逃出克隆岛观看心得体会 逃出克隆岛观看体会

逃出克隆岛观看心得体会 篇1

　　我们先从故事的情节开始。男青年林肯·6E以及乔丹·2D和数百名居民居住在二十一世纪中叶的一栋与世隔绝的社区。在这栋受到严密控管的高科技大楼中，他们和其它的居民一样，每一天生活的一举一动都受到“组织”的监控，这种监控行为美其名约是为了他们的身心健康着想，而幕后却隐藏着不为人知的秘密。而想要离开这种没有自由的生活，唯一的期望就是被选中前往所谓的“小岛”。因为他们被告知，在历经一场生态浩劫之后，除了居住在那里的人将有幸得以生还外，全世界的人类都将罹难，而“小岛”就是地球仅存的未受污染的人间净土。

　　但是林肯近来却一向做同一个无法解释的噩梦，他变得焦躁不安，而且对这个受到严格监控的生活环境产生极大的怀疑，这种好奇心竟然让他发现一个骇人的事实，那就是他生活的一切都是个谎言，“小岛”这座人间净土更是一个残酷的幌子，其实包括他和乔丹在内的所有居民，最后都?烟右凰溃他们都?“小岛”居民们的克隆人，他们的存在只是为了给他们的“原型”带给各种更换用的身体零件，他们死后的价值远比生前更高。就在危机降临之前，林肯和乔丹决定大胆地逃出这个虚伪的乌托邦，进入他们从来不明白的真实世界。他们逃到外面的世界，并远离“组织”的监控之后，这一对男女长久以来建立出来的情谊，逐渐转变成更深的感情，但是组织的势力强大，他们为了猎捕他们不择手对、不计代价，而林肯与乔丹则只有一个目标，那就是活下去……最后在两位主人公的努力下，成功的把在所谓未污染的“社区”生活的几千个克隆人解救了出来，两人的感情也终成正果。

　　不得不承认科学技术的发展的确给人类带来了空前的繁荣与昌盛，给人类实现长寿这一梦想带来了期望，能够说没有科学技术的发展我们这天的生活肯定没有这天这么丰富多采，但是上帝就是这么的公平在给我们人类利益的同时也给予了相映的惩罚。马克思以前说过，任何人类的进步同时也意味着人类的退步，人类礼貌的光辉只能在其黑暗的背景上闪烁。科学技术的发展也就应这样去看待。科学技术是一把双刃剑，它铲除了愚昧，同时也割断了人类之间的感情联系;它创造了高度发达的生产力，但是却夺走了大批产业工人的饭碗。科技在真正成为全人类的仆人以前，它始终是资产阶级的统治工具。“为科学而科学”只能是一些科学家的天真梦想，科技从来都是为必须的经济和政治制度服务的。

　　科学技术在任何时候都只是工具和手段，它的功能发挥取决于掌握它的人。而人在社会中则是有善恶等差的，如果人类对某种科学技术管理不严，不留意让它落到大恶之人的手中，那么它对人类社会所产生的危害将是灾难性的。因此，在发展任何一项先进的科学技术以前，务必思考它的伦理学后果和其对人类社会的冲击。有时候最先进的技术不必须是最好的技术，最好的技术是那种与必须社会、经济、政治、文化和伦理相适应的适当技术。现代自然科学技术的潜在危害很大。自然科学是掌握在科学家手里的。自然科学家的天职，除了“求真”、“求美”是不够的，还要真正“求善”

逃出克隆岛观看心得体会 篇2

　　当尼采第一次狂呼“上帝已死”的时候到底意味着什么?当上帝从亚当身上取出一根肋骨为亚当创造一个伴侣时，上帝会不会意识到终有一天人类会再次打破上帝的禁忌，窃取他的权杖，去私自进行“人造人”?而人类，或者说在电影《逃出克隆岛》中的某些权贵和“科学家”们却说，他们制造的不是“人类本身”，而是“非人”，是人延伸使用的“活体器官”。电影使我审视的不仅是克隆伦理的问题，而是人类未来的走向如何?或者说是人类想不想在地球上存在的问题。我不可能私自揣测到上帝的旨意，但作为一个自然神论者，就我个人而言，即使上帝不发怒，我也是会发怒的!以资本为实体，以科技为手段，以权力为舵手，以欲望为方向的西方文明若是继续多行不义，那么，必然是自取灭亡!

　　作为一个自然神论者，我认为这个广阔浩渺的宇宙世界是有着内在发展规律的，而且，这种规律是可以被我们认知的。同时，在这些精妙绝伦的规律背后一定有一种存在力量来生成和驱使着一切，它既可能是自然本身的“自然而然”和“being”的自身存在，也可能是有神论论中“神”的存在和创造。在人们没有真正认识一切之前，断然否定“神”的存在是十分不明智的!那些无神论者不是处于“无知”状态，也是在知之甚少和认知不够深入的情况下。而认为“上帝已死”更是狂獗不羁!毕竟，宗教和科学都是人类认识世界和自身的两种方式和方法，虽然取向不同，但不一定结果不一样!因此，宁愿让大爱淑圣的“神”存在，也不想让人类步入灵魂荒漠，去自以为是、暴戾狂妄，最终咎由自取、欲火自焚!对自然，或未知的世界，或者是“神”有一种虔诚、恭敬之心，认识到自身的渺小和无限世界的博大，才能打压人类的自命不凡，消解怨世的暴戾之气!学会顺随与谦恭，宏扬人性的本真美德，亦步亦趋，精诚所至，在自然与追寻“上帝”中提升自我，我相信终有一天人类能够认识到自然的深处，与“神”谋面!

　　我一直在关注着人类的未来。我发现《圣经》里上帝对人类宠爱倍至。上帝创造了自然界的花鸟虫鱼去供人管理享用，可是，现在人们却在肆意挥霍。同为上帝的创造，人类显然认为他比自然高等，是自然的主宰，欲征服之而后快。然而，人类未来的命运其关键就在与自然的关系上。如果人类不去创新协调与自然的关系，那么，自然不一定会毁灭，但是，人类很可能要完蛋!所以，人类未来的走向可能有三个方向。第一个是，在多重生态和社会危机面前无法应对，无以自拔，最终趋于灭亡获损失殆尽、几近灭亡。第二个方向是，人被彻底物化和异化，被自然淘汰，技术自组织系统创造了与人有着密切联系的但又不是现代人的新物种主导世界，克隆人就是这一趋势的端倪。第三个可能的方向是对“危机”一词的理解——“危险”加“机遇”，也许人类在这场连续不断的危机面前重整旗鼓，实现自我的扬弃，达到凤凰涅盘，最终柳暗花明，进入“新和谐世界”也不是不可能。但是，历史是人们的目的和本身行为的过程，是正在进行的现场事实，历史的方向有一种惯性势能和关节点的作用在导向，当代世界技术与资本在权力与人欲面前，有谁主导才是关键!“走三步，退两步”的方法由谁来控制才是关键!

　　究竟何去何从，一切还在发展进行时，中国古语“哀兵必胜”，保持适当的悲观和审慎是必要的，但仍需积极作为、拭目以待，我相信天道酬勤、自助者天助。止此之后，只愿上帝保佑!阿门!

