端午节儿童古诗 端午节儿童古诗（通用5篇）

在日常生活或是工作学习中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？书包范文小编精心为朋友们分享了端午节儿童古诗（通用5篇），希望可以抛砖引玉，帮助到朋友们。

端午节儿童古诗 篇一

“端午节”是我国的传统节日之一，时间是每年的农历五月初五，那么今年的端午节具体时间是在哪一天呢？下面是小编为大家带来的2021年端午节时间是哪天_2021端午节是几月几日，欢迎大家查阅！

2021年端午节是在哪一天2021年端午节是2021年06月14日，星期一，农历五月初五。

端午节，为每年农历五月初五。端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间的四大传统节日。

据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。

此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节、诗人节”等。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。

端午节的端是什么意思从字面上来讲，端午还有“端五”、“重五”、“重午”等名称。端，古汉语有开头、初始的意思，称“端五”也就如称“初五”。古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼。

“端午”一词最早出现于西晋名臣周处的《风土记》。书中说：“仲夏端午谓五月五日也，俗重此日也，与夏至同。”从字面上来讲，端午还有“端五”、“重五”、“重午”等名称。端，古汉语有开头、初始的意思，古人习惯把五月的前几天以“端”来称呼，如称“端五”，也即“初五”。

端午节活动习俗赛龙舟

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

端午食粽

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

挂荷包和拴五色丝线

端午节儿童古诗 篇二

或许，在方圆的世界里，诗人完全不必投身汨罗，无论到哪里都可以成为座上宾，都可以锦衣美食，谈古论今，纵横社会。屈原，作为一个楚国的一员，他没有！他选择了捐躯汨罗，誓死楚国，不离楚土，以死鉴证了铮铮铁骨！或许，是楚王的不信任，是秦国攻破楚都，诗人不愿看到楚国子民生活在水深火热之中，而自己空有救国抱负，难有作为，只有选择死亡表达爱国之心！宁为玉碎，不为瓦全，诗人用中华古老的释怀方式诠释了诗人的心声！

信步历史岸边，不去考证端午节和屈原的投江的千丝万缕的关系，就单单这一个历史故事就促成了华夏一大传奇。碧浪翻滚，万舟竞发，是多么壮观的场面。岸边，欢声雷动，人头攒动，熙来攘往。河心，碧波荡漾，彩衣罩体，队伍整齐，龙舟昂扬，万桨齐划。龙舟如离弦之箭，在隆隆的战鼓声中激流勇进。划桨隆起的肌肉里，青春的斗志在激荡，撼天动地的鼓声里，酣畅淋漓的鼓声催人奋进。龙舟犁起的雪白的浪花，是否，点燃了炎黄子孙争先恐后的激情，续写一段历史的故事，演绎中华奋起的豪情。

围坐炉旁，看着锅中青青的粽子，香气在空中飘来飘去，萦绕着童年的幻梦！

夏末，深深浅浅的池塘里，一根根挺拔的苇杆，一片片深绿的苇叶，在一声声蛙鸣里，轻轻的荡漾开一段粽子的传说。用稚嫩的小手，扯下一片片翠色欲滴的苇叶，欢快的心情在夏日凉爽的塘水里欢快的漾开去，一池塘细碎的涟漪。宛若，铺满一池塘碧绿的苇叶，在纯净的蓝天下，在燃烧的艳阳里，轻轻铺开，无限扩展。偶尔，一只小鸟停在苇杆上，倏然飞去，只留下苇杆轻轻晃动，连同根部的池水轻轻抖动难过一下。多像，古代仕女的纤指轻拨风弦，没有一丝的响声。屏住呼吸，风过无声，云过无痕。

包粽子的红枣，是早早就储备下来的。夏历七月十五，枣儿羞红了脸儿，羞怯的等人们采摘。放在太阳下晒成紫色的干枣，放在干燥的地方储存起来，待来年端午节来临，包成粽子，那可是令人馋涎欲滴的美味佳肴。浓浓的粽香里，那可是包裹着童年多彩的梦想。

端午节儿童古诗 篇三

幼儿园大班端午节活动方案(一)

