您现在的位置是：首页 > 报告范文
秀才遇到兵歇后语5篇
秀才遇到兵歇后语 篇1
秀才遇到兵歇后语
歇后语给人以深思和启迪，千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提升智慧。
【歇后语示例】：秀才遇到兵——有理说不清
【歇后语释义】：有理说不清
当满腹才华，一腔诗书气息的秀才与粗蛮的士兵相遇，不打照面还好，倘若稍有摩擦，矛盾骤然凸显时。秀才注定是要失败的。这种失败建立在文化的鸿沟之上。
以秀才的知识水准，可以围绕一句中心，挥洒笔墨数十张，张张都是妙语连珠，句句都要人拍案叫绝。好像秀才的本事大约都是在笔墨功夫上了吧。可是那唇枪舌剑，侃侃而谈，滔滔不绝的词汇却是各个又与秀才有着千丝万缕的关系。可是，线的这头从知识的后海翩扬而出，那头却未必能投进盔甲装备在身的大兵。
大兵，貌似这个词给人的印象一开始便是蛮横粗暴的。凡事好像都能转入用武力解决的途径上。那么问题就来了，秀才纵然满腹经纶，但是却不能打通用武力织成的厚厚屏障。那满载知识光芒的名之为沟通的丝线在碰触到冰冷的盔甲时瞬间便分解成青烟一般，化为乌有了。
这头是想要引经据典，恨不能把天文地理都搬来作为理论，那头却是满脸骄横，火山随时都要喷发。这边要恪守斯文，保持儒者风范，那边却是偏偏不知风雅为何物。真真是驴唇难以对上马嘴。你说东，他偏偏认为是西。文明，终于在野蛮面前落得下风。
于是想到一个有趣的故事，说的'是两个女人在街头争吵。一个自持城里人的身份，明显要轻视乡村泥土气息的乡野女子。在她看来，这场对决必定是要自己为胜方的，原因吗，还用说吗？自己身份在上，说的也头头是道，句句在理。怎有输的道理？可是，双方正式交锋之后，才发现对方来时竟是如此来势汹汹。我在这里并不是要抬高城里人，贬低乡村人。我也曾见过素质低下的城里人，也遇见过更多的老实本分的乡村人。在这里只是还原一个曾经的画面。对方嗓门高，光动嘴还不行，连蹦带跳，分分钟要和你打成一团的样子便可震慑对方三分了。
秀才遇到兵，讲理是行不通的。转身避过就是，谁也没有那么多的时间与经历耗费在一个无法沟通的人身上。
其它相关歇后语：
蹲在厕所写八股文——臭秀才
考上秀才盼当官——欲无止境
考上秀才想当官，登上泰山想升天——贪得无厌；贪心不足
两个秀才当文书——字字推敲
茅房里题诗——臭秀才
强拉秀才成亲——难为圣人
秀才背书——出口成章
秀才打架——讲礼
秀才当兵——能文能武；文武双全
秀才的手巾——包输(书)
秀才挥笔——大作文章
秀才看榜——又喜又惊
秀才落陷阱——埋没人才
秀才拿笤帚——斯文扫地
秀才念书——咬文嚼字
秀才跳井——明白人办糊涂事
秀才推磨——难为圣人
秀才行凶——一笔抹杀
秀才遇见兵——有理说不清
阴间秀才——阴阳怪气
秀才遇到兵歇后语 篇2
【歇后语示例】：秀才遇到兵――有理说不清
【歇后语释义】：有理说不清
其它相关歇后语：
蹲在厕所写八股文――臭秀才
考上秀才盼当官――欲无止境
考上秀才想当官，登上泰山想升天――贪得无厌；贪心不足
两个秀才当文书――字字推敲
茅房里题诗――臭秀才
强拉秀才成亲――难为圣人
秀才背书――出口成章
秀才打架――讲礼
秀才当兵――能文能武；文武双全
秀才的手巾――包输（书）
秀才挥笔――大作文章
秀才看榜――又喜又惊
秀才落陷阱――埋没人才
秀才拿笤帚――斯文扫地
秀才念书――咬文嚼字
秀才跳井――明白人办糊涂事
秀才推磨――难为圣人
秀才行凶――一笔抹杀
秀才遇见兵――有理说不清
阴间秀才――阴阳怪气
秀才遇到兵歇后语 篇3
参考资料二：
1、秀才遇到兵-有理说不清
2、秀才偷笔-礼貌人做不礼貌事
