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肇庆包公祠参观心得 包公祠观后感精彩10篇

2024-11-25人围观
简介这是肇庆包公祠观后感,包公相信大家都很熟悉吧!它全名是包拯,又被人们叫做包青天!在广东肇庆有一座包公祠,相信去过的朋友都有一翻感受吧!奇文共欣赏,疑义相如析,本文是可爱的小编给大家收集整理的包公祠

这是肇庆包公祠观后感,包公相信大家都很熟悉吧!它全名是包拯,又被人们叫做包青天!在广东肇庆有一座包公祠,相信去过的朋友都有一翻感受吧!奇文共欣赏,疑义相如析,本文是可爱的小编给大家收集整理的包公祠观后感精彩10篇,欢迎借鉴,希望能够帮助到大家。

参观包公祠有感 篇一

小时候,我看过《三侠五义》,也听过老师讲包公的故事,对这个黑面月牙的大胡子的古代官员一直很敬仰。

近日,我组织公司的全体党员,来到了肇庆西排包公文化园游览。听说该文化园在原包公祠基础上扩建改造,总占地面积100亩,建筑面积8000多平方米,由包公祠、清心园、文化广场、文化街和观景平台五个部分组成。

停好车,我们从南面进入广场,首先进入眼帘的是一条长方面45度斜面石碑,上书100个字体不一的“廉”字,给人在享受中国汉字艺术变化无穷的同时,感悟了“廉”字的丰富内涵和重要意义。

文化广场十分辽阔,在“廉”字石碑的对面建有一座戏楼,红墙青瓦,十分高大雄伟,引人注目,可容纳几千人在此观看表演。登上戏楼楼顶,可以观赏面前的西江风光,江上绿水悠悠,机船往来频繁,荡起层层碧波;对面的青山倒映在江中,虽有涛浪,也清晰可见。

我们跨过文化广场,进入包公祠内,墙上有包公平生的一首五律诗:“清心为治本,直道是身谋。秀干终成栋,精钢不作钩。仓充燕雀喜,草尽狐兔愁。往牒有遗训,无贻来者羞。”这诗和合肥包公祠内的诗居然略有不同,其中大家已烂熟于心的“仓充鼠雀喜,草尽兔狐愁”在这里竟然变成了“仓充燕雀喜”;“史册有遗训”也被“往牒有遗训”所替代,但二首诗的大意都是说,做人要光明正大,就像茂盛直挺的树木应该做房屋的栋梁,精炼的钢料决不应去做铁,应该做一个无愧史书教诲的清官。

步入偏殿,是包公石像,旁边有些石碑,都是记载包公清正为民的历史诗文和事例。让人对包公不由得肃然起敬。

左转进入清心园,里面集包公的史料典籍、文物、蜡像、模型、拓片、碑刻、电子音像等形式全面、详细的介绍了包公的生平历史,展示了包公的清政廉明。园区内楼亭相连,假山别致,瀑布飞泻,玉桥卧波,锦鲤戏水,满目翠绿,花香扑鼻,处处幽雅宜人。这是肇庆市政府建设集“廉政教育、历史文化、旅游观光”一体的广东首个彰显廉洁主题的省级基地,亦是社会各界接受廉政教育、感受古端州文化历史和休闲娱乐的文化新地标。

包拯在肇庆任端州府官三年,为端州人民挖井引水,开荒教学,留下不少历史古迹和故事。特别是“包公掷砚”的故事给了我们深刻的印象,故事是这样的:广东端州出产一种紫云般的石头,当地府百姓用此制作质地优良的宝砚进贡皇上和权贵。包公任端州知府时,不仅不允许下属索要一方宝砚,同时上奏皇帝宋仁宗,减少宝砚的进贡数量,减轻了百姓负担。当包公调离此地时,当地百姓悄悄将一方宝砚放入他的箱里,只有其下属包兴看到。说来也怪,包公所乘之船刚行不远,突然,雷鸣电闪,风雨大作。包公起身问:“谁拿了端砚?”包兴讲出实情,包公取出端砚,随手丢落江中。此时奇迹出现:风雨雷电戛然而止,天空云开日现。船开行不久,在端砚下沉的地方隆起一片沙洲,即砚洲,包裹端砚的黄布,掉进水里,顺流而下,成为沙滩即黄布沙。这就是民间流传着“包公掷砚化渚洲”的故事。

