意思就是想说：自己现在不出仕做官，绝不是要保守什么名节，唯一的原因就是祖母年纪大了，已经气息奄奄，朝不虑夕了。况且我对新朝给我的恩遇，充满了感激，我一个亡国贱俘，怎么敢有什么非分之想呢。

　　这一部分主要是“晓之以理”了，于情于理，我李密对祖母都应是“区区不能废远”，让人无法拒绝这合情合理的请求。

　　（读第三段）

　　研读课文第四段。

　　13）在此基础上，李密提出了自己“愿乞终养”的请求，而且还提供了一个能够解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法，是什么？课文中怎么说？

　　明确：先尽孝，后尽忠。文中： “臣密今的四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。”及文章最后李密再表忠心：“生当陨首，死当结草”。暗示自己一定会在尽孝后再尽忠，彻底打消皇帝疑虑，进而达到了陈情的目的。

　　四、结束语：《陈情表》的动人之处就在于它陈孝情情真意切。孝是中华民族的传统美德，十七八岁的年纪始终关注的永远是友情，深深憧憬的往往是爱情，最易忽略的却常常是亲情、孝情。希望李密对祖母的乌鸟深情能让我们有所感悟，有所行动，为亲人捧上微薄但却真实的回报。

　　五、作业：

《陈情表》阅读答案 篇6

　　学习目标：

　　1、积累文言基础知识。

　　2、体会作者深挚的思想感情。

　　3、鉴赏本文“动之以情，晓之以理”的表达效果。

　　学习重点：

　　掌握文中出现的重要实词、虚词、古汉语句式，体会作者深挚的思想感情。

　　学习难点：

　　品味本文挚朴恳切的语言，鉴赏本文“动之以情，晓之以理”的表达效果。

　　学法指导：

　　诵读法、质疑探讨法、品味涵泳法

　　知识链接：

　　1、作者与作品

　　李密（224～287），一名虔，字令伯，蜀汉后主刘禅的郎官。自幼丧父，母改嫁，由祖母刘氏抚养成人。李密侍奉祖母甚孝，故以"孝"名于乡里。李密为人刚正，颇有文名，年轻时曾仕蜀汉，表现出相当高的外交才能。公元263年，司马昭灭蜀汉，李密成了亡国之臣。公元265年，晋武帝司马炎为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策，请李密出来做官，先拜郎中，后又拜为洗马（太子侍从官），李密拒绝应召，但这很容易招致武帝的疑虑，以为他怀念旧朝，于是李密上《陈情表》，以奉养祖母为理由辞不应征。

　　文章言辞恳切，真挚动人。人言读《出师表》不哭者必不忠，读《陈情表》不哭者必不孝。千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。

　　2、表，是古代奏章的一种。是臣子上给皇帝的书信。它与一般上书奏折的不同在于常含有表示陈情、诉说心曲的意思。《文心雕龙•章表》："章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。"本文出自《文选》（南朝梁昭明太子萧统编）卷三十七，原题作《陈情事表》。

　　学习过程：

　　一、初读：夯实基础，整体感知。

　　1、初读课文，给加点字注音（a级）

　　险衅（ ） 夙（ ）遭闵（ ）凶 祚（ ）薄 期（ ）年 陨（ ）首

　　逋（ ）慢 茕茕（ ）孑（ ）立 拔擢（ ） 矜（ ）育 日笃（ ）

　　优渥（ ） 终鲜（ ）兄弟 期（ ）功强（ ）近（ ）

　　洗（ ）马 猥（ ）以微贱 责臣逋（ ）慢 犹蒙矜（ ）育

　　2、积累文中出现的古今义词及表现官职变动的词语：

　　3、思考：作者陈情的背景如何？试用文中的相关语句回答。（b级）

　　点拨：重点研读第二段中体现作者上表陈情时两难处境的相关语句。

　　二、品读：品读赏析，体会感情。

　　（一）品读第一、二段：

　　1、表达了作者怎样的身世？试找出相关语句，试着翻译并加以赏析 。（c级）

　　品析：

　　2.哪些语句写出了祖孙相依为命的凄苦？试找出来并加以翻译。（c级）

　　点拨： 重点研读第一段的相关语句，也可以参照第二段中的“更相为命”的相关语句进行解读。

　　3、有感情地朗读以上语句，并试着背诵。

　　4、小结一、二段的抒情内容，深入体会本部分陈情于事，动之以情的表达效果。

　　（二）品读第三段，思考：

　　1、在这部分的表述中，作者寓理于情，晓之以理。试分条概括关于作者“情不得已”的说理内容。（d级）

　　点拨：说理内容可以分为三层,分别以“伏惟”“且”“但”为语言标志进行文意转换。

　　2、写自己在前朝为官的经历是否是闲笔？试谈谈你自己的看法。（d级）

　　点拨：可结合本文的第一读者的特殊身份，进行深入探讨。。

　　（三）品读第四段，思考：

　　1、作者直接表现陈情目的的语句是哪句？并试着翻译。（c级）

　　2、本段在提出目的前，还进行了哪些铺垫？是否多余？（e级）

　　三、总结陈情的脉络：（d级）

　　小结：为了达到“乞终养”的目的，作者首先陈述个人遭遇，祖母情深，作为陈情依据；继写进退两难的狼狈境地，博取晋武帝的同情；再抬出孝治天下的理，同时剖明心迹，排除了不愿做官的政治原因，最后提出解决方案。

　　作者一路写来，发乎情，归乎理，情真意切。于恳切、朴实中见至真、至善、至美。

　　四、表达交流（d级）

　　《陈情表》的动人之处在于它陈情的情真意切。有人说：“它的语言是有形的，也是有声的。”假如你是晋武帝，你会被李密打动吗？请写一段话，来表达你的阅读感受。要求：语言得体、准确。

　　五、作业布置

　　熟悉全文的抒情脉络，采用“关键语句串联法”，诵读全诗。

　　新课标第一网

　　拓展阅读：

　　淡语皆有致，浅语皆有情

　　--李密《陈情表》赏析

　　文学史上，臣属给皇帝的奏议，以情真意切、倾诉肺腑感人的，常把诸葛亮的《出师表》和李密的《陈情表》并提；以获得"高难度"的险助而又收"高效率"奇功的，则常把李斯的《谏逐客书》和李密的《陈情表》同论。

　　李斯的《谏逐客书》谏的是国家大事，李密的《陈情表》陈的是个人私事，两者表面似乎没有共通之处。其实，两文均是"抗君命"、"逆圣旨"的。两人面临的险恶"对手"相近，两人的处境也酷似。

　　李斯上书的对象秦王政，是一个举世闻名的暴君。秦王政为清除异己，消弭隐患，下令驱逐客卿。李斯是要秦王收回成命而上书的。李密上书的对象晋武帝，是一个众所周知的虐君。晋武帝为了巩固自己的统治地位，一手残酷镇压政敌，一手笼络前朝旧臣。李密是为"辞不赴命"而上书的。

　　两人的境遇都走险危的。李斯是一个遭受放逐的客卿，触犯秦王，随时可人头落地。李密是国旧臣，惹恼普帝，时刻会被株连九族。

　　然而，由于奏议的内容不同、他们在辞章上则大相径庭。李斯的"书"，是"晓之以理" 的。他抓住一个"制高点"，完全撇开自己，处处为秦王"跨海内，制诸侯，统一天下"计议，因而虽批逆鳞却功成计合，使秦王收回成命，自己也因此被重用。李密的"表"，是"动之以情"的。他完全撇开公事，诉说自己艰难境遇，以及祖孙相依为命的情谊，因而虽违圣命，在上召下逼的危急状况下中，诉说衷情，不但不受诛戮，反而使皇上同情，得到赐两女仆服侍祖母的险恩。

　　李密采用表之形式上书，是着眼于"陈情"需要的。刘勰《文心雕龙?章表》云："章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。"可见，汉魏晋时臣下以"表"上奏，是陈述衷情的。古书训"表"为："表，明也，标也"陈懋仁《文章缘起》作了注释说："下言于上，曰表。表，明也。标著事略，明告于上也。"历来论"表"之所以推《出师表》、《陈情表》正是因为它们最能体现"表"的文体色彩。

　　李密的《陈情表》，在内容上不足称道。但其表情达意的辞章艺术和表述技巧，确有精妙之处，值得借鉴。表文围绕一个"孝"字，以"愿乞终老，辞不赴命"为主旨，悽恻婉转，溢情于词，表现了一个孝孙的拳拳之心，令人感动。

　　表文落墨，就痛陈悲惨遭遇和悽苦家境，用"臣以险畔，夙遭闵凶"勾起，诉说命途多舛、罪孽深重的苦衷。"零丁孤苦"一语，概括了自幼而孤。早失母爱，"少多疾病"，内外无亲的"门衰祚薄"不幸。岁月凄楚，幸有祖母"悯臣孤弱，躬亲抚养"，臣才能存人世至今日。臣得幸存，但祖母"夙婴疾病，常在床蓐"。如今，"臣侍汤药，未曾废离"，责无旁贷，义不容辞。这里用事实倾诉往日臣不可无祖母，祖母对臣恩重如山；今日祖母不可无臣，臣对祖母尽孝道是天理良心所在。字字哀痛，声声落泪，叙事与抒情水乳文融。

　　接着，表文追述辞谢拜官的境况和进退两难的心情。为了使皇上不致对臣的"辞不赴命"、"辞不就职"产生误解。一方面诉说"臣以供养无主"，确有特殊图难；另一方面，以退为进、久颂皇恩浩荡，以表臣深明皇上宠幸之恩德。表文连用"察臣"、"举臣"、"拜臣"、"除臣"等词句，表述对皇上的无限感敢之情，并诉说臣乃卑贱之人，能得到如此荫赐，"非臣陨首所能上报"的。

　　在一番歌功颂德之后，又回转笔锋，述说臣之艰难苦况，并未能得到皇上的体谅，因朝廷责备、诏召，地方官上门逼迫驱赶。"责臣"、"催臣"、"急于星火"等词句，点染了十万火急的形势。但表文至此，又巧妙地迂回婉曲，申述臣未敢违逆君命，确有"欲奉诏奔驰"之心志，奈何"刘病日笃"、皇上又不许"苟顺私情"，如此进不得，退不能，左右为难，心情矛盾，处境尴尬，实在不知道如何处置啊！表文委婉渲泄了忠孝不能双全的思绪。

　　窘境摆出来了，何去何从，矛盾该怎么合理解决，表文扣住晋王朝"以孝治天下"的幌子，恣意颂扬，然后把自己摆了进去。陈说应该得到怜悯、抚育的理由。但据此来请求皇上施恩免召，似嫌理由尚不完备，于是又以个人的经历、遭遇，从两方面诉说效忠朝廷的心志。其一是为了消除皇上对臣"矜名节"自命对高的怀疑，追述少时就已任职伪朝，本来就是冀求官职显达的，并没有什么夸耀自己名声、节操之意。其二是为了表白臣确有奉诏之愿，并不是对朝廷有异心，自述臣为亡国贱俘，身份卑微，能蒙受恩德显达升官，确实感激不尽，哪还敢犹豫迟疑，或另有他求。这样晋武帝的猜疑与戒心便消除了。如此说来，是应该奉诏赴命了，但表文并没有借势直下。而是峰回路转，叙写祖母"日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕"的凄苦危殆，抒发与祖母"更相为命"，必须对祖母奉养终老的孝顺衷情。这里写得缠绵婉恻，情意深重，感人至深。

　　历史上对李密当时不愿出仕有所评议，认为司马氏统治集团内部勾心斗角，矛质错综复杂，李密作为亡国遗臣，对卷入当时的政治漩涡不免有所顾虑、警戒，供奉祖母虽是实况，也是推托借口。但妙在不露痕迹，利用普武帝"以孝治天下"的旗号，恳诉臣必须尽孝祖母不能赴召之情。

　　再从年龄计议，述说"臣尽节于陛下之日长，报刘之日短"。拿鸟兽对比，述说鸟尚有反哺之情，臣怎能不愿乞终养，实在只能先尽孝，后尽忠了。最后几乎是对天盟誓，连州官和天地鬼神都要请来作为"臣之辛苦"的证人了。表文终了，李密确实到了掏出心肝、沥血陈情的境地，决心要以"生当陨首，死当结草"来报答皇思。晋武帝虽然残虐，也不得不被李密先孝后忠的恩情挚意所打动了。

　　李密的《陈情表》，不事雕琢，不以构思奇妙见长，但感情真挚朴实，铺叙委婉曲折，抒情诚挚深沉，叙事具体感人。虽造语平实，但词意恳切，发自肺腑，兼之行文简练畅达，因而历久不衰，光彩照人。

