八年级上册语文教案 八年级上册语文必背古诗文言文

八年级上册语文教案 篇1

　　一、诗句积累

　　千年史册耻无名，一片丹心报天子。——陆游

　　捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植

　　烈士不怕死，所死在忠贞。——柳宗元

　　师：这些诗句表达的是能把自己的生死置之度外的强烈的爱国之情。用诗的语言表达自己的爱国之心，对国家对民族的无比忠贞之情，今天我们来认识另一位同他们一样用诗句来表达自己的爱国之情的民族英雄——文天祥。

　　二、了解文天祥：字宋瑞，号文山，南宋时民族英雄，著名的爱国诗人。著名作品有《正气歌》、《过零丁洋》，作品集有《文山先生合集》。

　　三、写作背景(多媒体展示)：

　　1275年，元军进攻临安，宋朝廷下诏征勤王兵，当时任赣州知州的文天祥组成万人的义军，北上守卫。1276年任右丞相，被派往元军营谈判，被扣留。押解中在镇江逃出，得到人民的帮助，流亡至通州(今江苏南通)，从海道到福建，与张世杰、陆秀夫等坚持抗元。1277年进兵江西收复了几个县城，使抗元形势大为好转。但不久为元军所败，退入广东。1278年在五坡岭(今广东海丰北)被俘。元将张弘范叫他写信招张世杰投降，遭拒绝，书《过零丁洋》诗以明志。1279年被送到大都(今北京)，囚3年，虽经威胁利诱，始终不屈。1283年1月9日(至元十九年十二月初九日)在柴市从容就义。

　　四、听录音朗诵，感受诗歌表达的情感

　　指导学生朗读诗歌，把握诗歌情感(指导学生从节奏、咬字、感情、重音等方面来朗读)。

　　五、把握全诗的意思

　　1、诗的首联写了个人和国家的两件大事：

　　一是在他21岁时，因科举走入仕途;二是在国家危急存亡关头，起兵勤王抗元。

　　2、诗的颔联两句写的是：

　　国家山河支离破碎，局势危急，个人命运也动荡不安，国家命运和个人命运紧密相连。其中“风飘絮”形容国势如柳絮飘散，无可挽回;“雨打萍”比喻自己身世坎坷如雨中浮萍漂泊无根，时起时沉。用了比喻的修辞手法。

　　3、诗的颈联写的是：上句追忆当年兵败福建时，忧念国事的心情，下句写目前不幸被俘的孤独处境。诗歌很巧妙地借惶恐滩和零丁洋两个地名，写出了形势的险恶和境况的危苦。可见，诗中“惶恐”、“零丁”具有双重含义。

　　4、尾联是千古传诵的名句，作者直抒胸臆，表明自己以死明志的决心，充分体现他的民族气节。这两句也是全诗的文眼句。

　　六、总结主旨

　　这首诗表达了文天祥的一腔誓死爱国之心。

　　七、背诵并默写全诗。

　　教学反思

　　参加“春风语文”一年多来，自认为悟到了一点课堂艺术，今日郓城一行，始知自己目光短浅，能力有限，语言粗糙，距离一个成功的语文老师远矣!讲课回来，细细反思，悟到以下几点：

　　课堂设计是关键。如果课堂设计失败或者不完整，不合逻辑，课堂组织再好，气氛再活跃，也只是散珠碎玉，残缺不全。课堂设计不仅仅是大局，更要关乎细枝末叶。比如在“品诗”这一环节，我做了很多设计，如：

　　文天祥用……(句、词、字)，表达了……。

　　从……(词、句)中，我读出了……。

　　从……(词、句)中，我看出文天祥的……。

　　我喜欢……(句、字词)，因为它表达了……。

　　如此设计目的在于激发学生热情，品味诗句妙处或美好的意境，但是都不大满意，始终没有找到一个合适的切入点，反思一下，还是问题设计不够明确。

　　“以学生为主体”这句话有着广泛的内涵。课堂是学生的课堂，不是老师的。很多老师认识不到这一点。老师就是加以引导和评价，我们往往忽视这一点，硬要拉着学生走。学生会不会老师不管，还叫什么以学生为主?老师不一定非要完成自己的什么教学任务，关键要看学生会多少，这是评价一节课的唯一标准。

　　第三点我想说的是课堂语言。干净利索的课堂语言是非常难得的。说话啰啰嗦嗦，重复，信口开河，都是课堂语言的通病。我一直注意这个问题，但一直不满意。有时还抢话头，唯恐学生忘了自己。我看不干净的课堂语言不仅没用，反而是一种罪孽!学生能说，老师就不要说，学生说不出或者说不好，我们再说。

　　最后简单说说驾驭。很多老师认为自己能够驾驭课堂，但是，你讲课时别人说话了，说明你没有驾驭住课堂;你讲课别人听不懂，说明你没用驾驭住课堂;学生听明白了，你还在讲，说明你没用驾驭住课堂。领着学生进入境界，学生理解，有收获，那才叫驾驭课堂。

　　以上这几点我做的都不好，自当加倍努力。

八年级上册语文教案 篇2

　　一、教学目标

　　(一)通过注释的帮助，正确理解全文意思。

　　(二)在诵读中，培养学生对于古代游记散文的阅读理解能力。

　　(三)了解恒山的自然人文景观，激发学生崇高的爱国热情，并学习古代学者的实践精神。

　　二、课时安排2课时

　　三、教学过程

　　第一课时

　　(一)导入新课

　　在我国游记文学史上，虽有柳宗元的《永州八记》、范大成的《石湖居士骖鸾录》和陆游的《入蜀记》等佳作名篇，其内容也是描述了祖国的壮丽山河，然而论及旅游之专、行程之长、篇幅之巨和内容之丰富多彩，《徐霞客游记》则属同类书中之最。它既是科学著作，也是一部名符其实的文学游记。在我国文学史上历来均给予很高评价。清代钱谦益称它为“世间真文字，大文字，奇文字”。今天，就让我们沿着徐霞客的足迹，流连于北岳恒山的山水之间。

　　(二)朗读课文

　　1.学生自读全文，借助书下的注释读准字音。

　　2.教师范读，学生可以轻声跟读。

　　3.对文中较难读好的二、三小段，教师带读，学生跟读。

　　4.请一位基础中等的学生朗读全文，其他学生听读，并划读音不准处，听读完后，学生矫正读音。

　　5.齐读全文，读准字音。

　　(三)理解文意

　　1.学生结合书下的注释和工具书的帮助，各自口头翻译全文，将难译处做上记号，可以和其他同学交流讨论。

　　2.学生质疑，将做了记号的难译处在课堂上提出。学生或老师回答。

　　3.带着对全文的初步理解，齐读全文，并思考各小段的主要内容。

　　4.概括各段内容，理清全文思路。

　　明确：第1段略写出发的时间和天气情况。

　　第2段详写上山登顶的经过。

　　第3段写登顶后远眺所见景物。

　　第4段写从西峰下山至飞石窟的情况。

　　(四)布置作业

　　1.朗读全文，巩固对文意的理解，想象自己是徐霞客或是导游，按照课文的内容，做好介绍游览恒山经历的发言。

　　2.以学习小组为单位，课外准备关于徐霞客及其游记的介绍。

　　第二课时

　　(一)检查朗读

　　请一位学生朗读全文，检查上一课朗读要求是否达到，也帮助其他学生回忆全文的内容。

　　(二)检查翻译

　　请两三位学生以徐霞客或是导游的身份，以课文为基础，向同学和老师介绍游览恒山的经过。其他同学在听读时注意该同学讲得是否与课文有出入，并在课本上将主要游览的景点做上记号。

　　(三)及时矫正

　　针对刚才“徐霞客”或是“导游”的发言，老师在肯定的基础上，请学生结合课文找出不足或错误的地方，加以改正。老师在指导学生理解文意的同时，还可以适时对学生发言的语气和语态加以指点。

　　(四)找出游线

　　结合课后“思考与练习”，找出作者的游览路线，进一步了解熟悉课文，感性地了解游记的一些特点。

　　明确：上山经过望仙亭、虎风口、“朔方第一山”牌坊、寝宫、飞石窟、北岳殿、会仙台等地方。在山顶上看见山北“崩崖乱坠，杂树阴翳”，还有浑源州城，南边有龙泉山，西边有五台山，近处还有龙山。下山从西峰到寝宫后危崖顶，经过松柏林，从山崖缝隙到飞石窟。

　　(五)学习精神

　　朗读全文，读后指导学生从部分语句中体会作者的精神，此篇游记充实丰满，不但山景风光尽显笔下，而且活脱脱刻画出登山之人的勉力求索，例如“余时欲跻危崖，……始登其顶”，写出了徐霞客不畏艰险，不怕辛劳，勇于实践求实的精神。

　　(六)交流材料

　　老师选择部分学习小组的代表，上讲台交流介绍有关徐霞客及其游记的材料。

　　补充：1.徐霞客(公元1586年—公元1641年)，名弘祖，字振之，号霞客，江苏省江阴人。徐霞客出身于世代官宦家庭。自幼“特好奇书，侈博览古今史籍及舆地志、山海图经以及一切冲举高蹈之迹，每私覆经书下潜玩，神栩栩动。”应试失败后，他决心挣脱科举枷锁，埋头于古今史籍、舆地图经之中，向往着“问奇于名山大川”的考察生涯。经广泛阅读、独立思考，他不顾异端邪说之讥讽，毅然对图经志籍提出怀疑，又对自古以来奉为经典的《禹贡》发出责难。为了考察祖国大好河山，自22岁起便开始出游。三十多年来，他东渡普陀，北历燕冀，南涉闽粤，西北直攀太华之巅，西南远达云贵边陲，足迹遍涉江苏、山东、河北、山西、陕西、河南、安徽、江西、福建、广东、湖南、湖北、广西、贵州、云南等十六个省和北京、天津、上海等地。直到55岁那年身患重病，才被云南丽江太守派人护送回家乡，第二年便病逝。