这个故事,使我很受启发。包公之所以被世人称为“包青天”,是其始终坚持洁身自好,为官清廉的结果。包公掷砚,扔掉的是有价的端砚宝物,获得的是不同凡响的大“公”和大“廉”,留下的是感动当朝和后代的高尚品德和精神。我们应该学习包公,时刻将“廉”字置于心头。

包拯虽然据今已有1000多年,但其为官清廉、为民请命的精神对我们仍有现实意义。通过这次组织我司全体党员参观包公文化园,接受反腐倡廉教育,可以增强企业党员干部的廉政意识和法纪观念,筑牢拒腐防变思想道德防线,为企业的经济建设作出更大贡献。

参观肇庆包公祠观后感 篇二

前几天师弟提议去包公祠聚会,呵呵呵,这提议还真够特别,几个青年男女跑到供奉包青天的地方小聚,在叙旧的同时又可以培养一下高尚的情操,师弟还真是用心良苦了。

当天的祠门可罗雀,一群工作人员无所事事的坐在门口。这年代除了想升官发财的来膜拜包拯的人外,也没多少人会惦记着他了,人烟稀少也是当然的。祠庙很小,五分钟就能参观完,与一般的祠庙没两样。我就连包公的塑像都没看到。可能是我没在认真参观吧,包公祠与我想象的相差太远了。里面烧香拜佛,旁边还有什么观音阁,主持们还变相的索取香油钱,成了一个乌烟瘴气的地方,难怪来的人越来越少,只有那些官员们惺惺作态的来上柱香以表清明,也不知道他们在作秀的时候有没有点愧疚,有没有觉得玷污了这块神圣的地方。

祠内看到有几个簸箕晾晒着纸币和硬币,想必是信徒们扔到池中石龟之物,过去我一直弄不明白为什么这些寺庙之类的要盖这种水池,还要放只大石龟,看到很多人把白花花的银子往水里扔我都有下去捡的冲动。现在倒是可以理解了,都是利益所使,利用人们的虔诚牟利。

包公写的明志诗《书端州君斋壁》:

清心为治本,直道是身谋。

秀干终成栋,精钢不作钩。

参观包公祠有感 篇三

古城合肥的东南方,有条在历史上曾作为护城河一bai部分的包河。古色古du香的包公祠就坐落zhi在河心的香花墩上。 沿着走廊向东走,便来到一座井亭旁,六角弯钩的亭顶,显示了我国古代建筑的风格,亭檐是一块黑底红字的匾额,上书“廉泉”二字。走上台阶,步入亭中便看见一口古井,传说贪官污吏如果喝了此井之水会即刻头痛,清官喝了甘甜无比。故给此井起名曰“廉泉”。 向西紧靠湖边的一个较大的亭榭,亭中有8根朱红漆柱子,白色的墙上开了3扇窗子,这就是"流芳亭"。相传包公幼年时常来此处读书,后人建此亭以记之。 包公祠是为了纪念北宋清官包拯而修建的。相传最早建于包公死后5年。现在的包公祠建于明朝。包公祠的建筑和设施都很简朴,无豪华奢侈之处,这象征着包公为官的清廉。 进入山门便有一条长长的石板路,路的两旁是两排茂密的合欢树,树叶遮住了阳光,形成一片树荫,给人以幽静的感觉。步入门内,便来到一个长约12米,宽约10米的四合院。院子中间就是包公祠的正殿。跨过高高的门坎。进入正殿,首先映入眼帘的是包公的全身铜像。只见包公稳稳地坐在太师椅上,身穿官袍,头戴官帽,双目炯炯有神地望着前方,下巴上留着长长的胡须,让人一看便知是一位为民做主、廉洁奉公的清官。铜像的四周是四根朱红漆的柱子,前面是一个长方形的桌案。两边是木刻的对联,上联是“照耀千秋念当年铁面冰水建谨言不希后福”;下联是:“闻风百世至今日妇人孺子颂清官只有先生”。左边放着三把铡刀,这便是:龙头铡、虎头铡,狗头铡。相传龙头铡是铡犯了法的皇亲国戚的,虎头铡是铡犯了法的文武官员的,狗头铡则是铡犯了法的平民百姓的。当年有不少坏人死在这三把铡刀之下。 包公祠的规模虽不雄伟,可布局却是很庄重幽雅,难怪它每日都要吸引不少国内外的游客前来观光