逃出克隆岛观看心得体会 篇3

　　电影主调是冷冰冰的，黑白的、棱角分明的装饰，全体克隆人都身着白色的高科技感十足的衣服，男主角是极其厌恶这样的装束的。唯一梦想中的“神秘岛”才有湛蓝湛蓝的海水，蔚蓝蔚蓝的天空和金黄金黄的沙滩，导演很想告诉我们人类是冷冰冰的，就像男主角模仿帮忙他的工程师说的那句话：“人类为了活下去，什么都做得出来，我只想活下去，不管用什么方法。”

　　再加上“胚胎”培养室的血淋淋的让人难以同时吃饭的景象，那些还没发育完全的满布血管的躯体，那些已经成型的克隆人手臂的抽搐，以及刚刚来到克隆岛的“新人”的笨拙和可爱，更表达出了一种对生命的敬畏。

　　商业大片的激情，加上对伦理话题的思考，构思虽然巧妙但还是不免被人预料到。和同样是讲述克隆人话题的电影《别让我走》比起来，两者各有千秋。一个用心突破，画面精美华丽，一个记录口吻，消极凄美，也能够看出理解命运和反抗命运所带来的不一样后果，但是二者的共通点在于，如果以后还有人想要做出这等败坏人性的事情，那么那里两部影片将会是很好的教材。

　　《逃出克隆岛》英文原名是TheIsland，翻译过来的时候直接把克隆二字放了进去，让人一下就猜透了剧情，如果就叫“神秘岛”还好一些，不会破坏第一次观看的悬念感。最后场景中上千克隆人跑出封闭空间的镜头让人心震撼。只是，中间男女主角的亲密镜头插入的不算很适合，就应是属于商业片必有英雄美女在一齐的固定思维吧，其实如果不要这个部分也完全无所谓了。

逃出克隆岛观看心得体会 篇4

　　科技的发展让一切皆有可能，古代神话中的千里眼、顺风耳之神术在如今的年代已经达到了人人皆有的地步，古代君主所奢求的长生不老，伴随着克隆技术的诞生，似乎也也不再是天方夜谈。

　　也许就在不久的将来，为了满足人类长生不老的欲望，克隆人公司应运而生。“人类的器官，因为复杂性而独一无二，30亿年的进化，使之完美无缺，除了一点，像所有的机器一样，它会磨损用坏”，克隆技术“通过基因工程直接改变有机框架为成人构造，以便和顾客的年龄相配”，这样便能替顾客怀孕，或提供磨损用坏的器官，或更换皮肤，如果你想多活六七十年，那么一笔最明智的投资便是克隆自己，为健康、永生买一份实惠的保险。这就是克隆人公司的广告宣传语。影片《逃出克隆岛》中就有这样的一个公司，公司负责人麦利克欺骗公众说自己能够将克隆人培育成为一种没有感情，不懂爱，不懂恨，没有一点儿意识的植物人，它们只是一种产品，不是人类。可是，“经过几年的摸索，我们发现如果没有意识，没有人类成长的经历，没有感情，没有生活，那么器官就会死去。”麦利克私下如是说。

　　克隆技术自其产生之初，就在伦理界与法律界产生了激烈的争论，克隆人的问题更是针尖对麦芒。克隆人应该处于什么样的法律地位呢?是如影片中麦利克所言，他是产品，还是如我们这些经由有性繁殖而生的人一样，也应该是法律上的主体呢?如果我们将克隆人也视为法律上的主体，那么克隆人便对法律提出了严重的挑战。首当其冲的便是婚姻家庭制度。假如出现一个克隆人，那么谁是他的父母呢?辈份关系更是将会混乱不堪，遗产继承制度更是面临不少难题。科学家爱因斯坦说过：“科学是一种强有力的工具。怎样用它，究竟是给人类带来幸福,还是带来灾难，全取决于人自己。…刀子在人类生活上是有用的，但它也能用来杀人。”因此科学于人类而言，是一把双刃剑，既能造福于人类，又能造祸于人类。因此，人类一定好运用好克隆技术，让其造福于人类而不会贻害人间。于是世界各国就开始对克隆技术予以法律限制，特别是克隆人问题。

　　1998年1月12日，19个国家和组织共同签署了禁止人体克隆的《欧洲理事会协议》。欧洲理事会14个成员国，加上澳、加、美、日本和罗马教廷一起签署了该协议，该协议于1998年5月1日起生效。在德国，1990年的《胚胎保护法》已经禁止对人体的克隆。日本参议院20__年12月1日在全体会议上通过了禁止克隆人和制作人和动物杂种的法律。

　　根据这项法律，违反者将被处以10年以下徒刑。这项名为《关于限制与人有关的克隆技术等的法律》规定：禁止把人克隆胚、人动物杂交胚等移植到人或者动物子宫内;有关克隆胚的研究、出售、进口等必须符合文部科学省的规定，并向该省申报;文部科学省有权对申报者的研究设施进行检查;对于把人克隆胚等移植到人或动物子宫内的人处以10年以下徒刑或1000万日元罚款。英国下议院20__年12月19日仍以超过三分之二的多数票通过了一项法案,该法案允许科学家进行“治疗性克隆”研究，即允许克隆人类早期胚胎，并利用它进行医疗研究。当然,克隆完整的人类个体仍然是法律所不允许的。英国卫生部负责公共卫生事务的部长伊维特·库柏说，胚胎干细胞研究将为患脑病、癌症和心脏病等许多疾病的患者带来希望，但通过这一法案并不意味着政策在向允许克隆人的方向倾斜。美国国会20__年7月31日以265票对16票通过了一项全面禁止克隆人的法案。这一法案不仅禁止克隆人，还禁止进口胚胎干细胞等源于克隆胚胎的产品。

　　但是，假如将克隆人视为法律主体，那么社会上的人又能有多少认同度呢?在克隆“产品”的推销会上，麦利克将克隆人描述为一种没有意识，没有感情的植物人，目的在于让社会上的人对其及其公司的所作所为不产生抵触情绪。事实上，麦利克高估了美国人的人权观念，在故事的发展中，主人公林肯6E和乔丹2D逃出克隆岛后，希望找到他们各自的主人，期望主人能够高举人权大旗，仗义执言，挽救其生命，但是，谁不热爱自己的生命呢?谁不想长生不老呢?林肯6E的主人就背叛了他们。甚至连美国总统都为自己的未来长生买了一份保险，国防部甚至投资参股于麦利克的公司。

　　因此，禁止人体克隆是不言而喻的。但是，“治疗性克隆”却能够给人类的健康带来福祉，那么法律对它又该如何处理呢?所谓“治疗性克隆”技术，也就是克隆胚胎，提取胚胎干细胞的技术。它的目的不同于旨在培养一个存活个体的“生殖性克隆”，而是为了培育出一个在基因上与病人完全一样的器官，将其移植到这个病人身上，避免发生一般异体器官移植经常产生的排异反应，而治疗好疾病。其实在影片中，克隆技术也用在治疗性上，只是影片所展示的是一种发展至极的治疗性克隆，这种技术的优势是目前的治疗性克隆技术所不能比拟的，因为目前的治疗性克隆所面临的问题是供体细胞的缺陷能够“遗传”给受体细胞。影片所展示的是思想也许就是，人类长生不老的欲望终将把这种治疗性克隆推向通过“生殖性克隆”而达到治疗的目的。故而，“治疗性克隆”在实践中也应该慎之又慎!