《陈情表》阅读答案 篇7

　　【教学目标】

　　（一）知识与能力：

　　1.理解重点文言词语，积累成语。

　　2.品味作者在叙述中蕴含的真切情感，理解“忠”“孝”的含义。

　　3.学习本文结构思路的缜密、严谨及语言表达的准确和生动形象。

　　4.通过分析使学生理解“孝”是中华民族的传统美德。

　　（二）过程与方法：

　　1.通过反复诵读，体会作者在叙述中蕴含的真挚感情。

　　2.通过讨论、探究、教师点拨等方法，讨论文中的关键内容及李密散文的艺术特色，理解作者陈情的思路及妙处，点拨关键的字、词、句，使学生在深层意义上领会出于情字，归于理字；融理于情，融情于事；朴素细腻、曲折委婉的要义，进而达到鉴赏的目的。

　　【教学重点】

　　1.在反复诵读中体会作者字里行间蕴含的真切情感。

　　2.把握文意，背诵全文。

　　【教学难点】

　　通过对文句的理解，剖析“情”的含义，即：苦情、亲情、忠情。体会作者融情于事的巧妙手法。

　　【教具准备】多媒体投影

　　【课时安排】2课时

　　【教学步骤】

　　第一课时

　　【教学要点】

　　1.介绍作者及写作背景。

　　2.总体感知课文，理清文章的思路。

　　【教学过程】

　　一、导语设计

　　读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。我们已经在初中学习了《出师表》，领略了诸葛亮的忠君思想。今天我们来学这篇被人誉为美文的《陈情表》，感受李密对新朝宠遇的感激涕零及孝顺祖母的哀哀衷情。

　　二、解题

　　1.介绍作者及写作背景

　　李密（224～287），字令伯，又名虔，武阳（今四川省彭山县）人，晋初散文家。祖父李光曾为蜀国朱提太守。父早亡，母改嫁，由祖母刘氏抚养成人。年轻时师事名儒谯周。曾任蜀汉尚书郎，多次出使东吴，甚有才辩。蜀亡后，屏居乡里，以孝闻，累举不应。公元263年，司马昭子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策授予官职，以示恩宠。司马炎建立晋朝，征召他为太子洗马，诏书累下，郡县逼迫。李密作为亡蜀之臣，心存疑虑，进退两难。若辞不赴命，必引起皇帝猜疑，受到怪罪；若赴命任职，又非李密的本意，于是以“乌鸟私情”，祖母“供养无主”为由，写了此表。文章选自南朝梁昭明太子萧统的《文选》。

　　2.文体介绍

　　表：又称“奏议”，是古代臣属给帝王所上的陈述己见的文书。本文是作者李密向晋武帝陈述实情的文章。

　　三、整体感知，初通文意。

　　1.听读。放录音，学生边听边注意体会文章的节奏感和文中抒发的感情。

　　2.诵读。再放录音，学生跟随录音读课文，注意字词的读音，句间停顿，读出关键词的韵味来。

　　3.学生默读课文，结合注释疏通文意。

　　出示投影：

　　（1）给下列划线的字注音。

　　险衅闵凶门衰祚薄期功应门强近之亲床蓐陨首

　　猥以微贱逋慢优渥茕茕孑立拔擢盘桓矜育

　　（2）给下列划线的字注音并解析：

　　1）注意以下字的读音和词义：臣以险衅夙遭闵凶门衰祚薄日薄西山茕茕孑立床蓐猥以贱微生当陨首责臣逋慢犹蒙矜育过蒙拨擢宠命优渥期功强近终鲜兄弟除臣洗马刘病日笃更相为命

　　2）解析以下虚词的词义和用法：

　　以：臣以险衅臣以供养无主猥以微贱臣具表以闻圣朝以孝治天下但以刘日薄西山臣无祖母，无以至今日

　　3）解析以下划线的实词：

　　慈父见背二州伯牧所见明知形影相吊晚有儿息逮奉圣朝察臣孝廉举臣秀才拜臣郎中拜表以闻寻蒙国恩除臣洗马犹蒙矜育不矜名节愿乞终养听臣微志庶刘侥幸不胜……之情臣之辛苦

　　4）注意以下句式：是以区区不能废远。州司临门，急于星火。

　　（3）词类活用：

　　夙遭闵凶：名，忧患，不幸的事察臣孝廉：动，作孝廉，为孝廉

　　臣之进退：名，是否出来做官之事举臣秀才：动，作秀才，为秀才

　　是以区区不能废远：动，远离猥以微贱：名，社会地位低下之人

　　凡在故老：名，年老之人谨拜表以闻：使动，使皇上闻

　　沐浴清化：清明的政治教化则刘病日笃：状，一天天地

　　（4）成语：

　　孤苦伶仃，茕茕孑立，形影相吊，日薄西山，气息奄奄，朝不虑夕，皇天后土

　　（5）句式：

　　1）判断句：

　　①非臣陨首所能上报

　　②今臣亡国贱俘

　　③臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。

　　2）被动句：而刘夙婴疾病

　　四、理清文章的思路

　　提问：本文的题目是《陈情表》，作者为什么要向晋武帝陈情？他陈情的内容是什么？用了什么方式？（师生共同讨论，学生自由发言，教师疏理内容。）

　　明确：

　　（1）李密“陈情”的理由是因为皇帝下诏任命他为太子洗马，“寻荣国恩，除臣洗马”，而他又不想应诏就职，“臣具以表闻，辞不就职”。

　　（2）李密“陈情”的具体内容

　　①述父丧母嫁，祖母收养，祖孙相依为命之悲惨遭遇。

　　②述因祖母病重，太守举孝廉不就，刺史举秀才不从，皇帝下诏、官府逼迫也难以应诏的两难处境。

　　③述圣朝以孝治天下，而自己孤苦无依，祖母又“日薄西山，气息奄奄”“人命危浅，朝不虑夕”祖孙“更相为命”，因此“不能废远”的理由。

　　④述祖母年事已高，“乌鸟私情，愿乞终养”，祖母百年后，自己再对国家“生当陨首，死当结草”，报效犬马之劳的愿望。

　　（3）李密陈情的方式是融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉，感人至深。

　　（解说：理清课文的思路，才能对课文有个整体的认识。本题在思考过程中应尽量把握文章的脉络，了解文章的大意，初步理解本文写作的内容及意图，感受作者融情于事的思想特点）

　　五、反复诵读课文，思考“情”在本文中有几层含义？

　　引导：本文的题目是《陈情表》，“表”是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。“陈”是陈述的意思，情：

　　（1）情况（事实）；

　　（2）衷情（孝情、苦情、忠情）；

　　（3）情理（忠孝之道）。

　　六、课堂小结：本文的关键是体会李密融入字里行间的“情”即悲情、苦情、亲情，而诵读是最好的方法，因此本课应以诵读为主，读出文中的感情，读懂作者蕴含其间的用意。

　　第二课时

　　【教学要点】

　　1.赏析构思艺术；

　　2.赏析本文的语言特色。

　　【教学过程】

　　一、导入。

　　投影基础知识检测题，请学生回答，师生共同补充后，引入新课。

　　分男女生读课文。

　　二、具体研习课文

　　（一）研习第1段。

　　1.学生自由朗读第一段

　　2.提问：哪句话是作者陈述的总起？下面哪些内容都属于“闵凶”？（学生讨论后回答。）

　　明确：夙遭闵凶：父丧母嫁、多病零丁、门衰祚薄、夙婴疾病。正是基于这四个原因，故不能“废远”。

　　3.小结：作者通过对不幸家境的动情叙述，意在说明自己孤苦零丁，家族人丁不兴，父亡母嫁，祖孙相依为命，刘氏对自己有养育之恩，而如今刘氏疾病缠身，常卧病不起，自己侍弄汤药，不曾离开。那么，既然“未曾废离”，后文出现的“不能废远”就不显突兀。此处实际上是为后文埋了伏笔。

　　4.学生自由读本段，在理解的基础上，最好能熟读成诵。

　　（二）研习第2段。

　　1.学生集体读课文。

　　2.提问：本段分几个层次？各自的重点是什么？（学生分小组讨论后自由发言，教师点拨。）

　　点拨：二层：叙朝廷征召之殷；写自己进退两难的境地。

　　3.提问：前一层按什么顺序来写的？和时间词相对应的表征召的词有哪些？由这些词可见什么？为何官职递增却“辞不就职（赴命）”？

　　（学生找出相关的词语，并思考、讨论后，指定一学生回答。）

　　明确：按时间顺序

　　表时间：逮、前、后、寻

　　表征召：察、举、拜、除、当；

　　官名：孝廉、秀才、郎中、洗马

　　（解释、积累有关文化常识。“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目，所以用“辞不赴命”；“郎中”“洗马”是官职，所以用“辞不就职”）

　　作用：先郡，次州，后朝廷，可见征召级别越来越高，表达作者的感恩戴德之情。

　　推辞理由：供养无主，刘病日笃（承上文“夙婴疾病”，张下文“日薄西山”）

　　4.提问：第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？（学生分小组讨论后自由发言，教师点拨。）

　　点拨：事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难之窘迫。

　　处境狼狈：“非臣陨首所能上报”，可是“供养无主”“欲奉诏奔驰”，“刘病日笃”；“欲苟顺私情，则告诉不许”。

　　品析：诉说自己辞不就职的矛盾心理（狼狈处境），“臣之进退，实为狼狈”，情辞悲切，动人心肺。“奉”“沐浴”，称颂朝廷，并表感恩之情，可见语言的得体和机智。

　　5.小结：朝廷多次征召而自己却辞不就职，作者自然会想到自己可能引起皇帝的不满，于是本段一开头便歌颂皇帝，以使其平息心中之火，“逮奉圣朝，沐浴清化”，接着便具体地列举了“沐浴清化”的事实，说明郡县和州司“催臣上道”“急于星火”的紧急之情，自己也“欲奉诏奔驰”赴王命，但因“刘病日笃”，家中无人侍奉刘氏，自己是她惟一的亲人，无法远行。在封建社会里，“忠”“孝”同样重要，而自己又不巧处于既想“报国恩”又想“顺私情”的“忠”“孝”两难全的境地，感叹于“臣之进退，实为狼狈”，句句在理，处处合情，令人无法不信，这自然使皇帝减少了对自己不仕的疑虑。

　　6.学生自由读本段，在理解的基础上，最好能熟读成诵。

　　（三）研习第3段。

　　1.指定一学生读课文。

　　2.学生思考：本段结尾落在辞官养亲上（“是以区区不能废远”），是从哪几个角度来展开的？

　　（学生讨论，指定一学生回答。）

　　提示：三层,分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意。

　　（1）抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。

　　（2）自陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，以求皇帝谅解。

　　（3）正面陈述刘之现状，是“不能废远”的惟一原因。

　　①本段首先提出了晋朝“以孝治天下”这个治国纲领，这既是热切称颂朝廷褒扬孝行态度坚决，更是为下文铺设道路。“凡”是故旧遗老，都还蒙受怜悯养育，“况”自己孤苦零丁，尤其厉害，那就越发应当而且必须“蒙矜育”了。（合理）

　　②作者很坦率地说出自己是亡蜀之臣，是只为功名不为名节之人，“本图宦达，不矜名节”，并不想为亡蜀尽忠守节。而武帝对自己这“至微至陋”的“亡国贱俘”以“过蒙拨擢”，自己理应为朝廷效命，回报皇帝的知遇之恩。（合情）

　　③然而刘氏“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”，自与祖母相依为命，没有祖母的抚育，自己不会有今天；祖母没有自己，也无法终残年，因此作者水到渠成地提出了“是以区区不能废远”的心愿。即使今天的读者读时都要为作者的亲情、苦情感动得热泪盈眶，自然也能使皇帝完全消除疑虑，同情李密这个“忠孝”之臣的。

　　3.品味第一层，作者为什么扯起“孝”这面大旗？“凡”句有何含义？

　　（学生思考后回答。）

　　（1）借孝来掩饰自己的观望之意，从而解除晋武帝的疑忌之心。

　　（2）“凡”是指一般，“况”是指特殊。“凡在故老，犹蒙矜育”是指当时的一般情况，“况臣孤苦，尤为特甚”特指自己的特殊处境。孝既已及于一般，对特殊就更应如此了。理由充足且冠冕堂皇。“孤苦”一词承首段，又为下文“臣之辛苦”张本。

　　4.品味2、3层，看本段的语言特点。

　　（学生自主品味后，自由发言。）

　　点拨：

　　（1）“至微至陋”“岂敢”等词委婉动人，至为恳切。

　　（2）“日薄西山”“气息奄奄”“人命危浅”“朝不虑夕”“更相为命，……”，一组四字句，皆出于至孝之心，感人至深。

　　特点：委婉、流畅。此段中反复表明心迹，叙说衷曲，解释不能“废远”的原因，情辞恳切。

　　5.学生自由读本段。

　　（四）研习第4段

　　1.男生齐读本段。

　　2.思考下列问题。（学生思考，教师点拔。）

　　（1）本段中哪句话是表文主旨？

　　明确：“愿乞终养”