3、小虫子啃沙梨-暗里使坏
4、瞎妹子当媒人-自顾不暇
5、瞎子打瞌睡-不显眼；不知不觉
6、县太爷放屁-官气臭人
7、瞎子逛商店-目空一切
8、喜马拉雅山上卖牛黄-又高又贵
9、瞎子看书-观点不明
10、瞎子上山-不知高低
11、秀才做诗-有两手(首
12、下轿打轿夫-不识抬举；恩将仇报；以怨报德
13、秀才遇到虎-再吟诗也跑不脱
14、小车揽大载-力不能及；力不从心；心有余而力不足
15、秀才哭哥-凶(兄)啊
16、瞎子戴眼镜-剩余的框框；装模作样；装样貌；多此一举；掩盖事实；多事
17、小姑打碗怨媳妇-错怪
18、瞎子拉二胡-心里有谱
19、橡皮棍子-做不了主(柱)
20、瞎子有耳病-闭目塞听
21、湘绣被面包画册-话(画)里有话(画)
22、小虫吃李子-心里肯(啃)
23、乡下人背篓子-歪得有理
24、瞎子戴墨镜-遮人眼目
25、喜鹊的尾巴-爱翘
26、瞎子架电线-胡扯
27、下棋丢了帅-输定了
28、瞎子吃螃蟹-只只好；个人好
29、项羽砸锅-破釜没舟
30、瞎子打靶-盲目行动；没准儿
31、下水道安灯-照管
32、秀才看榜-又惊又喜
33、小贩卖气球-买空卖空
34、瞎子打铁-敲不到点子上
35、象牙筷子挑凉粉-滑头对滑头
36、小孩子打架-常事；常有的事
37、下油锅的王八-没跑；跑不了
38、小缸里的。鱼-没欢势劲儿
39、向傻子问路-一问三不知
40、秀才打架-何需动武
41、秀才打架-讲礼
42、喜马拉雅山上摆手-高招
43、下雨天出太阳-假情(晴);阴不阴来阳不阳
44、秀才的房子-尽是输(书)
45、闲人生闲气-无事生非
46、秀才不出门-便知天下间(比喻不出屋什么事都知道)
47、象棋子走在线路上-格格不入
48、陷阱抓狍子-没跑；跑不了
49、象棋盘里走跳棋-不对路数
50、线头穿进针孔里-对上眼了
51、夏至插秧-晚了；迟了
52、瞎子背瞎子-忙(盲)上加忙(盲)
53、县太爷敲竹杠-不是好官
54、先吃皮，后吃馅-老一套
55、小孩拿辣椒-辣手
56、咸肉汤下方-不用多言(盐);不必多言(盐)
57、小和尚念经-有口无心
58、瞎子吃汤圆-心中有数；肚里有数
59、县太爷唱二簧-官腔官调
60、瞎子盖被子-东拉西扯
61、考上秀才盼当官-欲无止境
62、像皮脑袋-难开窍；不开窍
63、下大雪找蹄印-罕见
64、小二黑结婚-新事新办；情投意舍
65、下地不穿鞋-脚踏实地
66、夏天的萤火虫-若明若暗
67、小锅里煮猪头-盛不下
68、显微镜下瞧东西-一孔之见
69、瞎子叫好-随声附和
70、秀才推磨-难为圣人
71、乡里人进皇城-头一回；头一遭
72、小孩做戏-啼笑皆非
73、象棋斗胜-纸上谈兵
74、香炉里长草-慌(荒)了神
75、瞎猫啃骨头-咬住不放
76、秀才行凶-一笔抹杀
77、小哥俩出师-各奔前程
78、橡皮筋-越拉越长；越扯越长
79、下雨不戴帽子-轮(淋)到头上
80、小船驶进礁石群里-进退两难
81、咸菜拌豆腐-有言(盐)在先
82、瞎子吃羊肉-块块好
83、秀才的手中-包输(书)
84、夏天送木炭-不是时候
85、瞎子吹萧-莫(摸)管
86、小鼎锅想炖大牛头-好大的胃口
87、喜鹊落头上-红运将至
88、瞎子打锣-乱碰；敲不到点子上
89、瞎子坐飞机-不知高低
90、小孩吹喇叭-口气不大
91、洗米箩里出烟-淘气
92、秀才闹饥荒-咬文嚼字
93、瞎子过河-摸不着边；心里没底
94、瞎眼鸡叼虫子-碰运气
95、夏天的扇子-人人欢喜；个个喜爱
96、瞎子下岭-不知深浅
97、瞎子进赌场-瞎鬼混
98、秀才拿笤帚-斯文扫地