逃出克隆岛观看心得体会 篇5

　　最近看了部电影“逃出克隆岛”，影片的大致情节是：一群被复制的克隆人生活在一个人造的地下城市和编造的谎言中，他们被有序的管理，定期会有“幸运儿”被送往他们被洗脑后以为的天堂：theisland。直到有天，一个克隆人渐渐对自我生活的地方产生了怀疑，发现了这个秘密，于是他带着心爱的人冲破了防线，不断的抵抗，最后粉碎了这个大阴谋。

　　影片看完后我对主角林肯十分的佩服，当一向坚信的世界被突然告知原先并非如此时，你的情绪是什么样貌?当自认为真实的生活原先只是别人编造的一个谎言，一件商品，一个玩具，你还会有生存下去的勇气吗?是会崩溃还是像克隆人一样无论如何要奋力的活下去，即使不明白活下去将要应对的是什么。。。就如在某个时代总会有一些国家，国民们始终认为自我的国家是世界上最公平最幸福的，外面的世界对他们来说才是封锁的，人民的思想如同既定的程序一般单一化，禁止思想的传播，即使是一些出过国的，也要说自我的国家的确是世界上最好的。群众的愚昧是恐怖的。真与假的悖论也在此处凸显。

　　在这世界上，人们往往将知识和认知作为行事的准则，但却往往受其束缚。而所认识的真与假根本没有绝对的标准，世界上也没有一个人能够评判对与不对。我们需要的是思想的多元，拒绝单一认知的灌输。

　　影片最后的场面，当所有的克隆人从地下城市上来，在荒凉的山上分散开的时候，很悲壮也很无奈。他们是劫后余生的群众，可他们的表情又是茫然和无措的，应对颠覆了自我认知的陌生世界，他们该如何生存下去，影片的最后丢个大难题给人类，进而让人更加深刻的反思。

逃出克隆岛观看心得体会 篇6

　　很多年前爸爸妈妈就说要带我去电影院看电影，结果今天爸爸妈妈才想起来带我去电影院看电影，也许是因为今天我放寒假也有时间的缘故吧。我们看的是《巴啦啦小魔仙》。一路上我和同伴们有说有笑，盼望着早一点看上电影。

　　我们进了电影院，找好座位电影就开始放了。电影的内容是：哈来星本来是在一千年前就要灭亡的星球，在危机马上要到来的时候，魔仙女王用星之钥匙救了哈来星，可是哈来女王不仅没有报恩而且用星之钥匙逼迫女王交出王位，因为哈来女王觉得当一个小行星的女王不够威风，她想当魔仙女王。然后哈来女王用卑鄙手段想方设法夺得王位，小蓝姐姐和游乐王子他们竭尽全力阻止哈来女王计划的实施，最终打碎了哈来星女王的美梦，挽救了魔仙堡。

　　看了这部电影我觉得哈来星女王很自私，贪欲强烈。我觉得做人不能太贪心，贪心一定会让自己走上歧路，断送自己的美好人生。我真的希望哈来星女王能够弃恶从善，做一个善良的人。我们每一个人也要做一个善良的人，我还庆幸我们能够生活子在一个和谐没有争斗的社会里。

逃出克隆岛观看心得体会 篇8

　　“当你心如止水，你将无所不能”!功夫乃至人生的最高境界也不过如此!

　　---题记带着震撼和感动的心情，我看完了《功夫梦》这部电影，电影主要讲述了刚刚从底特律迁搬到中国北京的德瑞帕克因为和美莹交朋友，而受到了陆伟程的欺负，因而也讨厌北京，最后韩先生帮助了他并将其收为徒弟、教其真正的功夫，让小德瑞在陆伟程的面前抬起了头，不再害怕。

　　在一次修水管中，韩先生无意中看到了小德瑞挂衣服的场景，我看到了他的震惊，我想，是小德瑞挂衣服时的态度引起了韩先生的注意，那时，我就想韩先生肯定会功夫，而且必将教小德瑞。看来我是对的，韩先生的一句话不仅验证了我的猜想，而且点醒了正在迷茫中的我，那便是：“你只会用眼睛想问题，所以很容易被骗。”身在尘世中的我们总是被许多情绪所困扰，使我们难以静下来用心去思考问题，我们过分相信自己的眼睛，却反而更容易被眼前的假象所蒙蔽，失去判断力!

　　“世上没有坏学生，只有坏老师。”这是韩先生告诉德瑞帕克的一句话，程的老师以“不示弱、不怕苦、不留情”的口号曲解了功夫的真正含义，他们学到的只是武术，而不是功夫。功夫不是为了打架，而是为了维护和平!

　　在收小德瑞为徒后，韩先生每天只是让小德瑞穿外套、脱外套、挂起来、放地上周而复始，毫无解释之意。刚开始我也有点奇怪，这种是什么训练方法?是为了让小德瑞改正乱扔外套的习惯?还是锻炼小德瑞的耐力?还是这就是真正的功夫?终于在小德瑞不能忍受的时候，韩先生和小德瑞过了招，然而小德瑞却竟惊奇的发现自己居然会了一点功夫!韩先生的一段话使小德瑞恍然大悟：“功夫，在我们做的很多事情里都能找到，包括如何穿外套，怎么脱掉外套?也运用于我们待人接物的态度，一切都是功夫!”是啊，这就是真正的功夫!生活中处处有功夫，而我们却无法用心去发现、去体验它的存在。

　　为了让德瑞帕克了解气的本质，韩先生带着小德瑞去武当山喝龙泉之水，其实我觉得龙泉之水只是起到了心理作用，可以让小德瑞克服心里的恐惧与不自信!在赶往山顶的路上，武当山的秀美与灵气，以及道士、道姑的内功修为和内心的平静深深吸引了小德瑞，特别是其中一个道姑在檐角(下临悬崖)与一条眼镜蛇对峙的场面更是让人震惊不已，和小德瑞一样，我刚开始也以为，是那个道姑在学蛇的动作，但当我听到韩先生说到：“其实是蛇在学那个道姑的动作。”时，我恍然大悟，回想起道姑与蛇对峙的场面，回忆起她的眼神，那是一双毫无杂质的眼神，那眼神可以让人浮躁的内心重归平静，可以让有邪念的人顿生恐惧。她的眼神折射出了她平静的内心和止水的心境，她就像一面镜子，映出了一个人内心最真实的一面!