　　（2）贯穿全段的是哪两个词？

　　明确：“尽节”“报养”——忠孝两全

　　（3）用语有什么特点？

　　点拨：“愿乞”“愿矜悯”“听臣微志”——无比恳切

　　（4）由本段可见全文感情真挚、悲恻动人，原因是什么？

　　点拨：事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。

　　言之切：愿乞、愿矜悯、听臣微志、明知、共鉴。

　　心之诚：生当陨首，死当结草

　　3.提问：作者是怎样为两难境地寻找合适的出路，使自己既能尽“忠”又能尽“孝”呢？

　　学生思考，教师点拔。

　　点拨：李密要想真正达到自己“愿乞终养”的目的，还必须向皇帝具体表明自己的心志。于是他便从时间上来谈“尽节于陛下之日长”“报刘之日短”的'实际情况，况且“乌鸟私情”，希望皇帝能允许自己为祖母养老送终，并指天为证“皇天后土实所共鉴”，祖母百年之后，自己定当不遗余力地为国家尽忠，报答皇帝对自己的恩情。至此作者才完全提出了自己的先尽“孝”后尽“忠”的主旨。对于一个想“忠”“孝”两全的臣子，晋武帝还有什么疑问和理由拒绝他的合理又合情的要求呢？

　　4.学生自由读本段。

　　三、探究阅读

　　文中的孝表现在哪里？你如何看待李密的“孝”？（结合课文来谈。）

　　学生分小组讨论，教师巡迴指导。讨论结束后，各小组选一名代表发言，其他同学可以补充。

　　点拨：表现：

　　1.臣侍汤药，未曾远离

　　2.以供养无主，辞不赴命

　　3.刘日薄西山，气息奄奄

　　4.庶刘侥幸，保卒余年

　　作者比较真实地写出了自己的境遇和终养祖母的愿望，这种在长期艰难生活中培养和发展起来的骨肉之情，在利欲熏心、尔虞我诈的封建统治阶级中，应该说是少有的，因而是可贵的。

　　封建统治者提倡以“孝”治天下的伦理，其根本的目的在于维护自己的统治地位，今天我们应有清醒的认识态度。另一方面，孝敬父母、长辈是我们中华民族的传统美德，至今仍未过时。

　　四、课文总结

　　写文章的目的，在于影响对方（读者）。或者是宣传一种主张，或者是表达一种愿望，都要使对方接受。而在实现这一目的，就文章的表现手段来说，必须晓之以理动之以情。这篇《陈情表》就是这样情理兼备的好文章。

　　文章详尽而委婉地叙述了李密和祖母刘氏相依为命的处境，申述暂时不能应召赴任的衷情，言辞恳切，表情达意淋漓尽致。学习本文，我们既要学习作者融情于事，真切感人的“情”，又要理解作者作为“亡国贱俘”对新朝国君陈情时的谨慎、得体，恰如其分的语言；既要读懂李密的“孝”情，又要领悟其中的感激之“情”。

　　板书设计：

　　身世孤苦悲凉祖母情深似海孝情

　　沐清化蒙国恩圣朝恩重如山忠心

　　祖母病笃（情）尽孝日短

　　孝治天下（理）尽忠日长

　　先尽孝后尽忠

《陈情表》阅读答案 篇8

　　【教学目标】

　　知识目标：积累重点文言词句。

　　能力目标：学习和运用作者陈情的构思艺术。

　　情感目标：体会作者感人至深情感，正确评价作者的忠孝思想。

　　【教学重点】

　　掌握重点文言实词，体会作者的情感。

　　【教学难点】

　　对李密忠孝的理解。

　　【教学方法】

　　1.诵读法。在反复诵读中，体会作者在叙述中蕴含的真挚感情。

　　2.点拨法。点拨关键的字、词、句，使学生在深层意义上领会出于“情”字，归于“理”字；融理于情，融情于事；朴素细腻、曲折委婉的要义，进而达到鉴赏的目的。

　　3.讨论法。讨论文中的关键内容及李密散文的艺术特色。

　　【教学流程】

　　一、预习感知：

　　（一）背景：

　　李密，西晋武阳人。侍奉祖母甚孝，故以“孝”闻名于乡里。年轻曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。蜀亡后屏居乡里，累举不应。

　　晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。

　　（二）初步感知

　　朗读全文及其注释，完成下列作业

　　1、正音：

　　险衅　夙愿　闵凶　怜悯　祚薄期功　强近　床蓐　逮捕　李逵　猥陋　　

　　陨首　逋慢　病笃　矜持　郎署　拔擢　优渥　盘桓　庶几愚拙　

　　日薄西山　气息奄奄　形影相吊　　更相为命　　愿乞终养　　茕茕孑立

　　第一段：险衅(xìn)夙(sù)遭闵(mǐn)凶悯(mǐn)臣孤弱臣少(shào)多疾病终鲜(xiǎn)兄弟门衰祚(zuò)薄外无期(jī)功强(qiǎng)近之亲五尺之僮(tóng)茕茕(qióng)孑(jié)立常在床蓐(rù)

　　第二段：逮(dài)奉圣朝洗(xiǎn)马猥[wěi]以微贱逋(bū)慢日笃(dǔ)

　　第三段：矜(jīn)育拔擢(zhuó)优渥(wò)更(gēng)相为命

　　第四段：四十有(yòu)四

　　2、批注重点字词，翻译课文（通假字，古今异义，词类活用，一词多义，文言特殊句式）

　　陈（陈述、禀报）情（隐情、苦衷）表（奏章，表，古代文体，属奏议类，臣民对君主有所陈述请求时所用。）

　　臣密言：臣以（因为）险衅，夙（早时）遭闵（通“悯”，指可忧患的事，多指疾病死丧）凶（不幸）。生孩六月，慈父见（弃我而死去）背。行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯（怜惜）臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行（不能走路），零丁（通“伶仃”，孤独的样子）孤苦，至于成立（直到成人自立）。既无伯叔，终鲜（没有）兄弟；门衰祚（福分）薄，晚有儿息（子）。外无期功强近之亲（在外面没有什么近亲），内（在家里）无应门五尺之僮。茕茕孑立（孤单无依靠地独自生活），形影相吊（身子和影子互相安慰）。而刘夙婴（绕）疾病，常在床蓐；臣侍汤药，未曾废离（停止侍奉）。

　　逮（到了）奉圣朝，沐浴清化（蒙受清明的教化）。前太守臣逵察（考察和推举）臣孝廉，后刺史臣荣举（举荐）臣秀才（优秀人才）。臣以（因为）供养无主（主持），辞不赴命。诏书特下，拜（授予官职）臣郎中，寻（不久）蒙国恩，除（授予官职）臣洗马。猥以微贱（我凭借低微、卑贱的身份），当（担任）侍东宫，非臣陨首所能上报（报答）。臣具以（把）表闻（使……听见），辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于（比）星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日（一天比一天）笃（严重）；欲苟（暂且）顺私情，则告诉（申诉）不许：臣之进退，实为狼狈。

　　伏惟（俯伏思量）圣朝以（用）孝治天下，凡在故老，犹蒙矜（怜惜）育，况臣孤苦，特为尤甚（何况我孤苦伶仃，特别严重）。且臣少仕（做官）伪朝，历职郎署，本图（希图）宦达，不矜（自夸）名节。今臣亡国贱俘，至微至陋（现在我是亡国后卑贱的俘虏，最渺小最鄙陋）。过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓(犹疑不决的样子)，有所希冀（希望，企图，非分之想）！但以刘日薄西山（只因为祖母刘氏的寿命即将终了），气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以（不能）至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。是以区区不能废远。（是因为自己的私情不能放弃奉养祖母而远离她）

　　臣密今年四十有（又）四，祖母今年九十有六，是（这样）臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦（辛酸悲苦），非独蜀之人士及二州牧伯所见明知（不只是蜀中人士以及二州的长官所看见的），皇天后土,实所共鉴（察）。愿陛下矜（怜恤）悯愚诚，听（准许、成全）臣微志，庶（或许）刘侥幸，保卒（终）余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜(尽)犬马怖惧之情，谨拜表（拜上表章）以闻（使……听见）。

　　翻译:

　　臣李密陈言：我因命运不好，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲就弃我而死去。我四岁的时候，舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏，怜悯我年幼丧父，便亲自抚养。臣小的时候经常生病，九岁时不能走路。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微、福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆，生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有离开她。

　　到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。先前有名叫逵的太守，察举臣为孝廉，后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子的侍从。我凭借卑微低贱的身份，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我怠慢不敬。郡县长官催促我立刻上路；州县的长官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。

　　我想晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢？只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母，无法达到今天的地位；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。祖孙二人，互相依靠而维持生命，因此我不能废止侍养祖母而远离。

　　我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的，天地神明，实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心，满足我微不足道的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。

　　（三）概括各段内容，梳理全文思路：

　　第一段：自述身世（祖孙相濡之情）

　　第二段：进退狼狈（奉诏两难之情）

　　第三段：表明心迹（当效微命之情）

　　第四段：先孝后忠（乌鸟反哺之情）

　　或：

　　第一段：自诉家境困顿多舛，祖孙更相为命之状；(陈述家庭的不幸和祖孙相依为命的情形。)

　　第二段：明写感激朝廷之情，实诉屡不奉诏苦衷；(写自己忠与孝的两难处境。)

　　第三段：喻之以孝道之大义，明降臣之不矜名节；(为打消武帝的疑虑，重申自己的人生态度及特别处境。)

　　第四段：解决忠孝两全矛盾，提出愿乞终养请求。(明确提出陈情的目的,先尽孝后尽忠。)

　　作业：积累文中的古今异义词。

　　二、深入探究

　　导入：读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝。

　　——苏轼

　　（一）复习课文内容

　　1、积累古今异义词：

　　慈父见（弃我而死去）背

　　察（考察和推举）臣孝廉

　　举（举荐）臣秀才（优秀人才）

　　除（授予官职）臣洗马

　　九岁不行（不能走路）

　　单音节词需要特别注意，双音节词大多一个字对应一个词进行解释

　　2、根据上节课所学，用原句回答下列问题：

　　陈情的目的——“愿乞终养”

　　面临的困境——“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许臣之进退，实为狼狈。”

　　进指什么？难在哪？——进指尽忠，无以报答祖母的养育之恩

　　退指什么？难在哪？——退指尽孝，无以回报朝廷的知遇之恩

　　即忠孝不能两全

　　忠——孝

　　那李密是如何陈情来打动晋武帝？

　　（二）悟情：自由阅读课文，朗读品味文中最打动你的句子。（从句式，用词，修辞，表情达意的效果来赏析品味）

　　有好的构思，还要有恰当的语言来表达，这样文章的力量才能发挥出来《陈情表》明显的保留了赋的语言特点，《古文观止》评论《陈情表》的语言，说它“至性之言，悲恻动人”；有人说，《陈情表》的语言是有形的，有声的；读《陈情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的.悲恻，看到帝王微笑背后的恼怒，看到作者诚惶诚恐的怖惧……；你还可听少年的无助哀叹，老人病中无奈的呻吟，孝子恳切的哀告，帝王严厉的呵斥……请你细读课文，然后结合文章的构思赏析语段（句式，用词，修辞手法，表情达意的效果），说说下列语句有什么特点，好在哪？

　　品读第一段：体会“孝”：

　　1）：四字骈句：

　　“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘闵臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立8222;8222;”

　　四字骈句，语势连贯、紧凑，不拖沓，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。

　　2）对文句

　　①“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，”

　　内外对举，都强调一个“无”字，把自己举目无亲，后代尚小，无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了，让人觉得急切而无可臵疑。

　　品读第二段：体会“忠”

　　②“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才”

　　前后对举，恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激。

　　④州司临门，急于星火。

　　“急于星火”用比喻形容情势紧迫，形象生动。比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。

　　品读第三段：分别找出一句话概括第一二段。

　　③臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。

　　“臣”与“祖母”对举，突出一个“无”字，强调自己与祖母相依为命的现实。

　　3）比喻句：

　　①“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”

　　以落日喻人命，贴切在刻画了祖母苍老多病的形象，融入浓烈的抒情色彩，能极大地引发读者的同情；“朝不虑夕”虽是夸张却给人无可臵疑的真实；再加上四字骈句，有诗一般的韵律，如泣如诉，读之无不令人动容泣下。

　　品读第四段，说说如何两全？——先尽忠后尽孝

　　②“乌鸟私情，愿乞终养。”

　　以鸟喻人，回溯至动物的本性，鸟亦如此，人何以堪？其诚挚恳切之情溢于言表，岂能不打动人？

　　③臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

　　似犬似马，忠恳之情，怖惧之态溢于言表。

　　（敬谦辞的运用：显现自己的谦虚，卑微，和对方的尊敬恭迎）

　　类似的地方还有，为什么有些地方是祖母刘，有些地方是祖母？

　　教师小结

　　①皇上也是人,并非铁石心肠,李密如此感人的陈情,应该可以打动他；②多次征召表现出自己求贤若渴,笼络人心的目的已达到；③“圣朝以孝治天下”，树立李密这一典范,更好地在全国推行“孝道”；④准许李密的请求,显示出作为皇上的宽容大度。更何况李密已经做出承诺:“生当陨首,死当结草。”当然,这只是情理之中的推想。现在我们来看看历史上的晋武帝是如何批复的。

　　《晋书李密传》中记载,帝览之(《陈情表》)曰:“士之有名,不虚然哉。”乃停诏。

　　《古文观止》中则说,“晋武览表,嘉其诚款,赐奴婢二人,使郡县供祖母奉膳。至性之言,自尔悲恻动人。”

　　总结：如何陈情

　　5.小结：

　　语言艺术：

　　四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。

　　对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，感情倍感热切，更具说服力。

　　比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。

　　敬谦辞：表示自己的谦逊卑微，以及对对方的尊敬投诚

　　构思艺术：

　　陈情于事动之以情：

　　寓理于情晓之以理：

　　以情动人

　　第一：先陈苦情---遭闵凶伶仃孤苦，博得同情（以弱示人）

　　第二：后陈孝情---祖母情深似海，动真情（以孝感人）

　　第三；再陈忠情---圣上恩重如山，消除疑虑（以忠信人）

　　以理服人：

　　(1)、圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。

　　(2)、少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀?