99、掀菩萨烧庙宇-无恶不作
100、香油炒白菜-各有所爱；各人所爱
101、香肠做链子-锁不住
102、秀才推磨-不得已
103、秀才偷笔-礼貌人不做礼貌事
104、秀才人情-纸一张
105、瞎鸡吃食-碰运气
106、向阳坡的竹子-横生枝节；节外生枝
107、萧河月下追韩信-为国操劳；连夜赶，爱才；谋士识良才
108、瞎子三天不洗脸-眼不见为净
109、仙女散花-天花乱坠
110、瞎子贴布告-倒贴
111、向河里泼水-随大流
112、瞎子寻针-摸不着
113、瞎子拍皮球-不见起
114、小港湾没有船-将就着过
115、小瓷碗里数汤圆-明摆着
116、瞎爷爷过河-有步数
117、秀才落陷阶-埋没人才
118、秀才挥笔-大作文章
119、瞎子唱大花脸-眼不见为净
120、瞎子敬神-盲目崇拜
121、县太爷审他爹-公事公办
122、瞎子骑瞎马-不对路数
123、咸菜缸里的秤砣-一言(盐)难尽(进)
124、瞎子牵着盲人走-方向不明
125、瞎子望天窗-不明不白
126、小鬼门前告阎王-找错了衙门
127、瞎子扫坟-就这一堆
128、下山的饿虎-一副吃人相
129、县长打老子-公事公办
130、向日葵的孩子-没数
131、小孩玩喇叭-吹了
132、瞎子过索道-提心吊胆
133、下雪天走路-一步一个脚印
134、瞎子进书房-不认输(书)
135、小姑娘逗娃娃-嘻嘻哈哈
136、咸鱼落塘-—不知死活；死活不知
137、仙鹤黑尾巴-美中不足
138、小鬼敲门-要命
139、秀才背书-出日成章
140、瞎子吃黄瓜-不分老嫩
秀才遇到兵歇后语 篇4
拓展资料
故事出处：
“秀才”指读书人，也就是知识分子；“兵”则指没念过书的粗人，因为古代“好男不当兵”，只有老粗才会去当兵。知识分子碰到老粗，在沟通上会出现几个问题： ——“语言”的表达不同：虽然说的都是同一种语言，但因为二者所受的教育不同，成长经历不同，语言的表达方式也就不同，结果“兵”听不懂“秀才”说的，“秀才”也听不懂“兵”说的，于是秀才就“有理说不清”了。 ——价值观念不同：“秀才”认为对的，“兵”不一定认为对，“秀才”认为错的，“兵”不一定认为错；而在沟通对错时，“秀才”的语言又不为“兵”所理解，当然就“有理说不清”了。 --——“秀才”有“包袱”，“兵”没有“包袱”：也就是说，“秀才”因为受过礼教的熏陶，反而有些话不敢说，有些事不敢做，当他遇到“兵”时，“秀才”二字便成了他的包袱；而“兵”因为没有“礼教”的束缚，反而什么话都敢说，什么事都敢做，于是“秀才”就“有理说不清”了。 不管什么原因，“秀才遇到兵”的结果，往往是“秀才”弃甲，“兵”获得胜利！倒不是“秀才”无力取胜，而是“秀才”不耐其烦，心疲力竭，所以干脆放弃；另外，“秀才”有时也会有“不跟你一般见识”的高傲虚矫，所以自动弃甲——很生气又无可奈何地弃甲！在人性丛林里，为了利益，为了生存，固然不必使出卑劣下流的手段，但有时也不妨运用“秀才遇到兵，有理说不清”的“老粗”策略！
歇后语释义：
1、“秀才遇到兵有理说不清”就是指当兵的霸道。他说你不知道，在我们哪个年代(79年以前)当兵的是“最可爱的人”，当兵有很多特权，能够当兵，哪怕是能够得到一顶象样的军帽，那可真实了不起了，我们那时的青少年都叫工农兵，全民都是兵，全社会穿的都是类军装，全社会都在搞阶级斗争，时刻都在准备着抵御资本主义的炮火。军人是神圣的，而且在全国最困难的时候，他们的生活是最有保障的，他们是社会的贵族，他们的特权是无上的。他们为社会培养干部，为企业培养领导，当兵就是一个字——牛，…… 尽管这是一个错解，但是，他是一种确切的感受，笑天没有经历那样一段历史，但是，笑天理解那时过来的人。 当兵的真是霸道吗？我想并不是人民子弟兵的本意，而是一种国家政权的需要。“兵者，国之大事”，何况又是在那样的冷战历史时期，但是，我们还应该看到一个事实，就是当一个国家把军队确立为国家的普遍的意志的时候，它必然是一种极端的不正常的社会状态，比如二战前后的日本、德国，正是他们的军国主义膨胀才造成了人类历史最大规模的战争。我们也是这样的，在他上面所描述的那个历史里，我们的军队地位也是至高无上的，这种
