肇庆包公祠参观心得 包公祠观后感精彩10篇

这是肇庆包公祠观后感，包公相信大家都很熟悉吧！它全名是包拯，又被人们叫做包青天！在广东肇庆有一座包公祠，相信去过的朋友都有一翻感受吧！奇文共欣赏，疑义相如析，本文是可爱的小编给大家收集整理的包公祠观后感精彩10篇，欢迎借鉴，希望能够帮助到大家。

参观包公祠有感 篇一

小时候，我看过《三侠五义》，也听过老师讲包公的故事，对这个黑面月牙的大胡子的古代官员一直很敬仰。

近日，我组织公司的全体党员，来到了肇庆西排包公文化园游览。听说该文化园在原包公祠基础上扩建改造，总占地面积100亩，建筑面积8000多平方米，由包公祠、清心园、文化广场、文化街和观景平台五个部分组成。

停好车，我们从南面进入广场，首先进入眼帘的是一条长方面45度斜面石碑，上书100个字体不一的“廉”字，给人在享受中国汉字艺术变化无穷的同时，感悟了“廉”字的丰富内涵和重要意义。

文化广场十分辽阔，在“廉”字石碑的对面建有一座戏楼，红墙青瓦，十分高大雄伟，引人注目，可容纳几千人在此观看表演。登上戏楼楼顶，可以观赏面前的西江风光，江上绿水悠悠，机船往来频繁，荡起层层碧波；对面的青山倒映在江中，虽有涛浪，也清晰可见。

我们跨过文化广场，进入包公祠内，墙上有包公平生的一首五律诗：“清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。仓充燕雀喜，草尽狐兔愁。往牒有遗训，无贻来者羞。”这诗和合肥包公祠内的诗居然略有不同，其中大家已烂熟于心的“仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁”在这里竟然变成了“仓充燕雀喜”；“史册有遗训”也被“往牒有遗训”所替代，但二首诗的大意都是说，做人要光明正大，就像茂盛直挺的树木应该做房屋的栋梁，精炼的钢料决不应去做铁，应该做一个无愧史书教诲的清官。

步入偏殿，是包公石像，旁边有些石碑，都是记载包公清正为民的历史诗文和事例。让人对包公不由得肃然起敬。

左转进入清心园，里面集包公的史料典籍、文物、蜡像、模型、拓片、碑刻、电子音像等形式全面、详细的介绍了包公的生平历史，展示了包公的清政廉明。园区内楼亭相连，假山别致，瀑布飞泻，玉桥卧波，锦鲤戏水，满目翠绿，花香扑鼻，处处幽雅宜人。这是肇庆市政府建设集“廉政教育、历史文化、旅游观光”一体的广东首个彰显廉洁主题的省级基地，亦是社会各界接受廉政教育、感受古端州文化历史和休闲娱乐的文化新地标。

包拯在肇庆任端州府官三年，为端州人民挖井引水，开荒教学，留下不少历史古迹和故事。特别是“包公掷砚”的故事给了我们深刻的印象，故事是这样的：广东端州出产一种紫云般的石头，当地府百姓用此制作质地优良的宝砚进贡皇上和权贵。包公任端州知府时，不仅不允许下属索要一方宝砚，同时上奏皇帝宋仁宗，减少宝砚的进贡数量，减轻了百姓负担。当包公调离此地时，当地百姓悄悄将一方宝砚放入他的箱里，只有其下属包兴看到。说来也怪，包公所乘之船刚行不远，突然，雷鸣电闪，风雨大作。包公起身问：“谁拿了端砚？”包兴讲出实情，包公取出端砚，随手丢落江中。此时奇迹出现：风雨雷电戛然而止，天空云开日现。船开行不久，在端砚下沉的地方隆起一片沙洲，即砚洲，包裹端砚的黄布，掉进水里，顺流而下，成为沙滩即黄布沙。这就是民间流传着“包公掷砚化渚洲”的故事。