　　(3)、臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。

　　三、迁移运用

　　感悟“孝”：你如何理解孝？怎样才算尽孝？

　　附1：《孝经》摘录（课本第8页）

　　身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。

　　——（《孝经.开宗明义章第一》）

　　我们的身体毛发皮肤是父母给我们的，我们必须珍惜它，爱护它，因为健康的身心是做人做事的最基本条件，所以珍惜它，爱护它就是行孝尽孝的开始。让自己健康成长按正确的原则做人、做事，让自己的名字为后人所景仰，就会让后世知道自己的父母教导有方，培养出了一个优秀儿女，这是人行孝尽孝的结束。总的讲，行孝尽孝的开始就是要孝顺父母，长大成人就要忠于国家和君主，最终就是要对他人和社会有所贡献，能实现自己应有的人生价值。

　　子日:“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事亲。”

　　——（《孝经.纪孝行章第十》）

　　凡有孝心的子女们，要孝敬他的父母，第一，要在平居无事的时候，当尽其敬谨之心，冬温夏清，昏定晨省，食衣起居，多方面注意，第二，对父母，要在奉养的时候，当尽其和乐之心，在父母面前，一定要现出和悦的颜色，笑容承欢，而不敢使父母感到有点不安的样子。第三，父母有病时，要尽其忧虑之情，急请名医诊治，亲奉汤药，早晚服侍，父母的疾病一日不愈，即一日不能安心。第四，万一父母不幸的病故，就要在这临终一刹那，谨慎小心，思想父母身上所需要的，备办一切。不但穿的、盖的、和棺材等物，尽力配备，还要悲痛哭泣，极尽哀戚之情。第五，对于父母去世以后的祭祀方向，要尽其思慕之心，庄严肃敬的祭奠，如在其上，如在其左右的恭敬。以上五项孝道，行的时候，必定出于至诚。不然，徒具形式，失去孝道的意义了

　　附2：20xx年感动中国人物陈斌强：用行动注解孝德的好儿子（20xx年感动中国人物陈斌强：用行动注解孝德的好儿子）

　　陈斌强：用行动注解孝德的好儿子

　　陈斌强，38岁，浙江磐安县冷水镇中心学校初中语文教师。

　　陈斌强9岁时父亲车祸去世，妈妈独自抚养三个孩子长大。20xx年，妈妈得了老年痴呆症，丧失了日常生活能力。

　　一天，陈斌强的姐姐在无意中提到，妈妈最大的愿望就是和儿子住在一起。陈斌强回忆起多年来妈妈对自己的付出，他决定再困难也不会丢下妈妈。

　　那时，陈斌强的儿子不到两岁，妻子建议他把妈妈送到养老院去，他说：“一个连儿子都不认识的老人，送到养老院，被欺负了怎么办？”为了照顾妈妈，他硬是把儿子提前一年送进幼儿园。

　　为了能每天亲自照顾母亲，他每天用一根布条把母亲绑在自己身上，骑着电动车行驶30公里去学校上班。开始同事们都不太理解，说：“这样带在身边照顾，一两天倒可以，一年两年怎么吃的消？”可陈斌强做到了，一连五年，风雨无阻带着妈妈上班。

　　照顾母亲的生活异常辛苦。陈斌强一天到晚连轴转：晚上9时，服侍母亲睡下；凌晨1时，准时起床抱母亲上厕所；清晨5时，闹钟响起，他要赶在师生之前起床，将母亲房间打扫干净，处理好母亲的大小便；早上7时喂过母亲吃饭后，开始学校一天的工作。

　　尽管生活上的事儿很多，可是陈斌强的教学任务却一点也没落下，他教着两个班语文，负责教初一学生广播体操，总管学校体艺2+1活动。他总说：“我是跑着走的。”

　　【颁奖词】小时候，这根布带就是母爱，妈妈用它背着你。长大了，这布带是儿子的深情，你用它背着妈妈。有一天，妈妈的记忆走远了，但爱不会，它在儿女的臂膀上一代代传承。

　　四、课堂小结

　　跨越千年的沧桑，孝仍然是我们中华民族的根基和脊梁，仍然是支撑我们一路前行的重要力量。孝心其实就是一条河，上游是我们的长辈，中游是我们自己，下游是我们的后代。伸出双手，攥紧两端，让孝心之河长流不息！

　　愿天下所有的辛劳养育都能收获慰藉！

　　答疑解惑

　　齐读课文

　　五、课后作业

　　1、背诵全文

　　2、根据《陈情表》为李密写一段颁奖词

　　例一：虽为“亡国贱俘”，却甘于清贫，婉拒帝王之邀，只为报答祖母的养育之恩。虽说“乌鸟私情”，实则为至孝之举。古人以孝为先，李密之孝，可谓典范。

　　例二：“谁言寸草心,报得三春晖?”孝是一个被追问了千年的问题。一个孙子在乱世拒帝王之邀做出了自己的回答,他把生命的一部分回馈给病危的养育他的祖母。在高官厚禄的谢绝里,祖母的生命也许还是风烛残年，但是孝子的真诚已经坚如磐石。孝哉，李密,让天下所有的养育辛劳收获慰藉。

　　晋书《李密传》

　　原文：

　　李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏醮。密时年数岁，感恋弥至，烝烝之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏①。

　　少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏《陈情表》。

　　帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫沙②。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹，皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。

　　出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂。诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。

　　（《晋书·李密传》节选）

　　［注］①游夏：指孔子的学生子游和子夏，他们在文学上皆很造诣。②虫沙：比喻战死的将士或因战乱而死的人民。此指死亡。

　　译文：

　　李密，字令伯，犍为武阳人（今四川省彭山县）。他的一个名字叫虔。父亲很早就去世了，母亲何氏再嫁。当时李密只有几岁，他恋母情深，性情淳厚，思念成疾。祖母刘氏亲自抚养他。李密侍奉祖母以孝顺和恭敬闻名当时。祖母刘氏一有病，他就哭泣，侍侯祖母身旁，夜里未曾脱衣。为祖母端饭菜、端汤药，他总要尝过后才让祖母用。有空闲的时候就讲学忘记疲劳，并且像对待老师一样侍奉拜谯周。，被谯周的学生把他和子游和子夏并列（认为是很有才华的人）。

　　他年少时在蜀汉做郎官。多次出使吴国，颇有辩才。吴人称赞他。蜀汉平定后，泰始初年，晋武帝委任他为太子洗马。他因为祖母年高，无人奉养，没有接受官职。

　　皇帝看了以后说：“（这个）读书人高雅的名声，不是图有虚名啊。”于是就停止征召（他）。后来（他的祖母）刘去世了，（他）服完丧，又以洗马的身份被征召到洛阳。当时（有个叫）张华的司空问他说：“（你认为）安乐公这个人怎么样？”李密说：“可以与齐桓公相并列。”张华问其中的原因，他回答说：“齐桓公得到管仲（的辅助）而称霸，任用竖刁而使自己死了不得埋葬，尸虫流出户外。安乐公得到诸葛亮的帮助而能抵抗魏国，任用黄皓而亡国，从这可知成败的原因是一样的。”又问“孔明的规劝提醒的话为什么那么琐碎？”李密说：“过去舜、禹、皋陶在一起谈话，所以能够简洁高雅；《大诰》是说给普通人听的，应该具体琐碎一点。孔明和对话的人水平不相等，他的言论教导因此具体琐碎。”张华认为他的道理很好。

　　（后来）到外地做温县的县令，很讨厌下属官吏，曾经给人写信说：“庆父这种人不死，鲁国的灾难不会停止。”下属官吏把他的信上报给司隶，他的下属把信的内容禀告了司隶，司隶因为李密在县城的名声清廉谨慎，没有弹劾他。李密有才能，常盼望转回朝廷做官，可是朝廷中无人作后盾，于是被调到汉中升作太守，他自己因为不如意而心怀怨恨。等到皇帝在东堂赏赐酒席，让李密作诗时，他在诗的末尾说：“我这人也有心里话，说来话长。做官却朝中无人，不如回家种田。圣明的皇帝高高在上，（我的）这番话哪会正确啊！”武帝对此很生气，（识相的）都官从事马上奏请罢免李密的官职。

《陈情表》阅读答案 篇9

　　一、题解

　　《陈情表》是李密向晋武帝司马炎上的表文。文章叙述了自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情况和祖母对自己的辛勤抚养，详尽而委曲地说明了自己屡次辞谢晋朝征召的原因，表达了对晋朝皇帝的由衰感激之情，又申述了自己的终养祖母以尽孝道的决心。

　　表，是古代奏章的一种。是臣子上给皇帝的书信。《文心雕龙章表》：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”《文选》卷三十七题作《陈情事表》。

　　二、课文分析

　　写文章的目的，在于影响对方（读者）。或者是宣传一种主张，或者是表达一种愿望，都要使对方接受。而在实现这一目的，就文章的表现手段来说，必须晓之以理动之以情。这篇《陈情表》就是这样情理兼备的好文章。

　　李密所陈之情，无非是孝养祖母，这属于封建道德范畴。我们推举这篇文章的重点不在此，而是从批判继承的意义看，觉得这篇文章尚有可取之处，堪称西晋散文的名篇。

　　第一， 表现真实的感情。

　　《古文观止》选这篇文章评说：“历叙情事，俱从天真写出，无一字虚言驾饰。……至性之言，自尔悲恻动人。”李密从小失去父母，是祖母刘氏一人抚养成人的，这种孝亲的关系自然不可分离。所以作者首先从这里写起。他先写自己，从小孤弱，亏了刘氏的抚养。而且“少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。”这里见出刘氏的辛苦。再写刘氏，“夙婴疾病，常在床蓐。”时候只有密来服侍照应。刘与李密这不可分割的关系说到了，这还不够，作者还补充特殊的具体情况，这就是他家“既无叔伯，终鲜兄弟”，处在“茕茕孑立，形影相吊”环境里，祖母的依傍关系是分离不得的。最后用“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”形容刘氏晚年垂危的景况，现太应上文，归结到这自然而然的情势：“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。是以区区，不能废远。”情感是真实的，而且深切的。所以古人评说：“沛然从肺腑中流出殊不见父凿痕。”（《冷斋夜话》引李格非语）更有评说：“此段写尽慈孝，使人读之欲涕。”（《古文观止》批注）

　　第二， 说出有力的道理。

　　事情一开始，就在李密面前出了一个难题。我们知道，李密原是蜀国的郎官，蜀亡于职，会不会使晋“疑其以名节自矜”？再者，在此陈表之前，已经诏书累下，郡县逼迫。所以李密写这篇陈情表，就非得动脑筋把道理陈述清楚不可，把真实情况摆开不可。他在陈述暂不能出仕的理由时，先从“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育”入手，而后折入本意：“况臣孤苦，特为尤其！”也就更有力量。这篇文章的一怪意思。接着又说明自己“本图宦达，不矜名节”，“今臣亡国贱俘，至微至耳，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀”。然后文章又一转折，空出主意：“但以刘伯日薄西山，卸息奄奄，人命危少，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终年余，母孙二人，更相为命，是以区区，不能废远。……”这样就使道理更周全，表达了自己矛盾的心情；既消除了对方的怀疑，也使自己的意思因得到衬托而更鲜明。

　　三、鉴赏要点

　　1、 逻辑严密

　　作者李密，因父早亡，母改嫁，自己归祖母刘氏抚养。曾拜蜀的重臣谯周为老师，博览五经，尤精《春秋左传》。初仕蜀，为郎。晋泰始初，始被征召为太子洗马，以祖母年老多病，无人奉养，遂上《陈情表》固辞。后刘氏死，方入京任太子洗马，出为温县令，官至汉中太守。

　　严密的逻辑，真实的理由在曲折推进中得到清楚的表现，而陈述又是那样委婉，衷曲又是那样令人同情，文章章法又显得摇曳多姿。《丽泽文说》曾指出：“文章贵曲折斡旋。”