　　2.《徐霞客游记》，以日记体裁详尽记录了徐霞客毕生行屐所至，观察所得。除失散者外，目前保存文字达六十余万，其内容是非常丰富的，自山川源流、地形地貌的考察，到岩石、洞壑、瀑布、温泉的搜奇剔胜；从动物、植物生态品种的比较，到矿产、手工业、居民点、物价的记录；从民情风俗的观察，到民族关系、边陲防务的关注……都充分地说明他经历艰苦卓绝的实践，结出了丰硕的科学之果。《徐霞客游记》既是科学著作，也是一部名符其实的文学游记。作为徐霞客探索山川地貌奥秘的忠实记录，它将大自然之雨、雾、晴、晦的千姿百态，山、水、树、岩的万般安排，再现于徐霞客的笔端，处处融汇着他对祖国大好河山的无限深情。

　　(七)布置作业

　　课后查阅徐霞客的《游雁宕山日记(后)》和明代乔宇《恒山游记》，试与本文在内容和表现形式上做一些比较。

八年级上册语文教案 篇3

　　一、教学目标

　　1、积累文言词汇;了解作者及写作背景;背诵并默写课文。

　　2、通过品读课文，理解作者复杂微妙的感情;学习古人借景抒情的方法。

　　3、感受作者追求美好事物的情怀，学习他面对逆境中的达观处世的心态。

　　二、教学重点

　　1、体会作者思想感情

　　2、学习古人借景抒情、情景交融的创作方法

　　三、教学难点

　　1、理解“闲人”的含义。

　　四、教学设想

　　用研读法精讲课文，讲一个课时。

　　五、学生预习

　　初读课文，扫清文字障碍。搜集作者及写作背景资料。

　　六、教学过程

　　(一)导入

　　同学们有和好朋友一起看日出的经历吗?(生答)那又有和好朋友夜深人静时分一起出游的经历吗?有没有哪个同学愿意跟大家一起分享那时的'快乐?(生回忆)今天，不管是有过这种快乐回忆的同学，还是没有的，我们一起在学习苏轼的《记承天寺夜游》，一起走进苏轼那时夜游的时候，一起分享他笔下的美好景物，一起感受他那时不一样的心情。

　　(转写板书：课题作者)

　　(二)解题

　　“记”即游记。“承天寺”在今湖北黄冈南，点明地点。“夜”，点明时间。苏轼在夜晚小游承天寺，用诗一样的笔触创造了一个冷清皎洁的意境，表达了自己复杂微妙的心情。

　　(三)作者生平及创作背景

　　学生根据查阅到的资料简述、交流苏轼的生平及创作背景。

　　苏轼(1037——1101)，字子瞻，号东坡居士，宋代眉山(今四川眉山县人)。与父苏洵、弟苏辙，号称“三苏”。20岁举进士，多次被朝廷命官，又因新旧两党斗争，御使李定等人摘出苏轼有关新法的诗句，说他反对王安石创行的新法，横加“讪谤朝政”的罪名，这就是历史上著名的“乌台诗案”(乌台是御史府的别称)。出狱后，他被贬为黄州团练副史。元祐中，旧派执政，苏轼被召回京城作翰林学士、礼部贡举等官，不久因与旧派政见有分歧，再次外调杭州。经圣元年(1094)，新派再起，苏轼又一再被贬，最后贬为琼州(今海南省天涯海角)别驾。苏轼人生多遭贬谪，一生坎坷。1101，遇赦北归，七月卒于常州，谥“文忠”。他擅长诗词，散文，是北宋著名的文学家，为“唐宋八大家”之一。有《东坡全集》传世。

八年级上册语文教案 篇4

　　学习目标：

　　1、自读课文，标出自然段序号，划出生字、生词并积累下来，了解与作者有关的文学常识。

　　2、把握雨果对圆明园的高度评价，对英法联军强盗行为的谴责，理解作者的思想感情。

　　3、学习文章讽刺的语言风格（反语），体会其在文中的作用。

　　重难点：

　　1、把握雨果对圆明园的高度评价，对英法联军强盗行为的谴责，理解作者的思想感情。

　　2、学习文章讽刺的语言风格（反语），体会其在文中的作用。

　　课时安排：1课时

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、自主预习

　　1、常识介绍。（阅读“基础训练”P12，了解作者及书信格式）

　　2、完成“基础训练”-------语言积累（1---3题）。

　　二、视频朗读（PPT）

　　三、自读感知。（PPT）

　　1、自读课文，画出信中赞美圆明园的语句和讽刺侵略者的语句，细细体味。

　　2、巴特勒为何征求雨果的意见？

　　3、这封书信主要表达了雨果怎样烦人思想感情？

　　四、课文研读，合作研讨。(PPT)

　　1、雨果是怎样评价圆明园的？

　　2、雨果在谴责英法联军的强盗行为时用了不少反语，找出这些反语，思考这些反语的运用有什么作用？

　　3、这封信先极力描绘圆明园的神奇壮丽，然后才写侵略者对其焚烧洗劫，这样安排材料有何好处？

　　4、雨果指出，“岁月创造的一切都属于人类的”。对这句话应怎样理解？

　　五、拓展延伸

　　1、以给雨果写一封信的形式，谈谈你读了本文后的感想。

八年级上册语文教案 篇5

　　一、教学目标：

　　引导学生读准字音，读通课文，联系语言环境理解词语。抓住语言文字品读感悟，真切地感受黄果树瀑布雄奇壮阔的景象。

　　二、教学过程

　　第一课时

　　（一）导入学习

　　1、板书课题：黄果树瀑布

　　2、谈话：今天，让我们跟着作者去黄果树瀑布风景区走一走。

　　（二）初读课文

　　1、提出要求：轻声读课文，注意读准字音，读通、读顺课文。

　　2、学生自由朗读课文。

　　3、出示词语，读准字音。

　　人喧马嘶 喧嚣 撩过来 聆听 胸膛 挟来 掩映

　　訇然作响 凝神谛听

　　（三）分节朗读课文

　　1、指导读通课文，难读的句子多读几遍。

　　2、联系语言环境，理解词语：

　　人喧马嘶 喧嚣 银雨撒金街 山回谷应 聆听

　　訇然作响 循着 凝神谛听 沉醉

　　（根据学生情况，解决语句中不理解的词）

　　（四）再读课文

　　要求学生找出自己喜欢的段落练习朗读。

　　（五）指导抄写生字、词语

　　第二课时

　　（一）导读第二自然段

　　1、指名朗读

　　2、读了这一自然段，你感受到了什么？

　　引导学生抓住，最后像潮水般涌过来，盖过了人喧马嘶等句子，体会瀑布声音大，气势大。

　　3、指导感情朗读

　　（二）导读三～四自然段

　　1、指名朗读

　　2、抓住文中一匹宽幅白练千万架织布机的大合奏腾空而上，随风飘飞等语句，引导学生感受瀑布雄壮的气势。

　　3、观看录像，加深感受。（或教师范读，再次感受）

　　4、指导感情朗读

　　（三）导读五～七自然段

　　1、轻声朗读

　　2、思考：读了这一部分，你感受到了些什么？哪些语句还读不懂？

　　3、开展小组讨论

　　4、交流点拨

　　①引导学生感受瀑布的雄壮气势、大自然的勃勃生机以及瀑布对游人心情的影响。

　　②重点理解下面的话：

　　四周乐声奏鸣，人就像漂浮在一片声浪之中，每个细胞都灌满了活力。（说说乐声奏鸣、声浪各指什么？每个细胞都灌满了活力是说什么？）

　　聆听着訇然作响的瀑布声挟来大自然无限的生机。（体会黄果树瀑布给大自然带来了无限的生机，使游人充满了活力。）

　　5、指导感情朗读

　　（四）导读第八自然段

　　1、指名朗读

　　2、联系课文，说说沉醉的意思。

　　3、感情朗读

　　（五）学习第一自然段

　　在学生充分感受瀑布的气势后，说说为什么称黄果树瀑布是大自然的杰作。

　　（六）作业

　　布置学生课后有感情地练读课文。

　　[说明]

　　1、由于本人执教的是第三课时，在学生品味语言，感受瀑布气势的基础上，结合学生阅读中的问题开展实践活动。因此，麻烦教师只就课文内容指导学生阅读，至于有关知识不必拓展延伸。如黄果树瀑布的位置、长、宽及形成原因、庐山瀑布、徐霞客等知识不必在第一、二课时涉及。

　　2、麻烦教师督促学生训练打字速度，练习网上浏览材料。

八年级上册语文教案 篇6

　　知识与能力

　　1、了解律诗的有关知识，学习鉴赏律诗的能力。

　　2、培养学生对古诗的阅读兴趣，提高学生的诵读能力。

　　过程与方法

　　1、在反复诵读的过程中，感受诗歌的格律美。

　　2、在分析品味诗歌语言的过程中，提高鉴赏古诗的兴趣和能力。

　　情感态度与价值观

　　感受诗歌的格律美，语言美、意境美、情感美，提高审美情趣，激发对自然的热爱、对家乡的热爱之情。

　　重点

　　反复诵读古诗，培养阅读兴趣，理解每首古诗的内容及蕴含的情感。

　　难点

　　积蓄文化沉淀，提高鉴赏古诗的能力。

　　诵读法讨论法质疑法点拨法

　　1、录音机、范读带。（正字正音，感受诗词的音韵美、节奏美，体会作者的思想情感。）

　　2、投影仪、胶片。（显示内容：生字注音、作者介绍、背景资料、文体知识、精美插图、相关诗词等。）

　　3、课件。

　　在我们祖国灿烂的文明史中，唐诗是一颗璀璨夺目的明珠。唐诗不仅记录了那个历史时期的社会情状，而且为那个时代保留了非常生动的情绪和心理记忆。唐诗的意象，成了我们民族诗歌代表性的象征，唐诗精神也成了我们民族精神血液的一部分。今天，我们撷取唐诗中的几颗明珠，一睹唐诗的风采。先看第一首《野望》。