　　看至此时，我突然想起了《功夫熊猫》中阿宝的师父穷其一生所

　　悟出来的最高境界——当你心如止水，你将无所不能。武当山之行使小德瑞深刻了解了内家功夫的修为，为他的功夫之路奠定了基础。

　　时至比武大赛，小德瑞如一匹黑马，在比赛中逐渐克服心中对于对手的恐惧，一路闯进大赛决赛。至此，剧情进入高潮，在师父的授意下，梁子浩打伤了小德瑞的腿，在医生宣布小德瑞不能再继续比赛的时候，我们所有的人的心都揪在了一起，或愤恨、或惋惜、或无奈但小德瑞并没有放弃，在韩先生因怕他再受伤而不想让他上场的时候，他引用了韩先生的一句话：当生活将你打倒的时候，你有权利选择是否重新站起来。他恳求韩先生再用拔火罐为他减缓疼痛，并且对韩先生说：“我还是很害怕，可是我要是打不完我还依旧害怕，无论今天结果如何，我希望我走出去的时候不再害怕。”这话深深的震撼了我，一个人该是要有多大的勇气才能忍受这种巨大的疼痛，去追求自己理想啊!

　　当德瑞帕克重新回到赛场的时候，场上响起了雷鸣般的掌声，为了他的勇气，更为了他不畏挫折的强大内心!在最后一场与陆伟程的.比武中，为了彻底摧毁小德瑞的意志，程的师父让他继续攻击小德瑞受伤的腿部，但他们是不会得逞的，因为邪恶的武术是不可能战胜真正的功夫的!忍受着撕心的痛苦，德瑞又一次站了起来，祛除了内心的杂念，跨越了恐惧的障碍，此刻，他的内心已经归于宁静，心如止水。在小德瑞单腿站立，模仿山上道姑的动作和神情，使陆伟程产生了恐惧，这时胜负已经揭晓，因为止水的心境会洗净世间的尘埃。

　　他做到了，德瑞帕克胜利了，当他走下台时已经不再害怕了，他

　　真正的功夫彻底使对手折服了。真正的功夫可以使一个受到挫折的人战胜自己，赢得成功、尊严和对手的尊重。

　　放眼大千世界，欲望总是缠绕于我们的生活之中，使我们的内心浮躁不已。欲望会让我们的内心失去平静，会使我们陷入迷惘而不自知。有时候我们越是追求一样东西，我们就会离之愈来愈远，就如手中的沙子，抓的越紧流得也就越快，但当我们摊开双手，会发现我们可以触摸全世界!

　　然而，正如韩先生所说：“静止，并不代表什么都不做。”我们应该无欲无求、心如止水，并不是说我们什么都不去做，而是要我们要以一种平和的心态去对待一切事物，真正做到“得之淡然，失之坦然”，达到“不以物喜，不以己悲”的境界。当然，我们现在是很难做到这一点的，但我会在以后的生涯中，逐渐平复心境，一步一步跨越人生的阻碍!

逃出克隆岛观看心得体会 篇9

　　党的xx大提出加强反腐倡廉工作，反腐倡廉工作是我党立党之本、执政之基，全力推进党的反腐倡廉工作是我党面对新形势新任务做出的历史抉择。3月25日我委组织学习了富锦市原粮食局局长吴崇山案，通过学习我不仅吴崇山的沉沦感到痛心，更使我深刻认识到，作为一名公务员肩负的职责。从加入党组织的那一刻起，我们的誓词、行动就紧紧和党的利益、人民的利益联系在了一起，“全心全意为人民服务”是我们的宗旨，任何时期都不能忘记，应时刻铭刻在心中。只有不断学习，一心为党、一心为公，廉洁自律，克己奉公，才能永葆党员干部的纯洁公仆本色。同时必须加强法治建设，建立健全各项规章制度，加强监督，阳光政务，把领导干部的权力有效地“关进制度的笼子里”，把政务放到阳光下，让人民进行监督。只有这样才能拒腐蚀永不沾，才能保证党的事业不断前进，不断取得新胜利。要提高拒腐防变的能力，保持廉洁自律，就要做到以下几个方面：

　　从吴崇山案和许多贪腐案中不难看出，他们无视党纪国法，目无组织纪律，不顾群众利益，弄虚作假，独断专行，不仅严重败坏了党风政风，而且使人民群众利益遭受了严重损失。通过学习使我看到少数党员干部由于放松了对世界观、人生观的改造，抵御不住诱惑，走向了犯罪的深渊，以致身陷囹圄，结果令人痛心。在物欲横流的当今社会，人们无利而不往，做为一名党员，要清醒的认识到身上担负的历史使命，深刻领会党中央在党的廉政建设中的深谋远虑，全面增强对拒腐防变的认识，提高自身的免疫力，不断增强政治学习的紧迫感和责任感，加强思想改造，树立牢固正确的人生观、价值观、世界观、权利关，时刻清醒的认识到权力是谁负于的，应该利用手中的权力为谁谋利益，要真正做到权为民所用、利为民所谋，时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，做到自重、自律、自警，常怀律己之心。

　　从吴崇山案和许多贪腐案中不难看出，这些人在贪腐之前都是优秀的干部，他们思想积极进步、工作有水平、有能力、如果正常发展都能成为国家的栋梁之材，可走到重要领导岗位上就出现了问题，除个人修养不够外，环境是一个很重要因素。一方面规章制度不健全，且监督无力，一方面政务不公开透明，给贪腐提供条件。因此，必须建立起让全体党员干部不敢腐的惩戒机制、不能腐的防范机制、不易腐的保障机制，达到标本兼治、惩防并举的反腐倡廉体系的制度化标准。只有这样才能更好保护好很多同志，使他们少犯错误、不犯错误。

逃出克隆岛观看心得体会 篇10

　　今年寒假期间我观看了一部非常有意义的动画片《东方七色花》。故事讲述了一个未来城因为科技发达人与人之间缺乏沟通导致支撑未来城的七色花枯萎了。为了激活枯萎的七色花未来城派出了航当和筱语去地球的七个不同的时代去完成七个不同的任务。最终他们不辱使命完成任务拯救了未来城。

　　看完了整个故事，让我对传统的节日有了新的认识。以前的我只是知道中国有很多的传统节日，却从来没有认真去了解过每个节日背后的故事由来。通过了《东方七色花》的观看让我去耐心的了解了每个节日的历史故事。也让我明白了我们需要去尊重每个节日纪念那些重要的历史人物，因为他们的身上有很多值得我们去学习去继承的品格。

　　在这么多故事中我对寒食节的由来印象特别深刻。以前我只知道寒食节就是扫墓去纪念祖先，从来不知道介子推的故事。介子推用自己的行动告诉了所有的天下有识之士，人的节操是用物质无法衡量的。介子推的忠心爱国，一心护主，正气凛然从不趋炎附势，溜须拍马，他高尚的节操是我们永远要去学习的。

　　《东方七色花》是一部有意义的动画片，让我们在观看娱乐的同时也了解了很多以前不知道的知识。希望大家都能记住这些知识在娱乐的同时也在学习。

逃出克隆岛观看心得体会 篇11

　　这几天我和妈妈一起看《狮子王》。

　　《狮子王》这部电影主要讲述了狮子刀疤一次次地让辛巴陷入危险，目的是想夺取王位。因为辛巴是现任国王木法沙的儿子，是王位的继承人。而勇敢的木法沙一次次地救了辛巴。有一次，刀疤叫土狼(他们是一伙的)把成群的羚羊赶到了辛巴所在的地方，木法沙又一次救了辛巴。但木法沙在爬峭壁时想让弟弟刀疤帮助他，没想到被刀疤无情地推了下去。木法沙光荣地牺牲了。刀疤当上了国王。辛巴逃到了另一个国度，遇到了彭彭和丁满，三个人无忧无虑地生活在一起。渐渐地，辛巴长大了。后来他的朋友娜娜叫他回去。在朋友彭彭和丁满的帮助下大胜刀疤和土狼，辛巴终于当上了国王。剧终。