　　2、 章法多变

　　说理之文有直有曲。思路豁达，曲令释精微，辨析透彻，都得根据说的对象和文章所在表达的内容的需要而定。一篇文章讲究顿挫、跌宕、抑扬、迂回等等。就不单是形式上一种技巧，或只是章法的变化了，它有更恰当、更委婉的说理作用。

　　四、作业

　　完成一课三练。

《陈情表》阅读答案 篇10

　　教学目标：

　　1、熟读全文，掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式；

　　2、鉴赏本文融情于事的表达和形象精粹的语言；

　　3、深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。

　　教学重点：

　　重要的古汉语语词知识

　　教学难点：

　　理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情

　　教学时数：

　　3课时

　　课前预习：

　　1、通读全文，借助工具书解决文中生字词音义问题；

　　2、初步了解所表达的主要内容，理清文章的思路；

　　3、温习第一册第四单元的几篇文章，体会烛之武、邹忌、触龙的劝说技巧，并和同学讨论李密陈情委婉的方式。

　　第一课时

　　教学内容：

　　熟悉课文，掌握古汉语语词知识，理清课文思路。

　　教学过程：

　　一、导入新课：

　　今天我们一起学习一篇传诵千古的绝妙好文，它陈情恳切，言辞婉转；它情理兼备，诚恳感人；它缘情挥洒，流畅自然，这就是晋代文学家李密的名作，（投影《出师表—李密》，学生会以为老师错了，教师解释）《出师表》是诸葛亮的作品，“出师一表真名世”，初中学过的诸葛亮的这篇文章的确是名世、传世之作。（屏幕隐去“出师”二字，仅留“表”字）“表”是一种文体，是古代奏章的'一种，一般以向皇帝陈情为内容。《出师表》就是诸葛亮向蜀汉后主刘禅陈情的奏章。“出师一表真名世”的下一句是“千载谁堪伯仲间”意思是“千年以来谁可以和他相比呢？”我不敢举哪个名人去和诸葛亮比较，但就在诸葛亮之后不足一百年的晋朝，有一篇奏章足以和《出师表》相媲美，它即是李密。（投影显示“陈情”二字）

　　二、整体感知课文：

　　1、四位学生分读全文。读后大屏幕显示易读错字音。

　　终鲜（xiǎn）兄弟期功强（jī）近常在床蓐（rù）

　　猥（wèi）以微贱岂敢盘桓（huán）庶刘侥（jiǎo）幸

　　2、全体学生高声自由朗读全文。

　　3、结合“表”的文体特征，提问：

　　（1）是谁陈情？

　　学生回答后，投影：

　　李密（224—287），西晋犍为武阳人，又名虔，字令伯。少时师事学者谯周，以学问文章于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，李密以祖母年老多病，辞不应征。

　　（2）向谁陈情？

　　晋武帝。（投影）晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。

　　（3）陈什么情？

　　向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求辞官终养祖母的衷情。

　　4、李密怎样才能说服晋武帝呢？

　　“动之以情，晓之以理”。李密要想说服晋武帝，是应该先晓之以真情呢，还是喻之以大义？是的，李密先自诉家庭的悲惨境况，让晋武帝一开始就落入寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚的凄苦悲凉的氛围之中。

《陈情表》阅读答案 篇11

　　第一课时

　　一、 导入课题

　　以简介作者及后人对该文的评价导入。

　　李密自幼丧父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养无人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于乡里。

　　李密为人刚正，颇有文名，年轻时曾仕蜀汉，表现出相当高的外交才能。晋武帝为稳定局势，打起了“以孝治天下”的旗号。为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去。后来晋武帝征召他为太子洗马，催逼甚紧，于是写下了《陈情表》这篇表文，再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。

　　文章言辞恳切，真挚动人。人言读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝。千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。

　　二、指导学生疏通字词，理解全文内容

　　三、反复诵读课文，思考“情”在本文中有几层含义？

　　引导：本文的题目是《陈情表》，“表”是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。“陈”是陈述的意思，情：（1）情况（事实）；（2）衷情（孝情、苦情、忠情）； （3）情理（忠孝之道）。

　　第二课时

　　教学要点：

　　1.引导学生赏析本文文思缜密，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术；

　　2.引导学生赏析本文形象生动骈散结合自然精粹的语言。

　　教学过程：

　　一、齐读课文，思考：为何“陈”？“陈”什么？

　　提示：为何陈----用原文作答：除臣洗马，不能就职。（不想到晋朝为官）

　　陈什么---用原文作答：夙遭闵凶；更相为命；不能废远；愿乞终养。（陈述年幼时的孤苦及祖孙的相依为命，自己的一片孝心。——

　　二、 赏析构思艺术

　　1.讨论：在陈请终养祖母这个要求时，李密碰到了什么困难？

　　引导：作者处在一种忠孝两难的矛盾境地里，请大家把作者的这种矛盾境地读

　　来。

　　进一步引导：什么地方写了“孝情”？

　　第一段，请一二组同学朗读第一段，在第三段中找一句话来概括这一段的意思。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。

　　进一步引导：什么地方写“忠情”？

　　第二段，请三四组同学朗读第二段，也在第三段中找一句话来概括这一段的意思。过蒙拔擢，宠命优渥。

　　2.祖母情深似海，圣上恩重如山；在这样一个二难的境地里，李密是被动的，言辞稍有不慎，不仅达不到陈请的目的，还有可能招来杀身之祸。下面我们来看看李密是如何化解矛盾，变被动为主动的。

　　3.思考讨论：请补写出“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。”后面省略的一句话，并想想作者为什么要省略这句话？

　　提示：故臣当终养祖母，不能废远。

　　引导：这是一个三段论式的推理，作者大前提，小前提，但结论却没有说，请你说出结论，并想想作者为什么不把这个结论直截了当地说出来，而是宕开一笔，写自己少仕伪朝的事？

　　4.思考：假设你是晋武帝，正与李密面谈，此时李密直接提出了终养祖母的请求，你晋武帝能不能一两句话就把李密驳得哑口无言？

　　引导：晋武可能会说，既然你要终养祖母以尽孝心，为什么在蜀汉你又出来做官呢？

　　因此，李密深知，这段历史是不能回避的，只能剖明自己心迹：一仕伪朝“本图宦达，不矜名节”，二在圣朝“宠命优渥，岂敢盘桓”让晋武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病笃图深深打动了晋武帝，让他明了自己不能出仕的唯一原因只是因为祖母病重，从而提出不能废远的要求。

　　提示：李密在分析矛盾时将孝治天下的理与祖母病笃须尽孝的情作了对照，应作什么选择其情理不言而喻。

　　5.朗读思考：李密最后提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是什么？他是怎样提出这个办法的？

　　引导：作者以列数字作对比的方式提出了先尽孝后尽忠这一解决矛盾的办法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晋武帝置疑，不得不答应李密的陈请。

　　提示：尽忠日长，尽孝日短：先尽忠后尽孝。（投影）

　　6、将本文的第三段和第一段调整一个位置，先讲理后讲情好不好？

　　引导：出于情，归于理，先动之以情，再晓之以理，陈情于事，寓理于情。总之，全文首先陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦，突出母孙的特殊关系，作为陈情的依据。继则写自己愿意奉诏，但又以刘病日笃，处于狼狈之境，借以博取晋武帝的同情。再则抬出以孝治天下的大旗，恳求准许所请。同时更表明自己心迹，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解决矛盾的方案。全文构思缜密，脉络分明，具有很强的逻辑力量。

　　三、赏析语言

　　有好的构思，还要有恰当的语言来表达，这样文章的力量才能发挥出来。《陈情表》明显的保留了赋的语言特点。《古文观止》评论《陈情表》的语言，说它“至性之言，悲恻动人”；有人说，《陈情表》的语言是有形的'，有声的；读《陈情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲恻，看到帝王微笑背后的恼怒，看到作者诚惶诚恐的怖惧……；你还可听少年的无助哀叹，老人病中无奈的呻吟，孝子恳切的哀告，帝王严厉的呵斥……

　　请轻声朗读课文，把你认为好的语句画下来，读出来，然后结合文章的构思，说说这些语句有什么特点，好在哪？

　　（学生读书思考约3-5分钟，老师巡堂了解情况）

　　重点赏析语段（句式，用词，修辞手法，表情达意的效果）：

　　1.“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。……”

　　引导：四字骈句，语势连贯、紧凑，不拖沓，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。

　　“茕茕孑立，形影相吊”，直陈其事，白描手法，把自己形只影单，孤独寂寥，极为形象地表现出来，读之让人动容。

　　“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。……，诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。……。”

　　引导：一连用了“察臣”“举臣”、“拜臣”、“除臣”，准确地陈述了自己“过蒙拔擢，宠命优渥”的实情以及由衷的感恩戴德之情。

　　“诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上路；州司临门，急于星火。”

　　引导：四字骈句的排比渲染出圣命逼人的紧张气氛。

　　四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。

　　2.“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，”

　　引导：对偶句，一外一内都强调一个“无”字，写出了自己举目无亲，后代尚小无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了，让人觉得急切而无可置疑。

　　“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才”也是对偶句，恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激。

　　“既无伯叔，终鲜兄弟。”

　　“生当陨首，死当结草。”

　　“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。”

　　“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。”

　　都是对偶句。运用对仗工整的对偶句式，使语气显得铿锵有力，语意简洁凝练，读来朗朗上口，使文章的感情倍感热切，更具说服力。

　　对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，感情倍感热切，更具说服力。

　　3.“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”

　　以落日喻人命，贴切在刻画了祖母苍老多病的形象，融入浓烈的抒情色彩，能极大地引发读者的同情；“朝不虑夕”虽是夸张却给人无可置疑的真实；再加上四字骈句，有诗一般的韵律，如泣如诉，读之无不令人动容泣下。

　　“乌鸟私情，愿乞终养。”

　　以鸟喻人，回溯至动物的本性，鸟亦如此，人何以堪？其诚挚恳切之情溢于言表，岂能不打动人？

　　比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。

　　4.提问：你能说出哪些成语出自本文吗？

　　引导：此文的问世，为后世提供了众多的惯用语，一直流传至今，如“躬亲抚养”“零丁孤苦”“茕茕孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“气息奄奄”“朝不虑夕”“更相为命”“生当陨首，死当草结”等，均成为人们信手拈来的语句。

　　5.小结：

　　四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。

　　对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，感情倍感热切，更具说服力。

　　比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。

　　丰富了中国语言的词汇。

　　四、作品评价

　　（一）通过两个拓展性的问题，引导学生更深入认识本文构思慎密，语言精粹的特点。

　　1.讨论：有论者认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗，为什么？

　　引导：1、李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体昧到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。

　　引导：2、李密对蜀汉念念于怀。

《陈情表》阅读答案 篇12

　　学习目标：

　　1、积累文言基础知识。

　　2、体会作者深挚的思想感情。

　　3、鉴赏本文“动之以情，晓之以理”的表达效果。

　　学习重点：

　　掌握文中出现的重要实词、虚词、古汉语句式，体会作者深挚的思想感情。

　　学习难点：

　　品味本文挚朴恳切的语言，鉴赏本文“动之以情，晓之以理”的表达效果。

　　学法指导：

　　诵读法、质疑探讨法、品味涵泳法

　　学习过程：

　　一、初读：夯实基础，整体感知。

　　1、初读课文，给加点字注音（a级）

　　险衅（ ） 夙（ ）遭闵（ ）凶 祚（ ）薄 期（ ）年 陨（ ）首

　　逋（ ）慢 茕茕（ ）孑（ ）立 拔擢（ ） 矜（ ）育 日笃（ ）

　　优渥（ ） 终鲜（ ）兄弟 期（ ）功强（ ）近（ ）

　　洗（ ）马 猥（ ）以微贱 责臣逋（ ）慢 犹蒙矜（ ）育

　　2、积累文中出现的古今义词及表现官职变动的词语：

　　3、思考：作者陈情的背景如何？试用文中的相关语句回答。（b级）

　　点拨：重点研读第二段中体现作者上表陈情时两难处境的相关语句。

　　二、品读：品读赏析，体会感情。

　　（一）品读第一、二段：

　　1、表达了作者怎样的身世？试找出相关语句，试着翻译并加以赏析 。（c级）

　　品析：

　　2.哪些语句写出了祖孙相依为命的凄苦？试找出来并加以翻译。（c级）

　　点拨： 重点研读第一段的相关语句，也可以参照第二段中的“更相为命”的相关语句进行解读。

　　3、有感情地朗读以上语句，并试着背诵。

　　4、小结一、二段的抒情内容，深入体会本部分陈情于事，动之以情的表达效果。

　　（二）品读第三段，思考：

　　1、在这部分的表述中，作者寓理于情，晓之以理。试分条概括关于作者“情不得已”的说理内容。（d级）

　　点拨：说理内容可以分为三层,分别以“伏惟”“且”“但”为语言标志进行文意转换。

　　2、写自己在前朝为官的经历是否是闲笔？试谈谈你自己的看法。（d级）

　　点拨：可结合本文的第一读者的特殊身份，进行深入探讨。

　　（三）品读第四段，思考：

　　1、作者直接表现陈情目的的语句是哪句？并试着翻译。（c级）

　　2、本段在提出目的前，还进行了哪些铺垫？是否多余？（e级）

　　三、总结陈情的脉络：（d级）

　　小结：为了达到“乞终养”的目的，作者首先陈述个人遭遇，祖母情深，作为陈情依据；继写进退两难的狼狈境地，博取晋武帝的同情；再抬出孝治天下的理，同时剖明心迹，排除了不愿做官的政治原因，最后提出解决方案。