活动一：屈原的故事

主要涉及领域：语言

活动目标：

1.欣赏端午节传说中有关屈原的故事，知道屈原是我国古代的爱国诗人。

2.能认真倾听老师和同伴的讲述，乐于在集体中交流自己对故事的理解和感受。

活动准备：

有关《屈原的故事》的图片。

活动过程：

1.观看图片，倾听《屈原的故事》，了解端午节的来历。

指你们知道端午节为什么要吃粽子吗？

2.理解故事内容，激发对爱国诗人屈原的敬佩之情。

指①人们为什么要过端午节？为什么要纪念屈原呢？②人们是用哪些方法来纪念屈原的？③假如你是屈原，国君不接受劝告，你会怎么做？(教育幼儿珍惜生命，以积极的方式解决问题。)

3.拓展交流：端午节还有哪些习俗？

活动二：童谣《拍手歌》

主要涉及领域：语言

活动目标：

1.理解、学习童谣，能结伴边拍手边朗诵童谣，对童谣活动感兴趣。

2.迁移有关端午习俗的相关经验，尝试续编童谣，体验编编、说说、玩玩的乐趣。

活动准备：

1.与端午节习俗相关的图片、实物。

2.幼儿进行过有关端午节习俗的调查。

活动过程：

1.欣赏童谣，理解主要内容。

(1)交流有关端午节习俗的经验。

指端午节，人们都会有些什么活动？

(2)欣赏童谣《拍手歌》，理解主要内容。

指①在这首童谣里，你听到了什么？②你有什么听不懂的地方？(根据幼儿的讨论、交流情况，帮助幼儿理解门插艾、香满堂等。)

2.学习童谣，了解拍手游戏的玩法。

(1)尝试朗诵童谣。

(2)讨论拍手游戏的玩法，激发朗诵兴趣。

指①这首童谣的名字叫什么？为什么叫《拍手歌》?②我们可以怎样念这首童谣呢？(引导幼儿两两结伴边对拍手边朗诵童谣。)

(3)两两结伴，边拍手边朗诵童谣。

3.迁移端午经验，尝试续编童谣。(如：五月五，是端阳，香包带，香满堂；五月五，是端午，龙船下水人跳舞。)

4.记录并欣赏幼儿创编的童谣。

活动三：观看赛龙舟

主要涉及领域：社会

活动目标：

知道赛龙舟是端午节的一种风俗习惯，感受竞赛活动的热闹气氛。

活动准备：

了解本地举办赛龙舟的活动情况。

活动建议：

1.与组织赛龙舟活动的有关单位联系，确定参观地点及时间。

2.请家长带幼儿前往参观，观察龙舟的外形特征及赛龙舟时人们的动作表现，感受竞赛的热烈气氛。

3.引导幼儿交流赛龙舟的场面以及自己观看赛龙舟时的心情和感受。

活动四：美丽的龙舟

主要涉及领域：艺术

活动目标：

1.尝试运用画、撕、剪、贴等多种方式和同伴共同装饰美丽的龙舟。

2.乐意和同伴共同协商，分工装饰龙舟，体验合作成功的快乐。

活动准备：

1.幼儿有参观赛龙舟活动的相关经验。

2.赛龙舟的照片、未装饰的龙舟、彩纸、笔、剪刀、胶水、抹布等。

活动过程：

1.观察端午节龙舟比赛的照片，回忆龙舟的外形特征，激发装饰龙舟的兴趣。

指你看到的龙舟是什么样的？上面有什么？

2.观察龙舟，讨论装饰龙舟的方法，激发合作装饰的兴趣。

指①龙舟上缺少什么？怎样才能把龙舟装饰得漂亮呢？②你准备装饰龙舟的哪一部分？用什么方法？需要什么材料？

3.分组协商、分工装饰龙舟。(观察幼儿合作情况，并对有困难的幼儿进行指导。)