这个故事，使我很受启发。包公之所以被世人称为“包青天”，是其始终坚持洁身自好，为官清廉的结果。包公掷砚，扔掉的是有价的端砚宝物，获得的是不同凡响的大“公”和大“廉”，留下的是感动当朝和后代的高尚品德和精神。我们应该学习包公，时刻将“廉”字置于心头。

包拯虽然据今已有1000多年，但其为官清廉、为民请命的精神对我们仍有现实意义。通过这次组织我司全体党员参观包公文化园，接受反腐倡廉教育，可以增强企业党员干部的廉政意识和法纪观念，筑牢拒腐防变思想道德防线，为企业的经济建设作出更大贡献。

参观肇庆包公祠观后感 篇二

前几天师弟提议去包公祠聚会，呵呵呵，这提议还真够特别，几个青年男女跑到供奉包青天的地方小聚，在叙旧的同时又可以培养一下高尚的情操，师弟还真是用心良苦了。

当天的祠门可罗雀，一群工作人员无所事事的坐在门口。这年代除了想升官发财的来膜拜包拯的人外，也没多少人会惦记着他了，人烟稀少也是当然的。祠庙很小，五分钟就能参观完，与一般的祠庙没两样。我就连包公的塑像都没看到。可能是我没在认真参观吧，包公祠与我想象的相差太远了。里面烧香拜佛，旁边还有什么观音阁，主持们还变相的索取香油钱，成了一个乌烟瘴气的地方，难怪来的人越来越少，只有那些官员们惺惺作态的来上柱香以表清明，也不知道他们在作秀的时候有没有点愧疚，有没有觉得玷污了这块神圣的地方。

祠内看到有几个簸箕晾晒着纸币和硬币，想必是信徒们扔到池中石龟之物，过去我一直弄不明白为什么这些寺庙之类的要盖这种水池，还要放只大石龟，看到很多人把白花花的银子往水里扔我都有下去捡的冲动。现在倒是可以理解了，都是利益所使，利用人们的虔诚牟利。

包公写的明志诗《书端州君斋壁》：

清心为治本，直道是身谋。

秀干终成栋，精钢不作钩。

参观包公祠有感 篇三

古城合肥的东南方，有条在历史上曾作为护城河一bai部分的包河。古色古du香的包公祠就坐落zhi在河心的香花墩上。 沿着走廊向东走，便来到一座井亭旁，六角弯钩的亭顶，显示了我国古代建筑的风格，亭檐是一块黑底红字的匾额，上书“廉泉”二字。走上台阶，步入亭中便看见一口古井，传说贪官污吏如果喝了此井之水会即刻头痛，清官喝了甘甜无比。故给此井起名曰“廉泉”。 向西紧靠湖边的一个较大的亭榭，亭中有8根朱红漆柱子，白色的墙上开了3扇窗子，这就是"流芳亭"。相传包公幼年时常来此处读书，后人建此亭以记之。 包公祠是为了纪念北宋清官包拯而修建的。相传最早建于包公死后5年。现在的包公祠建于明朝。包公祠的建筑和设施都很简朴，无豪华奢侈之处，这象征着包公为官的清廉。 进入山门便有一条长长的石板路，路的两旁是两排茂密的合欢树，树叶遮住了阳光，形成一片树荫，给人以幽静的感觉。步入门内，便来到一个长约12米，宽约10米的四合院。院子中间就是包公祠的正殿。跨过高高的门坎。进入正殿，首先映入眼帘的是包公的全身铜像。只见包公稳稳地坐在太师椅上，身穿官袍，头戴官帽，双目炯炯有神地望着前方，下巴上留着长长的胡须，让人一看便知是一位为民做主、廉洁奉公的清官。铜像的四周是四根朱红漆的柱子，前面是一个长方形的桌案。两边是木刻的对联，上联是“照耀千秋念当年铁面冰水建谨言不希后福”；下联是：“闻风百世至今日妇人孺子颂清官只有先生”。左边放着三把铡刀，这便是：龙头铡、虎头铡，狗头铡。相传龙头铡是铡犯了法的皇亲国戚的，虎头铡是铡犯了法的文武官员的，狗头铡则是铡犯了法的平民百姓的。当年有不少坏人死在这三把铡刀之下。 包公祠的规模虽不雄伟，可布局却是很庄重幽雅，难怪它每日都要吸引不少国内外的游客前来观光