　　阳阳写到这里非让妈妈接着写观后感不可，于是妈妈接着写观后感了。辛巴的父皇木法沙教育他不能到大象墓园(那是土狼出没的地方)去玩，但他的叔叔刀疤诱惑他说："没错，那里很危险，只有勇敢的狮子才可以去那里。"辛巴以为自己就是只勇敢的狮子了，于是想方设法要到大象墓园去看个究竟。于是邀上他的朋友娜娜一起去。辛巴的妈妈为了孩子的安全起见，派总管沙祖跟随他们一起去。但辛巴他们嫌沙祖爱管闲事，太唠叨，千方百计摆脱沙祖的跟踪。辛巴和娜娜到了大象墓园受到了土狼的攻击，差点成了土狼的烤狮子晚餐。随后赶到的沙祖也差点成了白切鸟。好在辛巴的父亲木法沙及时赶到，才救了他们的命。所以孩子一定要听家长的教育，不要嫌大人太唠叨，一定要注意安全，不可掉以轻心。孩子一定不能骄傲，要虚心听取家长的意见。家长教育孩子，都是为了孩子能健康快乐地成长，将来能有一个美好的前程。家长只有严格要求孩子，孩子虚心听取教育，才有利于孩子的健康成长。

逃出克隆岛观看心得体会 篇12

　　20__年的冬天我们中国将迎来北京冬季奥运会和残奥会，我非常的开心，两个十分可爱的吉祥物——"冰墩墩和雪容融"也来到我们的身边，她们亲切的对我说："谢一畅，你愿意和我们一起体验冬奥会的比赛项目吗?比如说：冰球、冰壶、滑雪、滑冰等，你要玩什么呢?"我高兴的说："我想玩滑冰!"冰墩墩和雪容融惊讶的看着我，好奇的问："为什么不玩滑雪呢?"我笑咪咪的对她们说："因为，我们南方很少下雪，玩不了滑雪呀!"她们好像听明白了我的意思，拉着我的手一起来的公园里的滑冰场，我们穿上滑冰鞋，开始练习。

　　我见冰墩墩熟练的跳起了优美的舞步，雪容融也唱起了美妙的歌，看着可好玩了，就迫不及待的走进滑冰场，可我总是摔倒，我不服气，扶着旁边的栏杆又站了起来，我就不相信我学不会滑冰!这时，冰墩墩和雪容融走了过来，一个在一边扶着我的手，教我"推推滑、推推滑…一遍、两遍、好多遍，"慢慢的我找到了一点感觉，她们悄悄的松开手看着我，滑了好长的一段，我才惊讶的发现，哇!我居然学会了，真好玩!这时，我们都笑了，冰墩墩和雪容融笑得更甜。我开心的提了个建议："要不我们一起来一场滑冰大比拼好吗?"

　　我们兴高采烈的开始了比赛，滑冰真是太有意思了美好的时光总是很短暂，傍晚她们向我招了招手说："谢一畅今天很开心和你一起体验滑冰我们奥运会再见!"我依依不舍的看着她们走远说："冰墩墩、雪容融再见!"她们微笑着说：再见!别忘了到时观看北京奥运会和残奥会的比赛哦?"我说："一定!一定!"

　　通过这次深刻的体验，我感受到了滑冰这项运动的难度，体会到运动员的不容易。我还有很多很多的知识要学，我要为他(她)们加油，希望他(她)们在这次奥运会上取得优异的成绩，拿更多的奖牌，为祖国争光，加油!加油!加油!

逃出克隆岛观看心得体会 篇13

　　刚开始看这部电影，只是把它当做喜剧片，特别是村长带着女主角刚刚进村时候的那一段，面对摄像机的近距离问候特写，一种无厘头的感觉，边看边笑，一笑而过。看到中间的时候，则是在觉得好笑之余，更多的是看到了山区之贫瘠，教育之落后，最后落的一感叹，中国内陆部分山区的教育的却是需要改善啊。看到最后的时候，，则是，落的深情款款的泪，为了故事的本身的真实，为了山区教育的落后，为了破罗老师的惨死，甚至最终，因为电影中许老师的勇于投身于山区教育的精神所感动，而毅然决定去某个偏远地区支教。

　　“天那边”用一个非常常见的题材，反应出了很多实事的反思，年轻的爱情，大学生的价值观念，高尚的情操与品德，城乡的失调与差距这些社会问题的暴露，原来也会那么的真实与震撼!

　　影片讲述的两大学毕业的城市青年男女，为响应国家乡村教育志愿来到一个叫水咕噜乡咕噜村水咕噜小学的地方做为期三个月的志愿教育服务。当然，其中，不妨实说的是，男女主角最初之所以选择来支教并不是因为有什么宏伟崇高的目标，对女主角许晓盟来说，这仅仅只是一个能挣脱父母对自己严厉约束的一个借口，而对男主角江可可来说，这更是一场为赢得爱情而参与的游戏。最初，他们也曾被乡村优美自然的风景所感动，而当这一切都失去了新鲜味道的时候，乡村的条件，艰苦的生活，没有希望的田野，于初出城门的他们来说，这一切是多么糟糕透顶。于是，江可可选择逃离，选择了放下为了爱情而挣扎在简陋乡间的游戏，回到了天边的宏城。而许晓萌则是毅然选择继续留下来实现那为期三个月的支教诺言。

　　许晓萌是值得我们敬佩的，因为她的爱心，责任感，与那份为孩子们无悔的付出她休克在与江可可分别得那场雨中时，我知道，那一次的跌倒，承载着深爱的遗憾，缅含了无尽的伤心!落泪的不仅是那苍茫的天空，还有许晓萌畅快的宣泄;破碎的不知是闪电划破的天幕，还有那一份行将彼岸爱情的终结!走了，留下了，许晓萌终究不是江可可，我们从两人的性格中读出了许多的差别，也许江可可并没有错，因为他反应了这个时代多数大学生的特点;亦或许许晓萌太伟大了，因为她代表着更为珍贵的觉悟和博大的理想。归根到底，两人的矛盾，只是两种价值观的体现，只是不同选择的使然!我们希望能出现千千万万个许晓萌，可我们却总把期望寄托在了别人的身上;天那边的风景，我们不乏

　　欣赏的艺术，却少了适应的勇气!觉醒的一代人，是否错在大学生?也许不尽然...天的那边，没有醉酒探戈，没有戈壁沙漠，没有烂漫风情，有的只是，山间，那淡淡的质朴，那淡淡的真诚。