4.举办美丽的龙舟展，体验合作成功的快乐。

活动五：龙舟竞赛

主要涉及领域：健康

活动目标：

1.尝试模仿划龙舟动作，两两合作协调向前快跑。

2.积极参加竞赛活动，体验与同伴合作游戏的快乐。

活动准备：

皮筋龙舟若干。

活动过程：

1.模仿赛龙舟的动作(划船、打鼓、擦汗等)。

2.游戏：《划龙舟》。

(1)讨论两两合作划龙舟的方法。

指两人一组怎样能把龙舟划得又快又好？

(2)自由结伴尝试合作划龙舟。

(3)划龙舟比赛(分组接力比赛)。

3.听音乐做全身放松动作。

活动六：我爱吃粽子

主要涉及领域：科学

活动目标：

1.在观察、品尝中发现粽子的口味、形状是多种多样的，并乐意与同伴交流。

2.初步了解粽子的制作过程。

活动准备：

幼儿收集的各种各样的粽子，包粽子的材料(米、粽叶、棉线等)。

活动过程：

1.展示、介绍我收集的粽子，了解粽子种类的多样。

指你带来的是什么粽子？它是什么形状、什么口味的？

2.观看包粽子，了解包粽子所需要的材料。

(1)讨论、认识包粽子的材料。

指你知道包粽子需要哪些材料吗？(根据幼儿所述，一一出示相应材料并加以认识。)

(2)观看老师(或家长)包粽子、煮粽子的过程。

3.品尝粽子、交流粽子的口味等，体验过端午节的乐趣。

活动七：端午节亲子活动

主要涉及领域：综合

活动目标：

通过唱唱、跳跳、讲讲、尝尝等活动，进一步体验教师、幼儿、家长共同过端午节的快乐。

活动准备：

1.与端午节有关的故事碟片、歌曲磁带、表演材料等。

2.邀请幼儿家长参加活动。

3.各种端午美食(粽子、绿豆糕、鸭蛋等)。

活动建议：

1.开展家长、幼儿互动式智力竞赛，进一步了解端午节的主要习俗。

指端午节是哪一天？人们是怎样过端午节的？为什么要过端午节？

2.幼儿节目表演。

3.家长、幼儿的亲子游戏(如：包粽子比赛等)。

4.端午节美食自助餐活动。

(2)童谣《拍手歌》参见盖国梁：《节趣》，上海，学林出版社，1998年，第96页。

(3)歌曲《包粽子》参见许卓娅主编：《韵律活动》，南京，南京师范大学出版社，2001年，第181页。

(4)自制香包的步骤。

①在纸上画出想做的香包形状(心形、叶形、三角形等)。

②剪裁出相应的纸样。

③按照纸样剪出两面布形。

④正面对正面，对好缝合，注意留一开口。

⑤将缝好的立体翻出正面。

⑥由开口处放入干花、艾草等。

⑦将口缝合，绑上绳结。

⑧根据自己的意愿装饰香包。

(5)折纸粽的步骤(如图所示)。

幼儿园大班端午节活动方案(二)

(一)活动要求：

1.引导幼儿模拟构造龙舟，学习结构物体的基本特征与某些细微部分的建构方法。

2.引导幼儿欣赏和评价自己和别人的作品，与同伴共同分享成功的喜悦。

(二)活动准备：

1.准备花片、积塑、各种玩具。

2.组织幼儿参观龙舟的画展。

(三)活动过程：

1.结合端午节的划龙舟比赛，引导幼儿根椐自己的已有经验说一说龙舟的基本特征(幼儿也可自由讨论)。

2.引导幼儿想想用什么玩具拼插龙舟？教师重点引导幼儿拼插龙舟的三角形船头、还有龙的形态，特别是龙头的建构。

3.幼儿分组制作龙舟，采用各种已学的技能进行拼插。教师重点引导幼儿拼插龙头，指导个别能力弱的幼儿拼插龙舟的龙头。

4.启发幼儿可大胆设计不同的龙舟，装饰龙舟的外形。

5.将幼儿自己制作的龙舟放在活动室的周围，并让幼儿互相参观、交流、评评谁的龙舟最有特色、最有创新。

活动反馈：

1、幼儿对建构活动有浓厚兴趣，他们喜欢各种结构材料，尤其是花片、积塑。在拼插物体造型时，在颜色搭配、牢固程度等方面还有待于进一步提高。

2、幼儿在拼插龙舟时，特别是龙舟的龙头拼插的比较难，所以在活动中我重点引导幼儿如何拼插龙头或是引导幼儿用其它的办法来解决如：用纸张画出龙头来，然后贴在积塑上等等。也有一部分幼儿拼插好龙舟后自己坐在龙舟上划龙舟玩的很开心。

幼儿园大班端午节活动方案(三)