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参观包公祠有感 篇四

包拯是我国北宋时候著名的清官。人们都称他包公，很少提他的名字。流传很广的古代通俗小说和传统戏曲中，有不少关于包拯的故事。可是，小说戏曲中的包拯，和历史上的包拯，事迹却有很大的出入。小说戏曲中的有些情节，完全是虚构的。

包拯是庐州合肥（今安徽合肥）人，生于公元999年。他二十八岁那年考上进士，开始做官，后来一直做到枢密副使（枢密使是当时的最高军事长官，枢密副使是副职）。

包拯这个人很会审理案件，而且执法如山，铁面无私。他在庐州府做官的时候，有个亲戚犯了法，被人告到官府。包拯依法处理，照样打他一顿板子。有些亲友本来想利用包拯做靠山，胡作非为。这一来，他们再也不敢为非作歹了。

后来，包拯调到京城里做官。京城里有许多皇亲国戚，权贵大臣，这些人更是无法无天。有个张尧佐，他的侄女在宫内当贵妃。凭这点关系，他竟同时担任了三司使等好几个重要官职。三司使是主管全国财政赋税的官员，包拯认为按照张尧佐的才能，不适宜担任三司使，更不适宜同时担任几个重要官职。于是，他一连写了五道奏疏，弹劾这个既有后台、又有权势的大人物。

为了这件事，有一次，包拯在朝堂上竟和宋仁宗当面争吵起来。在包拯的再三反对下，宋仁宗终于免去了张尧佐的两个官职。当时，还有一个大官僚，叫王逵。他担任荆湖南路转运使的时候，非常残暴凶狠，拼命剥削和压迫人民，逼得人民逃亡山中，联合起来进行反抗。后来，他调任江南西路转运使，还是继续残害百姓。 包拯访问到这些情况，气愤极了，立刻上了两道奏疏，弹劾说：“王逵残害百姓，逼得他们逃入山洞，造成大害，至今未息。朝廷决不能任用这样的坏人，危害国家。”

这两道奏疏上去了，朝廷并没有罢王逵的官，又调他做了淮南转运使。包拯坚决反对朝廷这种做法，又上第三道奏疏，进行弹劾。 过了一些时候，包拯又了解到王逵的另一项重大罪行。原来，王逵担任江南西路转运使的时候，疑心地方官卞咸告发他的罪行，就打击报复，暗中指使人诬告卞咸，一下子关押了五六百人，制造了一个大冤案。包拯又接连上了四道奏疏弹劾王逵。他义正辞严地责问朝廷说：“难道朝廷竟忍心让一个地区的百姓，听任王逵去残害吗？” 在包拯的七次弹劾下，最后，宋仁宗不得不免去了王逵的官职。 因为包拯铁面无私，任何皇亲国戚、权贵大臣，都没有办法在包拯那里走门路，通关节，所以，当时流传着这样一句话：“关节不到，有阎罗、包老。”人们已经把他和传说中阴间的阎罗相提并论了。

包拯自己处处奉公守法。他曾在端州府（今广东肇庆）做过官。那里出产一种石砚，名叫端砚。端砚石质坚实细润，雕刻精美，是名贵的工艺品。以前端州的地方官，借着向皇帝进贡的名义，乘机搜括端砚，奉承权贵大臣。他们搜括去的端砚，要比进贡的数量多几十倍。包拯到了端州，只收缴向皇帝进贡的数量，自己一块不拿。端州人民看到包拯这样清廉自守，敬佩极了。