　　作者一路写来，发乎情，归乎理，情真意切。于恳切、朴实中见至真、至善、至美。

　　四、表达交流（d级）

　　《陈情表》的动人之处在于它陈情的情真意切。有人说：“它的语言是有形的，也是有声的。”假如你是晋武帝，你会被李密打动吗？请写一段话，来表达你的阅读感受。要求：语言得体、准确。

　　五、作业布置

　　熟悉全文的抒情脉络，采用“关键语句串联法”，诵读全诗。

《陈情表》阅读答案 篇13

　　一、课文补注

　　李密上《陈情表》后的经历及后人：

　　后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、臬陶相与语，故得简雅；大诰与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。

　　出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐钱东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。二子：赐、兴。

　　赐字宗石，少能属文，尝为玄鸟赋，词甚美。州辟别驾，举秀才，未行而终。兴字隽石，亦有文才，刺史罗尚辟别驾。尚为李雄所攻，使兴诣镇南将军刘弘求救，兴因愿留，为弘参军而不还。尚白弘，弘即夺其手版而遣之。兴之在弘府，弘立诸葛孔明、羊叔子碣，使兴俱为之文，甚有辞理。

　　（节选自《晋书李密传》中华书局出版）

　　二、课文赏析

　　感天动地赤子情

　　——《陈情表》分析

　　魏家俊

　　《陈情表》这篇文章一点都不讲究构思，作者把自己的困苦处境不厌其烦地从幼年的生活经历说起，而把要说的真正的意思，也就是“愿陛下矜悯愚诚，听臣微志”这句请求的话，放到文章的最后，完全是平铺直叙。但是，这里却表现出作者写作时颇费思忖。他需要在这篇上奏给新王朝的皇帝的表文中，委婉地推辞皇帝的征聘，这就需要解决两个问题：一是忠和孝的关系；二是情和理的关系，这样才能使自己的请求站得住脚。

　　首先看忠和孝的关系。中国有句古语，叫“忠孝不能两全”，对李密来说，这句话还包含着另外一层意思，那就是他要用对祖母的孝，来掩饰对已经被晋王朝灭亡了的蜀国的“忠”和不能去为这个被视为篡夺了正统王位的晋王朝尽“忠”，所以，作者就要把自己需要尽孝的理由说得非常充分，不能引起新王朝的皇帝的反感。因此，贯穿全文的就是一个理由：祖母年老多病，无人照料，自己尽孝就是无可置疑的了。这样，从第一段的“刘夙婴疾病，常在床蓐”，到第二段里的“刘病日笃”，再到第三段的“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”，和第四段的“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也”，主线分明，一气贯穿，而且经过这样的反复强调，也让人觉得情真意切，容易赢得皇帝的同情。

　　其次，是情和理的关系。在这篇文章里，说理不是主要的内容，因为只有把感情表达得充分了，才能让皇帝由情的感动而产生对理的接受。而文章里要说的“理”，无非就是那句“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也”，由于有了前面对祖母年老体弱的描述，使人已经对作者的困境有了充分的同情和理解，这里的“理”也就很自然地可以接受了。所以，我们可以说，这篇文章为以情说理、融理于情、情动理明的写作方法提供了十分成功的样本。

　　（选自《名作欣赏》.8）

　　三、诗文荐读

　　修不幸，生四岁而孤，太夫人守节自誓，居穷，自力于衣食，以长以教，俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父为吏廉，而好施与，喜宾客，其俸禄虽薄，常不使有余，曰：‘毋以是为我累。’故其亡也，无一瓦之覆，一垄之植以庇而为生。吾何待而能自守耶？吾于汝父，如其一二，以有待于汝也。自吾为汝家妇，不及事吾姑，然知汝父之能养也。汝幼而孤，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必将有后也。吾之始归也，汝父免于母丧方逾年；岁时祭祀，则必涕泣曰：‘祭而丰，不如养之薄也，间御酒食，’则又涕泣曰：‘昔常不足，而今有余，其何及也！’吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。既而其后常然，至其终身未尝不然。吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。”

　　（选自欧阳修《泷冈阡表》）

　　阅读提示：本文作者生动地写出了自己幼年丧父、家境贫寒，依靠母亲辛勤抚育，以及父亲为官处世，正直忠厚、表里如一的态度，并真切地表达了作者为官做宰能坚持操守，不苟合于世，完全有赖于父亲的遗训和母亲的教诲。文章不事藻饰，感情真挚缠绵、催人泪下。

　　四、鉴赏方略

　　戏剧的阅读与鉴赏之九：话剧与戏曲

　　话剧在欧美各国统称为戏剧，传入我国后，为了同我国传统的表演艺术——戏曲进行区别，特称之为话剧，话剧是说话的艺术，以说话和动作为主要表演手段，和我国传统戏曲有异也有同。

　　首先，从它们的发展来看，两者既相似，又有着不同，西方戏剧的渊源可追溯到公元前六世纪左右，伟大的希腊人民创造了人类最早的戏剧艺术，并且产生了一大批著名的戏剧诗人和戏剧理论家，它同样也来源于民间，来源于劳动，和古老的宗教活动有着极为密切的关系。虽然它的发端要比中国戏曲晚一些，但它的发展是极为迅速的，古希腊戏剧的形成和成熟却要比中国古老的戏曲早约16XX年。但在发展的过程中，同样也是一步步在综合其他艺术的特点上逐步提高和完善的，它的成熟同样也离不开统治者的提倡、文学作家的参与、人民群众的大力支持。但西方戏剧诞生的同时，也出现了较为完善的戏剧理论，这为它的繁荣和发展起了相当重要的作用。

　　在结构上，西方戏剧和中国传统戏曲大同小异，西方戏剧一般分幕，幕中有场，中国戏曲则分为“折”和“出”。话剧有过场，戏曲有楔子，基本过程都是由开端、发展、高潮、结局组成，不过，西方戏剧较中国戏曲简洁明了，一般没有前面的敷演剧情，而是直接入戏。

　　话剧艺术的表演重在说话和动作，以写实为表现生活的基本手法。布景的使用力求逼真，道具也必须是最大限度地接近真实生活，演员在表演时，特别注意讲究说话的艺术，无论是刻画人物，展示剧情，还是表达主题，都要靠剧中人说话来完成。所以，话剧的语言更接近于生活，而中国戏曲对于布景的设置则不作更具体的要求，常常是一桌一椅，至于各种效果的演示，则全靠演员的虚拟动作来进行。程砚秋先生曾在闷热的夏日演出《六月雪》，朔风起时，则全身颤抖，而脸上却不见一粒汗珠。至于人物性格的完成，主题的表达主要是通过唱词加动作，包括虚拟、夸张的脸谱、服装来体现。例如屋子的设置，话剧则要在舞台上用布景做成屋子的形状，摆上床、桌、椅等实景，而中国戏曲舞台上则空无一物，开门、关门、躺、卧、吃、睡等都是用虚拟动作来体现。但是，话剧传入中国后，和中国戏曲共同发展，自然也互相融合，互相促进，话剧也汲取了中国传统戏曲中的一些虚拟动作，来增强对人物的刻画，中国戏曲也吸收其布景的艺术，增强了直观性。话剧也引入了唱词，用歌唱的形式来展示人物的内心世界。如《关汉卿》中的“双飞蝶”。戏曲艺术也吸收其说话艺术，对道白进行了艺术加工，使其更接近于生活，尤其是现代戏，则不再使标志性的化妆和脸谱、固定的服装来夸张人物的性格，更进一步地贴近生活。

　　总之，随着中外文化的进一步交流，两者将会取长补短、互相吸收、加强融合，为戏剧艺术的进一步发展、繁荣进行共同的努力。

《陈情表》阅读答案 篇14

　　学习目标：

　　1.梳理课文情节，检查学生掌握的文言知识。

　　2.通过阅读对祖孙之情的描写，具体体会“孝”这一中华美德。

　　3.引导学生赏析李密说情的艺术以及至真至诚的说情语言。

　　教学流程（3课时）：

　　一、未成曲调先有情，以声激情

　　充满真情的课堂一开始就要把学生引进我们设置的情境里，于是我在课前选择了满文军的一首《懂你》，把整个课堂引入深情的氛围，然后导入：

　　读《出师表》不泪下者，必不忠，读《陈情表》不泪下者，必不孝，读《祭十二郎文》不泪下者，必不友。今天，让我们走进李密的陈情表，去体会一个孝子面对恩重如山的祖母和皇帝诏命时无奈的述说吧！

　　二、涵咏功夫兴味长，以读诉情

　　阅读能体味文本思想的多姿多彩，深化作品的情感，发挥学生的想象力，提升他们的审美境界。语言形象是任何影视表演永远取代不了的东西，所以，品读语言，感受形象是教学的必备环节。我在课前已经布置学生有层次梯度地三读了，即：第一读，读正确音；第二读，读准字词轻重；第三读，把握感情。所以，上课时，我让学生伴着舒缓忧郁的节奏朗读时，他们已经把李密的感情处理得十分到位了。

　　三、润物无声潜人心，细节析情（课堂实录片段）

　　在分析文本时，好的问题设置能起到“牵一发而动全身”的效果，我采用的创设情境法，不单停留在对课本的文字的解说上，更注重调动学生的想象，用自己的语言构筑画面，我设置的问题如下：

　　幻灯显示1：从第一段中，有几个数字，“六月、四岁、九岁”，这几个时期李密分别发生了什么变故？你能用自己的话去描述李密的童年遭遇吗？

　　生：李密6个月的时候父亲就死了，四岁母亲也嫁人了，九岁还不会走路，他的童年非常悲苦。

　　师引导：一般小孩子13个月就会走路了，为什么李密九岁还不会走路？

　　生：他营养不够，缺钙。

　　生：他没人带，也没人教他走路。

　　师引导：这样的情况，我们在哪里会看到类似的小孩？

　　生：步行街，那些衣服破烂、全身肮脏、到处讨饭的小孩。

　　师引导：对，李密的童年和他们很相似，我们可以推测他还会有哪些遭遇呢？

　　生：受人歧视，没钱读书，没有同伴，没有玩具，性格孤僻，自卑至极……

　　幻灯显示2：李密说自己险衅，有哪些句子可以抒发他命运悲苦的情怀呢？

　　生：“门衰祚薄，晚有儿息”和 “茕茕孑立,形影相吊”。

　　师引导：为什么李密会“晚有儿息”呢？

　　生：家里穷,没有人愿意嫁给他。

　　师：是一般的穷吗？古代穷人可多了。

　　生：穷得看不到希望，家里人都快死光了，感觉这种家庭快灭绝了！

　　师引导：那么李密结婚后呢，他应该不再孤单，为何还是“茕茕孑立,形影相吊”？

　　生：莫非他的妻子不是他的真爱，不能理解他。

　　生：那么穷,有人愿意嫁给他，在古代门当户对的观念下，估计这个妻子自身条件也不太好，所以李密觉得不幸福！

　　幻灯显示3：第二段中，李密历任了哪些官？他为何在最重要的升职前推脱呢？说说他的“狼狈”在哪里？

　　生：做了秀才,到郎中，要升到东宫冼马。

　　师引导：能为太子冼马，这是多么荣耀的官职。哪些词可以看出这个皇帝对李密的看重？

　　生：切峻、逼迫、急于星火。

　　师引导：越是急，李密越是推时间，他的苦衷是什么？

　　生：刘病日笃，没有几天光景了。

　　师引导：课文中哪个词可以看出刘的病情严重？

　　生：“朝不虑夕”，早上活着，还不知道能熬得过晚上吗。

　　幻灯显示4：第四段中，李密欲说服皇帝的胜算筹码在哪里？他是如何巧妙述说使皇帝打消怀疑他是亡国践俘的顾虑呢？

　　生：圣朝以孝治天下。

　　师引导：他称本朝为圣朝，而称前朝为什么？

　　生：伪朝。这样能讨好皇帝，打消怀疑他是亡国践俘的顾虑。

　　师引导：还用了哪些句子来打消？

　　生：亡国践俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥。

　　幻灯显示5：李密最后还是选择了留在祖母身边，他用了怎样的说理艺术去感化皇帝的呢?