　　王绩（约589—644），字无功，号东皋子，古绛州龙门县（今山西河津）人，唐代诗人。隋末举孝廉，除秘书正字。性简傲，嗜酒，其诗近而不浅，质而不俗，真率疏放。

　　律诗是唐朝流行起来的一种中国诗歌体裁，属于近体诗的一种，因格律要求非常严格而得名。

　　律诗的格律非常严谨，在句数，字数，押韵，平仄，对仗各方面都有严格规定：

　　1、律诗每首限定四联八句，四联依次为首联、颔联、颈联、尾联。五律规定每句五字，全首共40字；七律规定每句七字，全首共56字。

　　2、限定用平声韵，而且一韵到底，中间不得换韵。

　　3、每首中间两联必须用对偶，这是律诗的重要特点。

　　4、律诗还讲究声韵美，讲究押韵，一般二、四、六、八句押韵，押平声韵。还讲究平仄。

　　王绩《野望》

　　1、播放朗读录音，整体感知诗歌内容。

　　2、学生自由朗读，读准字音，读出朗读节奏。

　　东皋（gāo）薄（bó）暮徙（xǐ）倚犊（dú）

　　树树∕皆秋色，山山∕唯落晖。

　　3、品析诗句。

　　（1）试分析首联在全诗中的作用。

　　①第一句的“东皋”点明地点，“薄暮”点明时间，“望”字领起中间两联的写景。第二句呼应起尾联，表现出哀伤的情感，为全诗奠定了感情基调。

　　②表现了在现实中找不到知音、得不到赏识的苦闷、怅惘的心情。

　　（2）颔联和颈联描写了一幅什么样的画面？它们写景分别有什么特点？

　　四句写薄暮中所见景物。举目四望，到处是一片秋色，山川笼罩在夕阳的余晖中，越发显得萧瑟。静谧的背景之上，牧人驱犊归家，猎人满载而回，似乎兴致盎然。这四句诗宛如一幅山家秋晚图。

　　（3）请从动静和写景顺序的角度赏析中间两联。

　　颔联总写秋色，是静景、远景，颈联写牧人与猎马，是动景、近景。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。

　　（4）请从“景”与“情”关系的角度，赏析本诗的颔联。

　　诗歌颔联妙在融情于景。诗中描写了漫山遍野，树叶枯黄，更兼残阳尽染的萧瑟衰败景象，景中寄寓了诗人孤独、落寞的情怀。

　　（5）结合全诗内容，简析诗人“长歌怀采薇”的原因。

　　诗人在现实生活中辗转漂泊，彷徨苦闷，找不到精神归宿，又没有真正的知己，所以只得“长歌怀采薇”，即放声高歌，追怀伯夷、叔齐那样的隐逸高士，引为神交密友。

　　（6）诗人在诗中流露了怎样的感情？

　　美丽的秋景，恬淡和平的生活，却让诗人发出了“相顾无相识”的感慨，表现了百无聊赖的彷徨心情和在现实中孤独无依、只好追怀古人的落寞心绪。

　　1、用白描的手法写景。颔联颈联中，诗人用白描手法，由远到近，静动相映，描绘出一幅山家秋晚图。

　　2、借景抒情。用美丽的秋景和带着牧歌式的田园气氛反衬诗人内心的孤独和寂寞。

　　野望秋野图萧瑟衰败正衬暮归图宁静安详反衬孤独无依

　　背诵王绩《野望》，由律诗引出《黄鹤楼》的学习。

　　崔颢《黄鹤楼》

　　崔颢（704—754），汴州（今河南开封市）人，唐代诗人。唐开元年间进士，官至太仆寺丞，天宝中为司勋员外郎。他秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，气势宏伟，著有《崔颢集》。《全唐诗》收录诗四十二首。

　　1、听读，读准字音和节奏。

　　晴川历历∕汉阳树，芳草萋萋∕鹦鹉洲。

　　2、再读，理解诗句的意思。

　　（1）学生边读边对照注释，理解诗句的含义。

　　（2）学生讨论发言，老师引导，理解诗句含义。

　　品读，体味诗中的情感。

　　（1）前两联由传说写起，有什么作用？

　　从传说写到现实，由传说的美好与现实的“空余”寻常江楼构成强烈的反差，诗人的怅然若失的情绪表露出来。

　　（2）诗的颔联写到了什么？有什么作用？

　　“黄鹤一去”把读者的视野引向茫茫远方；“白云千载”又让人联想到上下几千年的风云变幻。只两句诗，视通万里，思接千载，创设出一种苍茫开阔的意境，抒发了诗人岁月难再、世事茫然的空幻感，也为下文写乡关难归的无限愁思铺垫。

　　（3）颈联“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”描绘了怎样的景象？

　　诗句描绘出站在黄鹤楼上远眺所见的景象，葱茏茂盛而富有生机：晴空万里，远望汉阳，一棵棵树木清晰可数；鹦鹉洲上，芳草茂盛，一片葱绿。这段写景，描绘了一个空明、悠远的画面，为引发诗人的乡愁设置了铺垫。

　　（4）尾联“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”中诗人“愁”该如何理解？

　　太阳落山，黑夜来临，鸟要归巢，船要归航，游子要归乡，然而天下游子的故乡又在何处呢？江上的雾霭一片迷蒙，眼底也生出浓浓迷雾，那是一种隐隐的泪花和心系天下苍生的广义乡愁，问乡乡不语，思乡不见乡。面对此情此景，谁人不生乡愁呢？诗作以一“愁”收篇，准确地表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心情，以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁，做到了言外传情，情内展画，画外余音。

　　1、意境开阔、气魄宏大。诗的开头从黄鹤楼美丽的传说写起，仙人、黄鹤引发人们美好的联想。写到“黄鹤一去”，写到“白云千载”，意境开阔，引人遐思。

　　2、风景如画，情真意切。诗的颈联描绘了诗人站在黄鹤楼上眺望远处所见到的空明悠远的画面，融情于景，眼前景虽美，何处是乡关？景中蕴含诗人浓浓的乡愁。

　　黄鹤楼首联引传说颔联发感慨以景衬情思乡思亲颈联绘美景情景交融尾联抒乡情

　　王维《使至塞上》

　　王维（701年—761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

　　开元二十四年，吐蕃发兵攻打唐朝附属小国小勃律。737年，节度使崔希逸打破吐蕃军。王维奉命出塞犒赏三军，这实际上是将王维排挤出朝廷。

　　初读，读准字音和节奏，感知诗的内容。

　　（1）理解诗句的内容

　　首联：以简练的笔墨叙写此次出使的经历。

　　颔联：既言事，又写景，更传达出作者幽微难言的内心情感。

　　颈联：千古名句，描绘塞外苍凉壮观的景象。

　　尾联：借用“燕然勒石”的典故，写出了将士们保卫家国的决心，表达诗人对他们的赞美之情。

　　（2）整首诗中，诗人的情感发生了怎样的变化？

　　从首联的`“单”字可见其孤独寂寞，颔联两个比喻，表达诗人的激愤和抑郁，颈联描写塞外壮观美景，赞叹之情溢于言表，尾联借典故表达对戍边将士的赞美之情。

　　（1）颔联中“征蓬”“归雁”比喻什么？透露了诗人怎样的情感？

　　诗人以“征蓬”“归雁”自比，说自己像随风而去的蓬草，像振翅北飞的大雁。诗人虽然是奉使出塞，却有漂泊无依之感，暗写诗人被排挤出京的激愤和抑郁之情。

　　（2）品读诗的颈联“大漠孤烟直，长河落日圆”。

　　这两句诗是千古传诵的名句，描绘了塞外雄伟壮观的景象。诗人选取“大漠”“烽烟”“长河”“夕阳”这些意象，画面开阔，意境雄浑，色彩鲜明。且“直”“圆”两字精炼传神，线条简约，虽景物不多，但层次丰富。这两句诗充分体现了王维“诗中有画”的特色。

　　这首诗描绘了塞外奇特壮美的风光，歌颂了戍边将士保卫家国的爱国精神，表达了诗人因个人际遇而产生的孤寂和抑郁之情。

　　使至塞上诗中有画大漠孤烟长河落日画中有情赞叹赞美

　　1、背诵学过的三首唐诗。

　　2、说说每首诗表达的诗人的情感。

　　李白《渡荆门送别》

　　李白（701年—762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。其诗豪迈奔放、飘逸若仙。代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。

　　学生听读，整体感知。

　　（1）这首诗的主要内容是什么？

　　写作者李白出四川至荆门来到楚地时所见到的景色及感受。

　　（2）这是一首送别诗，诗中表达了诗人怎样的情感？

　　对故乡的依依不舍，出蜀游历的满腔豪情。

　　品读诗句，体味内涵。

　　（1）首联写了什么内容？

　　首联叙事，交代行踪。作者从蜀地出来，经过荆门来到楚地。

　　（2）颔联描绘了怎样的景象？表达了诗人怎样的心情？

　　“山随平野尽，江入大荒流。”描绘了船过荆门后长江两岸特有的景色：山逐渐消失，眼前是一片低平的原野；长江冲出三峡，在茫茫原野中一泻千里。一个“随”字生动的将山与平原的位置的变化展现了出来，给人以空间感和流动感。一个“入”字，表现出长江奔腾汹涌的气势。这联诗，景中蕴藏着诗人初出四川时的喜悦开朗的心情和青春蓬勃的朝气。

　　（3）诗的颈联描绘了怎样的景？蕴含诗人怎样的心情？

　　“月下飞天镜，云生结海楼”。诗句借助瑰丽的想象，生动的比喻，描绘出船行出三峡后江面平静，宽广无边的绮丽景象。诗人借天镜“飞”、海楼“结”，表达了对未来生活的无限憧憬和向往。