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参观包公祠有感 篇四

包拯是我国北宋时候著名的清官。人们都称他包公,很少提他的名字。流传很广的古代通俗小说和传统戏曲中,有不少关于包拯的故事。可是,小说戏曲中的包拯,和历史上的包拯,事迹却有很大的出入。小说戏曲中的有些情节,完全是虚构的。

包拯是庐州合肥(今安徽合肥)人,生于公元999年。他二十八岁那年考上进士,开始做官,后来一直做到枢密副使(枢密使是当时的最高军事长官,枢密副使是副职)。

包拯这个人很会审理案件,而且执法如山,铁面无私。他在庐州府做官的时候,有个亲戚犯了法,被人告到官府。包拯依法处理,照样打他一顿板子。有些亲友本来想利用包拯做靠山,胡作非为。这一来,他们再也不敢为非作歹了。

后来,包拯调到京城里做官。京城里有许多皇亲国戚,权贵大臣,这些人更是无法无天。有个张尧佐,他的侄女在宫内当贵妃。凭这点关系,他竟同时担任了三司使等好几个重要官职。三司使是主管全国财政赋税的官员,包拯认为按照张尧佐的才能,不适宜担任三司使,更不适宜同时担任几个重要官职。于是,他一连写了五道奏疏,弹劾这个既有后台、又有权势的大人物。

为了这件事,有一次,包拯在朝堂上竟和宋仁宗当面争吵起来。在包拯的再三反对下,宋仁宗终于免去了张尧佐的两个官职。当时,还有一个大官僚,叫王逵。他担任荆湖南路转运使的时候,非常残暴凶狠,拼命剥削和压迫人民,逼得人民逃亡山中,联合起来进行反抗。后来,他调任江南西路转运使,还是继续残害百姓。 包拯访问到这些情况,气愤极了,立刻上了两道奏疏,弹劾说:“王逵残害百姓,逼得他们逃入山洞,造成大害,至今未息。朝廷决不能任用这样的坏人,危害国家。”

这两道奏疏上去了,朝廷并没有罢王逵的官,又调他做了淮南转运使。包拯坚决反对朝廷这种做法,又上第三道奏疏,进行弹劾。 过了一些时候,包拯又了解到王逵的另一项重大罪行。原来,王逵担任江南西路转运使的时候,疑心地方官卞咸告发他的罪行,就打击报复,暗中指使人诬告卞咸,一下子关押了五六百人,制造了一个大冤案。包拯又接连上了四道奏疏弹劾王逵。他义正辞严地责问朝廷说:“难道朝廷竟忍心让一个地区的百姓,听任王逵去残害吗?” 在包拯的七次弹劾下,最后,宋仁宗不得不免去了王逵的官职。 因为包拯铁面无私,任何皇亲国戚、权贵大臣,都没有办法在包拯那里走门路,通关节,所以,当时流传着这样一句话:“关节不到,有阎罗、包老。”人们已经把他和传说中阴间的阎罗相提并论了。

包拯自己处处奉公守法。他曾在端州府(今广东肇庆)做过官。那里出产一种石砚,名叫端砚。端砚石质坚实细润,雕刻精美,是名贵的工艺品。以前端州的地方官,借着向皇帝进贡的名义,乘机搜括端砚,奉承权贵大臣。他们搜括去的端砚,要比进贡的数量多几十倍。包拯到了端州,只收缴向皇帝进贡的数量,自己一块不拿。端州人民看到包拯这样清廉自守,敬佩极了。