　　天的那边，于一些人来说，不一定就是最好的选择，然而，有的人选择了永远的留在属于自己的那片天，有人选择了天那边为了某个信念而付出一生，谁又能说谁是谁非呢?不是每一次的热情都能用一生来承诺，不是每一时冲动就真能把一生做赌注，可是，她做到了，在天那边，她寻到了，她用她那独特细腻的情感和敏锐的目光寻到了自己，寻到了真正的自己。

　　天的那边，只是选择，只是选择罢了!或许，天的那边，仅仅只是属于某一个人，抑或，某一些人。

逃出克隆岛观看心得体会 篇14

　　几年前第一次去香港，和朋友爆青站在九龙的海边远眺港岛，他指着对岸的高楼大厦一个个给我数过来，告诉我十年来这些大楼的主人已经纷纷易手，其新主人都来自同一个地方：大陆。

　　香港在外表上依然还是每个夜晚都华丽绚烂绽放的东方之珠，和多年前几无差别甚至更加妖艳，但它的心脏和内在流淌的血液已经逐渐从属于它对之情感极其复杂的新东家——一个身强体壮财大气粗又威严正色黑白通吃，一个它极其蔑视其出身但又无力与之抗衡的老大。应该是在港岛的一家印度餐厅里，爆青给我讲了个故事。儿子问老爸：回归了，我们这些香港人是不是饭碗都要被砸，将来如何挣钱呢？老爸指着厨房对儿子说：厨房冰箱里有块肉，儿子你去给我拿来。儿子乖乖跑到厨房，从冰箱里捧出一块油腻的大肥肉端到老爸面前。老爸面不改色对他说：你再放回去。儿子一脸困惑但还是遵从老爸的命令，又把肉放回冰箱。老爸点着儿子的手问：看看你的手上有什么？

　　儿子低头一看，满手留下的大肉的肥油。老爸敲着儿子的脑袋：明白了吧，将来香港就是这么挣钱的。这是个比喻比较隐晦的故事，我也是在爆青的解释下才明白。香港在97以后，应该是彻底转变了它经济运行的模式：在这之前，它是英属殖民地，亚洲金融中心，世界贸易货物中转中心，完善的经济法律体系所保障下的世界上最标准的资本主义制度样板。

　　97以后，随着政治制度重心的潜在偏移，它的独立优势荡然无存，但回归带来的却是一股巨大的不可阻挡的单方面来自某地的“暗黑”现金流，这股强大的十几年来源源不断“流动性”究竟来自何方，它的规模怎样，以及它为什么一定要经过甚至停留在香港，很多看官肯定比我这个学电影的书生要清楚多了，在此自然不表。但是它对香港造成的影响却是我们都能看到的：它的外表依然繁华绚丽，但它的内在却像得了软骨病一样紧紧依靠在了那位老大的肩膀上，或者说，只有这位老大源源不断地给它喂食，让它的双手沾满了大肉留下的肥油，它才有足够的养分能对外保持一个光鲜的俏丽模样。这其实可以另找一个比喻来代替：正如一个瘾君子对毒品的依赖，他明知其对身体和精神的毒害所在，却无法摆脱它的的诱惑，为了维持自己一如既往的“青春”，只能一再退让一再“出卖”自己肉体精神和道德的所有来换回那源源不断的赖以生存的“生命现金”。

　　也正是在这样的背景下，几代香港人建立起了对这位老大极其复杂的情绪和感受。在我看来，正是这样的情绪支撑起了《毒战》的内核。《毒战》在剧作上很特殊的是，它不像我们看上去的那样，是一个双雄争锋的对手戏，而是在众多被细致刻画的超级大配角（孙红雷是其中最大号的一个）环绕包围起来的一个独角戏，哪怕是在形式上眼花缭乱的配角们喧宾夺主占据了主要舞台，他们在内核上所衬托的仅仅是一个人物：他外表孤独，内心极其矛盾难以捉摸判断，时而市侩时而背叛时而怯懦时而心狠手辣时而又情感宣泄，善恶交织爱恨交加，精神备受煎熬但却行动力超强。这个人物的名字不仅仅叫古天乐或者蔡添明，他更符合那个被裹挟而没有选择余地却又想在夹缝中杀出一条生路的城市的性格，也因此他的名字其实更应该是——香港。杜琪峰和他的班底自从97年以来的很多剧作中都埋藏着针对陆港两地地缘政治形态的含沙射影绵里藏针：像两集《黑社会》已经是意图非常明显的明喻嘲讽。《毒战》的过人之处在于它放弃了对具体事实的隐喻关联，而将陆港关系拟人化为人物的性格和他们之间的联系。他首先为影片设置了两层不同的道德对立关系：在表层文本中，干警追捕毒贩是一件天经地义无需质疑的事，这一层针对普通观众的设置让观众很容易地接受了这个正（警察）邪（毒贩）对立的立场，让后者顺畅地进入表层剧情当中。

　　但实际上，杜琪峰因为常年受黑色电影的影响，其过往作品中的正邪之分早已非常模糊，而在《毒战》中，这样一个黑色电影的模式被埋设到了到潜文本中：当我们摆脱开预先设置的立场和一些符号——比如警察、毒品和毒贩——所通行的道德伦理所指涵义，开始仔细观察孙红雷及其队友的行事逻辑，这实际上是一群甩开人与人之间的信义、忠诚和信任而为达到特定目的不择手段的人，他们裹挟古天乐去诱捕其他毒贩的做法，本质上带有以“黑”手段胁迫“黑”去吃“黑”的逻辑特点。在这一点上，杜琪峰并没有像梅尔维尔在《武士》或者《红圈》里那样完全沉的住气，让观众通过纯粹的电影化手段中去颠覆预设的正邪立场，实现道德理解上的乾坤倒转。老杜采取了香港电影人特有的技巧性小聪明，把这层潜文本意图通过异常符号化的手段在几个点上戳破表层文本让其流露出来：于是我们看到了审讯室里被警察背影遮挡的牌子上写着“公安逼供”，所有出海的毒船上都迎风招展着国旗，一群强大训练有素的干警最终和两个聋哑人以及老老少少拖家带口的几个“家庭”毒贩血拼到了最后一滴血。。。通过这种符号化的手段，他让“正”被邪气所渗透，让“邪”大摇大摆打着正的旗号耀武扬威，让强大的“正”面对羸弱的“邪”而疲软无力等等等等……杜琪峰把他潜文本的意图通过一种极度嘲讽的小技巧相当隐晦的传达到表层文本之上。（说到这里，其实可以反过来回应那些对本片很多细节逻辑疏漏的质疑，并不是杜琪峰的疏忽或者故意要卖破绽，而是他对此完全不在乎，《毒战》拍摄的目的只有两个：以粗砺的视觉风格和枪战场面吸引观众，以潜文本的铺设实现对陆港关系的隐喻。

　　这两点完满片子即成立，至于其他，老杜做为拍片快手没有功夫也没有必要去细细雕琢。）解读到了这里，真正的关键人物古天乐才进入分析的视线。在片中，他不断公开表露的唯一动机，就是“求生”。