　　（1）全诗意境高远，形象奇伟，想象瑰丽。诗的颈联写到“飞天镜”“结海楼”，借助丰富的想象，描绘出江面上平静无波，云雾弥漫的景象，充满浪漫主义色彩。

　　（2）用词精炼传神。“随”“入”等动词的运用，都很凝练传神，富有表现力。

　　（3）衬托手法。颈联中，水中明月如镜反衬江水之平静无波；云彩变换构成海市蜃楼反衬江岸之辽阔。

　　这首诗描绘了出蜀经荆门至楚地过程中的景象，抒发了诗人对故乡的依依不舍之情及初出四川时的喜悦之情。

　　渡荆门送别动景随入渡荆门之景静景飞天镜结海楼送别之情依依不舍

　　白居易《钱塘湖春行》

　　白居易（772—846），字乐天，晚年又号称香山居士，太原（今属山西）人，是我国唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

　　朗读

　　①把握诗歌节奏自读—范读（配乐朗诵）—试读—齐读

　　②把握诗歌感情范读（配乐朗诵）—学读—齐读—赛读

　　品味诗句，把握内容

　　（1）通过朗读诗句，你体会到这首诗描写的是哪个季节的景色？从哪里看出来的？

　　早春。从春潮、早莺争暖树、新燕筑窝、乱花、浅草看出。

　　（2）诗人是步行还是骑马观赏景致？通过哪句话看出？

　　骑马。唐时，西湖上骑马游春的风俗极盛。从“浅草才能没马蹄”看出。

　　（3）诗人骑马游西湖，所以诗里提到了游踪，试诵读全诗两遍，然后说说诗人的游踪。

　　从孤山寺的北面到贾公亭，一路行来，到最后湖东的白堤。

　　（4）你最喜欢这首诗的哪一联？说说你喜欢的理由。

　　三四句，莺燕争春光。在几处向阳的树枝上，蹦蹦跳跳着早来的黄莺，婉转悠扬地唱着春天的歌儿；在湿润的湖岸边，不知是新到谁家的小燕子，喃喃啾啾地忙着衔泥筑巢。早莺尚少，只在“几处”；新燕不多，不知“谁家”。西湖是鸟儿们理想的天堂，它们中的先到者早早地开始雀跃起来了。诗句在对莺歌燕舞的动态写照中，传达出西湖生动的早春气息。

　　（5）所有的景物中，诗人最喜爱的是什么呢？（品读末两句）

　　诗人最爱湖东的白堤，因为这里绿柳成荫，景色更是美不胜收，使人久久不忍离去。诗人对西湖的赞美之情溢于言表。

　　（6）全诗描写了西湖早春清新优美、生机勃勃的景色，字里行间流露了诗人怎样的情感？

　　对西湖的喜爱，对自然的热爱，对美好事物的热爱。

　　诗人描写了西湖早春莺飞燕舞、花乱草浅、柳树成荫的美丽景象，表达了诗人对西湖的喜爱之情，对自然的热爱之情，对美好事物的向往之情。

　　（1）全诗结构严密，格律严谨，对仗工整。全诗以游踪为线索描写西湖美景。从孤山寺的北面到贾公亭，一路行来，最后到湖东的白堤，使整首诗结构严密。

　　（2）景中寄情，情景交融。诗中描写了西湖美丽的自然风光，在写景中寄寓作者对西湖的喜爱之情，对自然的热爱之情，对美好事物的向往之情。

　　钱塘湖春行（早）莺（新）燕（乱）花（浅）草初春之景赞赏西湖、热爱自然

　　本课的五首诗都是唐代律诗，格律工整，情感真挚，感人至深。而“感人心者，莫乎于情”，课堂上激动学生的是情，打动学生的是情，震撼学生的仍然是情。可以这么说，没有情感的教学是不吸引人的教学。《全日制义务教育语文课程标准》从提高学生的人文素养出发，把情感、态度、价值观列入课程目标之中，更可见情感是语文教学的灵魂。正如苏霍姆林斯基所说：“没有一条富有诗意的感情和审美的清泉，就不可能有学生全面的能力发展。”

　　一、整体入手，潜心会文

　　上课伊始，紧扣每首诗题眼设问，初步感知诗的内容，然后让学生反复诵读，通过“找、画、写”的方式潜心会文，让学生通过与文本的对话，从语言文字中感受诗人的情怀。

　　二、含英咀华，涵咏真情

　　在整体感知的基础上，引导学生抓住关键词句含英咀华，涵咏真情。比如：“大漠孤烟直，长河落日圆”、“山随平野尽，江入大荒流”、“海内存知己，天涯若比邻”等，引导学生细细品味，并通过“以读激情”的方式，引导学生深入文本，指导学生不仅看文字表面的意思，更深入到文本内部，发现文字背后的色彩，感悟文字背后蕴含的人物的丰富情感。

八年级上册语文教案 篇7

　　教学目标

　　一、知识教育目标

　　引导学生借助资料大致的了解海明威的作品和风格。

　　二、能力培养目标

　　1、结合文中人物的经历和语言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。

　　2、引导学生通过快速阅读抓住主要梗概，把握小说的主要内容，进而对重点段落和人物的内心独白进行细读，揣摩小说的语言和行文特点。

　　三、德育渗透目标

　　培养不屈服于命运，凭着勇气、毅力和智慧在艰苦卓绝的环境里进行抗争的精神。

　　重点、难点

　　重点：

　　1、引导学生对重点段落和人物的内心独白进行细读，揣摩小说的语言和行文特点。

　　2、培养不屈服于命运，凭着勇气、毅力和智慧在艰苦卓绝的环境里进行抗争的精神。

　　难点：

　　结合文中人物的经历和语言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。

　　课时安排

　　1课时

　　一、导入新课：

　　有一个人他十四岁走进拳击场，满脸鲜血可他不肯倒下；十九岁走上战场，二百多块弹片，也没有能让他倒下；写作上的无数艰辛，无数的退稿，无数的失败，还是无法将他打倒；直到晚年两次飞机失事，他都从大火中站了起来；最后，因为不愿意成为弱者，他举枪自杀。这个人是谁呢？他就是诺贝尔文学奖获得者欧内斯特·海明威。刚才我们一同欣赏了海明威的简介，下面哪位同学能给大伙说说你印象中的`海明威是一个什么样的形象。

　　同学们回答（仁者见仁）教师为同学们总结：是一个硬汉的形象。不但海明威本身是一个“硬汉”，在他留给我们的众多的文学作品当中。也有许多硬汉的形象。今天我们就来学习海明威作品当中的一个著名的硬汉——桑地亚哥

　　二、新授：

　　教师为同学们讲述选文之前的情景，好让同学们更加有连续性的解读本文。

　　教师为同学们布置问题让同学们听多媒体播放本文的录音。

　　请同学们找一下课文的哪向种方式来描写“老人”

　　同学们找出本文中的对于老人的描写（语言描写，动作描写、心理描写、肖像描写）

　　从以上的描写中我们可以看到一个什么样的老人

　　同学们在教师的引导下得出：老人具有坚毅、顽强、热爱生活、面对困难不屈服、不认输的性格。

　　请同学们也仿照海明威的写作手法和写作风格写班内的一个同学。

　　教师带领同学们来交流。

　　教师与同学们共同分析文章的“但到了午夜……它们再也没有什么可吃的了”。

　　本文中还有其它的地方写了老人和鲨鱼搏斗的情景，请同学找一下文章中还有哪一处给你留深刻的印象，请你将它读一读，并说说你的感受。

　　同学读课文谈感受并找同学点评。

　　三、拓展深化：

　　在你读过的文学作品当中有哪些硬汉的形象。请你为大家说一说。

　　四、作业布置：

　　写读后感一篇。

八年级上册语文教案 篇8

　　【设计理念】

　　如今的中学生对于旧式的“吆喝”是相当陌生的，这就为教学带来了难度。为此，教师可以借助录音、录像等媒体使增加学生对“吆喝”的了解，教师还可以根据当地条件，设计有关活动，如让学生走上社会，走上集市，倾听吆喝，搜集、调查、整理甚至可以学上一两句当地的种种“吆喝”，了解其作用，分析其与广告的关系。总之要增强学生的感性认识，并借此开展语文研究性学习。

　　【三维目标】

　　知识与能力

　　1.了解旧时吆喝的内容、种类、作用，把握文章的结构

　　2.合作调查能力、搜集整理能力、表演能力等

　　过程与方法

　　1.上集市搜集、调查、整理如今当地的种种“吆喝”，研究其规律、特点及价值，探讨其中包含的民风民俗等

　　2.自学讨论法、行动法情感态度价值观

　　1.培养热爱本土俗文化的情感。

　　2.归类记录类似吆喝的口头文化遗产，为发扬古文化遗产做一点贡献。

　　《吆喝》教学实录

　　教学目标：

　　1.知识目标：

　　1.积累、运用文中相关词语。

　　2.了解作者及其对吆喝的口味分析。

　　2.能力目标：

　　1.朗读课文，理清文章思路，整体把握文意。

　　2.揣摩语言，体会吆喝声的浓郁的地方特色和独特的魅力，理解作者写“吆喝”时的内在情感。

　　3.结合实际情况，注意收集身边的口头吆喝艺术，能发挥自我创造能力。

　　3.情感目标：

　　树立文化大观念，品味日常生活的动人底蕴，做生活的有心人。

　　教学重点：

　　1.文章的内容繁多而杂，指导学生将内容较多的东西有序地组织，学习剪裁技巧。

　　2.品味语言，及作者对北京的感情。

　　3.结合实际情况，注意收集身边的口头吆喝艺术，让学生发挥自我创造能力。

　　教学过程：

　　一：溯源引流、导入新课

　　师：曾经，在人们的耳边经常会响起这样的声音：磨——剪子嘞，戗——菜——刀。这是什么声音?