包拯做了大官，但家里的生活仍旧非常俭朴，跟平常百姓一样。他平生最痛恨贪官污吏，在一篇《家训》里说：后代子孙做官贪的，不许回老家；死了以后，也不许葬在包家的祖坟中。包拯的清廉刚直，长期以来一直受到人们的赞扬和敬仰。

包公祠观后感 篇五

今天早上从郑州7点半出发经过了近三个小时的车程到达了开封市，参观大名鼎鼎的包公祠。看到了包公的画像，原来包公竟然是个小白脸，根本不象戏剧中所描绘的黑脸。因为在人们的印象中，公正不阿，坚持原则的人都是用黑脸来描写，黑脸也就代表了正义、公正。

参观完包公祠来到包公湖，这是一个很大的湖，湖边有很多喷泉，假山、雕塑，小桥，真是个拍照的好地方。

看到两位大哥哥没有走我们走的平坦的路，而是在攀爬对面的假山，我也立刻从小桥上跑了过去，穿过一个洞，就看到了假山。我小心翼翼地抓住突起的石头，一点一点爬上去，石头与石头之间的间距时大时小，有些石头还是尖尖的，只能用来扶手。爬到半山腰的。时候，石头上有一点水，因为假山下面有一个超小型的瀑布，水都溅到假山石头上了。越往上，石头上的水越多，到了山顶几乎整个石头上都是水。我终于爬上假山顶了，我神气地在山顶举起剪刀手，奶奶把这个镜头定格在了照片中。

俗话说上山容易下山难。这不，石头上下的间距有时我抱着石头踮着脚也够不着下面的石头，我只能找找低一点，可以抓手的石头把身子一点一点地往下放，直到脚能够着下面的石头。就这样，慢慢地我终于回到地面上了。这是我我第一次独立攀越了整座假山，我特别开心！

包公祠观后感 篇六

盼望着，盼望着，国庆放假的脚步近了，放假了怎能不去有许多名胜古迹的开封呢？我现在来到的是包公祠，现在，让我为大家讲一下包公祠的内部结构吧。

来到包公祠门前，那两头直立在门囗的石狮子，威严而又显露出这府的主人非常尊贵。像包公一样，铁面无私，传说包公日审平民百姓的事，夜审冤鬼的冤情，表述了百姓们对包公的尊敬之情。

走进大门，前面是一面石墙，听别人说，这面石墙在大门前是为了挡住外面的冤灵，因为鬼只会直着走，为了让府上平安无事，于是建造了这一面石墙。看这面石墙，它虽没有九龙壁那样华丽，也没有钢铁那样坚硬，虽然朴素，但它挺立在包公的门里，也是非常有历史性的。

接着走进二殿，旁边是包公的家训等书法作品。包公是怎样一个人，只需看他的家训，只要违背一条，他的'亲人将被逐出家门，可见包公的亲人多么负责。还有他的作品，多么栩栩如生，他写的字就像活了一样，在包公祠中一直保存着。

东殿，里面几个雕像，有包公要用龙头铡杀掉陈世美，他的皇亲可不愿意，威胁他如果杀掉了陈世美就把他的亲人杀死，可包公铁面无私，还是杀掉了陈世美。这个故事是假的，世界上没有陈世美这个人，可他的铡刀是皇帝亲自送他的。狗头铡，专门杀平民混混，虎头铡，专门杀上官和贵族，龙头而是杀掉皇亲国戚。到西殿，里面是包公祠的平面图，还有走后门其实是个褒义词，是由包公对百姓们说的。

主殿，里面有包公像，是由北京教授一起打造的，其实包公是白脸，电视剧里的包公做成黑脸其实是为了托出包公的铁面无私。包公很低，只有1米62，大臣开庭时看不见包公皇帝很焦急，于是给他头上的帽子加长。还有包公的几个小故事，我就不给大家细讲了。