　　但仔细回顾他以令人捉摸不透的态度和反复变化的立场，似乎顺从、阴谋、背叛还是冷血这些外在行动之下，他自己也徘徊犹豫在并未完整透露的选择当中，这一点在公路边他持枪去制服两个吸毒过量的司机的时候，那股选择的困惑便汩汩而出：这是一个他可以冒着生命危险逃走的机会。当我们用文字翻译这两个选择的时候，其实它们是“求生”还是“自由”？在这一刻古天乐选择了“求生”，但这一刻为结尾埋下了伏笔，因为那时他选了“自由”。在这儿，如果我们把古天乐角色的名字从蔡添明换成“香港”，而把孙红雷的名字从张雷换成“老大”。这个地缘政治形态视角下的对应关系简直清晰地无法再清晰了。在老杜的眼中，被“老大”所强力挟持的“香港”这些年来所艰难面临的抉择正是要“求生”还是要“自由”。它为了这一个强烈的“求生”欲望，为了能双手沾到那一层大肉的肥油以支撑自身的生存，正如古天乐一样，从原先所认同的价值观上逐渐滑落，沦为无信义的“工具”和“玩偶”。但在保全性命的同时，“香港”也陷入了古天乐一样的困惑，是不是该转而去选择危险的“自由”？

　　在电影里，老杜给了他机会去尝试，起码我们看到的现在这个结尾，在“自由”被“老大”拼死的那一拷而最后破灭以后（是不是预示着那死亡都斩不断从属联系的可怖断言），古天乐连“求生”的机会也失去了，无论他再怎样“出卖”，迎来的最终是自我毁灭。在《毒战》里，我们可以清晰地看到老杜对这个“香港”充满了复杂的悲剧性的即唾弃又无法不怜悯的心态。

　　为了生存，在他的价值观里，他的人物也是他赖以生存的那个地方，不断在让出自己的底限，这种无奈，来源于一旦转而尝试反戈的时候所面临的巨大的被毁灭的威胁。这样一个无奈消极怜悯惋惜类似天鹅之悲鸣的情绪氛围以及思想价值观才是“拨云见雾”后《毒战》的真正内核。一个标准的“黑色电影”的精神实质。

逃出克隆岛观看心得体会 篇15

　　24集文献专题片《我们走在大路上》很好地把建国70年以来，国家的发展变化重新梳理一遍，通过此次的观看学习，我深知自己肩负的历史使命，真切领悟到我们现在的幸福生活是多么来之不易，那都是革命先辈用鲜红的热血换回来的。作为一名年轻党员，我深知我自己的不足，现在只能通过好好地学习科学文化知识，好好地学习红色精神，在知识上武装好自己，在行动上向党组织靠近。

　　人们常说，中国共产党有强大真理力量，也有强大人格力量。“感人心者，莫先乎情”。党的“人格力量”，就是党的情感力量，映照党的初心和使命。党员干部践行初心使命，就要有“三情”：

　　对国家的深情。习近平总书记指出，“爱国，是人世间最深层、最持久的情感”。人们常说，做人要有气节、要有人格，气节也好，人格也好，爱国是第一位的。要努力做到“以身许党许国”，从现在做起，从本职岗位做起，把爱国之情、报国之志融入祖国改革发展伟大事业之中。

　　对人民的感情。习近平总书记指出，“感情是一个非常本质的东西，不带感情去做接地气的动作，就是‘作秀’了。有感情的同志下基层做工作，看得见、摸得着、体会得到，那是一种温度”。只有同“纬度”才能同“温度”。要始终站在群众立场想问题、作决策、办事情，将心比心、换位思考，为群众多解操心事烦心事。

　　对工作的激情。雷锋在日记中曾形象描述：“对待工作要像夏天一样的火热。”火热是激情的燃烧。没有激情，难干事、更难成事。面对新时代、新使命，要把工作当事业做、当学问做、当享受做，以“我们走在大路上”的昂扬姿态，在状态、有激情地干事创业。

　　我应该牢记党的宏伟历史，热爱党，热爱人民，坚定自己的理想信念，提升自己的党性修养，增强自己的责任感和使命感，为21世纪的中国特色社会主义现代化建设而奉献出自己力所能及的力量!

逃出克隆岛观看心得体会 篇16

　　“能有桃姐在我家服侍那么多年，是我的福气。”

　　这是电影《桃姐》中男主角少爷说的一句话，也是令我最感动的一句话，它表面上是对桃姐60多年工作的认可，实际上表达了少爷对桃姐的一颗感恩之心。

　　桃姐小时候家境贫寒，被送到了一个有钱人家做下人。她任劳任怨，勤勤恳恳，服侍了几代人，直到得了中风。她为了不连累主人，自愿进了养老院。而那位少爷却放心不下，陪伴她走到了生命的尽头。我被少爷的行为深深感动了，他能放下自己的架子，用真心去照顾一个下人，这不是感恩又是什么呢?

　　其实，父母把我们拉扯这么大，也不容易，我们也应该感恩他们，用行动帮他们做一些事，就是最大的感恩。

　　有一次，家里来了很多客人。客人走后，留下了很脏的地板，父母那时又忙得不可开交。他们早出晚归，上了一天的班，也很累了。我看到他们又困又累的样子，决定自己分担一下家务反正也不是很难做。

　　我找来拖把，打了一桶水，开始了工作。这是我第一次心甘情愿拖地板。我将拖把摔进水桶里，水桶马上开了花，水花四溅，开到了墙壁上，白墙变成了黑墙。后来，我吸取了教训，不那么用力摔了，而是轻轻地往上提，水就不开花了。

　　才拖了两个房间，我的手就起泡了。妈妈心痛地说：“不要拖了，等一下我来拖。”我没有听她的话：“这么累，你休息吧，我拖就行了。”妈妈被我的话感动了。我提着脏水到卫生间换水，不小心滑倒了。“算了，不拖了。”我生气极，一屁股坐在沙发上。过了一会，我又想到了辛劳的父母。我不能总是享受，也要劳动，帮助父母做一些自己能做的事。

　　一个懂事的孩子，懂得感恩的孩子，也是父母的福气。

逃出克隆岛观看心得体会 篇17

　　听!鸟儿的鸣叫;看!青山的耸立;嗅!清新的空气;触!凉爽的风气，青山绿水好景象，这就是大自然的一草一木，无所拘束的在这片广大的自然天地中，欣赏大自然的规律，真是一大享受!

　　睡眼惺忪的我，踏出房门，在半睡半醒中，我隐约听到妈妈提议要去看日出，望着窗外，天色灰灰暗暗的，太阳公公似乎尚未起床，妈妈说：“要看日出，就要早起。”我只好和周公说再见，赶紧把身上的瞌睡虫都赶走，经过一翻梳洗后，精神充沛，期待这次的旅游。上了车，一边欣赏公路风景，一边品尝着早餐，早已忘了原有的困意，看着一路上林立的高楼大厦，一个人影都没有，想必大家都还沉醉在梦乡吧!