　　生(齐)：吆喝声。

　　师：是呀，大家想一想，平时我们到集市上听到的什么声音最多啊?

　　生：吆喝声。

　　师：是啊!那你能不能试着学一下呢?(生举手示意回答，教室里气氛热烈)

　　大家学得都很好。可你们说的都是“津味儿”的吆喝，想不想和老师一起领略一下地道的老北京的吆喝声?

　　生(齐)：想!

　　师：那就请同学们和老师一起重温一下当时的场景。(多媒体播放老北京一些昔日的吆喝声，使学生快速进入情境)。

　　师：(聊天口吻)：曲折的胡同、幽深的四合院、代代相传的老字号……这就是北京。

　　有人说在北京住上一辈子，也读不完它的历史;也有人说，只要在京城胡同遛上一圈，就等于逛了一回民俗博物馆。北京的特色就俩字——京味儿，可北京的风情讲起来，那是三天三夜也讲不完。可不，提起北京人的那张嘴呀，不但能吃、能喝、更能说，今天我们就来听听老北京最有特色的声音——吆喝[板书]

　　二：整体感知、走近吆喝

　　1：展示课文教学目标，指名读：

　　2：认知生字、词语，扫清阅读障碍：

　　(展示：招徕(Iá?)钳形(q?án)铁铉(xuàn)囿于(yòu)隔阂(hé)馄饨(hún)(tún)佐料(zu?)饽饽(bō)小钹(bó)雪花酪(Iào)海棠(táng)蘸(zhàn)兜里(dōu)秫秸杆(shú)(jiē)卤煮(I?)山楂(zhā)荸荠(bí)(qí)荞麦(qiáo)马趴(pā)嘞(Iei))

　　3：介绍作者：(萧乾(1910――1999年)

　　原名萧炳乾，生于北京,蒙古族。世界闻名的记者，卓有成就的翻译家、作家。主要著译作有《梦之谷》、《人生百味》《莎士比亚戏剧故事集》、《尤利西斯》等。)

　　4：师：有人说，吆喝是“生活交响曲”,质朴简单但趣味良多。如果时光倒流，细细品味那起伏有致的吆喝声，昔日的生活片断，人生的种种印象都能渐渐鲜活起来……请同学们一起来欣赏课文，边听边找出课文里写了哪些吆喝?提到的叫卖物品，看看这些物品涉及到哪些行业?

　　(播放课文朗读录音))

　　师：课文读完了，一起来找一下，课文中都写了哪些吆喝?

　　(生找，指名读)

　　师：看看吆喝中涉及到哪些行业?你看到了哪些物品?请同学们找出来读一读。

　　(生找)

　　师：你看到了哪些物品?

　　生：烤红薯、青菜，从早到晚，主要有大米粥、油炸果、青菜、花、百货行业、修理行业、馄饨、硬面饽饽等;从春到冬有小金鱼儿、蛤蟆骨朵儿……应有尽有。

　　师：同学们很善于读书，很善于归纳，发现了老北京的吆喝多，涉及的行业广，“百货行业与修理行业样样都有”。据老人们说，老北京有整整368种吆喝。北京人足不出户就可以在家门口置办各种生活必需品。

　　师：文中哪个行当的吆喝介绍得最多?

　　生：(齐说)吃的

　　师：是呀，人常说，民以食为天嘛，关于北京特色小吃介绍的最多。据说，老北京仅小吃就有六百多种，现在也还有一百多种。有机会快到北京城去，也许以后再想吃到这种风味儿小吃就难了。

　　师：同学们，让我们来看看，哪一句吆喝，让你一听，就口水直流?

　　生1：“馄饨——开锅”，这句最吸引我，我仿佛看到那冒着热气的锅里，馄饨薄薄的皮，大大的馅，在深夜里吃上一碗很舒服。

　　师：说的我也想去吃一碗了。

　　生2：“蒸儿又炸，油儿又白搭……”

　　师：儿话音读得真地道，儿话音可是检验北京话地不地道的试金石呢，这篇文章就是用老北京的方言写老北京的吆喝。为什么让你流口水?

　　生2：这段吆喝里介绍了制作的过程和方法，让我觉得很好吃，蒸了又炸，放的油又多，肯定很香。

　　师：嗯，口感也酥脆。

　　生3：“喝了蜜的大柿子。”很甜。

　　师：你从哪里看出了甜?

　　生3：“蜜”写出了甜

　　师：除了甜还能读出什么?还有哪个字用得好?

　　生4：“喝”用得好，用拟人方法，柿子喝了蜜，肯定很甜，又大又甜，汁水多。肯定很甜，连心里都是甜的。

　　师：厉害!一个字就品出了味甜、汁多、个大。能不能试着读读，读出味甜，汁多，个大的味道来?

　　(生试读、师点评、生再读)

　　生5：“烤白薯哇，真热乎!”课文里说了，北京冬天很冷，你想一大早，卖烤白薯的喊一声热乎，又能吃又能暖手，真是让人不能不去买上一个。

　　师：不能不去买，烤白薯这么诱惑人?我们一起来读读，读出诱惑。

　　(齐读烤白薯这一段.)

　　师：“还可以拿出来大嚼一通”同学们的重音用得真好，看样子，真是被诱惑了。

　　生6：“葫芦——刚蘸的!”让人想到这葫芦新鲜，一定很甜，很好吃。

　　师：不同的吆喝人，方法不同，用词也不一样，课文还有一处也是说葫芦，老师觉得也很让人眼馋呢。

　　生7：“葫芦——冰塔”用了一个比喻，写出了葫芦晶莹剔透，咬上去一定很脆，很好吃。

　　师：不错，这种感觉是从哪个字品出来的?

　　生齐答：冰

　　师：那还有一个字呢?

　　生：“塔”，写出了形状，一层一层的，由大到小。

　　师：同学们还可以闭眼想想这冰塔儿般的形状。

　　(生闭眼想)

　　师：其实大家可以再胆大些，在老北京厂甸的葫芦儿，是这样吆喝的，葫芦——扛串儿……

　　(讲解场景)看，这可真是老北京才有的特色风味儿，特色风情呀。

　　5.师：一种物品，一声吆喝，这一声声吆喝，让你看到了一个什么样的北京城?

　　生1：热闹的北京城。

　　生2：繁华的北京城。

　　生3：我看到了一幅老北京人生活的画面。看到了老北京人吃、穿、玩儿的情景。

　　生4：我看到了一个个吆喝的生意人，有的挑着担子，有的推着车，放声吆喝着。有过来买东西的人，就停下担子，热情地介绍商品。买东西的人走了，就又挑起担子，边吆喝边走远了。

　　师：听了同学们的描绘，我的眼前就仿佛出现了一幅老北京的清明上河图。同学们的感悟力想象力真强，初读课文，就读出了——热闹的街巷，丰富的物品，特色的小吃，北京人的早晚四季的生活场景。其实，读吆喝就是读生活、读吆喝——感受市井风情[板书]。

　　6.介绍吆喝声时按照什么顺序?梳理文章结构层次。

　　7.文章内容不少，语句衔接过渡却十分自然。找出这些过渡句,看他们承转了哪些内容?

　　生1：课文的第二小节。课文由洋人的欣赏器乐过渡到北京街头的叫卖声。

　　生2：还有课文的第八小节开头第一句话。

　　生3：文章第十小节和十一小节的开头第一句话都是过渡句。

　　师：大家集体朗读这些过渡句。(学生朗读)

　　师：作者将如此繁多复杂的吆喝声归类介绍，并在有些部分开头用一总领句，每部分之间又用过渡句来贯穿，使得文章内容多而不乱。我们今后写类似的文章也可以用这样的方法。既然吆喝有内容、声调、音韵节奏，可见吆喝它其实也是一种文化。

　　三：三读课文，三赏吆喝

　　一读：体会吆喝的声乐艺术。

　　师：说了这么多，大家最想听到的还是什么?

　　生：真正的吆喝声。

　　师：对。那就一起来听听原汁原味的老北京吆喝，感受一下京腔京韵的魅力。

　　(放PPT烤白薯)肠气回肠呀

　　生：真象京剧

　　(放PPT卖硬面饽饽的。)

　　师：怎么样?和周杰伦有一比吧。

　　(生点头笑，称是)

　　(接着播放其他吆喝声，如：卖糖葫芦、卖鲜花、卖小金鱼、卖西瓜等PPT。这时各种吆喝声在教室里此起彼伏，热闹非凡，学生的情绪非常高涨)

　　师：诱人的吆喝词，动听的吆喝调，真让我们惊叹。在作者眼里，这些吆喝人俨然就是一个个身怀绝技的民间艺术家，他们的吆喝不只是简单的叫卖声，此时在你听来，这吆喝是什么?

　　生1：体现了当地的民俗风情，是体现北京人性格特点的艺术。

　　生2：有老北京的京剧味，就象一首歌。

　　师：英雄所见略同，所以作者把它比作什么?

　　生：比作声乐的艺术

　　师：所以，听吆喝，欣赏老北京人的生活交响曲。品读吆喝，就是品读声乐艺术。

　　听吆喝——欣赏声乐艺术[板书]。

　　二读：感受吆喝的独特魅力。

　　师：这么多的吆喝中,你最喜欢哪一个?为什么?用“我以为最有趣，因为。”这一句式说一句话。(可从语言的生动性、声调的变化、音韵节奏等方面谈理由。)

　　(生自由发言。)

　　这小小的吆喝词，真可谓手法多样，贴切生动，比喻、拟人、夸张，写形、写色、写味儿。平实中透着儒雅，质朴又不失鲜活。这些诱人的吆喝，老北京人可不是读出来的，他们是……

　　生齐：唱出来的!