活动目标：

1、欣赏端午节传说中有关屈原的故事，知道屈原是我国古代的爱国诗人。

2、能认真倾听老师和同伴的讲述，乐于在集体中交流自己对故事的理解和感受。

活动准备：有关《屈原的故事》的图片。

活动过程：

1、观看图片，倾听《屈原的故事》，了解端午节的来历。

指你们知道端午节为什么要吃粽子吗？

2、理解故事内容，激发对爱国诗人屈原的敬佩之情。

指①人们为什么要过端午节？为什么要纪念屈原呢？②人们是用哪些方法来纪念屈原的？③假如你是屈原，国君不接受劝告，你会怎么做？(教育幼儿珍惜生命，以积极的方式解决问题。)

3、拓展交流：端午节还有哪些习俗？

童谣《拍手歌》(语言)

活动目标：

1、理解、学习童谣，能结伴边拍手边朗诵童谣，对童谣活动感兴趣。

2、迁移有关端午习俗的相关经验，尝试续编童谣，体验编编、说说、玩玩的乐趣。

活动准备：与端午节习俗相关的图片、实物。幼儿进行过有关端午节习俗的调查。

活动过程：

1、欣赏童谣，理解主要内容。

(1)交流有关端午节习俗的经验。

指端午节，人们都会有些什么活动？

(2)欣赏童谣《拍手歌》，理解主要内容。

指①在这首童谣里，你听到了什么？②你有什么听不懂的地方？(根据幼儿的讨论、交流情况，帮助幼儿理解门插艾、香满堂等。)

2、学习童谣，了解拍手游戏的玩法。

(1)尝试朗诵童谣。

(2)讨论拍手游戏的玩法，激发朗诵兴趣。

指①这首童谣的名字叫什么？为什么叫《拍手歌》?②我们可以怎样念这首童谣呢？(引导幼儿两两结伴边对拍手边朗诵童谣。)

(3)两两结伴，边拍手边朗诵童谣。

端午节儿童古诗 篇四

端午节的起源很多，但纪念屈原的说法流传最广。屈原出生于战国时期楚国贵族家庭，是我国伟大的爱国诗人。他学识渊博，秉性正直，有治国之才，任三闾大夫、左徒，兼管内政外交大事。因为他主张坚决对抗秦国的侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤至极，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的是《离骚》。后来秦国军队攻占了楚国，屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历的五月初五这天，怀抱石块，跳进了汩罗江。

百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，打捞屈原的尸体，但没能找到，他们怕江中的鱼虾会咬屈原的尸体，又纷纷把江米装进竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的尸体。久而久之，我国就形成了端午节包粽子赛龙舟的习俗。

古代，有很多诗人写诗纪念屈原，北宋张耒的《和端午》就是其中比较著名的一首。

和端午

北宋 张耒

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

【注释】

⑴竞渡：赛龙舟。

⑵讵（jù）：岂，表示反问。

⑶殒（yǔn）：死亡。

⑷离骚：战国时楚人屈原的作品。关于篇名，司马迁在《史记·屈原列传》中解释为“离忧”。《离骚》具有深刻现实性的积极浪漫主义精神，对后世产生了深远的影响。

【译文】

举行龙舟竞赛为的是深切怀念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载，哪里还能回还啊？国破身死，现在还能有什么呢？唉！只留下千古绝唱之离骚在人世间了！

【感受】

北宋诗人张耒是当时的“苏门四学士”之一。这首《和端午》凄清悲切、情意深沉，深切地表达了对屈原的怀念之情。

端午节儿童古诗 篇五

端午节是中国的传统节日，其中包含了中华民族伟大的传统文化，因此很多的文人墨客为端午留下了很多的诗篇，你都知道那些呢？下面小编为大家收集整理了“2021描写端午节的诗词大全”，欢迎阅读与借鉴！