包公的后花园很漂亮，双龙桥，许多的小水池，还有很多的假山，十分漂亮。还有一座寺立在中央，显得独树一织。

本次包公祠观赏结束啦，如果有兴趣的话就去开封看一看包公祠哟。那里非常有历史文化底蕴，可以增加我们的知识。

包公祠观后感 篇七

合肥是一座古城，这里不仅绿树成荫，风景如画，而且还有许许多多的名胜古迹。

最著名的要数包公祠了。来到包公祠，大门前有一座白底黑框墙，称为照壁。照壁前后正中绘有一叶青荷，青荷侧旁一枝荷花亭亭玉立，喻意为出淤泥而不染。包公祠大门的'门楼两边立着一对“抱鼓石”它与祠内正殿两旁的两只石狮，都是古代象征威严和权力的建筑》从山门而入，四方形的天井正中有一口铸鼎香炉，在香炉后，就是一座巨大的包公塑像，塑像高约八米，一手执笏一手握笔，在古铜色的脸庞上浓眉长彪，神情端庄严肃。

出了包公的五开间，便能看见一个六角亭，这亭子里面有一口古井，据说，心底善良的人喝了这井水，会感到井水甘甜爽口，心怀鬼胎的人喝了便会头痛不止呢！好神奇呀！

包公祠观后感 篇八

包公祠，位于包河公园的中心，远远望去，透着一股沉静威严的气息。

走进回澜轩，瞬间感到空气变的清新灵动，四周古树参天，花草鲜艳。由于刚刚下过雨，树叶和花瓣上滚动着颗颗雨珠，像带着一窜珍珠项链，变的更娇嫩了。

四周石笋破土而出，给人一种积极向上的感觉，回澜轩里还挂着许多字画，字刚劲有力，画惟妙惟肖，我最喜欢的'是一幅长画，那长画约有十米，画上的包公铁面无私，刚正不阿，给人一种肃然起敬的感觉。离开回澜轩走进了廉泉井，导游介绍说：“廉泉井这名字的来历还有一段有趣的故事呢。”

从前有一个贪，官，来这里视察，突然口渴了，就叫当地的老百姓打了一桶水上来喝。可是，他还没喝几口就头痛不止，这件事后来就传到了皇帝的耳朵里，皇帝派人一查，发现他家里面金山银山，是一个贪，官，老百姓都讨厌贪，官喜欢清官就把这口井取名为廉泉井，认为这口井可以辨别贪，官和清官。我们听的如痴如醉，原来廉泉井还有这么一个故事啊。

参观了包公祠，我的心久久不能平静，一个封建时代的离我们而去，但他的精神却远远留在我们心中。

参观包公祠有感 篇九

6月10日，根据局机关党委的组织安排，我和其他同事一道，冒着炎炎夏日，怀着一颗崇敬之心参观了肇庆包公文化园。

肇庆包公文化公园是在原包公祠基础上扩建改造而成，总占地面积100亩，建筑面积8000多平方米，由包公祠、清心园、文化广场、文化街和观景平台5部分组成。

我在工作人员的引导下，从第一单元孝闻乡里，第二单元清忠初绩，一直走到第三单元廉吏风仪。

园内的包公脸谱、包公雕塑及栩栩如生的“包公掷砚”场景，琳琅满目的影视演绎作品，把我引入了全方位的包公历史。

公元1040年，包公到端州任知州，即端州最高行政长官，当时他42岁，第一次担任州级长官。

他主政端州3年，政声斐然：他因地制宜，开创了珠江三角洲桑基鱼塘式农业的雏形；他创建了端州第一个交通和邮政总站，创办了端州第一所公立学校；他设立了一座庞大的储粮备荒的谷仓——丰济仓，为端州成为西江中下游政治、经济、文化教育中心作了巨大贡献。

为政清廉， 品德高尚。

包公在端州的民间传奇很多，最为脍炙人口的是“包公掷砚化渚洲”。

当时端州出产的端砚是贡品，朝廷限额开采，但包公以前的一些宫吏与土豪劣绅互相巴结，不顾采砚民工的死活，用砚石来巴结权贵。

包公清查端砚开采数目，惩治这些劣绅，并以端州府衙张贴告示，明令只能按朝廷限额开采。

传说他离任时连一只端砚也不要，百姓暗中送给他一块，发现后立即抛下西江。

端砚抛下去的地方出现了一个渚洲，就是现在的砚洲。

包公之所以深受广大群众热爱，其经历之所以演绎成故事被世代广为流传，最主要的原因在以下几方面：

首先是忠君。

忠君是封建社会统治者对从政官员的基本要求， 所谓君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲是封建社会所要求的伦理规范， 儒家这种伦理道德渗透在包拯的思想和行为中。