　　师：可不，除了在语言上下功夫，他们还在声调上花了不少心思，文章多次提到“唱”出吆喝，他们是怎么唱的?

　　生1、有的声音细而高，有的低而深沉

　　师：音色音高的变化。

　　生2、最起码也得像戏剧里半说半唱的道白

　　师：运用唱腔。

　　生3、得力气足嗓子脆……

　　师：这可真是一种本事。

　　生4、合辙压韵。

　　师：诗般的韵律，音乐的美感。

　　老北京最本色的方言，机智幽默，贴切鲜活，极富表现力，再加上吆喝人的个性演绎，那会是一种什么感觉呢?我们也来试着唱唱，感受一下吆喝人的本领，用自己的语调展现其中的“京味儿”。

　　现在以小组为单位，各挑选一种吆喝，自己试着编个调子，唱一唱。等会儿我们来个吆喝串烧表演。抓住大显身手的机会哦!

　　生：(分组准备)

　　师：先吆喝抛砖引玉：馄饨喂——开锅!

　　生选吆喝，学吆喝，有的自创起了吆喝，气氛很活跃(其中一个学生的吆喝博得全场师生的鼓掌，掀起了课堂高潮)。

　　师：看来老北京城商贾云集啊，有武汉的、有天津的、有唐山的、还有正宗北京人呢。有潜质。小吆喝中有大讲究，还真是趣味无穷呢!

　　三读：体会吆喝包含的感情。

　　师：在那此起彼伏的吆喝声中，飘荡着作者怎样的感情?(作者在对老北京街头吆喝声的娓娓介绍中包含着深厚的喜爱和怀念之情，也包含着对老北京民俗风情和对无忧的童年生活的美好回忆，同时也对这些口头文化遗产的逐渐消失而感到惋惜。)

　　四：回归生活、内化理解

　　1.创作吆喝：

　　师：我们的生活中也不时能听到吆喝声，只是有些显得过于简单粗糙，缺少韵味。

　　你能否选择熟悉的事物，编写一段吆喝，最好能体现出“天津味儿”、“唐山味儿”。注意吆喝词尽量压韵,尽量口语化,贴近生活。

　　(生自由发言。)

　　2.探究讨论：

　　师：现在的吆喝声基本都被铺天盖地的广告所取代，所以有人说，在大众传媒如此发达的今天,吆喝还有什么作用?请你具体说说。

　　你更喜欢吆喝还是广告?为什么?

　　3.拓展训练：

　　师：其实，不仅北京有吆喝，我国各地都有。而且由于各地语言、风土人情不同，吆喝也各有不同.现在，这种口头广告正逐渐消失。但作为一种文化遗产，吆喝自有其独特的艺术魅力，我们应注意抢救。

　　4.结语：

　　师：生活中从来都不缺乏美，只是缺少发现美的眼睛。

　　这用来评价《吆喝》一文再恰当不过。街头巷尾经常回荡着的商贩的吆喝声，在无心人听来，或许顿生厌烦。但在有生活情趣的人听来，却是优美动人的音律，是一种应当被记载在史册中的文化遗产。随着岁月的流逝，这一切都将深深地烙进心灵深处成为一种美好的回忆。

　　五：总结全文、记住吆喝

　　(1).作业：

　　1：自己为一种商品创造一则吆喝广告。

　　2：观察在街头做生意的人吆喝时的外貌、动作、神态、语言等，作一个片段描写。200—300字。

　　3：搜集家乡还有哪些熟悉的吆喝声，或者类似吆喝的口头文化,并放开喉咙吆喝一下。

　　(2).欣赏：

　　师：铃声将起，我们的吆喝也即将落幕。(生叹气遗憾)。我们这节课真的是收获很多。最后，请允许我把一首反映小生意人生活场景的歌曲《新货郎》送给大家。让这歌声和着萧乾的吆喝，带着我们走向生活，让我们一起去了解和搜集这些正在消逝和即将消逝的民俗文化，去接近和感受我们祖辈的生存状态和人生境界，并以此作为我们永远的精神财富。

　　(播放《新货郎》，大屏幕显示歌词。)

　　师：记住吆喝，传承文化。愿同学们都能在生活中感受美、发现美，做生活的有心人!

　　谢谢大家!

　　《吆喝》课后练习

　　语言的积累与运用。

　　1.给下列词语中的加粗字注音。

　　囿于( )招徕( )铁铉( )

　　饽饽( )秫秸杆( )合辙( )

　　支棱( )卤煮( )隔阂( )

　　2.查字典，解释下列词语。

　　(1)囿于：

　　(2)招徕：

　　(3)隔阂：

　　(4)快感：

八年级上册语文教案 篇9

　　第2课时教学流程设计

　　教学步骤

　　(第2课时)

　　一、分析本文准确简练的语言风格(约________分钟)

　　二、讨论课文的写作特点(约________分钟)

　　三、导入第二则新闻(约________分钟)

　　四、解析课文结构.深入理解文章内容(约________分钟)

　　板书设计

　　本文写作特点：

　　依时叙事，

　　详略得当，

　　叙议结合，

　　去粗取精，

　　语言精炼。

八年级上册语文教案 篇10

　　知识与技能

　　1.简单了解作者，熟读课文，把握课文内容，理解作者观点。

　　2.把握哲理散文的特点，得到有益的人生启迪。

　　过程与方法

　　朗读、批注、共鸣、争鸣多种方式相结合，辩证地理解作品内涵及作者感情。

　　情感、态度

　　与价值观

　　思索人生，能够积极乐观地面对生活。

　　第1课时 《永久的生命》

　　1.整体感知，把握课文内容，理解作者对生命的感悟。(重点)

　　2.精读品味，欣赏富有哲理的语言及欲扬先抑写法的妙处。(难点)

　　3.思考延伸，思索生命的价值和意义，树立乐观、豁达的人生观。

　　一、导入新课

　　有人说，生命伟大而神秘，丰富而奇妙，永久而不朽；也有人说，世上没有永恒的春天，亦没有永久的生命。生命到底是怎样的呢？下面让我们来听听作家严文井的答案吧！

　　二、教学新课

　　目标导学一：把握课文，整体感知

　　提问1：通读课文，思考课文讲了哪几层意思？

　　明确：课文可以分为三个层次：先谈生命的易逝；再谈生命的永久；最后联系现实生活，高唱生命的凯歌。三个层次，条理清晰，章法井然。

　　提问2：作者对生命有哪些感悟？这些感悟矛盾吗？

　　明确：作者先是感悟到生命的易逝，一个人拥有的一切包括青春、健康甚至器官都可能失去，这是无可奈何的事情。作者又感悟到生命的永久，生命是生生不息的，个体的生命终将以新的形式永久存在。这些感悟看似矛盾，其实是不矛盾的。就个体而言，生命是脆弱的，易逝的；就生命的整体而言，它又是延绵不绝的，永久存在的。

　　提问3：文章第二自然段用“地面上的小草”比喻什么？

　　明确：生命自身的神奇；生命能够不断地创造新的生命。

　　提问4：课文写对生命的感悟，开始说“我们都非常可怜！”后来又说“这就是奇迹”。这样写有什么好处？

　　明确：作者写对生命的感悟，使用了欲扬先抑的写法，先写生命的易逝，人们的无奈与可怜，感情转入低谷；接着用“不应该为此感到悲观”一转，描写生命的神奇，个体生命有限，集体生命无穷，生命永久不朽，值得赞美；最后联系生活实际，要以爱情来赞美生命，感情高亢，给人以磅礴的力量。这样写，前后对比，把对生命的思考引向更深层次，同时使行文有了波澜，更能够打动人心。

　　提问5：作者为什么赞美生命？

　　明确：因为它充满了希望，永不休止地繁殖着，蔓延着，随处宣示它的快乐和威势。

　　目标导学二：深度解读，思考人生

　　提问6：联系实际，怎样理解“生命在那些终于要凋谢的花朵里永存，不断给世界以色彩，不断给世界以芬芳”？

　　明确：生命像花朵一样，最终必将凋零。但是，生命的意义不是去哀伤，而是在凋零之前，给世界以色彩，以芬芳，让世界变得更加美好。这样的生命，将和世界一起，获得永存。

　　提问7：你对生命有哪些思考？请用比喻的修辞，写几句话和同桌交流。

　　明确：这个练习，不仅要关注学生的人生观，学生对生命思考的深度和广度，而且要关注学生的语言表达能力。让学生在交流欣赏中发现精彩的表达，并推荐给全班欣赏。

　　三、板书设计

　　永久的生命生命的易逝

　　生命的永久

　　生命的赞歌珍惜时间

　　建功立业

　　奉献社会

　　获得永恒

　　第2课时 《我为什么而活着》

　　1.了解作者罗素，整体感知文章内容。

　　2.理解作者活着的三条理由，感受作者博大的胸怀。

　　3.思考自己的人生，从文中得到有益的启迪。

　　一、复习回顾，引入新课

　　复习回顾《要生活得写意》的主要内容，导入新课学习。

　　二、教学新课

　　目标导学一：了解作者，整体感知

　　提问1：你了解罗素吗？和同学分享你所知道的。

　　明确：伯特兰·罗素(1872—1970)，二十世纪英国哲学家、数理逻辑学家、历史学家，无神论者，也是二十世纪西方最著名、影响最大的学者和和平主义社会活动家之一。1950年，罗素获得诺贝尔文学奖，以表彰其“多样且重要的作品，持续不断地追求人道主义理想和思想自由”。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲学史》《数学原理》《物的分析》等。

　　提问2：自由朗读课文，说说作者为什么活着。

　　明确：作者在这篇短文中，开门见山地回答文章标题提出的问题，他活着的三个理由或三个目标是：第一，对爱情的渴望；第二，对知识的追求；第三，对人类苦难不可遏制的同情。作者用“纯洁”“强烈”两个词来形容这三种感情，它们是作者在漫长一生中奋斗不息的强大精神动力。