　　生：他用了重复述说他与祖母的感情。

　　师引导： 重复几层，各表明什么意思?层次之间有什么关系？

　　生：三层，第一层述说与祖母的关系是相依为命，二人不可或缺；第二层用两人的年龄告诉皇上祖母光景不长，

　　在人生70古来稀的社会，96岁已是极寿了；第三层以乌鸦反哺例子，动物尚能知孝，久病床前怎能无孝子。三层之间呈递进关系，层层剖析，多次强调。

　　师引导：在去与不去之间,你听到了李密内心怎样的挣扎?

　　生：去吧，圣旨催得急,去吗?祖母的汤药谁人侍奉?

　　生：去吧,为了光宗耀祖，为了优越的俸禄,去吗？祖母又咳嗽了。

　　生：去吧，前途要紧，能去吗?祖母已经96岁，我不能没有她!

　　一层层的铺设，引导学生一层层的思考，让他们理解李密平淡的文字后面唱出的深沉的孝之歌。全班顿时一片寂静，大家陷入对李密的同情之中，也理解了作者文字背后更深沉的东西。

　　自我反思：

　　1.《语文新课程》强调“人文性和知识性的统一”,所谓人文性,不仅落脚在教学方式的改变上,更重要的是对学习主体——学生的人格塑造上。语文学习的一个重要的目的是使学生完善自我人格,提升人生境界。本文打破了传统的文言文教学只停留在字词的讲授上，课前提前布置学生预习，解决了文言字词的障碍，教师把课堂的时间花在创设情境，引导学生对情感的体会和把握上，使得整节课充满生命力，充满探究与思考。教案设计非常实在，紧扣文本；很有思路，引导先动之以情，再晓之以理。

　　2.本课试图通过教学，唤起学生对亲情的感受，设置情境，让学生挖掘到文字背后的泪水。从学生的作业中可以看出本节课在教师的成功引导下，学生在自己构筑的画面里真情流露，整节课以孝穿情，完成既定的三维目标，也带来情感上的共鸣,真正使学生走进了文本，用心灵触摸了文学形象。

　　3.课堂设计可以进行适当调整，应该把自己平时对家人的态度拿来和李密做比较，比如“当妈妈生病时，你又刚好遇到升学考试，那么你会怎么处理？”这一问题穿插其中，引发他们的讨论，这样更容易理解作者的情感。

　　品《陈情表》

　　宋朝皇族大臣赵与时的《宾退录》有言曰：“读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝。”无独有偶，晚清重臣曾国藩也曾说过：“读《陈情表》而不动心者，其人必不孝。”时至今日，读罢此文，依然触动内心，久久难平。当然，在“礼义仁智信，忠孝节勇贤”盛行的封建社会，君主需要典型人物的典型事件来向民众传播一定的道统思想，以期达到驾驭民众、巩固统治的目的，那么该文文逢其时，千古传诵确有政治原因做支撑的一面；但当我们剥离文章的时代背景和政治目的后，深潜文中，依然可以汲取不尽的言语养分，学到高妙的说话艺术。因此，《陈情表》入选各地各类的语文教材，也凸显了当前语文教育的生活化和实用性。

　　笔者所要表述的观点，恰从两句对《陈情表》的评论中来。

　　（1）清人林云铭在《古文析义》中说道：“（《陈情表》）纯是一片至性语，不事雕饰，惟见天真烂漫。”

　　（2）清人吴楚材、吴调侯在《古文观止》中说道：“（《陈情表》）历叙情事，俱从天真写出，无一字虚言驾饰。”

　　笔者认为这两种评论所下定语过于偏颇，实未理解李密当时的政治身份和特殊处境，下面笔者就从“说话的艺术性和技巧性”这一角度重新梳理本文，以兹补缀前人的评述。

　　众所周知，李密是前朝旧臣，晋武帝司马炎让他出来做官，目的只有一个：采取怀柔政策，博爱才美誉，笼络士人之心，减少灭吴阻力。由此可见李密在当时已经很有威望了，不然也不可能进入司马炎的法眼。史书记载：李密研究学问从不倦怠，以谯周（蜀汉著名的儒学大师和史学家，陈寿的老师）为师，门人把他比作游夏（孔子最重视的学生之一，相传是《论语》的撰稿人之一）。这样的人才如果可以入选东宫侍读，定可感召天下，以德服人。所以，以种种形势看来，李密想不仕基本是死路一条，这就成了此表非常难写的历史背景和客观条件。因为李密不仅要让司马炎这个逼君退位，篡权摄政的阴险毒辣之人感受到自己的孝心，更要让他感受到自己的忠诚，这样才可能全身而退，自保于世。自古“忠孝难全”，本文却极好地解决了这一人文命题。笔者认为，这也是《陈情》高于《出师》的地方，高在心思缜密，高在说话艺术，高在不露痕迹。

　　本文首段述“悲”。以时间为叙述主轴，可以概括如下：童年时期，年幼丧父、母亲改嫁，祖母抚养；少年时期，行动不便、零丁孤苦，祖母耐心呵护；成年时期，无亲无仆、较晚得子，祖母尽心支持。事实是最有力的明证，唯有真实才能打动人。这一部分的叙事即为汇报，向晋武帝汇报自己的成长史，怎一个“悲”字了得？《晋书》言曰：“母何氏改醮，密感恋弥至，烝烝之性，遂以成疾。”一个前半生遭遇了如此不幸的人能活下来，除了“上天厚德”外，定有“贵人”相助，而祖母刘氏就是李密的“贵人”。她自始至终辛苦的付出终于换来了李密的长大成人，这是何等伟大的母性啊！但长期的独自劳作，一人担当累垮了比李密大五十四岁的祖母。于是接下来的一句“夙婴疾病、常在床褥”，让李密之悲从自身蔓延到了祖母身上。本可以在孙子成人立业后安享晚年的祖母，孰料重病附身，丧失行动能力。这对李密无疑又是一个巨大的打击，对于这位曾经对自己“头顶肩扛、悉心付出”的祖母，李密则以孝偿情，亲自照顾、不离左右。《晋书》记载：“刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药，必先尝后进。”这是李密第一次表露“孝心”和“孝行”，有为下文铺垫之意，其实更是提前向晋武帝创设了一个“现在祖母已离不开我”的情景。

　　首段表述皆为事实，言语融情，处处显悲，渲染出了悲凉的阅读氛围，描绘出了一幅“病榻老妪、风烛残年、孙子在侧、跪奉汤药”的悲情感人的画面。美国著名演讲家卡耐基在其风靡世界的著作《有效的沟通艺术》中提到的第一条演讲法则就是“讲出属于你自己的故事，因为只有你的故事才是世界上独一无二的故事，才是别人没有经历过的，才最能吸引人。”本文第一段深合此法则精髓。

　　讲完“己悲”，按理应该详细描述祖母的病情以及自己的难处，然后恳请晋武帝让他在家照顾老人。但作者却别开生面、宕开一笔，特写本朝无论是地方官还是圣主对自己的重视和重用。真是匠心独运、独树一帜。本段婉转地表述了自己四次拒绝做官的经过：第一次，太守逵聘他为孝廉；第二次，刺史荣聘他为秀才；第三次和第四次的聘用人都是晋武帝，而聘任的职务也十分显赫，前次为郎中（厅级官员），后次为太子洗马（前途无量），但李密是无论你是谁，给何职务，我都以一言拒绝——祖母重病，供养无主。着实执着。

　　第二段的结尾是“臣之进退，实为狼狈。”我相信这是李密当时真实而真切的表述，但李密的言语技巧在本段中也展现得淋漓尽致。第一句是奉承之言，接下来便是上述的四次拒绝经历。其中既从两位官员的重视角度抬出了自己的人品和实力，又把晋武帝对自己的超级信任（当太子的属官）表述出来，并剖露以死相报之心。可是心存侥幸的李密依然没有赴京任职，晋武帝一定是被他拒绝的行为激怒了，于是开始了封建帝国里有趣的逐级威逼和催促，文中一连用了“逼迫”“临门”“切峻”“诏书特下”等词语来形容。迫于形势李密也不得不“奉诏奔驰”了，这也是在为自己开脱，表明自己其实是准备赴京的，这是自己“尽忠”的心理表现。但此时祖母的病情日趋严重，李密的孝心又一次使他斗胆请示，“臣欲苟顺私情，则告诉不许”，这是最妙的一句。明知不可能却非要有此一说，我相信他的孝心，但我也相信这是他精心的设计，把自己的孝心和抗旨之罪并列排开，天枰的两极盛放的一边是祖母的生命一边是自己的生命。难怪莎士比亚也曾下过论证：“生存还是毁灭，这是一个问题。”

　　还需要强调的是，李密的两难抉择是一种真实存在，上到晋武帝，中到地方官员，下到街坊邻居都应该知晓，否则李密早已欺君遭刑了。司马炎是司马懿之孙，司马昭的长子，逼迫魏元帝曹奂禅位，建立晋朝，为西晋开国皇帝。此人阴险狡诈、城府极深，你想忽悠他，那真是嫌命太长，所以李密很清楚应该怎样说才能打动这位不好惹的皇帝。李密的说服策略从上述两段可观其大概，即老老实实说情况，真真切切显孝心，认认真真表忠心，这才有可能触动晋武帝。

　　第三段又开始回归自我，表露自己的真实想法，分四个层次。首句就给皇帝戴了高帽，“圣朝以孝治天下”，我李密乃至孝之人，圣朝将如何待我？把球踢给了皇帝。随后的“犹蒙矜育”“特为尤甚”两词，展现圣朝厚待自己，自己也将对此知情铭恩。是啊，知恩就应该图报才对，按理下文当在报恩上着墨才对。但李密说话艺术之高妙，就在“不按常理出牌”上。他随后的十句“剖露仕心”真真把晋武帝的心思看透，在本文中起到了不可估量的作用。这十句的整体心理布局是大说特说自己本意做官，这是在消除皇帝的戒心，尤其是“不矜名节”一句，真是把自己的声誉和人格都搭进去了，可谓破釜沉舟！然后是对圣朝的越级提拔和优厚待遇表示惶恐之至，理应投桃报李，即刻进京，以死尽忠。这前半部分的确塑造了一个铭恩图报、为国尽忠的的臣子形象。这一形象确是真实的，可以接受的。一点也不矫情。

　　但祖母的“气息奄奄、朝不虑夕”又让李密顾虑重重，深怕自己这一去即为祖孙永别，足留人生最大遗憾。《曾国藩·黑雨》一书中记录了这样一件事：大臣潘祖荫的一句“中国不可一日无湖南，湖南不可一日无左宗棠”，救下了这位大清国最后的顶梁柱。后来左宗棠收复我国新疆全境，这可是在当时相当于六分之一国土的山河啊！我相信李密更是以一句“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年”深深打动了晋武帝的心。此句对仗工整且不必说，那其中生死相依，不离不弃的信念足以震撼世人。文采斐然，匠心独运啊！接着，此段结尾道出了李密的最终抉择——“不能废远”，即不能废止奉养，远离祖母。硬气！这可是在对当朝皇帝说话啊！但笔者相信，这份硬气，来自于对自己说话艺术的底气和对晋武帝心理把握的自信！

　　前三段李密的说服思路是细数悲情——两难抉择——剖露内心，而最后一段的表述则回归谦逊和忠情。年幼丧父，母亲改嫁的李密，能够活到四十四岁，无疑祖母的付出是居功至伟的。今年九十六岁的祖母，在世之日当为不多，按照“人生七十古来稀”的说法，此祖母当属稀世珍品，放在当代也是长寿明星，于是李密讲出这一事实，顺便带出来了尽孝刘氏日短，尽忠陛下日长的对比，这一对比很实在，很客观，很有效。接着他又拿动物来做比较。乌鸦反哺、且知孝养之意，何况人乎？这两处对比，一个是时间上的，一个是种群上的，极有力度！而且下文又引出可证明自己实情的人，有前朝的也有本朝的，在舆论方面也得到支持。最后借祖母之名表示感谢，更再次为自己表忠心：生为人臣，死为鬼雄。生死之间，除祖母之外，绝对尽忠。真正的让皇帝放心。

　　本文至真至诚，历来为人称道，而笔者在如此真情溢满的文中，也读出了作者高妙的说话艺术和技巧，其淋漓尽致的多维凸显，委婉波折的极尽能事，真是鬼斧神工，令人折服，这正是成熟政治家的必备生存技能。难怪晋武帝也被其感动，《晋史》有载：“帝览之曰：‘士之有名，不虚然哉。’乃停召。”《古文观止》也记述“晋武览表，嘉其诚款，赐奴婢二人，使郡县供祖母奉膳。”看来此文的效果真是相当的好啊！

　　顺便再说一句，李密有两子，一为李赐，一为李兴。两子都有文采。李赐死在被推荐为秀才的那一年，李兴后为诸葛亮和羊叔子写碑文，传诵一时，为人称道。

　　《陈情表》：“陈情”有法

　　《陈情表》是一篇文情并茂的佳作。是古代表章史上的奇迹。

　　文章一开始，李密便以“四苦”精心营造了一种凄楚哀婉的情感氛围。一苦：“生孩六月，慈父见背。”二苦：“行年四岁，舅夺母志。”三苦：“少多疾病，九岁不行。”四苦：“茕茕孑立，形影相吊。”四重悲苦的经历，不但揭开了作者苦难的身世，也交代了自己和祖母相依为命的特殊关系，更能引发晋武帝的怜悯心理。