　　抵达海边，等待着太阳的出现，仔细凝视，在东方天际的红光下方，隐隐约约的出现了一条闪动的水平线，彷佛是在空中跳动的彩带，一轮旭日像是从那天水相接的交界处跳出来似的。忽然，天边出现了一片红晕，慢慢地变成一片朝霞，就好比一只火燕向我们飞来。“太阳出来了!太阳终于出来了!”我高兴的欢呼着，妈妈也露出一抹微笑，当时的妈妈，因为阳光的照射，笑得好甜好灿烂。

　　我目不转睛的看，看见离朝霞不远的地方有一个大火球，火球冉冉升起，顿时光芒四射，它把光洒在大地上，田野都披上了金色的衣裳，亮的让人睁不开眼睛。变化多端的云朵，像似身穿着的少女，正在随风而翩翩起舞，与蓝天共跳着一支美妙的华尔滋。欣赏完大地的表演，也与它合影留读，不久，我们也准备回家了;在归途中，脑中忽然浮现了一句话：“早起的鸟儿有虫吃。”现在回想，虽然别人还在呼呼大睡，我们却要咬着牙早起，但起床后所看到的景象，却是如此的美好珍贵，我想，这就是人生的一大享受!

　　经过这次全新的体验，我深刻体会到农夫早睡早起的好处，也欣赏到不同于以往的景象;原来，除了车水马龙，早上也有如此漂亮的风景，真是让我大开眼界。往后，我也要时常早起，继续寻找这宝贵的经验。

逃出克隆岛观看心得体会 篇18

　　真正善良、淳朴之人，必然是对别人索求甚少，必然是宁愿自己承受所有的苦难和非人的折磨也不愿别人因为自己而受一点点累、吃一点点亏。

　　没有最黑暗，只有更黑暗。对任何一种统治都不要有过高的期望，官吏公差和无赖流氓其实是有共同之处的，唯一的区别就在于他们什么时候合流、什么时候同污是需要一些先决条件的。大凡一个朝代越是到统治的中晚期，这些势力联合起来对底层民众进行肆无忌惮的掠夺、杀戮的趋势就越明显。

　　窦娥只能模模糊糊地感受到现实的黑暗与不公，21世纪的读者却不能没有一点哲学的、历史的常识。兼济天下对绝大多数小知识分子而言当然是非分之想，明哲保身却是他们必须领悟、掌握的生存策略。“天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗”，古今东西，概莫能外。不要奢望公平，公平需要自己去争取;不要相信仁义，仁义取决于人，但现实中不仁不义、难仁难义的人那么多，“窃钩者诛，窃国者诸侯;诸侯之门，仁义存焉”。百姓是愚顽鲁钝的，强权是凛然不可侵犯的，所以自求多福不但是美妙的愿景，更有赖于高明的智慧才能实现。“我不入地狱，谁入地狱”?“担荷人类苦难”?别傻了，省省吧，孔夫子、耶稣基督、佛陀都没能做到的事情，你还是先掂掂自己的斤两吧!

　　社会当然在发展，也会进步。但人类血战前行的历史，是正如煤的形成，牺牲必巨，成果必微，成不了仁却死得不仁不义、不明不白的糊涂蛋真不知道有多少呢。你可以围观，你可以装大尾巴狼，但一定不要以为自己可以死的伟大，布鲁诺、谭嗣同、遇罗克不是一般人想做就能做的。

　　生活就是修行，至于能修成什么果，全在于自家的修持和缘法。善哉!

逃出克隆岛观看心得体会 篇19

　　今天我和妈妈看了20__年冬奥会举办地揭晓仪式，当听到北京这两个字时，我非常的兴奋!因为我们的祖国再次成为世界的焦点，我为她而骄傲。

　　我是在20__年北京奥运会那天出生的奥运宝宝，20__年，我已经从奥运宝宝成长为青少年，为了迎接绿色奥运，我要为环保做一些力所能及的事。通过我们点点滴滴的努力，道路两旁的大树会更绿，鸟儿飞翔在蓝蓝的天空上，鱼儿畅游在清清的河水中。景色将会美不胜收。不仅如此，那时已经14岁的我一定要去北京为祖国的奥运健儿们加油，因为妈妈跟我讲，中国的冬季运动项目在世界处于领先地位，而且曾经有很多金牌得主是我们哈尔滨人!听了之后我对20__年冬奥会的期盼更加强烈了。

　　20__年，我14岁了。我要诚心的祝愿北京冬奥会圆满成功，我们的奥运健儿取得好成绩!

逃出克隆岛观看心得体会 篇20

　　一望无际的边疆，雪山重重，那是中国的领土。翠绿的山川，有你相伴，这是中国的骄傲。

　　——致魏大有同志

　　认识你，是因一份特殊而又光荣的职业——守边人。初见你，是在相亲的场合，你身着军装，头戴军帽，胸前配着鲜红色的徽章，将完成你终身的事业。有幸，你与刘小好结缘，正因这个温柔贤惠的女人，陪你走完这一程又一程。

　　作为一名守边人，你执着而又坚强，勇敢且不失柔和，将自己的一生献给祖国母亲，你无怨无悔。至今，我的脑海里依然闪现出你手握枪支，直指别国士兵的情景。你用最具有威严的嗓音警告着侵犯我国领土的外国人，坚毅的眼神里不带有半分让步，骨子里透出的冲劲儿不带有半分妥协，霸气而又嘹亮的嗓音里容不得半分侵略!这，是真正的你，真正的中国守边人!你用生命做筹码，在正义面前，在领土面前，在祖国面前，你无所畏惧。

　　那一刻的我，泪水在眼眶中打转。看到你视死如归，我的心在颤抖，从头至脚，我的血液在沸腾，每一根神经，每一个细胞，因为你而更加活跃，我无法用言语表达自己的心声。

　　或许，当有一种无言的责任赋予你的肉体时，你用行动证实自己将用一生来完成它!当有一种神圣的使命感融于你的灵魂时，你会敬佩自己的信仰竟如此坚定!当有一种坚定的信念渗入你的血液是，你以脚为尺，守卫边疆，化为边疆的活地图，行于这伟大的祖国至上，行于这宇宙之间。感到无比荣幸。

　　因信念，你承诺;因承诺，你付出;因付出，你收获;因收获，你无悔!这才是最完美的你，是中华儿女一代代人的榜样。

　　当面对战友在执行任务时的意外离世，那一刻的你是否深感悲痛?面对指导员不曾健全的双腿，你是否深感痛心?面对两次因保家卫国而失去孩子的妻子，你是否深感惭愧?是的，你痛心疾首，你无可奈何，你无颜以对，可你却依然坚守，因为你，是守边人，因为你，要守边!你将所有的悲痛积攒在脚下，以脚为尺，踏遍祖国的边境地区，誓死捍卫一花一木，每寸土地。

　　不远处，新生的晨光从天际微微亮起，迎着朝阳，你再一次手捧五星红旗，在日出之际，奏响国歌，让其在边疆的蓝天之上自由飘扬，这是中国的象征，是权利的象征，是意志的象征。

　　最远边疆，有你相伴，以脚为尺，无怨无悔，因为有你，无限生机……

　　远处，天亮了!未来，祖国更强了!

• 推荐阅读：
• 逃出克隆岛观看心得体会（精选27篇）
• 逃出克隆岛观看心得体会（精选27篇）
• 逃出克隆岛观看心得体会（精选15篇）
• 逃出克隆岛观看心得体会（精选20篇）
• 观看心得体会十篇
• 观看心得体会十五篇
• 观看心得体会