　　目标导学二：理解课文，把握内涵

　　提问3：作者为什么把追求爱情作为活着的第一条理由？

　　明确：作者说，追求爱情，有三方面的原因：第一，爱情可以带来狂喜；第二，爱情可以解除孤寂；第三，爱情的结合可以使人看到想象的天堂景象的神秘缩影。总之，爱情使人生活得更加美好；追求爱情，则是追求人生的境界。在这里，作者把爱情描写得极其美好，闪耀着人性的光辉。

　　提问4：作者为什么追求知识？

　　明确：一是可以了解人的心灵；二是可以了解星辰为什么发光；三是能够理解毕达哥拉斯的思想威力。这三方面实际上包含了人类知识的几个重要方面：人类、自然和社会。

　　提问5：作者活着的第三条理由是什么？这表现了作者怎样的胸怀？

　　明确：对人类苦难不可遏制的同情。作者耳边经常回响起痛苦的呼号，眼前浮现饥饿的儿童，被压迫者折磨的受害者和孤苦无依的'老人。在这里表现了一个伟大思想家拯救人类苦难的博大胸怀。但作者同时也不得不承认，他对苦难往往无能为力，这就使人更加痛苦。

　　提问6：你是如何理解最后一个自然段的？

　　明确：这段话再次重申活着的理由，并表明对自己一生的肯定。确实，爱情、知识、同情，写在了罗素生活的旗帜上，高高飘扬。他的追求爱情，追求知识，关爱人类，从不同角度塑造了伟人罗素。他追求爱情，他说：“在我所爱的那些女人身上，我欠下了很大的人情，如果不是她们，我的心地将偏狭得多。”他追求知识，生命不息，写作不辍，一生留下七十多部著作和无数文章，他把自己所有的智慧和力量都献给了人类。他从小失去父母，一生坎坷，命运多舛，但他始终关爱人类，反对战争，反抗独裁专制，追求世界和平。年轻时因反战而锒铛入狱，在他老迈的晚年，仍致力于禁核运动，为此奔走呼号，创立和平基金会。就在他逝世的当天，还为战争给人民带来的灾难而忧心忡忡。这一切缘于他对人类的同情和爱心。

　　这篇文章，可看作罗素生活的宣言书，这其实也是古今中外许多伟人共同的人生准则，具有普遍意义，所以它能引起人们的共鸣。

　　目标导学三：思考人生，得到启迪

　　提问7：你想过自己为什么活着吗？请写几条自己活着的理由或者自己的追求目标。

　　明确：让学生敞开心扉自由诉说，但要注意往积极方面引导。

　　三、板书设计

　　我为什么而活着对爱情的渴望带来狂喜

　　解除孤寂

　　看到天堂

　　对知识的追求了解心灵

　　了解星辰

　　理解力量

　　对人类的同情孩子受饥荒煎熬

　　无辜者饱受折磨

　　老人们变成累赘博大胸怀

　　可取之处

　　这两篇散文，属于哲理散文，表现了作者对人生的敏锐思考，其与众不同的特别特点，征服了广大读者。学习这样的文章，既要充分理解作者的观点，产生深深的共鸣，又要有自己的思考，敢于与作者争鸣，深化对人生价值的认识。所以，在教学时设计了共鸣和争鸣环节，让学生既能汲取人类思想的精华，又能辩证地对待前人观点，真正做到“不唯上，不唯书”。

　　不足之处

　　哲理散文侧重对情感的抒发，所以老师的引导占主导，忽视了学生的主观能动性。

八年级上册语文教案 篇11

　　教学目标：

　　1、诵读，背诵诗歌。

　　2、名句的默写运用。

　　3、体会诗歌抒发的思想感情。

　　教学重点:诵读。

　　教学难点：默写运用。

　　教学方法：诵读+引导诵读+探究

　　教学过程：

　　一、‘读’作者简介和代表作。

　　1、利用工具书，学生自主读。

　　2、教师再进行归纳。

　　文天祥，宋代爱国词人，注有《指南录》《指南后录》

　　二、自读——注释。

　　了解文意。

　　三、诵读——诗歌

　　1、反复诵读。

　　2、有50以上的同学记住就停。

　　四、研读——探究名句的运用。

　　问题一:国家命运和个人命运紧密相关的句子是(比喻)(颔联)_____，______。

　　问题二：运用谐音和双关，写出自己孤苦伶仃的句子是：________，______。

　　问题三：表明诗人坚贞的民族气节和视死如归的英雄气概的句子是：_____，____。

　　1、小组探究。

　　2、教师引导分析。学生做旁批。

　　五、再次诵读诗歌。

　　体会诗歌抒发的思想感情。

　　六、教学反思。

　　1、把“诵读”作为诗歌教学设计的理念。

　　2、教学设计应以学生的“体验”为主。

八年级上册语文教案 篇12

　　教学依据：

　　教读任何一篇课文一定要注意与作者、与编者、与作品三方面的对话。

　　沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”，虽身处于虚伪、自私、冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”。

　　就教材的编辑意图而言，根据单元开头的单元提示短文所说，是按照“民俗”的主题来编排课文的，所以，关注民俗文化因该是本单元教学目标的着眼点之一。

　　研读课文本身，我们发现在“歌会”的大标题下，三种不同场合的民歌演唱鲜活滋润，各有风情，我们就能感受到字里行间洋溢着对自然，对人、对艺术的品味与赞赏，捕捉到沈从文字里行间所充溢着的活力，是一种自然本色的生命力。而这一切，正如他在原文《记忆中的云南跑马节》中所说“从马背上研究老问题，不免近于卖呆，远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了。”所以我们可以把课文的解读为是一曲“生命的颂歌”。

　　教学目标：

　　1、整体感知课文，了解三种不同场合的歌会。

　　2、品读作品语言，通过多种形式的展示，培养学生对语言的赏析能力。

　　3、感受作者情怀，感受云南歌会的人之美、景之美、情之美，进而激励学生关注民俗文化。

　　教学重点：

　　培养学生个性研读文本的能力。在整体感知课文的基础上，注重课文的朗读，语言的感悟积累。

　　教学难点：

　　激励学生感悟生命之美，关注民俗文化。

　　教学构思：

　　本文计划两课时完成。分为预习课与展示课。

　　第一课时是预习课，主要以自主阅读、小组合作等形式，疏通字词，完成导学案中的部分内容，让学生对云南歌会有初步了解，并以小组为单位对研读的重点做好展示准备。

　　第二课时是展示课，主要以小组展示、老师点拨等形式，对文本研读赏析，感受云南歌会的人之美、景之美、情之美，进而激励学生感悟生命之美，关注民俗文化。

　　全班分为5个大组，每大组又分为A、B小组，以学习小组的形式参与完成教学任务。

　　课时安排：两课时

　　教学过程：

　　第一课时（预习课）

　　教学目标：

　　1、整体感知课文

　　2、完成导学案二、三。

　　教学过程：

　　一、默读课文。

　　请认真默读课文两遍，完成以下任务：

　　1、标划课前提示、课下注释、课后练习。

　　2、中心句、关键词、自己喜欢的句子，对于特别喜欢的句子写一点点评。

　　3、借助工具书，解决字词的注音、理解。（重点“读一读、写一写”）

　　二、美读课文。

　　把课文有感情地朗读一遍。（可比赛或合作）

　　三、研读课文

　　1、借助资料，了解作者。（把重要信息整理在课本上）

　　2、完成导学案二、三。

　　附：导学案

　　二、课文初探

　　1、落实字词

　　A、注音：

　　迤( )西 譬( )喻 淳（ ）朴 蹲踞( )

　　忌讳( ) 酬( )和（ ） 铁箍( ) 熹( )微

　　龙吟凤哕（ ） 即物起兴（ ）

　　B、释意：

　　悠游自在：

　　熹 微：

　　2、在认真研读课文的基础上，完成以下两个问题：

　　你对云南歌会有了哪些了解？

　　个人探究：（可从演唱场合、方式、内容等方面考虑）

　　小组合作：（对筛选的信息分析、汇总）

　　你认为沈从文先生是带着怎样一种情感写这篇？你能否从课文中找到依据？

　　个人探究：

　　小组合作：

　　3、结合课后研讨与练习，提出1-2个你认为有价值的问题，小组探讨，不能解决的问题写在下面。

　　三、文本拓展

　　东莞的民风民俗有哪些？

　　四、合作探讨

　　1、各学习小组逐一讨论明确导学案二、三中的问题，把讨论后还不能解决的问题汇总起来上交老师。

　　2、各小组认真研讨分组的预习任务，明确答案，小组代表做好展示准备。

　　一组：研读全文，思考云南歌会有几种不同场面？演唱地点、内容、形式各有什么不同？

　　二组：研读第一个场合中唱歌的情景，选择这部分中你们认为最精彩的地方做展示。可以先想想哪儿最精彩，适合什么形式的展示。（温馨提示：朗读、语言赏析、表演、绘画、仿写等，鼓励有个性的表现）

　　三组：研读第二个场合中唱歌的情景，选择这部分中你认为最精彩的地方做展示。可以先想想哪儿最精彩，适合什么形式的展示。（温馨提示：朗读、语言赏析、表演、绘画、仿写等，鼓励有个性的表现）

　　四组：研读第三个场合中唱歌的情景，选择这部分中你认为最精彩的地方做展示。可以先想想哪儿最精彩，适合什么形式的展示。（温馨提示：朗读、语言赏析、表演、绘画、仿写等，鼓励有个性的表现）