他一系列的治政、外交、国防、 民本和法制思想，正是他忠于君主、国家和民族思想的体现。

其次是爱民。

包拯恪守孟子“民为贵， 社稷次之，君为轻”的思想。

他认为，果为国， 岂不以爱民为心哉！他主张:薄赋敛、宽力役、救荒馑， 减轻人民负担，帮助人民战胜各种自然灾害， 过上好日子。

他鼓励开荒、修水利、冶铁、制盐， 大力发展生产， 增加财赋， 改善人民生活。

任职端州期间，由于西江水源不洁，导致瘴疠横行，包拯便带领端州人民开凿了7口水井，解决百姓的饮水问题。

再次是忠孝。

包拯在考中进士，朝廷赐官后，毅然辞去官职， 在家孝敬父母，十年亡宦， 当时就获得了孝敬父母的好名声。

欧阳修称赞他：少有孝行， 闻于乡里， 晚有直节， 著于朝廷。

最后是清廉。

包拯在端州任上两袖清风， 不持一砚归。

另外，他铁面无私办事公正， 就是亲戚朋友犯法也予以惩处， 不徇私情， 实现了清心治本、直道从政的理念。

经过半天的参观，感受最深的有两点：一是通过参观包公在端州的历史场景、记载包公廉政事迹的古砚碑等文物实物，深深认识到：只有离开物欲，心才会宽广；只有装载群众，才会被群众记载；二是，深深体会到肇庆市委市政府下如此大的决心修建包公祠，目的不是为了多一个景点，而是为中国梦之歌注入勤政廉政的强音符，彰显了市委市政府形造清政为民，开创肇庆新篇章的决心。

作为一名党员干部，我一定要以包公为榜样，在今后的工作生活中，常常“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，按照总书记提出的“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”的要求，实实在在做人，实实在在工作，昂走阳光路，为实现美好中国梦而作出自己应有的贡献。

包公祠观后感 篇十

包公祠背靠安徽省合肥老城区的环城南路，在城南的包河河畔，有一狭长小岛，三面临水，莲荷盈盈，花木繁茂，绿树掩映。其间隐显着一座白墙青瓦，素朴典雅的古典建筑，这就是包公祠。

刚进入景区，向右看，包河便映入我们的眼帘。风一吹，湖水微微荡漾。湖边那柳树，垂着长辫子向我们微笑。啊！蓝天、白云、湖水、柳树，构成了一幅美丽而幽静的图画。

往前走300米，就来到了正殿。跨入门槛，包公的塑像稳稳地坐在太师椅上。身穿官袍，头戴官帽，双眼炯炯有神，下巴留着长长的胡须，一脸正气。让人一看便知道是一位为民做主、廉洁奉公的清官。包公塑像的左边分别是王朝和马汉，右边分别是张龙和赵虎四大护卫的站立塑像。

正殿的左边放着三把铡刀，最上边是龙头铡，中间是虎头铡，最下面的是狗头铡。据说龙头铡是铡犯了法的皇帝国戚的`，虎头铡是铡犯了法的文武百官的，狗头铡是铡犯了法的平民百姓的。

出了正殿，向西紧靠湖边的一个较大的亭榭，亭中有8根朱红漆柱子，白色的墙上开了3扇窗户，这就是“流芳亭”。相传包公幼年时常来此处读书，后人建此亭以纪念。

游览完包公祠，我的心久久不能平静。它让我了解了历史上有这么一位爱民如子，清正廉洁的好官。我要好好学习，长大了也做一个正直有用的人。