　　第二段以“逮奉圣朝，沐浴清化”开头，巧妙地以恭敬之心称颂圣朝功德，顺理成章地说到地方举荐和朝廷征召，不动声色地向主题靠拢，接着笔锋一转，交代了自己“辞不就职”的尴尬境况：一方面自己“欲奉诏奔驰”;另一方面“则刘病日笃”;含蓄表达了自己“尽忠”“尽孝”难以两全的矛盾心情。这样，一个既想报皇恩又想尽孝道的进退两难而又无助茫然的忠臣贤孙形象立刻浮现在晋武帝眼前。

　　为了进一步打消晋武帝的顾虑，作者在第三段中先恭维“圣朝以孝治天下”，并赞赏新朝“凡在故老，犹蒙矜育”的政策，表达了自己对皇恩浩荡的高度认可，接着宕开一笔，谈了自己做官的目的是“本图宦达，不矜名节”，不会为保全名节而“不事二主”;并且非常感激朝廷的“过蒙拔擢，宠命优渥”，但我的祖母已“气息奄奄，朝不虑夕”。这样一番发自肺腑的倾诉，自有一种撼人心魄的感人力量，“区区不能废远”的陈情目的已见分明。

　　有了前三段的情感铺垫，作者大胆地提出了“愿乞终养”的要求，通过一组年龄数据的对比表明“尽节于陛下之日长，报养刘之日短也”，说明“报皇恩”跟“徇私情”只有为时极短的矛盾，从长远着眼根本没有矛盾，并表示“臣生当陨首，死当结草”，这种两全其美的办法和对皇帝绝对尽忠的感情，晋武帝哪里还会拒绝呢？不仅准其所请，还特地“赐奴婢二人，使郡县供其祖母奉膳”。至此作者终于转危为安，实现了他的陈情意图。

　　说理类文言文因其长于论辩与精于说理，近年来在高考文言文试题中出现的频率越来越高。其考查难度较之传记类文言文等要大得多。因此，考生抓住说理类文言文的特点与解题技巧，快速掌握其主要内容并进行有针对性的强化训练就显得尤为重要。下面介绍一些方法以资借鉴。

　　明确中心论点

　　文言说理文往往有一个表明作者立场的中心观点，阅读时要准确抓住文章论点。篇幅较长、内容丰富的说理文除有一个中心论点外，还有围绕中心论点而设的几个分论点，阅读时要分清中心论点与分论点的关系，理清文章的层次，揣摩作者的观点态度，做到纲举目张，从而把握文章的内容。一般从题目、开头和结尾这三处可以把握并概括出来。如《陈情表》的说理目的在于报养刘氏——“区区不能废远”。

　　把握说理凭借

　　论据是用来证明作者观点的理由与根据，在文言说理文中不可或缺。阅读时，必须准确找出本文主要论据，并把论点与论据结合起来，具体分析论据是怎样为论点服务的。把握了说理凭借，方可更深入地领悟文章内容。如分析《陈情表》，就要在找出报养刘氏“区区不能废远”这个中心论点后，迅速找出文中“愿乞终养”“辞不就职”所列的论据，进而理解全文的中心论点。

　　梳理说理逻辑

　　所谓说理逻辑，是指说理文用论据来证明论点的过程，其目的是为了揭示论点与论据之间的内在逻辑关系。掌握了论点、论据后，就要深入一步了解作者是怎样进行说理逻辑论证的。如李密的《陈情表》，就应把握其独特的论证逻辑，即“情真意切，委婉诚恳”。文章就是围绕这一点层层推进说理的。这样阅读，就能将论文三要素串成一线，整体把握文章的主要信息。

　　体味说理艺术

　　文言说理文往往文、理、情兼具，高考文言文信息筛选试题在考查文章艺术技巧方面时有涉猎，因此对其说理艺术的把握也不可忽略。我们应掌握文言说理文的三大艺术特色：一是说理讲究生动形象，二是说理注意启发诱导，三是说理注重对比议论。特别要重点弄清说理文结构上是总分式、并列式还是递进式等;修辞上用了比喻、对比还是排比、拟人等;论证手法上是比喻论证，还是对比论证等;语言上是具有形象性、趣味性、独创性，还是具有哲理性、深刻性、凝练性等。只有掌握了这些艺术技巧及其基本作用，阅读时，才会思路清晰。

《陈情表》阅读答案 篇15

　　第一课时

　　一、 导入课题

　　以简介作者及后人对该文的评价导入。

　　李密自幼丧父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养无人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于乡里。

　　李密为人刚正，颇有文名，年轻时曾仕蜀汉，表现出相当高的外交才能。晋武帝为稳定局势，打起了“以孝治天下”的旗号。为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去应召。后来晋武帝征召他为太子洗马，催逼甚紧，于是写下了《陈情表》这篇表文，再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。

　　文章言辞恳切，真挚动人。人言读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝。千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。

　　二、指导学生疏通字词，理解全文内容

　　三、反复诵读课文，思考“情”在本文中有几层含义?

　　引导：本文的题目是《陈情表》，“表”是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。“陈”是陈述的意思，情：(1)情况(事实);(2)衷情(孝情、苦情、忠情); (3)情理(忠孝之道)。

　　第二课时

　　教学要点：

　　1.引导学生赏析本文文思缜密，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术;

　　2.引导学生赏析本文形象生动骈散结合自然精粹的语言。

　　教学过程：

　　一、齐读课文，思考：为何“陈”?“陈”什么?

　　提示：为何陈----用原文作答：除臣洗马，不能就职。(不想到晋朝为官)

　　陈什么---用原文作答：夙遭闵凶;更相为命;不能废远;愿乞终养。(陈述年幼时的孤苦及祖孙的相依为命，自己的一片孝心

　　二、 赏析构思艺术

　　1.讨论：在陈请终养祖母这个要求时，李密碰到了什么困难?

　　引导：作者处在一种忠孝两难的矛盾境地里，请大家把作者的这种矛盾境地读来。

　　进一步引导：什么地方写了“孝情”?

　　第一段，请一二组同学朗读第一段，在第三段中找一句话来概括这一段的意思。臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。

　　进一步引导：什么地方写“忠情”?

　　第二段，请三四组同学朗读第二段，也在第三段中找一句话来概括这一段的意思。过蒙拔擢，宠命优渥。

　　2.祖母情深似海，圣上恩重如山;在这样一个二难的境地里，李密是被动的，言辞稍有不慎，不仅达不到陈请的目的，还有可能招来杀身之祸。下面我们来看看李密是如何化解矛盾，变被动为主动的。

　　3.思考讨论：请补写出“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。”后面省略的一句话，并想想作者为什么要省略这句话?

　　提示：故臣当终养祖母，不能废远。

　　引导：这是一个三段论式的推理，作者大前提，小前提，但结论却没有说，请你说出结论，并想想作者为什么不把这个结论直截了当地说出来，而是宕开一笔，写自己少仕伪朝的事?

　　4.思考：假设你是晋武帝，正与李密面谈，此时李密直接提出了终养祖母的请求，你晋武帝能不能一两句话就把李密驳得哑口无言?

　　引导：晋武可能会说，既然你要终养祖母以尽孝心，为什么在蜀汉你又出来做官呢?

　　因此，李密深知，这段历史是不能回避的，只能剖明自己心迹：一仕伪朝“本图宦达，不矜名节”，二在圣朝“宠命优渥，岂敢盘桓”让晋武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病笃图深深打动了晋武帝，让他明了自己不能出仕的唯一原因只是因为祖母病重，从而提出不能废远的要求。

　　提示：李密在分析矛盾时将孝治天下的理与祖母病笃须尽孝的情作了对照，应作什么选择其情理不言而喻。

　　5.朗读思考：李密最后提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是什么?他是怎样提出这个办法的?

　　引导：作者以列数字作对比的方式提出了先尽孝后尽忠这一解决矛盾的办法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晋武帝置疑，不得不答应李密的陈请。

　　提示：尽忠日长，尽孝日短：先尽忠后尽孝。(投影)

　　6、将本文的第三段和第一段调整一个位置，先讲理后讲情好不好?

　　引导：出于情，归于理，先动之以情，再晓之以理，陈情于事，寓理于情。总之，全文首先陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦，突出母孙的特殊关系，作为陈情的依据。继则写自己愿意奉诏，但又以刘病日笃，处于狼狈之境，借以博取晋武帝的同情。再则抬出以孝治天下的大旗，恳求准许所请。同时更表明自己心迹，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解决矛盾的方案。全文构思缜密，脉络分明，具有很强的逻辑力量。

　　三、赏析语言

　　有好的构思，还要有恰当的语言来表达，这样文章的力量才能发挥出来。《陈情表》明显的保留了赋的语言特点。《古文观止》评论《陈情表》的语言，说它“至性之言，悲恻动人”;有人说，《陈情表》的语言是有形的，有声的;读《陈情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲恻，看到帝王微笑背后的恼怒，看到作者诚惶诚恐的怖惧……;你还可听少年的无助哀叹，老人病中无奈的呻吟，孝子恳切的哀告，帝王严厉的呵斥……

　　请轻声朗读课文，把你认为好的语句画下来，读出来，然后结合文章的构思，说说这些语句有什么特点，好在哪?

　　(学生读书思考约3-5分钟，老师巡堂了解情况)

　　重点赏析语段(句式，用词，修辞手法，表情达意的效果)：

　　1.“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。……”

　　引导：四字骈句，语势连贯、紧凑，不拖沓，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。

　　“茕茕孑立，形影相吊”，直陈其事，白描手法，把自己形只影单，孤独寂寥，极为形象地表现出来，读之让人动容。

　　“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。……，诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。……。”

　　引导：一连用了“察臣”“举臣”、“拜臣”、“除臣”，准确地陈述了自己“过蒙拔擢，宠命优渥”的实情以及由衷的感恩戴德之情。

　　“诏书切峻，责臣逋慢;郡县逼迫，催臣上路;州司临门，急于星火。”

　　引导：四字骈句的排比渲染出圣命逼人的紧张气氛。

　　四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。

　　2.“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，”

　　引导：对偶句，一外一内都强调一个“无”字，写出了自己举目无亲，后代尚小无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了，让人觉得急切而无可置疑。

　　“前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才”也是对偶句，恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激。

　　“既无伯叔，终鲜兄弟。”

　　“生当陨首，死当结草。”

　　“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。”

　　“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。”

　　都是对偶句。运用对仗工整的对偶句式，使语气显得铿锵有力，语意简洁凝练，读来朗朗上口，使文章的感情倍感热切，更具说服力。

　　对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，感情倍感热切，更具说服力。

　　3.“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”

　　以落日喻人命，贴切在刻画了祖母苍老多病的形象，融入浓烈的抒情色彩，能极大地引发读者的同情;“朝不虑夕”虽是夸张却给人无可置疑的真实;再加上四字骈句，有诗一般的韵律，如泣如诉，读之无不令人动容泣下。

　　“乌鸟私情，愿乞终养。”

　　以鸟喻人，回溯至动物的本性，鸟亦如此，人何以堪?其诚挚恳切之情溢于言表，岂能不打动人?

　　比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。

　　4.提问：你能说出哪些成语出自本文吗?

　　引导：此文的问世，为后世提供了众多的惯用语，一直流传至今，如“躬亲抚养”“零丁孤苦”“茕茕孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“气息奄奄”“朝不虑夕”“更相为命”“生当陨首，死当草结”等，均成为人们信手拈来的语句。

　　5.小结：

　　四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。

　　对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，感情倍感热切，更具说服力。

　　比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。

　　丰富了中国语言的词汇。

　　四、作品评价

　　(一)通过两个拓展性的问题，引导学生更深入认识本文构思慎密，语言精粹的特点。

　　1.讨论：有论者认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗，为什么?

　　引导：1、李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体昧到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。

　　引导：2、李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅“可次齐桓”。更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他这种想法，被晋武帝多少察觉到了，因此“州书切峻，责臣逋慢”，这就使李密在“再度表闻”时，发生了更大的困难。然而李密抓住了“孝”字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。

　　开放性问题，各抒已见，自圆其说。

　　2.讨论：晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求?

　　为李密的言辞和情理所动;彰显孝治天下的恩德。

　　(二)讨论：你如何看待李密的“忠”和“孝”或“义理”?

　　(三)引入前人评价，以激发学生进一步研究的兴趣。

　　读《出师表》不下泪者，其人必不忠;读《陈情表》不下泪者，其人必不孝;读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。

　　教案点评：

　　千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。因此，本设计便从思考“情”之内涵出发，引导学生赏析本文文思缜密，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术和本文形象生动骈散结合自然精粹的语言。

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