　　五组：研读全文，你们能否从三种不同场合的云南歌会中发现共同点？如果有，是什么？请用简洁的语言加以概括。

　　第二课时（展示课）

　　教学目标：

　　1、品读作品语言

　　2、感悟作者情怀

　　教学过程：

　　一、导入新课，板书作者、题目。（课前播放音乐《彩云之南》）

　　师：同学们，“彩云之南”是哪里？

　　——

　　今天，就让我们和沈从文先生一起走进风光旖旎的云南，领略生面别开的云南歌会。

　　板书：题目、作者

　　师：哪位同学可以为大家介绍一下沈从文？

　　示例：沈从文(1902～1988)：湖南凤凰人，在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩，代表作有小说集《边城》、散文集《湘行散记》、论著《中国古代服饰研究》。

　　师：你怎样获取了这些信息？

　　示例：看注释、查资料、上网搜索等等。

　　师：请同学们注意学习这种自学的方法。老师也想补充一点，沈从文曾在云南生活长达8年之久，他像爱自己的故乡一样，爱上了云南的山水，云南的百姓，希望通过今天的学习，大家能够体会到这种情感。

　　二、小组展示

　　师：预习课同学们已经整体感知了课文内容，今天就分小组展示自己的预习成果。有请第一小组的代表。

　　第一组代表发言（中心发言人先说，其他同学可补充）

　　示例：我们探究的是云南歌会的三种场面的不同。演唱地点分别是山野、山路、山寨；第一种场合的演唱内容多是情歌酬和、也唱其他故事，第二种场合是各种本地悦耳好听的山歌，第三种是唱什么都不犯忌讳；演唱的形式有对歌、漫歌、传歌。

　　（师：注意引导学生从原文寻找答案。）

　　教师点拨

　　1、师：能否用简洁的语言对三种场合加以概括？

　　示例：山野对歌、山路漫歌、山寨传歌。（学生也可能有其他答案，老师都应该给予肯定、点拨、引导。）

　　2、师：“对歌”“传歌”都出自课本，为什么第二个场合要概括为山路漫歌，而不用山路唱歌？

　　你能否结合原文说一下你的理由？（引导学生注意研读文本）

　　示例：不可以。从“一面——一面-----”等句子中可以感受到赶马女孩是轻松愉悦的心情，是随意的自由的歌唱，山路唱歌不能体现这一特点。

　　3、师：提醒其他小组同学做好笔记。

　　第二组代表发言（中心发言人先说，其他可补充）

　　示例：我们展示的是第一个场面的歌会。我们选择了两种不同的展示形式。A组赏析2节人物描写；B组仿写3节人物外貌描写。请A、B组的同学分别展示。

　　A组示例：“一连”“三个”“逼”等词生动形象地写出了年轻女人对歌水平高；“轻轻”“理理”“拍拍”“笑笑”等动作、神态的描写生动形象地写出了年轻女人心情的愉快轻松。（学生也可能有其他答案，老师都应该给予肯定、点拨、引导。）

　　B组示例：本班同学的一段肖像描写。

　　教师点拨

　　1、师：你能否把这种高超的技艺、轻松的心情通过朗读体现出来？

　　----

　　2、师：“一连”“三个”“逼”是轻读还是重读？为什么？“轻轻”“理理”“拍拍”“笑笑”读时要注意什么？

　　示例：“一连”“三个”“逼”需重读，可以体现年轻女人水平高；“轻轻”“理理”“拍拍”“笑笑”语速要舒缓。

　　3、指导学生诵读“那次——去了”部分，老师倾听，相机点拨，指导，再让学生齐读。

　　4、师：你认为3节的人物外貌描写有什么特点？能否结合原文来说？你们小组在仿写时注意了什么？

　　示例：原文人物外貌描写抓住了人物外貌特点，写得比较细腻，如“黑中透红枣子脸”“白白的糯米牙”等词语真实细腻地刻画了人物形象。所以仿写时应注意这些。

　　5、师：你知道这种外貌描写的方法叫什么吗？它的.特点是什么？

　　示例：人物描写中的工笔描绘，特点是真实细腻。

　　6、师：范读3节，提醒同学进一步体会工笔描绘的特点。

　　7、师小结：山野对歌，虽然是剑拔弩张的比赛，沈先生却着重渲染了它的轻松与快乐。

　　第三组代表发言（中心发言人先说，其他可补充）

　　示例：我们展示的内容是山路漫歌的场面，展示的形式是A组朗读加表演，B组语言赏析。

　　A组示例：学生选择课文中的精彩片段一生朗读，其他模拟动作或唱歌（学生也可能有其他展示，老师都应该给予肯定、点拨、引导。）

　　B组示例：“马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头——而成的”写出了花的可爱。“矗起头顶花冠”的“矗”和“瞪着个油亮亮的眼睛”的“瞪”动词写出了戴胜鸟的调皮，可爱。（学生也可能有其他语句的赏析，老师都应该给予肯定、点拨、引导。）

　　师：请其他同学点评、补充。

　　教师点拨

　　1、师：题目是歌会，为什么要花大笔墨写环境呢？是不是喧宾夺主？

　　示例：用环境的美衬托歌声的美。（学生也可能有其他的理解，老师都应该给予肯定、点拨、引导。）

　　2、师：还有没有更深的理解？广东本地有没有这种山歌呢？与山歌相比，广东特色的文艺有什么？

　　示例：粤剧

　　3、师小结：一方水土养一方人，任何一种艺术形式都根植于它的土壤中，正所谓地杰方能

　　人灵。请大家记住，正是因为有了云南的山灵水秀，才有了淳朴自然的云南民歌。

　　第四组代表发言（中心发言人先说，其他可补充）

　　示例：我们小组展示的是村寨传歌，A组同学用图画的形式展示对村寨传歌的解读，B组同学用朗读合作表演的形式展示参加歌会的人物。

　　A组同学黑板展示简笔画，并对简笔画的内容解说、介绍。（如代代相传的特点、热情无私的精神等）

　　B组同学一生朗读“我以——真不少”部分，其他穿插表演。

　　（师：一千个读者就有一千个哈姆雷特，鼓励学生个性解读，老师对学生的不同理解都应该给予肯定、点拨、引导。）

　　教师点拨：

　　1、师：参加村寨传歌的都是什么人？多不多？为什么作者不厌其烦地介绍他们的身份？（引

　　导学生感受村寨传歌场面的宏伟，气势的壮观，领悟云南歌会是民间的歌会、百姓的歌会）

　　——

　　2、师：村寨传歌中大家仅仅在传歌吗？你能结合原文分析一下吗？（引导学生结合原文分析

　　体会歌会不仅传歌，更传递了热情与智慧）

　　——

　　3、师：如果朗读这一部分，描写老吹鼓手的那一句如何去读？（引导学生体会“最当行出色”“早”“却”等词要舒缓、重音。）

　　——

　　4、自由朗读：“集会表面——原来如此”部分，注意读出赞美欣赏的语气。

　　5、师小结：有人说，心中拥有阳光的人，才能把阳光拨撒到别人的心理，老吹鼓手不仅在传歌，更传递了真诚与热情，这种情之美是最动人的！

　　6、师：以上我们分析了三种场合歌会的不同，那么透过这些不同，我们能否发掘出他们的相同点呢？请第5小组的同学深入分析一下。

　　第五组代表发言（中心发言人先说，其他可补充）

　　示例：我们探究的是云南歌会三种场面的相同点。我们通过分析认为三种场合的歌会人美，景美、歌美、情更美。（学生可能有不同答案，老师都应该给予肯定、点拨、引导。）

　　教师点拨

　　1、师：你认为沈从文先生为什么对云南的歌会感兴趣？（引导学生认知歌会人美，景美、歌美、情更美。）

　　——

　　2、师小结：在云南的歌会上，有轻松愉快、有淳朴自然，更有热情与真诚，就是这些深深吸引了沈先生，而他也早在课文的开头就以总领全文的两句话，表达了这种赞赏之情，请齐读课文第1节体会，注意读出赞美之情。

　　3、生齐读课文1节。

　　三、拟写副标题

　　1、师：通过以上的品读、分析，我们已经对课文有了相当的理解，能否从不同角度，为本文拟一个副标题，传达自己学完本文的独特感受？请独立思考，想好以后可以到前面板书出来，也可以和直接和大家交流。（自由发言，鼓励不同的答案，激励思维火花的碰撞）

　　示例：“云南韵”“不同的歌会，同一种美”“情动云南”等等。

　　师：以上同学的答案非常精彩，也触动了老师，在云南的歌会上，人美、景美、歌美、情更美，怎一个美字了得！而透过这些美，我们似乎可以感受到一个个鲜活质朴热情的生命，所以沈先生也是用这篇谱写了一曲“生命的颂歌”！（板书）

　　四、课堂释疑

　　1、师：预习环节同学提出的有价值而尚未解决的问题提出1-2个，大家共同释疑。（先请提出人谈看法，其他同学补充，老师引导、点拨。不一定要有完整答案，只是引导思考，探讨）

　　——

　　2、师：最后，老师提醒同学们注意，任何一篇课文不能孤立地学习，我们应该了解编者的意

　　图，本单元是民俗单元，编者选编本文的目的之一就是希望同学们能关注民俗文化。

　　有消息证实，世界上篇幅最长的史诗－－藏族英雄史诗 《格萨尔》，目前也面临濒危抢救的问题；岭南文化的瑰宝——粤剧目前“铁杆”戏迷只有20xx多人。同学们，相信你们现在的心情一定和老师的一样沉重。所以老师特别希望通过今天这篇课文的学习，提醒大家注意：

　　有些声音我们不能遗忘，虽然时间让它们沉下历史的河床，但当伴着田间嗒嗒的马蹄和奏响在山野村落的鸟鸣，民歌、腰鼓、戏曲、民间艺人悠扬的二胡，这些民俗文化的精粹在我们的耳畔隐约传来的时候，同学们，让我们驻足、欣赏，让这些天籁之音，把我们的智慧之灯点亮，让民俗文化源远流长！

　　五、布置作业

　　师：想不想做民俗文化的守卫者？

　　——

　　请课下小组合作完成课后练习四。

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