描写端午节的诗词1逢春记

楚风梳醒庭前柳，暖雨弄香垄上花。

旧燕津梁鸣正月，新鸿画舫恋茶家。

少东妙手煮陈酒，陌客清襟品鲜腊。

又是一年芳草渡，且听春语述铅华。

渔家傲·五月榴花妖艳烘

五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重。

五色新丝缠角粽。金盘送。

生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。

菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。

犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

端午

唐·李隆基

端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。

竞渡诗

唐·卢肇

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

永遇乐端午

宋晁补

朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。

趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。

还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。

屈原塔

宋苏轼

楚人悲屈原，千载意未歇。

精魂飘何在，父老空哽咽。

至今仓江上，投饭救饥渴。

遗风成竞渡，哀叫楚山裂。

描写端午节的诗词21.沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。

慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。——宋杨无咎《齐天乐端午》

2.火树银花合，星桥铁锁开。

——《正月十五夜》

3.朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。

趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。——宋晁补之《永遇乐端午》

4.五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。

正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。——宋欧阳修《鱼家傲》

5.入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。

——宋苏轼《浣溪沙端午》

6.三百内人连袖舞，一时天上著词声。

——《正月十五夜》

7.缛彩遥分地，繁光远缀天。

——《十五夜观灯》

8.节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——唐文秀《端午》

9.入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。

——宋苏轼《浣溪沙端午》

10.官衣亦有名，端午被恩荣有关粽子的诗句_粽子的句子_端午的诗词有关粽子的诗句_粽子的句子_端午的诗词。

细葛含风软，香罗叠雪轻。——唐杜甫《端午日赐衣》

11.粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。

——宋秦观失调名《端午》

12.楚人悲屈原，千载意未歇。

精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。——宋苏轼《屈原塔》

13.红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。

钗头双荔枝。鬓符儿，背符儿，“鬼”在心头符怎知？相思十二时。——宋李石《长相思重午》

14.节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——唐文秀《端午》

15.五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。

——宋宋祁《屈原祠》

16.小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。

——宋张耒失调名《端午》词断句

17.中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。

——《汴京元夕》

18.醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。

向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。——宋高箸《重午怀旧》

19.竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。——宋张耒《和端午》

描写端午节的诗词3端午

唐 文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

五月五日

北宋 梅尧臣

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。

和端午

北宋 张耒

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

已酉端午

明 贝琼

风雨端阳生晦冥，　汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，　无酒渊明亦独醒。

午日观竞渡　明 边贡

共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

同样是竞渡，在不同人的眼里，却有着不同的热闹与郁愤。

竞渡诗

唐 卢肇

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐喊，跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

描写端午节的诗词4花心动 宋　史浩

槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。是，龙舟竞夺，锦标方彻。此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。

贺新郎 宋　许及之

旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷，诵骚语。新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。

午日处州禁竞渡 明 汤显祖

独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。

情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。

五日(选一) 唐 陈子龙

吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。

拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。

珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。

拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。

五丝 唐　褚朝阳

越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。

章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。

端午日赐衣 唐　杜甫

宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

端午 唐　李隆基

端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

端午三殿宴群臣探得神字 唐　李隆基

五月符天数，五音调夏钧。

旧来传五日，无事不称神。

穴枕通灵气，长丝续命人。

四时花竞巧，九子粽争新。

方殿临华节，圆宫宴雅臣。

进对一言重，遒文六义陈。

股肱良足咏，凤化可还淳。

描写端午节的诗词5端午游真如迟适远従子由在酒局 宋 苏轼

一与子由别，却数七端午。身随彩丝系，心与昌歜苦。

今年匹马来，佳节日夜数。儿童喜我至，典衣具鸡黍。

水饼既怀乡，饭筒仍愍楚。谓言必一醉，快作西川语。

宁知是官身，糟曲困熏者。独携三子出，古刹访禅祖。

高谈付梁罗，诗律到阿虎。归来一调笑，慰此长龃龉。

少年游 端午赠黄守徐君猷 宋 苏轼

银塘朱槛曲尘波。

圆绿卷新荷。兰条荐浴，菖花酿酒，天气尚清和。好将沈醉酬佳节，十分酒、一分歌。

狱草烟深，讼庭人悄，无吝宴游过。

到官病倦未尝会客毛正仲惠茶乃以端午小集石 宋 苏轼

我生亦何须，一饱万想灭。胡为设方丈，养此肤寸舌。

尔来又衰病，过午食辄噎。缪为淮海帅，每愧厨传缺。

爨无欲清人，奉使免内热。空烦赤泥印，远致紫玉玦。

为君伐羔豚，歌舞菰黍节。禅窗丽午景，蜀井出冰雪。

坐客皆可人，鼎器手自洁。金钗候汤眼，鱼蟹亦应诀。

遂令色香味，一日备三绝。报君不虚授，知我非轻啜。

浣溪沙 宋　苏轼

轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年

齐天乐 宋　杨无咎

疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。

菩萨蛮 宋　陈义

包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。

渔家傲 宋　欧阳修

五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松。等闲惊破纱窗梦。

念奴娇 宋　张榘

楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。

喜迁莺 宋　黄裳