包拯做了大官,但家里的生活仍旧非常俭朴,跟平常百姓一样。他平生最痛恨贪官污吏,在一篇《家训》里说:后代子孙做官贪的,不许回老家;死了以后,也不许葬在包家的祖坟中。包拯的清廉刚直,长期以来一直受到人们的赞扬和敬仰。

包公祠观后感 篇五

今天早上从郑州7点半出发经过了近三个小时的车程到达了开封市,参观大名鼎鼎的包公祠。看到了包公的画像,原来包公竟然是个小白脸,根本不象戏剧中所描绘的黑脸。因为在人们的印象中,公正不阿,坚持原则的人都是用黑脸来描写,黑脸也就代表了正义、公正。

参观完包公祠来到包公湖,这是一个很大的湖,湖边有很多喷泉,假山、雕塑,小桥,真是个拍照的好地方。

看到两位大哥哥没有走我们走的平坦的路,而是在攀爬对面的假山,我也立刻从小桥上跑了过去,穿过一个洞,就看到了假山。我小心翼翼地抓住突起的石头,一点一点爬上去,石头与石头之间的间距时大时小,有些石头还是尖尖的,只能用来扶手。爬到半山腰的。时候,石头上有一点水,因为假山下面有一个超小型的瀑布,水都溅到假山石头上了。越往上,石头上的水越多,到了山顶几乎整个石头上都是水。我终于爬上假山顶了,我神气地在山顶举起剪刀手,奶奶把这个镜头定格在了照片中。

俗话说上山容易下山难。这不,石头上下的间距有时我抱着石头踮着脚也够不着下面的石头,我只能找找低一点,可以抓手的石头把身子一点一点地往下放,直到脚能够着下面的石头。就这样,慢慢地我终于回到地面上了。这是我我第一次独立攀越了整座假山,我特别开心!

包公祠观后感 篇六

盼望着,盼望着,国庆放假的脚步近了,放假了怎能不去有许多名胜古迹的开封呢?我现在来到的是包公祠,现在,让我为大家讲一下包公祠的内部结构吧。

来到包公祠门前,那两头直立在门囗的石狮子,威严而又显露出这府的主人非常尊贵。像包公一样,铁面无私,传说包公日审平民百姓的事,夜审冤鬼的冤情,表述了百姓们对包公的尊敬之情。

走进大门,前面是一面石墙,听别人说,这面石墙在大门前是为了挡住外面的冤灵,因为鬼只会直着走,为了让府上平安无事,于是建造了这一面石墙。看这面石墙,它虽没有九龙壁那样华丽,也没有钢铁那样坚硬,虽然朴素,但它挺立在包公的门里,也是非常有历史性的。

接着走进二殿,旁边是包公的家训等书法作品。包公是怎样一个人,只需看他的家训,只要违背一条,他的'亲人将被逐出家门,可见包公的亲人多么负责。还有他的作品,多么栩栩如生,他写的字就像活了一样,在包公祠中一直保存着。

东殿,里面几个雕像,有包公要用龙头铡杀掉陈世美,他的皇亲可不愿意,威胁他如果杀掉了陈世美就把他的亲人杀死,可包公铁面无私,还是杀掉了陈世美。这个故事是假的,世界上没有陈世美这个人,可他的铡刀是皇帝亲自送他的。狗头铡,专门杀平民混混,虎头铡,专门杀上官和贵族,龙头而是杀掉皇亲国戚。到西殿,里面是包公祠的平面图,还有走后门其实是个褒义词,是由包公对百姓们说的。

主殿,里面有包公像,是由北京教授一起打造的,其实包公是白脸,电视剧里的包公做成黑脸其实是为了托出包公的铁面无私。包公很低,只有1米62,大臣开庭时看不见包公皇帝很焦急,于是给他头上的帽子加长。还有包公的几个小故事,我就不给大家细讲了。