意识的长期存在，才以至延伸到后来的工农兵，反右派，造反排，人民内部斗争， 进入八十年代在改革的初期，军队依然延续着它在中国社会中的优势地位，而进入九十年代后这一局面开始逐步的扭转，甚至出现了某一市长公开跳出来挑战这一地位，喊出“我们现在的法庭已经成为军事法庭了，年轻的大学生进步来，为什么？”。
尽管后来该领导公开向军队代表表示了道歉，但是，笑天还是要为他鼓掌的。这说明了我们的社会状态已经开始反抗原来全民皆兵的社会状态了，我们开始追求真理了，仅接着就是连续两次大规模的裁军，军队的相对“霸道”优势已经逐步的削弱，一致于在今年五一开始施行的新的《交通法》中作出了“军车在没有执行紧急任务的时候要严格遵守交通法”，军队从具体行动上真正作到了“不霸道”。 军队地位的变迁反映了社会状态的变革，但是，我们无论什么时候都不能削弱军队在国防中的地位，只是他体现更为趋于合理了。
2、“秀才遇到兵有理说不清”就是指军人的素质都底呗，“傻大兵”吗？ 其实这样理解也是错误的，我给大家一个几年以前解密了的一个数据来帮助大家转变这一观念，那就是在当时全军官兵中有三十九万是研究生。这个数字现在不知是多少了，我想一个很高了，我们还能再以看待封建“兵勇”的眼光来看待我们的人民子弟兵吗？
“傻”没什么不好的，因为我们可以质朴的爱我们的祖国，尽管现在是和平时期，但是，正是我们这些傻兵每年都有很多因为抢险，因为各种任务而献出宝贵的生命，这是最彻底，最崇高的奉贤。当我们出门汽车，进门电视的时候，我们知道什么是“傻”吗？我说他们傻的可爱，傻的伟大！
3、那么，正确的应该怎么解呢？ “秀才遇到兵有理说不清”实际是说，当兵的以命令为最高原则，为天职，而不是以理为原则。 其实这就回到军人的本性上来了，总之理解万岁，多多理解我们最最可爱的人，多多理解我们可爱的战士，其实他们才是我们最坚强的后盾；当然，作为军人的战友们也要理解我们的改革，支持我们的改革，严格要求自己，努力提升自己，做新时期新型军人。
相关歇后语：
秀才背书------出口成章
秀才不出门------便知天下事
秀才打架------何需动武
秀才的房子------尽是输(书)
秀才房里---尽是书(输)
秀才挥笔------大作文章
秀才看榜------又惊又喜
秀才哭哥----凶(兄)啊
秀才人情----纸一张
秀才偷笔------文明人做不文明事
秀才推磨------难为圣人
秀才遇到虎----再吟诗也跑不脱
秀才做诗----有两手(首)
秀才的毛巾——包输(包书)
秀才遇到兵歇后语 篇5
蹲在厕所写八股文——臭秀才
考上秀才盼当官——欲无止境
两个秀才当文书——字字推敲
茅房里题诗——臭秀才
强拉秀才成亲——难为圣人
秀才背书——出口成章
秀才打架——讲礼
秀才当兵——能文能武；文武双全
秀才的手巾——包输（书）
秀才挥笔——大作文章
秀才看榜——又喜又惊
秀才落陷阱——埋没人才
秀才拿笤帚——斯文扫地
秀才念书——咬文嚼字
秀才跳井——明白人办糊涂事
秀才推磨——难为圣人
秀才行凶——一笔抹杀
秀才遇见兵——有理说不清
阴间秀才——阴阳怪气