包公的后花园很漂亮,双龙桥,许多的小水池,还有很多的假山,十分漂亮。还有一座寺立在中央,显得独树一织。

本次包公祠观赏结束啦,如果有兴趣的话就去开封看一看包公祠哟。那里非常有历史文化底蕴,可以增加我们的知识。

包公祠观后感 篇七

合肥是一座古城,这里不仅绿树成荫,风景如画,而且还有许许多多的名胜古迹。

最著名的要数包公祠了。来到包公祠,大门前有一座白底黑框墙,称为照壁。照壁前后正中绘有一叶青荷,青荷侧旁一枝荷花亭亭玉立,喻意为出淤泥而不染。包公祠大门的'门楼两边立着一对“抱鼓石”它与祠内正殿两旁的两只石狮,都是古代象征威严和权力的建筑》从山门而入,四方形的天井正中有一口铸鼎香炉,在香炉后,就是一座巨大的包公塑像,塑像高约八米,一手执笏一手握笔,在古铜色的脸庞上浓眉长彪,神情端庄严肃。

出了包公的五开间,便能看见一个六角亭,这亭子里面有一口古井,据说,心底善良的人喝了这井水,会感到井水甘甜爽口,心怀鬼胎的人喝了便会头痛不止呢!好神奇呀!

包公祠观后感 篇八

包公祠,位于包河公园的中心,远远望去,透着一股沉静威严的气息。

走进回澜轩,瞬间感到空气变的清新灵动,四周古树参天,花草鲜艳。由于刚刚下过雨,树叶和花瓣上滚动着颗颗雨珠,像带着一窜珍珠项链,变的更娇嫩了。

四周石笋破土而出,给人一种积极向上的感觉,回澜轩里还挂着许多字画,字刚劲有力,画惟妙惟肖,我最喜欢的'是一幅长画,那长画约有十米,画上的包公铁面无私,刚正不阿,给人一种肃然起敬的感觉。离开回澜轩走进了廉泉井,导游介绍说:“廉泉井这名字的来历还有一段有趣的故事呢。”

从前有一个贪,官,来这里视察,突然口渴了,就叫当地的老百姓打了一桶水上来喝。可是,他还没喝几口就头痛不止,这件事后来就传到了皇帝的耳朵里,皇帝派人一查,发现他家里面金山银山,是一个贪,官,老百姓都讨厌贪,官喜欢清官就把这口井取名为廉泉井,认为这口井可以辨别贪,官和清官。我们听的如痴如醉,原来廉泉井还有这么一个故事啊。

参观了包公祠,我的心久久不能平静,一个封建时代的离我们而去,但他的精神却远远留在我们心中。

参观包公祠有感 篇九

6月10日,根据局机关党委的组织安排,我和其他同事一道,冒着炎炎夏日,怀着一颗崇敬之心参观了肇庆包公文化园。

肇庆包公文化公园是在原包公祠基础上扩建改造而成,总占地面积100亩,建筑面积8000多平方米,由包公祠、清心园、文化广场、文化街和观景平台5部分组成。

我在工作人员的引导下,从第一单元孝闻乡里,第二单元清忠初绩,一直走到第三单元廉吏风仪。

园内的包公脸谱、包公雕塑及栩栩如生的“包公掷砚”场景,琳琅满目的影视演绎作品,把我引入了全方位的包公历史。

公元1040年,包公到端州任知州,即端州最高行政长官,当时他42岁,第一次担任州级长官。

他主政端州3年,政声斐然:他因地制宜,开创了珠江三角洲桑基鱼塘式农业的雏形;他创建了端州第一个交通和邮政总站,创办了端州第一所公立学校;他设立了一座庞大的储粮备荒的谷仓——丰济仓,为端州成为西江中下游政治、经济、文化教育中心作了巨大贡献。

为政清廉, 品德高尚。

包公在端州的民间传奇很多,最为脍炙人口的是“包公掷砚化渚洲”。

当时端州出产的端砚是贡品,朝廷限额开采,但包公以前的一些宫吏与土豪劣绅互相巴结,不顾采砚民工的死活,用砚石来巴结权贵。

包公清查端砚开采数目,惩治这些劣绅,并以端州府衙张贴告示,明令只能按朝廷限额开采。

传说他离任时连一只端砚也不要,百姓暗中送给他一块,发现后立即抛下西江。

端砚抛下去的地方出现了一个渚洲,就是现在的砚洲。

包公之所以深受广大群众热爱,其经历之所以演绎成故事被世代广为流传,最主要的原因在以下几方面:

首先是忠君。

忠君是封建社会统治者对从政官员的基本要求, 所谓君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲是封建社会所要求的伦理规范, 儒家这种伦理道德渗透在包拯的思想和行为中。

他一系列的治政、外交、国防、 民本和法制思想,正是他忠于君主、国家和民族思想的体现。

其次是爱民。

包拯恪守孟子“民为贵, 社稷次之,君为轻”的思想。

他认为,果为国, 岂不以爱民为心哉!他主张:薄赋敛、宽力役、救荒馑, 减轻人民负担,帮助人民战胜各种自然灾害, 过上好日子。

他鼓励开荒、修水利、冶铁、制盐, 大力发展生产, 增加财赋, 改善人民生活。

任职端州期间,由于西江水源不洁,导致瘴疠横行,包拯便带领端州人民开凿了7口水井,解决百姓的饮水问题。

再次是忠孝。

包拯在考中进士,朝廷赐官后,毅然辞去官职, 在家孝敬父母,十年亡宦, 当时就获得了孝敬父母的好名声。

欧阳修称赞他:少有孝行, 闻于乡里, 晚有直节, 著于朝廷。

最后是清廉。

包拯在端州任上两袖清风, 不持一砚归。

另外,他铁面无私办事公正, 就是亲戚朋友犯法也予以惩处, 不徇私情, 实现了清心治本、直道从政的理念。

经过半天的参观,感受最深的有两点:一是通过参观包公在端州的历史场景、记载包公廉政事迹的古砚碑等文物实物,深深认识到:只有离开物欲,心才会宽广;只有装载群众,才会被群众记载;二是,深深体会到肇庆市委市政府下如此大的决心修建包公祠,目的不是为了多一个景点,而是为中国梦之歌注入勤政廉政的强音符,彰显了市委市政府形造清政为民,开创肇庆新篇章的决心。

作为一名党员干部,我一定要以包公为榜样,在今后的工作生活中,常常“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,按照总书记提出的“严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实”的要求,实实在在做人,实实在在工作,昂走阳光路,为实现美好中国梦而作出自己应有的贡献。

包公祠观后感 篇十

包公祠背靠安徽省合肥老城区的环城南路,在城南的包河河畔,有一狭长小岛,三面临水,莲荷盈盈,花木繁茂,绿树掩映。其间隐显着一座白墙青瓦,素朴典雅的古典建筑,这就是包公祠。

刚进入景区,向右看,包河便映入我们的眼帘。风一吹,湖水微微荡漾。湖边那柳树,垂着长辫子向我们微笑。啊!蓝天、白云、湖水、柳树,构成了一幅美丽而幽静的图画。

往前走300米,就来到了正殿。跨入门槛,包公的塑像稳稳地坐在太师椅上。身穿官袍,头戴官帽,双眼炯炯有神,下巴留着长长的胡须,一脸正气。让人一看便知道是一位为民做主、廉洁奉公的清官。包公塑像的左边分别是王朝和马汉,右边分别是张龙和赵虎四大护卫的站立塑像。

正殿的左边放着三把铡刀,最上边是龙头铡,中间是虎头铡,最下面的是狗头铡。据说龙头铡是铡犯了法的皇帝国戚的`,虎头铡是铡犯了法的文武百官的,狗头铡是铡犯了法的平民百姓的。

出了正殿,向西紧靠湖边的一个较大的亭榭,亭中有8根朱红漆柱子,白色的墙上开了3扇窗户,这就是“流芳亭”。相传包公幼年时常来此处读书,后人建此亭以纪念。

游览完包公祠,我的心久久不能平静。它让我了解了历史上有这么一位爱民如子,清正廉洁的好官。我要好好学习,长大了也做一个正直有用的人。

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